"ወንጀል እና ቅጣት": ግምገማዎች. "ወንጀል እና ቅጣት" በፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ: ማጠቃለያ, ዋና ገጸ-ባህሪያት

ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ብቻ ሳይሆን ዓለም አቀፍ ፣ ዓለም አቀፍ ፈጣሪዎች አንዱ ነው። የታላቁ ጸሐፊ ልቦለዶች አሁንም እየተተረጎሙ ወደ አዳዲስ ቋንቋዎች እየታተሙ ነው። ለተራ ሰዎች በርህራሄ እና ወሰን በሌለው ፍቅር የተነከረ። ሁሉም ሰው ከመላው ዓለም በትጋት የሚደብቀውን የሰውን ነፍስ ጥልቅ ባህሪያት ለማሳየት ልዩ ችሎታው በታላቁ ጸሐፊ ሥራዎች ውስጥ ሰዎችን የሚስብ ነው።

Fyodor Dostoevsky: "ወንጀል እና ቅጣት" - አመት የመጻፍ እና የአንባቢ ግምገማዎች

ምናልባት የዶስቶየቭስኪ በጣም አከራካሪ ልብ ወለድ ወንጀል እና ቅጣት ነው። እ.ኤ.አ. በ 1866 ተፃፈ ፣ በተከበረው የአንባቢዎች ህዝብ ላይ የማይረሳ ስሜት ፈጠረ። እንደ ሁልጊዜው, አስተያየቶች ተከፋፍለዋል. የመጀመሪያዎቹን ገፆች በገሃድ እያገላበጡ አንዳንዶች ተቆጥተዋል፡ "የተጠለፈ ርዕስ!" ማንኛውንም ነገር ማንበብ የጀመሩት፣ ደረጃቸውን ለማጉላት እና የንባብ እውነታን ለመኩራራት ብቻ እና የጸሐፊውን ሀሳብ ባለመረዳት ለሃቀኛው ገዳይ ከልብ አዘኑ። ሌሎችም “ይህ መጽሐፍ እንዴት ያለ ሥቃይ ነው!” በማለት ልብ ወለድ ወረወሩ።

እነዚህ በጣም የተለመዱ ግምገማዎች ነበሩ. በሥነ ጽሑፍ ዓለም ውስጥ በጣም ዋጋ ያለው ፣ ወዲያውኑ ተገቢውን እውቅና አላገኘም። ሆኖም ግን፣ የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን አጠቃላይ የማህበራዊ ኑሮ ዘይቤን ለውጦታል። አሁን በዓለማዊ ግብዣዎች እና ፋሽን ምሽቶች ላይ መደበኛ የውይይት ርዕስ ነበር. የማይመች ጸጥታ በ Raskolnikov ውይይት ሊሞላ ይችላል. ስራውን ወዲያውኑ ላለማነበብ መጥፎ ዕድል ያጋጠማቸው, በፍጥነት

“ወንጀል እና ቅጣት” የተሰኘው ልብ ወለድ የተሳሳተ አቀራረብ

የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለድ ለአንባቢው ምን ማስተላለፍ እንዳለበት የተረዱ ጥቂቶች ነበሩ። ብዙዎቹ የበረዶውን ጫፍ ብቻ አይተውታል፡ ተማሪው ገደለ፣ ተማሪው አብዷል። የእብደት ሥሪት በብዙ ተቺዎች የተደገፈ ነበር። በተገለፀው ሁኔታ ውስጥ ስለ ገፀ ባህሪው ህይወት እና ሞት የማይረቡ ሀሳቦችን ብቻ አይተዋል ። ነገር ግን፣ ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም፡ ወደ ነፍስ በጥልቀት መመልከት፣ ስለ እውነተኛው ሁኔታ ሁኔታ ስውር ፍንጮችን ማግኘት መቻል አለብህ።

በኤፍ.ኤም. Dostoevsky የተነሱ ችግሮች

በጸሐፊው የተነሣውን ዋናውን ችግር ከሌሎቹ ለይቶ ማወቅ አስቸጋሪ ነው - "ወንጀል እና ቅጣት" በጣም ዘርፈ ብዙ ሆነ። መጽሐፉ የሥነ ምግባር ችግሮችን ይዟል, ወይም ይልቁንስ, አለመኖር; ተመሳሳይ በሚመስሉ ሰዎች መካከል አለመመጣጠን እንዲፈጠር የሚያደርጉ ማህበራዊ ችግሮች። የመጨረሻው ሚና የሚጫወተው በተሳሳተ መንገድ በተቀመጡ ቅድሚያዎች ጭብጥ ነው፡ ጸሃፊው በገንዘብ የተጠመደ ማህበረሰብ ላይ ምን እንደሚፈጠር ያሳያል።

ከታዋቂ እምነት በተቃራኒ የዶስቶየቭስኪ ልብ ወለድ "ወንጀል እና ቅጣት" ዋና ገፀ ባህሪ ያንን ጊዜ አይገልጽም. ብዙ ተቺዎች ራስኮልኒኮቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታዋቂ የሆነውን አዝማሚያ ንቀት እንደገለፀው በመወሰን ይህንን ባህሪ በጥላቻ ወሰዱት - ኒሂሊዝም። ሆኖም ፣ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በመሠረቱ ስህተት ነው-በድሃ ተማሪ ውስጥ ፣ ዶስቶቭስኪ የሁኔታዎች ሰለባ የሆነውን ፣ በማህበራዊ ምግባሮች ጥቃት የተሰበረውን ሰው አሳይቷል።

“ወንጀል እና ቅጣት” ልብ ወለድ ማጠቃለያ

የተገለጹት ክስተቶች በ 60 ዎቹ ውስጥ ይከናወናሉ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን, በጨለመው ፒተርስበርግ. ሮድዮን ራስኮልኒኮቭ, ምስኪን ወጣት, የቀድሞ ተማሪ, በአንድ አፓርትመንት ሕንጻ ሰገነት ላይ ለመተቃቀፍ ተገድዷል. በድህነት ደክሞ የመጨረሻውን ዋጋ ለመሸከም ወደ አሮጌ ፓንደላላ ይሄዳል። ከሰከረው ማርሜላዶቭ ጋር መተዋወቅ እና ከእናቱ የተላከ ደብዳቤ ከልጇ ጋር የነበራቸውን አስቸጋሪ ሁኔታ የሚገልጽ ደብዳቤ ሮዲዮን ወደ አስከፊ ሀሳብ አነሳሳው - ስለ አሮጊት ሴት ግድያ። ከፓውንድ ደላላው የሚወስደው ገንዘብ ለእሱ ካልሆነ ቢያንስ ለቤተሰቦቹ ኑሮን ቀላል ያደርገዋል ብሎ ያምናል።

የጥቃት ሀሳብ ለተማሪው አስጸያፊ ነው, ነገር ግን ወንጀል ለመፈጸም ወሰነ. ከዶስቶየቭስኪ "ወንጀል እና ቅጣት" ጥቅሶች የራስዎን ለመረዳት ይረዳሉ: "በአንድ ህይወት - በሺዎች የሚቆጠሩ ህይወት ከመበስበስ እና ከመበስበስ ይድናል. አንድ ሞት እና አንድ መቶ ህይወት በምላሹ - ለምን, እዚህ የሂሳብ ስሌት አለ!" "ታላላቆቹ ብቻ ሳይሆኑ በተፈጥሯቸው ከሥርዓት ውጪ የሆኑ ሰዎችም ይብዛም ይነስም ወንጀለኞች መሆን አለባቸው" ተማሪው ያምናል። እንደነዚህ ያሉት ሀሳቦች ሮዲዮን እቅዱን በመፈፀም እራሱን እንዲፈትን ያነሳሳቸዋል. አሮጊቷን በመጥረቢያ ገድሎ ዋጋ ያለው ነገር ወስዶ ከወንጀሉ ቦታ ጠፋ።

በጠንካራ ድንጋጤ ላይ, ራስኮልኒኮቭ በበሽታ ተሸነፈ. በቀሪው ታሪክ, እሱ እምነት የጎደለው እና ከሰዎች የራቀ ነው, ይህም ጥርጣሬን ይፈጥራል. የሮዲዮን ትውውቅ - ለድሆች ቤተሰብ ጥቅም ለመሥራት የምትገደድ ሴተኛ አዳሪ - እውቅናን ያመጣል. ነገር ግን፣ ገዳዩ ከጠበቀው በተቃራኒ፣ በጣም ሃይማኖተኛ የሆነው ሶንያ አዘነለት እና እጁን ሲሰጥ እና ሲቀጣ ስቃዩ እንደሚያበቃ ያሳምነዋል።

በዚህ ምክንያት ራስኮልኒኮቭ ምንም እንኳን ንፁህ መሆኑን ቢያውቅም ድርጊቱን አምኗል። ከእሱ በኋላ, ሶንያ ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ትሮጣለች. የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ሮዲዮን ለእሷ ቀዝቀዝ ያለ ነው - እሱ ደግሞ እርቃና ፣ ታሲተር ፣ ተጠራጣሪ ነው። ነገር ግን በጊዜ ሂደት, ልባዊ ንስሃ ወደ እሱ ይመጣል, እና አዲስ ስሜት በነፍሱ ውስጥ ብቅ ማለት ይጀምራል - ለታማኝ ሴት ልጅ ፍቅር.

የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህሪያት

በዚህ ወይም በዚያ ገጸ ባህሪ ላይ ግልጽ ያልሆነ አስተያየት ለመቅረጽ የማይቻል ነው - እዚህ ያለው ሁሉም ሰው ልክ እንደ አንባቢው ራሱ እውነተኛ ነው. ከትንሽ የጽሑፍ ክፍል እንኳን ይህ ፊዮዶር ዶስቶየቭስኪ - "ወንጀል እና ቅጣት" መሆኑን ለመረዳት ቀላል ነው. ዋናዎቹ ገጸ-ባህሪያት ሙሉ ለሙሉ ልዩ ናቸው, ገጸ-ባህሪያቱ ረጅም እና አሳቢ ትንታኔ ያስፈልጋቸዋል - እና እነዚህ የእውነተኛ የስነ-ልቦና እውነታ ምልክቶች ናቸው.

Rodion Raskolnikov

ራስኮልኒኮቭ ራሱ አሁንም በተደባለቁ ግምገማዎች ተጠልፏል። "ወንጀል እና ቅጣት" በጣም ብዙ ገጽታ ያለው, ብዙ ፍጥረት ነው, እና እንደ ገፀ ባህሪይ ያለ ተራ ነገር እንኳን ወዲያውኑ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. በመጀመሪያው ክፍል መጀመሪያ ላይ የሮዲዮን መልክ ይገለጻል፡- ረጅም፣ ቀጠን ያለ ወጣት ጠቆር ያለ ፀጉር ያለው እና ጥቁር ገላጭ አይኖች። ጀግናው በእርግጠኝነት ቆንጆ ነው - የግራጫ ፒተርስበርግ ዓለም ከሞላበት ብጥብጥ እና ድህነት ጋር በተቃረነ ቁጥር።

የሮዲዮን ባህሪ በጣም አሻሚ ነው. ሁነቶች እየታዩ ሲሄዱ አንባቢው የጀግናውን የህይወት ገፅታዎች የበለጠ ይማራል። ከግድያው ብዙ ቆይቶ ራስኮልኒኮቭ እንደሌላው ሰው ርኅራኄ የሚችል ነው፡- ቀደም ሲል የታወቀውን ሰካራም ማርሜላዶቭን በሠረገላ ሲቀጠቅጥ የመጨረሻውን ገንዘብ ለቤተሰቡ ለቀብር ሰጠ። በሥነ ምግባር እና በነፍስ ግድያ መካከል ያለው ልዩነት በአንባቢው ላይ ጥርጣሬን ይፈጥራል-ይህ ሰው መጀመሪያ ላይ እንደሚመስለው አስፈሪ ነው?

የሮዲዮን ድርጊቶች ከክርስቲያናዊ እይታ አንጻር ሲገመግሙ, ደራሲው ራስኮልኒኮቭ ኃጢአተኛ ነው. ነገር ግን ዋናው ጥፋቱ ራስን ማጥፋት ሳይሆን ህግን መጣሱ አይደለም። ሮድዮን ያለው በጣም አስፈሪው ነገር የእሱ ጽንሰ-ሐሳብ ነው-የሰዎችን መከፋፈል "መብት ባላቸው" እና "የሚንቀጠቀጡ ፍጡር" ብሎ የሚቆጥራቸው. ዶስቶየቭስኪ "ሁሉም ሰው እኩል ነው, እና ሁሉም ሰው የመኖር መብት አለው."

ሶኔችካ ማርሜላዶቫ

ብዙም ትኩረት ሊሰጠው አይገባም ዶስቶየቭስኪ እንዲህ በማለት ገልጿታል፡ አጭር፣ ቀጭን፣ ግን በጣም ቆንጆ የሆነች የአስራ ስምንት ዓመቷ ፀጉርሽ የሚያማምሩ ሰማያዊ አይኖች። የ Raskolnikov ሙሉ ተቃራኒ: በጣም ቆንጆ, የማይታይ, የዋህ እና ልከኛ አይደለም, ሶኔክካ, ደራሲዋ እንደጠራችው, ህጉንም ጥሷል. ግን እዚህም ቢሆን ከሮዲዮን ጋር ተመሳሳይነት አልነበረውም: ኃጢአተኛ አልነበረችም.

እንዲህ ዓይነቱ አያዎ (ፓራዶክስ) በቀላሉ ተብራርቷል-ሶንያ ሰዎችን ወደ ጥሩ እና መጥፎ አልከፋፈለም; ሁሉንም ሰው በእውነት ትወዳለች። በፓነሉ ላይ መስራቷ ቤተሰቧ በአስከፊ የድህነት ሁኔታዎች ውስጥ እንዲተርፉ አስችሏታል ፣ እና ልጅቷ እራሷ የራሷን ደህንነት በመርሳት ዘመዶቿን ለማገልገል ህይወቷን አሳልፋለች። ለወንጀሉ እውነታ መስዋዕትነት ተከፍሏል - እና ሶኒችካ ንጹህ ሆናለች.

ወሳኝ ግምገማዎች፡ "ወንጀል እና ቅጣት"

ከላይ እንደተጠቀሰው, ሁሉም ሰው የዶስቶየቭስኪን የፈጠራ ችሎታ ማድነቅ አልቻለም. ከቃሉ ጥበብ የራቁ ሰዎች የራሳቸውን አስተያየት በመቅረጽ ላይ ተጽዕኖ ፈጣሪ በሆኑ ተቺዎች ግምገማዎች ላይ የበለጠ ይደገፋሉ ። እነሱ, በተራው, በስራው ውስጥ የተለየ ነገር አይተዋል. እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙዎች የልቦለዱን ትርጉም በመረዳት ተሳስተዋል - እና ስህተታቸው ሆን ተብሎ የውሸት አስተያየቶችን አስከትሏል።

ስለዚህም፡ ለምሳሌ፡ A. Suvorin፡ ስለ ወንጀል እና ቅጣት ትንተና፡ በታዋቂው በታተመ ህትመት ሩስኪ ቬስትኒክ ላይ የተናገረው፡ የሥራው አጠቃላይ ይዘት በ"አሳማሚ አቅጣጫ" ተተርጉሟል። የፌዮዶር ዶስቶየቭስኪ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ። ሮድዮን፣ እንደ ተቺው፣ የአንዳንድ አቅጣጫዎች ወይም የአስተሳሰብ መገለጫዎች በምንም መልኩ አይደለም፣ በብዙሃኑ የተዋሃደ፣ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ የታመመ ሰው ነው። ራስኮልኒኮቭን ፈሪ ፣ እብድ ደግ ብሎ ጠራው።

እንዲህ ዓይነቱ ምድብ ደጋፊዎቹን አግኝቷል-ፒ.ስትራኮቭ, ለዶስቶየቭስኪ ቅርብ የሆነ ሰው ተናግሯል-የፀሐፊው ዋነኛ ጥንካሬ በተወሰኑ የሰዎች ምድቦች ውስጥ አይደለም, ነገር ግን "ሁኔታዎችን በማሳየት, የግለሰቦችን እንቅስቃሴዎች በጥልቀት የመረዳት ችሎታ እና" የሰው ነፍስ ሁከት" ልክ እንደ ሱቮሪን, ፒ. ስትራኮቭ በጀግኖች አሳዛኝ ሁኔታ ላይ ትኩረት አልሰጠም, ነገር ግን ስራውን እንደ ሥነ ምግባር ግንዛቤ ጥልቅ መዛባት አድርጎ ይቆጥረዋል.

Dostoevsky - እውነተኛ?

D. I. Pisarev ስለዚህ ጉዳይ ጠቃሚ ግምገማዎችን በመጻፍ በዶስቶቭስኪ ውስጥ እውነተኛውን ጸሐፊ በትክክል ማየት ችሏል. "ወንጀል እና ቅጣት" "ለህይወት ትግል" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ በጥንቃቄ ተወስዷል: በውስጡም ተቺው በወንጀለኛው ዙሪያ ያለውን የህብረተሰብ የሞራል እድገት ጥያቄ አንስቷል. ስለ ልቦለዱ በጣም አስፈላጊ የሆነ ሀሳብ በዚህ ደራሲ በትክክል ተዘጋጅቷል-በራስኮልኒኮቭ ጥቅም ላይ የዋለው የነፃነት ድርሻ ሙሉ በሙሉ እዚህ ግባ የማይባል ነበር። ፒሳሬቭ የወንጀሉን ትክክለኛ መንስኤዎች እንደ ድህነት, የሩሲያ ህይወት ተቃርኖዎች, በራስኮልኒኮቭ ዙሪያ ያሉ ሰዎች የሞራል ውድቀት እንደሆነ አድርገው ይመለከቷቸዋል.

እውነተኛ የፍቅር ዋጋ

"ወንጀል እና ቅጣት" የእውነተኛ የሩሲያ ህይወት መጽሐፍ ነው. የፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪ የጥበብ ባህሪ ባህሪው "አዎንታዊ ቆንጆ" ሰዎችን ብቻ ሳይሆን የወደቁ ፣ የተሰበሩ ፣ ኃጢአተኞችን ያለገደብ የመውደድ ችሎታ ነው። በታዋቂው “ወንጀል እና ቅጣት” ልቦለድ ውስጥ የተንፀባረቀው የበጎ አድራጎት ዓላማዎች ናቸው። ይዘቱ፣ በምዕራፍ፣ በአንቀጽ፣ መስመር፣ የደራሲው መሪር እንባ ስለ ሩሲያ ሕዝብ ዕጣ ፈንታ፣ ስለ ሩሲያ እጣ ፈንታ ያፈሰሰውን ያጠቃልላል። አንባቢውን በጭንቀት ወደ ርህራሄ ይጠራዋል, ምክንያቱም ያለ እሱ በዚህ ቆሻሻ, ጨካኝ ዓለም, ህይወት - እንዲሁም ሞት - የለም, በጭራሽ አልነበረም, እና ፈጽሞ አይሆንም.