عرض إيسوب لدرس الأدب حول هذا الموضوع. عرض تقديمي عن موضوع حكاية إيسوب: إنه قبيح ولكنه أفضل من الرجال الوسيمين

وصف العرض التقديمي من خلال الشرائح الفردية:

1 شريحة

وصف الشريحة:

2 شريحة

وصف الشريحة:

3 شريحة

وصف الشريحة:

يمتلك إيسوب مظهرًا قبيحًا منذ ولادته، وكان لديه عقل حاد. كان إيسوب قزمًا أحدبًا تم بيعه للعبودية، وكان من فريجيا.

4 شريحة

وصف الشريحة:

في أحد الأسواق، تم شراء إيسوب من قبل اليوناني الغني زانثوس. في جزيرة ساموس عاش إيسوب مع سيده وعائلته.

5 شريحة

وصف الشريحة:

يتحدث السيد جاسباروف عن سيرة إيسوب وحكمته في كتاب "ترفيه اليونان": كان إيسوب كاتبًا للخرافات. كان يعتقد أن جميع القصص الخرافية، والتي تم إعادة سردها بعد ذلك بطرق مختلفة لعدة قرون، اخترعت لأول مرة من قبل إيسوب: عن الذئب والحمل، وعن الثعلب والعنب، وعن الضفادع التي تطلب الملك. وارتبط اسمه ارتباطًا وثيقًا بكلمة "خرافة" لدرجة أنه عندما بدأ بعض الكتاب في كتابة الخرافات، كتب في كتابه: "خرافات إيسوب لكاتب كذا وكذا". قام إيسوب بتأليف الخرافات لأنه كان عبدًا ويقول مباشرة ما كان يعتقد أنه يشكل خطراً عليه. كانت هذه هي "لغته الأيسوبية" المجازية. وحول كيف كان عبدا، ولمن، وماذا حدث، روى الناس العديد من القصص المضحكة. لقد كان عبدًا، إذا جاز التعبير، بطبيعته: أولاً، كان بربريًا، وثانيًا، غريب الأطوار. لقد كان فريجيًا من آسيا الصغرى، وكان الفريجيون، وفقًا للقناعة اليونانية الراسخة، مؤهلين فقط لأن يكونوا عبيدًا. وكان مظهره هكذا: رأس مثل المرجل، وأنف أفطس، وشفاه غليظة، وأذرع قصيرة، وظهر أحدب، وبطن منتفخ. لكن الآلهة كافأته بموهبة الكلام والعقل الحاد وفن تأليف الخرافات.

6 شريحة

وصف الشريحة:

رتب زانثوس هدية للطلاب وأرسل إيسوب إلى السوق: "اشتر لنا أفضل ما في العالم!" لقد وصل الضيوف - يقدم إيسوب ألسنة فقط: مقلي، مسلوق، مملح. "ماذا يعني ذلك؟" - "أليست اللغة أفضل شيء في العالم؟ يستخدم الناس اللغة للاتفاق، ووضع القوانين، والتحدث عن الأشياء الحكيمة - لا يوجد شيء أفضل من اللغة! - "حسنًا، في الغد، اشتري لنا أسوأ الأشياء في العالم!" في اليوم التالي، أعطى إيسوب مرة أخرى ألسنة فقط: "ماذا يعني هذا؟" - "أليست اللغة أسوأ شيء في العالم؟ يخدع الناس بعضهم البعض باللغة، ويبدأون النزاعات والخلافات والحرب - لا يوجد شيء أسوأ من اللغة! كان زانثوس غاضبًا، لكنه لم يجد أي خطأ. بعد الغداء بدأنا بشرب النبيذ. ثمل زانثوس وبدأ يقول: "يمكن للرجل أن يفعل أي شيء!" - "هل تشرب البحر؟" - "سأشرب!" لقد قمنا برهان. في الصباح، استيقظ زانث وشعر بالرعب من هذا العار. إيسوب له: "هل تريد مني أن أساعد؟" - "يساعد!" - «عندما تخرج إلى شاطئ البحر مع الحكام والمتفرجين تقول: وعدت أن أشرب البحر، ولكن وعدت أن أشرب الأنهار. فيقعون فيه، ولم يعدوا؛ دع خصمي يسد جميع الأنهار المتدفقة إلى البحر، ثم سأشربه! لقد فعل زانثوس ذلك بالضبط، وكان الجميع مندهشين من حكمته.

7 شريحة

وصف الشريحة:

أرسل Xanth إيسوب للذهاب للتسوق والتقى بإيسوب في شارع عمدة ساميان. "إلى أين أنت ذاهب يا إيسوب؟" - "لا أعرف!" - "كيف لا تعرف؟ يتكلم!" - "لا أعرف!" فغضب العمدة: «إلى السجن للرجل العنيد!» أخذوا إيسوب بعيدًا، فاستدار وقال: "كما ترى، أيها الرئيس، لقد أخبرتك بالحقيقة: هل كنت أعلم أنني سأذهب إلى السجن؟" ضحك الرئيس وأطلق سراح إيسوب. استعد زانثوس للذهاب إلى الحمام وقال لإيسوب: "تفضل وانظر كم عدد الأشخاص الموجودين في الحمام؟" يعود إيسوب ويقول: "رجل واحد فقط". كان زانثوس مسرورًا، وذهب ورأى: الحمام كان ممتلئًا. "ما هذا الهراء الذي كنت تقوله لي؟" "لم أقل لك هراء: كان هناك حجر ملقى أمام الحمام على الطريق، تعثر الجميع فوقه، وشتموا وواصلوا السير، ولم يتم العثور على سوى واحد فقط، بمجرد تعثره، التقط الحجر على الفور" الحجر ورماه بعيدا عن الطريق. اعتقدت أن هناك الكثير من الناس هنا، ولكن لم يكن هناك سوى شخص حقيقي واحد. "

8 شريحة

وصف الشريحة:

وعاش إيسوب زمنا طويلا، وكتب الخرافات، وزار الملك البابلي، والملك المصري، وعيد الحكماء السبعة. وتوفي في دلفي. لقد نظر إلى الطريقة التي يعيش بها الدلفيون، الذين لا يزرعون ولا يحصدون، ولكنهم يتغذون من التضحيات التي قدمها جميع الهيلينيين لأبولو، ولم يعجبه ذلك كثيرًا. كان الدلفيون خائفين من أن ينشر شائعة سيئة عنهم في جميع أنحاء العالم، ولجأوا إلى الخداع: فقد ألقوا كوبًا ذهبيًا من المعبد في حقيبته، ثم قبضوا عليه واتهموه بالسرقة وحكموا عليه بالإعدام. ولهذا وقع الطاعون في مدينتهم، وكان عليهم أن يدفعوا ثمن وفاة إيسوب لفترة طويلة. دلفي اليوم.

الشريحة 9

وصف الشريحة:

منذ الطفولة، عرف الجميع قصة الغراب والثعلب والجبنة التي اخترعها إيسوب. اقرأ الترجمة الحرفية لهذه الحكاية التي كتبها إل. تولستوي. ما هو موضوع هذا العمل وهل يختلف عن موضوع حكاية آي كريلوف "الغراب والثعلب"؟ تمكن الغراب من الحصول على قطعة من الجبن، فطار إلى أعلى شجرة وجلس هناك ولفت انتباه الثعلب. قررت أن تتفوق على رافين وقالت: "يا لك من رجل وسيم يا رافين! ولون ريشك هو الأكثر ملكيّة! لو كان لديك صوت فقط، ستكون حاكمًا لجميع الطيور! هذا ما قاله الغش. أخذ رافين الطعم. قرر أن يثبت أن لديه صوتًا، فصرخ في أعلى رئتيه وأسقط الجبن. التقط الثعلب فريسته وقال: "لديك صوت أيها الغراب، لكن ليس لديك عقل".

10 شريحة

وصف الشريحة:

ما هي الأشياء الجديدة التي تعلمتها عن هذا النوع الخرافي من قراءة حياة إيسوب؟ ما هي الأشياء الجديدة التي تعلمتها عن الترجمة الأدبية بفضل معرفتك بأعمال إيسوب؟ الواجب المنزلي: -حاول العثور على الأمثلة الخاصة بك لكيفية تأثير ميزات الترجمة على معنى العمل؛ -كتابة مقالة قصيرة تناقش فيها ما إذا كانت الأعمال المترجمة وأصولها يمكن اعتبارها أعمالاً مستقلة؛ - كتابة مقالة قصيرة حول موضوع: "أنا. أ.كريلوف: خالق الخرافات أم مترجمها؟ - اكتشف أي كتاب أجانب أو روس آخرين استخدموا أو ترجموا حبكات خرافات إيسوب في عملهم.

في وقت لاحق، تم استدعاء آسيا الصغرى وطنه، وهو أمر معقول تماما، لأن طبيعة اسمه تتفق مع هذا. كانت وفاته في دلفي مزينة بأسطورة يمكن إعادة بنائها من هيرودوت وأريستوفانيس، ودمجها مع الأدلة اللاحقة. وفقًا لهذه الأسطورة، أثار إيسوب، أثناء وجوده في دلفي، العديد من المواطنين ضده بافترائه، وقرروا معاقبته.

للقيام بذلك، سرقوا كوبًا ذهبيًا من أواني المعبد، ووضعوه سرًا في حقيبة إيسوب ثم أطلقوا ناقوس الخطر؛ وأمر بتفتيش الحجاج ، وعثر على الكأس على إيسوب ، ورجم بالحجارة مثل المجدف. وبعد سنوات عديدة، تبع ذلك الاكتشاف المعجزي لبراءة إيسوب؛ وأُجبر أحفاد قتلته على دفع الغرامة، حيث جاء حفيد ذلك جادمون، الذي كان سيده، ليتسلمها.

تمت ترجمة خرافات إيسوب (غالبًا ما يتم تنقيحها) إلى العديد من لغات العالم، بما في ذلك من قبل كاتبي الأساطير المشهورين جان لافونتين وإيفان كريلوف. جان لافونتينإيفان كريلوف باللغة الروسية، نُشرت ترجمة كاملة لجميع خرافات إيسوب في عام 1968.1968

تحت اسم إيسوب، تم الحفاظ على مجموعة من الخرافات (من 426 عملاً قصيرًا) في عرض نثري. هناك سبب للاعتقاد بأنه في عصر أريستوفانيس (نهاية القرن الخامس) كانت هناك مجموعة مكتوبة من خرافات إيسوب معروفة في أثينا، والتي تم تعليم الأطفال منها في المدرسة؛ تقول إحدى الشخصيات في أريستوفانيس: "أنت جاهل وكسول، ولم تتعلم حتى إيسوب". كانت هذه روايات نثرية، دون أي زخرفة فنية. في الواقع، تضمنت ما يسمى بمجموعة إيسوب خرافات من عصور مختلفة. مجموعة أريستوفان إيسوبس

الجمل الحمل والذئب الحصان والحمار الحجل والدجاج القصب وشجرة الزيتون النسر والثعلب النسر والغراب النسر والخنزير السلحفاة والثعلب الحمار والحصان حمار والثعلب الحمار والماعز حمار، الرخ والضفدع الراعي، الفئران والكركي الثعلب ورام فوكس و الحمار الثعلب والحطاب الثعلب واللقلق

حكاية - "الرجل الواعد بالمستحيل" مرض رجل فقير وشعر بالمرض التام؛ وقد تخلى عنه الأطباء؛ ثم صلى إلى الآلهة، ووعدهم بإحضار مقبرة لهم والتبرع بهدايا غنية إذا تعافى. وسألته زوجته وهي في مكان قريب: بأي نوع من المال ستفعل هذا؟ أجاب: "هل تعتقد حقًا أنني لن أبدأ في التعافي إلا حتى تطلب مني الآلهة ذلك؟" تُظهر الحكاية أن الناس يعدون بسهولة بالكلمات بما لا يفكرون في تحقيقه عمليًا.

"زيوس والسلحفاة" احتفل زيوس بالزفاف وأعد الطعام لجميع الحيوانات. فقط السلحفاة لم تأت. دون أن تفهم ما هو الأمر، سألها زيوس في اليوم التالي عن سبب عدم حضورها إلى العيد بمفردها. أجابت السلحفاة: "منزلك هو أفضل منزل". فغضب زيوس منها وأجبرها على حمل منزلها في كل مكان. يجد الكثير من الناس أن العيش بشكل متواضع في المنزل أكثر متعة من العيش بثراء مع الغرباء.

تنتهي قصته بإعدامه ظلماً بتهم سرقة كاذبة من معبد دلفيك. وفي سيرة إيسوب، التي تسبقها مجموعة من الخرافات المنسوبة إليه، والتي جمعها الراهب مكسيموس بلانود (القرن الرابع عشر)، هناك حكايات أخرى كثيرة، معظمها غير موثوق.

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب Google وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com

التسميات التوضيحية للشرائح:

إيسوب، كاتب خرافي يوناني قديم

إيسوب شخصية شبه أسطورية في الأدب اليوناني القديم، وهو كاتب خرافي عاش في القرن السادس قبل الميلاد. ه.

من المستحيل القول ما إذا كان إيسوب شخصية تاريخية. أول خبر عنه نجده في هيرودوت، الذي يذكر (الثاني، 134) أن إيسوب كان عبدًا لإدمون معين من جزيرة ساموس، ثم أطلق سراحه، وعاش في عهد الملك المصري أحمس (570-526). قبل الميلاد) وقتل على يد الدلفيين. مقابل وفاته، دفعت دلفي فدية لأحفاد إيدمون. بعد أكثر من مائة عام، كتب هيراكليدس البنطي أن إيسوب جاء من تراقيا، وكان معاصرًا لفيريسيدس، وكان سيده الأول يُدعى زانثوس. لكن هذه البيانات مستخرجة من قصة سابقة كتبها هيرودوت من خلال استنتاجات غير موثوقة (على سبيل المثال، تراقيا باعتبارها مسقط رأس إيسوب مستوحاة من حقيقة أن هيرودوت يذكر إيسوب فيما يتعلق بالمغاير التراقي رودوبيس، الذي كان أيضًا عبدًا لإيدامون). يورد أريستوفانيس ("الدبابير"، 1446-1448) بالفعل تفاصيل حول وفاة إيسوب - الشكل المتجول لكوب مزروع، والذي كان بمثابة سبب اتهامه، وحكاية النسر والخنفساء، التي رواها قبل وفاته . وبعد قرن من الزمان، تكررت هذه العبارة التي قالها أبطال أريستوفانيس باعتبارها حقيقة تاريخية. يذكر الممثل الكوميدي أفلاطون (أواخر القرن الخامس) بالفعل تناسخات روح إيسوب بعد وفاته. الممثل الكوميدي ألكسيس (أواخر القرن الرابع)، الذي كتب الكوميديا ​​​​"إيسوب"، يضع بطله في مواجهة سولون، أي أنه قام بالفعل بدمج أسطورة إيسوب في دورة الأساطير حول الحكماء السبعة والملك كروسوس. عرف معاصره ليسيبوس أيضًا هذه النسخة، التي تصور إيسوب على رأس الحكماء السبعة.

العبودية في Xanthus، الاتصال بالحكماء السبعة، الموت من خيانة كهنة دلفي - كل هذه الدوافع أصبحت روابط في الأسطورة الأيسوبية اللاحقة، والتي تم تشكيل جوهرها بحلول نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. وكان أهم أثر لهذا التقليد هو "سيرة إيسوب"، التي تم تجميعها باللغة العامية، والتي نجت في عدة طبعات. في هذه النسخة، يلعب تشوه إيسوب (لم يذكره المؤلفون الأوائل) دورًا مهمًا؛ تصبح فريجيا (مكان نمطي مرتبط بالعبيد) موطنًا له بدلاً من تراقيا؛ يظهر إيسوب كحكيم ومهرج، يخدع الملوك وسيده، وهو غبي. فيلسوف. من المثير للدهشة أن خرافات إيسوب نفسها لا تلعب أي دور تقريبًا في هذه الحبكة؛ الحكايات والنكات التي رواها إيسوب في "سيرته الذاتية" ليست مدرجة في مجموعة "خرافات إيسوب" التي وصلت إلينا منذ العصور القديمة وهي بعيدة تمامًا عنها من حيث النوع. إن صورة "العبد الفريجي" القبيح والحكيم والماكر في شكلها النهائي تتوافق مع التقليد الأوروبي الجديد. العصور القديمة لم تشك في تاريخية إيسوب. شكك لوثر في هذا لأول مرة في القرن السادس عشر. لقد أثبت فقه اللغة في القرن الثامن عشر هذا الشك؛ وذهب فقه اللغة في القرن التاسع عشر إلى أقصى الحدود: فقد أكد أوتو كروسيوس ومن بعده رذرفورد على الطبيعة الأسطورية لإيسوب بحسم يميز النقد المفرط في عصرهما. في القرن العشرين، اعترف بعض المؤلفين بإمكانية وجود نموذج أولي تاريخي لإيسوب.

خرافات شعبية الجمل الحمل والذئب الحصان والحمار الحجل والدجاج القصب وشجرة الزيتون النسر والخنفساء

النسر والخنفساء كان النسر يطارد أرنباً. رأى الأرنب أنه لا توجد مساعدة له من أي مكان، وصلى إلى الشخص الوحيد الذي جاء له - خنفساء الروث. شجعته الخنفساء، ورأيت نسرًا أمامه، وبدأت تطلب من المفترس ألا يلمس الشخص الذي كان يبحث عن مساعدته. لم ينتبه النسر حتى لمثل هذا المدافع التافه والتهم الأرنب. لكن الخنفساء لم تنس هذه الإهانة: فقد كانت تراقب عش النسر بلا كلل، وفي كل مرة يضع فيها النسر بيضًا، يرتفع إلى المرتفعات، ويطرحها ويكسرها. أخيرًا، لم يجد النسر السلام في أي مكان، فلجأ إلى زيوس نفسه وطلب أن يُمنح له مكانًا هادئًا ليفقس بيضه. سمح زيوس للنسر بوضع البيض في حضنه. عندما رأت الخنفساء ذلك، دحرجت كرة من الروث، وطارت نحو زيوس وأسقطت كرته في حضنه. وقف زيوس لينفض الروث وأسقط بيض النسر عن طريق الخطأ. ويقولون إنه منذ ذلك الحين لم تعد النسور تبني أعشاشها في الوقت الذي تفقس فيه خنافس الروث. تعلمنا الحكاية أنه لا ينبغي احتقار أحد، لأنه لا يوجد أحد عاجز لدرجة أنه لا يستطيع الانتقام من الإهانة.

إيسوب

الخرافات

• إنه عبد ولكنه أحكم من الحر.

إنه قبيح ولكنه أفضل من الرجال الوسيمين.

• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة
• بابي، اليونانية القديمة

شاعر خرافي

• تمت كتابة أساطير كاملة عن حكمة إيسوب، والتي أخبرت أنه كان متفوقًا في الذكاء على معاصريه.
• وهو أول خرافي عرف اسمه.

• خرافة - قصة قصيرة، عادة شعرية، وغالباً ما تكون ذات طبيعة ساخرة.
• الغرض من الحكاية - السخرية من الرذائل البشرية وأوجه القصور في الحياة الاجتماعية.

• الأخلاق - خاتمة مفيدة تحتوي على الفكرة الرئيسية للحكاية.

• فن رمزي (من الكلمتين اليونانيتين "آخر" و"أنا أتكلم") - فن رمزي.

• الجوهر الرموزهو أنه بمقارنة ظاهرة بأخرى يتم خلق صورة محددة تكشف عن مفهوم ما.

تحقق من نفسك

• ما هي الخرافة؟ ما هي الأجزاء التي تتكون منها؟
• ما هو المغزى من الخرافة؟ لماذا يقولون أن الخرافة تثري

القراء الخاص بك؟

• أعتقد من الخرافة

مختلفة عن حكاية خرافية أو

المثل الكتابي.

"الثعلب والعنب"

• إعادة سرد الحكاية بالقرب من النص.
• ابحث في النص واقرأ المغزى من الحكاية.
• اختر الأمثال والأقوال التي تنقل المغزى من هذه الحكاية.

• ما هي الرموز التي يستخدمها إيسوب في أسطورة "الثعلب والعنب"؟

"الأب والأبناء"

• باستخدام الحكاية التي قرأتها كمثال، اشرح مفهوم "اللغة الأيسوبية".

• أخبرنا عن ماذا تدور هذه الحكاية؟

"الذئب والحمل"

• أخبرنا ما هي أوجه القصور التي تكشفها هذه الحكاية.
• ما هي الرموز التي يستخدمها إيسوب في حكاية "الذئب والحمل"؟

• أثبت أن الأعمال التي تقرأها هي خرافات.
• اشرح كيف تفهم التعبير "اللغة الأيسوبية"
• ما الأوكرانيين هل تعرف؟ nskie الخرافات المكتوبة في قصص خرافات إيسوب؟

العمل الإبداعي: ​​اقرأ خرافات إيسوب وقم بصياغة وكتابة المغزى الأخلاقي لكل منها بشكل مستقل.

• الكلب والأرنب
• أمسك كلب الصيد بالأرنب وعضه أو لعقه على شفتيه. اندهش الأرنب وقال: يا عزيزي إما أن لا تعض أو لا تقبل حتى أعرف هل أنت عدوي أم صديقي.

عمل ابداعي

• الثعلب والفهد
• تجادل الثعلب والنمر من هو الأجمل. تفاخر النمر بكل طريقة ممكنة بجلده المرقط بالأنماط، لكن الثعلب قال له: «كيف؟

أنا أجمل منك، منذ أن فعلت

ليس جسدًا مرقطًا، بل روحًا راقية!

عمل ابداعي

• القط والدجاج
• سمعت القطة أن الدجاج في ساحة الدواجن مريض. كانت ترتدي زي الطبيبة، وأخذت أدوات الشفاء، وظهرت هناك، ووقفت عند الباب، وسألت

الدجاج، كيف يشعرون؟

"عظيم! - قال الدجاج. - لكن

فقط عندما لا تكون هناك

مجاور."

عمل ابداعي

• الضفادع
• عندما جف مستنقعهما، انطلق ضفدعان للبحث عن مكان لقضاء وقت ممتع. وصلوا إلى البئر، فاقترح أحدهم، دون تفكير مرتين، القفز هناك، لكن الآخر قال:

“ وإذا جفت المياه هنا أيضًا،

كيف نخرج من هناك؟"

الاختلافات النوعية والتشابه بين الخرافات والأمثال

التشابه

عمل صغير ذو طبيعة تعليمية

اختلاف

يجبر القارئ على أن يقرر بنفسه ما يجب فعله في موقف معين

تحتوي على فكرة معينة

تفسير الحكاية غامض

يظهر ما يمكنك القيام به في موقف معين

حوار الآداب

د. فيلاسكيز "إيسوب"

إيسوب.

تمثال نصفي من الرخام، القرن السادس. قبل الميلاد ه.

خرافات إيسوب المصورة في هولار

استخلاص النتائج

• لماذا أعمال إيسوب قريبة منا ومن عصرنا؟
• قم بإعداد الرسالة "ما هو الشيء المشترك بين خرافات إيسوب وأمثال الكتاب المقدس؟"