Биографии Характеристики Анализ

Рожден ден на Анохина Светлана Александровна. Ако хората вървят един към друг, проблемите могат да бъдат избегнати

Неизбежност.

Жълт валс. Жълти листа се въртят. Сякаш няма какво повече да се каже... Тишината и спокойствието сякаш изпълват всичко. И това небе е избелено от слънцето, така че изглежда, че това е разгарът на лятото, въпреки че всъщност природата е уморена .... Уморена от бунта на цветовете наоколо, уморена от палещото слънце, топлината и сега тя е тихо проливайки тези листа, за да се прероди, да се отпусне, да придобие сила и да избухне с младост и красота през пролетта. Слънцето стана по-мило, по-топло и по-меко. Лятото си отива. Тишина изпълни градчето, разположено близо до пътя. Само премереният шепот на листата, обезпокоен от лекия бриз ни напомня за живота тук. Нещо повече, понякога преминаващ стар, порутен микробус нарушава тишината с рев и облак прах. В края на града, под сянката на вековни дъбове, се криеше малка къща, приклекнала от дясната му страна. Пред него има изкривена голяма стара тераса, някога боядисана в лазур, но сега цветът може да се различи само на места. На няколко крачки от вратата, поклащайки се и тихо скърцайки, стар люлеещ се стол чака своя собственик. С всеки полъх на ветреца пурпурните и жълти листа, бавно кръжащи, сякаш валсират, лежат като килим на покрива. В отворените прозорци тихо се веят завеси. Не се чуват нито гласове, нито детски глъч. Изглежда самата тишина се е настанила в тази барака. Отдясно криволичеща пътека се лута и се простира към него, от другата страна има широко поле, на места се вижда ярко жълта люцерна като малки светлинки, а в далечината се издига омайна гора, също започваща да пожълтява. Внезапно някоя птица, излитаща от клона, ще наруши тишината или кукувицата ще започне да брои... но дори цялото това движение не е в състояние да наруши онзи мир и онази самота, която цари в това забравено място. Чува се слабо бъркане, после все по-отчетливо. И сега възрастната жена излиза на терасата, подпряна на пръчка. Избелял памучен шал покрива главата й, на места изпод него се избиват сиви кичури дълга коса. Облечена е със стара синя рокля с дълги ръкави, а отгоре вълнен шал покрива свитите й рамене. Търкайки болните си крака, обута в меки галоши, тя се приближава до стола си и, подпирайки се тежко на пръчка, сяда в него. Уморен от времето, когато стигнах там. Тя седна и вдигна лице към небето. Избледнелите очи гледат някъде високо, лицето й, осеяно с бръчки, като бразди, беше замислено и спокойно. От вратата на къщата, тихо стъпвайки на меките подложки на лапите си, излезе голяма червена котка, приближи се до възрастната жена, прозя се, наостри нокти, мъркайки скочи на коленете му и по делови начин положи глава върху ръката й, заспа. Столът се люлее тихо, листата шумолят от време на време, котката мърка почти нечуто. А възрастната жена все още гледа към небето, зад носещите се облаци. Какви са нейните мисли? неизвестен Може би си спомня отдавна отминалата си младост, красотата си, миналия си живот. Независимо дали е живяла тук през цялото време или може би е блеснала във висшето общество и по волята на съдбата е била хвърлена на това забравено от Бога място. Можем само да гадаем. Цялата й поза, цялата й външност изразяват спокойствието, минаващото време. И така тя живее живота си тук. От време на време я посещават млекар и пощальон, въпреки че отдавна никой не й е писал. И така тя седи от ден на ден, живеейки своята есен ... ............. есента на природата, есента на живота ... 8 август 2007 г.

На състоялото се в началото на март редовно заседание на Колегиума на Синодалния отдел за манастирите и монашеството присъстващите приеха с голям интерес посланието на с.а. Анохина - помощник на председателя на COMM за опазване и използване на обекти на културното наследство. Светлана Александровна говори за организацията на работата за подпомагане на манастирите при опазването на архитектурните комплекси, които са собственост или се използват от тях. Те също така разговаряха за взаимодействието на манастирите с държавните органи за защита на паметниците, разработването на практически препоръки относно реставрационните работи, предоставянето на правна помощ за разрешаване на въпроси, свързани със законодателството в областта на опазването на културното наследство.

Редакторите на сайта помолиха Светлана Александровна да разкаже по-подробно за своята работа и за това какви проблеми тази дейност може да помогне на манастирите при решаването.

Светлана Александровна, Вие ни съобщихте толкова много полезна информация на заседанието на Колегиума на Синодалния отдел. Негово Високопреосвещенство Владика Теогност благослови тази информация да стане достояние на широк кръг монаси, загрижени за изграждането и опазването на своите манастири. Затова ви молим да отговорите на въпросите на официалния сайт на отдела. Моля, кажете на нашите читатели какво правите.

В момента съм помощник на Негово Високопреосвещенство архиепископ Теогност по въпросите на спазването на законодателството в областта на опазването на обектите на културното наследство и по въпросите на взаимодействието с ЮНЕСКО, тъй като ансамбълът на Троице-Сергиевата лавра е признат за паметник на ЮНЕСКО от 1992 г. . Що се отнася до дейността на Отдела за манастири и монашество, тук също се опитвам да използвам опита си в държавната система за защита на паметниците по отношение на манастирските комплекси, защото има доста проблеми, свързани със законодателството в областта на културното наследство запазване. Монашеските комплекси включват паметници от различни нива. Те могат да включват обекти на културното наследство както от федерално, така и от местно регионално значение. Необходимо е да се решат, доколкото е възможно, въпросите за организиране на реставрационни работи и финансиране на тези обекти. Въпреки че, когато започнах да се занимавам с тази работа, веднага забелязах, че в почти всички манастири има хора, които са готови да отделят време и усилия за опазването на паметниците и реставрацията: управителите, игумените имат такива помощници. Сега се опитваме да организираме тези хора и да им сътрудничим. Опитът и познаването на паметниците са особено важни при изготвянето на планове за реставрационни работи на обектите на манастирския ансамбъл. В зависимост от приоритетите в реставрацията се изгражда апликационна кампания. Манастирите подават заявления за реставрационни дейности чрез Синодалния отдел. Ние разглеждаме писма от ставропигиални манастири с обосноваващи документи, след което те се изпращат като едно заявление до Московската патриаршия. С благословението на председателя на Финансово-икономическия отдел на Московската патриаршия, архиепископ Марк Егориевски, в отдела се формира консолидирана молба и се предава на Негово Светейшество патриарха за разглеждане. Онзи ден изпратихме общо обобщено заявление за ставропигиални манастири.

Както казах, бих искал да използвам максимално опита си, натрупан в системата за опазване на обектите на културното наследство, където съм работил повече от двадесет години. Започнах през 90-те години като главен специалист по опазване на паметниците - в Комитета за култура на Московска област. След преобразуването на Комитета в Министерство на културата, тя ръководи индустрията в продължение на дванадесет години като заместник-министър на културата за опазване на културното наследство в Московска област. През годините на моята трудова дейност работихме в много тясно сътрудничество с Московската епархия. В региона все още действа Координационният съвет, създаден през 2004 г. с благословението на Негово Високопреосвещенство Владика Ювеналий, на който се решават много въпроси за опазването на паметниците на църковната архитектура в близост до Москва. Така че сега искам целият този опит да ми бъде полезен.

Да се ​​надяваме, че ще се получи. Вие казахте в Колежа, че позицията на пазители на древността вече е установена в епархиите. Кажете ми защо е необходимо това, има ли вече такива хора и какво правят? Възможно ли е да се организира сътрудничество с тях? Как обикновено се извършва това благословение на йерархията?

Миналата година през декември по предложение на Патриаршеския съвет за култура беше създадена длъжността пазител на епархийски старини. В повече от тридесет епархии той трябва да бъде включен в персонала. Това препоръча Негово Светейшество патриархът. В доклад на неотдавнашна епископска среща патриархът подчерта отговорността на свещенството за културно-историческия потенциал на Руската православна църква. Като цяло е много радостно, че Негово Светейшество обръща толкова много внимание на опазването на културното наследство и се предприемат конкретни стъпки в тази посока. Само на срещата още веднъж беше подчертана важността на позицията на античен пазител. Какво означава тази позиция? Съгласно решение на Синода1 на пазителя на старината се възлага контролът върху опазването на историческите и културните паметници - недвижими имоти със свързани произведения на иконописта, живописта, скулптурата, художествените занаяти и други предмети на църковното наследство, притежавани или използвани от епархиите. Много епархии също се занимават с такава дейност от дълго време, например в Московската епархия е имало Епархийският отдел за реставрация и строителство (EOREST), ръководен от протойерей Константин Островски, настоятел на църквите на Красногорска област, настоятел на църквата „Успение Богородично“ в Красногорск.Архиерей на Московската епархия е Заместник-председател на EOREST йеромонах Серафим (Голованов). Отделизвършва доста активна работа, осъществява се тясно сътрудничество с държавните органи за защита на паметниците (на територията на Московска област това е Министерството на културата на Московска област). По принцип създаването на поста епархийски старинар е една много добра тенденция, насочена към по-тясно взаимно разбирателство и сътрудничество между Църквата и държавата.

Първата задача на такива специалисти е да осъществяват връзки между държавните структури и епархията, между епархийската йерархия и свещенството – игумените на църкви и манастири. Можем да кажем, че древният пазач е мост между държавата и Църквата. Разбира се, хората, назначени на тази длъжност, трябва да имат основни познания в областта на архитектурата, реставрацията, музейното дело и да познават законодателството. Както знаете, понякога възникват трудности при взаимодействието с музейните работници, тъй като доста църкви все още са заети от културни институции и това е отделен въпрос - опазването на такива предмети. При извършване на работи по паметници има много случаи на нарушаване на законодателството за опазване на културното наследство. Но енориите често правят тези неща от незнание (не са получили разрешение навреме, попълнили са документите неправилно или нещо друго...). В рамките на Патриаршеския съвет по култура, съвместно с Министерството на културата на Руската федерация, за първи път ще бъдат организирани краткосрочни курсове за обучение на епархийски антики. Предвижда се курсовете да се провеждат два пъти годишно в московския Сретенски манастир. Тази година се предвижда и издаването на наръчник по теми, свързани с реставрацията на различни видове движими и недвижими имоти за религиозни цели. Той просто е предназначен да се превърне в учебник както за древните пазители, така и за епархийските свещеници.

Моля, разкажете ни повече за това предимство.

Всъщност това е доста обемна книга от девет глави. В съставянето на наръчника са участвали специалисти в областта на историята, археологията, реставрацията, архитектурата и живописта. Известни имена: Андрей Леонидович Баталов - историк на църковната архитектура, доктор по изкуствознание, заместник генерален директор на Музеите на Московския Кремъл, член на Федералния научен и методически съвет за опазване на културното наследство; за наше голямо съжаление починалият наскоро Владимир Дмитриевич Сарабянов е виден изкуствовед, ненадминат авторитет в областта на реставрацията на монументалната църковна живопис; забележителен археолог, известен учен Леонид Андреевич Беляев… Опитахме се в кратка, достъпна форма, буквално стъпка по стъпка, да покажем основните действия, които трябва да бъдат извършени, например, от настоятеля, който получи храма в енорията. До прости съвети: как да защитите покрива, как да премахнете снега, какво да правите с боядисването, ако внезапно се открие, как да се справите с иконите - как да ги съхранявате, как да се справите със саждите от свещи ... Има раздел, посветен на типични нарушения, грешки. Отделен раздел разглежда въпросите за опазването на териториите на храмовете, защитата им от спонтанно развитие.

Да, от 90-те години на миналия век повече от едно поколение свещенство възстановява нашите осквернени светини. Това е удивително, това не се е случвало никъде и никога – за по-малко от 25 години са възстановени и възстановени над 800 манастира. Процесът навлиза като че ли в последния си етап, но все още има много проблеми.

− Наръчникът обхваща и законодателни въпроси: какви закони съществуват в областта на опазването на културното наследство, как може ректорът да взаимодейства с държавните агенции, как да получи разрешение за извършване на ремонтни и реставрационни работи? Това плаши мнозина - изглежда, че е твърде сложно, времеемко и финансово. И в резултат на липсата на знания и информация енориите избират не прост правен път, а друг, така че по-късно възникват трудности, чието решаване отнема още повече усилия и време. Според новото законодателство за ремонт, извършен в храма без съгласието на държавния орган за защита на паметниците, се налагат санкции в големи размери. Това важи и за опазването на територията, инсталирането на временни конструкции и така нататък ...

Също така, Ръководството определено ще има приложение - образци на необходимите документи, формуляри за получаване на разрешителни за работа и т.н. Споменах ново законодателство: съвсем наскоро, през януари, нова версия на Федералния закон 73-FZ за защита на културните обекти на наследството (паметници на историята и културата). Едно от новите положения на закона е уведомителният характер на задължението за опазване на преотстъпения религиозен паметник. Сега Министерството на културата на Руската федерация подготвя нова форма на такова задължение за защита, която трябва да влезе в сила до края на тази година. Мисля, че тогава ще трябва допълнително да издадем селекция от най-новите документи с коментари.

И разбира се, ние разказваме в приложението към това издание за историята на древните хранилища. Как се развива работата по опазване на паметниците, как са решени проблемите през 19 век, например отоплението в църквите, въпросите за тяхното възстановяване, как площта на храма се разширява с увеличаване на стадото ... Книгата ще бъде илюстрована. Надяваме се да го излезем до началото на лятото.

Казахте, че ръководството се фокусира върху взаимодействието на Църквата, в частност на манастирите, с музеите.

Да, има цял раздел, посветен на този въпрос. Това е важно за манастирите. Освен това тук можем да говорим не само за недвижими имоти, но и за проблеми, свързани с прехвърлянето на движими вещи - икони, например.

Има ли положителни примери за такова взаимодействие?

Преди две години се случи уникално събитие - в Зарайск се върна чудотворният образ на св. Николай Зарайски, изписан през 1513 г. А именно в една от катедралите на Зарайския Кремъл тази икона, особено почитана от вярващите, се съхранява в продължение на няколко века. След революцията иконата е предадена за съхранение в местния краеведски музей, откъдето през 1966 г. реликвата отива за реставрация в Централния музей на древноруската култура и изкуство „Андрей Рубльов“, където се съхранява през последните години. Иконата на св. Николай Зарайски е върната във фонда на музея на Зарайския кремъл, а след това, по силата на споразумение за прехвърляне на религиозен музеен предмет за безвъзмездно ползване на православната енория на катедралата "Св. Никола" в град Зарайск , то е прехвърлено на Църквата. Преди предаването експерти от Министерството на културата на Русия направиха високо прецизно изследване на иконата, за да установят нейното състояние. Представители на Зарайския музей сравниха иконата със съществуващото й описание и двете страни подписаха акт за предаване на светилището. В музея „Андрей Рубльов“ иконата е поставена в специална защитна капсула, тествана и одобрена от Държавния научноизследователски институт по реставрация.

Църквата изпълни всички условия на държавата, които постави за запазването на този шедьовър, и ние описваме това подробно, като пример, в нашето ръководство.

Ако хората вървят един към друг, проблемите могат да бъдат избегнати. Има положителен опит, отново в Московска епархия: между епархията и държавния орган за защита на паметниците, който е Министерството на културата на Московска област, има Споразумение, подписано още през 2006 г. от тогавашния министър на културата. Галина Константиновна Ратникова и Негово Високопреосвещенство митрополит Ювеналий. В рамките на това споразумение ние винаги сме се стремили да общуваме повече, организирали сме пътувания със специалисти до деканати. Мисля, че този принцип може да се приложи и в работата на Синодалния отдел. Много въпроси се решават по-добре не в кореспонденция, не с помощта на директиви, а в комуникация: да се събере такъв „десант“ от специалисти - архитекти, археолози, инженери и директно на място, в деканат или в манастир, за обсъждане на трудни въпроси.

Един пример от предишния опит на подобни пътувания: на територията на Московска област, в района на Волоколамск, се намира ставропигиалният Йосиф-Волоцки манастир. Има известна, за съжаление, разрушена - взривена през 1941 г. - камбанария. До момента въпросът за възстановяването му няма еднозначно решение, въпреки че има разработена проектна документация. Има два варианта: или да възстановим на същото място, но тогава ще навредим на оригиналните оцелели останки от съществуващия паметник... Или да възстановим на ново място. За разрешаването на този проблем многократно бяха организирани пътувания на Научно-методическия съвет под ръководството на Андрей Леонидович Баталов, но досега въпросът остава отворен. Имаше и не толкова глобални задачи: регистрация на парцели, развитие, спазване на закона в защитените територии. Всичко това беше решено на такива пътувания, които постоянно се практикуваха в района на Москва.

Означава ли това, че Църквата в лицето на Синодалното управление вече има съвещателен орган, който може да оказва съдействие за опазване на културното наследство както на ставропигиалните, така и на епархийските манастири?

Разбира се, ако има благословия и Божия воля. Можете да съберете специалисти и да създадете определена система. По време на заседанието на УС беше направено и предложение за провеждане на обучителни теренни семинари. Можете също да помислите върху този въпрос.

По принцип, ако има такова искане, готови ли сте да му отговорите?

Мисля, че сме готови да му отговорим. Защото по принцип има такива специалисти – реставраторите не са много, всички се познаваме. Много от тях са вярващи (да се занимават с древно изкуство и да не са вярващи, според мен е невъзможно) и това, струва ми се, е основното нещо, което ще ни позволи да постигнем това, което искаме. ... Само да не са в ролята на "началници", указващи на свещениците какво трябва да правят - а именно с практически съвети да помагат на църквите и манастирите при решаването на конкретни въпроси.

Светлана Александровна, Вие казахте на заседанието на Управителния съвет, че църквите трябва да се третират не само като Божи дом, но и като собственост и за тази собственост трябва да се грижи – да се пази, да се възстановява. И често е трудно: едни имат благодетели, други нямат... Споменахте за съществуването на различни програми, по които могат да се получават средства от държавата за реставрация и реставрация на манастири. Бихте ли разяснили това малко повече?

Първо, както вече казахме, Финансово-икономическият отдел, ръководен от Егориевския архиепископ Марк, се занимава с финансирането на реставрационните и строителни работи в Московската патриаршия. Най-важната държавна програма, въз основа на която - на ниво Федерация - се финансират мерките за опазване на паметници, включително манастирски комплекси, е "Култура на Русия (2012-2018)". федерална целева програма е Министерството на културата на Руската федерация. Заместник-министър Григорий Улянович Пирумов ръководи тази програма. Вече казах, че в момента тече кампанията за кандидатстване. Точно онзи ден изпратихме обща консолидирана заявка за ставропигиални манастири за 2016 г. в Икономическия отдел на Московската патриаршия. Искам да кажа, че много манастири много успешно си сътрудничат с държавните програми. Разбира се, най-вече големи - като Данилов, Йоан Кръстител, Богородица на Рождество Христово в Москва, Новойерусалимският манастир Възкресение в Московска област. Ярки примери за възстановяване на монашески комплекси благодарение на държавни федерални програми са Троице-Сергиевата лавра, както и Соловки и Валаам.

Истински важното е, че манастирът контролира ситуацията с обекти, които се нуждаят от реставрация. Наложително е извършването на проектантска дейност, без която е много трудно да се включим в дейностите по финансиране на реставрационното производство. Пари за дизайнерска работа рядко се дават. По принцип манастирите ги извършват за своя сметка. Според закона за реставрация на всеки паметник е необходимо да има съгласувано ескизен проект на реставрацията. Ако е регионален паметник, тогава съгласувано с регионалния орган за защита на паметниците, ако е федерален, тогава с федералните органи. Също толкова важно проект на обекта на защита, тоест какво трябва да се пази в този паметник. И, разбира се, са необходими прогнози за искания размер на финансирането. Оценките трябва да преминат проверката.

Някои манастири, като Данилов, отдавна се занимават с тази работа и те, разбира се, имат цялата документация. Като цяло е по-добре да направите документация веднъж - тогава можете да работите върху нея на етапи, работата е изложена за няколко години. Тоест механизмът на включване в основната федерална програма „Култура на Русия“ е ясен. Събираме всички тези документи с финансово-стопанския отдел, изготвяме доклад до Негово Светейшество патриарха и с негово благословение обектите влизат в програмата.

Съставните субекти на федерацията имат програми за подпомагане на паметниците, обектите на културното наследство могат да се финансират чрез градски и общински субсидии и оттам да се получават средства. И като цяло също не е толкова трудно. Има и програми за депутатския корпус в центъра и районите. От 2006 г. работи проектът "Историческа памет" на партия "Единна Русия". Той включва и въпроси на консервацията и реставрацията, но този проект има определена социална, патриотична насоченост - реставрация на монументални църкви, свързани преди всичко с героичната история на страната ни. В същото време по тази програма бяха финансирани много църковни съоръжения: катедралата на Феодоровската икона на Божията майка в Санкт Петербург, скитът на Св. Сава Сторожевски. Струва ми се, че този проект все още не се използва активно и може би ще се занимаваме с тази тема – включването на значими обекти в програмата „Историческа памет“.

Къде мога да прочета повече за тези програми?

Програмата „Култура на Русия“ и Москва, както и програмите по предметите са публикувани на уебсайта на Министерството на културата на Руската федерация. Програмата "Историческа памет" - на уебсайта на партия "Единна Русия". Що се отнася до документите, необходими за включване в програмите, по принцип те са еднакви навсякъде: трябва да има извлечение от регистъра, в което се посочва, че собствеността е федерална или регионална; необходимо е да се потвърди, че това е паметник и, както казах, имаме нужда от съгласувана проектно-сметна документация.

Споменахте последните промени в законодателството...

На 22 януари тази година влезе в сила нова редакция на Федералния закон „За обектите на културното наследство, паметниците на историята и културата на Руската федерация“. Първо, той предоставя - което е много важно за Църквата - правото не само на Руската федерация, но и на съставните образувания на Руската федерация, както и на общините, за сметка на своите бюджети, да предоставят финансова подкрепа за опазване на обектите на културното наследство, притежаванирелигиозни организации. Преди това паметниците, собственост на каквито и да е институции или религиозни организации, се финансираха от собственика и не бяха включени в програмите. Сега, според новия закон, ако религиозна организация притежава обект, той може да се финансира от държавния бюджет. Мисля, че това е много важна иновация. Всъщност е очевидно, че промяната във формата на собственост върху обект на културното наследство не лишава този обект от историческа и културна стойност.

Как се прилага този закон? Чрез програми?

Изпълнението отново е чрез програми. Държавни бюджети – само чрез програми. Друга нова версия на Федералния закон предвижда такова разнообразие от интересни места като религиозно и историческо място. (И интересното място е вид паметник, представящ запазения исторически пейзаж като определена територия. Например Бородино поле или древен Радонеж.) Обектите на културното наследство трябва да бъдат обект на държавна защита в границите на религиозно и историческо място , а също така, както е посочено в закона, и дейността на религиозните организации - тя също трябва да бъде защитена на тези места в съответствие с техните устави и вътрешни правила. Режимът на религиозно-историческо място ще позволи разглеждането му като цяло. Например такива големи културни природни комплекси като Троице-Сергиевата лавра, Соловецкия, Валаамския, Новойерусалимския манастири ще установят свои собствени режими на дейност. Именно тук е важно взаимодействието на Патриаршията и епархиите с Министерството на културата на Руската федерация и разработването на необходимите подзаконови актове, които ще определят механизма за прилагане на закона.

Кажете ми, моля, интересувате ли се да направите това сами?

Аз съм реставратор, завършил съм Архитектурния факултет на Държавния университет по земеустройство (тогава MIIZ) през 1982 г. и съм работил и работя по тази тема през всичките следващи години. Тя започва работата си в Централните реставрационни работилници на Союзреставрация, които през онези години се намират в Андрониковския манастир в Москва, работят върху такива известни обекти като Кирило-Белозерския манастир. Имах възможността да общувам с големите реставратори от онова време - Сергей Сергеевич Подяполски, например. Така че, разбира се, е интересно. Няма да казвам високи думи за опазването на наследството, но ние сме потомци на тези, които са живели преди нас и същевременно предшественици на тези, които ще живеят след нас. Важно е да не се прекъсва свързващата нишка на различните поколения. Най-важното е да не мислим, че ще създадем нещо по-добро, ново, а да действаме като лекар, който се е заклел „не вреди“. Паметникът е документ на епохата. Ако се намесим в неговата историческа съставка, скъсаме я, ще скъсаме тази връзка, няма да предадем нещо важно на следващото поколение.

Трябва да пазим наследството, но да продължаваме да се развиваме, безболезнено да въвеждаме историята в съвременния живот. Да, по-рано, например, много църкви не се отопляваха. Но хората се променят. Сега вече няма да служат на студено през зимата, бих искал да има отопление. Тогава да го проведем така, че да не накърнява свещеното пространство на храма. Защото понякога се случва така: влизаш в църква – навсякъде злато и мрамор, като в метрото... Но дух няма. Но тук може би са служили новите мъченици, тук на тази стара сол може би е чел проповеди свещеник, умрял за православната вяра. Всичко това трябва да се помни. Но честно казано искам да кажа, че за повече от двадесет години работа за опазване на наследството не съм срещал свещеници или епископи, които да не разбират това и да се грижат само за подобряването на собствеността. На първо място свещениците се стараят да запазят духа на Божия дом. Затова считам, че ако има проблеми с опазването и използването на храма като паметник на историята и културата, те могат да бъдат решени чрез системна работа с манастирите и тогава няма да има конфликтни ситуации.

Предполага се, че духовенството трябва да има достатъчно високо културно ниво ...

Разбира се. От друга страна, какво означава високо ниво?Разбира се, много е хубаво, когато протойерей Павел Карташов служи в църквата "Преображение Господне" в Болшие Вяземи, в имението, където е прекарал детството си Александър Сергеевич Пушкин, кандидат на филологическите науки, църковен историк, писател. Това е голям успех и за храма, и за музея, които съществуват заедно. Също така в Мурановската църква (в имението Мураново в района на Пушкин, свързано с имената на Баратински - Тютчев) служи прекрасен свещеник - игумен Феофан (Замесов). Но мисля, че все пак епископите назначават на такива длъжности хора, които отговарят на тяхното положение. Някак си с Божията помощ всичко се нарежда.

- Известно е, че музейните работници не са склонни да напускат манастирите, които са им прехвърлени през съветския период. Изпитвали ли сте това?

да Ние, разбира се, се сблъскахме с такъв проблем. Но, отново, връщайки се към опита на Московската епархия, искам да кажа, че има един много добър положителен пример – това е честването на Дните на славянската писменост и култура в Коломна през 2007 г. В края на краищата в Коломна има огромен брой църкви и манастири: Бобреневският манастир, Ново-Голутвинският манастир, Богоявленският старо-Голутвински манастир. В подготовката за празника, разбира се, исках да възстановя повече църкви, за това в Московска област беше приета специална държавна програма. По това време катедралата Архангел Михаил на входа на Коломна е била заета от градския краеведски музей. Решението беше намерено съвместно – по молитвите на Негово Високопреосвещенство Владика Ювеналий, с общите усилия на града и района, не само храмът беше освободен, но и музеят се премести в реставрирано градско имение в центъра на Коломна. При желание всички проблеми се решават. В Свето-Троицката Сергиева лавра, например, игуменът на манастира Негово Високопреосвещенство Владика Теогност е директор на Музея за история и изкуство в Сергиев Посад. Това също има благоприятен ефект върху развитието на резервата и премахва много проблеми.

Всички изисквания са изпълнени, всички условия са изпълнени. Има ли претенции Министерството на културата към ръководството на музейния комплекс?

Министерството на културата на Руската федерация често посещава лаврата, като спазва реда и организацията на опазване на културното наследство. Използвайки случая, бих искал да благодаря на Министерството на културата на Руската федерация за съдействието при подготовката на честването на 700-годишнината на Свети Сергий, за техния контрол и методическа подкрепа. Извършена е огромна работа за възстановяване на паметниците на лаврата. Лора напълно се промени. За кратко време беше свършен много голям обем работа. Тези работи бяха ръководени от федералния архитект на лаврата Сергей Василиевич Демидов. В музея в Конния двор, който се намира извън манастира, започна своята работа великолепна изложба „И свещта не угасна“, посветена на образа на Свети Сергий, уловен в произведенията на древноруското изкуство. Изложбата, между другото, все още е активна.

В хода на археологическите работи бяха открити останките на първия руски генералисимус Алексей Шеин, а сега гробът му се намира до Духовния храм, на мястото на погребението има кръст. Вече сме се обърнали към Министерството на отбраната с молба за съдействие за създаване на достоен надгробен паметник. В момента се подготвя илюстровано издание, което ще опише подробно какво е направено за юбилея на игумена на Руската земя в Свето-Троицката Сергиева лавра. Всичко това е ясно доказателство, че в момента имаме възможности за сътрудничество между Църквата и държавата в опазването на културното наследство.

Интервюто взе Екатерина Орлова

Въпроси към Светлана Александровна Анохина можете да изпращате на:

1. Правилник за положението на епархийския пазач на старини. Документът е приет на заседание на Светия синод на 25 декември 2014 г. (дневник № 132).

Първи заместник-министър на културата на Московска област

Мурашов Андрей Юриевич

Контролира въпроси:

* прилагане на мерки за осигуряване на условия за развитие на професионалното изкуство;

* въпроси на развитието на художественото образование в Московска област;

*организационна работа в Министерството на културата на Московска област:

Организиране на текущо и дългосрочно планиране на дейността на министерството;

Изготвяне на предложения на министерството в календарните планове на основните събития на правителството на Московска област;

Въпроси на преминаване от държавни служители на Министерството на държавната служба;

Подготовка и провеждане на Колегиум на министерството.

Мурашов А.Ю. е роден на 15 май 1968 г. През 1990 г. завършва Ярославския държавен педагогически институт със специалност история, социални науки, държава и право.

От 1989 г. до 1992 г. в комсомолската работа: заместник-секретар на комсомолския комитет на педагогическия институт, секретар на Ярославския градски комитет на комсомола, първи секретар на Кировския районен комсомолски комитет на град Ярославъл.

От 1992 г. до 2004 г. - работа в кметството на Ярославъл на следните длъжности: специалист в отдела по въпросите на младежта, специалист, главен специалист, заместник-началник на отдела по културата.

От 2004 г. до 2009 г. - директор на общинско унитарно предприятие "Градски парк за култура и отдих".

От 2009 г. до 2012 г. - заместник-кмет на град Ярославъл по социална политика и култура.

През април 2013 г. е назначен за първи заместник-министър на културата на Московска област.

Има класен чин държавен съветник на Московска област 3 клас.

Анохина Светлана Александровна

Контролира въпроси:

* прилагане от Министерството на мерки за държавна защита на обектите на културното наследство;

* осъществяване от Министерството на държавен контрол в областта на опазването, използването, популяризирането и държавната защита на обектите на културното наследство;

* извършване на дейности по проучване, консервация и реставрация на изгубени обекти на културното наследство, осъществяване на технически надзор и контрол върху тяхното изпълнение;

През 1982 г. завършва Московския орден на Червеното знаме институт на инженерите по земеустройство със специалност архитектура.

Тя започва кариерата си през 1977 г. Заемала е длъжности: архитект, главен специалист, зам.-началник на отдел „Опазване и използване на паметниците“ на Комитета за култура и туризъм.

През 1997 г. е назначена за началник на отдел „Опазване и използване на паметниците на културата“ в Комитета за култура.

През 2003 г. е назначена за заместник-министър на културата на правителството на Московска област към Министерството на културата на Московска област.

Той оглавява Комисията за изучаване и опазване на обектите на културното наследство към Министерството на културата на Московска област.

Има класен чин на държавен съветник на Московска област, 1 клас.

Възложена:

    Медал на ордена "За заслуги към Отечеството II степен";

    отличителни знаци "За заслуги към Московска област";

    Орден на Руската православна църква на св. Инокентий, митрополит Московски и Коломенски III степен.

Заместник-министър на културата на правителството на Московска област

Горушкина Светлана Николаевна

Контролира въпроси:

* относно разработването на мерки и прилагането на механизми за библиотечното дело в Московска област;

* да координира създаването на държавни автономни културни институции на Московска област чрез промяна на типа;

* информатизация на сферата на културата;

* организация на работата по въвеждането на механизми за публично-частно партньорство и развитието на малкия бизнес в областта на културата в района на Москва;

* да координира работата по междуобщинското сътрудничество по културни въпроси в Московска област.

През 1985 г. завършва Калининския държавен университет със специалност история.

Тя започва кариерата си през 1979 г. Заемани позиции:

Началник на отдела за култура на областния комитет на Омсукчански, началник на отдела по култура на администрацията на областния изпълнителен комитет на Омсукчански, директор на Центъра за народно изкуство и свободно време на отдела за култура на администрацията на Магаданска област, Директор на продуцентския център "Балтик-Страз" ООО, началник на отдела за регионално и национално сътрудничество, заместник-директор на ФГУК "Държавен руски дом" за народно творчество".

От 2005 г. тя заема длъжността заместник-директор на Департамента по култура, заместник-директор на Департамента за държавна политика на Министерството на културата и масовите комуникации на Руската федерация.

През януари 2008 г. е назначена за заместник-министър на културата на правителството на Московска област.

Има класен чин държавен съветник на Московска област 2-ри клас.

Възложена:

    медал "За постижения в културата"

Има титлата - "Почетен деятел на културата на Руската федерация", научна степен - кандидат на социологическите науки.

Заместник-министър на културата на Московска област

Косарева Оксана Валентиновна

Контролира въпроси:

* организация на финансово-стопанската дейност на министерството

(разработване на прогноза за социално-икономическото развитие на Московска област по отношение на показателите на културния сектор, осигуряване на изпълнението на функциите на главния мениджър на регионалните бюджетни фондове в областта на културата, разработване на стандарти за разходите за общински услуги и други въпроси);

* изпълнение от Министерството на културата на Московска област и подчинените институции на обществени поръчки;

* счетоводство и бюджетиране.

През 1998 г. завършва Московския държавен университет по икономика, статистика и информатика със специалност статистика.

Тя започва кариерата си през 1992 г. в Московския областен комитет по статистика. Заемани длъжности: специалист 1-ва категория, главен специалист.

От 1 юни 2000 г. до 30 септември 2002 г. - работа в Министерството на икономиката на Московска област като консултант, заместник-началник на отдел.

От октомври 2002 г. е приета в Министерството на културата на Московска област като заместник-началник на отдела за развитие и координация на програмите, през 2003 г. е назначена на длъжността началник на отдела за икономическо развитие и инвестиционна политика.

През март 2005 г. е назначена за началник на отдел „Планиране на бюджета и държавна поръчка“, през 2008 г. е назначена за началник на отдел „Планиране на бюджета и обществени поръчки“.

През април 2013 г. е назначена за заместник-министър на културата на Московска област.

Има класен чин - държавен съветник на Московска област, 1 клас.

През 2009 г. е удостоен с почетното звание заслужил икономист на Московска област.

Възложена:

    Благодарствено писмо от губернатора на Московска област;

    знаци на губернатора на Московска област "Благодаря";

    Почетна грамота на Министерството на културата на Руската федерация;

    Знак за отличие на губернатора на Московска област "За заслуги към Московска област".

Куценко Елена Владимировна

">

Място на раждане

Новокузнецк, Кемеровска област.

образование

Исторически факултет на Московския държавен педагогически институт Ленин;

– Юридически факултет на Международния правен институт към Министерството на правосъдието на Руската федерация;

– повишаване на квалификацията по програмите на RAGS при президента на Руската федерация (2006, 2011 г.).

В продължение на четиринадесет години работи в Държавния исторически и художествен музей-резерват Сергиев Посад (ръководител на сектора, ръководител на отдела за изобразително изкуство, заместник-директор по експозиционна и изложбена дейност), ангажиран с научното придобиване на колекцията от изобразително изкуство, иконографията на манастира и града.

Сферата на научните интереси е изучаването на историята на изобразителното изкуство на 20 век, изучаването на събития и явления от провинциалния художествен живот, предимно в Московска област от 20-40-те години. Едновременно с проучването на архивите тя издирва художественото наследство на забравени автори, което води до организирането на редица изложби и публикации.

"> ">

От 1999 г. до момента - в апарата на Министерството на културата на Московска област като ръководител на отдела за опазване и популяризиране на културното наследство.

">

Член на Съюза на художниците на Руската федерация от 1993 г.

"> "> "> ">

Член на Руския комитет на Международния съвет на музеите (IKOM Русия) от 2003 г.

"> "> "> "> "> ">

Почетен работник на културата на Руската федерация

"> "> "> "> "> "> "> "> ">

Въпреки многото проблеми, свързани, включително с трудната икономическа ситуация в нашата страна, руските манастири днес разбират, че е дошло времето за цялостен интегриран подход към възстановяването на уникални архитектурни манастирски комплекси. С.А. Анохин.

— Светлана Александровна, срещнахме се миналата есен, когато беше формирана и разгледана от комисията на Московската патриаршия единна молба за реставрация на културно наследство от ставропигиални манастири, която отговаряше на всички изисквания. Списъкът на манастирите, преминали тази комисия, в този момент се разглеждаше от Негово Светейшество патриарха. След това, след одобрението на списъка от Негово Светейшество, той трябваше да бъде изпратен в Министерството на културата на Руската федерация, което провежда конкурс за избор на надеждни изпълнители за реставрация и реставрация. Какво е положението днес?

„За съжаление не всички манастири, чиито кандидатури бяха одобрени от Финансово-икономическия отдел на Московската патриаршия, получиха финансиране тази година. Напомням: той е по Федералната целева програма „Култура на Русия (2012-2018 г.)“. В тръжната кампания за 2016 г. участваха над 20 ставропигиални манастира и Патриаршески подвория. Според изчисленията около 1 милиард рубли са били необходими за техните нужди, тоест за финансиране на проектиране, аварийно реагиране и ремонтно-реставрационни работи, насочени към запазване на обектите на Руската православна църква - исторически и културни паметници. Но с благословението на Негово Светейшество патриарха размерът на финансирането за текущата година от федералния бюджет възлиза на 314 и половина милиона рубли. Защо? Една от причините е дефицитът на федералния бюджет. Другото е приоритизиране, т.е. тези манастирски комплекси, където работата, може да се каже, е към завършване. На сегашния етап това е Соловецкият манастир - обект на световното наследство на ЮНЕСКО. Работи отделна програма в рамките на програмата „Култура на Русия (2012-2018)“. Общият размер на финансирането през 2016 г. за обектите на ансамбъла на манастира, като се вземе предвид завършването на работата по 2-годишни договори, ще възлиза на 811,045 милиона рубли. Както виждаме, това е доста значителна сума, която ще ни позволи да завършим работата по уникален манастирски обект. И за 314 и половина милиона рубли тази година продължават работите в комплекса „Успение Богородично“, в катедралата „Слизане на Светия Дух“ от комплекса Витания, в църквата „Преображение Господне“ – Патриаршеския комплекс в село Остров, Московска област.

Сега да поговорим за един друг момент, който за нас е като тежести в краката – бави процеса на реставрационните работи, бави го много. Имам предвид провеждането на конкурсни процедури и сключването на договори с победителите. Регламентът за тръжните процедури, провеждани в съответствие с Федерален закон 44 „За договорната система в областта на възлагането на стоки, строителство, услуги за задоволяване на държавни и общински нужди“, първо, съдържа период до три седмици от обявяването на търга до датата на отваряне на пликовете, след това остават още две седмици за разглеждане на конкурентното заявление, след което следва процедурата за сключване на договор с победителя, след което победителят в конкурса се обръща към Департамента за държавна защита на Обекти на културното наследство на Министерството на културата на Руската федерация за издаване на разрешение за работа върху паметника, което също отнема много време. В резултат на това отнема месец и половина или дори два месеца от обявяването на конкурса до действителното влизане на реставраторите в обекта ... Освен това основният критерий за подбор е ниската цена на работата, но, за съжаление, по-евтиното не означава по-добро качество. Например Троице-Сергиевата лавра обяви няколко обекта за ремонтно-реставрационни работи през 2016 г., за които бяха отпуснати средства. Конкурсът беше спечелен от нов изпълнител - Promproekt LLC. (Преди това там работеше компанията BaltStroy, която успя да направи много за големия юбилей - 700-годишнината на Свети Сергий Радонежски). Но тъй като сега има друг победител, тогава ще работим с него. Промпроект обаче все още не е започнал работа, тъй като преди да започне, трябва да подпише договор. След това (както казах по-горе) организацията, спечелила конкурса, трябва да получи разрешение от Департамента за държавна защита на културното наследство на Министерството на културата на Руската федерация за извършване на работа в декларираните обекти. И така нататък. Като цяло, въпреки факта, че строителният сезон е към края си, изпълнителите все още са без работа ...

- Но доколкото разбирам, отпуснатите средства трябва да бъдат усвоени до края на годината, нали?

Има едногодишни договори, при които това положение е катастрофално. Има договори за срок от две години – тук е малко по-лесно. Известни са примери, когато средства, които не са отпуснати поради кратките срокове на работата, за съжаление, са върнати в бюджета. Тук, във Велики Новгород, именно поради тази причина организацията възложител отказа да възстанови сестринската сграда. Отпуснаха се пари за това, манастирът имаше остра нужда от тази сграда, но уви! Изпълнителите се провалиха. В Троице-Сергиевата лавра някои договори са двугодишни, но все пак губим най-благоприятното време - летния период, когато е възможно да се извършват реставрационни работи.

На Всеруските конгреси на органите за защита на историческите и културните паметници всеки път ораторите казват, че законът за конкурсите на обекти на културното наследство причинява значителна вреда на паметниците. Много се говори за пагубността на състезателните процедури, но все още нищо не се е променило. Реставрацията е сложен и дълъг процес. Не трябва всяка година да се появява нов изпълнител на паметника и всичко да започва от нулата. В нашия случай е много важно да имаме професионално разработена компетентна проектна документация, съгласувана с манастира като ползвател на обект на културното наследство. Но когато Министерството на културата на Руската федерация одобрява вече разработени проекти за реставрация, манастирът като потребител не е координираща страна, тъй като клиентът на проектите е Министерството на културата. Що се отнася до манастира, само при добра воля, по инициатива на проектанта, спечелил конкурса, той може да съгласува своите проектни решения с нея. Понякога дизайнът се извършва от различни организации, които вземат некоординирани дизайнерски решения, без да вземат предвид мнението на самия манастир. Освен това Министерството на културата, като клиент, упражнява технически надзор за правилното изпълнение на работата на обекта. Но се провежда и конкурс за изпълнение на функциите по технически надзор (още един конкурс!), а понякога ситуацията достига до абсурд, тъй като например в случаите, когато конкурсът е спечелен от организация, намираща се в друг град, стотици на километри от обекта.

Картината, която сте нарисували, изглежда доста мрачна. Как да бъдем?

Опитваме се да се адаптираме към съществуващите обстоятелства. Ако манастирът вече е получил пари от бюджета, много е важно веднага, без забавяне, да започне да действа бързо и компетентно. С други думи, така че нито една рубла не е била похарчена от него безцелно. За целта всеки манастир трябва да има своеобразна „пътна карта“ за развитието на манастира, за което говорих в предишно интервю. Пътната карта трябва ясно да описва какво трябва да се направи първо, какво трябва да се направи второ и какво ще изчака малко. Но, за съжаление, поради нестабилността и нередовността на финансирането, не всички манастири имат ясна концепция за развитието на своя манастир, въпреки че това е изключително важно. Именно нестабилността на финансирането им пречи да следят постоянно състоянието на обектите, които се нуждаят от реставрация. И когато финансирането все пак се извършва, манастирът често не е готов за работа. Нека се обърнем към примера, свързан с името на великия подвижник на руската земя, монах Йосиф Волоцки. Реставрацията на централния обект - катедралата "Успение Богородично" се забави поради факта, че за нея бяха отделени минимални средства. Трябва да отдадем дължимото на ревностните грижи на губернатора - архимандрит Сергий (Воронков), който неуморно кандидатства по всякакви програми за финансиране. Към днешна дата манастирът участва в програмите „Култура на Русия“ и „Историческа памет“ - (проект на партия „Единна Русия“, където списъкът се формира по искане на депутати). Въпреки това този древен манастир, който се намира в северозападната част на Московска област, близо до град Волоколамск, в село Теряево, е ясно доказателство за това до какво са довели конкурсните процедури. Различни организации по различно време разработват проектни решения за възстановяване на манастирски кули, които в древността са били уникални шедьоври на отбранителната архитектура. И какво виждаме днес? Според проекта една кула трябва да бъде покрита с дъски, другите - Германова и Старицкая - вече са покрити с мед, а третата, Николская, остава напълно непокрита според проекта с тухлена палатка. Освен това всички тези проекти са одобрени от Министерството на културата на Руската федерация!

Миналата година Йосиф-Волоцкият манастир отбеляза 500-годишнината от блажената кончина на светия преподобен Йосиф Волоцки. В деня на прекрасната годишнина, 27 септември, Негово Светейшество патриарх Кирил в манастира в Подмосковието отслужи Божествена литургия, като благослови управителя, братята и помощниците на манастира да завършат възстановяването му възможно най-скоро. И както вече казах, тази година за тези цели са отделени средства от федералния бюджет. Но наличната в манастира проектна документация, разработена по-рано за същите бюджетни средства, не е готова за активна, последователна и компетентна реставрационна работа. Виждайки тази ситуация, Министерството на културата на Руската федерация се зае с разработването на „пътна карта“ за възстановяването на Йосиф-Волотския манастир. С благословението на председателя на Синодалния отдел за манастирите и монашеството, по искане на FHU на Московската патриаршия (която отговаря за ефективното разпределение на онези малки средства, които се отделят от федералния бюджет за възстановяване на манастирските комплекси) ), ние сме с манастира и Министерството на културата на Руската федерация и сега разработваме план за действие за последователните действия за възстановяване и адаптиране на обектите на Йосиф-Волотския манастир, така че всички реставрационни работи да дадат желан резултат. За целта ще е необходимо разработването на нови проекти за адаптиране на манастирските обекти, които се нуждаят от реставрация.

- Колкото до необходимостта от последователност от действия за реставрация, тук като че ли всичко е ясно. Можете ли да ни разкажете за втората част – адаптирането на обекти?

— Бих искал да обърна специално внимание на всички манастири към този аспект. Много реставрационни проекти, след изпълнението им, не позволяват на монашеските общности да използват реставрираните паметници. Като цяло във всеки манастир от самото начало е необходимо да се определи съвременното предназначение на този или онзи манастирски обект. Едно е, ако, да речем, древна кула се планира да бъде показана на поклонници и туристи. След това, според предварителния проект на реставрацията, стените отвътре могат просто да се покрият с тънък слой варова мазилка и да се варосат, а прозорците и бойниците да се затворят с дървени капаци. Тоест да възстановим историческия облик на паметника. И съвсем друг е въпросът, когато игуменът или игуменката, заедно с братята или сестрите, искат да използват пространството на кулата за някакви практически цели. В този случай той ще трябва напълно да отговаря на изискванията за експлоатация. Тоест, ще трябва да поставите подове, да проведете електричество и отопление, да разделите стаята с тавани на нива, да направите врати и стълби. Манастирът Йосиф-Волоцки за своя сметка поръча проект за адаптиране на една от кулите. В резултат на това сериозната, капитална работа, извършена в него по този проект за адаптиране на кулата за жилища за работници, беше увенчана с успех.

- Излиза, че проектът за адаптация трябва да бъде приложен към проекта за реставрация на обекта?

В идеалния случай, да. Бях в тази Старицкая кула на Йосиф-Волоцкия манастир, където сега са настанени работниците, и ще кажа, че е доста удобно в нея. Запазвайки външния вид на исторически паметник, се получи истинско жизнено пространство. И беше направено толкова тактично и красиво. Тези проекти са задължителни! Но, за съжаление, тази проектна документация не винаги се финансира от бюджета. И една от основните теми на нашите неотдавнашни преговори с Министерството на културата на Руската федерация, в които игуменът на манастира отец Сергий и аз (като помощник на председателя на Синодалния отдел за манастирите и монашеството по опазването и използване на обекти на културното наследство) стана тема за приоритетно разработване на проекти за адаптиране на обекти. По-конкретно кулите, за които вече има съгласувани ескизни проекти за възстановяване. Манастирът не е длъжен да ги поръчва със свои пари. Тези проекти ще бъдат финансирани от бюджета, което е потвърдено от министерството.

– Явно манастирите – от ставропигиалните до епархийските – имат много въпроси, свързани с възстановяването на обекти на културното наследство, тяхното приспособяване към живота на братя или сестри (с други думи, въвеждането на историята в съвременния живот). Могат ли да се обърнат с тези въпроси към Вас, като помощник на председателя на Синодалния отдел за манастири и монашество и човек с богат практически опит, натрупан в системата за опазване на обектите на културното наследство?

- Те могат. И трябва да знаете, че ще се опитам да им помогна не само със съвети, например за събиране на документи за участие в тръжната кампания (напоследък стана много сложно) или подсказка как да действат при определени обстоятелства, или „ уреждане” на конфликтни ситуации и други моменти с „Центрреставрация”, която е ангажирана с подготовката на тръжна документация за работата. Между другото искам да отбележа, че за щастие установихме ясен работен контакт с тази организация. Ако е необходимо, с благословията на Господ Теогност, мога да събера и екип от специалисти, способни да оценят ситуацията на място. Все пак Синодалното управление по манастирите и монашеството е създадено в помощ на манастирите и същевременно в помощ на Негово Светейшество патриарха. И тъй като някога завърших Архитектурния факултет, работих като реставратор, бях заместник-министър на културата за опазване на културното наследство в Московска област (нашето министерство плодотворно си сътрудничи с управляващия епископ -), днес целият ми опит, целият ми знанията в тази област искам да ги използвам в полза на манастирите на Руската православна църква. Голяма Божия милост е да видим как светите неща се прераждат пред очите ни. И от опит знам, че висококвалифицираните специалисти, въпреки максималната си заетост, винаги намират време да отидат до даден манастир и да му окажат конкретна помощ. Защото в по-голямата си част това са вярващи, патриоти на своята страна, за които нейната история, свързана с православието, е много, много скъпа.

За всички реставрационни дейности манастирът трябва да получи разрешение от органите за защита на паметниците (което може да бъде доста трудно, така че нашата помощ по този въпрос също може да бъде полезна). Наскоро бяхме с реставратори. Игуменката на манастира игумения Сергия (Щербакова) се обърна към мен с молба да помогна за организирането на аварийни работи на две дървени къщи - паметници от края на 19 век - бивши сестрински килии, които са в изключително аварийно състояние. Изпълнихме молбата на майката.

И ние отидохме в манастира Йосиф-Волоцки заедно с федералния архитект на Троице-Сергиевата лавра Сергей Василиевич Демидов и професор, доктор на геоложките и минералогични науки Виктор Викторович Дмитриев. Сергей Василиевич оцени качеството на работата по реставрацията на живописта, която в момента се извършва от манастира в катедралата Успение Богородично. Виктор Викторович беше ангажиран с оценката на работата по укрепване на основата на катедралата, тъй като след приключване на ремонтно-възстановителните работи, извършени от организацията IGIT LLC, която има доста голям опит в укрепването на основата по метода на инжектиране , въпреки това започнаха да се появяват пукнатини в сводовете на верандата на катедралата. И сега професор Дмитриев разработва обща програма за мониторинг на всички обекти на манастира.

Светлана Анохина, помощник на председателя на Синодалния отдел за манастирите и монашеството за опазване и използване на обектите на културното наследство

На състоялото се в началото на март редовно заседание на Колегиума на Синодалния отдел за манастирите и монашеството присъстващите приеха с голям интерес посланието на с.а. Анохина - Помощник на председателя на COMM по опазването и използването на обекти на културното наследство. Светлана Александровна говори за организацията на работата за подпомагане на манастирите при опазването на архитектурните комплекси, които са собственост или се използват от тях. Те също така разговаряха за взаимодействието на манастирите с държавните органи за защита на паметниците, разработването на практически препоръки относно реставрационните работи, предоставянето на правна помощ за разрешаване на въпроси, свързани със законодателството в областта на опазването на културното наследство.

Редакторите на сайта помолиха Светлана Александровна да разкаже по-подробно за своята работа и за това какви проблеми тази дейност може да помогне на манастирите при решаването.

– Светлана Александровна, вие казахте много полезни неща на заседанието на колегията на Синодалния отдел. Негово Високопреосвещенство Владика Теогност благослови тази информация да стане достояние на широк кръг монаси, загрижени за изграждането и опазването на своите манастири. Затова ви молим да отговорите на въпросите на официалния сайт на отдела. Моля, кажете на нашите читатели какво правите.

– В момента съм помощник на Негово Високопреосвещенство архиепископ Феогност по въпросите на спазването на законодателството в областта на опазването на обектите на културното наследство и по въпросите на взаимодействието с ЮНЕСКО, тъй като ансамбълът на Троице-Сергиевата лавра е признат за паметник на ЮНЕСКО от 1992 г. Що се отнася до дейността на Отдела за манастири и монашество, тук също се опитвам да използвам опита си в държавната система за защита на паметниците по отношение на манастирските комплекси, защото има доста проблеми, свързани със законодателството в областта на културното наследство запазване. Монашеските комплекси включват паметници от различни нива. Те могат да включват обекти на културното наследство както от федерално, така и от местно регионално значение. Необходимо е да се решат, доколкото е възможно, въпросите за организиране на реставрационни работи и финансиране на тези обекти. Въпреки че, когато започнах да се занимавам с тази работа, веднага забелязах, че в почти всички манастири има хора, които са готови да отделят време и усилия за опазването на паметниците и реставрацията: управителите, игумените имат такива помощници. Сега се опитваме да организираме тези хора и да им сътрудничим. Опитът и познаването на паметниците са особено важни при изготвянето на планове за реставрационни работи на обектите на манастирския ансамбъл. В зависимост от приоритетите в реставрацията се изгражда апликационна кампания. Манастирите подават заявления за реставрационни дейности чрез Синодалния отдел. Ние разглеждаме писма от ставропигиални манастири с обосноваващи документи, след което те се изпращат като едно заявление до Московската патриаршия. С благословението на председателя на Финансово-икономическия отдел на Московската патриаршия, архиепископ Марк Егориевски, в отдела се формира консолидирана молба и се предава на Негово Светейшество патриарха за разглеждане. Онзи ден изпратихме общо обобщено заявление за ставропигиални манастири.

Както казах, бих искал да използвам максимално опита си, натрупан в системата за опазване на обектите на културното наследство, където съм работил повече от двадесет години. Започнах през 90-те години като главен специалист по опазване на паметниците - в Комитета за култура на Московска област. След преобразуването на Комитета в Министерство на културата, тя ръководи индустрията в продължение на дванадесет години като заместник-министър на културата за опазване на културното наследство в Московска област. През годините на моята трудова дейност работихме в много тясно сътрудничество с Московската епархия. В региона все още действа Координационният съвет, създаден през 2004 г. с благословението на Негово Високопреосвещенство Владика Ювеналий, на който се решават много въпроси за опазването на паметниците на църковната архитектура в близост до Москва. Така че сега искам целият този опит да ми бъде полезен.

- Да се ​​надяваме, че ще се получи. Вие казахте в Колежа, че позицията на пазители на древността вече е установена в епархиите. Кажете ми защо е необходимо това, има ли вече такива хора и какво правят? Възможно ли е да се организира сътрудничество с тях? Как обикновено се извършва това благословение на йерархията?

– Миналата година, през декември, по предложение на Патриаршеския съвет за култура беше учредена длъжността пазител на епархийски старини. В повече от тридесет епархии той трябва да бъде включен в персонала. Това препоръча Негово Светейшество патриархът. В доклад на неотдавнашна епископска среща патриархът подчерта отговорността на свещенството за културно-историческия потенциал на Руската православна църква. Като цяло е много радостно, че Негово Светейшество обръща толкова много внимание на опазването на културното наследство и се предприемат конкретни стъпки в тази посока. Само на срещата още веднъж беше подчертана важността на позицията на античен пазител. Какво означава тази позиция? Съгласно решение на Синода1 на пазителя на старината се възлага контролът върху опазването на историческите и културните паметници - недвижими имоти със свързани произведения на иконописта, живописта, скулптурата, художествените занаяти и други предмети на църковното наследство, притежавани или използвани от епархиите. Много епархии също се занимават с такава дейност от дълго време, например в Московската епархия е имало Епархийски отдел за възстановяване и строителство (EOREST), ръководен от протойерей Константин Островски,настоятел на църквите на Красногорския окръг, настоятел на църквата "Успение Богородично" в Красногорск.Архиерей на Московската епархия е Заместник-председател на EOREST йеромонах Серафим (Голованов). Отделизвършва доста активна работа, осъществява се тясно сътрудничество с държавните органи за защита на паметниците (на територията на Московска област това е Министерството на културата на Московска област). По принцип създаването на поста епархийски старинар е една много добра тенденция, насочена към по-тясно взаимно разбирателство и сътрудничество между Църквата и държавата.

Първата задача на такива специалисти е да осъществяват връзки между държавните структури и епархията, между епархийската йерархия и свещенството – настоятелите на църкви и манастири. Можем да кажем, че древният пазач е мост между държавата и Църквата. Разбира се, хората, назначени на тази длъжност, трябва да имат основни познания в областта на архитектурата, реставрацията, музейното дело и да познават законодателството. Както знаете, понякога възникват трудности при взаимодействието с музейните работници, тъй като доста църкви все още са заети от културни институции и това е отделен въпрос - опазването на такива предмети. При извършване на работи по паметници има много случаи на нарушаване на законодателството за опазване на културното наследство. Но енориите често правят тези неща от незнание (не са получили разрешение навреме, попълнили са документите неправилно или нещо друго...). В рамките на Патриаршеския съвет по култура, съвместно с Министерството на културата на Руската федерация, за първи път ще бъдат организирани краткосрочни курсове за обучение на епархийски антики. Предвижда се курсовете да се провеждат два пъти годишно в московския Сретенски манастир. Тази година се предвижда и издаването на наръчник по теми, свързани с реставрацията на различни видове движими и недвижими имоти за религиозни цели. Той просто е предназначен да се превърне в учебник както за древните пазители, така и за епархийските свещеници.

– Моля, разкажете ни повече за това предимство.

Всъщност това е доста обемна книга от девет глави. В съставянето на наръчника са участвали специалисти в областта на историята, археологията, реставрацията, архитектурата и живописта. Известни имена: Андрей Леонидович Баталов - историк на църковната архитектура, доктор по изкуствознание, заместник генерален директор на Музеите на Московския Кремъл, член на Федералния научен и методически съвет за опазване на културното наследство; за наше голямо съжаление починалият наскоро Владимир Дмитриевич Сарабянов е виден изкуствовед, ненадминат авторитет в областта на реставрацията на монументалната църковна живопис; забележителен археолог, известен учен Леонид Андреевич Беляев… Опитахме се в кратка, достъпна форма, буквално стъпка по стъпка, да покажем основните действия, които трябва да бъдат извършени, например, от настоятеля, който получи храма в енорията. До прости съвети: как да защитите покрива, как да премахнете снега, какво да правите с боядисването, ако внезапно се открие, как да се справите с иконите - как да ги съхранявате, как да се справите със саждите от свещи ... Има раздел, посветен на типични нарушения, грешки. Отделен раздел разглежда въпросите за опазването на териториите на храмовете, защитата им от спонтанно развитие.

Да, от 90-те години на миналия век повече от едно поколение свещенство възстановява нашите осквернени светини. Това е удивително, това не се е случвало никъде и никога – за по-малко от 25 години са възстановени и възстановени над 800 манастира. Процесът навлиза като че ли в последния си етап, но все още има много проблеми.

− Наръчникът обхваща и законодателни въпроси: какви закони съществуват в областта на опазването на културното наследство, как може ректорът да взаимодейства с държавните агенции, как да получи разрешение за извършване на ремонтни и реставрационни работи? Това плаши мнозина - изглежда, че е твърде сложно, времеемко и финансово. И в резултат на липсата на знания и информация енориите избират не прост правен път, а друг, така че по-късно възникват трудности, чието решаване отнема още повече усилия и време. Според новото законодателство за ремонт, извършен в храма без съгласието на държавния орган за защита на паметниците, се налагат санкции в големи размери. Това важи и за опазването на територията, инсталирането на временни конструкции и така нататък ...

Също така Ръководството определено ще има приложение - образци на необходимите документи, формуляри за получаване на разрешителни за извършване на работа и т.н. Споменах ново законодателство: съвсем наскоро, през януари, нова версия на Федералния закон 73-FZ за защита на обекти на културното наследство (паметници на историята и културата). Едно от новите положения на закона е уведомителният характер на задължението за опазване на преотстъпения религиозен паметник. Сега Министерството на културата на Руската федерация подготвя нова форма на такова задължение за защита, която трябва да влезе в сила до края на тази година. Мисля, че тогава ще трябва допълнително да издадем селекция от най-новите документи с коментари.

И разбира се, ние разказваме в приложението към това издание за историята на древните хранилища. Как се развива работата по опазване на паметниците, как са решени проблемите през 19 век, например отоплението в църквите, въпросите за тяхното възстановяване, как площта на храма се разширява с увеличаване на стадото ... Книгата ще бъде илюстрована. Надяваме се да го излезем до началото на лятото.

– Казахте, че ръководството се фокусира върху взаимодействието на Църквата, в частност на манастирите, с музеите.

Да, има цял раздел, посветен на този въпрос. Това е важно за манастирите. Освен това тук можем да говорим не само за недвижими имоти, но и за проблеми, свързани с прехвърлянето на движими вещи - икони, например.

– Има ли положителни примери за подобно взаимодействие?

– Преди две години се случи уникално събитие – в Зарайск се завърна чудотворният образ на св. Николай Зарайски, рисуван през 1513 г. А именно в една от катедралите на Зарайския Кремъл тази икона, особено почитана от вярващите, се съхранява в продължение на няколко века. След революцията иконата е предадена за съхранение в местния краеведски музей, откъдето през 1966 г. реликвата отива за реставрация в Централния музей на древноруската култура и изкуство „Андрей Рубльов“, където се съхранява през последните години. Иконата на св. Николай Зарайски е върната във фонда на музея на Зарайския кремъл, а след това, по силата на споразумение за прехвърляне на религиозен музеен предмет за безвъзмездно ползване на православната енория на катедралата "Св. Никола" в град Зарайск , то е прехвърлено на Църквата. Преди предаването експерти от Министерството на културата на Русия направиха високо прецизно изследване на иконата, за да установят нейното състояние. Представители на Зарайския музей сравниха иконата със съществуващото й описание и двете страни подписаха акт за предаване на светилището. В музея „Андрей Рубльов“ иконата е поставена в специална защитна капсула, тествана и одобрена от Държавния научноизследователски институт по реставрация.

Църквата изпълни всички условия на държавата, които постави за запазването на този шедьовър, и ние описваме това подробно, като пример, в нашето ръководство.

Ако хората вървят един към друг, проблемите могат да бъдат избегнати. Има положителен опит, отново в Московска епархия: между епархията и държавния орган за защита на паметниците, който е Министерството на културата на Московска област, има Споразумение, подписано още през 2006 г. от тогавашния министър на културата. Галина Константиновна Ратникова и Негово Високопреосвещенство митрополит Ювеналий. В рамките на това споразумение ние винаги сме се стремили да общуваме повече, организирали сме пътувания със специалисти до деканати. Мисля, че този принцип може да се приложи и в работата на Синодалния отдел. Много въпроси се решават по-добре не в кореспонденция, не с помощта на директиви, а в общуване: да се събере такъв "десант" от специалисти - архитекти, археолози, инженери и директно на място, в деканата или в манастира, за да обсъждат трудни въпроси.

Един пример от предишния опит на подобни пътувания: на територията на Московска област, в района на Волоколамск, се намира ставропигиалният Йосиф-Волоцки манастир. Има известна, за съжаление, разрушена - взривена през 1941 г. - камбанария. До момента въпросът за възстановяването му няма еднозначно решение, въпреки че има разработена проектна документация. Има два варианта: или да възстановим на същото място, но тогава ще навредим на оригиналните оцелели останки от съществуващия паметник... Или да възстановим на ново място. За разрешаването на този проблем многократно бяха организирани пътувания на Научно-методическия съвет под ръководството на Андрей Леонидович Баталов, но досега въпросът остава отворен. Имаше и не толкова глобални задачи: регистрация на парцели, развитие, спазване на закона в защитените територии. Всичко това беше решено на такива пътувания, които постоянно се практикуваха в района на Москва.

– Това означава ли, че Църквата в лицето на Синодалния отдел вече има съвещателен орган, който може да оказва съдействие за опазване на културното наследство както на ставропигиалните, така и на епархийските манастири?

- Разбира се, ако има благословия и Божия воля. Можете да съберете специалисти и да създадете определена система. По време на заседанието на УС беше направено и предложение за провеждане на обучителни теренни семинари. Можете също да помислите върху този въпрос.

- По принцип, ако се появи такова искане, готови ли сте да му отговорите?

„Мисля, че сме готови да отговорим на това. Защото по принцип има такива специалисти – реставраторите не са много, всички се познаваме. Много от тях са вярващи (да се занимават с древно изкуство и да не са вярващи, според мен е невъзможно) и това, струва ми се, е основното нещо, което ще ни позволи да постигнем това, което искаме. ... Само да не са в ролята на "началници", указващи на свещениците какво трябва да правят - а именно с практически съвети да помагат на църквите и манастирите при решаването на конкретни въпроси.

– Светлана Александровна, вие казахте в Колежа, че църквите трябва да се третират не само като Божи дом, но и като собственост и за тази собственост трябва да се грижи – да се пази, да се възстановява. И често е трудно: едни имат благодетели, други нямат... Споменахте за съществуването на различни програми, по които могат да се получават средства от държавата за реставрация и реставрация на манастири. Бихте ли разяснили това малко повече?

— На първо място, както вече казахме, Финансово-икономическият отдел, ръководен от Егориевския архиепископ Марк, се занимава с финансирането на реставрационните и строителните работи в Московската патриаршия. Най-важната държавна програма, въз основа на която - на ниво федерация - се финансират дейностите по опазване на паметници, включително манастирски комплекси, е "Културата на Русия (2012-2018)". федералната целева програма е Министерството на културата на Руската федерация. Заместник-министър Григорий Улянович Пирумов ръководи тази програма. Вече казах, че в момента тече кампанията за кандидатстване. Точно онзи ден изпратихме обща консолидирана заявка за ставропигиални манастири за 2016 г. в Икономическия отдел на Московската патриаршия. Искам да кажа, че много манастири много успешно си сътрудничат с държавните програми. Разбира се, най-вече големи - като Данилов, Йоан Кръстител, Богородица на Рождество Христово в Москва, Новойерусалимският манастир Възкресение в Московска област. Ярки примери за възстановяване на монашески комплекси благодарение на държавни федерални програми са Троице-Сергиевата лавра, както и Соловки и Валаам.

Истински важното е, че манастирът контролира ситуацията с обекти, които се нуждаят от реставрация. Наложително е извършването на проектантска дейност, без която е много трудно да се включим в дейностите по финансиране на реставрационното производство. Пари за дизайнерска работа рядко се дават. По принцип манастирите ги извършват за своя сметка. Според закона за реставрация на всеки паметник е необходимо да има съгласувано ескизен проект на реставрацията. Ако е регионален паметник, тогава съгласувано с регионалния орган за защита на паметниците, ако е федерален, тогава с федералните органи. Също толкова важно проект на обекта на защита, тоест какво относноТози паметник трябва да бъде защитен. И, разбира се, са необходими прогнози за искания размер на финансирането. Оценките трябва да преминат проверката.

Някои манастири, като Данилов, отдавна се занимават с тази работа и те, разбира се, имат цялата документация. Като цяло е по-добре да направите документация веднъж - тогава можете да работите върху нея на етапи, работата е изложена за няколко години. Тоест механизмът на включване в основната федерална програма „Култура на Русия“ е ясен. Събираме всички тези документи с финансово-стопанския отдел, изготвяме доклад до Негово Светейшество патриарха и с негово благословение обектите влизат в програмата.

Съставните субекти на федерацията имат програми за подпомагане на паметниците, обектите на културното наследство могат да се финансират чрез градски и общински субсидии и оттам да се получават средства. И като цяло също не е толкова трудно. Има и програми за депутатския корпус в центъра и районите. От 2006 г. работи проектът "Историческа памет" на партия "Единна Русия". Той включва и въпроси на консервацията и реставрацията, но този проект има определена социална, патриотична насоченост - реставрация на монументални църкви, свързани преди всичко с героичната история на страната ни. В същото време по тази програма бяха финансирани много църковни съоръжения: катедралата на Феодоровската икона на Божията майка в Санкт Петербург, скитът на Св. Сава Сторожевски. Струва ми се, че този проект все още не се използва активно и може би ще се занимаваме с тази тема – включването на значими обекти в програмата „Историческа памет“.

Къде мога да прочета повече за тези програми?

- Програмата „Култура на Русия“ и Москва, както и програмите по предметите са публикувани на уебсайта на Министерството на културата на Руската федерация. Програмата "Историческа памет" - на уебсайта на партия "Единна Русия". Що се отнася до документите, необходими за включване в програмите, по принцип те са еднакви навсякъде: трябва да има извлечение от регистъра, в което се посочва, че собствеността е федерална или регионална; необходимо е да се потвърди, че това е паметник и, както казах, имаме нужда от съгласувана проектно-сметна документация.

– Споменахте скорошни промени в законодателството…

- На 22 януари тази година влезе в сила нова редакция на Федералния закон "За обектите на културното наследство, паметниците на историята и културата на Руската федерация". Първо, той предоставя - което е много важно за Църквата - правото не само на Руската федерация, но и на съставните образувания на Руската федерация, както и на общините, за сметка на своите бюджети, да предоставят финансова подкрепа за опазване на обектите на културното наследство, притежаванирелигиозни организации. Преди това паметниците, собственост на каквито и да е институции или религиозни организации, се финансираха от собственика и не бяха включени в програмите. Сега, според новия закон, ако религиозна организация притежава обект, той може да се финансира от държавния бюджет. Мисля, че това е много важна иновация. Всъщност е очевидно, че промяната във формата на собственост върху обект на културното наследство не лишава този обект от историческа и културна стойност.

Как се прилага този закон? Чрез програми?

- Изпълнението отново е по програми. Държавни бюджети – само чрез програми. Друга нова версия на Федералния закон предвижда такова разнообразие от интересни места като религиозно и историческо място. (И интересното място е вид паметник, представляващ запазен исторически пейзаж като определена територия. Например Бородино поле или Древен Радонеж.) Обектите на културното наследство трябва да бъдат обект на държавна защита в границите на религиозно и историческо място , а също така, както е посочено в закона, и дейнострелигиозни организации - тя също трябва да бъде защитена на тези места в съответствие с техните устави и вътрешни правила. Режимът на религиозно-историческо място ще позволи разглеждането му като цяло. Например такива големи културни природни комплекси като Троице-Сергиевата лавра, Соловецкия, Валаамския, Новойерусалимския манастири ще установят свои собствени режими на дейност. Именно тук е важно взаимодействието на Патриаршията и епархиите с Министерството на културата на Руската федерация и разработването на необходимите подзаконови актове, които ще определят механизма за прилагане на закона.

- Кажете ми, моля, интересувате ли се да направите това сами?

- Аз съм реставратор, завършил съм Архитектурния факултет на Държавния университет по земеустройство (тогава МИИЗ) през 1982 г. и всички следващи години съм работил и работя по тази тема. Тя започва работата си в Централните реставрационни работилници на Союзреставрация, които през онези години се намират в Андрониковския манастир в Москва, работят върху такива известни обекти като Кирило-Белозерския манастир. Имах възможността да общувам с големите реставратори от онова време - Сергей Сергеевич Подяполски, например. Така че, разбира се, е интересно. Няма да говоря високи думи за опазването на наследството, но ние сме потомци на тези, които са живели преди нас и в същото време предшественици на тези, които ще живеят след нас. Важно е да не се прекъсва свързващата нишка на различните поколения. Най-важното е да не мислим, че ще създадем нещо по-добро, ново, а да действаме като лекар, който се е заклел „не вреди“. Паметникът е документ на епохата. Ако се намесим в неговата историческа съставка, скъсаме я, ще скъсаме тази връзка, няма да предадем нещо важно на следващото поколение.

Трябва да пазим наследството, но да продължаваме да се развиваме, безболезнено да въвеждаме историята в съвременния живот. Да, по-рано, например, много църкви не се отопляваха. Но хората се променят. Сега вече няма да служат на студено през зимата, бих искал да има отопление. Тогава да го проведем така, че да не накърнява свещеното пространство на храма. Защото понякога се случва така: влизаш в църква, - навсякъде има златни и мраморни подове, като в метрото ... Но няма дух. Но тук може би са служили новите мъченици, тук на тази стара сол може би е чел проповеди свещеник, умрял за православната вяра. Всичко това трябва да се помни. Но честно казано искам да кажа, че за повече от двадесет години работа за опазване на наследството не съм срещал свещеници или епископи, които да не разбират това и да се грижат само за подобряването на собствеността. На първо място свещениците се стараят да запазят духа на Божия дом. Затова считам, че ако има проблеми с опазването и използването на храма като паметник на историята и културата, те могат да бъдат решени чрез системна работа с манастирите и тогава няма да има конфликтни ситуации.

– Предполага се, че духовенството трябва да има достатъчно високо културно ниво…

- Разбира се. От друга страна, какво значи високо ниво, разбира се, много е хубаво, когато протойерей Павел Карташов, гл. Това е голям успех и за храма, и за музея, които съществуват заедно. Също така в Мурановската църква (в имението Мураново в района на Пушкин, свързано с имената на Баратински-Тютчев) служи прекрасен свещеник - игумен Феофан (Замесов). Но мисля, че все пак епископите назначават на такива длъжности хора, които отговарят на тяхното положение. Някак си с Божията помощ всичко се нарежда.

Известно е, че музейните работници не са склонни да напускат манастирите, които са им прехвърлени през съветския период. Изпитвали ли сте това?

- да Ние, разбира се, се сблъскахме с такъв проблем. Но, отново, връщайки се към опита на Московската епархия, искам да кажа, че има един много добър положителен пример – това е честването на Дните на славянската писменост и култура в Коломна през 2007 г. В края на краищата в Коломна има огромен брой църкви и манастири: Бобреневският манастир, Ново-Голутвинският манастир, Богоявленският старо-Голутвински манастир. В подготовката за празника, разбира се, исках да възстановя повече църкви, за това в Московска област беше приета специална държавна програма. По това време катедралата Архангел Михаил на входа на Коломна е била заета от градския краеведски музей. Решението беше намерено съвместно – по молитвите на Негово Преосвещенство епископ Ювеналий, с общите усилия на града и региона не само храмът беше освободен, но и музеят се премести в реставрирано градско имение в центъра на Коломна. При желание всички проблеми се решават. В Свето-Троицката Сергиева лавра, например, игуменът на манастира Негово Високопреосвещенство Владика Теогност е директор на Музея за история и изкуство в Сергиев Посад. Това също има благоприятен ефект върху развитието на резервата и премахва много проблеми.

- Всички изисквания са изпълнени, всички условия са изпълнени. Има ли претенции Министерството на културата към ръководството на музейния комплекс?

- Министерството на културата на Руската федерация често посещава Лаврата, спазвайки реда и организацията на опазване на културното наследство. Използвайки случая, бих искал да благодаря на Министерството на културата на Руската федерация за съдействието при подготовката на честването на 700-годишнината на Свети Сергий, за техния контрол и методическа подкрепа. Извършена е огромна работа за възстановяване на паметниците на лаврата. Лора напълно се промени. За кратко време беше свършен много голям обем работа. Тези работи бяха ръководени от федералния архитект на лаврата Сергей Василиевич Демидов. В музея в Конния двор, който се намира извън манастира, започна своята работа великолепна изложба „И свещта не угасна“, посветена на образа на Свети Сергий, уловен в произведенията на древноруското изкуство. Изложбата, между другото, все още е активна.

В хода на археологическите работи бяха открити останките на първия руски генералисимус Алексей Шеин, а сега гробът му се намира до Духовния храм, на мястото на погребението има кръст. Вече сме се обърнали към Министерството на отбраната с молба за съдействие за създаване на достоен надгробен паметник. В момента се подготвя илюстровано издание, което ще опише подробно какво е направено за юбилея на игумена на Руската земя в Свето-Троицката Сергиева лавра. Всичко това е ясно доказателство, че в момента имаме възможности за сътрудничество между Църквата и държавата в опазването на културното наследство.

Интервюто взе Екатерина Орлова

Въпроси към Светлана Александровна Анохина можете да изпращате на: Този имейл адрес е защитен от спам ботове. Трябва да имате активиран JavaScript, за да видите.

1. Правилник за положението на епархийския пазач на старини. Документът е приет на заседание на Светия синод на 25 декември 2014 г. (дневник № 132).