Спасителна измама. Кое е по-добре, горчивата истина или бялата лъжа? (ИЗПОЛЗВАНЕ в литературата)

Няма абсолютно правдиви хора, всички лъжем. Някой прибягва до измама в изключителни случаи, за някой лъжата е част от ежедневието, някой лъже с лоши намерения, а някой вярва, че лъжите му са за добро. Бих искал да говоря за последното явление по-подробно, защото често чуваме за разрушителния ефект на измамата и ако е така, може ли да спаси някого?

Лъжи за спасение

За да се отговори на въпроса необходима ли е лъжа в името на спасението, е необходимо да се разбере какво точно разбираме под това понятие.

Белите лъжи често се бъркат с така наречените бели лъжи. Това е учтива измама, към която отиват, без да искат да обидят другия. Този вид измама, съпруг да каже на жена си, че тя не е наддала нищо, въпреки факта, че кантарът наближава 100, млад мъж да каже на грозно момиче, че е хубава и т.н. Този тип лъжа не винаги се обвинява, а в някои култури дори се смята за учтивост. Има много тънка граница между този вид лъжа и ласкателство, ако човек започне да украсява друг, за да спечели облага, тогава това вече е очевидно ласкателство, а не изобщо учтивост.

Истинските бели лъжи могат да бъдат разделени на два вида: лъжа в полза на друг човек и лъжа, за да спасите собственото си слабо място. Първият тип включва лъжа на тежко болен, за да го спаси от притеснение, лъжа на дете, че баща му е бил пилот-изпитател и е загинал като герой, за да не се чувства дефектно и т.н. В такава лъжа мнозина не виждат нищо срамно, тъй като сключват сделка със съвестта си в полза на друг човек, в техните очи такава измама е благородна.

Вторият вид лъжи за собственото си спасение се осъждат много по-често, защото тук не може да става дума за някакво благородство, човек се държи като егоист, плюещ на чувствата на другите хора. Вярно е, че хората прибягват до такива измами много по-често: закъснявайки за работа, често разкрасяваме ситуацията на пътя, не искаме да отидем с приятел шопинг на третото пазаруване за седмицата, спомняме си планината от пране, малко дете с когото съсед поиска да седне и др.

Малка бяла лъжа или истина?

Това наистина е неразрешима дилема между истината и лъжата и няма какво да се избира! Това мнение се споделя от голяма част от хората (въпреки че 80% от тях ще излъжат понякога), дори се съмняват дали има бяла лъжа. В края на краищата, ако измамата се разкрие, ще бъде лошо както за измамника, така и за измамения. Можем да кажем, че лъжата е грях, не можете да лъжете при никакви обстоятелства и да дадете много сърцераздирателни истории, в които лъжите са довели до трагично разрешаване на ситуацията, но ние не сме в неделното училище. Всички сме възрастни и прекрасно разбираме, че без измама няма да стане, такава е човешката природа и няма да се противопоставите на нея. Ето защо, избирайки между истината и лъжата, човек не трябва да мисли за моралната страна на своето поведение, а да се опита трезво да прецени ситуацията и да прецени какво ще навреди повече - нежната измама или безпощадната истина. Да вземем например случая на тежко болен човек. Да кажа него истината за състоянието му или не? И тук всичко зависи от човека, ако той е плач и хленч по природа, тогава истинската история в повечето случаи ще влоши ситуацията, принуждавайки плача да се отлепи и да вярва, че му остава само един път - към църковния двор. Но не можете да излъжете човек с борбен характер, точната информация само ще я мотивира да предприеме действия, водещи до бързо възстановяване. Освен това е опасно да се измами такъв човек, ако измамата бъде разкрита, не може да се избегне сериозно престъпление, дори може да бъдете заподозрени в злонамерено криене на истината.

Така че всяка лъжа изисква смислен подход, не всяка бяла лъжа е добра и не всяка измама е зло.

Вероятно всеки от нас се чуди какво е по-добре, горчивата истина или лъжата за спасяване? Всеки мисли по свой начин, но всяка мисъл е вярна, защото изборът на една или друга концепция зависи от ситуацията, в която се намирате.

В произведението на М. Горки "На дъното" се засягат моралните концепции за истината и лъжата. Пиесата описва живота и бита на хора, оказали се на дъното на обществото. Особено интересни са позициите на Лука и Сатин. Лука е възрастен пътешественик, на шестдесет години, той се опитва да утеши всички с измислица и да улесни живота. Сатин, образован човек в миналото, който по-късно влиза в затвора за убийство, смята свободата за най-висшата ценност на човека.

Условно могат да се разграничат три вида лъжа - лъжа-шега, лъжа за спасение и лъжа за самоцел. Позицията на Лука е бяла лъжа.Той показва състрадание към хората, към тяхното нещастие. Непознатият се опитва да утеши човек, насърчавайки го да има вяра, която ще му помогне да издържи изпитанията на живота. Анна - съпругата на един от гостите на квартирата, е безнадеждно болна. Всички проявяват състрадание към нея, с изключение на съпруга й, който, напротив, се отнася жестоко с бедната жена.

Лука утешава Анна с факта, че веднъж в задгробния живот, тя ще отиде на небето, където я очакват облекчение и мир.

Сатен не е съгласен с позицията на Люк. Сатен прави реч, казвайки, че истинският човек е достоен за истината, колкото и горчива да е тя, тъй като той е силен и ще може да се справи с всичко. "Човек - звучи гордо! Не трябва да го унижаваме със съжаление, трябва да уважаваме..."

И така, истината и лъжата са полярни понятия, изборът на едно от тях зависи от нас. Мисля, че горчивата истина е по-добра. Да, лъжата може да утеши, да даде надежда, вяра в нещо. Лъжите само успокояват, само скриват истината за известно време.

В крайна сметка истината все пак ще излезе наяве и човекът ще бъде наранен повече от разочарованието в надеждата, която не е била там.

Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете да се подготвяте

Актуализирано: 2017-07-10

внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Психологията определя понятието лъжа като техника, която ви позволява да промените обстоятелствата в психологията на взаимоотношенията в желаната посока. Почти всеки лъже в този живот - някой в ​​по-голяма степен, някой в ​​по-малка степен, някой няма друг избор, а някой иска да се покаже в благоприятна светлина пред хората около него. Ако мислите, че е невъзможно да се живее без лъжи, грешите.

Хората, които твърдят, че винаги казват истината, са лъжци. Човешката психология е такава, че всеки от нас, поради ред причини, понякога се колебае. И може би най-разпространеният вид неистина е бялата лъжа.

Можете да си го представите като вид болкоуспокояващо, което понякога се допуска от психологията на общуването между близки хора. Използваме такъв трик, ако истината може да нарани събеседника. Освен това, от гледна точка на психологията и морала на обществото, такава лъжа може да се разглежда като добродетел, а не като грях, тъй като в този случай ние лъжем не за собствена изгода, а за да спасим чувствата на други хора. Някои дори наричат ​​белите лъжи особен вид истина. Предназначен е само за ограничен контингент потребители. И най-често е адресирано до нашите деца или родители, защото психологията на взаимоотношенията е такава, че не винаги е необходимо да знаят някои подробности от личния живот на другите.

Едва ли някой иска да бъде измамен. Доста неприятно е да разберете, че вашите приятели или роднини крият нещо от вас или не ви казват. Затова е необходимо да се научим да разпознаваме лъжите. Не е нужно да сте специалист по психология, за да разберете дали ви казват истината или лъжат. Психологията на комуникацията идентифицира някои признаци, по които може да бъде разпознат лъжецът. Следвайки съветите на психолог, трябва да обърнете внимание на поведението на събеседника:

• явно сте измамени, ако отговорят на горещ въпрос веднага, без пауза и без да обмислят отговора, и се опитайте да го направите възможно най-убедително, за да разсеете всичките си съмнения и подозрения;
• много детайли се дават като аргументи;
• опитвайки се бързо да смените темата на разговора;
• възхищават ви се, изричат ​​много нежни думи към вас и ви отвличат от гореща тема.

Какво да направите, ако твърде често ви лъжат, опитвайки се да ви предпазят от истината? Очевидно сте твърде уязвими и близките не смеят да ви наранят и да ви накарат да страдате. От една страна, това е добре, защото е хуманно. Но от гледна точка на психологията на личността не всичко е толкова перфектно, защото е много трудно да живееш в постоянни лъжи с любимите си хора. И не е безопасно да си постоянно в неведение. Затова, чувствайки се измамени, благодарете на събеседника си за проявеното към вас състрадание и го помолете да каже истината, каквато и да е тя.

Психологията на общуването понякога изпитва криза в отношенията на доверие. Невъзможно е да постигнеш нещо в живота, представяйки мечтите за реалност и прибягвайки до лъжи. Животът в името на измамата е съдбата на неудачниците, докато отличителната черта на успешните хора е искреността и благоприличието не само по отношение на другите хора, но и към себе си.

Струва ли си да кажете на приятел, че изглежда непредставително в нова рокля? Трябва ли лекарят да каже на пациента ужасна присъда, отнемайки надеждата му за възстановяване? Тези моменти в известен смисъл могат да бъдат категоризирани като хуманна лъжа или така наречената бяла лъжа. В същата категория неверният съпруг поставя своите многобройни версии, маскирайки предателства, позовавайки се на факта, че по този начин той уж защитава спокойствието на семейството. В действителност, поради често повтарящите се лъжи, психологията на взаимоотношенията в семейството или приятелския екип отива на опасно ниво.

Една лъжа поражда друга и с течение на времето се превръща в огромно кълбо от лъжи, в средата на което се крие сериозен проблем, но понякога е просто невъзможно да се премине през сложните плетеници на измамата. Но какво да направите, ако вие самите трябва да излъжете близките си, за да ги спасите от тревогите им? Ако по някаква причина не е възможно да разкриете истината, кажете им нещо душеспасяващо. И най-важното - запомнете добре отговора си, за да не се объркате в отговорите в бъдеще, ако тази тема се появи отново, и да бъдете хванати в лъжа. Вече няма да ви вярват, защото нищо не разрушава доверителната връзка така, както откритата измама, дори и да е била за спасение. Когато човек внезапно разбере, че всички наоколо са знаели истината и само той е бил държан в неведение, той се обижда двойно. Много е разочароващо да осъзнаеш, че другите решават какво трябва да знаеш и какво не, без да си правят труда да поискат мнението ти по този въпрос.

За да не прибягваме до лъжи, а да представим истината по начин, който щади чувствата на събеседника, е необходимо да се подготвим за това.

• Подгответе почвата за важен разговор, определете предварително времето и мястото за него. Правете това не в движение, а в спокойна, приятелска атмосфера, така че вашият колега да има възможност да помисли за чутото и да се опита да приеме информацията;
• говорете от чисто сърце, проявявайки любов и уважение към събеседника;
• избирайте внимателно и ясно формулирайте всяка дума.

В семействата, където хората по една или друга причина често мамят, недоверието и подозрението са здраво вкоренени. Затова се опитайте да не довеждате психологическата ситуация във вашето семейство до критично ниво.

Не се опитвайте да бъдете перфектни за всички наведнъж - в крайна сметка човешката психология е такава, че нуждата от одобрение е това, което го тласка да лъже. И не забравяйте, че човек, който практикува лъжа като начин за избягване на конфликтни ситуации или привличане на късмет, е не само напълно беззащитен. Лъжата го кара да лети в бездната на самотата, която няма дъно. В крайна сметка помислете за здравето си, защото нервността, безсънието, главоболието, повишената тревожност и внезапните промени в настроението са постоянни спътници на заклетите лъжци.

• Александра отговаря
• Нека помислим: дали истината винаги и в 100% от случаите е добра?
• Човек рядко се замисля конкретно върху този въпрос - докато не стигне до застой в някаква ситуация ...
  • Винаги ли истината е недвусмислено добра – особено в отношенията на двама близки, обичащи се хора?
  • Ако не мислите за това, ще отговорите - да, винаги, по всякакъв начин!
  • Възможно ли е да се скрие нещо? ако е близо? ... и по-нататък в текста.
  • И ако се замислите, тогава всичко се оказва не толкова ясно.
  • Прости примери: необходимо ли е да се казва на човек, че болестта му е нелечима?
  • Трябва ли да кажа на една жена, че е стара и изглежда зле?
  • Трябва ли да призная на съпруга си, че преди сто години тя случайно му е изневерила на курорт?
  • Трябва ли осиновеното дете да знае, че е осиновено?
  • Ето реакцията на такъв въпрос на хората, които са извършили този грях (и грях ли е?):
  • 1. Има бели лъжи!
  • Все още съжалявам, че признах на любимия човек, че съм си направила пластична операция. След това започна да се държи по-зле с мен. оценява всичко "естествено" и се разделихме.
  • 2. Съпругът ми почина от рак преди година. Болестта се прояви доста внезапно. Когато разбрах за нея, присъдата беше произнесена - остава само месец живот за най-скъпия за мен човек. „Какво казват лекарите?“, попита ме съпругът ми. Признах на съпруга си, че има тумор, че е обречен: остават последните дни.
  • Съпругът ми почина в ръцете ми, страдайки ужасно и плачейки. "Защо ми каза това? - укоряваше ме той непрекъснато, - Виждаш ли, аз съм слабак. Не искам да умирам, не искам!"
  • Извиках свещеника за причастие, съпругът ми категорично отказа: „Сега не вярвам в Господ, защо да вярвам, какво лошо съм му сторил!“
  • Беше истерично. Сега той ме измъчва в сънищата ми и разбирам защо. По моя вина той умря без да се причасти св. Христови Тайни.
  • 3. Не мога да си намеря място, че не съм излъгал приятелката си.
  • Тя не можеше да прости на любимия си съпруг, те се разделиха, две деца останаха без баща, който започна да пие. И това е моя грешка.
  • Съпругът й започна да ме досажда, разбира се, не ми хареса. Но една приятелка усети нещо и ме попита право в очите: "Имате ли някакви отношения с моя съпруг?" — Не — казах искрено. „Но той ви звъни, намерих номера ви в телефона му.“
  • Сега разбирам: възможно е да излъжа, например, че е търсил жена си и ми се е обадил.
  • Но аз казах истината: „Да, той ми досажда от много време, но ми е неприятен. Ти ме познаваш“.
  • Всъщност това дори не може да се нарече тормоз.
  • Има много такива примери.
  • Да видим какво казват светите отци.
  • За първи път прочетох за това в житието на Св. Йоан Кронщадски, след това - в Св. Игнатий Брянчанинов.
  • — Да, има бели лъжи.
  • Защото Христос ни е дал заповедта: „Обичай ближния си като себе си” и „Не прави на другиго това, което не искаш да ти направят”. И отново: "Не вреди!"
  • Искате ли да чуете истината, която може да промени вашата съдба и съдбата на вашите съседи към по-лошо?
  • Народната мъдрост гласи: „Дъвчете си езика, преди да кажете истината“.
  • Какво казват философите за това?
  • 1. "Винаги трябва да носиш добротата в сърцето си."
  • 2. "Най-важното нещо, което може да се направи за един човек, е да успее да застане на позицията си."
  • 3. "Обмисляйте всяка дума. Запомнете твърдо, че има ситуации, когато е по-добре да мълчите"
  • А сега – главното: какво казват нашите свещеници.ИМА ЛИ ЛЪЖА ЗА СПАСЕНИЕ?
  • 1. Юда, истината е фатална, а лъжата понякога е необходима. Принудително необходимо. Да се ​​каже, че тя спестява, би било погрешно. Наистина, в ситуация, в която при вас тича човек с тояга, има друг вариант на поведение - да бъдете мъченик на истината и да отговорите: „Имаше един човек тук, знам къде е, но ще не казвам, дори и да трябва да умра.
  • Единственият въпрос е дали всеки е способен на това?
  • Протойерей Георгий Горбачук, ректор на Владимирската духовна семинария, ректор на храма Преображение Господне на Златните порти, Владимир
  • 2. Истината винаги ли е спасителна?
  • Отговорът изглежда очевиден. Лъжата е грях, следователно не може да бъде спасителна.
  • Но дали всичко е толкова ясно? Винаги ли истината е спасителна?
  • Да се ​​обърнем към евангелието. Юда не е излъгал. Той не целуна Петър, като каза, че това е Исус, а не Тома ... Но истината, изречена в неподходящ момент, не за добро, не за добро, е предателство и се смята за най-тежкия грях. Такава истина е пряк път към ада и не може да бъде спасена.
  • И ако истината не винаги е спасителна, логично е да се предположи, че понякога е по-добре да се излъже, отколкото да се каже истината.
  • За да изясня това твърдение, ще дам следния пример.
  • В съветско време бях многократно викан в Комитета за държавна сигурност за „учене“ (той се намираше в сградата, където сега се намира Владимирската духовна семинария). Един ден ми показаха списък с фамилии и ме попитаха дали съм кръстил посочените там хора.
  • Ако бях казал истината и бях признал, че съм извършил тайнството, хората от списъка щяха да бъдат разработени на партийни събрания, щяха да бъдат лишени от бонуси, щяха да бъдат отстранени от опашката за апартаменти и т.н. Отговорих на офицера от КГБ, че не съм кръщавал посочените в списъка, и обясних същността на проблема по следния начин: „Покрай мен тича човек в голям страх, виждам как се крие в храстите. Скоро дотичва друг с бухалка в ръце и пита: „Някой минавал ли е от тук?“ Ако покажа грешна посока, скриващият се ще бъде спасен. Затова отговарям: не съм кръстил нито едно от посочените от вас лица. Той се възмути, но това беше краят.
  • Така че, Юда, истината е фатална, а лъжата понякога е необходима. Принудително необходимо. Да се ​​каже, че тя спестява, би било погрешно. Наистина, в ситуация, в която при вас тича човек с тояга, има друг вариант на поведение - да бъдете мъченик на истината и да отговорите: „Имаше един човек тук, знам къде е, но ще не казвам, дори и да трябва да умра. Единственият въпрос е дали всеки е способен на това?
  • Определете "по-малкото зло"
  • Ако някой си мисли, че „бялата лъжа“ е цитат от Библията, той греши. Това е изкривен цитат от Псалм 32: Царят не се спасява от голямата си сила, нито великанът не се спасява от голямата си сила. Излъжете коня за спасение, но в многото си сила той няма да бъде спасен (Пс. 32:16-17), на руски: Конят е ненадежден за спасение. Лъжа - в този случай славянското кратко прилагателно от мъжки род (в руския синодален превод се превежда като "ненадежден"). Става дума, както виждаме, за кон, но в поговорката е влязъл съвсем друг смисъл. Друг пример за употребата на същата дума (и отново в Псалма) е Псалм 115: Но аз се радвам в гнева си: всеки човек е лъжа (Псалм 115:2), тоест отново „ненадежден“.
  • Струва ми се, че когато сме изправени пред въпроса „да лъжем или да не лъжем“ и в същото време различни съображения за доброто или преодоляването на някаква вреда ни насочват към „лъжата“, ние сме изправени пред класическа ситуация на избор на „по-малкото зло“.
  • Знаем, че по принцип лъжата е лоша, грях е, защото така или иначе, ако не хапе, тогава съвестта убожда. Но има ситуации, когато на противоположната страна на скалата („не лъжи“) са перспективите за още по-лоши последствия. Основният въпрос тук, както винаги, е да се определи кое е "по-малкото зло" в тази или онази ситуация. Наистина ли тази лъжа ще бъде по-малък грях и ще нанесе ли по-малко вреда от „утробата на истината“, която човек е готов да „разреже“ докрай? Да не говорим за факта, че за съвестния човек е трудно и неудобно да лъже дори „за спасение“, дори и в някаква дребна дреболия, така че той често заблуждава доста неумело и в крайна сметка от това може да излезе още по-зло.
  • За да конкретизираме проблема, трябва да кажем, че лъжата „в собствена полза” е забранена и най-вече защото най-често се „използва” за избягване на неприятни последици, наказание за престъпление или възмездие за грешка. лъжа в името на спасяването на живота на съсед, приютявайки го от преследване; понякога е допустимо да се отклонявате от истината, говорейки за диагнозата на неизлечимо болен човек (подчертавам - понякога, тъй като много зависи от голямо разнообразие от допълнителни обстоятелства). Като цяло, ако „бялата лъжа” може да бъде оправдана в някои специфични редки ситуации с любов към ближния, то като цяло тя е много опасен инструмент, който „замъглява” окото между любовта към ближния и някакво „добро” ” според собствения си ум.
  • Свещеник Йоан Охлобистин, сценарист, писател, Москва
  • 3. Разложени парцали от лъскави лъжи
  • Разбирам, че хората, които използват израза „бели лъжи“, най-често имат предвид скриване или изопачаване на истинското състояние на нещата в името на спокойствието, например хора, които са тежко болни или в друга критична ситуация. В случаите, когато е неизгодно да се разкрие истината, но никой няма да страда от невежество. Тоест не означава някакво съзнателно предателство, служене на „бащата на лъжата и главния лъжец“.
  • Това, уви, е възможно в нашия паднал свят и това е много тъжно. Например дипломацията (както дипломацията на човешките отношения, така и международната дипломация) също често е бяла лъжа. Използването на тази техника е едно от доказателствата за непоносимото разделение на нашия свят. Като смъртното наказание – „необходимо, неизбежно зло“, убийство в името на „щастието“ на оцелелите. И душата може само да скърби и да плаче за онова щастливо време, когато няма да е необходимо да се крие истината в изгнили парцали от лъскава неистина.
  • В същото време „лъжата за избавление“ е зло. Лъжата си е лъжа и човек трябва да отговаря за нея като за грях. Например Великата княгиня и преподобномъченица Елисавета Фьодоровна в своя Марфо-Мариински манастир се опита да положи усилия на сърцето си, за да подготви безнадеждно болен човек за християнска смърт, вместо да го остави в неведение за трагичното си положение.
  • Свещеник Евгений Лихота, настоятел на храма „Свето Рождество Христово“, Брест
  • 4. Не можете да излъжете Бог
  • Живеем в свят, който лежи в злото. В него често действат законите на грешните сплитове, където лъжите пораждат лъжи. Християнството предлага вариант за прекъсване на веригата от лъжи – покаянието. Друг въпрос - да кажа на детето, че скоро ще умре? Лъжа ли е криенето на истината или премълчаването й? Това е въпрос на съвест на всеки.
  • Авва Доротей пише в своите учения, че „когато има такава голяма нужда да се избегне словото на истината, тогава дори и тогава човек не трябва да остава небрежен, но трябва да се покае и да плаче пред Бога и да смята подобно събитие за време на изкушение“.
  • Струва ми се, че проблемът на съвременните хора е да прекъснат кръга от лъжи в собствения си живот. Човек слага една маска в общуването с роднини, друга на работа, трета в приятелски кръг и най-лошото е, че слага маска, когато започне да чете молитвеното правило или отиде на църква. Той започва да лъже Бог и губи себе си. В тази лъжа собствената му душа се разпада. Доколкото човек се развива духовно, дотолкова той се освобождава от всякаква лъжа.
  • Свещеник Александър Рябков, клирик на храма на Свети великомъченик Димитрий Солунски, Санкт Петербург
  • 5. Да мълчиш в името на любовта. За съжаление в пастирския живот има такива ситуации, когато не трябва да се говори истината, но само в случаите, когато тя е по-опасна и по-пагубна от лъжата. Но не по-малко отговорна е ситуацията, когато човек трябва да открие истината, колкото и безпристрастна да е тя. Решението да се мълчи изисква специални морални борби и преживявания. Спомням си думите на отец Павел Флоренски, който отбеляза, че дори истината, дори истината е антиномична, противоречива.
  • Защото неправдата не може да бъде с Бог (Йов 34:10).
  • Тук трябва да имате специално духовно разсъждение, специален вътрешен глас на Бог, който насърчава истината и правдата, или, както казва апостол Йоан, тук имате нужда от ум, който има мъдрост (Откр. 17:9).
  • Йеромонах Никон (Бахманов), преподавател, Ставрополска православна духовна семинария, Ставропол
  • 6. Невъзможно е да се каже, разбира се, дали е възможна лъжа в името на спасението. Но на въпроса дали лъжата ще доведе до спасението на душата ни, отговорът е еднозначен – не! „Лъжата затваря вратата за молитвата. Лъжите прогонват вярата от сърцето на човека. Господ се отдалечава от човека, който твори лъжи” (св. Теофан Затворник).
• Скъпи Дмитрий. Изберете сами отговора на такъв двусмислен въпрос.

Истина и лъжа... Два противоположни полюса, свързани с неразкъсваща се нишка. Какво е по-необходимо на човек? Странно е да се задава такъв въпрос. Наистина, от детството ни се възпитава концепцията за истината като положително качество, а за лъжата като отрицателно. В нормална ситуация може би не винаги е толкова важно да ви кажат: истината, истината - или пак ще излъжат. И ако се отнася например за пациента и лекаря, когато лекарят няма съмнение, че пациентът няма да доживее до следващия ден. Той не знае какво да прави: да каже всичко в очите или да мълчи, да се скрие. Това е вечният философски въпрос. Въпросът за истината и светите лъжи ... Този проблем се повдига и от М. Горки в пиесата му "На дъното".

През деветстотинте години в Русия избухна тежка икономическа криза. Под натиска на най-тежкия икономически гнет огромен брой хора паднаха на „дъното“ на живота. В пиесата "На дъното" М. Горки ни рисува удивителни картини от живота
капиталистическо "дъно", което е представено под формата на квартира в Костилево.
Основният конфликт на драмата е конфликтът в душите на героите, в тяхното възприемане на света, човека, истината, конфликтът между реалното и желаното. Тук идва дебатът за истината.
В интервю за кореспондента на Петербургская газета М. Горки, позовавайки се на проблемите на своята пиеса, каза: „Необходимо ли е да доведем състраданието до степен да използваме лъжи, като Лука? Този въпрос не е субективен, а общофилософски. Така
М. Горки поставя проблема.

Лука и Сатин разсъждават върху човека, неговата сила, неговата истина, за отношението му към човека: „Човекът е истината“.

Лук…. С появата на този човек в квартирата душите на обитателите му се вълнуват, мислите стават по-напрегнати, по-събрани. Лука е скитник, който проповядва доброта, любов и уважение към хората. Това е човек, който обича да мисли. На него
не можеш да отречеш ума, той се стреми към истината.

Лука не е главният герой в пиесата. Той е само композиционният център на драмата, около който се изгражда основният конфликт. Появата на Лука е началото на пиесата, изчезването му е кулминацията.

Лука е интересен герой, предизвикващ огромен брой спорове около себе си. За да се опитаме да разберем кой е той, нека се обърнем към автора. Самият М. Горки твърди, че Лука е измамник, измамник и името му е Лука - „зъл“.
Лука е тънък психолог. Той веднага се досеща от какво имат нужда хората и веднага им дава онази утешителна мъдрост, онази приказка, която за обитателите на квартирата се превръща в балсам, лекуващ всички рани. По този начин Лука не цели
промяна на обществените устои, а за да олекне кръстът, който носят обикновените хора.

Състраданието - това е връхната точка, благодарение на която Лука печели симпатиите на другите. Състрадание и внушение за фалшива, мимолетна илюзия в безнадеждния живот на дупка, дъно, пропаст, от която вече не се излиза! Някой, но Люк разбира това по-добре от всеки друг!

Той не вярва в своята „истина“. И той знае, че всичко, което казва, е глупост, измислица или невъзможна идея, но дали му пука? Обмисля ли значението на успокоителната си история?

Не! Той не се интересува! И го доказва с изчезването си. да Той изчезва, разтваря се точно в момента, когато хората, на които е завъртял главите, се нуждаят повече от всичко от думите му, от съвета му, от тези измислици.
Лука, вместо да се събере и обедини сили за дълга и трудна борба, напротив, отпуска обитателите на квартирата.

Всеки от героите се опитва да избяга. И Лука засили това тяхно желание. Но колко горчиво става за всички, след като осъзнаят пълното несъответствие между социалното положение на героите и техния вътрешен свят.

Не, хората от "дъното" не се нуждаят от "истината" на Лука. Необходима е сила да се бориш с реалността, за да постигнеш щастието, за което човек е създаден.
Обитателите на квартирата са слаби, те са неплатежоспособни: с изчезването на Лука мечтата им за нов живот, запалена от скитник, изчезва от полезрението им. Всичко си остава същото.
Съвсем различен човешки тип, съвсем различна жизнена позиция е представена в образа на скитника Сатен. Сатин е борец за справедливост. Той попадна в затвора, защото се застъпи за честта на сестра си. Човешката несправедливост и годините на ужасна нужда не озлобиха Сатин. Той симпатизира на хората не по-малко от Лука, но не вижда изход, облекчаване на страданието в простата утеха на хората. Именно в негови уста писателят влага монолог в защита на човека и човешките права:

"Човек е свободен, той си плаща всичко сам."

С тази пиеса Горки продължава, преосмисля и завършва темата за босячеството, но в същото време авторът търси отговори на философски въпроси, основният от които е въпросът: „Кое е по-добре: състраданието или истината? Какво повече е необходимо? В пиесата се сблъскват различни идеи, възгледи, позиции; Всеки от героите отговаря на тези въпроси по свой начин.
Действието на пиесата се развива в мазе, лишено от светлина и въздух, мрачно, влажно, задушно. Но тук са принудени да живеят различни хора. Те създават събирателен, многостранен образ на "дъното".

Героите водят обичайния си начин на живот: ругаят се, карат се, чий е редът да чисти и т.н. Но появата на скитника Лука разстройва ситуацията.
Първо, трябва да се каже, че този малък прегърбен старец изобщо не прилича на обитателите на квартирата.

Неговата мелодична, гладка, мека реч контрастира рязко с ръмженето на Сатин, прекъснатите фрази на Клеш, писъци, подсвирвания.

Героите постоянно се унижават един друг, обиждат се. Призиви като „ти си червена коза“, „старо куче“, „нечист дух“, „глупак“, „животни“ са доста често срещани и познати тук. И Лука нарича нощувките само като "честни хора", "братко",
"гълъбица", "майка", "скъпа", "бебе". Лука ни привлича и с факта, че за него всички хора са еднакви: „... Според мен нито една бълха не е лоша: всички са черни, всички скачат“, казва той.
Лука разказва много неща и благодарение на тези истории научаваме поне нещо за скитника. От поведението му в някои епизоди (разговорът на Лука с Бубнов, Пепел с Костилев) можем да заключим, че Лука е избягал затворник. Очевидно той, знаейки много добре, че не може да оцелее в суровите условия на Сибир, реши да избяга. И може би затова Лука няма паспорт и толкова се страхува от полицията, че изчезва в момента, когато Костилев е убит.

Почти всички герои са лишени от нещо в живота: актьорът - възможността да играе на сцената, Kleshch - постоянна работа, Nastya - любов. Те болезнено се опитват да променят положението си и да намерят разбиране и съчувствие от Лука. С появата му се засилва вярата в по-добрия живот сред нощувките, появява се надежда за изход от „дъното”. Намира собствен подход към всеки човек.

Актьорът, който загуби всичко заради жаждата си за алкохол, Лука дава вяра в лек: „Днес лекуват пиянство, слушайте!

Безплатно, братко, те лекуват ... такава болница е построена за пияници ... за да могат, следователно, да се лекуват за нищо ... Въздържайте се ... съберете се и - изтърпете ... И тогава вие ще бъдете излекувани ... и ще започнете да живеете отново ... Е, решете в две стъпки ... "Актьорът е лесен, вярва на Люк, защото
че в душата вече носи тази мечта. Според Ю. Юзовски, Актьорът дава "превръзка на очите" от възвисяваща измама, за да се върже около очите му.
Лука също успокоява Анна, дава й утеха пред смъртта, улеснява стъпките в живота; „Това означава, че ще умрете и ще бъдете спокойни ... Няма да имате нужда от нищо друго и няма от какво да се страхувате! ... Смъртта - тя успокоява всичко ... тя е нежна за нас ... Вярвай ми! Вие - умрете с радост, без безпокойство ... ”Анна, която винаги е била бита и обиждана, вижда в Лука привързан, подобен на баща човек и му вярва.

Не всичко е толкова лесно за Лука с крадлата и бандит Васка Пепел, която гледа трезво на нещата. Но човечеството, грижата, вниманието на скитника карат Пепел искрено да вярва в „праведната земя“ - в Сибир, където можете да започнете нов, напълно различен живот.

Лука също убеждава Наташа да повярва на Аш и да тръгне с тях: „И аз ще кажа - върви за него, момиче, върви. Той е нищожен човек, добър!“
Лука няма проблеми с Настя. Тя живее с мечти, а Лука само я насърчава, казвайки: „Твоята истина, не тяхната ... Ако вярваш, че си имала истинска любов ... значи беше!“