Помогни на ближния си. Откъснато „благочестие“ или как да помогнете правилно

Непопулярна добродетел

Добродетелта на състраданието не е посочена сред основните християнски добродетели, но е проява на най-важната християнска добродетел – любовта.

Невъзможно е да обичаш хората и в същото време да не участваш в живота им, да останеш безразличен към това, което им се случва. Може би точно сега те се нуждаят от нашата помощ, имат нужда точно от това, което се нарича участие.

Междувременно често се случва човек, който смята себе си за ревностен християнин, да се ограничи в църковния си живот до онези дела на благочестие, които той сам смята за единствено необходими за спасението.

Той редовно ходи на църква, изповядва се и се причастява, извършва вечерни и утринни молитви у дома, чете светите отци, но в същото време напълно се оттегля, отдалечава се от хората, които го заобикалят в ежедневието. Изглежда има правдоподобно и дори естествено обяснение за това – хората около нас имат различен, нехристиянски дух.

Наистина, не е необичайно човек да започне да живее църковен живот, но хората, които съставляват неговия социален кръг, все още остават нецърковни. Техните интереси, а след това и представите им за живота стават различни и в това е доста лесно да намерите извинение за себе си, за да се дистанцирате от тези хора.

Човек се отдалечава и от тях, и от грижите, с които живеят, и от това, което им се случва, но около него няма други хора. И се оказва, че той става чужд в един чужд за него свят, че вече не живее жив живот - естествен, нормален за вярващ, защото за това трябва да влезе в контакт с хората, да се рови в това, което е им се случва и той сякаш се плъзга по повърхността, той минава. И така, незабелязано от него, най-важното нещо напуска живота му - това е любовта към другите хора, грижата за тях.

Защо това е толкова важно? Нека си припомним какво знаем за Бог? Ние знаем от катехизиса, че Бог е всемогъщ, знаем, че Бог е добър, че Той е създал всичко, което съществува. Но за едно ограничено сътворено същество е не само трудно да проникне в тайната на Божественото битие, но като цяло и невъзможно.

И в същото време има неща, които знаем за Бог с абсолютна сигурност. Например фактът, че Той обича човек и че няма нищо в човешкия живот, което да не засяга Бога: всяко малко нещо, всяко незначително събитие, свързано с нас - това е всичко, както свидетелства Свещеното Писание и Преданието на Православната Църква. , Бог е най-пряко заинтересован от , и Господ непременно участва във всичко това, защото не презира и най-малката човешка нужда.

Ако Бог се отнася така към човека, то е съвсем очевидно, че Той очаква от нас същото отношение един към друг. И съвсем естествено е, че ако Бог от Своята неизразима висота снизхожда до ежедневните, елементарни прояви на човешкия живот, то ние не трябва да пренебрегваме това.

Така че можем дори да кажем следното: ако човек остане равнодушен, безразличен към нуждите, скърбите, преживяванията на хората, които го заобикалят, тогава той не само не може да бъде добър християнин, той не може да бъде християнин по принцип. Като цяло, той може да се нарече човек с много голяма тежест.

Общо качество на светците

Ако се вгледаме в тези, които са били прославени като светци през цялата история на Църквата, ще видим, че те са били много различни хора – с различен темперамент, с различен житейски опит, с различни, както бихме казали днес, образователни нива и социални състояние; но има едно общо нещо: сред светиите нямаше нито един равнодушен и равнодушен човек.

Дори да четем за отшелници, които избягват компанията на хора, които не общуват с тях, тогава, като се запознаем малко по-дълбоко с техния живот, можем да разберем, че времето, прекарано в отшелничеството и тишината, е било изпълнено не само с молитва за Божията милост към тях, но винаги е била молитва за целия свят и за хората, живеещи в него.

Има такъв случай в житието на св. Арсений Велики: при него идват хора, които биха искали да го видят, и сред тях е тогавашният Александрийски архиепископ. Накрая те не можаха да го видят: той не излезе при тях, защото не искаше да наруши уединението, което си бе поставил тогава за правило на живота, и те си тръгнаха с голяма скръб.

Впоследствие дойдоха отново и вече имаха възможност да се срещнат с него. И така те се оплакаха: „Последния път ви оставихме без нищо, като поехте по такъв път, вие дори не ни видяхте.“ Той каза: „Да, но когато се прибрахте у дома, имахте известно време на път и възможност да се покаете за греховете си. Ти спря да спиш, да ядеш, а аз стоях и се молих за теб, докато се прибра вкъщи.”

Подобен епизод има и в „Отговорите на въпросите на учениците” на св. Варсонуфий Велики и пророк Йоан. Говорим за бедствията, които идват на тогавашния свят и монах Варсонуфий казва, че този свят щеше да преживее зле, ако не бяха молитвите на тримата светии, които се издигат като някакъв огнен стълб , от земята и се срещнете пред Божия престол.

Това леко повдига завесата над живота на светците, разкрива ни тайната на техния вътрешен живот и обяснява, че въпреки привидното си безразличие към всичко, те са участвали с цялото си сърце.

Не подавайте ръка - протегнете тоягата си

Тъй като ние от своя страна не можем да предложим такова участие в битието на света – това не е нашият живот, това не е нашата молитва, то ние трябва да участваме в това със самото дело. И тук елементарният здрав разум трябва да ни окаже значителна помощ.

Когато се опитваме да предоставим някаква услуга на човек, опитваме се да му помогнем с нещо, тогава, естествено, не е необходимо да правим това против неговата воля и против неговите желания (освен ако, разбира се, не говорим за човек, който , например, се дави , – все още трябва да се извади от водата). Нашата работа е да започнем да помагаме на човек, да му предложим нашата помощ и ако той я отхвърли, да се оттеглим, без да налагаме нашето участие.

В края на краищата, разбира се, има и такава крайност: вярващите, благочестивите хора искат да направят някого щастлив без негово желание. Разбира се, нищо добро не идва от това намерение, напротив, резултатът е само изкушение, мъка и разочарование.

Като цяло, когато искаме да помогнем на друг човек, е изключително важно да се опитаме да разберем от какво има нужда и да помогнем точно с това, а не с това, с което ни е приятно да му помагаме. С една дума, важно е нашата помощ да съвпада с неговите представи за помощ.

И, разбира се, помагането на хората не предполага никакво отдаване на техните греховни навици и страсти. Тук можем да дадем един елементарен и доста често срещан пример: някой пияч и може би човек, живеещ на улицата, идва при нас на улицата и ни моли да му дадем пари, за да преодолее махмурлука.

Естествено, няма нужда да му давате пари за това; По-логично е, ако е гладно, да си купите храна – купете си я и му я дайте, за да не се изкушава да купува алкохол. Разбира се, можем да кажем: не разбирате ли, ние ще му купим храна, но той ще отиде и все ще намери къде да си купи питие. И какво да правим с това - да го оставим да умре от глад? При никакви обстоятелства това не трябва да се третира по този начин.

Продължавайки темата за границите на помощта, които не трябва да се прекрачват: има и друга граница – доколко човек може да се посвети на тази помощ на хората.

Същият преподобни Варсонуфий Велики има следния образ: ако човек е паднал в дупка, не подавайте ръка към него - протегнете към него тоягата си. И обяснява защо това е така. Ако протегнете ръката си към него и вместо да излезете от дупката, той ви дърпа към себе си, тогава ще паднете в същата дупка. И ако протегнете тоягата, тогава човекът, който иска да излезе от дупката, ще грабне тоягата и ще се изкачи с ваша помощ; ако падналият човек не иска да излезе и дърпа тоягата към себе си, тогава просто я пускате.

Според мен това е един вид идеален модел каква трябва да бъде помощта, защото се случва човек да започне да помага на някого и в резултат на това страда семейството му, близките му. Накрая самият той стига до такова унищожение на собствения си живот, че след това не може да го сглоби отново - и разбира се, такова състрадание едва ли е оправдано.

Апостол Павел казва, че нашето изобилие трябва да бъде за запълване на липсата на някой друг и обратното. Трябва да е така, защото всичко друго е малко абсурдно.

Ако човек не просто търси помощ, не просто не се справя със ситуацията, а търси някой, образно казано, да седне на врата и в същото време да маха с крака, тогава, разбира се, няма нужда да му осигурим такава възможност, защото по този начин ще направим лоша услуга.

Като правим нещо за един човек, а не с него, ние го покваряваме. Същото се случва и при отглеждането на дете: ако родителите правят всичко за него, тогава те ще отгледат капризен, разглезен човек, който е напълно неадаптиран към живота.

Ако те просто му помагат и правят нещо с него, тогава това е съвсем различен въпрос. Детето постепенно се учи и степента на участие на мама и татко в живота му постепенно намалява до все по-малка стойност. Така трябва да бъде и в отношенията ни с възрастните, с другите.

За неизмитите подове и мисионерските приказки

Трябва ли нашето състрадание да се прояви в желание, желание да доведем нашите близки на църква? От една страна, разбира се, да, защото е неестествено човек, който е намерил най-важното нещо в живота за себе си – безценната мъниста на вярата в Христос – да остава безразличен към факта, че тази мъниста е останала незабелязана от скъпи за него хора.

Дори има съмнение дали ги обича, защото говорим не по-малко за вечна съдба. От друга страна, всякакви опити за пряко въздействие върху близките в това отношение, като правило, се оказват неуспешни и неефективни. Хората около нас са по-убедени от нашия пример: те виждат, че в нас стават някакви промени, те виждат, че това, което години наред безуспешно се опитват да постигнат от нас, изведнъж се случва сякаш от само себе си...

Ето един човек, който никога не чистеше къщата си, никога не миеше чинии, никога не купуваше хранителни стоки, камо ли да готви нещо. И изведнъж той започва да прави всичко това. Семейството е изумено: какво се е случило с него? И има интерес към хубавите неща, които любимият им е разкрил по такъв нов начин.

И ако един мъж пак влезе в мръсен апартамент по абсолютно същия начин и не мете подовете, а чака жена му да го направи вместо него, след това той може да я убеди във всичко, но няма да я убеди от всичко, освен че се е появил някакъв нов каприз.

И също така се случва човек, който иска да привлече своите близки към живота в Църквата, да действа много грубо и авторитарно, така че става ясно, че не става дума за любов, а за някаква взискателност: „това е мое, и всеки трябва да приеме това."

И това също никога не води до добри неща: започват кавги, раздори и обвинения. По правило такива разговори завършват с нещо като: „Ако не ме слушате, ще горите в огнен ад“. Какво можете да кажете за това...

Случва се и следната ситуация: вярващ, църковник, се готви да приеме Светите Христови Тайни и има много работа: трябва да прочете последованието за причастие, трябва да пости, трябва да отиде на вечерно обслужване.

И така, когато започне да се подготвя, семейството, приятелите и роднините му изведнъж започват да го отвличат от това. И не просто го канят да се поразходят някъде или му предлагат да се забавляват, но едно му се случи, друго му се случи, а третото изисква някакво сърдечно участие, разговор.

Човекът започва да мисли, че всичко това е някаква намеса - той се дразни, дразни, опитва се да се дистанцира от всичко това и изобщо не разбира, че това е същият елемент на подготовка за причастие. Участието в живота на други хора, помагането им, включително понякога чрез разговор и някакво сърдечно съчувствие, са актове на любов: може би в лицето на тези хора Самият Господ се обърна към човек, дойде, но той не Го забеляза и в същото време иска да бъде въвлечен в Неговото Тяло и Кръв.

Разбира се, това е напълно погрешно отношение. В някои случаи възниква въпросът: „да, но какво да правя?“ Да, така трябва да бъде: вземете участие в друг човек, посветете му необходимото време и енергия и ако наистина искате да се причастите, прочетете правилото през нощта, извършете поне веднъж такъв подвиг както на християнската любов и християнското благочестие.

Помогнете и тогава разберете себе си

Трябва да помним, че състраданието не е за угаждане на хората и не е начин за задоволяване на суетата; ние можем да различим едното от другото главно по намерението, което се крие в сърцето ни. Защо правим това или онова нещо? Трябва да си създадете навик да си задавате този въпрос.

Понякога човек пита: „Ами ако видя нарцисизъм на първо място? Трябва ли да изоставя този въпрос? Не, все още трябва да се направи и ще обясня защо. Защото има друг човек, има нужда, има някаква скръб и той като цяло не се интересува защо ще му помогнем.

Това е нашето вътрешно преживяване – суета, нарцисизъм или нещо друго. Това са нашите проблеми. Следователно, ако възникне такава ситуация и не можем да се справим с чувствата си, трябва да отложим тази процедура, да помогнем на човека и след това да се покаем, че в това или онова действие е имало суета или нещо друго.

Ако вече имаме известен опит в духовния живот, можем да се опитаме да следваме пътя на корекцията вече в нашето намерение, веднага. Тук пред нас се появи човек, появи се нуждата му, появи се желание да помогне, разбрахме, че на първо място тук е някакво желание да угоди на суетата си. Суетата настрана, бизнесът е необходимост, ние го правим. Човек развива такова умение своевременно, с придобиването на духовен опит.

И вторият въпрос, който трябва да си зададете е: „На кого искам да угодя с действията си: на човека или на Бога?“ Или поне така: „Дали това, което правя, угажда на Бог или не?“ Ако този въпрос възниква като че ли от само себе си, това означава, че в нас вече присъства определено отношение към угаждането на Бога. И нашата съвест често ни казва дали този въпрос наистина е угоден на Бога или не.

Когато задаваме такъв въпрос, много е важно да имаме в себе си известна гаранция за послушание към Бога: в крайна сметка Господ може да не ни позволи да направим това, което искаме (дори това, което изглежда много добро), или може да го попречи.

Ако човек е готов да се отклони от намерението си, ако Господ му покаже, че е погрешно, тогава Господ, като правило, показва и дава отговора по някакъв очевиден начин. Объркваме се за нещо, не разбираме нещо, когато не сме готови да приемем и изпълним Божията воля.

Когато тази готовност съществува, човек почти винаги я разпознава по един или друг начин. И това всъщност не е някаква тайна, нито някаква тайна. Това е истината и реалността.

Подготви Елена Сапаева

Помогни на ближния си

Лео, идваш ли?

Колко пъти трябва да ти казвам? Не ме наричай така.

Добре, добре, Леон, трябва ли да те чакам? - моят най-добър приятел и същевременно мой колега, застана пред мен и се размаха с папка. - По дяволите, толкова е горещо. И защо климатиците изключват в пет?

Не, Вик, трябва да довърша доклада. Ако не го направя днес, ще трябва да се върна тук утре, а и някак си не искам да се мотая на работа в събота“, продължих да пиша усърдно, мечтаейки да го свърша възможно най-бързо.

Добре, тогава избягах, успех за теб - спря Вик, когато стигна до вратата. - Определено ще ти кажа кой е новият ни директор, скъпа, защото съм сигурен, че той ще бъде много красив алфа.

Да, да, вървете вече, иначе ще заемат най-изгодните места - какъв метеорит. - Добре, време е да се залавяме за работа.

И шест часа по-късно напускам работа. Резултат: докладът е готов. Кой ще го гледа? Ще го гледат с едно око, но аз работих върху него шест часа, не видях новия директор, не стигнах до банкета. Но това е жалко, защото наистина искам да ям. Добре, тогава ще съкратим пътя и ще минем през дворовете, въпреки че всички крушки там са избити и целият двор е като едно тъмно петно, но след като преминете двора, веднага стигате до автобусната спирка. Къркорещият ми стомах изигра своята роля и тръгнах към входа на дворовете. Когато бях на половината път, едно предложение ме настигна.

О, omezhka, и дори един. Може би можем да ви правим компания? - три алфи започнаха да изпълзяват от колата, която току що бях разминал.

По дяволите, няма да имам време да стигна до изхода от двора. Така че трябва да изтичаме до офиса. Там вече има осветление и няма да ме пипат. Хайде, Лео, бягай по-бързо, всичко, което трябва да направиш, е да минеш през арката и си спасен.

Настигни го, влез отдясно”, успявам да забележа шокирания поглед на някаква алфа, той сяда на шофьорската седалка на колата. Какво зяпаш? По-добре да помогне, въпреки че такива хора не помагат, но дано поне се сети да вика линейка с полиция.

Разбрах, дърпат ме надясно, летя в храстите. Това е... Ритни котето.

Ще ти хареса“, прошепва ми той и аз щях да повърна. По дяволите, поне някой... Обещавам, че повече няма да стъпя в тези дворове. Да, ще бъда послушен и добър, каквото и да е. Усещам пенис, притиснат към дупето ми, но изведнъж ми става леко: няма тежест и след секунда ръцете и краката ми се отпускат. Чувам звуците на борба, сядам на многострадалното си дъно и виждам маслена картина: същата алфа, която видях в последния момент, докато ме отнесоха в храстите, биеше моите изнасилвачи. Забелязвам, че третият го приближава отзад с подкрепление.

Обърнете се - обръщане, моят спасител прихваща подкреплението и, очевидно, алфата се ядоса много, защото тогава всичко се случи според сценария „душата се втурна към небето“. След 3 минути насилниците избягали. Може би наистина са се уплашили или може би защото са чули виенето на сирените.

След няколко минути седим в линейката и аз гледам моя спасител. Висок, вероятно две глави по-висок от мен, широки рамене, напомпан, това е особено ясно видимо поради разкъсаната риза, мускулите са изпъкнали, дълги крака и големи стъпала, размер 50 със сигурност. По дяволите, имам краката на Пепеляшка в сравнение с него. Вдигам глава и се рея. Да, той определено е красив: късо подстригана коса с цвят на пшеница, тъмнокафяви очи, крив нос, явно често участва в подобни битки, леко подути устни, но точно за лицето му, волева брадичка. Е, иска ми се всичко това да не се разваля от порязване на половината ми чело, от което все още не могат да спрат кървенето. И като цяло, той не изглежда толкова страхотно.

Исках да ти благодаря.

Е, това е разбираемо, просто си мислех за нещо друго, нали? - Да, той ми се смее.

Е, просто си помислих, че не изглеждаш толкова добре - почувствах се засрамена, защото заради мен той изглежда така сега.

хаха Виж себе си. И не си мислете, че ще се отървете толкова лесно. Трябва да платите за помощ.

Ще платя всички медицински сметки.

Какви сметки? Мога да си плащам сметките сам. Факт е, че току-що се преместих в този град - о, вече не ми харесва - апартаментът ми се ремонтира и живея в апартамент под наем. И тъй като въпреки че съм дясна ръка и лявата ми ръка е счупена, няма да мога да готвя за себе си, а е много скъпо да ям в кафене всеки ден. Да не говорим за гладенето на нещата ти и правенето на други основни неща - чакай, това е, за което той намеква сега - така че ще живея с теб този месец.

Ех, не живея сам - всички разумни мисли напуснаха мозъка ми.

един! Вече е един през нощта и през цялото време, докато седим с вас, никой не ви е звънял и не е питал къде сте.

Добре, живея сам, но това не е наред.

Като омега, в кръвта ти е да се грижиш за своята алфа, а в моята кръв е да те защитавам, омега. Аз изпълних дълга си, сега си ми длъжник, ако не бях аз, щеше да те чукат две обиколки преди да дойде линейката.

Но... - по дяволите, добре, как да му обясня, че просто не мога да се справя финансово. Съвсем наскоро се преместих в апартамент, който купих наполовина с родителите ми (техният подарък за моята 25-та). А сега имам много малко пари, защото всичко отива в обзавеждането на апартамента.

Не се тревожи за парите, той може да чете мислите ми, по дяволите. - Ще ви платя същата сума, колкото плащам за наема на апартамента си, а също и за хранителни стоки. Вие отговаряте за готвене, гладене, смяна на спално бельо и други дребни неща. Не намеквам за интимност - изчервих се. - Само ако не искаш, сега ще го убия и не ме интересува, че той ме спаси - шегувам се. Обещавам да не те безпокоя. И така, съгласни ли сте? Плащам ти и живея с теб един месец, докато ми оздравее ръката - да, за толкова пари ще го нося на ръце, ще имам не само да го храня, но най-накрая ще си купя диван и ще ремонтирам апартамент.

Съгласен съм - корумпиран съм, но, по дяволите, наистина исках да направя ремонта. - Само аз имам двустаен апартамент и не изглежда много добре.

Основното е, че леглото и храната са нормални.

Това е всичко, господа, оказана е първа помощ, сега да отидем в болницата. Там ще ти сложат гипс и си свободен.

Имате ли нещо за ядене вкъщи?

Не, но можете да го сготвите.

А вие как се казвате? Говорим вече половин час, а аз дори не знам как се казваш.

Леон или Лео - по някаква причина бих се радвал, ако ме нарече Лео, въпреки че това е позволено само на родителите. - А твоя? И твоя?

Е, не твоята, а твоята. Аз съм само с 5 години по-голям от теб, така че не се притеснявай, казвам се Салман, но можеш просто да кажеш Сал.

И така, какво правим сега?

Нека бъдем милостиви към старостта

Мишена:култивирайте доброта, уважение към хората от по-старото поколение, способност за уважение към близки (майка, баща, баба, дядо).

Ход на информационния час

Днес нашият информационен час се казва: „Да бъдем милостиви към старостта“, той е посветен на Деня на възрастните хора. Ще говорим за това колко самотни живеят хората, за доброто, което е толкова необходимо за всеки от тях.

Във всяка страна има категория хора, които изискват специално внимание и грижи. Това са възрастни хора. Хората от по-старото поколение са опитни, мъдри, мили. Днес ние сме просто баба и дядо за вас. Но седнете и поговорете с тях и ще ви се отворят страници от живота им. И това е историята на всеки род, историята на нашия народ.

Това е съдбата им – да останат сами пред четири стени с проблемите и болестите си. Само да знаеш как чакат някой от нас да дойде при тях. Често не ги забелязваме – прегърбени, сбръчкани. Те винаги са там. В автобуса младежът яростно блъска дядо си, който иска да седне на ръба на пейката. Както се оказа, той зае това място за свой приятел, който щял да се качи в автобуса. И дядо неловко се отдалечава, навеждайки глава.

Старата баба горчиво се оплаква от съдбата си: „Имам деца и внуци, но те се отрекоха от мен, крещят, мразят ме, наричат ​​ме с обидни думи.“ И има много такива примери. Възниква въпросът: какво е това? Лоши обноски? Дефицит на съвестта? А може би си мислим, че старостта ще ни подмине?

Не! Старостта е упорит звяр, който покрива лицето и ръцете си с бръчки, поставя гърбица на раменете си и дава на всеки пръчка. Старостта изисква още повече внимание, любов, грижа и обич. Но често остава без това.

Кого принуждава да проси, кого да бяга от глад и студ...

Всеки ден виждаме тъжните очи на обединените от думата „старост”, виждаме безнадеждност и отчаяние. Такива хора често са самотни.

Годините на баба

Нашата баба обикаля, чука с пръчката си,

Казвам на баба ми: „Ще извикам доктора,

Неговото лекарство ще ви направи здрави,

Ще бъде малко горчиво, какво лошо има в това?

Ще потърпите за момент и докторът ще си тръгне,

Ние с теб, бабо, ще играем на топка.

Да бягаме, бабо, да скачаме високо,

Виждате как скачам, толкова е лесно.

Бабата се усмихна: „За какво ми трябва лекар?

Не съм болен, просто съм стар

Просто много стар, сива коса,

Някъде изгубих младите си години.

Някъде зад огромните тъмни гори,

Зад високата планина, зад дълбоката река.

Хората не знаят как да стигнат до там.

Казвам на баба ми: „Запомни това място!

Ще отида там, ще плувам, ще отида,

Ще намеря младите ти години!“

Знаем много за живота на футболистите, астронавтите и актьорите. А какво знаем за тези, които са ни близки, близки и скъпи хора, чието продължение сме? (Децата отговарят).

Баба... Тя олицетворява добротата и обичта, трудолюбието и мъдростта, щедростта и предаността. Погледнете по-отблизо как се изправят раменете на вашите баби, когато вие, техните внуци, се появявате в двора. Баба, като неуморна пчела, готви храна за цялото семейство, шие, бродира, плете чорапи. Но можете ли да изброите цялата й работа? А най-отговорната от всички работи е грижата за внуците.

Дядо... Старейшина, глава на семейството. Среброкосите дядовци отдавна се радват на ненадминат авторитет, които знаеха всичко и можеха да дадат практически съвети.

За съжаление, деца, има и баби и дядовци, които живеят сами. Децата и внуците им са далече и рядко посещават възрастните хора. И често се случва да изпращат възрастните си родители в интернати за възрастни хора. Интернатите са добри: те са добре поддържани и не са гладни. Но очите им са пълни с тъга и печал. Те винаги чакат своите деца и внуци. Надяват се поне да им дойдат на гости.

Възпроизвежда се аудиозапис на песента „Родителска къща“.

Самотата... Тя съществува заради безразличието и жестокостта на тези, които живеят до нас, които трябва да се грижат за близките си. Самотна старост... Какви страшни думи. По различни причини съдбата разпръсва децата далеч от дома. И не винаги бързат да видят възрастните си родители.

Баба Катя живееше в едно село. Тя имаше двама сина и дъщеря. Те се преместиха далеч, живеят собствен живот, отглеждат деца, работят. Междувременно баба Катя остаряла и започнала да боледува. Тя пише писма на децата с молба да дойдат и да я вземат, защото е трудно да управляваш къщата сама. Но децата нямат време. Дъщерята Мария получила писмото сутринта, но го прочела едва вечерта. Не намирах време преди. А мама Катя пише, че е много болна и вероятно няма да преживее зимата. Иска поне да види дъщеря си и синовете си, преди да умре. „Скъпи мои, елате поне за ден. Ще се видим и тогава ще мога да умра на спокойствие.

Старата жена не доживя да види децата си, когато беше жива...

Възпроизвежда се аудиозапис на песента на Игор Саруханов „Скъпи мои стари хора“.

Деца, не забравяйте вашите баби и дядовци, майки и бащи. Нека радостта от техния живот не избледнява в напредналите им години и бъди мил с тях.

Говорете мили думи

Не се скъпете да се усмихвате на съседите си,

Хората вехнат като трева

Ненавременно напускане на живота.

Не търсете подходящия момент

Трудно е да се обадиш на някого, който бърза,

Може би утре ще има абонат,

Завинаги, за съжаление, недостъпен.

Не трупай купчина добри чувства,

Да ги напиша после в некролога.

Нека знае всеки, който ни е скъп

Всеки ден, колко ни е скъп.

Хората вехнат като трева...

Как мога да отделя минутка от вчера?

Кажете всички добри думи

И създайте спомен през живота си.

Само ако знаехте колко стари хора живеят в бедност днес, колко хора живеят в порутени бараки или дори нямат покрив над главите си. Просят и се радват, че имат поне парче стар хляб.

Творческа работа „Възрастни и млади“.

Сега ви каня да помислите как възрастните хора могат да помогнат на младите и как младите могат да помогнат на старите. Например: старите хора могат да дадат мъдър съвет, да научат на търпение и т.н. Младите хора могат да дадат на старите внимание, грижа, добра дума и т.н.

След това учениците разказват как могат да помогнат на своите баби и дядовци или просто на възрастни хора на улицата.

Старостта... Колко неусетно идва. Някой й се съпротивлява, не е съгласен, бунтува се... Друг, в тъжно примирение, започва да отстъпва: „Не мога... Ако ми се върна младостта, щях да се грижа за себе си, за енергията, която загубих в напразно, здравето, което не ценях "

За да останете млади, здрави и да не остареете по-дълго, трябва да слушате съветите на мъдрите хора. Представям на вашето внимание една легенда

"Старост и младост"

Безгрижната младост вървеше по Пътя на живота, пеейки, че всичко е безразлично, че тя лесно се справя с всякакви бедствия и изобщо не се страхува от никого. Но един ден болестта я сграбчи.

Какво искаш от мен? – пита я Младостта.

Малко здраве и сила, казва Болестта.

Вземи, имам достатъчно! Просто ме остави на мира!

Старостта чу това и каза: „Ех, младост, младост! Болестта трябва да се прогони, а не да се дава здраве на парче.“

„Каква е твоята работа“, сопна се Младостта в отговор, „Живея както си искам, правя каквото си искам!“

Старостта искала да убеди неразумния, но Младостта вдигнала още по-високо глава и тръгнала по пътищата на Живота, а после изведнъж Лъжата я настигнала. И като я настигна, тя я поведе по неотъпкани пътеки към Подлостта и Лицемерието. Тогава мързелът и завистта й лепнаха като катран.

Старостта продължаваше да увещава младостта, но тя винаги чуваше: „Каква е твоята работа?“

След дълги скитания Младостта срещна Любовта. След като се запознах, започнах да се вглеждам по-отблизо. И тя се засрами. Исках да бъда най-добрият, достоен за своя спътник. Едва тогава тя дойде в Старостта за съвет. И Старостта я погледна - останаха само следи от Младостта - и каза със съжаление: "Сега е твърде късно."

Как разбрахте тази легенда? (децата отговарят).

Мъдрите французи казват: „Ако младостта знаеше това, ако старостта можеше...“ или „Старостта не е радост, никой не я очаква, всеки успява да забави нежеланото й идване. Но все още се прокрадва неочаквано и вие вече разбирате с тъжна предпазливост, че всичко най-добро вече се е случило, всичко е в миналото. А с теб са спомени и болести, самота и слабост. Хубаво е, когато вашите роднини живеят до вас - деца, внуци. Ами ако те не съществуват?

Хубаво е, когато по време на жизнения си път сте свили топло семейно гнездо, когато около вас греят семейни усмивки и звъни детски смях. И ако това не е така...

Звучи песента на Сосо Павлиашвили „Да се ​​помолим за нашите родители“.

От древни времена камбаните, освен за богослужение, се използват навсякъде и като алармени звънци, за да известят за всяко нещастие - пожар, вражеско нашествие и др. (Камбаните бият – пуска се аудиозапис.) Днес камбаните бият тревога, призовавайки ни към милосърдие и доброта. Защото само милостта ни прави истински хора.

Така нашият разговор приключи. Надявам се всички да станем по-добри, по-милосърдни и този час на доброта да прерасне в ежедневна нужда да правим добро. Не е лесно за всички ни в днешните трудни времена, но не забравяйте, че наблизо има хора, на които им е много по-зле. И можем да подобрим живота им поне малко. Обръщам се към вас с молба: "Младост, погледни в очите на старостта"

Да помагаш на хората означава да откриеш ново себе си.

Днес изразът „помогни на човек“ често се свързва с материална помощ, пари и връзки. Но дали само така човек може да помогне на ближния си? Със сигурност не. В края на краищата, много от нас са имали ситуации, когато са ни помогнали с дума, съвет, просто са ни изслушали в трудни моменти или са ни помогнали да изпълним някаква необходима задача. И това е много по-важно от простото затваряне на въпроса с пари. Помощта е уникален начин за общуване между хората, понякога с добри думи, понякога с дела или действия.

Всеки поне веднъж в живота си е усещал радостта и топлината, които възникват, когато от искрени и добри намерения помогнеш, подкрепиш или спасиш някого. Психолозите са доказали на практика, че след като помогне на някого, човек усеща огромен прилив на сила. Той получава желание за живот, силата да устои на натрапчивите си мисли и причина да бъде по-често в такова вдъхновяващо състояние на позитивност и доброта. Ето защо помощта на другите помага на човек да излезе от привидно безнадеждна ситуация и да насочи мислите си в творческа посока.

Как и на кого можете да помогнете? Отговорът на този въпрос е много прост. Просто помислете какво можете да направите тук и сега, с това, което вече имате. В крайна сметка една идея за добро дело може да доведе до верига от положителни ситуации и да отвлече вниманието от натрапчивите мисли.

Всеки може да използва своите таланти в полза на хората, като се включи в социална работа, включително чрез Интернет. Например, като отидете на уебсайта на обществената организация „Лагода“, можете да намерите информация за различни социални проекти. Например, всеки, който иска да открие нови таланти, може да участва в създаването на уебсайтове, мотиватори, писане на статии или дори да се включи в създаването на социални видеоклипове, изпращане на идеи и сценарии. Желанието да направиш нещо за хората може да промени мисленето на човек към по-добро. Подобна дейност има много положителен ефект върху развитието на личността, тъй като стимулира нейното творческо развитие, зарежда я с добри емоции, желание за живот и желание за придобиване на повече знания за света и за себе си.

В интернет, освен всичко друго, можете да помогнете на чужденци да учат руски, ако говорите някакъв език. Можете да изпращате подкрепящи картички на болни деца или да кореспондирате на абстрактни теми със самотни хора, живеещи далеч. Можете да създавате снимки и комикси, които подобряват настроението на хората и да ги публикувате на различни сайтове.

Що се отнася до помощта на хората чрез Интернет като цяло, основното тук е именно безкористната дейност, която идва от сърцето. В крайна сметка, помагайки на другите, вие се изпълвате с творчески мисли, които носят положителен заряд и осмислят живота ви!

Огледайте се, имате ли нужда от помощ самотните ви възрастни съседи? Дори ако тези хора не са напълно сами и понякога роднини идват да ги посетят, все пак си струва да бъдете внимателни към хората: какво ще стане, ако този човек не може да се справи с нещо сам. Не се страхувайте да му предложите своята помощ. Разбира се, може би от скромност съседът първо ще откаже, но ако наистина има нужда от това, тогава, виждайки вашите искрени намерения, той ще приеме помощ.

С думи и дела можете да помогнете на непознати по улиците, в магазините, в градския транспорт. Добрата ви дума може не само да подобри нечие настроение, но и да изпълни нечий живот със смисъл!

И накрая, трето, струва си да си припомним, че всички градове имат домове за сираци и старчески домове. На тези места живеят хора, които винаги се радват, когато нещо ново се появи в живота им: нов човек, нова история, нова надежда. Както показва практиката, децата в сиропиталищата са най-щастливи не от подаръци или вещи, а от самите хора, които са ги посетили. Можете да направите игра за деца, да ги зарадвате с история или приказка. Хората на всяка възраст са обединени и щастливи от съвместното творчество. Такова просто занимание всъщност е много забавно и носи много положителни емоции. След като сте посетили поне веднъж сиропиталище, ще разберете колко важни са вашите думи, внимание и доброта за децата! Такива моменти изпълват живота със смисъл.

Помагайки на хората, ние помагаме на себе си да станем това, което сме в нашата духовна същност. Научаваме се да слушаме душата си, да игнорираме натрапчивите мисли и да виждаме радост в правенето на добро за другите. И най-важното, помагайки на хората, ние освобождаваме своя огромен потенциал от уникални таланти и добри намерения, които създават условия за нашето светло бъдеще и бъдещето на цялото човечество.

Помогни на ближния - почти всеки знае тази библейска заповед. Но може ли всеки да каже с увереност, че го следва? За някои хора помагането на нуждаещите се е обичайно нещо. За други това е цял проблем, който ги кара да се замислят дали да помогнат или не, какво ще доведе до това. Да, в живота винаги трябва да пресмятате стъпките си. Но добротата, състраданието и милостта не са отменени. На тях се крепи човечеството.

Учението на Христос

Помогни на ближния си, учи Христос. Обръщайки се към Библията, четейки я, всеки човек вижда в нея своето, това, което възприема поради своето морално ниво на развитие. В живота се случва често тези хора, които не ходят на църква, да откликнат на първия зов за помощ. Но някой, който се смята за християнин, не винаги ще се втурне да помогне на ближния си, оправдавайки се със стотици извинения. Това не е показател за определена вяра. Това говори за вътрешното разбиране на човека, за отношението му към ближните. Вероятно не е достатъчно да се смяташ за християнин и да ходиш на църква, трябва да бъдеш такъв в душата си.

Нищо в живота не може да се възприема еднозначно от различни хора. Някои хора имат предвид „съседи“ като роднини, приятели, други като събратя по вяра. Но дори редовните енориаши, които редовно посещават храма, не винаги смятат за свои съседи тези, които идват в храма за първи път по някаква причина. В повечето случаи човек идва в храма при Господа от отчаяние. В края на краищата Исус Христос смята всички хора за ближни.

Притча за добрия самарянин

На кои съседи трябва да помогнем? Самият Господ ни дава пример в Евангелието, разказвайки на своите ученици притчата за добрия самарянин. В него той разказва историята как един евреин е бил ограбен и пребит до смърт от разбойници. Миналите покрай него събратя по вяра, сред които и свещеник, не му помогнали. Всеки от тях намери причина да си тръгне възможно най-бързо. И само един минаващ самарянин му помогнал. Превързал му раните, занесъл го на село и му дал пари да се грижи за него, докато оздравее.

Самаряните бяха хора, които дойдоха в Юдея и бяха третирани като чужденци. Какво казва тази проста история? Тези, които се смятат за съседи, не винаги са готови да помогнат. Често се предоставя от хора, които не познаваме и не се надяваме на тяхната подкрепа. Повечето свещеници, тълкувайки тази притча, казват, че под самарянин Исус е имал предвид себе си, призовавайки ни да го следваме.

"Помогни на съседите си." Как да го направим?

Всеки човек решава за себе си. Христос каза, че трябва да помагате на хората тихо, като не го правите за собствената си слава, а в името на Господа. Не очаквайте никаква награда или благодарност за това. Защото това се прави преди всичко за вашата душа. Помагайки на другите, вие помагате на себе си. Една постъпка не може да бъде добра, ако в нея човек търси полза или полза за себе си. Просто помогнете на ближния си и ще бъдете възнаградени. Божията заповед ни призовава не да мислим, а да действаме.

Трябва да сте подготвени за факта, че вместо благодарност можете да срещнете безразличие, а понякога дори осъждане. Все пак хората сме различни. Някои вярват, че целият свят е създаден, за да им помогне, да изпълни всяко тяхно желание. Често човек в беда е шокиран и в такова състояние на отчаяние, че просто не е в състояние да разбере и приеме нечия помощ. Да очакваш благодарност в този случай е глупаво.

Добро за добро

Вие сте направили добро дело. Всичко останало е на съвестта на тези, на които сте помогнали. Благодарността е техен проблем. Всеки носи отговорност за действията си. Това не трябва да ви лишава от желанието да помогнете на ближния. По време на войната хората рискуваха живота си, за да нахранят пленените войници и да ги укрият от врагове. В същото време те помолиха Господа по пътя на техните съпрузи или деца, които бяха на фронта, да срещнат добри хора, които биха могли да ги подкрепят или да им помогнат.

Това е друга Божия заповед, която казва, че трябва да се отнасяте с хората така, както искате хората да се отнасят с вас. Помогнете на съседите си и в трудни моменти ще срещнете мили и съпричастни хора.

Може ли доброто да носи зло?

Почти всеки се е сблъсквал със ситуация, в която пияница иска пари. Един нормален човек веднага се сблъсква с въпроса дали да даде или да не даде, тъй като в повечето случаи той прави това, за да пие отново. Това означава, че даряващият допринася за злото, за по-нататъшното падение на човека. Не е тайна също, че повечето просяци са оръдия на измамници, които правят много пари, възползвайки се от факта, че християните имат такава заповед - помогни на ближния си.

Проста история

Един ден свещеникът на малко градче забранил на просяците да стоят на верандата на църквата и да просят милостиня. Той просто покани всички нуждаещи се да работят за възстановяването на храма или да вършат възможна работа в него срещу определено заплащане. Както разбирате, нямаше много желаещи.

Дойдоха само двама. Бабите казаха: "Горчиви пияници, какви работници са те?" Единият наистина скоро започва да пие, другият, с помощта на работа и ежедневни разговори с баща си Василий, отчаяно се бори със зависимостта си и резултатът е връщането му към нормален живот и семейство. Този свещеник е прав, той помогна на човек да осъзнае себе си, да си спомни кой е всъщност.

Който има нужда от помощ

Понякога даването на милостиня не е достатъчно. Изисква се участие от човек, но винаги ли е възможно някой, който иска да помогне, да го направи? Няма ясна рецепта как да се подкрепи човек и има ли нужда от това. В крайна сметка не всеки знае как да помоли за помощ. Има хора, които ще изчезнат, но никога няма да посмеят да притесняват другите с молбите си. Има хора от различен тип, винаги искат нещо. Това е принципът на техния живот. Кой има нужда от помощ?

Винаги ли трябва да помагаш на ближния си?

Истинският християнин не трябва да се изправя пред такъв въпрос. Представете си човек, който е помолен за помощ от страдащ човек. А той, вместо да помогне, стои и спори дали това трябва да се направи. Не, истинският християнин ще помогне по зов на сърцето си. Помощта не винаги се изразява в пари. Често простото човешко участие и внимание могат да спасят съсед.

Виждайки човек, който лежи на земята, мнозина бързо го подминават, мислейки, че е пиян. Ами ако това не е така? Едно просто обаждане на линейката може да го спаси. Не подминавайте и не търсете оправдания за себе си. Направи добро дело - помогни на ближния си и ще бъдеш възнаграден.

В първото писмо на Йоан, глава 3, ст. 22, той казва, че ако спазваме Божиите заповеди, ще бъдем възнаградени. „И каквото и да поискаме, ще получим от него...“ Помагайте на хората, дори ако не можете да помогнете финансово. В крайна сметка простото участие също е помощ. Важно е човек да осъзнае, че не е сам, това дава сила и увереност.

Благотворителност

Какво означава да помагаш на другите? В концепцията на мнозинството това са парите. Хората даряват значителни суми за благотворителност. А където има пари, винаги има и нечестни хора, жадни за лесни пари. Въведете „благотворителност“ в интернет търсачката и ще ви бъде представен безкраен списък от различни видове фондове. Изберете който и да е.

В Америка е обичайно да дарявате една десета от доходите си за благотворителност. По-удобно е да работите със средства според принципа „помогнете на ближния си, помогнете на далечните“. Те провеждат различни видове благотворителни събития. Но скандалите по света, включващи благотворителни организации, които се използват за обогатяване на няколко души, продължават с неотслабваща сила.

Те често са хитри измамни схеми за пране на пари и укриване на данъци. С красиви имена, режисирани видеа, в които участват известни актьори. Но това не увеличава увереността, че помощта ще върви по предназначение.

Въпреки това, ако искате да помогнете, тогава трябва да се заемете с този проблем по-сериозно. Намерете семейство с болно дете или възрастен. Огледай се. Може да живеят много близо. Огледайте се внимателно. Наоколо има хиляди хора в нужда. Не всички говорят за това, правят се, че всичко е наред. Не забравяйте, че ние сме просто пътници в този свят. Помнете крехкостта на всички материални неща и безсмъртието на душата.