Биографии Характеристики Анализ

Колекция - руски популярни изрази. Здравей, младо, непознато племе! Куршумът е глупак, щикът е добре направен

Топ най-известните крилати фрази

    И кои са съдиите?
    Цитат от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от ума" (1824), d.2, yavl.5, думите на Chatsky:
    И кои са съдиите? - За древността на годините
    Към свободния живот тяхната вражда е непримирима,
    Присъдите се черпят от забравени вестници
    Времето на Очаков и завладяването на Крим.

    Балзакова епоха
    Изразът възниква след публикуването на романа на френския писател Оноре дьо Балзак (1799-1850) "Тридесетгодишната жена" (1831); използвани като характеристика на жени на възраст 30-40 години.

    Без рул и без платна
    Цитат от поемата на М. Ю. Лермнотов "Демон" (1842), част 1:
    В океана от въздух
    Без рул и без платна
    Тихо плаващ в мъглата -
    Хорове от стройни светила.

    Бяла врана
    Този израз, като обозначение на рядък човек, рязко различен от останалите, е даден в 7-та сатира на римския поет Ювенал (средата на 1 век - след 127 г. сл. Хр.):
    Съдбата дава царства на роби, доставя триумфи на пленници.
    Въпреки това, такъв късметлия е по-малко вероятно да бъде бяла врана.

    Борзой кученца за вземане
    Произхожда от комедия на Н.В. Гогол "Главният инспектор", д.1, явл.1, думите на Ляпин-Тяпкин: "Греховете са различни. Казвам на всички открито, че вземам подкупи, но защо подкупи? Кученца на хрътки. Това е съвсем различен въпрос. "

    Хвърлете камък
    Изразът "да хвърлиш камък" по някого в смисъл на "обвинение" произлиза от Евангелието (Йоан, 8, 7); Исус казал на книжниците и фарисеите, които, изкушавайки го, довели при него жена, осъдена за прелюбодеяние: „Който от вас е безгрешен, нека пръв хвърли камък върху нея“ (в древна Юдея е имало наказание – да убият с камъни).

    Хартията търпи всичко (Хартията не се изчервява)
    Изразът датира от римския писател и оратор Цицерон (106 - 43 г. пр.н.е.); в писмата му „До приятели“ има израз: „Epistola non erubescit“ - „Писмото не се изчервява“, тоест писмено можете да изразите такива мисли, които се смущават да изразят устно.

    Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът
    Началото на монолога на Хамлет в едноименната трагедия на Шекспир, превод на Н.А. Поле (1837).

    Не можете да впрегнете кон и трепереща сърна в една каруца
    Цитат от стихотворението на A.S. Пушкин "Полтава" (1829).

    Страхотен, мощен, правдив и свободен руски език
    Цитат от стихотворение в проза на И.С. Тургенев "Руски език" (1882).

    Обратно към нашите овце
    С тези думи във фарса „Адвокатът Пиер Патлен“ (ок. 1470 г.), първият от цикъла анонимни фарсове за адвоката Патлен, съдията прекъсва речта на богата дреха. След като образува дело срещу овчаря, който му открадна овцете, платчарят, забравил за делото си, обсипва с упреци защитника на овчаря, адвоката на Патлен, който не му плати за шест лакътя плат.

    Вълк в овча кожа
    Изразът произлиза от Евангелието: „Пазете се от лъжепророците, които идват при вас в овчи кожи, а отвътре са вълци грабители“.

    В взети назаем перки
    Възникна от баснята на I.A. Крилов "Врана" (1825).

    Времето е пари
    Афоризъм от произведението на американския учен и политик Франклин (1706-1790) "Съвет към млад търговец" (1748).

    Нося всичко със себе си
    Изразът произлиза от древногръцката традиция. Когато персийският цар Кир окупира град Приена в Йония, жителите го напускат, отнасяйки със себе си най-ценното от имуществото си. Само Биант, един от „седемте мъдреци“, родом от Приене, си тръгнал с празни ръце. В отговор на недоумяващите въпроси на своите съграждани той отговори, имайки предвид духовните ценности: „Всичко мое нося със себе си“. Този израз често се използва в латинската формулировка на Цицерон: Omnia mea mecum porto.

    Всичко тече, всичко се променя
    Този израз, който определя постоянната променливост на всички неща, излага същността на учението на гръцкия философ Хераклит от Ефес (ок. 530-470 г. пр. н. е.)

    Момче ли беше?
    В един от епизодите на романа на М. Горки "Животът на Клим Самгин" се разказва за момчето Клим, което се пързаля с други деца. Борис Варавка и Варя Сомова падат в дупка. Клим дава на Борис края на гимнастическия си колан, но усещайки, че го дърпат във водата, освобождава колана от ръцете си. Децата се давят. Когато започва издирването на удавените, Клима е поразен от "нечий сериозен недоверчив въпрос: - Имало ли е момче, може да не е имало момче". Последната фраза стана крилата като образен израз на крайно съмнение за каквото и да било.

    двадесет и две нещастия
    Така че в пиесата на А. П. Чехов "Вишнева градина" (1903) се обаждат на чиновника Епиходов, с когото всеки ден се случва някаква комична неприятност. Изразът се прилага за хора, с които постоянно се случва някакво нещастие.

    Двадесет и три години и нищо не е направено за безсмъртието
    Думите на Дон Карлос от драмата на Ф. Шилер "Дон Карлос, инфант на Испания" (1782), d.2, явл. 2.

    Двулик Янус
    В римската митология Янус - богът на времето, както и всяко начало и край, входове и изходи (janua - врата) - е изобразяван с две лица, обърнати в противоположни посоки: млад - напред, към бъдещето, стар - назад, в миналото. Възникналият оттук израз "двуличен Янус" или просто "Янус" означава: лице с две лица.

    Работата по оказване на помощ на давещите се е работа на самите давещи се
    В романа на И. Илф и Е. Петров "Дванадесетте стола" (1927), в глава 34, се споменава плакат с такъв лозунг, поставен в клуба на вечерта на Обществото за водно спасяване.

    Парите не миришат
    Изразът произлиза от думите на римския император (69 - 79 г. сл. Хр.) Веспасиан, казани от него, както Светоний съобщава в своята биография, по следния повод. Когато синът на Веспасиан Тит укори баща си, че е наложил данък върху обществените тоалетни, Веспасиан донесе първите пари, получени от този данък, към носа си и попита дали миришат. На отрицателния отговор на Тит, Веспасиан каза: "И все пак те са от урина."

    Домострой
    "Домострой" е паметник на руската литература от 16 век, който е набор от ежедневни правила и морал. Съпругът според "Домострой" е глава на семейството, господар на съпругата, а "Домострой" подробно посочва в кои случаи трябва да бие жена си и т.н. Следователно думата "домострой" означава: консервативен начин на семеен живот, морал, който утвърждава робското положение на жената.

    Драконовски мерки
    Това е името, дадено на изключително суровите закони, кръстени на Дракона, първият законодател на Атинската република (VII век пр.н.е.). Сред наказанията, определени от нейните закони, видно място се твърди, че е заето от смъртното наказание, което наказва например такова престъпление като кражбата на зеленчуци. Имаше легенда, че тези закони са написани с кръв (Плутарх, Солон). В литературната реч изразът "драконовски закони", "драконовски мерки, наказания" се засили в смисъла на сурови, жестоки закони.

    Яжте, за да живеете, а не живейте, за да ядете
    Афоризмът принадлежи на Сократ (469-399 г. пр. н. е.) и често е цитиран от древни писатели.

    Жълта преса
    През 1895 г. американският график Ричард Оуколт публикува поредица от фриволни рисунки с хумористичен текст в няколко броя на нюйоркския вестник „Светът“; сред рисунките имаше дете в жълта риза, на което се приписваха различни забавни изказвания. Скоро друг вестник - "Ню Йорк Джърнъл" - започна да печата серия от подобни рисунки. Между двете издания възникна спор за титлата на "жълтото момче". През 1896 г. Ервин Уордман, редактор на New York Press, публикува статия в своето списание, в която презрително нарича двата конкурентни вестника „жълта преса“. Оттогава изразът стана закачлив.

    най-добрият час
    Израз на Стефан Цвайг (1881-1942) от предговора към сборника му с исторически разкази "Звездният часовник на човечеството" (1927). Цвайг обяснява, че е нарекъл историческите моменти звездни часове, „защото, като вечните звезди, те винаги блестят в нощта на забрава и разпад“.

    Знанието е сила
    Израз на английския философ Франсис Бейкън в Морални и политически есета (1597).

    Златна среда
    Израз от 2-ра книга на одите на римския поет Хораций: "aurea mediocritas".

    И скучно, и тъжно, и няма кой да подаде ръка
    Цитат от стихотворението на М. Ю. Лермонтов „И скучно, и тъжно“ (1840).

    А ти Брут?
    В трагедията на Шекспир "Юлий Цезар" (д.3, яв.1) с тези думи умиращият Цезар се обръща към Брут, който е сред заговорниците, които го нападат в Сената. Историците смятат тази фраза за легендарна. Марк Юний Брут, когото Цезар смята за свой привърженик, става ръководител на заговор срещу него и е един от участниците в убийството му през 44 г. пр.н.е.

    Изберете по-малката от двете злини
    Израз, открит в писанията на древногръцкия философ Аристотел "Никомахова етика" под формата: "Трябва да се избере по-малкото зло." Цицерон (в есето си "За задълженията") казва: "Необходимо е не само да се избере най-малкото от злините, но и да се извлече от тях това, което може да бъде добро в тях."

    Направи от мухата слон
    Изразът е древен. Той е цитиран от гръцкия писател Лукиан (3 в. сл. н. е.), който завършва своята сатирична „Възхвала на мухата“ така: „Но аз прекъсвам думата си - въпреки че мога да кажа много повече - за да не помисли някой, че аз, според поговорката от мухата правя слон.

    жар
    Изразът се използва в значението: нещо, което придава особен вкус, привлекателност на нещо (ястие, история, човек и др.). Възникнала е от една народна поговорка: „Квасът не е скъп, скъпа е жарта в кваса”; стана окрилен след появата на драмата на Лев Толстой "Живият труп" (1912). Героят на драмата Протасов, говорейки за семейния си живот, казва: "Жена ми беше идеална жена ... Но какво да кажа? И без играта няма да забравите ..."

    Капитал за придобиване и невинност за запазване
    Израз, популяризиран от М. Е. Салтиков-Шчедрин („Писма до леля“, писмо 10, 1882; „Децата на Москва“, „Малките неща в живота“, 1877, „Приют Мон Репо“).

    изкупителна жертва
    Библейски израз, възникнал от описанието на специален ритуал сред древните евреи за възлагане на греховете на целия народ върху жив козел; в деня на опрощението първосвещеникът положи двете си ръце върху главата на жив козел в знак на възлагане върху него на греховете на еврейския народ, след което козела беше изгонен в пустинята. Изразът се използва в смисъл: човек, който постоянно е обвиняван по чужда вина, който е отговорен за другите.

    лебедова песен
    Изразът се използва в смисъла: последната проява на талант. Въз основа на вярването, че лебедите пеят преди смъртта, то възниква в древността. Доказателство за това се намира в една от басните на Езоп (VI в. пр. н. е.): „Казват, че лебедите пеят, преди да умрат“.

    лято. Потънете в забрава
    В гръцката митология Лета е реката на забравата в Хадес, подземния свят; душите на мъртвите, пристигайки в подземния свят, пиели вода от него и забравяли целия си минал живот.

    Летящ холандец
    Холандската легенда е запазила историята за моряк, който се заклел в силна буря да заобиколи носа, препречил пътя му, дори и да му отнеме цяла вечност. Заради гордостта си той беше обречен вечно да се втурва на кораб в бушуващо море, без никога да докосва брега. Тази легенда очевидно е възникнала в ерата на големите открития. Възможно е неговата историческа основа да е била експедицията на Васко да Гама (1469-1524), който заобикаля нос Добра надежда през 1497 г. През 17 век тази легенда е датирана от няколко холандски капитани, което е отразено в нейното име.

    грабни момента
    Изразът, очевидно, се връща към Хораций ("carpe diem" - "използвайте деня", "възползвайте се от деня").

    Лъвски дял
    Изразът се връща към баснята на древногръцкия баснописец Езоп "Лъвът, лисицата и магарето", чийто сюжет - разделянето на плячката между животните - по-късно е използван от Федър, Ла Фонтен и други баснописци.

    Маверът си е свършил работата, може да си върви
    Цитат от драмата на Ф. Шилер (1759 - 1805) "Заговорът Фиеско в Генуа" (1783). Тази фраза (d.3, yavl.4) е изречена от Мавъра, който се оказа ненужен, след като помогна на граф Фиско да организира въстание на републиканците срещу тиранина на Генуа, дож Дория. Тази фраза се превърна в поговорка, която характеризира цинично отношение към човек, чиито услуги вече не са необходими.

    Манна небесна
    Според Библията манната е храната, която Бог изпраща на евреите всяка сутрин от небето, когато преминават през пустинята към обетованата земя (Изход, 16, 14-16 и 31).

    лоша услуга
    Изразът произлиза от баснята на И. А. Крилов „Отшелникът и мечката“ (1808).

    Меден месец
    Идеята, че щастието от първия период на брака бързо се заменя с горчивината на разочарованието, образно изразена в източния фолклор, е използвана от Волтер за неговия философски роман Задиг, или съдбата (1747), в 3-та глава на който той пише : първият месец на брака, както е описано в книгата на Зенд, е меденият месец, а вторият е месецът на пелин.

    Между чука и наковалнята
    Заглавието на роман (1868) от Фридрих Шпилхаген (1829-1911). Използва се като характеристика на тежкото положение на някого, когато опасностите и неприятностите заплашват от две страни.

    Меценат
    Богатият римски патриций Гай Цилни Меценат (между 74 и 64 г. - 8 пр. н. е.) покровителства широко художници и поети. Хораций, Вергилий, Проперций го прославят в своите поеми. Марциал (40 - 102 г. сл. н. е.) в една от своите епиграми казва: „Ще има, Флак, патрони, няма да има недостиг на марони“, тоест Вергилий (Вергилий Марон). Благодарение на стиховете на тези поети името му се превърна в нарицателно за богат покровител на изкуствата и науките.

    Твоят дар не ми е скъп, твоята любов е скъпа
    Израз от руската народна песен "На тротоарната улица":
    Ах, скъпата ми е добра,
    Чернобровска душа, красив,
    Донесе ми подарък
    Скъпи подарък,
    Златен пръстен от ръка.
    Не ми пука за твоя подарък,
    Пътят е твоята любов.
    Не искам да нося пръстен
    Искам да обичам моя приятел.

    Навсякъде имаме път за младите
    Цитат от "Песен за родината" във филма "Цирк" (1936 г.), текст на В. И. Лебедев-Кумач, музика на И. О. Дунаевски.

    Млечни реки, кисели брегове
    Израз от руска народна приказка.

    Мълчанието означава съгласие
    Изразът на папата (1294-1303) Бонифаций VIII в едно от неговите послания, включени в каноничното право (набор от декрети на църковната власт). Този израз се връща към Софокъл (496-406 г. пр. н. е.), в чиято трагедия "Трахинските жени" се казва: "Не разбирате ли, че чрез мълчание се съгласявате с обвинителя?"

    Брашно от тантал
    В гръцката митология Тантал, царят на Фригия (наричан още цар на Лидия), е бил любимец на боговете, които често го канят на своите празници. Но, горд от позицията си, той обиди боговете, за което беше жестоко наказан. Според Омир ("Одисея") неговото наказание е, че, хвърлен в Тартар (ад), той винаги изпитва непоносими болки от жажда и глад; стои до шия във вода, но водата се оттегля от него, щом наведе глава да пие; клони с разкошни плодове висят над него, но щом протегне ръце към тях, клоните се отклоняват. Оттук възниква изразът „Танталови мъки“, което означава: непоносими мъки поради невъзможността да се постигне желаната цел, въпреки близостта.

    Ние сме мързеливи и нелюбопитни
    Цитат от „Пътуване до Арзрум“ (1836) от А. С. Пушкин, гл. 2.

    Не можем да чакаме милости от природата, наша задача е да ги вземем от нея
    Изразът принадлежи на биолога-генетичен селекционер И. В. Мичурин (1855-1935), на практика в голям мащаб, който показа способността да променя наследствените форми на организмите, като ги адаптира към нуждите на човека.

    На седмото небе
    Изразът, означаващ най-високата степен на радост, щастие, датира от гръцкия философ Аристотел (384-322 г. пр. н. е.), който в есето си "За небето" обяснява структурата на небесния свод. Той вярваше, че небето се състои от седем неподвижни кристални сфери, върху които са фиксирани звездите и планетите. Седемте небеса се споменават на различни места в Корана: например се казва, че самият Коран е донесен от ангел от седмото небе.

    Нашият рафт пристигна
    Израз от старинната „игрова” песен „И просо сеяхме”; използва се в смисъл: има повече хора като нас (в някакво отношение).

    Не хвърляйте бисери пред свинете
    Израз от Евангелието: „Не давайте свети неща на кучетата и не хвърляйте своите бисери (църковна слава. мъниста) пред свинете, за да не ги стъпчат с краката си и като се обърнат, да не ви разкъсат. ” (Мат., 7, 6). Използва се в значението: не хаби думи с хора, които не могат да ги разберат, цени ги.

    Не бъдете глупави
    Израз от трагедията на А. С. Пушкин "Борис Годунов" (1831), сцената "Нощ. Килия в Чудотворния манастир", думите на летописеца Пимен:
    Опишете, без повече приказки,
    Всичко, на което ще станете свидетели в живота.

    Не искам да уча, искам да се оженя
    Думите на Митрофанушка от комедията на Д. И. Фонвизин "Подраст" (1783), т. 3, яв. 7.

    Небе в диаманти
    Израз от пиесата на А. П. Чехов "Вуйчо Ваня" (1897). В 4-то действие Соня, утешавайки уморения вуйчо Ваня, изтощен от живота, казва: „Ще си починем! целият свят и животът ни ще стане тих, нежен, сладък, като ласка.

    Въпреки лицата
    Библейски израз. Идеята за действия без пристрастие, без раболепие към началниците е изразена на много места в Стария и Новия завет (Второзаконие, 1, 17; Мат., 22, 16; Марк, 12, 14 и др.), въпреки че в малко по-различни думи. Възможно е изразът "независимо от лица" да е превод на израза "Ohne Ansehen der Person", често срещан в немската реч, който е цитат от превода на Лутер на Евангелието (1 Петър, 1, 17).

    Никой няма да прегърне необятността
    Афоризъм от "Плодовете на мислите" на Козма Прутков (1854).

    Нищо не е ново [не вечно] под луната
    Цитат от стихотворението на Н. М. Карамзин „Преживяната Соломонова мъдрост, или Избрани мисли от Еклисиаст“ (1797):
    Нищо ново под слънцето
    Това, което е, беше, ще бъде завинаги.
    И преди кръвта да тече като река,
    И преди човекът да заплаче...

    Това стихотворение е имитация на Еклисиаст, една от книгите, които съставляват Библията.

    Новото е добре забравено старо
    През 1824 г. във Франция са публикувани мемоарите на модистката Мария-Антоанета, мадмоазел Бертен, в които тя казва тези думи за старата рокля на кралицата, която е ремонтирала (всъщност мемоарите й са фалшиви, авторът им е Жак Пеше). Тази мисъл също се възприе като нова, само защото беше добре забравена. Още Джефри Чосър (1340-1400) каза, че "няма нов обичай, който да не е стар." Този цитат от Чосър е популяризиран от Народните песни на Южна Шотландия на Уолтър Скот.

    О пъти! о, обноски!
    Израз, който Цицерон (106-43 пр. н. е.) често използва в речите си, например в първата си реч срещу Катилина. Цитира се и на латински: "O tempora! o mores!".

    За мъртъв или добро или нищо
    Израз, често цитиран на латински: „De mortuis nil nisi bene“ или „De mortuis aut bene aut nihil“, очевидно се връща към работата на Диоген Лаерт (3 век сл. Хр.): „Живот, доктрина и мнения на известни философи“, който съдържа поговорката на един от „седемте мъдреци” – Хилон (VI в. пр. н. е.): „Не клевети за мъртвите”.

    О, свята простота!
    Този израз се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415). Осъден от църковен събор като еретик да бъде изгорен, той уж изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена (според друга версия - селянка) в искрена религиозна ревност хвърлила донесените от нея храсти в огъня на Огънят. Въпреки това, биографите на Хус, въз основа на разкази на очевидци за смъртта му, отричат ​​факта, че той е произнесъл тази фраза. Църковният писател Тураний Руфин (около 345-410 г.) в своето продължение на „История на Църквата“ на Евсевий съобщава, че изразът „свята простота“ е бил изречен на Първия Никейски събор (325 г.) от един от богословите. Този израз често се използва на латински: „O sancta simplicitas!“.

    Оформени
    В романа на Л. Н. Толстой "Анна Каренина", част 1, гл. 2 (1875), с тази дума камериерът насърчава господаря си Степан Аркадевич, разстроен от кавга с жена си. Тази дума, използвана в смисъла на "всичко ще се уреди", станала крилата след появата на романа на Толстой, вероятно е била чута от него някъде. Той го използва в едно от писмата си до съпругата си през 1866 г., призовавайки я да не се тревожи за различни ежедневни проблеми. Съпругата му в писмо-отговор повтори думите му: „Вероятно всичко това ще се получи“.

    Прозорец към Европа
    Израз от поемата на А. С. Пушкин "Бронзовият конник", Увод (1834):
    На брега на пустинните вълни
    Той стоеше, изпълнен с големи мисли,
    И погледна в далечината...
    И той си помисли:
    От тук ще заплашваме шведа.
    Тук ще бъде основан градът
    Да напукаш арогантния съсед.
    Природата тук е предназначена за нас
    Прорежете прозорец към Европа...

    Този израз, както самият Пушкин посочи в бележките към стихотворението, идва от италианския писател Алгароти (1712-1764), който в своите „Писма за Русия“ казва: „Петербург е прозорец, през който Русия гледа към Европа. "

    Око за око зъб за зъб
    Израз от Библията, формулата на закона за възмездието: „Счупване за счупване, око за око, зъб за зъб: както е повредил човешкото тяло, така трябва да се направи и на него“ (Левит, 24, 20; приблизително същото - Изход, 21, 24; Второзаконие 19:21).

    Леви рога и крака
    Не съвсем точен цитат от песен на неизвестен автор "Сивата коза", която се появява в сборниците с песни от 1855 г.

    От страхотно до смешно една стъпка
    Тази фраза често се повтаря от Наполеон по време на бягството му от Русия през декември 1812 г. на неговия посланик във Варшава де Прад, който разказва за това в книгата „История на посолството във Великото херцогство на Варшава“ (1816 г.). Неговият първоизточник е изразът на френския писател Жан-Франсоа Мармонтел (1723-1799) в петия том на неговите съчинения (1787): „По принцип смешното влиза в контакт с великото“.

    О, тежка си, Мономахова шапка!
    Цитат от трагедията на А. С. Пушкин "Борис Годунов", сцената "Царските покои" (1831 г.), монологът на Борис (Мономах на гръцки е борец; прякор, който е бил прикрепен към имената на някои византийски императори. В древна Русия, това прозвище е присвоено на великия княз Владимир (началото на 12 век), от който произлизат московските царе. Шапката на Мономах е короната, с която московските царе са короновани на царството, символ на царската власт). Горният цитат характеризира една трудна ситуация.

    панически страх
    Произхожда от гръцките митове за Пан, бога на горите и полетата. Според митовете Пан носи внезапен и необясним ужас на хората, особено на пътуващите в отдалечени и самотни места, както и на войските, които се втурват да бягат от това. От тук идва и думата "паника".

    Празник по време на чума
    Името на драматичните сцени на А. С. Пушкин (1832 г.), чиято основа е сцена от стихотворенията на английския поет Джон Уилсън "Градът на чумата" (1816 г.). Използва се в значението: празник, весел, безгрижен живот по време на обществено бедствие.

    Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа
    Гръцкият философ Платон (427-347 г. пр. н. е.) в съчинението си "Федон" приписва на Сократ думите "Следвайки ме, мислете по-малко за Сократ, а повече за истината". Аристотел в съчинението си "Никомахова етика", спорейки с Платон и имайки предвид него, пише: "Нека приятелите и истината са ми скъпи, но дългът ми повелява да дам предпочитание на истината." Лутер (1483-1546) казва: „Платон е мой приятел, Сократ е мой приятел, но трябва да се предпочита истината“ („За поробената воля“, 1525). Изразът „Amicus Plato, sed magis amica veritas” – „Платон ми е приятел, но истината е по-скъп”, формулиран от Сервантес във 2 част, гл. 51 романа "Дон Кихот" (1615).

    Плодовете на Просвещението
    Заглавие на комедия от Л. Н. Толстой (1891).

    Танцувайки на чужда мелодия
    Изразът се използва в смисъл: да се действа не според собствената воля, а според произвола на другия. Тя се връща към гръцкия историк Херодот (5 век пр. н. е.), който в 1-ва книга на своята "История" разказва: когато персийският цар Кир завладява мидийците, гърците от Мала Азия, които преди това напразно се е опитвал да победи преминаха на негова страна, изразиха готовност да му се подчинят, но при определени условия. Тогава Кир им разказа следната басня: "Един флейтист, като видя рибите в морето, започна да свири на флейта, очаквайки, че те ще дойдат при него на сушата. Измамен в надеждата, той взе мрежата, хвърли я и извади много риба, оплетен в мрежи, той им каза: „Спрете да танцувате; когато свирех на флейта, ти не искаше да излезеш и да танцуваш." Тази басня се приписва на Езоп (6 век пр.н.е.).

    Успехът никога не се обвинява
    Тези думи се приписват на Екатерина II, която се твърди, че го е изразила по този начин, когато А. В. Суворов е бил изправен пред военен съд за нападението над Туртукай през 1773 г., предприето от него противно на заповедите на фелдмаршал Румянцев. Но историята за произвола на Суворов и изправянето му под съд е опровергана от сериозни изследователи.

    Познай себе си
    Според легендата, съобщена от Платон в диалога „Протагор“, седемте мъдреци от древна Гърция (Талес, Питак, Биант, Солон, Клеобул, Мисон и Хилон), след като се събрали в храма на Аполон в Делфи, написали: "Познай себе си." Идеята за самопознанието е обяснена и разпространена от Сократ. Този израз често се използва в латинската форма: nosce te ipsum.

    След нас поне потоп
    Тази фраза се приписва на френския крал Луи XV, но мемоаристи твърдят, че принадлежи на любимата на този крал, маркизата на Помпадур (1721-1764). Тя го каза през 1757 г., за да утеши краля, унил от поражението на френските войски при Росбах. Възможно е тази фраза да е ехо на стих от неизвестен гръцки поет, който често е цитиран от Цицерон и Сенека: „След моята смърт нека светът загине в огън“.

    Потьомкински села
    През 1783 г. по инициатива на държавника от времето на Екатерина II княз Г. А. Потемкин (1739-1791) Крим е присъединен към Русия, която е включена в Новоросия. Съвременници разказват, че Потьомкин, за да покаже на Екатерина просперитета на новата територия (по време на пътуването й на юг през 1787 г.), издигнал села по пътя на императрицата, които били изцяло декорации, поставени да посрещнат празнично облечените й хора, прогонени отдалеч, но представящи се за местни жители, показаха складове за зърно, в които чувалите вместо брашно бяха пълни с пясък, караха едно и също стадо добитък от едно място на друго през нощта, засадиха паркове в Кременчуг и други градове и засаждането беше извършвани в продължение на няколко дни, така че насажденията загинаха след преминаването на Екатерина и т.н.

    Забавянето на смъртта е като
    През 1711 г., преди Пруската кампания, Петър I изпраща писмо до новосъздадения Сенат. Благодарение на сенаторите за тяхната дейност, той поиска те да продължат да не забавят необходимите заповеди, „преди изтичането на времето да е като смърт безвъзвратно“. Крилатите думи на Петър са получени в по-кратка форма: „Отлагането е като смърт“.

    Отдайте се на всичко трудно
    Големите камбани в древна Рус са били наричани "тежки". Естеството на камбанния звън, т.е. кога и кои камбани да бият се определяше от "Типикона" - църковен устав, в който изразът "удари с цялата сериозност" означаваше: удряйте всички камбани едновременно. От тук произлиза и изразът „да се изкача докрай“, който се използва в смисъла: да се отклониш от правия път на живота, да започнеш неудържимо да се отдаваш на веселие, разврат, разточителство и др.

    разпространение на червена боровинка
    Изразът се използва като закачливо обозначение на абсурдни репортажи за Русия и руснаци, принадлежащи на зле информирани чужденци, изобщо - всичко неправдоподобно, разкриващо пълно непознаване на темата. Устната традиция смята описанието на пътуването през Русия от Александър Дюма-баща (1803-1870) за източник на този израз. Междувременно в книгите, описващи пътуването му през Русия, няма груби изкривявания в изобразяването на руската природа, руските обичаи и обичаи. В "Обяснителен речник на руския език" изд. Д. Н. Ушаков се съобщава, че изразът „идва от описание на Русия, в което повърхностен френски автор седи под сянката на величествена червена боровинка“. Може да се предположи, че изразът "разпространяваща се червена боровинка" с пародиен произход е възникнал от руски автор, който осмива наистина анекдотичните описания на руския живот, които се срещат в някои слабо информирани френски автори.

    Развесели се, рамо! Помахай с ръка!
    Цитат от стихотворението на А. В. Колцов „Косачка“ (1835).

    рядка птица
    Този израз (лат. rara avis) в значението на „рядко създание“ се среща за първи път в сатирите на римските поети, например при Ювенал (средата на I век - след 127 г. сл. Хр.): „Рядка птица на земята, вид като черен лебед".

    Роден да пълзи не може да лети
    Цитат от "Песента на сокола" от М. Горки.

    Долу ръцете!
    Изразява изискването да не се намесва в делата на някого или нещо, да се запази целостта на нещо. Този израз като политически лозунг е използван за първи път от английския министър Уилям Гладстон (1809-1898) във връзка с Австрия, която окупира Босна и Херцеговина през есента на 1878 г.

    Муцуна на пух
    Израз от баснята на И. А. Крилов "Лисицата и мармотът" (1813 г.). Лисицата се оплаква на Мармота, че страда напразно и, наклеветена, е изгонена за подкупи:
    - Знаеш ли, бях съдия в кокошарник,
    Загубено здраве и мир в бизнеса,
    Не изядох парче по време на раждането,
    Неспани нощи:
    И паднах под гняв за това;
    И всичко с клевети. Е, помислете сами:
    Кой в света ще бъде прав, ако слушате клевети?
    Трябва ли да взимам подкупи? да, ядосан съм!
    Е, видя ли, ще пратя да те повикат,
    Че бях замесен в този грях?
    Помислете, запомнете добре...
    - Не, клюки; често виждах
    Че стигмата ви е паднала.

    Този израз се използва в смисъла: да участваш в нещо престъпно, неприлично.

    От кораба до топката
    Израз от "Евгений Онегин" на А. С. Пушкин, глава 8, строфа 13 (1832):
    И пътувайте до него
    Като всичко на света, уморен,
    Той се върна и получи
    Като Чацки, от кораба до бала.
    Този израз се характеризира с неочаквана, рязка промяна в позицията, обстоятелствата.

    Със сладък рай и в хижа
    Цитат от стихотворението на Н. М. Ибрагимов (1778-1818) „Руска песен“ („Вечерта момичето е красиво ...“):
    Не ме търси, богати:
    Не си мила на душата.
    Какво да правя, какви са вашите стаи?
    Със сладък рай и в хижа!

    Публикувано за първи път през 1815 г., това стихотворение добива голяма популярност и се превръща в народна песен.

    С чувство, с усет, с подредба
    Цитат от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от ума" (1824), d.2, yavl.1.

    син чорап
    Изразът, обозначаващ презрителното име на жени, които са напълно погълнати от книжни, научни интереси, възниква в Англия през 80-те години на 18 век. и нямаше пренебрежителното значение, което получи по-късно. Първоначално това означаваше кръг от хора от двата пола, които се събираха при лейди Монтагю за дискусии на литературни и научни теми. Душата на разговорите беше ученият Бенджамин Стелингфлит (1702-1771), който, пренебрегвайки модата, носеше сини чорапи с тъмни дрехи. Когато по някаква причина той не се появяваше в кръга, те повтаряха: "Не можем да живеем без сини чорапи, днес разговорът върви зле - няма сини чорапи!" По този начин този прякор първо е даден на мъж, а не на жена. Изразът се разпространи особено, когато Байрон го използва в сатирата си върху кръга на лейди Монтегю "The Blues" - "Blue".

    Синя птица
    Пиеса от Морис Метерлинк (1862-1949), поставена в Московския художествен театър на 30 септември 1908 г. Сюжетът на тази пиеса е приключенията на деца на беден дървар в търсене на Синята птица. Според Оук в пиесата Синята птица е "тайната на нещата и щастието". "Ако човек намери Синята птица, той ще знае всичко, ще види всичко" (думите на Котката).

    Смесване на френски с Нижни Новгород
    Цитат от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от ума".

    Съчетайте приятното с полезното
    Израз от "Поетическото изкуство" на Хораций, който казва за поета: "Който съчетава приятното с полезното, е достоен за всяко одобрение."

    Щастливи часове не гледайте
    Цитат от комедията на А. С. Грибоедов "Горко от ума", d.1, yavl. 4, думите на София.

    Измий си ръцете
    Използва се в значението: да се отстрани от отговорност за нещо. Възникна от Евангелието: Пилат изми ръцете си пред тълпата, като й даде Исус за екзекуция, и каза: „Не съм виновен за кръвта на този праведен човек“ (Мат., 27, 24). Ритуалното измиване на ръцете, което служи като доказателство за неучастието на лицето, което се мие, е описано в Библията (Второзаконие, 21, 6-7).

    Уязвима точка
    Възникна от мита за единственото уязвимо място на тялото на героя: ахилесовата пета, петно ​​на гърба на Зигфрид и др. Използва се в значението: слабата страна на човек, дела.

    Щастие. Колелото на късмета
    Фортуна - в римската митология богинята на сляпата случайност, щастието и нещастието. Тя беше изобразявана с превръзка на очите, стояща на топка или колело (подчертавайки постоянната й променливост) и държейки волан в едната си ръка, а в другата рог на изобилието. Воланът показваше, че съдбата контролира съдбата на човек.

    Който се смее последен се смее най-добре
    Изразът принадлежи на френския писател Жан-Пиер Флориан (1755-1794), който го използва в баснята "Двама селяни и един облак".

    Целта оправдава средствата
    Идеята за този израз, който е в основата на морала на йезуитите, е заимствана от тях от английския философ Томас Хобс (1588-1679).

    Човек на човек вълк
    Израз от "Магарешка комедия" на древноримския писател Плавт (ок. 254-184 г. пр. н. е.).

    Q.E.D
    Тази формула завършва всяко математическо разсъждение на великия гръцки математик Евклид (III век пр. н. е.).

    Това, което имаме, не съхраняваме, загубили, плачейки
    Името на водевил (1844) С. Соловьов

    Езикът на родните трепетлики
    Израз от епиграма (1884) на И. С. Тургенев към Н. Х. Кетчер (1809-1886), преводач на Шекспир; неговите преводи се отличават с изключителна близост до оригинала, което често вреди на поезията:
    Ето още една светлина на света!
    Кетчър, приятел на пенливите вина;
    Той pereper за нас Шекспир
    На езика на родните трепетлики.
    Този израз се използва иронично за груби преводи от чужди езици на руски.

Руският език е богат и могъщ със своята дълга история. И всяка епоха донесе нещо свое на този език. И такива изрази са достигнали до нас, че абсолютно всеки знае, например, да замрази глупостта или да посочи рогата и всеки знае какво означават, но само малцина знаят откъде идват. За произхода на тези и други крилати фрази в тази статия по-нататък ..

Замрази глупостта

Този израз се появи благодарение на господата от гимназията. Факт е, че думата "moros" в превод от гръцки означава просто "глупост". Учителите казаха това на небрежни ученици, когато поради незнание на урока започнаха да говорят глупости: „Вие носите дъждец.“ След това думите бяха пренаредени - и се оказа, че учениците от гимназията „замразиха глупостта“ от незнание .

Голям шеф

Спомняте ли си картината "Баржи на Волга", как шлеповете влачат шлеп с цялата си сила? Най-тежкото и най-важното място в тази каишка е мястото на първия шлеп. човек в бурлатска каишка се наричаше " бум". Това означава, че „голямата изстрелка“ е голям и важен човек.

Стая за пушачи Alive

В старите времена в Рус имаше такава игра: всички седнаха в кръг, някой запали факел - и след това се предаваше около кръга от ръка на ръка. В същото време всички присъстващи изпяха песен: „Пушалнята е жива, жива, жива, не мъртва ...". И така, докато факлата изгори. Този, който държеше факлата в ръцете си, излезе загубен .. а понякога и към неща, които, изглежда, трябваше да са изчезнали отдавна, но въпреки всичко продължаваха да съществуват.

И докажи, че не си камила

Тази фраза стана много популярна след пускането на следващата серия от тиквички "Тринадесетте стола". Имаше миниатюра, в която Пан Директорът говори с Пан Хималая за камила, наскоро докарана в цирка. Придружаващите документи гласят: "Изпращаме двугърба камила на вашия цирк Хималайски”, т.е. фамилията на Пан Хималая се изписваше с малка буква. Опасявайки се от бюрократични проверки, директорът на пан изисква удостоверение от пан Хималая, че той наистина не е камила. Това толкова ярко осмиваше ролята на бюрократичната машина у нас, че изразът много бързо отиде сред хората и стана популярен. Сега казваме това, когато ни искат да докажем очевидни неща.

Не е спокоен

На френски "asiet" е и чиния, и настроение, състояние. Казват, че в началото на 19 век някакъв преводач, докато превеждал френска пиеса, превел фразата "приятелю, ти си извън сортове" като "не ви е удобно" Александър Сергеевич Грибоедов, който беше запален театрален зрител, разбира се, не можеше да подмине такъв блестящ гаф и да вложи в устата на Фамусов неграмотна фраза: "Скъпа моя! Не си спокоен. Сънят е необходим от пътя." С леката ръка на Александър Сергеевич лудата фраза намери смисъл и се вкорени в руския език за дълго време.

Изсипете първото число

В старите времена учениците често са били бичувани, често без вина на наказания. Ако наставникът прояви особено усърдие и ученикът беше ударен особено силно, той можеше да бъде освободен от други пороци през текущия месец до първия ден на следващия месец. Така възниква изразът „сипвам на първо число“.

И нищо друго

Източникът на израза "И безумие" е стихотворението на Маяковски ("Ясно е дори и безумието - / Тази Петя беше буржоа"). Използването на тази фраза в разказа на Стругацки "Страната на пурпурните облаци" допринесе за широкото й разпространение и стана често срещано в съветските интернати за талантливи деца.Те набираха тийнейджъри, на които оставаха две години да учат (класове A, B , C, D, E) или една година (класове E, F, I) Учениците от едногодишния поток се наричаха „таралежи“. Когато дойдоха в интерната, двугодишните ученици вече ги изпреварваха в нестандартна програма, така че в началото на учебната година изразът „безсмислено“ беше много актуален.

дайте зелена светлина

В предреволюционната азбука буквата D се нарича "добра". Знамето, съответстващо на тази буква в кода на сигналите на флота, има значението "да, съгласен съм, разрешавам". Това е причината за израза „дайте зелена светлина“. Изразът „Митниците дава зелена светлина“, получен от това, се появява за първи път във филма „Бялото слънце на пустинята“.

Летете като шперплат над Париж

Няма да е преувеличено да се каже, че всеки е чувал израза „Лети като шперплат над Париж". Значението на тази фразеологична единица може да се предаде като пропусната възможност да направите или да получите нещо, да останете без работа, да се провалите. Но откъде идва тази поговорка? През 1908 г. известният френски летец Огюст Фание, правейки демонстративен полет над Париж, се разбива в Айфеловата кула и загива. След това известният меншевик Мартов пише в „Искра“, че „царският режим лети към неговата смърт толкова бързо, колкото г-н Фание над Париж "". Един руснак прие тази максима малко по-различно, променяйки името на чужд авиатор на шперплат. Оттук и изразът "лети като шперплат над Париж



Знаем ли всички

Руски крилати фрази: тайно значение

 18:30 22 април 2017 г

Всички ли знаем за изразите, които използваме през цялото време? Понякога твърде малко. Но зад всеки от тях стои цяла история, понякога увлекателна, а понякога трагична.

Иван, който не помни семейството


Бегълци от царски тежък труд, крепостни селяни, избягали от земевладелеца, войници, които не могат да понесат бремето на набора, сектанти и други „безпаспортни скитници“, попадащи в ръцете на полицията, внимателно крият името и произхода си. На всички въпроси отговаряха, че се наричат ​​„Ивани“, и не помнеха „родството си“ (т.е. произхода).

Черно на бяло


До средата на 14 век книгите в Русия се пишат на пергамент, който е направен от кожата на млади агнета, телета и ярета. Кожата в процеса на обработка придобива бял цвят. От 12 век като мастило се използва смес от железен сулфат с мастилена гайка. Разтвор на такова мастило, изсъхнал на повърхността с ясно видим слой. Трудоемкият процес на производство и високото духовно значение на книгите по онова време създават висок изключителен авторитет за всичко, което е написано черно на бяло.

И в старицата има дупка

Оригинален руски народен израз. В някои региони на Русия „дупката“ се нарича нещастна грешка, грешка и тази поговорка сякаш потвърждава, че дори най-опитният и умел човек може да има пропуски.

Счукайте вода в хаванче

Сега само извънземните вероятно не са чували сектантски спорове за чудодейните свойства на водата. Как тя уж запомня информация, кристализира в невероятни звезди и многоъгълници - всички японци разказаха и филмът беше показан. Нашият народ не е отишъл далеч от японците: от древни езически времена те шепнеха вода, в очакване на нови чудеса. Със знак минус - ако говориш лошо, чисто положително - ако желаеш добро. Но изведнъж някой изрече нещо над източника? Особено когато се подхлъзна или изпусна каната. Но водата помни всичко! И свещеници с шамани измислиха начин да премахнат ненужната информация от течности. За целта водата се изтласква и смила дълго и упорито в съд, издълбан от ствола на дърво. И след няколко дни мъки вече беше възможно да се шепнат всякакви заклинания и да се промени омагьосаната напитка в кожи или бродирани колани там. Но очевидно тази нискобюджетна отвара не винаги е работила. Следователно, постепенно изразът се превърна в символ на напълно безполезно занимание.

глупак

Героят на европейския средновековен театър, шутът носеше раиран костюм, шапка с магарешки уши, а в ръката си държеше дрънкалка - пръчка, на която беше завързан мехур от бик, пълен с грах. (Между другото изразът „раиран шут“, записан в речника на Дал, идва от споменатия двуцветен костюм.)

Изпълненията на шута пред публика винаги започваха със звука на тази дрънкалка, а по време на представлението той дори биеше другите герои и публиката. Връщайки се към граха: руските шутове се украсяваха с грахова слама, а на Масленица по улиците се носеше сламен шут от грахово зърно.

дръпнете гимп

Какво е gimp и защо трябва да се тегли? Това е медна, сребърна или златна нишка, използвана в златната бродерия за бродиране на шарки върху дрехи и килими. Такава тънка нишка се правеше чрез изтегляне - многократно навиване и изтегляне през все по-малки дупки. Издърпването на gimp беше много старателна задача, изискваща много време и търпение. В нашия език изразът да дърпаш джипа е фиксиран в преносното си значение - да правиш нещо дълго, досадно, резултатът от което не се вижда веднага.

Споделяне на кожата на неубита мечка

Трябва да се отбележи, че през 30-те години на 20-ти век в Русия е било обичайно да се казва: „Продайте кожата на неубита мечка“. Тази версия на израза изглежда по-близка до оригиналния източник и по-логична, защото няма полза от „разделената“ кожа, тя се оценява само когато остане непокътната. Първоизточник е баснята "Мечката и двама другари" на френския поет и баснописец Жан Ла Фонтен (1621-1695).

Изяде кучето

Малко хора знаят, че първоначално този израз първоначално е имал подчертан ироничен характер. Пълната поговорка звучи така: той изяде кучето и се задави с опашката си. Така казаха за човек, който свърши трудна работа, но се спъна в дреболия.

Идиомът изяде кучето в момента се използва като характеристика на човек, който има богат опит във всеки бизнес.

Крещи по цялата Ивановская


В старите времена площадът в Кремъл, където се намира камбанарията на Иван Велики, се е наричал Ивановская. На този площад чиновниците обявяваха укази, заповеди и други документи, отнасящи се до жителите на Москва и всички народи на Русия. За да могат всички да чуят добре, чиновникът четеше много силно, викаше по цялата Ивановская.

Изхвърлете боклука от хижата

Отново случай на така нареченото магьосничество. Сега не ни е ясно - къде да поставим същия този боклук тогава, да спестим в къщата или нещо подобно? И преди беше обичайно да се изгаря в пещ. Първо, камионите за боклук все още не са били изобретени, и второ, магическото въздействие беше един от основните методи за внушение след грубата сила. И познавач на фините магически материи, според легендата, би могъл, движейки носа си над боклука, да разбере всички тънкости на своите собственици. Е, да навреди сам и да го погребе в гробището, което обикновено е изпълнено с ужасни последици. Постепенно хората спряха да вярват в тези страсти, но продължават да се изказват за боклуци - няма какво, казват, да разкрият тайните си.

Подарете време и забавен час

През 17 век ловът на соколи е най-популярното забавление, самият цар Алексей Михайлович е страстен почитател на това свободно време: той отива почти всеки ден, с изключение само на зимните месеци, и дори издава указ за съставяне на колекция правила за лов със соколи.

С указ на царя през 1656 г. дори е съставено ръководство за забавление и се нарича „Книгата на командира: нов кодекс и подреждане на ранга на пътя на соколаря“.

Ловът беше възхваляван по всякакъв възможен начин в "Сержант", допринасяйки за преодоляването на различни несгоди и скърби, което беше предписано да се прави често и по всяко време. Алексей Михайлович обаче реши, че твърде очевидното предпочитание към ловното забавление вреди на държавните дела и направи ръкописен послепис в края на предговора. В него се казваше: "... никога (не) забравяйте военната система: време е за бизнес и час за забавление."

Където Макар не кара телета

Една от версиите за произхода на тази поговорка е следната: Петър I беше на работно пътуване до земя Рязан и общуваше с хората в „неофициална обстановка“. Случи се така, че всички мъже, които срещна по пътя, се нарекоха макари. Царят отначало беше много изненадан, а след това каза: "Отсега нататък всички вие ще бъдете макари!" Твърди се, че оттогава "Макар" се е превърнал в събирателен образ на руския селянин и всички селяни (не само Рязан) започнали да се наричат ​​Макари.

Прав ти път

В едно от стихотворенията на Иван Аксаков може да се прочете за пътя, който е "прав, като стрела, с широка гладка повърхност, която покривката е легнала." Така че в Русия те изпратиха на дълъг път и не вложиха никакво лошо значение в тях. Това първоначално значение на фразеологичната единица присъства в Обяснителния речник на Ожегов. Но там също се казва, че в съвременния език изразът има обратното значение: "Израз на безразличие към нечие заминаване, заминаване, както и желание да се измъкне, където и да е." Отличен пример за това как иронично устойчивите етикетни форми се преосмислят в езика!

хоро от печката

Да танцуваш от печката означава да действаш според одобрен план веднъж завинаги, без да използваш никакви знания и изобретателност. Този израз става известен благодарение на руския писател от 19 век Василий Слепцов и неговата книга „Добрият човек“. Това е историята на Сергей Теребенев, който се завърна в Русия след дълго отсъствие. Завръщането събуди в него спомени от детството, най-ярките от които са уроците по танци.

Ето, той стои до печката, краката са на трета позиция. Родителите, слугите на двора са наблизо и наблюдават напредъка му. Учителят дава команда: „Едно, две, три“. Серьожа започва да прави първото „па“, но изведнъж губи време, краката му се заплитат.

О, какъв си ти, брат! – укорително казва бащата. „Е, отидете около пет до печката, започнете отначало.“

Разберете всички тънкости

По принцип фразата не е нещо, което е загубило значението си, но е загубило зловещата си връзка с източника си. И то се е зародило не къде да е, а в стая за мъчения. Когато заподозреният се оказа силен и морално стабилен и не призна за постъпката си, палачът каза: „Няма да кажете истинската истина, ще разкажете вътрешната история“. След това беше възможно да се сбогуваме с ноктите. Имаше и други варианти на мъчения, не по-малко болезнени. Очевидно те бяха доста ефективни, защото изразът беше запазен, само хората побързаха да забравят за страшното му истинско значение.

Ник надолу

С този израз, напротив - някак си дава саморазправа и агресия. Нещастният ученик, пред чийто нос се клати страховитият пръст на учителя, сигурно си представя как брадвата се пренася върху изпъкналата част от лицето му. Всъщност носът е малка дървена дъска. Неграмотни селяни направиха резки върху него, за да не забравят някой важен въпрос, или надраскаха рисунки, обясняващи същността на този въпрос.

играят на spillikins

В селото тази игра завладява цели семейства. Основното е, че не изисква никакви инвестиции. Взе сламки, насипа чепка и с клечка вадиш една по една, за да не пречат другите. Нещо като тетрис на заден ход. Тогава тази професия изискваше същите пари. Бързи предприемачи започнаха да произвеждат комплекти пръчки и специални куки за теглене. И по-късно комплектите започнаха да се съставят от малки фигури: чайници, стълби, коне. Дори кралското семейство имаше такава играчка. И не е ясно след това как този израз стана синоним на глупава, безполезна дейност. Ами фините двигателни умения?

Гореща точка


Изразът "гореща точка" се среща в православната молитва за мъртвите ("... на горещо място, на място за почивка ..."). Така че в текстовете на църковнославянски език се нарича рай.

Значението на този израз беше иронично преосмислено от разночинци-демократичната интелигенция от времето на Александър Пушкин. Езиковата игра беше, че нашият климат не позволява отглеждането на грозде, следователно в Русия опияняващите напитки се произвеждат главно от зърнени култури (бира, водка). С други думи, зеленото означава пиянско място.

Седем петъка в седмицата


В старите времена петък е бил пазарен ден, в който е имало обичай да се изпълняват различни търговски задължения. В петък стоката беше получена, а парите за нея се разбраха да бъдат дадени на следващия пазарен ден (в петък на следващата седмица). Твърди се, че онези, които нарушават тези обещания, имат седем петъка в седмицата.

Но това не е единственото обяснение! Преди петък се смяташе за свободен от работа ден, следователно безделникът се характеризираше с подобна фраза, за когото всеки ден е почивен ден.

Пишете с вила по водата

Има две интерпретации, едната "по-сериозна" от другата. Първо, русалките са били наричани вили в Русия. Не е ясно откъде ще могат да пишат речните девици, но след като видя техните предсказания, изписани върху водата, човек може да бъде сигурен, че всичко ще се сбъдне.

Също така вилата е била инструмент на маговете и едва след това светски земеделски инструмент. Три върха означаваха същността на бог Триглав и имаше както големи вили, като персонал, така и малки - костни, с размер на длан. И с тези неща жреците, уморени от шепнене, правят магии на водата. Може би дори е била бутната предварително. Но какъв е смисълът? Все пак те забравиха за труда си и само се присмиват на писаните вили.

отсече парче


Цялата поговорка звучи така: „Не можеш да залепиш отрязано парче обратно“. Дъщеря, издадена в чужди земи; син, отделен и живеещ в собствен дом; новобранец, чието чело е обръснато - всичко това са отрязани парчета, не е чудно да се виждате, но няма да се лекувате с едно семейство.

Има още един важен момент: в старите времена хлябът, който олицетворява проспериращ живот, в никакъв случай не се нарязваше, а само се разчупваше на ръка (оттук и думата буца). Така че фразата "отсече парче" е истински исторически оксиморон.

Не е спокоен


Тази поговорка възникна от недоразумение. „Не е на спокойствие“ е грешен превод на френското „ne pas dans son assiette“. Думата assiette ("състояние, позиция") е била объркана с нейния омоним - "плоча". Неслучайно Грибоедов избра тази поговорка за триумфа на „смесица от френски и Нижни Новгород“ в произведението си „Горко от ума“. „Скъпа моя, не си спокоен“, казва Фамусов на Чацки. И можем само да се смеем!

Гол като сокол


„Цел като сокол“, казваме за крайната бедност. Но тази поговорка няма нищо общо с птиците. Въпреки че орнитолозите казват, че соколите наистина губят перата си по време на линеене и стават почти голи!

"Сокол" в старите времена в Русия се наричаше овен, инструмент, изработен от желязо или дърво под формата на цилиндър. Окачвали го на вериги и го размахвали, като по този начин пробивали стените и портите на вражеските крепости. Повърхността на това оръжие беше равна и гладка, просто казано, гола.

Думата „сокол“ в онези дни се използва за обозначаване на цилиндрични инструменти: железен скрап, пестик за смилане на зърно в хаван и др. Соколов се използва активно в Русия до появата на огнестрелни оръжия в края на 15 век.

Граван гарван

Така се появява кръшката, която докато черните птици кълват градинските култури, брои крадците, вместо да се хване за канализацията. Но факт е, че гарванът се смяташе за зловеща птица. Тъй като тези птици не презират мършата, сред хората се е развила ясна формула на суеверието: хора + гарван \u003d мъртви. Така например, ако гарван седне на покрива на къща и изкряка, значи някой в ​​къщата ще умре. И ако крилатият дявол седеше на църковен кръст, тогава очаквайте неприятности за цялото село. Така че хората гледаха със страх в душата си - къде се заселиха надменните птици. С приемането на християнството страхът намаля. Гарван например нахрани пророк Илия в пустинята. И така, отново страхотно - празен урок - броене на грачещи знаци!

изтъркан вид

Този израз се появява при Петър I и се свързва с името на търговеца Затрапезников, чиято фабрика за бельо в Ярославъл произвежда коприна и вълна, които по никакъв начин не са по-ниски по качество от продуктите на чуждестранни фабрики. Освен това манифактурата произвеждаше и много, много евтин плат с конопени райета - петнисти, "опърпани" (груби на допир), които отиваха за матраци, блумери, сарафани, дамски забрадки, работни халати и ризи.

И ако за богатите хора такъв халат беше домашно облекло, то за бедните неща от изтъркани дрехи се считаха за дрехи за „излизане“. Опърпаният външен вид говори за ниския социален статус на човек.

квасен патриотизъм

Изразът е въведен в речта от Петър Вяземски. Под квасен патриотизъм се разбира сляпо придържане към остарели и нелепи „традиции“ на националния живот и категорично отхвърляне на чуждото, чуждото, „ненашето“.

Запечатана книга


Историята на тази поговорка започва с Библията. В Новия Завет в Откровението на св. Йоан Богослов се казва: „И видях в десницата на Седящия на престола книга, написана отвътре и отвън, запечатана със седем печата. И видях един могъщ ангел, който викаше със силен глас: Кой е достоен да отвори тази книга и да счупи нейните печати? И никой не можеше нито на небето, нито на земята, нито под земята да отвори тази книга, нито да погледне в нея.

Донесете под манастира


Произходът на този оборот е съмнителен. Може би това е възникнало, защото хората със сериозни житейски проблеми обикновено са заминавали за манастира. Може би защото руските войници поведоха врага под стените на манастирите, които по време на войната се превърнаха в крепости. Може би тази поговорка символизира тежкия живот на жените в царска Русия. В края на краищата само присъствието на знатни роднини някога можеше да спаси една жена от побой над съпруга си. Роднините в такива случаи отивали да търсят закрила от патриарха и властите и ако тя бъде открита, тогава съпругата „довежда мъжа си в манастира“, т.е. изпратили го "на смирение" за шест месеца или година.

Носят вода на обидените


Има няколко версии за произхода на тази поговорка, но най-правдоподобната изглежда тази, свързана с историята на петербургските водоноски. Цената на вносната вода през 19-ти век е била около 7 копейки сребро на година и разбира се винаги е имало алчни търговци, които са надували цената, за да спечелят пари. За това незаконно действие такива нещастни предприемачи бяха лишени от кон и принудени да носят бъчви в каруца върху себе си.

Пенсиониран козел барабанист

В старите времена сред скитащите трупи главно действащо лице беше учена, обучена мечка, следвана от „коза“, облечена с козя кожа на главата, и само зад „козата“ имаше барабанист. Неговата задача беше да бие самоделен барабан, призовавайки публиката. Оцеляването със случайни работи или подаяния е доста неприятно, а и тук „козата” не е истинска, пенсионирана.

Като пиян зюзя


Този израз намираме у Александър Пушкин, в романа в стихове "Евгений Онегин", когато става дума за съседа на Ленски - Зарецки:

Падайки от калмикски кон,
Като пияна зюзя и французите
Заловен...

Факт е, че в района на Псков, където Пушкин е бил дълго време в изгнание, "зюзей" се нарича прасе. Като цяло „пиян като зюзя“ е аналог на разговорния израз „пиян като прасе“.

Обещано три години чакане

Според една версия - препратка към текста от Библията, към книгата на пророк Данаил. Там се казва: „Блажен е този, който чака и достигне хиляда тридесет и пет дни“, тоест три години и 240 дни. Библейският призив към търпеливо чакане беше шеговито преосмислен от хората, защото цялата поговорка звучи така: „Обещаните три години се очакват, а четвъртата се отрича“.

Кабинетът на Шарашкин

Офисът получи странното си име от диалектната дума "sharan" ("боклук", "лош", "измамник"). В миналото така се е наричало съмнително сдружение на мошеници и измамници, а днес е просто недостойна, ненадеждна организация.

Поставете в скривалище

В старите времена в Рус не е имало гумени ленти. Следователно панталоните в талията се държаха от специално въже - „гашник“. Когато някой скриваше нещо в колана на панталоните си, казваха: „скри го в джоба на бензина“.

Всички ли знаем за изразите, които използваме през цялото време? Понякога твърде малко. Но зад всеки от тях стои цяла история, понякога увлекателна, а понякога трагична.

Иван, който не помни семейството

Бегълци от царски тежък труд, крепостни селяни, избягали от земевладелеца, войници, които не могат да понесат бремето на набора, сектанти и други „безпаспортни скитници“, попадащи в ръцете на полицията, внимателно крият името и произхода си. На всички въпроси отговаряха, че се казват "Ивани" и не си спомнят "родството" (т.е. произхода).

Черно на бяло

До средата на 14 век книгите в Русия се пишат на пергамент, който е направен от кожата на млади агнета, телета и ярета. Кожата в процеса на обработка придобива бял цвят. От 12 век като мастило се използва смес от железен сулфат с мастилена гайка. Разтвор на такова мастило, изсъхнал на повърхността с ясно видим слой. Трудоемкият процес на производство и високото духовно значение на книгите по онова време създават висок изключителен авторитет за всичко, което е написано черно на бяло.

И в старицата има дупка

Оригинален руски народен израз. „Проруха“ в някои региони на Русия се нарича нещастна грешка, грешка и тази поговорка сякаш потвърждава, че дори най-опитният и умел човек може да има пропуски.

Счукайте вода в хаванче

Сега само извънземните вероятно не са чували сектантски спорове за чудодейните свойства на водата. Как тя уж запомня информация, кристализира в невероятни звезди и многоъгълници - всички японци разказаха и филмът беше показан. Нашият народ не е отишъл далеч от японците: от древни езически времена те шепнеха вода, в очакване на нови чудеса. Със знак минус - ако говориш лошо, чисто положително - ако желаеш добро. Но изведнъж някой изрече нещо над източника? Особено когато се подхлъзна или изпусна каната. Но водата помни всичко! И свещеници с шамани измислиха начин да премахнат ненужната информация от течности. За целта водата се изтласква и смила дълго и упорито в съд, издълбан от ствола на дърво. И след няколко дни мъки вече беше възможно да се шепнат всякакви заклинания и да се промени омагьосаната напитка в кожи или бродирани колани там. Но очевидно тази нискобюджетна отвара не винаги е работила. Следователно, постепенно изразът се превърна в символ на напълно безполезно занимание.

глупак

Героят на европейския средновековен театър, шутът носеше раиран костюм, шапка с магарешки уши, а в ръката си държеше дрънкалка - пръчка, на която беше завързан мехур от бик, пълен с грах. (Между другото изразът „раиран шут“, записан в речника на Дал, идва от споменатия двуцветен костюм.)

Изпълненията на шута пред публика винаги започваха със звука на тази дрънкалка, а по време на представлението той дори биеше другите герои и публиката. Връщайки се към граха: руските шутове се украсяваха с грахова слама, а на Масленица по улиците се носеше сламен шут от грахово зърно.

дръпнете гимп

Какво е gimp и защо трябва да се тегли? Това е медна, сребърна или златна нишка, използвана в златната бродерия за бродиране на шарки върху дрехи и килими. Такава тънка нишка се правеше чрез изтегляне - многократно навиване и изтегляне през все по-малки дупки. Издърпването на gimp беше много старателна задача, изискваща много време и търпение. В нашия език изразът да дърпаш джипа е фиксиран в преносното си значение - да правиш нещо дълго, досадно, резултатът от което не се вижда веднага.

Споделяне на кожата на неубита мечка

Трябва да се отбележи, че през 30-те години на 20-ти век в Русия е било обичайно да се казва: „Продайте кожата на неубита мечка“. Тази версия на израза изглежда по-близка до оригиналния източник и по-логична, защото няма полза от „разделената“ кожа, тя се оценява само когато остане непокътната. Първоизточник е баснята "Мечката и двама другари" на френския поет и баснописец Жан Ла Фонтен (1621-1695).

Изяде кучето

Малко хора знаят, че първоначално този израз първоначално е имал подчертан ироничен характер. Пълната поговорка звучи така: той изяде кучето и се задави с опашката си. Така казаха за човек, който свърши трудна работа, но се спъна в дреболия.
Идиомът изяде кучето в момента се използва като характеристика на човек, който има богат опит във всеки бизнес.

Крещи по цялата Ивановская

В старите времена площадът в Кремъл, където се намира камбанарията на Иван Велики, се е наричал Ивановская. На този площад чиновниците обявяваха укази, заповеди и други документи, отнасящи се до жителите на Москва и всички народи на Русия. За да могат всички да чуят добре, чиновникът четеше много силно, викаше по цялата Ивановская.

Изхвърлете боклука от хижата

Отново случай на така нареченото магьосничество. Сега не ни е ясно - къде да поставим същия този боклук тогава, да спестим в къщата или нещо подобно? И преди беше обичайно да се изгаря в пещ. Първо, камионите за боклук все още не са били изобретени, и второ, магическото въздействие беше един от основните методи за внушение след грубата сила. И познавач на фините магически материи, според легендата, би могъл, движейки носа си над боклука, да разбере всички тънкости на своите собственици. Е, да навреди сам и да го погребе в гробището, което обикновено е изпълнено с ужасни последици. Постепенно хората спряха да вярват в тези страсти, но продължават да се изказват за боклуци - няма какво, казват, да разкрият тайните си.

Подарете време и забавен час

През 17 век ловът на соколи е най-популярното забавление, самият цар Алексей Михайлович е страстен почитател на това свободно време: той отива почти всеки ден, с изключение само на зимните месеци, и дори издава указ за съставяне на колекция правила за лов със соколи.

С указ на царя през 1656 г. дори е съставено ръководство за забавление и се нарича „Книгата на командира: нов кодекс и подреждане на ранга на пътя на соколаря“.

В "Урядник" ловът беше възхваляван по всякакъв начин, допринасяйки за преодоляването на различни несгоди и скърби, което беше предписано да се прави често и по всяко време. Алексей Михайлович обаче реши, че твърде очевидното предпочитание към ловното забавление вреди на държавните дела и направи ръкописен послепис в края на предговора. В него се казваше: "... не (не) забравяйте военната система: време е за работа и час за забавление."

Където Макар не кара телета

Една от версиите за произхода на тази поговорка е следната: Петър I беше на работно пътуване до земя Рязан и общуваше с хората в „неофициална обстановка“. Случи се така, че всички мъже, които срещна по пътя, се нарекоха макари. Царят отначало много се учуди, а след това каза: "Отсега нататък всички ще бъдете макари!" Твърди се, че оттогава "Макар" се е превърнал в събирателен образ на руския селянин и всички селяни (не само Рязан) започнали да се наричат ​​Макари.

Прав ти път

В едно от стихотворенията на Иван Аксаков може да се прочете за пътя, който е "прав, като стрела, с широка гладка повърхност, която покривката е легнала." Така че в Русия те изпратиха на дълъг път и не вложиха никакво лошо значение в тях. Това първоначално значение на фразеологичната единица присъства в Обяснителния речник на Ожегов. Но там също се казва, че в съвременния език изразът има обратното значение: „Израз на безразличие към нечие заминаване, заминаване, както и желание да се измъкне, където и да е“. Отличен пример за това как иронично устойчивите етикетни форми се преосмислят в езика!

хоро от печката

Да танцуваш от печката означава да действаш според одобрен план веднъж завинаги, без да използваш никакви знания и изобретателност. Този израз става известен благодарение на руския писател от 19 век Василий Слепцов и неговата книга „Добрият човек“. Това е историята на Сергей Теребенев, който се завърна в Русия след дълго отсъствие. Завръщането събуди в него спомени от детството, най-ярките от които са уроците по танци.

Ето, той стои до печката, краката са на трета позиция. Родителите, слугите на двора са наблизо и наблюдават напредъка му. Учителят дава команда: „Едно, две, три“. Серьожа започва да прави първото „па“, но изведнъж губи време, краката му се заплитат.

О, какъв си ти, брат! – укорително казва бащата. „Е, отидете около пет до печката, започнете отначало.“

Разберете всички тънкости

По принцип фразата не е нещо, което е загубило значението си, но е загубило зловещата си връзка с източника си. И то се е зародило не къде да е, а в стая за мъчения. Когато заподозреният се оказа силен и морално стабилен и не призна за постъпката си, палачът каза: „Няма да кажете истинската истина, ще разкажете вътрешната история“. След това беше възможно да се сбогуваме с ноктите. Имаше и други варианти на мъчения, не по-малко болезнени. Очевидно те бяха доста ефективни, защото изразът беше запазен, само хората побързаха да забравят за страшното му истинско значение.

Ник надолу

С този израз, напротив - някак си дава саморазправа и агресия. Нещастният ученик, пред чийто нос се клати страховитият пръст на учителя, сигурно си представя как брадвата се пренася върху изпъкналата част от лицето му. Всъщност носът е малка дървена дъска. Неграмотни селяни направиха резки върху него, за да не забравят някой важен въпрос, или надраскаха рисунки, обясняващи същността на този въпрос.

играят на spillikins

В селото тази игра завладява цели семейства. Основното е, че не изисква никакви инвестиции. Взе сламки, насипа чепка и с клечка вадиш една по една, за да не пречат другите. Нещо като тетрис на заден ход. Тогава тази професия изискваше същите пари. Бързи предприемачи започнаха да произвеждат комплекти пръчки и специални куки за теглене. И по-късно комплектите започнаха да се съставят от малки фигури: чайници, стълби, коне. Дори кралското семейство имаше такава играчка. И не е ясно след това как този израз стана синоним на глупава, безполезна дейност. Ами фините двигателни умения?

Гореща точка

Изразът "гореща точка" се среща в православната молитва за мъртвите ("... в място горещо, в място за почивка ..."). Така че в текстовете на църковнославянски език се нарича рай.

Значението на този израз беше иронично преосмислено от разночинци-демократичната интелигенция от времето на Александър Пушкин. Езиковата игра беше, че нашият климат не позволява отглеждането на грозде, следователно в Русия опияняващите напитки се произвеждат главно от зърнени култури (бира, водка). С други думи, зеленото означава пиянско място.

Седем петъка в седмицата

В старите времена петък е бил пазарен ден, в който е имало обичай да се изпълняват различни търговски задължения. В петък стоката беше получена, а парите за нея се разбраха да бъдат дадени на следващия пазарен ден (в петък на следващата седмица). Твърди се, че онези, които нарушават тези обещания, имат седем петъка в седмицата.

Но това не е единственото обяснение! Преди петък се смяташе за свободен от работа ден, следователно безделникът се характеризираше с подобна фраза, за когото всеки ден е почивен ден.

Пишете с вила по водата

Има две интерпретации, едната "по-сериозна" от другата. Първо, русалките са били наричани вили в Русия. Не е ясно откъде ще могат да пишат речните девици, но след като видя техните предсказания, изписани върху водата, човек може да бъде сигурен, че всичко ще се сбъдне.

Също така вилата е била инструмент на маговете и едва след това светски земеделски инструмент. Три върха означаваха същността на бог Триглав и имаше както големи вили, като персонал, така и малки - костни, с размер на длан. И с тези неща жреците, уморени от шепнене, правят магии на водата. Може би дори е била бутната предварително. Но какъв е смисълът? Все пак те забравиха за труда си и само се присмиват на писаните вили.

отсече парче

Цялата поговорка звучи така: „Не можеш да залепиш отрязано парче обратно“. Дъщеря, издадена в чужди земи; син, отделен и живеещ в собствен дом; новобранец, чието чело е обръснато - всичко това са отрязани парчета, не е чудно да се виждате, но няма да се лекувате с едно семейство.

Има още един важен момент: в старите времена хлябът, който олицетворява проспериращ живот, в никакъв случай не се нарязваше, а само се разчупваше на ръка (оттук и думата буца). Така че фразата "отсече парче" е истински исторически оксиморон.

Не е спокоен

Тази поговорка възникна от недоразумение. „Не е на спокойствие“ е грешен превод на френското „ne pas dans son assiette“. Думата assiette ("състояние, позиция") е била объркана с нейния омоним - "плоча". Неслучайно Грибоедов избра тази поговорка за триумфа на „смесица от френски и нижнегородски” в произведението си „Горко от ума”. „Скъпа моя, не си спокоен“, казва Фамусов на Чацки. И можем само да се смеем!

Гол като сокол

„Гол като сокол“, казваме за крайната бедност. Но тази поговорка няма нищо общо с птиците. Въпреки че орнитолозите казват, че соколите наистина губят перата си по време на линеене и стават почти голи!

"Сокол" в старите времена в Русия се наричаше овен, инструмент, изработен от желязо или дърво под формата на цилиндър. Окачвали го на вериги и го размахвали, като по този начин пробивали стените и портите на вражеските крепости. Повърхността на това оръжие беше равна и гладка, просто казано, гола.

Думата "сокол" в онези дни се използва за обозначаване на цилиндрични инструменти: железен скрап, пестик за смилане на зърно в хаван и др. Соколов се използва активно в Русия до появата на огнестрелни оръжия в края на 15 век.

Граван гарван

Така се появява кръшката, която докато черните птици кълват градинските култури, брои крадците, вместо да се хване за канализацията. Но факт е, че гарванът се смяташе за зловеща птица. Тъй като тези птици не презират мършата, сред хората се е развила ясна формула на суеверието: хора + гарван \u003d мъртви. Така например, ако гарван седне на покрива на къща и изкряка, значи някой в ​​къщата ще умре. И ако крилатият дявол седеше на църковен кръст, тогава очаквайте неприятности за цялото село. Така че хората гледаха със страх в душата си - къде се заселиха надменните птици. С приемането на християнството страхът намаля. Гарван например нахрани пророк Илия в пустинята. И така, отново страхотно - празен урок - броене на грачещи знаци!

изтъркан вид

Този израз се появява при Петър I и се свързва с името на търговеца Затрапезников, чиято фабрика за бельо в Ярославъл произвежда коприна и вълна, които по никакъв начин не са по-ниски по качество от продуктите на чуждестранни фабрики. Освен това манифактурата произвеждаше и много, много евтин плат на райета от коноп - пъстър, "опърпан" (груб на пипане), който отиваше за матраци, блумери, сарафани, дамски забрадки, работни халати и ризи.

И ако за богатите хора такъв халат беше домашно облекло, то за бедните неща от изтъркани дрехи се считаха за дрехи за „излизане“. Опърпаният външен вид говори за ниския социален статус на човек.

Руският език е богат и могъщ със своята дълга история. И всяка епоха донесе нещо свое на този език. И такива изрази са достигнали до нас, че абсолютно всеки знае, например, да замрази глупостта или да посочи рогата и всеки знае какво означават, но само малцина знаят откъде идват. За произхода на тези и други крилати фрази в тази статия по-нататък ..

"Замрази глупостта"

Този израз се появи благодарение на господата от гимназията. Факт е, че думата "moros" в превод от гръцки означава просто "глупост".
Учителите казаха това на небрежни ученици, когато поради незнание на урока започнаха да говорят глупости: „Вие носите дъждец.“ След това думите бяха пренаредени - и се оказа, че учениците от гимназията „замразиха глупостта“ от незнание .

"Да поставиш рога" Произходът на този израз е много древен. По време на управлението на император Комнин Андроник (древна Византия) е било в сила следното правило: онези съпрузи, с чиито съпруги императорът е имал любовна връзка, са имали право да ловуват в менажерията на императора, където той е отглеждал много екзотични животни. И трябва да кажа, че тази привилегия тогава беше много търсена. И така, портите на къщите, където живееха такива семейства, бяха украсени с еленови рога - знак за специална чест.

"Голям шеф"


Спомняте ли си картината "Баржи на Волга", как шлеповете влачат шлеп с всички сили? Най-тежкото и важно място в тази лента е мястото на първия шлеп. Той определя инициативата, той ръководи останалите.Следователно това място беше заето от най-силния човек. Този човек в бурлатска каишка се наричаше "бум", което означава, че "голям бум" е голям и важен човек.

„Жива стая за пушачи“


В старите времена в Рус имаше такава игра: всички седнаха в кръг, някой запали факел - и след това се предаваше около кръга от ръка на ръка. В същото време всички присъстващи изпяха песен: "Жив, жив Пушалня, жив, не мъртъв ...".

И така, докато факлата изгори. Този, в чиито ръце факлата угасна, загуби. Оттогава този израз се прилага за онези хора, а понякога и за неща, които отдавна, изглежда, трябваше да изчезнат, но въпреки всичко продължаваха да съществуват.

"И докажи, че не си камила"


Тази фраза стана много популярна след излизането на следващата серия от тиквички "Тринадесет стола" Имаше миниатюра, в която Пан Директорът говори с Пан Хималай за камила, наскоро докарана в цирка.

В придружаващите документи пишеше: „Изпращаме двугърба камила и хималайска камила във вашия цирк", т. е. името на Пан Хималая беше изписано с малка буква. Страхувайки се от бюрократични проверки, директорът на Пан изисква удостоверение от Пан Хималайски, че той всъщност не е на камила.

Това толкова ярко осмиваше ролята на бюрократичната машина у нас, че изразът много бързо отиде сред хората и стана популярен.Сега казваме това, когато ни искат да докажем очевидни неща.

„Не е спокоен“

На френски "асиет" е едновременно чиния и настроение, състояние.Казват, че в началото на 19 век някакъв преводач, докато превеждал френска пиеса, превел фразата „приятелю, ти си извън сорта“ като „извън стихията си“.Александър Сергеевич Грибоедов, който беше запален театрал, разбира се, не можеше да подмине такава блестяща грешка и вкара в устата на Фамусов неграмотна фраза: „Скъпа моя! Не си спокоен. Сънят е необходим от пътя.“С леката ръка на Александър Сергеевич лудата фраза намери смисъл и се вкорени в руския език за дълго време.

„Налейте първото число“

В старите времена учениците често са били бичувани, често без вина на наказания. Ако наставникът прояви особено усърдие и ученикът беше ударен особено силно, той можеше да бъде освободен от други пороци през текущия месец до първия ден на следващия месец. Така възниква изразът „сипвам на първо число“.

„И нищо друго“

Източникът на израза "И безумие" е стихотворението на Маяковски ("Ясно е дори и безумието - / Тази Петя беше буржоа"). Използването на тази фраза в разказа на Стругацки "Страната на пурпурните облаци" допринесе за широкото й разпространение и стана често срещано в съветските интернати за талантливи деца.Те набираха тийнейджъри, на които оставаха две години да учат (класове A, B , C, D, E) или една година (класове E, F, I).
Учениците от едногодишния курс се наричаха „таралежи". Когато дойдоха в интерната, двугодишните ученици вече бяха пред тях в нестандартна програма, така че в началото на учебната година изразът „ нищо умно“ беше много уместно.

„Дайте добро“


В предреволюционната азбука буквата D се нарича "добра". Знамето, съответстващо на тази буква в кода на сигналите на флота, има значението "да, съгласен съм, разрешавам". Това е причината за израза „дайте зелена светлина“. Изразът „Митниците дава зелена светлина“, получен от това, се появява за първи път във филма „Бялото слънце на пустинята“.

Летете като шперплат над Париж

Няма да е преувеличено да се каже, че всеки е чувал израза „Лети като шперплат над Париж". Значението на тази фразеологична единица може да се предаде като пропусната възможност да направите или да получите нещо, да останете без работа, да се провалите. Но откъде идва тази поговорка?

През 1908 г. известният френски летец Огюст Фание, извършвайки демонстрационен полет над Париж, се разбива в Айфеловата кула и загива. След това известният меншевик Мартов пише в „Искра“, че „царският режим лети към своето унищожение толкова бързо, колкото господин Фание над Париж“. Един руснак прие тази максима малко по-различно, променяйки името на чужд авиатор на шперплат. Оттук и изразът „да летиш като шперплат над Париж

"Курам да се смее"

От незапомнени времена пилето е обект на закачливи подигравки сред хората. Тя не лети, въпреки че има крила, не прави гнездо, страхува се от вода, не вижда в тъмното, срамежлива е, глупава. Нищо чудно, че казват, че ракът не е риба, а пилето не е птица. Оттук и изразът „пилетата се смеят“ – дори глупавите кокошки се смеят.