Първите сведения за славяните. Славяните, според повечето историци, се отделят от индоевропейската общност в средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е. Прародината на ранните славяни (праславяни), според археологическите данни, е била територията на изток от германците - от р. Одер на запад до Карпатите на изток. Редица изследователи смятат, че праславянският език започва да се оформя по-късно, в средата на I хилядолетие пр.н.е.

Първите писмени сведения за славяните датират от началото на I хилядолетие сл. Хр. Гръцки, римски, арабски и византийски източници съобщават за славяните. Античните автори споменават славяните под името венди (римският писател Плиний Стари, историкът Тацит, I в. от н. е.; географът Птолемей Клавдий, 2 в. от н. е.).

През епохата на Великото преселение на народите (III-VI в. сл. Хр.), която съвпада с кризата на робовладелската цивилизация, славяните усвояват територията на Централна, Източна и Югоизточна Европа. Те живееха в горската и лесостепната зона, където в резултат на разпространението на железни инструменти стана възможно провеждането на уредена селскостопанска икономика. Заселвайки Балканите, славяните изиграват значителна роля в унищожаването на дунавската граница на Византия.

Първите сведения за политическата история на славяните датират от ГУ век. AD От балтийското крайбрежие германските племена на готите си проправят път към Северното Черноморие. Готският водач Германарих е победен от славяните. Неговият приемник Винитар измами 70 славянски старейшини, водени от Бога (Бус) и ги разпъна. Осем века по-късно неизвестният за нас автор на „Словото за похода на Игор“ споменава „времето на Бусово“.

Връзките с номадските народи на степта заемат специално място в живота на славянския свят. Покрай този степен океан, простиращ се от района на Черно море до Централна Азия, вълна след вълна от номадски племена нахлуват в Източна Европа. В края на 4в. Готският племенен съюз беше разбит от тюркоезичните племена на хуните, дошли от Централна Азия. През 375 г. орди от хуни окупират територията между Волга и Дунав със своите номади и след това напредват по-нататък в Европа до границите на Франция. При настъплението си на запад хуните отвличат част от славяните. След смъртта на лидера на хуните, Атила (453 г.), хунската сила се разпада и те са изхвърлени обратно на изток.

15 През 6 век. Тюркоезичните авари (руската хроника ги нарича Обра) създават своя държава в южните руски степи, обединявайки номадските племена там. Аварският каганат е победен от Византия през 625 г. Великите авари, „горди по ум” и по тяло, изчезват безследно. „Погибоша аки обре“ - тези думи с леката ръка на руския летописец се превърнаха в афоризъм.

Най-големите политически формации от 7-8 век. в южните руски степи е имало Българското царство и Хазарския каганат, а в района на Алтай - Тюркския каганат. Номадските държави бяха крехки конгломерати от степни жители, които живееха от военна плячка. В резултат на разпадането на българското царство, част от българите, под водачеството на хан Аспарух, се изселват към Дунава, където са асимилирани от живеещите там южни славяни, които приемат името на воините на Аспарух, т.е. български Друга част от потурчените българи с хан Батбай идват в средното течение на Волга, където възниква нова сила - Волжка България (България). Неин съсед, който заема от средата на 7 век. на територията на района на Долна Волга, степите на Северен Кавказ, района на Черно море и част от Крим, имаше Хазарският каганат, който събираше данък от днепровските славяни до края на 9 век.

Източните славяни през VI-XX век. През VI век. Славяните многократно извършват военни кампании срещу най-голямата държава от онова време - Византия. От това време до нас са достигнали редица произведения на византийски автори, съдържащи уникални военни инструкции за борба със славяните. Така например византиецът Прокопий от Кесария в книгата „Войната с готите“ пише: „Тези племена, славяните и антите, не се управляват от един човек, но от древни времена те живеят в управлението на хората ( демокрация), и затова за тях щастието и нещастието в живота се смятат за нещо общо... Те вярват, че само Бог, създателят на мълнията, е властелин над всички, и му принасят в жертва бикове и извършват други свещени обреди. .. И двамата имат един и същи език... А някога дори името славяни и анти е било едно и също.”

Византийските автори сравняват начина на живот на славяните с живота на тяхната страна, подчертавайки изостаналостта на славяните. Походите срещу Византия могат да се предприемат само от големите племенни съюзи на славяните. Тези кампании допринесоха за обогатяването на племенния елит на славяните, което ускори разпадането на първобитната комунална система.

Образуването на големи племенни обединения на славяните е посочено от легенда, съдържаща се в руската хроника, която разказва за царуването на Кия с братята му Щек, Хорив и сестра Либид в района на Средния Днепър. Твърди се, че градът, основан от братята, е кръстен на по-големия му брат Кий. Хронистът отбелязва, че 16 други племена са имали подобни царувания. Историците смятат, че тези събития са се случили в края на 5-6 век. AD

Територия на източните славяни (VI-IX век). Източните славяни заемат територията от Карпатите на запад до Средна Ока и горното течение на Дон на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север до Средния Днепър на юг. Славяните, които развиват Източноевропейската равнина, влизат в контакт с няколко фино-угорски и балтийски племена. Имаше процес на асимилация (смесване) на народите. През VI-IX век. Славяните се обединяват в общности, които вече нямат само племенен, но и териториален и политически характер. Племенните съюзи са етап от пътя към формирането на държавността на източните славяни.

В летописната история за заселването на славянските племена са посочени една и половина дузини асоциации на източните славяни. Терминът "племена" по отношение на тези асоциации е предложен от историци. По-правилно би било да наречем тези сдружения племенни съюзи. Тези съюзи включват 120-150 отделни племена, чиито имена вече са изгубени.

Всяко отделно племе от своя страна се състои от голям брой кланове и заема значителна територия (40-60 км в диаметър).

Историята на хрониката за заселването на славяните е блестящо потвърдена от археологическите разкопки през 19 век. Археолозите отбелязват съвпадението на данните от разкопките (погребални обреди, женски накити - храмови пръстени и др.), характерни за всеки племенен съюз, с летописното посочване на мястото на неговото заселване.

Поляните са живели в горската степ по средното течение на Днепър. На север от тях, между устията на реките Десна и Рос, живеели северняците (Чернигов). На запад от поляните на десния бряг на Днепър древляните „седеш в горите“. На север от древляните, между реките Припят и Западна Двина, се заселват дреговичите (от думата "дрягаа" - блато), които по Западна Двина са съседни на Полочанамн (от река Полота, приток на Западна Двина). На юг от река Буг са били бужаните и волинците, както смятат някои историци, потомци на дулебите. Районът между реките Прут и Днепър е обитаван от уличи. Тивертите живееха между Днепър и Южен Буг. Вятичите са били разположени по реките Ока и Москва; на запад от тях живеели кривичите; покрай реката Сож и неговите притоци - Радимичи. Северната част на западните склонове на Карпатите е била заета от белите хървати. Илменските словени живеели около езерото Илмен.

Хронистите отбелязват неравномерното развитие на отделните племенни обединения на източните славяни. В центъра на тяхната история е страната на поляните. Земята е опасана" tmk посочено от хронистите" носеше taiYk^KD^ t 4 g ^ | &^%»/^"- ^T^-L^< -»0 Сс»^ i ^ Wy . "-^-^ Г-чЗД РСр звание «русь». Историки полагают, что так звали одно из племен, жившее по реке Рось и давшее имя племенному союзу, историю которого наследовали поляне. Это лишь одно из возможных объяснений термина «русь». Вопрос о происхождении этого названия до конца не выяснен.

Съседите на източните славяни на северозапад са били балтийските лето-лнтовски (жмудски, литовски, пруси, латгалци, семигали, курони) и фино-угорските (чуд-естци, ливи) племена. Финно-угрите са съседи на източните славяни както на север, така и на североизток (Вод, Ижора, Карели, Сами, Вес, Перм). В горното течение на Вичегда, Печора и Кама са живели югри, мери, черемис-мари, муроми, мещери, мордовци и буртаси. На изток от вливането на р. Белая в Кама до средна Волга е била Волжко-Камска България, нейното население е било турско. Техните съседи бяха башкирите. Южноруските степи през VIII-DC век. окупирани от маджари (унгарци) - угро-фински скотовъдци, които след преселването си в района на езерото Балатон са заменени през 9 век. печенеги. Хазарският каганат доминира в Долна Волга и степните пространства между Каспийско и Азовско море. Черноморският регион е доминиран от Дунавска България и Византийската империя.

Пътят „от варягите към гърците“. Големият воден път „от варягите към гърците“ беше нещо като „магистрала“, свързваща Северна и Южна Европа. Възниква в края на 9 век. От Балтийско (Варяжко) море по реката. Невските кервани от търговци се озоваха в езерото Ладога (Нево), оттам по реката. Волхов до езерото Илмен и по-нататък по реката. Риба до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в района на Смоленск и по бързеите на Днепър те преминаха по „преносни маршрути“. Западният бряг на Черно море достига до Константинопол (Царирада). Най-развитите земи на славянския свят - Новгород и Киев - контролират северните и южните участъци на Великия търговски път. Това обстоятелство даде основание на редица историци да следват В.О. Ключевски твърди, че търговията с кожи, восък и мед е била основното занимание на източните славяни, тъй като пътят „от варягите към гърците“ е „основното ядро ​​на икономическия“, политическия и след това културния живот на източните славяни. ." ^ Икономика на славяните. Основен поминък на източните славяни е земеделието. Това се потвърждава от археологически разкопки, при които са открити семена от зърнени култури (ръж, пшеница, ечемик, просо) и градински култури (ряпа, зеле, цвекло, моркови, репички, чесън , и т.н.). Човекът в онези времена идентифицира живота с обработваема земя и хляб, откъдето идва и името на зърнените култури - "жито", което е оцеляло и до днес. Селскостопанските традиции на този регион се доказват от заемането от славяните на Римска зърнена норма - квадрант (26,26 l), наречена в Русия 18 chetyrekom и която съществува в нашата система от мерки и везни до 1924 г.

Основните земеделски системи на източните славяни са тясно свързани с природните и климатичните условия. На север, в района на тайговите гори (остатък от които е Беловежката пуща), доминиращата система на земеделие е била подсечено-огневото. През първата година бяха изсечени дървета. През втората година изсъхналите дървета бяха изгорени и зърното беше засято, използвайки пепелта като тор. В продължение на две или три години парцелът дава висока реколта за това време, след това земята се изтощава и се налага преместване на нов парцел. Основните оръдия на труда били брадва, мотика, рало, брана и лопата, с които се разрохквала почвата. Жътвата се извършваше със сърпове. Те вършееха с плетива. Житото се смилало с каменни мелници и ръчни воденични камъни.

В южните райони водещата система на земеделие е угар. Там имаше много плодородна земя и се засяват парцели за две-три години и повече. Тъй като почвата се изтощи, те се преместиха (преместиха) в нови райони. Основните оръдия на труда тук са били рало, рало, дървено рало с железен лемеж, т.е. приспособления за хоризонтална оран.

Животновъдството е било тясно свързано със земеделието. Славяните са отглеждали свине, крави и дребен добитък. На юг воловете са били използвани като впрегатни животни, а конете са използвани в горския пояс. Други занятия на славяните включват риболов, лов, пчеларство (събиране на мед от диви пчели), които са имали голям дял в северните райони. Отглеждани са и технически култури (лен, коноп).

Общност. Ниското ниво на производителни сили в земеделието изискваше огромни разходи на труд. Трудоемката работа, която трябваше да се извърши в строго определен срок, можеше да бъде извършена само от голям екип; неговата задача била също така да осигури правилното разпределение и използване на земята. Следователно общността - мир, въже (от думата „въже“, която се използва за измерване на земята по време на раздели) придобива голяма роля в живота на древното руско село.

По времето, когато се формира държавата сред източните славяни, родовата общност е заменена от териториална или квартална общност. Сега членовете на общността бяха обединени преди всичко не от родство, а от обща територия и икономически живот. Всяка такава общност притежаваше определена територия, на която живееха няколко семейства. Всички притежания на общността бяха разделени на публични и частни. Къщата, личната земя, добитъкът и оборудването представляват лична собственост на всеки член на общността.

За общо ползване са били обработваема земя, ливади, гори, водоеми и 19 риболовни полета. Обработваемата земя и ливадите трябвало да бъдат разделени между семействата.

В резултат на прехвърлянето на правото на собственост върху земята от князете на феодалите, част от общностите попадат под тяхна власт. (Феодът е наследствено владение, предоставено от княз-лорд на неговия васал, който е длъжен да изпълнява съдебна и военна служба за това. Феодалът е собственик на феод, собственик на земя, който експлоатира зависимите от него селяни. ) Друг начин за подчиняване на съседните общности на феодалите е завладяването им от воини и принцове. Но най-често старото племенно благородство се превръща в патримониални боляри, подчинявайки членовете на общността.

Общностите, които не попадат под властта на феодалите, са били задължени да плащат данъци на държавата, която по отношение на тези общности е действала както като върховна власт, така и като феодал.

Селските стопанства и стопанствата на феодалите са имали самостоятелен характер. И двамата се стремяха да се осигурят от вътрешни ресурси и все още не работеха за пазара. Феодалната икономика обаче не може да оцелее напълно без пазар. С появата на излишъците стана възможно да се обменят селскостопански продукти за занаятчийски стоки; Градовете започват да се очертават като центрове на занаятите, търговията и обмена и същевременно като крепости на феодална власт и защита срещу външни врагове.

град. Градът, като правило, е построен на хълм при сливането на две реки, тъй като това осигурява надеждна защита срещу вражески атаки. Централната част на града, защитена от вал, около който е издигната крепостна стена, се нарича Кремъл, Кром или Детинец. Имаше дворци на принцове, дворове на най-големите феодали, храмове, а по-късно и манастири. Кремъл е защитен от двете страни с естествена водна преграда. От основата на кремълския триъгълник е изкопан ров, пълен с вода. Зад рова, под защитата на крепостните стени, е имало пазар. Селища на занаятчии граничат с Кремъл. Занаятчийската част на града се наричаше посад, а отделните му райони, обитавани по правило от занаятчии с определена специалност, се наричаха селища. В повечето случаи градовете са построени на търговски пътища, като пътя „от варягите към гърците“ или търговския път Волга, който свързва Русия със страните от Изтока. Връзката със Западна Европа също се поддържала по сухопътни пътища.

Точните дати на основаването на древните градове не са известни, но много от тях са съществували по време на първото споменаване в хрониката. Например Киев (легендарното летописно свидетелство за основаването му датира от края на 5-6 век), Новгород, Чернигов, Переяслав Юг, 20 Смоленск, Суздал, Муром и др. Според историците през 9 век. в Рус е имало поне 24 големи града, които са имали укрепления.

Социална система. Начело на източнославянските племенни съюзи бяха князете от племенната аристокрация и бившия родов елит - „умишлени хора“, „най-добри мъже“. Най-важните въпроси от живота се решаваха на публични събрания - вечеви събрания.

Имало е опълчение („полк“, „хиляда“, разделено на „стотици“). Начело на тях бяха хилядниците и соцките. Отрядът беше специална военна организация. Според археологически данни и византийски източници източнославянските отряди се появяват още през 6-7 век.

Отрядът беше разделен на старши отряд, който включваше посланици и княжески владетели, които имаха собствена земя, и младши отряд, който живееше с принца и обслужваше неговия двор и домакинство. Воините от името на княза събираха данък от покорените племена. Такива пътувания за събиране на почит се наричаха „полюдие“. Събирането на данък обикновено се извършва през ноември-април и продължава до пролетното отваряне на реките, когато князете се завръщат в Киев. Единицата на почит беше димът (селско домакинство) или площта на земята, обработвана от селското домакинство (рало, плуг).

славянско езичество. Древните славяни са били езичници. В ранен етап от своето развитие те вярвали в злите и добрите духове. Възниква пантеон от славянски богове, всеки от които олицетворява различни природни сили или отразява социалните и обществени отношения от онова време. Най-важните богове на славяните били: Перун, богът на гръмотевицата, светкавицата, войната; Сварог - бог на огъня; Велес е покровител на скотовъдството; Мокош – закриляла женската част от домакинството; Симаргл е богът на подземния свят. Особено почитан е богът на слънцето, който е наричан по различен начин от различни племена: Дажбог, Ярило, Хорос, което показва липсата на стабилно славянско междуплеменно единство.

Образуване на древноруската държава. Племенното царуване на славяните има признаци на възникваща държавност. Племенните княжества често се обединяват в големи суперсъюзи, разкриващи черти на ранната държавност.

Една от тези асоциации беше съюз на племена, воден от Кий (известен от края на 5 век). В края на VI-VII век. според византийски и арабски източници е имало „сила на волинците“, която е била съюзник на Византия. Новгородската хроника съобщава за стареца Гостомисл, който оглавява през 9 век. Славянско обединение около Новгород. Източните източници предполагат съществуването в навечерието на формирането на староруската държава на три големи асоциации на славянски племена: Куяба, Славия и Артания. Куяба (или Куява), очевидно, се е намирала около Киев. Славия заемаше територията в района на езерото Илмен, центърът й беше Новгород. Местоположението на Артания се определя по различен начин от различни изследователи (Рязан, Чернигов). Известният историк B.A. Рибаков твърди, че в началото на 9в. Въз основа на Полянския племенен съюз се формира голямо политическо сдружение „Рус“, което включва някои от северняците.

По този начин широкото разпространение на селското стопанство с помощта на железни инструменти, разпадането на родовата общност и превръщането й в съседна общност, нарастването на броя на градовете и появата на отряди са доказателство за възникващата държавност.

Славяните развиват Източноевропейската равнина, взаимодействайки с местното балтийско и фино-угорско население. Военните кампании на антите, склавените и русите срещу по-развитите страни, предимно срещу Византия, донесоха значителна военна плячка на войниците и князете. Всичко това допринесе за разслояването на източнославянското общество. Така в резултат на икономическото и социално-политическото развитие сред източнославянските племена започва да се заражда държавност.

Норманска теория. Руски летописец от началото на 12 век, опитвайки се да обясни произхода на древноруската държава, в съответствие със средновековната традиция, включва в хрониката легенда за призоваването на трима варяги като князе - братята Рюрик, Синеус и Трувор.

Много историци смятат, че варягите са били нормански (скандинавски) воини, които са били наети да служат и са се заклели пред византийския император. Редица историци, напротив, смятат варягите за руско племе, което е живяло на южния бряг на Балтийско море и на остров Рюген.

Според тази легенда, в навечерието на формирането на Киевска Рус, северните племена на славяните и техните съседи (илменски словени, чуд, все) плащат данък на варягите, а южните племена (поляни и техните съседи) са зависими на хазарите. През 859 г. новгородците „изгонили варягите отвъд морето“, което довело до граждански борби. При тези условия новгородците, които се събраха на съвета, изпратиха за варяжките князе: „Нашата земя е голяма и изобилна, но в нея няма ред (ред - Автор). Ела царувай и управлявай над нас.“ Властта над Новгород и околните славянски земи премина в ръцете на варяжките князе, най-възрастният от които Рюрик, както смята летописецът, постави началото на княжеската династия. След смъртта на Рюрик, друг варяжки княз Олег (има данни, че той е роднина на Рюрик), който управлява в Новгород, обединява Новгород и 22 Киев през 882 г. Така според хрониста се образува държавата Рус. (наричана от историците още Киевска Рус) се формира.

Легендарната летописна история за призоваването на варягите послужи като основа за появата на така наречената норманска теория за възникването на древноруската държава. За първи път е формулиран от немски учени G.-F. Милър и Г.-З. Байер, поканен да работи в Русия през 18 век. М. В. беше пламенен противник на тази теория. Ломоносов.

Самият факт на присъствието на варяжки отряди, под които по правило се разбират скандинавците, в служба на славянските князе, тяхното участие в живота на Русия е извън съмнение, както и постоянните взаимни връзки между скандинавците и Русия. Няма обаче следи от забележимо влияние на варягите върху икономическите и социално-политическите институции на славяните, както и върху техния език и култура. В скандинавските саги Русия е страна на несметни богатства и службата на руските князе е най-сигурният начин да спечелите слава и власт. Археолозите отбелязват, че броят на варягите в Русия е малък. Няма данни за колонизацията на Рус от варягите. Версията за чуждия произход на тази или онази династия е типична за античността и средновековието. Достатъчно е да си припомним историите за повикването на англосаксонците от британците и създаването на английската държава, за основаването на Рим от братята Ромул и Рем и др.

В съвременната епоха научната непоследователност на норманската теория, която обяснява появата на древноруската държава в резултат на чужда инициатива, е напълно доказана. Политическият му смисъл обаче е опасен и днес. „Норманистите“ изхождат от позицията на предполагаемата изконна изостаналост на руския народ, който според тях не е способен на самостоятелно историческо творчество.

Възможно е, както те смятат, само под чуждо ръководство и по чужди модели.

Историците разполагат с убедителни доказателства, че има всички основания да се твърди: източните славяни са имали силни традиции на държавност много преди призоваването на варягите. Държавните институции възникват в резултат на развитието на обществото. Действията на отделни големи личности, завоеванията или други външни обстоятелства определят конкретните прояви на този процес. Следователно фактът на призоваването на варягите, ако наистина се е случило, говори не толкова за появата на руската държавност, колкото за произхода на княжеската династия. Ако Рюрик е реална историческа фигура, тогава неговото призоваване в Русия трябва да се разглежда като отговор на реалната нужда от княжеска власт в руското 23 общество от онова време. В историческата литература въпросът за мястото на Рюрик в нашата история остава спорен. Някои историци споделят мнението, че руската династия е от скандинавски произход, както и самото име „Рус“ („руснаци“ са името на финландците за жителите на Северна Швеция). Техните опоненти са на мнение, че легендата за призоваването на варягите е плод на тенденциозно писане, по-късно вмъкване по политически причини. Съществува и гледна точка, че варягите-Рус и Рюрик са славяни, произхождащи или от южното крайбрежие на Балтийско море (остров Рюген), или от района на река Неман. Трябва да се отбележи, че терминът „Рус“ се среща многократно във връзка с различни асоциации както на север, така и на юг от източнославянския свят.

Образуването на държавата Рус (Староруската държава или, както се нарича след столицата, Киевска Рус) е естественият завършек на дълъг процес на разлагане на първобитнообщинния строй между една и половина дузина славянски племенни съюзи които са живели по пътя „от варягите към гърците“. Създадената държава беше в самото начало на своя път: примитивните общински традиции за дълго време запазиха своето място във всички сфери на живота на източнославянското общество.

1. Процесът на историческо познание трябва да се основава на наука, на ясно определени събития, факти и доказателства, а не на предположения и аргументи. Има много методи<...>, но всички те се свеждат до факта, че се основават на научни познания. Принципът на историзма. Това е, когато разглеждате всяко събитие в контекста на времето. Фази на етногенезата: 1. Възходяща фаза. 2. Акматична фаза 3. Фаза на счупване 4. Фаза на инерция 5. Фаза на затъмнение 6. Фаза на паметта и по-нататъшната съдба на етноса Цялата история на човечеството, пише Л. Н. Гумильов, се състои от поредица от промени. Хората отдавна се опитват да разберат и обяснят произхода на своята история. Отговорите бяха различни, защото историята е многостранна: може да бъде история на обществено-икономическите формации или военна история, история на науката и културата и т.н. Гумильов разглежда историята като история на народите. Историята се прави в рамките на народи (етнически групи), които са в контакт помежду си, тъй като всеки исторически факт е собственост на живота на определен народ. „Етническите групи, съществуващи в пространството и времето, са актьорите в театъра на историята“ (2). Какво е етнос и какви са закономерностите на неговото възникване, развитие и упадък – на този въпрос се опитва да отговори авторът.

2. Източни славяни. Образуване на древноруската държава. Норманска теория.

Територията на източните славяни (VI-IXвекове).Източните славяни заемат територията от Карпатите на запад до Средна Ока и горното течение на Дон на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север до Средния Днепър на юг. Славяните, които развиват Източноевропейската равнина, влизат в контакт с няколко фино-угорски и балтийски племена. Племенните съюзи са етап от пътя към формирането на държавността на източните славяни. Тези съюзи включват 120-150 отделни племена, чиито имена вече са изгубени. Всяко отделно племе от своя страна се състои от голям брой кланове и заема значителна територия (40-60 км). Пътят „от варягите към гърците“.Големият воден път „от варягите към гърците“ беше нещо като „магистрала“, свързваща Северна и Южна Европа. Възниква в края на 9 век. От Балтийско (Варяжко) море по река Нева търговските кервани достигат до езерото Ладога (Нево), оттам по река Волхов до езерото Илмен и по-нататък по река Ловат до горното течение на Днепър. От Ловат до Днепър в района на Смоленск и по бързеите на Днепър те преминаха по „преносни маршрути“. Западният бряг на Черно море достига до Константинопол (Царград). Общност.По времето, когато се формира държавата сред източните славяни, родовата общност е заменена от териториална или квартална общност. В общността имало две форми на собственост – лична и публична. Образуване на древноруската държава.Племенното царуване на славяните има признаци на възникваща държавност. Племенните княжества често се обединяват в големи суперсъюзи, разкриващи черти на ранната държавност. Една от тези асоциации беше съюз на племена, воден от Кий (известен от края на 5 век). Известният историк Б. А. Рибаков твърди, че в началото на 9 век. Въз основа на Полянския племенен съюз се формира голямо политическо сдружение „Рус“, което включва някои от северняците. Норманска теория.Летописен разказ за призоваването на трима варяги за князе - братята Рюрик, Синеус и Трувор. През 862 г. варягът Рюрик е призован да спре местните междуособици.Неговият наследник Олег превзема Киев през 882 г. и започва да контролира пътя „от варягите към гърците“. 882 г. се счита за дата на образуване на староруската държава. Според „норманската теория” варягите са изиграли решаваща роля в това, но, очевидно, те само са ускорили създаването му, поради предишното развитие. Образуването на „Държавата Рус“ е естественото завършване на дълъг процес на разлагане на първобитнообщинната система на една и половина славянски племенни съюзи, които са живели по пътя „от варягите към гърците“ (ран. феодална монархия).

3. Владимир I Свети. Кръщението на Русия и неговото значение.

При Владимир I (980-1015) земите на източните славяни са обединени в състава на Киевска Рус. Вятичите, земите от двете страни на Карпатите и Червленските градове бяха окончателно присъединени. Държавният апарат беше допълнително укрепен. Княжеските синове и старшите воини получиха контрол над най-големите центрове. Една от най-важните задачи на онова време беше решена: осигуряването на защита на руските земи от нападенията на многобройни печенежки племена. Приемане на християнството.През 988 г. при Владимир I християнството е прието за държавна религия. Причини: - с помощта на монополистична религия, Владимир искаше да укрепи страната и териториалното единство; - приемането на X-V изведе Русия на същото ниво като европейските народи. Значение: - Х помогна за създаването на духовната основа на държавата; - формиране на равенство пред Бога, толерантност към ближния; - промени в развитието на културата

Историята на възникването на държавата, обединяваща племената на източните славяни, все още предизвиква много спорове. Има две теории за формирането на древноруската държава: норманска и антиримска. Ще говорим за тях, както и за причините за възникването и развитието на държавата в Русия днес.

Две теории

Датата на формиране на староруската държава се счита за 862 г., когато славяните, поради раздори между племена, поканиха „трета“ страна - скандинавските князе Рюрик, за да възстановят реда. В историческата наука обаче има разногласия относно произхода на първата държава в Русия. Има две основни теории:

• Норманска теория(Г. Милер, Г. Байер, М. М. Щербатов, Н. М. Карамзин): позовавайки се на хрониката „Приказка за отминалите години“, чието създаване принадлежи на монаха от Киево-Печерския манастир Нестор, учените стигнаха до извода, че държавността в Русия - дело на норманите Рюрик и неговите братя;
• Антинорманска теория(М. В. Ломоносов, М. С. Грушевски, И. Е. Забелин): последователите на тази концепция не отричат ​​участието на поканените варяжки князе във формирането на държавата, но вярват, че Рюриковите не са дошли на „празно“ място и тази форма на държавно управление вече е съществувало сред древните славяни много преди събитията, описани в хрониката.

Веднъж, на заседание на Академията на науките, Михайло Василиевич Ломоносов победи Милър за „фалшива“ интерпретация на историята на Русия. След смъртта на великия руски учен неговите изследвания в областта на историята на древноруската държава мистериозно изчезнаха. След известно време те бяха открити и публикувани под редакцията на същия Милър. Интересно е да се отбележи, че съвременните изследвания показват, че публикуваните произведения не принадлежат на ръката на Ломоносов.

Ориз. 1. Събиране на данък от славянските племена

Причини за образуването на древноруската държава

Нищо на този свят не се случва за нищо. За да се случи това или онова събитие, са необходими причини. Имаше предпоставки за образуването на държава сред славяните:

• Обединяване на славянските племена, за да се изправят срещу по-мощни съседи: В началото на 9 век славянските племена са заобиколени от по-силни държави. На юг имаше голяма средновековна държава - Хазарският каганат, на който северняците, поляните и вятичите бяха принудени да плащат данък. На север издръжливите и войнствени нормани поискаха откуп от кривичите, илменските словени, чуд и меря. Само обединението на племената би могло да промени съществуващата несправедливост.
• Разрушаване на родовата система и родовите връзки: Военните кампании, усвояването на нови земи и търговията доведоха до факта, че в племенните общности, основани на имуществено равенство и съвместно земеделие, се появиха по-силни и по-богати семейства - племенната знат;
• Социална стратификация: Разрушаването на родовия и общински строй сред славяните води до появата на нови слоеве от населението. Така се формира слой от племенна знат и воини. Първият включваше потомците на старейшините, които успяха да натрупат повече богатство. Вторият, воините, бяха млади воини, които след военни кампании не се върнаха към селското стопанство, а станаха професионални воини, които защитаваха владетелите и общността. Слой от обикновени членове на общността, в знак на благодарност за защитата на войниците и князете, поднесе подаръци, които по-късно се превърнаха в задължителна почит. Освен това се появи слой занаятчии, които се отдалечиха от селското стопанство и размениха „плодовете“ на труда си за продукти. Имаше и хора, които се препитаваха изключително от търговия - слой от търговци.
• Градско развитие: През 9 век търговските пътища (сухопътни и речни) играят основна роля в развитието на обществото. Всички нови слоеве на населението - благородници, воини, занаятчии, търговци и фермери се стремят да се заселят в села, разположени на търговски пътища. По този начин броят на жителите се увеличи, социалната система се промени, появиха се нови порядки: властта на принцовете се превърна в държавна власт, данъкът в задължителен държавен данък, малките градове в големи центрове.

Ориз. 2. Дарове за бдители за защита от врагове

Два центъра

Всички горепосочени основни етапи в развитието на държавността на Русия естествено доведоха през първата половина на 9 век до формирането на два центъра на картата на съвременна Русия - две ранни древноруски държави:

• на север- Новгородски съюз на племената;
• на юг- сливане с центъра в Киев.

До средата на 9-ти век князете на Киевския съюз - Асколд и Дир постигнаха освобождението на своите племена от „предложенията“ на почит към Хазарския каганат. Събитията в Новгород се развиват по различен начин: през 862 г., поради междуособици, жителите на града канят норманския принц Рюрик да царува и да притежава земите. Той приел предложението и се заселил в славянските земи. След смъртта му неговият близък сътрудник Олег пое управлението в свои ръце. Именно той тръгва на поход срещу Киев през 882 г. Така той обединява двата центъра в една държава - Рус или Киевска Рус.

ТОП 5 статиикоито четат заедно с това

След смъртта на Олег титлата „велик княз“ е взета от Игор (912 -945), син на Рюрик. За прекомерни изнудвания той беше убит от хора от племето Древлян.

Ориз. 3. Паметник на княз Рюрик - основателят на староруската държава

Какво научихме?

Днес бяха обсъдени накратко следните въпроси по история (6 клас): от кой век датира формирането на древноруската държава (9 век), какви събития станаха предпоставки за възникването на държавността в Русия и кои бяха първите Руски князе (Рюрик, Олег, Игор). Тези тези могат да се използват като измамнически лист за подготовка за изпити по история.

Тест по темата

Оценка на доклада

Среден рейтинг: 4.8. Общо получени оценки: 2809.

Първите сведения за славяните:

*Първите писмени сведения за славяните датират от началото на I хил. сл. Хр. Гръцки, римски, арабски и византийски източници съобщават за славяните. Античните автори споменават славяните под името венди.

*През епохата на Великото преселение на народите (III-VI в. сл. н. е.) славяните завладяват територията на Централна, Източна и Югоизточна Европа. Те живееха в горската и лесостепната зона, където в резултат на разпространението на железни инструменти стана възможно провеждането на уредена селскостопанска икономика.

*Най-големите политически образувания от 7-8 век. в южните руски степи е имало Българското царство и Хазарския каганат, а в района на Алтай - Тюркския каганат.

Територия на източните славяни:

*Източните славяни са заемали територията от Карпатите на запад до Средна Ока и горното течение на Дон на изток, от Нева и Ладожкото езеро на север до Средния Днепър на юг.

*Имаше процес на асимилация (смесване) на народите. През VI-IX век. Славяните се обединяват в общности, които вече нямат само племенен, но и териториален и политически характер. Племенните съюзи са етап от пътя към формирането на държавността на източните славяни.

* Големият воден път „от варягите към гърците” възниква в края на 9 век.

Икономиката на славяните:

*Основният поминък на източните славяни е земеделието.

*Говедовъдството е било тясно свързано със земеделието. Славяните са отглеждали свине, крави и дребен добитък. На юг воловете са били използвани като впрегатни животни, а конете са използвани в горския пояс. Други занятия на славяните включват риболов, лов и пчеларство.

общност:

* По времето на формирането на държавата при източните славяни родовата общност е заменена от териториална или съседна общност. Сега членовете на общността бяха обединени преди всичко не от родство, а от обща територия и икономически живот.

*Селянските стопанства и стопанствата на феодалите са имали натурален характер. И двамата се стремяха да се осигурят от вътрешни ресурси и все още не работеха за пазара.

*С появата на излишъците стана възможно размяната на селскостопански продукти за занаятчийски стоки; Градовете започват да се очертават като центрове на занаятите, търговията и обмена и същевременно като крепости на феодална власт и защита срещу външни врагове.

Социална система:

* Начело на източнославянските племенни съюзи стояха князете на племенната знат и бившия родов елит - „съзнателни хора“, „най-добри мъже“. Най-важните житейски въпроси се решаваха на народни събрания и вечеви събрания.

*Специална военна организация била дружината. Отборът беше разделен на старши и младши.

Причини за образуването на староруската държава:

*вътрешен

*развитие на производителните сили, довело до появата на съседска общност и появата на класи

*увеличаване на броя на градовете като първите самостоятелни организации на жителите

*възникване на войсковото дворянство

*появата на общи културни традиции, свързани с езика, писмеността и някои ритуали

*външен

* необходимостта от създаване на въоръжени сили за защита на градовете и населението

*развитие на постоянни целенасочени търговско-икономически връзки между градовете и държавите

Норманска теория:

Според тази теория, в навечерието на формирането на Киевска Рус, северните племена на славяните и техните съседи плащат данък на варягите, а южните племена (поляните и техните съседи) са зависими от хазарите. През 859 г. новгородците „изгонили варягите отвъд морето“, което довело до граждански борби. В тези условия Новгородците, които се събраха на съвета, изпратиха варяжките князе и ги поканиха да царуват над тях. Властта над Новгород и околните славянски земи премина в ръцете на варяжките князе, най-възрастните от котките. Рюрик поставя началото на княжеската династия (2 други братя на Рюрик - Трувор и Синеус). След смъртта на Рюрик се обединява друг варяжки княз Олег, който управлява в Новгород. Новгород и Киев през 882 г. Така възниква държавата Рус (наричана от историците още Киевска Рус).

2 билета. Социално-политическа система на Киевска Рус IX - началото на XII век. Историческото значение на приемането на християнството за Древна Рус.

Обединение на Новгород и Киев:

*В резултат на съвместната дейност на водещите градове и отряди бяха създадени 2 големи източнославянски обединения: Новгород (север), Киев (юг). 884-885 г. - образуване на Киевска Рус. Начело на държавата беше великият княз на Киев, на когото бяха подчинени подвластните племена, роднини и воини на княза, те създадоха и поставиха първите правни основи - съда.

Олег (879-912):

*организиране на първите военни походи срещу Византия

*първи писмен договор

*882 - превзе Киев, уби Асколд и Дир

*покори древляните, северняците и радимичите.

Княз Игор (912-945):

* 944 г. е потвърдено споразумението с Византия

*При Игор се случи първото народно възмущение - въстанието на древляните през 945 г.

*Убит от древляните, докато събираше данък през 945 г.

Олга (945-969)

* брутално отмъсти на древляните за убийството на съпруга си.

*Олга установява ясна процедура за събиране на данък (“полюдя”), като въвежда: “уроци” – определяне на точния размер на данъка.

"гробища" - създаване на места за събиране на почит

Святослав (964-972):

*анексира земите на вятичите

*завладява мордовските племена и ги подчинява на Киев

*побеждава и завладява хазарите (разбойници)

*отблъсна настъплението на печенегите

Владимир I:

*При Владимир I (980-1015) всички земи на източните славяни се обединяват в състава на Киевска Рус. Вятичите, земите от двете страни на Карпатите и Червленските градове бяха окончателно присъединени. Държавният апарат беше допълнително укрепен, една от най-важните задачи на онова време беше решена: осигуряването на защита на руските земи от набезите на многобройни печенежки племена.

Приемане на християнството:

*През 988 г. при Владимир I християнството е прието за държавна религия.

*Владимир, като се кръсти сам, покръсти болярите си, а след това и целия народ. Разпространението на християнството често среща съпротива от населението, което почита своите езически богове.

*Причини за приемане на християнството:

1) необходимостта от укрепване на властта на киевския княз

2) необходимостта от държавно обединение на нова духовна основа.

3) оправдание на социалното неравенство

4) необходимостта от въвеждане на Русия в общоевропейските политически реалности, духовни и културни ценности.

*Приемането на християнството е от голямо значение за по-нататъшното развитие на Русия:

*Християнството утвърждава идеята за равенството на хората пред Бога

*Приемането на християнството укрепва държавната мощ и териториалното единство на Киевска Рус

*Приемането на християнството играе голяма роля в развитието на руската култура, която е повлияна от византийската, а чрез нея и от античната култура (каменна конструкция, повишена грамотност)

*Идеологическо правило

*Начело на Руската православна църква е поставен митрополит, назначен от Константинополския патриарх; Някои региони на Рус се оглавяват от епископи, на които са подчинени свещениците в градовете и селата.

*Цялото население на страната е било задължено да плаща данък към църквата "десятък"

*Владимир е канонизиран от църквата за светец и за заслугите си в покръстването на Русия е наречен „равноапостолен“

Ярослав Мъдри (1019-1054):

* Киевска Рус достига най-голямата си мощ

*укрепи позициите на балтийските държави

*построен в Юриев

*затвори границата за печенегите, укрепи южните граници

*създаде първата държава училища

*построени манастири

* в процеса на укрепване и създаване на единна централизирана държава, управлявайки я, той раздели Рус между синовете си, което доведе до феодална разпокъсаност

Владимир Мономах (113-1125):

*По инициатива на Владимир Мономах през 1097 г. се провежда Любешкият конгрес на князете. Беше решено да се спре междуособицата и беше провъзгласен принципът „Всеки да пази отечеството си“.

*Владимир Мономах беше принуден да направи някои отстъпки, като издаде така наречената „Хартия на Владимир Мономах“, която стана друга част от „Руската правда“. Хартата рационализира събирането на лихви от лихварите, подобри правния статут на търговците и регулира прехода към сервитут. Мономах отделя много място в това законодателство на правния статут на снабдяването, което показва, че снабдяването става много разпространена институция и поробването на смердите протича с по-решителни темпове.

*При Мономах международният авторитет на Русия укрепва и е съставена първоначалната руска хроника „Приказка за отминалите години“. Самият княз е внук на византийския император Константин Мономах. Съпругата му беше английска принцеса. При Владимир Мономах

*Синът на Владимир Мономах, Мстислав I Велики (1125-1132), успява да запази за известно време единството на руските земи. След смъртта на Мстислав Киевска Рус най-накрая се разпада на една и половина дузина княжества-държави. Започна един период, който в историята се нарича период на разпокъсаност или специфичен период.

Източните славяни преди образуването на староруската държава.

Има няколко версии за произхода (етногенезата) на славяните. Нека си припомним някои от тях.

"дунавска версия" получи широко разпространение в предреволюционната историческа литература и в трудовете на известни руски историци. Да речем IN. Ключевски смята, че славяните са напуснали Дунава за Карпатите и са живели там от втори до седми век след Христа. И едва след като „паркираха в Карпатите“, те стигнаха до Днепър. (Сравнете хроникалната версия и „дунавската версия” на етногенезиса на славяните. Какво е общото между тях и как се различават един от друг?)

„И така, преди източните славяни от Дунава да стигнат до Днепър, те останаха дълго време по карпатските склонове; това беше тяхната междинна спирка.

(Ключевски В.О. Курс на руската история. Част 1 // Ключевски В.О. Съчинения: В 9 тома. Т.1. М., 1987. С.122)

Съветска историческа наука твърди, че предците на славяните са живели на голяма територия от Централна и Източна Европа, простираща се от север на юг 400 км, от запад на изток - около 1,5 хиляди км. След това славяните се заселват в по-локални райони.

Въпросът за формирането и развитието на източнославянското общество в навечерието на формирането на староруската държава също изисква разглеждане на отношенията със съседните племена и народи.

Най-многобройните съседи на източните славяни са фино-угорските племена. До сериозни сблъсъци с тях не се стигна. Като правило, под натиска на славяните, те отиват да живеят в по-отдалечени територии. Повечето от тези племена в крайна сметка са били асимилирани от славяните и са станали славянски.

Литовските племена стават други съседи на източните славяни. За разлика от фино-угорските, те са били по-войнствени. А сблъсъците им с източните славяни били общи. В допълнение, земите на славяните на север са били обект на постоянни набези от хора от скандинавските племена - викингите (на Рус те са били наричани варяги), които започват активно проникване в региона през 8-ми - 9-ти век и постепенно се преместват на юг по речните търговски пътища.

На юг войнствените племена на номадите причиниха много проблеми. В различно време опасност представляват различни номадски племена - маджари, печенеги, торки, половци. Сблъсъците с номадите стават характерен компонент от живота на източните славяни, а защитата на южните граници на източнославянската държава от техните набези става постоянен предмет на загриженост за княжеските власти през периода на съществуването на Киевска Рус.

В допълнение към племената, които са били на преддържавно ниво на развитие, съседите на източните славяни са били и народи, които вече са имали развита държавност. Най-известната в това отношение е Византийската империя, разположена близо до мястото на пребиваване на източните славяни, а след това от Киевска Рус. Тя имаше огромно влияние върху развитието на източнославянското общество, въпреки че отношенията на Русия с Византия бяха двусмислени.

Друга държава, разположена в съседство с източнославянските земи, е Волжка България (България), разположена между реките Волга и Кама. Отношенията с нея бяха предимно мирни. Историческите извори свидетелстват за съществуването на развити търговски отношения между Волжка България и Русия, които започват още преди образуването на древноруската държава.

Друг съсед на източните славяни беше Хазарският каганат. Намираше се между реките Волга и Дон. Хазарите са били войнствен народ, който се е стремял да завладее и да постави своите съседи в отношения на принос. Волжка България била зависима от Хазария. Някои източнославянски племенни съюзи също бяха принудени да плащат данък на Хазарския каганат (който?). От друга страна, хазарската държава, според редица изследователи, е покривала славяните от югоизток от по-диви и по-агресивни номадски народи за доста дълго време.

И така, намирайки се в различни отношения със своите съседи, източните славяни заселват тяхната територия. Постепенно те създават предпоставки за образуване на държава.