Uporedne karakteristike Ostapa i Andrije uopšte. Esej „Taras Bulba: lik Ostapa

Taras Bulba je divno delo briljantnog autora. ovo djelo došao iz pera, što nas na stranicama priče upoznaje sa mladima. Njihove slike prate nas kroz cijeli rad. Dešava se oko njih važnih događaja a uz njihovu pomoć otkriva se tema ljubavi prema domovini, otkrivaju se ljudske vrijednosti. To su sinovi Tarasa Bulbe Ostapa i Andrija, čije ćemo poređenje napraviti.

Andriy i Ostap su dva brata koji su isto odgojeni. Igrali su iste igre, primili isto znanje. Ali, kako kažu, ne postoje identična djeca, a ovdje su braća Ostap i Andriy bili potpuno drugačiji.

Već u Bogosloviji, gdje su se dječaci školovali i gdje su im se usađivale duhovne vrijednosti, mogle su se uočiti razlike u njihovim karakterima.

Ostap i Andrij kratak opis heroja

Dakle, dajući kratak opis braće, možemo reći da je stariji Ostap bio ljubazan, iskren, odan drug koji nikada nije preuzeo vodstvo, ali nije otkrio ni šale svojih prijatelja. Riječ je o čovjeku snažnog karaktera, kome štap nije bio strašan. Ostap dostojanstveno prihvata sve kazne. Nerado uči, pa čak i nekoliko puta bježi, sve dok mu otac ne zaprijeti lišavanjem mogućnosti da dođe u Zaporožje Sič. Nakon toga, momak je došao k sebi i završio kurs ništa lošije od ostalih.

Mlađi Andriy, naprotiv, sa zadovoljstvom grize nauku, a sam studij mu lako pada. On je sanjar i romantičar. Voli da šeta ulicama, divi se lepoti oko sebe, otvoren je za ljubav. Za razliku od svog brata, on često postaje vođa bilo kojeg poduhvata, a uvijek pokušava izbjeći kaznu.

Razlika u likovima dvojice braće manifestovala se kada su, prema zapletu, dečaci i njihov otac završili sa kozacima u Zaporoškoj Siči. Dva snažna, zdrava mladića dobre tjelesne građe. Imali su dobru reputaciju, bili su odlični strijelci i fizički razvijeni ratnici. I ubrzo su imali priliku da se dokažu u borbi.

Upoređujući dva heroja, vidimo Ostapa u borbi s Poljacima, koji smireno proračunava moguću prijetnju. Svi Ostapovi postupci su razumni, a njegovo ponašanje smireno. Uspijeva da nađe izlaz iz svake situacije. Mlađi brat ali bezglavo juri u bitku, zaboravljajući na sve. Za njega je borba užitak, za njega je zvižduk sablje ili metka kao muzika koja opija. Otac je bio ponosan na svoje sinove, i uprkos činjenici da su bili drugačiji, u njima je video hrabre kozake. Ali u opkoljenom gradu, Andriy upoznaje Poljakinju koju je ranije vidio. Osećanja prema njoj su se probudila i on zarad ljubavi izdaje svoju domovinu, postaje izdajnik, napušta svoje drugove i prelazi na stranu neprijatelja. Takvi postupci nisu bili oprošteni. Pošto je ubio sina, ni nesretni otac mu nije oprostio. Ostap ostaje vjeran svojoj dužnosti i umire od neprijatelja u borbi, kao heroj.

Moj stav prema Ostapu i Andriju

Pošto sam se upoznao sa karakteristikama Ostapa i Andrija, ne mogu reći ko mi je bliži i na čijoj sam strani bio. Oba brata jesu pozitivni heroji With različite sudbine. Samo što mlađi brat nije mogao da se suprotstavi osećaju koji se pojavio i zbog njega je odlučio da izda. Ali zbog toga ne preuzimam obavezu da ga osuđujem. Ko zna šta bismo uradili i šta bismo izabrali da smo na Andrijevom mestu. Ali meni je jako žao mog najstarijeg sina, jer sam ga očekivala okrutna smrt, koju je dočekao uzdignute glave.

Uporedne karakteristike Ostapa i Andrija

Koju ćete ocjenu dati?

Pretraženo na ovoj stranici:

• Esej o komparativnim karakteristikama Ostap i Andrij, sinovi Tarasa Bulbe
• esej na tu temu će uporediti karakteristike Ostapa i Andrija
• komparativne karakteristike Ostapa i Andrije

Raskoljnikov i Lužin: komparativne karakteristike Komparativne karakteristike Zhilina i Kostylina "Kavkaskog zarobljenika"

Ostap i Andrij su najstariji i najmlađi sinovi glavnog lika priče, Tarasa Bulbe. Ostap ima 22 godine, Andrij jedva 20. Braća se vraćaju native home iz kijevske burze na kraju studija, opisan je njihov susret sa ocem i majkom. Majci nedostaju sinovi i dovedena je u očaj zbog želje njenog muža da ih odmah odvede u Zaporošku Sič.

Taras Bulba, naprotiv, nije sklon sentimentalnosti i namerava da uvede decu u život u teškim uslovima ratišta. „Kakvu nežnost voliš? Vaša nježnost je otvoreno polje i dobar konj: evo vaše nježnosti! Vidite li ovu sablju? evo tvoje majke! Poznato je i da je Bulba mladićima slao konje tek na kraju studija; Ranije su se tokom svih praznika kući vraćali pješice. Pokazivanje osećanja među muškarcima tog vremena nije bilo u čast. Dužnost prema domovini je sveta dužnost kozaka.

Ostap ima nepokolebljivu volju i gvozdeni karakter; on nema sumnje ili oklevanja. Kao tinejdžer, sudjelujući u podvalama sjemeništaraca, pokazao se kao odličan drug, nikada nikoga nije izdao niti pokušavao izbjeći poštenu odmazdu u vidu bičevanja. Nije imao želju da uči, više puta se oslobađao bukvara, ali čim je otac zapretio Ostapu manastirom, brzo se našao među najboljim studentima. Zna kako postaviti ciljeve i tražiti načine da ih postigne, pokazujući se kao kompetentan strateg na bojnom polju. U borbi je hladnokrvan, otporan i neumoran, rješava jasno definiran zadatak: pobijediti neprijatelja.

Andriy je “imao osjećaje koji su bili nešto življi i nekako razvijeniji.” Tokom školovanja, Ostap je najčešće bio vođa mladalačkih šala, ali je pokušavao da pronađe način da izbegne kaznu. I on je hrabar u borbi, kao i njegov stariji brat, ali mnogo manje proračunat: „prinuđen samo strasnom strašću, pohrlio je da učini ono što se hladna i razumna osoba nikada ne bi usudio učiniti, i jednim bjesomučnim naletom napravio je takva čuda da nisu mogli a da ne budu zadivljeni starim u borbi."

Andriy se od brata razlikuje po većoj emocionalnoj pokretljivosti: „... I on je kiptio od žeđi za postignućem, ali je uz to njegova duša bila dostupna drugim osjećajima. Potreba za ljubavlju se u njemu živo rasplamsala kada je napunio osamnaest godina...” Sposoban je i za samilost: bio je duboko šokiran scenom pogubljenja ubice, kada je živ zakopan u grob, a na vrhu je bio kovčeg njegove žrtve; idući da spasi svoju voljenu, baci komad hljeba čovjeku koji umire od gladi. Neugodno mu je da pokazuje osećanja, jer u to vreme to uopšte nije bilo prihvaćeno. Ova duhovna potreba ga otuđuje od njegovih kolega Kozaka, postajući fatalna.

Upoznavši šarmantnu damu, Andriy se zaljubljuje svim žarom svog mladalačkog srca i odriče se svega svetog za Zaporoškog kozaka: vjere, otadžbine, doma. Naravno, ovo je izdaja. Ali izdaja gotovo uvijek ide ruku pod ruku s kukavičlukom: ovdje se ne radi o Andriju. Njegova izdaja govori o možda većoj hrabrosti i hrabrosti od ponašanja njegovog starijeg brata tokom mučenja i pogubljenja. Najvjerovatnije, razumije da se njegova priča sa damom neće završiti ničim posebno dobrim; Najvjerovatnije se, zbog svoje mladosti i žara, još uvijek nada uspješnom ishodu situacije, ali bez obzira na sve, ne može napustiti svoju voljenu.

Činjenica izdaje domovine je očigledna, ali to nije posljedica čovjekove podlosti, već neodoljivog svojstva njegove prirode. Potreba za ljubavlju je jedna od osnovnih u životu našeg savremenika, a moje reči sada deluju smešno zbog svoje potpune očiglednosti; u to vrijeme ljudi su razmišljali u drugim kategorijama, i u tom smislu, naravno, Andriy je bio mentalno razvijeniji od ostalih likova u priči.

Za oba brata izbijanje rata je u suštini bilo prvo i jedino. Ostap se herojski bori, ali biva zarobljen u neravnopravnoj borbi. On će biti pogubljen. Scena mučenja je užasna, ali možda je najočajniji trenutak kada on, nepopustljiv, svrsishodan, neverovatno jake volje i svojim tijelom, prije smrti, čovjek zove svog oca, a on mu se odaziva.

Kao i ranije, u trenutku obračuna, Ostap ne sanja o milosti i ne moli se za nju, uzimajući zdravo za gotovo neizbježnu smrt. Ali u posljednjem trenutku se nada podršci “čvrstog muža koji bi ga osvježio razumnom riječju i utješio u njegovoj smrti”.
Andriy umire ranije od ruke svog oca: Taras ne nalazi priliku da se pomiri sa izdajom svog sina. Poput Ostapa, on se ne odupire sudbini, ali se pred cijevi pištolja sjeća samo svoje lijepe dame, žaleći za njom - ne zbog izdaje.

Teško je upoređivati ​​braću jedni s drugima. Izvana, sve izgleda jednostavno: najstariji je heroj otadžbine, najmlađi je podli izdajnik koji je prodao sve na svijetu za suknju. Ali ne može se sve u životu izmeriti crno-belo. Braća imaju smislena imena. “Ostap” znači “stabilan”, što prilično odgovara njegovom karakteru, a “Andrij (Andrej)” znači “čovek, hrabar, hrabar”.

Dakle, autor svog mladog izdajnika ne smatra izdajnikom svega najsvetijeg... Mlađi brat se našao u tako nesrećnim okolnostima za sebe kada se sve što je kozaku bilo sveto ispostavilo da je u suprotnosti sa njegovom ličnom svetinjom - duboko ljubav. A ako suzimo pojam Domovine na jednu osobu, onda su joj oba brata bila vjerna do kraja.

Izvanredna umjetnička istina blista u tipovima ove priče. Posebno su dobro i živo prikazana dva brata, sinovi Tarasa Bulbe, Ostap i Andrij. Dobre su za kontrast u likovima koje je Gogol tako jasno ocrtao. Ostap je gvozdeni karakter, razuman, strog, bistar predstavnik sredine iz koje je potekao.

Ističe se među ostalima po svojim sposobnostima; još vrlo mlad, brzo ulazi u borbeni život za koji je takoreći stvoren, brzo stiče iskustvo i postaje ne samo ravnopravan, već i superioran u odnosu na stare ratnike. Nije rođen za traganje i sumnje, za sagledavanje novih stvari i njihovo sprovođenje u delo u skladu sa svojom prirodom, bez obzira u kom vremenu živio, nije reformator, nije dirigent novih početaka. On je samo izvanredan i svijetao predstavnik svog vremena, onih tradicija i onih oblika života koji su se razvili prije njega. Takvi ljudi ne poznaju kontradikcije ni sa sobom ni sa okolinom.

Ostap bi, da je doživio godine svog oca, Tarasa Bulbe, bio jednako integralna priroda, ne poznavajući dvojnost ni u svom svjetonazoru ni u svojim postupcima. Da nije tako rano umro, nesumnjivo bi ostvario više od jednog podviga, uživao bi veliko poštovanje među Kozacima i uticaj među njima, a nakon njegove smrti banduristi bi pjevali njegove podvige. Ovo je jedna od onih priroda koje neobično u potpunosti odražavaju svoju eru. U cijeloj priči ovaj tip je neobično samopouzdan. Boravak u bursi počinje pokušavajući nekoliko puta pobjeći odatle, a najteže kazne ga ne zaustavljaju.

Tek nakon očeve prijetnje da će ga poslati u manastir, mijenja ponašanje i sjeda za udžbenik; Radi sa nepokolebljivom energijom koja mu je bila svojstvena. Uvek učestvuje u avanturama učenika. On rijetko vodi druge, ali je u takvim slučajevima uvijek najvjerniji drug. Stvoren je za život zlostavljanja. Pravo obrazovanje za njega počinje u Siči. On je strog i razuman, gleda na sve i od svega ima koristi. Treba mu malo vremena da se pojavi kao dokazani borac, pa čak i razuman šef. Umire herojski, sa uobičajenom strogom nefleksibilnošću.

Njegov mlađi brat Andriy je potpuno drugačiji. Ovo je poetska, zadivljujuća priroda. Gogol je s posebnom ljubavlju ocrtavao njegove crte. Ima mekše srce od svog brata. Dostupan je osećaju za lepotu. Rano počinje biti fasciniran frazama ljepote koja lebdi okolo u njegovim snovima. Kada ga je u stvarnosti ugledao, bio je ponesen do granice samozaborava. Sklon je idealizaciji i snovima.

I u ratu je vidio njegovu estetsku stranu. Nije bio ratni zanatlija, uživao je u njegovoj poeziji. Nije bio sposoban, poput Ostapa, „u trenutku da izmeri svu opasnost i sva stanja stvari, da odmah nađe način da je izbegne, da je izbegne da bi je potom tačnije savladao“. Ne - „Andrij je bio potpuno uronjen u šarmantnu muziku metaka i mačeva. Nije znao šta znači unaprijed odmjeriti svoje i tuđe snage.

Vidio je ludo blaženstvo u borbi: video je kako se nešto piruje u onim trenucima kad čovjeku glava gori, sve mu bljesne i smeta mu u očima, glave lete, a on juri kao pijan, u zvižduku metaka.. .” Njemu, Andriju, samo jedan podsjetnik na damu koja je na njega ostavila tako snažan utisak prije dvije godine bio je dovoljan da sve baci i baci joj se pred noge.

Odanost pravoslavlju, odanost Zaporožju i slavnoj Siči, odanost svojim drugovima - sve te svetinje za kozaka, čvrsto ukorijenjene u njemu pod utjecajem surovog života i stalnih opasnosti, on žrtvuje zarad strasti, poriva. Poređenje dva brata tako različite prirode nikako nije umjetno.

Gogoljeva priča "Taras Bulba" je dvosmisleno djelo. S jedne strane, čini se da veliča nezamislivu snagu ruskog duha, s druge strane plaši modernog čitaoca opisima drevnih zvjerstava. Možemo samo zahvaliti sudbini što nismo morali živjeti u tom teškom vremenu.

Sve vrijednosti kozaka, njihova sredstva za postizanje ciljeva i način života danas izgledaju kao potpuno divljaštvo.

Sastanak porodice Bulba

Zaplet se vjerovatno još pamti iz škole: stari pukovnik Taras Bulba, čekajući svoja dva sina, starijeg Ostapa i mlađeg Andrija, sa Kijevske akademije, odlazi s njima u Zaporošku Sič, jer je njegov odnos prema svim tim “ bukvare i filozofije” skeptičan. Prava nauka Stari kozak smatra vruću bitku i muško drugarstvo.

Obojica njegovih sinova su zdravi, zgodni mladići, “preko dvadeset godina”. Imaju različite ličnosti: karakteristike Ostapa postaju jasne od prve stranice. Čim se vratio kući, potukao se sa sopstvenim ocem, ne dozvoljavajući mu da se ruga (starom Bulbi su „svitci“ njegovog sina bili smešni). Moramo priznati da se pukovnik nije ljutio na svog najstarijeg sina, već naprotiv: bio je oduševljen i htio je da se bori sa mlađim. Ali ovaj je isječen od drugog platna, a moj otac odmah kaže: "Eh, ti si malo kopile, kako ja to vidim!"

Ličnost mladog Ostapa

Gogolj opisuje ličnosti svojih junaka u nekoliko ali ekspresivnih fraza, a Ostapova karakterizacija je nešto rjeđa od drugih. Čovjek je direktan, odan drug, koji nikada ne izdaje svoje saučesnike u Bursatovim poduhvatima.

Najstariji Tarasov sin je ravnodušan prema učenju - samo ga prijetnja da će dvadeset godina biti manastirski sluga, koju je izrekao njegov otac, tjera da se bavi naukom. A onda se ispostavi da njegove sposobnosti nisu ništa gore od sposobnosti drugih, ali Ostap gotovo nikada ne razmišlja ni o čemu drugom osim o "ratu i nemirnom veselju".

Istovremeno, ljubaznost nije strana njegovom srcu (iako sa rezervom prema njegovom „teškom i snažnom” raspoloženju i istom vremenu). Najstarijem sinu je žao suza nesrećne majke i odlazi od kuće, tužno pognuvši glavu.

Cherchez la femme

Bulbin drugi sin se razlikuje od prvorođenog: Ostap i Andrija su odmah skrenuti pažnju čitaocu. Mlađi brat nije tako tmuran - skloniji je nauci i razne vrste osjecanja. Sanjajući o vojnim podvizima, on ipak razmišlja o mnogim drugim stvarima. Zanimljivo je da se Andriy pokazao na Akademiji, često bivajući kolovođa raznih podvala, a njegova snalažljivost i brza uma ponekad su ga spašavali od kazne. U tom smislu, Ostapove karakteristike su suprotne: nije težio vođstvu i nije smatrao potrebnim da se opravda. Zasluženu kaznu prihvatio je ćutke i rezignirano, što ukazuje i na odsustvo lukavstva i na prisustvo ponosa.

Glavna razlika, koju karakteristike Andrija i Ostapa govore pažljivom čitaocu, je mjesto žene u duši svakog od njih. Ako stariji brat ne razmišlja o tome, mlađi brat je rano naučio potrebu za ljubavlju, čim je napunio osamnaest godina.

Odnos Tarasa Bulbe prema slaboj polovini čovečanstva je više nego preziran. „Kozak ne treba da se petlja sa ženama“, kategoričan je Tarasov opis. Očigledno je Ostapov otac uspio da ga odgoji u "ispravnom" duhu. S mlađim nije išlo: dok još studira, u Kijevu upoznaje "lijepu Poljakinju", kćer guvernera u posjeti, i smrtno se zaljubljuje u nju. i odvešće ga u smrt.

Obuka u borbi

Stigavši ​​u Sič, stariji Bulba je odmah počeo da ohrabruje poglavicu na vojni pohod (kako bi njegovi sinovi njušili barut). Pošto je dobio odbijenicu, stari pukovnik upada u ljutitu tiradu, čiji je smisao da je život bez rata besmislen.

Na kraju, Tarasu se konačno „posrećilo“. Kozak dolazi na Koš s lošom viješću da Poljaci širom Ukrajine tlače pravoslavni narod, pa čak i crkve sada pripadaju Jevrejima - da biste služili službu, morate platiti „Jevrejima“. Ubivši nekoliko sinova Izraela u blizini Siča, Kozaci su krenuli u hrabri pohod i došli do utvrđenog grada Dubna, čiji su stanovnici spremni da se bore do posljednjeg, ali ne i da se predaju na milost i nemilost. Zaporoške vojske. Ne može se reći da je ovo pogrešno: opis podvizima oružja Kozaci uopšte ne nagoveštavaju misli o pokazanoj milosti, tamo gde: gde god su hrabri ratnici prolazili, palili su, ubijali, pljačkali i mučili - to su, ponavlja Gogolj, bili običaji tog surovog vremena.

Razum i strast

Dakle, Dubno se ne predaje, ali njegovi stanovnici su u teškoj situaciji: u gradu nema hrane, okolna sela su opljačkana, a kozaci su stacionirani ispred zidina, s namjerom da drže opsadu dok glad ne prestane. šta oružje nije moglo.

Tokom bitaka postaje konačno jasno kakav je Tarasov najstariji sin Ostap Bulba: opis koji mu je dao otac je najlaskaviji: „S vremenom će biti dobar pukovnik, pa čak i onaj koji će staviti svog tatu u pojasu!” Najstariji od braće, usprkos prilično mladoj dobi (ima dvadeset dvije), ispoljava se kao čovjek stvoren za „obavljanje vojnih poslova“. Hrabar je, hladnokrvan, razborit u borbi i u stanju je razumno procijeniti svoj položaj i snagu neprijatelja. Njegove misli su zaokupljene pobjedom - i on pronalazi način da postigne ono što želi, čak i privremenim povlačenjem.

Razlika između braće odmah je definitivno određena: karakterizacija Andrija i Ostapa nije u suprotnosti s onim što je već poznato o njima, naprotiv, dopunjena je novim činjenicama.

Najmlađi Tarasov sin u bici vidi „ludo blaženstvo i zanos“. Nije sklon preliminarnim procjenama ili razmišljanjima: njegova je priroda više strastvena i senzualna nego mirna i razumna. Ponekad, jednim naletom očajničke hrabrosti, uspije ostvariti nemoguće, a onda otac odobrava sinu, ipak dajući prednost najstarijem: „A ovo je dobar... ratnik! Ne Ostap, već i ljubazan, ljubazan ratnik!”

Andrijina izdaja

Pod opkoljenim gradom, kozaci se mucaju od dosade, piju i izigravaju. Zaporoška disciplina koju je opisao Gogolj užasnula bi vojnog specijaliste: cijeli logor spava, a samo Andrij luta stepom stegnutog srca - ništa manje, iščekujući svoju sudbinu. I zaista: ovdje se šunja nečija sablasna figura. Zadivljen, prepoznaje sluškinju svoje poznanice iz Kijeva: Tatarkinju koja je izašla podzemnim prolazom iz opkoljenog grada došla je tražiti od Andrija kruha za svoju damu.

Ponašanje junaka tokom narednih događaja u skladu je sa ličnošću svakog od njih. Možemo reći da je Ostap, Andria završen - ostaje samo razumjeti kako duhovne kvalitete mogu odrediti sudbinu.

Najmlađi član porodice, senzualan i u potrazi za zadovoljstvom, gubi glavu. Otišavši kod lijepe Poljakinje s kruhom, Andriy zaboravlja svoju dužnost i svoju domovinu. "Ti si moja domovina!", kaže on svojoj voljenoj, i ostaje u opkoljenom gradu, prelazeći na stranu neprijatelja.

Vest o izdaji njegovog sina, koju je doneo Jevrejin Jankel, boli Tarasa. Uzaludni su pokušaji da ga utješe: stari pukovnik se sjetio da je "moć slabe žene velika... da je Andrijeva priroda povodljiva s ove strane."

Smrt sinova

Međutim, svijest o njegovoj sinovskoj slabosti ne tjera Bulbu da oprosti - on je tvrdoglav, okrutan i nemilosrdan u svojim principima: namamivši svog najmlađeg sina u šumu tokom bitke, otac ubija sina riječima koje su odavno postale popularne. : „Rodio sam te, rodio sam te i ubiću te!”

Izgubivši jednog sina, otac svu svoju ljubav i ponos daje drugom. Brutalno usmrćen u borbi, i čudom preživjevši, odlazi u samu Varšavu kako bi pokušao spasiti Ostapa iz zatočeništva - ali, nažalost, to se ne može učiniti. Otac nije imao priliku da vidi sina (ne u posljednje utociste zbog ćudi samog Tarasa, koji nije mogao da podnese uvrede stražara, kojeg je Jankel, nama poznati, pokušao da podmiti laskavim govorima).

Napustivši nadu, stari Bulba je prisutan na trgu gdje se pogubljuju zarobljenici, a obilježje Ostapa datog ranije ponovo se potvrđuje. Pod mučenjem ne ispušta ni zvuka da ne bi „hereticima“ Poljacima pružio zadovoljstvo da čuju kozačko stenje. Duša mu je zadrhtala samo jednom, tokom najtežih muka, a onda, podlegavši ​​slabosti (verovatno jedini put u svom kratkom životu), Ostap je u duševnoj muci viknuo: „Oče! Gdje si ti! Čujete li?!” A Bulba, stojeći među posmatračima, odgovorio je svom voljenom sinu: "Čujem!"

Uporedne karakteristike slika Ostapa i Andreja prema priči Nikolaja Gogolja 8220 Taras Bulba 8221

Postoji moćan i divan period u istoriji ukrajinskog naroda: ovo su Zaporoški kozaci. O njemu se dosta pisalo zanimljivih radova, a jedna od najboljih je priča N.V. Gogolja „Taras Bulba“, na kojoj je pisac radio skoro deset godina. Prikazujući herojsku borbu Ukrajinaca za nacionalno oslobođenje, autor prikazuje sudbinu heroja u jedinstvu sa narodnog pokreta. Ovo su bili najbolji ljudi u dogledno vrijeme i vjerni sinovi Ukrajina, jaka duhom, bogata inteligencijom i dubokim patriotskim osećanjem. Među slobodnim društvom kozaka-heroja, centralno mesto u priči zauzimaju slike starog kozaka Tarasa Bulbe i njegova dva sina - Ostapa i Andreja, koji se ne razlikuju ni po sebi ni po karakteru. Mislim da upravo taj kontrast pomaže Gogolju da bolje nacrta kozačku stvarnost, da nas, čitaoce, natera da razmišljamo o sopstvenom karakteru i postupcima.

Prvi put upoznajemo Ostapa i Andreja u njihovom rodnom roditeljskom dvorištu. U početku nas može više privući imidž Andreja, jer je, u poređenju sa strogim Ostapom, osjetljiviji i nježniji. Čak ga i njegova majka više sažalijeva i voli ga. A sa stranica priče izlazi svačija životna priča, a naš stav se postepeno mijenja. Razumijemo da braći zajednička samo mladost, njihova “svježina, stas, moćna fizička ljepota”, koja je zadivila čak i njihovog oca. Sam Taras je uspeo da svojim sinovima usadi interesovanje za kozački život, da im usadi hrabrost i spretnost.

Ali ove karakterne osobine braće su potpuno različite: iako se Andreja odlikovao hrabrošću u burzi, to je uvijek dovelo do katastrofe. Kombinovao je upornost i glumljenu hrabrost: znao je da se izvuče, da bude lukav, pa čak i da moli za milost. Sasvim drugačiji je Ostap, koji se iz burze izdvajao bistrim umom i jaka volja. Pošten i hrabar, pred nama se pojavljuje kao odan saborac: „Bio je ljubazan u onoj mjeri u kojoj se moglo biti s takvim karakterom u to vrijeme.“

Čim mladići stignu u Zaporošku Sič, odmah stiču dobar glas među kozacima: obojica su spretni, obojica su hrabri ratnici. Ali ni tu njihova hrabrost nije ista: Ostap je miran i uvek samouveren; Kozaci ga cijene zbog njegove inteligentne hrabrosti i nisu ga bez razloga izabrali za poglavara kolibe nakon smrti Bradatog. Ali ispada da je Andrejeva hrabrost glupa i besciljna; malo razmišlja o tome zašto juri u bitku.

Ostap čvrsto zna za šta živi i bori se; inspirisan je bezgraničnom ljubavlju prema rodna zemlja i drugovi, mržnja prema neprijateljima i želja za odbranom otadžbine. To je ono što Ostapa čini pravim herojem! Andrej nema iskrenu ljubav prema svojoj domovini i prijateljima, pa ga slijepa ljubav prema kćeri neprijatelja brzo pretvara u izdajnika. Zaboravlja sveta osećanja odanosti otadžbini i društvu: „Šta je meni moj otac, drugovi, otadžbina! ... nemam nikoga!” I evo ga, kukavica, bezvrijedan, stoji pred očevim sudom. Njegov život je bio sramotan, njegova smrt je bila sramna... i ovdje vidimo Ostapa u posljednjoj vrućoj bici, nakon koje je zarobljen. Trpeći neljudsku patnju, nije čak ni stenjao; njegova smrt je bila dostojanstvena i veličanstvena.

Nakon što sam pročitao priču, razmišljao sam o tome kako se nečiji ideali i ciljevi odražavaju na njenu sudbinu. Pred nama su dva brata, sinovi istih roditelja, iste zemlje. Ali kako su različiti, jer su svetilišta u njima drugačija! Uvjereni smo da samo iskrena ljubav prema domovini, pošteno služenje njoj uzdižu osobu, a izdaja i kukavičluk čine je bezvrijednom. Siguran sam da je, kao i ja, svaki čitalac opčinjen slikom Ostapa i nabijen željom da bude poput njega. Andrey, s druge strane, ne izaziva ništa u svom srcu osim gađenja; i razumijemo da je on samo ponižavajući izuzetak od brojne vojske ukrajinskih sinova - branilaca naše slavne Ukrajine.

Dva brata moraju postati neprijatelji. Obojica umiru, jedan od ruke neprijatelja, drugi od ruke svog oca. Ne možete jedno nazvati lijepim, a drugo lošim. Gogol je dao nacionalni karakter u razvoju, pokazao ljude koji su zaista svojstveni različitim istorijskim epohama.