Αγροτικό εναντίον αστικό - χωριό. Βιβλιοθήκη της πόλης και της εξοχής

Αγροτική έναντι πόλης 6 Ιανουαρίου 2010

Εδώ,
http://sceptic-rus.livejournal.com/2498484.html
Συνάντησα αυτές τις λέξεις

Και στην πόλη δούλεψα βάρδια, το έφαγα και ξάπλωσα στον καναπέ και μεγάλωσα κοιλιά... Και ύδρευση και γκάζι, και κεντρική θέρμανσηκαι μια ντουλάπα με ζεστό νερό...

Αυτό μου θύμισε παρόμοιες δηλώσεις χωρικών σχετικά με τη ζωή στην πόλη. Ήμουν περίεργος να συγκρίνω τις απόψεις των αστών και των αγροτικών ανθρώπων για τη ζωή του άλλου.

Οι κάτοικοι των πόλεων πιστεύουν γενικά ζωή στο χωριόπιο βαρύ, αλλά και πιο υγιές. Οικολογικά καθαρά τρόφιμα, φιλική προς το περιβάλλον φύση, περιβαλλοντική φυσική δραστηριότητα καθαρός αέρας. Είναι περίεργο πώς πιστεύουν οι άνθρωποι της πόλης ότι είναι δυνατό να είναι υγιείς κατά τη διάρκεια μιας σοβαρής ασθένειας. σωματική δραστηριότητα. Πιθανώς από την άποψή τους, η «οικολογία» υπερτερεί όλων των μειονεκτημάτων. Ακόμη και παρά το γεγονός ότι οι απόψεις για την περιβαλλοντική καθαριότητα είναι υπερεκτιμημένες, οι κάτοικοι του χωριού εξακολουθούν να είναι λιγότερο επιρρεπείς στα «χημικά». Αν και, φυσικά, χρησιμοποιούν λιπάσματα και φυτοφάρμακα στα οικόπεδά τους. Περιποιούνται τα ζώα τους, περιλαμβανομένων. αντιβιοτικά. Όταν πνίγονται, όλα αυτά εγκαθίστανται όχι μακριά από το σπίτι. Ναι, και η διατήρηση της υγιεινής στο χωριό είναι πιο δύσκολη.

Η πλειοψηφία των χωριανών σκέφτεται όπως γράφεται στο παράθεμα. Μπορώ να υποστηρίξω χωρίς λιγότερη δικαιολογία ότι στο χωριό «καθάρισα τα ζώα, τους έδωσα φαγητό και ξαπλώνω στη ζεστή εστία και μεγαλώνω κοιλιά». Επιπλέον, αυτή η εργασία δεν είναι δύσκολη και γίνεται γρήγορα. Μου παίρνει περίπου 1-1,5 ώρα. Αλήθεια πιστεύουν οι χωρικοί ότι οι άνθρωποι της πόλης πηγαίνουν στη δουλειά όπως θέλουν; Ναι, σε αντίθεση με τους χωρικούς, συχνά δεν μπορούν να αργήσουν. Υπάρχουν βέβαια και εξαιρέσεις, αλλά μιλάω για τη συνολική εικόνα. Ένας εργαζόμενος στην πόλη πρέπει να γυρίσει σπίτι μετά τη δουλειά, για παράδειγμα, για μένα χρειάστηκε από 40 έως 120 λεπτά. Αυτό είναι ένα ταξίδι μόνο μίας διαδρομής. Ως εκ τούτου, έχανα δύο φορές περισσότερο την ημέρα. Μετά τη δουλειά, πρέπει να πάτε στο κατάστημα και να αγοράσετε φαγητό. Υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι οι ουρές γίνονται μόνο στην ΕΣΣΔ. Αν είναι έτσι, τότε ζούμε ακόμα στην ΕΣΣΔ. Θυμάμαι τους υφισταμένους μου, δεν θα πάρω την ακραία περίπτωση όταν ο υπάλληλος έμενε 60 χλμ από τον τόπο εργασίας. Θα βρω μια πιο κοινή επιλογή. Κάθε μέρα ο δρόμος είναι 1,5 ώρα + δουλειά 8 ώρες + κατάστημα 0,5 ώρα. Σύνολο 10 ώρες μακριά. Αυτό δεν περιλαμβάνει πλυντήριο, μαγείρεμα, παιδιά κ.λπ. Μήπως οι χωριανοί πιστεύουν ότι η δουλειά στην πόλη είναι πιο εύκολη; Για κάποιες ειδικότητες, ναι. Αν και προσωπικά πιστεύω ότι δεν υπάρχει εύκολη δουλειά.

Όταν μετακόμισα, κάθε χωριανός που ήξερα με έπεισε ότι ήταν δύσκολο για μένα στο χωριό. Όταν το άκουσα αυτό, κατάλαβα ότι δεν μύριζαν ζωή. Αν θέλετε, μπορείτε να κάνετε καμπούρα και στο χωριό και στην πόλη. Ναι, η διατήρηση της ζωής στο χωριό είναι πιο δύσκολη, πρέπει να καλλιεργηθούν τρόφιμα, να κοπούν καυσόξυλα. Οι άνθρωποι της πόλης πληρώνουν χρήματα για αυτό. Γι' αυτό κερδίζουν περισσότερα. Αν και πρέπει να παραδεχτούμε ότι και μετά τις υποχρεωτικές κρατήσεις χρημάτων, η πόλη έχει περισσότερα, όχι μόνο χρήματα, αλλά και ευκαιρίες να ξοδέψει αυτά τα χρήματα. Και η ζωή είναι επίσης πιο άνετη. Η ντουλάπα του νερού είναι ζεστή!

Μου φαίνεται ότι οι χωρικοί έχουν «τουριστικό σύνδρομο». Κοιτάζοντας τους κατοίκους των πόλεων από έξω, τους φαίνεται ότι το μόνο που κάνουν είναι να πηγαίνουν σε κινηματογράφους, εστιατόρια και να ξαπλώνουν στον καναπέ. Είναι επίσης πιθανό όταν οι αστοί έρχονται στο χωριό να ξοδεύουν χρήματα πιο εύκολα, άρα να φαίνονται πιο πλούσιοι στους αστούς. Φανταστείτε σε ποια συμπεράσματα μπορεί να καταλήξει το προσωπικό εξυπηρέτησης στην Τουρκία όταν κοιτάζει τους τουρίστες μας.

Γενικά, πιστεύω ότι η γνώμη των αστών για τους κατοίκους της υπαίθρου είναι πιο ακριβής από τη γνώμη των κατοίκων της υπαίθρου για τους αστούς.

Το έχετε προσέξει αυτές τις μέρες εμφάνισηΕίναι σχεδόν αδύνατο να καταλάβουμε από πού είναι ένα άτομο: από την πόλη ή από την επαρχία;

Σε παλαιότερες εποχές, η αντίθεση μεταξύ των κατοίκων της πόλης και της επαρχίας ήταν πολύ μεγάλη και εκδηλώθηκε εμφάνιση, και στον τρόπο ντυσίματος. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Άλλωστε, τόσο ο τρόπος ζωής όσο και ο βαθμός εκπαίδευσης των αγροτικών και αστικών ανθρώπων διέφεραν σημαντικά μεταξύ τους. Οι χωρικοί συνήθως δούλευαν σε συλλογικά και κρατικά αγροκτήματα, στα χωράφια, καλλιεργώντας σιτάρι και σίκαλη, και διατηρούσαν πάντα ένα οικιακό αγρόκτημα - ένα γουρούνι, μια αγελάδα, πουλερικά και κατάφερναν να καλλιεργήσουν τους δικούς τους κήπους. Κάτοικοι της πόλης για το μεγαλύτερο μέροςεργάστηκαν σε εργοστάσια και εργοστάσια, ήταν μηχανικοί, σχεδιαστές και επιστήμονες. Γενικά ο καθένας έκανε το δικό του.

Τώρα όλα έχουν αλλάξει και κατά κάποιο τρόπο έχουν γίνει ίσα στην εμφάνιση. Το αν αυτό είναι καλό ή κακό είναι μια ξεχωριστή συζήτηση. Δεν υπάρχουν πλέον συλλογικά αγροκτήματα και, δυστυχώς, έχουν απομείνει ελάχιστα εργοστάσια στις πόλεις. Τόσο οι κάτοικοι της πόλης όσο και της υπαίθρου φορούν τα ίδια ρούχα, κυρίως φτιαγμένα στην Κίνα. Στα καταστήματα, τόσο της πόλης όσο και της επαρχίας, υπάρχει η ίδια γκάμα προϊόντων. Οι κάτοικοι της υπαίθρου οδηγούν τα ίδια αυτοκίνητα με τους κατοίκους των πόλεων. Και οι κυψελωτές επικοινωνίες και το Διαδίκτυο φαίνεται να «σβήνουν» όλα τα χιλιόμετρα και τις αποστάσεις, παρέχοντας στους κατοίκους των αστικών και αγροτικών περιοχών ίσες ευκαιρίες.

Ωστόσο, ένα άτομο που έχει ζήσει για πολύ καιρόστην πόλη και που για κάποιο λόγο βρίσκεται στην επαρχία, θα νιώσει ακόμα τη διαφορά. Η ψυχολογία είναι διαφορετική.
- Πόσο σε ζηλεύω! Τι ευλογημένα μέρη εκεί! - Μου είπαν οι φίλοι της πόλης μου όταν έμαθαν ότι η οικογένειά μας μετακόμισε για να ζήσει στην ύπαιθρο, όπου η φύση είναι πραγματικά υπέροχη, παρά την ταχεία ανθρώπινη δραστηριότητα, ειδικά οι παραθεριστές, που αφήνουν βάρβαρα σωρούς σκουπιδιών μετά τις διακοπές τους.
- Τι ξέχασες σε αυτή την τρύπα! — και έτσι μίλησαν για τη μετακόμισή μας στο περιφερειακό κέντρο ντόπιοι κάτοικοι, και αυτό ήταν ήδη κάπως ανησυχητικό.

Το να είσαι κάτοικος πόλης, να είσαι συνεχώς ανάμεσα μεγάλη ποσότηταάνθρωποι, συνηθίζεις να αντιμετωπίζεις όλους ως ίσους, χωρίς να γίνεσαι προσωπικός. Δεν ίσχυε αυτό στο χωριό! Οι ιθαγενείς θα φορέσουν μια μάσκα σημασίας, πομπωδίας και ανωτερότητας όταν μιλάνε μαζί σας, προφανώς για να φανούν πιο σημαντικοί! Ίσως δεν καταλαβαίνει καθόλου το θέμα, αλλά δεν θα το παραδεχτεί ποτέ σε εσάς, ούτε καν στον εαυτό του. Και μόλις κλείσετε ραντεβού με τοπικούς αξιωματούχους, θα το νιώσετε στο έπακρο. Ο κύριος αξιωματούχος θα κάνει κάποια λάθη, γκάφες, αλλά με τέτοιο ταλέντο, με σοβαρό πρόσωπο, θα γυρίσει τα βέλη, θα μεταφέρει τη βελόνα, όπως λένε, από πονεμένο κεφάλι σε υγιές. Και θα σε κοιτάζει από πάνω μέχρι κάτω και θα σε προτρέπει ακόμα. Λοιπόν, είναι τόσο κακό όσο και κατά κάποιο τρόπο αστείο. Ο διάσημος Shukshin το παρατήρησε και το περιέγραψε με χιούμορ στις ιστορίες του για χωρικούς. Οι ήρωές του λάτρευαν να συζητούν με τους κατοίκους της πόλης, οι οποίοι ήταν ευγενικοί και φιλικοί, και ήταν οι πρώτοι που είπαν ένα γεια και δεν προσπαθούσαν να ταπεινώσουν τους άλλους. Όσο για τους χωριανούς, ο συγγραφέας και ηθοποιός, που ο ίδιος μεγάλωσε στο χωριό, τους αποκαλεί χαριτολογώντας «διπλούς» και λέει ότι δεν υπάρχει κανένας «υπερήφανος» από αυτούς τους ανθρώπους που μόλις αποφοίτησαν και επέστρεψαν στη δουλειά τους στο σπίτι. Λένε ότι τέτοιοι επιστήμονες έρχονται με τη μύτη τους στον αέρα, προσπαθώντας να φαίνονται όλο και πιο ψηλά από τους ανθρώπους.

Ναι, εδώ είναι η ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι οι άνθρωποι του χωριού είναι πιο ευγενικοί και πιο ψυχωμένοι από τους ανθρώπους της πόλης! Στην πράξη, όλα αποδεικνύονται ακριβώς όπως ο Shukshin! Αν και δεν θα συγκεντρώνουμε όλους με το ίδιο πινέλο. Και στο χωριό και στην πόλη υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι. Εξυπνος άνθρωποςΤουλάχιστον κάπου θα συμπεριφέρεται λογικά και θα τα πάει καλά με άλλους ανθρώπους. Όσο για την αλαζονεία και την προσποιητή σημασία που περιγράφηκε παραπάνω, μου φαίνεται ότι ο γηγενής χωρικός δεν φταίει πραγματικά για αυτό.

Φανταστείτε, ένα άτομο ζει στο συγκεκριμένο χωριό από τη γέννησή του. Εδώ ζούσαν και οι γονείς και οι παππούδες του. Ζει τον δικό του τρόπο ζωής, που είναι απόλυτα εδραιωμένος και δικαιολογημένος σε αυτόν τον τόπο, και όλα τα οφέλη του πολιτισμού συγκεντρώνονται κάπου στο μεγάλες πόλεις. Και συχνά ακούει τόσο όχι πολύ ευχάριστους ορισμούς που του απευθύνονται ως «χωριό», «έρημο», «συλλογικό αγρότη». Ποιος δεν θα προσβλήθηκε; Και, φυσικά, ο χωρικός σκέφτεται: «Είμαι χειρότερος από αυτούς τους κατοίκους της πόλης;» Και μετά έχει ένα είδος αμυντικής αντίδρασης σε όλους τους επισκέπτες: «Ούτε εδώ τσιμπολογάμε λαχανόσουπα!» Από εδώ πηγάζει η αλαζονεία.

Αποφάσισα λοιπόν να ανοίξω τη δική μου σελίδα!

Από όσο θυμάμαι τον εαυτό μου, πάντα αγαπούσα την ύπαιθρο.
Το χωριό είναι όμορφο με τον τρόπο του κάθε εποχή του χρόνου!
Από όσο θυμάμαι, η αυλή της μητέρας μου ήταν πάντα γεμάτη βοοειδή και πουλερικά. Και καθώς άρχισε να γερνάει και να αρρωσταίνει, της έγινε δύσκολο να συντηρήσει το νοικοκυριό. Όταν αρρώστησα εντελώς και πηγαίναμε στο χωριό σχεδόν κάθε μέρα, τα ζώα αποτελούνταν από 2 γουρούνια και καμιά δεκαριά κοτόπουλα. Ταΐζαμε τα γουρούνια μέχρι τον χειμώνα και τα σφάζαμε. Ταξινόμησα λίγο τα κοτόπουλα και σκότωσα τα χειρότερα στρώματα.
Δεν υπήρχε χρόνος για δουλειές του σπιτιού. Άρχισα να τακτοποιώ τους φράχτες, τον κήπο, το σπίτι. Ανακάλυψε και το ταλέντο της ως ανθοπώλης. Λατρεύω πολύ τα λουλούδια! Οι πιο αγαπημένες είναι οι ντάλιες διαφόρων ποικιλιών! Λατρεύω επίσης τις γλαδιόλες, τους αστέρες και τα χρυσάνθεμα. Φυσικά, αγαπώ και τα τριαντάφυλλα, αλλά δεν τα καλλιεργώ γιατί... Είναι πολύ δύσκολο να τα αντιμετωπίσεις. Έστρωσα τα παρτέρια, τακτοποίησα τον κήπο (έκοψα μια παλιά δαμασκηνιά που βρισκόταν στο δρόμο). Αγόρασα ποικιλιακές ντάλιες στο Μινσκ και όταν άνθισαν χάρηκα πάρα πολύ. Φύτεψα νέες ποικιλίες φράουλες, πατάτες και άλλα λαχανικά στον κήπο. Ιδιαίτερη προσοχήαφιερωμένο στις ντομάτες και τις πιπεριές. Έχουν εμφανιστεί μεγαλόκαρπες και παραγωγικές ποικιλίες μαύρης σταφίδας και φραγκοστάφυλου.
Αλλά μια αυλή χωρίς ζωντανά πλάσματα κατά κάποιο τρόπο με αναστάτωσε! Ήθελα το παλιό θορυβώδες και πολύχρωμο αγρόκτημα Το πρώτο πράγμα που έκανα ήταν να αγοράσω ένα ζευγάρι ασημένιες γαλοπούλες το φθινόπωρο. Τους θαύμαζα σαν να ήταν κάποιου είδους περιέργεια. Η γιαγιά από την οποία πήρε τα πουλιά παρατήρησε: «Και πώς φωτίζουν τα μάτια, κοίτα, αν θέλεις να εκτρέφεις έτσι γαλοπούλες, τότε το πουλί δεν θα καταλήξει στην αυλή σου!» Διατηρώ γαλοπούλες σχεδόν 15 χρόνια τώρα! Και δεν έχει περάσει ακόμη ένας χρόνος που να έχω μείνει χωρίς νεοσσούς και νόστιμη γαλοπούλα διαίτης!
Τα κοτόπουλα που είχε η μητέρα μου με ευχαριστούσαν με την αυγοπαραγωγή και το βάρος τους. Ανάμεσά τους ήταν απλές χωριάτικες, κόκκινες, μαύρες και ριγέ που έφερναν από τα πτηνοτροφεία κάποτε. Αλλά ήθελα καθαρόαιμους και άρχισα να ξαναδιαβάζω λογοτεχνία, να γίνομαι συνδρομητής σε περιοδικά και εφημερίδες. Αγόρασα πολλά βιβλία για την εκτροφή πουλερικών. Επέλεξα το Rhode Island Reds. Αγόρασα επίσης κοτόπουλα παρόμοια με τα μαύρα της Μόσχας - μεγάλα και ωοτοκίας. Σε ένα τοπικό πτηνοτροφείο αγόρασα γκρι νεοσσούς Καλιφόρνια μιας ημέρας και νεοσσούς με λευκούς σταυρούς αυγών "Belarus-9". Έδιωξε σταδιακά τους λευκούς, αλλά άφησε πίσω της τους Καλιφορνέζους. Μου αρέσουν πολύ αυτές οι ριγέ κότες. Έφερα νεοσσούς από το Rhode Island ως νεοσσούς μιας ημέρας από το Μινσκ.
Έτσι άρχισα σταδιακά να αποκτώ μόνος μου ζώα.
Ήδη από το δεύτερο έτος της «σταδιοδρομίας μου στην πτηνοτροφία» μεγάλωσα περισσότερες από 70 γαλοπούλες και περίπου 90 κοτόπουλα από διαφορετικές ράτσες, κάτι που, φυσικά, χάρηκα απίστευτα!
Τότε εμφανίστηκαν στην αυλή υδρόβια πτηνά. Στην αρχή πάπιες Πεκίνου και μετά πάπιες άλλων φυλών και χήνες. Οι χήνες, όπως και οι πάπιες, μεταφέρθηκαν τόσο από την Ουκρανία όσο και από τη Ρωσία.
Οι σταυροί Brahma-Cochin-Faverol προστέθηκαν στη συλλογή των κοτόπουλων, που αγοράστηκαν στο Bobruisk. Εμφανίστηκαν και παχουλές κότες. Το Rhode Island και το California Grays είναι εμπορικά κοπάδια, ας πούμε έτσι - παρέχουν πάντα άφθονα αυγά και κρέας. Αποτελούν φυσικά τη βάση της φυλής των κοτόπουλου. Την άνοιξη, σίγουρα τα τοποθετώ σε ξεχωριστά περιβλήματα και παίρνω κοτόπουλα αναπαραγωγής Ναι, είναι πολύ δραστήρια - προσπαθούν να επισκεφτούν τον κήπο, οπότε κατά τη γνώμη μου είναι πιο άνετα πίσω από το δίχτυ!
Με δασύτριχα πόδια και γένια, τα χνουδωτά κοτόπουλα μου δεν είναι τόσο ιδιότροπα και περπατούν σε ένα μεγάλο αχυρώναΕλεύθερος. Δεν προσπαθούν να πετάξουν πάνω από τον φράχτη και γενικά είμαι ιδανικές μητέρες τόσο για τα δικά μου όσο και για τα κοτόπουλα εκκολαπτηρίου. Αν και δεν γεννούν πολλά αυγά και δεν είναι αρκετά μεγάλα, τα έχω κυρίως για διακόσμηση στην αυλή. Αν και τα κοτόπουλα με δασύτριχα πόδια λαμβάνονται πολύ πρόθυμα. Επομένως, όπως λένε, τρέφονται μόνοι τους!
Μεγάλωσε πάπιες και χήνες πολύ γρήγορα. Δύο χρόνια αφότου τα ξεκίνησα, άρχισα να σηκώνω 100 κεφάλια ή περισσότερα ετησίως, κάτι που εξακολουθώ να κάνω με επιτυχία.
Κάποτε υπήρχαν και κουνέλια στο αγρόκτημα, αλλά μετά από μερικά χρόνια αποφάσισα να σταματήσω την εκτροφή τους, επιλέγοντας υπέρ των υδρόβιων πτηνών. Αν και κατά καιρούς οι συγγενείς ρίχνουν μέσα 2-3 κουνέλια και τα μεγαλώνω ευχαρίστως για κρέας. Για να διαφοροποιήσουμε το μενού, που λένε!
Οι αγελάδες είναι ένα εντελώς ξεχωριστό θέμα. Είναι νοσοκόμες και γενικά σαν μέλη της οικογένειας, πολύ έξυπνοι. Μια φορά κι έναν καιρό δεν καταλάβαινα γιατί η μητέρα μου μιλούσε στις αγελάδες στον αχυρώνα, αλλά τώρα τους μιλάω εγώ και καταλαβαίνουν τα πάντα. Πολύ έξυπνα ζώα!
Λοιπόν, αυτό φαίνεται να είναι το μόνο που ήθελα να σας πω.
Καθώς επικοινωνούμε, θα σας πω κάτι ακόμα και θα δημοσιεύσω μερικές φωτογραφίες. Και μετά εδώ στο φόρουμ είναι οι φωτογραφίες μου που κλέβονται συνεχώς και μετά τις βλέπω περιοδικά στο Διαδίκτυο, σαν να ήταν αλειμμένες με μέλι ή κάτι τέτοιο!

Και οι δύο γονείς μου είναι από το χωριό. Εκεί γεννηθήκαμε κι εγώ με την αδερφή μου. Αγελάδες, γουρούνια, κοπριά, απελπισία. Μαζέψαμε όλη μας τη θέληση σε μια γροθιά και κινηθήκαμε στην πόλη. Ήταν δύσκολο, αλλά επιβιώσαμε. Η αδερφή μου και εγώ, αντίστοιχα, μεγαλώσαμε σε αστικές συνθήκες και δεν ήμασταν καθόλου προσαρμοσμένοι στην αγροτική εργασία.

Ωστόσο, όλοι οι συγγενείς μας παρέμειναν σε εκείνο το χωριό, οπότε ερχόμασταν τακτικά εκεί για να μείνουμε και να επισκεφτούμε όλους. Με ξενοδοχεία, με καλή διάθεση. Ακόμα και στην είσοδο, το Nissan Qashqai μας κοιτούσε με μίσος. Οι ντόπιοι μέθυαν τακτικά προς τιμήν της άφιξής μας, κάνοντας ανακρίσεις με ανοιχτή περιφρόνηση. Γενικά μεθάνε τακτικά και η άφιξή μας είναι απλώς μια δικαιολογία. Και μισούν πραγματικά την αδερφή μου και εμένα. Είμαστε αστικοί, χλευαστές, προσποιητές, μοδάτες, με λεφτά, αλαζόνες, η αδερφή μου η Φίφα ρούφηξε ακόμα και αυτοκίνητο. Δεν έχουμε αντίρρηση στους συγγενείς σε μια μεθυσμένη ζάλη: τελικά, δεν θέλω να χτυπήσω τα πρόσωπα εκείνων που θα μπορούσαν ακόμα να χαλάσουν τα νεύρα των γονιών για αυτό.

Υπάρχει ένας ιδιαίτερα ανήσυχος μεθυσμένος που ακόμα δεν καταλάβαινε γιατί δεν τον βοηθούσαμε. Οι άνθρωποι της πόλης, έχουμε πολλά χρήματα, αγοράζουμε αυτοκίνητα, αλλά δεν θα τον βοηθήσουμε καν να βρει δουλειά. Και βοηθήσαμε. Δύο φορές κανόνισαν να γίνει γνωστός, αλλά ήρθε για δύο μέρες και μετά τα παράτησε όλα. Θέλει μισθό, αλλά δεν θέλει να δουλέψει. Έχει τέσσερα παιδιά: τρεις γιους και μια κόρη. Οι γιοι επίσης σπαταλούν το χρόνο τους στη ζωή και δεν κάνουν τίποτα, αλλά η κόρη προσπαθεί με κάποιο τρόπο να τακτοποιηθεί στη ζωή. Μετακόμισα στην πόλη και προσπάθησα να ψάξω για δουλειά.

Την βοηθήσαμε με την αδερφή μου: της βρήκαμε δουλειά στο λογιστήριό μας και της δώσαμε καλό μισθό. Δούλεψε καλά για ένα μήνα και μετά άρχισε ξαφνικά να λιώνει μπροστά στα μάτια μας. Ρώτησαν τι έγινε. Αποδείχθηκε ότι έστελνε όλα τα κέρδη της στον πατέρα της στο χωριό. Έπινε φυσικά με τα αδέρφια του και έτρωγε τα πάντα. Αλλά το ίδιο το κορίτσι δεν είχε τίποτα άλλο και έζησε με ένα σακουλάκι φαγόπυρο για ένα μήνα. Μιλήσαμε μαζί της και της εξηγήσαμε ότι αυτό ήταν αδύνατο. Τα αδέρφια είναι ενήλικες, αρτιμελείς, γιατί κουβαλάς τέσσερις μεγάλους πάνω σου; Έγνεψε καταφατικά ότι κατάλαβε. Αυξήσαμε και τον μισθό της και συμφωνήσαμε να μην στείλει πάνω από το μισό.

Πέρασαν άλλοι δύο μήνες και έρχεται στο γραφείο μας και ζητά να ζήσει μαζί μας: δεν έχει τίποτα να πληρώσει το ενοίκιο. Όπως συμφωνήθηκε, έστειλε μόνο τα μισά χρήματα και ζούσε με τα μισά. Όμως η οικοδέσποινα το πήρε και αύξησε την αμοιβή κατά πολλές χιλιάδες. Το μεγάλωσε δίκαια, γιατί αρχικά το μετάνιωσε και άφησε τον ενοικιαστή να μπει προνομιακούς όρους. Γενικά, δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για στέγαση και φαγητό. Εντάξει, με άφησαν να μείνω μαζί μας.

Προσπάθησα ένα μήνα, δούλεψα, έζησα ήσυχα, σαν το ποντίκι. Της πήραμε ένα σημαντικό μπόνους. Αναρωτιόμαστε πώς τα πάτε; Και λέει, πάλι έστειλε σχεδόν όλα τα χρήματα στον πατέρα της. Δεν μας άρεσε αυτό. Μας κάθισαν στο τραπέζι, έριξαν τσάι και άρχισαν να μιλάνε σοβαρά. Πρώτον, ο πατέρας και τα αδέρφια πρέπει να κερδίζουν τα προς το ζην. Δεύτερον, πρέπει να μαζέψει μόνη της χρήματα για το διαμέρισμα, γιατί η κοπέλα είναι σκληρά εργαζόμενη και δεν έχει τίποτα να κάνει στο χωριό. Τρίτον, αν δώσεις όλα τα χρήματα, πιθανότατα θα πεθάνει από την πείνα. Και πρέπει ακόμα να κανονίσει τη ζωή της. Γενικά, έγνεψε καταφατικά, ήπιε λυπημένα το τσάι της και πήγε για ύπνο.

Τους επόμενους τρεις μήνες, η αδερφή μου και εγώ πήγαμε επαγγελματικά ταξίδια και ήμασταν πολύ απασχολημένοι με τη δουλειά. Είχε έρθει μια επικίνδυνη στιγμή για την εταιρεία, κι έτσι ακόμα και ο πατέρας και η μητέρα μου προσπάθησαν να μας βοηθήσουν στη δουλειά μας. Το λογιστήριο έπρεπε να αναπληρωθεί, γιατί υπήρχε πάρα πολλή δουλειά να γίνει και ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣμόνο ένα. Επιλέξαμε δύο βιογραφικά: το ένα - έμπειρος λογιστής με εμπειρία, το άλλο - αρχάριο κορίτσι, φιλόδοξο, ικανό, ζωηρό, αλλά σχεδόν καθόλου εμπειρία. Πήραν την πρώτη γυναίκα γιατί δεν υπήρχε κίνδυνος. Η δουλειά κύλησε ομαλά, μόνο ο αρχιλογιστής παραπονιέται ότι δεν υπάρχουν αρκετά χέρια και χρειάζεται ακόμα βοήθεια. Απευθυνθήκαμε σε συγγενή, λένε, θα σου αυξήσουμε τον μισθό, θα κάνεις υπερωρίες; Κουνάει το κεφάλι της - «όχι». Δεν έχετε χρόνο να δουλέψετε; - Έχω χρόνο, αλλά είμαι πολύ κουρασμένος.

Και ο φόρτος εργασίας της ήταν μικρός. Ας καταλάβουμε τι συμβαίνει ξανά. Και πάλι στέλνει σχεδόν όλη την αμοιβή της στον πατέρα της. Λοιπόν, κουνώ το δικό σου! Δύσκολα αγοράζει φαγητό για τον εαυτό της, δεν μας ζητάει φαγητό, γιατί πηγαίνουμε επαγγελματικά ταξίδια και δεν είμαστε ποτέ καθόλου στο σπίτι, δεν κάνει οικονομία για το δικό της διαμέρισμα, μετά βίας περπατάει πράσινο από την κούραση. Αυτό δεν ήταν πλέον δυνατό.

Πρώτον, δεν μπορείτε σκόπιμα να υποφάγατε λόγω τεσσάρων μεθυσμένων συγγενών. Δεύτερον, δεν θα ζήσει μαζί μας για πάντα; Τρίτον, πληρώνουμε πολύ μεγάλο μισθόγια τα καθήκοντά της, και ήδη αρχίζει να μην αντιμετωπίζει την κούραση. Αποφασίσαμε να συμβουλευτούμε τους γονείς μας. Η αδερφή μου και εγώ θέλουμε να την απολύσουμε, αλλά η μητέρα και ο πατέρας μου δεν το επιτρέπουν - λένε ότι δεν μπορείς να το κάνεις αυτό σε συγγενή. Λοιπόν, είχαμε μια μικρή μάχη για αυτό, αλλά δεν τον απολύσαμε. Της στέρησαν όλα τα επιδόματα και τα επιδόματα και ο μισθός της αποδείχθηκε υπερδιπλάσιος. Όταν έλαβε την πληρωμή, άνοιξε τα μάτια της: «Τι θα στείλω στην οικογένειά μου;» Της λέμε, μην στείλεις τίποτα, ζήσε μόνος σου. Σας δίνουμε ένα μήνα και ενοικιαζόμενο διαμέρισμαθα φύγεις. Απλώς ξεθάψτε το. Είναι σε δάκρυα - πώς μπορεί να είναι αυτό; Αλλά δεν αλλάξαμε την απόφασή μας. Αν χρειαστεί να της διώξουμε αυτή την ηλίθια αγάπη για τους αιματοβαμμένους συγγενείς της, θα την εξαφανίσουμε με το ζόρι.

Πέρασε ένας μήνας, είναι πάλι ημέρα πληρωμής. Δίνουμε την ίδια ποσότητα όπως στο τελευταία φορά. Μας κοιτάζει και σχεδόν κλαίει. Εξηγούμε ότι αυτό είναι αρκετό για να νοικιάσετε και να ζήσετε για δύο εβδομάδες και μετά θα αυξήσουμε τον μισθό. Ίσως πάρει υπερωρίες. «Όχι, δεν μπορώ να το κάνω αυτό, πρέπει να ταΐσω την οικογένειά μου. Κάνε όπως πριν, δουλεύω. Ο αδερφός μου έγραψε και είπε ότι δεν τους φτάνουν». Και έκλαψε.

Η αδερφή μου και εγώ συμβουλευτήκαμε και την απέλυσα. Μας πήγαν με το αυτοκίνητο στο σπίτι στο χωριό. Άκουσαν αρκετά για το τι καθάρματα και τι βάναυσοι ήμασταν και έφυγαν. Στη θέση της πήραν μια νεαρή γυναίκα χωρίς εμπειρία. Γρήγορα το συνήθισε και ανέλαβε καλά τη δουλειά. Ο αρχιλογιστής ήταν γενικά ευχαριστημένος.

Δεν πήγαμε πια να δούμε τους συγγενείς μας. Δεν επιτρεπόταν ούτε η μητέρα και ο πατέρας, και αν άρχιζαν να βαριούνται, έφερναν συγγενείς στην πόλη μας για να μείνουν. Μετά πήραν την τελευταία εν ζωή γιαγιά από το χωριό και την άφησαν στο διαμέρισμά της. Όταν μου λένε ότι οι άνθρωποι της πόλης δεν συμπαθούν τους χωριανούς, δεν διαφωνώ. Απλώς ξέρω ότι οι ίδιοι οι χωρικοί μισούν τους ανθρώπους της πόλης.

Έχετε σκεφτεί ποτέ πώς και πόσο διαφορετική είναι η οικογενειακή ζωή στην επαρχία και στην πόλη; Ποιες προτεραιότητες έχουν οι γυναίκες της υπαίθρου και της πόλης όταν επιλέγουν μελλοντικό σύζυγο;

Σχετικά με συνηθισμένη ζωήΣτο χωριό βέβαια έχουμε βασικές, αρχικές ιδέες. Αυτά είναι, πρώτον, συχνά τα πρώτα κοκόρια αντί για ξυπνητήρι, η ανάγκη να σηκωθείτε και να ανάψετε τη σόμπα αντί να συνεχίσετε να ξαπλώνετε σε ένα ζεστό κρεβάτι, η απαραίτητη δουλειά στον κήπο και πολλά άλλα….

Σε αντίθεση με τις βραδινές βόλτες στην πόλη νέον και τα εστιατόρια, στα χωριά όλα αυτά αντικαθίστανται από έναν εξίσου υπέροχο περίπατο στον καθαρό αέρα, ακόμα κι αν όχι με φόρεμα ή μοντέρνες μπότες, επειδή οι δρόμοι του χωριού απέχουν πολύ από τα ιδανικά πλακόστρωτα πεζοδρόμια της πόλης. ... Παρόλο που υπάρχουν και χωριά όπου οι δρόμοι είναι καθαροί οποιαδήποτε εποχή του χρόνου, υπάρχει φωτισμός σχεδόν σε κάθε δρόμο και τουλάχιστον ένας αξιοπρεπής country clubσώζεται ακόμη και μάλιστα λειτουργεί. .….

Οι άνδρες της υπαίθρου, ακόμα και οι άνδρες μεγαλύτερης ηλικίας, δεν διαφέρουν πολύ από τους αστικούς σε υφή και σχήμα. Ανάμεσά τους υπάρχουν μερικοί που έχουν μεγάλη αυτοπεποίθηση, άλλοι σεμνοί, άλλοι με όμορφη σιλουέτα και άλλοι αδύναμοι...

Οι αρχικά άντρες της πόλης, φυσικά, είναι συνηθισμένοι στην άνεση και αν, για παράδειγμα, είναι απαραίτητο να γίνουν επισκευές στο σπίτι, τότε δεν ντρέπονται να στραφούν σε επαγγελματίες. Όχι πάντα γιατί δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Και είναι απλά απασχολημένοι στη δουλειά, μπορεί να μην βρουν ελεύθερο χρόνο για αυτό. Οι χωριανοί, ως επί το πλείστον, προσπαθούν να κάνουν οποιαδήποτε δουλειά μόνοι τους. Το ίδιο ισχύει και για τους άνδρες που, είτε αναγκαστικά είτε θέλησαν, έγιναν αστικοί. Έχουν ακόμα αυτό το χαρακτηριστικό, που γαλουχήθηκε από μια αγροτική γυναίκα-μητέρα ανεξάρτητη υλοποίησηοποιαδήποτε δουλειά. Τέτοιοι άνδρες σπάνια αγοράζουν λουλούδια και δώρα, αλλά πάντα βοηθούν να καρφώσουν ένα ράφι, να κόψουν ξύλα, να φέρουν νερό από ένα πηγάδι ή να κουβαλήσουν μια βαριά τσάντα.

Οι άντρες του χωριού είναι πιο ειλικρινείς, είναι υπερβολικά ειλικρινείς οι ίδιοι και απαιτούν το ίδιο από τις γυναίκες τους. Πιθανότατα, δεν θα πουν ότι σε αγαπούν μόνο για να βάλουν ένα κορίτσι στο κρεβάτι. Λένε αυτό που εννοούν. Αλλά μερικοί άνθρωποι έχουν μια πολύ περίεργη στάση απέναντι στη διαδικασία του έρωτα, την αντιλαμβάνονται απλώς ως ένα από τα είδη διασκέδασης, μαζί με το να πηγαίνουν σε μια ντίσκο ή ένα κλαμπ.

Μην ξεχνάτε ότι κάθε χωριό είναι ένα είδος μικρής χώρας όπου όλοι γνωρίζουν τα πάντα για όλους. Αν μια κοπέλα αρχίσει να βγαίνει με έναν νεαρό, λαμβάνεται πολύ πιο σοβαρά από ό,τι στην πόλη. Στο χωριό δεν θα ξεχάσουν τίποτα και θα θυμούνται τα πάντα για πολύ καιρό, συζητώντας και προσπαθώντας διάφορες καταστάσειςστη ζωή σου.

Λαμβάνοντας υπόψη το ζήτημα της ίδιας της αγροτικής οικογένειας, μπορούμε να πούμε ότι χαρακτηριστικό στοιχείοεργασίας σε μια τέτοια οικογένεια είναι το γεγονός ότι μόνο με ενεργή συμμετοχήόλα τα μέλη της οικογένειας μπορούν να επιτύχουν. Τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά είναι απασχολημένοι με κάποιο είδος εργασίας.

Μια αστική γυναίκα μπορεί να έχει περισσότερο ελεύθερο χρόνο, αφού σχεδόν όλες ανεξαιρέτως οι αγροτικές οικογένειες φροντίζουν και συντηρούν κατοικίδια γυναικεία μετοχή. Επίσης, η αποκλειστικά γυναικεία σφαίρα της οικιακής εργασίας περιλαμβάνει το πλύσιμο ρούχων (τα πλυντήρια πιάτων δεν χρησιμοποιούνται τόσο συχνά σε όλες τις αγροτικές οικογένειες όσο στις αστικές), τη φροντίδα των παιδιών, το μαγείρεμα, το πλύσιμο των πιάτων, τον καθαρισμό του διαμερίσματος, τη φροντίδα φυτών κήπου (φύτευση, βοτάνισμα). , πότισμα, λίπανση, καθάρισμα). Μια κουρασμένη χωριανή απλά δεν θα πρέπει να έχει πλέον τη δύναμη ή την ικανότητα να υποστηρίξει τον αγαπημένο της σύζυγο, αλλά, όπως δείχνει η έρευνα, η οικεία ζωή μιας χωριανής δεν έχει τη θέση της.

Ίσως αυτό οφείλεται πρωτίστως στο γεγονός ότι, μαζί με τις γυναίκες, μεγάλο ρόλο στην ανατροφή των παιδιών παίζουν οι γιαγιάδες και οι παππούδες, που ζουν είτε με νεαρή οικογένεια είτε στη γειτονιά. Τα μεγαλύτερα παιδιά στις οικογένειες των χωριών διδάσκονται επίσης από μικρή ηλικία να φροντίζουν τα μικρότερα. Ίσως γι' αυτό μια χωριανή δεν εξαντλείται τόσο από τις οικογενειακές ευθύνες όσο μια γυναίκα της πόλης, αλλά είναι οι οικογενειακές ευθύνες που είναι πιο εξαντλητικές και της αφαιρούν και τις τελευταίες δυνάμεις.

Οι στατιστικές δείχνουν ότι τα ποσοστά διαζυγίων ποικίλλουν πολύ μεταξύ αστικών και αγροτικών περιοχών. ΣΕ μεγάλες πόλειςη αναλογία γάμων και διαζυγίων είναι 2:1. Ένας από τους λόγους για αυτό, οι ερευνητές συνήθως εντοπίζουν τους καβγάδες με βάση τη διανομή οικογενειακές ευθύνες: στις οικογένειες του χωριού δεν είναι έτσι επίμαχο θέμα, υπάρχει μια ορισμένη τάξη εκεί. Αλλά πιθανότατα, υπάρχουν λιγότερα διαζύγια στα χωριά λόγω του γεγονότος ότι συχνά δεν υπάρχουν τόσες πολλές επιλογές ανάμεσα στους γαμπρούς του χωριού και, έχοντας εγκατασταθεί σε έναν από αυτούς, το κορίτσι. Στο μέλλον, σπάνια αναζητά καλύτερο υποψήφιο. Και οι φήμες και τα κουτσομπολιά που μπορεί να ακολουθήσουν τους καβγάδες εμποδίζουν κάποιες αγροτικές οικογένειες να χωρίσουν: στο χωριό όλα είναι πιο ορατά από ό,τι στην πόλη.

Οι ενήλικες άνδρες στις αστικές οικογένειες πιστεύουν ότι τόσο ο γάμος όσο και η απόκτηση παιδιών δεν πρέπει να παρεμβαίνουν Επαγγελματική Καριέραγυναίκες, αφού άνδρες και γυναίκες θα πρέπει να απολαμβάνουν την ίδια ελευθερία δράσης, συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικής ελευθερίας. Αντίθετα, οι αυτόχθονες άντρες του χωριού είναι της γνώμης ότι οι γυναικείες ευθύνες περιορίζονται κυρίως στα οικιακά και οικιακά καθήκοντα και θεωρούν προτιμότερο να έχουν μια γυναίκα χωρίς δουλειά και να μην ενδιαφέρεται για τη δική της καριέρα. Οι άντρες της υπαίθρου που έχουν εγκατασταθεί στην πόλη, σε ορισμένα ζητήματα, παραμένουν προσηλωμένοι στην άποψη της γυναίκας, πρώτα απ' όλα ως ερωμένη του σπιτιού. Για παράδειγμα, αν έρθουν καλεσμένοι σε αυτόν ή σε αυτούς, είναι η γυναίκα που πρέπει οπωσδήποτε να κάνει το τραπέζι, να φροντίσει τους καλεσμένους και να δείξει τον εαυτό της ως νοικοκυρά.

Μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η τιμή οικογενειακή ζωήυψηλότερο σε κατοίκους της υπαίθρου, ενώ οι κάτοικοι των πόλεων δεν θεωρούν πάντα την οικογενειακή ευτυχία ως την κύρια αξία στη ζωή.

Και ταυτόχρονα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ένας άνθρωπος που γεννήθηκε και έμεινε για να ζήσει στο χωριό είναι εντυπωσιακά διαφορετικός από έναν άνθρωπο που μόλις γεννήθηκε στο χωριό, αλλά έφυγε για την πόλη. Όπως ακριβώς διαφέρουν οι αμιγώς αγροτικές οικογένειες από τις αμιγώς αστικές.