Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Γκόγκολ το βράδυ πριν τα Χριστούγεννα όταν γράφτηκε. N.V.

Το παραμύθι "The Night Before Christmas" γράφτηκε από τον Nikolai Gogol στις πρώιμο στάδιοδημιουργικότητα. Ο συγγραφέας δημιούργησε αυτό το έργο «σε μια ανάσα». Ο συγγραφέας είχε άφθονο υλικό για τη συγγραφή αυτής της ιστορίας, αφού αφιέρωσε αρκετό χρόνο στη μελέτη της λαογραφίας και των εθίμων που βασίλευαν στο ουκρανικό χωριό. Κυρίως όμως, το παραμύθι «The Night Before Christmas» εκπλήσσει με την αφθονία των πολύχρωμων ζωντανών εικόνων.

Ιστορία της δημιουργίας

Αυτό το έργο γράφτηκε το 1831. Ο συγγραφέας ήταν τότε μόλις είκοσι δύο ετών και η απόφαση να αφιερώσει τη ζωή του λογοτεχνική δημιουργικότηταΤότε δεν το είχε αποδεχτεί ακόμη πλήρως. Όμως η επιτυχία που πέτυχε το παραμύθι «The Night Before Christmas» και άλλα ρομαντικά έργα που εκδόθηκαν τη δεκαετία του '30 ενέπνευσαν τον Gogol να συνεχίσει τη συγγραφική του καριέρα.

Το έργο αποκάλυψε στους Ρώσους αναγνώστες την ομορφιά και την πρωτοτυπία της ουκρανικής περιοχής. Το παραμύθι "The Night Before Christmas" γράφτηκε όχι μόνο στη βάση θεωρητική γνώσηΟυκρανική λαογραφία. Ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν μάρτυρας του ζωντανού εορτασμού των Χριστουγέννων στην Ουκρανία.

Ο Γκόγκολ ήταν ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος, και ως εκ τούτου η κύρια ιδέα της ιστορίας, που του έφερε φήμη, ήταν η ιδέα ότι ένα άτομο είναι πάντα σε θέση να βρει δύναμη για να ξεπεράσει το κακό. Ο διάβολος από το παραμύθι «The Night Before Christmas» είναι η προσωποποίηση αυτού του κακού.

Κακά πνεύματα

Ο εκπρόσωπος απεικονίζεται στο έργο του Γκόγκολ ως ένας πονηρός, ύπουλος φαρσέρ. Οι πολυάριθμες προσπάθειές του να ξεσηκώσει καλές χριστιανικές ψυχές δεν είναι πάντα επιτυχημένες. Αλλά ο διάβολος από το παραμύθι "The Night Before Christmas" εξακολουθεί να είναι ένας εξαιρετικά πεισματάρης χαρακτήρας. Παρ' όλες τις αποτυχίες, δεν σταματά να διαπράττει τις αντιαισθητικές ύπουλες πράξεις του.

Ο χαρακτήρας του διαβόλου χαρακτηρίζεται αξιοσημείωτα από τη συνάντησή του με τη Σολόχα. Εδώ απεικονίζεται ως χαρακτήρας, αν και αρνητικός, αλλά αρκετά παθιασμένος, και όχι καν χωρίς κάποια γοητεία. Όμως, παρά τη διαβολική επιμονή και την απάνθρωπη πονηριά, ο διάβολος του Γκόγκολ δεν τα καταφέρνει. Το καλό νικά το κακό. Ο εχθρός της ανθρώπινης φυλής έχει ξεγελαστεί από κοινούς θνητούς.

Εικόνα του Βακούλα

Ο Νικολάι Γκόγκολ, όπως και πολλοί άλλοι Ρώσοι συγγραφείς, προσπάθησε να δημιουργήσει ιδανική εικόνα. Και ήδη στα δικά τους πρώιμα έργαήθελε να απεικονίσει έναν άνθρωπο που θα γινόταν η ενσάρκωση των καλύτερων εθνικές ιδιότητες. Ένας τέτοιος ήρωας ήταν ο Vakula από το παραμύθι "The Night Before Christmas". Αυτός ο ήρωας είναι προικισμένος με πνευματική δύναμη και ομορφιά. Είναι γενναίος και έξυπνος. Επιπλέον, ο σιδεράς είναι γεμάτος ενέργεια και νεανικό ενθουσιασμό.

Το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα του σιδερά Βακούλα είναι η πίστη στο καθήκον του και η επιθυμία να κρατήσει την υπόσχεσή του με κάθε κόστος.

Οι ήρωες του παραμυθιού "The Night Before Christmas" είναι πρωτότυπα Ουκρανών χωρικών, προικισμένα από τον συγγραφέα με υπέροχα και ρομαντικά χαρακτηριστικά. Η Βακούλα αγαπά την όμορφη αλλά παράλογη Οξάνα με όλη της την καρδιά. Είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα για να πετύχει τη στοργή της. Και αποφασίζει για μια επικίνδυνη περιπέτεια για να πάρει παντόφλες για το αγαπημένο του κορίτσι, τις όμοιες των οποίων φορά μόνο μία βασίλισσα.

Η πλοκή της ιστορίας του Γκόγκολ περιέχει γνωρίσματα του χαρακτήρατέτοιος λογοτεχνική κατεύθυνσηόπως ο ρομαντισμός. Ο ήρωας θέτει έναν στόχο για τον εαυτό του, αντέχει σε κάθε είδους δοκιμασίες, ξεπερνά ένα μεγάλο χρονικό διάστημα επικίνδυνο μονοπάτι, αλλά εξακολουθεί να παίρνει το πολύτιμο cherevichi. Πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και όταν βρεθεί στο παλάτι της βασίλισσας, ένας απλός σιδεράς δεν χάνει την ψυχραιμία του και διατηρεί την αίσθηση του αυτοεκτίμηση. Η αίγλη και ο πλούτος της πρωτεύουσας δεν τον παρασύρουν. Ο Βακούλα σκέφτεται μόνο ένα πράγμα - το μικρό μικρό σπίτι του και την αγαπημένη του κοπέλα, η οποία πολύ σύντομα θα γίνει γυναίκα του.

Κύρια γυναικεία εικόνα

Η Oksana από το παραμύθι "The Night Before Christmas" είναι ένα εύθυμο και ναρκισσιστικό κορίτσι. Τουλάχιστον έτσι εμφανίζεται στα μάτια του αναγνώστη στην αρχή του έργου. Είναι όμορφη και είναι επίσης κόρη ενός πλούσιου Κοζάκου.

Η υπερβολική προσοχή από τους νέους την χάλασε κάπως, την έκανε ιδιότροπη και ακόμη και σκληρή. Όλα αυτά όμως αρνητικά χαρακτηριστικάδιαλύεται αμέσως αμέσως μετά την έξοδο του σιδηρουργού. Μετά από λίγη σκέψη, η Οξάνα συνειδητοποίησε τη σκληρότητα της πράξης της. Έχοντας υποσχεθεί να παντρευτεί τον σιδερά με αντάλλαγμα τις βασιλικές παντόφλες, τον καταδίκασε σε θάνατο. Σε κάθε περίπτωση, ήταν βαθιά σίγουρη για αυτό κατά τη διάρκεια της απουσίας του ερωτευμένου νεαρού άνδρα και γι 'αυτό βασανίστηκε, αλλά όταν τελικά επέστρεψε η Βακούλα, η Οξάνα συνειδητοποίησε ότι πραγματικά δεν χρειαζόταν πλούτο. Η ιδιότροπη κόρη του Κοζάκου τελικά ερωτεύτηκε έναν απλό σιδερά.

Σολόχα

Η μητέρα του Βακούλα είναι μια πονηρή, υποκριτική και εγωίστρια γυναίκα. Η Σολόχα είναι μισή γυναίκα Κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι μια ζωηρή χωριανή. Και το βράδυ μετατρέπεται σε μάγισσα, καβάλα σε ένα σκουπόξυλο. Η Solokha είναι μια λαμπερή και γοητευτική γυναίκα, που της επιτρέπει να έχει «εγκάρδιες» σχέσεις τόσο με τον υπάλληλο όσο και με τον ίδιο τον διάβολο.

Χαρακτηριστικό του είδους

Υπάρχουν και άλλοι φωτεινοί χαρακτήρες στην ιστορία: υπάλληλος, επικεφαλής, νονός. Η πλοκή επηρεάστηκε πολύ από τις παραδόσεις των λαϊκών παραμυθιών, που συχνά περιέχουν το μοτίβο των δοκιμασιών και των ταξιδιών. Σε αυτό το ρομαντικό παραμύθι μπορείτε επίσης να βρείτε σύμβολα που έχουν μυθολογική προέλευση. Για παράδειγμα, τα ζυμαρικά, τα οποία ο Patsyuk τρώει με αξιοζήλευτη όρεξη, συνδέονται με μαγική δύναμηφεγγάρι.

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα των ηρώων της ιστορίας "The Night Before Christmas", ο συγγραφέας όχι μόνο απεικόνισε ανθρώπινες κακίες, αλλά εξέφρασε επίσης την ιδέα ότι κάθε κακό σε ένα άτομο αποκαλύπτεται αργά ή γρήγορα και οι κακές πράξεις δεν μένουν ποτέ ατιμώρητες.

Η ιστορία "The Night Before Christmas" είναι έργο γραμμένο από τον Nikolai Vasilyevich Gogol. Είναι μέρος μιας σειράς που ονομάζεται «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka». Αυτή η δουλειάδημοσιεύτηκε το 1832 και η δράση του χρονολογείται στην περίοδο της βασιλείας της Αικατερίνης Β', πιο συγκεκριμένα, στην τελευταία αντιπροσωπεία των Κοζάκων που έγινε το 1775. Εκδηλώσεις λαμβάνουν χώρα στην Ουκρανία, στην Dikanka.

Ήρωες του έργου

Στην ιστορία που έγραψε ο Γκόγκολ («The Night Before Christmas»), υπάρχει ως χαρακτήρεςμια σειρά από παραμυθένιους χαρακτήρες: ο διάβολος που έκλεψε τον μήνα, η μάγισσα Σολόχα, που κόβει τον ουρανό με τη σκούπα της. Μια άλλη ζωντανή εικόνα είναι ο Patsyuk, ο οποίος μπορούσε να θεραπεύσει ανθρώπους από διάφορες ασθένειες και έτρωγε περίεργα ζυμαρικά, τα οποία έπεφταν στο στόμα του, βουτηγμένα σε ξινή κρέμα.

Στην ιστορία που ονομάζεται "The Night Before Christmas" οι χαρακτήρες -απλοί άνθρωποι- αλληλεπιδρώ με χαρακτήρες παραμυθιού. Εκπρόσωποι της ανθρώπινης φυλής στο έργο περιλαμβάνουν τον σιδερά Vakula, την Oksana, τον πατέρα της Chub, τον επικεφαλής, τον υπάλληλο, τη βασίλισσα και άλλους.

Το «The Night Before Christmas» ξεκινά με τις παρακάτω εκδηλώσεις. Την τελευταία μέρα πριν τελειώσουν τα Χριστούγεννα, έφτασε μια έναστρη, καθαρή νύχτα. Μια μάγισσα πέρασε από την καμινάδα ενός από τα σπίτια πάνω σε μια σκούπα και άρχισε να μαζεύει αστέρια. Και αυτή την ώρα ο διάβολος έκλεψε το μήνα.

Το έκανε αυτό γιατί ήξερε ότι ο Chub είχε προσκληθεί στο kutya σήμερα από τον υπάλληλο, και η όμορφη κόρη του θα έμενε στο σπίτι και εκείνη την ώρα θα ερχόταν ο σιδεράς σε αυτήν. Ο διάβολος εκδικήθηκε αυτόν τον σιδερά. Ο εραστής της κόρης του Chub, επιπλέον, ήταν καλός καλλιτέχνης. Κάποτε ζωγράφισε μια εικόνα στην οποία, την ημέρα της έσχατης κρίσης, ο Άγιος Πέτρος διώχνει κακό πνεύμααπό την κόλαση. Ο διάβολος παρενέβη στο έργο με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά τελείωσε, και η σανίδα ήταν ενσωματωμένη στον τοίχο της εκκλησίας. Από τότε, αυτός ο εκπρόσωπος των κακών πνευμάτων ορκίστηκε να εκδικηθεί τον εχθρό του.

Έχοντας κλέψει τον μήνα, ήλπιζε ότι ο Chub δεν θα πήγαινε πουθενά σε τέτοιο σκοτάδι και ο σιδεράς δεν θα τολμούσε να έρθει στην κόρη του μπροστά στον πατέρα του. Ο Τσουμπ, που εκείνη την ώρα έφευγε από την καλύβα του με τον Πάνα, αναρωτιόταν τι να κάνει: να πάει στον υπάλληλο ή να μείνει στο σπίτι. Στο τέλος αποφασίστηκε να πάει. Έτσι οι ήρωες του έργου -δύο νονοί- ξεκίνησαν τον δρόμο το βράδυ πριν τα Χριστούγεννα. Θα μάθετε πώς τελειώνει αυτή η ιστορία λίγο αργότερα.

Οξάνα

Συνεχίζουμε να περιγράφουμε την περίληψη. Το «The Night Before Christmas» αποτελείται από τα εξής περαιτέρω γεγονότα. Η Oksana, η κόρη του Chub, θεωρήθηκε η πρώτη καλλονή. Ήταν κακομαθημένη και ιδιότροπη. Τα αγόρια την κυνήγησαν ομαδικά, αλλά μετά πήγαν σε άλλους που δεν ήταν τόσο κακομαθημένοι. Μόνο που ο σιδεράς δεν άφησε το κορίτσι, αν και η μεταχείρισή της απέναντί ​​του δεν ήταν καλύτερη από ό,τι με άλλους.

Όταν ο πατέρας της Οξάνα πήγε στον υπάλληλο, ο Βακούλα εμφανίστηκε στο σπίτι του. Ομολόγησε τον έρωτά του στην Οξάνα, αλλά εκείνη μόνο τον κοροϊδεύει και παίζει με τον σιδερά. Ξαφνικά ακούστηκε ένα χτύπημα στην πόρτα που απαιτούσε να ανοίξει. Το κορίτσι ήθελε να το κάνει αυτό, αλλά ο Βακούλα ο σιδεράς αποφάσισε ότι θα άνοιγε μόνος του την πόρτα.

Μάγισσα Σολόχα

Ο Nikolai Vasilyevich Gogol συνεχίζει την ιστορία του ("The Night Before Christmas"). Εκείνη την ώρα η μάγισσα βαρέθηκε να πετάει και πήγε στο σπίτι της και ο διάβολος την ακολούθησε. Αυτή η μάγισσα ήταν η μητέρα της Βακούλα. Το όνομά της ήταν Solokha. Η γυναίκα ήταν περίπου 40 ετών, δεν ήταν ούτε εμφανίσιμη ούτε άσχημη, αλλά ήξερε πώς να γοητεύει τους Κοζάκους, ώστε πολλοί να έρχονται κοντά της, χωρίς να υποψιάζονται ότι είχαν αντιπάλους. Η Σολόχα αντιμετώπισε τον Τσουμπ καλύτερα από όλα, αφού ήταν πλούσιος και ήθελε να τον παντρευτεί για να πάρει τα χέρια της στην περιουσία. Και για να μην την προλάβει με κάποιο τρόπο ο γιος της παντρεύοντας την Oksana, η μάγισσα συχνά μάλωνε με τον Vakula Chuba.

Επιστροφή του Chub

Τα ακόλουθα περαιτέρω γεγονότα αποτελούν μια περίληψη. Το «The Night Before Christmas» συνεχίζεται. Όταν ο διάβολος πετούσε πίσω από τη Solokha, παρατήρησε ότι ο πατέρας του κοριτσιού είχε αποφασίσει τελικά να φύγει από το σπίτι. Έπειτα άρχισε να σκίζει το χιόνι και άρχισε μια χιονοθύελλα. Ανάγκασε τον Chub να επιστρέψει. Επειδή όμως η χιονοθύελλα ήταν πολύ δυνατή, οι νονοί δεν μπορούσαν να βρουν την καλύβα τους για πολλή ώρα. Στο τέλος, ο Chub νόμιζε ότι την είχε βρει. Ο ήρωας χτύπησε το παράθυρο, αλλά αποφάσισε όταν άκουσε τη φωνή του Βακούλα ότι είχε έρθει σε λάθος μέρος. Θέλοντας να μάθει ποιανού ήταν το σπίτι και σε ποιον πήγε ο σιδεράς, ο Τσουμπ προσποιήθηκε ότι έλεγε τα κάλαντα, αλλά ο Βακούλα τον έδιωξε, χτυπώντας τον δυνατά στην πλάτη. Ο Τσουμπ, χτυπημένος, πήγε στη Σολόχα.

Κολιάδα

Η ιστορία «The Night Before Christmas» συνεχίζεται. Ο διάβολος έχασε ένα μήνα και ανέβηκε ξανά στον ουρανό, φωτίζοντας τα πάντα γύρω του. Τα κορίτσια και τα αγόρια βγήκαν στα κάλαντα. Πήγαν και στην Οξάνα, η οποία, έχοντας δει τα παπούτσια σε ένα, ήθελε να έχει τα ίδια. Ο Βακούλα υποσχέθηκε να πάρει τα καλύτερα και η Οξάνα ορκίστηκε ότι θα τον παντρευόταν αν έπαιρνε τα μποτάκια της βασίλισσας.

Ο διάβολος εκείνη τη στιγμή φιλούσε τα χέρια του Σολόχα, αλλά ξαφνικά ακούστηκε μια φωνή και ένα χτύπημα στο κεφάλι. Οι καλεσμένοι, σεβαστοί Κοζάκοι, άρχισαν να έρχονται στο σπίτι της ο ένας μετά τον άλλο. Ο διάβολος έπρεπε να κρυφτεί σε ένα κάρβουνο. Τότε ο υπάλληλος και ο επικεφαλής έπρεπε, με τη σειρά τους, να σκαρφαλώσουν στις τσάντες. Η Widow Chub, η πιο ευπρόσδεκτη από τους καλεσμένους για τη Solokha, ανέβηκε στον υπάλληλο. Ο τελευταίος καλεσμένος, ο «βαρύς» Κοζάκος Σβέρμπιγκουζ, δεν θα χωρούσε στην τσάντα. Ως εκ τούτου, ο Solokha αποφάσισε να τον βγάλει στον κήπο και να ακούσει εκεί γιατί ήρθε.

Πατσιούκ

Επιστρέφοντας σπίτι, ο Βακούλα είδε τις τσάντες στη μέση της καλύβας και αποφάσισε να τις αφαιρέσει. Έφυγε από το σπίτι κουβαλώντας ένα βαρύ φορτίο. Μέσα στο χαρούμενο πλήθος στο δρόμο άκουσε τη φωνή της αγαπημένης του. Ο Βακούλα πέταξε τις τσάντες και πήγε στην Οξάνα, αλλά εκείνη, θυμίζοντας του τις παντόφλες, έφυγε τρέχοντας. Ο σιδεράς, θυμωμένος, αποφάσισε να εγκαταλείψει τη ζωή του, αλλά, συνερχόμενος, πήγε στον Κοζάκο Πατσιούκ για συμβουλές. Ο Patsyuk με κοιλιά, σύμφωνα με φήμες, είχε φιλικές σχέσεις με τα κακά πνεύματα. Ο Βακούλα, σε απόγνωση, ρώτησε πώς να φτάσει στην κόλαση για να ζητήσει τη βοήθειά του, αλλά έδωσε μόνο αόριστες συμβουλές. Ο ευσεβής έμπορος, ξυπνώντας, έτρεξε έξω από την καλύβα.

Συμβόλαιο με τον διάβολο

Ο διάβολος, που κάθεται στο σάκο ακριβώς πίσω από την πλάτη του Βακούλα, δεν μπορούσε, φυσικά, να χάσει αυτό το θήραμα. Πρότεινε μια συμφωνία στον σιδερά. Ο Βακούλα συμφώνησε, αλλά ταυτόχρονα ζήτησε να επισφραγιστεί η συμφωνία και, διασχίζοντας τον διάβολο, τον εξαπάτησε σε υποταγή. Ο διάβολος αναγκάστηκε τώρα να πάει τον Βακούλα στην Αγία Πετρούπολη.

Τις τσάντες που εγκατέλειψε ο σιδεράς τις βρήκαν περπατώντας κορίτσια. Αφού αποφάσισαν να μάθουν τι είχε πει ο Βακούλα, πήγαν να πάρουν ένα έλκηθρο για να μεταφέρουν το εύρημα στην καλύβα της Οξάνα. Μεταξύ τους ξέσπασε διαμάχη για την τσάντα στην οποία βρισκόταν ο Chub. Νομίζοντας ότι εκεί καθόταν ένας κάπρος, η γυναίκα του νονού το πήρε από την υφάντρα και τον άντρα της. Προς έκπληξη όλων, σε αυτή την τσάντα υπήρχε, εκτός από τον Chub, επίσης ένας υπάλληλος, και στην άλλη - ένα κεφάλι.

Συνάντηση με τη βασίλισσα

Ο Βακούλα, έχοντας πετάξει στην Αγία Πετρούπολη, συνάντησε τους Κοζάκους που είχαν προηγουμένως περάσει από τη Ντικάνκα και πήγε να δεχτεί τη βασίλισσα μαζί τους. Κατά τη διάρκεια της, οι Κοζάκοι είπαν στην αυτοκράτειρα για τις ανησυχίες τους. Η βασίλισσα ρώτησε τι χρειάζονταν οι Κοζάκοι. Τότε ο Βακούλα έπεσε στα γόνατά του και της ζήτησε μερικές παντόφλες. Βασίλισσα, χτυπημένη από ειλικρίνεια νεαρός έμπορος, διέταξε να φέρει παπούτσια στον Βακούλα.

Ο τελικός

Όλο το χωριό μιλούσε για τον θάνατο του σιδερά. Και ο Βακούλα ήρθε στο Τσουμπ με δώρα για να γοητεύσει το κορίτσι, ξεγελώντας τον διάβολο. Ο Κοζάκος έδωσε τη συγκατάθεσή του και η Οξάνα ("The Night Before Christmas") συνάντησε τον σιδερά με χαρά, έτοιμη να τον παντρευτεί ακόμα και χωρίς μπότες. Στη Dikanka, αργότερα επαίνεσαν το υπέροχα ζωγραφισμένο σπίτι στο οποίο ζούσε η οικογένεια Βακούλα, καθώς και την εκκλησία όπου ο διάβολος απεικονιζόταν επιδέξια στην κόλαση, στην οποία όλοι όσοι περνούσαν έφτυσαν.

Εδώ τελειώνουμε την περιγραφή της περίληψης. Το «The Night Before Christmas» τελειώνει με αυτή την αισιόδοξη νότα. Εξάλλου, το καλό νικά πάντα το κακό, συμπεριλαμβανομένου αυτού του έργου του Γκόγκολ. Το «The Night Before Christmas», το θέμα του οποίου είναι οι άνθρωποι, ο τρόπος ζωής, οι παραδόσεις και τα έθιμά τους, το αποδεικνύει αυτό. Το έργο είναι γεμάτο με μια φωτεινή, χαρούμενη ατμόσφαιρα διακοπών. Διαβάζοντάς το, φαίνεται να γινόμαστε συμμετέχοντες σε αυτό.

Ακούστε το κομμάτι ( ακουστικό βιβλίο) μπορείτε ή

Διάλεξηβασισμένο σε ένα έργο από το τηλεοπτικό κανάλι Bibigon (ο καθηγητής Ντμίτρι Μπακ) παρακολουθήστε

Μαθήματα βίντεο:

  • Εκμάθηση βίντεο "N.V. Gogol. Η ιστορία της δημιουργίας της συλλογής "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka". Η πλοκή της ιστορίας. Πίνακες ζωγραφικής λαϊκή ζωήστην ιστορία «Η νύχτα πριν τα Χριστούγεννα». Άποψη τοπίου».
  • Εκμάθηση βίντεο "Ρεαλιστική και φανταστική στην ιστορία «The Night Before Christmas». Σκηνές δικαστικής ζωής» παρακολουθήστε
  • Εκμάθηση βίντεο "Ρεαλιστική και φανταστική στην ιστορία «The Night Before Christmas». Θεωρία της λογοτεχνίας. Ρολόι χιούμορ

Προσαρμογή οθόνηςιστορίες:

  • Σοβιετική έγχρωμη ταινία μεγάλου μήκους-παραμύθι, παραγωγής στο κινηματογραφικό στούντιο της Μόσχας που φέρει το όνομά τουκαι M. Gorky το 1961 σε σκηνοθεσία Alexander Rowe, ρολόι

Δοκιμήβασισμένο στο έργο «The Night Before Christmas» με απαντήσεις:

1. Τι μάζεψε η μάγισσα στο μανίκι της το βράδυ πριν τα Χριστούγεννα; (αστέρια.)

2. Πώς μπήκαν η μάγισσα και ο διάβολος στην καλύβα; (Μέσω του σωλήνα.)

3. Ποιος έκλεψε τον μήνα και γιατί (Ο διάβολος, για να παίξει ένα μικρό κόλπο στον σιδερά Βακούλα: στο σκοτάδι Chub - ο πατέρας της Oksana δεν θα φύγει από το σπίτι και το ραντεβού δεν θα πραγματοποιηθεί.)

4. Γιατί ο διάβολος εκδικήθηκε τον σιδερά; (Ο σιδεράς ζωγράφισε μια εικόνα της Τελευταίας Κρίσης στην εκκλησία, όπου ο καημένος ο διάβολος χτυπήθηκε με ό,τι μπορούσαν.)

5. Πόσο χρονών ήταν η Οξάνα; (16-17 ετών.)

6. Τι δώρο ετοίμασε ο σιδεράς για την Οξάνα; (Σεντούλα με σιδερένιο σκελετό και ζωγραφιά.)

7. Πώς λεγόταν η μάγισσα και με ποιον συγγένευε με τον σιδερά; (Σολόχα, η μητέρα του σιδερά.)

8. Γιατί η Σολόχα προτιμούσε την Τσούμπα από όλους τους μνηστήρες της; (Ο Chub ήταν πλούσιος, διατηρούσε το νοικοκυριό του σε τάξη, αν και δεν ήταν νέος, ήταν ακόμα καλά στην υγεία του και το πιο σημαντικό, ήταν χήρος.)

9. Πώς συνέβη που ο σιδεράς χτύπησε τον Chub, τον πατέρα της Oksana, και τον έδιωξε από το σπίτι του; (Ο σιδεράς εκνευρίστηκε που κάποιος παρενέβη στη συνομιλία του με την Οξάνα· δεν αναγνώρισε τον Chub (χιονοθύελλα, σκοτεινό) και, ντροπιασμένος από τη σκληρότητα του τόνου του Βακούλα, αποφάσισε ότι βρισκόταν στην καλύβα κάποιου άλλου.)

10. Τι όρο έθεσε η Οξάνα στον σιδερά όταν συμφώνησε να τον παντρευτεί; (Ο σιδεράς έπρεπε να της πάρει «τις παντόφλες που φοράει η ίδια η βασίλισσα».)

11. Τι είναι τα κάλαντα; (Ένα εορταστικό τελετουργικό γύρω από τα Χριστούγεννα: παιχνίδια, στρογγυλοί χοροί, υμνητικά τραγούδια και περπάτημα στις αυλές, για τα οποία οι ιδιοκτήτες έδιναν κάτι νόστιμο: λαρδί, πίτες, μέλι, λουκάνικα.)

12. Ποιος κατέληξε στα σακιά στην καλύβα του Σολόχα; (Διάβολος, κεφάλι, Τσαμπ, υπάλληλος.)

13. Ποιος είναι ο Pot-bellied Patsyuk, γιατί ο Vakula πήγε σε αυτόν για βοήθεια; (Ο Πατσιούκ ήταν κάποτε Κοζάκος και ήταν επίσης γνωστό, κατά τη γνώμη όλων, ότι είχε κακά πνεύματα.)

14. Γιατί ο Pot-bellied Patsyuk εκτιμήθηκε και σεβόταν στο χωριό; (Για μαγεία.)

15. Τι είπε ο Πατσιούκ στον Βακούλα; ("Αυτός που έχει τον διάβολο πίσω του δεν χρειάζεται να πάει μακριά.")

16.Τι έφαγε ο Πατσιούκ κατά τη διάρκεια της συνομιλίας του με τον Βακούλαι; (Ζυμαρικά, ζυμαρικά με κρέμα γάλακτος.)

17. Πώς μπορείς να δαμάσεις τον διάβολο; (Σήμα του σταυρού.)

24. Τι συνέβη στην Οξάνα όταν εξαφανίστηκε; (Η Οξάνα ντράπηκε, το σκέφτηκε, θυμήθηκε πόσο όμορφος είναι ο Βακούλα, πόσο αφοσιωμένος την αγαπά, τι κύριος είναι κ.λπ., και τελείωσε με το "μέχρι το πρωί ερωτεύτηκα τον σιδερά.")

25. Πώς παντρεύτηκε ο σιδεράς; (Έφερε στον Τσούμπα ένα ολοκαίνουργιο καπέλο και μια όμορφη ζώνη, έπεσε στα πόδια του και είπε: «Ελέησον, μπαμπά! Μην θυμώνεις! Να ένα μαστίγιο για σένα: χτύπα όσο θέλει η καρδιά σου... Δώσε, μπαμπά, Οξάνα για μένα.")

26. Πώς ευχαρίστησε ο σιδεράς τον διάβολο; (Δώστε στον διάβολο τρία χτυπήματα με ένα κλαδάκι.)

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ (Εικ. 1) ήταν πολύ ευαίσθητος στην κουλτούρα του λαού του. Γεννήθηκε το 1809 στην πόλη Velikiye Sorochintsy, στην επαρχία Πολτάβα, την ίδια την καρδιά της Μικρής Ρωσίας, όπως ονομαζόταν τότε η Ουκρανία.

Ρύζι. 1. Otto Moller. Πορτρέτο του συγγραφέα N.V. Γκόγκολ

Μετά την αποφοίτησή του από το Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences, ήρθε στην Αγία Πετρούπολη, κάνοντας όνειρα "sdeΚάντε τη ζωή σας απαραίτητη για το καλό του κράτους». Διακατέχονταν από ένα διακαές όνειρο: να ωφελήσει την ανθρωπότητα, να μπει σε μια υπηρεσία που θα μπορούσε να προσφέρει "σχετικά μεαντιστροφή των ενεργειών».

Η γνωριμία με τον Πούσκιν και τους φίλους του βοήθησε τον Γκόγκολ να βρει το δικό του μονοπάτι - να στραφεί στη λογοτεχνία, να γράψει "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα".

Αμέσως μετά την άφιξή του στην Αγία Πετρούπολη, τον χειμώνα του 1829, ο Γκόγκολ, με επιστολές προς τη μητέρα και τις αδερφές του, ζήτησε να του στείλει οτιδήποτε είχε να κάνει με τα ουκρανικά λαϊκά έθιμα, φορεσιές και θρύλους: «Έχεις λεπτό, παρατηρητικό μυαλό, ξέρεις πολλά για τα έθιμα των Μικρών μας Ρώσων... Στο επόμενο γράμμα περιμένω από σένα μια περιγραφή του πλήρους ντυσίματος ενός αγροτικού sexton, από το εξωτερικό φόρεμα μέχρι τις ίδιες τις μπότες με το όνομα, όπως το έλεγαν όλο μεταξύ των πιο ακραίων, των πιο αρχαίων, των λιγότερο αλλαγμένων Ρωσίδων... Άλλη μια λεπτομερής περιγραφή του γάμου, χωρίς να λείπουν οι παραμικρές λεπτομέρειες... Λίγα λόγια ακόμα για τα κάλαντα, για τον Ιβάν Kupala, για τις γοργόνες. Αν, επιπλέον, υπάρχουν αποστάγματα ή μπράουνις, τότε περισσότερα για αυτά με ονόματα και πράξεις...»Ο ίδιος δεν ήξερε τότε γιατί χρησιμοποιούσε τις πληροφορίες που λάμβανε από την πατρίδα του. Η καριέρα ενός αξιωματούχου δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί, οπότε ίσως το γράψιμο θα μπορούσε τουλάχιστον να φέρει έσοδα; Εξάλλου, θυμόταν από την παιδική του ηλικία τις αξέχαστες ιστορίες της γιαγιάς του Tatyana Semyonovna, με τις οποίες τον χάλαγε κάθε φορά που ερχόταν στα δωμάτιά της στη Vasilyevka: για τους Κοζάκους και τον ένδοξο αταμάν Ostap Gogol, για τρομερές μάγισσες, μάγους και γοργόνες περίμενε τον ταξιδιώτη σε σκοτεινά μονοπάτια.

Το πρώτο μέρος των «Βραδιών...» ήταν έτοιμο το καλοκαίρι του 1831, όταν ο Γκόγκολ ζούσε στο Παβλόφσκ στο σπίτι της πριγκίπισσας Βασιλτσικόβα. Εκείνο το καλοκαίρι, η κοινωνία έφευγε έξω από την πόλη από την επιδημία χολέρας στην Αγία Πετρούπολη, ο Πούσκιν νοίκιασε μια ντάτσα στο Tsarskoye Selo και εξασφαλίστηκε μια θέση για τον Gogol ως δάσκαλος στο σπίτι για τον γιο της πριγκίπισσας. Το σπίτι ήταν γεμάτο κρεμάστρες και σε μια από αυτές, η ηλικιωμένη κυρία Alexandra Stepanovna, οι φίλοι της άρεσε να μαζεύονται μαζί για να πλέξουν κάλτσες και να ακούσουν τον νεαρό συγγραφέα να διαβάζει αποσπάσματα από τα έργα του. Μια μέρα, ο ανιψιός της πριγκίπισσας, φοιτητής στο Πανεπιστήμιο Dorpat V.A., κοίταξε μέσα στο δωμάτιο. Sollogub: «Ξάπλωσα σε μια καρέκλα και άρχισα να τον ακούω. Οι γριές ξανακίνησαν τις βελόνες πλεξίματος. Από τις πρώτες λέξεις άφησα το πίσω μέρος της καρέκλας μου, γοητευμένος και ντροπιασμένος, και άκουγα με ανυπομονησία. Αρκετές φορές προσπάθησα να τον σταματήσω, να του πω πόσο με κατέπληξε, αλλά με σήκωσε ψυχρά τα μάτια και συνέχισε σταθερά το διάβασμά του... Και ξαφνικά αναφώνησε: «Ναι, το χόπακο δεν χορεύει έτσι! .. Οι κρεμάστρες, νομίζοντας ότι ο αναγνώστης τους απευθύνεται στην πραγματικότητα, και με τη σειρά τους ανησυχούν: «Γιατί δεν είναι έτσι;» Ο Γκόγκολ χαμογέλασε και συνέχισε να διαβάζει τον μονόλογο του μεθυσμένου. Ομολογώ ειλικρινά, έμεινα έκπληκτος και καταστράφηκε. Όταν τελείωσε, πέταξα στον λαιμό του και έκλαψα».

Και το βιβλίο τυπώνεται ήδη στην Αγία Πετρούπολη σε ένα τυπογραφείο στην οδό Bolshaya Morskaya. Επιστρέφοντας στην πόλη τον Αύγουστο, ο νεαρός συγγραφέας σπεύδει να επισκεφθεί εκεί για να βεβαιωθεί μόνος του ότι όλα πάνε καλά. Οι στοιχειοθέτες του τυπογραφείου, βλέποντάς τον, γυρίζουν και κουνούν τις γροθιές τους - έτσι τους έκανε να γελάσουν το βιβλίο που τους δόθηκε.

Τελικά, στις αρχές Σεπτεμβρίου 1831, το βιβλίο εξαντλήθηκε και έφτασε στα βιβλιοπωλεία (Εικ. 2). Οι εγκωμιαστικές κριτικές, το “Evenings...” έχουν μεγάλη ζήτηση. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Πούσκιν είπε για αυτό το έργο: «Αυτή είναι πραγματική ευθυμία, ειλικρινής, χαλαρή, χωρίς στοργή, χωρίς ακαμψία».

Ρύζι. 2. Σελίδα τίτλου της συλλογής από τον N.V. Gogol "Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka", 1831

Ο Γκόγκολ στέλνει ένα αντίγραφο του βιβλίου στη μητέρα του και ζητά αμέσως από την αδελφή του Μαρία να συνεχίσει να του στέλνει ηχογραφήσεις ουκρανικών παραμυθιών και τραγουδιών. Τώρα, μετά από τέτοια επιτυχία, ο δεύτερος τόμος μπορεί να ετοιμαστεί για δημοσίευση. Αυτή τη φορά, στα αιτήματά του, ο Γκόγκολ δεν περιορίζεται μόνο σε σημειώσεις και παρατηρήσεις: «Θυμάμαι πολύ καλά ότι μια φορά στην εκκλησία μας είδαμε όλοι ένα κορίτσι με ένα παλιό φόρεμα. Μάλλον θα το πουλήσει. Αν κάπου συναντήσετε ένα παλιό καπέλο ή φόρεμα από έναν άντρα που διακρίνεται για κάτι ασυνήθιστο, ακόμα κι αν είναι κουρελιασμένο, αγοράστε το! σε μένα "

Ο δεύτερος τόμος δημοσιεύεται τον Μάρτιο του 1832 - ο συγγραφέας βρίσκεται στον έβδομο ουρανό, όπως γράφει ο ίδιος σε μια επιστολή του προς τον Ντανιλέφσκι. Λίγο νωρίτερα, τον Φεβρουάριο του 1832, έλαβε χώρα ένα άλλο σημαντικό γεγονός - N.V. Ο Γκόγκολ είναι καλεσμένος σε δείπνο που παραθέτει ο εκδότης και βιβλιοπώλης Α.Φ. Smirdin για να γιορτάσει τα εγκαίνια ενός νέου καταστήματος στη Nevsky Prospekt. Ανάμεσα στους καλεσμένους ο Α.Σ. Πούσκιν, Κ.Ν. Batyushkov, F.V. Bulgarin, N.I. Ελληνικά Μόλις πριν από ένα χρόνο θα ήταν αδύνατο να ονειρευόμαστε κάτι τέτοιο.

Η επανάληψη των υπέροχων ιστοριών του Γκόγκολ είναι ένα άχαρο έργο. Ας πούμε ότι η διασκέδαση στα «Βράδια...» συνυπάρχει με το ανατριχιαστικό, ανατριχιαστικό. Ένας μάγος από το "Terrible Vengeance" αξίζει τον κόπο! Το κακό σε αυτές τις ιστορίες μπορεί να είναι αστείο, όπως ο διάβολος στο "The Night Before Christmas" ή στο "Sorochinskaya Fair", ή μπορεί να είναι αηδιαστικό και ύπουλο, όπως η μάγισσα που αναγκάζει έναν ερωτευμένο νεαρό να σκοτώσει ένα μωρό για να αποκτήσει η επιθυμητή νύφη στο “The Evening on the Eve of Midsummer” . Αυτή η εγγύτητα, που δεν προκαλεί έκπληξη για τα λαϊκά παραμύθια, υποδηλώνει ακόμα τη σκέψη για το αν ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν τόσο ευδιάθετος; Στην «Εξομολόγηση του συγγραφέα» ο Γκόγκολ έγραψε γι 'αυτό ως εξής: «Ο λόγος για την ευθυμία που παρατηρήθηκε στα πρώτα μου έργα που εμφανίστηκαν σε έντυπη μορφή ήταν μια κάποια πνευματική ανάγκη. Με κυρίευσαν κρίσεις μελαγχολίας, ανεξήγητες για μένα, που ίσως προέρχονταν από την οδυνηρή μου κατάσταση. Για να διασκεδάσω, βρήκα ό,τι αστείο μπορούσα να σκεφτώ. Εφηύρε εντελώς αστείες φάτσες και χαρακτήρες, τους έβαλε νοερά στις πιο γελοίες καταστάσεις, χωρίς να τον νοιάζει καθόλου γιατί έγινε, για ποιο σκοπό ήταν ή ποιος θα ωφεληθεί από αυτό. Η νιότη, κατά την οποία δεν έρχεται στο μυαλό καμία ερώτηση, ώθησε».

Τα "Βράδια...", παρ' όλη τη φαντασία του, αποδείχθηκαν εκπληκτικά ρεαλιστικά: χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο πληροφορίες που έστειλαν συγγενείς, αλλά και έργα εθνογραφίας, γλωσσικά άρθρα και ακόμη και πραγματείες για τη μαγεία. Ο ίδιος ο Γκόγκολ παραδέχτηκε ότι δεν μπορούσε να εφεύρει ιστορίες από το τίποτα, χρειαζόταν ένα συγκεκριμένο περίγραμμα, το οποίο ξεδίπλωσε σε μια μαγευτική αφήγηση με εκπληκτική ακρίβεια και επιδεξιότητα.

Στο «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα», ο Γκόγκολ στρέφει το βλέμμα του στην ηλιόλουστη Ουκρανία, αγαπητή στην καρδιά του. Στη ζωή των ανθρώπων της, στα τραγούδια και στα παραμύθια της, βλέπει αληθινή ποίηση και την αναπλάθει στις ιστορίες του. Ο Γκόγκολ γνώριζε πολύ καλά τη ζωή και τη λαϊκή τέχνη της Ουκρανίας. Οι εντυπώσεις του ουκρανικού χωριού τον περιέβαλαν από την παιδική του ηλικία. Ο πατέρας του συγγραφέα ήταν συγγραφέας κωμωδιών, οι οποίες χρησιμοποιούσαν ευρέως την ουκρανική λαογραφία και απεικόνιζαν τη ζωή και τα έθιμα του ουκρανικού χωριού. Στην παιδική του ηλικία, ο Γκόγκολ είδε επίσης σκηνές της φάτνης (κουκλοθέατρα) με τις παραστάσεις τους γεμάτες παιχνιδιάρικο ουκρανικό χιούμορ. Οι συνομήλικοί του στο γυμνάσιο Nezhin είπαν ότι τις διακοπές ο Gogol πήγαινε στα περίχωρα του Nezhin, για να επισκεφτεί τους φίλους του χωρικούς και ήταν τακτικός σε γάμους αγροτών. Το ενδιαφέρον του μελλοντικού συγγραφέα για την Ουκρανία αντικατοπτρίστηκε επίσης σε πολυάριθμα αρχεία λαογραφίας, τα οποία εισήγαγε στο "Book of All Things", το οποίο κράτησε στο γυμνάσιο.

Στα «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στη Ντικάνκα», ο Γκόγκολ δημιούργησε μια βαθιά λυρική, όμορφη εικόνα της Ουκρανίας, εμποτισμένη με αγάπη για τους ανθρώπους της. Αυτή η εικόνα αποκαλύπτεται από τον συγγραφέα τόσο στα σαγηνευτικά ποιητικά τοπία όσο και στην περιγραφή του εθνικού χαρακτήρα των ανθρώπων, της αγάπης τους για την ελευθερία, του θάρρους, του χιούμορ και της έντονης διασκέδασης. Η Ουκρανία στο βιβλίο του Γκόγκολ εμφανίστηκε για πρώτη φορά με όλη την υπέροχη ομορφιά, τη φωτεινότητα και συνάμα την τρυφερότητα της φύσης της, με τους φιλελεύθερους και θαρραλέους ανθρώπους της.

Σύμφωνα με τον ορισμό του V. G. Belinsky, «Τα βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Dikanka» είναι «ποιητικά δοκίμια της Μικρής Ρωσίας, δοκίμια γεμάτα ζωή και γοητεία. Ό,τι μπορεί να έχει η φύση είναι όμορφο, η αγροτική ζωή των απλών ανθρώπων που μπορεί να είναι σαγηνευτική, ό,τι μπορεί να έχει ένας λαός είναι πρωτότυπο, τυπικό – όλα αυτά λάμπουν με χρώματα ουράνιου τόξου σε αυτά τα πρώτα ποιητικά όνειρα του Γκόγκολ».

Λαϊκές ιστορίες και θρύλοι φαντασίας στην ιστορία του N. V. Gogol "The Night Before Christmas"

Ο Γκόγκολ έγραψε την ιστορία «The Night Before Christmas» το 1831. Σαγηνεύει τον αναγνώστη με τα φανταστικά γεγονότα και το ζωηρό, ζεστό χιούμορ του. Η ιστορία έχει τα πάντα: αινίγματα, φόβο για το άγνωστο, έρωτα, περιπέτεια. Γι' αυτό η ιστορία του Γκόγκολ διαβάζεται με μεγάλο ενδιαφέρον, τόσο από παιδιά όσο και από ενήλικες.

Από την πρώιμη παιδική ηλικία N.V. Ο Γκόγκολ περιβαλλόταν από την ατμόσφαιρα των λαϊκών θρύλων, δοξασιών, παραμυθιών και ιστοριών. Οι γονείς του ήταν εξαιρετικοί αφηγητές ενδιαφέρουσες ιστορίες. Και ο πατέρας του μελλοντικού συγγραφέα, Βασίλι Λβόβιτς, ανέβασε ακόμη και έργα βασισμένα σε αυτές τις ιστορίες. Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς άκουσε όχι λιγότερους θρύλους για διάφορα θαύματα και χαρακτήρες της ουκρανικής λαογραφίας σε διάσημες εκθέσεις, σε εσπερινό και κατά τη διάρκεια χαρούμενων λαϊκών εορτών. Όλοι εδώ ήθελαν να πουν την ιστορία τους. Σε τέτοιες ιστορίες, το καλό και το κακό, ο άνθρωπος και τα κακά πνεύματα συγκρούονταν. Χαρακτήρες εχθρικοί προς τους ανθρώπους -διάβολοι, μάγισσες, μάγοι κ.λπ.- πάντα προσπαθούσαν να τους βλάψουν. Αλλά ο άνθρωπος προσπάθησε να ξεπεράσει και να νικήσει την κακή δύναμη. Μία από αυτές τις συγκρούσεις απεικονίζεται στην ιστορία από τον N.V. «Η νύχτα πριν τα Χριστούγεννα» του Γκόγκολ. Οι πρώτες γραμμές επιτρέπουν στον αναγνώστη να βυθιστεί σε μια υπέροχη ατμόσφαιρα:

Πέρασε η τελευταία μέρα πριν από τα Χριστούγεννα. Μια καθαρή χειμωνιάτικη νύχτα έφτασε. Τα αστέρια κοίταξαν έξω. Ο μήνας ανέβηκε μεγαλοπρεπώς στον ουρανό για να λάμψει στους καλούς ανθρώπους και σε όλο τον κόσμο, για να διασκεδάσουν όλοι λέγοντας και υμνώντας τον Χριστό. Είχε περισσότερο παγωνιά από το πρωί. αλλά ήταν τόσο ήσυχο που το τρίξιμο του παγετού κάτω από μια μπότα ακουγόταν μισό μίλι μακριά. Ούτε ένα πλήθος αγοριών δεν είχε εμφανιστεί ποτέ κάτω από τα παράθυρα των καλύβων. για ένα μήνα τους έριξε μόνο μια κλεφτή ματιά, σαν να φώναζε τα κορίτσια που ντύνονταν να τρέξουν γρήγορα στο τραγανό χιόνι. Τότε καπνός έπεσε στα σύννεφα μέσα από την καμινάδα μιας καλύβας και απλώθηκε σαν σύννεφο στον ουρανό, και μαζί με τον καπνό σηκώθηκε μια μάγισσα καβάλα σε μια σκούπα.

Τα γεγονότα σε αυτό λαμβάνουν χώρα τη νύχτα πριν από μια μεγάλη χριστιανική εορτή. Όπως γνωρίζουμε από τα παραμύθια και τους θρύλους, το βράδυ πριν από τα Χριστούγεννα είναι μια απολύτως καταπληκτική περίοδος. Αυτή τη νύχτα, όλα τα κακά πνεύματα περπατούν σε όλο τον κόσμο. Δεν είναι τυχαίο που ο διάβολος νιώθει τόσο ελεύθερος. Ο διάβολος είναι ένας εντελώς φανταστικός χαρακτήρας. Η λαϊκή φαντασίωση τον προίκισε με μια ιδιαίτερη εμφάνιση. Στην ιστορία, το πορτρέτο του διαβόλου δίνεται από τον αφηγητή με μεγάλη λεπτομέρεια. Όπως κάθε άτομο που είναι ξένος στους Ουκρανούς, λέγεται Γερμανός. Με το στενό ρύγχος και το ρύγχος του, ο διάβολος μοιάζει με γουρούνι. Όμως ο αφηγητής συγκρίνει τον διάβολο περισσότερο με τους ανθρώπους. Είτε με το κεφάλι του Γιαρέσκοφ, είτε με έναν επαρχιακό δικηγόρο με στολή. Αυτό δείχνει το χιούμορ του Γκόγκολ. Με τη βοήθειά του, ο συγγραφέας γελοιοποιεί ευγενικά τις ελλείψεις των ανθρώπων:

Από μπροστά ήταν εντελώς γερμανικό: ένα στενό ρύγχος, που στροβιλιζόταν συνεχώς και μύριζε ό,τι περνούσε από το δρόμο του, καταλήγοντας, όπως τα γουρούνια μας, σε ένα στρογγυλό ρύγχος, τα πόδια ήταν τόσο λεπτά που αν ο Γιαρεσκόφσκι είχε τέτοιο κεφάλι, θα τα είχε σπάσει. στον πρώτο Κοζάκο. Αλλά πίσω του ήταν ένας πραγματικός επαρχιακός δικηγόρος με στολή, γιατί είχε μια ουρά κρεμασμένη, τόσο κοφτερή και μακριά, όπως τα σημερινά στολίδια. μόνο από τη γενειάδα κατσίκας κάτω από το ρύγχος του, από τα μικρά κέρατα που προεξείχαν στο κεφάλι του και από το γεγονός ότι δεν ήταν πιο λευκός από έναν καπνοδοχοκαθαριστή, μπορούσε κανείς να μαντέψει ότι δεν ήταν Γερμανός ή επαρχιακός δικηγόρος, αλλά απλώς διάβολος που είχε την τελευταία του νύχτα για να περιπλανηθεί σε όλο τον κόσμο και να διδάξει στους καλούς ανθρώπους τις αμαρτίες. Αύριο, με τις πρώτες καμπάνες για ματς, θα τρέξει χωρίς να κοιτάξει πίσω, με την ουρά ανάμεσα στα πόδια, στο άντρο του.

Υπήρχαν πολλά κόλπα πίσω από τον διάβολο. Στην αρχή της ιστορίας τον βλέπουμε να πετάει στον ουρανό. Ο κακός κλέβει τον μήνα για να εκδικηθεί τον Βακούλα για το μαρτύριο του στην εικόνα της Τελευταία Κρίση. Για να εμποδίσει τον Chub και τον νονό του να φτάσουν στη Solokha, δημιουργεί μια ισχυρή χιονοθύελλα. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο κακός καιρός και οι χιονοθύελλες στέλνονται από κακά πνεύματα που θέλουν να μπερδέψουν έναν άνθρωπο. Έτσι ο Chub και ο νονός του έχασαν το δρόμο τους. Η χιονοθύελλα ήταν τόσο θυμωμένη που δεν μπορούσαν να δουν ούτε ένα σπίτι και τελικά έχασαν ο ένας τον άλλον. Και ο Chub χάθηκε τόσο πολύ που δεν αναγνώρισε καν τη δική του καλύβα. Αλλά ο κύριος στόχος του διαβόλου, σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, είναι να καταλάβει την ψυχή ενός ατόμου. Σε αντάλλαγμα να βοηθήσει τον Βακούλα, απαιτεί την ψυχή του. Αλλά ο σιδεράς «δημιούργησε έναν σταυρό» και ανάγκασε τον διάβολο να υπακούσει. Το βράδυ, ο Βακούλα πετάει στη γραμμή για την Αγία Πετρούπολη. Αυτή είναι μια εποχή αχαλίνωτων κακών πνευμάτων. Επομένως, στον ουρανό ο σιδεράς βλέπει τα πάντα ζωντανά. Τα αστέρια, όπως τα παιδιά, παίζουν τυφλούς. Τα πνεύματα φουντώνουν στα σύννεφα. Η σκούπα της μάγισσας πετάει. καθισμένος σε μια κατσαρόλα ορμάει ο μάγος. Την ίδια στιγμή, ο διάβολος μετατρέπεται σε άλλα ζώα. Στην ίδια την Αγία Πετρούπολη, μετατρέπεται σε άλογο και οδηγεί τον Βακούλα στους δρόμους της πόλης. Και πριν πάει στο παλάτι της βασίλισσας, έγινε τόσο μικρός που χωρούσε στην τσέπη του σιδερά. Αλλά όλες οι δυνάμεις του διαβόλου εξαφανίζονται όταν έρθει το πρωί. Μια νέα μέρα ξεκινά με το κοράκι ενός κόκορα. Ως εκ τούτου, ο Βακούλα επιστρέφει από την πρωτεύουσα πριν το τραγούδι του. Αντί να γελάσει με τον άνθρωπο, ο ίδιος ο διάβολος τιμωρήθηκε. Αυτό το κερασφόρο πλάσμα αποδεικνύεται πολύ ανόητο και αφού ταξίδεψε στην Αγία Πετρούπολη, αντί για την ψυχή του σιδηρουργού, ο διάβολος λαμβάνει ως ανταμοιβή έναν καλό κοπανισμό (Εικ. 3):

Και αμέσως ο Βακούλα βρέθηκε κοντά στην καλύβα του. Αυτή την ώρα λάλησε ο πετεινός. "Οπου; - φώναξε πιάνοντας την ουρά του διαβόλου που ήθελε να σκάσει. «Περίμενε, φίλε, δεν είναι μόνο αυτό: δεν σε έχω ευχαριστήσει ακόμα».

Ρύζι. 3. Οστό δάφνης. Εικονογράφηση για την ιστορία από τον N.V. Gogol "The Night Before Christmas"

Δεν είναι τυχαίο ότι ο διάβολος παρουσιάζεται τόσο ελεεινός και ανόητος στην ιστορία. Σε πολλά παραμύθια και θρύλους, γενναίοι και θαρραλέοι ήρωες νικούν εύκολα τις σκοτεινές δυνάμεις του κακού. Η αρχοντιά, το θάρρος και η επινοητικότητα τους βοηθούν σε αυτό. Ο σιδεράς Vakula ήταν επίσης σε θέση να αντισταθεί στον διάβολο και η πίστη στον Θεό βοήθησε επίσης τον σιδερά σε αυτό. Εξάλλου, ενώ επικοινωνούσε με τον διάβολο, ο σιδηρουργός σκέφτηκε να κάνει το σημείο του σταυρού και μετά από αυτό ο διάβολος δεν είχε πλέον καμία εξουσία πάνω του.

Αλλά μερικοί άνθρωποι, σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις, θα μπορούσαν να συνάψουν συμμαχία με τα κακά πνεύματα. Στην ιστορία, αυτοί είναι η μάγισσα Solokha και ο θεραπευτής Patsyuk.

Η Solokha (Εικ. 4) πετάει στον ουρανό καβαλώντας μια σκούπα, κρύβοντας αστέρια στο μανίκι της. Μπορεί επίσης να μετατραπεί σε ζώα. Ένας από τους κατοίκους της Dikanka είδε τη Solokha «Μια μαύρη γάτα διέσχισε το δρόμο». Εμφανίστηκε στον ιερέα με το πρόσχημα ενός γουρουνιού, «λάλησε σαν κόκορας, έβαλε το καπέλο του πατέρα Κόντρατ στο κεφάλι της και έτρεξε πίσω».Και το αγόρι Kizyakolupenko «Είδα την ουρά της από πίσω». Παρ' όλα αυτά τα κόλπα, μεταξύ των συγχωριανών της η Σολόχα ήταν μια συνηθισμένη γυναίκα και μια ευγενική νοικοκυρά. Δεν ήταν πάνω από σαράντα χρονών και ήταν «Ούτε καλό ούτε κακό».Ξεχώριζε όμως από τις άλλες γυναίκες για την ιδιαίτερη πονηριά και την εφευρετικότητά της. Ήταν αυτές οι ιδιότητες που τη βοήθησαν να ξεπεράσει τους Κοζάκους που της έρχονταν για δείπνο. Τα έκρυψε σε σακούλες και οι καλεσμένοι δεν μπορούσαν να φύγουν ελεύθεροι για πολύ καιρό.

Ρύζι. 4. Still από το καρτούν «The Night Before Christmas». Soyuzmultfilm, 1951

Ο Βακούλα, που τον έστειλε η Οξάνα για να πάρει τις παντόφλες (σύμφωνα με την παραμυθένια αρχή «πήγαινε εκεί, δεν ξέρω πού, φέρε το, δεν ξέρω τι»), πρέπει να βρει έναν μαγικό βοηθό, γιατί δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα μόνος. Δεν υπάρχουν πρακτικά καλοί βοηθοί στις ιστορίες του κύκλου, οπότε ο σιδεράς πηγαίνει κατευθείαν στον Pot-bellied Patsyuk, ο οποίος επίσης γνωρίζει τα κακά πνεύματα («γνωρίζει όλους τους διαβόλους και θα κάνει ό,τι θέλει»). Τον θεωρούσαν θεραπευτή γιατί ήξερε να θεραπεύει τους ανθρώπους με ξόρκια (Εικ. 5).

Ρύζι. 5. Fedorovsky F.F. Ο Πατσιούκ τρώει ζυμαρικά. Σκηνογραφία για μια θεατρική παραγωγή της ιστορίας του N.V. Gogol "The Night Before Christmas"

«Λένε, μην το λες από θυμό...» είπε ο σιδεράς, μαζεύοντας το κουράγιο του, «Δεν το λέω για να σε προσβάλω, είσαι λίγο σαν τον διάβολο».

Ο Πάτσιουκ εύκολα διαπίστωσε ότι ο διάβολος καθόταν ήδη πίσω από τον Βακούλα:

«Αυτός που έχει τον διάβολο πίσω του δεν χρειάζεται να πάει μακριά», είπε ο Πατσιούκ αδιάφορα, χωρίς να αλλάξει θέση.

Επιπλέον, ο Patsyuk δεν νηστεύει και το βράδυ της πεινασμένης Kutia τρώει ζυμαρικά με ξινή κρέμα. Βλέποντας αυτό, ο ευσεβής σιδεράς έτρεξε έξω από την καλύβα του.

Η καλλονή Oksana και ο σιδεράς Vakula είναι χαρακτήρες που έχουν πολλά κοινά με ήρωες διαφόρων λαϊκών παραμυθιών. Ένας γενναίος και ευγενής νέος ερωτεύεται μια νεαρή αλλά πολύ αλαζονική ομορφιά. Για πολύ καιρό ξεχειλίζει τον εραστή της, αλλά μετά, τελικά, δέχεται να τον παντρευτεί, όμως, με έναν όρο. Η όμορφη Οξάνα θέλει ο ερωτευμένος μαζί της σιδεράς να της φέρει παντόφλες που φοράει η ίδια η βασίλισσα.

Το ταξίδι αποδεικνύεται δύσκολο για τον ήρωα, αλλά επιτυχημένο. Καταφέρνει να υποτάξει τον διάβολο και ακόμη και να πετάξει πάνω του στη βασίλισσα. Κατά τη διάρκεια της απουσίας του γενναίου Βακούλα, η όμορφη Οξάνα συνειδητοποιεί ότι τον αγαπά ακόμα. Το ευτυχές τέλος φέρνει την ιστορία ακόμα πιο κοντά σε ένα παραμύθι.

Στην ιστορία «The Night Before Christmas» ο N.V. Ο Γκόγκολ συνδυάζει λαϊκά παραμύθια και θρύλους και τα διανθίζει με τη δική του καλλιτεχνική εφεύρεση.

Ερωτήσεις για σημειώσεις

Ετοιμάστε μια καλλιτεχνική αφήγηση του πιο αστείου επεισοδίου κατά τη γνώμη σας.

Εργασία λεξιλογίου. Γράψτε λέξεις που σας είναι άγνωστες από το κείμενο της ιστορίας. Βρείτε τη λεξιλογική τους σημασία στο λεξικό.
Για παράδειγμα, ΠΑΛΙΑ­ ΟΥΤΩ- μικρό ψωμί, κάπως επίπεδο.

Προφορική λέξη σχέδιο. «Σχεδιάστε» προφορικά ένα πορτρέτο ενός Ουκρανού αγοριού ή κοριτσιού (η επιλογή σας). Μεταφέρετε τα χαρακτηριστικά της φορεσιάς.

Η ιστορία "The Night Before Christmas" γράφτηκε από τον N.V. Gogol το 1830 - 1832. Η πρώτη έκδοση του έργου δημοσιεύτηκε το 1832 στο τυπογραφείο του A. Plushar. Η ιστορία είναι μέρος του διάσημου κύκλου του συγγραφέα «Βράδια σε μια φάρμα κοντά στην Dikanka». Στο «The Night Before Christmas», ο Gogol απεικόνισε με χιούμορ την ποιητική αγροτική ζωή σε διακοπές, στρέφοντας την πλοκή γύρω από την ιστορία αγάπης του σιδηρουργού Vakula και της κόρης ενός πλούσιου Κοζάκου Oksana.

Κύριοι χαρακτήρες

Βακούλα- σιδεράς, «δυνατός άντρας και παιδί παντού», στο ελεύθερος χρόνοςασχολήθηκε με τη «ζωγραφική», ήταν ερωτευμένος με την Οξάνα και πέταξε στην Αγία Πετρούπολη με τον διάβολο για να πάρει τις παντόφλες της από την ίδια την Τσαρίνα.

Οξάνα- κόρη του Κοζάκου Τσούμπα, της αγαπημένης του Βακούλα, "δεν ήταν ακόμη δεκαεπτά ετών", "ήταν ιδιότροπη, σαν ομορφιά".

Σκατά- Αντιπαθούσε τον Βακούλα γιατί τον έβαψε με κακό φως και πήγε τον σιδερά στην Αγία Πετρούπολη.

Άλλοι χαρακτήρες

Τσουλούφι- πλούσιος Κοζάκος, χήρος, πατέρας της Οξάνα.

Σολόχα- η μάγισσα, η μητέρα του Βακούλα, «δεν ήταν πάνω από σαράντα ετών».

Πατσιούκ με κοιλιά- ένας θεραπευτής, ένας πρώην Κοζάκος, που ζει στη Dikanka εδώ και πολλά χρόνια.

Επικεφαλής, υπάλληλος, νονός Πανάς, Βασίλισσα Αικατερίνη.

Ήταν μια καθαρή χειμωνιάτικη νύχτα στη Dikanka πριν από τα Χριστούγεννα. Ξαφνικά, μια μάγισσα πέταξε έξω από την καμινάδα μιας από τις καλύβες καβάλα σε μια σκούπα και, ανεβαίνοντας στον ουρανό, άρχισε να μαζεύει αστέρια στο μανίκι της.

Από την άλλη, ένας διάβολος εμφανίστηκε στον ουρανό. Έκρυψε τον μήνα στην τσέπη του και όλα γύρω έγιναν αμέσως σκοτεινά. Ο διάβολος το έκανε έτσι ώστε ο Τσουμπ των Κοζάκων να είναι πολύ τεμπέλης για να περπατήσει στο σκοτάδι και να μείνει στο σπίτι, και ως εκ τούτου ο σιδεράς Βακούλα δεν μπορούσε να έρθει στην κόρη του Οξάνα. Ο διάβολος λοιπόν θέλησε να εκδικηθεί τον σιδερά, που τον ζωγράφισε ατιμασμένο στον πίνακα της Τελευταία Κρίσης.

Chub μαζί με τον Panas, περιμένοντας το " καλό ποτό«Ο υπάλληλος φεύγει από την καλύβα του Κοζάκου και βλέπει ότι ένας μήνας χάθηκε στον ουρανό και έχει σκοτεινιάσει εντελώς στο δρόμο. Αφού διστάζουν, αποφασίζουν ακόμα να συνεχίσουν τον δρόμο τους.

Ενώ ο Chub έφευγε, η Oksana, που έμεινε μόνη στο σπίτι, θαύμαζε τον εαυτό της μπροστά στον καθρέφτη. Η Βακούλα, που ήρθε κοντά της, βρίσκει το κορίτσι να το κάνει αυτό. Ο σιδεράς απευθύνεται στην Οξάνα με τρυφερούς λόγους, αλλά εκείνη μόνο γελάει και τον κοροϊδεύει. Απογοητευμένος, ο Βακούλα αποφασίζει ότι το κορίτσι δεν τον αγαπά.

Ξαφνικά ακούστηκε ένα χτύπημα στην πόρτα και ο σιδεράς πήγε να την ανοίξει.

Ο παγετός αυξήθηκε, κι έτσι ο διάβολος και η μάγισσα κατέβηκαν από την καμινάδα στην καλύβα της. Η μάγισσα δεν ήταν άλλη από τη μητέρα του Vakula, Solokha. Ήξερε πώς να γοητεύει τους άντρες τόσο πολύ που πολλοί Κοζάκοι του χωριού έρχονταν κοντά της, αλλά κανείς τους δεν ήξερε για τους αντιπάλους του. Μεταξύ όλων των θαυμαστών της, η Solokha ξεχώρισε τον πλούσιο Κοζάκο Chub.

Στο μεταξύ, όταν ο διάβολος κατέβαινε την καμινάδα, παρατήρησε τον Chub και δημιούργησε μια δυνατή χιονοθύελλα, προσπαθώντας έτσι να τον φέρει στο σπίτι.

Και πράγματι, μη βλέποντας τίποτα λόγω της χιονοθύελλας, ο Chub αποφάσισε να επιστρέψει και αυτός και ο νονός του χώρισαν. διαφορετικές πλευρές. Έχοντας φτάσει στην καλύβα του, ο Κοζάκος χτύπησε, αλλά, ακούγοντας την αγανακτισμένη κραυγή του Βακούλα, αποφάσισε ότι αυτό δεν ήταν το σπίτι του και άλλαξε τη φωνή του. Μη αναγνωρίζοντας τον Chub στον νεοφερμένο, ο σιδεράς κέρδισε τον Κοζάκο. Στη συνέχεια, ο Chub, με το σκεπτικό ότι αν ο Vakula ήταν εδώ, τότε δεν ήταν στο σπίτι, πήγε στη Solokha.

Ενώ ο διάβολος πετούσε έξω από την καμινάδα και πίσω, ο μήνας πέταξε έξω από την «φοίνικα» που κρέμονταν στο πλάι του και ανέβηκε στον ουρανό. «Όλα φώτισαν. Χιονοθύελλες όπως ποτέ άλλοτε». Πλήθη αγοριών και κοριτσιών με τσάντες που έλεγαν τα κάλαντα εμφανίστηκαν στο δρόμο.

Τα κορίτσια έσπευσαν στο σπίτι του Τσουμπ. Η Οξάνα παρατήρησε ότι ένα από τα κορίτσια είχε καινούργια παπούτσια και λυπήθηκε που δεν είχε κανέναν να της δώσει ένα όμορφο καινούργιο πράγμα. Τότε ο ίδιος ο Βακούλα προσφέρθηκε να πάρει «το είδος των παντόφλων που φοράει μια σπάνια κυρία». Αστειευόμενη, η Οξάνα είπε ότι μόνο εκείνα που φορούσε η ίδια η βασίλισσα θα της ταίριαζαν και αν τα έπιανε ο σιδεράς, θα τον παντρευόταν.

Ένα βαρύ κεφάλι έρχεται ξαφνικά στον Σολόχα, ο οποίος κάθεται με τον διάβολο. Ενώ η γυναίκα άνοιγε την πόρτα, η ακάθαρτη κρύφτηκε στην τσάντα. Ο επικεφαλής είχε μόνο χρόνο να πιει ένα ποτήρι βότκα και να πει ότι λόγω της χιονοθύελλας δεν έφτασε στον υπάλληλο, όταν ακούστηκε άλλο ένα χτύπημα στην πόρτα - ήταν ο ίδιος ο υπάλληλος. Η Σολόχα έκρυψε το κεφάλι της στη δεύτερη τσάντα. Ωστόσο, η συνομιλία της γυναίκας με τον υπάλληλο διακόπηκε σύντομα - ο Κοζάκος Τσαμπ ήρθε στη Σολόχα. Η οικοδέσποινα έκρυψε τον υπάλληλο στην τρίτη τσάντα και σύντομα ο Chub κατέληξε στην ίδια τσάντα, ο οποίος δεν ήθελε να δει τον Vakula, που είχε έρθει στη μητέρα του.

Ενώ ο Solokha βγήκε για να δει τον επόμενο επισκέπτη, ο σιδεράς αφαιρεί και τις τρεις τσάντες και, λυπημένος από τον εκφοβισμό της Oksana, δεν παρατηρεί καν το βάρος τους.

Στο δρόμο, η Βακούλα συναντά τα κάλαντα. Η Οξάνα, γελώντας, επαναλαμβάνει την κατάστασή της ξανά μπροστά σε όλους. Αναστατωμένος ο Βακούλα πέταξε τις τσάντες στο έδαφος και παίρνοντας την πιο μικρή μαζί του αποχαιρέτησε όλους και έφυγε τρέχοντας.

Ο Βακούλα αποφασίζει να πάει στον τοπικό θεραπευτή - τον Πατσιούκ με κοιλιά - "αυτός, λένε, ξέρει όλους τους διαβόλους και θα κάνει ό,τι θέλει." Βρίσκοντας τον Patsyuk να τρώει πρώτα ζυμαρικά και μετά ζυμαρικά, τα οποία πέταξαν στο στόμα του ιδιοκτήτη, ο Vakula τον ρωτά πώς να βρει τον διάβολο για να του ζητήσει βοήθεια. Σε αυτό ο θεραπευτής του απάντησε: «Αυτός που έχει τον διάβολο πίσω του δεν χρειάζεται να πάει μακριά». Φοβισμένος από ένα γρήγορο ζυμαρικό που πετούσε στο στόμα του, ο Βακούλα τρέχει μακριά από το Πατσιούκ.

Ακούγοντας τα λόγια του σιδερά, ο διάβολος πήδηξε αμέσως από την τσάντα και προσφέρθηκε να συνάψει συμβόλαιο, υπογράφοντας το με αίμα. Ωστόσο, ο Βακούλα άρπαξε τον διάβολο από την ουρά. Αφού βάφτισε τον ακάθαρτο, ο σιδεράς τον σέλασε και τον ανάγκασε να τον πάει στην Αγία Πετρούπολη στη βασίλισσα.

Η Οξάνα παρατηρεί τις τσάντες που άφησε ο Βακούλα και προσφέρεται να τις παραλάβει. Ενώ τα κορίτσια πήγαν να πάρουν το έλκηθρο, την τσάντα με τον Τσουμπ και τον υπάλληλο την παρασύρει ο νονός που βγήκε από την ταβέρνα. Κατά τη διάρκεια ενός καβγά μεταξύ του Πανά και της συζύγου του για το περιεχόμενο της τσάντας, ο Τσουμπ και ο υπάλληλος βγήκαν από αυτήν, εξηγώντας ότι είχαν αποφασίσει να κάνουν ένα αστείο.

Τα κορίτσια πήραν την υπόλοιπη τσάντα στην Οξάνα. Εκείνη τη στιγμή, ο Chub επέστρεψε στο σπίτι και, βρίσκοντας το μπερδεμένο κεφάλι στην τσάντα, εξοργίστηκε με την πονηριά του Solokha.

Έχοντας πετάξει στην Αγία Πετρούπολη, ο διάβολος μετατράπηκε σε άλογο και στη συνέχεια, με εντολή του Βακούλα, συρρικνώθηκε και κρύφτηκε στην τσέπη του. Ο σιδεράς βρίσκει γνωστούς Κοζάκους και με τη βοήθεια του κακού πνεύματος, λαμβάνει τη συγκατάθεση να πάει μαζί τους στη βασίλισσα.

Στο παλάτι, οι Κοζάκοι και η Βακούλα συναντήθηκαν από τον Ποτέμκιν και στη συνέχεια από την ίδια τη βασίλισσα. Όταν η Αικατερίνη ρώτησε τους Κοζάκους με ποιο αίτημα της ήρθαν, ο σιδεράς έπεσε αμέσως στα πόδια της βασίλισσας, ζητώντας για τη γυναίκα του τις ίδιες όμορφες παντόφλες με τις δικές της. Η Αικατερίνη διασκέδασε με την απλότητά του και διέταξε να φέρει τα πιο ακριβά παπούτσια με χρυσό. Επαινώντας τα πόδια της βασίλισσας, ο σιδεράς, πιεσμένος από τους Κοζάκους, οπισθοχώρησε και ο διάβολος τον μετέφερε αμέσως «πίσω από το φράγμα».

Φήμες είχαν ήδη διαδοθεί γύρω από τον Dikanka εκείνη τη στιγμή ότι ο Vakula είτε είχε πνιγεί είτε είχε απαγχονιστεί. Ακούγοντας γι 'αυτό, η Oksana ήταν πολύ αναστατωμένη - τελικά, την αγαπούσε και τώρα, ίσως, άφησε το χωριό για πάντα ή εξαφανίστηκε εντελώς. Ούτε μετά τη μάζα εμφανίστηκε ο Βακούλα.

Ο σιδεράς επέστρεψε ακόμα πιο γρήγορα, και αφού έδωσε στον διάβολο τρία χτυπήματα με ένα κλαδάκι, τον άφησε ελεύθερο. Όταν μπήκε στο σπίτι, ο Βακούλα αποκοιμήθηκε αμέσως και κοιμήθηκε μέχρι τη μάζα. Ξυπνώντας, ο σιδεράς πήρε μαζί του τα παπούτσια της βασίλισσας για την Oksana και ένα καπέλο και μια ζώνη για τον Chub και πήγε στον Κοζάκο. Μετά τη συναίνεση του πατέρα της για το ταίρι, η ντροπιασμένη κοπέλα είπε ότι ήταν έτοιμη να παντρευτεί τη Βακούλα «χωρίς κανένα κοτσάνι».

Αφού παντρεύτηκε, ο σιδεράς ζωγράφισε ολόκληρη την καλύβα του και στην εκκλησία απεικόνισε τον διάβολο στην κόλαση - «τόσο αηδιαστικό που όλοι έφτυσαν όταν περνούσαν από εκεί».

συμπέρασμα

Στην ιστορία "The Night Before Christmas", ο Gogol αποκαλύπτει το θέμα της λαϊκής ζωής, απεικονίζοντας μια σειρά από τυπικούς αγροτικούς χαρακτήρες - τον έξυπνο και δυνατό σιδερά Vakula, την όμορφη και ναρκισσιστική Oksana, τον ηλίθιο και πλούσιο Chub, τον πονηρό Solokha και άλλους . Εισάγοντας μυθικούς χαρακτήρες στην αφήγηση (μάγισσα, διάβολος, θεραπευτής), ο συγγραφέας φέρνει την πλοκή του έργου πιο κοντά σε ένα παραμύθι, συμπλέκοντας έτσι τις τεχνικές του ρεαλισμού και του ρομαντισμού στην ιστορία.

Μια σύντομη επανάληψη του «The Night Before Christmas» περιγράφει την κύρια πλοκή του έργου, αλλά για καλύτερη κατανόησηΣας συμβουλεύουμε να διαβάσετε την πλήρη έκδοση της ιστορίας.

Δοκιμή στην ιστορία

Οι ερωτήσεις του τεστ καλύπτουν πολλά σημαντικά σημεία περίληψηέργα:

Αναδιήγηση βαθμολογίας

μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 1809.