Huvitavad faktid Egiptuse vaaraode kohta. Vana-Egiptuse kuulsaimad vaaraod.Millistes majades vaaraod elasid?

vaarao- See on Vana-Egiptuse ühiskonna hierarhias kõrgeim positsioon. Mõiste "vaarao" ei olnud ametlik tiitel ja seda kasutati selleks, et vältida kuninga nime ja tiitli nimetamist. See eufemism ilmus esmakordselt Uues Kuningriigis. Vana-Egiptuse keelest tõlgituna tähendab see mõiste "suurt maja", mis tähendas kuninga paleed. Ametlikult peegeldas vaaraode tiitel nende omandiõigust "mõlemale maale", see tähendab nii Ülem- kui Alam-Egiptusele. Erinevatel ajastutel oli Vana-Egiptuse vaaraodel erinev staatus, võimu ja mõju kontsentratsioon riigis.

Vana-Egiptuse vaaraode ajalugu

Suurim mõju egiptuse vaaraod oli Vanariigi ajal pärast Ülem- ja Alam-Egiptuse ühendamist üheks riigiks. Seda perioodi iseloomustab Egiptuse monarhia despootilisuse ja agressiivsuse vähenemine koos bürokraatia arenguga ja enamiku riigimajanduse sektorite üleminek kuninga otsese kontrolli alla. Vaaraode võim sel perioodil muutus kiiresti sakraliseerituks. Vaaraot peeti maises ja jumalikus vormis üheks ning seega oli ta vahendajaks inimeste ja jumalate maailma vahel. Enne neljandat dünastiat peeti vaaraod jumal Horuse maiseks kehastuseks, pärast surma aga Osiriseks muutumist. Hiljem hakati vaaraosid pidama päikesejumal Ra poegadeks.

Vaaraode pooljumalik olemus egiptlaste meelest pani neile peale kohustuse hoida maailmakorda (Maat) ning võidelda igal võimalikul viisil kaose ja ebaõigluse vastu (Isfet). Seetõttu sai vaarao templite ja pühamute ehitamise ning ohtrate ohverduste kaudu võime jumalatega otse suhelda. Vanas kuningriigis oli vaaraode autoriteet nii suur, et nende surmajärgne lein kestis riigis üheksakümmend päeva ning kuninga surma peeti suurimaks leinaks, universumi korra ja aluste rikkumiseks. Uue seadusjärgse pärija liitumist mõisteti riigi suurima kasu ja kõikuva positsiooni taastamisena.

Vaaraode maksimaalne jõud ja nende autoriteet Egiptuse ühiskonnas püsisid Vana Kuningriigi ajal. Pärast tema langemist ja esimesel üleminekuperioodil läks võim riigis suures osas preestrite ja aadli kätte, mistõttu vaaraode roll hakkas langema ega saavutanud enam sama tähtsust kui Vana Kuningriigi ajal. Seejärel hakkasid Vana-Egiptuse ühiskonnas arenema individualismi traditsioonid, mis mõjutasid paljusid eluvaldkondi, sealhulgas vaarao kuju tajumist. Riigi elanike moraalne ja ideoloogiline sõltuvus valitsejast ei olnud enam nii suur ning vaaraod hakkasid oma autoriteeti säilitama peamiselt agressiivsete kampaaniate kaudu teistes riikides.

Uus kuningriik, mida iseloomustas suur vallutuste arv ja riigi valduste suur laienemine, lagunes aga templite, preestrite ja üksikute provintside valitsejate üha suureneva mõju tulemusena, mille tulemusel tekkis riigivõim. vaaraod lakkasid täielikult nautimast sama autoriteeti nagu varem. Nad lakkasid oma alamate ja naaberriikide elu tõsiselt mõjutamast ning nende roll inimeste ja jumalate maailma vahendajatena tasandus täielikult. Pärast Egiptuse vallutamist pärslaste poolt peeti Pärsia kuningaid ametlikult vaaraodeks, pärast neid sai selle tiitli Aleksander Suur ja pärast tema surma Ptolemaiose dünastia.

Egiptuse vaaraode tiitlid

Nagu juba märgitud, ei olnud "vaarao" Vana-Egiptuse valitsejate ametlik tiitel. Tegelikult nimetati neid "pilliroo ja mesilase kuulumiseks" või "mõlema maa isandaks", peegeldades nendes tiitlites nende võimu Egiptuse mõlema osa - Ülem- ja Alamosa - üle.

Ametlik vaarao nimetamine, Kesk-Kuningriigi ajast kuni Rooma võimu alguseni, koosnes tingimata viiest nimest. Neist esimene, ajaliselt vanim, oli seotud jumal Horusega ja peegeldas inimeste uskumust, et vaarao on nende maise kehastusena. Teine nimi oli seotud kahe jumalannaga - Nekhbet ja Wadjet -, keda peeti vastavalt Ülem- ja Alam-Egiptuse patrooniks. See nimi sümboliseeris vaarao võimu nende üle ja kehastas monarhia võimu. Kolmas nimi on kuldne. Selle tähendust pole selgitatud ja kaks peamist versiooni seostavad seda kas päikesega (st vaaraod võrreldi päikesega) või kullaga, mis sümboliseerib igavikku. Vaarao neljas nimi on trooninimi. See anti talle kroonimise ajal. Lõpuks on Egiptuse valitseja viies nimi isiklik. Tulevane kuningas sai selle sündides.

Varaste dünastiate vaaraod tuntakse sageli Horuse nime järgi, kuna see osa pealkirjast ilmus varem kui teised. Hilisemate Kesk- ja Uuskuningriiki kuulunud dünastiate valitsejaid tuntakse kõige sagedamini isikunimede järgi ja neid mainitakse ka teaduslikes töödes.

Vaaraode omadused

Vaaraodel oli keelatud ilma peakatteta oma alamate ette ilmuda, seega oli nende üheks atribuudiks tingimata kroon. Enamasti oli see kombinatsioon Ülem-Egiptuse valitseja punasest kroonist ja Alam-Egiptuse valitseja valgest kroonist ning seda kutsuti "pschent"(Joonis 1). Mõlemad kroonid sümboliseerisid ka riigi mõlema osa kaitsejumalannasid, keda kujutati sageli kuninga üksikul kroonil. Lisaks üksikule kroonile kandsid vaaraod mõnikord sõjakäikudeks sinist krooni ja erinevate usuliste riituste jaoks kuldset krooni.

Riis. 1 - Pschent

Ka vaaraod kandsid salli peas. Seda peakatet kandsid kõik riigi elanikud, kuid olenevalt klassist oli sellel erinevat värvi. Vaaraod kandsid siniste triipudega kuldsalle.

Teine vaarao atribuut oli lühike kepp, mille ülaosas oli konks. See on üks iidsemaid kuningliku võimu atribuute, mis on tuntud juba Predünastia ajast ja enamiku uurijate arvates põlvnes karjasekepist. Vaaraod kandsid ka piitsa, Uas skeptrit, millel oli hargnenud alumine ots ja koer või šaakali pea kujuline tupp, ja silmusega rist - ankh(joon. 2), mis sümboliseerib igavest elu.

Riis. 2 - Ankh

Samuti oli vaaraode üheks atribuudiks valehabe. Seda tehti alati kunstlikult ja kanti, et rõhutada valitseja võimu ja mehelikku tugevust. Naisvaaraod, näiteks Hatshepsut, kandsid samuti habet. Tihti pidid nad neid kandma, et alamate ees mehena teeselda.

Egiptuse kuulsaimad vaaraod

Ühendatud Egiptuse esivanemaks peetakse Vaarao Menes, kes, olles Ülem-Egiptuse kuningas, alistas Alam-Egiptuse ja oli esimene, kes kandis topeltpunast ja valget krooni. Vaatamata Menese paljudele mainimistele Egiptuse preestrite ning Kreeka ja Rooma ajaloolaste tekstides, võib ta olla ka mütoloogiline tegelane.

Vana-Egiptuse kuldajastut peetakse valitsemisajaks Vaarao Džoser, Kolmanda dünastia teine ​​esindaja. Just tema all alustati püramiidide – vaaraode hauakambrite – ehitamist. Djoser viis läbi ka palju sõjalisi kampaaniaid, allutas Siinai poolsaare Egiptusele ja tõmbas riigi lõunapiiri piki esimest Niiluse katarakti.

aastal saavutas Egiptus märkimisväärse õitsengu Kuninganna Hatshepsut. Ta varustas kaubandusekspeditsiooni Punti, tegeles arhitektuuriga ja tegeles ka vallutustegevusega.

Vaarao Ehnaten sai kuulsaks usureformaatorina. Ta püüdis kaotada vanade jumalate kultuse, asendades selle vaarao enda kultusega, kolis riigi pealinna uude linna ja peatas templite ehitamise. Ehnatoni reformid ei olnud populaarsed, nii et pärast tema surma need suures osas tühistati ja reformaatori vaarao nimi jäeti unustusehõlma.

Egiptuse viimane suur vaarao oli Ramses II, kes suutis paljude sõjakäikude tulemusel mõneks ajaks oma endise võimu taastada. Kuid pärast tema surma sukeldus Egiptus lõpuks kodusõdade, ülestõusude ja sõdade kuristikku, mis viis selle kokkuvarisemiseni ja vallutamiseni.

Egiptuse kuningaid käsitleti tõeliste elavate jumalatena. Nad olid ühe esimese suure tsivilisatsiooni valitsejad, nad elasid luksuses ja nende käes oli ühe inimese jaoks seni uskumatu võim.

Egiptuse valitsejad elasid õnnelikult, samal ajal kui nende auks uhkete püramiidide ja kujude ehitamisel suri sadu või isegi tuhandeid inimesi. Ja kui vaaraod ise surid, maeti nad hiiglaslikesse hauakambritesse, mis varjasid nende keha uudishimulike pilkude eest ligi 4000 aastat.
Inimkonna ajaloos ei olnud kellelgi varem nii absoluutset võimu ja mõjuvõimu ning elanud nii õitsengus kui vaaraodel. Mõnikord rikkus selline kõikvõimsus kuningad suuresti, mis pole ebatäiusliku inimloomuse jaoks üllatav.

10. Pügmee kinnisidee ja vaarao Pepi II

Pepi The Second oli Egiptuse kuningaks saades umbes 6-aastane, mis tähendab, et ta oli alles väike laps, kui talle usaldati terve kuningriigi valitsemine. Kahtlemata oli Pepi kätte koondunud palju rohkem jõudu, kui 6-aastasele lollile usaldada peaks.
Pole üllatav, et noor kuningas oli lapsepõlvest väga hellitatud laps. Varsti pärast troonile tõusmist sai Pepi Harkhufi-nimeliselt maadeavastajalt kirja, milles ta rääkis vaaraole loo kohtumisest tantsiva pügmeega (ekvatoriaalmetsades elava lühikese Aafrika rahva esindaja). See sõnum hämmastas ja inspireeris vaaraod nii, et ta tahtis kummalist pügmeed isiklikult näha.
"Jätke kõik maha ja tulge temaga minu paleesse!" kirjutas Pepi vastuseks. Laps käskis, et Harkhufiga midagi ei juhtuks ja hoolitses tõsiselt turvalisuse eest. „Paadi pardale minnes koguge oma usaldusväärsed teenijad kokku ja laske neil pügmeed mööda redelit kõndides igast küljest ümber piirata, et ta mingil juhul vette ei kukuks! Kui pügmee oma võrkkiiges magama läheb, peaksid tema ümber lebama ka sulle pühendunud inimesed. Kontrollige seda igal õhtul 10 korda!» käskis vaarao rangelt. Selle tulemusena sai Pepi oma pügmee tervena kätte.
Lapsepõlvest saati on ta harjunud saama kõike, mida tahab, ja pidama ennast palju tähtsamaks kui kedagi teist siin Maa peal. Täiskasvanuealiseks saades oli vaarao juba nii ärahellitatud ja kapriisne inimene, et sundis isegi oma orje end meega kokku määrima ja alasti tema ümber käima, et Pepit kärbsed ei häiriks.

9. Kuningas Sesostrise hiiglaslikud suguelundite monumendid

Sesostris oli Egiptuse ajaloo üks suurimaid sõjalisi juhte. Ta saatis sõjalaevu ja armeed kõigisse tuntud maailma nurkadesse ning laiendas Egiptuse kuningriiki kaugemale kui ükski teine ​​selle impeeriumi valitseja. Pärast iga lahingut püstitas Sesostris oma edu auks tohutud sambad, mis kujutasid suguelundeid.
Kuningas jättis need sambad kõigi oma lahingute paikadesse. Paljudele neist olid graveeritud tekstid selle kohta, kes ta oli, kuidas ta oma vaenlast alistas ja tema usalduse kohta jumaliku heakskiidu kohta tema kõigisse välisriikidesse tungimise poliitikale.
Lisaks jättis Sesostris nendele veergudele detaili, mis pidi iseloomustama lüüa saanud vaenlase armeed. Kui vastased olid tugevad ja võitlesid väärikalt, lisas ta monumendile peenise kujutise. Kuid kui vaenlane oli nõrk, ilmus monumendile graveering naise suguelundi kujul.
Neid sambaid püstitati kogu mandril ja need kestsid pikka aega. Isegi kuulus Vana-Kreeka ajaloolane Herodotos nägi mitmeid Sesostrise sambaid. 1500 aastat hiljem seisid mõned neist endiselt Süürias, meenutades oma esivanemate lüüasaamist.

8. Uriini pesemine ja vaarao Feros

Sesostrise poeg Pheros oli pime. Võib-olla oli see pärilik haigus, kuid Egiptuse kroonikate ametlik versioon ütles, et troonipärija oli neetud. Legendi järgi hakkas Niilus impeeriumi kaldaid üle ujutama ja Feros sai vihaseks, et jõgi tema kuningriiki kahjustab. Raevunult viskas ta oda tema poole. Vaarao lootis, et nii läbistab ta Niiluse põhja ja vabastab kogu vee, kuid tema jultumusest nördinud jumalad needsid valitsejat pimedaks.
10 aasta pärast ütles oraakel Ferosele, et tema nägemist saab taastada. Kõik, mida on vaja, on pesta oma nägu naise uriiniga, kes pole kunagi maganud kellegi teisega peale oma mehe.
Feros proovis oma naise uriiniga silmi pesta, kuid see ei aidanud. Ta ei saanud kunagi nägemist tagasi ja tema naine tõstis lihtsalt käed, kinnitades, et ta pole teda petnud. Siis kogus vaarao kõik linna naised kokku, käskis neil kõigil kordamööda samasse kannu tualetti minna ja valas selle sisu ükshaaval talle silmadele.
See töötas. Pärast mitukümmend naist leidis Feros kõige ustavama egiptlanna ja sai terveks. Selle tähistamiseks abiellus kuningas selle tüdrukuga ja põletas tema endise naise. Vähemalt nii ütleb legend. Kuigi on ebatõenäoline, et maagiline uriin päästis vaarao nägemise, ja võib-olla leiutati selline lugu, et õigustada tema kummalist sõltuvust naiste uriinist.

7. Hatšepsuti võltshabe

Hatshepsut oli üks väheseid naisi, kellele anti Vana-Egiptuse valitsusaeg. Tal olid impeeriumiga suured plaanid, kuid eduteel pidi kuninganna ületama mõned takistused. Tol ajal Egiptus, kuigi see oli teistest palju edumeelsem riik, ei koheldud siin naisi võrdselt ja seetõttu oli kuningannal raske.
Oma olukorra kergendamiseks käskis ta oma inimestel teda alati meheks maalida. Kõigil piltidel pidi Hatshepsut avalikkusele esitlema lihaselise keha ja habemega. Kuninganna nimetas end "Ra pojaks" ja kandis väidetavalt ka avalikult alati võltshabet. Talle tundus, et nii võtavad tavalised alluvad ja õilsad egiptlased teda tõsisemalt.
Hatshepsut suutis oma kuningriigi heaks teha palju head ning ta arvas, et selle põhjuseks olid suuresti tema trikid ja meheks riietumine. Tema poeg tegi aga kõik endast oleneva, et oma ema pärand riigi ajaloost kustutada, et keegi ei teaks, et Egiptust valitseb naine. See õnnestus tal nii hästi, et kuni 1903. aastani ei kahtlustanud keegi, et Hatshepsut on naine.

6. Kuningas Amasise halvasti lõhnav diplomaatia

Amasis ei olnud Vana-Egiptuse ajaloo kõige viisakam ja kombekaim kuningas. Ta polnud mitte ainult alkohoolik, vaid ka kleptomaan – vaarao varastas oma sõprade asjad ja veenis neid siis, et need asjad pole kunagi nende omad.
Ta omandas trooni jõuga. Endine impeeriumi kuningas saatis ta ülestõusu maha suruma, kuid Amasise saabudes mõistis ta, et mässulistel on väga hea võimalus võita. Just siis otsustas ta neid juhtida, selle asemel et täita seadusliku vaarao juhiseid. Amasis ei olnud kogenud diplomaat, seetõttu kuulutas ta sõja väga ebaviisakalt - ta tõstis jala, peerutas ja ütles sõnumitoojale: "Räägi seda oma kuningale!"
Kõigil Amasise ebasündsatel harjumustel olid oma olulised tagajärjed. Kui ta oli lihtne kleptomaan, saadeti Amasis preestrite ette otsustama, kas ta on süüdi või mitte. Kui Amasis vaaraoks sai, karistas ta kõiki nägijaid, kes olid ta varem õigeks mõistnud. Kuningas uskus, et kui preestrid tõesti jumalatega rääkisid, oleksid nad pidanud pigem teadma, et ta on varas, selle asemel, et lasta tal kohtust pääseda.

5. Ninata kurjategijate linn ja Aktisanese valitseja

Amasise elanikud ei suutnud sellist kuningat kaua taluda. Ta oli väga ebaviisakas ja karm vaarao, nii et ta kukutati peagi troonilt. Seekord juhtis Egiptuse revolutsiooni etiooplane Actisanes, kes kavatses valitseda palju targemana ja halastavamalt kui tema eelkäija.
Tal oli oma lähenemine kurjategijatele. Timukad lõikasid kõigil kuriteo toimepannutel nina maha ja seejärel saadeti süüdlane elama Rhinocolura linna, mis tõlkes tähendab otsetõlkes äralõigatud ninade linna.
Seda asustasid eranditult ninata kurjategijad, kes pidid ellu jääma riigi kõige karmimates tingimustes. Rinocolura vesi oli väga räpane ja vigased elanikud ehitasid oma majad rusukildudest.
Esmapilgul ei sobi see kõik kokku uue vaarao lubadusega olla Amasisest leebem, kuid 6. sajandil eKr peeti seda tegelikult kurjategijate suhtes suuremeelsuse tipuks. Roomlased kirjutasid Rinocolura kohta, et see on näide Actisanese väga heast suhtumisest oma alluvatesse. Iidsetel aegadel peeti seda, kui sul kuriteo eest nina maha lõigati, suureks õnneks.

4. Kuningas Ramses II 100 last

Ramses Teine elas nii kaua, et inimesed hakkasid isegi muretsema, et ta ei sure kunagi. Ajal, mil enamik kuningaid tapeti nende valitsemisaja esimestel aastatel, elas Ramses väga kaua – 91 aastat. Ja kogu selle aja möödus tal hästi. Kogu oma elu jooksul ei ehitanud ta mitte ainult rohkem kujusid ja monumente kui ükski teine ​​Egiptuse kuningas, vaid magas ka rohkem naistega kui keegi teine ​​riigis.
Vanaduseks oli Ramsesel 9 naiselt vähemalt 100 last. Et saada nii palju pärijaid, peate veetma palju aega voodis. Ramses abiellus peaaegu iga tüdrukuga, kellesse ta armus. Kui vaarao Heti kuningriiki tungis, keeldus ta nende maade valitsejatega rahu sõlmimast, kuni nad talle oma vanema tütre kinkisid. Samuti ei kõhelnud ta pilku pööramast omaenda tütardele. Ramses abiellus neist kolmega, sealhulgas oma esimese lapsega.
Võib-olla oli vaaraol neli sellist naist. Ajaloolased pole veel kindlad, kas Henutmire oli tema tütar või õde, kuid kuna me räägime Ramses II-st, siis pole vahet, kes ta oli enne tema naiseks saamist.

3. Vaarao Cambysese loomaviha

Cambyses ei olnud egiptlane, ta oli pärslane ja Cyrus Suure poeg. Pärast seda, kui tema rahvas Egiptuse vallutas, määrati Cambyses vallutatud maa juhiks. Oma valitsusajal sai ta eriti kuulsaks oma loomavihaga.
Peaaegu iga Egiptuse lugu Cambysesest sisaldab lõiku mõne metsalise tapmisest. Oma valitsemisaja alguses läks vaarao külla Apisele, härjale, keda egiptlased jumaldasid. Otse elava jumaluse eest hoolitsevate preestrite silme all tõmbas kuningas välja pistoda ja hakkas sellega looma peksma, naerdes kõrgetele näkku sõnadega: "See on egiptlaste vääriline jumal!"
Ükskõik kuidas see ka ei tunduks, ei olnud õnnetu härja tapmise põhjuseks tema suhtumine egiptlastesse. Tegelikult meeldis Cyruse pojale lihtsalt väga vaadata loomade kannatusi. Oma võimu ajal korraldas Cambyses kaklusi lõvikutsikate ja kutsikate vahel ning sundis oma naist vaatama, kuidas loomad üksteist rebivad.

2. Kuningas Akenateni linn, mis on ehitatud murtud seljale

Ehnaton muutis Egiptust täielikult. Enne troonile asumist oli egiptlastel palju jumalaid, kuid Akenaten keelas polüteismi ja jättis alles vaid ühe iidoli – päikesejumala Atoni. See tähendas Egiptuse elus tõsiseid muutusi, mille elluviimine nõudis palju pingutusi. Nii palju, et vaarao väsitas oma rahva sõna otseses mõttes surnuks.
Ainsa jumala Atoni auks ehitas kuningas Akenaten täiesti uue linna – Amarna. Vaarao karjas ehitusplatsile 20 000 inimest ja tema jaoks ei olnud vahet, mis hinnaga nad sellel missioonil osalemise eest maksavad või kuidas nad end tunnevad. Õnnetud egiptlased pidid taluma kõiki koormusi või surema. Arheoloogid jõudsid linna kalmistu luude analüüsi põhjal järeldusele, et rohkem kui kahel kolmandikul siin hukkunud töölistest olid luumurrud ja tervel kolmandikul selgroolülid.
Inimesi toideti väga halvasti. Peaaegu iga uue linna elanik oli kurnatud, keegi ei tohtinud liiga kaua ravile minna ega puhata. Kui keegi rikkus reegleid, üritas haarata lisatoitu või oli laisk, mõisteti sõnakuulmatu alluv surma ja pussitati surnuks.
Kõik need egiptlaste kannatused osutusid asjatuks ohvriks, sest kohe pärast Akenateni surma hävitati kõik tema ettevõtmised ja tema kuulsusrikas nimi peaaegu kustutati Egiptuse ajaloost.

1. Vaarao Menkuri keeldumine suremast

Isegi vaarao sureb. Ja kuigi Egiptuse kuningate suurnimedega kaasnes alati tiitel “igavene” või “surematu”, teadis iga valitseja, et tuleb tema kord siit maailmast lahkuda. Nad ehitasid endale püramiide, et veeta mõnusat hauataguse elu veetmist, kuid ometi kahtles iga vaarao kunagi, mis ootab inimest pärast silmalaugude viimast sulgemist.
Menkaure, vaarao, kes valitses 26. sajandil eKr, ei olnud kindlasti kindel, mis saab pärast tema surma. Kui oraakel tema juurde tuli ja teatas, et kuningal on elada jäänud vaid 6 aastat, tabas ta hingepõhjani ja sukeldus tõelisse õudusesse. Menacur tegi kõik võimaliku, et vältida surma.
Ühel päeval otsustas ta, et suudab jumalaid üle kavaldada. Vaarao arvas nii: kui ööd kunagi ei tule, ei tule uut päeva ja kui järgmist päeva ei tule, ei saa aeg edasi liikuda ja see tähendab, et Menacur ei sure. Seetõttu süütas ta igal õhtul võimalikult palju lampe ja küünlaid ning veendus, et pikendab päevavalgust. Kuningas ei maganud elu lõpuni peaaegu öösiti, veetis aega keemiliste lampide valguses, jõi alkoholi ja lõbutses hommikuni, kartes samal ajal, et saabumas on just see hetk, mil „tema küünal kustuks."

Hommikune tualettruum. Osirise rüü.

Valitseja äratus algas alati hümniga tõusva päikese auks ja sellega kaasnes viimistletud tseremoonia, mis valmistas teda hommikuseks lahkumiseks ette. Vaarao tõusis voodist ja pesi end kullatud vannis roosiveega. Seejärel hõõruti palvete sosinal tema jumalikku keha aromaatsete õlidega, millel oli omadus kurje vaime minema ajada. Kuninglikus õukonnas oli eriliseks sündmuseks vaarao hommikune tualettruumi tseremoonia. Kogu pere, eriti lähedaste õukondlaste ja kirjatundjate juuresolekul, kes hoidsid kirjutamiseks käes pikki papüürusi, askeldasid tema kallal eriväljaõppe saanud teenijad. Juuksur raseeris oma pead ja põsed ning kasutas erinevate teradega pardleid. Raseerijad paigutati spetsiaalsetesse käepidemetega nahkkarpidesse ja need omakorda elegantsetesse eebenipuust puusärkidesse, milles olid ka pintsetid, kaabitsad ning maniküüri ja pediküüri jaoks mõeldud öölambid. Pärast tualeti esimese osa läbimist läks sujuvalt raseeritud pea ja lühikese habemega jumalataoline värske ja rõõmsameelne mees järgmiste meigiga tegelenud spetsialistide kätte. Nad hoidsid oma värve väikestes klaasist ja obsidaanist valmistatud anumates. Elegantsetes lusikates lahjendasid nad hoolikalt jahvatatud malahhiidist, galeenist (silmaläige), antimonist ja savipigmentidest kuivivärve.
Nii kirjeldas Tutanhamon oma hommikust tualetti Kreeta saarel viibimise ajal suursaadikuna D.S.Merežkovski (“Jumalate sünd. Tutankamun Kreetal”): ... Punasest vasest valmistatud peegli ees eriline meister joonestas silmi. Meister proovis oma raseeritud pead erineva kujundusega parukaid - võlvitud, labadega, plaaditud. Juuksur pakkus talle kahte sorti paeltega seotud habet: kõvast hobusejõhvist Amoni kuubikut ja Liibüa naiste blondidest juustest tehtud Osirise lipulit. Valvur tõi valge kleidi, mis oli valmistatud parimast "kuninglikust linasest" - "kootud õhust", kõik voolavates voltides; laiad varrukad sulgjas voltides nägid välja nagu tiivad, tihedalt tärgeldatud põll ulatus ettepoole mitmekordselt läbipaistva, justkui klaaspüramiidina. Kui Tuta riidesse pani... nägi ta välja nagu pilv: ta oli kohe-kohe lehvima ja minema lendama.

Joseph tõlgendab vaarao unenägu, 1894

Kuninglik riietus polnud lihtsalt luksuslik, see pidi vastama selle omaniku jumalikule olemusele. Seetõttu lõpetas hommikuse tseremoonia kuningliku isiku kaunistamisega kuningliku võimu hinnaliste sümbolitega. Kaelakee või mantel valmistati nööritud kuldplaatidest ja helmestest, mille taga oli lame klamber, millest laskus selja alla hämmastavalt peene ja peene töötlusega kettide ja lillede kuldne tups. Sellised kaelakeed ilmusid vahetult enne Ramsese ajastut. Klassikaline mantel koosnes paljudest helmeste ridadest. Viimane, rinnal ja õlgadel lamav, oli pisarakujuline, kõik teised ümmargused või ovaalsed. Seda kaunistasid ka kaks pistrikupead. Mantlit hoidsid kinni kaks paela, mis olid tagant kinni seotud. Lisaks kaelakeele kandis vaarao kahekordsel kuldketil templi kujutisega rinnakaunistust. Kolm paari massiivseid käevõrusid kaunistasid käsi ja jalgu: randmeid, küünarvart ja pahkluusid. Mõnikord kanti kogu kostüümi peal pikka õhukest tuunikat, mis seoti samast kangast vööga.

Puhastatud ja viirukiga fumigeeritud, täielikult riietatud vaarao kõndis kabeli juurde, rebis selle ustelt savist pitseri ja sisenes üksi pühamusse, kus elevandiluust voodil lamas imeline jumal Osirise kuju. Sellel kujul oli erakordne kingitus: igal õhtul kukkusid selle kunagise kurja jumala Sethi poolt ära lõigatud käed, jalad ja pea maha ning järgmisel hommikul pärast vaarao palvet kasvasid nad ise tagasi. Kui kõige püham valitseja oli veendunud, et Osiris on taas ohutu, võttis ta ta voodist, vannitas, riietas ta hinnalistesse riietesse ja istutas ta malahhiidist troonile ning põletas tema ees viirukit. See rituaal oli äärmiselt oluline, sest kui Osirise jumalik keha ühel hommikul kokku ei kasvaks, oleks see suurte katastroofide eelkuulutaja mitte ainult Egiptuse, vaid kogu maailma jaoks. Pärast jumal Osirise ülestõusmist ja rõivastamist jättis vaarao kabeli ukse lahti, et sealt lähtuv arm valguks üle kogu riigi; ta määras ise preestrid, kes pidid pühamu valvama, mitte niivõrd alates inimeste kurjast tahtest, vaid nende kergemeelsusest, nagu juhtus rohkem kui üks kord, et keegi, kes tuli oma kohale hooletult liiga lähedale, sai nähtamatu löögi, mis võttis ta teadvuse ja mõnikord isegi elu. (B. Prus “Vaarao” Ramses XII elu kirjeldus)

Vaarao hommikusöök

Olles jumalateenistuse rituaali lõpetanud, läks vaarao palveid laulvate preestrite saatel suurde refektooriumi saali. Tema jaoks oli laud ja tool ning veel üheksateist lauda üheksateistkümne kuju ees, mis kujutasid üheksatteist eelmist dünastiat. Kui vaarao laua taha istus, jooksid saali noored tüdrukud ja poisid, käes hõbetaldrikud liha ja maiustustega ning veinikannud. Kuninglikku kööki valvanud preester maitses esimesest taldrikust toitu ja esimesest kannust veini, mille teenijad põlvitades seejärel vaaraole serveerisid ning esivanemate kujude ette asetati teised taldrikud ja kannud. Pärast seda, kui vaarao oli nälja kustutanud, sööklasaalist lahkus, anti esivanematele mõeldud nõud edasi kuninglikele lastele ja preestritele.

Vaarao töö

Vaarao nii avalik kui isiklik elu oli rangelt reguleeritud. Hommikune aeg oli reserveeritud valitsuse asjade jaoks. Refektooriumist suundus vaarao sama suurde vastuvõtusaali. Siin tervitasid teda näoli langedes tähtsamad riigivürsikud ja lähimad perekonnaliikmed, misjärel andsid talle riigiasjadest aru sõjaminister, ülemlaekur, riigikohtu esimees ja kõrgem politseiülem. Teateid katkestas vaimulik muusika ja tants, mille käigus katsid tantsijad trooni pärgade ja lillekimpudega.

James Tissot. Vaarao tervitas Joosepit ja tema vendi (1900)

Vaarao prohvetlikud unenäod

Pärast seda läks vaarao lähedalasuvasse kontorisse ja puhkas mitu minutit diivanil lebades. Seejärel valas ta jumalate ees veinijooke, põletas viirukit ja rääkis preestritele oma unenägudest. Neid tõlgendades koostasid targad kõrgeimad dekreedid küsimustes, mis ootasid vaarao otsust. Kuid mõnikord, kui unenägusid polnud või kui nende tõlgendamine valitsejale vale tundus, naeratas ta leplikult ja käskis teha nii ja naa. See korraldus oli seadus, mida keegi ei julgenud muuta, välja arvatud üksikasjad.

Ülim arm

Pärastlõunatundidel ilmus kanderaamil kantud jumalaga võrdne õue oma ustava valvuri ette, misjärel ronis ta terrassile ja saatis neljale kardinaalsele suunale oma õnnistuse. Sel ajal lehvisid tornidel lipud ja kostis võimsaid trompetihelinaid. Igaüks, kes kuulis neid linnas või põllul, olgu see siis egiptlane või barbar, langes talle näoli, et tema peale laskuks osake kõrgeimast armust. Sel hetkel oli võimatu lüüa ei inimest ega looma ning kui surmamõistetud kurjategija suutis tõestada, et talle loeti karistus ette vaarao terrassile väljumisel, siis tema karistus muudeti. Sest maa ja taeva valitseja ees kõnnib jõud ja taga on halastus.

James J. Tissot, "Vaarao märgib juudi rahva tähtsust" (1896-1900)

Õnnistatud puudutus

Olles rahva õnnelikuks teinud, laskus päikese all valitseva kõige valitseja oma aedadesse, palmi- ja plataanpuude tihnikusse ning puhkas seal, võttes vastu oma naistelt austust ja imetledes oma maja laste mänge. Kui keegi neist oma ilu või osavusega tähelepanu äratas, kutsus ta ta enda juurde ja küsis:

Kes sa oled, kallis?

"Ma olen prints Binotris, vaarao poeg," vastas poiss.

Mis on su ema nimi?

Minu ema on Lady Ameses, vaarao naine.

Mida sa teha saad?

Ma võin juba kümneid lugeda ja kirjutada: "Meie isa ja Jumal, püha vaarao Ramses, elagu igavesti!"
Igaviku Isand naeratas heatahtlikult ja puudutas oma õrna, peaaegu läbipaistva käega elava poisi lokkis pead. Sellest hetkest alates peeti last tõeliselt printsiks, kuigi vaarao naeratas jätkuvalt salapäraselt. Kuid see, keda jumalik käsi kord puudutas, ei tohtinud elus kurbust tunda ja oli teistest kõrgemal.

Jumalasarnase vaarao päeva lõpp

Õhtusöögiks läks valitseja teise sööklasse, kus jagas roogasid kõigi Egiptuse noomide jumalatega, kelle kujud seisid seinte ääres. Mida jumalad ei söönud, läks preestritele ja kõrgetele õukondlastele.
 Õhtul võttis vaarao vastu troonipärija ema proua Nicotrise ning vaatas vaimulikke tantse ja erinevaid etteasteid. Siis läks ta tagasi vannituppa ja end puhastanud, sisenes Osirise kabelisse, et lahti riietuda ja imeline jumal pikali heita. Pärast seda lukustas ja pitseeris ta kabeli uksed ning suundus preestrite rongkäigu saatel oma voodikambrisse.

Noorpaari – noore vaarao ja tema naise – vahelise suhte intiimsust annab edasi hapra kuninganna žest, millega ta toob oma mehele väikese lillekimbu, justkui kutsudes teda kevade aroomi sisse hingama. priimulad. Rõõmutunnet tekitab ka pildi värvilahendus: kollakate, sinakate ja heleroheliste toonide kombinatsioon. Vaarao kostüüm koosneb valgest šentist, mille peale on kaetud valgest läbipaistvast kangast sindon. Esiosa üle visatud sindoni otsad on rikkalikult tikitud ja viimistletud reljeefsete metalltriipudega. Seestpoolt on sindon tugevdatud vööga, mille pikad otsad laskuvad alla paremalt ja vasakult poolt. Need on tikitud põikitriipudega. Väikest parukat kaunistab ureus, tagaküljel on kaks vööga samast riidest paela. Paremal käel on kepp – vaarao väe sümbol. Õlad ja rind on kaetud värvilistest plaatidest valmistatud uskh-ga. Vaarao naise kostüüm on palju vähem kaunistatud. See koosneb kahest põhiosast - heledast läbipaistvast kangast pikast kalasirisest ja samast valgest, kuid veelgi läbipaistvamast kangast "haik of Isis" tekist.

Vaarao (Pharaoh) on noorte iidol, uus nähtus tänapäeva vene räpikultuuris. Ta on nn pilveräpi esindaja, mida iseloomustavad aeglased biidid, sujuv lugemine ja filosoofilised, sageli depressiivsed laulusõnad (kuigi vaidlused vaarao seotuse üle pilveräpiga jätkuvad tänaseni).

Vaaraost, õige nimega Gleb Golubin, sai 19-aastaselt surnud dünastia formatsiooni juht ja ideoloogiline inspireerija, mille juhtmotiiviks oli trotslik segu nihilismist ja ebaviisakusest. Tema lugude põhiteemad on narkootikumid, tüdrukud ja seks.

Gleb Golubini (räppar vaarao) lapsepõlv ja perekond

Gleb Gennadievitš Golubin sündis ja kasvas üles Moskvas Izmailovo rajoonis spordifunktsionääri peres. Tema isa Gennadi Golubin oli jalgpalliklubi Dünamo peadirektor ja hiljem sai temast sporditurundusele spetsialiseerunud ettevõtte juht.

Räppar vaarao lapsena

Loomulikult ennustasid vanemad oma pojale sportlaskarjääri. Alates kuuendast eluaastast mängis poiss professionaalselt jalgpalli. Noores eas õnnestus Glebil mängida Lokomotivis, CSKA-s ja Dünamos. Kuni kolmeteistkümnenda eluaastani koosnes tema elu peamiselt igapäevasest trennist ja koolist. Kuid noorukieas mõistis ta, et temast ei saa teist Pele, ja isa polnud poja spordisaavutuste üle rõõmus.

Muusika asendas jalgpalli. 8-aastaselt hakkas Gleb huvi tundma saksa bändi Rammsteini töö vastu, mille jaoks ta registreerus isegi saksa keele kursustele. Teine teismelise iidol oli Ameerika räppar Snoop Dogg. Tulevase muusiku muusikalised sümpaatiad ei leidnud tema klassikaaslaste poolehoidu (sel ajal olid moes teised esinejad), kuid see ei häirinud Glebit.

16-aastaselt läks noormees kuueks kuuks Ameerikasse. Seal otsustas ta lõpuks oma muusikalised eelistused ja avas loovusele uued horisondid.

Räppar karjäär vaarao

2013. aastal naasis Gleb Moskvasse ja astus Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjandusteaduskonda. Samal ajal salvestas ta oma esimese loo Cadillak ja hakkas esinema grupi Grindhouse osana pseudonüümi Pharaoh all.

Kuid pala “BLACK SIEMENS” videoklipp tõi muusikule pürgijale tõelise kuulsuse. Selles räpib Gleb valge Lincolni taustal, mida Dmitri Djužev kultusseriaalis “Brigada” juhtis. Laul kordab pidevalt “skrr-skr” helisid, millest sai hiljem tema kaubamärk.

Räppar Pharaoh - skrrt-skrrt

Väsinud fännide pidevatest küsimustest selle kohta, mida see salapärane "skrr-skr" tegelikult tähendab, selgitas vaarao lõpuks, et Bruce Lee tegi treeningu ajal seda heli. Teine versioon ütles, et “skrt” on autorehvide heli imitatsioon.

Vaarao järgmist videot "Šampanjaprits" on YouTube'is vaadatud ligi 10 miljonit. Pärast video esilinastust levis sotsiaalvõrgustikes fraas “Šampanjaprits näkku” ning vaaraost sai noorte publiku seas tõeliselt kultuslik tegelane.

Alates 2014. aastast on vaarao teinud Dead Dynasty projekti raames koostööd räpparitega Fortnox Pockets, Toyota RAW4, Acid Drop King, Jeembo ja Southgarden.

Vaarao – 5 minutit tagasi

Tänu salapärasele kuvandile, mida vaarao sotsiaalvõrgustikes viljeleb, levivad tema elust pidevalt fantastilised kuulujutud. 2015. aastal ilmus info, et räppar suri narkootikumide üledoosi. Pärast seda andis vaarao välja uue albumi Phosphor (“Phosphorus”), mille kompositsiooni video, millest “Let’s Stay Home” kogus Internetis taas tohutult palju vaatamisi.

2017. aasta veebruaris postitas ta traditsiooniliselt Internetti uue loo “Unplugged (Interlude)”, mis paistis räppari üldtööst silma - see salvestati kitarriga. Vaarao fännid pakkusid, et tegemist on kompositsiooniga eelseisvalt akustiliselt albumilt, mida vaarao on varem rohkem kui korra maininud.

Vaarao isiklik elu

Vaaraol pole tüdruksõprade puudust. Üks tema endistest tüdruksõpradest on grupi Serebro praegune laulja Katya Kištšuk.

2017. aasta alguses hakkas Gleb käima skandaalse modelli, kuulsa tennisisti Jevgeni Kafelnikovi tütre Alesjaga.

Esimest korda astusid nad avalikkuse ette ühes pealinna kinos, demonstreerides avalikult oma tundeid üksteise vastu. Modell on korduvalt väitnud, et temast sai tema loomingu fänn juba ammu enne, kui nad isiklikult kohtusid. Kuid sama aasta mais kirjutas Alesya Kafelnikova sotsiaalvõrgustikes, et teeb suhetes vaaraoga pausi. Meedias ilmus teave, et modelli isa nõudis lahkuminekut, kellele ei meeldinud tema valitud ümber valitsev "kurikuulsuse" aura.

Vaarao nüüd

2018. aasta augustis kinkis vaarao kuulajatele uue albumi “Phuneral” (sõnamäng: vaarao + matus, matus). Tähelepanuväärne on see, et lugude "Flashcoffin" ja "Solaris" lindistamisel osalesid Sergei Shnurov ja tema projekt "Ruble".

Vaarao – tark

Sõna "vaarao" pärineb kreeka keelest. On tähelepanuväärne, et see leiti isegi Vanast Testamendist.

Ajaloo müsteeriumid

Nagu iidne legend ütleb, sai Egiptuse esimene vaarao – Menes hiljem populaarseimaks jumaluseks. Kuid üldiselt on teave nende valitsejate kohta üsna ebamäärane. Me ei saa isegi öelda, et need kõik olid tegelikult olemas. Sellega seoses käsitletakse kõige põhjalikumalt eeldünastilist perioodi. Ajaloolased tuvastavad konkreetsed inimesed, kes valitsesid Lõuna- ja Põhja-Egiptust.

Atribuudid

Egiptuse iidsed vaaraod läbisid kohustusliku kroonimistseremoonia. Traditsioonilise tseremoniaalse ürituse toimumispaik oli Memphis. Uued jumalikud valitsejad said preestritelt võimusümbolid. Nende hulgas olid diadem, skepter, piits, kroonid ja rist. Viimane atribuut oli t-tähe kujuline ja selle peal oli silmus, mis sümboliseerib elu ennast.

Skepter oli lühike staap. Selle ülemine ots oli kumer. See sellisest asjast tulenev võimuatribuut võis kuuluda mitte ainult kuningatele ja jumalatele, vaid ka kõrgetele ametnikele.

Iseärasused

Muistsed Egiptuse vaaraod, nagu pojad, ei saanud oma rahva ette ilmuda katmata peaga. Peamine kuninglik peakate oli kroon. Sellel jõusümbolil oli palju sorte, sealhulgas Ülem-Egiptuse valge kroon, punane kroon “Deshret”, Alam-Egiptuse kroon, aga ka “Pschent” - valgest ja punasest koosnev topeltversioon. Kroonid (sümboliseerivad kahe kuningriigi ühtsust). Vaarao jõud ulatus Vana-Egiptuses isegi kosmosesse – nii tugev oli imetlus iga maailma looja pärija vastu. Siiski oleks vale väita, et kõik vaaraod olid despootlikud valitsejad ja saatuse ainuvalitsejad.

Mõnedel iidsetel piltidel on kujutatud Egiptuse vaaraod, kelle pead katavad pearätid. See kuninglik atribuut oli siniste triipudega kuld. Sageli pandi talle kroon.

Välimus

Pärimuse järgi olid Egiptuse iidsed vaaraod puhtalt habetunud. Teiseks valitsejate väliseks eripäraks on habe, mis sümboliseeris mehelikku jõudu ja jumalikku jõudu. Tähelepanuväärne on, et Hatshepsut kandis ka habet, ehkki võltsitud habet.

Narmer

See vaarao on 0. või 1. dünastia esindaja. Ta valitses umbes kolmanda aastatuhande lõpus eKr. Hierakonpolisest pärit plaat kujutab teda Ülem- ja Alam-Egiptuse ühendatud maade valitsejana. Jääb mõistatuseks, miks tema nime kuninglikesse nimekirjadesse ei kanta. Mõned ajaloolased usuvad, et Narmer ja Menes on sama isik. Paljud inimesed vaidlevad endiselt selle üle, kas kõik Egiptuse iidsed vaaraod on tõesti mitteväljamõeldud tegelased.

Märkimisväärsed argumendid Narmeri reaalsuse kasuks on leitud objektid, nagu mustikas ja palett. Vanimad esemed ülistavad Alam-Egiptuse vallutajat nimega Narmer. Väidetavalt oli ta Menese eelkäija. Sellel teoorial on aga ka oma vastased.

Menes

Menesest sai esimest korda terve riigi valitseja. See vaarao tähistas Esimese dünastia algust. Arheoloogiliste tõendite põhjal võib oletada, et tema valitsusaeg oli umbes 3050 eKr. Vana-Egiptuse keelest tõlgituna tähendab tema nimi "tugev", "vastupidav".

Ptolemaiose ajastust pärinevad legendid räägivad, et Menes tegi palju riigi põhja- ja lõunaosa ühendamiseks. Lisaks mainiti tema nime Herodotose, Plinius Vanema, Plutarhose, Aelianuse, Diodorose ja Manetho kroonikates. Arvatakse, et Menes on Egiptuse riikluse, kirjutamise ja kultuste rajaja. Lisaks algatas ta Memphise ehitamise, kus asus tema elukoht.

Menes oli kuulus targa poliitiku ja kogenud sõjaväejuhina. Tema valitsemisaega iseloomustatakse aga erinevalt. Mõnede allikate sõnul muutus tavaliste egiptlaste elu Menese valitsemise ajal halvemaks, teised märgivad aga jumalateenistuste ja templirituaalide kehtestamist, mis annab tunnistust riigi targast majandamisest.

Ajaloolased usuvad, et Menes suri oma kuuekümne kolmandal valitsemisaastal. Arvatakse, et selle valitseja surma süüdlane oli jõehobu. Raevunud loom tekitas Menesele surmavaid vigastusi.

Koor Akha

Egiptuse vaaraode ajalugu oleks puudulik, kui seda kuulsusrikast valitsejat ei mainitaks. Kaasaegsed egüptoloogid usuvad, et Hor Akha ühendas Ülem- ja Alam-Egiptuse ning asutas ka Memphise. On olemas versioon, et ta oli Menese poeg. See vaarao tõusis troonile aastatel 3118, 3110 või 3007 eKr. e.

Tema valitsemisajal sai alguse Vana-Egiptuse kroonika. Iga aasta sai kõige silmatorkavama sündmuse põhjal erinime. Seega nimetatakse ühte Hor Aha valitsemisaastat järgmiselt: "Nuubia lüüasaamine ja hõivamine". Alati aga sõdu ei peetud. Üldiselt iseloomustatakse selle päikesejumala poja valitsemisperioodi kui rahulikku ja rahulikku.

Vaarao Hor Akha Abydose haud on suurim sarnaste ehitiste looderühmas. Kõige pretensioonikam on aga põhjahaud, mis asub Saqqaras. Leiti ka esemeid, millesse oli raiutud nimi Hor Akha. Enamik neist on anumatelt leitud puidust sildid ja savist pitsatid. Mõned elevandiluust tükid olid nikerdatud nimega Bener-Ib ("südamega armas"). Võib-olla tõid need esemed meieni vaarao naise mälestuse.

Jer

See Päikesejumala poeg kuulub 1. dünastiasse. Arvatakse, et ta valitses nelikümmend seitse aastat (2870-2823 eKr). Mitte kõik Egiptuse iidsed vaaraod ei saanud oma valitsemisajal kiidelda suure hulga uuendustega. Jer oli aga üks tulihingelisi reformaatoreid. Eeldatakse, et ta oli sõjalisel alal edukas. Teadlased leidsid Niiluse läänekaldalt kivisildi. Sellel on kujutatud Jer ja tema ees põlvitab vangistuses mees.

Abydosel asuv vaarao haud on suur ristkülikukujuline süvend, mis on vooderdatud tellistega. Krüp tehti puidust. Põhimatmispaiga lähedalt leiti 338 täiendavat matmiskohta. Eeldatakse, et neisse on maetud teenijad ja naised Djeri haaremist. Kõik need, nagu traditsioon nõuab, ohverdati pärast kuninga matmist. Veel 269 hauda said vaarao aadlike ja õukondlaste viimseks puhkepaigaks.

Den

See vaarao valitses umbes aastal 2950 pKr. Tema isikunimi on Sepati (see sai tuntuks tänu Abydose nimekirjale). Mõned ajaloolased usuvad, et just see vaarao kandis esmakordselt topeltkrooni, mis sümboliseerib Egiptuse ühendamist. Ajalugu ütleb, et ta oli piirkonna sõjaliste kampaaniate juht, millest võib järeldada, et Den oli otsustanud Egiptuse kuningriiki selles suunas veelgi laiendada.

Vaarao ema oli poja valitsusajal erilises positsioonis. Sellest annab tunnistust tõsiasi, et ta puhkab Deni hauakambrist mitte kaugel. Selline au oli ikka vaja saavutada. Lisaks oletatakse, et riigikassa hoidja Hemaka oli väga lugupeetud isik. Leitud Vana-Egiptuse siltidel järgib tema nimi kuninga nime. See on tunnistus Egiptuse ühendanud kuningas Dani erilisest aust ja usaldusest.

Tolleaegsete vaaraode hauakambrid ei eristanud eriliste arhitektuuriliste võludega. Sama ei saa aga öelda Dani haua kohta. Nii viib tema hauakambrini muljetavaldav trepp (see on suunatud itta, otse tõusva päikese poole) ning krüpti ennast kaunistavad punased graniidist tahvlid.

Tutanhamon

Selle vaarao valitsemisaeg langeb ligikaudu 1332-1323 eKr. e. Nimeliselt hakkas ta riiki valitsema kümneaastaselt. Loomulikult kuulus tõeline võim kogenumatele inimestele - õukondlane Eyle ja komandör Horemhebile. Sel perioodil tugevnesid Egiptuse välised positsioonid riigisisese rahunemise tõttu. Tutanhamoni valitsusajal hoogustati ehitust, aga ka eelmise vaarao - Ehnatoni valitsusajal hooletusse jäetud ja hävitatud jumalate pühakodade taastamist.

Nagu muumia anatoomiliste uuringute käigus tehti kindlaks, ei elanud Tutanhamon isegi kahekümneaastaseks. Tema surmast on kaks versiooni: mõne haiguse saatuslikud tagajärjed või tüsistused pärast vankrilt kukkumist. Tema haud leiti kurikuulsast Kuningate orust Teeba lähedal. Vana-Egiptuse marodöörid seda praktiliselt ei rüüstanud. Arheoloogilistel väljakaevamistel leiti palju erinevaid väärisehteid, rõivaid ja kunstiteoseid. Tõeliselt ainulaadsed leiud olid kast, istmed ja kullatud vanker.

Tähelepanuväärne on see, et ülalmainitud kuninga järglased - Aye ja Horemheb - püüdsid tema nime igal võimalikul viisil unustusehõlma jätta, liigitades Tutanhamoni ketserite hulka.

Ramses I

Arvatakse, et see vaarao valitses aastatel 1292–1290 eKr. Ajaloolased identifitseerivad teda Horemhebi ajutise töötajaga – võimsa sõjaväejuhi ja Paramessu kõrgeima auväärsusega. Aupositsioon, mida ta pidas, kõlas järgmiselt: „Kõigi Egiptuse hobuste haldaja, kindluste komandant, Niiluse sissepääsu hooldaja, vaarao saadik, Tema Majesteedi vankrijuht, kuninglik ametnik, komandör , kahe maa jumalate üldpreester. Eeldatakse, et vaarao Ramses I (Ramesses) on Horemhebi enda järeltulija. Pilonil on säilinud pilt tema suurepärasest troonile tõusmisest.

Egiptoloogide sõnul ei erista Ramses I valitsemisaega ei kestus ega märkimisväärsed sündmused. Kõige sagedamini mainitakse teda seoses sellega, et Egiptuse vaaraod Seti I ja Ramses II olid tema otsesed järglased (vastavalt poeg ja pojapoeg).

Kleopatra

See kuulus kuninganna on makedoonia esindaja, kelle tunded Rooma komandöri vastu olid tõeliselt dramaatilised. Kleopatra valitsusaeg on kurikuulus Rooma Egiptuse vallutamise tõttu. Kangekaelne kuninganna oli ideest (esimese Rooma keisri) vangis olemisest nii tülgastav, et otsustas sooritada enesetapu. Kleopatra on populaarseim iidne tegelane kirjandusteostes ja filmides. Tema valitsusaeg toimus koos tema vendadega ja pärast seda tema seadusliku abikaasa Mark Antonyga.

Kleopatrat peetakse viimaseks iseseisvaks vaaraoks Vana-Egiptuses enne Rooma riigi vallutamist. Teda nimetatakse sageli ekslikult viimaseks vaaraoks, kuid see pole nii. Armusuhe Caesariga tõi talle poja ning Mark Antonyga tütre ja kaks poega.

Egiptuse vaaraod on kõige põhjalikumalt kirjeldatud Plutarchi, Appiani, Suetoniuse, Flaviuse ja Cassiuse töödes. Loomulikult ei jäänud ka Kleopatra märkamatuks. Paljudes allikates kirjeldatakse teda kui erakordse iluga rikutud naist. Öö eest Kleopatraga olid paljud valmis maksma oma eluga. See valitseja oli aga piisavalt tark ja julge, et kujutada endast ohtu roomlastele.

Järeldus

Egiptuse vaaraod (mõnede nimed ja elulood on artiklis esitatud) aitasid kaasa võimsa riigi kujunemisele, mis kestis rohkem kui kakskümmend seitse sajandit. Selle iidse kuningriigi tõusu ja paranemist soodustasid oluliselt Niiluse viljakad veed. Iga-aastased üleujutused väetasid suurepäraselt mulda ja aitasid kaasa rikkaliku viljasaagi valmimisele. Toidu rohkusest tingituna toimus elanike arvu märkimisväärne kasv. Inimressursi koondumine soodustas omakorda niisutuskanalite loomist ja hooldamist, suure sõjaväe moodustamist ning kaubandussuhete arengut. Lisaks hakati järk-järgult omandama kaevandamise, väligeodeesia ja ehitustehnoloogiaid.

Ühiskonda kontrollis halduseliit, mille moodustasid preestrid ja ametnikud. Eesotsas oli muidugi vaarao. Bürokraatliku aparaadi jumalikustamine aitas kaasa õitsengule ja korrale.

Täna võime kindlalt öelda, et Vana-Egiptusest sai maailma tsivilisatsiooni suure pärandi allikas.