Biograafiad Omadused Analüüs

Irena Sendleri päästetud laste lood. Holokausti laste ema: Irina Sendleri lugu

Veel 2010. aastal olin ma haruldane “tihe võhik” ja loll, kergeusklik, deskisoidne, üleealine nooruk.
Sellepärast avaldasin selle:

Ja nüüd, kui soovite, kriitika selle asja kohta:

Irina Sandler: tõsi või vale?

“Internetis on viimasel ajal kõikvõimalikud tihedad võhikud aktiivselt leheküljelt leheküljele tirinud fotot ilusast vana naisest, millel on südantsoojendav tekst: “Vaata seda naist – ja mäleta teda igavesti!” Hiljuti kl. 98-aastaselt suri naine nimega Irena Sandler.Teise maailmasõja ajal sai Irena loa töötada Varssavi getos torumehena. Tal olid selleks "varjatud motiivid". Olles sakslane, teadis ta natsidest plaanid juutide jaoks. Tööriistakoti põhjas hakkas ta lapsi getost välja tassima ja veoki taga oli tal kott vanematele lastele. Seal kandis ta ka koera, keda ta haukuma õpetas kui Saksa valvurid autot getoväravatest sisse ja välja lasid.Sõdurid loomulikult koeraga jamada ei tahtnud ja selle haukumine varjas helisid, mis võiksid lapsi avaldada.Selle tegevuse käigus õnnestus Irenal võtta 2500 lapsed getost välja ja sellega päästa 2500 last. Ta tabati, natsid murdsid ta jalad ja käed ning peksid teda rängalt. Irena pidas kõigi laste nimesid, keda ta kandis, ja hoidis nimekirju klaasis purk, maetud tema tagahoovi puu alla. Pärast sõda püüdis ta leida kõik võimalikud ellujäänud vanemad ja perekondi taasühendada. Kuid enamik neist lõpetas oma elu gaasikambrites. Eelmisel aastal nimetati Irena Sandler Nobeli rahupreemia kandidaadiks. Teda ei valitud... Annan oma väikese panuse, edastades selle kirja teile. Aidake meil seda kogu maailmas levitada. ”…

Puhanud kutsumata pisara, ei suutnud ma siiski vastu panna järgmisele mittepoliitiliselt koššerlikule kommentaarile: Milline räige ja häbematu vale! Poisid, vaadake vähemalt, milleks te registreerute! 2500 juudi last, kes poekoti põhjas välja kantakse, pole isegi “jara”, see on fašistlikus keeles öeldes mingi kuradi swantz! Kas te kujutate üldse ette sellist kogust?! Varssavi geto, nagu me teame, kestis veidi üle 500 päeva. Selgub, et iga päev kandis vapper torumees Sandler, kasutades ära Saksa kuulipildujate aukartust röökiva segase ees, endal 5 last! Aga need pole seebitükid, mida saab taskusse toppida ja kuhugi kaasas kanda, ilma et vahele jääks (muide, pärast sõda püüdsid sionistid kogu maailmale kinnitada, et Saksamaal valmistati seepi juutidest. Veidi hiljem aga nad tunnistasid, et tegid nalja...) Nõus, see on mingi kummaline geto, kust saad edasi-tagasi rännata, juhtides endaga kaasa terveid rahvahulki alaealisi vange. Kas seal oli vahekäik? Ja kuhu see lahke Nobeli hing nii palju õnnelikke pani? Kas ta andis selle Saksa võimude eestkostjatele üle? Vanemaid selleks ajaks enam ei olnud, nagu tekstist selgub - mürgitati “gaasikambrites”... Nüüd pange tähele! Siiani pole ainsatki tõendit juutide tapmise kohta gaasiga. Pole asjata, et nii tuntud ajaloovõltsija nagu Spielberg ei julgenud oma laialdaselt levitatud “Schindleri nimekirjas” (kui tahad võita Oscarit, tee holokaustist film!) kunagi “gaasistamise aktsiooni” näidata. . Ka tänapäeval on see äärmiselt kulukas ja ohtlik (eeskätt timukatele endile) protseduur. Kui ühes Ameerika osariigis otsustati kurjategija sel viisil tappa, tuli neil evakueerida kogu vangla ja ümbritsevad tänavad... Ja nad üritavad meile kinnitada, et sakslased, kes kogevad kolossaalset tööjõuvajadust (a. Näiteks Auschwitzis tootsid nad strateegiliselt olulist kummi ) 6 miljonit inimest holokeeriti gaasikambrite kaudu. Nagu juudid ise ütlevad: ärge naljatage mu susside üle!..

"Ei, vaadake teda! - hüüatab mõni liiga muljetavaldav lugeja - Antisemiitlikele kariloomadele pole midagi püha! Ja tal on õigus. Sest otsustasin sellel märkusel mitte pikemalt peatuda, vaid tutvustan teile veelgi huvitavamaid fakte seoses ühe 20. sajandi kõige hoolimatuma ja ebainimlikuma petuskeemiga. Ennetades süüdistusi antisemitismis, fašismis ja kannibalismis (mis valetajate ja lobisejate jaoks on tegelikult sama asi), märgin, et mul pole juutide vastu midagi ja kõigi nende surmapattude omistamine mulle on sama vale kui püüd võrdsustada. sionistid (kes organiseerisid paari natsidega, holokausti) ja tavalised juudid, kes said selle koletu verevahetuse ohvriks. Ma olen ajaloos päris hea ja tahaksin, et te seda sama hästi teaksite...

Niisiis on maailma ajalookirjutuses endiselt üldtunnustatud seisukoht, et kümnete miljonite inimeste elu nõudnud veriseima veresauna algatajad olid natsionaalsotsialistid eesotsas vallatud füüreriga. Kõik see on tõsi, kuid ainult osaliselt. Kulissidetagune sionist varjab hoolega tõsiasja, et Hitler oli juutide käes vaid marionett ja täitis selgelt talle ülalt antud juhiseid. Teise maailmasõja õhutamise eostanud ja selle eest maksjad on ülejäänud inimkonda juba mitukümmend aastat šantažeerinud nn. “Holokaust” – kuritegu, mille autorid ja esitajad on nemad ise! Tõesti, juutide jultumusel pole piire!.. Mis tegelikult juhtus?..

30ndate alguses, kohe pärast Rothschildi emissari Trotski NSVL-ist väljaviskamist, mis tähendas riigi pöördumist iseseisvumise poole rahvusvahelisest finantskagalist, tõid juudi pankurid Saksamaal võimule Adolf Hitleri (ja te usute tõsiselt, et kelm, kes sageli tal ei olnud piisavalt raha, et maksta klaasi õlle eest Müncheni baaris, sai endale lubada massilise valimiskampaania ja propaganda läbiviimist?) aitas tal Saksa armeed uuesti relvastada ja Nõukogude Liitu visata. Selle “Drang nach Osteni” ajal suri tohutul hulgal erinevatest rahvustest goyime (mida juudid alati tervitavad) ja ka hulk juute, kes olid Siioni jaoks kasutud. Tegelikult tuli just juudi eliit (ja mitte fašistid, nagu paljud arvavad) need, kes tulid välja ideega hävitada osa juudi rahvast, et ülejäänud, kartlikud, hakkaksid kiiruga Palestiinasse kolima. Nende lurjuste strateegia oli õhutada Hitlerit juutide rõhumiseks üha karmimatele antisemiitlikele meetmetele. Ühelt poolt tõukas see Saksa juute Palestiinasse emigreeruma, teisalt väitsid sionistid lääneriikide valitsustele vajadust luua juutidele oma rahvuslik kodu. 1942. aastal alanud “õuduste” propaganda juutide hävitamisest oli suunatud samale eesmärgile. Nii et sionistid, mitte Hitler, tulid välja ideega ajada juudid koonduslaagritesse; sionistid, mitte Hitler, röövisid surmale määratud õnnetud rahva viimse lõngani... selle verise kelmuse tulemused ei lasknud kaua oodata. Vahetult pärast II maailmasõja lõppu loodi algsetel araabia aladel uus juudiriik – Iisrael...

Saksa kirjanik Henneke Kardel kirjutab oma raamatus “Adolf Hitler – Iisraeli asutaja” ühest holokausti peakorraldajast: “Seltsimehed SS-st olid üllatunud, kuidas see väljendunud semiidi ninaga juut Eichmann nende ringi sattus. "Tal on sünagoogi võti keset nägu paistmas," ütlesid nad, kuid nad olid ära lõigatud: "Ole vait! Fuhreri käsk! Kõik mõistsid, et füüreril on alati õigus ja Eichmann alustas oma tegevust Berliini büroos, mille jaoks tema kaitsja Servatius nõudis 60ndate alguses Jeruusalemmas toimunud kohtuprotsessil talle käsku, kuna Eichmann aitas juutidel asustada Palestiinat... ” Veidi hiljem püüdsid Iisraeli salateenistused kinni legendaarse juutide hävitaja – Adolf Eichmanni (ta teadis liiga palju füüreri telgitagustest kokkulepetest sionistidega), kohut mõistsid ja poosid ta Iisraelis üles. Nad ütlevad, et Eichmanni viimased sõnad tellingutel olid: "Noh, pooge, riputage... Jääb üks juut vähem..."

Tänapäeval ei võta ükski tõsiseltvõetav ajaloolane ette eitama tõsiasja, et nn. Juudid “võlgnevad” “holokausti” ja “pogrommide” eest eranditult juutidele (meenuta kuulsat: “teie, juutide pärast, juutidele me ei meeldi!”) On ammu teada näiteks, et seal olid selged kokkulepped fašistide ja sionistide vahel Saksamaa juudi elanikkonna kohta. Hitler ei puudutanud ühtegi juuti ilma juutide eliidiga konsulteerimata. Hävitati ainult need, kes sionistidele huvi ei pakkunud. Need, kes olid rikkamad, läksid SS-meeste kaitse all Euroopasse ja Palestiinasse. Vaesed aeti otse koonduslaagritesse. Üks sionismi peaideolooge Chaim Weizmann ütles otse: “vanad juudid on julmas maailmas vaid tolm, majanduslik ja vaimne tolm ja peavad seetõttu kaduma”... Teadlasi hämmastab juba prognoosi kindlus: Lõppude lõpuks, aastal 1937, kui see avaldus tehti, ei surnud natside käe läbi ükski juut. Sellegipoolest ennustas Weizmann enesekindlalt juutide hävitamist, mis tegelikult algas alles viis aastat hiljem...

Kust tuleb selline kangekaelsus oma rahva suhtes? Fakt on see, et sionistide üleskutsed “oma esivanemate pärandit” valdama jäid kõrbes nutvaks hääleks, sest Palestiina oli siis metsik kõrb, kuhu ükski juutidest ei tahtnud minna. Proovige sundida mõnda "vene kirjanikku" Katzi või "saksa advokaati" Gotzi oma kodudest lahkuma ja minema tuhande kilomeetri kaugusele kibutse ehitama. Jah, ta saadab su põrgusse ja sellega kõik lõppeb. Juudi päritolu tööline ja kolhoosnik on lihtsalt mingi anekdoot... Ja siis koostas Siioni juhtkond plaani oma Euroopa hõimukaaslaste sunniviisiliseks ümberasumiseks “tõotatud maale”. Theodor Herzli küsimusele, mis võib sundida juute oma riigist lahkuma ja juudiriigi asutama, vastas üsna kategooriliselt: "Antisemiidid!" Ja nad ei jätnud ilmumata! Nutikad juudid hakkasid natside abiga juute Iisraeli ajama. Neid, kes ei tahtnud Euroopast lahkuda, pidasid sionistid reeturiteks – usust taganejateks ja nad hävitati. Kui samal Chaim Weizmannil, kellest sai hiljem Iisraeli esimene president, paluti Saksa koonduslaagrites juutidelt lunastada, vastas ta küüniliselt: “Kõik need juudid ei ole väärt üht Palestiina lehma”... Seega “Holokaust” (mis heebrea keeles tähendab põletusohvrit) pole midagi muud kui sionismi juhtide sadade tuhandete haigete, vaeste ja kaitsetute juutide (naised, vanad inimesed, lapsed...) ebainimlik ohver "suure eesmärgi" altaril - Iisraeli riigi ehitamine...

Juudi kirjanik Hana Arend tunnistas: „Üldiselt on sionistlike juhtide roll oma rahva hävitamisel meie jaoks kahtlemata kõige mustem peatükk kogu selle koleda loo juures. Nii Wehrmachti poolt vangistatud Euroopas kui ka NSV Liidu okupeeritud osas võisid natsid loota oma juudi assistentidele, kes koostasid isikute nimekirjad ja vara inventuuri, hankisid raha küüditamiseks ja “inimballasti” hävitamiseks, registreerisid vabanenud korterid. ja anda politseile abi, kes aitaks juute konfiskeerida ja rongidesse toppida...” Asjaolu, et surmalaagrites osutasid ohvrite hävitamisel otsest abi juudi Sonderkommandod ise, on ammu teada fakt, seda kinnitavad täielikult tunnistajad:

"13 töö hulgas, mida esitlesin 1980. aastal Minski Kunstide Palees näitusel," meenutab endine fašistlike koonduslaagrite vang, kunstnik M. A. Savitski, "oli üks "Suveteater". - Nii nimetasid fašistid, kelle huumor oli kordumatu ja küüniline, hävitamist pärast oma ohvrite surnukehade hukkamist lahtistes aukudes... Pildil mõlemal pool buldooserit, mis kühveldab tapetute ja piinatute surnukehi. põletamiseks auku, maalisin kaks musta kuju. Ühelt poolt on see kuulipildujaga SS-mees, teiselt poolt vang, kelle rinnal on Taaveti täht. Selle teise kuju pärast lahvatas tohutu skandaal. Mõne kuumapea sõnul selgus, et olin selle pildiga juute solvanud. Aga ma teadsin, mida kirjutan. On ju tõsiasi, et laagrivõimude seas, aga ka surnukehade põletamise meeskondades oli palju juute. Mulle öeldi, et see on vale. Jäin endale kindlaks. Siis saadeti kultuuriminister kiiruga ühte Poola hävitamislaagrisse. Nad näitasid talle dokumente ja kinnitasid, et jah, nii see oli. Sellest hoolimata skandaal kasvas. Nad nõudsid, et kui mitte maal ise, siis silt vangi rinnalt eemaldataks... Minu vastu algas tõeline terror. Võõrad helistasid korduvalt koju: öösel, varahommikul... ähvardustega: “Sa pole enam üürnik, me tapame su ära ja hävitame su teosed”... Siis avastasime pojaga, et kolmeteistkümnest tööst vähemalt kaheksa said viga käelöökide, rusikatega... Nad kirjutasid ÜRO-le, UNESCO-le ja New York Timesile. Nad rääkisid väsimatult Svoboda ja Ameerika Hääle “antisemiitlikust” loomingust, arvestamata muid kajasid. Nad tormasid ringi paljude kirjadega, isegi Brežnevile adresseeritud... Kirjutasin alla, et olen “tutvunud”, põlgades neid lugeda. Sest ma olin sügavalt veendunud: ühelgi mu maalil polnud tilkagi valet...”

On võimatu mitte pöörata tähelepanu veel ühele üllatavale asjaolule, mille on märkinud paljud teadlased: nagu meile kinnitatakse, suri miljoneid juute, kuid millegipärast polnud nende hulgas ühtegi kuulsat inimest. Kui välja arvata Treblinkas tapetud kirjanik ja õpetaja Janusz Korczak ning 81-aastaselt Riia getos surnud ajaloolane Semjon Dubnov, on raske nimetada ühtegi prominentset juudi esindajat, kes võimu all hukkus. natsidest: nad kõik lahkusid okupeeritud territooriumilt või elasid mingi "ime läbi" natside haardest üle. Kas keegi oskab nimetada silmapaistvaid tegelasi juudi religioonist, kultuurist või poliitikast, rääkimata juudi ärist, kes langesid kurikuulsa holokausti ohvriks. Hämmastav: "kuus miljonit ohvrit" - ja mitte ühtegi kuulsust!...

Nüüd puudutagem holokausti kvantitatiivseid näitajaid. Kust see 6 miljonit üldse tuli? Ajaloolane ja õpetlane Jürgen Graf kirjutab selle kohta nii: „Meie hämmastusel pole piire, kui pöördume ajalehe American Jews poole, kus „holokausti“ mainitakse 31. oktoobri 1919 numbris: artikli autor räägib "kuue miljoni juudi mehe, naise ja lapse hävitamine". Kus ja kuidas see “holokaust” läbi viidi, ei saa ajalehe hullumeelsetest kirjutistest aru saada, aga numbrit 6 miljonit mainitakse 7 korda... Aga kus on vastus, miks see arv on hädavajalik: see on antiikajast võetud, selle püha numbri laenasid hullud poliitikud Talmudist... On selge, et pärast maagilise kuju kindlaksmääramist hakkasid sionistid seda "tõelise sisuga täitma". Douglas Reed kirjeldab oma raamatus “The Controversy over Siion” selliste manipulatsioonide tehnoloogiat: “Hitleri ohvrite koguhulgast tõsteti esile juudid ja nende arvu suurendati meelevaldselt päevast päeva: soovimatu kirjanduse põletamine Saksamaal. muutus "juudi kirjanduse põletamiseks"; koonduslaagrid, kus 90% vangidest olid sakslased, muudeti "juutide koonduslaagriteks"; sõjaaegses aruandes “150 000 valgevenelase, ukrainlase ja juudi” mõrvamisest sakslaste poolt okupeeritud aladel muudeti see fraas lõputult “150 000 juutiks” jne...

Veel 19. sajandil kirjutas kuulus vene kirjanik Nikolai Leskov (kuulsa "Lefty" autor) loo kõneka pealkirjaga "Juudi saltokolledž", mis rääkis nippidest, mida juudid siis sõjavägede vältimiseks kasutasid. teenus. Sionistid tegelevad siiani täpselt samasuguse petmisega, ainult numbritega. Vahetult pärast sõda väitis juudi propaganda, et "Auschwitzis tapeti 5 miljonit inimest". Kui paljud neist "inimestest" olid juudid, esialgu ei öeldud. Fakt on see, et sakslased ei eraldanud vange rahvuse alusel. Tänaseni säilinud kartoteekides oli kirjas, millisest riigist vangid pärit on, nende nimed ja koguarv. Näiteks nimetati Nõukogude-Saksa rindelt pärit vange venelasteks, kuigi nende hulgas oli ukrainlasi, valgevenelasi ja Nõukogude Liidus elanud teiste rahvuste esindajaid. See, kuidas juutidel hiljem õnnestus kindlaks teha, et kõik Auschwitzis tapetud olid juudid, jääb endiselt saladuseks. Aga juutide jaoks pole miski võimatu... Säilinud dokumendid võimaldavad üsna täpselt kindlaks määrata ka vangide koguarvu samas Auschwitzis. Näiteks 1942. aasta septembris oli laagris umbes 4 tuhat vangi ja 1943. aasta septembriks oli nende arv kasvanud 20 tuhande inimeseni. Nagu näeme, ei räägi me siin mingitest miljonitest. Ja üks väike Poola küla ei mahutanud nii palju inimesi!..

Peab ütlema, et katsetega läheneda holokausti uurimisele teaduslikult ja dokumentaalselt, on selle ohvrite arv pidevalt vähenenud. Siin on, kuidas need arvud muutusid, kui teadlased ja uurijad, sealhulgas juudid, paljastasid sionistlike petturite valeandmed koonduslaagrite ohvrite kohta: 9,0 miljonit inimest. - filmi “Kristallöö” järgi; 8,0 miljonit inimest - vastavalt Prantsuse sõjakuritegude büroo raportile; 7,0 miljonit inimest - vang Rafail Feidelsoni ütluste järgi; 6,0 miljonit inimest - juudi kirjastuse Tiberius Kremeri järgi; 5,0 miljonit inimest - 20. aprilli 1978. aasta ajalehe “Le Monde” järgi; 4,0 miljonit inimest - vastavalt Nürnbergi tribunalile; 3,0 miljonit inimest – vastavalt Iisraeli holokaustieksperdi Yehuda Baueri 1982. aasta avaldusele; 2,0 miljonit inimest - SS-i mehe Peri Broadi “ülestunnistuse” järgi; 1,0 miljonit inimest – Raoul Hilbergi avalduse kohaselt; 500 tuhat inimest - vastavalt Zh.K avaldusele. Pressak 1994. aastal... Nagu näeme, väheneb juutide katastroofi ohvrite arv aja jooksul katastroofiliselt. Aga sionistlike matemaatikaseaduste järgi, kui lahutada 6 miljonist 5,5 miljonit, jääb 6 miljonit ikkagi alles...

"Aga Babi Yar?" - te küsite? Ainuüksi selles kuristikus hävitati ametlike ajaloolaste hinnangul üle 150 tuhande juudi... No oleneb, kummale poole sa vaatad, mu kallis lugeja. Babi Yari tapatalgute kohta ei ole dokumentaalseid ega materiaalseid tõendeid. Siiani pole seal tehtud ühtegi kohtuarstlikku ekspertiisi! Nõukogude maa-alused võitlejad, kelle käsutuses olid raadiosaatjad ja kes teatasid regulaarselt "Mandrile" kõigest Kiievis toimuvast, ei maininud Babi Yari hukkamisi. Samas on kindlalt teada, et Kiievist evakueeriti 1941. aasta suvel itta üle... 150 tuhande inimese – kogu linna tollane juudi elanikkond. Seetõttu Kiiev end tegelikult ei kaitsnud – juudi võimud olid hõivatud evakueerimisega. Küsimus: kust tulid täiendavad 150 tuhat juuti, kes väidetavalt Babi Yaris sakslaste poolt hävitati? Kas tuleks ilmselt pidada antisemiitlikuks? Õigeusu poisi Andrei Juštšinski lihavõtted 1911, kelle keha oli täiesti verest tühjaks jooksnud... Uurijad leidsid gümnaasiumiõpilase kehalt 47 kohutavat torkehaava... Selle metsiku kuriteo toimepanemises süüdistatud juut Beilise juhtum vapustas kogu tollast Venemaad. Kuid tänapäeval teavad sellest vähesed...

Kõige muutmatum fakt nn. Holokaust seisneb selles, et seni pole leitud ühtegi dokumenti, käsku ega käskkirja, mis kinnitaks, et see tegelikult juhtus ja et sakslased plaanisid tegelikult juutide massilist hävitamist! Sellest sai sionistliku propaganda jaoks tõeline peavalu. "Ärge unustage," kirjutab holokaustiuurija Germar Rudolf, "kõnealust kuritegu peetakse suurimaks genotsiidiks kogu inimkonna ajaloos. Selle ohvriks langes kolme aasta jooksul väidetavalt üle kuue miljoni inimese, see hõlmas peaaegu kogu Euroopa mandrit ning hõlmas lugematuid asutusi ja väiketöötajaid: mõni ehitas gaasikambreid, mõni tõi kohale gaasiballoone, mõni laadis maha surnukehi, keegi viis need krematooriumidesse, keegi riisus välja. tuhk... Ja kogu see tohutu ja keeruliselt organiseeritud töö ei jäta ametlikesse paberitesse vähimatki jälge... Võib vaid oletada üht: kas hoolsad Saksa bürokraadid, kes on harjunud iga oma sammu paberile jäädvustama, äkki , nagu kui nad võluväel oleksid omandanud telepaatia kunsti või holokausti sellisel kujul, nagu sionistid seda meile kujutavad, ei juhtuks..."

Teine suur probleem ametliku ajalookirjutuse jaoks on ühishaudade puudumine nn. "surmalaagrid". Algul sionistid lobisesid midagi surnukehade hävitamisest krematooriumides, kuid pärast selgus, et nii suurt hulka juute on laagriahjudes lihtsalt võimatu põletada (isegi kui krematoorium töötas 25 tundi ööpäevas ja utiliseeriti sada laipa minutis), kuulutasid sionistid, et natsid põletasid inimesi ka vabas õhus... Nad ühendasid äri nii-öelda naudinguga... Saatus viis mind kord Indiasse, kus mul oli pühas linnas Varanasis. võimalus jälgida surnud hindude tuhastamise protsessi. Seega võin tunnistada, et inimese surnukeha põletamine polegi nii lihtne. Ei ole nii, et hakkad välgumihkliga sääski põletama. See protsess on väga töömahukas ja pikk. Nagu üks kohalik giid mulle rääkis, võtab üks surnukeha kuni 200 kilogrammi puid, keha põleb vähemalt kaks tundi ega põle täielikult läbi. Hindud viskavad selle söestunud osad Gangese pühadesse vetesse ja kuhu panid natsid "oma toodangu jäätmed", kui nad ikka veel ei leia ainsatki põlenud kildu ei koonduslaagrite territooriumilt ega selle ümbrusest?. .

Loetleme nüüd Germar Rudolfi ja tema mahasurutud holokaustiloengute abiga rea ​​parameetreid, mis legendaarsetel surnukehade põletamise tuletornidel “holokausti ellujäänute” tunnistuse järgi pidid olema. Näiteks võtame natside "hävituslaagri" Treblinka: "Laipade (tapetud juutide) arv on 870 000; tuhastamise kestus - aprill-juuni 1943 (122 päeva); surnukehade arv päevas - 7250; tuhastamisrestide arv - 2; surnukehade arv ruudustiku kohta päevas 3,625 = 163,125 kg; küttepuude kogus resti kohta ööpäevas 570 937,5 kg; laipade ja küttepuude virna kõrgus 26,4 m (üheksakorruseline maja!); küttepuid vajatakse kokku 137 025 000 kg... Küttepuid ammutas samade tunnistajate sõnul üks metsameeste meeskond, mis koosnes 25 inimesest. Natuke aritmeetikat. See meeskond pidi 122 päeva järjest kõvasti tööd tegema, langetades 1148 tonni puid, saagides need palgiks ja transportides laagrisse. See tähendab vähemalt 760 puud päevas või umbes 30 puud ühe venna kohta päevas... See tähendab ka seda, et umbes 280 hektarit metsa (2,8 km²) tuleks maha raiuda. Liitlaste lennukite tollal tehtud aerofotodel Treblinkast pole aga midagi taolist märki. Samuti pole hiiglaslikke tuhamägesid, mida sellised tuhastamised maha jätaksid. Kui tuhk jaotada ühtlaselt laagri territooriumile, kus see kõik väidetavalt juhtus, tõuseks kogu ala ligi nelja meetri võrra! Samuti ei tohiks eeldada, et selline tuhastamisviis muudaks kõik surnukehad täielikult tuhaks. Maha oleks jäänud palju luutükke ja söestunud surnukehaosi, samuti küttepuude ja söe jäänuseid – selliseid kilde lugematul hulgal miljoneid. Aga neid pole seal!”...

Taaskord, nagu iga normaalne inimene, kahetsen ma sügavalt, et Teise maailmasõja ajal hukkus miljoneid inimesi (sealhulgas juute). Ma ei jaganud neid õnnetuid kunagi rahvuse järgi. Kuid need, kes püüavad tänapäeval oma räpaseid finantstehinguid teha süütute ohvrite verega, eristades neid eraldi kasti ja leiutades koletuid muinasjutte holokausti kohta, tekitavad minus põlgust. Sellega seoses on küsimused järgmised: kui sionistid paigaldavad Berliini kesklinna kuubikud, kus loetletakse kõik holokausti ohvrid, nõudes sakslastelt meeleparandust ja raha (muidu miks vaeva näha?), kas nad õhutavad sellega etnilist vaenu? "Ei," ütlete sa. Miks siis, kui meenutame, et Gulagi korraldasid etnilised juudid Bronstein, Kogan, Frenkel, karjuvad nad meile kohe “pead tõstva vene fašismi” peale? Mille poolest erinevad juudi komissarid, kes vallandasid Venemaal punase terrori ja tapsid miljoneid vene inimesi, SS-meestest, kes likvideerisid juute koonduslaagrites? Kui juutide tapmist gaasikambris peetakse tänapäeval kurjuse krooniks, siis kas Jaapani linnade aatomipommitamist saab selliseks pidada? Dresdeni tsiviilelanikkonna täielik hävitamine liitlaste lennukite poolt? Leningradi piiramine? Miks keegi nende genotsiidiohvrite kaitseks häält ei tõsta? Miks pole veel usaldusväärseid tõendeid gaasikambrite olemasolu kohta esitatud? (Välja arvatud alusetu väide, et "nad olid"). Kus on need Hitleri allkirjastatud dokumendid (vähemalt üks!), mille alusel tehti otsus nö. "Juudiküsimuse lõplik lahendus"? Miks ei mainita Winston Churchilli kuulsas kolmeköitelises raamatus Teist maailmasõda holokausti? Miks holokausti ohvrite arv pidevalt “tantsima” käib? Ja lõpuks, miks kiusatakse taga (ka kriminaalselt) inimesi, kes püüavad vastata kõigile neile küsimustele? Mis tõde see holokausti kohta on, mida tuleb vanglatega kaitsta?..

Aga jätkame... Šveitsi õpetlane Jürgen Graf kirjutab oma raamatus “The Myth of the Holocaust”: “Te olete äärmiselt üllatunud, aga kogu holokausti ajalugu põhineb vähem kui kahe tosina peamise tunnistaja ütlustel! Tema teised "ohvrid" isegi ei väida, et nad on pealtnägijad; nad kuulsid gaasikambritest teistelt ja kolmandatelt isikutelt... Vaieldamatu on vaid see, et Saksamaa koonduslaagrites on ehtsad fotod surnud ja elavatest luustikest, mis on tehtud pärast nende vabastamist liitlasvägede poolt. Kuid need ei ole mingil juhul tõendid juutide süstemaatilisest hävitamisest, kuna isegi ajaloolaste ametlik seisukoht on, et need surnukehad on sõja viimastel kuudel laialt levinud epideemiate ohvrid, mis paiskas kõik kaosesse. Argument: Ma nägin seda ise filmides, televisioonis! - on võimeline jätma muljet lihtsale, usaldavale hingele. Kõik juutide hävitamist käsitlevad filmid - "Holokaust", "Shoah", "Schindleri nimekiri" - ilmusid palju aastaid pärast sõja lõppu ja seetõttu pole neil loomulikult tõenduslikku väärtust. Pole juhus, et selline käsitöö nagu "Schindleri nimekiri" filmiti mustvalgele filmile. Nii püütakse harimatule vaatajale jätta muljet, et tegemist on dokumentaalfilmiga.

Niisiis selgus, et puuduvad tõelised tõendid selle kohta, et natsid kasutasid inimeste tapmiseks gaasi. Vale lasub vaid üksikutel juudi tunnistajatel ja maailm teab, millised "tõerääkijad" nad on. Nende enam kui 150 000 dokumendi hulgas, mida täpsed sakslased Auschwitzis päevast päeva hoidsid, ei mainita gaasikambrites hukkamist (uskuge mind, kui selline dokument oleks olemas, oleksid juudid sellega juba ammu ringi jooksnud kõikidel telekanalitel nagu kirjaliku kotiga) . Ja täiesti kummaline on see, et hukkunute surnukehade kohta pole ühtegi lahkamisprotokolli, mis kinnitaks surma gaasist! Sageli viitavad juudid natside endi tunnistustele, mis väidetavalt kinnitavad massimõrva. Aga kuidas need “ülestunnistused” saavutati? Pöördugem Auschwitzi komandandi Rudolf Hessi saatuse juurde. Pärast sõda varjas ta end talupojamajja, kuid 1946. aasta märtsis arreteerisid britid ta. Teda piinas juut, seersant Bernard Clark. Rupert Butler kirjeldab seda "vestlust" oma raamatus "Leegions of Death" järgmiselt: "Hess karjus ainuüksi Briti mundrit nähes. "Mis su nimi on?" - urises Clark ja iga kord, kui vastuseks kõlas "Franz Long" (talupoja nimi, kelle juures Hess peidus oli), langes Clarki rusikas ülekuulatavale näkku. Alates neljandast ülekuulamisest tuvastas Hess end. Siis võeti ta alasti ja venitati tapamajja, kus Clark tegi temaga selliseid asju, et karjed ja löögid sulandusid üheks kakofooniaks ja tundus, et lõppu ei tule... Kulus kolm päeva, enne kui Hess hakkas rääkima, mida nad nõudsid temalt." Hess ise tunnistas hiljem, vahetult enne hukkamist: "Jah, loomulikult, ma kirjutasin alla avaldusele, et tapsin 2,5 miljonit juuti. Sama hästi võiksin öelda, et neid juute oli 5 miljonit. On olemas viise, kuidas ülestunnistust saada, olenemata sellest, kas see on tõsi või mitte."

Teise näitena võtame Mauthauseni laagri viimase komandandi Franz Ziereisi tunnistuse, kes sai kolm korda kõhtu haavata, misjärel ta veritsedes, selle asemel, et haiglasse saata, kuulas üle endine Mauthauseni vang. , Hans Marsalek. Oma "ülestunnistuses" väitis surev Ziereis järgmist: "SS Gruppenführer Glück andis käsu lugeda nõrgad vangid haigeks ja tappa nad suures installatsioonis gaasiga. Seal tapeti umbes 1,5 miljonit vangi. Kõnealuse koha nimi on Hartheim ja see asub kümme kilomeetrit Passau poole. Kas keegi võtaks tõsiselt sellist "ülestunnistust" surmavalt haavatud mehelt, kes veritseb ja mitte ainult ei saa abi, vaid teda kuulab üle ka üks tema endistest vangidest? Muide, nagu teadlased avastasid, on Hartheimi lossi ruumi, mis väidetavalt oli gaasikamber, pindala umbes 26 ruutmeetrit. m. Ja nad tahavad meid panna uskuma, et lossi pisikeses ruumis tapeti poolteist miljonit inimest?

Ja siin on see, mida ausad ja korralikud inimesed ülekuulamistel ütlesid (kuigi näib, et neil oli pehmelt öeldes palju mõjuvaid põhjusi, miks sakslasi ei meeldi). - helistas. "Surmalaagrid": "Pärast seda, kui uurijad mulle ütlesid, et 10. blokis tehti naistega katseid, pean ütlema, et ma ei teadnud seda... Laagris öeldi, et poliitiline osakond viis läbi hukkamisi. Aga ma ei tea selle kohta midagi täpsemat... Nägin kindlasti, kuidas SS vange halvasti kohtles... Ilmseid mõrvu ma aga ei mäleta. Samuti ei tea ma üksikjuhtumeid, kus vangid surid pärast SS-i peksmist... Ma pole kunagi näinud krematooriume ega gaasikambreid. Ma ei tea ka, kes SS-meestest seal töötas”... Austerlanna Maria Fanherwaarden interneeriti 1942. aastal Auschwitzi, kuna ta seksis Poola vangiga. Maria kinnitas, et Auschwitz ei olnud kuurort. Ta oli tunnistajaks paljude vangide surmale haiguste, eriti tüüfuse tõttu, mõned tegid isegi enesetapu. Kuid ta ei näinud mingeid tõendeid veresauna, gaasiheite või hävitamisplaani elluviimise kohta...

"Endise Auschwitzi politseiuurija Bogeri kriminaalprotsessi ettevalmistamise ajal," kirjutab Germar Rudolf oma raamatus "Loengud holokaustist", kuulati üle Saksa juut Marila Rosenthal, kes töötas tema sekretärina. Rosenthali ülekuulamisel avastati, et ta ei suutnud kinnitada oma endise ülemuse vastu esitatud süüdistusi ega ka üldisi väiteid Auschwitzis väidetavalt toime pandud julmuste kohta. Rosenthali ütlustes oli muuhulgas väljaütlemisi tema headest suhetest endise ülemusega ja üldisest tööõhkkonnast: «Boger oli minuga viisakas ja ma ei saa tema üle enda kohta kurta. See jõudis isegi selleni, et ta hakkas mulle regulaarselt osa oma toitu taldrikutele jagama ettekäändel, et ma pean need ära pesema. Lisaks organiseeris ta mulle Birkenau laagrist riiete üleandmise... Teiste poliitosakonnas töötanud juudivangide suhtes oli ta väga viisakas ja meie, juudid, armastasime teda väga. Samuti mäletan, et Boger ei tundnud juutide vastu erilist vihkamist... Ma ei saa Bogeri kohta midagi halba öelda, mis puudutab mind ja teisi vange. Minu arvates on kõige silmatorkavam see, et sellel kohtuistungil ei tunnistanud kohus Rosenthali ütlusi mitte süüstavaks, vaid süüstavaks tõendiks! Nagu kohtunik ütles, olid Auschwitzis toime pandud julmused nii kohutavad, et tunnistaja Marila Rosenthal sai vaimse trauma – nii tõsise, et ta kaotas kõik mälestused nendest julmustest...”

Nüüd liigume edasi tegelikult "natsismi imekombel päästetud ohvrite" tunnistuse juurde ja selles aitab meid sellesama Rudolfi kogutud materjal: "Juut Roegner (üks holokausti peamisi tunnistajaid) teatab, et ühel päeval sai ta Birkenau perroonil olles tunnistajaks järgmisele vaatepildile: „Jätsin jätkuvalt puu taha ja vaatasin, mis toimub. Siis nägin Bogerit kõrvale astumas umbes viieteistkümneaastase juudi tüdrukuga, kes oli just saabunud viimase transpordiga. Kui politseinik ja tüdruk olid tema teistest kolleegidest umbes saja viiekümne meetri kaugusel, ütles Boger väikesele tüdrukule midagi ja lõi kohe pärast seda tugevalt, põhjustades naise teadvuseta maapinnale kukkumise. Ma ei saanud aru, mida Boger tüdrukule ütles, kuid võin oletada, et ta tahtis teda seksuaalsetel eesmärkidel kasutada. Pärast tüdruku teadvusetu langemist ei suutnud Boger enam oma himulisi soove rahuldada, sest vahepeal lähenes väljavalimist läbi viiv salk ning Boger kartis, et teda nähakse. Ta rebis osa riideid tüdruku keha küljest lahti ja lõikas osa ära taskunoaga... Tüdruk oli kuni aluspesu ja sukkadeni alasti... Siis tõmbas ta relva välja ja tulistas tüdrukut vasakusse ja paremad rinnad. Pärast seda pistis ta relvatoru tüdruku suguelunditesse ja tulistas veel ühe korra.

Vastuseks uurija (kes polnud ilmselgelt nii rumal) märkusele, et laskude tõttu ei saanud Bogeri tegevus märkamatuks jääda, teatas Rögner, et Birkenaus kuulis ta tulistamist “ööpäevaringselt, igal kellaajal päeval ja öösel. , nii et sellele mõrvale ei pööranud keegi lihtsalt tähelepanu... Keegi ei pööranud tähelepanu ka tüdruku surnukehale. Tegelikult on see tõeline pornograafia, sadomasohhism. Aga kuidas saate tõestada, et see on vale? See on väga lihtne: Birkenau platvormi lähedal polnud puid, mille taha Rögner saaks peitu puid... Rögner teatas seejärel, et oli pealt näinud veel kolmekümmet mõrva, mille sama Boger pani toime sarnasel või veelgi sadistlikumal viisil. Ta väitis ka, et on näinud Bogerit piinamas inimesi "märkamatult, läbi lukuaugu või akna". See on juba mingi “Klaasi taga”! Kas vang Rögneril polnud muud asja, kui Bogeril läbi lukuaugu silma peal hoida?.. Tundub, et mitte... Aga siin on veel üks Rögneri kirjeldatud stseen, millest on saanud tõeline klassika: „Pärast saabumist Järgmisest Auschwitzi vangide partiist võttis Boger ühe põrandal lamavatest lastest, võttis tal mähkmed seljast, nii et ta oli täiesti alasti, haaras tal jalgadest ja hakkas tema pead vastu kaubavaguni raudserva lööma. - algul nõrgalt ja siis aina kõvemini, kuni pea oli täielikult muljutud. Siis väänas ta nüüd surnud lapse käed ja jalad välja ning viskas ta minema”... No vähemalt üks vaimselt ebanormaalne, patoloogiline valetaja viiest miljonist meie tuvastatud “holokausti ellujääjast”...

Irena Sendler ehk Irena Sendlerova (neiuna Krzyzanowska) on Poolast pärit vastupanuliikumise aktivist, kes päästis Teise maailmasõja ajal Varssavi getost üle 2,5 tuhande lapse. tema elu näib olevat midagi ebareaalset, mis jõuab meieni raamatute lehekülgedelt või filmiekraanidelt, kuid see vapper naine tegi tõesti seda, mida ta tegi. Iga kord last getost välja võttes või sealt välja juhtides riskis ta enda ja oma lähedaste eludega, kuid siiski ei taganenud ta kunagi, ei kartnud, kinkides tuhandetele süütutele lastele elupileti.

Irena sündis 15. veebruaril 1910 Varssavis Stanislaw Krzyzanowski (1877-1917) ja Janina Karolina Grzybowska (1885-1944) peres. Enne tütre sündi osales Stanislav 1905. aasta revolutsiooni ajal aktiivselt põrandaaluses tegevuses, oli PPS (Poola Sotsialistliku Partei) liige, elukutselt arst. Krzyzanowski ravis peamiselt vaeseid juute, keda teised arstid lihtsalt keeldusid abistamast. Selle tagajärjel suri ta 1917. aastal tüüfusesse, mille ta sai oma patsientidelt. Pärast tema surma otsustas juudi kogukond, kes hindas dr Krzyzanowski teenuseid kõrgelt, aidata tema perekonda, pakkudes Irena hariduse eest tasumist kuni tema täisealiseks saamiseni - 18-aastaseks saamiseni. Tüdruku ema keeldus nende raha võtmast, sest ta mõistis, kui raske elu oli paljudel tema abikaasa patsientidel, ja rääkis selle loo oma tütrele. Võib-olla just nii asus tüdruku südamesse tänu ja armastus nende inimeste vastu, kes andsid tulevikus elu tuhandetele lastele.

Irena Sendler


Pärast kooli lõpetamist astus Irena Varssavi ülikooli poola kirjandust õppima. Seejärel astus ta ülikoolis õppides Poola Sotsialistliku Partei liikmeks, kuna soovis jätkata oma isa tööd. Sõjaeelses Poolas olid eelarvamused juutide suhtes üsna levinud, kuid paljud poolakad ei toetanud neid ja olid rassiliste eelarvamuste vastu. Näiteks Irena Varssavi ülikoolis õppimise ajal olid selle loengusaalides spetsiaalsed "juutidele mõeldud pingid", need paigaldati juudi üliõpilastele ja need asusid ülikoolide viimastes klassiruumides, neid kutsuti ka "juutidele". pingi geto.” Väga sageli istus Irena Sendler koos oma sõpradega, kes jagasid tema seisukohti, demonstratiivselt nendel pinkidel koos juudi üliõpilastega. Ja pärast seda, kui Poola natsionalistid peksid Irena juudist sõpra, kriipsutas ta oma õpilaspiletil templi läbi ja ta eemaldati koolist kolmeks aastaks. See oli Irena Sendler enne II maailmasõja puhkemist.

Selleks ajaks, kui sõda algas ja Poola okupeerisid natside väed, elas Irena Varssavis (enne seda töötas ta Otwocki ja Tarczyni linna sotsiaalkaitseosakondades). Okupatsiooni alguses, 1939. aastal, hakkas Irena Sendler juute aitama. Koos põrandaaluste liikmetega valmistas ja levitas ta juudi elanikkonnale umbes 3 tuhat võltsitud Poola passi, mis päästsid nende omanikud kõigepealt getosse sattumisest ja seejärel surmast.

Kuni 1939. aastani hõivas Varssavi juudikvartal linnast ligikaudu viiendiku, linlased ise nimetasid seda sõjaeelse Poola pealinna põhjarajooniks ja juudielu keskuseks, kuigi juute elas siis linna teistes piirkondades. Pärast Poola okupeerimist natside poolt mõtlesid nad Varssavi territooriumile geto loomisele. Nende plaane hakati ellu viima 1940. aasta märtsis, siis otsustas kindralkuberner Hans Frank luua Varssavi geto. Natsid korraldasid selle linnas, kus ajalooliselt elas suur osa juudi elanikkonnast. Sellest piirkonnast aeti välja 113 tuhat poolakat ja nende asemele asustati 138 tuhat juuti. 1940. aasta lõpuks elas getos juba 440 tuhat inimest (umbes 37% Varssavi kogurahvastikust), samas kui geto pindala oli vaid 4,5% kogu linna pindalast.

Lapsed Varssavi getos


Elutingimused getos olid koledad, elanikkond oli tohutult ülerahvastatud ja toidujagamise standardid olid imepisikesed, nende eesmärk oli tagada, et getoelanikud sureksid nälga. Nii oli juutide toidunorm 1941. aasta teisel poolel vaid 184 kilokalorit päevas. Kuid tänu Varssavi getosse ebaseaduslikult tarnitud toiduainetele oli reaalne tarbimine siin keskmiselt 1125 kilokalorit päevas.

Suremus getos oli üsna kõrge ja natsid kartsid epideemiaid, mis võivad nõrgenenud juudi elanike seas tekkida, misjärel võivad nad levida teistele okupeeritud aladele. Just sel põhjusel võis Irena Sendler, kes oli juba Varssavi tervishoiuosakonna töötaja, külastada getost sanitaarravi ja muid epideemiate ennetamisele suunatud tegevusi. Eelkõige kontrollis ta getoelanikke tüüfuse tunnuste suhtes, sakslased kartsid selle haiguse levikut väga.

1942. aastal alustas Irena koostööd Poola põrandaaluse organisatsiooniga Żegota – Council for Aid to Jews (tema pseudonüümiks organisatsioonis oli Jolanta). Getot külastades rebiti Sendler sõna otseses mõttes tükkideks, et aidata võimalikult paljusid abivajajaid. Tema sõnul valitses sees tõeline põrgu, getos suri sadu inimesi otse tänavatel ja kogu maailm vaatas seda vaikides. Irena korraldas Varssavi geto elanikele terve abisüsteemi, kasutades selleks linnavalitsuse ja juudi heategevusorganisatsioonide raha. Ta tõi getosse toitu, sütt, riideid ja esmatarbekaupu. 1942. aasta suvel, kui algas juutide massiline väljasaatmine getost surmalaagritesse, mõistis ta, et on aeg otsustavalt tegutseda, enam pole aega raisata.

Irena 1944. aasta jõululaupäeval


Selleks ajaks oli Poola põrandaalune organisatsioon “Zhegota” korraldanud ulatusliku juudilaste päästekampaania. Irena Sendler, kes tundis getos paljusid inimesi, sai selle aktsiooni oluliseks komponendiks, tagades selle eduka elluviimise. Getos käis Irena majast majja, kasarmutes, keldris ja püüdis leida kõikjalt lastega peresid. Kangelanna mälestuste järgi oli kõige keerulisem veenda vanemaid oma lapsi loobuma. Nad küsisid Irenalt – kas ta võiks nende turvalisuse tagada? Ja mida ta võis neile garanteerida, oli see, et kui nad getosse jäävad, ootavad lapsed vältimatut surma ja väljaspool selle seinu on neil võimalus pääseda. Lõpuks andsid vanemad oma lapsed talle ja sõna otseses mõttes võisid nad järgmisel päeval saada getos tapatalgute ohvriks või sattuda surmalaagritesse.

Irena suutis kasutada fašistide hirmu getos esineva epideemia ees ja leidis erinevaid teid, mis viisid lapsed sellest põrgust välja. Samas ei tegutsenud ta üksi, kõigis tema geto tegemiste juttudes mainitakse ka teisi inimesi, neid oli tõesti palju. Näiteks on üks kuulus veoautojuht, kelle tagaosas lapsed getost presendi all välja viidi. Veoauto viis getosse desinfitseerimisvahendid. Veokijuhil oli koer, kelle ta pani kabiini kaasa. Ühe versiooni järgi treenis ta selle getost lahkudes haukuma, teise järgi astus lihtsalt koerale jala peale, misjärel see kaeblikult haukuma hakkas. Haukumine oleks pidanud summutama väikelaste nutu, kui see oleks sel hetkel tulnud veoki tagant. Abiks olid saatja ja vabatahtlikud õed, kes andsid lastele väikese annuse unerohtu, misjärel viidi lapsed koos surnukehadega linna. Seal oli ka kuulus tramm nr 4, "elu tramm", nagu seda ka kutsuti, see sõitis läbi Varssavi ja tegi peatusi getos. Õed peitsid imikud aukudega pappkastidesse, et vältida nende lämbumist selle trammi istmete alla, varjates neid oma kehaga. Lisaks viidi juudi lapsed getost välja pallides ja prügikottides veriste sidemetega ning prügi, mis oli määratud linna prügimäele. Täpselt nii viis Irena Sendler oma adopteeritud tütre Elzbetta Ficowska, kes oli siis vaid 6-kuune, 1942. aasta juulis getost prügikorvis välja. Natsid tapsid tüdruku vanemad.

Varssavi geto: juudid kõnnivad üle silla, mis ühendab geto osi, foto waralbum.ru


Lapsed viidi getost välja kanalisatsiooni abil. Kord suutis Irena lapse isegi seeliku alla peita. Vanemaid lapsi juhiti sageli salakäikude kaudu läbi getoga külgnevate majade. Sellised toimingud arvutati sõna otseses mõttes sekundites. Näiteks ütles üks Varssavi getost päästetud poiss, et ta ootas end varjatult maja nurga taga, et sakslastest patrull mööduks, misjärel, olles lugenud 30-ni, jooksis ta üle tänava kanalisatsiooniluugi juurde, mis see aeg oli juba altpoolt lahti. Pärast seda hüppas ta luugisse ja läks läbi kanalisatsiooni getost välja.

Sellise tegevuse eest ootas kõiki asjaosalisi surmanuhtlus, kuid Irena ja tema kaaslased võtsid riski, sest mõistsid, et kui lapsed jäävad getosse, ootab neid peaaegu kindlasti surm. Sendler arvutas, et ühe lapse getost päästmiseks on vaja ligikaudu 12 inimest väljaspool selle piire, kes töötavad täielikus salajas. Nende hulgas oli erinevate sõidukite juhte, toidukaarte välja võtnud Varssavi töötajaid ja arvukalt õdesid. Vaja oli ka poola perekondi või kihelkondi, kes olid valmis vastu võtma juudi lapsi, andes neile mõneks ajaks peavarju ja pakkudes neile peavarju ja toitu. Päästetud lapsed said uued nimed ja paigutati sümpaatsetesse peredesse, nunnakloostritesse, haiglatesse ja lastekodudesse. Irena meenutas hiljem, et keegi ei keelanud tal päästetud lapsi peavarju andmast.

See väike ümara näoga naine, naeratus näol, ei olnud mitte ainult väga julge inimene, vaid ka väga vastutustundlik töötaja ja hea organiseerija. Iga Varssavi getost päästetud lapse kohta väljastas ta spetsiaalse kaardi, kuhu oli märgitud tema endine nimi, samuti uus väljamõeldud nimi, hoolduspere aadress ja teave selle kohta, millisesse perekonda lapsed algselt kuulusid. Siia sisestati ka lastekodude aadressid ja numbrid, kui sinna lapsi üle viidi. Irena pani kõik andmed päästetud laste kohta klaaspurkidesse, mille ta mattis oma sõbra aeda puu alla. Kõik see tehti selleks, et pärast sõja lõppu saaks lapsed peredesse tagasi tuua. Alles pärast sõda saadi teada, et pole kellelegi palju lapsi tagastada. Natsid ei tapnud mitte ainult nende vanemaid, vaid ka nende sugulasi. Kuid isegi sellest hoolimata ei olnud Sendleri salvestatud teave asjatu, sest lapsed said oma ajaloo, teadsid, kes nad on ja kust nad pärit on ning säilitasid sideme oma mineviku ja rahvaga.

SS-sõdurid ajavad juudid Varssavi getoülestõusu ajal laadimisalale (Umschlagplatz), foto: waralbum.ru


Siiski ei saanud Sandleri õnn kesta igavesti. 1943. aasta oktoobri teisel poolel võttis Gestapo ta kinni pärast seda, kui varem arreteeritud pesumaja, kus asus üks salajasi kohtumispaiku, omanik denonsseeris. Pärast vahistamist hoiti teda Pawiaki vangla Serbia tiivas. Teda piinati vanglas kohutavalt, kuid ta ei reetnud ühtegi oma tuttavat ega rääkinud ka päästetud juudi lastest. Kui sakslased oleksid leidnud tema arhiivi klaaspurkidesse maetud, oleksid päästetud lapsed pidanud oma eluga hüvasti jätma. Lõpuks mõisteti Irena surma, kuid ta päästeti. Valvurid, kes pidid teda hukkamisele saatma, said “Zhegota” altkäemaksu ning 13. novembril 1943 viidi ta salaja vanglast välja, ametlikes dokumentides oli ta aga märgitud hukatuks. Kuni sõja lõpuni varjas ta end oletatava nime all, kuid ei lakkanud aitama juudi lapsi.

Irena Sendleri nimekirjades oli üle 2,5 tuhande Varssavi getost päästetud lapse, see nimekiri oli umbes kaks korda pikem kui Oskar Schindleri kuulus nimekiri. Pärast sõda kaevas ta välja oma vahemälu ja andis oma nimekirjad Poola Juutide Keskkomitee esimehele Adolf Bermanile (1947–1949). Nende nimekirjade abil õnnestus komitee töötajatel osa lapsi oma perekondadele tagastada ning orvud paigutati juudi lastekodudesse, kust nad said hiljem Iisraeli.

1965. aastal tõi päästetud laste nimekiri Irene'ile aunimetuse “Rahvaste õiglane” ja samanimelise medali, kuigi ta pidi veel 18 aastat ootama, enne kui sai Iisraeli külastada, et oma puu sinna istutada. mälurada. Kommunistliku Poola võimud lihtsalt ei lasknud naisel riigist lahkuda. 2003. aastal pälvis Irena Sendler Poola kõrgeima riikliku autasu Valge Kotka ordeni, samuti oli ta Varssavi ja Tarczyni linna auelanik. Lisaks pälvis ta 2007. aastal rahvusvahelise naeratuse ordeni, saades vanimaks autasu. Naeratuse orden on auhind, mis antakse tuntud inimestele, kes toovad lastele rõõmu. Irena Sendler oli selle tellimuse üle väga uhke. Ka 2007. aastal esitasid Poola president ja Iisraeli peaminister ta Nobeli rahupreemia kandidaadiks ligi 2500 lapse elu päästmise eest, kuid auhinnakomisjon ei muutnud reegleid, mille kohaselt auhinna antakse riigisiseselt toime pandud tegude eest. viimased kaks aastat.

Irena Sendler 2005. aastal


Irena Sendler elas pika ja huvitava elu, suri Varssavis 12. mail 2008 98-aastaselt. Tal oli kindlasti millegi üle uhkust tunda, kuid ta ei kiitnud kunagi sellega, mida ta Teise maailmasõja ajal tegi, pidades seda täiesti normaalseks ja tavaliseks aidata neid, kes surevad. Tema jaoks oli see alati valus teema, Irena oli kindel, et suudab nende heaks veel rohkem ära teha...

Põhineb avatud allikatest pärit materjalidel

Kui Saksa fašistid 1939. aastal Poola okupeerisid, Irena Sendlerova korraldas väikelaste salajase transpordi Varssavi getost vabadusse. Samal ajal riskis ta oma eluga, kuna juutide abistamist peeti kuriteoks ja selle eest karistati surmaga.

1942. aastal liitus Irena Sendlerova vastupanuliikumisega Žegota, mis tegutses Poola pealinnas. Tema rühmas oli 20 inimest. Nelja aasta jooksul õnnestus neil päästa kokku 2500 last.

Juutidel keelati surmavalu tõttu getopiirkonnast lahkuda. Imikud viidi välja kiirabiautodega, viidi läbi kanalisatsiooni ja kunagi peitis Sendlerova lapse isegi seeliku alla.

1943. aastal põletasid natsid Varssavi geto, määrates kõik selle elanikud surma.

Gestapo piinamine

Oktoobris 1943 Irena arreteeriti. Ta talus Gestapo piinamist ja keeldus avaldamast getost võetud laste nimesid.

Natsid mõistsid ta surma. Hukkamise päeval õnnestus põrandaalustel SS-valvuritele altkäemaksu anda ja nende võitluskaaslane päästa.

Nagu BBC Varssavi korrespondent Adam Easton teatab, oli Irena Sendlerova kategooriliselt selle vastu, et tema elu nimetataks kangelaslikuks. Ta ütles, et oli liiga vähe teinud ja seetõttu piinas teda südametunnistus.

Naise sõnul oli tema jaoks kõige raskem veenda vanemaid otsustama lastest lahku minna, et päästa nende elu.

2007. aastal esitati Sendlerova kandidaadiks Nobeli rahupreemia . Auhindade üleandmise komisjon osutus aga äärmiselt korrumpeerunud - Seda ei valitud.

Sai tema auhinna Al Gore - globaalse soojenemise teemalise slaidiseansi jaoks... lootuses, et temast saab USA president. Aasta hiljem sain auhinna Barack Obama valimislubaduste eest.

Poola parlament kuulutas ta rahvuskangelannaks "natsiideoloogia kõige kaitsetumate ohvrite – juudilaste päästmise eest". Resolutsioon võeti vastu ühehäälselt.

Kaheksakümnendatel pälvis ta Iisraelis "Rahvaste seas õiglase" tiitli.

Irena Sendlerova suri Varssavi haiglas 98-aastaselt. Tema tütar teatas oma surmast.

http://news.bbc.co.uk

Irena Sendleri vägitegu

Selle vanaema nimi on jumala võilill Irena Sendler. Kas sa tead, kes ta on? Suure tõenäosusega ei. Vähesed inimesed teadsid sellest kuni 2007. aastani, mil ta nimetati Nobeli rahupreemia kandidaadiks. Aga kahjuks ta siis kadunud. Ja see iseloomustas suurepäraselt selle prestiižse auhinna tähelepanuta jäetud olekut, selle politiseeritust ja formaalsust. Teise maailmasõja ajal külastas ta Varssavi tervishoiuosakonna töötajana Varssavi getot, kus hoolitses haigete laste eest. Selle katte all ta võttis oma eluga riskides getost 2500 last ja päästis nad seeläbi surmast.

Ma ei saa selle fakti ümber oma pead keerata. See on midagi ebamaist ja isegi müstilist. Kujutage ette üht väikest, väga habrast ja nõrka naist, kes riskib kõigega, päästab väikseid lapsi iga päev kindlast surmast – kokku umbes 2500 hinge(Internetis on infot umbes 3000 päästetud inimese kohta). jah see Armastus kõige puhtamal kujul! Mõõtmatu, millegagi piiramatu, ennastsalgav. Me võime seda imetleda, kuid meil on seda raske mõista, sest oleme pikka aega olnud erinevad.

Sündis 15. veebruaril 1910 Varssavis. Teise maailmasõja ajal oli ta Varssavi tervishoiuameti töötaja ja lisaks Poola põrandaaluse organisatsiooni - Juutide Abistamise Nõukogu (Zegota) liige.

Et saada getosse siseneda, Ireneõnnestus endale ja oma kaasosalisele hankida, Irena Schultz, Varssavi epideemiatõrje osakonna ametlikud passid. Koos käidi getos iga päev ning peagi õnnestus neil seal luua kasulikke sidemeid, mis aitasid edaspidi oma lapsi getost välja viia. koos sõbraga tõid nad getosse toitu, ravimeid, raha ja riideid. Hiljem õnnestus neil sellesse protsessi kaasata ka teisi asjaomaseid organisatsioone. Arvestades aga kohutavaid tingimusi getos, kus nälga ja haigustesse suri kuus 5000 inimest, otsustas aidata inimestel, eriti lastel, getost välja pääseda. See ei olnud kerge ülesanne. Ja aja jooksul muutus see veelgi keerulisemaks – sakslased sulgesid kõik võimalikud väljapääsud igas suunas: maa-alused käigud, augud geto müüris jne – mis Irena Kasutasin seda alguses laste kasvatamiseks. Ta andis mõnele valvurile altkäemaksu, kui tal oli raha, ja mõnikord õnnestus tal lapsed lihtsalt üle getoaia visata. Väga sageli peitis ta imikud oma tööriistakasti ja vanemad lapsed oma veoauto tagaosas presendi alla. Ta kandis alati autos koera, keda ta treenis valvurite peale haukuma, kui auto getosse või sealt välja lubati. Koera haukumine summutas imikute müra või nutu.

Saatja Ta märkis alati hoolikalt paberile kodeeritud kujul päästetud laste originaalnimed ja salvestas selle teabe klaaspurkidesse, mille ta mattis oma aeda. Ta tegi seda selleks, et juurde mingil hetkel tulevikus leida nende laste vanemad ja taastada perekonnad. Selle tulemusena nendes purkides aias Sendlerile on kogunenud 2500 lapse nimed.

20. oktoobril 1943. a Saatja arreteeris Gestapo. Teda peksti ja piinati, mille käigus murti mõlemad jalad ja mõlemad käed. Kuid Gestapo ei suutnud tema vaimu murda: nad ei saanud temalt mingit teavet. Sellest ajast, Saatja kõndida sai ainult karkudega. Gestapo mõisteti süüdi Irena Sendler surmanuhtlusele, kuid organisatsioon ta päästis Zegota kes andis altkäemaksu valvurile, et lisada tema nimi juba hukatute nimekirja. Seega kuni sõja lõpuni Irene Sendler Ma pidin end peitma.

Palju hiljem, pärast sõja lõppu, ütles ta: "Ma oleksin võinud teha rohkem, päästa rohkem lapsi... ja see kahetsus tegemata jätmise pärast jälgib mind kogu ülejäänud elu." No mis ma saan. öelda. Irena Sendler on pühak!

Ta suri 2008. aastal 98-aastaselt, vahetult pärast Nobeli rahupreemia kaotamist, mille Nobeli komitee andis USA asepresidendile Al Gore'ile, kes kaotas presidendivalimised. Tsirkus.

Irena Sendleri elu on väga raske, kuid üllatavalt ilus lugu. Lugu suurest armastusest, uskumatust julgusest ja erakordsest vaprusest.

http://adsence.kiev.ua

, Irena Sendlerova(Poola Irena Sendlerowa(täisnimi Irena Stanislava Sendlerova(Poola Irena Stanisława Sendlerowa), sünd Krzyzanowska(Poola Krzyżanowska)); 15. veebruar 1910, Varssavi – 12. mai 2008, Varssavi) – Poola vastupanuaktivist, kes päästis Varssavi getost 2500 juudi last.

Varajane elu

Irena sündis Stanisław Krzyżanowski (1877-1917) ja Janina Karolina Grzybowska (1885-1944) perre. Enne Irena sündi osales tema isa 1905. aasta revolutsiooni ajal põrandaaluses tegevuses, oli õppejõudude liige ja sotsialistist arst, kes ravis peamiselt vaeseid juute, keda teised arstid keeldusid abistamast. Ta suri haigetelt saadud tüüfusesse. Pärast tema surma pakkusid juudi kogukonna esindajad, et aitavad tema naisel Irena hariduse eest maksta. Sendler astus Varssavi ülikooli poola kirjandust õppima ja astus Poola Sotsialistliku Partei liikmeks.

Teine maailmasõda

Teise maailmasõja ajal külastas Varssavi tervishoiuosakonna töötaja ja Poola põrandaaluse organisatsiooni (pseudonüümi Jolanta all) - Juutide abistamise nõukogu (Zhegota) liige Irena Sendler sageli Varssavi getot, kus ta hoolitses. haiged lapsed. Selle katte all viis ta koos kaaslastega getost 2500 last, kes viidi seejärel üle Poola lastekodudesse, eraperedesse ja kloostritesse.

Beebidele anti unerohtu, mis pandi väikestesse kastidesse, mille sees olid augud, et nad ei lämbuks, ja viidi välja autodega, mis vedasid laagrisse desinfitseerimisvahendeid. Mõned lapsed viidi välja otse getoga külgnevate majade keldrite kaudu. Põgenemiseks kasutati ka renni. Teised lapsed viidi kottides, korvides ja pappkastides.

Ta peitis imikud tööriistakasti, vanemad lapsed veoauto taha presendi alla. Lisaks oli taga koer, kes oli treenitud haukuma, kui auto getosse või sealt välja lubati; teise versiooni järgi istus koer kabiinis ja juht astus väravast väljudes talle käpa peale, et koer haukuma panna. Koera haukumine summutas imikute tekitatud müra või nutu.

Irena Sendler kirjutas kitsastele õhukesele paberiribadele üles kõigi päästetud laste andmed ja peitis selle nimekirja klaaspudelisse. Pudel maeti sõbra aeda õunapuu alla, eesmärgiga leida pärast sõda üles laste sugulased.

20. oktoobril 1943 ta arreteeriti pärast anonüümset denonsseerimist. Pärast piinamist mõisteti ta surma, kuid ta päästeti: teda hukkamispaika saatnud valvurid said altkäemaksu. Ametlikud paberid kuulutasid ta hukatuks. Kuni sõja lõpuni varjas Irena Sendler, kuid jätkas juudilaste abistamist.

Pärast sõda

Pärast sõda kaevas Sendler välja oma päästetud laste andmete vahemälu ja andis need üle Adolf Bermanile, kes oli Poola Juutide Keskkomitee esimees aastatel 1947–1949. Seda nimekirja kasutades leidsid komisjoni töötajad lapsed üles ja andsid nad üle oma sugulastele. Orvud paigutati juudi lastekodudesse. Hiljem transporditi märkimisväärne osa neist Palestiinasse ja lõpuks Iisraeli. Pärast kommunistliku režiimi kehtestamist Poolas kiusasid Poola Rahvavabariigi võimud Irena Sendlerit taga koostöö eest Poola eksiilvalitsuse ja koduarmeega. Kui Sendler 1949. aastal üle kuulati, oli ta rase. Poiss (Andrzej) sündis enneaegsena (9.11.1949) ja suri 11 päeva hiljem.

Poliitiliste erimeelsuste tõttu Iisraeliga ei lubanud Poola valitsus Irena Sendleril Iisraeli kutsel riigist lahkuda. Ta sai Iisraeli külastada alles pärast kommunistliku režiimi langemist ja Poola valitsuse vahetust.

Irena Sendler oli kaks korda abielus. 1932. aastal abiellus ta Mieczysław Sendleriga (1910–2005), kuid juba enne sõja algust läksid nad lahku, kuigi nad ei esitanud lahutust. Sõja ajal vangistati Mieczysław. Pärast tema kodumaale tagasisaatmist 1947. aastal nad lahutasid ja samal aastal abiellus Irena Stefan Zgrzębskiga (tegelikult juut Adam Zelnikier, 1905–?), kellega ta tutvus üliõpilasena ja kellega tal tekkis suhe vahetult enne sakslaste rünnakut. Neil oli kolm last: Andrzej, Adam (1951-1999) ja Janina. Nad lahutasid 1959. aastal.

Irena Sendler elas viimased eluaastad Varssavi kesklinnas ühetoalises korteris.

Auhinnad

  • 1965. aastal andis Iisraeli holokaustimuuseum Yad Vashem Irena Sendlerile Rahvaste Õige tiitli.
  • 2003. aastal autasustati teda Valge Kotka ordeniga.
  • 2007. aastal esitasid Poola president ja Iisraeli peaminister ta Nobeli rahupreemia kandidaadiks ligi 2500 lapse elu päästmise eest, kuid preemia pälvis USA asepresident Al Gore globaalse soojenemise alase töö eest, kuna auhinda antakse tegude eest. viimase kahe aasta jooksul.
  • 2007. aastal pälvis ta rahvusvahelise naeratuse ordeni, saades vanimaks ordeni.
  • Varssavi linna ja Tarczyni linna aukodanik.

Mälu jäädvustamine

Kunstis

  • 2009. aasta aprillis jõudis Ameerika teleekraanidele 2008. aasta sügisel Lätis filmitud telefilm “Irena Sendler’s Braveheart”. Irena rolli mängis Uus-Meremaa näitlejanna Anna Paquin.
  • Irena elu kajastus ka lauludes. Näiteks Iiri rühmitus Sixteen Dead Men esitas 2009. aastal loo “Irena” (HFWH Records).

Numismaatikas

  • Irena Sendleri portree koos Zofia Kossak-Szczucka ja Matilda Getteriga on paigutatud Poola Rahvaste Õiglase Poola hõbemüntidele (vt pilti).

Varssavi tervishoiuosakonna töötaja Irena Sendler külastas sageli Varssavi getot, kus hoolitses haigete laste eest. Selle katte all viis ta koos kaaslastega getost 2500 last, kes viidi seejärel üle Poola lastekodudesse, eraperedesse ja kloostritesse.

Beebidele anti unerohtu, mis pandi väikestesse kastidesse, mille sees olid augud, et nad ei lämbuks, ja viidi välja autodega, mis vedasid laagrisse desinfitseerimisvahendeid. Mõned lapsed viidi välja otse getoga külgnevate majade keldrite kaudu. Põgenemiseks kasutati ka renni. Teised lapsed viidi kottides, korvides ja pappkastides.

Irene peitis imikud tööriistakasti, vanemad lapsed veoauto taha presendi alla. Lisaks oli taga koer, kes oli treenitud haukuma, kui auto getosse või sealt välja lubati. Teise versiooni järgi istus koer kabiinis ning juht astus väravast väljudes talle käpa peale, et koer haukuma panna. Koera haukumine summutas imikute tekitatud müra või nutu.

Irena Sendler kirjutas kitsastele õhukesele paberiribadele üles kõigi päästetud laste andmed ja peitis selle nimekirja klaaspudelisse. Pudel maeti sõbra aeda õunapuu alla, eesmärgiga leida pärast sõda üles laste sugulased.

20. oktoobril 1943 Irena arreteeriti pärast anonüümset denonsseerimist. Pärast piinamist mõisteti ta surma, kuid ta päästeti: teda hukkamispaika saatnud valvurid said altkäemaksu. Ametlikud paberid kuulutasid ta hukatuks. Kuni sõja lõpuni varjas Irena Sendler, kuid jätkas juudilaste abistamist.

Pärast sõda kaevas Sendler välja oma päästetud laste andmete vahemälu ja andis need üle Adolf Bermanile (Poola juutide keskkomitee esimees). Seda nimekirja kasutades leidsid komisjoni töötajad lapsed üles ja andsid nad üle oma sugulastele. Orvud paigutati juudi lastekodudesse. Hiljem transporditi märkimisväärne osa neist Palestiinasse ja lõpuks Iisraeli. Pärast kommunistliku režiimi kehtestamist Poolas kiusasid Poola Rahvavabariigi võimud Irena Sendlerit taga koostöö eest Poola eksiilvalitsuse ja koduarmeega.

Kui Sendler 1949. aastal üle kuulati, oli ta rase. Poiss (Andrzej) sündis enneaegsena (9.11.1949) ja suri 11 päeva hiljem.

Poliitiliste erimeelsuste tõttu ei lubanud Poola valitsus Irena Sendleril Iisraeli kutsel riigist lahkuda. Ta sai Iisraeli külastada alles pärast kommunistliku režiimi langemist ja Poola valitsuse vahetust.

Irena Sendler elas viimased eluaastad Varssavi kesklinnas ühetoalises korteris.

1965. aastal andis Iisraeli holokaustimuuseum Yad Vashem Irena Sendlerile Rahvaste Õige tiitli.

2003. aastal autasustati teda Valge Kotka ordeniga.

2007. aastal esitasid Poola president ja Iisraeli peaminister ta Nobeli rahupreemia kandidaadiks ligi 2500 lapse elu päästmise eest, kuid preemia pälvis USA asepresident Al Gore globaalse soojenemise alase töö eest.

2007. aastal autasustati teda rahvusvahelise naeratuse ordeniga.

Varssavi linna ja Tarczyni linna aukodanik.

Irena Sendler (Sendlerova, sündinud Krzyzanowski) oli põrandaaluse liikumise aktivist, kes päästis Teise maailmasõja ajal Varssavi getost 2500 juudi last. Iisraeli holokaustimuuseum Yad Vashem andis Irenale koos Nikolai Kiseljovi ja Oskar Schindleriga Rahvaste Õige tiitli. See naine varustas Saksa okupeeritud Varssavis Zegota vastupanuorganisatsiooni abiga lapsi valedokumentidega ja viis nad koos mõttekaaslaste meeskonnaga salaja getost välja, andes nad lastekodudele, eraperedele ja kloostritele. .

Irena Sendler sündis 15. veebruaril 1910 Varssavis Poola katoliku perekonnas, kuid kasvas üles Otwocki linnas. Tema isa Stanislaw Krzyzanowski oli arst. Stanislav suri 1917. aasta veebruaris tüüfusesse, saades selle haiguse oma patsiendilt, keda tema kolleeg keeldus ravimast. Paljud neist patsientidest olid juudid. Stanislav õpetas oma tütrele: kui inimene upub, peate proovima teda päästa, isegi kui te ise ujuda ei oska.

Pärast isa surma kolib Irena koos emaga Varssavisse. Juudi kogukonna juhid soovitasid Irena emal tütre hariduse eest maksta. Tüdruk tundis juutidele kaasa lapsepõlvest peale. Tol ajal kehtis mõnes Poola ülikoolis reegel, mille kohaselt pidid juudid istuma neile ette nähtud pinkidel loengusaali lõpus. Irena ja mõned tema mõttekaaslased istusid protesti märgiks koos juutidega selliste pinkide äärde. Lõpuks visati Irena ülikoolist kolmeks aastaks välja.

1931. aastal abiellus Irena Varssavi ülikooli klassikalise filoloogia osakonna liikme Mieczysław Sendlerowiga. Hiljem aga lahutas ta temast ja abiellus Stefan Zgrzembskiga, kellega Irena saaks tütre Janka ja poja Adam.

Poola natside okupatsiooni ajal elas Sendler Varssavis (varem töötas ta Otwocki ja Tarczyni sotsiaalkindlustuse linnaosakondades). 1939. aasta alguses, kui natsid võtsid Poola üle, hakkas ta juute aitama. Irena ja tema abilised lõid enne põrandaaluse vastupanuorganisatsiooniga Zegota liitumist juudi perekondade abistamiseks ligikaudu 3000 valedokumenti. Juutide abistamine oli äärmiselt riskantne; kui juut leitakse nende kodust peitu pugemas, lasti kohe maha kogu majapidamine.

1942. aasta detsembris kutsus äsja loodud juutide abistamise nõukogu "Zegota" Irene'i fiktiivse nime Iolanta all juhtima nende "lasteüksust". Sotsiaalhoolekandetöötajana oli tal eriluba siseneda Varssavi getosse. Ametikoha kohaselt pidi ta geto elanikke kontrollima tüüfuse tunnuste suhtes, sest sakslased kartsid väga, et nakkus võib levida väljapoole selle piire. Sellistel külaskäikudel kandis Irena Taaveti tähega peapaela, mis märgiks solidaarsusest juutidega ja ka selleks, et mitte endale asjatut tähelepanu tõmmata.

Ta kandis lapsi juudi getost välja kastides, kohvrites ja ka kärudes. Tüüfuseepideemiapuhangute ajal sanitaartingimuste kontrollimise ettekäändel tuli Sendler getosse ja viis sealt kiirabiautoga välja väikesed lapsed, maskeerides neid mõnikord pagasiks või käsipagasiks. Ta kasutas ka Varssavi geto äärelinnas asuvat vana kohtumaja (mis seisab siiani) laste üleviimise peamise punktina.

Lapsed jäeti poola perekondadesse, Varssavi lastekodudesse või kloostritesse. Sendler tegi tihedat koostööd sotsiaaltöötaja ja katoliku nunna Matilda Getteriga.

Irena pani info eemaldatud laste kohta kirja ja pani need purkidesse, mille mattis sõbra aeda puu alla. Need pangad sisaldasid teavet laste tegelike ja väljamõeldud nimede kohta, samuti teavet selle kohta, kuhu nad viidi ja millisesse perekonda nad algselt kuulusid. Seda tehti selleks, et pärast sõja lõppu saaks lapsed peredesse tagasi tuua.

1943. aastal arreteeris Gestapo Sendleri, piinati rängalt ja mõisteti surma. Ta ei andnud kedagi ära. Õnneks päästis "Zegota" ta, andes altkäemaksu Saksa valvuritele teel tema hukkamispaika. Irena oli metsa maha jäetud, teadvuseta, murtud jalgade ja kätega. Saatja nimi oli hukatute nimekirjas. Ta pidi end sõja lõpuni varjama, kuid jätkas juudilaste päästmist. Pärast sõda tõi Irena välja maetud purgid, mis sisaldasid 2500 dokumenti laste kohta. Mõned lapsed tagastati oma peredele, kuid kahjuks hävitati paljud vanemad koonduslaagrites või jäid teadmata kadunuks.

Pärast sõda jätkas Irena Sendleri tagakiusamist salapolitsei poolt, kuna tema sõjaaegset tegevust toetas Poola valitsus. Raseda Irena ülekuulamised viisid lõpuks 1948. aastal tema teise lapse nurisünnitamiseni.

1965. aastal pälvis Sendler juudi organisatsiooni Yad Vashem tiitli “Rahvaste seas õiglane”. Alles sel aastal lubas Poola valitsus tal riigist lahkuda, et auhind Iisraelis kätte saada.

2003. aastal saatis Johannes Paulus II Irenele isikliku kirja. 10. oktoobril sai ta Valge Kotka ordeni, Poola kõrgeima autasu; samuti Jan Karski auhind vapra südame eest, mille andis talle Washingtonis asuv Poola kultuuri keskus.

2006. aastal esitasid Poola president ja Iisraeli peaminister ta Nobeli rahupreemia kandidaadiks, kuid preemia pälvis USA asepresident Al Gore.

Irena Sendler suri 12. mail 2008 Varssavi erahaiglas oma toas. Ta oli 98-aastane.

2009. aasta mais pälvis ta postuumselt Audrey Hepburni filantroopiaauhinna. Tuntud näitlejanna ja UNICEFi suursaadiku järgi nimetatud auhinnaga tunnustatakse inimesi ja organisatsioone, kes aitavad lapsi.

Sendler oli viimane ellujäänu Zegota organisatsiooni lasteosakonnast, mida ta juhtis jaanuarist 1943 kuni sõja lõpuni.

Ameerika režissöör Mary Skinner alustas Irena Sendleri memuaaridel põhineva dokumentaalfilmi kallal tööd 2003. aastal. See film sisaldab viimast intervjuud Irena endaga, mis tehti vahetult enne tema surma. Filmi võtetel osalesid kolm Irena abilist ja mitu juudi last, kelle nad päästsid.

Poolas ja Ameerikas koos operaatorite Andrei Wulfi ja Slawomir Grunbergiga filmitud film taasloob Irena elamis- ja töökohad. See on esimene dokumentaalfilm Sandleri saavutusest. Mary Skinner salvestas filmi jaoks peaaegu 70 tundi intervjuud ja veetis seitse aastat arhiive uurides, vesteldes loo ekspertide ning tunnistajatega USA-s ja Poolas, et paljastada seni teadmata üksikasju Irena elu ja töö kohta. Film esilinastub Ameerika Ühendriikides 2011. aasta mais.