Esimesed tõendid slaavlaste kohta. Slaavlased eraldusid enamiku ajaloolaste arvates indoeuroopa kogukonnast 2. aastatuhande keskel eKr. Varajaste slaavlaste (protoslaavlaste) esivanemate koduks oli arheoloogiliste andmete kohaselt sakslastest idas asuv territoorium - jõest. Oder läänes kuni Karpaatide mäed idas. Mitmed uurijad usuvad, et protoslaavi keel hakkas kujunema hiljem, 1. aastatuhande keskel eKr.

Esimesed kirjalikud tõendid slaavlaste kohta pärinevad 1. aastatuhande algusest pKr. Kreeka, Rooma, Araabia ja Bütsantsi allikad teatavad slaavlastest. Muistsed autorid mainivad slaavlasi wendide nime all (rooma kirjanik Plinius Vanem, ajaloolane Tacitus, 1. sajand pKr; geograaf Ptolemaios Claudius, 2. sajand pKr).

Suure rahvaste rände ajastul (III-VI sajand pKr), mis langes kokku orjade tsivilisatsiooni kriisiga, arendasid slaavlased välja Kesk-, Ida- ja Kagu-Euroopa territooriumi. Nad elasid metsa- ja metsasteppide vööndis, kus raudtööriistade leviku tulemusena sai võimalikuks väljakujunenud põllumajandusmajandus. Olles asustanud Balkani, mängisid slaavlased olulist rolli Bütsantsi Doonau piiri hävitamisel.

Esimesed andmed slaavlaste poliitilise ajaloo kohta pärinevad GU sajandist. AD Läänemere rannikult suundusid saksa gootide hõimud Musta mere põhjapiirkonda. Gooti juht Germanarich sai slaavlastelt lüüa. Tema järglane Vinithar pettis 70 slaavi vanemat, keda juhtis Jumal (Bus), ja lõi nad risti. Kaheksa sajandit hiljem mainis meile tundmatu "Igori kampaania loo" autor "Busovo aega".

Suhted stepi rändrahvastega hõivasid slaavi maailma elus erilise koha. Mööda seda stepiookeani, mis ulatub Musta mere piirkonnast Kesk-Aasiani, tungisid laine laine järel Ida-Euroopasse rändhõimud. 4. sajandi lõpus. Gooti hõimuliidu lõhkusid Kesk-Aasiast tulnud türgi keelt kõnelevad hunnide hõimud. Aastal 375 okupeerisid hunnide hordid oma nomaadidega Volga ja Doonau vahelise territooriumi ning edenesid seejärel edasi Euroopasse kuni Prantsusmaa piirideni. Läände liikudes viisid hunnid minema osa slaavlasi. Pärast hunnide juhi Atilla (453) surma lagunes hunnide võim ja nad visati tagasi itta.

15 6. sajandil. Türgi keelt kõnelevad avaarid (vene kroonika nimetas neid Obraks) lõid Lõuna-Venemaa steppides oma riigi, ühendades sealsed rändhõimud. Aastal 625 alistas Bütsants avaari khaganaati. Suured avaarid, kes olid “meeles ja kehas uhked”, kadusid jäljetult. “Pogibosha aki obre” - need sõnad said vene krooniku kerge käega aforismiks.

7.-8.sajandi suurimad poliitilised formatsioonid. Lõuna-Venemaa steppides asusid Bulgaaria kuningriik ja Khazar Khaganate ning Altai piirkonnas Turgi Khaganate. Rändriigid olid haprad stepielanike konglomeraadid, kes elasid sõjasaagist. Bulgaaria kuningriigi kokkuvarisemise tagajärjel rändas osa bulgaarlasi Khan Asparukhi juhtimisel Doonau äärde, kus nad assimileerusid seal elanud lõunaslaavlaste poolt, kes võtsid endale Asparukhi sõdalaste nime. st. bulgaaria keel Teine osa türgi bulgaarlasi koos khaan Batbaiga jõudis Volga keskjooksule, kus tekkis uus võim - Bulgaaria Volga (Bulgaaria). Tema naaber, kes oli okupeeritud alates 7. sajandi keskpaigast. Alam-Volga piirkonna territoorium, Põhja-Kaukaasia stepid, Musta mere piirkond ja osa Krimmist, seal asus Khazar Khaganate, mis kogus kuni 9. sajandi lõpuni Dne-Provski slaavlastelt austust.

Idaslaavlased VI-XX sajandil. VI sajandil. Slaavlased viisid korduvalt läbi sõjalisi kampaaniaid tolleaegse suurima riigi – Bütsantsi – vastu. Sellest ajast on meieni jõudnud hulk Bütsantsi autorite teoseid, mis sisaldavad ainulaadseid sõjalisi juhiseid slaavlaste vastu võitlemiseks. Näiteks kirjutas Caesareast pärit Bütsantsi Procopius raamatus “Sõda gootidega”: “Neid hõime, slaavlasi ja sipelgaid, ei valitse üks inimene, vaid nad on iidsetest aegadest elanud inimeste võimu all ( demokraatia) ja seetõttu peetakse nende jaoks õnne ja ebaõnne elus üldiseks... Nad usuvad, et ainult Jumal, välgu looja, on kõigi valitseja ning nad ohverdavad talle härgasid ja teevad muid pühasid riitusi. .. Mõlemal on sama keel... Ja kunagi ammu olid isegi nimi Slaavlased ja Antes üks ja seesama.

Bütsantsi autorid võrdlesid slaavlaste eluviisi oma maa eluga, rõhutades slaavlaste mahajäämust. Bütsantsi-vastaseid kampaaniaid said korraldada ainult suured slaavlaste hõimuliidud. Need kampaaniad aitasid kaasa slaavlaste hõimueliidi rikastumisele, mis kiirendas ürgse kommunaalsüsteemi kokkuvarisemist.

Slaavlaste suurte hõimuühenduste tekkele viitab Vene kroonikas sisalduv legend, mis räägib Kiya valitsemisest koos vendade Štšeki, Khorivi ja õe Lybidiga Kesk-Dnepri piirkonnas. Vendade asutatud linn sai väidetavalt nime tema vanema venna Kiy järgi. Kroonik märkis, et veel 16 hõimu valitses sarnaselt. Ajaloolased usuvad, et need sündmused leidsid aset 5.-6. sajandi lõpus. AD

Idaslaavlaste territoorium (VI-IX sajand). Idaslaavlased okupeerisid territooriumi läänes asuvatest Karpaatidest kuni Oka keskjooksuni ja idas Doni ülemjooksuni, põhjas Neevast ja Laadoga järvest kuni lõunas asuva Kesk-Dnepri piirkonnani. Slaavlased, kes arendasid välja Ida-Euroopa tasandiku, puutusid kokku mõne soome-ugri ja balti hõimuga. Toimus rahvaste assimilatsiooni (segamise) protsess. VI-IX sajandil. Slaavlased ühinesid kogukondadeks, millel ei olnud enam ainult hõimu, vaid ka territoriaalne ja poliitiline iseloom. Hõimuliidud on etapp idaslaavlaste riikluse kujunemise teel.

Slaavi hõimude asustamist käsitlevas kroonikaloos on nimetatud poolteist tosinat idaslaavlaste ühendust. Ajaloolased on nende ühenduste kohta välja pakkunud termini "hõimud". Õigem oleks neid ühendusi nimetada hõimuliitudeks. Nendesse liitudesse kuulus 120-150 eraldi hõimu, kelle nimed on juba kadunud.

Iga üksik hõim koosnes omakorda suurest hulgast klannidest ja hõivas märkimisväärse territooriumi (läbimõõt 40–60 km).

Kroonika jutt slaavlaste asustusest leidis hiilgavalt kinnitust 19. sajandi arheoloogiliste väljakaevamistega. Arheoloogid märkisid igale hõimuliidule iseloomuliku väljakaevamisandmete (matmisriitused, naiste ehted – templisõrmused jne) kokkulangevust koos selle asupaiga kroonikaga.

Poljalased elasid Dnepri keskjooksul metsastepis. Neist põhja pool, Desna ja Rosi jõe suudmete vahel, elasid virmalised (Tšernigov). Dnepri paremal kaldal asuvatest lagendikestest lääne pool "sedestuvad metsades" drevljalased. Drevljaanidest põhja pool, Pripjati ja Lääne-Dvina jõgede vahele asusid dregovitšid (sõnast “dryagaa” - soo), kes Lääne-Dvina ääres külgnesid Polochanamniga (Polota jõest, Lääne-Dvina lisajõest). Dvina). Bugi jõest lõuna pool asusid buzhanid ja volynlased, nagu mõned ajaloolased usuvad, dulebide järeltulijad. Pruti ja Dnepri jõe vahelisel alal asustasid Ulitšid. Tivertid elasid Dnepri ja Lõuna-Bugi vahel. Vjatšid asusid Oka ja Moskva jõe ääres; neist läänes elasid krivitšid; mööda jõge Sozh ja selle lisajõed - Radimichi. Karpaatide läänenõlvade põhjaosa hõivasid valged horvaadid. Ilmeni järve ümbruses elasid Ilmeni sloveenid.

Kroonikad märkisid idaslaavlaste üksikute hõimuühenduste ebaühtlast arengut. Nende loo keskmes on lagendike maa. Maa on vöötatud" tmk Kroonikute poolt näidatud" kandis taiYk^KD^ t 4 g ^ | &^%»/^"- ^T^-L^< -»0 Сс»^ i ^ Wy . "-^-^ Г-чЗД РСр звание «русь». Историки полагают, что так звали одно из племен, жившее по реке Рось и давшее имя племенному союзу, историю которого наследовали поляне. Это лишь одно из возможных объяснений термина «русь». Вопрос о происхождении этого названия до конца не выяснен.

Ida-slaavlaste loodes naabriteks olid balti letid-lntovid (žmudid, leedulased, preislased, latgalid, semigalid, kuralased) ja soome-ugri (tšuud-estid, liivlased) hõimud. Soome-ugrilased olid idaslaavlaste naabruses nii põhjas kui ka kirdes (vad, ishora, karjalased, saamid, ves, perm). Vytšegda ülemjooksul, Petšora ja Kama elasid jugrad, merjad, tšeremis-maarjad, muromlased, meshcherad, mordvalased ja burtaasid. Jõe ühinemiskohast ida pool. Belaja Kamas kuni Volga keskosani oli Volga-Kama Bulgaaria, selle elanikkond oli türklased. Nende naabrid olid baškiirid. Lõuna-Venemaa stepid VIII-DC sajandil. okupeerisid madjarid (ungarlased) - soome-ugri karjakasvatajad, kes pärast nende ümberasustamist Balatoni järve piirkonda asendati 9. sajandil. Pechenegid. Khazar Khaganate domineeris Alam-Volgas ning steppides Kaspia ja Aasovi mere vahel. Musta mere piirkonnas domineerisid Doonau Bulgaaria ja Bütsantsi impeerium.

Tee "Varanglaste juurest kreeklasteni". Suur veetee "varanglastelt kreeklasteni" oli omamoodi "kiirtee", mis ühendas Põhja- ja Lõuna-Euroopat. See tekkis 9. sajandi lõpus. Läänemere (Varangi) merest mööda jõge. Kaupmeeste Neeva karavanid sattusid Laadoga (Nevo) järve, sealt edasi mööda jõge. Volhov Ilmeni järveni ja edasi mööda jõge. Kala Dnepri ülemjooksule. Lovatist Dneprini Smolenski piirkonnas ja Dnepri kärestikku läbisid nad "portaažiteid". Musta mere läänekallas ulatus Konstantinoopolini (Tsaryrada). Slaavi maailma kõige arenenumad maad - Novgorod ja Kiiev - kontrollisid Suure kaubatee põhja- ja lõunaosa. See asjaolu andis aluse mitmetele ajaloolastele, kes järgisid V.O. Kljutševski väidab, et karusnaha, vaha ja meega kauplemine oli idaslaavlaste peamine tegevusala, kuna tee "varanglastest kreeklasteni" oli "idaslaavlaste majandusliku, poliitilise ja seejärel kultuurielu peamine tuum". .” ^ Slaavlaste majandus. Põhitegevusala Idaslaavlastel oli põllumajandus. Seda kinnitavad arheoloogilised väljakaevamised, mille käigus avastati teravilja (rukis, nisu, oder, hirss) ja aiakultuuride (naeris, kapsas, peet, porgand, redis, küüslauk) seemneid. jm). Inimene samastas tollal elu põllumaa ja leivaga, sellest ka teravilja nimetus – “zhito”, mis on säilinud tänapäevani. Selle piirkonna põllumajandustraditsioonidest annavad tunnistust slaavlaste laenulaenad. Rooma teraviljanorm - kvadrantaal (26,26 l), mida kutsuti Venemaa 18 tšetyrekomiks ja mis eksisteeris meie mõõtude ja kaalude süsteemis kuni 1924. aastani.

Idaslaavlaste peamised põllumajandussüsteemid on tihedalt seotud looduslike ja kliimatingimustega. Põhjas, taigametsade piirkonnas (mille jäänuk on Belovežskaja Puštša) oli domineeriv põllumajandussüsteem kaldkriipsuga. Esimesel aastal võeti puid maha. Teisel aastal põletati kuivanud puud ja külvati vili, kasutades tuhka väetisena. Kaks-kolm aastat andis krunt selle aja kohta kõrget saaki, siis oli maa ammendunud ja tuli kolida uuele krundile. Peamisteks töövahenditeks olid kirves, kõblas, ader, äke ja labidas, mida kasutati mulla kobestamiseks. Saaki koristati sirpidega. Nad peksasid tihvtidega. Vilja jahvatati kiviviljaveskite ja käsiveskikividega.

Lõunapiirkondades oli juhtiv põllumajandussüsteem söötis. Viljakat maad oli seal palju ja maatükke külvati kaks-kolm aastat või kauemgi. Pinnase ammendudes kolisid (kandid üle) uutele aladele. Peamisteks tööriistadeks olid siin ader, ralo, raudadraga puuader, s.o. horisontaalkündmiseks kohandatud tööriistad.

Karjakasvatus oli tihedalt seotud põllumajandusega. Slaavlased kasvatasid sigu, lehmi ja väikseid veiseid. Lõunas kasutati veoloomadena härgi, metsavööndis hobuseid. Slaavlaste muud ametid hõlmavad kalapüüki, jahti, mesindust (metsmesilastelt mee kogumist), millel oli suur osa põhjapoolsetes piirkondades. Kasvatati ka tööstuslikke kultuure (lina, kanep).

kogukond. Tootmisjõudude madal tase põllumajanduses nõudis tohutuid tööjõukulusid. Töömahukad tööd, mis tuli teha rangelt kindlaksmääratud aja jooksul, sai tehtud vaid suure meeskonnaga; tema ülesandeks oli ka tagada maa nõuetekohane jaotus ja kasutamine. Seetõttu omandas kogukond - mir, köis (sõnast “köis”, mida jagamisel maa mõõtmiseks kasutati) iidse vene küla elus suure rolli.

Selleks ajaks, kui idaslaavlaste seas tekkis riik, asendus klannikogukond territoriaalse ehk naabruskonna kogukonnaga. Kogukonnaliikmeid ei ühendanud nüüd eeskätt sugulus, vaid ühine territoorium ja majanduselu. Igale sellisele kogukonnale kuulus teatud territoorium, kus elas mitu perekonda. Kogu kogukonna valdused jagunesid avalikuks ja eraomanduseks. Maja, isiklik maa, kariloomad ja seadmed olid iga kogukonnaliikme isiklik omand.

Ühiskasutuses olid põllumaa, heinamaad, metsad, veehoidlad ja 19 püügikohta. Põllumaad ja heinamaad tuli jagada perede vahel.

Vürstide poolt feodaalidele maa omamise õiguse üleandmise tulemusena läks osa kogukondadest nende võimu alla. (Lõis on vürst-härra poolt oma vasallile antud pärilik valdus, kes on selle eest kohustatud täitma kohtu- ja sõjaväeteenistust. Feodaal on lääniomanik, maaomanik, kes ekspluateeris temast sõltuvaid talupoegi. ) Teine viis naaberkogukondade feodaalidele allutamiseks oli nende hõivamine sõdalaste ja vürstide poolt. Kuid enamasti muutus vana hõimuaadel patrimoniaalseteks bojaarideks, alistades kogukonna liikmed.

Kogukonnad, kes ei kuulunud feodaalide võimu alla, olid kohustatud maksma makse riigile, kes nende kogukondade suhtes tegutses nii kõrgeima võimu kui ka feodaalina.

Talurahva talud ja feodaalide talud olid elatise iseloomuga. Mõlemad püüdsid end sisemistest ressurssidest kindlustada ega töötanud veel turu heaks. Kuid feodaalmajandus ei suutnud ilma turuta täielikult püsida. Ülejääkide tekkimisega sai võimalikuks põllumajandussaaduste vahetamine käsitöökaupade vastu; Linnad hakkasid kerkima käsitöö-, kaubandus- ja vahetuskeskustena ning samal ajal feodaalse võimu ja välisvaenlaste vastu kaitsmise tugipunktidena.

Linn. Linn ehitati reeglina kahe jõe ühinemiskohas asuvale künkale, kuna see pakkus usaldusväärset kaitset vaenlase rünnakute vastu. Linna keskosa, mida kaitses vall, mille ümber püstitati kindlusmüür, kutsuti Kremliks, Kromiks või Detinetsiks. Seal olid vürstide paleed, suurimate feodaalide hoovid, templid ja hilisemad kloostrid. Kremlit kaitses mõlemalt poolt looduslik veetõke. Kremli kolmnurga alusest kaevati veega täidetud kraav. Vallikraavi taga, linnuse müüride kaitse all, oli turg. Kremliga külgnesid käsitööliste asulad. Linna käsitööosa nimetati posadiks ja selle üksikuid piirkondi, kus reeglina elasid teatud eriala käsitöölised, asulateks. Enamasti ehitati linnad kaubateedele, nagu marsruut “Varanglastelt kreeklasteni” või Volga kaubatee, mis ühendas Venemaad idapoolsete riikidega. Side Lääne-Euroopaga peeti ka maismaateede kaudu.

Muistsete linnade asutamise täpsed kuupäevad pole teada, kuid paljud neist eksisteerisid kroonikas esmamainimise ajal. Näiteks Kiiev (legendaarne kroonika tõend selle asutamise kohta pärineb 5.-6. sajandi lõpust), Novgorod, Tšernigov, Perejaslavli lõunaosa, 20 Smolensk, Suzdal, Murom jne Ajaloolaste hinnangul 9. sajandil. Venemaal oli vähemalt 24 suurt linna, millel olid kindlustused.

Sotsiaalne süsteem. Idaslaavi hõimuliitude eesotsas olid hõimuaadli ja endise klanni eliidi vürstid - "tahtlikud inimesed", "parimad mehed". Elu olulisemad küsimused otsustati rahvakoosolekutel – veche kogunemistel.

Seal oli miilits (“rügement”, “tuhat”, jagatud “sadadeks”). Nende eesotsas olid tuhat ja sotskid. Salk oli eriline sõjaline organisatsioon. Arheoloogiliste andmete ja Bütsantsi allikate järgi tekkisid idaslaavi salgad juba 6.-7.

Salk jagunes vanemrühmaks, kuhu kuulusid suursaadikud ja vürstivalitsejad, kellel oli oma maa, ning nooremsalk, mis elas koos printsiga ning teenis tema õukonda ja majapidamist. Sõdalased kogusid vürsti nimel austust vallutatud hõimudelt. Selliseid austusavalduste kogumise reise nimetati "polyudye". Austusavalduste kogumine toimus tavaliselt novembris-aprillis ja jätkus kuni jõgede kevadise avanemiseni, mil vürstid naasid Kiievisse. Austusüksuseks oli suits (talupoja majapidamine) või talupojamajapidamise haritav maa-ala (ralo, ader).

Slaavi paganlus. Muistsed slaavlased olid paganad. Oma arengu varases staadiumis uskusid nad kurjadesse ja headesse vaimudesse. Tekkis slaavi jumalate panteon, millest igaüks isikustas erinevaid loodusjõude või peegeldas tolleaegseid sotsiaalseid ja avalikke suhteid. Slaavlaste tähtsamad jumalad olid: Perun, äikese-, välgu-, sõjajumal; Svarog - tule jumal; Veles on veisekasvatuse patroon; Mokosh - kes kaitses leibkonna naisosa; Simargl on allilma jumal. Eriti austati päikesejumalat, keda erinevad hõimud kutsusid erinevalt: Dazhdbog, Yarilo, Khoros, mis näitab stabiilse slaavi hõimudevahelise ühtsuse puudumist.

Vana-Vene riigi kujunemine. Slaavlaste hõimuvalitsemisel oli märke tärkavast riiklusest. Hõimuvürstiriigid ühinesid sageli suurteks superliitudeks, paljastades varajase riikluse tunnused.

Üks neist ühendustest oli Kiy juhitud hõimude liit (tuntud 5. sajandi lõpust). VI-VII sajandi lõpus. Bütsantsi ja Araabia allikate järgi eksisteeris "voliinlaste võim", mis oli Bütsantsi liitlane. Novgorodi kroonika teatab vanemast Gostomyslist, kes juhtis 9. sajandil. Slaavi ühinemine Novgorodi ümber. Ida allikad viitavad sellele, et Vana-Vene riigi kujunemise eelõhtul eksisteeris kolm suurt slaavi hõimude ühendust: Cuiaba, Slavia ja Artania. Cuyaba (või Kuyava) asus ilmselt Kiievi ümbruses. Slavia hõivas territooriumi Ilmeni järve piirkonnas, selle keskus oli Novgorod. Artania asukoha määravad erinevad uurijad (Rjazan, Tšernigov) erinevalt. Kuulus ajaloolane B.A. Rõbakov väidab, et 9. sajandi alguses. Poljanski hõimuliidu baasil moodustati suur poliitiline ühendus “Rus”, kuhu kuulusid ka mõned põhjamaalased.

Seega on raudtööriistu kasutava põllumajanduse laialdane levik, klannikogukonna kokkuvarisemine ja muutumine naaberkogukonnaks, linnade arvu kasv ja salkade teke tunnistuseks tärkavast omariiklusest.

Slaavlased arendasid Ida-Euroopa tasandikku, suheldes kohalike balti ja soome-ugri elanikega. Anteste, sklaveenide ja venelaste sõjalised kampaaniad arenenumate riikide, eeskätt Bütsantsi vastu tõid sõdalastele ja printsidele märkimisväärse sõjasaagi. Kõik see aitas kaasa idaslaavi ühiskonna kihistumisele. Nii hakkas majandusliku ja sotsiaalpoliitilise arengu tulemusena idaslaavi hõimude seas tekkima riiklus.

Normani teooria. 12. sajandi alguse vene kroonik, kes püüdis keskaegse traditsiooni kohaselt selgitada Vana-Vene riigi päritolu, lisas kroonikasse legendi kolme varanglase - vendade Ruriku, Sineuse ja Truvori - vürstiks kutsumisest.

Paljud ajaloolased usuvad, et varanglased olid normanni (Skandinaavia) sõdalased, kes palgati teenima ja andsid Bütsantsi keisrile vande. Vastupidi, mitmed ajaloolased peavad varanglasi vene hõimuks, kes elas Läänemere lõunakaldal ja Rügeni saarel.

Selle legendi järgi austasid Kiievi-Vene moodustamise eelõhtul slaavlaste ja nende naabrite põhjapoolsed hõimud (Ilmen-sloveenid, tšuudid, vse) varanglastele austust ning lõunapoolsed hõimud (polalased ja nende naabrid) olid sõltuvad. kasaaridel. Aastal 859 ajasid novgorodlased varanglased välismaale välja, mis tõi kaasa kodused tülid. Nendel tingimustel saatsid nõukogule kogunenud novgorodlased Varangi vürstide juurde: "Meie maa on suur ja külluslik, kuid sellel pole korda (korda - Autor). Tulge valitsema ja valitsege meie üle." Võim Novgorodi ja seda ümbritsevate slaavi maade üle läks Varangi vürstide kätte, kellest vanim Rurik pani krooniku arvates alguse vürstidünastiale. Pärast Ruriku surma ühendas Novgorodis valitsenud teine ​​Varangi vürst Oleg (on andmeid, et ta oli Ruriku sugulane) Novgorodi ja 22 Kiievi aastal 882. Nii kujunes krooniku järgi Venemaa riik. (ajaloolaste poolt ka Kiievi Rus) moodustati.

Legendaarne kroonikalugu varanglaste kutsumisest oli aluseks nn Normani teooriale Vana-Vene riigi tekkimisest. Selle koostasid esmakordselt Saksa teadlased G.-F. Miller ja G.-Z. Bayer, 18. sajandil Venemaale tööle kutsutud. M.V. oli selle teooria tuline vastane. Lomonossov.

Varangi salkade olemasolu, mille järgi reeglina mõistetakse skandinaavlasi, slaavi vürstide teenistuses, nende osalemine Venemaa elus on väljaspool kahtlust, nagu ka pidevad vastastikused sidemed. skandinaavlased ja Venemaa. Varanglaste märgatavast mõjust slaavlaste majanduslikele ja sotsiaalpoliitilistele institutsioonidele, aga ka nende keelele ja kultuurile pole aga jälgi. Skandinaavia saagades on Venemaa ütlemata rikkuste riik ning Vene vürstide teenimine on kindlaim viis kuulsuse ja võimu saavutamiseks. Arheoloogid märgivad, et varanglaste arv Venemaal oli väike. Varanglaste poolt Venemaa koloniseerimise kohta andmeid pole leitud. Versioon selle või teise dünastia välismaise päritolu kohta on tüüpiline antiikajal ja keskajal. Piisab, kui meenutada lugusid anglosakside kutsumisest brittide poolt ja Inglise riigi loomisest, Rooma asutamisest vendade Romuluse ja Remuse poolt jne.

Tänapäeval on täielikult tõestatud normanni teooria teaduslik ebajärjekindlus, mis seletab Vana-Vene riigi tekkimist välismaise initsiatiivi tulemusena. Selle poliitiline tähendus on aga tänapäevalgi ohtlik. “Normanistid” lähtuvad vene rahva väidetavalt ürgse mahajäämuse positsioonist, kes pole nende arvates iseseisvaks ajalooliseks loovuseks võimeline.

See on võimalik, nagu nad usuvad, ainult välismaa juhtimisel ja välismaiste mudelite järgi.

Ajaloolastel on veenvaid tõendeid selle kohta, et on põhjust väita: idaslaavlastel olid tugevad riikluse traditsioonid juba ammu enne varanglaste kutsumist. Riigi institutsioonid tekivad ühiskonna arengu tulemusena. Üksikute suurindiviidide tegevused, vallutused või muud välised asjaolud määravad selle protsessi konkreetsed ilmingud. Järelikult ei kõnele varanglaste kutsumise fakt, kui see tõesti aset leidis, mitte niivõrd Venemaa riikluse tekkimisest, kuivõrd vürstidünastia tekkest. Kui Rurik oli tõeline ajalooline isik, siis tuleks tema kutsumist Venemaale käsitleda vastusena tegelikule vajadusele vürstivõimu järele tollases Venemaa ühiskonnas. Ajalookirjanduses on Ruriku koht meie ajaloos endiselt vastuoluline. Mõned ajaloolased jagavad arvamust, et Vene dünastia on Skandinaavia päritolu, nagu ka nimi "Rus" ("venelased" olid soomlaste nimi Põhja-Rootsi elanike kohta). Nende vastased on arvamusel, et legend varanglaste kutsumisest on tendentsliku kirjutise vili, hilisem poliitilistel põhjustel tekkinud sissekanne. Samuti on seisukoht, et varanglased-ruslased ja rurikid olid slaavlased, kes pärinesid kas Läänemere lõunarannikult (Rügeni saar) või Nemani jõe piirkonnast. Tuleb märkida, et terminit "Rus" leidub korduvalt seoses erinevate ühendustega nii idaslaavi maailma põhja- kui ka lõunaosas.

Venemaa riigi (Vana-Vene riik või, nagu seda nimetatakse pealinna järgi Kiievi-Vene) moodustamine on ürgse kommunaalsüsteemi pika lagunemisprotsessi loomulik lõpuleviimine pooleteise tosina slaavi hõimuliidu vahel. kes elas teel "varanglastelt kreeklasteni". Väljakujunenud riik oli oma teekonna alguses: primitiivsed kogukondlikud traditsioonid säilitasid pikka aega oma koha idaslaavi ühiskonna kõigis eluvaldkondades.

1. Ajalooteadmiste protsess peab põhinema teadusel, selgelt määratletud sündmustel, faktidel ja tõenditel, mitte aga oletustel ja argumentidel. Meetodeid on palju<...>, kuid need kõik taanduvad tõsiasjale, et need põhinevad teaduslikel teadmistel. Historitsismi põhimõte. See on siis, kui käsitlete mis tahes sündmust aja kontekstis. Etnogeneesi faasid: 1. Tõusufaas. 2. Akmaatiline faas 3. Murdefaas 4. Inertsi faas 5. Varjamise faas 6. Mälestusfaas ja etnose edasine saatus Kogu inimkonna ajalugu, kirjutas L. N. Gumiljov, koosneb reast muutustest. Inimesed on pikka aega püüdnud mõista ja selgitada oma ajaloo päritolu. Vastused olid erinevad, sest ajalugu on mitmetahuline: see võib olla sotsiaal-majanduslike formatsioonide ajalugu või sõjaajalugu, teaduse ja kultuuri ajalugu jne. Gumiljov käsitleb ajalugu kui rahvaste ajalugu. Ajalugu tehakse omavahel kokku puutuvate rahvaste (etniliste rühmade) raames, sest iga ajalooline fakt on konkreetse rahva elu omand. „Ajalooteatri näitlejad on ruumis ja ajas eksisteerivad etnilised rühmad” (2). Mis on etnos ning millised on selle tekkimise, arengu ja allakäigu mustrid – sellele küsimusele püüab autor vastata.

2. Idaslaavlased. Vana-Vene riigi kujunemine. Normani teooria.

Idaslaavlaste territoorium (VI-IXsajandid). Idaslaavlased okupeerisid territooriumi läänes asuvatest Karpaatidest kuni Oka keskjooksuni ja idas Doni ülemjooksuni, põhjas Neevast ja Laadoga järvest kuni lõunas asuva Kesk-Dnepri piirkonnani. Slaavlased, kes arendasid välja Ida-Euroopa tasandiku, puutusid kokku mõne soome-ugri ja balti hõimuga. Hõimuliidud on etapp idaslaavlaste riikluse kujunemise teel. Nendesse liitudesse kuulus 120-150 eraldi hõimu, kelle nimed on juba kadunud. Iga üksik hõim koosnes omakorda suurest hulgast klannidest ja hõivas märkimisväärse territooriumi (40–60 km). Tee "Varanglaste juurest kreeklasteni". Suur veetee "varanglastelt kreeklasteni" oli omamoodi "kiirtee", mis ühendas Põhja- ja Lõuna-Euroopat. See tekkis 9. sajandi lõpus. Läänemere (Varangi) merest mööda Neeva jõge jõudsid kaupmeeste karavanid Laadoga (Nevo) järve, sealt mööda Volhovi jõge Ilmeni järveni ja edasi mööda Lovati jõge kuni Dnepri ülemjooksuni. Lovatist Dneprini Smolenski piirkonnas ja Dnepri kärestikku läbisid nad "portaažiteid". Musta mere läänekallas ulatus Konstantinoopolini (Tsargrad). kogukond. Selleks ajaks, kui idaslaavlaste seas tekkis riik, asendus klannikogukond territoriaalse ehk naabruskonna kogukonnaga. Kogukonnas oli kaks omandivormi – isiklik ja avalik. Vana-Vene riigi kujunemine. Slaavlaste hõimuvalitsemisel oli märke tärkavast riiklusest. Hõimuvürstiriigid ühinesid sageli suurteks superliitudeks, paljastades varajase riikluse tunnused. Üks neist ühendustest oli Kiy juhitud hõimude liit (tuntud 5. sajandi lõpust). Kuulus ajaloolane B. A. Rybakov väidab, et 9. sajandi alguses. Poljanski hõimuliidu baasil moodustati suur poliitiline ühendus “Rus”, kuhu kuulusid ka mõned põhjamaalased. Normani teooria. Kroonikalugu kolme varanglase – vendade Ruriku, Sineuse ja Truvori – printsiks kutsumisest. 862. aastal kutsuti kohalikke tülisid peatama Varangi Rurik. Tema järglane Oleg vallutas 882. aastal Kiievi ja hakkas kontrollima marsruuti "varanglastest kreeklasteni". Aastat 882 peetakse Vana-Vene riigi moodustamise kuupäevaks. "Normanni teooria" kohaselt mängisid varanglased selles otsustavat rolli, kuid ilmselt kiirendasid nad selle loomist varasema arengu tõttu. "Vene riigi" kujunemine on pooleteise tosina slaavi hõimuliidu ürgse kommunaalsüsteemi pika lagunemisprotsessi loomulik lõpuleviimine, mis elasid teel "varanglastest kreeklasteni". feodaalne monarhia).

3. Vladimir I Püha. Venemaa ristimine ja selle tähendus.

Vladimir I (980-1015) ajal ühendati idaslaavlaste maad Kiievi Venemaa koosseisu. Lõpuks liideti Vjatši, mõlemal pool Karpaate asuvad maad ja Tšervlenski linnad. Riigiaparaati tugevdati veelgi. Vürstipojad ja vanemad sõdalased said kontrolli suurimate keskuste üle. Lahendatud sai üks tolle aja tähtsamaid ülesandeid: Vene maade kaitse tagamine arvukate petšenegi hõimude rüüsteretkede eest. Kristluse aktsepteerimine. 988. aastal võeti Vladimir I ajal kristlus riigireligiooniks. Põhjused: -monopolistliku religiooni abil soovis Vladimir tugevdada riiki ja territoriaalset ühtsust; - X-V vastuvõtmine viis Venemaa Euroopa rahvastega samale tasemele. Tähendus: - X aitas luua riigi vaimse vundamendi; - võrdsuse kujunemine Jumala ees, sallivus ligimese suhtes; - nihked kultuuri arengus

Idaslaavlaste hõimusid ühendava riigi tekkimise ajalugu tekitab siiani palju poleemikat. Vana-Vene riigi kujunemise kohta on kaks teooriat: Norman ja Rooma vastane. Räägime neist, aga ka riigi tekkimise ja arengu põhjustest Venemaal tänapäeval.

Kaks teooriat

Vana-Vene riigi moodustamise kuupäevaks peetakse aastat 862, mil slaavlased kutsusid hõimudevahelise tüli tõttu korda taastama “kolmanda” osapoole - Skandinaavia vürstid Ruriku. Ajalooteaduses on aga lahknevusi Venemaa esimese riigi päritolu osas. On kaks peamist teooriat:

• Normani teooria(G. Miller, G. Bayer, M. M. Shcherbatov, N. M. Karamzin): viidates kroonikale “Möödunud aastate lugu”, mille looming kuulub Kiievi-Petšerski kloostri mungale Nestorile, jõudsid teadlased järeldusele, et riiklus Venemaal - normannide Ruriku ja tema vendade looming;
• Normanni vastane teooria(M. V. Lomonosov, M. S. Grushevsky, I. E. Zabelin): selle kontseptsiooni järgijad ei eita kutsutud Varangi vürstide osalemist riigi moodustamises, kuid usuvad, et Rurikid ei tulnud "tühja" kohta ja see vorm valitsus on iidsete slaavlaste seas eksisteerinud juba ammu enne kroonikas kirjeldatud sündmusi.

Kord peksis Mihhailo Vassiljevitš Lomonosov Teaduste Akadeemia koosolekul Millerit Venemaa ajaloo "vale" tõlgenduse eest. Pärast suure vene teadlase surma kadusid tema uurimused Vana-Vene riigi ajaloo vallas müstiliselt. Mõne aja pärast need avastati ja avaldati sama Milleri toimetuse all. Huvitav on tõdeda, et tänapäevased uuringud on näidanud, et avaldatud teosed ei kuulu Lomonossovi kätte.

Riis. 1. Slaavi hõimude austusavalduste kogumine

Vana-Vene riigi kujunemise põhjused

Midagi siin maailmas ei juhtu asjata. Selle või teise sündmuse toimumiseks on vaja põhjuseid. Slaavlaste seas olid riigi moodustamiseks eeldused:

• Slaavi hõimude ühendamine võimsamate naabritega võitlemiseks: 9. sajandi alguses ümbritsesid slaavi hõimud tugevamad riigid. Lõunas asus suur keskaegne riik - Khazar Khaganate, millele põhjamaalased, polaanid ja Vjatši olid sunnitud austust avaldama. Põhjas nõudsid vastupidavad ja sõjakad normannid lunaraha krivitšidelt, Ilmeni sloveenidelt, tšuudidelt ja merjadelt. Olemasolevat ebaõiglust võis muuta vaid hõimude ühendamine.
• Klannisüsteemi ja klannisidemete hävitamine: Sõjalised kampaaniad, uute maade arendamine ja kaubandus viisid selleni, et varalisel võrdsusel ja ühisel talupidamisel põhinevates hõimukogukondades tekkisid tugevamad ja rikkamad perekonnad - hõimuaadel;
• Sotsiaalne kihistumine: Hõimu- ja kommunaalsüsteemi hävitamine slaavlaste seas tõi kaasa uute elanikkonnakihtide tekkimise. Nii tekkiski hõimuaadli ja sõdalaste kiht. Esimesse kuulusid vanemate järeltulijad, kellel õnnestus koguda rohkem varandust. Teised, sõdalased, olid noored sõdalased, kes pärast sõjalisi kampaaniaid ei naasnud põllumajandusse, vaid neist said elukutselised sõdalased, kes kaitsesid valitsejaid ja kogukonda. Tänutäheks sõdurite ja vürstide kaitse eest tegi kiht tavalisi kogukonnaliikmeid kingitusi, mis hiljem muutusid kohustuslikuks austusavalduseks. Lisaks tekkis kiht käsitöölisi, kes kolisid põllumajandusest eemale ja vahetasid oma töö “viljad” toodete vastu. Oli ka inimesi, kes elasid eranditult kaubandusest – kaupmeeste kiht.
• Linna areng: 9. sajandil mängisid kaubateed (maa ja jõgi) ühiskonna arengus suurt rolli. Kõik uued elanikkonnakihid - aadel, sõdalased, käsitöölised, kaupmehed ja põllumehed püüdsid asuda elama kaubateedel asuvatesse küladesse. Nii kasvas elanike arv, muutus sotsiaalsüsteem, tekkisid uued korrad: vürstide võim muutus riigivõimuks, tribüüt kohustuslikuks riigimaksuks, väikesed linnad suurteks keskusteks.

Riis. 2. Kingitused valvuritele kaitseks vaenlaste eest

Kaks keskust

Kõik ülalnimetatud Venemaa riikluse kujunemise peamised etapid viisid 9. sajandi esimesel poolel loomulikult kahe keskuse moodustamiseni tänapäeva Venemaa kaardil - kahe varajase iidse Venemaa riigi:

• põhjas- Novgorodi hõimude liit;
• lõunas- ühinemine Kiievi keskusega.

9. sajandi keskpaigaks saavutasid Kiievi liidu vürstid - Askold ja Dir oma hõimud vabastamise Khazar Kaganate austusavaldustest. Sündmused Novgorodis arenesid teisiti: aastal 862 kutsusid linna elanikud tüli tõttu valitsema ja maid omama normannide vürsti Ruriku. Ta võttis pakkumise vastu ja asus elama slaavi maadele. Pärast tema surma võttis tema lähedane kaaslane Oleg juhtimise enda kätte. Just tema läks aastal 882 kampaaniasse Kiievi vastu. Nii ühendas ta kaks keskust üheks osariigiks - Venemaa või Kiievi-Vene.

TOP 5 artiklitkes sellega kaasa loevad

Pärast Olegi surma sai tiitli “Suurvürst” Ruriku poeg Igor (912–945). Drevlyani hõimu inimesed tapsid ta liigsete väljapressimiste eest.

Riis. 3. Monument prints Rurikule - Vana-Vene riigi rajajale

Mida me õppisime?

Täna arutati lühidalt järgmisi ajalooteemalisi küsimusi (6. klass): mis sajandisse ulatus Vana-Vene riigi kujunemine (9. sajand), millised sündmused said Venemaal riikluse tekkimise eelduseks ja kes olid esimesed. Vene vürstid (Rurik, Oleg, Igor). Neid lõputöid saab kasutada petulehena ajalooeksamiteks valmistumisel.

Test teemal

Aruande hindamine

Keskmine hinne: 4.8. Saadud hinnanguid kokku: 2809.

Esimesed tõendid slaavlaste kohta:

*Esimesed kirjalikud tõendid slaavlaste kohta pärinevad 1. aastatuhande algusest pKr. Kreeka, Rooma, Araabia ja Bütsantsi allikad teatavad slaavlastest. Muistsed autorid mainivad slaavlasi wendide nime all.

*Suure rahvaste rände ajastul (III-VI sajand pKr) vallutasid slaavlased Kesk-, Ida- ja Kagu-Euroopa territooriumi. Nad elasid metsa- ja metsasteppide vööndis, kus raudtööriistade leviku tulemusena sai võimalikuks väljakujunenud põllumajandusmajandus.

*7.-8.sajandi suurimad poliitilised formatsioonid. Lõuna-Venemaa steppides asusid Bulgaaria kuningriik ja Khazar Khaganate ning Altai piirkonnas Turgi Khaganate.

Idaslaavlaste territoorium:

*Idaslaavlased okupeerisid territooriumi Karpaatidest läänes kuni Kesk-Okani ja Doni ülemjooksuni idas, Neevast ja Laadoga järvest põhjas kuni Kesk-Dneprini lõunas.

*Toimus rahvaste assimilatsiooni (segamise) protsess. VI-IX sajandil. Slaavlased ühinesid kogukondadeks, millel ei olnud enam ainult hõimu, vaid ka territoriaalne ja poliitiline iseloom. Hõimuliidud on etapp idaslaavlaste riikluse kujunemise teel.

*Suur veetee “Varanglastelt kreeklasteni” tekkis 9. sajandi lõpus.

Slaavlaste majandus:

*Idaslaavlaste põhitegevusalaks oli põllumajandus.

*Veisekasvatus oli tihedalt seotud põllumajandusega. Slaavlased kasvatasid sigu, lehmi ja väikseid veiseid. Lõunas kasutati veoloomadena härgi, metsavööndis hobuseid. Slaavlaste muud ametid hõlmavad kalapüüki, jahipidamist ja mesindust.

Kogukond:

*Idaslaavlaste seas riigi kujunemise ajaks asendus klannikogukond territoriaalse ehk naaberkogukonnaga. Kogukonnaliikmeid ei ühendanud nüüd eeskätt sugulus, vaid ühine territoorium ja majanduselu.

*Talupojatalud ja feodaalide talud olid elatise iseloomuga. Mõlemad püüdsid end sisemistest ressurssidest kindlustada ega töötanud veel turu heaks.

*Ülejääkide tulekuga tekkis võimalus vahetada põllumajandussaadusi käsitöökaupade vastu; Linnad hakkasid kerkima käsitöö-, kaubandus- ja vahetuskeskustena ning samal ajal feodaalse võimu ja välisvaenlaste vastu kaitsmise tugipunktidena.

Sotsiaalne süsteem:

*Idaslaavi hõimuliitude eesotsas olid hõimuaadli vürstid ja endine klannieliit – “tahtlikud inimesed”, “parimad mehed”. Elu olulisemad küsimused otsustati rahvakoosolekutel ja veche kogunemistel.

*Eriline sõjaline organisatsioon oli salk. Meeskond jagunes vanemateks ja juunioride rühmaks.

Vana-Vene riigi moodustamise põhjused:

*sisemine

*tootmisjõudude areng, mis tõi kaasa naaberkogukonna ja klasside tekkimise

*linnade kui esimeste iseseisvate elanike organisatsioonide arvu kasv

*sõjaväesalga aadli tekkimine

*keele, kirjutamise ja mõningate rituaalidega seotud ühiste kultuuritraditsioonide tekkimine

*väline

*vajadus luua relvajõud linnade ja elanike kaitseks

*püsivate sihipäraste kaubandus- ja majandussuhete arendamine linnade ja osariikide vahel

Normani teooria:

Selle teooria kohaselt maksid slaavlaste ja nende naabrite põhjapoolsed hõimud Kiievi-Vene moodustamise eelõhtul varanglastele austust ning lõunapoolsed hõimud (gladesid ja nende naabrid) sõltusid kasaaridest. Aastal 859 ajasid novgorodlased varanglased välismaale välja, mis tõi kaasa kodused tülid. Nendes tingimustes Nõupidamisele kogunenud novgorodlased saatsid Varangi vürstid järele ja kutsusid neid enda üle valitsema. Võim Novgorodi ja ümbritsevate slaavi maade üle läks Varangi vürstide, kassidest vanima, kätte. Rurik tähistas vürstidünastia algust (Ruriku kaks teist venda - Truvor ja Sineus). Pärast Ruriku surma ühines Novgorodis valitsenud teine ​​Varangi vürst Oleg. Novgorod ja Kiiev aastal 882. Nii tekkiski Venemaa riik (ajaloolased nimetavad seda ka Kiievi Venemaaks).

2 piletit. Kiievi-Vene IX sotsiaalpoliitiline süsteem - XII sajandi algus. Kristluse vastuvõtmise ajalooline tähtsus Vana-Vene jaoks.

Novgorodi ja Kiievi ühendamine:

*Juhtivate linnade ja salkade ühistegevuse tulemusena loodi 2 suurt idaslaavi ühingut: Novgorod (põhjas), Kiiev (lõunas). 884-885 - Kiievi Venemaa moodustamine. Riigi eesotsas oli Kiievi suurvürst, kellele allusid vürsti alamad hõimud, sugulased ja sõdalased, nad lõid ja panid esimesed õiguslikud alused - õukonna.

Oleg (879-912):

*esimeste sõjakäikude korraldamine Bütsantsi vastu

*esimene kirjalik leping

*882 - vallutas Kiievi, tapeti Askold ja Dir

*allutas drevlyanid, virmalised ja Radimichi.

Prints Igor (912-945):

* 944 kinnitati leping Bütsantsiga

*Igori ajal tekkis esimene rahva pahameel – drevljaanide ülestõus 945. aastal.

*Tappis Drevlyans austust kogudes aastal 945.

Olga (945-969)

* maksis Drevlyanidele julmalt kätte oma mehe mõrva eest.

*Olga kehtestas austusavalduse ("polyudya") kogumiseks selge korra, lisades: "õppetunnid" - austusavalduse täpse suuruse määramine

"kalmistud" - austusavalduste kogumise kohtade rajamine

Svjatoslav (964–972):

*annekteeris Vjatšite maad

*vallutas Mordva hõimud ja allutas nad Kiievile

*võitis ja vallutas kasaarid (röövlid)

*tõrjus petšeneegide pealetungi

Vladimir I:

*Vladimir I (980-1015) ajal ühinesid kõik idaslaavlaste maad Kiievi-Vene osaks. Lõpuks liideti Vjatši, mõlemal pool Karpaate asuvad maad ja Tšervlenski linnad. Riigiaparaati tugevdati veelgi, lahendati üks tolle aja olulisemaid ülesandeid: Vene maade kaitse tagamine arvukate petšeneegide hõimude rüüsteretkede eest.

Kristluse aktsepteerimine:

*Aastal 988 võeti Vladimir I ajal kristlus riigireligiooniks.

*Vladimir, olles ise ristitud, ristis oma bojaarid ja seejärel kogu rahva. Kristluse levik kohtas sageli elanike vastupanu, kes austas oma paganlikke jumalaid.

*Kristluse vastuvõtmise põhjused:

1) vajadus tugevdada Kiievi vürsti võimu

2) riigi ühinemise vajadus uuel vaimsel alusel.

3) sotsiaalse ebavõrdsuse põhjendamine

4) vajadus tutvustada Venemaale üleeuroopalisi poliitilisi reaalsusi, vaimseid ja kultuurilisi väärtusi.

*Kristluse vastuvõtmine oli Venemaa edasise arengu jaoks väga oluline.:

*Kristlus kinnitas inimeste võrdsuse ideed Jumala ees

*Ristiusu vastuvõtmine tugevdas riigivõimu ja Kiievi-Vene territoriaalset ühtsust

*Ristiusu omaksvõtmine mängis suurt rolli Bütsantsi ja selle kaudu antiikkultuuri (kiviehitus, kirjaoskuse tõus) mõjutatud vene kultuuri arengus.

*Ideoloogiline reegel

*Vene õigeusu kiriku etteotsa määrati Konstantinoopoli patriarhi määratud metropoliit; Mõne Venemaa piirkonna eesotsas olid piiskopid, kellele allusid linnades ja külades preestrid.

*Kogu riigi elanikkond oli kohustatud maksma kirikule maksu "kümnist"

*Kirik kuulutas Vladimiri pühakuks ja tema teenistuste eest Venemaa ristimisel nimetatakse teda "apostlitega võrdseks".

Jaroslav Tark (1019-1054):

* Kiievi-Vene saavutas oma suurima võimu

*tugevdas Balti riikide positsiooni

*ehitatud Jurjevis

*sulgesid piiri petšeneegidele, tugevdasid lõunapiire

*loodud esimene riik Koolid

*ehitatud kloostrid

* ühtse tsentraliseeritud riigi tugevdamise ja loomise käigus jagas ta Venemaa oma poegade vahel, mis viis feodaalse killustumiseni

Vladimir Monomakh (113-1125):

*Vladimir Monomakhi eestvõttel toimus 1097. aastal Ljubechi vürstide kongress. Tülid otsustati lõpetada ja kuulutati välja põhimõte “Igaüks hoidku oma isamaad”.

*Vladimir Monomakh oli sunnitud tegema teatud järeleandmisi, andes välja niinimetatud "Vladimir Monomakhi harta", millest sai teine ​​osa "Vene Pravdast". Harta lihtsustas rahalaenutajate intresside sissenõudmist, parandas kaupmeeste õiguslikku seisundit ja reguleeris üleminekut pärisorjusesse. Monomakh pühendas selles seadusandluses palju ruumi hangete õiguslikule staatusele, mis viitab sellele, et hangetest sai väga laialt levinud institutsioon ja smerdide orjastamine kulges otsustavamas tempos.

*Monomakhi alluvuses tugevnes Venemaa rahvusvaheline autoriteet ja koostati esialgne Venemaa kroonika “Möödunud aastate lugu”. Prints ise oli Bütsantsi keisri Constantine Monomakhi lapselaps. Tema naine oli Inglise printsess. Vladimir Monomakhi juhtimisel

*Vladimir Monomahhi poeg Mstislav I Suur (1125-1132) suutis mõnda aega säilitada Vene maade ühtsust. Pärast Mstislavi surma lagunes Kiievi-Vene lõpuks pooleteiseks tosinaks vürstiriigiks-riigiks. Alanud on periood, mida ajaloos nimetatakse killustumise perioodiks või konkreetseks perioodiks.

Idaslaavlased enne Vana-Vene riigi teket.

Slaavlaste päritolu (etnogeneesi) kohta on mitu versiooni. Meenutagem mõnda neist.

"Doona versioon" sai laialt levinud revolutsioonieelses ajalookirjanduses ja kuulsate vene ajaloolaste loomingus. Ütleme IN. Kljutševski uskusid, et slaavlased lahkusid Doonaust Karpaatidesse ja elasid seal teisest kuni seitsmenda sajandini pKr. Ja alles pärast “parkimist Karpaatides” jõudsid nad Dnepri äärde. (Võrrelge slaavlaste etnogeneesi kroonika versiooni ja Doonau versiooni. Mis on neil ühist ja mille poolest nad üksteisest erinevad?)

“Niisiis, enne kui Doonau äärest pärit idaslaavlased Dneprini jõudsid, jäid nad kauaks Karpaatide nõlvadele; see oli nende vahepeatus.

(Kljutševski V.O. Vene ajaloo kursus. 1. osa // Kljutševski V.O. Teosed: 9 köites. T.1. M., 1987. Lk 122)

Nõukogude ajalooteadus väitsid, et slaavlaste esivanemad elasid suurel Kesk- ja Ida-Euroopa territooriumil, ulatudes põhjast lõunasse 400 km, läänest itta - umbes 1,5 tuhat km. Siis asusid slaavlased elama kohalikesse piirkondadesse.

Ida-slaavi ühiskonna kujunemise ja arengu küsimus Vana-Vene riigi kujunemise eelõhtul nõuab ka suhete käsitlemist naaberhõimude ja -rahvastega.

Idaslaavlaste arvukamad naabrid olid soome-ugri hõimud. Tõsiseid kokkupõrkeid nendega polnud. Reeglina läksid nad slaavlaste survel elama kaugematele aladele. Enamik neist hõimudest assimileerusid lõpuks slaavlaste poolt ja muutusid slaavideks.

Leedu hõimudest said idaslaavlaste teised naabrid. Erinevalt soome-ugri omadest olid nad sõjakamad. Ja nende kokkupõrked idaslaavlastega olid tavalised. Lisaks korraldasid põhjas asuvate slaavlaste maad pidevalt Skandinaavia hõimudest pärit inimesed - viikingid (Venemaal nimetati neid varanglasteks), kes alustasid 8. - 9. sajandil aktiivselt piirkonda tungimist ja järk-järgult kolisid. lõunasse mööda jõgede kaubateid.

Lõunas tekitasid palju pahandust sõjakad nomaadide hõimud. Erinevatel aegadel kujutasid ohtu erinevad rändhõimud - madjarid, petšeneegid, torques, polovtsid. Kokkupõrked nomaadidega said idaslaavlaste elu iseloomulikuks komponendiks ja idaslaavi riigi lõunapiiride kaitsmine nende rüüsteretkede eest sai Kiievi Venemaa eksisteerimise perioodil vürstivõimude jaoks pidevaks murekohaks.

Lisaks riigieelsel arengutasemel hõimudele olid idaslaavlaste naabriteks ka juba omariikluse väljakujunenud rahvad. Sellega seoses oli kuulsaim Bütsantsi impeerium, mis asus idaslaavlaste elukoha lähedal ja seejärel Kiievi-Venemaalt. Tal oli tohutu mõju idaslaavi ühiskonna arengule, kuigi Venemaa suhted Bütsantsiga olid ebaselged.

Teine idaslaavi maadega külgnev osariik oli Volga Bulgaaria (Bulgaaria), mis asus Volga ja Kama jõgede vahel. Suhted temaga olid valdavalt rahumeelsed. Ajalooallikad viitavad Bulgaaria Volga ja Venemaa arenenud kaubandussuhete olemasolule, mis algasid juba enne Vana-Vene riigi moodustamist.

Teine idaslaavlaste naaber oli Khazar Khaganate. See asus Volga ja Doni jõe vahel. Kasaarid olid sõjakas rahvas, kes püüdis vallutada ja paigutada oma naabreid lisajõgede suhetesse. Bulgaaria Volga sõltus Khazariast. Mõned idaslaavi hõimuliidud olid samuti sunnitud avaldama austust Khazar Khaganate'ile (milline?). Teisest küljest kattis Khazari riik mitmete uurijate sõnul kagust pärit slaavlasi metsikumate ja agressiivsemate rändrahvaste eest üsna pikka aega.

Nii asusid idaslaavlased oma territooriumile erinevates suhetes naabritega. Tasapisi kujunesid neil välja eeldused riigi tekkeks.