Biografije Karakteristike Analiza

Pisma mladim čitateljima. Slovo sedamnaesto moći raspravljati s dostojanstvom Primjer eseja - obrazloženje

Chumak Irina Viktorovna, profesorica ruskog jezika i književnosti. MKOU "Polyanovskaya Secondary School", okrug Chistoozerny, regija Novosibirsk.

Lekcija - radionica u 9. razredu poučavanja tehnike kompresije teksta

Predmet : “Moći se raspravljati s dostojanstvom”

(Pismo 17 iz “Pisma o dobru” D.S. Lihačova)

Svrha obuke : obuka u tehnikama kompresije teksta.

Ciljevi lekcije :

    Obrazovni:

    upoznati učenike s tehnikama kompresije teksta;

    naučiti koristiti ove tehnike za rekonstrukciju teksta;

    poboljšati sposobnost rada s različitim vrstama rječnika;

    podučavati individualne, grupne i kolektivne aktivnosti u razredu.

    Obrazovni:

    upoznavanje s imenom i naslijeđem D. S. Lihačova, usađivanje ljubavi prema jeziku i ruskoj kulturi;

    usaditi estetski ukus učenicima:

    razviti norme ponašanja prilikom vođenja spora.

    Razvojni:

    razvijati komunikacijske vještine učenika;

    razvijati monološki i dijaloški govor učenika;

    razvijati filološke kompetencije učenika.

Oprema :

    izložba knjiga o

D.S. Likhacheva:

    tekst pisma 17 D.S. Likhacheva

Tijekom nastave

Org trenutak. Postavljanje ciljeva

Danas ćemo se na satu upoznati s tehnikama kompresije teksta.

Svaki dan učimo životne lekcije. Danas ćemo imati mudrog Učitelja nevidljivo nazočnog na našoj lekciji. Njegovo životno iskustvo je neprocjenjivo, ostavio nam je ogromno moralno nasljeđe - zove se Dmitrij Sergejevič Lihačov. Njegove “Lekcije” nisu upućene nikome posebno, već svim čitateljima. Prije svega mladi ljudi koji tek moraju učiti životu i hodati njegovim teškim stazama.

Priča o D.S. Likhachu predvečerje (studentska poruka)

Obraćanje na izložbi knjiga

“Pisma o dobrim stvarima” (44)

Ovo je zbirka mudrosti, ovo je govor dobronamjernog Učitelja, čiji je pedagoški takt i sposobnost da razgovara s učenicima jedan od njegovih glavnih talenata.

Ova knjiga se prevodi u različitim zemljama i na mnoge jezike.

O tome piše sam D. S. Lihačov u predgovoru japanskog izdanja, u kojem objašnjava zašto je ova knjiga napisana:

“Po mom dubokom uvjerenju, dobrota i ljepota su isti za sve narode. Sjedinjeni - u dva smisla: istina i ljepota vječne su družice, sjedinjene među sobom i jednake za sve narode.

Laži su zlo za sve. Iskrenost i istinoljubivost, poštenje i nesebičnost su uvijek dobri.

U svojoj knjizi “Pisma o dobru i lijepom”, namijenjenoj djeci, pokušavam najjednostavnijim argumentima objasniti da je ići putem dobrote najprihvatljiviji i jedini put za čovjeka. Provjereno je, vjerno je, korisno – kako pojedincu tako i društvu u cjelini.

Danas ćemo gledati pismo 17.

Izražajno čitanje pisma (učenik)

Rad na rječniku

dostojanstvo -, - a, usp. 1. Pozitivna kvaliteta. Emisija ima mnogo prednosti. 2. Skup visokih moralnih kvaliteta, kao i poštovanje tih kvaliteta u sebi. Izgubiti dostojanstvo. Samopoštovanje. 3. Trošak, vrijednost novčanice (posebne). Novčanica u apoenu od 25 rubalja. 4. Isto kao naslov (zastarjelo) Grofovsko dostojanstvo.

Koje od ovih značenja se odnosi na ovaj tekst?

Koja je tema teksta? Odredite temu ovog teksta.

Koja je glavna ideja teksta? Odredi glavnu misao ovog teksta.

Budite sposobni raspravljati s dostojanstvom.

Što odražava naslov pisma D. S. Likhachova?

Glavna ideja.

Pronađite rečenicu u tekstu koja odgovara uzorku (prema riječima u pomoći)

Čestica ====== - - - - ~~~~~~ unija ~~~~~~ ______ ?

(isto kao, pametan, debata, vodi, debatant, pristojan)

To je ključno pitanje teksta.

Odgovorimo na ovo pitanje riječima D. S. Lihačova.

(- sluša

Postavljanje pitanja

Pitat ću ponovo

Ljubazan i smiren

Budite sposobni prihvatiti da je vaš protivnik u pravu

O kojim nezakonitim postupcima govori D. S. Likhachev?

Okriviti

I sama si takva

Razgovarajmo o nečem drugom

Krici (u paragrafu 3)

U tekstu smo naišli na nepoznatu riječ “diskusija”. Odredimo njegovo značenje pomoću rječnika

Rasprava, i, f. (poseban) - Spor, rasprava o nekom pitanju na sastanku, u tisku, u razgovoru. Znanstvena rasprava. Pridružite se raspravi.

Što je riječ "rasprava" u odnosu na riječ "spor"?

Sinonim. Oni. u govoru su to zamjenjive riječi da bi se izbjegla tautologija.

Pronađite u tekstu osobine i definicije koje Lihačov daje osobi koja zna raspravljati.

Inteligentan, -aya, -oe, -ten, -tna. Pripadnost inteligenciji, a također općenito posjedovanje velike unutarnje kulture.

Intelektualni, -aya, -oe, -lan, - lan. Mentalno, duhovno; s visoko razvijenom inteligencijom.

Pristojan, -oh, -oh. Poštuje pravila pristojnosti, lijepo odgojen, ljubazan.

Poštovanje, -Ja, sri. Stav poštovanja temeljen na priznanju nečijih zasluga.

Pametan, pristojan, vješt

Radimo prema strukturi teksta.

Koliko logičkih dijelova ima tekst?

1. Uvod (1-3 odlomka)

2. Glavni dio

Pametan debatant

Ilegalni trikovi

Tekst poslanice sadrži 380 riječi.

Komprimirati znači odabrati ono glavno, bitno. Sadržaj ne smije biti iskrivljen.

Postoje 3 tehnike sažimanja teksta.

      Generalizacija

      Zamjena niza homogenih pojmova generalizirajućom riječi, zamjena generičkih pojmova specifičnim

      Smanjenje

      Odbijanje ponavljanja, zamjena složene rečenice jednostavnom

      Pojednostavljenje

      Zamjena nekoliko jednostavnih jednim složenim

Upotrijebimo ove tehnike... Rezultirajuća verzija:

BUDI SPOSOBAN DOSTOJANSTVENO SE SVAĐATI

U životu morate puno raspravljati, prigovarati, pobijati tuđa mišljenja i ne slagati se.

Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, braneći svoja uvjerenja.

U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi i... samopoštovanje.

Ako čovjeku u sporu nije toliko stalo do istine koliko do pobjede nad protivnikom, ne zna saslušati protivnika, nastoji protivnika „izvikati“, prestrašiti ga optužbama, on je prazna osoba , a njegov argument je prazan.

Kako inteligentan i pristojan debatant vodi raspravu?

Prije svega, pažljivo sluša svog protivnika - osobu koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Štoviše, ako mu nešto nije jasno u vezi protivnikovih pozicija, postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, on će odabrati najslabije točke u protivnikovim izjavama i ponovno upitati je li to ono što njegov protivnik tvrdi.

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže tri cilja: 1) protivnik neće moći tvrditi da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”;

2) raspravljač, svojim pozornim odnosom prema mišljenju protivnika, odmah osvaja simpatije među onima koji promatraju spor;

3) argumentant, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Ubuduće, prilikom prigovora, nikada ne pribjegavajte neovlaštenim metodama spora i pridržavajte se sljedećih pravila:

1) prigovarati, ali ne i kriviti;

3) ne odstupati od teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Želim se posebno usredotočiti na svoju posljednju izjavu.

Ako svađu od samog početka vodite pristojno i smireno, bez arogancije, tada si osiguravate mirno i dostojanstveno povlačenje.

Zapamtite: nema ništa ljepše u sporu nego mirno, ako je potrebno, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu. Na taj način stječete poštovanje drugih.

Čovjek ne smije biti vjetrokaz, ne treba popuštati protivniku samo da mu se dodvori, ili, ne daj Bože, iz kukavičluka, zbog karijere itd.

Ali priznati s dostojanstvom po pitanju koje vas ne prisiljava da odustanete od svojih općih uvjerenja (nadajmo se visokih), ili da prihvatite svoju pobjedu s dostojanstvom, bez likovanja nad gubitnikom u sporu, bez trijumfa, bez vrijeđanja ponosa vašeg protivnika - kako je to lijepo!

Jedan od najvećih intelektualnih užitaka je pratiti raspravu koju vode vješti i inteligentni debatanti.

Pročitajmo primljeni tekst. Izbrojimo koliko smo riječi dobili.

Postotak kompresije je otprilike 1/2.

Zaključak :

Čemu nas je danas naučio D.S. Likhachov?

Budite sposobni raspravljati s dostojanstvom.

Što smo danas naučili na satu?

Tehnike skraćivanja teksta.

“Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, braneći svoja uvjerenja”, naglasio je D.S. Lihačov. – U svađi se odmah otkrivaju inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi i samopoštovanje. Pristojan debatant pažljivo sluša osobu koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Ako mu bude bilo što nejasno oko položaja neprijatelja, postavit će dodatna pitanja. Čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, pametan debatant će odabrati najslabije točke u svojim izjavama i ponovno se zapitati je li to ono što protivnik tvrdi.

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže svoje ciljeve: 1) protivnik neće moći reći da je „krivo shvaćen“, da „nije to tvrdio“; 2) svojim pozornim odnosom prema mišljenju protivnika, raspravljač odmah osvaja simpatije onih koji promatraju spor; 3) argumentant, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Ubuduće, kada prigovarate, nikada ne pribjegavajte nezakonitim metodama argumentacije, morate se pridržavati sljedećih pravila: 1) prigovarajte, ali ne optužujte; 2) ne pokušavajte proniknuti u motive neprijateljevih uvjerenja ("stojiš na ovom stajalištu jer ti je od koristi", "govoriš to jer si i sam takav" itd.); 3) ne odstupati od teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Vodite li raspravu pristojno i smireno od samog početka, bez sramežljivosti, time možete osigurati mirno i dostojanstveno povlačenje. Nema ništa ljepše u sporu nego mirno, ako treba, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu. Time stječe poštovanje drugih. Time se prepoznaje koliko je istina dragocjena u sporu. Time se neprijatelja, takoreći, poziva na popuštanje, da ublaži krajnosti svoje pozicije. Naravno, moguće je prepoznati pravo neprijatelja samo kada se ne radi o moralnim načelima, ne o općim uvjerenjima (ona uvijek trebaju biti najviša). Čovjek ne treba popuštati protivniku iz kukavičluka ili iz razloga karijere, nego popuštati s dostojanstvom u nečemu što ga ne tjera na odricanje od svojih uvjerenja, niti na dostojanstveno prihvaćanje pobjede, bez likovanja nad gubitnikom u sporu, bez trijumfirajući, bez vrijeđanja legitimnog protivnika. Jedan od najvećih intelektualnih užitaka je pratiti raspravu koju vode vješti i inteligentni debatanti. Nema ništa gluplje u svađi od svađe bez obrazloženja. Kad sporač nema argumenata, jednostavno se pojave “mišljenja”, ironično sažima D.S. Lihačov. (Riječ predavača, 1986, br. 1, str. 45)

Usput, o čvrstoći u održavanju svojih načela: čini se da poznati američki pisac D. Carnegie ponekad daje savjete koji izazivaju velike sumnje. Primjerice, njegova preporuka “Najbolji način da dobijete prednost u sporu je da ga izbjegnete” u praksi bi značila odbijanje rješavanja životno važnih pitanja, a savjet “Nikada ne recite izravno sugovorniku da je u krivu” prihvatljiv je samo ukoliko jer ne treba govoriti “izravno”, “čelo”, već samo odabrati odgovarajući oblik, au tom smislu bolje je koristiti staru latinsku formulu: “Govori tiše u obliku, čvršće u biti.” Blagim prigovorom u formi pokazujete sugovorniku poštovanje za njegovo stajalište, odlučno govoreći o suštini problema, dajući utemeljene dokaze za svoje mišljenje, pozivate ga da da dokaze o vašoj pogrešnosti, ako postoji. Miran ton, obavezno duboko razumijevanje sugovornikove argumentacije, dobro promišljena protuargumentacija temeljena na točnim podacima - to je rješenje za imaginarnu kontradikciju između zahtjeva dobrih manira i čvrstoće u obrani vlastitog stajališta u raspravama. Tek kada vaš sugovornik pokuša operirati s očito netočnim podacima ili raspravu o velikom fundamentalnom pitanju svede na filistarsku razinu, trebali biste prekinuti raspravu; ona bi očito bila beskorisna zbog razlike u pristupu.

Nemoguće je u kratkom članku obuhvatiti cijeli niz pitanja vezanih uz kulturu jezičnog komuniciranja.

Moramo računati na pomoć Michela Montaignea: “Nije potrebno iscrpiti cijelu temu, dovoljno je probuditi misao.”

Književnost

Atwater I. Slušam te...

Savjet menadžeru kako pravilno slušati sugovornika. – M, 1989. (monografija).

Batarshev A.B. Psihodijagnostika sposobnosti komuniciranja, odnosno kako utvrditi organizacijske i komunikacijske kvalitete pojedinca. – M., 1999.

Berkeley-Alain M. Zaboravljena umjetnost slušanja. Po. iz engleskog – Sankt Peterburg, 1997.

Brown L. Slika – put do uspjeha. Po. iz engleskog – Sankt Peterburg, 1996.

Vasiljeva A.N. Osnove kulture govora. – M., 1990.

Voikunski A.E. Ja kažem, mi kažemo ... - M., 1990.

Golovin B.N. Osnove kulture govora. 2. izdanje, rev. – M., 1988.

Gorelov I.N. itd. Možete li komunicirati? – M., 1991.

Deryabo S., Yasvin V. Veliki majstor komunikacije. – M., 1996.

Carnegie D. Kako pridobiti prijatelje i utjecati na ljude. – M., 1989.

Carnegie D. Kako razviti samopouzdanje i utjecati na ljude govoreći u javnosti. – M., 1989.

Kokhtev N.H. Osnove javnog nastupa. – M., 1992.

Kultura saborskog govora. – M., 1994.

Pavlova L.G. Spor, rasprava, kontroverza. – M., 1991.

Soper P. Osnove umjetnosti govora. – M., 1992.

Formanovskaya N.I. Govorni bonton i kultura komunikacije. – M., 1989.

Iacocca Lee. Karijera menadžera. Po. iz engleskog – M., 1991.

PSIHOLOGIJA POSLOVNOG KOMUNICIRANJA

L.M. Stepanova

Poslovna komunikacija je prije svega komunikacija, tj. razmjena informacija koje su značajne za sudionike u komunikaciji. Da biste uspjeli u pregovorima, morate savršeno vladati njihovom temom. I premda u pregovorima obično sudjeluju stručnjaci iz raznih struka, od svih se traži visoka kompetentnost.

Sastanak. Za uspjeh tijekom sastanka potrebno je potaknuti sugovornika na komunikaciju, stvoriti maksimalno moguće polje mogućnosti za daljnji poslovni razgovor i donošenje odluka. Da biste to učinili, trebate: snalaziti se u situaciji; razmislite o pitanjima predloženim za raspravu; odrediti svoju poziciju za donošenje određene odluke; znati koji se kontaktni izlazi mogu koristiti.

Platon je rekao da je "dobar početak pola uspjeha", ali ne razvija se svaki kontakt ili susret u razgovor. Netaktično je, pa i nepristojno pokušavati uvući u razgovor osobu koju ste tek upoznali i koja nije sklona ovom razgovoru. Vjerojatno je najbolje završiti takav sastanak ili razgovor rečenicom: "Ako ste zainteresirani za naše prijedloge, sastanimo se dodatno u vrijeme koje vam odgovara." U ovom slučaju susret ili razgovor, iako nije našao svoj nastavak, ipak ima pozitivnu stranu, jer uvijek postoji mogućnost da se taj kontakt kasnije razvije u dobar, koristan odnos.

Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, brani svoja uvjerenja...

Knjiga kulturologa, likovnog kritičara i akademika Dmitrija Lihačova “Pisma o dobrom i lijepom” postala je bestseler još 1985. godine, kada je prvi put objavljena. Evo jednog od pisama školarcima i studentima - o umijeću prepirke.

Pismo sedamnaesto. Budite sposobni raspravljati s dostojanstvom

U životu morate puno raspravljati, prigovarati, pobijati tuđa mišljenja i ne slagati se.

Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, braneći svoja uvjerenja. U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi i... samopoštovanje.

Ako čovjeku u sporu nije toliko stalo do istine koliko do pobjede nad protivnikom, ne zna slušati protivnika, nastoji "izvikati" protivnika, prestrašiti ga optužbama, - on je prazan čovjek, i njegov argument je prazan.

Kako inteligentan i pristojan debatant vodi raspravu?

Kao prvo pažljivo sluša svog protivnika- osoba koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Štoviše, ako mu nešto nije jasno u pozicijama protivnika, postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi neprijateljevi položaji jasni, on će izabrati najslabije točke u neprijateljskim izjavama i ponovno će pitati je li to ono što tvrdi njegov protivnik.


Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem svađač postiže tri cilja:

1. Protivnik neće moći prigovoriti da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”.

2. Svađač, svojim pažljivim odnosom prema mišljenju protivnika, odmah osvaja simpatije među onima koji promatraju spor.

3. Sugovornik, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Ubuduće, kada prigovarate, nikada ne biste trebali pribjegavati neovlaštenim metodama argumentacije i pridržavajte se sljedećih pravila:

1. Prigovarajte, ali ne okrivljujte.

2. Ne "čitajte srce", ne pokušavajte prodrijeti u motive neprijateljevih uvjerenja ( “stojiš na tom stajalištu jer ti je od koristi”, “to kažeš jer si takav” i slično).

3. Ne skrećite s teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Želim se posebno usredotočiti na svoju posljednju izjavu. Ako svađu od samog početka vodite pristojno i smireno, bez arogancije, tada si osiguravate mirno i dostojanstveno povlačenje.

Zapamtite: nema ništa ljepše u sporu nego mirno, ako je potrebno, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu.

Na taj način stječete poštovanje drugih. Čineći to, čini se da pozivate svog protivnika na popuštanje, prisiljavajući ga da ublaži krajnosti svoje pozicije.

Naravno, možete priznati da je vaš protivnik u pravu samo kada se ne radi o vašim općim uvjerenjima, ne o vašim moralnim načelima (oni bi uvijek trebali biti najviši). Čovjek ne smije biti vjetrokaz, ne treba popuštati protivniku samo da mu se dodvori, ili, ne daj Bože, iz kukavičluka, zbog karijere i tako dalje.

Ali priznati s dostojanstvom po pitanju koje vas ne prisiljava da napustite svoja opća uvjerenja (nadajmo se visoka), ili da prihvatite svoju pobjedu s dostojanstvom, bez likovanja nad gubitnikom u sporu, bez trijumfa, bez vrijeđanja ponosa vašeg protivnik - kako je to lijepo!

Jedan od najvećih intelektualnih užitaka je pratiti raspravu koju vode vješti i inteligentni debatanti.

Nema ništa gluplje u svađi od svađe bez obrazloženja. Sjetite se Gogoljevog razgovora dviju žena u “Mrtvim dušama”:

“- Dušo, ovo je šareno!

O ne, nije šareno!

Oh, šarenilo!”

Kad raspravljač nema argumenata, pojavljuju se jednostavno "mišljenja".

U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi itd. samopoštovanja.

Ako čovjeku u sporu nije toliko stalo do istine koliko do pobjede nad protivnikom, ne zna saslušati protivnika, nastoji protivnika “izvikati”, zastrašiti ga optužbama, prazna je osoba, a njegov argument je prazan.

Prije svega, pažljivo sluša svog protivnika - osobu koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Štoviše, ako mu nešto nije jasno u vezi protivnikovih pozicija, postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, on će odabrati najslabije točke u protivnikovim izjavama i ponovno upitati je li to ono što njegov protivnik tvrdi.

Ubuduće, prilikom prigovaranja, nikada ne pribjegavajte nedopuštenim metodama argumentiranja i pridržavajte se sljedećih pravila: 1. prigovarajte, ali ne optužujte; 2. ne “čitaj srce”, ne pokušavaj prodrijeti u motive neprijateljevih uvjerenja (“na ovom stajalištu stojiš jer ti je od koristi”, “ovo govoriš jer si takav”, i slično); 3. ne skrećite s teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Na taj način stječete poštovanje drugih. Čineći to, čini se da pozivate svog protivnika na popuštanje, prisiljavajući ga da ublaži krajnosti svoje pozicije.

Naravno, možete priznati da je vaš protivnik u pravu samo kada se ne radi o vašim općim uvjerenjima, ne o vašim moralnim načelima (oni bi uvijek trebali biti najviši). Čovjek ne smije biti vjetrokaz, ne treba popuštati protivniku samo da mu se dodvori, ili, ne daj Bože, iz kukavičluka, zbog karijere i tako dalje.

Jedan od najvećih intelektualnih užitaka je pratiti raspravu koju vode vješti i inteligentni debatanti.

“- Dušo, ovo je šareno!

Rasprava “U svađi se rađa istina...” (11. razred)

Epigraf za lekciju:

“U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi itd. samopoštovanja."
D. S. Lihačov.

  1. Zadaci:
  2. Upoznati učenike s pravilima rasprave.
  3. Igrajte poslovnu igru.
  4. Razvijati usmeni govor učenika

l. Organizacijska faza.

– Je li svađanje dobro ili loše? ( Odgovori učenika.)

– Danas ćemo na satu učiti raspravljati i voditi raspravu.

II. Faza aktualizacije subjektivnog doživljaja učenika.

– upoznati se s pravilima rasprave,

- voditi poslovnu igru ​​u kojoj će svatko izraziti svoje stajalište.

I na kraju lekcije, zabilježit ćemo rezultate rasprave, procijeniti svoje ponašanje i stupanj našeg sudjelovanja u igri.

III. Rad na rječniku.

Rasprava (rasprava o bilo kojem kontroverznom pitanju na sastanku, u tisku, u razgovoru)

– rasprava;
– raspravljati;
– protivnik (protivnik u sporu);
– argumentacija (obrazloženje, dokaz);
– raspravljati;
– inteligencija

IV. Rad s tekstom D.S. Lihačeva.

– Danas nam predstoji rad s tekstovima D.S. Lihačeva.

– Što znate o D.S. Lihačov?

– D.S. Lihačov je poznati znanstvenik, autor znanstvenih studija o povijesti ruske književnosti. Svjetsku slavu stekao je kao književni kritičar, povjesničar kulture i publicist. D.S. Lihačov je bio član Saveza pisaca. Rođen u Petrogradu 28. studenog 1906. godine. Godine 2006. proslavili smo 100. obljetnicu rođenja. Po njemu je nazvan jedan od planeta u galaksiji.

Tekstovi s kojima ćemo raditi preuzeti su iz knjige D.S. Likhachev "Pisma o dobru i lijepom." Knjiga sadrži 46 pisama upućenih mladima. Svaki od njih zaslužuje pažnju i promišljeno čitanje.

Prijeđimo na pismo br. 17. „Budite sposobni raspravljati s dostojanstvom“ (čitanje pisma).

Vježba: sastaviti dopis za vođenje spora.

V. Samostalni rad.

VI. Čitajući dopis.

Da bismo proveli poslovnu igru, moramo se podijeliti u tri grupe.

1 – stručna skupina. 2, 3 – protivnici.

Stručna skupina promatra kako spor teče i zatim donosi svoju presudu. Protivnici imaju dva različita mišljenja:

– Morate biti obrazovana osoba da biste bili inteligentni.

– Ne morate biti obrazovana osoba da biste bili inteligentni.

VII. Prikupljanje informacija. Poslovna igra.

VIII. Govor stručne skupine.

Čitanje slova br. 12. “Čovjek mora biti inteligentan.”

  1. Koliko ste uvjerljivo dokazali svoje stajalište?
  2. Jeste li uspjeli posložiti sve argumente u logičan lanac?
  3. Jeste li zadovoljni svojim nastupom?
  4. Koji su čimbenici utjecali na uvjerljivost vaših argumenata?
  5. Što je to u vašem ponašanju navelo druge da vas slušaju?
  6. Tko je bio voditelj i imao najveći utjecaj na tijek grupne rasprave?

X. Domaća zadaća.

Napišite esej-argument na temu postavljenu u razredu, gdje se možete složiti ili ne složiti s autorom teksta, ali u svakom slučaju potrebno je argumentirati svoje stajalište, dati objašnjenja i dokaze (najmanje tri), koji mogu biti čitanje ili životni dojmovi.

Kako napisati esej.

Struktura eseja-obrazloženja.

Plan za pisanje argumentativnog eseja.

1. formulirati problem

2. komentirati ga na temelju teksta

4. iznesite svoj stav

5. argumentirajte (1 argument - iz fikcije, drugi - iz osobnog iskustva)

6. izlaz ( moj položaj)

Formulacija problema.

Tekst koji sam pročitao pokrenuo je jedan od akutnih (gorućih, aktualnih) problema – problem.

Tko od nas nije razmišljao o problemu?

Komentirajte problem.

Svaki odlomak je nova mikrotema. Ima onoliko mikrotema koliko ima odlomaka u tekstu. Autor obično daje 2-3 dokaza svoje teze (u tekstu su to obično svi odlomci osim prvog i zadnjeg).

Na nacrtu možete napisati iz koje rečenice dolazi prvi dokaz, zatim drugi i na kraju treći (ako postoji).

Najuvjerljiviji argumenti su:

Vlastita pozicija.

Argumentacija vlastitog mišljenja.

Potrebno je opravdati zašto ti slažu se ili ne slažu s autorom. Zašto je ovaj problem važan (relevantan, aktualan)?

Do ovog trenutka eseji se temelje na pročitanom tekstu. Od sada - moje vlastite misli.

O osobnom iskustvu treba govoriti ne konkretno, nego općenito. Primjeri iz osobnog iskustva mogu se "vidjeti" u zbirkama testova za Jedinstveni državni ispit ili u knjizi D.S. Likhachev "Pisma o dobrom i lijepom." Ova knjiga također nudi primjere iz fikcije koji ilustriraju određeni problem.

Pri navođenju primjera iz klasične književnosti ne treba brkati književnu i publicističku analizu. Novinarska analiza mora se temeljiti na činjeničnoj strani umjetničkog djela.

Potrebno je ne prepričavati djelo, ne karakterizirati likove, već ispričati posebno o problemu, uzimanju specifično epizoda (5-6 rečenica).

I to je problem ovih dana. zabrinjava mnoge. I ja sam razmišljao o ovome.

Zaključak (moj stav).

Potrebno je završiti afirmacijom nečeg dobrog, svijetlog, vječnog.

Duboko sam uvjeren.

potpuno sam siguran.

Primjer eseja - obrazloženje.

Prije svega, pažljivo sluša svog protivnika - osobu koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Štoviše, ako mu je bilo što nejasno oko pozicija protivnika, postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, on će odabrati najslabije točke u protivnikovim izjavama i ponovno upitati je li to ono što njegov protivnik tvrdi.

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže tri cilja: 1) protivnik neće moći tvrditi da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”; 2) raspravljač, svojim pozornim odnosom prema mišljenju protivnika, odmah osvaja simpatije među onima koji promatraju spor; 3) argumentant, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Ubuduće, kada prigovarate, nikada ne biste trebali pribjegavati neovlaštenim metodama argumentacije i pridržavati se sljedećih pravila: 1) prigovarajte, ali ne optužujte; 2) ne “čitaj srce”, ne pokušavaj proniknuti u motive neprijateljevih uvjerenja (“stojiš na ovom stajalištu jer ti je od koristi”, “tako kažeš jer si i sam takav”, itd.); 3) ne odstupati od teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Zapamtite: nema ništa ljepše u sporu nego mirno, ako je potrebno, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu. Na taj način stječete poštovanje drugih. Čineći to, čini se da pozivate svog protivnika na popuštanje, prisiljavajući ga da ublaži krajnosti svoje pozicije.

Naravno, možete priznati da je vaš protivnik u pravu samo kada se ne radi o vašim općim uvjerenjima, ne o vašim moralnim načelima (oni bi uvijek trebali biti najviši).

Čovjek ne smije biti vjetrokaz, ne treba popuštati protivniku samo da mu se dodvori, ili, ne daj Bože, iz kukavičluka, zbog karijere itd.

Nema ništa gluplje u svađi od svađe bez obrazloženja. Sjetite se Gogoljevog razgovora dviju žena u “Mrtvim dušama”:

“- Dušo, ovo je šareno!

- Ma ne, ne šareno!

U tekstu koji sam pročitao D.S. Lihačov je pokrenuo jedan od gorućih problema - problem prave inteligencije, problem ljudskog odgoja.

Autor nam govori da se o stupnju nečijeg obrazovanja može suditi po načinu na koji argumentira. D.S. Lihačov postavlja pitanje: kako se treba raspravljati? Dolazi do zaključka da će inteligentan i pristojan debatant pažljivo saslušati svog protivnika, paziti na njegov stav, a potom razumno izraziti svoj stav, ne pokušavajući uvrijediti sugovornika ili se nad njim likovati ako pobijedi.

Osim toga, kako je ispravno primijetio D.S. Likhachev, dobro odgojena osoba treba sposobnost da izgubi u svađi graciozno i ​​dostojanstveno i prizna poraz.

U potpunosti se slažem s autorovim stavom: istinska inteligencija trebala bi se očitovati čak iu takvim "sitnicama" kao što je sposobnost raspravljanja. Sjećam se Sokratove izreke: "Govori da te vidim." Doista, po načinu na koji osoba govori odmah možemo lako procijeniti s kim imamo posla. Možemo odrediti stupanj inteligencije osobe, stupanj njegove erudicije, psihičku ravnotežu i još mnogo toga.

Čovjekov govor treba biti oličenje kulture, inteligencije i lijepog ponašanja. A klasična književnost ima za cilj pružiti znanje o normama pismenog govora. No, nažalost, u posljednje vrijeme čitanje knjiga postalo je nemoderno: već 37% Rusa ne posjećuje knjižnice, a 20% uopće ne čita knjige. A ono što čujemo na televiziji i radiju jednostavno je depresivno. Slušamo ne samo nepismeni govor, nego i žargon i psovke s usana ljudi koji su svojim obrazovanjem i položajem u društvu trebali biti primjer pismenosti.

Pa ipak, usprkos ovim i sličnim teškoćama, duboko sam uvjeren da ćemo shvatiti važnost kompetentnog, lijepog i pravilnog govora za odgajanje pravog intelektualca, Čovjeka s velikim M.

Sposobnost argumentiranja s dostojanstvom

“U životu morate puno raspravljati, prigovarati, pobijati tuđa mišljenja i ne slagati se.

Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, braneći svoja uvjerenja.
U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi itd. samopoštovanja.

O ne, nije šareno!

Kad raspravljač nema argumenata, pojavljuju se jednostavno "mišljenja".

Soloveitchik. O glupostima.

“Svatko od nas dijeli ljude na pametne i glupe, od toga se ne može pobjeći.
Možda smo u pravu, možda smo u krivu, ali takav je čovjek: mi stalno
Procjenjujemo inteligenciju onih oko nas. Poštujemo pametne, glupe (po našem mišljenju)
pogled) ne cijenimo, pa čak ni preziremo. A neki imaju takvu umišljenost da
smatraju se pametnijima od svih ostalih. Obično su glupi - nepodnošljivo.
Takve ljude također obično preziru. Stvarno pametni ljudi nikad
Ne misle za sebe da su pametniji od svih ostalih. "

Likhachov O inteligenciji

«
Inteligencija nije samo znanje, već i sposobnost razumijevanja drugih. Ono se očituje u tisuću i tisuću sitnica: u sposobnosti da se svađaš s poštovanjem, da se ponašaš skromno za stolom, u sposobnosti da tiho (upravo neprimjetno) pomogneš drugome, da brineš o prirodi, da ne bacaš smeće oko sebe... ne bacajte smeće opušcima ili psovkama, lošim idejama (i ovo je smeće, a što drugo!).
Inteligencija je sposobnost razumijevanja, opažanja, jest tolerantan odnos prema svijetu i ljudima.

U sebi treba razvijati inteligenciju, trenirati je – trenirati mentalnu snagu, kao što trenirate fizičku snagu. A trening je moguć i potreban u svim uvjetima.

Razumljivo je da vježbanje fizičke snage doprinosi dugovječnosti. Mnogo manje razumije da dugovječnost zahtijeva obuku duhovne i mentalne snage.

Činjenica je da je ljutita i bijesna reakcija na okolinu, grubost i nerazumijevanje drugih znak mentalne i duhovne slabosti, ljudske nesposobnosti za život. Gurati se u prepunom autobusu - slaba i nervozna osoba, iscrpljena, na sve nepravilno reagira. Svađa se sa susjedima i osoba koja ne zna živjeti, koja je psihički gluha. Estetski neosjetljiva osoba također je nesretna osoba. Tko drugoga ne razumije, pripisuje mu samo zle namjere i uvijek ga drugi vrijeđaju – to je i osoba koja osiromašuje svoj život i miješa se u živote drugih. Mentalna slabost dovodi do fizičke slabosti. "

“Kada svađač nema argumenata, pojavljuju se samo mišljenja”

Knjiga kulturologa, likovnog kritičara i akademika Dmitrija Lihačova “Pisma o dobrom i lijepom” postala je bestseler još 1985. godine, kada je prvi put objavljena. 2017. nakladnik Alpina reizdao je knjigu. Evo jednog od pisama školarcima i studentima - o umijeću prepirke.

Pismo sedamnaesto. Budite sposobni raspravljati s dostojanstvom

U životu morate puno raspravljati, prigovarati, pobijati tuđa mišljenja i ne slagati se.

Kako inteligentan i pristojan debatant vodi raspravu?

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže tri cilja: 1. protivnik neće moći tvrditi da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”; 2. argumentant svojim pozornim odnosom prema mišljenju protivnika odmah pridobija simpatije među promatračima spora; 3. Sugovornik, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Želim se posebno usredotočiti na svoju posljednju izjavu. Ako svađu od samog početka vodite pristojno i smireno, bez arogancije, tada si osiguravate mirno i dostojanstveno povlačenje.

Zapamtite: nema ništa ljepše u svađi nego mirno, ako treba, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu

Ali priznati s dostojanstvom po pitanju koje vas ne prisiljava da napustite svoja opća uvjerenja (nadajmo se visoka), ili da prihvatite svoju pobjedu s dostojanstvom, bez likovanja nad gubitnikom u sporu, bez trijumfa, bez vrijeđanja ponosa vašeg protivnik - kako je to lijepo!

Lihačov se odmah otkriva u sporu

D.S. Likhachev "Pisma o dobru i lijepom." Argumenti: sposobnost argumentiranja s dostojanstvom, pobjeda i poraz u svađi. Analiza rada po problemima za argumentaciju eseja o jedinstvenom državnom ispitu

Problemi i argumenti za sastavljanje Jedinstvenog državnog ispita iz "Pisma o dobru i lijepom" D.S. Lihačeva.


MOJ DOSTOJANSTVENO SE SVAĐATI"

Kako se raspravljati s dostojanstvom?
Kako se svađa inteligentna i pristojna osoba?
Zašto su potrebni argumenti u svađi?
U kojoj situaciji trebate popustiti tijekom svađe?
Kako pokazati svoju snagu tijekom svađe?
Je li moguće priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu?
Kako dostojanstveno prihvatiti pobjedu i poraz u sporu?


Ako je čovjeku u sporu stalo samo do pobjede nad protivnikom i ne zna slušati, on je prazan čovjek, prazna je i njegova rasprava.
Inteligentan i pristojan debatant pažljivo sluša protivnika i postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, on će odabrati najslabije točke u protivnikovim izjavama i ponovno upitati je li to ono što njegov protivnik tvrdi.

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže tri cilja: 1) protivnik neće moći tvrditi da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”; 2) raspravljač, svojim pozornim odnosom prema mišljenju protivnika, odmah osvaja simpatije među onima koji promatraju spor; 3) argumentant, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Morate se pridržavati sljedećih pravila: 1) prigovarajte, ali ne okrivljujte; 2) ne "čitajte srce", ne pokušavajte proniknuti u motive neprijateljevih uvjerenja; 3) ne odstupati od teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Ako svađu od samog početka vodite pristojno i smireno, bez arogancije, tada si osiguravate mirno i dostojanstveno povlačenje.

Zapamtite: nema ništa ljepše u sporu nego mirno, ako je potrebno, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu. Čineći to, stječete poštovanje drugih i prisiljavate neprijatelja da ublaži krajnosti svog stava.

Ali možete priznati da je vaš protivnik u pravu samo kada se ne radi o vašim općim uvjerenjima, ne o vašim moralnim načelima.
Ne morate popuštati da biste se svidjeli. I pobjedu i poraz trebate prihvatiti s dostojanstvom, bez trijumfa ili vrijeđanja nečijeg ponosa.

Nema ništa gluplje u svađi od svađe bez obrazloženja. Kad raspravljač nema argumenata, pojavljuju se jednostavno "mišljenja".

Lekcija - radionica na ruskom jeziku.

Lekcija – radionica u 9. razredu. Može se koristiti pri podučavanju tehnika sažimanja teksta, kao priprema za državnu maturu Svrha sata: upoznati učenike s tehnikama sažimanja teksta, moći koristiti te tehnike za preoblikovanje teksta te unaprijediti sposobnost rada s rječnicima. Gajiti ljubav prema ruskom jeziku i kulturi, nastaviti upoznavanje s naslijeđem D.S. Lihačeva. Razvijati komunikacijske vještine, monološki i dijaloški govor.

Pogledajte sadržaj dokumenta
“Lekcija je radionica na ruskom jeziku. »

Chumak Irina Viktorovna, profesorica ruskog jezika i književnosti. MKOU "Polyanovskaya Secondary School", okrug Chistoozerny, regija Novosibirsk.

Lekcija - radionica u 9. razredu poučavanja tehnike kompresije teksta

Predmet : “Moći se raspravljati s dostojanstvom”

(Pismo 17 iz “Pisma o dobru” D.S. Lihačova)

Svrha obuke : obuka u tehnikama kompresije teksta.

upoznati učenike s tehnikama kompresije teksta;

naučiti koristiti ove tehnike za rekonstrukciju teksta;

poboljšati sposobnost rada s različitim vrstama rječnika;

podučavati individualne, grupne i kolektivne aktivnosti u razredu.

upoznavanje s imenom i naslijeđem D. S. Lihačova, usađivanje ljubavi prema jeziku i ruskoj kulturi;

usaditi estetski ukus učenicima:

razviti norme ponašanja prilikom vođenja spora.

razvijati komunikacijske vještine učenika;

razvijati monološki i dijaloški govor učenika;

razvijati filološke kompetencije učenika.

izložba knjiga o

tekst pisma 17 D.S. Likhacheva

Danas ćemo se na satu upoznati s tehnikama kompresije teksta.

Svaki dan učimo životne lekcije. Danas ćemo imati mudrog Učitelja nevidljivo nazočnog na našoj lekciji. Njegovo životno iskustvo je neprocjenjivo, ostavio nam je ogromno moralno nasljeđe - zove se Dmitrij Sergejevič Lihačov. Njegove “Lekcije” nisu upućene nikome posebno, već svim čitateljima. Prije svega mladi ljudi koji tek moraju učiti životu i hodati njegovim teškim stazama.

Priča o D.S. Likhachu predvečerje (studentska poruka)

Obraćanje na izložbi knjiga

“Pisma o dobrim stvarima” (44)

Ovo je zbirka mudrosti, ovo je govor dobronamjernog Učitelja, čiji je pedagoški takt i sposobnost da razgovara s učenicima jedan od njegovih glavnih talenata.

Ova knjiga se prevodi u različitim zemljama i na mnoge jezike.

O tome piše sam D. S. Lihačov u predgovoru japanskog izdanja, u kojem objašnjava zašto je ova knjiga napisana:

“Po mom dubokom uvjerenju, dobrota i ljepota su isti za sve narode. Sjedinjeni - u dva smisla: istina i ljepota vječne su družice, sjedinjene među sobom i jednake za sve narode.

Laži su zlo za sve. Iskrenost i istinoljubivost, poštenje i nesebičnost su uvijek dobri.

U svojoj knjizi “Pisma o dobru i lijepom”, namijenjenoj djeci, pokušavam najjednostavnijim argumentima objasniti da je ići putem dobrote najprihvatljiviji i jedini put za čovjeka. Provjereno je, vjerno je, korisno – kako pojedincu tako i društvu u cjelini.

Danas ćemo gledati pismo 17.

Izražajno čitanje pisma (učenik)

dostojanstvo -, - a, usp. 1. Pozitivna kvaliteta. Emisija ima mnogo prednosti. 2. Skup visokih moralnih kvaliteta, kao i poštovanje tih kvaliteta u sebi. Izgubiti dostojanstvo. Samopoštovanje. 3. Trošak, vrijednost novčanice (posebne). Novčanica u apoenu od 25 rubalja. 4. Isto kao naslov (zastarjelo) Grofovsko dostojanstvo.

Koje od ovih značenja se odnosi na ovaj tekst?

Koja je tema teksta? Odredite temu ovog teksta.

Koja je glavna ideja teksta? Odredi glavnu misao ovog teksta.

Budite sposobni raspravljati s dostojanstvom.

Što odražava naslov pisma D. S. Likhachova?

Pronađite rečenicu u tekstu koja odgovara uzorku (prema riječima u pomoći)

(isto kao, pametan, debata, vodi, debatant, pristojan)

To je ključno pitanje teksta.

Odgovorimo na ovo pitanje riječima D. S. Lihačova.

- pristojan i smiren

- biti u stanju prihvatiti da je vaš protivnik u pravu

O kojim nezakonitim postupcima govori D. S. Likhachev?

- Razgovarajmo o nečem drugom

- uzvici (u stavku 3.)

U tekstu smo naišli na nepoznatu riječ “diskusija”. Odredimo njegovo značenje pomoću rječnika

Rasprava, i, f. (poseban) - Spor, rasprava o nekom pitanju na sastanku, u tisku, u razgovoru. Znanstvena rasprava. Pridružite se raspravi.

Što je riječ "rasprava" u odnosu na riječ "spor"?

Sinonim. Oni. u govoru su to zamjenjive riječi da bi se izbjegla tautologija.

Pronađite u tekstu osobine i definicije koje Lihačov daje osobi koja zna raspravljati.

Inteligentan, -aya, -oe, -ten, -tna. Pripadnost inteligenciji, a također općenito posjedovanje velike unutarnje kulture.

Intelektualni, -aya, -oe, -lan, - lan. Mentalno, duhovno; s visoko razvijenom inteligencijom.

Pristojan, -oh, -oh. Poštuje pravila pristojnosti, lijepo odgojen, ljubazan.

Poštovanje, -Ja, sri. Stav poštovanja temeljen na priznanju nečijih zasluga.

Pametan, pristojan, vješt

Radimo prema strukturi teksta.

Koliko logičkih dijelova ima tekst?

1. Uvod (1-3 odlomka)

2. Glavni dio

Tekst poslanice sadrži 380 riječi.

Komprimirati znači odabrati ono glavno, bitno. Sadržaj ne smije biti iskrivljen.

Postoje 3 tehnike sažimanja teksta.

Zamjena niza homogenih pojmova generalizirajućom riječi, zamjena generičkih pojmova specifičnim

Odbijanje ponavljanja, zamjena složene rečenice jednostavnom

Zamjena nekoliko jednostavnih jednim složenim

Upotrijebimo ove tehnike... Rezultirajuća verzija:

BUDI SPOSOBAN DOSTOJANSTVENO SE SVAĐATI

Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, braneći svoja uvjerenja.

U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi i... samopoštovanje.

Ako čovjeku u sporu nije toliko stalo do istine koliko do pobjede nad protivnikom, ne zna saslušati protivnika, nastoji protivnika „izvikati“, prestrašiti ga optužbama, on je prazna osoba , a njegov argument je prazan.

Prije svega, pažljivo sluša svog protivnika - osobu koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Štoviše, ako mu nešto nije jasno u vezi protivnikovih pozicija, postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, on će odabrati najslabije točke u protivnikovim izjavama i ponovno upitati je li to ono što njegov protivnik tvrdi.

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže tri cilja: 1) protivnik neće moći tvrditi da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”;

2) raspravljač, svojim pozornim odnosom prema mišljenju protivnika, odmah osvaja simpatije među onima koji promatraju spor;

3) argumentant, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Ubuduće, prilikom prigovora, nikada ne pribjegavajte neovlaštenim metodama spora i pridržavajte se sljedećih pravila:

1) prigovarati, ali ne i kriviti;

3) ne odstupati od teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Želim se posebno usredotočiti na svoju posljednju izjavu.

Zapamtite: nema ništa ljepše u sporu nego mirno, ako je potrebno, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu. Na taj način stječete poštovanje drugih.

Ali priznati s dostojanstvom po pitanju koje vas ne prisiljava da odustanete od svojih općih uvjerenja (nadajmo se visokih), ili da prihvatite svoju pobjedu s dostojanstvom, bez likovanja nad gubitnikom u sporu, bez trijumfa, bez vrijeđanja ponosa vašeg protivnika - kako je to lijepo!

Jedan od najvećih intelektualnih užitaka je pratiti raspravu koju vode vješti i inteligentni debatanti.

Pročitajmo primljeni tekst. Izbrojimo koliko smo riječi dobili.

  • Savezni zakon od 27. studenog 2017. N 347-FZ „O izmjenama i dopunama članaka 2. i 11. Saveznog zakona „O autonomnim institucijama” i članka 30. Saveznog zakona „O izmjenama i dopunama određenih zakonodavnih akata Ruske […]
  • Izravna i neizravna pravila Izravni i neizravni govor. Izravni i neizravni govor. Tuđa izjava može se prenijeti onako kako je izgovorena (izravan govor) ili opisati složenom rečenicom (neizravno […]
  • ŠTO JE VAŽNO ZNATI O NOVOM MIROVINSKOM ZAKONU Pretplata na vijesti Na e-mail koji ste naveli stiglo je pismo za potvrdu prijave. 02. kolovoza 2016. Poznato je da dio stanovništva u Rusiji ulazi u prijevremenu mirovinu […]
  • Članak 228. Kaznenog zakona Ruske Federacije: izmjene i dopune u 2018. Razumijevanje osnova zakona je korisno, ali ne jamči postizanje rezultata. Mogućnost pozitivnog ishoda ovisi o mnogim čimbenicima. Članak 228. dio 2. Kaznenog zakona Ruske Federacije - velika veličina. […]
  • Obračun povlaštenog radnog staža pri odlasku u mirovinu Pozdrav. Suprug je radio u Ministarstvu unutarnjih poslova od 12. rujna 1997. do danas. Planirate odlazak u mirovinu, osoblje odbija izračunati radni staž, kako to učiniti sami? Od 09.06.1995 do […]
  • Središnja banka najavila nove tarife auto-odgovornosti Share Postalo je poznato koliko bi politika auto-odgovornosti mogla poskupjeti u bliskoj budućnosti: Središnja banka objavila je projekt za modernizaciju tarifne politike "obveznog osiguranja motornih vozila". Zanimljivo, poskupljenje [...]
  • Dvije sjene Dvije sjene, dvije sudbine... Trening “Timsko rješavanje konfliktnih situacija” Dakle, osmislili smo i proveli trening na temu “Timsko rješavanje konfliktnih situacija”. Edukacija je kreirana i provedena u okviru discipline […]
  • Molim vas da mi 2014. godine ovjerite I. kategoriju stručne spreme za radno mjesto nastavnika. Trenutno imam I. kategoriju stručne spreme za radno mjesto nastavnika, rok važenja iste je do 30.10.2014. Osnova za […]

Nisam zadovoljan rječničkim definicijama riječi "pohlepa". "Želja da se zadovolji pretjerana, nezasitna želja za nečim" ili "škrtost, pohlepa" (ovo je iz jednog od najboljih rječnika ruskog jezika - četiri toma, prvi tom je objavljen 1957.). U načelu, ova definicija četverotomnog Rječnika je točna, ali ne prenosi osjećaj gađenja koji me obuzima kada promatram manifestacije pohlepe u osobi. Pohlepa je zaborav na vlastito dostojanstvo, to je pokušaj da se materijalni interesi stave iznad sebe, to je mentalna pokvarenost, užasna usmjerenost uma koja je krajnje ograničavajuća, duševna usahlost, jadljivost, zajadljiv pogled na svijet, žuč prema sebi i drugima, zaborav drugarstva. Pohlepa u čovjeku nije čak ni smiješna, ona je ponižavajuća. Neprijateljski je raspoložena prema sebi i drugima.

Razumna štedljivost je druga stvar; pohlepa je njegovo izobličenje, njegova bolest. Štedljivost kontrolira um, pohlepa kontrolira um.

SLOVO SEDAMNAESTO
BUDI SPOSOBAN DOSTOJANSTVENO SE SVAĐATI

U životu morate puno raspravljati, prigovarati, pobijati tuđa mišljenja i ne slagati se.

Čovjek svoje dobre manire najbolje pokazuje kada vodi raspravu, raspravlja, braneći svoja uvjerenja.

U sporu se odmah otkriva inteligencija, logično razmišljanje, uljudnost, sposobnost poštovanja ljudi i... samopoštovanje.

Ako čovjeku u sporu nije toliko stalo do istine koliko do pobjede nad protivnikom, ne zna saslušati protivnika, nastoji protivnika “izvikati”, zastrašiti ga optužbama, prazna je osoba, a njegov argument je prazan.

Kako pametan i pristojan debatant vodi raspravu?

Prije svega, pažljivo sluša svog protivnika - osobu koja se ne slaže s njegovim mišljenjem. Štoviše, ako mu nešto nije jasno oko pozicija protivnika, postavlja mu dodatna pitanja. I još nešto: čak i ako su svi protivnikovi stavovi jasni, on će izabrati najslabije točke u protivnikovim izjavama i ponovno se zapitati je li to ono što njegov protivnik tvrdi.

Pažljivim slušanjem protivnika i ponovnim pitanjem argumentant postiže tri cilja: 1) protivnik neće moći prigovoriti da je “krivo shvaćen”, da “nije to tvrdio”; 2) raspravljač, svojim pažljivim odnosom prema mišljenju protivnika, pridobija simpatije onih koji promatraju spor; 3) argumentant, slušajući i ponovno pitajući, dobiva vrijeme da razmisli o vlastitim prigovorima (i to je također važno), da razjasni svoje stavove u sporu.

Ubuduće, kada prigovarate, nikada ne smijete pribjegavati nedozvoljenim metodama argumentacije i morate se pridržavati sljedećih pravila: 1) prigovarajte, ali ne optužujte; 2) ne “čitaj srce”, ne pokušavaj proniknuti u motive neprijateljevih uvjerenja (“Stojiš na ovom stajalištu jer ti je od koristi”, “Tako kažeš jer si i sam takav,” itd.); 3) ne odstupati od teme spora; spor se mora moći dovesti do kraja, odnosno ili do pobijanja protivničke teze ili do priznanja da je protivnik u pravu.

Želim se posebno usredotočiti na svoju posljednju izjavu.

Ako svađu od samog početka vodite pristojno i smireno, bez arogancije, tada si osiguravate mirno i dostojanstveno povlačenje.

Zapamtite: nema ništa ljepše u svađi nego mirno, ako je potrebno, priznati da je protivnik potpuno ili djelomično u pravu. Na taj način stječete poštovanje drugih. Čineći to, čini se da pozivate svog protivnika na popuštanje, prisiljavajući ga da ublaži krajnosti svoje pozicije.

Naravno, možete priznati da je vaš protivnik u pravu samo kada se ne radi o vašim općim uvjerenjima, ne o vašim moralnim načelima (oni bi uvijek trebali biti najviši).

Čovjek ne smije biti vjetrokaz, ne treba popuštati protivniku samo da mu se dodvori, ili, ne daj Bože, iz kukavičluka, zbog karijere itd.

Ali priznati s dostojanstvom po pitanju koje vas ne prisiljava da odustanete od svojih općih uvjerenja (nadajmo se visokih), ili da prihvatite svoju pobjedu s dostojanstvom, bez likovanja nad gubitnikom u svađi, bez trijumfa, bez vrijeđanja ponosa vašeg protivnika - kako je lijepo!

Jedan od najvećih intelektualnih užitaka je pratiti raspravu koju vode vješti i inteligentni debatanti.

Nema ništa gluplje u svađi od svađe bez obrazloženja. Podsjetimo, Gogolj vodi razgovor između dvije dame u “Mrtvim dušama”:

Dušo, šareno je!

O ne, nije šareno!

Ah, šareno!

Kad raspravljač nema argumenata, pojavljuju se jednostavno "mišljenja".

SLOVO OSAMNAESTO
UMJETNOST ČINJENJA GREŠA

Ne volim gledati televizijske programe. Ali bilo je programa koje sam uvijek gledao: ples na ledu. Onda sam se umorio od njih i prestao sam gledati – prestao sam sustavno, gledam samo povremeno. Najviše volim kada uspješno nastupaju oni koji se smatraju slabima ili koji još nisu ušli u krug “priznatih”. Sreća početnika ili sreća nesretnika donosi mnogo više zadovoljstva nego sreća uspješnih ljudi.

Ali nije to to. Najviše me fascinira kako “klizač” (kako su se u stara vremena zvali sportaši na ledu) ispravlja svoje greške dok pleše. Pao je i ustaje, brzo ponovno započinje ples i vodi ovaj ples kao da pada nije bilo. Ovo je umjetnost, velika umjetnost.

Ali u životu ima puno više grešaka nego na ledenom terenu. A iz grešaka se treba znati izvući: ispraviti ih odmah i... lijepo. Da, prekrasno je.

Kada čovjek ustraje u svojoj pogrešci ili se previše brine, misli da je život gotov, „sve je izgubljeno“, to je neugodno i za njega i za okolinu. Ljudi oko vas osjećaju se neugodno ne zbog same greške, već zbog nemogućnosti osobe koja je pogriješila da je ispravi.

Priznati sebi svoju pogrešku (ne morate to učiniti javno: tada je ili sramota ili razmetanje) nije uvijek lako, potrebno je iskustvo. Iskustvo vam je potrebno kako biste se nakon učinjene greške vratili na posao i što brže i lakše ga nastavili. I oni oko njega ne trebaju prisiljavati osobu da prizna grešku, trebaju je poticati da je ispravi; reagirati kao što reagiraju gledatelji na natjecanjima, ponekad i prvom prilikom radosnim pljeskom nagraditi one koji su pali i lako ispravili grešku.

Citirano iz:

D. S. Lihačov. Pisma o dobru. Sankt Peterburg: “Rusko-baltički informacijski centar BLITs”, 1999.