Biografije Karakteristike Analiza

Važni događaji Ivana Fedorova. Pionirski tiskar Ivan Fedorov kratka biografija

Ime

Biografija

Prva tiskana knjiga u kojoj se navodi ime Ivana Fedorova (i Petra Mstislavca, koji mu je pomogao) bila je "Apostol", na kojem se radilo, kako je navedeno u pogovoru, od 19. travnja 1563. do ožujka 1, 1564. Ovo je prva točno datirana tiskana ruska knjiga. Ova publikacija, kako u tekstualnom tako iu tiskarskom smislu, znatno je superiornija u odnosu na dosadašnje anonimne. Sljedeće godine Fedorovljeva tiskara izdala je njegovu drugu knjigu, "Časovnik".

Nakon nekog vremena počeo je progon tiskara od strane prepisivača i dijela svećenstva, optužujući Fedorova za sotonizam i magiju. Nakon podmetanja požara u kojem je uništena njihova radionica (kasniji istraživači vjeruju da je spaljena još jedna tiskara), Fedorov i Mstislavets bili su prisiljeni pobjeći u Veliku Kneževinu Litvu. Tamo ih je srdačno primio hetman Hodkevič, koji je na svom imanju Zabludov osnovao tiskaru. Prva knjiga koju su u tiskari Zabludovskaya tiskali Ivan Fedorov i Pyotr Mstislavets bila je "Evanđelje poučavanje" () - zbirka razgovora i učenja s tumačenjem evanđeoskih tekstova. Godine 1570. Ivan Fedorov objavio je "Psaltir s časoslovom", koji je također bio široko korišten za podučavanje pismenosti.

Postoji još jedno objašnjenje za Fedorovljev prelazak u Zabludovo. Da, akademik M.N. Tikhomirov je naglasio da se verzija napada pisara i podmetanja požara "temelji samo na Fletcherovoj priči... Ova je legenda... krajnje nevjerojatna. Uostalom, fonta i ploče za gravure trebali su stradati u vatri, a znamo da Ivan Fedorov ih je izvadio... "Nigdje nema naznaka progona tiskarstva od strane svećenstva. Naprotiv, tiskane su knjige izdavane "s blagoslovom" mitropolita Makarija i Atanazija. Štoviše, Fletcher je napisao... četvrtinu stoljeća kasnije... prema glasinama..." M.N. Fedorovljevo otpuštanje iz tiska Tihomirov objašnjava činjenicom da on, pripadajući bijelom kleru i budući udovac, nije položio monaške zavjete, prema važećim pravilima. Istodobno, njegovo slanje u Zabludovo objašnjava se političkom zadaćom potpore pravoslavlju u razdoblju prije sklapanja Lublinske unije i bila je, po mišljenju M.N. Tihomirova, počinjena uz pristanak ili čak po naputku Ivana IV.

Da bi nastavio svoju tiskarsku djelatnost, Ivan se preselio u Lvov i ovdje, u tiskari koju je osnovao, tiskao je drugo izdanje “Apostola” (). Lvovsko izdanje "Apostola" sadrži i uvodnu riječ samog Ivana Fedorova, gdje govori o progonima ("Ne od Vladara, nego od mnogih glavara i svećenika, koji su protiv nas zavisti mnoga krivovjerja smišljali" ), koji su “... iz zemlje, domovine i roda našega protjerani u zemlje dosad nepoznate”. Poduzetnička aktivnost pionira tiskara nije bila osobito uspješna: u Lavovu se ponovno suočio s konkurencijom prepisivača koji su kočili razvoj njegova posla. Nekoliko godina kasnije pozvao ga je Konstantin Ostroški u grad Ostrog, gdje je u ime kneza tiskao čuvenu “Ostrošku Bibliju”, prvu cjelovitu Bibliju na crkvenoslavenskom jeziku.

Ivan Fedorov bio je raznolik; uz izdavaštvo je lijevao topove i izumio višecijevni minobacač s izmjenjivim dijelovima. Između 26. veljače i 23. srpnja 1583. putovao je u Beč, gdje je na dvoru cara Rudolfa II. Neko je vrijeme (tijekom 1583.) djelovao u Krakowu, Beču i, možda, Dresdenu. Imao je bliske veze s prosvijećenim ljudima Europe. Konkretno, u arhivu u Dresdenu pronađena je prepiska između Ivana Fedorova i saskog izbornog kneza Augusta (pismo napisano 23. srpnja 1583.). Godine 1575. postavljen je za upravitelja dermanskog manastira.

Alternativna teorija o početku tiska u Ukrajini

Gotovo svi moderni izvori tvrde da je Ivan Fedorov bio prvi tiskar na području Ukrajine. No, prema ukrajinskim istraživačima Orestu Matsyuku, Yakimu Zapasku i Vladimiru Stasenku, u 15. stoljeću u Lavovu je postojala tiskara koju je 1460. njezin vlasnik Stepan Dropan darovao samostanu sv. Onufrija. S vremenom je, prema tim istraživačima, njegovo djelovanje prestalo. Tako ova trojica istraživača tvrde da je Ivan Fedorov samo oživio tiskarstvo u gradu. Ovo gledište prvi je formulirao Hilarion Ogienko u svom djelu "Povijest ukrajinskog tiska" (ukr. Povijest ukrajinskog prijateljstva) 1925., a u sovjetsko vrijeme razvio ga je Orest Matsyuk. Međutim, ovu alternativnu teoriju žestoko je kritizirao drugi poznati ukrajinski istraživač, Jevgenij Nemirovski. Proučavajući kronike samostana sv. Onufrija, Nemirovski je potvrdio da je Stepan Dropan zapravo darovao samostanu novac i zemlju, ali se u Kronikama ne spominje tiskara. Ogienkov zaključak da je Stepan Dropan bio prvi tiskar temelji se samo na činjenici da su redovnici 1791. iznijeli niz zahtjeva Stavropegijanskom bratstvu. Među svojim zahtjevima braća su polagala pravo i na tiskaru, pozivajući se na činjenicu da ju je Stepan Dropan navodno oporučno ostavio 1460. godine, što nije potvrđeno u Ljetopisima. Poziv redovnika na lik Stepana Dropana nije, dakle, bio ništa više od neuspješnog taktičkog poteza za dobivanje tiskare. Evgeny Nemirovski bilježi da 1460. nije bilo tiskara ni u jednom europskom gradu osim u Mainzu: "Ako su se knjige tiskale u Lavovu prije 1460., onda je samo izumitelj tiska Johannes Gutenberg mogao ovdje osnovati tiskaru."

Memorija

Spomenik Ivanu Fedorovu u Lvovu (arhitekt A. Konsulov, kipari V. Borisenko i V. Podolsky) Zgrada u kojoj su objavljene knjige Ivana Fedorova Samostan sv. Onufrijevskog, gdje je Ivan Fedorov pokopan 5. prosinca 1583. Restaurirana nadgrobna ploča Ivana Fedorova

U filateliji

Izdanja

Moskovski apostol.

Glavni članak: Apostol 1564

1. Apostol. Moskva, tiskano od 17. travnja 1563. do 1. ožujka 1564., 6 nenumeriranih listova + 262 numerirana (u daljnjem tekstu mislimo na numeriranje ćiriličnim slovima), format stranice ne manji od 285 x 193 mm, tisak u dvije boje, naklada oko 1000, ne sačuvano manje od 47 primjeraka. Elektronička verzija.

2 i 3. Časovnik. Moskva, dva izdanja (7/VIII - 29/IX i 2/IX - 29/X 1565), 173 (u drugom izdanju 172) nenumerirana lista, format ne manji od 166 x 118 mm, tisak u dvije boje, ne manje više od 7 sačuvanih primjeraka.

4. Evanđelje je nauk. Zabludov, 8/VII 1568 - 17/III 1569, 8 nenumeriranih + 399 numeriranih listova, format ne manji od 310 x 194 mm, dvobojni tisak, sačuvan ne manje od 31 primjerak.

5. Psaltir s časoslovom. Zabludov, 26/IX 1569 - 23/III 1570, 18 nenumeriranih listova + 284 listova prvog broja + 75 listova drugog broja, format (na osnovu jako obrezane kopije) ne manji od 168 x 130 mm, tiskano u dva boje. Vrlo rijetko izdanje: poznata su samo tri primjerka, svi nepotpuni. Prvi put u kirillovskom tiskarstvu otipkane su grafičke tablice. Dostupna elektronička verzija.

6. Apostol. Lavov, 25/II 1573 - 15/II 1574, 15 nenumeriranih + 264 numeriranih listova, format ne manji od 300 x 195 mm, dvobojni tisak, naklada 1000-1200, sačuvano najmanje 70 primjeraka. Pretisak moskovskog izdanja iz 1564. s nešto bogatijim dizajnom. Postoji elektronička verzija gotovo potpune kopije.

7. Primer. Lvov, 1574., 40 nenumeriranih listova, tip slova 127,5 x 63 mm, tisak u dvije boje, naklada je navodno bila 2000, ali dosad je pronađen samo jedan primjerak (pohranjen u Knjižnici Sveučilišta Harvard).

8. grčko-ruska crkvenoslavenska čitanka. Ostrog, 1578., 8 nenumeriranih listova, slagalna traka 127,5 x 64 mm, tisak u jednoj boji, prvi put Ivan Fedorov slaganje u dva stupca (paralelni grčki i slavenski tekst), također poznat samo jedan primjerak (čuva se u Dr. knjižnica Gotha, istočna Njemačka). Ovaj primjerak uvezan je s primjerkom Bukvara iz 1578. (vidi dolje), zbog čega se često smatraju jednom knjigom, koja se naziva Ostroški alfabet 1578 (vidi, na primjer, faksimilni reprint: M.: Knjiga, 1983). Postoji elektronička verzija ove dvije publikacije.

9. Primer. Ostrog, 1578., 48 nenumeriranih listova, tip slova 127,5 x 63 mm, tiskan jednobojno, naklada je bila velika, ali su sačuvana samo dva nepotpuna primjerka (jedan je već spomenut, drugi se čuva u Kraljevskoj knjižnici u Kopenhagenu). Ponavljanje Lavovske početnice iz 1574. s dodanom “Riječju na slova” Chernorizetsa Khrabre. Postoji elektronska verzija ove i prethodne knjige.

10. Novi zavjet s Psaltirom. Ostrog, 1580., 4 nenumerirana + 480 numeriranih listova, format ne manji od 152 x 87 mm, dvobojni tisak, bez podataka o nakladi, sačuvano ne manje od 47 primjeraka.

11. Abecedni predmet Pokazivač na prethodno izdanje (“Knjiga, zbirka stvari…”). Ostrog, 1580., 1 nenumeriran + 52 numerirana lista, tip slova 122 x 55 mm, tiskano jednobojno, sačuvano najmanje 13 primjeraka (često uneseno na kraju prethodne knjige, ali jasno tiskano zasebno i izdano kao posebno zasebno izdanje) .

12. Kronologija Andrej Rymsha ("Što je kratki opis starih stoljeća"). Ostrog, 5/V 1581., dvolisni letak (tekst je na unutarnjim stranicama), tipska traka cca 175 x 65 mm. Jedini poznati primjerak čuva se u Ruskoj nacionalnoj knjižnici u Sankt Peterburgu.

Tiskari knjiga - suvremenici Ivana Fedorova

Prve knjige na crkvenoslavenskom izdao je Schweipolt Fiol u Krakovu 1491. godine. To su bili: "Oktoih" ( "Antifonar") i “Govornik”, te “Korizmeni triod” i “Obojeni triod”. Pretpostavlja se da je Fiol izdao triod (bez označene godine tiska) prije 1491. godine.

vidi također

  • Sferna panorama spomenika Ivanu Fedorovu u Moskvi
  • Dan radnika izdavačkih kuća, tiska i distribucije knjiga Ukrajine
  • Svećenik govori o prvom tiskaru đakonu Ivanu Fedorovu. Sergij Baricki

Bilješke

  1. Prije Fedorova, tiskanje knjiga na crkvenoslavenskom jeziku vršio je doktor medicine iz Polocka Franjo Skorina. Cm. Vladimirov P. V. Dr. Francysk Skaryna: Njegovi prijevodi, publikacije i jezik. - Sankt Peterburg, 1888.
    // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
    Podokshin S. A. Franjo Skarina. - M.: Mysl, 1981. - 216 str. - Str. 28.
  2. Andrijevski A. Prvi ruski tiskar knjiga. - 4. izd. uz dopune prof. A. M. Loboda. - Petersburg-Kijev: Zaposlenik, 1910.
  3. Keppen P.I. Nadgrobni spomenik prvog ruskog tiskara // Bilten Europe. - M., 1822. - br. 14. - Str. 160-161.
  4. Kalaidovich K. F. Napomena o Ivanu Fedorovu // Bilten Europe. - M., 1822. - br. 11-12. - Str. 279-302.
  5. Ovu verziju prvi je iznio V. K. Lukomsky (u zbirci “Ivan Fedorov prvi tiskar”, M. - L., 1935., str. 167-175. Kasnije ju je podržao E. I. Nemirovski (“Eseji o povijesti izdavačka marka”)
  6. Nemirovski E. L. Ivan Fedorov (oko 1510. - 1583.) / Rep. izd. A. A. Čekanov. - M.: Nauka, 1985. - 320 str. - (Znanstvena i biografska literatura). - 50.000 primjeraka.
  7. Fletcher, J. Poglavlje 21. O crkvenoj upravi i kleru // O ruskoj državi = Of the Russe Common Wealth / Uredio knez N.V. Golitsyn, preveo knez M.A. Obolenski. - St. Petersburg. , 1911.
  8. Tikhomirov M.N. Početak tiskanja knjiga u Rusiji // Ruska kultura X-XVIII stoljeća. M., 1968. P. 315-318.
  9. “Tragači”, program “Knjiški moljac Groznog”
  10. Zapasko Y., Matsyuk O., Stasenko V. Počeci ukrajinske medicine. - Lavov, 2000. - 222 str. (Ukrajinski)
  11. Stepan Dropan (Ukrajina)
  12. Nemirovski E. L. Stopama prvog tiskara" - Moskva: Sovremennik, 1983.
  13. FEDOROV, IVAN FEDOROVIČ- članak iz enciklopedije Krugosvet
  14. Ruska pravoslavna starovjerska crkva: Odluke posvećenog sabora Ruske pravoslavne starovjerske crkve (održanog u Moskvi 20. i 22. listopada 200...

Po prvi put je Ivan Fedorov počeo tiskati knjige, prije njega su se prepisivale rukom. U davna vremena knjige su bile vrlo cijenjene. Prvi tiskarski stroj izumljen je u 15. stoljeću. Ukazom cara Ivana Groznog sagrađena je prva tiskara u Rusu 1563. godine. Na čelo tiskare postavljen je crkveni đakon Ivan Fedorov. Nakon toga je postao pionir tiskar.

Prema preživjelim izvorima, poznato je da je biografija Ivana Fedorova započela 1510. 2. svibnja, stekao je obrazovanje na Sveučilištu u Krakovu i diplomirao. Fedorov je potjecao iz bjeloruske obitelji Ragozin. Knjiga "Apostol" prva je objavljena 1564. godine. Prvotiskar Fedorov i njegov partner Pyotr Mstislavets na ovoj su knjizi radili godinu dana. Boja velikog slova svakog poglavlja bila je crvena u ovoj knjizi, svako poglavlje je imalo prekrasan uzorak s isprepletenim grančicama vinove loze. Druga knjiga, koju su tiskali prvi tiskari, zvala se “Časovnik” i služila je kao udžbenik za podučavanje djece čitanju. Knjiga je posljednja koju je u Rusiji objavio Ivan Fedorov.


U Moskvi se nije svima svidjelo stvaranje tiskare; mnogi su smatrali pravim bogohuljenjem tiskati sveto pismo na tiskarskom stroju. Pojavom tiskare posao redovnika-pisara postao je potpuno nerentabilan. Godine 1566. izbio je požar u tiskari, vjeruje se da je podmetnut. Tada su Fedorov i njegov prijatelj napustili Rusiju. Tada su Fedorov i Mstislavets nastavili svoj rad u Litvi. Tiskara se nalazila u gradu Zabludovu i zvala se drukarnya. Ovdje je 1569. objavljena zajednička knjiga Fedorova i Mstislavetsa "Učiteljsko evanđelje". Nakon što je knjiga objavljena, Mstislavets se preselio u Vilnu i otvorio vlastitu tiskaru.


Ivan Fedorov, kada je ostao sam, počeo je tiskati "Psaltir s Časoslovom". Hetman Hodkevič ubrzo je zatvorio Fedorovljevu tiskaru. Bila je u njegovom posjedu. Godine 1572. Fedorov je otvorio tiskaru u Lvovu, gdje je tiskao "Apostol", a 1574. objavio je "Azbuku" na ruskom jeziku.

Pionirski tiskar umro je u Lvovu 1583. i pokopan je na groblju Onufrinskog samostana. Posmrtni ostaci ponovno su pokopani u narteks crkve u 18. stoljeću. Smrt Ivana Fedorova bila je kao smrt svih ljudi. Na nadgrobnoj ploči na njegovom grobu je napisano: "Druhar knjiga bez presedana prije tebe."

Vau!.. To je to!.. Budite zdravi!..

Ime i osnovne činjenice biografije pionira tiskara Ivana Fedorova vjerojatno su poznate mnogim eruditiranim ljudima. Ali životni put ovog čovjeka bio je puno teži i uzbudljiviji od onoga što se uči u školama. Pozivamo vas da se detaljnije upoznate s tim kako je živio i radio prvi pionirski tiskar u Rusiji.

Povijesne stvarnosti

Biografiju pionira tiskara Ivana Fedorova treba promatrati u kontekstu doba u kojem je živio. Dakle, 15. stoljeće je razdoblje vladavine oštrog Ivana Groznog. Rusija znatno zaostaje za Europom, knjige na starinski način prepisuju redovnici u samostanima. A na Zapadu se već godinama koriste tiskarski strojevi koji ubrzavaju mukotrpan rad. Naravno, modernoj će se osobi masivna struktura - izum Johannesa Gutenberga - činiti čudnom. Prvi tiskarski stroj imao je šipke koje su ga pričvršćivale za pod i strop, tešku prešu pod čijom su snagom ostavljani otisci na papiru, kao i skup slova - slova engleske abecede u zrcalnoj slici. Iz njih su sastavljeni izgledi stranica.

Ivan Grozni, ne želeći zaostajati za Europom, naredio je razvoj tiska knjiga, naručio tiskarski stroj, a Ivan Fedorov postao je prvi zaposlenik drevne tiskare.

Početak životnog puta

Kratka biografija i zanimljive činjenice o pionirskom tiskaru Ivanu Fedorovu ne sadrže točan datum rođenja. Stoga istraživači pretpostavljaju da je rođen 20-ih godina 16. stoljeća. Mjesto rođenja također je obavijeno velom tajne, ali vjeruje se da je to Moskva: nije se uzalud potpisivao kao “Moskvitin”. Podaci o njegovom djetinjstvu i mladosti nisu došli do naših dana, što je i razumljivo - kada se čovjek tek rodi, nitko ne shvaća da će u budućnosti njegov život zanimati njegove potomke, pa činjenice nisu nigdje zabilježene.

Međutim, ime Fedorov postalo je poznato 1564. - to je datum rođenja ruskog službenog tiska.

Prva tiskana knjiga

U razvoju ruske kulture u potpunosti su istaknute zasluge pionira tiskara Ivana Fedorova. U kratkom životopisu za djecu posebna je pozornost posvećena njegovoj prvoj knjizi koja se pojavila nakon mjesec dana mukotrpnog rada nadarenog inovatora i po mnogočemu podsjećala na onu rukopisnu. Ovo su Apostoli, također poznati kao Djela i poslanice apostola. Razlikuje se po sljedećim značajkama:

  • Prisutnost početnih slova, koja su veliko slovo, prvo u odjeljku, izvrsno ukrašeno ornamentima. Ima ih 22.
  • Korištenje ukrasa koji knjigu čine posebno elegantnom i svečanom.

Zahvaljujući Fedorovljevim naporima, knjiga je bila u potpunosti u skladu s drevnim ruskim crkvenim tradicijama.

Pratiti

Nakon što se pojavila prva tiskana knjiga, nastavio se rad Ivana Fedorova. Godinu dana kasnije objavljen je Časovnik. Međutim, inovatori su se morali suočiti sa žestokim otporom redovnika koji nisu prihvaćali tiskane knjige kao takve. Tradicije su se pokazale toliko jake da biografija pionira tiskara Ivana Fedorova spominje činjenicu spaljivanja tiskare i potrebu napuštanja Moskve. Međutim, rad je nastavljen.

Život u Zabludovu

Životopis pionira tiskara Ivana Fedorova posebno je zanimljiv djeci. Spominje se da se nakon odlaska iz Moskve nastanio u Velikom kneževstvu Litve, u Zabludovu, koje se nalazi na području moderne Poljske. Zahvaljujući pomoći hetmana Hodkeviča, koji se ljubazno odnosio prema inovatoru, Fedorov je uspostavio proizvodnju crkvenih knjiga. Godine 1569. objavljeno je Učiteljsko evanđelje. Ubrzo nakon toga, pionir tiskar rastao se od svog prijatelja i pomoćnika Pyotra Mstislavetsa, ali je nastavio svoj omiljeni posao. Objavljen je Psaltir iz Časoslova. Nadalje, teška vremena počinju u biografiji pionira tiskara Ivana Fedorova. Zbog bolesti, Khodkiewicz se razočarao u izdavanje knjiga, smatrajući tu aktivnost nepotrebnom, te je odbio podržati inovatora. Ali želja da radi ono što voli pokazala se jačom, a poteškoće nisu slomile volju ovog čovjeka.

Preseljenje u Lavov

Ostavši bez hetmanove podrške, osnivač tiskare preselio se u Lavov. Trebao je novac za otvaranje tiskare, ali nitko nije žurio pomoći. Međutim, u ovom trenutku biografija pionira tiskara Ivana Fedorova postaje poučna: zahvaljujući upornosti, uspijeva doći do novca i nastaviti posao. U Lvovu je objavljeno drugo izdanje poznatog "Apostola", koji je, naravno, bio inferioran u umjetničkom i stručnom smislu od prve verzije, ali još uvijek ima veliku povijesnu vrijednost. Ovdje je objavljen i ABC, prvi tiskani udžbenik u Rusiji.

Vrhunac aktivnosti

Iz kratke biografije pionira tiskara Ivana Fedorova doznajemo da, unatoč njegovoj snazi ​​volje i učinkovitosti, nije uspio ostvariti stabilnu zaradu, pa su financijske poteškoće prisilile inovatora da napusti Lavov i preseli se na jugozapad Rusije. Ovdje je pod pokroviteljstvom kneza Konstantina Ostroškog velikan uspio izdati prvu cjelovitu Bibliju na crkvenoslavenskom jeziku, Ostrošku bibliju.

posljednje godine života

Rad u Ostrogu pomogao je Ivanu Fedorovu da djelomično riješi svoje financijske probleme, pa je dobio priliku vratiti se u Lavov i započeti s radom na otvaranju nove tiskare. Nažalost, ovo nije bilo suđeno da se ostvari; 1583. godine pionirski tiskar je preminuo. Nova tiskara prodana je kamatarima zbog dugova; najstariji sin i učenik Ivana Fedorova pokušali su je otkupiti, ali nisu imali dovoljno novca. Knjigotisak u Rusiji zaspao je na 20 godina, da bi se trijumfalno vratio.

Izbor zanimljivih činjenica

  • Prvi tiskarski stroj s pokretnim slovima izumio je Guttenberg, po zanimanju zlatar. No, zbog financijskih poteškoća, kreator je bio prisiljen sklopiti nepovoljan ugovor s lihvarom Fustom, zbog čega se neko vrijeme vjerovalo da je zasluga za tisak potonjemu.
  • Dok je ime pionira tiskara Fedorova mnogima dobro poznato, malo ljudi zna da je upravo on počeo odvajati riječi razmacima, što je znatno olakšalo čitanje. Prije njega su se tekstovi pisali zajedno, kraj rečenice je bio istaknut točkom.
  • Bio je to prvi tiskar knjiga koji je u upotrebu uveo neka nova slova i riječi.
  • Čak i kratka biografija pionira tiskara Ivana Fedorova pokazuje da je bio nevjerojatno obrazovana i eruditna osoba za svoje vrijeme, govorio je nekoliko jezika i nastojao svoje znanje prenijeti masama.
  • Pomoćnik Ivana Fedorova u stvaranju tiskanih knjiga bio je njegov prijatelj i suradnik Pyotr Mstislavets, podaci o čijem djetinjstvu i mladosti nisu preživjeli do danas.
  • Biografija pionira tiskara Ivana Fedorova spominje nekoliko zanimljivih događaja iz njegova osobnog života. Dakle, poznato je da je bio dva puta u braku.
  • Tijekom života prvog tiskara nije bilo prezimena, pa je Fedorov najvjerojatnije skraćeni patronim "Fedorovich". Tako se u “Ostroškoj bibliji” navodi da ju je tiskao Ivan, sin Fjodorov.

Zabavna je i poučna kratka biografija prvog tiskara pionira Ivana Fedorova. Ovaj je čovjek, unatoč žestokom otporu svećenstva, uspio organizirati izdavanje knjiga, stavljajući cijelu svoju dušu u ovu stvar.

Općinska samostalna obrazovna ustanova-

srednja škola br.4

Iskitim, regija Novosibirsk

Sekcija učenika gradskih škola i udruga za dodatno obrazovanje

izvješće

"Pionirski tiskar Ivan Fedorov"

Dovršila: Maksimova Lada Gennadievna

učenica 6. "B" razreda

Voditelj: Tupaeva Valentina Viktorovna

profesor ruskog jezika i književnosti

najviša kvalifikacijska kategorija

e-mail: [e-mail zaštićen]

I. Uvod

II. Prvi tiskar knjiga Ivan Fedorov

2.1. Misterije rođenja i formiranja ličnosti Ivana Fedorova

2.2. Pojava tiska knjiga u Moskvi

2.3. Veliki podvig Ivana Fedorova

III. Zaključak

IV. Bibliografija

V. Prijave

ja. Uvod

Ugrađen u sjajni svod nebeski,

Stojiš, činovniče, uz drevni zid,

Čelo je veličanstveno, brončano čisto.

Vi ste za Rusiju, za Ukrajinu

Vi držite prvi ispisani list.

V. LUGOVSKOY

Rusija je bogata izvanrednim talentima. U bilo kojem području znanja postoje imena koja su proslavila našu zemlju u cijelom svijetu. A potomci ovjekovječuju slavna djela svojih junaka u mramoru i granitu, u bronci i lijevanom željezu. Ali vrijeme ne štedi ni granit ni mramor, uništava se ljudsko sjećanje, zaboravljaju se imena... I samo knjiga, brižno čuvana od potomaka, prenosi iz stoljeća u stoljeće neprocjenjive podatke o velikim djelima prošlosti. Istina, sada, nažalost, čitaju mnogo manje nego prije 20-30 godina. Ali može li se živo meso knjige usporediti s hladnim linijama na monitoru računala? “Knjiga je veliki dar čovjeku od Boga. Ona služi ne samo za prenošenje povijesnih informacija, već služi i kao vrata u budućnost: kakvi će biti ideali mladih ljudi ovisi o tome kakve će biti knjige, što znači da ovisi naša budućnost", rekao je predsjednik Izdavačkog vijeća Ruske federacije. Pravoslavna crkva, mitropolit Kaluga i Borovski Kliment (Kapalin).

Za mene je svaka knjiga živo biće, netko mudar s kojim se može razgovarati o bilo kojoj temi. Tim više je obradovala vijest da je u našoj zemlji ustanovljen Dan pravoslavne knjige. Odluka o uspostavljanju godišnjeg Dana pravoslavne knjige donesena je na sjednici Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve 25. prosinca 2009. godine. Praznik je posvećen datumu objavljivanja prve tiskane knjige u Rusiji Ivana Fedorova, "Apostola", koja je objavljena 1. ožujka (stari stil) 1564. godine.

Sa stajališta modernih znanstvenika, biografija Fedorova ima mnogo tamnih točaka, misterija zbog kojih ih želim riješiti.

II. Prvi tiskar knjiga Ivan Fedorov

2.1 Misterije rođenja i formiranja osobnosti Ivana Fedorova

Znanstvenici nisu uspjeli utvrditi točan datum rođenja Ivana Fedorova. Smatra se da je rođen oko 1510. godine. Gotovo ništa se ne zna o ranim godinama pionira tiskara. Neki povjesničari sugeriraju da je studirao na Sveučilištu u Krakovu, drugi spominju njegovo ime koje se nalazilo u popisima studenata njemačkih obrazovnih institucija. Na ovaj ili onaj način, Ivan Fedorov bio je visoko obrazovan čovjek, profesionalac u svom području. Ne samo da je posjedovao visoke književne zasluge, koje su se jasno očitovale u njegovom pogovoru Moskovskom apostolu, već je i majstorski ovladao tehnikom dvobojnog tiska, poznavao je ljevaonicu, pa čak i lijevao topove. Također je izumio višecijevni pištolj s izmjenjivim dijelovima.

Godine 1550-60 Ivan Fedorov bio je službenik crkve Svetog Nikole Gostunskog Čudotvorca u moskovskom Kremlju, koja nije sačuvana. Apostolu su naknadno izneseni najdetaljniji podaci o organizaciji tiskare. Pisanje pogovora bilo je pravilo za rukopisne tekstove. Ivan Fedorov također se držao te tradicije.

2.2. Pojava tiskanja knjiga u Moskvi

Pojava tiskanja knjiga u Moskovskoj državi poklopila se s dobom Ivana Groznog. Bilo je to vrijeme učvršćivanja državnosti i konačne uspostave monarhijske centralizirane države. Prije svega, Grozni je riješio političke probleme Rusije na Istoku. Godine 1552. osvojio je Kazanjsko kraljevstvo, a nešto kasnije i Astrahan. Ogromna prostranstva naseljena nepravoslavnim narodima došla su pod vlast moskovskog cara. Njihovo organsko uključivanje u državu zahtijevalo je kršćansko prosvjećivanje, a ubrzo se pojavila Kazanska biskupija, kojoj su bile potrebne liturgijske knjige. Čini se da bi se problem mogao riješiti tradicionalnom rukom pisanom proizvodnjom, ali tiskarski je stroj već bio izumljen u Europi. Naš se car trudio ne izgledati lošije od stranaca (Grozni je prvi okrunjen za kralja, prvi se od ruskih careva otvoreno predstavljao kao univerzalni car – nasljednik Rima i Bizanta) i zahtijevao je prosvjetni rad. Mitropolit Macarius, nastavljajući tradiciju novgorodskih vladara i moskovskih metropolita, izrazio je obrazovne težnje 15.-16. stoljeća, što je rezultiralo opsežnim programom - ideološkom osnovom reformi ere Ivana Groznog, koje su transformirale Rusiju. iz Velikog Vojvodstva u Kraljevinu (monarhiju).

Na temelju svjedočanstva prvog tiskara, smatra se da je tiskara u Moskvi otvorena 1563. godine. Kako bi započeli svoje tipografske aktivnosti, Ivan Fedorov i Pyotr Mstislavets izradili su i izlili jedan font koristeći dizajn polukartice. Izrada fonta je naporan posao. Najprije je napravljena matrica - u tvrdom metalu izrezan je konveksni oblik za svako slovo, a kopija je napravljena utiskivanjem na mekši metal. Dobiveni dubinski oblik nazvan je matrica. Ulijevanjem metala u njega dobili smo slova u potrebnoj količini. Potom se od tih slova ispisivao tekst, što je zahtijevalo draguljarsku preciznost u poštivanju razmaka između slova i riječi. “Apostol” je objavljen kao savršeno tiskano djelo.

Prve tiskane publikacije u srednjovjekovnoj Europi nastavile su umjetnost modernih rukopisnih knjiga. Johannes Gutenberg slijedio je taj put kada je objavio Bibliju u Mainzu 1455. godine. Prilikom izrade svojih prvih knjiga Ivan Fedorov mogao je iskoristiti svoje iskustvo u dizajnu ne samo rukopisnih uzoraka, već i tiskanih knjiga donesenih iz inozemstva. Istraživači su otkrili da se tekst "Apostola" razlikuje od rukom pisanih "Apostola" uobičajenih u to vrijeme. To je moglo značiti samo jedno - tekst je pažljivo montiran. Znanstvenici priznaju da su ga uređivali ili u krugu mitropolita Makarija ili sami pioniri tiskari Ivan Fedorov i Petar Mstislavets.

Druga knjiga koja je izašla iz moskovske tiskare Ivana Fedorova bila je “Časoslov”, objavljena u dva izdanja 1565. godine. Prva od njih tiskana je 7. kolovoza 1565., a dovršena 29. rujna 1565. godine. Ostali tiskani materijali tiskani su od 2. rujna do 29. listopada. Naučili smo čitati iz ove knjige. Nisu nam poznate druge knjige koje su Ivan Fedorov i Pyotr Mstislavets objavili u Moskvi. Ali najvjerojatnije su postojale, budući da neke od njih spominje bibliograf iz 18. stoljeća biskup Damask (1737-17950).

2.3 Veliki podvig Ivana Fedorova

Godine 1565. u Moskvi su Ivan Fedorov i Pyotr Mstislavets objavili još jednu knjigu - "Časoslov". Ivan Fedorov i njegov drug u Moskvi bili su vrlo ugledni i cijenjeni ljudi. Ali opričnina koju je uveo Ivan Grozni izazvala im je veliku brigu. “Radi zavisti protiv nas su skovale mnoge hereze”, napisao je kasnije Ivan Fedorov, objašnjavajući svoj i Metislavetsov odlazak u Bjelorusiju, koja je tada pripadala poljskoj litvanskoj državi. Tako su Ivan Fedorov i Pyotr Mstislavets objavili samo dvije knjige u Moskvi, ali to je sasvim dovoljno da Ivan Fedorov zauvijek ostane prvi tiskar Rusije. Imajući crkveni čin đakona, Ivan Fedorov je iz Moskve uzeo ne samo svoju ženu i djecu, već i alate i materijale potrebne za nastavak tiskanja knjiga. Uskoro su Fedorov i Mstislavets mogli nastaviti s radom u Litvi, na imanju hetmana Hodkeviča u Zabludovu. Ovdje je 1569. tiskano “Evanđelje učiteljno”. Za razliku od moskovskih, ova knjiga nije bila liturgijska i bila je namijenjena za kućnu lektiru. S Hodkevičeva imanja Ivan Fedorov se 1572. preselio u Lavov, unatoč činjenici da je Hodkevič, kao nagradu za svoj rad, dao Fedorovu selo u kojem se pionir tiskar mogao baviti poljoprivredom i udobno živjeti. Ali Fedorov je napustio ustaljeni život, smatrajući svoju tiskarsku djelatnost apostolskom službom. (Apostoli, što u prijevodu s grčkog znači "poslani", bili su Kristovi učenici koje je on slao po svijetu da pričaju o sebi.) U Lavovu je 14. veljače 1574. objavljena prva točno datirana tiskana knjiga u Ukrajini, tzv. pod nazivom Lvov “Apostol”, objavljen je; Font i neka od zaglavlja u ovoj knjizi posuđeni su iz moskovskog "Apostola", ali su završeci i šareni inicijali napravljeni iznova. Iste godine, u Lvovu, Ivan Fedorov je prvi put objavio knjigu za rusku djecu - "ABC".

Drugo izdanje ABC-a objavljeno je 1576. u gradu Ostrogu, gdje je Fedorova pozvao knez Konstantin Ostroški. Godine 1580. Fedorov je izdao novozavjetni psaltir u malom formatu, lako čitljivom. Ovo je prva knjiga u ruskoj povijesti koja je popraćena abecednim predmetnim kazalom.

Ali pravi podvig Ivan Fedorov napravio je kolosalan posao na

(ili Fedorovič), inače Ivan Drukar - đakon, koji se smatra prvim tiskarom u Rusiji; um. 5. prosinca 1583. Sada gotovo da nema sumnje da se F. u strogom smislu riječi ne može nazvati ruskim pionirskim tiskarom: da ne spominjemo činjenicu da postoje jasni dokazi o postojanju tiskarskih majstora u Moskvi ranije, nekoliko tiskanih bibliografiji su poznate knjige, nedvojbeno objavljene prije pojave njezina prvog izdanja i to upravo u Moskvi. Ne zna se ništa precizno o F.-ovom podrijetlu i životu prije nego što je počeo raditi kao tipograf. Jedni pretpostavljaju da je rodom bio Moskovljanin, drugi vjeruju mračnim vijestima o njegovom podrijetlu sa sela. Nikola Gostuni, Lihvinski okrug, Kaluška gubernija. U povijesti postaje poznat kao udovac đakon Nikolo-Gostunske kremljske crkve, koji je zajedno s Petrom Mstislavcem, carom i M. Makarijem 1563. godine povjerio osnivanje tiskare u Moskvi. Ova narudžba pretpostavlja njegovo potpuno poznavanje dotadašnje tipografske umjetnosti i, s druge strane, slavu kod mitropolita i cara, a pogovori na publikacije koje je napisao svjedoče o njegovoj erudiciji u patrističkoj i modernoj književnosti. Gdje, kada i pod kojim uvjetima je F. mogao učiti svoju umjetnost, ta pitanja ostaju otvorena, iako se često postavljaju u literaturi o toj temi. Djelovanje je započelo 1563. godine, nakon što je kraljevskim sredstvima izgrađena tiskara, pripremljeni alati i fontovi te angažirani ili obučeni pomoćnici, “klevetnici”. On je 19. travnja ove godine zajedno s Petrom M. počeo “prvi” tiskati Apostol, koji je tiskan 1. ožujka 1564. u tiskarski vrlo savršenom obliku. Dana 2. rujna 1565. započet je Časoslov, a 29. listopada iste godine posljednji rad tiskara u Moskvi. Nakon ovoga dogodilo im se nešto neshvatljivo. Unatoč carevom pokroviteljstvu (M. Makarije više nije bio među živima), tiskari su bili progonjeni od strane neukih, optuženi su za krivovjerje, a nakon što su tiskaru zapalili neprijatelji, pobjegli su u Litvu. Ovaj bijeg, po svoj prilici, nije bio jako žuran, budući da su bjegunci sa sobom ponijeli mnogo državnog tiskarskog materijala, a F. je poveo, osim toga, i svoju djecu, kojih je bilo nekoliko i među kojima je bilo maloljetnika (od kojih je ime poznat je jedan najstariji sin Ivan, koji je kasnije pomagao ocu u tiskarstvu). U Litvi, zahvaljujući naporima litavskog hetmana G. A. Khodkevicha, tiskari su bili dobro primljeni od kralja i gospodara litavske Rade. To je moglo biti krajem 1565. ili početkom 1566. u Vilni ili sredinom 1567. u Grodnu, jer su se u navedeno vrijeme samo u tim godinama litavski sabori održavali u navedenim gradovima u prisutnosti Sigismunda Augusta. Hodkevič je sklonio bjegunce, zadržao ih dugo vremena i čak dao F. “puno svega” u blizini Zabludova. Ubrzo je u Zabludovu ili, možda, u spomenutom selu, na račun istog hetmana, F. otvorio tiskaru, u kojoj je 17. ožujka 1569. zajedno s Mstislavcem tiskao Učiteljno evanđelje, a samo 1570. - Slijeđeni psaltir. Starost, bolest i razne poteškoće natjerali su Khodkiewicza da zatvori tiskaru. F. je bio prisiljen živjeti neko vrijeme u svom selu i baviti se poljoprivredom, ali, kako sam kaže, privlačnost prema “Božjem izabranom djelu,” kroz koje je bio pozvan rasijati duhovno sjeme po svemiru i dijeliti duhovnu hranu svatko prema činu, nije mu dao mira. Godine 1572., na vrhuncu pošasti, teškim i dugim putem, podnoseći svakojake nevolje, s djecom i tiskarskom imovinom, prevezen je u Lvov. Ovdje uz suze i poniženje, kao milostinju, prosi malu svotu novca od siromašnog dijela građana i, unatoč protivljenju stolarije u Lavovu i gradskog vijeća, koji mu nisu dopustili da zadrži stolara koji je ne pripadaju radionici i obavljaju potrebne stolarske radove, opremit će 1573. vlastitu topografiju i 15. veljače sljedeće godine izdati u Moskvi tipom Apostola. Bilo sporovi s radionicom, bilo novčane poteškoće (1574. F. je prvi put založio svoju tiskaru) prisilile su ga 2. ožujka 1575. da stupi u službu kneza. Konstantin Ostrožski bio je "spravec" ili "držatelj" (upravitelj) Dermanskog samostana koji je pripadao knezu. Dana 25. ožujka 1575. bio je u Lvovu i izdao punomoć za vođenje svojih poslova, nazivajući se i dalje Lvovljaninom. 9. kolovoza iste godine upisan je u lučke gradske knjige o njegovom obećanju da će kao upravitelj Dermanskog samostana dati zadovoljštinu za pljačku koju su počinili samostanski ljudi na imanju gospode Spasovskih. Dana 16. kolovoza bio je osobno prisutan u dvoru u Lavovu. 2. travnja 1576. po nalogu knez. Ostrožski, na čelu naoružane gomile samostanskih slugu, napada imanje Spasovskog, zbog čega se u gradskim knjigama Lucka pojavljuje prijava protiv njega zbog premlaćivanja i pljačke gospodara i njihovih seljaka. Isto se događa, bez kneževe naredbe, 26. lipnja iste godine. Navodno je krajem 1576. F. napustio Derman i preselio se u Ostrog. Čini se da je odavde najkasnije do ožujka 1577. krenuo u Tursku i Vlašku, po svoj prilici po nalogu kneza. Konstantina, s ciljem da se u mjesnim grčkim i bugarskim samostanima pribave ispravni popisi svetih knjiga za izdavanje Biblije koje je knez planirao i pozovu osobe sposobne urediti tekst te publikacije. U travnju 1577. F. je posjetio Lvov, gdje je ostavio 300 zlota za slanje u Krakow za papir koji se odande dobavljao. Tu ga susrećemo 15. lipnja iste godine, kada je prisutan na sudu u slučaju nekog Sedelnika, 22. listopada iste godine, kada mu se otplaćuju obveze nekom Srbinu iz Sochave, te 2. ožujka 1579., kada svome sinu daje punomoć za vođenje njegovih poslova i zalaže tiskaru sa svim priborom i knjigama lvovskom Židovu Yakubovichu. Godine 1580. F. je radio u kneževskoj ostroškoj tiskari, odakle je te godine izdao Psaltir s Novim zavjetom i znamenitu Ostrošku Bibliju. Dana 5. svibnja 1581. objavio je Kronologiju Andreja Rymshe, a 12. kolovoza ponovno tiskao naslovnu stranicu i izdanje Biblije. 3. veljače 1582. već je stalno u Lavovu. Njegovom odlasku iz Ostroga prethodili su ili su bili posljedica nekih neugodnih obračuna s knezom. Konstantin, budući da je princ, po dolasku F. u Lavov, zaplijenio dio njegove imovine. U Lvovu, F. je zauzet opremanjem novog drukarnyja. Svom učeniku, majstoru Grinu Ivanoviču, koji je doveden iz Ostroga, naručuje dva nova pisma, kupuje papir, traži novac za predstojeće troškove i tako dalje. Iznenadni bijeg Grina, koji se vratio tek 3. veljače 1583., i druge okolnosti sprječavaju ga da dovrši pripreme i prihvati se posla. U siječnju 1583. prihvatio je u Krakovu narudžbu za isporuku malog bakrenog topa vladi, od kraljevih suma dobio novac za povratak u Lvov i izdvajanje za kupnju materijala potrebnog za lijevanje topa. Nije poznato da li je ispunio ovaj nalog. U prosincu ove godine F. je umro. Posmrtnim popisom njegove imovine otkrivena je velika zaliha neispisanih ili neispravnih primjeraka Biblije donesenih iz Ostroga i nešto gotovog sloma na jednom listu teksta, vjerojatno pripremljenog za ispravljanje iste Biblije. Drukarnya, koju je F. založio Židovu Yakubovichu, kupila je 1785. Lavovska bratovština i poslužila je kao temelj Lavovske bratske tiskare; novu, koju je napravio Green, kupili su Mamonichevi za svoju tiskaru u Vilni.

Stroev, "Detaljan opis starih tiskanih knjiga biblijske skupine. F.A. Tolstoj", M. 1829 - njegov, "Opis starih tiskanih knjiga Carskog", M., 1836 - Sopikov, "Iskustvo ruske bibliografije", dio I, Petrograd, 1904. - Karataev, "Opis slavensko-ruskih knjiga", Petrograd, 1883. - Ptashitski S. L. I Sobolevski A. I., "Zbirka fotografija iz slavensko-ruskih tiskanih publikacija", dio I, Sankt Peterburg, 1895. - Rumjancev, »Zbornik spomenika koji se odnose na tiskarstvo«, sv. I, M., 1872. - Rovinski, "Ruski graveri i njihova djela", M., 1870. - "I. Fedorov, prvi moskovski tipograf" ("Bilten Europe", 1813., dio 71; 1822., dio 123). - Saharov P. I., “Prvi ruski tipografi” (Zbirka za 1838., St. Petersburg). - Tromonin, "Znamenitosti Moskve", M., 1844 - Boričevski, “Povijesni pogled na povijest tiskanja knjiga u Rusiji” (Časopis Ministarstva narodne prosvjete, 1849., dio 61). - Porudensky M., “Tristogodišnjica moskovskog tiskarstva” (Moderna kronika, 1864., br. 9). - Filaret,nadbiskup Černig., "O tiskanju knjiga u Rusiji pred patrijarhom Nikonom" ("Černigovske eparhijske vijesti", 1867, br. 8-9). - Pogodin M.P., "Ivan Fedorov, prvi moskovski tiskar" ("Časopis M.N. Pr.", 1870., dijelovi 148-149, br. 4 i 6). - Gatsuk A., "Ogled o povijesti tiskarstva u Rusiji" ("Ruski bilten", 1872, br. 5). - Viktorov A. E., “Zar nije bilo eksperimenata u tiskanju knjiga u Moskvi prije prvog tiskara Apostola?” (“Zbornik radova III arheološkog kongresa”, K., 1874.). - Makarij M., "Povijest Ruske Crkve", tom IX. - Leonid, arhim., "Evanđelje, tiskano u Moskvi 1564-1568." (“General. Ljubav. Druga pisma.”, 1883.). - Ustinov M., "U spomen na prvog ruskog tipografa" ("Tjedan", 1876., br. 41). - Ljahnicki, "Početak tiskanja knjiga u Rusiji", Petrograd, 1883. - Petruševski A. S., "Iv. Fedorov, ruski pionir tiskar", Lvov, 1883. - Dmitrevski A., "Đakon Iv. F., prvi ruski tiskar knjiga" (Pravoslavni pregled, 1883, III, br. 11). - Ptaszycki St., "Iwan Fedorowicz" ("Rozprawa Wydz. Fil. Acad. Um.", t. XI), Kraków, 1884.; isto u "Ruskoj starini", 1884, br. 3. - Njegov, "Ivan Fedorov" ("Tiskarska umjetnost", 1903., srpanj-kolovoz). - Bulgakov F., "Ilustrirana povijest tiskanja knjiga", sv. I, St. Petersburg, 1889. - Malyshevsky A., "Novi podaci za životopis Iv. F., ruskog pionira tiskara" ("Čitanja generala Nestora ljetopisca", knjiga 7, K., 1893. . ). -Vladimirov P. V., "Početak slavenskog i ruskog tiskanja knjiga u XV-XVI st.", K., 1894. - Bozheryanov I., "Povijesna skica tiskarske djelatnosti", Sankt Peterburg, 1895. - Golubinski E. E., “O pitanju o početku tiskanja knjiga u Moskvi” (Bogoslovski glasnik, 1895., veljača). - njegov, "Povijest ruske crkve", vol. II, katovi. 2., M., 1900. - Bilješka, ur. Moskva Imp. Arheol. Općenito prigodom prikupljanja priloga za izgradnju spomenika F. (s govorom I. E. Zabelina o F.), M., 1901. - Solovjev A., "Suverena tiskara i sinodalna tiskara u Moskvi", M., 1902. - Ulanov V., "Čitanje knjiga u Moskvi", ("Moskva u svojoj prošlosti i sadašnjosti", izdavačka kuća "Obrazovanje", broj 6). - Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona. - Teološki enciklopedijski rječnik, vol. XII (tiskanje članaka, akademik A.I. Sobolevsky).

N. Tub-v.

(Polovcov)

Fedorov, Ivan (prvi tiskar)

Prvi ruski tiskar; vidi Ivan Fedorov.

(Brockhaus)

Fedorov, Ivan (prvi tiskar)

(rođen nepoznat - umro 1583.) - Rus. tipograf, utemeljitelj knjigotiskarstva u Rusiji i Ukrajini. Služio je kao đakon u jednoj od kremaljskih crkava u Moskvi. Nakon otvaranja tiskare 1563. započinje zajednički rad. s pomoćnikom P. T. Mstislavetsom (vidi) za tiskanje "Apostola", koji se prvi put pojavio na ruskom. datirana tiskana knjiga. U ožujku 1564. dovršeno je tiskanje Apostola. Godine 1565. objavljene su dvije verzije Časovnika. Bježeći od progona reakcionarnih elemenata koji su ga optuživali za herezu, F. odlazi s Mstislavcem u Litvu. Ovdje je F. na prijedlog hetmana G. A. Hodkeviča na svom imanju u Zabludovu ustrojio tiskaru, gdje je 1569. tiskao Učiteljno evanđelje, a 1570. Psaltir. Zatim se F. preselio u Lvov. osnovao ondje novu tiskaru i izdao “Apostol” i prvi “ABC” s gramatikom 1574. godine. Izdanje ABC-a postalo je poznato tek 1950-ih, nakon što je jedan njegov primjerak otkriven u inozemstvu (sada se nalazi u SAD-u). Financijske poteškoće prisilile su F. da prihvati prijedlog kneza V. K. Ostrožskog da osnuje tiskaru u gradu Ostrogu. Ovdje je 1580. objavio "Novi zavjet" s "Psaltirom", 1581. - "Kronologiju" Andreja Rimše i "Ostrošku Bibliju". Ubrzo nakon toga, F. se vratio u Lvov, gdje je i umro.

Sve publikacije F. predstavljaju prvorazredne ruske spomenike. tipografska umjetnost 16. stoljeća; lijepi fontovi, mnogi ukrasi ugravirani na drvu - oglavlja, završeci, velika slova, slike Luke i Davida, u izdanjima Zabludov, Lavov i Ostrog - grbovi Chodkiewicza, Ostrožskog i grada Lavova, kao i izdavaštvo oznaka F. Sva su izdanja opremljena izdavačkim "predgovorima" i "pogovorima" koje je F. napisao živahnim razgovornim jezikom u ime tiskare. Ovi pozivi čitatelju su živopisni novinarski. i domoljubni djela, u kojima je F. ispričao povijest svoga tiskarstva knjiga u Moskvi, Litvi i Ukrajini i dao životopis. podatke o sebi. 1909. podignut je spomenik F. u Moskvi.

Lit.: Lebedyanskaya A.P., Materijali za bibliografiju Ivana Fedorova, u knjizi: Ivan Fedorov, pionir tiskara, M.-L., 1935.; Zernova A. S., Početak tiskanja knjiga u Moskvi i Ukrajini, M., 1947; Sidorov A. A., Staro rusko knjižno graviranje, M., 1951. (Povijest ruskog crteža, sv. 1, vidi poglavlje 3); mu. Novootkrivena publikacija Ivana Fedorova, "Tiskarska proizvodnja", 1955., br. 1; njem, Pismo uredniku, isto, 1955., br.3; Tihomirov M. N., Početak moskovskog knjigotiskarstva, u knjizi: Znanstvene bilješke Moskve. država Sveučilište, knj. 41, M., 1940; Protasyeva T.N., Prva izdanja moskovskog tiska u zbirci Države. Povijesni muzej, M., 1955.


Velika biografska enciklopedija. 2009 .

Pogledajte što je "Fedorov, Ivan (prvi tiskar)" u drugim rječnicima:

    Autograf Ivana Feodorova, pismo na latinskom saksonskom izborniku od 23. srpnja 1583. Ivan Feodorov (Ivan Feodorovich, áanne Feodorov, Ivan Feodorovich Moskvitin, Ioann Fedorovich drukar Moskvitin, Ivan Fedorov son Moskvitin, John ... ... Wikipedia

    Autograf Ivana Feodorova, pismo na latinskom saksonskom izborniku od 23. srpnja 1583. Ivan Feodorov (Ivan Feodorovich, áanne Feodorov, Ivan Feodorovich Moskvitin, Ioann Fedorovich drukar Moskvitin, Ivan Fedorov son Moskvitin, John ... ... Wikipedia

    Ovaj pojam ima i druga značenja, vidi Ivan Fedorov (značenja). Wikipedia ima članke o drugim osobama s ovim prezimenom, pogledajte Fedorov. Wikipedia ima članke o drugim osobama s ovim prezimenom, pogledajte Moskvitin. Ivan Fedorov Zanimanje... Wikipedia

    Ivan Fedorov \(Moskvitin\)- (oko 1510. – 5. XII. 1583.) – pionir ruski i ukrajinski tiskar, izvanredan pedagog i učitelj. Dokumenti o njegovom životu i djelovanju pohranjeni su u Središnjem državnom povijesnom arhivu Ukrajinske SSR u Kijevu, Središnjem državnom povijesnom arhivu Ukrajinske SSR u Lvovu, Arhivu države Saske (DDR), drž. arhiv Lublinskog... ... Rječnik pisara i književnosti drevne Rusije

    Žanr Povijesna kinematografija, Biografije Redatelj Grigorij Levkoev Glavne uloge Nikolaj Dorokhin, Vsevolod Sanaev ... Wikipedia

    Prvi tiskar Ivan Fedorov Žanr Povijesna kinematografija, Biografije Redatelj Grigorij Levkoev U glavnim ulogama Nikolaj Dorokhin, Vsevolod Sanaev ... Wikipedia

    - “PIONIR IVAN FJODOROV”, SSSR, SOYUZDETFILM, 1941., c/b, 44 min. Povijesni i biografski film. O utemeljitelju tiskarstva u Rusiji Ivanu Fedorovu. Uloge: Nikolaj Dorokhin (vidi DOROKHIN Nikolaj Ivanovič), Pavel Springfeld (vidi SPRINGFELD... ... Enciklopedija kinematografije

    PRVOTISKAR, ha, muž. Čovjek koji je prvi uveo tiskarstvo. ruski p. Ivan Fedorov. Ozhegovov objašnjavajući rječnik. SI. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949. 1992. … Ozhegovov objašnjavajući rječnik

    Ivan Fedorov je prvi poznati moskovski i južnoruski tiskar knjiga Ivan Evgrafovič Fedorov je pukovnik, probni pilot. Prvotiskar Ivan Fedorov (film) ... Wikipedia