Өмірбаяндар Сипаттамалары Талдау

Андрей Платонович Платонов: өмірбаяны мен шығармашылығы, фото

Жазушылар арасында өз дәуірінің көзқарасына сай келмейтіндіктен, көзі тірісінде шығармасы танылмай қалғандары да бар. Бірақ жылдар, онжылдықтар өтеді, олардың шығармалары әдебиет тарихынан лайықты орын алады. Бұл жазушылардың қатарында Андрей Платонович бар, бұл оның жарқын дәлелі. Ол қиын өмір сүрді. Шығармашылық жұмысында соққы артынан соққы болды. Тек 20-шы ғасырдың 80-жылдарында оған әлем мойындалды.

Балалық және жастық шағы

Өмірбаяны 1899 жылы басталған Андрей Платонович Платонов Воронеж қаласында станция механигі Климентовтің (Платоновтың шын аты) кедей, көп балалы отбасында дүниеге келген. Баланың тағдыры негізінен бұлыңғыр болды. Ағайындыларға деген үнемі мұқтаждық пен қамқорлық баланы 14 жасында әкесімен бірге вокзалда жұмыс істеуге мәжбүр етеді. Онда сан алуан кәсіпті игерді.

Андрей Платонович шіркеу мектебінде білім алды, ал станцияда жұмыс істей бастағаннан кейін ол қатар оқыды және жұмыс істеді. Бұл қиын жағдайда да отбасына көмектесіп, білімге деген құштарлығын жоғалтпағанын, керісінше, жаңа мамандықтарды игеріп, оқығанын меңзейді. Шамамен сол уақытта Андрей Платоновичтің шығармашылық қызметі басталды. Әрине, стансадағы қажырлы еңбек, станцияның өзі сияқты, жас жігіттің санасында берік сақталады және кейін оның жұмысында жиі көрінеді.

Еңбек және әдебиет

Одан әрі өмірбаяны мен шығармашылығы ерте кезден еңбекпен және қиын өмірмен тығыз байланысты болған Андрей Платонович Платонов журналист және жазушы ретінде жемісті еңбек ете бастайды. Сонымен бірге Воронеж политехникалық университетінде оқып, теміржол вокзалында жұмыс істейді. Сөзсіз әдеби дарын осы уақыттан-ақ таныла бастады. Оның «Көк тереңдік» (1922) өлеңдер жинағы шықты.

Андрей Платонович Платоновтың қысқаша өмірбаяны оның сол кездегі өмірі игілікке қызмет етумен тікелей байланысты екендігімен жалғасады.Ол әлі де теміржол вокзалында жұмысын тоқтатпайды, сонымен қатар мелиоратор болып жұмыс істейді. Оның ұмтылысы көптеген жастардың талпынысы сияқты. Ол әлемді жақсы жаққа өзгерткісі келеді, ол технологиялық прогреске сенеді. Оған жастық максимализм тән, бұл оның әдеби шығармашылығында айқын көрінеді.

Бір ғажабы, жұмыс істеп жүріп жазуды да ұмытпайды. Оның әңгімелері сол бір жастық максимализмге, техникалық прогреске деген сенімге толы, бірақ ол өзі үшін осындай туған ауылды ұмытпайды. Ол Воронеж газеттері мен журналдарына белсенді түрде жазумен қатар, Мәскеу газеттерінде жарияланады.

Андрей Платонович Платоновтың өмірбаяны әлі де белсенді әдеби белсенділікке толы, ол өзінің ауылы туралы «Жұлдызды шөлде» (1921) және «Чүлдік пен Епишка» (1920) әңгімелерін жариялайды. Бірақ оның өнертапқыштығы жазуда да белсенді түрде көрінеді және ғылыми-фантастикалық әңгімелер мен романдарда нәтиже береді: «Күн ұрпақтары» (1922), «Маркун» (1922), «Ай бомбасы» (1926).

Мәскеу

Біз құрастырып жатқан Андрей Платонович Платоновтың қысқаша өмірбаяны жалғасуда. 1927 жылы отбасымен Мәскеу қаласына қоныс аударады. Шешім өте саналы болды, Платонов теміржол вокзалындағы жұмысын тастап, өзін толығымен жазуға арнады.

Жемісті әдеби қызмет өз жемісін беріп, «Эпифан шлюздері» повесі жарық көрді, ол кейінірек әңгімелер мен әңгімелер жинағына атау берді. Сол кезеңдегі шығармаларда сол кездегі Ресейдің ащы шындығы көптеп кездеседі. Автор жастық идеалистік-максималистік көзқарастарын безендірусіз қайта қарастырады, өзін сынайды.

Платонов сол кездегі әлеуметтік негіздерді сынаумен қатар, секс саласындағы радикализм туралы өткір айтты, осыған байланысты «Антисексус» (1928) брошюрасы жарық көрді. Мұнда автор тән сүйіспеншілігінен бас тартып, қоғамға пайдалы іс-әрекетке айналдыру туралы социалистік идеяларды келемеждеді. Автор билік пен оның идеясына қатысты батыл сөйлейді.

Сонымен бірге Платоновтың мүлдем ерекше стилі қалыптасты, оның басты ерекшелігі, таңқаларлық, белгілі бір тіл байлығы және сөздер мен сөз тіркестерінің тікелейлігі. Осындай ерекше және шын мәніндегі ерекше стильдің арқасында сөздер оқырманға өзінің шынайы мағынасымен айналады. Орыс әдебиетінде мұндай жазу ешкімде жоқ.

Платонов стильден басқа шығармаларының семантикалық компонентін де өзгертеді. Енді бұрынғы максимализм мен жарқын болашаққа деген сенім өмірдің мәңгілік мәнін философиялық ізденістерге жол беріп жатыр. Платонов шығармаларының қаһармандары – оғаш, жалғыз, ізденуші адамдар, саяхатшылар, эксцентрик өнертапқыштар, ойшыл, эксцентриктік жалғыздар.

Осы бағытта Андрей Платонович Платоновтың өмірбаяны дамып, сол кезде оның қаламынан шыққан шығармаларда - мысалы, 1927 жылғы «Ямская слобода» әңгімесінде көрініс табады. Бұл оның ескі рустикалық стиліне сілтеме түрі, бірақ жаңа философиялардың әсерінен қайта өңделген және қайта өңделген. 1928 жылы шыққан «Градов Градов» — кеңестік бюрократиялық жүйе туралы сатира. Құпия адам, 1928 ж., азаматтық соғыстың фонында болуды ойлайтын қаңғыбас адам туралы. Бұл еңбектерде Платонов болмыстың алгоритмін іздестіру жолын белгілейді, адам өмірі, оның нәзіктігі және жоғалып кетудің жақындығы өте анық байқалады.

Сын және тәртіпсіздік

Ол кезде мұндай прозаны билік мойындамауы да ғажап емес. Көп ұзамай Андрей Платонович Платонов, оның өмірбаяны өте қарапайым емес, жазбаша жұмыссыз қалды. Мұның бәрі әдебиетке деген саясаттың әлдеқайда қаталдауынан басталды, бұл 1929 жылы «Че-Че-О» очеркінің және «Күмәнді Макар» повесі жарияланып, содан кейін Платоновты анархо-индивидуализммен айыптады. Ол баспада толығымен тоқтатылды. Тіпті Платонов көмекке жүгінген Максим Горький де жағдайды өзгерте алмады.

Жазушыға және күнделікті қиындықтарға тыныштық бермеңіз. Оның отбасы ұзақ уақыт бойы жеке баспанасынан айырылып, ұзақ уақыт жалдамалы пәтерлерді аралауға мәжбүр болды. Тек 1931 жылы ғана тұрақты тұрғын үй – Тверской бульварындағы сарайдың қосалқы ғимараты табылды. Бүгінде әдеби қиын-қыстау кезең, биліктің бас тартуы, әрине, отбасы жағдайына кері әсерін тигізді.

Шаршамайтын еңбекші

Үйілген қиындықтарға қарамастан, Платонов «Чевенгур» романы бойынша жұмысын жалғастыруда, бірақ, әрине, ол кезде романды басып шығару мүмкін болмады. Бұл 1971 жылы Парижде автор қайтыс болғаннан кейін ғана болды.

Романның мазмұны Чевенгурдың утопиялық коммунасын және ондағы ұзақ қаңғыбастар мен қиындықтардан кейін сонда аяқталатын кейіпкерлердің өмірін сипаттайды. Коммунадағы өмір шын мәнінде идеалды, барлығы бақытты және өзара тең. Армия мен сарбаздардың келуімен керемет көрініс жойылды, олар барлық тұрғындарды, соның ішінде коммунаны да құртады. Роман және ондағы оқиғалардың бәрі Платоновтың өзін тапқан шындықтың көрінісі. Әрине, шындық біз қалағандай қызғылт емес, бірақ ұқсастықтар өте айқын. Сонымен қатар, романда Платонов өзінің корпоративтік стилі мен тілін жоғалтпайды. Кейбір сыншылар бұл баяндау стилі сәтті емес, шығарманың оқиға желісін көруді қиындатады дейді.

Отызыншы жылдар

Өмірбаяны елдегі саяси өзгерістермен тығыз байланысты Андрей Платонович Платонов өзінің әдеби талантын ХХ ғасырдың отызыншы жылдарында барынша айқын көрсетті. 1930 жылы Платонов өзінің басты шедеврін - «Шұңқыр» повесін шығарды, ол алғаш рет 1987 жылы ғана жарияланады. Бұл сәтсіз индустрияландыру, коммунизм мен оның идеяларының қайғылы күйреуі туралы айтатын социалистік дистопия. Әңгімеде сарайдың орнына ұжымдық бейіт тұрғызылған. Бродский Платонов дәуір тіліне бағынды деп жазды.

сынықтар

Осы уақытта елдегі әлеуметтік жағдай қиындап, Платоновты айналып өтпеді. Осы уақытта оның сәтсіз ұжымдастыруды сипаттайтын «Болашаққа» әңгімесі, сондай-ақ антифашистік тақырыптардағы «Қоқыс желі» хикаясы жарияланды. Өкінішке орай, біріншісі Сталиннен өткір баға алды, екіншісі де әсер етпеді. Өмірбаяны жазушыны бақытты оқиғалармен қуанта алмайтын Андрей Платонович Платонов қайтадан қуғынға ұшырады. Ол қайтадан басылып шықты.

ХХ ғасырдың 30-шы жылдарының ортасында қысқаша өмірбаяны осы уақыт кезеңінде қиындықтарға толы Андрей Платонович Платонов негізінен кестеге жазады, өйткені ол жарияланбаған.

Барлығы үстелде

Осыған қарамастан, ол тынымсыз және өте жемісті жұмыс істейді. «Бақытты Мәскеу» романы, «Әке дауысы» пьесасы жасалып жатыр. Сондай-ақ Пушкин, Паустовский, Ахматова, Грин, Хемингуэй және т.б. жазушылар туралы көптеген әдеби мақалалар жазады. Одан әрі «Жас теңіз» әңгімесі құрылады, мұндағы тақырып «Шұңқырға» да, «Чевенгурға» да жақын, содан кейін тағы бір пьеса – «Бар-орган» пайда болады.

Платонов өз шығармаларында әлеуметтік тақырыптардан бірте-бірте алшақтап, эмоционалды оқиғалар мен драмаларға көшеді. Ол «Потудан өзені», «Афродита», сондай-ақ «Аудандық бақтағы саз үй» және «Фро» сияқты лирикалық әңгімелердің тұтас сериясын жазады. Мұнда автор кейіпкерлердің психологиялық үлгісін күшейтеді, оны терең оқу автордың махаббатқа деген ирониялық көзқарасын алмастырады.

Барлығы Андрей Платонович Платонов деген жазушының өмірбаяны қиын болғанын көрсетеді. Балалар үшін ол да жазады және өте сәтті, мұның тамаша мысалы - мейірімділік пен жетімдік туралы «Семён» әңгімесі.

1933-35 жылдары Андрей Платонович Платонов Түрікменстанға саяхат жасады. Бұл туралы жазушының қысқаша өмірбаяны баяндалады. Сапардан алған әсерлерімен «Жан» повесін өзіне тән әлеуметтік трагедия мәнерінде жаңа лирикалық ноталармен жазады. Бұл шығармадағы жарқын сөйлеу бұрылыстары және тіпті дыбыстық жазу оны таңқаларлықтай бай және ырғақты етеді.

Соққымен соққы

1937 жылы Андрей Платонович Платонов есімді жазушының шығармашылығынан әрең көзге түсер. Мақалада қысқаша баяндалған өмірбаяны ол үшін жағымды оқиғамен ерекшеленеді. Жазушының «Потудан өзені» атты әңгімелер жинағы шығады. Бірақ автордың үміті ақталмады. Жинақ сынға ұшырады. Сонымен қатар, 1938 жылы Платоновтың жалғыз ұлына қатысты іс қозғалып, жігіт тұтқынға алынды.

Соғыс

Соғыс жылдарында Андрей Платонович Платонов өмірбаяны, оның өміріндегі қызықты фактілер оның жұмысының жанкүйерлерін әрқашан қызықтырды, «Красная звезда» газетінің тілшісі болады. Бірақ бұл жерде оның «Ивановтар отбасы» әңгімесі қатты наразылық тудырып, кеңестік отбасына жала ретінде танылды.

өмірінің соңғы жылдары

Соғыстан кейін өмірбаяны, фотосуреттері және өмірінен ұрпақтарына жеткен басқа да фактілер Андрей Платонович Платонов әдебиетке лайықты түрде орналаса алмады. Өмір шындығында өзін сезінуге тырысып, ол орыс халық ертегілеріне вариациялар жазды. Оған қоса «Нұхтың кемесі» пьесасын жасады. Дегенмен, оның көзі тірісінде танымал болуына уақыт мүмкіндік бермейді. 1951 жылы Платонов туберкулезден қайтыс болды, оны лагерден босатылған ұлынан жұқтырды.

Мойындау

Платоновты замандастары мойындамады. Алайда, 1980 жылдары оның жарқын ерекшелігі оған әлемдік қызығушылық тудырды. Оның таңғажайып тілі мен баяндау мәнері, сонымен қатар қиындығы да, ақыры өз жанкүйерлерін тауып, бағаланды. Осыған қарамастан Платоновтың көптеген еңбектері әлі күнге дейін жарық көрген жоқ.