Өмірбаяндар Сипаттамалары Талдау

В.Шекспир «Гамлет»: шығарманың сипаттамасы, кейіпкерлері, талдауы

16-17 ғасырлардағы драматургия сол кездегі әдебиеттің ажырамас бөлігі, мүмкін, ең маңызды бөлігі болды. Әдеби шығармашылықтың бұл түрі қалың бұқараға ең жақын және ең түсінікті болды, көрерменге автордың сезімі мен ойын жеткізуге мүмкіндік берген көрініс болды. Сол кездегі драматургияның біздің заманымызға дейін оқылып, қайта оқылатын, шығармалары бойынша пьесалар қойып, философиялық концепцияларды талдаған көрнекті өкілдерінің бірі – Уильям Шекспир.

Ағылшын ақыны, актері, драматургінің данышпандығы өмір шындығын көрсете білуінде, әрбір көрерменнің жан-дүниесіне сіңіп, одан өзінің философиялық тұжырымдарына әр адамға таныс сезімдер арқылы жауап таба білуінде жатыр. Сол кездегі театрландырылған іс-шара алаңның ортасындағы платформада өтті, спектакль барысында әртістер «залға» түсе алды. Көрермен болып жатқан барлық нәрсенің қатысушысы болды. Қазіргі уақытта қатысудың мұндай әсері 3D технологияларын пайдаланған кезде де мүмкін емес. Театрда автордың сөзі, шығарманың тілі мен стилі маңыздырақ болды. Шекспирдің дарындылығы оның сюжетті лингвистикалық түрде беруінде көп жағынан көрінеді. Қарапайым және біршама сәнді, ол көше тілінен ерекшеленіп, көрерменге күнделікті өмірден жоғары тұруға, спектакль кейіпкерлерімен, жоғары тап адамдарымен біраз уақыт қатар тұруға мүмкіндік береді. Ал кемеңгерлікті мұның кейінгі кездерде де маңызын жоймағандығы растайды – біз біраз уақытқа ортағасырлық Еуропа оқиғаларына сыбайлас болу мүмкіндігіне ие боламыз.

Шекспир шығармашылығының шыңын оның көптеген замандастары және кейінгі ұрпақтар «Гамлет – Дания ханзадасы» трагедиясы деп санады. Ағылшын классиктерінің бұл шығармасы орыс әдеби ойы үшін ең маңызды шығармалардың біріне айналды. Гамлет трагедиясының орыс тіліне қырықтан астам рет аударылуы кездейсоқ емес. Мұндай қызығушылық тек ортағасырлық драматургия феномені мен автордың әдеби талантымен ғана емес, бұл сөзсіз. Гамлет – ақиқат іздеуші, адамгершілік философы және өз дәуірінен биікке қадам басқан адамның «мәңгілік бейнесін» көрсететін шығарма. Гамлет пен Дон Кихоттан басталған мұндай адамдардың галактикасы орыс әдебиетінде «артық адамдар» Онегин мен Печориннің бейнелерімен, одан әрі Тургенев, Добролюбов, Достоевский шығармаларында жалғасын тапты. Бұл жолдың туған жері орыс іздеген жан.

Жаратылыс тарихы – 17 ғасыр романтизміндегі Гамлет трагедиясы

Шекспирдің көптеген шығармалары ерте орта ғасырлар әдебиетіндегі шағын әңгімелерге негізделгені сияқты, Гамлет трагедиясының сюжетін де ол 12 ғасырдағы исланд хроникаларынан алған. Дегенмен, бұл сюжет «қараңғы уақыт» үшін ерекше нәрсе емес. Моральдық нормаларға қарамастан билік үшін күрес тақырыбы және кек алу тақырыбы барлық уақыттағы көптеген шығармаларда бар. Осыны негізге ала отырып, Шекспир романтизмі өз заманының іргетасына наразылық білдіріп, осынау конвенциялық бұғаудан таза адамгершілік нормаларына шығудың жолын іздеген, бірақ өзі бар ережелер мен заңдардың кепілі болып табылатын тұлғаның бейнесін жасады. Тәжі ханзада, романтик және философ, болмыстың мәңгілік сұрақтарын қояды және сонымен бірге сол кездегі әдет-ғұрып бойынша шындықта күресуге мәжбүр болады - «ол өзінің қожайыны емес, оның туған жері қол байлаулы» (I акт, III көрініс) және бұл оның ішкі наразылығын тудырады.

(Антикалық гравюра – Лондон, 17 ғ)

Трагедияны жазып, сахналаған жылы Англия өзінің феодалдық тарихында бетбұрысты кезеңді бастан кешірді (1601), сондықтан пьесада әлдебір күңгірттік, мемлекеттің нақты немесе ойдан шығарылған құлдырауы байқалады - «Патшалық патшалығында бір нәрсе шіріп кетті. Дания» (I акт, IV көрініс). Бірақ бізді «жақсылық пен зұлымдық туралы, қаһарлы өшпенділік пен қасиетті махаббат туралы» мәңгілік сұрақтар қызықтырады, оларды Шекспирдің данышпандары соншалықты анық және екіұшты етіп айтады. Өнердегі романтизмге толық сәйкес, пьесада белгілі моральдық категориялардың кейіпкерлері, айқын жауыз, тамаша қаһарман бар, махаббат желісі бар, бірақ автор одан әрі жүреді. Романтикалық қаһарман кек алуда уақыт заңдарын ұстанудан бас тартады. Трагедияның басты тұлғаларының бірі - Полоний бізге біржақты түрде көрінбейді. Сатқындық тақырыбы бірнеше сюжеттік желілерде қарастырылады және көрерменнің пікіріне де ұсынылады. Патшаның ашықтан-ашық опасыздық жасауынан және патшайымның марқұм күйеуінің естелігіне опасыздық жасауынан бастап, патшаның мейірімі үшін ханзададан құпияны білуге ​​қарсы емес студенттердің достарының болмашы сатқындығына дейін. .

Трагедияның сипаттамасы (трагедия сюжеті және оның негізгі белгілері)

Илсинор, Дания корольдерінің сарайы, Гамлеттің досы Хоратиомен түнгі күзет, қайтыс болған патшаның елесін қарсы алады. Горацио Гамлетке бұл кездесу туралы айтады және ол әкесінің көлеңкесімен жеке кездесуді шешеді. Елес ханзадаға оның өлімінің қорқынышты тарихын айтып береді. Патшаның өлімі оның ағасы Клавдийдің қаскүнемдікпен өлтіруі болып шықты. Осы кездесуден кейін Гамлеттің санасында бетбұрыс орын алады. Үйренген нәрсе патшаның жесірі Гамлеттің анасы мен қанішер ағасының қажетсіз тез үйлену фактісіне негізделген. Гамлет кек алу идеясына құмар, бірақ оған күмәнданады. Ол бәріне өзі көз жеткізуі керек. Гамлет есінен танып, бәрін байқайды. Корольдің кеңесшісі және Гамлеттің сүйікті әкесі Полоний патша мен патшайымға ханзададағы мұндай өзгерістерді қабылданбаған махаббатпен түсіндіруге тырысады. Бұрын ол қызы Офелияға Гамлеттің құда түсуіне тыйым салған. Бұл тыйымдар махаббат идилиясын бұзады, одан әрі қыздың депрессиясы мен ессіздігіне әкеледі. Патша өгей ұлының ойлары мен жоспарларын білуге ​​тырысады, ол күмән мен күнәдан қиналады. Ол жұмысқа алған Гамлеттің бұрынғы студент достары онымен ажырамас бірге, бірақ нәтиже жоқ. Алған білімінің күйзелісі Гамлетті өмірдің мәні туралы, бостандық пен адамгершілік сияқты категориялар туралы, жанның өлмейтіндігі, болмыстың әлсіздігі туралы мәңгілік мәселе туралы көбірек ойлануға мәжбүр етеді.

Осы уақытта Илсинорда қаңғыбас актерлер труппасы пайда болады, ал Гамлет оларды театр әрекетіне бірнеше жолдар енгізуге көндіреді, патшаны бауырлас өлтіруде әшкерелейді. Қойылым барысында Клавдий өзін абдырап қалдырады, Гамлеттің өз кінәсі туралы күмәні сейілді. Ол анасымен сөйлесуге, оның бетіне айып тағуға тырысады, бірақ пайда болған елес оның анасына кек алуға тыйым салады. Қайғылы оқиға корольдік палаталардағы шиеленісті күшейтеді – Гамлет осы әңгіме барысында қызыққандықтан перделердің артына тығылған Полонийді Клавдий деп қателесіп өлтіреді. Гамлет осы келеңсіз оқиғаларды жасыру үшін Англияға жіберіледі. Онымен бірге шпион достар жіберіледі. Клавдий оларға Англия короліне ханзаданы өлтіруді өтінетін хатты береді. Хатты абайсызда оқып үлгерген Гамлет оған түзетулер енгізеді. Нәтижесінде сатқындар өлім жазасына кесіліп, Данияға оралады.

Полонийдің ұлы Лаэртес Данияға оралады, оның сіңлісі Офелияның сүйіспеншілікке байланысты ессіздігінен қайтыс болғаны туралы қайғылы хабар, сондай-ақ әкесін өлтіру оны кек алу үшін Клавдиямен одақтасуға итермелейді. . Клавдий екі жас жігітті қылышпен жекпе-жекке шақырады, Лаэртестің жүзі әдейі уланады. Бұған тоқталмай, Клавдий жеңіске жеткен жағдайда Гамлетті мас қылу үшін шарапты да улайды. Дуэль кезінде Гамлет уланған пышақпен жараланады, бірақ Лаэртеспен түсіністік табады. Дуэль жалғасуда, оның барысында қарсыластар семсер алмасады, енді Лаэртес уланған семсерден жараланды. Гамлеттің анасы Королева Гертруда дуэльдің шиеленісіне шыдай алмай, ұлының жеңісі үшін уланған шарап ішеді. Клавдий де өлтірілді, Гамлеттің жалғыз шынайы досы Гораций ғана тірі қалды. Норвегия ханзадасының әскерлері Дания тағында отырған Данияның астанасына кіреді.

Басты кейіпкерлер

Сюжеттің бүкіл даму жолынан көрініп тұрғандай, кек тақырыбы басты кейіпкердің моральдық ізденісінен бұрын екінші жоспарға түседі. Ол үшін кек алу сол қоғамдағы әдет-ғұрып бойынша өрнекте мүмкін емес. Нағашысының кінәсіне өзі көзін жеткізгенімен, ол оның жазалаушысы емес, тек айыптаушы болып қалады. Одан айырмашылығы, Лаэртес патшамен мәміле жасайды, ол үшін кек бәрінен де жоғары, ол өз заманының дәстүрін ұстанады. Трагедиядағы махаббат желісі сол кездегі адамгершілік бейнелерді көрсетудің, Гамлеттің рухани ізденістерін жолға қоюдың қосымша құралы ғана. Пьесаның басты кейіпкерлері - ханзада Гамлет пен корольдің кеңесшісі Полоний. Дәл осы екі тұлғаның моральдық негіздерінде уақыт тартысы көрінеді. Жақсылық пен жамандықтың тартысы емес, екі жағымды кейіпкердің адамгершілік деңгейлерінің айырмашылығы Шекспир тамаша көрсеткен пьесаның негізгі желісі.

Патша мен отанға ақылды, адал да адал қызметші, қамқор әке, еліне сыйлы азамат. Ол шын жүректен патшаға Гамлетті түсінуге көмектесуге тырысады, ол Гамлеттің өзін түсінуге шын жүректен тырысады. Оның сол кезеңдегі адамгершілік ұстанымдары мінсіз. Ұлын Францияға оқуға жібере отырып, ол оны бүгінгі күні өзгертусіз беруге болатын мінез-құлық ережелері туралы нұсқау береді, олар кез келген уақытта дана және әмбебап болып табылады. Қызының адамгершілік қасиетіне алаңдай отырып, ол олардың арасындағы таптық айырмашылықты түсіндіріп, ханзаданың қызға деген жеңіл-желпі көзқарасының мүмкіндігін жоққа шығармай, Гамлеттің құда түсуінен бас тартуға шақырады. Сонымен бірге, оның сол заманға сай моральдық көзқарасы бойынша, жас жігіттің мұндай жеңіл-желпілігінде еш зияны жоқ. Ол ханзадаға және әкесінің еркіне деген сенімсіздікпен олардың махаббатын жояды. Дәл осындай себептермен ол өз ұлына да сенбейді, оған барлаушы ретінде қызметшісін жібереді. Оны бақылаудың жоспары қарапайым - таныстар тауып, ұлына жала жауып, үйден тыс жерде оның мінез-құлқы туралы ашық шындықты айту. Патша палатасында ашулы ұлы мен анасының әңгімесін тыңдау да ол үшін жаман нәрсе емес. Полоний өзінің барлық іс-әрекеттерімен, ойларымен парасатты, мейірімді адам болып көрінеді, тіпті Гамлеттің ақылсыздығында да оның ұтымды ойларын көріп, оларға лайықты бағасын береді. Бірақ ол Гамлетке өзінің қулығымен, екі жақтылығымен соншама қысым көрсететін қоғамның типтік өкілі. Ал бұл қазіргі қоғамда ғана емес, 17 ғасырдың басындағы Лондон жұртшылығы үшін де түсінікті трагедия. Мұндай екіжүзділік оның қазіргі әлемде болуымен наразылық тудырады.

Адамгершілігімен бүкіл қоғамнан бір саты жоғары көтерілген, ізденіс пен күмәнданатын рухы биік, ақыл-ойы биік батыр. Өзіне сырттай қарай алады, айналасындағыларды талдап, өз ойын, іс-әрекетін талдай алады. Бірақ ол да сол дәуірдің туындысы және бұл оны байланыстырады. Дәстүр мен қоғам оған енді қабылдай алмайтын мінез-құлықтың белгілі бір стереотипін жүктейді. Кек алу туралы сюжеттің негізінде жас жігіттің бір жаман әрекеттен ғана емес, мұндай әрекеттер ақталған бүкіл қоғамдағы жамандықты көруі жағдайдың бүкіл трагедиясы көрсетіледі. Бұл жас өзін жоғары адамгершілікке, өзінің барлық іс-әрекетіне жауапкершілікпен өмір сүруге шақырады. Отбасы трагедиясы оны тек адамгершілік құндылықтар туралы көбірек ойлайды. Мұндай ойлайтын адам өзіне әмбебап философиялық сұрақтарды қоя алмайды. Әйгілі «Болу немесе болмау» монологы оның достары мен дұшпандарымен, кездейсоқ адамдармен сөйлесулеріндегі барлық диалогтарында өрілген осындай пайымдаудың шыңы ғана. Бірақ қоғамның және қоршаған ортаның жетілмегендігі әлі де импульсивті, жиі негізсіз әрекеттерге итермелейді, бұл кейіннен оның басынан өткеріп, ақырында өлімге әкеледі. Өйткені, Офелияның өліміндегі кінәсі мен Полонийді өлтірудегі кездейсоқ қателік және Лаэртестің қайғысын түсіне алмау оны қысып, шынжырмен бұғаулайды.

Лаэртес, Офелия, Клавдий, Гертруда, Горацио

Бұл тұлғалардың барлығы сюжетке Гамлеттің төңірегіндегілер ретінде еніп, қарапайым қоғамды сипаттайды, сол кездегі түсініктегі оң және дұрыс. Оларды заманауи көзқараспен қарастырғанның өзінде олардың әрекеттерін логикалық және дәйекті деп тануға болады. Билік пен зинақорлық үшін күрес, өлтірілген әке үшін кек алу және алғашқы қыз махаббаты, көрші мемлекеттермен араздық және жекпе-жек турнирлерінің нәтижесінде жер алу. Ал тақ мұрагерлігінің рулық дәстүріне беліне дейін батып кеткен Гамлет қана бұл қоғамның басы мен иығында тұрады. Гамлеттің үш досы - Горацио, Розенкранц және Гильденстерн дворяндардың, сарай қызметкерлерінің өкілдері. Олардың екеуі үшін досқа тыңшылық жасау қате емес, тек біреуі ғана адал тыңдаушы мен әңгімелесуші, ақылды кеңесші болып қалады. Әңгімелесуші, бірақ одан артық емес. Тағдырының, қоғамның, бүкіл патшалықтың алдында Гамлет жалғыз қалды.

Талдау - Дания ханзадасы Гамлеттің трагедиясы идеясы

Шекспирдің негізгі идеясы қоғамда өсіп келе жатқан әлемді жақсы жаққа өзгерте алатын жаңа ұрпақтың «қараңғы заман» феодализміне негізделген замандастарының психологиялық портреттерін көрсетуге ұмтылу болды. Құзыретті, ізденгіш және еркіндікті сүйетін. Пьесада Данияның түрме деп аталуы кездейсоқ емес, автордың айтуынша, ол сол кездегі бүкіл қоғам болған. Бірақ Шекспирдің данышпандығы гротескке сырғып кетпей, бәрін жарты тонмен сипаттай білуінде көрінді. Кейіпкерлердің көпшілігі сол кездегі заңдылық бойынша оңды және құрметті адамдар, олар жеткілікті парасатты және әділ пікір айтады.

Гамлет интроспекцияға бейім, рухани күшті, бірақ бәрібір конвенциялармен байланысты адам ретінде көрсетіледі. Іс-әрекетке қабілетсіздігі, қабілетсіздігі оны орыс әдебиетінің «артық адамдарына» жатқызады. Бірақ ол моральдық тазалық пен қоғамның жақсылыққа деген ұмтылысын жүктейді. Бұл жұмыстың данышпандығы осы мәселелердің барлығы қазіргі әлемде, саяси жүйеге қарамастан барлық елдерде және барлық континенттерде өзекті болуында. Ал ағылшын драматургінің тілі мен шумағы өзінің кемелдігімен, өзіндік ерекшелігімен баурап алады, шығармаларды бірнеше рет қайталап оқуға, спектакльдерге жүгінуге, спектакльдерді тыңдауға, уақыт тұманында жасырылған жаңалық іздеуге мәжбүр етеді.