Өмірбаяндар Сипаттамалары Талдау

Николай Васильевич Гогольдің өмірі мен шығармашылығы: мистикалық жазушының өмірбаяны

Бұл таңғажайып ұлы орыс жазушысының ерекше және мүлдем түсініксіз тұлғасы барлық уақытта көптеген зерттеушілерді, тарихшыларды, мәдениет қайраткерлерін және оның шығармашылығын сүйетіндер мен табынушыларды қызықтырды. Алайда оған деген көзқарас ешқашан біржақты болған емес. Тірі кезінде де, қайтыс болғаннан кейін де ол абсолютті мойындалған жоқ. Көптеген замандастары, тіпті жақын достарының арасында да жазушыны жынды немесе психикалық ауруға шалдыққан деп санады. Сонымен, Николай Васильевич Гоголь деген кім, оның өмірі қалай өтті және бұл нағыз ұлы адамға ұнамсыз болған тағдыр қандай тосын сыйлар әкелді?

Гоголь туралы барлығы: жазушының мұрасы мен өмірбаянына қысқаша сипаттама

Гоголь тұлғасына деген қызығушылық оның шығармашылық жолының басынан бастап бүгінгі күнге дейін бәсеңдеген жоқ, жалпы әдебиеттегі, оның ішінде орыс әдебиетіндегі шығармашылық қызметтің рөлі баға жетпес. Ол өзінің жақын досы Александр Толстойға жазған хаттарының бірінде тағдырға, Құдайға шүкіршілік ету керектігін, олардың орыс болып туылғанын жазған. Бұл оның қаншалықты отаншыл болғанын, туған жерін қалай сүйгенін көрсетеді. Осыны ескере отырып, ол сонымен бірге оның өмірінің ең қараңғы жақтарын ашуға тырысты, оларды күлкілі саркастикалық түрде көрсетуге тырысты, ол өте сәтті болды. Ол үшін барлық өмірлік мәселелер мен мәселелердің діни-моральдық немесе, қаласаңыз, моральдық мәні болды.

Қысқа өмірінің соңында ол қырық үш жыл ғана өмір сүре алды, Гоголь кенеттен православие мен руханияттың мәнімен сусындады. Сондықтан мен өмірге жауапкершілікпен саналы көзқарас туралы жаза бастадым. 1850 жылы, қайтыс болуына аз уақыт қалғанда, ол өзінің досы протоиерей Матай Константиновскийге қазіргі адамның мағынасын жоғалтқанын, мақсат пен жоғары мақсатты түсінбей қалғанын жазды. Ол «дүниеде өмір сүріп жатқан қараңғы бауырларына» тағдырмен ойнауға болмайтынын көрсеткісі келді, өйткені бұл мүлде ойыншық емес.

Гогольдің өмірі мен шығармашылығы әрқашан өмірдің мәні туралы терең ойларға толы болған жоқ, ол тамаша лирикке, ақынның нәзік жандысына бөтен емес болып шықты. Оның фольклорлық сюжеттері мен образдары көбінесе халық аңыздары мен ертегілерінен алынған. Олар оның шығармаларының өмірлік реализмімен үйлеседі, екі тамаша қарама-қарсылықтың теңдессіз симбиозын жасайды. Өмірінің соңында Николай Васильевич кез келген шығармашылықтың ең жоғары мақсаты адамды христиан дініне жетелеу және Құдайды түсіну деп шешті.

Дегенмен, көзі тірісінде Гоголь көп жағдайда шебер юморист және сатирик ретінде қабылданды, ал оның шығармашылық мұрасының көпшілігі қайтыс болғаннан кейін қайта қаралды. Кейінірек пайда болған кез келген әдеби ағым оны өзінің ізашары деп санауы мүмкін. Сондықтан оның шығармаларының орыс және әлем әдебиетіне қосқан үлесі орасан зор. Бұл кісі атқарған ісіне саналы түрде жауапты болып тарихта қалды.

Кішкентай орыс жазушысының балалық және жастық шағы

Атақты жазушылардың өмірбаянына үңілгендердің бәрі Гогольдің шын аты Яновский екенін анық біледі. 1809 жылы 20 наурызда Миргород және Полтава аудандарының дәл шекарасындағы Псель деген таңғаларлық өзеннің жанындағы Сорочинцы (қазіргі Великие Сорочинцы) ауылының приход кітабында ұл баланың дүниеге келгені туралы жазба жазылды. жер иесі Василий Афанасьевич Яновскийдің отбасында, атақты әулиенің құрметіне Николай деп аталды. Оның әкесі 1820 жылы оның өтініші бойынша танылған ежелгі дворян поляк отбасынан шыққан.

Қызықты аңыз Николай Васильевичтің анасы Мария Ивановна, нее Косяровскаямен байланысты. Әкесі айтқандай, болашақ жарын түсінде көріп, бір жасында тауып алады. Содан он үш жылдан кейін ол қалыңдықтың есейіп, он төрт жасында оған әйелдікке берілетінін күтті. Отбасында он бір бала дүниеге келген, бірақ олардың көпшілігі сәби кезінде қайтыс болған. Көпшілік жазушының балалық шағы дәстүрлі Кіші орыс өмірінде өтті деп санайды, бірақ бұл мүлдем дұрыс емес.

Никошидің әкесі Василий Афанасьевич ерекше мәдениетті адам болған. Шығармашылық пен өнерді сүйетін, өзі пьесалар, әңгімелер, өлеңдер мен поэмалар жазған, сосын оларды сахнадан өзінің импровизацияланған театрында ықыласпен оқитын. Бәлкім, Гогольді дәл осындай тұлға еткен әкесінің сахнадағы талпынысы болар. Ол 1825 жылы, бала он алты жаста ғана қайтыс болды. Ол кезде оның Элизабет, Анна және Мэри есімді үш әпкесі ғана болды.

Білімі мен қызметі: Гогольдің туған қабырғасынан тыс өмірі

Бала Никоша он жасқа толғанда, ата-анасы білім туралы ойлауға мәжбүр болды. Сондықтан оны Полтаваға апарып, гимназияға дайындау үшін Гавриил Сорочинскийдің қолына берді. Он алты жасында, 1821 жылдың 21 мамырында, Николай Васильевич Нижіндегі жоғары ғылымдар гимназиясына оқуға түседі, кейін ол мұндай ғылым болашаққа сәйкес келмейтіндіктен қайта-қайта өкінді. Ол ешқашан жақсы «студия» болмаған, сондықтан оны жиі таяқтармен ұратын, бірақ оның табиғи қабілеттері оған бір түнде тестілеуге дайындалуға және бір сыныптан келесіге өтуге мүмкіндік берді.

Дегенмен, Гоголь курстастарымен жолы болды, ол өмір бойы дос болатын ұлдармен тіл табыса алды. Олардың қатарында Нестор Кукольник, Александр Данилевский, Николай Прокопович және т.б. Олар бассейндегі журналдар мен әдеби хабаршыларға бірге жазылды, бірге Николайдың өзі жиі өлеңдер мен пьесалар жазған спектакльдер қойды. Сол кездің өзінде ол өз тағдыры туралы ойлана бастады, тіпті оның сүйікті анасына жазған хаттарында ол оның мүдделері қарапайым тұрғындардың, тіпті жоғары сынып оқушыларының түсінігінен де асып түсетінін жазады.

Кішкентай адамдар із-түзсіз жоғалып кететін қала: ПетербургГ

Гимназияны аяқтап, әкесін жерлеу рәсімінен кейін 1828 жылы Николай Васильевич Санкт-Петербургке көшуді шешеді, оны анасы жылы қолдайды, тіпті оған ай сайынғы жәрдемақы да бөледі. Алайда, ауада ілулі тұрған тар көшелер мен көпірлердің арасында жазушыны құбыжық, қатыгез көңілсіздік күтіп тұрды - оны мұнда ешкім күтпеді және мұнда ешкімге де керек емес. Ол қызмет пен сахнаға шығуға тырысты, бірақ нәтиже болмады. Күнделікті жұмыс оның көңілін қалдырды, ол қызметтен кетті, актер оны ешқашан қалдырмайды. Ол әдебиетке толығымен берілу қалды.

Бұл кезеңде Гоголь жұртшылықты украиндық ұсақ буржуазиялық және қарапайым халық өмірінің егжей-тегжейлері қызықтыратынын анықтады, сондықтан ол мұндай әңгімелер жазу туралы ойлана бастады, тіпті Диканка маңындағы фермадағы кештер жинағының жоспарын жасады. Бірақ оның алдында ХІХ ғасырдың жиырма тоғызыншы жылы Алов деген бүркеншік атпен «Hanz Kühelgarten» деген атпен кітап шығарды. Алайда, сыншылар оны басып тастап, ешбір тас қалдырмады. Содан кейін ол жаңа шабыт табамын деп неміс Любекке барды, бірақ сол жылы күзде оралды.

1831 жылы Гоголь басты достарымен кездеседі, олар оған өтуге көмектеседі. Мысалы, оны Пушкин дәуірінің әйгілі сыншысы және ақыны Петр Плетнев сияқты тұлғамен жақындастырған да Жуковский. Жас дарынның шығармаларына түсіністікпен қараған шебер Александр Сергеевич Пушкинмен де таныстырады.

Плетнев Николайды Патриот институтына жұмысқа алды, ол өзі инспектор болып қызмет етті, бірақ олар аз төледі. Сондықтан сыншы Гогольге асыл ақсүйектер отбасыларында жеке сабақ беру арқылы қосымша табыс табуды үйретті. Николай Васильевичтің Санкт-Петербург университетінің тарих кафедрасына адъюнкт (орынбасар немесе меңгеруші) болып тағайындалуын Петербург өмірінің шарықтау кезеңі деп санауға болады. Пушкиннің құдіретті тұлғасы жас жазушыға үлкен әсер қалдырды, бұл оның армандағанының бәрі іс жүзінде болды.

Гогольдің негізгі шығармалары

Петербор кезеңін жазушы Гоголь өміріндегі ең белсенді кезең деп санауға болады. Оның шығармаларының көбі осы жерден шыққан. «Диканка маңындағы фермадағы кештер» отыз бірінші және отыз екінші жылдары екі бөліммен шықты. Біріншісіне «Жоғалған хат», «Мамыр түні», «Сорочинский жәрмеңкесі», сондай-ақ «Кештер...» өздері болса, екіншісіне «Сұмдық кек», «Рождество алдындағы түн», «Сиқырланғандар» кірді. Орын» және «Иван Федорович Шпонка» . Қазірдің өзінде 1835 жылға қарай, тағы екі топтама мистицизм мен ертегіге азырақ әсер ететін, әлдеқайда жетілген және байсалды жарық көрді. Бұлар «арабескілер», сондай-ақ «Миргородтар» болды.

  • 1832 жылы Николай Гоголь Нижин гимназиясында оқуын аяқтағаннан кейін алғаш рет әкесінің үйіне баруды, апалары мен анасын көруге шешім қабылдады. Ол Мәскеу арқылы жүріп, әдеби ортада Сергей Аксаков, Михаил Погодин, Михаил Щепкин және т.б. Бірақ үйдегі жайлылық оған тыныштық әкелмеді, оның үстіне ақынның осал жанын азапқа салды. Жабайы табиғатпен қоршалған ол кенет өзінің «Кештері» мен «Миргородының» түкке тұрғысыз екенін сезініп, оқырманды осынау айбынды атмосфераға батыра алмады.
  • 1833 жылы Гоголь барлық қиындықтарға қарамастан Петербургке оралып, ғылыми салада өзін ашуға шешім қабылдады. Алғашында ол Киевте, жаңадан ашылған Киев университетінде тарих кафедрасын меңгеру идеясына таң қалды, бірақ оны ол жаққа апармайды. Сондықтан ол қайтадан Петербургке көшіп, сол жерде мінберге отырады.
  • 1834 жылға қарай көптеген зерттеушілер мен тарихшылар бомбаның әсері болған «Үкімет инспекторы» пьесасы түріндегі жымқыру, қор жинау және сыбайлас жемқорлыққа соққы жазу уақытын көрсетеді.
  • 1835 жылы жаңа хикаялар жарық көрді: «Ескі дүние иелері», әлі күнге дейін өз оқырмандарын қорқытатын өте қорқынышты және шынымен жанжалды «Вий», әйгілі «Тарас Бульба» және күлкілі, тағылымды «Иван Ивановичтің қалай ұрысқаны туралы ертегі». Иван Никифорович».
  • Арада көп уақыт өтпей, бар-жоғы екі жыл өткен соң, 1836 жылы Пушкиннің «Современник» журналы да «Портрет», «Күйме» және «Сентиментальды шинель» атты шығармаларын басып шығарды. Дәл осы уақытта «Неке» шықты, сонымен қатар Гогольдің көптеген шығармалары сияқты бүгінгі күнге дейін өзекті болып табылатын біршама оғаш «Ойыншылар» әңгімесі шықты.
  • 1836 жылы Николай шетелге кетті, ол жерде замандастары жартылай түсінбеген өзінің өлмейтін «Өлі жандарын» жаза бастады. Әйтсе де, оны алғашында тыныштандырған Батыс тағы да дүбірлі ойлар мен сезімдерге жетелейді. 1941 жылдың жазында ол бірінші томын шығаруға туған жеріне барады.

1844 жылға қарай Гоголь Николай Васильевичті күтпеген қуаныш басып, орыс әдебиетіне сіңірген орасан зор еңбегі үшін Мәскеу университетінің құрметті өмірлік мүшесі болып танылды. Әйтсе де, ол енді ештеңеге риза емес, жұмысы оңға баспайды, құдай ұсынған талантының жоғары мақсаты туралы ой оның ісін бағаламаудың ізін қалдырады. Рухани дағдарыс пен азапта Гоголь өсиет жазып, ешқашан қалпына келтірмейтін «өлі жандардың» екінші томын өртеп жібереді.

Жазушының дүниетанымына шетелге саяхат жасаудың әсері

1847 жылы Николай Васильевич сезімдері мен ойлары толығымен бұзылып, оның досы сыншы Плетнев басып шығаруға көмектескен тағы бір кітапты құрастырды. Бұл «Достармен хат алмасудан таңдалған орындар» болды. Дәл осы кітаптан рухани қызбаға батып бара жатқан Кіші орыс жазушысының ең жоғары діни көңіл-күйін байқауға болады. Содан кейін орыс әдебиеті мен тарихы аренасына славянофильдер мен батысшылдар енді ғана шықты, бірақ Гоголь оны құдайсыз деп санап, ешбір ағымға қосылмады.

Соңғы кітап тәлімгерлік және дидактикалық үнге байланысты сәтсіз аяқталды. Мұны Гогольдің өзі жақсы түсінді, ол туралы Плетневке бірнеше рет жазған. Біраз уақыттан кейін ол тыныштандырады, содан кейін ол 1847-1849 жылдары жасайтын Иерусалим мен Қасиетті қабірге баруды шешеді. Алайда бұл оған күткен сенімділік әкелмеді. Ол ауылға анасына оралды, содан кейін Мәскеуде, Калугада және Одессада біраз уақыт болды.

Николай Васильевичтің жеке өмірі мен өлімі: ғасырлар бойы адамдардың жадында

Ешқашан байлық немесе сән-салтанат іздемеген, тіпті өз үйі болмағандықтан, Гоголь ешқашан үйленбеген. Ол өмірінің жалғыз әйелі – әдебиетке ғана берілген еді, ол да көзі тірісінде-ақ оған да солай жауап беріп, оны классика ете алды. Дегенмен, бұл әдемі және тіпті өте қызықты адамның өмірінде әлі екі әйел болды.

Сүйікті әйелдер

Сіз Гогольді әдемі деп айта алмайсыз, бірақ ол әлі де ерке болды. Көпшіліктің жаңсақ пікіріне қарамастан, ол өзінің қара шапан жамылғысын үнемі кимеген. Ол күлгін шалбар мен сары жилет киіп, келбетті көгілдір камзолмен толықтыра алатын. Жалпы, ол нағыз эксцентрик болатын. Оның алғашқы махаббаты Смирновтың үйлену тойындағы корольдік қызметші Александра Россет болды, ол нағыз періштенің бет-әлпетіне және сол мінез-құлыққа ие болды.

Ол оны жақсы қожайынға ит сияқты нәзік және адал сүйді, бірақ ол өзінің сезімін мойындай алмады, әсіресе рейтинг тізімінде ол одан өте алыс болғандықтан. Екінші рет Николай Васильевич өзінің немере ағасы Мария Синельникованы қайтыс болғанға дейін кейінірек сүйді. Ауру кезінде анасымен бірге ол Власовка иелігінде болды, бірақ бұл қарым-қатынастар ешқашан дамымаған, өйткені Гоголь тәндік және дүниелік мәселелерден гөрі рухани мәселелермен айналысқан.

Керемет жазушының қайтыс болуы және ол туралы естелік

Он тоғызыншы ғасырдың 52-ші жылының қысынан бастап Николай Васильевич жақын досы Александр Толстойдың үйіне қоныстанды, ол көптеген қонақтарды, соның ішінде Ржев протоиерейі Матай Константиновскийді қабылдады. «Өлі жандардың» екінші томын оқыған жалғыз адам осы кісі еді. Ол жерден кітаптың ерекше «зияндылығына» байланысты бірнеше тарауды, сондай-ақ «Таңдалған жерлерді...» жоюды талап етті.

Осының бәрі Гогольге әсер еткені соншалық, ол жазуды мүлдем тоқтатуды ұйғарып, ораза басталардан бір апта бұрын 5 ақпаннан бастап ораза ұстай бастады. 12 ақпанда түнде қызметшілерді оятып, пешті қыздырып, портфелін әкелуді бұйырды. Ол барлық сызбалар мен дәптерлерді өртеп жіберді, ал таңертең ол алдын ала дайындалған қажетсіз нәрсені ғана жағамын деп Толстойға мұңын шағады, бірақ жын оны бәрін бірге өртеуге шақырды. 18 ақпанда ол енді қозғала алмай, жүре алмай, төсекте жатыр, ал 1852 жылы 21 ақпанда орыстың ұлы жазушысы Николай Васильевич Гоголь дүниеден өтті.

Данышпан жаратушы 24 ақпанда университет шіркеуінде жерленді және Мәскеудегі Данилов монастырының зиратында жерленді, онда екі бөліктен тұратын құлпытас орнатылды: қара мәрмәр тақта және үлкен қола крест. Пластинаның үш жағында Інжілден үзінділер, ал төртінші жағында аты-жөні, туған және қайтыс болған жылы көрсетілген. Отызыншы жылдардың басында бұл монастырь жабылып, қорым жойылды. Бір жылдан кейін, 31 мамырда Гогольдің қабірі ашылып, қалдықтары осы күнге дейін жатқан Новодевичье зиратында қайта жерленді.

Кең байтақ Отанымыздың қалалары мен ауылдарының, сондай-ақ оның шекарасынан тысқары жерлердегі көптеген көшелер, алаңдар, даңғылдар және басқа да географиялық нысандар Николай Васильевич Гоголь есімімен аталады. Оған бірнеше маркалар мен естелік ескерткіш монеталар арналды, дүние жүзінде оған кемінде он бес ескерткіш бар. Жазушының тағдырын әр қырынан баяндайтын бірнеше көркем және деректі фильмдер де бар.

Жазушының өмірі туралы қызықты деректер

Өмірден өткеніне екі жүз жылдан астам уақыт өтсе де, болмысының сырын ешкім аша алмаған бұл ғажайып адаммен көптеген оғаш, кейде мистикалық, қорқынышты оқиғалар байланысты. Көбісі ақымақ сияқты көрінеді, бірақ кейбіреулері кейбір ойларды ұсынады.

  • Көбінесе Гоголь жиі бейнеленген пальтодағы фигура міндетті түрде жұқа және ұзын болуы керек сияқты. Арық болғаны рас, бірақ бойы бір метр алпыс екі сантиметрге жеткен. Оның тар иықтары, қисық аяқтары және жұқа қара шаштары болды.
  • Гогольдің мінезін замандасы «құлшынысты әралуандықпен» суреттегені соншалық, оның кез келген адамға жан дүниесін әрең ашатын сырлы адам екені бірден аңғарылады. Әйтсе де, оның жүрегі таза болатын, сондықтан ол өзіне зияны тиіп кетсе де, мұқтаж жандарға әрқашан көмектесетін.
  • Николай Васильевич марқұм әкесі сияқты дауыстарды жиі естиді және басқаларға сирек айтатын түсініксіз құбылыстарды көрді, ол жынды деп танылудан қорқады. Ол жүйке шабуылдарынан зардап шекті, содан кейін ол ұзаққа созылған депрессияға ұшырады, бұл ерте шизофрения болмаса, маниакальды психозды көрсетуі мүмкін.

Жаратушы өмір бойы тірідей көміліп кете ме деген үреймен қорқып өтті. Дәл осы себепті ол кездейсоқ өлді деп саналмас үшін жартылай отырып ұйықтады деген қауесет тарады. Жерлеу рәсімінен кейін мәйітті эксгумациялау кезінде қабірде бас сүйегі жоқ екені белгілі болды, кем дегенде, бұл туралы кеңес ақыны және жазушысы Владимир Ледин мәлімдеді. Бұл оның летаргиялық ұйқыда жерленгені туралы көптеген аңыздарды тудырды. Дегенмен, бұл кәдімгі тонаудың дәлелі болса керек. Оның етік, қабырғасы, пальтоның бір бөлігі жетіспейді, олар жай ғана қорқынышты кәдесыйларға ұрланған шығар.