ជីវប្រវត្តិរបស់ Omar Khayyam ។ Omar Khayyam: ជីវប្រវត្តិខ្លីៗ ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ វីដេអូ ជីវប្រវត្តិកវី Omar Khayyam

Omar Khayyam គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិទូរឿងព្រេងនិទាន ដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ការងារប្រកបដោយផលិតភាពមិនគួរឱ្យជឿរបស់គាត់ក្នុងវិស័យជាច្រើនដូចជា ប្រវត្តិសាស្រ្ត គណិតវិទ្យា តារាសាស្ត្រ អក្សរសិល្ប៍ និងសូម្បីតែការចម្អិនអាហារ។ គាត់​បាន​ក្លាយ​ជា​តួឯក​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​អ៊ីរ៉ង់ និង​បូព៌ា​ទាំងមូល។ ក្នុងចំណោមការបៀតបៀនទូទៅ (ស្រដៀងនឹងការស៊ើបអង្កេត) ការគៀបសង្កត់សម្រាប់ការគិតដោយសេរីតិចតួច បុរសដ៏អស្ចារ្យបែបនេះបានរស់នៅ និងធ្វើការ ដែលស្មារតីសេរីបំផុសកូនចៅរាប់រយឆ្នាំក្រោយមក។ អប់រំមនុស្ស លើកទឹកចិត្តពួកគេ ជួយពួកគេស្វែងរកអត្ថន័យក្នុងជីវិត - Omar Khayyam បានធ្វើអ្វីៗទាំងអស់នេះសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ បានក្លាយជាអ្នកបង្កើតជីវិតវប្បធម៌ សង្គម និងវិទ្យាសាស្ត្រនៅ Samarkand ។

ទស្សនវិទូបូព៌ា Omar Khayyam

ជីវិតរបស់គាត់មានភាពចម្រុះណាស់ ហើយសមិទ្ធិផលលេចធ្លោរបស់គាត់គឺនៅក្នុងផ្នែកដែលផ្ទុយគ្នាទាំងស្រុងនៃសកម្មភាព ដែលវាមានកំណែដែល Omar Khayyam មិនដែលមាន។ មានគំនិតទីពីរ - ថានៅក្រោមឈ្មោះនេះមានមនុស្សជាច្រើនលាក់ខ្លួន គណិតវិទូ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនវិទូ និងកវី។ ជាការពិតណាស់ ការតាមដានសកម្មភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ដែលបានរស់នៅមួយពាន់ឆ្នាំមុន គឺមិនងាយស្រួលនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភស្តុតាងដែលថា Omar Khayyam មិនមែនជាទេវកថា ប៉ុន្តែជាមនុស្សពិតដែលមានសមត្ថភាពឆ្នើម ដែលរស់នៅរាប់រយឆ្នាំមុន។

ជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ - ទោះបីជាការពិតវាមិនអាចបញ្ជាក់បានក៏ដោយ។

រូបថតរបស់ Omar Khayyam

បុរសនេះកើតនៅឆ្នាំ ១០៤៨ នៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ គ្រួសាររបស់ Omar មានភាពពេញលេញ និងរឹងមាំ ឪពុក និងជីតារបស់ក្មេងប្រុសនេះមកពីគ្រួសារសិប្បករបុរាណ ដូច្នេះគ្រួសារមានលុយ និងសូម្បីតែភាពរុងរឿង។ តាំងពីកុមារភាពមក ក្មេងប្រុសនេះបានបង្ហាញសមត្ថភាពវិភាគ និងទេពកោសល្យជាក់លាក់ ក៏ដូចជាចរិតលក្ខណៈដូចជាការតស៊ូ ការចង់ដឹងចង់ឃើញ ភាពឆ្លាតវៃ និងការប្រុងប្រយ័ត្ន។

គាត់បានរៀនអានតាំងពីដំបូង ហើយនៅអាយុប្រាំបីឆ្នាំគាត់បានអាន និងសិក្សាសៀវភៅដ៏បរិសុទ្ធរបស់មូស្លីម គឺគម្ពីរកូរ៉ាន។ Omar បានទទួលការអប់រំដ៏ល្អមួយសម្រាប់ពេលនោះ បានក្លាយជាម្ចាស់នៃពាក្យ និងអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពនិយាយរបស់គាត់ដោយជោគជ័យ។ Khayyam ចេះដឹងច្បាស់ក្នុងច្បាប់មូស្លីម ហើយស្គាល់ទស្សនវិជ្ជា។ តាំងពីក្មេង គាត់បានក្លាយជាអ្នកជំនាញដ៏ល្បីល្បាញខាងគម្ពីរកូរ៉ានក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ដូច្នេះមនុស្សបានងាកមករកគាត់ដើម្បីសុំជំនួយក្នុងការបកស្រាយបទប្បញ្ញត្តិ និងបន្ទាត់ពិបាកៗមួយចំនួន។

ក្នុងវ័យកុមារភាព លោក Khayyam បានបាត់បង់ឪពុក និងម្តាយរបស់គាត់ ហើយបន្តការសិក្សាផ្នែកគណិតវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជាដោយខ្លួនឯង ដោយបានលក់ផ្ទះ និងសិក្ខាសាលារបស់ឪពុកម្តាយគាត់។ គាត់ត្រូវបានគេហៅទៅកាន់តុលាការរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង ទទួលបានការងារនៅក្នុងរាជវាំង ហើយចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំក្នុងការស្រាវជ្រាវ និងអភិវឌ្ឍប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់បុរសសំខាន់នៅ Isfahan ។

សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ

វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីសោះដែល Omar Khayyam ត្រូវបានគេហៅថាជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិសេស។ គាត់បានសរសេរស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនលើប្រធានបទខុសគ្នាទាំងស្រុង។ គាត់បានធ្វើការស្រាវជ្រាវផ្នែកតារាសាស្ត្រ ជាលទ្ធផលគាត់បានចងក្រងប្រតិទិនត្រឹមត្រូវបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក។ គាត់បានបង្កើតប្រព័ន្ធហោរាសាស្រ្តទាក់ទងនឹងទិន្នន័យដែលទទួលបានពីតារាសាស្ត្រ ដែលគាត់បានប្រើដើម្បីបង្កើតការណែនាំអាហារូបត្ថម្ភសម្រាប់អ្នកតំណាងនៃសញ្ញារាសីចក្រផ្សេងៗគ្នា ហើយថែមទាំងបានសរសេរសៀវភៅរូបមន្តដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងមានសុខភាពល្អផងដែរ។

ទ្រឹស្តីធរណីមាត្រនៃសមីការគូប ដោយ Omar Khayyam

Khayyam ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើគណិតវិទ្យា ការចាប់អារម្មណ៍របស់គាត់បានធ្វើឱ្យការវិភាគលើទ្រឹស្តីរបស់ Euclid ក៏ដូចជាការបង្កើតប្រព័ន្ធគណនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់សម្រាប់សមីការការ៉េ និងគូប។ គាត់បានបង្ហាញទ្រឹស្តីបទដោយជោគជ័យ អនុវត្តការគណនា និងបង្កើតចំណាត់ថ្នាក់នៃសមីការ។ ស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់លើពិជគណិត និងធរណីមាត្រនៅតែត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់នៅក្នុងសហគមន៍វិជ្ជាជីវៈវិទ្យាសាស្ត្រ។ ហើយ​ប្រតិទិន​ដែល​បាន​អភិវឌ្ឍ​មាន​សុពលភាព​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់។

សៀវភៅ

កូនចៅបានរកឃើញសៀវភៅ និងបណ្តុំអក្សរសាស្ត្រជាច្រើនដែលសរសេរដោយ ខាយយ៉ាម។ គេ​នៅ​មិន​ទាន់​ដឹង​ច្បាស់​ថា​តើ​កំណាព្យ​ប៉ុន្មាន​ពី​ការ​ប្រមូល​ចងក្រង​ដោយ​លោក Omar ពិត​ជា​ជា​របស់​លោក។ ការពិតគឺថាអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Omar Khayyam ការ quatrains ជាច្រើនដែលមានគំនិត "sedious" ត្រូវបានសន្មតថាជាកវីពិសេសនេះដើម្បីជៀសវាងការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់អ្នកនិពន្ធពិតប្រាកដ។ ដូច្នេះសិល្បៈប្រជាប្រិយបានក្លាយជាស្នាដៃរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យ។ នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ការ​និពន្ធ​របស់ Khayyam ត្រូវ​បាន​ចោទ​សួរ​ជា​ញឹក​ញាប់ ប៉ុន្តែ​វា​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា​គាត់​បាន​សរសេរ​ស្នាដៃ​ជាង ៣០០ ដោយ​ឯករាជ្យ​ក្នុង​ទម្រង់​កំណាព្យ។

បច្ចុប្បន្ននេះឈ្មោះរបស់ Khayyam ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយ quatrains ដែលពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យជ្រៅដែលត្រូវបានគេហៅថា "rubai" ។ ស្នាដៃកំណាព្យទាំងនេះលេចធ្លោគួរឱ្យកត់សម្គាល់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការងារដែលនៅសល់នៃសម័យកាលដែលអូម៉ារស់នៅនិងតែង។

ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងការសរសេររបស់ពួកគេគឺវត្តមានរបស់ "ខ្ញុំ" របស់អ្នកនិពន្ធ - វីរបុរសទំនុកច្រៀងដែលគ្រាន់តែជាជីវិតរមែងស្លាប់ដែលនឹងមិនធ្វើអ្វីវីរភាពប៉ុន្តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតនិងជោគវាសនា។ មុនពេល Khayyam ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានសរសេរទាំងស្រុងអំពីស្តេច និងវីរបុរស មិនមែនអំពីមនុស្សសាមញ្ញទេ។

អ្នកនិពន្ធក៏ប្រើអក្សរសិល្ប៍មិនធម្មតាដែរ - កំណាព្យខ្វះកន្សោមអក្ខរាវិរុទ្ធ រូបភាពពហុស្រទាប់ប្រពៃណីនៃបូព៌ា និងនិទាន។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកនិពន្ធសរសេរជាភាសាសាមញ្ញ និងអាចចូលប្រើបាន បង្កើតគំនិតក្នុងប្រយោគដែលមានអត្ថន័យ ដែលមិនផ្ទុកលើសទម្ងន់ជាមួយវាក្យសម្ព័ន្ធ ឬសំណង់បន្ថែម។ ភាពរស់រវើក និងភាពច្បាស់លាស់គឺជាលក្ខណៈរចនាប័ទ្មសំខាន់របស់ Khayyam ដែលបែងចែកកំណាព្យរបស់គាត់។

ក្នុងនាមជាគណិតវិទូ អូម៉ា គិតឡូជីខល និងជាប់លាប់ក្នុងការសរសេររបស់គាត់។ គាត់បានសរសេរលើប្រធានបទខុសគ្នាទាំងស្រុង - ការប្រមូលរបស់គាត់មានកំណាព្យអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់អំពីព្រះអំពីជោគវាសនាអំពីសង្គមនិងកន្លែងរបស់មនុស្សសាមញ្ញនៅក្នុងនោះ។

ទិដ្ឋភាពនៃ Omar Khayyam

ជំហររបស់ Khayyam ទាក់ទងនឹងគោលគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមមជ្ឈិមបូព៌ាមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលទទួលយកជាទូទៅនៅពេលនោះ។ ក្នុងនាមជាអ្នកប្រាជ្ញដ៏ល្បីម្នាក់ គាត់មិនសូវមានជំនាញក្នុងនិន្នាការសង្គម និងមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការផ្លាស់ប្តូរ និងនិន្នាការដែលកើតឡើងជុំវិញគាត់ ដែលធ្វើឲ្យគាត់ខូចយ៉ាងខ្លាំងក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់។

Khayyam ចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងលើទ្រឹស្ដី - គាត់បង្ហាញយ៉ាងក្លាហាននូវគំនិតមិនធម្មតារបស់គាត់ លើកតម្កើងតម្លៃរបស់មនុស្សសាមញ្ញ និងសារៈសំខាន់នៃបំណងប្រាថ្នា និងតម្រូវការរបស់គាត់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធបានបំបែកព្រះ និងជំនឿយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះចេញពីស្ថាប័នសាសនា។ គាត់ជឿថាព្រះស្ថិតនៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្សគ្រប់រូប គាត់នឹងមិនចាកចេញពីគាត់ទេ ហើយជារឿយៗគាត់បានសរសេរលើប្រធានបទនេះ។

ជំហររបស់ Khayyam ទាក់ទងនឹងសាសនាគឺផ្ទុយទៅនឹងការទទួលយកជាទូទៅ ដែលបណ្តាលឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើនជុំវិញបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់។ លោក Omar ពិតជាបានសិក្សាសៀវភៅបរិសុទ្ធយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដូច្នេះហើយអាចបកស្រាយអំពីគោលការណ៏របស់វា និងមិនយល់ស្របជាមួយនឹងសៀវភៅទាំងនោះមួយចំនួន។ នេះបណ្តាលឱ្យមានការខឹងសម្បារចំពោះបព្វជិតដែលបានចាត់ទុកកវីជាធាតុ "គ្រោះថ្នាក់" ។

ស្នេហាគឺជាគំនិតសំខាន់ទីពីរនៅក្នុងការងាររបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់អំពីអារម្មណ៍ដ៏រឹងមាំនេះជួនកាលជាប៉ូល គាត់ប្រញាប់ប្រញាល់ពីការកោតសរសើរចំពោះអារម្មណ៍នេះ និងវត្ថុរបស់វា - ស្ត្រីម្នាក់ - ដើម្បីសោកសៅដែលស្នេហាជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យជីវិតខូច។ អ្នក​និពន្ធ​តែង​តែ​និយាយ​ពី​មនុស្ស​ស្រី​តែ​មួយ​គត់​ក្នុង​លក្ខណៈ​វិជ្ជមាន​តាម​គាត់​ថា​មនុស្ស​ស្រី​ត្រូវ​តែ​មាន​ការ​ស្រឡាញ់​និង​ឱ្យ​តម្លៃ​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​សុភមង្គល​ព្រោះ​សម្រាប់​បុរស​ស្ត្រី​ដែល​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​គឺ​ជា​តម្លៃ​ខ្ពស់​បំផុត​។

សម្រាប់អ្នកនិពន្ធ ស្នេហាគឺជាអារម្មណ៍ចម្រុះ - គាត់តែងតែសរសេរអំពីវាជាផ្នែកមួយនៃការពិភាក្សាអំពីមិត្តភាព។ ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពក៏មានសារៈសំខាន់ផងដែរសម្រាប់ Omar គាត់បានចាត់ទុកពួកគេថាជាអំណោយ។ អ្នកនិពន្ធជារឿយៗបានដាស់តឿនកុំឱ្យក្បត់មិត្តភ័ក្តិ ឱ្យតម្លៃពួកគេ កុំដោះដូរការទទួលស្គាល់ពីខាងក្រៅ និងកុំក្បត់ការជឿទុកចិត្តរបស់ពួកគេ។ យ៉ាងណាមិញ មានមិត្តពិតតិចតួច។ អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងបានសារភាពថាគាត់ចង់នៅម្នាក់ឯង "ជាងជាមួយនរណាម្នាក់" ។

Khayyam ហេតុផលសមហេតុសមផល ហើយដូច្នេះមើលឃើញភាពអយុត្តិធម៌នៃពិភពលោក កត់សម្គាល់ពីភាពងងឹតភ្នែករបស់មនុស្សចំពោះតម្លៃសំខាន់ៗក្នុងជីវិត ហើយក៏ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថា រឿងជាច្រើនដែលបានពន្យល់តាមទ្រឹស្ដីពិតជាមានខ្លឹមសារធម្មជាតិទាំងស្រុង។ វីរបុរសទំនុកច្រៀងរបស់ Omar Khayyam គឺជាបុរសម្នាក់ដែលសួរអំពីសេចក្តីជំនឿ ស្រឡាញ់ការលួងលោមខ្លួនឯង មានភាពសាមញ្ញក្នុងតម្រូវការ និងគ្មានដែនកំណត់ក្នុងលទ្ធភាពនៃចិត្ត និងហេតុផលរបស់គាត់។ គាត់ជាមនុស្សសាមញ្ញ និងស្និទ្ធស្នាល ចូលចិត្តស្រា និងក្ដីអំណរដែលអាចយល់បានផ្សេងទៀតនៃជីវិត។

ដោយពិភាក្សាអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត Omar Khayyam បានសន្និដ្ឋានថាមនុស្សគ្រប់រូបគ្រាន់តែជាភ្ញៀវបណ្តោះអាសន្ននៃពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យនេះប៉ុណ្ណោះហើយដូច្នេះវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការរីករាយជាមួយរាល់ពេលដែលរស់នៅដឹងគុណនឹងសេចក្តីអំណរតូចៗនិងចាត់ទុកជីវិតជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រាជ្ញានៃជីវិត យោងទៅតាម Khayyam ស្ថិតនៅក្នុងការទទួលយករាល់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើង និងសមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាននៅក្នុងពួកគេ។

Omar Khayyam គឺជា​អ្នក​គោរព​សាសនា​ដ៏​ល្បីល្បាញ។ ផ្ទុយទៅនឹងគោលគំនិតសាសនានៃការលះបង់វត្ថុនៅលើផែនដីដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះគុណនៃស្ថានសួគ៌ ទស្សនវិទូបានប្រាកដថាអត្ថន័យនៃជីវិតគឺនៅក្នុងការប្រើប្រាស់ និងការសប្បាយ។ នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​សាធារណជន​ខឹង​សម្បា ប៉ុន្តែ​បាន​រីករាយ​ចំពោះ​អ្នក​គ្រប់​គ្រង និង​តំណាង​ថ្នាក់​លើ។ និយាយអីញ្ចឹង បញ្ញាជនរុស្ស៊ីក៏ស្រឡាញ់ Khayyam សម្រាប់គំនិតនេះដែរ។

ជីវិត​ឯកជន

ទោះបីជាបុរសនោះលះបង់ផ្នែកមួយដ៏គួរឱ្យច្រណែននៃការងាររបស់គាត់ដើម្បីស្រឡាញ់ស្ត្រីក៏ដោយគាត់ខ្លួនឯងមិនបានចងចំណងឬបង្កើតកូនចៅទេ។ ប្រពន្ធ និងកូនរបស់គាត់មិនសមនឹងរបៀបរស់នៅរបស់ Khayyam ទេ ពីព្រោះគាត់តែងតែរស់នៅ និងធ្វើការក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការបៀតបៀន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលគិតដោយសេរីនៅមជ្ឈិមសម័យក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏គ្រោះថ្នាក់មួយ។

ជរា និងមរណៈ

រាល់សៀវភៅសិក្សា និងសៀវភៅរបស់លោក Omar Khayyam ដែលបានទៅដល់កូនចៅរបស់គាត់ គឺគ្រាន់តែជាគ្រាប់នៃការស្រាវជ្រាវពេញលេញរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះ តាមពិតគាត់អាចបង្ហាញការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ និងកូនចៅរបស់គាត់ផ្ទាល់មាត់តែប៉ុណ្ណោះ។ ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងឆ្នាំដ៏អាក្រក់នោះ វិទ្យាសាស្ត្របានបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ស្ថាប័នសាសនា ដូច្នេះហើយ ទទួលរងនូវការមិនពេញចិត្ត និងសូម្បីតែការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។

នៅចំពោះភ្នែករបស់ Khayyam ដែលស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ padishah ដែលកាន់អំណាចយូរមកហើយ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកគិតផ្សេងទៀតត្រូវបានទទួលរងនូវការចំអក និងការប្រហារជីវិត។ វាមិនមែនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ដែលយុគសម័យកណ្តាលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសតវត្សដ៏ឃោរឃៅបំផុតនោះទេ គំនិតប្រឆាំងនឹងស្មៀនគឺមានគ្រោះថ្នាក់ទាំងសម្រាប់អ្នកស្តាប់ និងសម្រាប់អ្នកដែលនិយាយពួកគេ។ ហើយនៅសម័យនោះ ការយល់ដឹងដោយឥតគិតថ្លៃណាមួយនៃ postulates សាសនា និងការវិភាគរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានយ៉ាងងាយស្រួលស្មើនឹងការមិនពេញចិត្ត។

ទស្សនវិទូ Omar Khayyam រស់នៅបានយូរ និងមានផលិតភាព ប៉ុន្តែឆ្នាំចុងក្រោយរបស់គាត់មិនមានភាពរស់រវើកបំផុតនោះទេ។ ការពិតគឺថាអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍ Omar Khayyam បានធ្វើការនិងបង្កើតក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ស្តេចនៃប្រទេស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់គាត់ Omar ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដោយសារគំនិតមិនសមរម្យរបស់គាត់ ដែលមនុស្សជាច្រើនបានប្រៀបធៀបទៅនឹងការប្រមាថ។ គាត់បានចំណាយពេលថ្ងៃចុងក្រោយរបស់គាត់នៅក្នុងភាពក្រីក្រ ដោយគ្មានការគាំទ្រពីមនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់គាត់ និងមធ្យោបាយនៃការចិញ្ចឹមជីវិតសមរម្យ ហើយបានក្លាយទៅជាឥសី។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់ ទស្សនវិទូបានផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់ ហើយបានចូលប្រឡូកក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ បានសរសេរ Rubai និងរីករាយនឹងជីវិត។ យោងតាមរឿងព្រេងលោក Khayyam បានទទួលមរណភាពតាមរបៀបប្លែក - ដោយស្ងប់ស្ងាត់ដោយយុត្តិធម៌ដូចជាតាមកាលវិភាគដោយទទួលយកនូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ នៅអាយុ 83 ឆ្នាំគាត់បានចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃក្នុងការអធិស្ឋានបន្ទាប់មកធ្វើពិធីសូត្រមន្តបន្ទាប់មកគាត់បានអានពាក្យពិសិដ្ឋហើយបានស្លាប់។

Omar Khayyam មិនមែនជាមនុស្សល្បីល្បាញបំផុតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទេ ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនរយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ តួលេខរបស់គាត់មិនបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងចំណោមកូនចៅរបស់គាត់ទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសតវត្សទី 19 អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអង់គ្លេស Edward Fitzgerald បានរកឃើញកំណត់ត្រារបស់កវីជនជាតិ Persian ហើយបកប្រែវាទៅជាភាសាអង់គ្លេស។ ភាពប្លែកនៃកំណាព្យបានវាយប្រហារជនជាតិអង់គ្លេស ដែលដំបូងឡើយ ស្នាដៃទាំងមូលរបស់ Omar Khayyam ហើយបន្ទាប់មក រាល់សន្ធិសញ្ញាវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់របស់គាត់ ត្រូវបានរកឃើញ សិក្សា និងកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។ ការរកឃើញនេះបានធ្វើឱ្យអ្នកបកប្រែ និងសហគមន៍ដែលមានការអប់រំទាំងមូលនៃទ្វីបអឺរ៉ុបភ្ញាក់ផ្អើល - គ្មាននរណាម្នាក់អាចជឿថានៅសម័យបុរាណអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ឆ្លាតវៃបែបនេះរស់នៅ និងធ្វើការនៅបូព៌ា។

ស្នាដៃរបស់ Omar សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានរុះរើទៅជាពាក្យស្លោក។ សម្រង់ពី Khayyam ត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណ និងទំនើបរបស់រុស្ស៊ី និងបរទេស។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, rubai មិនបានបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធរបស់ពួកគេរាប់រយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបង្កើតរបស់ពួកគេ។ ភាសាច្បាស់លាស់ និងងាយស្រួល ប្រធានបទប្រធានបទ និងសារទូទៅដែលអ្នកត្រូវឱ្យតម្លៃជីវិត ស្រឡាញ់រាល់ពេលរបស់វា រស់នៅដោយច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក និងមិនខ្ជះខ្ជាយថ្ងៃរបស់អ្នកលើការបំភាន់បំភាន់ - ទាំងអស់នេះទាក់ទាញអ្នកស្រុកនៃសតវត្សទី 21 ។

ជោគវាសនានៃកេរដំណែលរបស់ Omar Khayyam ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរ - រូបភាពនៃកវីនិងទស្សនវិទូខ្លួនឯងបានក្លាយជាឈ្មោះគ្រួសារហើយការប្រមូលកំណាព្យរបស់គាត់នៅតែត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញ។ quatrains របស់ Khayyam បន្តរស់នៅ អ្នកស្រុកជាច្រើននៃប្រទេសផ្សេងៗគ្នាជុំវិញពិភពលោកមានសៀវភៅជាមួយនឹងការងាររបស់គាត់។ វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី តារាចម្រៀងប៉ុបដ៏ល្បីល្បាញ Hannah ដែលជាតំណាងនៃតន្ត្រីប៉ុបទំនើបជំនាន់ជឿនលឿនបានថតបទភ្លេងទំនុកច្រៀងសម្រាប់បទចម្រៀង "Omar Khayyam" នៅក្នុងការច្រៀងបន្ទរដែលនាងបានដកស្រង់ពាក្យស្លោកនៃរឿងព្រេងពែរ្ស។ ទស្សនវិទូ។

គំនិតរបស់កវីត្រូវបានបំប្លែងទៅជាច្បាប់នៃជីវិត ដែលមនុស្សជាច្រើនធ្វើតាម។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មដោយយុវជនជំនាន់ក្រោយនៅលើបណ្តាញសង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ កំណាព្យល្បីៗខាងក្រោមនេះ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ឧត្តមសេនីយឯក Omar Khayyam៖

“ដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកប្រកបដោយប្រាជ្ញា អ្នកត្រូវដឹងច្រើន
ចងចាំច្បាប់សំខាន់ពីរដើម្បីចាប់ផ្តើម៖
អ្នកចង់ស្រេកឃ្លានជាជាងញ៉ាំអ្វីទាំងអស់។
ហើយ​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ល្អ​ជាង​នៅ​ជាមួយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់»។

"គិតដោយក្បាលរបស់អ្នកត្រជាក់
យ៉ាងណាមិញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតគឺធម្មជាតិ
អំពើអាក្រក់ដែលអ្នកបានបញ្ចេញ
គាត់ច្បាស់ជានឹងត្រលប់មករកអ្នកវិញ”។

"កុំសោកសៅ, ជីវិតរមែងស្លាប់, ការខាតបង់កាលពីម្សិលមិញ,
កុំវាស់វែងអំពើថ្ងៃនេះ តាមស្តង់ដារថ្ងៃស្អែក
កុំជឿអតីតកាល ឬអនាគតនាទី
ជឿនាទីបច្ចុប្បន្ន - រីករាយឥឡូវនេះ!”

អ្នក​ធំ​និយាយ​ថា “នរក និង​ស្ថានសួគ៌​គឺ​នៅ​ស្ថានសួគ៌”។
ខ្ញុំ​មើល​ខ្លួន​ឯង​ហើយ​ជឿ​លើ​ពាក្យ​កុហក៖
ឋាននរក និងឋានសួគ៌មិនមែនជារង្វង់នៅក្នុងទីធ្លានៃសកលលោកទេ
ឋាននរក និង ស្ថានសួគ៌ គឺជាផ្នែកពីរនៃព្រលឹង”។

“ភ្ញាក់ពីគេង! យប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សាក្រាម៉ង់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់,
សម្រាប់​ការ​បោះ​ជុំវិញ​ផ្ទះ​អ្នក​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក​វា​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​!
កន្លែងណាមានទ្វារ គេចាក់សោនៅពេលយប់
មានតែទ្វារគូស្នេហ៍ទេដែលបើក!”

«បេះដូង! ឲ្យ​ពួក​មាន​ល្បិច​រួម​គំនិត​គ្នា
ពួកគេថ្កោលទោសស្រាដោយនិយាយថាវាមានគ្រោះថ្នាក់។
ប្រសិនបើអ្នកចង់លាងព្រលឹងនិងរាងកាយរបស់អ្នក -
ស្តាប់កំណាព្យឱ្យបានញឹកញាប់ពេលកំពុងផឹកស្រា។"

ពាក្យស្លោករបស់ Omar Khayyam៖

«​បើ​មនុស្ស​អាក្រក់​ចាក់​ថ្នាំ​ឲ្យ​អ្នក ចូរ​ចាក់​វា​ទៅ!
បើ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ចាក់​ថ្នាំ​ពុល​លើ​អ្នក ចូរ​ទទួល​យក​ទៅ!»។

“អ្នក​ណា​បាក់​ទឹក​ចិត្ត​ស្លាប់​មុន​ពេល​វេលា”

"ភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពក្លាហាន និងការភ័យខ្លាច -
អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​មក​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​តាំង​ពី​កំណើត​មក»។

“សូម្បី​តែ​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រលាញ់​ក៏​គេ​ចូល​ចិត្ត ហើយ​សូម្បី​តែ​គុណសម្បត្តិ​របស់​មនុស្ស​ដែល​មិន​ស្រឡាញ់​ក៏​រំខាន​ដែរ”

"កុំនិយាយថាបុរសជាស្ត្រី។ ប្រសិន​បើ​គាត់​មាន​លក្ខណៈ​ឯកត្តជន វា​មិន​មែន​ជា​វេន​របស់​អ្នក​ទេ»។

Omar Khayyam Nishapuri (1048 ─ 1131) - តារាវិទូ និងគណិតវិទូជនជាតិពែរ្ស ទស្សនវិទូ និងកវី។

កុមារភាព និងវ័យជំទង់

នៅភាគឦសាននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់គឺជាខេត្ត Razavi Khorasan ដែលក្នុងនោះមានទីក្រុង Nishapur (វាធំជាងគេទីពីរនៅក្នុងខេត្ត) ។ នៅកន្លែងនេះជិតមួយពាន់ឆ្នាំមុនគឺនៅថ្ងៃទី 18 ខែឧសភាឆ្នាំ 1048 Omar Khayyam បានកើត។

ឪពុក​គាត់​ជា​ម្ចាស់​តង់ និង​បើក​តូប​សិប្បកម្ម​នៅ​ផ្សារ។ ក្រោយមក ក្មេងស្រី Aisha បានកើតក្នុងគ្រួសារ។

តាមរយៈការធ្វើសិប្បកម្ម ឪពុកអាចមានលទ្ធភាពផ្តល់ឱ្យកូនរបស់គាត់នូវការអប់រំត្រឹមត្រូវ។ យ៉ាងណាមិញ ទីក្រុង Nishapur មានភាពល្បីល្បាញក្នុងសម័យនោះ ប្រជាជនមកពីគ្រប់ទិសទីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងប្រទេសជិតខាងបានមកទីនេះសម្រាប់ពិព័រណ៍។ Omar បានចាប់ផ្តើមសិក្សាគណិតវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា និងតារាសាស្ត្រនៅអាយុ 8 ឆ្នាំ។

នៅសម័យនោះ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមានស្ថាប័នអប់រំបែបនេះ - madrassas ។ ពួកគេបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិទ្យាល័យមួយ និងសិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីមូស្លីម។ នៅអាយុ 12 ឆ្នាំគាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សានៅ Nishapur madrasah និង Omar ។ ក្រោយមកគាត់បានសិក្សានៅស្ថាប័នអប់រំស្រដៀងគ្នានៅក្នុងទីក្រុង Balkh, Bukhara និង Samarkand ។ គាត់​មាន​ថ្នាក់​ល្អ​ផ្នែក​វិន័យ​វេជ្ជសាស្រ្ដ និង​ច្បាប់​ឥស្លាម គាត់​បាន​ទទួល​ជំនាញ​ពី​វេជ្ជបណ្ឌិត ប៉ុន្តែ​ថ្នាំ​ទាក់ទាញ​គាត់​តិច​បំផុត​។ Omar ចាប់អារម្មណ៍លើគណិតវិទ្យា និងតារាសាស្ត្រ គាត់បានសិក្សាយ៉ាងឧស្សាហ៍ព្យាយាមលើស្នាដៃរបស់គណិតវិទូក្រិក និងតារាវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Thabit ibn Kurra។

ជាអកុសល កុមារភាពរបស់ Omar បានធ្លាក់ក្នុងដំណាក់កាលដ៏លំបាកនៃសង្រ្គាម Ghaznavid-Seljuk ដែលបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតយ៉ាងសម្បើមដល់ប្រជាជននៅភាគខាងលិចប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ សិប្បករ និងពាណិជ្ជករបានក្ស័យធន ទុរ្ភិក្សបានចាប់ផ្តើម អ្នកស្រុកបានស្លាប់ រួមទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននាក់។

ការចាកចេញពី Nishapur

នៅពេលដែល Omar មានអាយុ 16 ឆ្នាំ គាត់ត្រូវតែស៊ូទ្រាំនឹងសោកនាដកម្មក្នុងជីវិត។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មាន​ជំងឺ​រាតត្បាត ឪពុក​របស់​ខ្ញុំ​ធ្លាក់​ខ្លួន​ឈឺ និង​បាន​ស្លាប់ ហើយ​បន្តិច​ក្រោយ​មក​ម្ដាយ​របស់​ខ្ញុំ។ បន្ទាប់​មក​យុវជន​នោះ​បាន​លក់​ផ្ទះ និង​រោង​ជាង​របស់​ឪពុក​គាត់ ហើយ​បាន​ផ្លាស់​ទៅ Samarkand ។ ទីក្រុងនេះនៅពេលនោះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃបូព៌ាទាំងមូល។

គាត់បានចាប់ផ្តើមការសិក្សារបស់គាត់នៅក្នុង madrassas មួយប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបាននិយាយនៅក្នុងការជជែកដេញដោលជាច្រើនដងគាត់បានធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងការអប់រំរបស់គាត់ដែលគាត់ត្រូវបានផ្ទេរភ្លាមៗពីសិស្សទៅជាអ្នកណែនាំ។

Omar មិនបានស្នាក់នៅ Samarkand យូរទេ បន្ទាប់ពី 4 ឆ្នាំគាត់បានផ្លាស់ទៅ Bukhara ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានជួលឱ្យបម្រើនៅក្នុងកន្លែងដាក់សៀវភៅ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការងារនេះ គាត់បានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងវិស័យគណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា ធរណីមាត្រ និងតារាសាស្ត្រ។ ក្នុងអំឡុងពេល 10 ឆ្នាំដែលគាត់បានចំណាយពេលនៅ Bukhara គាត់បានបង្កើតការបង្រៀនគណិតវិទ្យាជាមូលដ្ឋានចំនួន 4 ។

ជាមួយគ្នានេះដែរ ខណៈពេលដែលកំពុងធ្វើការនៅក្នុងឃ្លាំងសៀវភៅ លោក Omar Khayyam បានឧស្សាហ៍សិក្សាអក្សរសិល្ប៍ ការសិក្សាគម្ពីរកូរ៉ានិក ប្រវត្តិសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា ទ្រឹស្ដី និងមុខវិជ្ជា philological ជាច្រើនទៀត។ ជាលទ្ធផល គាត់បានស្ទាត់ជំនាញភាសាអារ៉ាប់ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។

អេសហ្វាហាន

មេដឹកនាំនៃសតវត្សទី 11 បានប្រកួតប្រជែងគ្នាដើម្បីមើលថាតើនរណានឹងមានការបន្តដ៏អស្ចារ្យបំផុតនិងមានការអប់រំ។ ពួកគេបានទាក់ទាញកវី សិល្បករ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ជោគវាសនាដូចគ្នាបានកើតលើ Khayyam ។

នៅឆ្នាំ 1074 Omar ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យទៅទីក្រុង Isfahan ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងត្បូងនៃទីក្រុង Tehran ហើយនៅពេលនោះជារដ្ឋធានីនៃ Seljuk Sultanate ដែលមានអំណាច។ បុរស​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​ដែល​មាន​ភាព​ឆ្លាត​វៃ ឈ្មោះ Khayyam ត្រូវ​បាន​អ្នក​បញ្ជា​ណែនាំ​ទៅ​កាន់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង។ មិនយូរប៉ុន្មាន Omar បានក្លាយជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ Melik Shah ដ៏មហិមា ក៏ដូចជាជាប្រធានក្រុមសង្កេតមើលព្រះបរមរាជវាំងធំ ដែលនៅពេលនោះគឺជាកន្លែងដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។

អ្នកគ្រប់គ្រងបានវាយតម្លៃខ្ពស់ចំពោះភាពវៃឆ្លាត និងសមត្ថភាពរបស់ Khayyam Omar ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកិត្តិយស ហើយពេលខ្លះ Sultan បានអង្គុយអ្នកគិតនៅក្បែរគាត់នៅលើបល្ល័ង្ក។

ដោយធ្វើការនៅមន្ទីរសង្កេត ជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត Omar បានបង្កើតប្រតិទិនព្រះអាទិត្យដែលមានភាពត្រឹមត្រូវជាងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន។ បានចូលរួមក្នុងការចងក្រងតារាងតារាសាស្ត្រ Malikshah ដែលជាប្រភេទនៃកាតាឡុកផ្កាយតូច។

ត្រឡប់ទៅ Nishapur វិញ

នៅឆ្នាំ 1092 Melik Shah បានទទួលមរណៈភាព ហើយមុនពេលនោះ មេទ័ពត្រូវបានសម្លាប់។ កូនប្រុសរបស់ Melik Shah Mahmud ត្រូវបានប្រកាសជាស្តេចស៊ុលតង់ថ្មី ប៉ុន្តែគាត់មានអាយុត្រឹមតែ 5 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយម្តាយរបស់ក្មេងប្រុស Turkan Khatun បានកាន់កាប់រដ្ឋាភិបាលទាំងមូលទៅក្នុងដៃរបស់នាង។ នាង​មិន​សូវ​ចាប់​អារម្មណ៍​នឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​ទេ។ Khayyam ត្រូវ​បាន​គេ​ទម្លាក់​តំណែង​ជា​គ្រូពេទ្យ​គ្រួសារ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ប្រាក់​ខែ​តិច​ជាង​សម្រាប់​ការងារ​នៅ​ក្រុម​សង្កេតការណ៍។

នៅឆ្នាំ 1097 លោក Omar Khayyam បានបញ្ចប់ការបម្រើរបស់គាត់នៅតុលាការ ហើយកន្លែងសង្កេតការណ៍ត្រូវបានបិទ។ ដោយ​លែង​ជា​យុវជន​ហើយ គាត់​បាន​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដោយ​គ្មាន​ការ​គាំទ្រ​អ្វី​ឡើយ។

Omar បានត្រលប់ទៅ Nishapur ជាកន្លែងដែលគាត់បានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការបង្រៀននៅ madrasah ។ គាត់មានសិស្សជាច្រើននាក់ ដែលគាត់បានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍ទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននាក់បានស្វែងរកការប្រជុំជាមួយគាត់ ហើយបានចូលពិភាក្សា។

Khayyam មិនមានប្រពន្ធឬកូនទេ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់បានក្លាយជាការលះបង់ចំពោះទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានទទួលមរណភាពនៅថ្ងៃទី ៤ ខែធ្នូឆ្នាំ ១១៣១ ។ ជីវិតរបស់ Omar Khayyam មានរយៈពេលយូរ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយអយុត្តិធម៌។

ពួកគេបានចងចាំអ្នកគិតនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រតែនៅក្នុងសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលកវីមកពីប្រទេសអង់គ្លេស Edward Fitzgerald បានចាប់ផ្តើមបកប្រែ rubai របស់ Omar Khayyam - ទាំងនេះគឺជា quatrains តូច។

គាត់តែងកំណាព្យទាំងនេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ពួកគេចេញមកភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែ​តើ​ពួកគេ​ពាក់ព័ន្ធ​យ៉ាង​ណា​ទៅ​ហើយ​នៅ​ពេល​នេះ បន្ទាប់​ពី​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ។

Omar Khayyam (1048-1131) គឺជាគណិតវិទូ និងតារាវិទូឆ្នើម។ វាគឺជាគាត់ដែលបង្កើតវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ដោះស្រាយសមីការការ៉េ និងគូប កំណត់ពិជគណិតជាវិទ្យាសាស្ត្រ ហើយពិចារណាបញ្ហាទាក់ទងនឹងចំនួនមិនសមហេតុផល។ នៅក្នុងវិស័យតារាសាស្ត្រ គាត់បានបង្កើតប្រតិទិនព្រះអាទិត្យ។ វាមានភាពត្រឹមត្រូវជាងប្រតិទិនជូលៀន ហើយបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃប្រតិទិនអ៊ីរ៉ង់ ដែលនៅតែប្រើនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងអាហ្វហ្គានីស្ថានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

បុរសដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានគេគោរពនៅបូព៌ាថាជាអ្នកប្រាជ្ញ។ គាត់កើតក្នុងគ្រួសារអ្នកជំនួញនៅទីក្រុង Nishapur (670 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងកើតទីក្រុង Tehran)។ នៅអាយុ 16 ឆ្នាំគាត់បានបាត់បង់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់។ ពួកគេបានស្លាប់ដោយសារជំងឺរាតត្បាត។ យុវជននោះមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ជាវេជ្ជបណ្ឌិត ហើយបានចាកចេញទៅ Samarkand ។ នៅពេលនោះ វាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក Omar វ័យក្មេងបានផ្លាស់ទៅ Bukhara ។ គាត់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុងនេះអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំហើយបានសរសេរការងារដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនលើគណិតវិទ្យា។

បន្ទាប់មករយៈពេល 18 ឆ្នាំដ៏មានផ្លែផ្កាបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ Khayyam ។ គាត់ត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅទីក្រុង Isfahan (340 គីឡូម៉ែត្រខាងត្បូងទីក្រុង Tehran) ។ នៅពេលនោះ វាជារាជធានីរបស់ Seljuk Sultanate ដែលមានអំណាច។ នៅប្រមុខរដ្ឋគឺ Melik Shah ។ ចៅហ្វាយនាយរបស់គាត់គឺ Nizam al-Mulk បានផ្តល់អនុសាសន៍ដោយផ្ទាល់ថាអ្នកគ្រប់គ្រងយកបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលមានភាពវៃឆ្លាតចូលទៅក្នុងសមាជិករបស់គាត់ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន Omar បានក្លាយជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ស្តេចស៊ុលតង់ដ៏មហិមាហើយដឹកនាំកន្លែងសង្កេតមើលវិមាន។

វាគឺជាកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ ដែលការងារសំខាន់ៗលើតារាសាស្ត្រ និងគណិតវិទ្យាបានកើតឡើង។ ប៉ុន្តែ តាម​ការ​អនុវត្ត​ជីវិត សុភមង្គល និង​សុខុមាលភាព​កម្រ​មាន​រយៈពេល​យូរ​ណាស់។ Melik Shah បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1092 ។ មួយខែមុន Nizam al-Mulk ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Ismailis ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យកណ្តាលរូបនេះត្រូវបានទុកចោលដោយគ្មានអ្នកឧបត្ថម្ភ។

កូនប្រុសរបស់មេដឹកនាំដែលបានស្លាប់គឺ Mahmud ត្រូវបានប្រកាសថា Sultan ។ ប៉ុន្តែក្មេងប្រុសនេះមានអាយុត្រឹមតែ 5 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះម្តាយរបស់គាត់ឈ្មោះ Turkan Khatun បានប្រមូលផ្តុំថាមពលទាំងអស់នៅក្នុងដៃរបស់នាង។ សម្រាប់នាង តារាសាស្ត្រ និងគណិតវិទ្យា គឺជាពាក្យទទេ។ Omar Khayyam ត្រូវ​បាន​គេ​ទម្លាក់​តំណែង​ជា​គ្រូពេទ្យ ហើយ​ប្រាក់ខែ​តិចៗ​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​បើក​សម្រាប់​ការងារ​នៅ​កន្លែង​សង្កេតការណ៍។

នៅឆ្នាំ 1097 សេវាកម្មរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅតុលាការបានបញ្ចប់។ រាជធានីត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីក្រុង Merv ហើយកន្លែងសង្កេតការណ៍នៅ Khorasan បានបាត់បង់សារៈសំខាន់កណ្តាលរបស់វា។ មិនយូរប៉ុន្មានវាត្រូវបានបិទ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ចេញពីការងារ។ នៅ​ពេល​មាន​អាយុ​ចាស់ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្តេញ​ចេញ​នៅ​លើ​ផ្លូវ​ដោយ​មិន​បាន​ផ្តល់​ប្រាក់​សោធន​និវត្តន៍​អ្វី​ឡើយ។

តិចតួចបំផុតត្រូវបានគេដឹងអំពីរយៈពេលបន្ថែមទៀតនៃជីវិតរបស់ឥស្សរជនឆ្នើមនៃបូព៌ា។ មានព័ត៌មានថា Omar បានក្លាយជាអ្នកគិតសេរី។ អ្នកបំរើនៃសាសនាឥស្លាមថែមទាំងបានប្រៀបធៀបគាត់ជាមួយនឹងអ្នកក្បត់សាសនា។ ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ត្រឹម​ត្រូវ​ក្នុង​ភ្នែក​របស់​ពួកគេ អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​វ័យ​ចំណាស់​រូប​នេះ​បាន​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា​ទៅ​ក្រុង​មេកា។

ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ តថាគត​ដ៏មានអាយុ បាន​គង់នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំចុងក្រោយ ក្នុង​ក្រុង​នីសាភរ។ គាត់បានទៅលេង Balkhu និង Bukhara ម្តងម្កាល។ គាត់រស់នៅលើប្រាក់ដែលគាត់រកបានដោយការបង្រៀននៅម៉ាដារ៉ាសា។ គាត់តែងតែជួបជាមួយទស្សនវិទូ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ។ ពួកគេ​ខ្លួន​ឯង​បាន​ស្វែង​រក​ការ​ប្រជុំ​ដើម្បី​ចូល​ក្នុង​ជម្លោះ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ជាមួយ​គាត់។ ចាស់ទុំមានសិស្សជាច្រើន។ ចំណែក​ឯ​ជីវិត​គ្រួសារ​វិញ អ៊ុំ កៃយ៉ាំ មិន​ដែល​រៀបការ និង​គ្មាន​កូន​ទេ។ បុរសដ៏អស្ចារ្យម្នាក់នេះបានលះបង់ជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់ចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 4 ខែធ្នូឆ្នាំ 1131 ។ គាត់រស់នៅបានយូរ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ប៉ុន្តែត្រូវបានកូនចៅរបស់គាត់បំភ្លេចចោលយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចងចាំ​តែ​នៅ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី 19 ដោយ​សារ​តែ​កវី​ជនជាតិ​អង់គ្លេស Edward Fitzgerald (1801-1883) ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមបកប្រែ quatrains ដែលហៅថា rubai របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បីល្បាញ។

ក្រៅ​ពី​គណិតវិទ្យា និង​តារាសាស្ត្រ គាត់​ចូល​ចិត្ត​កំណាព្យ​ទំនុកច្រៀង។ ទម្រង់មួយក្នុងចំណោមទម្រង់របស់វាគឺ rubai - quatrains ។ ពួកវារីករាលដាលនៅបូព៌ា។

ពួកគេ​មាន​ប្រាជ្ញា និង​កំប្លែង​ជាច្រើន ដែល​ពួកគេ​ទទួលបាន​ប្រជាប្រិយភាព​យ៉ាងខ្លាំង​ភ្លាមៗ​។ នៅឆ្នាំ 1934 អ្នកកោតសរសើរការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងកវីឆ្នើមបានសាងសង់ Obelisk សម្រាប់គាត់។ ពួកគេបានដាក់វានៅក្នុង Nishapur ក្បែរវិហារអ៊ីស្លាម ដើម្បីរំលឹកដល់ព្រះតេជគុណ Imam Mahruk ។ ខាងក្រោមនេះគឺជា quatrains ដ៏ល្បីល្បាញ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត។ ការបកប្រែពីភាសាពែរ្សត្រូវបានធ្វើឡើងដោយកវីជនជាតិរុស្ស៊ីនិងអ្នកបកប្រែអាល្លឺម៉ង់ Borisovich Plisetsky ។

វិមាន Omar Khayyam

កំណាព្យដោយ អូម៉ា ខាយយ៉ាម

អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដែលខ្ញុំបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតនៅលើផែនដី
ក្រោមព្រះច័ន្ទ គ្មានអ្វីដែលមិនអាចយល់បាន
ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំមិនដឹងអ្វីទាំងអស់ -
នេះជាអាថ៌កំបាំងចុងក្រោយដែលខ្ញុំបានរៀន។

ខ្ញុំជាសិស្សនៅក្នុងពិភពដ៏ល្អបំផុតមួយនេះ
ការងារ​ខ្ញុំ​ពិបាក​ណាស់​៖ គ្រូ​ខ្លាំង​ពេក​!
រហូត​ដល់​សក់​ស្កូវ​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​ក្នុង​ជីវិត។
នៅតែមិនទាន់ចាត់ថ្នាក់ជាមេ...

គាត់​មាន​ចិត្ត​ខ្នះខ្នែង​ពេក ហើយ​ស្រែក​ថា៖ «គឺ​ខ្ញុំ!»។
ដុំ​មាស​តូច​នៅ​ក្នុង​កាបូប​ស្រែក​ថា “គឺ​ខ្ញុំ!”
ប៉ុន្តែដរាបណាគាត់មានពេលដើម្បីតម្រៀបអ្វីៗចេញ -
ការស្លាប់គោះបង្អួចរបស់ braggart: "វាជាខ្ញុំ!"

មានទារកនៅក្នុងលំយោល បុរសស្លាប់នៅក្នុងមឈូស៖
នោះជាអ្វីទាំងអស់ដែលដឹងអំពីជោគវាសនារបស់យើង។
ផឹកពែងដល់បាត - ហើយកុំសួរច្រើនពេក៖
ចៅហ្វាយនឹងមិនបង្ហាញអាថ៌កំបាំងដល់ខ្ញុំបម្រើឡើយ។

កុំសោកសៅ, ស្លាប់, ការបាត់បង់កាលពីម្សិលមិញ,
កុំវាស់វែងអំពើថ្ងៃនេះ តាមស្តង់ដារថ្ងៃស្អែក
កុំជឿអតីតកាល ឬអនាគតនាទី
ស្មោះត្រង់នឹងនាទីបច្ចុប្បន្ន - សូមរីករាយឥឡូវនេះ!

ដឹង​ទេ​ថា​វាសនា​កើត​អាវ​អី​៖
តង់​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​គរ​ដោយ​សសរ​រលួយ។
ប្រសិនបើព្រលឹងត្រូវបានគ្របដោយសាច់ដូចជាតង់ -
សូម​ប្រយ័ត្ន ដ្បិត​បង្គោល​តង់​ខ្សោយ!

អ្នក​ដែល​ជឿ​ដោយ​ងងឹតងងុល​នឹង​មិន​រក​ឃើញ​ផ្លូវ​នោះ​ទេ។
អ្នក​ដែល​គិត​តែង​ត្រូវ​គេ​សង្កត់សង្កិន​ដោយ​ការ​សង្ស័យ។
ខ្ញុំ​ខ្លាច​ថា​ថ្ងៃ​ណាមួយ​នឹង​ឮ​សំឡេង៖
“ឱពួកល្ងង់ខ្លៅ! ផ្លូវ​នេះ​ក៏​មិន​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ!»។

ប្រសើរជាងធ្លាក់ក្នុងភាពក្រីក្រ អត់ឃ្លាន ឬលួច
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាអ្នកលាងចានដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមម្នាក់។
វាជាការប្រសើរក្នុងការលេបឆ្អឹងជាជាងការល្បួងដោយបង្អែម
នៅ​តុ​របស់​ជន​ទុច្ចរិត​ដែល​កាន់​អំណាច។

វាមិនសក្តិសមក្នុងការខិតខំដើម្បីចានរបស់នរណាម្នាក់,
ដូចជាសត្វរុយដែលលោភលន់ប្រថុយខ្លួនឯង។
វាប្រសើរជាងដែល Khayyam មិនមានកំទេច
អ្វី​ទៅ​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់​ចិញ្ចឹម​វា​ឱ្យ​គេ​កាប់​!

ប្រសិនបើកម្មករដោយញើសនៃចិញ្ចើមរបស់គាត់។
អ្នក​ដែល​រក​បាន​នំបុ័ង មិន​បាន​អ្វី​សោះ -
ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​គាត់​គួរ​ឱន​ក្បាល​ចំពោះ​ភាព​មិន​ពិត?
ឬសូម្បីតែនរណាម្នាក់ដែលមិនអាក្រក់ជាងគាត់?

គ្មាន​មនុស្ស​ស្លាប់​ណា​ដែល​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ​លើ​មេឃ​ទេ។
មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​លេប​ត្របាក់​ដោយ​ផែនដី​ដែល​មនុស្ស​ឆ្កួត។
តើអ្នកនៅដដែលទេ? ហើយអ្នកអួតអំពីវា?
រង់ចាំ៖ អ្នកនឹងទទួលបានស្រមោចសម្រាប់អាហារថ្ងៃត្រង់!

អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​យើង​ឃើញ​គឺ​មាន​តែ​រូបរាង​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ។
ឆ្ងាយពីផ្ទៃផែនដីដល់បាត។
ពិចារណាឃើញច្បាស់ក្នុងលោកថាមិនសំខាន់,
សម្រាប់​អាថ៌កំបាំង​នៃ​អ្វី​ៗ​គឺ​មើល​មិន​ឃើញ។

សូម្បីតែគំនិតភ្លឺបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក
ពួកគេមិនអាចបំបែកភាពងងឹតជុំវិញខ្លួនបានទេ។
ពួកគេបានប្រាប់យើងនូវរឿងគេងជាច្រើន -
ហើយ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ក៏​ចូល​ដេក​ដូច​យើង​ដែរ។

អ្នក​ណា​ដែល​ធ្វើ​តាម​ហេតុ​ផល នោះ​ឲ្យ​ទឹក​ដោះ​គោ
ប្រាជ្ញា​ឥឡូវ​គ្មាន​ប្រយោជន៍​ប្រាកដ​ជា​មិន​ខាន!
សព្វថ្ងៃលេងមនុស្សល្ងង់ ចំណេញជាង
សម្រាប់ហេតុផលថ្ងៃនេះគឺតម្លៃខ្ទឹម។

ប្រសិនបើអ្នកក្លាយជាទាសករនៃតណ្ហាមូលដ្ឋាន -
ពេល​ចាស់​ទៅ អ្នក​នឹង​នៅ​ទទេ ដូច​ផ្ទះ​គេ​បោះ​បង់​ចោល។
មើលខ្លួនអ្នកហើយគិតអំពីវា។
តើ​អ្នក​ជា​នរណា អ្នក​នៅ​ទីណា ហើយ​អ្នក​ទៅ​កន្លែង​ណា​បន្ទាប់?

ក្នុង​សកលលោក​ដែល​អាច​វិនាស​បាន​ក្នុង​ពេល​កំណត់
បុរសម្នាក់និងផ្កាប្រែទៅជាធូលី។
ប្រសិនបើមានតែផេះដែលហួតចេញពីក្រោមជើងរបស់យើង -
តំណក់ឈាមនឹងភ្លៀងធ្លាក់ពីលើមេឃ!

ជីវិតគឺជាវាលខ្សាច់ យើងដើរកាត់វាដោយអាក្រាត។
ជីវិត​រមែង​ពោរពេញ​ដោយ​មោទនភាព អ្នក​គ្រាន់​តែ​អស់​សំណើច!
អ្នករកឃើញហេតុផលសម្រាប់គ្រប់ជំហាន -
ទន្ទឹមនឹងនោះ វាគឺជាការសន្និដ្ឋានដ៏យូរមកហើយនៅស្ថានសួគ៌។

ដោយ​សារ​មនុស្ស​ម្នាក់​មិន​អាច​ពន្យារ​ការ​ស្លាប់​របស់​ខ្លួន​បាន​ឡើយ
ពីខាងលើផ្លូវត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់ជីវិតរមែងស្លាប់។
ដោយ​សារ​អ្វី​ដែល​នៅ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ពី wax -
យំគ្មានន័យទេមិត្ត!

ឃើញ​ភាព​ទន់​ខ្សោយ​របស់​ពិភព​លោក ចាំ​មួយ​ភ្លែត​ស្តាយ​ក្រោយ!
ជឿខ្ញុំ៖ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលបេះដូងរបស់អ្នកលោតនៅក្នុងទ្រូងរបស់អ្នក។
កុំសោកសៅអំពីអតីតកាល៖ អ្វីដែលបានកើតឡើងគឺបាត់។
កុំខ្វល់ពីអនាគត៖ មានអ័ព្ទនៅខាងមុខ...

នៅពេលដែលអ្នកក្លាយជាអ្នកសុំទាន dervish អ្នកនឹងឈានដល់កម្ពស់។
ដោយបានហែកបេះដូងរបស់អ្នកទៅជាឈាមអ្នកនឹងឈានដល់កម្ពស់។
ឆ្ងាយ, សុបិន្តទទេនៃសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យ!
មានតែការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងទេ ទើបអ្នកនឹងឈានដល់កម្ពស់។

ប្រសិនបើ Guria ថើបអ្នកយ៉ាងរំភើបនៅលើមាត់
បើអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់អ្នកឆ្លាតជាងព្រះគ្រីស្ទ
បើ​ភ្លេង​សុទ្ធ​ស្អាត​ជាង​ឋានសួគ៌​ហ្ស៊ូ​រ៉ា -
អ្វីៗមិនមែនជាសេចក្តីរីករាយទេ ប្រសិនបើមនសិការរបស់អ្នកមិនច្បាស់លាស់!

យើងនឹងចាកចេញដោយគ្មានដាន - គ្មានឈ្មោះគ្មានសញ្ញា។
ពិភពលោកនេះនឹងមានរយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។
យើងមិននៅទីនេះពីមុនទេ ហើយយើងនឹងមិននៅទីនេះបន្ទាប់ពី។
មិនមានផលប៉ះពាល់ ឬអត្ថប្រយោជន៍ពីរឿងនេះទេ។

បើរោងម៉ាស៊ីន អាងងូតទឹក វិមានដ៏ប្រណិត
មនុស្សល្ងីល្ងើ និងមនុស្សល្ងង់ ទទួលអំណោយ
ហើយ​អ្នក​ដែល​សក្ដិសម​ទៅ​ជា​ទាសករ​ដោយ​សារ​តែ​នំប៉័ង -
ខ្ញុំមិនខ្វល់ពីយុត្តិធម៌របស់អ្នកទេ អ្នកបង្កើត!

តើនេះពិតជាវាសនាដ៏កំសត់របស់យើងមែនទេ?
ធ្វើជាទាសករនៃរូបកាយតណ្ហារបស់យើង?
យ៉ាងណាមិញ មិនទាន់មានមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះនៅឡើយទេ
ខ្ញុំ​មិន​អាច​បំបាត់​ចំណង់​បាន​ទេ!

យើងបានរកឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងពិភពលោកនេះដូចជាចាបដែលជាប់ក្នុងអន្ទាក់។
យើងពោរពេញដោយការថប់បារម្ភ ក្តីសង្ឃឹម និងទុក្ខព្រួយ។
នៅ​ក្នុង​ទ្រុង​ជុំ​នេះ​ដែល​គ្មាន​ទ្វារ
យើងបញ្ចប់ជាមួយអ្នកមិនមែនដោយឆន្ទៈរបស់យើងទេ។

បើគ្រប់រដ្ឋទាំងជិត ឬឆ្ងាយ
អ្នកឈ្នះនឹងដេកនៅក្នុងធូលីដី
អ្នកនឹងមិនក្លាយជាម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ អមតៈទេ។
ដីរបស់អ្នកតូច៖ ដីបី។

សេក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្ត្រី​ពេស្យា​អាម៉ាស់​ថា៖ «អ្នក​អើយ ចូរ​ពិសា​ចុះ!
អ្នក​លក់​ខ្លួន​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​ចង់​បាន!»។
ស្រីពេស្យាបាននិយាយថា "ខ្ញុំពិតជាដូច្នេះមែន។
តើអ្នកជាអ្នកណាដែលអ្នកនិយាយថាអ្នកជា?

ខ្ញុំ​មិន​បាន​មក​វិហារ​សម្រាប់​ពាក្យ​សុចរិត
ដោយ​មិន​ព្យាយាម​ស្វែង​យល់​ពី​មូលដ្ឋាន​នោះ ខ្ញុំ​បាន​មក។
លើកមុនខ្ញុំលួចកម្រាលព្រំ
វាបានអស់ទៅរន្ធ - ខ្ញុំមកសម្រាប់ថ្មីមួយ!

កុំជឿការប្រឌិតរបស់មនុស្សស្ងប់ស្ងាត់ដែលមិនផឹក
វាដូចជាភ្លើងនៅក្នុងនរកសម្រាប់អ្នកប្រមឹក។
ប្រសិនបើមានកន្លែងនៅក្នុងឋាននរកសម្រាប់គូស្នេហ៍និងអ្នកស្រវឹង -
ស្ថានសួគ៌នឹងទទេដូចបាតដៃរបស់អ្នកនៅថ្ងៃស្អែក!

ក្នុងលោកនេះមានអន្ទាក់គ្រប់ជំហាន។
ខ្ញុំ​មិន​បាន​រស់​នៅ​សូម្បី​តែ​មួយ​ថ្ងៃ​នៃ​ឆន្ទៈ​សេរី​របស់​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​។
ពួកគេធ្វើការសម្រេចចិត្តនៅស្ថានសួគ៌ដោយគ្មានខ្ញុំ
រួច​គេ​ហៅ​ខ្ញុំ​ថា​ជា​អ្នក​បះបោរ!

ភាពថ្លៃថ្នូរ និងភាពក្លាហាន និងភាពភ័យខ្លាច -
អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនយើងតាំងពីកំណើត។
រហូតដល់ស្លាប់យើងនឹងមិនប្រសើរជាងឬអាក្រក់ -
យើងជារបៀបដែលអល់ឡោះបានបង្កើតយើង!

ពិភពលោកនេះពោរពេញដោយភាពល្អ និងអាក្រក់៖
អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​សាង​សង់​ត្រូវ​បាន​កម្ទេច​ចោល​ភ្លាមៗ។
កុំភ័យខ្លាច រស់នៅក្នុងពេលនេះ
កុំខ្វល់ពីអនាគត កុំយំអំពីអតីតកាល។

ហេតុអ្វីត្រូវរងទុក្ខដោយឥតប្រយោជន៍ ដើម្បីសេចក្តីសុខទូទៅ -
វាជាការប្រសើរក្នុងការផ្តល់សុភមង្គលដល់មនុស្សជិតស្និទ្ធ។
យក​មិត្តភ័ក្តិ​មក​ដាក់​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​ចិត្ត​ល្អ ប្រសើរ​ជាង
វិធីរំដោះមនុស្សចេញពីរនាំងរបស់វា។

ផឹកជាមួយមនុស្សសក្តិសម ដែលមិនល្ងង់ជាងអ្នក
ឬផឹកជាមួយព្រះច័ន្ទជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក។
កុំប្រាប់នរណាម្នាក់ថាអ្នកផឹកប៉ុន្មាន។
ផឹកដោយប្រាជ្ញា។ ផឹកដោយប្រាជ្ញា។ ផឹកក្នុងកម្រិតមធ្យម។

អ្នក​ធំ​និយាយ​ថា “នរក និង​ស្ថានសួគ៌​គឺ​នៅ​ស្ថានសួគ៌”។
ខ្ញុំ​មើល​ខ្លួន​ឯង​ហើយ​ជឿ​លើ​ពាក្យ​កុហក៖
ឋាននរក និងឋានសួគ៌មិនមែនជារង្វង់ក្នុងវាំងនៃចក្រវាឡ
ឋាននរក និងឋានសួគ៌ គឺជាផ្នែកពីរនៃព្រលឹង។

ក្នុងលោកនេះ គ្មានការគេចផុតពីសេចក្តីពិតឡើយ
យុត្តិធម៍មិនបានគ្រប់គ្រងពិភពលោកជារៀងរហូតទេ។
កុំគិតថាអ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរដំណើរជីវិត។
កុំ​កាន់​កាប់​មែក​ឈើ​អី​មនុស្ស​ប្រុស។

នៅក្នុងពិភពអរិភាពនេះ កុំធ្វើជាមនុស្សល្ងង់
កុំហ៊ានពឹងផ្អែកលើអ្នកជុំវិញខ្លួន
ដោយភ្នែកដ៏មោះមុត ក្រឡេកមើលមិត្ដជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់អ្នក -
មិត្តម្នាក់អាចក្លាយជាសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់អ្នក។

កុំច្រណែនអ្នកខ្លាំង និងអ្នកមាន។
ថ្ងៃលិចតែងតែដើរតាមថ្ងៃរះ។
ជាមួយនឹងជីវិតដ៏ខ្លីនេះ ស្មើនឹងការដកដង្ហើមធំ
ចាត់ទុកវាដូចជាវាត្រូវបានជួលឱ្យអ្នក។

អ្នក​ណា​តាំង​ពី​ក្មេង​ជឿ​លើ​ចិត្ត​ខ្លួន
ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​ការ​ពិត គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ស្ងួត និង​អាប់អួរ។
តាំង​ពី​ក្មេង​មក​ស្គាល់​ជីវិត
ជំនួសឱ្យការក្លាយជាទំពាំងបាយជូ វាប្រែទៅជា raisin ។

អ្នកធ្វើឱ្យខ្ញុំខ្មាស់អៀននៅចំពោះមុខមនុស្សគ្រប់គ្នា៖
ខ្ញុំជាអ្នកមិនជឿ ខ្ញុំជាអ្នកប្រមឹក ស្ទើរតែជាចោរ!
ខ្ញុំ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​យល់​ស្រប​នឹង​ពាក្យ​របស់​អ្នក។
ប៉ុន្តែតើអ្នកសមនឹងទទួលបានការវិនិច្ឆ័យទេ?

សម្រាប់​អ្នក​ដែល​សក្ដិសម គ្មាន​រង្វាន់​ដែល​សក្តិសម​ឡើយ
ខ្ញុំ​រីករាយ​ដែល​បាន​ដាក់​ក្បាល​ពោះ​របស់​ខ្ញុំ​សម្រាប់​ភាព​សក្ដិសម​មួយ។
ចង់ដឹងទេថាឋាននរកមានឬអត់?
ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​មិន​សក្តិសម​គឺ​ជា​នរក​ពិត!

ខ្ញុំ​បាន​សួរ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​បំផុត​ថា៖ «តើ​អ្នក​បាន​រៀន​អ្វី?
ពីសាត្រាស្លឹករឹតរបស់អ្នក? អ្នកមានប្រាជ្ញាបំផុតបាននិយាយថា:
“អ្នក​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ដៃ​នៃ​សម្រស់​ដ៏​ទន់ភ្លន់​គឺ​មាន​សុភមង្គល
នៅពេលយប់ខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីប្រាជ្ញា!”

បពិត្រ​ព្រះអង្គ​ដ៏​មាន​ឫទ្ធានុភាព តាម​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ គឺ​លោភ​ហើយ​ចាស់។
អ្នក​វាយ​ប្រហារ​បន្ទាប់​ពី​វាយ​ទៅ​លើ​ទាសករ។
ឋានសួគ៌​ជា​រង្វាន់​របស់​មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​បាប​សម្រាប់​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់​របស់​ពួកគេ។
តើអ្នកនឹងផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវអ្វីដែលមិនមែនជារង្វាន់ទេប៉ុន្តែជាអំណោយ!

ពិភពលោកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយអំពើហិង្សា កំហឹង និងការសងសឹក។
តើមានអ្វីទៀតនៅលើផែនដីដែលអាចទុកចិត្តបាន?
តើ​មនុស្ស​សប្បាយ​ចិត្ត​នៅ​ឯ​ណា​ក្នុង​ពិភព​ដែល​ខឹង?
ប្រសិនបើមាន ពួកគេអាចរាប់បានយ៉ាងងាយស្រួលនៅលើដៃម្ខាង។

ប្រយ័ត្ន​មិន​ចាញ់​សម្រស់​ទេ​មិត្ត​!
សម្រស់ និងស្នេហា ជាប្រភពនៃទុក្ខ
សម្រាប់នគរដ៏ស្រស់ស្អាតនេះគឺអស់កល្បជានិច្ច:
វាវាយបេះដូងហើយទុកដៃ។

អ្នក​ប្រាជ្ញ​អើយ! ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់អ្នក
តន្ត្រីករ ស្រា ស្ទ្រីម និងថ្ងៃលិច -
កុំបង្កើតសេចក្តីប្រាថ្នាឆ្កួតៗនៅក្នុងចិត្ត។
បើ​មាន​របស់​ទាំង​អស់​នេះ អ្នក​មាន​ច្រើន​ណាស់!

អ្នក​និង​ខ្ញុំ​ជា​ឈ្លើយ ហើយ​ពិភពលោក​គឺ​ជា​អន្ទាក់។
អ្នកប្រមាញ់ដ៏អស់កល្បកំពុងបំពុលយើង ដោយនាំយើងទៅផ្នូរ។
វាជាកំហុសរបស់គាត់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងពិភពលោក
ហើយគាត់បានចោទប្រកាន់អ្នក និងខ្ញុំពីអំពើបាប។

អ្នក​ប្រាជ្ញ​អើយ! បើនេះឬល្ងង់
ហៅ​ពេល​ងងឹត​កណ្តាល​អធ្រាត្រ​,
លេងមនុស្សល្ងង់ កុំឈ្លោះជាមួយមនុស្សល្ងង់
អ្នកណាដែលមិនល្ងង់ គឺជាអ្នកគិតសេរី និងជាសត្រូវ!

ពិចារណាថាអ្នកនឹងផ្លាស់ប្តូរដំណើរនៃភព។
ពិចារណាថាពន្លឺនេះមិនមែនជាពន្លឺនេះទេ។
សង្ឃឹមថាអ្នកសម្រេចបាននូវអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។
សូម​ពិចារណា​ដូច្នេះ។ បើ​មិន​មែន​គិត​ថា​អត់។

ថ្ងៃនេះយើងនឹងប្រាប់អ្នកអំពីបុរសម្នាក់ដែលល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោកសម្រាប់ quatrains របស់គាត់ដែលត្រូវបានគេហៅថា "rubais" ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់ការសាងសង់ចំណាត់ថ្នាក់នៃសមីការគូបនៅក្នុងពិជគណិត និងការប្រើប្រាស់ផ្នែកសាជីដើម្បីផ្តល់ដំណោះស្រាយរបស់ពួកគេ។ យើងនឹងប្រាប់អ្នកឱ្យលម្អិតថាតើ Omar Khayyam ជានរណា។ សរុបមក គាត់គឺជាទស្សនវិទូជនជាតិពែរ្ស គណិតវិទូ ហោរា តារាវិទូ និងជាកវី ហើយនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀត យើងគួរតែចាប់ផ្តើមពីកុមារភាពរបស់គាត់។

កុមារភាពរបស់ Omar Khayyam

បុរស​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​កើត​នៅ​ក្រុង​នីសាពួរ ក្នុង​គ្រួសារ​ម្ចាស់​តង់។ Omar ចាប់ផ្តើមចាប់អារម្មណ៍លើតារាសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា និងគណិតវិទ្យានៅអាយុប្រាំបីឆ្នាំ ហើយបួនឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានក្លាយជាសិស្សនៅ Nishapur madrasah ។ ក្មេងប្រុសរូបនេះបានបញ្ចប់វគ្គសិក្សាផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ និងច្បាប់ឥស្លាមយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ហើយមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ជាវេជ្ជបណ្ឌិត ប៉ុន្តែ Omar មិនបានចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសចំពោះវិជ្ជាជីវៈនេះទេ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សាស្នាដៃរបស់តារាវិទូ និងគណិតវិទូ Thabit ibn Qurra ក៏ដូចជាគណិតវិទូក្រិកផងដែរ។

នៅអាយុ 16 ឆ្នាំ ឪពុក និងម្តាយរបស់ Khayyam បានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលមានរោគរាតត្បាត។ យុវជននោះបានលក់សិក្ខាសាលា និងផ្ទះរបស់គាត់ ហើយបានទៅ Samarkand ដែលនៅពេលនោះល្បីថាជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅ Samarkand ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានក្លាយជាអ្នកណែនាំ បន្ទាប់មកគាត់បានផ្លាស់ទៅ Bukhara ជាកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើការនៅក្នុងកន្លែងដាក់សៀវភៅ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានសរសេរសន្ធិសញ្ញាស្តីពីគណិតវិទ្យា។ ក្នុងអំឡុងពេលដប់ឆ្នាំដែលគាត់បានចំណាយពេលនៅ Bukhara អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសរសេរការបង្រៀនជាមូលដ្ឋានចំនួនបួនអំពីគណិតវិទ្យា។

នៅឆ្នាំ 1074 លោក Omar Khayyam ដែលជីវប្រវត្តិរបស់គាត់សម្បូរណាស់ គឺជាអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ស៊ុលតង់រួចហើយ ហើយពីរបីឆ្នាំក្រោយមក គាត់បានក្លាយជាប្រធានក្រុមសង្កេតការណ៍វាំង។ ពេលធ្វើការនៅទីនោះ Omar បានក្លាយជាតារាវិទូដ៏ល្បីល្បាញ។ រួមគ្នាជាមួយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតគាត់បានបង្កើតប្រតិទិនព្រះអាទិត្យ។

នៅឆ្នាំ 1092 នៅពេលដែលស៊ុលតង់ដែលបានឧបត្ថម្ភ Omar បានទទួលមរណភាព រយៈពេលនៃជីវិតរបស់គាត់នៅតុលាការ Melik Shah ក៏បានបញ្ចប់ផងដែរ។ Omar ត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទគិតដោយសេរីគ្មានព្រះ ហើយតារាវិទូបានចាកចេញពីរដ្ឋធានី Seljuk ។

រូបាយ៉ាត

Khayyam ត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតសម្រាប់ quatrains ដ៏ឈ្លាសវៃរបស់គាត់ Rubai ពោរពេញដោយភាពកំប្លុកកំប្លែង និងភាពក្លាហាន។ ពួកគេត្រូវបានបំភ្លេចចោលអស់រយៈពេលជាយូរ ប៉ុន្តែក្រោយមកការងាររបស់គាត់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញដោយសារការបកប្រែរបស់ Edward Fitzgerald ។

គណិតវិទ្យា

Khayyam ក៏បានបន្សល់ទុកនូវការរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងតំបន់នេះ។ គាត់ជាម្ចាស់ "សន្ធិសញ្ញាស្តីពីភស្តុតាងនៃបញ្ហានៅក្នុងពិជគណិត និង Almukabala" ។ នៅក្នុងការងារនេះ អ្នកអាចស្វែងរកចំណាត់ថ្នាក់នៃសមីការ ក៏ដូចជាដំណោះស្រាយចំពោះសមីការនៃដឺក្រេទីមួយ ទីពីរ និងទីបី។

តារាសាស្ត្រ

Khayyam មានឱកាសដឹកនាំក្រុមតារាវិទូនៅ Isfahan ដែលបង្កើតប្រតិទិនព្រះអាទិត្យ។ គោលបំណងសំខាន់របស់វាគឺការភ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងទៅនឹងដើមឆ្នាំ និងទៅកាន់និទាឃរដូវ equinox ។ ប្រតិទិនថ្មីត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមស្តេចស៊ុលតង់ "ចាឡាលី" ។ ចំនួនថ្ងៃនៃខែនៅក្នុងប្រតិទិននេះប្រែប្រួលអាស្រ័យលើចំនួនព្រះអាទិត្យចូលក្នុងសញ្ញារាសីចក្រណាមួយ ហើយអាចមានចាប់ពីម្ភៃប្រាំបួនទៅសាមសិបពីរថ្ងៃ។

ឈ្មោះ៖ Omar Khayyam

អាយុ៖ អាយុ ៨៣ ឆ្នាំ។

ទី​កន្លែង​កំណើត: នីសាពួរ

កន្លែងស្លាប់៖ Nishapur ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់

សកម្មភាព៖ ទស្សនវិទូជនជាតិពែរ្ស គណិតវិទូ តារាវិទូ និងកវី

ស្ថានភាពគ្រួសារ៖ មិនបានរៀបការទេ។

Omar Khayyam - ជីវប្រវត្តិ

Omar Khayyam គឺជាតារាវិទូ និងគណិតវិទូដ៏ល្បីម្នាក់ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបកាន់តែស្គាល់គាត់ថាជាទស្សនវិទូ ដែលគំនិតរបស់គាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញ និងស៊ីជម្រៅពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់មនុស្ស។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​ដកស្រង់​បុរស​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​ចង់​ដឹង​អំពី​ទស្សនវិទូ ជីវប្រវត្តិ​ពិតប្រាកដ​របស់​គាត់។

Omar Khayyam - កុមារភាព

មិនសូវស្គាល់ Omar Khayyam ជាពិសេសអំពីកុមារភាពរបស់គាត់។ ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតរបស់ទស្សនវិទូជនជាតិពែរ្សគឺថ្ងៃទី 18 ខែឧសភាឆ្នាំ 1048 ។ ស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺ Nishapur ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងខេត្ត Khorasan ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងកើតនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ ទីក្រុងនេះគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ការពិតដែលថាការតាំងពិព័រណ៍ជាញឹកញាប់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងវាដែលទាក់ទាញមនុស្សយ៉ាងច្រើនហើយទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាអ្នករស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជនបរទេសដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសជិតខាងផងដែរ។ គួរកត់សម្គាល់ថានៅសម័យបុរាណទាំងនោះនៅពេលដែលទស្សនវិទូកើតមក ស្រុកកំណើតរបស់គាត់គឺ Nishapur ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ដ៏សំខាន់របស់ប្រទេស។

Omar Khayyam - ការអប់រំ

Omar Khayyam បានទទួលការអប់រំរបស់គាត់នៅក្នុង madrasah ដែលនៅពេលនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាលាដែលមានតែប្រភេទខ្ពស់បំផុត និងមធ្យម ដូច្នេះមិនមែនកុមារទាំងអស់ត្រូវបានចុះឈ្មោះចូលរៀននោះទេ។ ដោយវិធីនេះ ឈ្មោះរបស់ទស្សនវិទូ Persian ត្រូវបានបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈថាជាអ្នកបង្កើតតង់។ ហើយដោយសារតែគ្មានការពិតអំពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ត្រូវបានរក្សាទុកទាល់តែសោះ អ្នកស្រាវជ្រាវបានសន្និដ្ឋានថាសមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់នៅក្នុងត្រកូលបុរសបានចូលរួមក្នុងសិប្បកម្ម។ ប៉ុន្តែ ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​នេះ​ក្ដី ក៏​មាន​ប្រាក់​សម្រាប់​ការ​សិក្សា​របស់​កូន​ប្រុស​ខ្ញុំ។

Madrassa ដែលជាកន្លែងដែលទស្សនវិទូវ័យក្មេងបានសិក្សាគឺជាស្ថាប័នអប់រំសម្រាប់អភិជន។ គេជឿថាស្ថាប័នបែបនេះបានរៀបចំមន្ត្រីសម្រាប់ឋានៈខ្ពស់បំផុតនៃមុខងារស៊ីវិល។ នៅពេលដែលការសិក្សារបស់គាត់នៅ madrasah ត្រូវបានបញ្ចប់ឪពុកម្តាយបានបញ្ជូនកូនប្រុសរបស់ពួកគេទៅ Samarkand ជាកន្លែងដែល Omar Khayyam បានបន្តការសិក្សារបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកទៅ Balkh ។ ការអប់រំនេះបានអភិវឌ្ឍកុមារ និងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវចំណេះដឹងដ៏ធំសម្បើម។ គាត់អាចរៀនអាថ៌កំបាំងនៃវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា គណិតវិទ្យា តារាសាស្ត្រ និងរូបវិទ្យា។

យុវជនខ្លួនឯងមិនត្រឹមតែសិក្សាដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ទទួលបានចំណេះដឹងដែលត្រូវបានបង្រៀនដល់គាត់នៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏បានសិក្សាមុខវិជ្ជាមួយចំនួនដោយខ្លួនឯងផងដែរ៖ ទ្រឹស្ដី ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា ទស្សនវិជ្ជា និងផ្សេងៗទៀត។ អ្នក​ចេះ​ដឹង​ក្នុង​សម័យ​នោះ​គួរ​ស្គាល់​ទាំង​អស់។ គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះច្បាប់នៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ និងភាសាអារ៉ាប់។ តាមឧត្ដមគតិគាត់ក៏បានសិក្សាសិល្បៈតន្ត្រីផងដែរ។ គាត់បានសិក្សា Omar Khayyam និងវេជ្ជសាស្ត្រ។ គាត់មិនត្រឹមតែស្គាល់គម្ពីរកូរ៉ានដោយបេះដូងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់អាចពន្យល់បានយ៉ាងងាយនូវផ្នែកណាមួយនៃគម្ពីរនោះ។

សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ Omar Khayyam

សូម្បីតែមុនពេលបញ្ចប់ការសិក្សា Omar Khayyam ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុរសដែលឆ្លាតបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់ ហើយមនុស្សលេចធ្លោជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមងាកមករកគាត់សម្រាប់ដំបូន្មាន។ នេះគឺជាពេលវេលាថ្មីសម្រាប់គាត់ ដែលបានបើកទំព័រថ្មីមួយនៅក្នុងជីវប្រវត្តិរបស់គាត់។ គំនិតរបស់ទស្សនវិទូវ័យក្មេងគឺថ្មីនិងមិនធម្មតា។ Omar Khayyam បានបង្កើតរបកគំហើញដំបូងរបស់គាត់ក្នុងវិស័យគណិតវិទ្យា។ នៅពេលនោះគាត់មានអាយុ 25 ឆ្នាំ។ នៅពេលដែលស្នាដៃរបស់គាត់ចេញមកក្រៅ កេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យបានសាយភាយពេញផែនដីទាំងមូល។ ក៏មានអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏មានអំណាចសម្រាប់គាត់ផងដែរ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក អ្នកគ្រប់គ្រងបានស្វែងរកអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអប់រំចិត្តនៅក្នុងការបន្តរបស់ពួកគេ។ Omar បានបម្រើការនៅតុលាការ ដោយស្វែងយល់ពីសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់។

ដំបូងឡើយ អូម៉ា បានទទួលរង្វាន់កិត្តិយសដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ក្នុងការកាន់កាប់កន្លែងកិត្តិយសក្បែរព្រះអង្គម្ចាស់ ប៉ុន្តែក្រោយមក អ្នកគ្រប់គ្រងបានផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែកិត្តិយសនៅតែមានសម្រាប់គាត់។ មានរឿងព្រេងមួយដែលគាត់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដើម្បីគ្រប់គ្រងស្រុកកំណើតរបស់គាត់និងទឹកដីទាំងនោះដែលមានទីតាំងនៅក្បែរនោះ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​បដិសេធ ព្រោះ​គាត់​មិន​ចេះ​គ្រប់​គ្រង​មនុស្ស។ សម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ និងសកម្មភាពរបស់គាត់ គាត់បានទទួលប្រាក់បៀវត្សរ៍ច្រើន ដែលអាចឱ្យគាត់បន្តប្រឡូកក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ។

មិនយូរប៉ុន្មាន Omar Khayyam ត្រូវបានស្នើសុំឱ្យគ្រប់គ្រងកន្លែងសង្កេតការណ៍ដែលមានទីតាំងនៅវាំង។ តារាវិទូដ៏ល្អបំផុតនៅក្នុងប្រទេសត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យបង្កើតវា ហើយចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏ច្រើនត្រូវបានបែងចែកដើម្បីឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចទិញឧបករណ៍។ ពួកគេបានបង្កើតប្រតិទិនដែលស្រដៀងទៅនឹងសម័យទំនើប។ Omar បានសិក្សាទាំងហោរាសាស្រ្ត និងគណិតវិទ្យា។ វាគឺជាគាត់ដែលជាម្ចាស់ការចាត់ថ្នាក់ទំនើបនៃសមីការ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រក៏ចាប់អារម្មណ៍នឹងការសិក្សាទស្សនវិជ្ជាដែរ។ ដំបូង​ឡើយ លោក​បាន​បកប្រែ​ស្នាដៃ​ទស្សនវិជ្ជា​ទាំង​នោះ ដែល​បាន​បង្កើត​រួច​ហើយ។ ហើយបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1080 គាត់បង្កើតសន្ធិសញ្ញាដំបូងរបស់គាត់។ លោក Khayyam មិន​បាន​បដិសេធ​ថា​មាន​ព្រះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​និយាយ​ថា លំដាប់​ណា​មួយ​គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ច្បាប់​ធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែលោក Omar មិនអាចនិយាយការសន្និដ្ឋានបែបនេះដោយបើកចំហនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់បានទេ ព្រោះវាផ្ទុយនឹងសាសនាមូស្លីម។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណាព្យ គាត់អាចនិយាយបានកាន់តែក្លាហាន។ គាត់បានសិក្សាកំណាព្យពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

Omar Khayyam - ថ្ងៃចុងក្រោយការស្លាប់

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ស្តេចស៊ុលតង់ ទីតាំងរបស់ Khayyam នៅវាំងកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ទុក​ចិត្ត​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ទាំង​ស្រុង​បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​និយាយ​ថា អ្នក​ស្នង​មរតក​របស់​ស៊ុលតង់​នឹង​អាច​ជា​សះស្បើយ​ពី​ជំងឺ​អុត​ស្វាយ​ដែល​គាត់​បាន​ចុះ​កិច្ចសន្យា។ ជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងចាប់ពីពេលនោះមក។ មិនយូរប៉ុន្មាន កន្លែងសង្កេតការណ៍ត្រូវបានបិទ ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានចំណាយពេលនៅសល់ប៉ុន្មានថ្ងៃរបស់គាត់នៅឯស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ គាត់មិនដែលរៀបការទេ ដូច្នេះគ្មានអ្នកស្នងមរតកទេ។ ក្នុងមួយឆ្នាំៗ ក៏មានសិស្សតិច និងតិច។ ថ្ងៃមួយគាត់មិនញ៉ាំឬផឹកអ្វីពេញមួយថ្ងៃ គាត់សិក្សាពីការងារទស្សនវិជ្ជាមួយទៀត។ បន្ទាប់​មក​គាត់​បាន​ហៅ​មនុស្ស​មក​ធ្វើ​ការ​ចង់​បាន​ហើយ​បាន​ស្លាប់​នៅ​ពេល​ល្ងាច​។