Wat ik leuk vond aan Asya's verhaal. Essay “Het thema van de liefde in het verhaal Asya van I.S. Toergenjev

Bijna elke beroemde Russische klassieker in zijn werk wendde zich tot zo'n literair genre als een verhaal; de belangrijkste kenmerken zijn een gemiddeld volume tussen een roman en een kort verhaal, één ontwikkelde verhaallijn, een klein aantal personages. De beroemde prozaschrijver uit de 19e eeuw, Ivan Sergejevitsj Toergenjev, heeft zich tijdens zijn literaire carrière meer dan eens tot dit genre gewend.

Een van zijn beroemdste werken, geschreven in het genre van liefdesliedjes, is het verhaal 'Asya', dat ook vaak wordt geclassificeerd als een elegisch literatuurgenre. Hier vinden de lezers niet alleen prachtige landschapsschetsen en een subtiele, poëtische beschrijving van gevoelens, maar ook enkele lyrische motieven die soepel overgaan in plot. Zelfs tijdens het leven van de schrijver werd het verhaal in veel Europese landen vertaald en gepubliceerd en genoot het een grote populariteit onder lezers in zowel Rusland als daarbuiten.

Geschiedenis van het schrijven

Toergenjev begon in juli 1857 met het schrijven van het verhaal ‘Asya’ in Duitsland, in de stad Sinzeg aan de Rijn, waar de in het boek beschreven gebeurtenissen plaatsvinden. Nadat hij het boek in november van hetzelfde jaar had voltooid (het schrijven van het verhaal had wat vertraging opgelopen vanwege de ziekte en overwerk van de auteur), stuurde Toergenjev het werk naar de redactie van het Russische tijdschrift Sovremennik, waar er lang op was gewacht en gepubliceerd begin 1858.

Volgens Toergenjev zelf werd hij voor het schrijven van het verhaal geïnspireerd door een vluchtig beeld dat hij in Duitsland zag: een oudere vrouw kijkt uit het raam van een huis op de eerste verdieping en in het raam is het silhouet van een jong meisje te zien. van de tweede verdieping. De schrijver, nadenkend over wat hij zag, bedenkt een mogelijk lot voor deze mensen en creëert zo het verhaal "Asya".

Volgens veel literaire critici was dit verhaal van persoonlijke aard voor de auteur, omdat het gebaseerd was op enkele gebeurtenissen die plaatsvonden in het echte leven van Toergenjev, en de beelden van de hoofdpersonen een duidelijk verband hebben met zowel de auteur zelf als met zijn directe omgeving (prototype voor Asya zou het lot kunnen zijn van zijn onwettige dochter Polina Brewer of zijn halfzus V.N. Zhitova, eveneens buiten het huwelijk geboren, de heer N.N., namens wie het verhaal wordt verteld in “Asa”, heeft karaktereigenschappen en een soortgelijk lot met de auteur zelf).

Analyse van het werk

Plotontwikkeling

De beschrijving van de gebeurtenissen die plaatsvonden in het verhaal is geschreven namens een zekere N.N., wiens naam de auteur onbekend laat. De verteller herinnert zich zijn jeugd en zijn verblijf in Duitsland, waar hij aan de oevers van de Rijn zijn landgenoot uit Rusland Gagin en zijn zus Anna ontmoet, voor wie hij zorgt en Asya noemt. Het jonge meisje maakt met haar excentrieke acties, voortdurend veranderende karakter en verbazingwekkend aantrekkelijke uiterlijk indruk op N.N. is erg onder de indruk en hij wil zoveel mogelijk over haar weten.

Gagin vertelt hem het moeilijke lot van Asya: zij is zijn onwettige halfzus, geboren uit de relatie van zijn vader met de meid. Na de dood van haar moeder nam haar vader de dertienjarige Asya mee naar huis en voedde haar op zoals het een jongedame uit een goede samenleving betaamt. Na de dood van haar vader wordt Gagin haar voogd, stuurt haar eerst naar een pension en daarna gaan ze in het buitenland wonen. Nu begrijpt N.N., die de onduidelijke sociale status kent van het meisje dat werd geboren uit een lijfeigene moeder en een vader van een landeigenaar, wat de oorzaak was van Asya’s nerveuze spanning en haar enigszins excentrieke gedrag. Hij heeft diep medelijden met de ongelukkige Asya, en hij begint tedere gevoelens voor het meisje te ervaren.

Asya schrijft, net als Poesjkin's Tatjana, een brief aan de heer N.N. waarin hij om een ​​date vraagt. Hij, onzeker over zijn gevoelens, aarzelt en belooft Gagin de liefde van zijn zus niet te accepteren, omdat hij bang is om met haar te trouwen. De ontmoeting tussen Asya en de verteller verloopt chaotisch, meneer N.N. verwijt haar dat ze haar gevoelens voor hem aan haar broer heeft beleden en nu kunnen ze niet samen zijn. Asya rent in verwarring weg, N.N. realiseert zich dat hij echt van het meisje houdt en haar wil teruggeven, maar kan haar niet vinden. De volgende dag, nadat hij naar het huis van de Gagins is gekomen met de vaste bedoeling om de hand van het meisje ten huwelijk te vragen, hoort hij dat Gagin en Asya de stad hebben verlaten. Hij probeert ze te vinden, maar al zijn inspanningen zijn tevergeefs. Nooit meer in zijn leven N.N. ontmoet Asya en haar broer niet, en aan het einde van zijn levensreis realiseert hij zich dat hij, hoewel hij andere hobby's had, echt alleen van Asya hield en dat hij nog steeds de gedroogde bloem bewaart die ze hem ooit gaf.

Hoofdpersonen

De hoofdpersoon van het verhaal, Anna, die haar broer Asya noemt, is een jong meisje met een ongewoon aantrekkelijk uiterlijk (een mager jongensachtig figuur, kort krullend haar, wijd open ogen omzoomd door lange en pluizige wimpers), een spontane en nobele persoonlijkheid. karakter, gekenmerkt door een vurig temperament en een moeilijk, tragisch lot. Geboren uit een buitenechtelijke affaire tussen een dienstmeisje en een landeigenaar, en door haar moeder in strengheid en gehoorzaamheid opgevoed, kan ze na haar dood lange tijd niet wennen aan haar nieuwe rol als dame. Ze begrijpt haar valse positie perfect, daarom weet ze niet hoe ze zich in de samenleving moet gedragen, ze is verlegen en verlegen voor iedereen, en tegelijkertijd wil ze trots dat niemand aandacht schenkt aan haar afkomst. Asya wordt vroeg alleen gelaten, zonder ouderlijke aandacht en aan haar lot overgelaten, en begint na te denken over de tegenstrijdigheden in het leven om haar heen.

De hoofdpersoon van het verhaal onderscheidt zich, net als andere vrouwelijke personages in de werken van Toergenjev, door verbazingwekkende zuiverheid van ziel, moraliteit, oprechtheid en openheid van gevoelens, een verlangen naar sterke gevoelens en ervaringen, een verlangen om prestaties en grote daden te verrichten ten behoeve van van mensen. Het is op de pagina's van dit verhaal dat het concept van de jongedame van Toergenjev en het gevoel van liefde van Toergenjev, dat alle heldinnen gemeen hebben, verschijnt, wat voor de auteur verwant is aan een revolutie die de levens van de helden binnendringt en hun gevoelens op doorzettingsvermogen en doorzettingsvermogen op de proef stelt. vermogen om te overleven in moeilijke levensomstandigheden.

De heer N.N.

Het mannelijke hoofdpersonage en de verteller van het verhaal, de heer N.N., heeft de kenmerken van een nieuw literair type, dat in Toergenjev het type 'extra mensen' verving. Deze held mist volledig het typische ‘extra persoon’-conflict met de buitenwereld. Hij is een absoluut kalm en welvarend persoon met een evenwichtige en harmonieuze zelforganisatie, gemakkelijk vatbaar voor levendige indrukken en gevoelens, al zijn ervaringen zijn eenvoudig en natuurlijk, zonder valsheid of pretenties. In zijn liefdeservaringen streeft deze held naar mentaal evenwicht, dat verweven zou zijn met hun esthetische volledigheid.

Nadat hij Asya heeft ontmoet, wordt zijn liefde intenser en tegenstrijdiger; op het laatste moment kan de held zich niet volledig overgeven aan zijn gevoelens, omdat ze worden overschaduwd door de onthulling van de geheimen van zijn gevoelens. Later kan hij Asya's broer niet meteen vertellen dat hij klaar is om met haar te trouwen, omdat hij zijn overweldigende gevoel van geluk niet wil verstoren, en ook bang is voor toekomstige veranderingen en de verantwoordelijkheid die hij zal moeten nemen voor het leven van iemand anders. Dit alles leidt tot een tragische uitkomst: na zijn verraad verliest hij Asya voor altijd en is het te laat om de fouten die hij heeft gemaakt te corrigeren. Hij heeft zijn liefde verloren, de toekomst en het leven dat hij had kunnen hebben afgewezen, en betaalt ervoor gedurende zijn hele vreugdeloze en liefdeloze bestaan.

Kenmerken van compositorische constructie

Het genre van dit werk verwijst naar een elegisch verhaal, met als basis een beschrijving van liefdeservaringen en melancholische reflecties over de zin van het leven, spijt over onvervulde dromen en verdriet over de toekomst. Het werk is gebaseerd op een prachtig liefdesverhaal dat eindigde in een tragische scheiding. De opbouw van het verhaal is opgebouwd volgens het klassieke model: het begin van de plot is een ontmoeting met de familie Gagin, de ontwikkeling van de plot is de toenadering van de hoofdpersonen, de opkomst van liefde, de climax is een gesprek tussen Gagin en N.N. over Asya's gevoelens, ontknoping - een date met Asya, uitleg van de hoofdpersonen, de familie Gagin verlaat Duitsland, epiloog - de heer N.N. reflecteert op het verleden, betreurt onvervulde liefde. Het hoogtepunt van dit werk is Toergenjevs gebruik van het oude literaire instrument van plotframing, waarbij een verteller in het verhaal wordt geïntroduceerd en de motivatie voor zijn daden wordt gegeven. Zo krijgt de lezer een ‘verhaal in een verhaal’, ontworpen om de betekenis van het verhaal dat wordt verteld te versterken.

In zijn kritische artikel 'Russische man op een afspraak' veroordeelt Tsjernysjevski scherp de besluiteloosheid en het kleinzielige, timide egoïsme van de heer N.N., wiens imago enigszins wordt verzacht door de auteur in de epiloog van het werk. Tsjernysjevski daarentegen veroordeelt, zonder uitdrukkingen te kiezen, scherp de daad van de heer N.N. en spreekt zijn oordeel uit over degenen die hetzelfde zijn als hij. Het verhaal "Asya" is dankzij de diepgang van de inhoud een echte parel geworden in het literaire erfgoed van de grote Russische schrijver Ivan Toergenjev. De grote schrijver was als geen ander in staat zijn filosofische reflecties en gedachten over het lot van mensen over te brengen, over die tijd in het leven van elke persoon waarin zijn daden en woorden dit voor altijd ten goede of ten kwade kunnen veranderen.

Toergenjevs buitengewone en mooie verhaal "Asya" vertelt het verhaal van pure liefde. Dit verhaal heeft poëtische charme, tederheid en zuiverheid.

De heer N.N. en Asya ontmoetten elkaar toevallig in het buitenland; ze woont daar met haar halfbroer. De auteur beschrijft het uiterlijk van Asya niet. We zien haar alsof door de ogen van de heer N.N. Zijn hele leven leefde hij in tevredenheid en voorspoed. Hij was tevreden met een afgemeten en rustig leven. En plotseling - Asya. Zo'n jong, lief en ongewoon meisje. N.N. realiseerde zich niet plotseling dat hij verliefd was geworden op Asya. Vanaf de eerste ontmoeting voelde hij zich tot haar aangetrokken.

Hij beschouwt de excentriciteiten van Asya niet als mentale afwijkingen, maar als oprechtheid van daden, bereidheid tot zelfverloochening. Het is geen toeval dat in een gesprek met N.N. ze zegt dat ze graag zou willen zijn zoals Tatjana Larina. Asya's beeld is als een heldere lentedag. Alles wordt groen, bloeit en ruikt geurig. Maar ergens in de verte verschijnt plotseling een wolk, die alarm veroorzaakt.

In alle werken van Toergenjev over liefde is er een soort mysterie, tragedie, schaduw van onbeantwoorde liefde. Asya heeft ook een geheim. Haar ouders, haar moeder een lijfeigene boer, haar vader een landeigenaar, stierven vroeg. Omdat ze in een pension woonde, kreeg ze geen fatsoenlijke opleiding. Ze leert zelf de wereld kennen, doet soms vreemde dingen, waardoor ze geen vrienden kan vinden.

Asya is zeventien jaar oud en net als elk meisje droomt ze van liefde en is ze klaar om een ​​prestatie te leveren in naam van een hoog gevoel.

Liefde komt naar haar toe in de vorm van N.N. Nooit eerder had ze zo’n scala aan gevoelens ervaren. Het lijkt haar dat het leven vol betekenis is. Ze verbindt haar toekomst met N.N., en ze ziet die als helder en vol liefde. Het lijkt haar dat ze alleen samen goede daden zullen doen.

Maar ze heeft het mis. N.N. hij was bang voor zijn liefde, hij was niet klaar om de verantwoordelijkheid voor zijn geliefde te dragen. Asya's bekentenis maakte hem bang en hij besluit te vertrekken. Hoe vaak doet N.N. Toen verweet ik mezelf deze fout. Hij zou nooit gelukkig kunnen worden. Jarenlang zocht hij naar haar, maar kon zijn verloren geluk niet vinden. In tegenstelling tot haar geliefde bleek Asya sterker en volwassener te zijn en kon ze de stad voor altijd verlaten.

Bij het lezen van het verhaal van Toergenjev rijzen er vragen over geluk. Is dit mogelijk? Heeft geluk een toekomst? Toergenjevs gedachte: “Geluk heeft geen morgen...” klinkt triest, maar dit is de waarheid van het leven. Maar als geluk geen morgen kent, dan moet je vandaag en nu leven. En ook al is het maar een kort moment, het zit in ons leven en hart.

Optie 2

Is er een bepaalde tijd voor geluk? Of is het iets voor de korte termijn waar je aan vast moet houden en van moet genieten zolang het duurt? De hoofdpersoon van het verhaal, I.S., beantwoordt deze vraag. Toergenjev "Asya".

Het verhaal begint met het feit dat een man van middelbare leeftijd, onder ons onbekende omstandigheden, hoogstwaarschijnlijk in een vriendelijk gesprek, een verhaal vertelt dat hem in zijn jeugd is overkomen.

Als jonge man reisde hij door heel Europa. Toen hij in een klein stadje in Duitsland was, ontmoette hij ook Russische reizigers: broer en zus. Het duurde niet lang voordat hij vrienden met hen werd en verliefd werd op het meisje. Maar Asya was een halfzus van een jonge man, ze hadden dezelfde vader, maar haar moeder was een eenvoudige vrouw. Het meisje, zich bewust van haar sociale positie, had hier veel last van. En toen ze besefte dat ze verliefd was op N., was ze zich terdege bewust van de kansen op hun huwelijk. Een mislukte verklaring, een beslissing om de gevoelens van de hoofdpersoon te bekennen, die werd uitgesteld tot later, leidde er uiteindelijk toe dat de broer en zus in een onbekende richting vertrokken, en hoewel de hoofdpersoon ze probeerde te vinden, kon hij ze niet vinden. om dat te doen.

Misschien is een van de belangrijkste tragedies van dit verhaal dat geluk tussen Asya en N. mogelijk was. Maar mensen merken dit zelf niet op, of vernietigen het met hun eigen handen.

Het is vrijwel vanaf het allereerste begin vrij duidelijk dat de wederzijdse sympathie van de helden bestaat. Bij beiden ontstaat een helder, sterk gevoel, maar in wezen vernietigt understatement, een banale beslissing om de zaak voor morgen te laten, de mogelijkheid hiervan. De twijfels van de helden over hun gezamenlijke toekomst zijn begrijpelijk; ze worden gedwongen rekening te houden met de mening van de samenleving, en ze zijn jong. Maar hoe bitter is het om te bedenken dat als de held, die het huis van de Gagins verliet, toen hij zich met heel zijn wezen realiseerde dat hij sterk genoeg van Asya hield om te trouwen, ondanks haar afkomst, was teruggekeerd, ze samen hadden kunnen zijn. Eén beslissing die zo'n impact had op hun lot.

Geluk heeft geen verleden, geen heden, het bestaat alleen nu, in de huidige tijd. De hoofdpersoon besefte dit door bittere ervaringen. Zelfs na vele jaren, wanneer het erop lijkt dat hij veel heeft gezien en veel interessante vrouwen heeft ontmoet, herinnert hij zich Asya nog steeds. Dit is de liefde die zichzelf niet herhaalt, de liefde van zijn leven, het geluk dat hij nooit heeft gekend.

Essay 3

Turgenevs verhaal "Asya" vertelt prachtig over de eerste, pure liefde. Het bevat poëtische charme en puurheid.

Twee jonge mannen, de heer N.N. en Asya ontmoeten elkaar in het buitenland, ze reist met haar halfbroer. De auteur beschrijft het uiterlijk van het meisje niet. We zien haar door de ogen van de heer N.N. Hij leefde zijn leven in overvloed. Dit soort leven paste bij hem. En plotseling verschijnt Asya. Ze was een jong, lief meisje. N.N. werd verliefd op haar. Vanaf de eerste ontmoeting voelt hij zich tot haar aangetrokken.

Asya wil zijn zoals Tatjana Larina. Asya is licht, jong, bloeiend. Er schuilt een geheim in dit werk dat als een vlek op het meisje ligt. Ze werd vroegtijdig wees achtergelaten en kreeg geen fatsoenlijk onderwijs. Ze gaat alleen door het leven en veroorzaakt problemen voor zichzelf.

In het verhaal is Asya 17 jaar oud, ze wil liefde, ze is klaar voor heroïsche daden in de naam van haar geliefde. Vertegenwoordigd door N.N. ze vindt liefde. Ze had nog nooit zulke gevoelens voor iemand gevoeld. Voor haar was het leven gevuld met betekenis. Ze droomt ervan met hem te trouwen. Ze hoopt dat haar gevoel wederzijds is, maar ze vergiste zich. De jongeman is bang voor zijn liefde, hij is niet klaar om de verantwoordelijkheid voor zijn geliefde te nemen. Na Asya's bekentenis vertrekt hij. Vervolgens schold hij zichzelf zijn hele leven lang uit vanwege zijn zwakheid. Hij vond zijn geluk niet.

Als je dit verhaal leest, vraag je je onwillekeurig af of het wel mogelijk is om gelukkig te zijn. Komt geluk later of is het tijdelijk? Het verhaal leert dat je niet bang hoeft te zijn voor je geluk, maar er naartoe moet gaan, zonder ergens over na te denken. Dan kan het te laat zijn.

De hoofdpersoon van het verhaal was een impulsief meisje met een gepassioneerd karakter en verliefd op N.N. , maar toen ze het moesten uitleggen, was hij in de war, wat het meisje pijn deed; zijn opzichtige onverschilligheid bracht hen beiden ongeluk.

Dit is meestal wat er in het leven gebeurt. Het thema van ongelukkige liefde werd door veel auteurs uit de 19e eeuw aangestipt.

De schrijver wilde met dit verhaal laten zien dat je aandacht moet besteden aan je gevoelens, en als je je liefde ontmoet, dan moet je daar een stap in de richting van zetten.

De helden werden slechts van hun geluk gescheiden door één woord dat nooit werd uitgesproken. Hij kon niet over zijn gevoelens praten, hij was aan het debuggen voor later, maar het gebeurde niet. Hij miste zijn kans, verloor het geluk van zijn leven. Hij wilde haar de volgende ochtend alles opbiechten en haar een aanzoek doen, maar ze wachtte niet; 's nachts rende ze met haar broer weg in onbekende richting. De held zocht haar later, maar kon geen spoor van haar vinden.

Als we I.S. Toergenjevs verhaal ‘Asya’ lezen, zien we dat toen Asya verliefd werd op N.N., ze bereid was zichzelf te vergeten. De auteur schrijft dat er vanwege haar liefde ‘geen morgen is’. Bovendien heeft ze ‘nooit een half gevoel’.
De auteur laat zien dat Asya voor het eerst in haar leven met zo'n gevoel wordt geconfronteerd. Ze wil haar leven betekenis geven, streeft ernaar ‘een moeilijke prestatie te leveren’. Het lijkt haar dat ze vleugels lijkt te hebben gekregen en dat ze, net als een vogel, omhoog kan vliegen. Het lijkt haar dat N.N. een buitengewoon persoon, een echte held. Asya droomde van zo iemand die een prestatie voor haar “kon” volbrengen. Ze vraagt ​​N.N.: “Hoe te leven? Vertel mij wat ik moet doen? Ik zal doen wat je mij zegt...’

Als we het verhaal lezen, zien we dat N.N. opgeleid, kent literatuur goed, houdt van en begrijpt muziek. Tegelijkertijd is hij alleen met zichzelf bezig. En hoewel hij ook van Asya hield, kon hij geen snelle beslissing nemen. IS Toergenjev toont de held als een zwakke wil en besluiteloos. Hij kan zijn geluk niet beheersen.
De eerste liefde van de heldin blijkt ongelukkig te zijn.

Al haar verwachtingen waren tevergeefs. N.N. werd bang en trok zich terug.

Met veel plezier heb ik het verhaal van I.S. Toergenjev ‘Asya’. Ik vond dit stuk erg leuk. Het spijt me heel erg voor Asya. Maar aan de andere kant lijkt het mij dat het verschillende mensen zijn en dat Asya nog steeds niet blij met hem zou zijn.

Het verhaal ‘Asya’ gaat over liefde en alleen over liefde, die volgens Toergenjev ‘sterker is dan de dood en de angst voor de dood’ en waarmee ‘het leven vasthoudt en beweegt’. Dit verhaal heeft een buitengewone poëtische charme, schoonheid en puurheid. Het verhaal wordt verteld...

N.N. is de held-verteller van het verhaal. Hij belichaamt de kenmerken van een nieuw literair type voor Toergenjev, dat de ‘overbodige mensen’ verving. Allereerst is er in ‘Ace’ geen conflict met de buitenwereld, wat gebruikelijk is voor de ‘overbodige mensen’ van Toergenjev: de held van het verhaal wordt geportretteerd...

Qua genre kan dit werk geclassificeerd worden als een verhaal. Het is gebaseerd op een prachtig liefdesverhaal, dat helaas eindigde in een scheiding. Het begin is een introductie tot de Gagins. Ontwikkeling van actie - relaties tussen jongeren. Het hoogtepunt is de uitleg...

Ivan Sergejevitsj Toergenjev had het vermogen om de tegenstrijdigheden van die psychologie en dat systeem van opvattingen dat dicht bij hem stond, namelijk het liberale, helder te zien en diepgaand te analyseren. Deze kwaliteiten van Toergenjev - een kunstenaar en een psycholoog - manifesteerden zich in...

Waarom is het zo pijnlijk en zo moeilijk voor mij? Wacht ik op wat? Heb ik ergens spijt van? M. Yu Lermontov Het hoofdthema van het verhaal "Asya". (Toergenevs favoriete thema van zijn werk is de studie van een liefdesverhaal buiten de sociale en politieke achtergrond, de weergave van het leven van Russen in het buitenland.) ...

Ivan Toergenjev leverde niet alleen een belangrijke bijdrage aan de ontwikkeling van de Russische literatuur binnen het kader van bestaande richtingen, maar ontdekte ook nieuwe originele kenmerken van de nationale cultuur. In het bijzonder creëerde hij het beeld van de jongedame van Toergenjev - hij onthulde het unieke karakter van het Russische meisje op de pagina's van zijn boeken. Om deze persoon te leren kennen, lees je gewoon het verhaal "Asya", waarin het portret van een vrouw unieke kenmerken kreeg.

De schrijver was enkele maanden (van juli tot november 1857) bezig met het schrijven van dit werk. Hij schreef hard en langzaam, omdat ziekte en vermoeidheid zich al lieten voelen. Het is niet precies bekend wie het prototype van Asya is. Van de versies is het heersende standpunt dat de auteur zijn onwettige dochter beschreef. Het beeld zou ook het lot van zijn zus van vaders kant kunnen weerspiegelen (haar moeder was een boerin). Toergenjev wist uit deze voorbeelden goed hoe een tiener zich voelde toen hij zich in een dergelijke situatie bevond, en weerspiegelde zijn observaties in het verhaal, waaruit een zeer delicaat sociaal conflict bleek, waarvoor hij zelf de schuld had.

Het werk “Asya” werd in 1857 voltooid en gepubliceerd in Sovremennik. Het verhaal van het verhaal, verteld door de auteur zelf, is als volgt: op een dag zag Toergenjev in een Duitse stad een oudere vrouw uit het raam op de eerste verdieping kijken, en het hoofd van een jong meisje op de verdieping erboven. Toen besloot hij zich voor te stellen wat hun lot zou kunnen zijn, en hij belichaamde deze fantasieën in de vorm van een boek.

Waarom heet het verhaal dit?

Het werk kreeg zijn naam ter ere van de hoofdpersoon, wiens liefdesverhaal de focus van de aandacht van de auteur is. Zijn belangrijkste prioriteit was het onthullen van het ideale vrouwelijke beeld, genaamd de “Toergenev jongedame”. Volgens de schrijfster kan een vrouw alleen gezien en gewaardeerd worden door het prisma van het gevoel dat zij ervaart. Alleen daarin wordt de mysterieuze en onbegrijpelijke aard ervan volledig onthuld. Daarom ervaart zijn Asya de schok van haar eerste liefde en ervaart deze met de waardigheid die inherent is aan een volwassen en volwassen dame, en niet het naïeve kind dat ze was voordat ze N.N. ontmoette.

Deze transformatie is wat Toergenjev laat zien. Aan het einde van het boek nemen we afscheid van Asya het kind en ontmoeten we Anna Gagina - een oprechte, sterke en eigenwaarde vrouw die niet akkoord gaat met compromissen: wanneer N.N. bang om zich volledig aan het gevoel over te geven en het onmiddellijk te erkennen, verliet ze hem, de pijn overwinnend, voor altijd. Maar ter herinnering aan de mooie kindertijd, toen Anna nog Asya was, noemt de schrijver zijn werk met deze verkleinwoordnaam.

Genre: verhaal of kort verhaal?

Natuurlijk is ‘Asya’ een verhaal. Het verhaal is nooit verdeeld in hoofdstukken en het volume is veel kleiner. Het segment uit het leven van de helden afgebeeld in het boek is korter dan in de roman, maar langer dan in de kleinste vorm van proza. Toergenjev had ook dezelfde mening over het genrekarakter van zijn creatie.

Traditioneel zijn er meer personages en gebeurtenissen in een verhaal dan in een kort verhaal. Bovendien is het onderwerp van het beeld erin precies de reeks afleveringen waarin oorzaak-gevolgrelaties worden onthuld, waardoor de lezer de betekenis van het einde van het werk begrijpt. Dit is wat er gebeurt in het boek "Asya": de personages leren elkaar kennen, hun communicatie leidt tot wederzijdse interesse, N.N. ontdekt Anna's afkomst, ze bekent haar liefde aan hem, hij is bang om haar gevoelens serieus te nemen, en uiteindelijk leidt dit allemaal tot een breuk. De schrijfster intrigeert ons eerst, toont bijvoorbeeld het vreemde gedrag van de heldin en legt dit vervolgens uit aan de hand van het verhaal van haar geboorte.

Waar gaat het werk over?

De hoofdpersoon is een jonge man, namens wie het verhaal wordt verteld. Dit zijn de herinneringen van een al volwassen man aan de gebeurtenissen uit zijn jeugd. In "Ace" komt de socialite N.N. herinnert zich een verhaal dat hem overkwam toen hij ongeveer 25 was. Het begin van zijn verhaal, waar hij zijn broer en zus Gagin ontmoet, is de uiteenzetting van het verhaal. De plaats en tijd van actie is “een klein Duits stadje W. nabij de Rijn.” De schrijver doelt op de stad Sinzig in een provincie van Duitsland. Toergenjev zelf reisde daar in 1857 heen en maakte toen het boek af. De verteller schrijft in de verleden tijd en stelt dat de beschreven gebeurtenissen twintig jaar geleden plaatsvonden. Dienovereenkomstig vonden ze plaats in juni 1837 (N.N. zelf rapporteert over de maand in het eerste hoofdstuk).

Waar Toergenjev over schreef in "Ace" is de lezer bekend vanaf het moment dat hij "Eugene Onegin" las. Asya Gagina is dezelfde jonge Tatjana die voor het eerst verliefd werd, maar geen wederkerigheid vond. Het was het gedicht "Eugene Onegin" dat N.N. ooit las. voor de Gagins. Alleen de heldin in het verhaal lijkt niet op Tatjana. Ze is erg veranderlijk en wispelturig: ze lacht de hele dag, of loopt donkerder dan een wolk rond. De reden voor deze gemoedstoestand ligt in de moeilijke geschiedenis van het meisje: zij is de onwettige zus van Gagin. In de high society voelt ze zich een vreemde, alsof ze de eer die haar wordt verleend niet waard is. Gedachten over haar toekomstige situatie wegen voortdurend op haar, daarom heeft Anna een moeilijk karakter. Maar uiteindelijk besluit zij, net als Tatyana van Eugene Onegin, haar liefde aan N.N. te bekennen. De held belooft de broer van het meisje haar alles uit te leggen, maar beschuldigt haar in plaats daarvan ervan haar broer te bekennen en hem daadwerkelijk aan het lachen te maken. . Asya, die een verwijt hoort in plaats van een bekentenis, rent weg. EEN N.N. begrijpt hoe dierbaar ze voor hem is en besluit de volgende dag om haar hand te vragen. Maar het is te laat, want de volgende ochtend komt hij erachter dat de Gagins zijn vertrokken en laat hij een briefje achter:

Vaarwel, we zien elkaar niet meer. Ik ga niet weg uit trots – nee, ik kan niet anders. Gisteren, toen ik voor jouw ogen huilde, als je één woord tegen mij had gezegd, slechts één woord, zou ik zijn gebleven. Je hebt het niet gezegd. Blijkbaar is het beter zo... Vaarwel voor altijd!

De hoofdpersonen en hun kenmerken

De aandacht van de lezer wordt allereerst gevestigd op de hoofdpersonen van het werk. Ze belichamen de bedoeling van de auteur en zijn de ondersteunende beelden waarop het verhaal is gebouwd.

1. Asya (Anna Gagina)- een typische "Torgenjev-jongedame": ze is een wild, maar gevoelig meisje dat in staat is tot ware liefde, maar geen lafheid en karakterzwakte accepteert. Dit is hoe haar broer haar omschreef: “De trots ontwikkelde zich sterk in haar, en ook het wantrouwen; slechte gewoonten wortelden, de eenvoud verdween. Ze wilde (ze heeft dit zelf ooit aan mij toegegeven) de hele wereld haar afkomst laten vergeten; ze schaamde zich voor haar moeder, schaamde zich voor haar schaamte en was trots op haar. Ze groeide op in de natuur op een landgoed en studeerde op een kostschool. Aanvankelijk werd ze opgevoed door haar moeder, een dienstmeisje in het huis van haar vader. Na haar dood bracht de meester het meisje naar hem toe. Vervolgens werd de opvoeding voortgezet door zijn wettige zoon, de broer van de hoofdpersoon. Anna is een bescheiden, naïef, goed opgeleid persoon. Ze is nog niet volwassen, dus maakt ze grapjes en neemt ze het leven niet serieus. Haar karakter veranderde echter toen ze verliefd werd op N.N.: hij werd wispelturig en vreemd, het meisje was te levendig of verdrietig. Door haar beelden te veranderen probeerde ze onbewust de aandacht van haar heer te trekken, maar haar bedoelingen waren absoluut oprecht. Ze werd zelfs ziek en kreeg koorts vanwege het gevoel dat haar hart vervulde. Uit haar verdere daden en woorden kunnen we concluderen dat ze een sterke en wilskrachtige vrouw is, in staat tot opoffering ter wille van de eer. Toergenjev zelf beschreef haar beschrijving: 'Het meisje, dat hij zijn zus noemde, leek mij op het eerste gezicht erg mooi. Er was iets bijzonders aan haar donkere, ronde gezicht, met een klein, dun neusje, bijna kinderlijke wangen en zwarte, lichte ogen. Ze was sierlijk gebouwd, maar leek nog niet volledig ontwikkeld.” Het enigszins geïdealiseerde beeld van Asya werd herhaald in de gezichten van andere beroemde heldinnen van de schrijver.
2. N.N.- een verteller die twintig jaar na de beschreven gebeurtenis de pen ter hand neemt om zijn ziel te verzachten. Hij kan zijn verloren liefde niet vergeten. Hij verschijnt voor ons als een egoïstische en luie rijke jongeman die reist omdat hij niets te doen heeft. Hij is eenzaam en bang voor zijn eenzaamheid, omdat hij, naar eigen zeggen, ervan houdt om in de menigte te zijn en naar mensen te kijken. Tegelijkertijd wil hij de Russen niet ontmoeten, blijkbaar is hij bang zijn vrede te verstoren. Ironisch genoeg merkt hij op dat ‘hij het als zijn plicht beschouwde om een ​​tijdje te genieten van verdriet en eenzaamheid.’ Dit verlangen om zelfs voor zichzelf te pronken onthult de zwakke kanten van zijn aard: hij is onoprecht, vals, oppervlakkig en zoekt rechtvaardiging voor zijn luiheid in fictief en gekunsteld lijden. Het is onmogelijk om zijn beïnvloedbaarheid niet op te merken: gedachten over zijn vaderland maakten hem boos, de ontmoeting met Anna gaf hem een ​​gelukkig gevoel. De hoofdpersoon is goed opgeleid en nobel, leeft 'zoals hij wil' en wordt gekenmerkt door wisselvalligheid. Hij begrijpt kunst, houdt van de natuur, maar kan geen toepassing vinden voor zijn kennis en gevoelens. Hij houdt ervan mensen met zijn geest te analyseren, maar voelt ze niet met zijn hart, en daarom kon hij Asya's gedrag zo lang niet begrijpen. Liefde voor haar onthulde niet de beste eigenschappen in hem: lafheid, besluiteloosheid, egoïsme.
3. Gagin- Anna's oudere broer die voor haar zorgt. Dit is hoe de auteur over hem schrijft: “Het was een echte Russische ziel, waarheidsgetrouw, eerlijk, eenvoudig, maar helaas een beetje lusteloos, zonder vasthoudendheid en innerlijke hitte. De jeugd was bij hem niet in volle gang; ze gloeide met een stil licht. Hij was heel lief en slim, maar ik kon me niet voorstellen wat er met hem zou gebeuren als hij volwassen werd.” De held is erg aardig en sympathiek. Hij eerde en respecteerde zijn familie, omdat hij de laatste wensen van zijn vader eerlijk vervulde, en hij hield van zijn zus zoals die van hemzelf. Anna is hem erg dierbaar, dus hij offert vriendschap op ter wille van haar gemoedsrust en verlaat N.N. en neemt de heldin mee. Over het algemeen offert hij gewillig zijn belangen op in het belang van anderen, omdat hij, om zijn zus groot te brengen, ontslag neemt en zijn vaderland verlaat. De andere personages in zijn beschrijving zien er altijd positief uit; voor allemaal vindt hij een rechtvaardiging: de geheimzinnige vader, de meegaande meid, de eigenzinnige Asya.

Bijfiguren worden slechts terloops door de verteller genoemd. Dit is een jonge weduwe op het water, die de verteller afwees, de vader van Gagin (een vriendelijke, zachtaardige, maar ongelukkige man), zijn broer, die zijn neef een baan bezorgde in Sint-Petersburg, de moeder van Asya (Tatyana Vasilievna - een trotse en ongenaakbare vrouw), Yakov (de butler van Gagin de oudere). De beschrijving van de karakters gegeven door de auteur stelt ons in staat het verhaal "Asya" en de realiteit van het tijdperk dat de basis ervan werd, nog dieper te begrijpen.

Onderwerp

1. Thema van liefde. Ivan Sergejevitsj Toergenjev schreef hierover veel verhalen. Voor hem is gevoel een test voor de zielen van de helden: "Nee, liefde is een van die passies die ons 'ik' breekt, waardoor we onszelf en onze interesses als het ware vergeten', zei de schrijver. Alleen een echt persoon kan echt liefhebben. De tragedie is echter dat veel mensen deze test niet doorstaan ​​en dat er twee nodig zijn om lief te hebben. Als de een er niet in slaagt echt lief te hebben, wordt de ander onverdiend met rust gelaten. Dit is wat er in dit boek gebeurde: N.N. Ik kon de liefdestest niet doorstaan, maar Anna, hoewel ze ermee omging, kon de belediging van verwaarlozing nog steeds niet verdragen en vertrok voor altijd.
2. Ook het thema van de extra persoon in het verhaal ‘Asya’ neemt een belangrijke plaats in. De hoofdpersoon kan geen plek voor zichzelf vinden in de wereld. Zijn ijdele en doelloze leven in het buitenland is hiervan het bewijs. Hij dwaalt rond op zoek naar wie wat weet, omdat hij zijn vaardigheden en kennis niet kan toepassen in de echte business. Zijn falen manifesteert zich ook in de liefde, omdat hij bang is voor de directe herkenning van het meisje, bang voor de kracht van haar gevoelens, en daarom niet op tijd kan beseffen hoe dierbaar ze voor hem is.
3. Het thema familie wordt ook door de auteur aangesneden. Gagin voedde Asya op als zijn zus, hoewel hij de complexiteit van haar situatie begreep. Misschien was het juist deze omstandigheid die hem ertoe aanzette te reizen, waar het meisje zichzelf kon afleiden en zich kon verbergen voor zijdelingse blikken. Toergenjev benadrukt de superioriteit van familiewaarden boven klassenvooroordelen, en roept zijn landgenoten op om meer om familiebanden te geven dan om de zuiverheid van bloed.
4. Thema nostalgie. Het hele verhaal is doordrenkt van de nostalgische sfeer van de hoofdpersoon, die leeft met herinneringen aan de tijd dat hij jong en verliefd was.

Problemen

• Het probleem van morele keuze. De held weet niet wat hij correct moet doen: is het de moeite waard om de verantwoordelijkheid te nemen voor zo'n jong wezen, beledigd door het lot? Is hij klaar om afscheid te nemen van zijn vrijgezelle leven en zich aan één enkele vrouw te binden? Bovendien had ze hem al van zijn keuze beroofd door zijn broer alles te vertellen. Hij was geïrriteerd dat het meisje al het initiatief op zich nam en beschuldigde haar er daarom van te openhartig tegen Gagin te zijn. N.N. was in de war, en ook niet ervaren genoeg om de subtiele aard van zijn geliefde te ontrafelen, dus het is niet verrassend dat zijn keuze verkeerd bleek te zijn.
• Problemen van gevoel en plicht. Vaak zijn deze principes tegengesteld aan elkaar. Asya houdt van N.N., maar na zijn aarzeling en verwijten begrijpt ze dat hij niet zeker is van zijn gevoelens. Een ereplicht gebiedt haar te vertrekken en hem niet meer te ontmoeten, hoewel haar hart in opstand komt en vraagt ​​om haar minnaar nog een kans te geven. Haar broer is echter ook onvermurwbaar op het gebied van eer, dus verlaten de Gagins N.N.
• Het probleem van buitenechtelijke affaires. In de tijd van Toergenjev hadden bijna alle edelen onwettige kinderen, en dit werd niet als abnormaal beschouwd. Maar de schrijver vestigt, hoewel hij zelf de vader van zo'n kind is geworden, de aandacht op hoe slecht het leven is voor kinderen van wie de afkomst illegaal is. Ze lijden zonder schuldgevoel voor de zonden van hun ouders, lijden onder roddels en kunnen hun toekomst niet regelen. De auteur toont bijvoorbeeld Asya's studies op een kostschool, waar alle meisjes haar vanwege haar geschiedenis met minachting behandelden.
• Het probleem van de adolescentie. Asya is ten tijde van de beschreven gebeurtenissen nog maar 17 jaar oud, ze heeft zich nog niet als persoon gevormd en daarom is haar gedrag zo onvoorspelbaar en excentriek. Voor mijn broer is het erg moeilijk om met haar om te gaan, omdat hij nog geen ervaring heeft op het gebied van ouderschap. Ja, en N.N. kon haar tegenstrijdige en sentimentele aard niet begrijpen. Dit is de reden voor de tragedie van hun relatie.
• Het probleem van lafheid. N.N. ze is bang voor serieuze gevoelens, dus zegt ze niet dat zeer gekoesterde woord waar Asya op zat te wachten.

Hoofdgedachte

Het verhaal van de hoofdpersoon is een tragedie van naïeve eerste gevoelens, wanneer een jonge, dromerige persoon voor het eerst de wrede realiteit van het leven tegenkomt. De conclusies uit deze botsing zijn het hoofdidee van het verhaal “Asya”. Het meisje doorstond de liefdestest, maar veel van haar illusies werden verbrijzeld. Besluiteloos Ze las zichzelf een zin voor, die haar broer eerder had genoemd in een gesprek met een vriendin: in deze situatie kan ze niet rekenen op een goede match. Weinigen zullen ermee instemmen met haar te trouwen, hoe mooi of opgewekt ze ook is. Ze had eerder gezien dat mensen haar verachtten vanwege haar ongelijke afkomst, en nu aarzelde de man van wie ze hield en durfde zich aan geen enkel woord te binden. Anna interpreteerde dit als lafheid, en haar dromen vergingen tot stof. Ze leerde selectiever te zijn in haar vrijers en hen niet haar oprechte geheimen toe te vertrouwen.

Liefde opent in dit geval de volwassen wereld voor de heldin en haalt haar letterlijk uit haar zalige jeugd. Geluk zou voor haar geen les zijn geweest, maar een voortzetting van de droom van een meisje; het zou dit tegenstrijdige karakter niet hebben onthuld, en Asya’s portret in de galerij van vrouwelijke vormen van Russische literatuur was door het gelukkige einde enorm verarmd. In de tragedie deed ze de nodige ervaring op en werd ze geestelijk rijker. Zoals je kunt zien, is de betekenis van Toergenjevs verhaal ook om te laten zien hoe de liefdestest mensen beïnvloedt: sommigen tonen waardigheid en standvastigheid, anderen tonen lafheid, tactloosheid en besluiteloosheid.

Dit verhaal van de lippen van een volwassen man is zo leerzaam dat er geen twijfel over bestaat dat de held zich deze episode uit zijn leven herinnert ter opbouw van zichzelf en de luisteraar. Nu, na zoveel jaren, begrijpt hij dat hij zelf de liefde van zijn leven heeft gemist, hijzelf heeft deze sublieme en oprechte relatie vernietigd. De verteller roept de lezer op om aandachtiger en besluitvaardiger te zijn dan hijzelf, en zijn leidende ster niet te laten verdwijnen. Het hoofdidee van het werk "Asya" is dus om te laten zien hoe kwetsbaar en vluchtig geluk is als het niet op tijd wordt herkend, en hoe genadeloos liefde is, die geen tweede poging doet.

Wat leert het verhaal?

Toergenjev, die de nutteloze en lege levensstijl van zijn held laat zien, zegt dat zorgeloosheid en doelloosheid van het bestaan ​​​​een persoon ongelukkig zullen maken. N.N. op oudere leeftijd klaagt hij bitter over zichzelf in zijn jeugd, waarbij hij het verlies van Asya betreurt en de kans om zijn lot te veranderen: "Het is toen nooit bij me opgekomen dat de mens geen plant is en dat hij lange tijd niet kan bloeien." Hij beseft met bitterheid dat deze ‘bloei’ geen vrucht heeft gedragen. Zo onthult de moraliteit in het verhaal "Asya" ons de ware betekenis van het bestaan ​​- we moeten leven ter wille van een doel, ter wille van dierbaren, ter wille van creativiteit en creatie, wat het ook is uitgedrukt in, en niet alleen in het belang van onszelf. Het waren tenslotte egoïsme en de angst om de kans om te ‘bloeien’ te verliezen die N.N. spreek het zeer gekoesterde woord uit waar Anna op wachtte.

Een andere conclusie die Ivan Sergejevitsj Toergenjev in ‘Ace’ maakt, is de uitspraak dat je niet bang hoeft te zijn voor je gevoelens. De heldin gaf zichzelf volledig aan hen, werd verbrand door haar eerste liefde, maar leerde veel over het leven en over de persoon aan wie ze haar wilde opdragen. Nu zal ze meer aandacht hebben voor mensen en ze leren begrijpen. Zonder deze wrede ervaring zou ze zichzelf niet als persoon hebben onthuld, ze zou zichzelf en haar verlangens niet hebben begrepen. Na de breuk met N.N. ze besefte hoe de man van haar dromen zou moeten zijn. Je moet dus niet bang zijn voor de oprechte impulsen van je ziel, je moet ze de vrije loop laten, en wat er ook gebeurt.

Kritiek

De recensenten noemden N.N. een typische literaire belichaming van de ‘overbodige persoon’, en later identificeerden ze een nieuw type heldin: de ‘Tugenev jongedame’. Het beeld van de hoofdpersoon werd bijzonder zorgvuldig bestudeerd door Toergenjevs ideologische tegenstander, Tsjernysjevski. Hij wijdde een ironisch artikel aan hem met de titel “Russische man op afspraak. Reflecties bij het lezen van het verhaal “Asya”. Daarin veroordeelt hij niet alleen de morele onvolkomenheid van het personage, maar ook de ellende van de hele sociale groep waartoe hij behoort. De luiheid en het egoïsme van nobele nakomelingen vernietigt de echte mensen in hen. Dit is precies wat de criticus ziet als de oorzaak van de tragedie. Zijn vriend en collega Dobrolyubov waardeerde enthousiast het verhaal en het werk van de auteur eraan:

Toergenjev... praat over zijn helden als over mensen die dicht bij hem staan, grist hun warme gevoel uit zijn borst en kijkt naar hen met tedere sympathie, met pijnlijke schroom, hij lijdt en verheugt zich samen met de gezichten die hij heeft gecreëerd, hijzelf wordt meegesleept door de poëtische setting waar hij van houdt, omringt hen altijd...

De schrijver zelf spreekt heel hartelijk over zijn creatie: “Ik heb het heel hartstochtelijk geschreven, bijna in tranen...”.

Veel critici reageerden positief op Toergenjevs werk "Asya", zelfs in de fase van het lezen van het manuscript. I. I. Panaev schreef bijvoorbeeld aan de auteur over de indruk van de redacteuren van Sovremennik in de volgende uitdrukkingen:

Ik heb de proefdrukken gelezen, de proeflezer en bovendien Tsjernysjevski. Als er nog steeds fouten worden gemaakt, betekent dit dat we alles hebben gedaan wat we konden, en dat we het niet beter kunnen doen. Annenkov heeft het verhaal gelezen en je weet waarschijnlijk al wat zijn mening erover is. Hij is opgetogen

Annenkov was Toergenjevs goede vriend en zijn belangrijkste criticus. In een brief aan de auteur prijst hij zijn nieuwe werk zeer en noemt het “een openhartige stap richting natuur en poëzie.”

In een persoonlijke brief gedateerd 16 januari 1858 informeerde E. Ya. Kolbasin (een criticus die het werk van Toergenjev positief beoordeelde) de schrijver: “Nu kom ik uit de Tyutchevs, waar er een geschil was over “Azië”. En ik vind het leuk. Ze ontdekken dat Asya's gezicht gespannen en niet levend is. Ik zei het tegenovergestelde, en Annenkov, die op tijd voor de discussie arriveerde, steunde mij volledig en weerlegde ze op briljante wijze.”

Het was echter niet zonder controverse. De hoofdredacteur van het Sovremennik-tijdschrift Nekrasov stelde voor om de scène van de uitleg van de hoofdpersonen te veranderen, in de overtuiging dat dit ook het imago van N.N. zou bagatelliseren:

Er is maar één opmerking, de mijne persoonlijk, en die is onbelangrijk: in de scène van de ontmoeting op de knieën toonde de held onverwachts een onnodige onbeschoftheid van de natuur, die je niet van hem had verwacht, barstend van verwijten: ze hadden dat moeten doen verzacht en verkleind wilde ik wel, maar durfde niet, vooral omdat Annenkov hier tegen is

Als gevolg hiervan bleef het boek ongewijzigd, omdat zelfs Tsjernysjevski ervoor opkwam, die, hoewel hij de grofheid van de scène niet ontkende, opmerkte dat deze het beste de werkelijke verschijning weerspiegelt van de klasse waartoe de verteller behoort.

S. S. Dudyshkin, die in het artikel 'Tales and Stories of I. S. Turgenev', gepubliceerd in 'Notes of the Fatherland', de 'zieke persoonlijkheid van de Russische man van de 19e eeuw' contrasteerde met een eerlijke arbeider - een burgerlijke zakenman. Hij was ook uiterst bezorgd over de vraag naar het historische lot van de ‘extra mensen’ die de auteur van ‘Azië’ stelde.

Het is duidelijk dat niet iedereen het verhaal leuk vond. Na de publicatie regenden de verwijten op de schrijver. Recensent V.P. Botkin zei bijvoorbeeld tegen Fet: “Niet iedereen houdt van Asya. Het lijkt mij dat Asya's gezicht faalde - en over het algemeen heeft het ding een prozaïsch verzonnen uiterlijk. Over andere personen valt niets te zeggen. Als tekstschrijver kan Toergenjev alleen maar goed verwoorden wat hij heeft meegemaakt...” De beroemde dichter, de geadresseerde van de brief, was het met zijn vriend eens en herkende het beeld van de hoofdpersoon als vergezocht en levenloos.

Maar de meest verontwaardigde van alle critici was Tolstoj, die het werk als volgt beoordeelde: "Asya van Toergenjev is naar mijn mening het zwakste van alles wat hij schreef" - deze opmerking stond in een brief aan Nekrasov. Lev Nikolajevitsj verbond het boek met het persoonlijke leven van een vriend. Hij was ontevreden over het feit dat hij zijn onwettige dochter Polina in Frankrijk had geregeld, waardoor ze voor altijd van haar natuurlijke moeder werd gescheiden. Dit “hypocriete standpunt” werd door de graaf scherp veroordeeld; hij beschuldigde zijn collega openlijk van wreedheid en ongepaste opvoeding van zijn dochter, ook beschreven in het verhaal. Dit conflict leidde ertoe dat de auteurs 17 jaar lang niet communiceerden.

Later werd het verhaal niet vergeten en verscheen het vaak in de verklaringen van beroemde publieke figuren uit die tijd. Lenin vergeleek Russische liberalen bijvoorbeeld met een besluiteloos karakter:

...Net als de vurige Toergenjev-held die uit Asya ontsnapte, over wie Tsjernysjevski schreef: “Een Russische man op een rendez-vous”

Interessant? Bewaar het op je muur!

De hoofdpersonen van I.S. Toergenjevs verhaal ‘Asya’ zijn de jonge reiziger N.N., namens wie het verhaal wordt verteld, zijn vriend Gagin en Gagina’s zus, Asya. Met bepaalde fondsen bij de hand, heeft N.N. reist de wereld rond, stopt waar hij wil en observeert de levens van mensen in verschillende landen. In een klein Duits stadje ontmoet hij zijn landgenoten, een jonge man die zichzelf voorstelt als Gagin, en zijn zus Asya. Deze kennismaking ontwikkelt zich tot vriendschap, en na een tijdje komt N.N. realiseert zich dat hij verliefd is op Asya.

Maar op een dag N.N. leert van Gagin het levensverhaal van Asya, die de halfzus van Gagin bleek te zijn. Gagins vader raakte een paar jaar na de dood van zijn vrouw bevriend met haar voormalige dienstmeisje, Tatyana, die het leven schonk aan Asya. Gagins vader was een nobele man en vroeg Tatjana ten huwelijk. Maar zij, die het verschil in hun sociale status begreep, weigerde. Tatjana voedde haar dochter alleen op in het huis van haar zus. Toen Asya negen jaar oud was, stierf haar moeder, en Asya werd meegenomen om op te groeien in een landhuis. De moeder voedde haar dochter streng op, en de vader hield van haar en verwende haar op alle mogelijke manieren. Maar Asya herinnerde zich, ondanks de goede levensomstandigheden in het huis van haar vader, haar afkomst, en de tegenstrijdige aard van haar positie had een grote invloed op haar karakter.

Gagin, die periodiek het landgoed van zijn vader kwam bezoeken, kreeg van zijn vader niet de waarheid te horen, maar stelde Asya voor als leerling. En pas voor zijn dood vertelde hij zijn zoon dat hij een halfzus had. Dus de twintigjarige jongen werd gedwongen om voor de opvoeding van zijn halfzus te zorgen, die tegen die tijd al dertien jaar oud was. Hij nam haar mee naar Sint-Petersburg en plaatste haar op de beste kostschool, waar Asya opgroeide tot ze zeventien jaar oud was. Waarna Gagin met pensioen ging en met zijn zus op een lange reis naar het buitenland ging, waar ze N.N.

Het verhaal van Gagin had aanvankelijk geen invloed op de houding van N.N. naar Asa. Maar na verloop van tijd begon hij na te denken over zijn gevoelens voor het meisje. Aan de ene kant N.N. Ik had nog nooit zo'n gevoel meegemaakt en moest toegeven dat ik oprecht verliefd was op het meisje. Aan de andere kant werpen de onthulde omstandigheden van haar afkomst en de eigenaardigheden van haar opvoeding twijfel op over de mogelijkheid van een huwelijk met Asya.

Op een gegeven moment begonnen de gebeurtenissen zich snel te ontwikkelen. N.N. kreeg een briefje van Asya met het verzoek om een ​​ontmoeting. En kort daarna kwam Gagin naar hem toe en zei dat zijn zus verliefd was op N.N. Hij probeert van N.N. te vernemen of hij bereid is om met Asa te trouwen, rekening houdend met de hem bekende omstandigheden. N.N. geeft geen direct antwoord, maar uit een gesprek met hem concludeert Gagin dat er geen sprake is van een huwelijk. De jongeren zijn het er onderling over eens dat N.N. zal Asya ontmoeten voor een laatste uitleg en de volgende dag zullen Gagin en Asya voor altijd vertrekken.

N.N. is het eens met dit plan. Hij ontmoet Asya en praat met haar over de noodzaak om uit elkaar te gaan, waarna het meisje vertrekt. Na het gesprek N.N. worden gekweld door twijfels over de juistheid van hun daden. Hij gaat naar het huis waar Gagin en Asya woonden. Daar leert hij dat het meisje verdwenen is. Samen met Gagin zoeken ze tevergeefs naar haar. Tegen de avond werd Asya gevonden. Op dit moment is N.N. uitgeput door gedachten. besluit dat hij met het meisje zal trouwen. Hij besloot Gagin en Asya de volgende ochtend op de hoogte te stellen van zijn voornemen.

Maar 's ochtends vond hij het huis waar Asya met haar broer woonde leeg. N.N. haast zich om te zoeken. Eerst komt hij erachter dat ze naar Keulen zijn vertrokken en daarheen gaat. In Keulen krijgt hij met grote moeite bericht dat zijn broer en zus naar Londen zijn vertrokken. In Londen N.N. Gagin en Asya uit het oog verloren. Hij heeft ze nooit meer ontmoet, maar zijn hele leven, dat hij als vrijgezel leefde, hield hij aantekeningen bij van Asya en een gedroogde bloem die een meisje hem lang geleden had gegeven.

Dit is de samenvatting van het verhaal.

De belangrijkste betekenis van het verhaal "Asya" is dat klassenvooroordelen vaak de oorzaak werden van de ineenstorting van oprechte, wederzijdse liefde.

Het verhaal ‘Asya’ leert je niet te bezwijken voor twijfels als het gaat om echte, oprechte gevoelens. Je moet belangrijke dingen niet uitstellen tot later. N.N. besloot zijn aankondiging van zijn voornemen om met Asa te trouwen uit te stellen tot de ochtend en verloor als gevolg daarvan zijn liefde voor altijd.

Ik vond Asya leuk in het verhaal. Dit is een oprechte, opgewekte aard, die geïnteresseerd is in alles in de wereld eromheen. En het is niet haar schuld dat Asya werd geboren in een tijd waarin de klassenvooroordelen sterk waren. De vergezochte beperkingen die door deze vooroordelen werden veroorzaakt, leidden ertoe dat het meisje afscheid moest nemen van de persoon van wie ze oprecht hield.

Welke spreekwoorden zijn geschikt voor Toergenjevs verhaal "Asya"?

Waar het hart ligt, kijkt het oog.
Uitstelgedrag is een must.
Oude liefde wordt nog lang herinnerd.