Huwezi kuizuia. Huwezi kuacha? - Kuongoza au kufichua! Watu wa kale ni watu wazuri kuhusu kuweka malengo

Inaonekana kwamba kanuni hii ya kale
kuwaongoza viongozi katika vita dhidi ya rushwa. Ufisadi ni sifa tu inayoambatana na nguvu HII. Kazi ya serikali iliyopo ni kuunganisha nchi na kuanza safari. Ikiwa tutatupa maganda yote yanayomiminika kutoka kwa skrini kutoka kwa mdomo wa mwanasesere wa bei rahisi, bila kujistahi na hadhi, na kutoka kwa mdomo wa "mtumwa wa meli" - masochist (dude, wakati wa nane iliyopita- mwaka wa kupiga makasia alikuwa amechoka kama mbwa, lakini tena anafikia kasia))))))). Kwa hiyo, ukitupa maganda, basi ni kipofu tu asingeona nchi haina mkakati wa maendeleo. Kuna mbinu, lakini hakuna mkakati. Mbinu huchemka kwenye mashimo ya kuziba; Tutawapa huduma za afya, elimu, tutawapa wastaafu, walimu, nk. Hiyo ni, mbinu ni "kutupa mfupa." Pamoja na porojo zote za kisasa (kuwa mkweli, ni jambo la kuchukiza kusema neno hili la hackneyed), hakuna mpango wa maendeleo ya nchi. Hakuna. Sababu ni rahisi sana - serikali ya kisasa haijajihusisha na nchi hii kwa zaidi ya miaka 30-50. Kwa hivyo kwa nini kuwekeza katika miradi ya muda mrefu ikiwa ni kupoteza pesa kwa mug tawala. Naam, ili kuondoka meli ya kuzama inayoitwa Urusi baada ya miaka 30, unahitaji kuwa na muda wa kuiba. Kwa hiyo (maelezo kutoka kwa hotuba ya Putin jana) tutajenga bomba la gesi hadi China, na kiwanda cha kusafisha mafuta kitajengwa nchini China. Sikia tofauti. Kwa hiyo, kazi ya wale walio na mamlaka ni kukaa kwenye usukani kwa gharama yoyote kwa miaka mingine 30. Kwa msaada wa uongo, kutupa kete kwa wapiga kura, na hata kwa nguvu. Kwa hali yoyote, sioni msingi wowote wa maendeleo zaidi au chini.

Ukaguzi

Watazamaji wa kila siku wa portal Stikhi.ru ni karibu wageni elfu 200, ambao kwa jumla wanaona zaidi ya kurasa milioni mbili kulingana na counter counter, ambayo iko upande wa kulia wa maandishi haya. Kila safu ina nambari mbili: idadi ya maoni na idadi ya wageni.

Haijulikani kwa hakika maneno hayo ni ya nani: ikiwa huwezi kushinda, ongoza. Niliacha kwa makusudi neno "adui", kwa sababu katika muktadha wa Machi 8 siofaa na hata harufu mbaya.

Walakini, baada ya kutazama kwa karibu kile kinachotokea huko Uropa na wanawake kunyimwa likizo ya wanawake, na vile vile jinsi wanaume walivyohisi juu yake, wazo la uchochezi lilikuja akilini: kwa kuhisi nguvu ikitoka mikononi mwao, wanaume waliamua kuongoza hatua kwa hatua. harakati za kike kwa utaratibu baada ya muda, itaanguka kabisa. Kwa hali yoyote, huko Barcelona, bila kuharibiwa sana na ushindi wa kike, jinsia yenye nguvu, kabla ya kubadilishwa kwa nguvu kuwa dhaifu, tayari ilikuwa imeanza kukisia juu ya kitu, ilianza kuchukua hatua ya kuzuia, na kujipenyeza kwenye safu ya kwanza. na bila kuficha nia zao. Kweli, hawana haraka ya kujiita wanawake.

Acha nikukumbushe, kwa njia: katika EU, mapato ya wastani ya wanawake tayari yanazidi ile ya wanaume, lakini huko Catalonia, ambayo ni ya kihafidhina zaidi, hali ni sawa na ile ya Urusi: mapato ya wanawake ni karibu 15% ya chini. . Sio mbaya au nzuri, kama Wakatalani, tunawapenda wanawake sio kwa mapato yao, lakini kwa kitu tofauti kabisa:

Kuna wanawake katika vijiji vya Kirusi
Kwa umuhimu wa utulivu wa nyuso,
Kwa nguvu nzuri katika harakati,
Kwa mwendo, na sura ya malkia, -

Je, kipofu hatawaona?
Na mtu mwenye kuona anasema juu yao:
"Itapita - kana kwamba jua litawaka!
Akiangalia, atanipa ruble!”

Wanaenda sawa
Jinsi watu wetu wote wanakuja,
Lakini uchafu wa hali ni mbaya
Haionekani kushikamana nao. Maua

Uzuri, ulimwengu ni wa ajabu,
Mwembamba, mwembamba, mrefu,
Yeye ni mrembo katika nguo yoyote,
Makini kwa kazi yoyote.

Na huvumilia njaa na baridi,
Mvumilivu kila wakati, hata ...
Niliona jinsi anavyocheka:
Kwa wimbi, mop iko tayari!

Kitambaa kilianguka juu ya sikio lake,
Angalia tu scythes zinazoanguka.
Jamaa fulani alikosea
Naye akawarusha, mjinga!

Almaria nzito za kahawia
Walianguka kwenye kifua cheusi,
Miguu iliyo wazi ilifunika miguu yake,
Wanamzuia mwanamke mkulima asiangalie.

Aliwavuta kwa mikono yake,
Anamtazama kijana huyo kwa hasira.
Uso ni mzuri, kana kwamba kwenye sura,
Kuungua kwa aibu na hasira ...

Siku za wiki hapendi uvivu.
Lakini hautamtambua,
Jinsi tabasamu la furaha litatoweka
Muhuri wa leba iko kwenye uso.

Vicheko vile vya moyo
Na nyimbo na densi kama hizo
Pesa haiwezi kuinunua. "Furaha!"
Wanaume hurudia kati yao wenyewe.

Katika mchezo mpanda farasi hatamshika,
Katika shida, hatashindwa, ataokoa;
Husimamisha farasi anayekimbia
Ataingia kwenye kibanda kinachowaka moto!

Meno mazuri, yaliyonyooka,
Ana lulu gani kubwa,
Lakini midomo madhubuti ya kupendeza
Wanahifadhi uzuri wao kutoka kwa watu -

Yeye hutabasamu mara chache...
Hana wakati wa kuwanoa wadada zake,
Jirani yake hatathubutu
Uliza mtego, sufuria;

Hamuonei huruma maskini mwombaji -
Jisikie huru kutembea bila kazi!
Uongo juu yake kwa ufanisi mkali
Na muhuri wa nguvu za ndani.

Kuna ufahamu wazi na wenye nguvu ndani yake,
Kwamba wokovu wao wote uko katika kazi,
Na kazi yake huleta malipo:
Familia haina shida katika uhitaji,

Daima wana nyumba ya joto,
Mkate umeoka, kvass ni ya kitamu,
Wavulana wenye afya na waliolishwa vizuri,
Kuna kipande cha ziada kwa likizo.

Huyu mwanamke anaenda misa
Mbele ya familia nzima:
Anakaa kama ameketi kwenye kiti, umri wa miaka miwili
Mtoto yuko kwenye kifua chake

Mtoto wa miaka sita karibu
Uterasi ya kifahari inaongoza ...
Na picha hii ni kwa moyo wangu
Kwa kila mtu anayependa watu wa Urusi!

Likizo njema, mpendwa wetu na mpendwa!

Ukaguzi

Watazamaji wa kila siku wa portal ya Proza.ru ni karibu wageni elfu 100, ambao kwa jumla wanaona kurasa zaidi ya nusu milioni kulingana na counter counter, ambayo iko upande wa kulia wa maandishi haya. Kila safu ina nambari mbili: idadi ya maoni na idadi ya wageni.

Kuna vicheko vingi, utani, kauli za kejeli, katuni zenye talanta, n.k. karibu na kizuizi kinachoonekana kuwa kibaya cha Crimea, kilichoandaliwa na Watatari wa kitaalam waliohamishwa na wavamizi wa kitaalam na majambazi kutoka shirika la Sekta ya Kulia. Karibu na kizuizi cha kuchekesha sana kilichowekwa na Transnistria, takriban kitu kama hicho kinatokea, tu kwa nguvu kidogo, kwa sababu zaidi ya Crimea, Wahalifu wasikasirike na mimi, katika suala hili haki ya usiku wa kwanza. Iliamuliwa kuzuiwa kwanza, kwa hivyo macho ya vyombo vya habari, wanablogu na kila mtu anayependa siasa sasa anavutiwa na vituo viwili vya ukaguzi kwenye mpaka wa Urusi na Ukrain...

Na inaonekana kama kitendo cha kusikitisha sana, cha kusikitisha, kilichopangwa na watu wa kusikitisha na wa kusikitisha. Lakini unapoiangalia kwa karibu, huanza kuonekana tofauti kidogo, na hii ndiyo sababu: Hebu tuangalie mlolongo wa matukio. Kwanza, Dzhemilev na Chubarov, wanaojulikana sana katika duru nyembamba za wataalamu wa Russophobes, walitoa taarifa zao za kupendeza kuhusu kuandaa kizuizi. Mamlaka ya Kiev haikuguswa na jambo hili kwa njia yoyote ile - ama kwa sababu walikuwa na shughuli nyingi kukandamiza upinzani mpya ulioanzishwa katika Rada na kumweka Igor Mosiychuk mhalifu katika gereza la giza, au kwa sababu kahal nzima ilikuwa ikitayarisha orodha nyingine ya vikwazo ambayo ingefanya. hata binti wa kifalme asiyecheka hucheka, au kwa sababu nyingine. Haijalishi - jambo kuu ni kwamba alipuuza taarifa hizi zote. Hadi kizuizi kikawa sawa, na Sekta za Kulia zilikuja kusaidia "Watatari wa kitaalam", ambao, kwa deni lao, wanaonekana kuleta sehemu fulani ya shirika katika hatua ...

Na kisha ghafla ikawa wazi kwamba Rais Poroshenko alikuwa upande wa blockers kwa moyo na roho! Swali la busara - kwa nini ulikuwa kimya juu ya hili hapo awali? - hutegemea hewani. Na mtu anakumbuka kwa hiari matukio ya miezi mitatu iliyopita katika hatua tofauti kabisa kwenye ramani ya Ukraine - katika mji wa Transcarpathian wa Mukachevo. Kumbuka, pale, idadi isiyojulikana ya wanaharakati wa Pravosek walipiga risasi polisi, na walijibu kwa kuwapiga risasi wanaharakati wa Pravosek, baada ya hapo maporomoko ya maji ya Niagara ya shutuma za pande zote, ufunuo, vitisho, ahadi, matoleo na mambo mengine yote yalianguka kwa watu ambao hawakuwa tayari. wakuu wa wasomaji na wasikilizaji. Baada ya muda, Rais wa Ukraine aliibuka kwa utukufu kutoka nyuma ya pazia la ukimya na... akatangaza kwamba ulikuwa wakati wa kuanza mapambano madhubuti dhidi ya ufisadi wa kikanda, ambayo ilikuwa imepoteza kabisa hofu yake. Yaani hatuungi mkono matendo ya Sekta ya Haki, bali tunaelewa misukumo ya kiroho iliyowaongoza...

Inaonekana kwamba mimi, pia, ninaanza kuelewa kitu katika mfano wa tabia ya mkuu wa Kiukreni ... hmm, sawa ... hali. Mfano huu unaitwa kama ifuatavyo: "ikiwa huwezi kuzuia hasira, iongoze, na ikiwa huwezi kuizuia au kuiongoza, lawama kwa mtu mwingine." Inafanya kazi kama ifuatavyo: katika kesi za Mukachevo na kizuizi cha Crimea, rais anaunga mkono waanzilishi wa uasi, na katika kesi ya mlipuko wa grenade karibu na kuta za Rada ya Verkhovna, analaumu kila kitu kwa mkono wa Kremlin, ambayo , Kremlin isikasirishwe na mimi, huko Ukrainia inasukumwa katika sehemu zisizofaa kabisa. Mfano huu sio wa kijinga, mtindo huu unaweza kuwa na ufanisi mara kwa mara ...

Shida ni tofauti - wanaamua wakati, kwa sababu fulani (ya kibinafsi au ya kijamii), wanaelewa kuwa hakuna nguvu halisi mikononi mwao, na unachoweza kufanya ni kuiga uwepo wa nguvu na viwango tofauti vya kushawishi.

PS. Na kinachovutia zaidi ni kwamba jinsi matukio ya mbali zaidi yanavyotokea kutoka Kyiv, ndivyo serikali kuu inavyofanya kazi kwa ufanisi. Na mtu anaogopa sana kwamba kwa mujibu wa Katiba mpya, ikiwa marekebisho yanayolingana yanapitishwa na Rada ya Verkhovna, rais atazingatia nguvu za kidikteta mikononi mwake (vizuri, katika kesi hii, katika mikono yake ya jasho). Je! Angalau dikteta mmoja katika historia ya ulimwengu ameegemea rundo la aina fulani ya karatasi ambayo haikuwa wazi ni nini kilikunjwa na nani? Na katika hali nyingine - kama, kwa mfano, na Magna Carta, pia haijulikani ni lini? Hili halikumzuia Cromwell kutoa maagizo ya kuwatupa nje ya madirisha manaibu wa bunge lijalo la kufurahisha. Lakini hata Katiba inayomtangaza kuwa bibi wa bahari haitamsaidia Poroshenko...

P.P.S. Na yote kwa sababu watawala, ambao kwa kawaida huitwa madikteta, daima wamekuwa wakitegemea uungwaji mkono wa sehemu kubwa ya wakazi wa nchi zao. Ikiwa mtu anapenda au la, ndivyo ilivyokuwa. Kweli, bado kuna watu huko Ukraine ambao wana uwezo wa kuhisi Poroshenko ... hapana, hata upendo, au kupendeza kwake, au heshima, lakini angalau hisia zisizo na upande? Huu hapa ni udikteta wa Petka kwako, bibi...

Anastasia Skogoreva (hedgehogs)

Ikiwa katika maisha yangu yote nilikuwa nimeandika tu makala hii na hakuna chochote zaidi, inaonekana kwangu kwamba singezaliwa bure! Nakala hii ni juu ya ukweli kwamba mapambano kuu kati ya Uovu na Mema hufanyika katika kiwango cha mtazamo wa ulimwengu, na hakuna kitu juu ya kiwango hiki.

Tangazo: "Kazi hii ndogo ya kifalsafa ni uchambuzi wa sayansi asilia na uzoefu wa kidini wa wanadamu katika kuelewa siri za mafumbo - SETA. Yaliyomo ndani yake yanaweza kulinganishwa na kuonekana kwa kioo sahihi cha kijiometri katika chumba cha maonyesho cha vioo vilivyopotoka. Mwandishi aliamua kugeuka kwa sayansi ya asili na dini kwa wakati mmoja kwa sababu. NBila kuchora usawa kati ya sayansi ya Asili na kati ya dini, haiwezekani kabisa kuelezea watu wa wakati wetu kwa nini watu wengi wanaoishi kwenye sayari wameunda mtazamo wa uwongo wa asili (uliopotoka), ambao haulingani kabisa na picha halisi ya maisha. kuwepo."

Hali ya kufadhaisha na mtazamo wa ulimwengu wa mamilioni ya watu inaelezewa na uwepo wa uwongo mwingi kwenye vyombo vya habari na vitabu anuwai vya sayansi, pamoja na vitabu vya kiada vya shule, ambavyo vizazi vichanga vya watu wa dunia huanza kuunda uelewa wa ulimwengu. na Asili.

Mtu mwenye kiwango chochote cha elimu anayejua mantiki ya msingi anapaswa kuelewa kuwa uongo wowote ni SUMU kwa fahamu, na uongo kwenye vyombo vya habari au kwenye vitabu vya kiada ni hatari sana kwamba unaweza kulinganishwa na silaha za maangamizi makubwa.

Wakati uwongo mwingi unajilimbikiza katika ufahamu wa mtu, na mkusanyiko wake unafikia kiwango fulani muhimu, mtu kama huyo hupoteza kabisa ufahamu sahihi wa yeye mwenyewe (Nafsi yake ya ndani) na Asili inayomzunguka.

Hii pia inapaswa kuwa wazi kwa mtu yeyote anayejua mantiki ya msingi.

Kuhusiana na yote hapo juu, tuna haki ya kujiuliza swali: nani anaeneza uongo duniani kote na kwanini?

Kwa swali "KWA nini mtu hueneza uwongo ulimwenguni pote?" Wewe na mimi tunaweza kupata jibu bila ugumu sana: ni rahisi kuendesha watu hao ambao fahamu zao zimetiwa sumu na uwongo. Lakini kwa swali "NANI anataka kutia sumu ufahamu wa mamilioni ya watu kwa uwongo ili kuudanganya?", cha ajabu, jibu bora zaidi hutolewa na dini.

Vitabu vya Ukristo na Uislamu, bila kusema neno lolote, vinataja washambuliaji hawa "watoto wa shetani" ("wana wa Ibilisi"), na wanamwita shetani huyu (iblis) kuwa si chochote zaidi ya hayo Baba wa Uongo .

Yesu Kristo, ambaye Injili hutuambia kuwa ndiye Mwangaziaji mkuu zaidi, wakati fulani alieleza maisha yetu hivi: Ulimwengu ni shamba ambamo mbegu nzuri na mbegu za uovu—magugu—hukua kwa wakati mmoja. “Mbegu njema ni wana wa ufalme, lakini magugu ni wana wa yule mwovu; adui aliyeyapanda ni Ibilisi…”( Mathayo 13:38-39 ).

Wakati huo huo, dini zote mbili hizi zinatupa fursa ya kuelewa kwamba tangu nyakati za kale, wanafalsafa na wahenga wa mataifa mbalimbali walikuwa na shauku ya asili ya kutaka kuelewa siri ya NURU, kwani katika NURU ndipo walipomwona Mungu, Baba wa kila kitu kilicho katika Ulimwengu.

Leo, waumini wote wa Kikristo wana fursa ya kusoma maneno yafuatayo ya Yesu Kristo katika Injili Takatifu: "Mungu ni nuru, na ndani yake hamna giza hata kidogo" ( 1 Yohana 1:5 ).

Kadhalika, waumini wote wa Kiislamu wana fursa ya kusoma hekima kama hiyo ya Mtume Muhammad katika Quran Tukufu: "Mwenyezi Mungu ni nuru ya mbingu na ardhi" (Quran, 24:35).

Ikiwa tutaangalia katika vitabu vya epic ya Indo-Aryan - Vedas na Mahabharata, iliyoandikwa karne nyingi kabla ya Biblia na Korani, basi huko pia tutapata mawazo sawa ya wahenga wa kale na wanafalsafa ambao waliabudu kihalisi kiini cha NURU, yake. Roho takatifu.

Miili ni ya muda; kujitenga kwao kumekufa;

Pekee Roho ya milele Infinity iko hai.

Kwa roho hakuna kifo, kama vile hakuna kuzaliwa,

Na hakuna ndoto, na hakuna kuamka ...

Nani, kaimu, na kwa roho ya Mwenyezi itaunganisha

Ubaya wa milele hautamgusa, -

Ataungana na viumbe wa roho, Na Nuru ya milele,

Na wakati wa kuigiza, hatatiwa unajisi...

Kwa hivyo, tukigeukia vyanzo tofauti vya msingi, tunagundua kwamba katika nyakati za zamani watu waliunganisha maoni yao juu ya Mungu na maoni juu ya NURU, wakimwita Muumba wa Uhai asiyeonekana, Muumba wa Ulimwengu, kwa njia tofauti: Mwenyezi Mungu, Roho Mtakatifu, Aliye Juu. , Nuru ya Milele, Roho Aliyepo Zote, na kadhalika, nk.

Neno “Roho Mtakatifu” lilikuwa neno lililozoeleka zaidi kutaja Nguvu ya Juu zaidi inayotawala Ulimwengu. Kifungu hiki kinaonyesha sifa mbili muhimu zaidi za Nguvu ya Juu inayounda maisha: roho ni ishara ya harakati na, wakati huo huo, ishara ya uhuru usio na mipaka, uweza wa yote, na neno Takatifu au Takatifu linamaanisha: "mwili" wa mwanga(kuwa na kiini sawa na mwanga).

Ningependa kutambua sasa kwamba katika mythology na falsafa ya Kigiriki ya kale neno lililotumiwa mara kwa mara lilikuwa neno Etha. Wagiriki wa kale waliita neno hili "jambo la mwanga" ambayo, kulingana na wao, "hujaza Ulimwengu wote na hutumika kama msingi wa ulimwengu."

Pia ninaona kwamba katika maana hii neno “ether” lilitumiwa na wanafizikia wanaosoma Nature na sheria zake hadi mwanzoni mwa karne ya ishirini!

Hazina ya thamani zaidi, kwa maoni yangu, ambayo tulirithi kutoka kwa Wagiriki wa kale ni wazo lao kwamba Dunia inazunguka pande zote. "Bahari yenye mvi ni Etheri, inayoviringisha maji yake katika kimbunga cha milele."

Ninaomba kila mtu akumbuke picha hii whirlpool katika bahari ya Etheri! Atakutana nasi tena katika sehemu ya sayansi ya asili ya makala hii na atamtumikia vyema.

Tazama sasa picha hizi zilizopigwa na Hubble Space Telescope. Zinaturuhusu kuona kihalisi kutoka ndani ya Ulimwengu adhimu ambamo sisi sote tunaishi. Katika picha ya juu, galaksi ya ond ni aina ya "whirlpool" kubwa ya maada katika bahari ya Anga. Dunia yetu ni nukta ndogo kwa kulinganisha.

Picha ifuatayo, dhidi ya mandhari ya giza ya ulimwengu, inaonyesha galaksi nyingi za mbali na Jua linaloizunguka Dunia yetu pande zote.

Ni jambo la akili kufikiri kwamba kuna mifumo ya sayari inayofanana na yetu karibu na Jua hizi. Ninaamini kwamba haiwezi kutengwa kuwa sayari zingine katika mifumo hii ya jua pia zina uhai.

Ikiwa tunanyoosha mawazo yetu kidogo, tunaweza kufikiria kwa urahisi kwamba Ulimwengu tunamoishi ni "Aquarium" isiyo na mwisho iliyojaa "Maji Matakatifu" - "suala la mwanga" lililopo kila mahali.

Hivi ndivyo wanafalsafa wa kale wa Kigiriki walivyofikiria Ulimwengu.

Unapendaje ulinganisho huu? Maji ni kama "jambo la giza" la Cosmos, samaki ni kama nyota na sayari ...

Kulingana na istilahi ya Indo-Aryan, ambao waliandika Vedas na Mahabharata, na vile vile kulingana na istilahi ya Kristo, jukumu la "Maji Matakatifu" katika Ulimwengu linachezwa na "Roho Mtakatifu" (au "Ether" - katika istilahi ya wanafalsafa wa Kigiriki wa kale).

Wahenga wa kale, wakizungumza juu ya "Roho Mtakatifu" (Etheri), mara nyingi walizungumza juu ya asili yake ya Utatu. Kwa wazi, hapa ndipo wazo la kidini la "Utatu Mtakatifu" liliibuka baadaye.

Kutoka kwa mtazamo wa sayansi ya asili, "Utatu Mtakatifu" umewekwa kama ifuatavyo:

1. nishati, asili katika suala la nuru;

2. habari- kama mali ya Etha kukumbuka na kuhamisha habari katika nafasi (mfano wazi ni mawimbi ya redio: redio na televisheni);

3. "mwili wa mwanga"- nyenzo ambayo atomi zote za maada hujengwa na kila kitu, kidogo na kikubwa, ambacho huzaliwa katika Ulimwengu. Kwa hivyo asili ya neno "jambo" - Mama wa Mungu wa wote.

Leo tunajua, kutokana na majaribio na uvumbuzi wa wanafizikia, kwamba NURU inaweza kuwa tofauti sana katika mali zake. Inaweza kuonekana kwa macho yetu na isiyoonekana (mionzi ya redio, x-rays, mwanga wa infrared, ultraviolet). Inaweza kuonyeshwa kutoka kwa vitu, au inaweza kuenea kila mahali.

Tunajua pia juu ya uwili wa nuru: katika hali zingine, mwanga hufanya kama seti ya mawimbi fulani yanayopita, na katika hali zingine - kama harakati ya chembe-chembe zinazoruka kwa mstatili.

Hata hivyo, haijalishi tunajaribu kutambulisha NURU kwa kitu gani, kwa mawimbi yanayoruka kwa mstari ulionyooka, au kwa mawimbi yanayosonga angani kwa njia fulani ya ajabu, tunalazimika kusema: NURU ipo kila mahali kwa ukubwa wa macrocosm ya Ulimwengu. na kwa ukubwa wa microcosm (microcosm) , na hakuna hata kona ndogo katika Ulimwengu mzima ambapo hakutakuwa na mwanga kabisa.

Kwa msingi wa hii, hitimisho rahisi la kimantiki linajionyesha: Ulimwengu ni BAHARI YA NURU, na kila mahali, kila mahali, kwa kiwango kikubwa na kidogo, kwa kila wakati kuna kitu cha kushangaza kwetu. "mwili" wa mwanga, kuwa na wimbi au asili ya mwili.

Sasa hebu tuzungumze juu ya washambuliaji waliotajwa mwanzoni mwa hadithi yetu, wale ambao tangu nyakati za kale wametafuta sumu ya ufahamu wa mamilioni ya watu kwa uongo ili kuwadanganya.

Mambo mawili:

Mwanzoni mwa karne ya ishirini, mapinduzi ya kweli yalifanyika katika sayansi ya asili. Ether ya luminiferous ilitangazwa kuwa udanganyifu, ambayo kwa kweli haipo, na ilitupwa tu nje ya sayansi ya Asili. Kuanzia wakati huo huo, mahali pa vitu vyenye kung'aa kwenye Ulimwengu palianza kuitwa utupu. Neno maalum la kisayansi lilibuniwa ili kutaja "utupu wa asili" "utupu wa kimwili" . Ikitafsiriwa kutoka Kilatini, kifungu hiki kinatafsiriwa kama ifuatavyo: "utupu wa asili".

Ili kupotosha zaidi fahamu za mamilioni ya watu, washambuliaji hawa hao walikuja na nadharia ya kile kinachoitwa "Big Bang".

Ikiwa tutafungua encyclopedia yoyote ya kisasa, tutapata maelezo yafuatayo hapo. Mlipuko Mkubwa ni kielelezo cha kikosmolojia kinachokubalika kwa ujumla ambacho kinaelezea maendeleo ya awali ya Ulimwengu, yaani, mwanzo wa upanuzi wa Ulimwengu, ambao kabla ya hapo Ulimwengu ulikuwa katika hali ya umoja. Umoja wa Kikosmolojia ni hali ya Ulimwengu wakati wa mwanzo wa Mlipuko Mkubwa, unaojulikana kwa msongamano usio na kipimo na halijoto isiyo na kikomo ya maada. Umoja wa ulimwengu ni mojawapo ya mifano ya umoja wa mvuto uliotabiriwa na nadharia ya jumla ya uhusiano wa A. Einstein (GTR) na baadhi ya nadharia zingine za uvutano.

Mtu anapoanza kuzungumza juu ya nadharia ya Big Bang, mara moja mimi humwambia mtu huyu: unaweza kufikiria Ulimwengu wa ukubwa wa grunedi ya limao?

Je, unaweza kufikiria kwamba ulimwengu huu wa guruneti, unaodaiwa kuwa wakati wa mwanzo katika hali ya "wiani usio na kikomo" na halijoto isiyo na kikomo, ulilipuka mara moja, na sasa tunaishi kwenye mojawapo ya vipande vyake, kuzungukwa na utupu kabisa?

Itabidi uwe wazimu kufikiria hii!

Ni aina gani ya "utupu wa asili" tunaweza kuzungumzia ikiwa wewe na mimi tunaelewa kwamba Ulimwengu na "utupu" huo ambao tunaita anga ya nje isiyo na hewa kwa kweli ni BAHARI KUBWA YA NURU?! Nafasi yote ya nje isiyo na hewa imejaa kabisa na kutokuwa na mwisho suala la mwanga!!!

Hapo juu inaonyesha kwamba sayansi ya ulimwengu tangu mwanzo wa karne ya ishirini imekuwa katika uwezo wa wale ambao hawapendezwi kabisa na ubinadamu kuwa na mtazamo sahihi wa ulimwengu! Watu hawa wana nia ya kuhakikisha kwamba mamilioni ya watu wengine wana mtazamo potofu wa ukweli, tu katika kesi hii wanaweza kudanganywa, na kwa hiyo kutawala juu yao.

Inawezekana kabisa kwamba mabadiliko katika historia yetu ni ile inayoitwa “OLIGARCHIC MANIFESTO”, iliyoandikwa mwaka 1878 na Bwana wa Kiingereza Cecil Rhodes, mmoja wa watu tajiri zaidi duniani, aliyepewa jina la utani la “Diamond King”.

"Dunia ya leo inaingia katika kipindi cha maendeleo zaidi ya ustaarabu wake wote, wakati vita vyote vya upanuzi wa mipaka ya serikali na vyanzo vipya vya malighafi ya bei nafuu hubadilishwa na mapambano ya kuhifadhi kile ambacho kimekusanywa na kukiongeza kiuchumi. Hii haimaanishi, bila shaka, kwamba vita vyenye malengo sawa vitakoma. Kwa kawaida, daima kutakuwa na baadhi ya mashaka, wasioridhika, au maniacs tu, tena tayari kugawanya ulimwengu ambao tayari tumegawanyika.

Hatari kuu inatungojea katika kitu tofauti kabisa, ambayo ni, kwamba kiwango cha kitamaduni cha watu wote wa ulimwengu kinaendelea kuongezeka na mchakato huu hauwezi kubatilishwa. Ninaelewa kuwa haya yote yanasikika kama kitendawili, sisi sote ni kwa tamaduni, lakini ni kiwango cha kitamaduni cha mtu ambacho hubadilisha dhana zake za kiini cha haki na, wakati huo huo, ukosefu wa haki. Ndio maana katika siku za usoni, pamoja na vita baina ya nchi, sasa, kama sheria, tutakabiliana na vita vya ndani: kwa usambazaji sawa wa mali yote ambayo majimbo yanamiliki leo. Ndio maana muungano wa watu wote ambao leo wanawakilisha rangi na mamlaka yote ya taifa, wanaomiliki mali zote za taifa, sio aina fulani ya kufurahisha, kama wakosoaji wangu wanaweza kuonekana, lakini ni hitaji la kupita kiasi. umuhimu.

Ikiwa sisi, tuliojaliwa leo utajiri, vyeo vya juu na uwezo wa kutatua matatizo ya serikali na dunia, hatutaki kupondwa na ushirikiano wa kundi la watu, ambao maslahi yao duniani kote hatimaye yatapunguzwa kuwa madhehebu ya kawaida, tunapaswa kuungana. kwa mapambano ya kukabiliana bila ubaguzi kama mfungamano wa kitaifa, na serikali. Pamoja na haya yote, muungano wetu lazima uwe serikali juu ya serikali zote na uwe na uwezo wa kujibu kwa haraka na kwa ufanisi kabisa migogoro yote inayoweza kutokea duniani.

Kuimarisha haki za mali na mapendeleo ndiyo lengo letu muhimu zaidi. Ufahamu, utayari wa kupigana, kujitolea kwa mtu mmoja na wote kwa moja - hii ndiyo kauli mbiu yetu kuu kwa nyakati zote zijazo.

Kutoka kwa kusoma hati hii ya kihistoria, inayoonyesha mawazo na wasiwasi wa "Muungano wa Watu", waliopewa utajiri, vyeo vya juu na uwezo wa kutatua matatizo ya serikali na dunia, jambo moja linafuata: watu wote wa dunia ni kundi la watu. , ambao ni hatari kwa sababu wanaweza kujaribu kudai haki na usawa wakati wowote.

Leo, tunaruhusiwa kuchora ulinganifu wa kihistoria ili kujua WHO inatawala ulimwengu, shukrani kwa maneno ya mkuu wa Sberbank ya Shirikisho la Urusi, Gref wa Ujerumani, ambayo alitamka bila uangalifu katika kongamano la kiuchumi lililofanyika mnamo 2012 huko St. Petersburg na kujitolea kwa ... "kutoka kwenye mwisho wa usimamizi"!

Inavyoonekana, "Muungano wa Watu," uliopewa utajiri, vyeo vya juu na uwezo wa kutatua shida za serikali na ulimwengu, ulikutana na aina ya "mgogoro wa usimamizi" mnamo 2012, ambayo iliwafanya kukusanyika huko St. jukwaa la kimataifa jinsi ya kutoka kwenye "mgogoro wa usimamizi", na nini cha kufanya baadaye. Tunajua tu kuhusu shukrani hii rekodi za video, ambayo iligonga vyombo vya habari vya ulimwengu. Haya ndiyo yaliyosemwa kwenye kongamano la kimataifa la uchumi.

"Ninataka kukuambia kwamba kwa kweli unasema mambo ya kutisha," mkuu wa Sberbank ya Urusi G. Gref alianza hotuba yake, akijibu msemaji uliopita. Unachosema kinanitia hofu. Kwa nini? Unapendekeza kuhamisha nguvu karibu na mikono ya watu. Lakini unajua, kwa milenia nyingi tatizo hili limekuwa muhimu katika majadiliano ya umma. Na tunajua jinsi vichwa vingi vya busara vimefikiria juu ya mada hii. Wakati mmoja, hivi ndivyo Ubuddha ulivyozaliwa. Mrithi mkuu wa moja ya familia tajiri zaidi nchini India alienda kwa watu na alishtushwa na jinsi watu walivyoishi vibaya, na akajaribu kusaidia watu. Alijaribu kupata jibu, ni nini mzizi wa furaha, jinsi ya kuwafanya watu wawe na furaha zaidi. Hakupata jibu, na matokeo yake Ubuddha ukazaliwa, ambamo itikadi kuu ambayo aliiweka ilikuwa ni kukataa tamaa, hakuona njia ya kutambua tamaa hizi. Watu wanataka kuwa na furaha, wanataka kutambua matarajio yao, lakini hakuna njia ya kutambua tamaa zao zote.

Njia ya kiuchumi ya uzalishaji ambayo Karl Marx aliota bado haijatekelezwa, na kwa hivyo kazi inahitaji kufanywa. Na sio ukweli kwamba kila mtu atapata kazi hii, na sio ukweli kwamba kila mtu atapata mshahara unaohitajika, na sio ukweli kwamba watakuwa na kuridhika kutoka kwa hili. Na wakati huo huo, ikiwa kila mtu anaweza kushiriki moja kwa moja katika usimamizi, tunasimamia nini?" rais wa Sberbank alilalamika.

"Waziri mkuu wa Sheria wa China Confucius alianza kama mwanademokrasia mkuu, na aliishia kama mtu aliyekuja na nadharia nzima ya Confucianism, ambayo ilijenga matabaka katika jamii, na wanafikra wakubwa kama Lao Tzu walikuja na nadharia zao za Tao. , kuzificha, na kuogopa kuzifikisha kwa watu rahisi, kwa sababu walielewa: mara tu watu wote watakapoelewa msingi wa "I" yao, kujitambulisha, itakuwa ngumu sana kusimamia, ambayo ni, kuwadanganya, Alisema G. Gref.

“Watu hawataki kuchezewa wakati wana maarifa. Katika utamaduni wa Kiyahudi, Kabbalah, ambayo ilitoa sayansi ya maisha (kwa nani? - A.B.) - ilikuwa ni fundisho la siri kwa miaka elfu tatu, kwa sababu watu walielewa maana ya kuondoa pazia kutoka kwa macho ya mamilioni ya watu na kuwafanya. kujitegemea,” alibainisha G. Gref. "Udhibiti wowote wa wingi unamaanisha kipengele cha udanganyifu.

Jinsi ya kuishi, jinsi ya kusimamia jamii ambayo kila mtu ana fursa sawa ya kupata habari, kila mtu ana fursa ya kupokea habari ambazo hazijasambazwa moja kwa moja kupitia wachambuzi waliofunzwa na serikali, wanasayansi wa siasa na mashine kubwa ambazo zinashushwa vichwani mwao, vyombo vya habari, ambavyo vinaonekana kuwa ngumu. kujitegemea, lakini je, tunaelewa kuwa vyombo vya habari vyote bado vinashughulika kujenga na kuhifadhi matabaka?”, - Mjerumani Gref alimaliza hotuba yake, na kusababisha mshangao mkubwa kati ya wenzake kwa maneno yake.

Kutokana na utambuzi huu wa mkuu wa Sberbank ya Urusi, ambayo ilifanywa katika jukwaa la juu la kimataifa, hitimisho kadhaa hufuata mara moja.

Hitimisho moja. Jumuiya ya ulimwengu kwa kiwango cha kimataifa imegawanywa kweli katika matabaka: kimsingi katika tabaka mbili: "mameneja" na "kusimamiwa". Vile vile hutumika kwa majimbo ya kibinafsi. Hitimisho mbili. Jamii ya "mameneja" imegawanywa, kwa upande wake, kuwa "wasimamizi wa juu" na "wasimamizi wa chini." Muundo wa juu zaidi wa usimamizi, kwa wazi, ni familia fulani ya kale ya watu ambao walijitangaza wenyewe “kwanza baada ya Mungu.” Wanacheza jukumu la "violin ya kwanza" kwa jamii ya ulimwengu; kile kinachojulikana kama "usimamizi wa dhana ya ubinadamu" iko mikononi mwao. Wanaamua jinsi elimu inapaswa kuwa na katika mwelekeo gani sayansi inapaswa kukuza.

Kiwango cha chini cha usimamizi, inaonekana, ni wale waungwana ambao, pamoja na mambo mengine, wanasimamia mfumo wa kifedha wa kimataifa. Na wanaonekana kwa sasa wanakabiliwa na aina fulani ya "shida ya usimamizi."

Ikiwa tutajaribu kuonyesha muundo wa nguvu, tutapata aina ya piramidi, ambayo juu yake itaashiria nguvu ya juu zaidi juu ya jamii. Mfano mzuri ni ishara kwenye muswada wa dola, ambayo inaeleweka kwa walioanzishwa tu. Piramidi hii yenye jicho badala ya juu ni ishara ya nguvu ya ulimwengu.

Ikiwa utajaribu kuonyesha muundo wa nguvu kwa undani zaidi, ikionyesha idadi ya nafasi na kiwango cha kuanzishwa kwa ujuzi wa siri, utapata kitu sawa na mchoro huu kutoka zaidi ya karne iliyopita. Nitaitoa tena kutoka kwa kitabu cha mwandishi wa kisasa V.F. Ivanov "Siri za Freemasonry".

Na hatimaye, hitimisho la tatu.

"Tabaka la watawaliwa" ni watu wengine wote wanaoishi kwenye sayari. Hatima yao ni kuishi katika nafasi ya habari ambayo ni ya bandia kabisa katika asili yake na kwa kiasi kikubwa ya udanganyifu. Ni uwongo kwa sababu habari zote zilizotolewa na vyombo vya habari vya ulimwengu, kama G. Gref alivyokiri, zilisambazwa na wataalamu maalum - wachambuzi, wanasayansi wa kisiasa na "mawakala" wengine waliofunzwa na serikali za nchi tofauti ambao hutumikia kwa uaminifu " tabaka la wasimamizi."

Kazi ya "wakala" hawa wote ni, siku baada ya siku, kuunda katika somo watu mtazamo potovu wa ulimwengu na ufahamu kama huo wa ukweli unaozunguka, historia ya wanadamu, ili mamilioni ya watu ulimwenguni wasiweze kuelewa, kwa mfano. , ni nani anayedhibiti mfumo wa kifedha wa kimataifa, kwa nini uovu unaongezeka siku baada ya siku kwa idadi , na maadili, yanayoitwa maadili, yanapungua kwa kiwango cha kimataifa, yanatoweka kama ukungu, na kwa nini wale walio na mamlaka wanahitaji dini tofauti: Uyahudi, Ukristo, Uislamu. , Ubudha...ikiwa inadaiwa kwamba kuna Mungu mmoja tu.

Si vigumu kuelewa kwamba jambo muhimu zaidi ambalo "wasimamizi wakuu" wanaweza kuwa na wasiwasi kuhusu leo na wakati wote ni kwamba watu wengi hawaelewi na hata hawatambui kwamba wanatumiwa bila aibu na wale walio na mamlaka.

Udanganyifu wa fahamu kwa muda mrefu umekuwa ukitokea katika nyanja zote za maisha, kutoka kwa sayansi ya asili hadi dini. Hii ni nadharia ya kisayansi ya "Big Bang" iliyotajwa hapo juu, kama matokeo ambayo Ulimwengu ulidaiwa kuundwa, na Nadharia ya Uhusiano ya A. Einstein, na kuanzishwa kwa wazo la "utupu wa kimwili" katika sayansi ya Asili, na mengi zaidi. .

"Umoja wa Watu," uliopewa utajiri, vyeo vya juu na uwezo wa kutatua shida za serikali na ulimwengu, ulihitaji yote haya: moja, mbili, tatu ..., kumi, ili tu kuwanyima mamilioni ya watu sayansi ya asili. na urithi wa kiroho wa mababu zao, kusababisha kuwa na "twist ya akili" halisi, na hivyo kuwanyima fursa ya kuelewa ukweli.

Mimi binafsi nina maoni kwamba msokoto wowote unaweza kuponywa, na mtengano wowote, hata kama ni mtafaruku wa kiakili, unaweza kurejeshwa mahali pake. Ili kufanya hivyo, unahitaji tu kupata na kukabidhi kwa watu kinachojulikana funguo za uelewa na ubaguzi.

Nimekuwa nikitafuta funguo hizi kimakusudi kwa zaidi ya miaka 20. Na nilifanikiwa kupata kitu. Hapo chini nataka kumjulisha msomaji moja ya funguo za ufahamu na utambuzi.

Picha hapa chini ni kipande cha kongwe zaidi kitabu cha jiometri, iliyopatikana mwaka wa 1858 huko Thebes, jiji kubwa zaidi la Misri ya Kale. Inadaiwa kwamba kitabu hiki cha kale cha jiometri kilinakiliwa na mwandishi anayeitwa Ahmes kwenye karatasi ya mafunjo yenye urefu wa sentimeta 32 na urefu wa sentimeta 199.5 kutoka kwa mafunjo mengine ya zamani.

Wanahistoria wanaonyesha wakati wa kuandika hii "miongozo ya hesabu na jiometri" hadi kipindi cha nasaba ya XII ya Ufalme wa Kati (1985 - 1795 KK!).

Mnamo 1887, papyrus hii ilitolewa, kutafsiriwa na kuchapishwa na G. Robinson na K. Shute (London, The British Museum Press, 1987). Mengi ya hati hii ya kale sasa iko kwenye Jumba la Makumbusho la Uingereza huko London, na sehemu ya pili iko Marekani, huko New York.

Unaona hapa kazi 5 zikitenganishwa kutoka kwa kila mmoja (kwenye mafunjo) kwa mistari mlalo. Juu chini:

1 - mfano wa kuhesabu eneo la mstatili wa ardhi kupima khet 10 kwa 2 khet.

2 - hesabu ya eneo la uwanja wa mviringo na mzunguko wa kofia 9.

3,4,5 - hesabu ya eneo la shamba katika sura ya pembetatu na trapezoid.

Kama unavyoona, wakati ambapo, kulingana na idadi ya wanahistoria, watu wengi wa sayari walikuwa na lugha inayozungumzwa tu, na maandishi yalikuwa bado changa katika sehemu zingine, huko Misri ya Kale tayari kulikuwa na. sayansi halisi, na hakukuwa na kuandika tu, bali kulikuwa na lugha iliyoandikwa ya wanasayansi!

Ilikuwa upande mkali historia ya Misri ya kale.

Sasa hebu tumtazame upande wa giza.

Kwa njia, neno diaboli(shetani) katika lugha ya wanasayansi - Kilatini - ni mgawanyiko wa nzima moja katika sehemu mbili kinyume.

Bolus(kutoka kwa Kigiriki βόλος) inamaanisha - sehemu, donge, kipande. Console Dia iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki διά- (di-) inamaanisha: utengano, mgawanyiko, utengano. Imetafsiriwa kutoka Kilatini Dia - kipenyo. Kwa hivyo, kugawanya nzima katika nusu katika sehemu mbili sawa kwa kipenyo - diaboli.

Tazama sasa gombo lililo juu ya meza mbele ya mabwana hawa maarufu. Inaonekana sana kama kitabu cha jiometri cha kale cha Misri! Hiki ni "kitabu kitakatifu" cha watu wa Kiyahudi - "Torati", ambayo Wayahudi wanasema: “Torati ni sheria na, wakati huo huo, ni mwongozo wa uzima uliopokelewa na Musa kwenye Mlima Sinai kutoka kwa mikono ya Mungu mwenyewe.”

Haya hapa maelezo ya mhubiri wa kisasa wa Dini ya Kiyahudi ambaye kwa umaarufu anawafafanulia Wayahudi Torati ni nini.

“Torati ni nini? Torati iliyoandikwa (Torah shebikhtav) ni Pentateuki ya Moshe. Kila sinagogi huweka hati-kunjo za Torati - nakala halisi za hati ya kukunjwa ya kwanza ambayo Moshe aliipokea kwenye Mlima Sinai. Kwa maana fulani, Torati Iliyoandikwa ni katiba ya watu wa Kiyahudi, lakini iliyotangazwa si na watu, bali na M-ngu. Torati ya Simulizi (Torah shebealpe)… inaeleza Torati Iliyoandikwa. Inayo "sheria za jumla kulingana na ambazo watu wenye busara wanaweza kupata suluhisho sahihi kwa maswali yanayoibuka kila wakati, kulingana na yale ambayo maandiko yanasema kwa ufupi na kwa ufupi" ...

Torati Iliyoandikwa na Simulizi hutoa mwongozo wa maisha. Ingawa Torati inaelekezwa hasa kwa Wayahudi, ina maagizo kwa wanadamu wote. Inachunguza kila nyanja ya uwepo wa mwanadamu. Sheria zinazoongoza upande wa kitamaduni wa dini ni sehemu tu ya tata nzima ya amri.

Sheria za Torati hushughulikia wigo mzima wa tabia ya mtu binafsi na ya kijamii. Anatoa uamuzi wake kuhusu vipengele vya maisha ya binadamu ambavyo katika dini nyingine kwa kawaida huzingatiwa kuwa vinahusiana na nyanja ya maadili na maadili au kuanguka chini ya vifungu vya kanuni za kiraia na za uhalifu. Hata katika zile sehemu za Torati ambazo hazihusiani moja kwa moja na sheria na haki, maadili ya kiroho yanatangazwa kila mara na hila za viwango vya maadili na maadili hufafanuliwa... Torati ni mfano halisi wa imani ya Kiyahudi. Ina masharti ya muungano na Mwenyezi. Humfanya Myahudi kuwa Myahudi.”(Chaim Donin, "Kuwa Myahudi").

Yale ambayo Torati (iliyo na “masharti ya muungano na Aliye Juu Zaidi”) ilifundisha Wayahudi hapo awali, sote tunaweza kujifunza kutoka katika Biblia, ambayo inapatikana hadharani. “Kitabu” hiki cha Wakristo kinatia ndani kipande kikubwa cha “kitabu kitakatifu” cha Wayahudi.

Nimenukuu hii Biblia, 2/3 ya ujazo ambao ni Torati ya Kiyahudi.

Je, hufikirii, msomaji, kwamba chini ya kivuli cha dini ya ulimwengu inayoitwa Uyahudi, tuna aina fulani ya madhehebu ya mafia?! "Nenda, kuua, kuharibu!"- sema "sheria zilizotolewa na Mungu". Na ikiwa hutaki kuchukua njia ya uhalifu, watakuua bila huruma!

"Yeyote atakayeikataa Sheria ya Musa mbele ya mashahidi wawili au watatu bila huruma, ataadhibiwa kifo." (Biblia. Waebrania 10:28).

Wayahudi wana dini ya ajabu, sivyo?!

Inajulikana kuwa mafia wa Kiyahudi, wakiwalenga Wayahudi kuwaangamiza watu kutoka kwa uso wa dunia hatua kwa hatua, walionekana kwenye sayari yetu kama miaka elfu tatu na nusu iliyopita, na tukio hili la kihistoria lilihusishwa na kutokea kwa ulimwengu. kabila fulani (ukoo) kutoka Misri ya Kale, kama Wayahudi wenyewe wanazungumza juu yao wenyewe katika Torati sawa na Biblia.

Kuhama kwa Wayahudi kutoka Misri ya Kale kulirekodiwa katika historia ya kidini kwa kifungu kimoja cha kushangaza: “Naye akawatoa [Waisraeli] wakiwa na fedha na dhahabu, na hapakuwa na mgonjwa miongoni mwa makabila yao. Misri ilishangilia kuondoka kwao; kwa sababu hofu yao ilimwangukia". (Biblia. Zaburi 104:37-38).

Hebu tuitazame tena upande mkali historia ya Misri ya kale.

Hisabati, jiometri na uandishi kamili sio yote ambayo wanasayansi wa zamani walikuwa nayo, ambao Misri ya Kale ilikuwa kitovu cha sayansi ya ulimwengu.

Katika nyakati hizo za mbali, swali ambalo linasumbua watu wengi leo - asili ya maisha duniani - halikuwa fumbo kwa wanasayansi.

Wanasayansi wa Misri ya Kale walikuwa wamesadikishwa kihalisi kwamba kutoa uhai, ubunifu Nguvu ya Ulimwengu ni isiyoonekana Roho yenye mwanga asili. Kumbuka mistari ya Mahabharata niliyoitaja. Imani hii ya wanasayansi wa zamani ilitegemea uzoefu wa kibinafsi wa ibada takatifu na juu ya ufahamu kwamba nguvu isiyoonekana, inayotoa uhai (au nguvu) ambayo inatawala ulimwengu huu ina mali ya kushangaza ya kujilimbikizia (kuimarishwa) katika miundo ya mawe ya kitu fulani. sura ya kijiometri!

Katika Misri ya Kale, ndiyo sababu piramidi zilijengwa kulingana na mahesabu sahihi ya hisabati, ili mtu aweze kuishi na kufanya kazi karibu na chanzo cha nishati hii ya asili (au nguvu) ya asili ya ubunifu, ya ubunifu na ya uhai!

Neno lenyewe "piramidi" maana yake halisi - "moto katikati". Pyro - Tafsiri kutoka kwa Kigiriki cha kale. πῦρ - moto, mzizi katikati - katika lugha nyingi za ulimwengu inamaanisha wastani, kati. Kuchanganya maneno haya mawili pamoja inamaanisha - "moto katikati" .

Kwa njia, wanasayansi wengine wa kisasa pia wanaamini juu ya hili, ambao walihatarisha kujaribu kwa majaribio wazo la mababu wa mbali kwamba piramidi huzingatia nishati fulani ndani yao, "moto katikati."

Hivi karibuni, mhandisi wa Kirusi Alexander Golod alipokea ruhusa kutoka kwa mamlaka yenye uwezo wa Shirikisho la Urusi kujenga piramidi ndogo ya mita 44 katika mkoa wa Moscow. Hii ni piramidi.

Mhandisi A. Golod aliijenga bila msumari mmoja kwenye kilomita ya 38 ya barabara kuu ya Novorizhskoe. Hata piramidi hii ndogo, ambayo haiwezi hata kulinganishwa kwa nguvu na piramidi kubwa za Misri ya Kale, ilionyesha kwa wanasayansi baadhi ya matukio ya kawaida.

Kwa mfano, wakati wa majaribio katika piramidi ya A. Golod, maji hayakuganda, hata ikiwa joto la hewa ndani ya piramidi lilipungua hadi digrii 20 Celsius! Maji yakabaki kimiminika! Hata hivyo, pigo kali kwa chombo cha maji baridi sana lilitosha kugeuka kuwa barafu kwa sekunde chache! Hii ina maana kwamba watu wa kale walikuwa na aina fulani ya ujuzi mtakatifu juu ya kuwa wa Asili, ambayo leo haipatikani na jamii ya kisasa kutokana na ukweli kwamba ujuzi huu mtakatifu umefichwa kutoka kwa watu! Kwa hiyo sio bure kwamba neno "piramidi" linamaanisha "moto ndani"?! Ushahidi uko hapa, karibu kabisa! Jaribio sawa na maji linaweza kuangaliwa mara mbili kila wakati!

Je, yeye si Mtakatifu? roho kujilimbikizia ndani ya piramidi, ambayo kuna mazungumzo mengi katika Ukristo?! Na ni kwamba tu "Roho Mtakatifu" inayotokana na piramidi ya kale ya Misri ilionekana baada ya vita na Napoleon juu ya medali za ukumbusho wa Dola ya Kirusi?!

Sasa tuiangalie tena upande wa giza historia ya Misri ya kale.

Ni mambo gani ya manufaa ambayo wale walioacha Epithet ya Kale waliondoa kutoka kwa sayansi ya kale ya Misri badala ya dhahabu na fedha? makuhani wa dini ya Kiyahudi?

Wakati, baada ya Kutoka Misri ya Kale (kwa heshima ambayo Wayahudi husherehekea likizo ya Pasaka), makuhani wa Uyahudi waliunda dini kwa Wayahudi, walijumuisha ndani yake ujuzi takatifu ambao walijifunza kutoka kwa wanasayansi waliojenga piramidi. . Ni wao tu waliipotosha kwa njia ya kutisha!

Wayahudi waliwapa Wayahudi wazo potofu kabisa la Mungu, ambaye ni Roho!

Makuhani wa Dini ya Kiyahudi walimwonyesha Mungu kwa Wayahudi kama nguvu fulani isiyoonekana, mbaya sana ambayo huleta kifo na uharibifu, ambayo, eti, wanaweza kufikia makubaliano kila wakati ikiwa wataituliza kwa dhabihu za kawaida!

Hapa kuna moja ya maelezo ya Mungu wa Wayahudi kama yalivyotolewa katika Torati na Biblia: "Mungu ana wivu, huwaadhibu wana maovu ya baba zao hata kizazi cha tatu na cha nne."( Kumbukumbu la Torati 5:9 ).

Udhihirisho wa nguvu za Mungu, roho yake, ukawa katika mafundisho ya Kiyahudi moto unaoteketeza mwili ulio hai, ukitenda kama pumzi ya joka zuri sana linalopumua moto.

Kwa kuwa dini iliyoundwa na makuhani wa Kiyahudi ilitegemea kanuni "wewe - kwetu, sisi - kwako," sehemu yake muhimu zaidi ilikuwa. ibada ya sadaka kwa Mungu.

Aidha, waathiriwa walitakiwa kuchomwa moto. Hii inampendeza Mungu! - makuhani wa Uyahudi waliwaambia Wayahudi. Chakula cha moto ni dhabihu kwa Bwana. Harufu ya nyama iliyochomwa ni harufu nzuri kwa Mungu!

Ninaweza kueleza yale ambayo yamesemwa kwa manukuu kutoka sehemu hiyo ya Torati iliyotiwa ndani ya Biblia. Ninanukuu kitabu cha Mambo ya Walawi, sura ya 9:

1 Siku ya nane Musa akawaita Haruni, na wanawe, na wazee wa Israeli;

2 Kisha akamwambia Haruni, “Chukua ng’ombe mume kwa ajili ya sadaka ya dhambi, na kondoo mume kwa ajili ya sadaka ya kuteketezwa, wote wakamilifu, ukawalete mbele za Bwana;

3 uwaambie wana wa Israeli, Twaeni beberu kuwa sadaka ya dhambi, na ng'ombe mume, na mwana-kondoo, wa mwaka wa kwanza, wakamilifu, wote wawili kuwa sadaka ya kuteketezwa;

4 na ng'ombe mume, na kondoo mume, kwa sadaka za amani, ili kusongeza sadaka mbele za Bwana, na sadaka ya unga iliyochanganywa na mafuta; kwa kuwa leo Bwana atawatokea.

5 Kisha wakaleta vile Musa alivyoamuru mbele ya hema ya kukutania, na kusanyiko lote likaja na kusimama mbele za Bwana.

6 Musa akasema, Hivi ndivyo alivyoagiza Bwana yafanywe, na utukufu wa Bwana utawatokea.

7 Musa akamwambia Haruni, Njoo madhabahuni, ukafanye sadaka yako ya dhambi, na sadaka yako ya kuteketezwa, ukafanye upatanisho kwa ajili yako mwenyewe na kwa ajili ya hao watu, ukatoe sadaka kwa ajili ya watu, na kufanya upatanisho kwa ajili yao, kama Bwana alivyoamuru. .

8 Haruni akaja madhabahuni, akamchinja yule ng’ombe dume aliyekuwa kwa ajili yake kuwa sadaka ya dhambi;

9 Wana wa Haruni wakamletea hiyo damu, naye akachovya kidole chake katika hiyo damu, akaitia juu ya pembe za madhabahu, na ile damu iliyosalia akamwaga chini ya madhabahu.

10 Kisha akateketeza mafuta, na figo, na kitambi cha ini, kilichotoka katika hiyo sadaka ya dhambi, juu ya madhabahu, kama Bwana alivyomwagiza Musa;

11 Akaiteketeza nyama na ngozi nje ya kambi.

12 Kisha akachinja sadaka ya kuteketezwa, na wana wa Haruni wakamtolea hiyo damu; akainyunyiza juu ya madhabahu pande zote;

13 Wakamletea sadaka ya kuteketezwa vipande vipande, na kichwa, akaviteketeza juu ya madhabahu;

14 Kisha akaosha matumbo na miguu na kuviteketeza pamoja na sadaka ya kuteketezwa juu ya madhabahu.

15 Kisha akaleta sadaka ya watu, akatwaa kutoka kwa watu mbuzi wa dhambi, akamchinja, akamtoa kuwa sadaka ya dhambi, kama alivyofanya hapo awali.

16 Kisha akatoa sadaka ya kuteketezwa na kuifanya kama ilivyoagizwa.

17 Kisha akaileta sadaka ya unga, akaijaza mikono yake, na kuiteketeza juu ya madhabahu, pamoja na ile sadaka ya kuteketezwa ya asubuhi.

18 Kisha akachinja ng'ombe mume na kondoo mume, waliokuwa wa watu, kuwa sadaka ya amani; na wana wa Haruni wakamletea damu, naye akainyunyiza pande zote za madhabahu;

19 wakasongeza mafuta ya ng'ombe, na mkia wa mafuta wa huyo kondoo, na mafuta ya kufunika matumbo, na figo, na muhuri wa ini;

20 Kisha wakayatia mafuta kifuani mwao, naye akayateketeza mafuta juu ya madhabahu;

21 Haruni akakileta kidari na mguu wa kuume, na kukitikisa mbele za Bwana, kama Musa alivyoamuru.

22 Haruni akawainulia watu mikono yake, akawabariki, kisha akashuka, akiisha kuitoa sadaka ya dhambi, na sadaka ya kuteketezwa, na sadaka ya amani.

23 Musa na Haruni wakaingia ndani ya hema ya kukutania, wakatoka nje na kuwabariki watu. Na utukufu wa Bwana ukawatokea watu wote;

24 Moto ukatoka kwa Bwana na kuiteketeza sadaka ya kuteketezwa na mafuta juu ya madhabahu; watu wote walipoona, wakapiga kelele kwa furaha, wakaanguka kifudifudi...

Kwa makuhani wa Kiyahudi, moto pia ukawa njia muhimu ya kuwaadhibu watu wa kabila wenzao waliokiuka sheria moja au nyingine ya kidini. Ikawa ni kana kwamba Bwana mwenyewe alikuwa akiwaadhibu.

Hapa kuna mifano miwili ya jinsi Wayahudi walivyowaadhibu watu wa jumuiya yao. “Mtu akijitwalia mke na mama yake, huo ni uovu; Yeye pamoja na hao wanapaswa kuchomwa moto, ili kusiwe na uasi kati yenu.”(Biblia. Law. 20:14). “Binti ya kuhani akijitia unajisi kwa uasherati, anamdharau baba yake; moto lazima uunguze" (Biblia. Law. 21:9).

Nadhani sasa msomaji atashangaa sana atakaposikia kwamba dhabihu kama hiyo ya kitamaduni, iliyopangwa na makuhani wa Kiyahudi, au adhabu kama hiyo ya Wayahudi kwa dhambi, iliitwa tangu nyakati za zamani. HOLOCAUST(kutoka Holocaust ya Kiingereza, kutoka kwa Kigiriki cha kale ὁλοκαύστος - "sadaka ya kuteketezwa").

Je, hii inakukumbusha chochote?

Je, unaona ulinganifu fulani na historia ya zama za kati (kuchomwa kwa wazushi na Wayahudi Wakatoliki) na historia ya kisasa (“hadithi ya Maangamizi Makubwa ya Wayahudi milioni 6 wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu”)?

Wayahudi milioni 6 walichomwa na kuwa majivu, kama vile Wayahudi Wakatoliki walivyochoma “wachawi” na “wachawi”? Hapana! Kisha ni aina gani ya Holocaust Wayahudi wanatuambia kuhusu kila mwaka?!

Walakini, wacha turudi kwenye sayansi ya Asili. Lazima tuseme ukweli wa kusikitisha kwamba sayansi ya leo - ile inayoitwa "fizikia ya kisasa" - kinyume na akili zote za kawaida, imejengwa juu ya wazo potofu kwamba. katika moyo wa Ulimwengu si suala la nuru, si Etheri na si Roho Mtakatifu, bali "utupu wa asili" - "utupu wa kimwili" .

Nani alifanya hivi, ambaye alipotosha sana mtazamo wa ulimwengu wa wanadamu wote, naamini, tayari iko wazi. Kwa wazi, hii ilifanywa na wazao wa wale ambao Kristo Mwokozi alisema moja kwa moja kwenye nyuso zao wakati wa kukamatwa: “Yesu akawaambia wakuu wa makuhani na wakuu wa hekalu na wazee waliokuwa wamemkusanyikia, kana kwamba mmekuja kunikamata mnyang’anyi kwa mapanga na marungu; kila siku nilikuwa pamoja nanyi hekaluni hukuinua mikono yako juu yangu, bali sasa WAKATI WAKO na NGUVU ZA GIZA”. (Injili ya Luka, sura ya 22:52-53).

Inatokea kwamba sisi sote tunaishi “katika nyakati za NGUVU ZA GIZA.”

Nitagundua kwa unyenyekevu kwa sasa kwamba kwa undani sana, nikionyesha majina na majina ya maprofesa kadhaa wasio waaminifu ambao walishiriki katika upotovu wa sayansi ya mwili mwishoni mwa 19 - mwanzo wa karne ya 20, V.I. Ulyanov-Lenin katika kitabu chake cha ajabu "Materialism na Empirio-Criticism".

Katika masimulizi yangu zaidi nataka kuzungumza juu ya uvumbuzi wawili wa kushangaza ambao ulifanywa mnamo 1820 na mwanasayansi wa Denmark Hans Christian Oersted (1777-1851). Ugunduzi wake wa kwanza ukawa ufunguo wa sayansi yote ya asili. Oersted aligundua mwingiliano, i.e. uhusiano wa moja kwa moja kati ya umeme na sumaku! Hakuna mtu ambaye angeweza kugundua uhusiano huu kabla yake! Magnetism ilionekana kuwa jambo tofauti, na umeme pia ulizingatiwa kuwa jambo tofauti.

Ugunduzi wa pili wa G.H. Oersted ulikuwa ugunduzi wa kuwepo kwa vortex isiyoonekana ya jambo karibu na kondakta inayobeba mkondo!

Sasa wanamwita "uwanja wa sumaku wa vortex", lakini "uwanja" huu ni nini, ni nini hasa kinachozunguka kwa namna ya vortex karibu na kondakta na sasa, wanafizikia bado ni marufuku kusema, kama vile ilivyokatazwa hapo awali kusema kwamba Dunia inazunguka kuzunguka mhimili wake na kwamba inazunguka. kuzunguka Jua.

Je! unakumbuka jinsi Wakatoliki katika Milki Takatifu ya Roma walipokaribia kumchoma moto Galileo Galilei akiwa hai kwa sababu tu aliamua kuunga mkono wazo la mfumo wa heliocentric wa Nicolaus Copernicus?! Karne kadhaa zilizopita, wakati huko Rus 'walitukuza Jua, waliliheshimu kama Mungu, walipanga likizo kwa heshima yake ("Krismasi ya Kolyada", kwa mfano), na kucheza densi za pande zote, Magharibi, katika Milki Takatifu ya Kirumi, a. vita halisi ilitangazwa kwenye "kuabudu jua"!

Kwa sababu hiyo, raia wote wa Milki Takatifu ya Roma, kwa msisitizo wa Kanisa Katoliki la Roma, “walilishwa” ukweli huu wa kisayansi wa uwongo:

Mfumo wa kijiografia wa ulimwengu.

Kwa hivyo, uvumbuzi mbili za G.H. Oersted, zilizofanywa siku hiyo hiyo, mnamo 1820 zinaweza kuonyesha kwa wanadamu uhusiano wa moja kwa moja kati ya umeme na sumaku, na uhusiano wa moja kwa moja kati ya fizikia, sayansi ya asili, na dini, ambayo ni, na mafundisho ya Kristo "Kuhusu Roho Mtakatifu"! Hata hivyo, nguvu ya giza, bila shaka, haikuhitaji hili! Na iliamuliwa kuficha siri ya "Roho Mtakatifu" kutoka kwa watu nyuma ya neno lisiloeleweka "uwanja wa sumaku ", ambayo hadi leo bado haijajulikana kabisa kwa mabilioni ya watu kwenye sayari!

Kwanza: ikiwa "shamba la sumaku" lina uwezo wa kutengeneza kazi, ambayo ina maana ina nishati ya kinetic. Pili: katika hesabu ya hisabati kiasi nishati ya kinetic sisi kamwe kufanya bila dhana kama vile uzito. Inafuata kutoka kwa hili kwamba kitu kinachozunguka karibu na kondakta na sasa "uwanja wa sumaku wa vortex" si baadhi ya aina ya mzimu incorporeal, pia ina nishati, na kusambazwa katika nafasi wingi! Hizi ni sifa mbili zinazohusiana za suala, ambazo, asante Mungu, wanafizikia wote wanakubaliana! Kwa hivyo tunaita nini "uwanja wa sumaku wa vortex", ni kweli mzunguko wa vortex wa jambo.

Tafadhali usichanganye jambo asilia lenye kung'aa, mama wa vitu vyote, na dutu, zao la maada.

Sehemu ya 2

Hadithi ya ugunduzi mmoja ambao umekusudiwa kuwa msingi wa FIKISA MPYA

Fikiria, marafiki, ulimwengu wetu katika karne ya 18-19. Halafu hakukuwa na simu, hakuna runinga, hakuna ndege ..., lakini vinginevyo kila kitu kilikuwa kama chetu: mashirika ya siri, miungano, vita, ugawaji wa ulimwengu na wale walio na nguvu, na kwa haya yote maendeleo ya sayansi yalifanyika.

Kutokana na matukio mengi ya kihistoria ya wakati huo, nilichagua machache tu na kuyakusanya kwenye jedwali. Ninaamini kuwa historia hii ndogo inatosha kuona jambo kuu ambalo Uropa, Uingereza, USA na Urusi waliishi nao.

Katika karne ya 18, pamoja na vita vya ugawaji upya wa mali na mapinduzi (kwa jina la uhuru wa kufikiria), mapinduzi maalum sana yalifanyika ulimwenguni - Mapinduzi ya Viwanda. Ubinadamu umeanza mabadiliko mazuri kutoka kwa kazi ya mikono hadi kazi ya mashine. Hii ikawa shukrani inayowezekana kwa uvumbuzi wa injini za mvuke, magurudumu ya mitambo na mashine zinazozunguka. Uingizaji hai wa injini za mvuke katika uzalishaji ulianza katika nusu ya pili ya karne ya 18 na uliendelea kupata kasi katika karne ya 19.

Mapinduzi ya Viwanda, ambayo yalianza kwa njia hii, yalitoa msukumo mkubwa kwa maendeleo ya sayansi na teknolojia. Yeye, kwa upande wake, alifungua mlango wa kuwaelimisha watu wengi ...

Wanahistoria wanaona kwamba ilikuwa katika karne ya 18 ambapo sayansi, utamaduni, mawazo ya kifalsafa na kijamii, ambayo hapo awali yalikuwa yamefungwa kwa pingu, ilianza kuendeleza kwa kasi ya rekodi. Baraza la Kuhukumu Wazushi la Kanisa Katoliki la Roma, ambalo lilikuwa limeenea sana katika Enzi za Kati, lilianza kuwachoma “wazushi hatari” wachache na wachache zaidi hatarini. Ukatili ambao Joan wa Arc, Giordano Bruno, Savanarola, Jan Hus, Hieronymus wa Prague, Miguel Servetus na mamia ya maelfu ya raia wengine wa Ulaya, walioshutumiwa na kanisa kwa uzushi au uchawi, hawakuweza kuunganishwa kwa njia yoyote. mwanzo wa utafiti wa kisayansi maendeleo ya viwanda.

Kwa hiyo, shukrani kwa Mapinduzi ya Viwanda, valve yenye nguvu ya kuvunja au ya kuacha iliyowekwa na taasisi ya kanisa kwenye maeneo yote ya maisha ya mwanadamu ilivunjwa.

Kuhusu mapambano ya milele kati ya wale walio madarakani na waangaziaji wa watu, ambao, kwa maoni ya wale walio madarakani, wanapaswa kubaki giza na watiifu, pambano hili, bila shaka, halikuweza kusimama kwa dakika moja. Ilipokuwa haiwezekani kuchukua hatua tu kwa hatua za kukataza, mapambano dhidi ya elimu na waelimishaji maarufu yalichukua fomu tofauti, ya kisasa zaidi.

"Ikiwa huwezi kushinda umati, iongoze" , - alifundisha mwanasiasa maarufu wa medieval N. Machiavelli.

Katika hali ya sasa, wale waliokuwa madarakani walihitaji kushinda sio umati wa watu bali watu wenye nia ya kimaendeleo, ambao, kutokana na maendeleo ya kisayansi na kiviwanda ambayo yalikuwa yameanza, walikuwa wakiongezeka zaidi na zaidi.

Ili kutatua tatizo hili muhimu zaidi, watu walioanzishwa katika sayansi ya siri ya kusimamia jamii kabla ya wakati waliunda harakati za kidini na kimaadili, ambazo waliziita. UHURU.

Hapo awali, Freemasonry ilikuwa shirika la siri, ambalo lilijumuisha wachache waliochaguliwa, hata hivyo, katika karne ya 18, wakati nguvu kubwa na iliyodhibitiwa ilihitajika (kwa shida nyingi ziliibuka ambazo zililazimika kutatuliwa, pamoja na ushiriki wa wanasayansi. ), pazia la usiri liliondolewa kutoka kwa Freemasonry na lodge mbalimbali za Masonic zilianza kuajiri wafuasi wazi katika safu zao. Mara ya kwanza hii ilifanyika mnamo 1717 katika mji mkuu wa Kiingereza. Kisha huko London nyumba za kulala wageni nne kubwa za Kimasoni ziliungana mara moja, na kuandaa Grand Masonic Lodge. Hatua kwa hatua, nyumba zingine za kulala wageni za Waingereza zilijiunga nayo, na kisha idadi ya wageni.

Ilikuwa ni katika anga hii ya kihistoria ambapo "OLIGARCHIC MANIFESTO" niliyotaja hapo awali iliandikwa, mwandishi wake alikuwa bwana na mfalme wa almasi wa Kiingereza Cecil Rhodes. Aliandika waraka huu mwaka wa 1878, na ndani yake Rhodes alionyesha mawazo ya kuvutia kuhusu hatari ya kuongeza kiwango cha kitamaduni cha watu.

Katika MANIFESTO yake, Rhodes alionyesha sio maoni yake ya kibinafsi tu, bali pia maoni ya watu wengi matajiri na wenye ushawishi wa wakati huo: kuongeza kiwango cha kitamaduni cha idadi ya watu ni, kwa upande mmoja, wakati mzuri, kwa sababu inachangia. maendeleo ya kisayansi na kiufundi na maendeleo ya viwanda, ambayo, bila shaka, ni faida kwa wote walio madarakani. Kwa upande mwingine, kuongezeka kwa kiwango cha kitamaduni cha idadi ya watu hufungua macho ya watu kwa udhalimu unaotawala katika jamii, kwa sababu ya hii, watu wengi watajaribu kila wakati kudai sehemu bora kwao wenyewe, ambayo, kwa kweli, ni mbaya kwa wale walio madarakani. . Hii inaelezea pendekezo zaidi la "mfalme wa almasi" - kuunda "Muungano wa Oligarchs", ambayo itachukua hatua dhidi ya "rabble" kwa uwazi na kwa usawa kulingana na kauli mbiu kutoka kwa riwaya ya A. Dumas "The Three Musketeers" - "Moja kwa wote na yote kwa moja!"

Uumbaji Nyumba za kulala wageni za Masonic, ambayo wafalme wengi, wanadiplomasia, maafisa wa serikali, wanasayansi na wanasheria waliona kuwa ni heshima kuingia - kwa kweli, ilitatua kwa mafanikio matatizo ambayo Cecil Rhodes alielezea katika "OLIGARCHIC MANIFESTO".

Waashi wa Kisasa ni wanachama wa Agizo la Freemasons nchini Kazakhstan.

Kuhusu kutatua shida ya kupunguza kiwango cha kitamaduni na kielimu cha idadi ya watu wakati wa maendeleo ya kisayansi na viwanda (kiufundi), ilitatuliwa kwa mafanikio na maprofesa wa vyuo vikuu mbalimbali, ambao walifundishwa katika nyumba za kulala wageni za Masonic ili kuficha ukweli wa kisayansi kwa msaada. ya "mantiki ya Jesuit" maalum na "lugha ya Aesopian" . Maprofesa hawa walipewa jukumu la kueleza ugunduzi wowote wa kisayansi kwa namna ambayo maneno waliyoandika au kuzungumza hayakuwa wazi kabisa, yaani, ili kiini cha jambo hilo kieleweke kwa sehemu tu na wanafunzi.

Ni kutokana na mtazamo huu kwamba sasa tuangalie historia ya ugunduzi uliofanywa na G.H. Oersted.

Kufikia wakati uliojadiliwa hapa chini, matukio ya umeme na sumaku yalijulikana vizuri, lakini uhusiano wa karibu kati yao haukuweza kugunduliwa. Hali ya matukio ya umeme wakati huo ilielezwa kwa njia tofauti.

Msomi wa Kirusi Mikhailo Lomonosov aliona kiini cha umeme wa tuli na anga katika harakati mbalimbali za chembe za ether luminiferous, kwa msaada ambao alielezea matukio yote ya macho. Mwanafizikia wa Kifaransa Charles Coulomb, ambaye alisoma mvuto na kukataa miili ya umeme, alikuwa na hakika kwamba umeme huundwa na "maji ya umeme" mawili ya asili tofauti, ambayo yana ndani ya miili yote kabisa. Katika miili isiyo na nguvu ya umeme, maudhui ya "maji" haya ni sawa, alielezea Coulomb. Na ukiukwaji wa usawa wao wa kiasi kwa sababu yoyote husababisha ukweli kwamba miili hupata malipo ya umeme ya ishara nzuri au mbaya.

Ikiwa kulikuwa na angalau uwazi na umeme, basi asili ya sumaku, asili yake, ilibaki kuwa siri kamili kwa wanasayansi kwa muda mrefu ...

Mtu wa kwanza kwenye sayari kuelezea wazo la uhusiano unaowezekana kati ya sumaku na umeme, na baadaye kugundua uhusiano huu wakati wa majaribio, alikuwa mwanasayansi wa Denmark Hans Christian Oersted.

Hapa kuna historia fupi ya mtu huyu na ugunduzi huu.

Kuanzia umri mdogo, Oersted alipendezwa na kemia, fizikia na falsafa ya Schelling. Mnamo 1797, alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Copenhagen, ambapo alipata diploma kama mfamasia. Kama mwanafalsafa, alikuwa na hakika kwamba kila kitu katika Ulimwengu kiliumbwa kutoka kwa jambo moja la kwanza (jambo la kwanza), na nguvu zote za Asili hutoka kwa chanzo kimoja cha msingi cha nguvu. Kazi za wanafalsafa wa ulimwengu wa kale zilimsaidia kuimarisha maoni haya: Kigiriki cha kale, Kijapani cha kale, Kihindi cha kale na Kichina cha kale.

Katika Taoism ya kale ya Kichina (karne ya IV KK) katika canon "Tao Te Ching" na mikataba "Zhuang Tzu" na "Lao Tzu" inaripotiwa kwamba kila kitu duniani kina chembe za coarse ("tsu") na bora zaidi ( "kuuma"). Wanaunda "qi" moja - ether, primordial, ya kawaida kwa vitu vyote. "Etha moja inaenea Ulimwengu mzima." Inajumuisha "yin" (nyenzo) na "yang" (moto, nishati). "Hakuna kitu kimoja ambacho hakijaunganishwa na kingine, na "yin" na "yang" huonekana kila mahali.
Huko Japan ya zamani, wanafalsafa waliamini kuwa nafasi ilijazwa na mukyoku - nguvu isiyo na kikomo ya ulimwengu, isiyo na sifa na fomu, isiyoweza kufikiwa na mtazamo wa mwanadamu. Ukamilifu wa fumbo wa takeku ni asili ya kanuni bora "ri" inayohusishwa na kanuni ya nyenzo "ki". "Ri" ni nishati ambayo imeunganishwa milele na "ki" - jambo na haipo bila hiyo.
Mafundisho ya Wahindi wa Kale - Ujaini, Lokayata, Vaisheshika, Nyaya na zingine, dini kama vile Brahmanism na Ubuddha, hapo awali zilikuwa na fundisho la ether (akasha) kama dutu moja, ya milele na inayoenea yote ambayo haitambuliki moja kwa moja na hisi. Ether, wanafalsafa wa kale wa Kihindi walikuwa na hakika, ni moja na ya milele. Jambo kwa ujumla (pudtala) lina chembe za dakika (anu), kutengeneza atomi (paramanu), kumiliki uhamaji (dharma). Matukio yote hutokea katika nafasi na wakati. Prakriti - jambo katika mafundisho ya Sankhya - ni chanzo kikuu cha mambo yote ambacho hakijatolewa. Yeye ni wa milele na yuko kila mahali. Hii ni nguvu ya hila zaidi, ya ajabu na kubwa ambayo mara kwa mara huunda na kuharibu ulimwengu. Vipengele vyake (gunas) ni rahisi, hazigawanyiki na za milele.

Kuzingatia mtazamo sawa wa ulimwengu na kujazwa sana na wazo la umoja wa nguvu za Asili, Oersted alikuwa mwanasayansi wa kwanza kuelezea mnamo 1812 wazo la uhusiano unaowezekana kati ya umeme na sumaku. Walakini, miaka iliruka, na yeye wala mwanasayansi mwingine yeyote hakuweza kugundua uhusiano wowote kati ya matukio hayo mawili katika uzoefu wa vitendo, ingawa wanasayansi kote ulimwenguni walikuwa wakishughulika na utaftaji wa unganisho hili.

Na kisha mwaka wa 1820 ukaja. G.H. Ørsted, akiwa profesa katika Chuo Kikuu cha Copenhagen, alitoa hotuba huko, ambayo iliambatana na jaribio la maandamano juu ya waya wa kupokanzwa na mkondo wa umeme. Wakati wa jaribio, ilionekana kuwa sindano ya dira, ambayo kwa bahati iliishia kwenye meza ya maabara si mbali na waya yenye joto, ilijibu kwa harakati ya kugeuka kwa kufungwa kwa mzunguko wa umeme. Iligeukia kwenye waya, ingawa hapo awali ilielekezwa sambamba na waya kwa uelekeo wa nguzo za sumaku za sayari yetu. Wakati Oersted alifungua mzunguko wa umeme, sindano ya magnetic, chini ya ushawishi wa magnetism ya kidunia, ilirudi kwenye nafasi yake ya awali.

Kutambua, shukrani kwa harakati ya mshale, kwamba hatimaye aligundua uhusiano wa thamani kati ya sumaku na umeme, kuwepo kwake ambayo aliona miaka 8 iliyopita, Oersted mara moja hufanya mfululizo wa majaribio na anaandika kazi yake maarufu ya kisayansi, iliyo na nne tu. kurasa za maandishi. Lakini zipi!!!

Katika maelezo yake ya jaribio hilo, Ørsted aliambia ni utafiti gani aliofanya kwa kutumia sindano ile ile ya sumaku, na ni hitimisho gani la kupendeza alilopata kwa kuchambua tabia ya mwisho. Oersted alichapisha kazi yake katika mfumo wa brosha nyembamba na akaharakisha kutuma nakala zilizochapishwa kwa wanasayansi wote maarufu wa Uropa.

Ugunduzi wake wa ushawishi wa sasa wa umeme kwenye sindano ya magnetic ilikuwa mafanikio katika uwanja mpya wa ujuzi. Kurasa nne za maandishi yaliyoandikwa na Oersted zilisambazwa ulimwenguni kote na kusababisha kuongezeka kwa kasi kwa utafiti katika uwanja wa sumaku-umeme.

Hivi ndivyo umaarufu na utukufu wa ulimwengu ulikuja kwa mwanasayansi wa Denmark ...

Na mnamo 1821, akiendelea na mawazo yake juu ya umoja wa nguvu za Asili, Oersted alionyesha hadharani wazo hilo ndani ya kuta za chuo kikuu chake cha asili. kuhusu uhusiano wa karibu wa mwanga na umeme na sumaku... Aliona katika macho yake kwamba umeme, sumaku na mwanga kama matukio yanaunganishwa na kila mmoja!

Miaka 10 baadaye huko Scotland, katika jiji la Edinburgh, mvulana alizaliwa kwa wanandoa wa Maxwell. Alipewa jina la James. Baadaye, James Clerk Maxwell alikua mwanasayansi bora. Aliamini katika wazo la uhusiano kati ya mwanga na matukio ya umeme na sumaku na, kwa kutumia mantiki yake ya kipekee ya hisabati, alithibitisha mwanasayansi wa Denmark kuwa sawa.

Maxwell aliunda nadharia ya uwanja wa sumakuumeme, na akaiita kazi kuu ya maisha yake: "Nadharia ya sumakuumeme ya mwanga." Hii ilitokea mnamo 1865, miaka 14 baada ya kifo cha Oersted.

Miaka michache zaidi ilipita, na mwendeshaji wa telegraph wa Kiingereza George May aligundua jambo ambalo liliitwa athari ya ndani ya picha. Mnamo 1873, George May aligundua kuwa chini ya ushawishi wa mwanga, conductivity ya umeme ya seleniamu ya chuma hubadilika.

Hivyo, uhusiano wa moja kwa moja kati ya mwanga na umeme uligunduliwa!

Miaka mingine 15 baadaye, mwaka wa 1888, mwanasayansi wa Ujerumani Heinrich Rudolf Hertz, katika kipindi cha utafiti wake wa majaribio, aligundua kuwepo kwa mawimbi ya redio. Aliunda mmea wa majaribio ambayo sasa ya moja kwa moja kutoka kwa betri ya galvanic ilibadilishwa kuwa mkondo wa kubadilisha wa mzunguko wa juu sana. Mkondo huu wa umeme, ukisonga mbele na nyuma kwa kasi kwenye muundo unaojumuisha vijiti viwili vifupi vya chuma, ulisisimua mazingira ya anga ya ulimwengu, katika etha nyepesi, mawimbi yasiyoonekana. Kifaa kingine (kwa namna ya kitanzi cha wazi cha waya na mipira ya chuma kwenye ncha), kilicho umbali fulani kutoka kwa kwanza, kilikamata mawimbi haya, na kubadilisha nishati yao kuwa cheche za umeme zinazoonekana kwa jicho.

Hertz alifanya uchunguzi wa kina na kugundua kwamba mawimbi aliyogundua yalikuwa sawa kabisa na mawimbi ya mwanga, ambayo wakati huo tayari yalikuwa yamechunguzwa vizuri na wanafizikia wa macho. Walikuwa na kasi ile ile ya uenezaji angani, karibu 300,000 km/sec, walitii sheria zilezile za kuakisi na kuakisi, na walitofautiana na mawimbi ya mwanga yanayoonekana tu. masafa mashaka yao.

Ugunduzi wa Hertz ulikuwa uthibitisho wa kimatendo wenye kusadikisha wa usahihi wa wazo la Oersted kuhusu uhusiano wa mwanga na umeme na sumaku, na usahihi wa nadharia ya sumakuumeme ya mwanga iliyoundwa na Maxwell...

Rejea: Kuwepo kwa anga ya anga ya juu isiyoonekana - etha - kulithibitishwa kisayansi na mwandishi wa nadharia ya sumakuumeme ya mwanga, D. C. Maxwell, mwaka wa 1865 kama ifuatavyo. "Sisi ... tuna sababu fulani ya kudhani, kwa kuzingatia matukio ya mwanga na joto, kwamba kuna aina fulani ya njia ya ethereal inayojaza nafasi na kupenya miili yote, ambayo ina uwezo wa kuweka mwendo, kusambaza harakati hii. kutoka sehemu moja hadi nyingine na kuwasiliana jambo hili mnene, kulipasha moto na kuathiri kwa njia mbalimbali. Nishati inayotolewa kwa mwili kwa njia ya kupokanzwa lazima iwepo hapo awali kwenye chombo cha kusonga, kwa maana harakati za mawimbi ziliacha chanzo cha joto muda fulani kabla ya kufikia mwili wa joto yenyewe, na wakati huu nishati lazima iwe na nusu katika mfumo wa joto. harakati ya kati na nusu kwa namna ya dhiki ya elastic. Kulingana na mazingatio haya, Profesa W. Thomson alithibitisha kuwa kati hii inapaswa kuwa na msongamano kulinganishwa na msongamano wa jambo la kawaida, na hata kuamua kikomo cha chini cha msongamano huu. Kwa hivyo, tunaweza, kama ilivyopewa, inayotokana na tawi la sayansi lisilotegemea lile ambalo tunashughulika nalo, kukubali kuwepo kwa chombo cha kupenya chenye msongamano mdogo lakini halisi na uwezo wa kuwekwa katika mwendo na. sambaza mwendo kutoka sehemu moja hadi nyingine kwa kasi kubwa, lakini si kwa kasi isiyo na kikomo..." D. K. Maxwell "Nadharia ya Nguvu ya Uga wa Usumakuumeme," Sehemu ya I. Tafsiri kutoka kwa Kiingereza na Z. A. Tseitlin. Imenukuliwa kutoka kwa kitabu cha G. M. Golin na S. R. Filonovich "Classics of Physical Science", Moscow, "Shule ya Juu", 1989, p. 479-480.

Ilinijia kusimulia tena hadithi hii kuhusu mwanasayansi Hans Christian Oersted leo hata kidogo ili kuwakumbusha tu watu wa wakati wangu kwamba, wanasema, mtu mzuri kama huyo aliwahi kuishi duniani. Nilichukua kalamu yangu kuwauliza wanafizikia wanaoishi katika nchi mbalimbali za dunia, pamoja na wapenzi wote wa sayansi ya asili, kuelewa jambo hili la giza...

Katika makusanyo ya kisasa ya karatasi za kisayansi na katika vitabu vya kumbukumbu ambayo makala maarufu ya Oersted hutolewa tena "Majaribio yanayohusiana na athari za mzozo wa umeme kwenye sindano ya sumaku", mara nyingi hufuatana na maoni ya aina hii: "... Kazi ya Oersted ikawa hatua kubwa katika historia ya fizikia, ingawa maelezo ya athari iliyogunduliwa. iliyotolewa na mwanasayansi wa Denmark ilikuwa na makosa.". Niliona ufafanuzi huu katika kitabu cha G. M. Golin na S. R. Filonovich "Classics of Physical Science" (Moscow, Vysshaya Shkola Publishing House, 1989, p. 308).

Maoni kama hayo katika kitabu juu ya sayansi ya asili yanaweza tu kutolewa na wanasayansi kutoka kwa Freemasons, wakifuata lengo la kujificha kutoka kwa mamilioni ya watoto wa shule, wanafunzi na wanasayansi wachanga ukweli kwamba Oersted hakugundua tu uhusiano kati ya umeme na sumaku, yeye, kwa kuongezea, ilipata uthibitisho wa moja kwa moja na usiopingika wa kuwepo etha, nyenzo hiyo isiyoonekana yenye mwanga ambayo wanafalsafa wa kale walizungumza juu yake huko nyuma katika nyakati za kabla ya historia!

Nilipotokea kusoma makala maarufu ya Oersted "Majaribio yanayohusiana na athari za migogoro ya umeme kwenye sindano ya sumaku", kisha nilishangaa kupata ndani yake maelezo ya ugunduzi mwingine ambao ulikuwa umefichwa kwa uangalifu kutoka kwa wanadamu kwa karibu miaka 200!

Kwa hivyo ni nini kingine ambacho Oersted aligundua kando na ushawishi wa mkondo wa umeme kwenye sindano ya sumaku? Na kwa nini huwezi kusoma juu ya uvumbuzi wake mwingine wa kisayansi katika kitabu chochote cha fizikia?

Jibu la swali la mwisho limo kwenye OLIGARCHIC MANIFESTO ya Cecil Rhodes. Kulingana na wale walio na mamlaka, watu lazima wabaki giza na watiifu, na ili waweze kubaki hivyo kila wakati, mtazamo wao wa ulimwengu lazima uwe sahihi, potofu na wa uwongo. Ni katika kesi hii tu ndipo watu wanaweza kudanganywa na hata kulazimishwa kumwamini Mungu, ambaye aliumba ulimwengu wetu kwa siku sita tu!

Kwa kuwa mtu ambaye ameona mwanga kwa kiasi na anaelewa kwa kiasi jinsi ulimwengu unavyotawaliwa, sitaki mafisadi wachache wenye nguvu waendelee kudhihaki mabilioni ya watu wanaoishi kwenye sayari hii. Ndio maana ningependa kuelezea kila mtu leo kile ambacho kilikuwa muhimu sana ambacho mwanasayansi wa Denmark Hans Christian Oersted aligundua mnamo 1820.

Ugunduzi alioufanya ni ufunguo wa kuelewa Maumbile na nafasi ya mwanadamu ndani yake. Inathibitisha kwamba hakuna "utupu wa kimwili" katika Ulimwengu! Dunia nzima, Ulimwengu wote ni Matter of Light!!! Tunakaa ndani yake, Yeye ndani yetu! Kila kitu ni kama katika mafundisho ya Kristo: "Mungu yu ndani yetu, sisi tuko ndani yake!"

Kulingana na sadfa hii ya kushangaza ya maoni ya kifalsafa juu ya ulimwengu, tuna kila sababu ya kudhani kwamba Waashi na Kanisa waliamuru kufichwa kwa Ukweli huu kutoka kwa watu! Kwanza kabisa - Kanisa la Magharibi.

Wakatoliki ndio waligundua jinsi ya kutumia hila ya zamani "gawanya - shinda" pia katika falsafa. Ni wao ambao walifikiria jinsi ya kugawanya ulimwengu wa falsafa kuwa "wapenda mali" na "waaminifu." (Wabolshevik baadaye walifanya kitu kama hicho huko Urusi, wakigawanya watu wote kuwa "nyekundu" na "nyeupe" na kuwalazimisha wengine kupigana na wengine hadi ushindi kamili wa moja ya pande zote).

Falsafa ya udhanifu, kinyume katika maana ya falsafa ya uyakinifu ambayo ulimwengu wote wa kale na wa kisasa ulishikamana nayo hadi mwanzoni mwa karne ya ishirini, ilivumbuliwa katika nusu ya kwanza ya karne ya kumi na nane.

Mafundisho yenye madhara zaidi kati ya hayo yaliundwa na askofu wa Kianglikana George Berkeley, aliyeishi Ireland. Mnamo 1710 aliandika Mkataba juu ya Kanuni za Maarifa ya Binadamu. Ndani yake Askofu Berkeley alitangaza hivyo “...matter is “nontity” (“non-existence essence”), kwamba “matter is nothing.”Mwanzoni, anasema Berkeley, waliamini kuwa rangi, harufu, nk."Kweli zipo," basi waliacha maoni haya na kukubali kuwa zipo kulingana na hisia zetu. Lakini uondoaji huu wa dhana potofu za zamani haujakamilishwa: iliyobaki ni dhana ya "dutu"... Kwa msingi wa fundisho la maada au dutu ya mwili, miundo yote isiyo ya Mungu ya kutokuamini Mungu na kukana dini iliwekwa. Hakuna haja ya kuzungumza juu ya kile ambacho rafiki mkubwa wa wasioamini Mungu wakati wote amekuwa. Mifumo yao yote ya kuogofya ni dhahiri sana, inategemea sana kwamba mara jiwe hili la msingi likiondolewa, jengo lote litasambaratika...”(Chanzo: “Treatise on the Foundations of Human Knowledge”, iliyoandikwa na Berkeley, iliyonukuliwa kutoka kitabu cha V.I. Lenin “Materialism and Empirio-Criticism. Critical Notes on a Reactionary Philosophy”, POLITICAL LITERATURE Publishing House, Moscow, 1969, pp. 21- pp. 26).

Kukataa kabisa kuwepo kwa jambo lolote na kudai kwamba hata rangi na harufu si chochote zaidi ya udanganyifu wetu (!), Askofu George Berkeley alitambuliwa kama mwanzilishi wa falsafa mpya !!!

Maendeleo zaidi ya falsafa ya Berkeley yalifanywa na watu kadhaa, na mamia ya wanafalsafa na wanasayansi wa Ulaya wanaopenda kanisa, washiriki wa nyumba za kulala wageni mbalimbali za Kimasoni, walishiriki katika propaganda.

Wakati kampeni ya zaidi ya miaka 100 ya kutokomeza ufahamu wa maelfu na maelfu ya watu wazo lolote la dutu ya nyenzo lilikuwa karibu kumalizika kwa ushindi wa waaminifu, ghafla kitu kilitokea ambacho hakuna mtu aliyetarajia.

Huko Denmark, katika jiji la Copenhagen, ndani ya kuta za Chuo Kikuu cha Copenhagen, Profesa Hans Christian Oersted kwanza anagundua sumaku-umeme, na kisha anapata uthibitisho wenye kusadikisha kwamba kuna kitu chenye hila, kisichoonekana na kinachoenea kila mahali!!!

Wakati wa majaribio na sindano ya sumaku, Oersted alianzisha yafuatayo: wakati mkondo wa umeme unapoanza kupitia waya, aina maalum ya jambo huanza KUZUNGUMZA karibu na waya huu kwenye VORTEX (!). Kioo, maji, mawe, na chuma sio vizuizi kwake. Na wakati inazunguka kama hii katika kimbunga, inajidhihirisha kama nguvu halisi, ikitoa athari inayoonekana ya mitambo (!) kwa vitu vya chuma vya sumaku, kwenye sindano ya dira, kwa mfano.

Kabla ya Oersted, hakuna mtafiti mmoja wa Asili angeweza kusema kwa sababu gani sumaku moja huvutia sumaku nyingine yenyewe, kwa sababu hakuna kitu kilichojulikana kuhusu asili ya nguvu ya magnetic!

Wasiojua hawakuwa na sababu hata ya kukisia kuwa kitu kisichoonekana kilikuwa kikizunguka sumaku. Ilikuwa baadaye kwamba mwanasayansi wa Kiingereza Michael Faraday, mjaribio mzuri wa kujifundisha mwenyewe, angeweza kujua jinsi ya kuunda, kwa kutumia filings za chuma, picha inayoonekana ya sifa za nguvu za harakati za jambo lisiloonekana, iwe karibu na sumaku, au karibu na waya. ambayo mkondo wa sasa unapita.

Siku moja, atachukua karatasi ya kadibodi, atengeneze shimo ndogo ndani yake, apitishe waya kupitia shimo, aiweke wima ili karatasi ya kadibodi iwe ya usawa, anyunyize vichungi vya chuma kwenye kadibodi karibu na waya, kisha apite. sasa kupitia waya na kuona kwamba filings chuma regrouped katika mistari ya miduara, na kujenga tabia vortex muundo kwenye karatasi ya kadi.

Katika kazi yake, ataita picha ambayo Faraday anaona kwa macho yake mwenyewe shamba la sumaku, na ataita mistari inayotolewa na filings za chuma, iliyofungwa kwa pete, mistari ya nguvu ya sumaku. Walakini, haya yote yatakuja baadaye. Wakati huo huo, tunazungumza juu ya 1820, na kando na Oersted, hakuna mtu bado anajua juu ya jambo jipya ...

Oersted anaelewa kuwa sumaku hutoka kwa harakati za umeme. Lakini umeme ni nini?

Wanasayansi wengi (ikiwa ni pamoja na mtu Mashuhuri wa Kifaransa wa baadaye Andre Marie Ampere) wakati huo wa kihistoria walikuwa na uhakika kwamba kulikuwa na aina mbili tofauti za "jambo la umeme", chanya na hasi; Wanatengeneza nguzo mbili za umeme...

Oersted alifikiria vivyo hivyo. Hii haikuwa kweli, lakini wengi walifikiri hivyo basi, na ukweli ulifunuliwa baadaye ... Kwa hiyo, Oersted aliona sababu ya kutokea kwa mkondo wa umeme wakati kondakta anafunga nguzo mbili za "safu ya voltaic" katika harakati za chanya na hasi "jambo la umeme" kwa kila mmoja.

Kulingana na wazo hili la umeme, mwanasayansi katika kazi yake anaita vitendo vinavyotokea katika kondakta na sasa (na kutoa athari ya sumaku kwenye nafasi inayoizunguka) "migogoro ya umeme," ikimaanisha "mapambano". ” au mgongano katika waya wa aina mbili tofauti za umeme.

Hizi ndizo fasili ambazo Oersted alitoa katika kuelezea ugunduzi wake. "Ncha za kinyume za vifaa vya galvanic zimeunganishwa kwa kutumia waya wa chuma, ambao tutaita waya wa kondakta wa ufupi au waya wa kuunganisha. Tutaita vitendo vinavyofanyika katika kondakta huyu na katika nafasi inayozunguka mgogoro wa umeme...”

Hapa kuna hitimisho la Oersted kutoka kwa majaribio yaliyofuata yaliyofanywa siku hiyo hiyo. Imesemwa juu yao kwa karibu karne mbili kwamba wamekosea. “... Mgogoro wa umeme (soma hapa na zaidi - uwanja wa sumakuumeme unaozalishwa na mkondo wa umeme) hufanya kazi tu kwenye chembe za sumaku za maada. Miili yote isiyo ya sumaku inaweza kupenya kwa migogoro ya umeme. Walakini, miili ya sumaku, au, bora kusema, chembe za sumaku za miili hii, hupinga kifungu cha mzozo huu, ili waweze kujikuta wamechukuliwa na mgongano wa vitendo vilivyo kinyume. Kwa mujibu wa ukweli uliowasilishwa, migogoro ya umeme, inaonekana, sio tu kwa waya inayoendesha, lakini ina nyanja pana ya shughuli karibu na waya huu. Kwa kuongeza, kutokana na uchunguzi uliofanywa, inaweza kuhitimishwa kuwa mgogoro huu UNAUNDA VORTEX KUZUNGUKA WAYA. Vinginevyo, itakuwa isiyoeleweka jinsi sehemu hiyo ya waya, iliyowekwa chini ya nguzo ya sumaku [mishale], huibeba kuelekea mashariki, na, ikiwa juu ya nguzo, huipeleka magharibi. Ni VORTEXES ambayo huwa na kutenda kwa mwelekeo tofauti katika ncha mbili za kipenyo sawa. Mwendo wa mzunguko kuzunguka mhimili, pamoja na mwendo wa kutafsiri kwenye mhimili huu, hutokeza mwendo wa skrubu...”(Tafsiri kutoka Kilatini ya kazi ya G.H. Oersted ilifanywa na Ya. G. Dorfman. Imetolewa tena kutoka kwa uchapishaji: Amper A.-M. Electrodynamics, M., 1954).

Maneno haya ya Oersted yanaonyeshwa vizuri na kuchora ambayo, kwa urahisi wa kuelezea kiini cha jambo alilogundua, waya iko kwenye mwelekeo wa miti ya magnetic ya Dunia.

Wakati hakuna sasa inapita kupitia waya, sindano ya magnetic, popote iko, juu au chini ya waya, chini ya ushawishi wa magnetism ya sayari yetu inaelekezwa katika mwelekeo wa N-S (Kaskazini-Kusini).

"Nitaongeza neno moja tu,- na hii Oersted anahitimisha makala yake, - katika kazi iliyochapishwa miaka saba iliyopita ("Uchunguzi wa utambulisho wa nguvu za umeme na kemikali." Paris. 1813), nilithibitisha kuwa joto na mwanga ni matokeo ya migogoro ya umeme. Kutokana na uchunguzi nilioutoa, tunaweza kuhitimisha kuwa mzozo huu pia hutengeneza mienendo ya vortex; Nina hakika kwamba katika harakati hizi maelezo yatapatikana kwa matukio yanayojulikana kama mgawanyiko wa mwanga.". (Tafsiri kutoka Kilatini ya kazi ya G.H. Oersted ilifanywa na Ya. G. Dorfman. Imetolewa tena kutoka kwa uchapishaji: Amper A.-M. Electrodynamics, M., 1954).

Leo hakuna shaka kwamba udhibiti wa kisayansi wa karne ya 19, unaojumuisha kabisa washiriki wa nyumba za kulala wageni za Masonic, ulitambua maelezo ya jaribio la Oersted kama makosa kabisa kwa sababu mwanasayansi aliandika katika nakala yake kwamba, kulingana na tabia ya tabia ya sindano ya sumaku. , alitambua VORTEX karibu na waya na mkondo, kwa maana halisi ya neno. "... la sivyo," Oersted alitoa hoja kwa hitimisho lake, "ingekuwa haieleweki jinsi sehemu hiyo hiyo ya waya, ikiwekwa chini ya nguzo ya sumaku [mshale], huipeleka mashariki, na, ikiwa juu ya nguzo, huibeba. upande wa magharibi. Ni VORTEXES ambayo huwa na mwelekeo tofauti katika ncha mbili za kipenyo sawa...”

Kutoka kwa mtazamo wa watu wote wenye busara, VORTEX ni mzunguko wa baadhi ya kati. Vortex inaweza kutokea ndani ya maji, na vile vile katika nyenzo nyingine yoyote. Kwa mfano, katika hewa. Haiwezi tu kuunda katika utupu, katika utupu, yaani, ambapo hakuna kitu cha kusonga au kuzunguka.

Kwa hivyo, tufani iliyogunduliwa na Oersted ilitishia kwa haraka haraka kufuta matunda yote ya kampeni ya kisiasa, ambayo (kama V.I. Lenin alivyoitathmini katika kitabu chake "Materialism and Empirio-Criticism") ilianzishwa na makasisi na kutekelezwa katika nchi za Magharibi. na wanasayansi waaminifu.

Ilikuwa ni kwa sababu hii kwamba wachunguzi wa sayansi walitangaza haraka maelezo ya ugunduzi wa Oersted kuwa na makosa, na hivyo kuipotosha jumuiya ya ulimwengu kwa karibu miaka 200!!!

Ilikataliwa na wachunguzi wa sayansi, ugunduzi wa Oersted (umeme wa sasa huunda vortex karibu na waya) uligeuka kuwa ufunguo wa kuelewa matukio kadhaa ya kimwili, ambayo mashabiki wa nadharia ya utupu wa kimwili walianza kutoa isiyoeleweka sana, isiyoeleweka au isiyoeleweka. tafsiri zisizo sahihi kabisa.

Kabla ya kuzungumza juu ya baadhi ya matukio haya, nataka kuwaalika msomaji kujifahamisha na mtazamo wa Hali ya mwanasayansi wetu mkuu Mikhail Lomonosov, ambaye mwaka wa 1756 alifanya uchambuzi wa harakati zinazowezekana katika ether ya dunia.

"Kwa dhana iliyo wazi na ya kina mtu lazima azingatie maswala yote ya mwendo kwa ujumla. Kwa hivyo, baada ya kuweka kioevu, jambo la hila na lisiloonekana la mwanga, ambalo hakuna mtu anaye shaka sasa, tunapata harakati tatu zinazowezekana ndani yake, ambazo zipo au la - zitatokea baadaye. Mwendo wa kwanza unaweza kuwa wa sasa au wa mpito, kama Hassend na Newton wanavyofikiria, ambayo etha (mimi naita suala la nuru na watu wa zamani na mpya nyingi) husogea kutoka kwa Jua na kutoka kwa miili mingine mikubwa na midogo inayoangaza pande zote kama mto bila kukoma. Harakati ya pili kwenye etha inaweza kuwa isiyo na usawa, kulingana na Cartesius na Hugenius, ambayo, kama mawimbi madogo sana na ya mara kwa mara, hufanya kwa pande zote kutoka kwa Jua, ikizieneza katika bahari ya nafasi ya ulimwengu iliyojaa vitu, kama kusimama kimya. maji kutoka kwa jiwe lililoanguka pande zote katika mawimbi ya sambamba yaliyoenea kwenye miduara, bila harakati yoyote ya sasa. Harakati ya tatu inaweza kuwa ya mzunguko, wakati kila chembe isiyo na hisia, sehemu ya ether, inazunguka katikati yake au mhimili. Ikiwa etha hizi tatu zinazowezekana za kusonga zinaweza kuwepo ndani yake na kutokeza mwanga na rangi, na tuanze kuchunguza kwa kina na kwa kina.”

Kama tunavyoelewa, mnamo 1820, Hans Christian Oersted aligundua karibu na waya na mkondo, shukrani kwa tabia ya tabia ya sindano ya sumaku, aina ya tatu ya mwendo wa suala kutoka kwenye orodha ambayo Lomonosov alipendekeza kuzingatiwa. Hiyo ni, Oersted alifunua mzunguko, au mwendo wa vortex wa jambo, katika hali ya kisasa.

Fanya jaribio hili sasa hivi, msomaji, na ujaribu kulielewa. Punga kiganja chako au karatasi nene karibu na uso wako na uhisi upepo. Ingawa hakukuwa na harakati za hewa, hatukugundua uwepo wake; wakati harakati za hewa zilionekana, tuliona kama upepo.

Tunajua, tuna hakika kwamba hewa ipo karibu nasi, kwa hiyo tuna akili ya kutosha kutosema kwamba upepo unapotoweka, hewa pia hupotea!

Wacha sasa tutatue fumbo: "uwanja wa sumaku" ni nini?

Takwimu hii inaonyesha waya iliyopigwa ndani ya ond ambayo mkondo wa umeme unapita (harakati ya sasa haionyeshwa). Wakati mkondo wa umeme unaposonga kupitia waya kama hiyo, iliyosokotwa ndani ya ond, uwanja wa sumaku wa sura tata huonekana karibu nayo.

Mchoro huu wa sifa wa uga wa sumaku ni matokeo ya vortices nyingi za kibinafsi kuunganishwa pamoja karibu na kila zamu ya waya.

Tahadhari, swali: "uwanja wa sumaku" hutengenezwa kutoka wapi na hupotea wapi wakati harakati ya sasa ya umeme kupitia waya inacha?

Waanzilishi wa "fizikia ya kisasa," ambao wanashikamana na nadharia ya "utupu wa kimwili," hawana jibu wazi kwa swali hili. Hawawezi kuwa nayo. Lakini wazo la kupenda mali la Ulimwengu, ambalo limejazwa kihalisi na suala la nuru, hufanya iwe rahisi kujibu swali hili.

Wakati harakati ya elektroni ndogo (harakati iliyoagizwa ambayo tunaita sasa umeme) inazalisha jambo la ndani katika ether karibu nasi inayoitwa vortex, mara moja tunatambua kinachojulikana kama "shamba la magnetic". Wakati hatua ya sasa inacha, mwendo wa vortex katika ether huacha pamoja nayo. Katika kesi hii tunasema: "uwanja wa sumaku umetoweka". Ether yenyewe, bila shaka, haina kutoweka popote. (Kama vile hewa haipotei wakati upepo unapotoweka).

Kama unavyoona, Nature inaweza kufikiria rahisi zaidi kuliko tulivyoambiwa kuihusu shuleni. Na muhimu zaidi, unaweza kufanya bila nadharia ya uwongo katika nadharia. "aina maalum ya jambo", ambayo wafuasi wa wazo la "utupu wa kimwili" walilazimika kuanzisha katika fizikia kuelezea matukio ya umeme na sumaku.

Kwa mujibu wa nadharia yao, hii "aina maalum ya suala" inaonekana kwa ghafla NJE YA CHOCHOTE wakati sasa umeme unapoanza kutiririka kupitia waya, kisha hupotea HAPO POPOTE wakati mtiririko wa sasa kupitia waya unacha.

Unaweza kuja na nini ili kuficha Ukweli kutoka kwa watu na kuwanyima sio mamilioni, lakini mabilioni ya watu mtazamo sahihi wa ulimwengu!

Baada ya mara moja kufanikiwa kupata mtazamo sahihi wa ulimwengu, shukrani kwa masomo huru ya maumbile, leo sina shaka hata kidogo kwamba Ukweli siku moja utapatikana hadharani!

Na kwa wale wote wanaoendelea kueneza uwongo kwa raia, nataka kuwakumbusha hekima moja ya kibiblia: “Jiwe walilolikataa waashi, limekuwa jiwe kuu la pembeni? Je! hili limetoka kwa Bwana, nalo ni la ajabu machoni petu? Kwa hiyo nawaambia ya kwamba Ufalme wa Mungu utaondolewa kwenu na kupewa watu wanaozaa matunda yake; na ye yote atakayeanguka juu ya jiwe hili atavunjika, na ye yote litakalomwangukia atapondwa.( Mathayo 21:43-44 ).

Je, hufikirii, msomaji, kwamba hekima hii inatumika kwa usahihi sana kwa wanasayansi wa kisasa-Franco-Masons ("waashi huru"), ambao wamekamata Olympus ya Sayansi si kwa haki ya wenye akili zaidi, wenye busara na wenye ufahamu, lakini kwa haki ya wenye tamaa na kiburi zaidi?!

Sehemu ya 3

Vitabu vya fizikia vitalazimika kuandikwa upya mapema au baadaye!

Kutoka kwa sehemu hii ya uchapishaji, msomaji anajifunza kwamba katika msingi wa NADHARIA ya kisasa ya ELECTROMAGNETIC OF LIGHT (na kwa hiyo katika vitabu vyote vya Fizikia vinavyozungumzia LIGHT na WAVES RADIO) kuna KOSA kubwa la kimantiki, kwa sababu ambayo mamilioni ya watoto wa shule na wanafunzi katika nchi tofauti za ulimwengu Kwa miaka mingi mfululizo, wazo la uwongo limeundwa kuhusu kanuni za kimsingi za Asili inayotuzunguka.

Kile ambacho hata kosa moja katika sayansi ya kimsingi husababisha kawaida huelezewa vizuri na ile inayoitwa "TAILOR'S RULE", ambayo inajulikana kwa kila mwanasayansi: "Ikiwa kitufe cha kwanza kwenye shati hakijafungwa vizuri, basi vifungo vingine vyote havijafungwa ipasavyo."

Nina hakika kwamba ikiwa jamii itasahihisha kosa hili, basi hii itafuatwa mara moja na safu nzima ya uvumbuzi mpya na uvumbuzi katika FYSICS ya kinadharia na kutumika, na labda hata mapinduzi mapya ya kisayansi na kiteknolojia yataanza.

Kabla ya kueleza kiini cha tatizo nililoliona, nataka kurudi tena kwenye ugunduzi wa kisayansi wa Hans Christian Oersted.

Kutoka kwa mtazamo wa watu wote wenye busara, VORTEX iliyogunduliwa na Oersted karibu na waya na sasa ni mzunguko wa suala la mwanga - Ether ya primordial. Vortex, kama inavyojulikana, inaweza kutokea ndani ya maji, na vile vile katika nyenzo nyingine yoyote. Kwa mfano, katika hewa. Haiwezi tu kuunda katika utupu, katika utupu, yaani, ambapo hakuna kitu cha kusonga au kuzunguka.

Ukweli wa kutambua vortex ya suala karibu na kondakta na jambo la sasa, zaidi ya hayo, linalozunguka kwa uhuru kupitia kioo, maji, jiwe, chuma, lilizungumza waziwazi kwa kuwepo kwa mazingira ya ulimwengu, ambayo wanafalsafa wa nyakati zote. na watu walizingatia mwanzo wa kila kitu, Ulimwengu wa kwanza wa "jiwe". Walakini, wanasayansi wengi wa wakati huo hawakuonyesha shauku yoyote kwa uvumbuzi huu. Mbaya zaidi, wengi wao walitoa maoni kwa kauli moja kwamba Oersted alikuwa amewaza kuhusu kimbunga, akisema kwamba hakuna na hawezi kuwa na vortex yoyote ya suala karibu na waya kubeba mkondo!

Tayari nimeelezea kwa nini kulikuwa na majibu hayo kutoka kwa wengi: kwa sababu karne mbili zilizopita ilikuwa mtindo kuwa mwanachama wa nyumba za kulala za Masonic. Mtindo huu pia ulienea kati ya wanasayansi.

Shirika la kwanza la Masonic, linaloitwa Grand Lodge, lilionekana London mnamo Juni 24, 1717. Mara tu baada ya hii, nyumba za kulala wageni za Masonic zilionekana kote Uropa na hata Urusi. Ilijumuisha wanadiplomasia, wanasayansi, wanasheria na hata baadhi ya wafalme. Freemasonry ilitoa manufaa mengi kwa wanachama wake: maendeleo ya kazi na usaidizi mwingine ulihakikishiwa. Upande wa pili wa Freemasonry ulikuwa utiisho wa kila mtu kwa katiba ya ndani, ambayo, pamoja na mambo mengine, ilisema kwamba maarifa ya Juu kabisa yanapaswa kuwa ukiritimba wa watu waliochaguliwa.

Kama matokeo, wanasayansi wa Masonic walilazimika kuficha maarifa yote muhimu juu ya Asili kutoka kwa wanajamii wengine. Na kile ambacho kilikuwa kigumu kuficha kilipaswa kufafanuliwa kwa wengine kwa njia ambayo wale ambao hawakujumuishwa katika mzunguko wa "wateule" wangefahamishwa vibaya.

Nilipozungumza juu ya haya yote katika sehemu iliyopita ya kifungu na kuichapisha kwenye mtandao, nilipokea maoni mengi kutoka kwa wasomaji, chanya na hasi. Mmoja wao alitoka kwa rafiki yangu wa zamani kutoka Poland, Bogdan Shynkaryk.

Bogdan aliniandikia: kama Cicero alisema: "Kila mtu hufanya makosa, lakini ni mpumbavu tu anayeweza kudumu katika makosa yake." Oersted aliamini upuuzi kuhusu "mikondo ya sumaku karibu na waya iliyobeba mkondo wa umeme." Kwa kweli, hakuna vortices karibu na waya inayobeba sasa. Kwa hivyo, ninapendekeza hapa kwa Anton Blagin kwamba azingatie kosa la Oersted. Kosa ambalo A. Blagin analirudia baada ya Oersted na kuliwasilisha kwa wengine kama maelezo sahihi ya jambo la kimwili linakuwa kosa la Blagin.

Msomaji mwingine wa Aidobudenovets alijibu Bohdan Shynkarik mbele yangu na yafuatayo:

"Kwanza, usijihusishe na uingizwaji wa dhana. Blagin, akizungumza juu ya kazi ya Oersted, anazungumza juu yake kama uthibitisho wa uwepo wa etha au, kama inavyoitwa wakati mwingine, "Matrix ya Kiungu." Hata mwanzoni mwa karne ya ishirini, wawakilishi wanaoheshimika zaidi wa sayansi halisi walitumia maelezo ya dutu hii isiyoonekana katika istilahi ya zamani: "Lazima tukubali kwamba etha, ambayo nguvu na mitetemo ya uwanja wa sumakuumeme huenea, ina umuhimu fulani, ingawa hutofautiana katika muundo na jambo la kawaida,” aliandika mshindi wa Tuzo ya Nobel Hendrik Lorentz mwaka wa 1906, milinganyo ambayo ilimsaidia Einstein kuunda Nadharia yake maarufu ya Uhusiano.” Nadharia ya Einstein ilifanya dhana ya etha kuwa ya hiari, na bado aliendelea kutafuta dutu hii inayojaza nafasi isiyo na hewa. ya Ulimwengu: "Ni vigumu kufikiria nafasi bila etha ..."
Kama Lorentz na Wagiriki wa kale, Einstein alikisia kuwa mawimbi ya mwanga yalienea katika dutu hii. Aliamini kwamba wazo la ether ni muhimu kuelezea sheria za fizikia: "Katika nafasi isiyo na ether, si mwanga tu, lakini pia nafasi na wakati haziwezi kuwepo."
Einstein aliamini kwamba etha haipaswi kuwakilishwa kama nishati katika maana inayokubalika kwa ujumla ya neno hili: “Ni makosa kuweka etha sifa ya mata, ambayo ina wingi na inayojumuisha chembe zinazoacha alama kwa wakati.” Kwa hiyo Einstein aliweka wazi kwamba dhana ya etha bado ilikuwa inapatana na nadharia zake. Bado tunatibiwa matokeo ya jaribio "lisilofanikiwa" zaidi katika historia ya sayansi - jaribio la kugundua "upepo wa kweli" na Albert Michelson na Edward Morley mnamo 1881 na kurudiwa mnamo 1887.
Kiini cha jaribio ni kama ifuatavyo. Rubani yeyote anajua kwamba wakati ndege inaruka kwenye upepo, wakati wa kukimbia hupunguzwa sana. Vinginevyo, kukimbia ni ngumu - upinzani wa upepo unachelewesha kuwasili kwenye marudio. Kwa kutumia mlinganisho huu, watafiti waliamua kwamba ikiwa mionzi ya mwanga ilipigwa wakati huo huo kwa njia mbili tofauti, basi tofauti katika wakati wa harakati ya mionzi itafanya iwezekanavyo kuanzisha uwepo wa "upepo wa ethereal" na mwelekeo wake.
Jaribio la 1887 lilionyesha kuwa hakuna "upepo wa ethereal", ambayo ina maana hakuna ether. Hii ilisumbua wanasayansi kwa miaka mia moja. Lakini kushindwa kwa jaribio la Michelson na Morley kunamaanisha nini? Lakini tu ukosefu wa usahihi wa vyombo vya wakati huo. Unaweza pia kuinua kidole chako juu ya kichwa chako katika hali ya hewa isiyo na upepo na kuhitimisha kuwa hewa haipo.
Walakini, mnamo 1986, kwa msaada wa Jeshi la Anga la Merika, mwanasayansi E.W. Silvertus alifanya jaribio ambalo linakanusha matokeo ya jaribio la Michelson na Morley, na wakati huo huo maoni ya kisayansi yanayokubalika ya mwingiliano kati ya mwanadamu na Ulimwengu. Baada ya kurudia jaribio la 1887 kwenye vifaa nyeti zaidi, Silvertus aligundua harakati za upepo wa ethereal! Zaidi ya hayo, iliendana kabisa na mwelekeo wa mzunguko wa dunia, kama inavyotarajiwa katika nadharia ya awali. Kwa hivyo, nadhani ya Planck, iliyoonyeshwa naye mnamo 1944, ilithibitishwa.
Inaweza kusema kuwa uwanja wa ulimwengu wa nishati unaozunguka ulimwengu, uwepo ambao unathibitishwa na utafiti wa kisasa, hautaitwa tena "ether". Katika sayansi, neno hili litahifadhi milele unyanyapaa wa neno bandia la kisayansi au udaku. Na tangu kuwepo kwa uwanja wa nishati ya ulimwengu wote kuthibitishwa si muda mrefu uliopita. Wanasayansi bado hawajaamua jina lake. Jina la kimapenzi zaidi ni Matrix ya Mungu. Kwa kuzingatia hayo hapo juu, kuna uwezekano kwamba katika siku za usoni itaibuka nadharia inayochanganya Nadharia ya Uhusiano, Mechanics ya Quantum na Nadharia ya Mvuto. Kwa hali yoyote, kwa ufadhili mkubwa, majaribio makubwa ya kisayansi yanafanywa nchini Marekani na Uingereza ili kuelezea akili na fahamu kutoka kwa mtazamo wa mechanics ya quantum. Unaweza kupata habari juu ya suala hili kwenye mtandao. Ukosefu wa habari iliyoenea juu ya suala hili inathibitisha nadharia ya Blagin juu ya uwepo wa jamii ya kisasa ya kisayansi ya makuhani na wanadamu wengine, na hakuna uwezekano kwamba amekosea.

Kufuatia msomaji Aidobudenovets, niliamua kumjibu Bogdan Shynkaryk mwenyewe. Kwa kuongezea, nataka kuanza jibu langu na nukuu ya maandishi yangu mwenyewe: "Hakuna kitu kinachoamsha kazi ya mtu zaidi ya akili yake kukasirishwa na mtu na hamu ya kuanzisha ukweli katika mzozo."

Wacha tukumbuke ukweli unaokubalika kwa ujumla na kwa pamoja jaribu kuelewa idadi ya matukio ambayo hayafafanuliwa wazi na kufasiriwa na madaktari wengine wa sayansi ya mwili na hisabati, ambayo inaonyesha kwamba labda hawaelewi kiini cha matukio haya na mada wanayozungumza. kuhusu, au wanakandamiza ukweli kimakusudi .

1. Umeme wa sasa ni harakati iliyoamuru ya chembe za subatomic - elektroni. Inasababishwa ama kwa tofauti katika uwezo wa umeme mbele ya kondakta kati yao, au kwa shamba la magnetic ya nguvu tofauti ambayo hufanya kwenye mzunguko uliofungwa.

2. Electron (kutoka Kigiriki cha kale ἤλεκτρον - amber) ni chembe ya msingi thabiti, yenye chaji hasi, mojawapo ya vitengo kuu vya kimuundo vya suala.

3. Mwendo ulioamriwa wa elektroni pamoja na kondakta unaweza kuzalisha katika nafasi ama uwanja wa sumaku wa vortex au mawimbi ya redio.

4. Chanzo cha shamba la magnetic vortex ni hata elektroni moja, kwa kuwa ni malezi ambayo ina ukubwa fulani, wingi, mzunguko na mwendo wa kutafsiri. Elektroni moja, ambayo ni toroid ya mzunguko kulingana na maoni ya wanasayansi wa kisasa, inaweza pia kuwa chanzo cha mawimbi ya redio.

5. Vectors ya nguvu ya shamba la umeme E na shamba la magnetic H daima ni perpendicular kwa kila mmoja.

Tunaweza kuelewa kwa urahisi siri ya perpendicularity ya nyanja hizi ikiwa tutaangalia kimbunga kilichoundwa angani kama analog ya uwanja wa umeme na sumaku.

Analog ya uwanja wa sumaku kwenye kimbunga ni harakati ya vortex ya raia wa hewa. Analog ya uwanja wa umeme ni gradient ya shinikizo la hewa ndani ya kimbunga.

6. Umeme, kwa ujumla, inaweza kuwa tuli au nguvu katika asili.

7. Umeme wa tuli husababishwa na mali ya miili ya kukusanya malipo ya umeme juu ya uso wao (kupata elektroni za ziada za bure au, kinyume chake, kuzipoteza).

8. Ukosefu wa elektroni katika mwili wowote huitwa malipo mazuri, ziada ya elektroni inaitwa malipo hasi.

9. Wakati umeme tuli unaonekana juu ya uso wa miili, nguvu za kukataa hufanya kazi kati ya mashtaka ya ishara sawa ("Vikosi vya Coulomb", vilivyoitwa baada ya mwanasayansi aliyewagundua - Charles Coulomb). Mfano wazi wa hii ni picha ya mvulana aliye na umeme.

10. Umeme wa nguvu unahusishwa na tukio la sasa la umeme na husababishwa na tofauti katika uwezo wa umeme mbele ya kondakta kati yao, au kwa shamba la magnetic ya nguvu tofauti ambayo hufanya kwenye mzunguko uliofungwa.

11. Umeme wa sasa unaweza kuwa mara kwa mara (huundwa, kwa mfano, na vyanzo vya sasa vya kemikali na rectifiers) na pia kubadilishana (husababishwa na uwanja wa magnetic wa nguvu tofauti katika jenereta za mimea ya nguvu). Mfano wa hii ni mfumo wa nishati ya serikali na voltage mbadala ya 220/380 Volts na mzunguko wa 50 Hz.

12. Kuna aina mbili za mwendo wa kutafsiri wa elektroni sawa pamoja na kondakta - polepole (mfano: mkondo wa galvanic) na kasi ya juu (mfano: mkondo wa umeme unaotokana na mwingiliano wa chaji za umeme).

Msaada: Wanapozungumzia kasi ya uenezi wa sasa wa umeme katika kondakta, daima wanamaanisha kasi ya uenezi wa shamba la umeme pamoja na kondakta. (Ili kuelewa vizuri zaidi uwanja wa umeme ni nini, sambamba ya kuvutia inaweza kutolewa: katika usambazaji wa maji wa jiji (katika bomba), analog ya uwanja wa umeme ni shinikizo la maji katika mfumo. Katika mfano huu, molekuli za maji ambazo kuunda mtiririko wa maji inaweza kulinganishwa na elektroni bure kushiriki katika malezi ya sasa ya umeme.

Kasi ya uenezi wa shinikizo la maji katika mfumo wa usambazaji wa maji uliojaa kabisa imedhamiriwa na elasticity ya mitambo ya maji, na ni sawa na kasi ya sauti katika maji ~ 1500 m / s. Kuhusu kasi ya harakati ya molekuli za maji katika mfumo wa mabomba, ni mara nyingi chini ya kasi ya uenezi wa shinikizo la maji na sawa na kasi ya ndege ya maji).

Katika waendeshaji wa umeme, kasi ya uenezi wa uwanja wa umeme (inayofanana na shinikizo kwenye bomba la maji), kama majaribio yameonyesha, iko karibu na kasi ya mwanga. Ishara ya umeme iliyotumwa, kwa mfano, pamoja na waya kutoka Moscow hadi Vladivostok, inasafiri kilomita 8000 kwa takriban sekunde 0.03.

Mfano huu unaonyesha kwamba kasi ya uenezi wa uwanja wa umeme katika waendeshaji, pamoja na kasi ya mwanga, pia imedhamiriwa na elasticity ya kati ambayo mawimbi ya redio na mwanga huenea. Hapo awali, wanasayansi duniani kote waliita hii kati kuwa kati ya ethereal, lakini siku hizi ni desturi kusema kuwa haipo!).

Kuhusu kasi ya harakati ya kutafsiri iliyoamuru ya elektroni kwenye kondakta chini ya ushawishi wa uwanja wa umeme, inatofautiana.

Tunaposhughulika, kwa mfano, na sasa ya galvanic, kasi ya harakati ya kutafsiri iliyoagizwa ya elektroni ni milimita chache tu kwa pili (au hata chini). Walakini, elektroni zinaposonga kwenye uso wa metali chini ya ushawishi wa umeme tuli (vikosi vya Coulomb), kasi yao ya kutafsiri inaweza kuwa ya juu sana, katika hali zingine hata kulinganishwa na kasi ya mwanga!

Hili ni muhimu kujua!!! Hawana hata kuzungumza juu ya hili katika vyuo vikuu vya Kirusi!

13. Polepole mwendo wa mbele wa elektroni pamoja na kondakta husababisha kuzaliwa kwa kinachojulikana uwanja wa sumaku wa vortex, ambayo inaweza kugunduliwa, kwa mfano, kwa kutumia filings za chuma.

14. Express mwendo wa mbele wa elektroni pamoja na kondakta hutoa hali tofauti ya ubora - mawimbi ya redio.

Sasa ya kasi ya juu husababishwa juu ya uso wa waendeshaji na mabadiliko ya uwezo umeme tuli.

Elektroni zinaweza kusonga haraka kwenye uso wa miili kama matokeo ya hatua ya vikosi vya Coulomb (nguvu za kurudisha nyuma) kati yao.

Sasa ya kasi ya juu hutokea tu juu ya uso wa waendeshaji na inaitwa athari ya ngozi(kutoka Kiingereza ngozi- ngozi, ganda).

Rejeleo: Katika fasihi ya kisasa ya kisayansi na maarufu ya sayansi, athari ya ngozi (athari ya uso) inafafanuliwa kama athari ya kupunguza amplitude ya mawimbi ya sumakuumeme yanapopenya ndani ndani ya chombo cha kufanya.
Pia inaelezwa kuwa athari ya ngozi hutokea si tu kwa mikondo ya juu-frequency ambayo hubadilika kwa muda kulingana na sheria ya sine au cosine.
Athari ya ngozi pia hutokea wakati conductor imeunganishwa na chanzo cha voltage DC. Ya sasa ya kwanza inaonekana juu ya uso wa kondakta, kisha hatua kwa hatua huongezeka katika tabaka za kina na, hatimaye, kwenye mhimili wa kondakta. Utaratibu huu unaisha wakati sasa inasambazwa sawasawa juu ya sehemu nzima ya kondakta. Tabia hii ya sasa ya umeme ni kukumbusha kuenea kwa joto wakati mwili unapokanzwa: zinageuka kuwa taratibu hizi zote mbili zinaelezewa na equations sawa.. .

Jambo la kushangaza. Katika nadharia ya kisasa ya malezi ya mawimbi ya redio, ya msingi na ya sekondari yanachanganywa (kama kwa kusudi la kuchanganya wasiojua). Jambo kuu hapa ni kwamba athari ya ngozi hutokea hata (!) Kwa sasa conductor imeshikamana na chanzo cha voltage DC! Na huo ni ukweli.

Kwa hivyo, haijalishi ikiwa chanzo cha DC au AC kimeunganishwa na kondakta; kwa hali yoyote, athari ya ngozi (ya sasa ya uso) itatokea kwa muda.

Inashangaza pia kwamba hakuna kazi moja ya kisayansi (!), ambayo iko katika uwanja wa umma, inasema neno ambalo uso huu wa sasa. tofauti kimaelezo kutoka kwa kinachojulikana kama sasa ya galvanic, ambayo husababishwa na harakati za elektroni za bure katika unene wa kondakta.

Wacha tujiulize ni nini husababisha athari ya ngozi kuunda, na kwa nini mkondo wa uso unapaswa kuwa tofauti na ile inayoitwa mkondo wa galvanic, kama ninavyodai?!

Majibu ya maswali yote mawili yana uwezo wa mwili wowote kukusanya malipo ya umeme kwenye uso wake (kinachojulikana kama umeme tuli).

Wanasayansi wamekubali kuita kipimo cha kiasi cha uwezo wa vyombo mbalimbali kushikilia chaji za umeme uwezo wa umeme. Inapimwa katika Farads. Miili yote ina uwezo wa umeme, sisi wenyewe, sayari yetu ya Dunia na, bila shaka, waya, bila ambayo uhandisi wa redio haufikiri. Uwezo wa umeme wa conductor yoyote inategemea, kwanza kabisa, juu ya sura na ukubwa wake, pamoja na mali ya mazingira.

Tunapounganisha hata kwa kondakta wa pekee (haijafungwa katika mzunguko wa umeme) chanzo chochote cha voltage ya mara kwa mara ya umeme, kiasi fulani cha malipo ya umeme huhamishwa kutoka kwa chanzo hiki hadi kwenye uso wa kondakta. Idadi yao inategemea uwezo wa umeme wa kondakta huyu na juu ya tofauti inayowezekana kati ya kondakta na chanzo cha voltage ya umeme.

Mchakato wa malipo ya umeme unapita kwenye uso wa kondakta lazima uambatana na kuonekana kwa sasa ya umeme ya muda mfupi juu ya uso wa kondakta huyu!

Jinsi mkondo wa kielektroniki kama huu unavyoweza kuunda kwenye uso wa kondakta ambayo haijaunganishwa kwenye shabaha ya umeme inaonyeshwa na jaribio rahisi:

Sote tunaweza kurudia tukio hili nyumbani, ambalo tunahitaji kuwa na yafuatayo:

1. Fimbo ya chuma, mwisho mmoja ambayo inapaswa kushikamana na mpira wa foil ili kuongeza uwezo wa jumla wa umeme;

2. Sega ya plastiki, ambayo tutachaji kwa umeme wa umeme (kwa kuisugua dhidi ya nywele zetu).

Wakati sega iliyochajiwa inaletwa hadi mwisho wa chini wa fimbo ya chuma, cheche ya umeme, inayoonekana kwa jicho, inaruka kati ya sega na fimbo ya chuma. Elektroni hizi za bure, ambazo zilikuwa nyingi juu ya uso wa sega, ziliruka hadi kwenye fimbo ya chuma, na vile vile kwenye mpira wa foil, na kusababisha mkondo wa umeme wa muda mfupi katika fimbo ya chuma!

Hebu sasa tuchunguze kwa nini mkondo wa umemetuamo hutokea katika mfumo wetu USIOFUNGWA-KITANZI.

Kumbuka kozi yako ya fizikia ya shule! Ni nguvu gani hutenda kati ya malipo ya umeme kwenye uso wa miili?

Haki, Vikosi vya Coulomb. Waligunduliwa na Charles Coulomb nyuma mnamo 1785.

Malipo ya ishara tofauti huwa yanavutia kila mmoja, na malipo ya ishara sawa huwa ya kurudisha nyuma.

Kwa upande wetu, tunashughulika na mtiririko wa elektroni, ambayo ni muundo wa nyenzo zinazoshtakiwa, kwa hivyo, kila wakati kuna nguvu kati yao. nguvu za kuchukiza. Graphically, mwingiliano wa mashamba yao ya umeme inaonekana kama hii.

Kati ya mashtaka ishara moja vikosi viko kazini kukataa.

Kama matokeo ya hatua ya vikosi vya Coulomb, elektroni za bure zinazohamishiwa kwenye uso wa kondakta kutoka kwa chanzo cha nje cha voltage ya umeme huwa na mwelekeo wa kusonga mbali kutoka kwa kila mmoja iwezekanavyo, ambayo ni, kusambazwa katika eneo lote la kondakta. kondakta wa chuma na mpira wa foil.

Kwa kuwa wakati wa mwanzo elektroni hizi za bure ziliishia kwenye ncha ya chini ya fimbo ya chuma (hapo ndipo tulipogusa sega, tazama picha), wanalazimika kuvuka uso mzima wa fimbo kuelekea mwisho wake wa pili, ambao ni. kushikamana na mpira wa foil.

Wakati elektroni za bure zinasambazwa juu ya uso mzima wa kondakta na mpira wa foil, harakati ya sasa ya umeme kwenye fimbo ya chuma itaacha. Vile sasa vya muda mfupi huitwa pulsed.

Ikiwa, badala ya mchanganyiko wa plastiki, tutaunganisha chanzo cha voltage mbadala kwa kondakta wetu wa chuma na mpira mwishoni, basi mkondo wa umeme wa kupigika wa mwelekeo unaopishana utaendelea kutokea katika kondakta hii ya chuma iliyotengwa!

Hii ndiyo inazalisha mawimbi ya redio katika vifaa vya kusambaza redio.

Tunaweza kuthibitisha kwa urahisi kuwa hii ndio kesi ikiwa tunarudia jaribio la Heinrich Hertz kwa kutumia dipole ya Hertz (makondakta wawili waliotengwa na mipira miisho) na bunduki ya kawaida ya kushtua, ambayo, kama inavyojulikana, sio (!) kifaa cha kuangaza.

Kwa kupachika vijiti vya chuma vya urefu wowote na mipira kwenye ncha za bunduki ya kushtua (kama vile usakinishaji wa Hertz), muundo wetu unabadilika kuwa mtoaji mwingi wa mwingiliano wa redio! Ufungaji wetu utafanya kazi kwa mionzi hata ikiwa hakuna mipira ya chuma kwenye miisho ya waendeshaji, kwa kuwa waendeshaji wowote (waya) wana kinachojulikana kama capacitance ya mstari.

Kwa hivyo, tumepokea sura mpya kabisa ya mchakato wa kuunda mawimbi ya redio na vibrator ya Hertz.

Sababu kuu ya kuundwa kwa mawimbi ya redio katika nafasi inayozunguka ni mkondo wa umeme wa kasi unaoonekana kwenye uso wa antenna ya kupitisha redio.

Mkondo huu una kasi kubwa kutokana na sababu zifuatazo:

Elektroni za safu ya uso wa kondakta ni dhaifu sana pamoja na safu hii, na wakati wa kusonga hawana haja ya kushinda upinzani wa kioo cha kioo cha kondakta.

Inapaswa kueleweka hivi. Safu ya uso ina elektroni ambazo zina nishati ya ziada. Kutokana na ziada ya nishati hii, ambayo kwa kawaida huitwa kazi ya kazi, elektroni hupata uwezo wa kutoroka zaidi ya uso wa chuma.

Chochote joto la kondakta, daima kuna wingu la elektroni zenye nguvu zaidi juu ya uso wake. Katika uhandisi wa redio wingu hili linaitwa "wingu la elektroniki". Juu ya joto la kondakta, unene wake mkubwa zaidi.

Wakati baadhi ya elektroni huondoka kwenye chuma na kuunda wingu la kushtakiwa vibaya juu ya uso wake, chuma yenyewe, baada ya kupoteza malipo haya hasi, na hivyo hupokea malipo mazuri katika safu yake ya uso. Kama matokeo, tofauti inayowezekana huundwa kwenye mpaka kati ya chuma na mazingira ya nje (minus - wingu la elektroni na pamoja - uso wa chuma).

Tofauti hii inayowezekana huweka wingu la elektroni za bure katika ukaribu wa uso wa kondakta.

Sasa fikiria kwamba elektroni hizi za bure, ambazo zina kiwango cha juu cha uhuru wa kusonga kwenye uso wa kondakta, zinafanywa na nguvu mbili:

1. Mzunguko wa juu wa kubadilisha voltage ya umeme kutoka kwa chanzo cha nje;

2. Nguvu za kuchukiza za Coulomb ambazo hutenda kati ya mashtaka yote ya ishara sawa.

Nguvu hizi mbili huharakisha elektroni za bure kwenye uso wa kondakta kwa kasi inayolingana na kasi ya mwanga.

Sasa hebu tuangalie picha uzalishaji wa mawimbi ya redio Hertz dipole.

Huu ni mwonekano wa juu (kana kwamba tunatazama minara ya redio kutoka juu). Hertz dipoles (zile za kupitisha na kupokea ziko kwa wima, na tunaona mwisho wao tu).

Antena ya wima inayosambaza redio.

Sasa mchakato wa kuzaliwa kwa mawimbi ya redio unaweza kuelezewa kama ifuatavyo:

Mkondo wa umeme wa kasi ya juu wa mwelekeo mbadala, unaosababishwa juu ya uso wa makondakta na mabadiliko yanayolingana katika uwezo wa umeme tuli, kwa sababu ya mwingiliano wa moja kwa moja wa elektroni na njia ya ulimwengu ya ethereal, hutengeneza ndani yake maeneo ya kushinikiza na adimu. aina ya mawimbi ya duara, ambayo hukimbia kutoka kwa dipole ya Hertz inayosambaza hadi infinity kwa kasi ya mwanga. Tunaita mawimbi haya yasiyoonekana mawimbi ya redio.

Kwa njia, neno redio kutafsiriwa kutoka Kilatini (redio) - maana yake Mimi hutoa, mimi hutoa miale.

Hebu sasa tujiulize: kuna tofauti gani? uwanja wa sumaku wa vortex, iliyosababishwa, kwa mfano, na sasa ya galvanic, kutoka mawimbi ya redio, yanayotokana na mawimbi ya sasa ya umemetuamo yanayotembea kwenye uso wa kondakta?

Ikiwa tunatambua kuwepo kwa kati ya ulimwengu wa ethereal na kuilinganisha na hewa au maji, basi mlinganisho ufuatao unatokea: uwanja wa magnetic wa vortex ni analog ya vortex ambayo hutokea chini ya hali fulani katika kati yoyote, na mawimbi ya redio ni analog ya mawimbi ya sauti yakienea kwa njia ya elastic, ambayo hutokea wakati inapoharibika na mwili fulani unaozunguka.

Kwa upande wetu, "mwili unaozunguka" ni muundo wa nyenzo - elektroni za haraka, zinazosogezwa kando ya uso wa kondakta na vikosi vya Coulomb na wakati huo huo kuendeshwa na uwanja wa umeme wa chanzo cha nje cha voltage ya umeme, na kati ya elastic ambayo mawimbi ya redio na kueneza mwanga ni, bila shaka, nafasi ya ulimwengu ya ethereal.

Kwa kuzingatia ukweli kwamba tu SPEED ya mwendo wa kutafsiri wa elektroni pamoja na kondakta huamua NINI kinachozalishwa na harakati za elektroni: uwanja wa magnetic wa vortex au mawimbi ya redio, tunaweza kufanya hitimisho lisilo na maana kwamba kulinganisha hapo juu ni sawa kabisa.

Uga wa sumaku wa vortex kwa kweli ni harakati ya vortex ya vitu vyenye mwanga, ambayo iligunduliwa na Hans Christian Oersted mnamo 1820, na mawimbi ya redio ni deformations elastic ya njia ya ulimwengu ya ethereal. Upungufu huu ulienea katika nafasi ya etheric ya kimataifa kwa kasi kubwa, ambayo ni aina ya pasipoti ya mazingira haya na ni sawa na kilomita 300,000 kwa sekunde!

Hapa, kwa maoni yangu, maelezo mengine muhimu yanahitajika, kwa sababu inakubaliwa kwa ujumla kuwa mawimbi ya mwanga na redio hutofautiana na mawimbi ya sauti yanayoenea katika hewa na maji kwa kuwa wana. ubaguzi.

Ni sawa.

Kwa kweli, mawimbi ya redio na mwanga ni MAWIMBI YA LONGITUDINAL, lakini yana asymmetry ya anga inayosababishwa na tofauti. spin wakati chembe za etha katika mawimbi ya nusu ya jirani. Kwa sababu ya hili, kwa kweli, dhana potofu ilizuka kuhusu TRANSVERSE yao.

Majaribio mbalimbali ya mwanga (yanayoonekana na yasiyoonekana) yanaonyesha kuwa inaweza kutenda katika baadhi ya matukio kama wimbi, na katika baadhi ya matukio kama vile mwendo wa chembe. Tunauita uwili huu wa uwili wa nuru.

Mawazo yetu yanaweza kufikiria kwa urahisi harakati za mawimbi (picha moja) na harakati za chembe (picha nyingine).

Je, tunaweza kufikiria katika picha moja ya kuwazia mawimbi yote mawili na mwendo wa chembe kwa ujumla mmoja?

Je! Kwa urahisi! Hapa kuna mfano wa hii.

Je, tuna haki ya kukubali kwamba chembe za etha huwa zinazunguka kwenye mhimili wao kama elektroni?

Ninaamini kuwa ndio, tunaweza!

Hii ina maana kwamba tunaweza pia kudhani kuwa katika wimbi la redio ambalo tumechora, chembe za jambo la hila la luminiferous zina mwelekeo tofauti wa mzunguko (tofauti tofauti) katika mawimbi tofauti ya nusu!

Kwa nini chembe za etha zina mwelekeo tofauti wa mzunguko?

Kwa sababu katika antena inayotoa mawimbi ya redio, katika mawimbi tofauti ya nusu ya sasa, elektroni pia zina mwelekeo tofauti wa mwendo wa kutafsiri kwenye uso wa antenna na mwelekeo tofauti wa mzunguko karibu na mhimili wao!

Kwa mwendo ulioamriwa wa elektroni kando ya kondakta, mwelekeo wa kuzunguka kwao ni moja; wanapoanza kusonga kando ya uso wa kondakta kwa mwelekeo tofauti, huzunguka kwenye nafasi, na mwelekeo wa kuzunguka kwao huwa kinyume. Chembe za etha ndani ya wimbi la redio hutenda vivyo hivyo.

Ikiwa tutaunganisha matukio haya mawili: mawimbi ya redio na mkondo wa umeme kwa kila mmoja, basi hatupaswi kukataa sheria kuu ya Asili: "kila kiumbe huzaa jinsi yake". Kufanana kunamaanisha kuwa na sifa zinazofanana.

Kwa njia, hakuna hata mmoja wa wanafizikia wa kisasa anayetilia shaka kwamba elektroni huzunguka mhimili wao. Kuhusu chembe za ethereal, wanasayansi wamekuwa wakizungumza juu ya mzunguko wao unaowezekana tangu nyakati za zamani. Msomi wetu wa Kirusi Mikhailo Lomonosov pia aliandika juu ya hili (tazama nukuu ya mapema kutoka kwa kazi yake ya 1756). Na hata mapema, mnamo 1627, wazo la kuzunguka kwa chembe za ethereal lilionyeshwa na mwanasayansi wa Ufaransa Rene Descartes, ambaye alielezea asili ya upinde wa mvua kwa kutumia sheria ya kinzani nyepesi aliyoipata.

Wakati Descartes alikuwa akitafuta jibu kwa swali la kwa nini mwanga mweupe, wakati wa kupita kwa pembe fulani kupitia tone la maji, umegawanyika katika rangi saba, alikuja wazo kwamba “asili ya rangi iko tu katika ukweli kwamba chembe za maada ya hila, zinazopitisha kitendo cha mwanga, huwa na mzunguko kwa nguvu kubwa kuliko kusonga kwa mstari ulionyooka; kwa hivyo zile zinazozunguka kwa nguvu kubwa zaidi hutokeza nyekundu, na zile zinazozunguka kwa nguvu kidogo zaidi hutokeza njano...”(Rene Descartes. "Meteors", sura ya VIII, ukurasa wa 333-334. Imenukuliwa kutoka kwa kitabu "HISTORY OF PHYSICS" na Mario Llozzi, nyumba ya uchapishaji "MIR", Moscow, 1970, p. 117).

Wakati, robo ya milenia baadaye, mwanasayansi wa Kirusi Alexander Stoletov alichunguza jambo la athari ya nje ya picha, iliyogunduliwa mwaka wa 1887 na Hertz, aligundua kuwa mwanga wa wavelengths tofauti na nguvu sawa ya mionzi ina nishati tofauti ya kinetic. (Wakati wa kufanya kazi na resonator wazi, Hertz aligundua kuwa ikiwa unaangazia mwanga wa ultraviolet kwenye mapengo ya cheche za zinki, njia ya cheche ni rahisi zaidi).

Mwangaza mwekundu na wa manjano katika usanidi wa maabara ya Stoletov haukusababisha athari ya picha ya umeme hata kidogo, lakini mwanga uliokuwa na urefu mfupi zaidi wa mawimbi ya ultraviolet-ulisababisha athari kubwa ya picha ya umeme: kuanguka kwenye miili iliyo na chaji hasi, ultraviolet iliondoa chaji za umeme kutoka kwa uso wao.

Leo, hakuna kitu kinachotuzuia kuelezea matokeo ya majaribio ya Stoletov kwa kutumia hypothesis ya Descartes.

Ikiwa suala la ethereal ni homogeneous, na kasi ya uenezi wa usumbufu ndani yake ni sawa (≈300,000 km / sec), basi tofauti tu katika kasi ya mzunguko wa chembe za luminiferous karibu na mhimili wao (katika sehemu tofauti za wigo) husababisha. kuwa na nishati tofauti ya kinetic. Zaidi ya hayo, kama inavyoonekana kutoka kwa majaribio ya Stoletov, jinsi urefu wa mawimbi ya mwanga unavyopungua, ndivyo chembe za etha ("photons") huzunguka kwa kasi katika wimbi hili, na juu ya jumla ya nishati waliyo nayo.

Haya ndiyo maelezo rahisi na yenye mantiki zaidi ya matokeo ya utafiti kuhusu athari ya picha ya umeme. Kwa kuongeza, inakubaliana kikamilifu na taarifa ya "nadharia ya quantum", ambayo ilionekana katika karne ya ishirini, kwamba mwanga ni harakati katika nafasi ya "sehemu" ya nishati, inayoitwa "quanta".

"Sehemu" hizi za nishati ni chembe za etha ndani ya wimbi la mwanga au wimbi la redio. Hii ndiyo siri nzima ya uwili wa chembe-mawimbi.

Kwa maneno mengine, tafsiri ya mwanga kama wimbi la longitudinal, kuenea katika mazingira ya ethereal, mabadiliko makubwa au kukomesha kabisa kinachojulikana tatizo uwili wa chembe ya wimbi.

Wapinzani wa etha, bila shaka, hawakuweza kukubali maelezo hapo juu kama sahihi. Na ili kwa njia fulani waeleze matokeo yale yale ya majaribio ya Stoletov, ilibidi wajaze "utupu wao wa mwili" na maelfu ya vyombo vipya - "quanta" ya saizi tofauti na misa tofauti (ambayo inasemekana husogea katika nafasi kama manii, kwa sababu ya Harakati za oscillatory. Mwisho, kwa kweli, utani kwa upande wangu, uliochochewa na kolagi hii, ambayo nilinakili kutoka kwa kitabu cha kiada "Fizikia ya Kisasa"):

Vinginevyo, kwa njia nyingine, kama hii, kwa msaada wa "quanta" ya ukubwa tofauti, wanamapinduzi wa sayansi hawakuweza kuelezea nishati kupitia formula ya Einstein. E = mс2, ambapo c ni mara kwa mara (kasi ya mwanga), kwa nini, kwa mfano, mwanga wa ultraviolet ni mara nyingi zaidi kuliko mwanga nyekundu.

Ana quantum zaidi!!!

Wakati huo huo, kwa msaada wa "nadharia ya quantum" hawakuweza kabisa kueleza (na bado hawawezi!) "quanta" ya mwanga, kusonga kwa kutafsiri, kufanya harakati za oscillatory katika nafasi katika mwelekeo wa kupita, ikiwa imeelezwa kuwa mwanga una ubaguzi.

Kielelezo hapo juu, ambacho nilinakili kutoka kwa kitabu cha "kisasa" cha fizikia, kinaonyesha vizuri upuuzi huu.

Wacha sasa tujue jinsi wanafizikia walikuja na wazo la uwongo kwamba nuru ni mawimbi ya kupita. Dhana hii potofu ilitoka wapi?

Historia inaonyesha kwamba jambo hilo polarization ya mwanga iligunduliwa kwa sababu ya mali ya kipekee ya fuwele za spar za Iceland. Ilibadilika kuwa mionzi ya mwanga inayopitia kioo hiki imegawanywa katika mionzi miwili, ambayo kila moja ina mali maalum. Kwanza aligundua birefringence mwanga katika Iceland spar fuwele na mwanasayansi Denmark Erasmus Bartholin. Alifanya ugunduzi huu mnamo 1669.

Mnamo 1678, mwanasayansi wa Uholanzi Christiaan Huygens aligundua kinzani mara mbili katika fuwele ya quartz. Mnamo mwaka wa 1808, mhandisi wa kijeshi wa Ufaransa Etienne Malus aligundua kuwa mwanga unaoakisiwa kwa pembe iliyofafanuliwa kabisa kutoka kwenye uso wa glasi ya dirisha au kutoka kwenye uso wa maji una sifa sawa na mwanga unaopitia kioo cha spar cha Iceland. Malus aliita nuru hii kuwa polarized, na alitoa maelezo yafuatayo kwa ugunduzi wake. "Mifupa katika mwanga wa jua huelekezwa pande zote, lakini wakati wa kupita kwenye fuwele iliyo na pande mbili au juu ya kuakisi, huelekezwa kwa njia fulani.".

Angalia jinsi wazo hili la Malus linavyolingana na wazo la Descartes, ambaye alipendekeza mzunguko wa chembe. "jambo la hila ambalo hupitisha utendaji wa nuru". Malus alionyesha wazo kwamba corpuscles (chembe) za mwanga zina mwelekeo tofauti wa anga. Hii ina maana aliamini hivyo chembe zote za mwanga zina asymmetry ya anga. Ikiwa tunafikiria chembe za mwanga kama aina fulani ya mipira ndogo, basi tunaweza kuzungumza juu ya asymmetry yao tu ikiwa inazunguka karibu na mhimili wao. Uwepo wa mhimili wa mzunguko hutoa asymmetry yoyote ya anga ya mwili. Kwa hivyo, Malus na Descartes walikuwa na wazo sawa au linalofanana sana la chembe za nuru, ambazo zina sifa ya kuzunguka kwa mhimili wao.

Mnamo 1810, wakati Malus alipojaribu fuwele mbili za spar za iceland mara moja, aligundua athari ya kushangaza: ikiwa fuwele zimewekwa moja baada ya nyingine na moja yao huanza kuzunguka, basi nguvu ya mwanga wakati wa kutoka kwa fuwele ya pili itapungua. kwa uwiano wa cosine j.

Ikiwa fuwele zimewekwa kwa pembe ya digrii 90 kuhusiana na kila mmoja, basi mwanga utaacha kupita kwao kabisa!

Mnamo 1817, mwanasayansi maarufu wa Kiingereza Thomas Young, ambaye mnamo 1801 aliwasilisha ulimwengu na ushahidi usio na shaka wa majaribio na kinadharia wa asili ya wimbi la mwanga, alielezea wazo kwamba mwanga unaotoka kwenye kioo cha spar cha Iceland haipaswi kuzingatiwa kama mawimbi ya muda mrefu, lakini kama vile mawimbi ya muda mrefu. za kupita. Alihalalisha wazo hili kama ifuatavyo.

Kwa kuwa mawimbi ya kupita kiasi yanaweza kutokea tu kwenye mpaka wa vyombo viwili vya habari (kwa mfano, hewa na maji) au katika miili dhabiti ya elastic (katika vijiti vya chuma, kwa mfano, au kwa kamba zilizoinuliwa), wanasayansi wengi wenye busara walikataa kabisa wazo la Young. mawimbi ya mwanga ya kupita.

Ni masharti gani (!) yanaweza kuwa katika anga ya ulimwengu!? - Wataalamu wa mambo ya asili walichanganyikiwa...

Na sasa tunarudi tena kwa mwanasayansi wa Denmark Hans Christian Oersted. Mnamo 1820, katika kazi yake "Majaribio yanayohusiana na athari za mzozo wa umeme kwenye sindano ya sumaku," alionyesha wazo la busara zaidi kwamba siri ya mgawanyiko wa mwanga inapaswa kutafutwa katika harakati za vortex ambazo sumaku-umeme huzalisha. "...Nina hakika kwamba katika harakati hizi maelezo yatapatikana kwa matukio yanayojulikana kama mgawanyiko wa mwanga."

Mnamo 1864, wazo hili la Oersted liliungwa mkono na kuendelezwa na James Clerk Maxwell, mwanzilishi wa NADHARIA YA ELECTROMAGNETIC OF LIGHT, ambaye alipendekeza kuzingatia mwanga wa polarized kama usumbufu wa sumaku katika etha inayotokana na harakati ya umeme. “...Misukosuko ya sumaku...huungana na mwanga kwa maana ya kwamba misukosuko katika hatua yoyote ile inavuka mwelekeo wa uenezi na mawimbi hayo yanaweza kuwa na sifa zote za mwangaza wa polarized.”

Wazo la Maxwell linaonyeshwa kwa uwazi sana katika takwimu ifuatayo.

Upande wa kulia ni kipande cha wimbi la ndege la Maxwell. Kwa mtazamaji aliye katika hatua ya X na kupima nguvu ya uga wa sumaku kwa kutumia njia za kiufundi, inaweza kuonekana (!) kwamba wimbi la redio linalovuka sehemu iliyoainishwa ni mitetemo ya kupita mstari fulani wa kufikirika.

Kukubaliana kwamba takwimu hapo juu na nukuu kutoka kwa kazi ya Maxwell inaelezea vizuri kwa nini mawimbi ya mwanga, pamoja na mawimbi ya redio, yanajulikana na uzushi wa polarization. Sasa linganisha mchoro wa Maxwell na mchoro huu:

Kivitendo tuna sawa wimbi la sumaku la ndege Maxwell, kana kwamba ni chini ya ukuzaji wa hali ya juu (chembe za maada zinazounda zinaonekana).

Kama unaweza kuona, wanasayansi hata katika karne iliyopita walikuwa na ufahamu sahihi wa matukio mengi ya asili!

Sasa hebu tujue ni nini tumebakisha kwa sasa.

Kulingana na nadharia ya kisasa ya uwanja wa sumakuumeme, ambayo imejumuishwa katika vitabu vyote vya fizikia katika nchi zote zilizoendelea za ulimwengu, mawimbi ya sumakuumeme ya mawimbi ya mwanga na redio huenea sio kwenye ether, lakini katika nafasi tupu kabisa (kinachojulikana kama "kimwili". utupu").

Katika vitabu vyote vya uhandisi wa fizikia na redio, mawimbi ya redio huchorwa kwa njia ile ile, kwa namna ya "vipepeo-nondo" mbili, kana kwamba wamekaa kando kwenye waya iliyonyooshwa, bawa kwa bawa. Nusu moja ya mrengo wa "nondo" hizi ni uwanja wa umeme, nusu nyingine ni shamba la magnetic. "Nondo" kama hizo husogea kwenye nafasi kando kando ya mhimili wa X, wakipiga kwa usawa mabawa yao ya nusu, ambayo kwa utupu, kwa kawaida, hayatulii juu ya chochote.

Sehemu ya pili ni ya kidhahania sana...
Lakini katika sehemu ya kwanza, utambuzi ni sahihi.
Waliwapa kondoo mbuzi wa uchochezi na wakafurahi.
kondoo waligeuza vichwa vyao na kumfuata kwa kasi ...

Mikhail Anshakov, Mwenyekiti wa Jumuiya ya Kulinda Haki za Watumiaji

Ajenda ya upinzani imeundwa huko Kremlin hadi 2024

Ikiwa tunakumbuka matukio kuu katika maendeleo ya vuguvugu la maandamano tangu mwisho wa 2011, basi kadhaa, mara nyingi kupinga, ingawa hoja kabisa, tathmini zimeundwa kuhusiana na kila mtu katika mazingira ya upinzani. Lakini uchambuzi wa matukio haya kwa pamoja unatuwezesha kufikia hitimisho la wazi sana kuhusu sababu za mgogoro wa maandamano yaliyopangwa.

Mtazamo wa kisiasa

Kuongezeka kwa vuguvugu la maandamano kulitokea mwanzoni mwa 2011-2012, wakati watu laki moja waliingia kwenye mitaa ya Moscow kuelezea mtazamo wao mbaya juu ya udanganyifu wa uchaguzi na ukosefu wa uhuru wa kisiasa. Idadi kubwa ya raia walioshiriki katika maandamano hapo awali iliwaogopesha viongozi, lakini upinzani haukuweza kuchukua fursa ya hali hiyo. Hivi karibuni Kremlin ilipona kutokana na mshtuko wa awali na kuanza kuchukua hatua katika hali mpya, kutatua tatizo la jinsi ya kuelekeza shughuli ya maandamano ya moja kwa moja kwenye mwelekeo unaodhibitiwa. Kwa kutumia mbinu za muda mrefu za kudhibiti maoni ya umma kupitia vyombo vya habari vinavyodhibitiwa, kwa kawaida huitwa huria kimakosa, ajenda mpya imeundwa kwa ajili ya vuguvugu la maandamano tangu katikati ya mwaka wa 2012. Ukuzaji wa kundi la "viongozi wa upinzani" waliochaguliwa kwa uangalifu ulianza, wakati huo huo ukikuza miradi ya upinzani iliyobuniwa kujielekeza kwao wenyewe na kupitisha maandamano ya moja kwa moja. Mzigo kuu ulianguka kwa wamiliki wa vyombo vya habari na vyombo vya habari vya oligarchs karibu na Kremlin: Kommersant Publishing House, Gazprom-Media, RBC, Dozhd TV channel. <На сайте Йеху Москвы кокетливо не упоминается в этом ряду Йеху Москвы...-tapitt > Waliunda mienendo kuu ambayo wachezaji wengine kwenye soko la media walilazimishwa kufuata. Vyombo vya habari vinavyojulikana kama "pro-Kremlin", ikiwa ni pamoja na vituo vikuu vya televisheni, vilipewa jukumu la kusaidia katika kukuza bwawa. waliochaguliwa "viongozi wa upinzani" na miradi muhimu ya upinzani katika muktadha wao.

Yote katika msimu wa joto wa 2012 upinzani uliruhusiwa kushikilia uchaguzi wa Baraza lake la Uratibu. Wazo hilo liliwasilishwa kwa fahari kubwa, kama tumaini la kuibuka kwa chombo cha pamoja na halali cha kisiasa kilichoundwa kujadiliana na mamlaka au hata kuunda na kutekeleza mpango wa kuchukua nafasi yao. Kama ilivyotarajiwa, wanaharakati wa upinzani walitiwa moyo na wazo hilo, na shughuli zote za maandamano zilielekezwa kwenye uundaji wa chombo hiki. Idadi ya maandamano ya mitaani na mengine imepungua sana. Miezi kadhaa ilipita katika mjadala mkali kuhusu nani atafanya kazi kwa ufanisi zaidi katika Baraza la Uratibu: Ksenia Sobchak, Dmitry Bykov, Mikhail Gelfand, Maxim Kats au viongozi wengine wa "upinzani". Kama matokeo, mnamo msimu wa 2012, Mahakama ya Kikatiba iliundwa ikiwa na muundo unaotabirika kabisa.

Zaidi ya hayo, hadi majira ya kuchipua ya 2013, umma wa upinzani ulitarajia Baraza la Uratibu kuanza kufanya kazi, kuratibu, kuchochea shughuli za maandamano, kupanua msingi wa maandamano, kupindua Putin, au, katika hali mbaya zaidi, kuanza kujadiliana naye juu ya mageuzi ya kisiasa kama halali. mada ya kisiasa. Kila kitu kilitokea kinyume kabisa. Baraza la Uratibu halikufanya lolote kati ya hayo hapo juu, isipokuwa kwamba lilipunguza kasi ya shughuli hii ya maandamano kwa kila njia na hata halikufanya majaribio yoyote yanayoonekana kufanya chochote.

Ilipoonekana wazi kwa wafuasi waaminifu zaidi kwamba hakuna tumaini kwa Mahakama ya Katiba, na chombo hiki kiliacha kuvuruga umakini, Kremlin iliamua kuzindua mradi mpya - kumfukuza Sergei Sobyanin bila kutarajia na kutangaza uchaguzi wa meya wa Moscow, tena kuelekeza nishati ya maandamano katika mwelekeo unaodhibitiwa. Kutoka kwa kundi la "viongozi wa upinzani" walichagua wale ambao kwa pamoja wangeshughulikia wigo mzima wa vikosi vya maandamano. Walipewa shirika muhimu na kifedha msaada ili kufanya kampeni za uchaguzi, waliinua viwango na kuziunganisha na upandishaji vyeo kwenye vyombo vya habari kulingana na mpango ulioelezwa hapo juu. "Wagombea" wote wasio wa lazima na wasioweza kudhibitiwa sana wa umeya waliondolewa katika hatua ya usajili, kusafisha nafasi ya habari. Matokeo yanajulikana mapema, lakini wanaharakati wa maandamano watakuwa katika harakati katika msimu wa joto wa 2013.

Katika mipango ya msimu wa vuli wa 2013, Idara ya Sera ya Ndani ya Utawala wa Rais ilipanga uchaguzi kwa upinzani kwa Baraza la Uratibu "lililosasishwa" chini ya mpango mpya - bila curiae, kulingana na orodha na ubunifu mwingine. Upya unahitajika ili kufufua chapa ambayo kwa kiasi fulani imepoteza mvuto wake. Lakini ili kutochanganya mradi wa "uchaguzi wa meya" na uchaguzi wa Baraza la Uratibu, iliamuliwa kuahirisha ule wa mwisho, ambao tayari ulikuwa umetangazwa rasmi na mkuu mpya wa kamati ya uchaguzi, Andrei Buzin, kwenye mkutano wa Julai. Mahakama ya Katiba.

Kuanzia mwanzoni mwa majira ya baridi 2013 hadi mwisho wa majira ya kuchipua 2014, umma wa upinzani utatarajia mafanikio mazuri kutoka kwa Baraza la Uratibu "lililosasishwa kwa kiasi kikubwa", lililochaguliwa kulingana na mpango mpya unaoendelea. Mbali na safari mbili au tatu na baluni kwa Bolotnaya Square, hakuna kitu kitatokea na utasikitishwa tena.

Na sasa uchaguzi wa Duma ya Jiji la Moscow uko karibu sana katika msimu wa joto wa 2014, kwa sababu ambayo wapinzani wataachiliwa tena kutoka gerezani, kusajiliwa, kufadhiliwa na kupandishwa cheo. Majira yote ya joto 2014 wanaharakati wa maandamano, chini ya udhibiti wa vibaraka wa Kremlin, wataacha mvuke katika mwelekeo unaodhibitiwa.

Kwa hivyo, ninaamini kuwa Idara ya Sera za Ndani ya Utawala wa Rais iliandika ajenda ya upinzani hadi 2024, ikashughulikia hali, iliteua wahusika na kugawa majukumu kati yao.