Wasifu Sifa Uchambuzi

Nadharia ya majaribio na majaribio ya utimamu wa mwili wa wanafunzi. Dhana za kimsingi za nadharia ya mtihani

Misingi ya nadharia ya mtihani 1. Dhana za kimsingi za nadharia ya mtihani 2. Kuegemea kwa mtihani na njia za kuibainisha

Maswali ya kudhibiti 1. Mtihani unaitwaje? 2. Je, ni mahitaji gani ya mtihani? 3. Ni vipimo gani vinavyoitwa halisi? 4. Kuegemea kwa mtihani ni nini? 5. Orodhesha sababu zinazosababisha kutofautiana kwa matokeo wakati wa kupima mara kwa mara. 6. Je, tofauti za intraclass hutofautiana vipi na tofauti kati ya darasa? 7. Jinsi ya kuamua kivitendo kuaminika kwa mtihani? 8. Kuna tofauti gani kati ya uthabiti wa mtihani na uthabiti? 9. Je, ni usawa gani wa vipimo? 10. Seti ya vipimo vya homogeneous ni nini? 11. Seti tofauti za vipimo ni nini? 12. Njia za kuboresha uaminifu wa vipimo.

Kipimo ni kipimo au kipimo kinachofanywa ili kubaini hali au uwezo wa mtu. Sio vipimo vyote vinaweza kutumika kama vipimo, lakini ni vile tu vinavyokidhi mahitaji maalum. Hizi ni pamoja na: 1. viwango (utaratibu wa kupima na masharti lazima iwe sawa katika matukio yote ya kutumia mtihani); 2. kuaminika; 3. maudhui ya habari; 4. Upatikanaji wa mfumo wa ukadiriaji.

Mahitaji ya mtihani: n Maudhui ya habari - kiwango cha usahihi ambayo inapima mali (ubora, uwezo, tabia) ambayo inatumiwa kutathmini. n Kuegemea ni kiwango ambacho matokeo yanalingana wakati watu wale wale wanajaribiwa mara kwa mara chini ya hali sawa. Msimamo - (watu tofauti, lakini vifaa sawa na hali sawa). n n Usanifu wa masharti - (masharti sawa ya vipimo vinavyorudiwa). n Kuwepo kwa mfumo wa kupanga madaraja - (tafsiri katika mfumo wa upangaji madaraja. Kama shuleni 5 -4 -3...).

Majaribio ambayo yanakidhi mahitaji ya kutegemewa na maudhui ya habari huitwa sauti au halisi (Uthibitisho wa Kigiriki - kwa njia ya kuaminika)

Mchakato wa kupima unaitwa kupima; kipimo cha kusababisha thamani ya nambari- matokeo ya mtihani (au matokeo ya mtihani). Kwa mfano, kukimbia kwa mita 100 ni mtihani, utaratibu wa kufanya mbio na muda ni kupima, na wakati wa mbio ni matokeo ya mtihani.

Vipimo vinavyotokana na kazi za magari huitwa vipimo vya magari au magari. Matokeo yao yanaweza kuwa mafanikio ya gari (wakati wa kukamilisha umbali, idadi ya marudio, umbali uliosafiri, nk), au viashiria vya kisaikolojia na biochemical.

Wakati mwingine sio moja, lakini vipimo kadhaa hutumiwa ambavyo vina lengo moja la mwisho (kwa mfano, kutathmini hali ya mwanariadha wakati wa kipindi cha mafunzo ya ushindani). Kundi kama hilo la vipimo huitwa seti au betri ya vipimo.

Mtihani sawa, unaotumika kwa masomo sawa, unapaswa kutoa matokeo sawa chini ya hali sawa (isipokuwa masomo yenyewe yamebadilika). Hata hivyo, hata kwa viwango vikali zaidi na vifaa sahihi, matokeo ya mtihani daima hutofautiana kwa kiasi fulani. Kwa mfano, somo ambalo limeonyesha tu matokeo ya 215 kG katika mtihani wa dynamometry ya deadlift, inaporudiwa, inaonyesha 190 kG tu.

Kuegemea kwa vipimo na njia za kuamua Kuegemea kwa mtihani ni kiwango cha makubaliano ya matokeo wakati upimaji wa mara kwa mara wa watu sawa (au vitu vingine) chini ya hali sawa.

Tofauti katika matokeo ya majaribio ya kurudiwa huitwa ndani ya mtu binafsi, au ndani ya kikundi, au ndani ya darasa. Sababu nne kuu husababisha tofauti hii: 1. Mabadiliko katika hali ya masomo (uchovu, mafunzo, "kujifunza", mabadiliko ya motisha, mkusanyiko, nk). 2. Mabadiliko yasiyo na udhibiti katika hali ya nje na vifaa (joto, upepo, unyevu, voltage katika mtandao wa umeme, kuwepo kwa watu wasioidhinishwa, nk), yaani, kila kitu ambacho kinaunganishwa na neno "kosa la kipimo cha random."

Sababu nne kuu husababisha tofauti hii: 3. Mabadiliko katika hali ya mtu anayesimamia au kufunga mtihani (na, bila shaka, uingizwaji wa mjaribu mmoja au jaji na mwingine). 4. Kutokamilika kwa mtihani (kuna vipimo ambavyo ni wazi haviaminiki. Kwa mfano, ikiwa masomo yanapiga bure kwenye kikapu cha mpira wa kikapu, basi hata mchezaji wa mpira wa kikapu aliye na asilimia kubwa ya hits anaweza kufanya makosa kwa kutupa kwanza. )

Dhana ya matokeo ya kweli ya mtihani ni ufupisho (haiwezi kupimwa kwa majaribio). Kwa hivyo, tunapaswa kutumia njia zisizo za moja kwa moja. Njia inayopendekezwa zaidi ya kutathmini kuegemea ni uchanganuzi wa tofauti ikifuatiwa na hesabu ya coefficients ya uunganisho wa intraclass. Uchanganuzi wa tofauti huwezesha kutenganisha tofauti zilizorekodiwa kwa majaribio katika matokeo ya mtihani katika vipengele vinavyoamuliwa na ushawishi wa mambo mahususi.

Ikiwa tunasajili matokeo ya masomo katika mtihani wowote, kurudia mtihani huu kwa siku tofauti, na kufanya majaribio kadhaa kila siku, mara kwa mara kubadilisha wajaribu, basi tofauti zitatokea: a) kutoka kwa somo hadi somo; n b) siku hadi siku; n c) kutoka kwa majaribio hadi majaribio; n d) kutoka kwa jaribio la kujaribu. Uchambuzi wa tofauti hufanya iwezekane kutenga na kutathmini tofauti hizi. n

Kwa hivyo, ili kutathmini uaminifu wa vitendo wa mtihani, ni muhimu, n kwanza, kufanya uchambuzi wa kutofautiana, n pili, kuhesabu mgawo wa uwiano wa intraclass (mgawo wa kuegemea).

Kuzungumza juu ya kuegemea kwa vipimo, inahitajika kutofautisha kati ya utulivu wao (uzazi), uthabiti, na usawa. n n Uthabiti wa jaribio unarejelea urudufishaji wa matokeo yanaporudiwa tena muda fulani chini ya masharti sawa. Upimaji unaorudiwa kwa kawaida huitwa retest. Uthabiti wa mtihani unaonyeshwa na uhuru wa matokeo ya mtihani kutoka kwa sifa za kibinafsi za mtu anayesimamia au kutathmini mtihani.

Ikiwa majaribio yote yaliyojumuishwa katika seti ya majaribio ni sawa sana, inaitwa homogeneous. Ugumu huu wote hupima mali moja ya ujuzi wa magari ya binadamu (kwa mfano, tata inayojumuisha kuruka kwa muda mrefu, juu na mara tatu; kiwango cha maendeleo ya sifa za kasi-nguvu hupimwa). Ikiwa hakuna vipimo sawa katika tata, yaani, vipimo vilivyojumuishwa ndani yake vinapima mali tofauti, basi inaitwa heterogeneous (kwa mfano, tata inayojumuisha dynamometry ya kufa, kuruka kwa Abalakov, kukimbia kwa m 100).

Kuegemea kwa mtihani kunaweza kuboreshwa kwa kiwango fulani kwa: n n n a) viwango vikali zaidi vya upimaji; b) kuongeza idadi ya majaribio; c) kuongeza idadi ya watathmini (waamuzi, majaribio) na kuongeza uthabiti wa maoni yao; d) kuongeza idadi ya vipimo sawa; e) motisha bora ya masomo.

Kipimo au jaribio lililofanywa ili kuamua hali au uwezo wa mwanariadha huitwa mtihani. Sio vipimo vyote vinaweza kutumika kama vipimo, lakini ni vile tu vinavyokidhi mahitaji maalum: viwango, uwepo wa mfumo wa ukadiriaji, kuegemea, yaliyomo kwenye habari, usawa. Majaribio ambayo yanakidhi mahitaji ya kuaminika, maudhui ya habari na usawa huitwa imara.

Mchakato wa kupima unaitwa kupima, na maadili ya nambari yanayotokana ni matokeo ya mtihani.

Uchunguzi kulingana na kazi za magari huitwa motor au motor. Kulingana na kazi inayokabili somo, vikundi vitatu vya majaribio ya gari vinajulikana.

Aina za vipimo vya magari

Jina la mtihani

Kazi kwa mwanariadha

Matokeo ya mtihani

Zoezi la kudhibiti

Mafanikio ya magari

Muda wa kukimbia wa 1500m

Vipimo vya kawaida vya utendaji

Vile vile kwa kila mtu, kipimo: 1) kulingana na kiasi cha kazi iliyofanywa; 2) kwa ukubwa wa mabadiliko ya kisaikolojia

Viashiria vya kisaikolojia au biokemikali wakati wa kazi ya kawaida Viashiria vya magari wakati saizi ya kawaida mabadiliko ya kisaikolojia

Usajili wa mapigo ya moyo wakati wa kazi ya kawaida 1000 kgm/min Kasi ya kukimbia kwa mapigo ya moyo 160 midundo/dak

Upeo wa vipimo vya kazi

Onyesha matokeo ya juu zaidi

Viashiria vya kisaikolojia au biochemical

Uamuzi wa deni la juu la oksijeni au matumizi ya juu ya oksijeni

Wakati mwingine sio moja, lakini vipimo kadhaa hutumiwa ambavyo vina lengo la mwisho la kawaida. Kikundi hiki cha vipimo kinaitwa betri ya vipimo.

Inajulikana kuwa hata kwa viwango vikali zaidi na vifaa sahihi, matokeo ya mtihani daima hutofautiana kwa kiasi fulani. Kwa hiyo, moja ya masharti muhimu ya kuchagua vipimo vyema ni kuegemea kwao.

Kuegemea kwa mtihani ni kiwango cha makubaliano kati ya matokeo wakati watu wale wale wanajaribiwa mara kwa mara chini ya hali sawa. Kuna sababu nne kuu zinazosababisha tofauti za ndani ya mtu binafsi au ndani ya kikundi katika matokeo ya mtihani:

    mabadiliko katika hali ya masomo (uchovu, mabadiliko ya motisha, nk); mabadiliko yasiyodhibitiwa katika hali ya nje na vifaa;

    mabadiliko katika hali ya mtu anayefanya au kutathmini mtihani (ustawi, mabadiliko ya majaribio, nk);

    kutokamilika kwa mtihani (kwa mfano, vipimo vya wazi visivyo kamili na visivyoaminika - bure hutupa kwenye kikapu cha mpira wa kikapu kabla ya miss ya kwanza, nk).

Kigezo cha kuaminika kwa mtihani kinaweza kuwa sababu ya kuegemea, imekokotolewa kama uwiano wa mtawanyiko wa kweli na mtawanyiko uliorekodiwa katika jaribio: r = kweli s 2 / iliyorekodiwa s 2, ambapo thamani ya kweli inaeleweka kama mtawanyiko unaopatikana kutoka kwa idadi kubwa isiyo na kikomo ya uchunguzi chini ya hali sawa; tofauti iliyorekodiwa inatokana na tafiti za majaribio. Kwa maneno mengine, mgawo wa kutegemewa ni sehemu tu ya tofauti za kweli katika tofauti ambazo zimerekodiwa katika majaribio.

Mbali na mgawo huu, pia hutumia kuegemea index, ambayo inachukuliwa kuwa mgawo wa kinadharia wa uwiano au uhusiano kati ya thamani zilizorekodiwa na za kweli za jaribio moja. Njia hii ni ya kawaida kama kigezo cha kutathmini ubora (utegemezi) wa jaribio.

Moja ya sifa za kuaminika kwa mtihani ni yake usawa, ambayo inaonyesha kiwango cha makubaliano kati ya matokeo ya kupima ubora sawa (kwa mfano, kimwili) na vipimo tofauti. Mtazamo kuelekea usawa wa mtihani unategemea kazi maalum. Kwa upande mmoja, ikiwa vipimo viwili au zaidi ni sawa, matumizi yao ya pamoja huongeza uaminifu wa makadirio; kwa upande mwingine, inaonekana inawezekana kutumia mtihani mmoja tu sawa, ambao utarahisisha upimaji.

Ikiwa majaribio yote yaliyojumuishwa kwenye betri ya majaribio ni sawa sana, yanaitwa zenye homogeneous(kwa mfano, kutathmini ubora wa uwezo wa kuruka, ni lazima ifikiriwe kuwa kuruka kwa muda mrefu, kuruka juu, na kuruka mara tatu itakuwa sawa). Kinyume chake, ikiwa hakuna vipimo sawa katika tata (kama vile kutathmini usawa wa jumla wa kimwili), basi vipimo vyote vilivyojumuishwa ndani yake vinapima mali tofauti, i.e. kimsingi ni tata tofauti.

Kuegemea kwa vipimo kunaweza kuongezeka kwa kiwango fulani na:

    viwango vikali zaidi vya upimaji;

    kuongeza idadi ya majaribio;

    kuongeza idadi ya watathmini na kuongeza uthabiti wa maoni yao;

    kuongeza idadi ya vipimo sawa;

    motisha bora ya masomo.

Mtihani wa lengo kuna kesi maalum ya kuaminika, i.e. uhuru wa matokeo ya mtihani kutoka kwa mtu anayefanya mtihani.

Maudhui ya habari ya mtihani- hiki ni kiwango cha usahihi ambacho kinapima mali (ubora wa mwanariadha) ambayo inatumiwa kutathmini. Katika hali tofauti, majaribio sawa yanaweza kuwa na maudhui tofauti ya habari. Swali la ufahamu wa jaribio linagawanyika katika maswali mawili maalum:

Mtihani huu unabadilika nini? Je, inapima vipi hasa?

Kwa mfano, je, inawezekana kutumia kiashirio kama vile MPC kuhukumu utayari wa wakimbiaji wa mbio ndefu, na ikiwa ni hivyo, kwa usahihi wa kiwango gani? Je, jaribio hili linaweza kutumika katika mchakato wa udhibiti?

Ikiwa mtihani unatumiwa kuamua hali ya mwanariadha wakati wa uchunguzi, basi wanasema uchunguzi maudhui ya habari ya mtihani. Ikiwa, kulingana na matokeo ya mtihani, wanataka kuteka hitimisho kuhusu utendaji wa baadaye wa mwanariadha, wanazungumzia kuhusu ubashiri maudhui ya habari. Jaribio linaweza kuwa la utambuzi, lakini si la ubashiri, na kinyume chake.

Kiwango cha yaliyomo kwenye habari kinaweza kuainishwa kwa kiasi - kulingana na data ya majaribio (kinachojulikana za majaribio maudhui ya habari) na kwa ubora - kulingana na uchambuzi wa maana wa hali hiyo ( mantiki maudhui ya habari). Ingawa katika kazi ya vitendo, uchambuzi wa kimantiki au wa maana unapaswa kutanguliza uchambuzi wa hisabati kila wakati. Kiashirio cha uarifu wa jaribio ni mgawo wa uunganisho unaokokotolewa kwa utegemezi wa kigezo kwenye matokeo ya jaribio, na kinyume chake (kigezo kinachukuliwa kuwa kiashirio ambacho kinaonyesha wazi mali ambayo itapimwa kwa kutumia. mtihani).

Katika hali ambapo maudhui ya habari ya mtihani wowote haitoshi, betri ya vipimo hutumiwa. Hata hivyo, mwisho, hata kwa vigezo vya juu vya maudhui ya habari tofauti (kwa kuzingatia coefficients ya uwiano), hairuhusu sisi kupata nambari moja. Hapa ndipo zaidi wanaweza kuja kuwaokoa. mbinu tata takwimu za hisabati - uchambuzi wa sababu. Ambayo hukuruhusu kuamua ni ngapi na ni majaribio gani hufanya kazi pamoja kwa sababu tofauti na ni kiwango gani cha mchango wao kwa kila sababu. Basi ni rahisi kuchagua majaribio (au michanganyiko yake) ambayo hutathmini kwa usahihi vipengele vya mtu binafsi.

1 Mtihani unaitwaje?

2 Kujaribu ni nini?

Kukadiria ubora au hali ya mwanariadha Kipimo au jaribio lililofanywa ili kubainisha hali au uwezo wa mwanariadha Mchakato wa Majaribio ambao hutathmini kwa kiasi ubora au hali ya mwanariadha Hakuna ufafanuzi unaohitajika.

3 Je, matokeo ya mtihani yanaitwaje?

Kukadiria ubora au hali ya mwanariadha Kipimo au jaribio lililofanywa ili kubainisha hali au uwezo wa mwanariadha Mchakato wa Majaribio ambao hutathmini kwa kiasi ubora au hali ya mwanariadha Hakuna ufafanuzi unaohitajika.

4 Ni aina gani ya vipimo hivi? 100m kukimbia?

5 Ni aina gani ya vipimo hivi? dynamometry ya mkono?

Zoezi la kudhibiti Mtihani unaofanya kaziUpeo wa kiwango cha juu cha kufanya kazi

6 Sampuli ni ya aina gani ya majaribio? IPC?

Zoezi la kudhibiti Mtihani unaofanya kaziUpeo wa kiwango cha juu cha kufanya kazi

7 Ni aina gani ya vipimo hivi? kukimbia kwa dakika tatu na metronome?

Zoezi la kudhibiti Mtihani unaofanya kaziUpeo wa kiwango cha juu cha kufanya kazi

8 Ni aina gani ya majaribio haya? idadi ya juu ya kuvuta-ups kwenye bar?

Zoezi la kudhibiti Mtihani unaofanya kaziUpeo wa kiwango cha juu cha kufanya kazi

9 Ni katika hali gani mtihani huonwa kuwa wenye kuelimisha?

10 Ni wakati gani mtihani unafikiriwa kuwa wa kutegemeka?

Uwezo wa jaribio kuweza kuzalishwa tena unapojaribiwa tena Uwezo wa mtihani kupima ubora wa maslahi ya mwanariadha Uhuru wa matokeo ya mtihani kutoka kwa mtu anayesimamia mtihani.

11 Ni katika hali gani mtihani huonwa kuwa lengo?

Uwezo wa jaribio kuweza kuzalishwa tena unapojaribiwa tena Uwezo wa mtihani kupima ubora wa maslahi ya mwanariadha Uhuru wa matokeo ya mtihani kutoka kwa mtu anayesimamia mtihani.

12 Ni kigezo gani kinachohitajika wakati wa kutathmini jaribio la maudhui ya habari?

13 Ni kigezo gani kinahitajika wakati wa kutathmini mtihani wa kuaminika?

Jaribio la T la Mwanafunzi la Mgawo wa Uwiano wa Fisher's F Mgawo wa uamuzi wa Mtawanyiko

14 Ni kigezo gani kinahitajika wakati wa kutathmini mtihani wa usawa?

Jaribio la T la Mwanafunzi la Mgawo wa Uwiano wa Fisher's F Mgawo wa uamuzi wa Mtawanyiko

15 Je, maudhui ya jaribio yanaitwaje iwapo yatatumiwa kutathmini kiwango cha utimamu wa mwanariadha?

16 Je, ni maelezo gani ya maudhui ya mazoezi ya udhibiti ambayo kocha huongozwa na wakati wa kuchagua watoto kwa sehemu yake ya michezo?

Utambuzi wa Kijamii wa Utabiri wa Kimantiki

17 Je, uchambuzi wa uunganisho ni muhimu ili kutathmini maudhui ya habari ya majaribio?

18 Je, uchanganuzi wa sababu ni muhimu ili kutathmini maudhui ya habari ya majaribio?

19 Inawezekana kutathmini kuegemea kwa jaribio kwa kutumia uchanganuzi wa uunganisho?

20 Inawezekana kutathmini usawa wa jaribio kwa kutumia uchanganuzi wa uunganisho?

21 Je, majaribio yaliyoundwa kutathmini utimamu wa mwili kwa ujumla yatakuwa sawa?

22 Wakati wa kupima ubora sawa na vipimo tofauti, vipimo hutumika...

Imeundwa kupima ubora sawa Kuwa na uwiano wa juu kati ya kila mmoja Kuwa na uwiano mdogo kati ya kila mmoja

MISINGI YA NADHARIA YA UTHAMINI

Ili kutathmini matokeo ya michezo, meza za pointi maalum hutumiwa mara nyingi. Madhumuni ya jedwali kama hizo ni kubadilisha matokeo ya michezo yaliyoonyeshwa (yaliyoonyeshwa kwa hatua za kusudi) kuwa alama za masharti. Sheria ya kubadilisha matokeo ya michezo kuwa pointi inaitwa kiwango cha ukadiriaji. Kiwango kinaweza kubainishwa kama usemi wa hisabati, jedwali au grafu. Kuna aina 4 kuu za mizani zinazotumiwa katika michezo na elimu ya kimwili.

Mizani sawia

Mizani ya kurudi nyuma

Mizani inayoendelea.

Mizani sawia pendekeza kukabidhiwa kwa idadi sawa ya alama kwa ongezeko sawa la matokeo (kwa mfano, kwa kila 0.1 ya uboreshaji wa matokeo katika mbio za mita 100, alama 20 hutolewa). Mizani kama hiyo hutumiwa katika pentathlon ya kisasa, skating kasi, mbio za ski, Nordic pamoja, biathlon na michezo mingine.

Mizani ya kurudi nyuma inaashiria ongezeko sawa la matokeo kadri mafanikio ya michezo yanavyoongezeka, yote idadi ndogo pointi (kwa mfano, kwa ajili ya kuboresha matokeo katika kukimbia 100 m kutoka 15.0 hadi 14.9 s, pointi 20 zinaongezwa, na kwa 0.1 s katika safu ya 10.0-9.9 s - pointi 15 tu).

Mizani inayoendelea. Hapa, matokeo ya juu ya riadha, ongezeko kubwa la pointi za uboreshaji wake (kwa mfano, kwa uboreshaji wa muda wa kukimbia kutoka 15.0 hadi 14.9 s, pointi 10 zinaongezwa, na kutoka 10.0 hadi 9.9 s - pointi 100). Mizani inayoendelea hutumiwa katika kuogelea, aina fulani za riadha, na kuinua uzito.

Mizani ya Sigmoid hazitumiki sana katika michezo, lakini hutumika sana katika kutathmini utimamu wa mwili (kwa mfano, hivi ndivyo ukubwa wa viwango vya utimamu wa mwili kwa wakazi wa Marekani unavyoonekana). Katika mizani hii, uboreshaji wa matokeo katika ukanda wa mafanikio ya chini sana na ya juu sana hutuzwa kwa kiasi kidogo; Kuongezeka kwa matokeo katika eneo la mafanikio la kati huleta alama nyingi.

Malengo makuu ya tathmini ni:

    kulinganisha mafanikio tofauti katika kazi moja;

    kulinganisha mafanikio katika kazi mbalimbali;

    kufafanua viwango.

Kawaida katika metrology ya michezo, thamani ya kikomo ya matokeo inaitwa, ambayo hutumika kama msingi wa kumpa mwanariadha kwa moja ya vikundi vya uainishaji. Kuna aina tatu za kanuni: kulinganisha, mtu binafsi, kutokana.

Viwango vya kulinganisha zinatokana na ulinganisho wa watu wa jamii moja. Kwa mfano, kugawanya watu katika vikundi vidogo kulingana na kiwango cha upinzani (juu, kati, chini) au reactivity (hyperreactive, normoreactive, hyporeactive) kwa hypoxia.

Madaraja tofauti ya tathmini na kanuni

Asilimia ya masomo

Kanuni katika mizani

Maneno

katika pointi

Asilimia

Chini sana

Chini ya M - 2

Kutoka M - 2 hadi M - 1

Chini ya wastani

Kutoka M-1 hadi M–0.5

Kutoka M–0.5 hadi M+0.5

Juu ya wastani

Kutoka M+0.5 hadi M+1

Kutoka M+1 hadi M+2

Juu sana

Juu ya M+2

Kanuni hizi zinaonyesha tu mafanikio ya kulinganisha ya masomo katika idadi fulani, lakini haisemi chochote kuhusu idadi ya watu kwa ujumla (au kwa wastani). Kwa hivyo, kanuni za kulinganisha lazima zilinganishwe na data zilizopatikana kutoka kwa watu wengine na zitumike pamoja na kanuni za kibinafsi na zinazofaa.

Kanuni za mtu binafsi zinatokana na kulinganisha utendaji wa mwanariadha mmoja katika hali tofauti. Kwa mfano, katika michezo mingi hakuna uhusiano kati ya uzito wa mwili wa mtu mwenyewe na utendaji wa riadha. Kila mwanariadha ana uzito kamili wa kibinafsi unaolingana na hali yao ya usawa wa riadha. Kawaida hii inaweza kudhibitiwa katika hatua tofauti za mafunzo ya michezo.

Viwango vinavyostahili zinatokana na uchanganuzi wa kile ambacho mtu lazima aweze kufanya ili kukabiliana na kazi ambazo maisha huweka mbele yake kwa mafanikio. Mfano wa hii inaweza kuwa viwango vya mafunzo ya mtu binafsi ya mwili, maadili sahihi ya uwezo muhimu, kiwango cha kimetaboliki ya msingi, uzito wa mwili na urefu, nk.

1 Je, inawezekana kupima moja kwa moja ubora wa uvumilivu?

2 Je, inawezekana kupima moja kwa moja ubora wa kasi?

3 Je, inawezekana kupima moja kwa moja ubora wa ustadi?

4 Je, inawezekana kupima moja kwa moja ubora wa kubadilika?

5 Je, inawezekana kupima moja kwa moja nguvu za misuli ya mtu binafsi?

6 Je, tathmini inaweza kuonyeshwa katika sifa ya ubora (nzuri, ya kuridhisha, mbaya, kupita, nk)?

7 Je, kuna tofauti kati ya kipimo cha kipimo na kipimo cha kukadiria?

8 Kipimo cha ukadiriaji ni nini?

Mfumo wa kupima matokeo ya michezo Sheria ya kubadilisha matokeo ya michezo kuwa pointi Mfumo wa kutathmini kanuni

9 Mizani inachukua accrual idadi sawa pointi kwa ongezeko sawa la matokeo. Hii…

10 Kwa ongezeko sawa la matokeo, pointi chache na chache hutolewa kadri mafanikio ya michezo yanavyoongezeka. Hii…

Mizani inayoendelea Mizani ya kurudi nyuma Mizani sawia Mizani ya Sigmoid

11 Kadiri matokeo ya michezo yanavyoongezeka, ndivyo ongezeko kubwa la pointi, uboreshaji unavyotathminiwa. Hii…

Mizani inayoendelea Mizani ya kurudi nyuma Mizani sawia Mizani ya Sigmoid

12 Uboreshaji wa utendakazi katika kanda za ufaulu wa chini sana na wa juu sana hutuzwa kwa kiasi kidogo; Kuongezeka kwa matokeo katika eneo la mafanikio la kati huleta alama nyingi. Hii…

Mizani inayoendelea Mizani ya kurudi nyuma Mizani sawia Mizani ya Sigmoid

13 Kanuni za ulinganifu wa watu wa jamii moja zinaitwa...

14 Viwango kulingana na ulinganifu wa utendaji wa mwanariadha sawa katika majimbo tofauti, zinaitwa...

Viwango vya mtu binafsi Viwango vinavyotokana Viwango vya kulinganisha

15 Kanuni kulingana na uchambuzi wa kile mtu anapaswa kuwa na uwezo wa kufanya ili kukabiliana na kazi alizopewa huitwa ...

Viwango vya mtu binafsi Viwango vinavyotokana Viwango vya kulinganisha

DHANA ZA MSINGI ZA UBORA

Ubora(Kilatini qualitas - ubora, metron - kipimo) masomo na yanaendelea mbinu za kiasi tathmini ya sifa za ubora.

Qualimetry inategemea vidokezo kadhaa vya kuanzia:

Ubora wowote unaweza kupimwa;

Ubora hutegemea idadi ya mali ambayo huunda "mti wa ubora" (kwa mfano, mti wa ubora wa utendaji wa mazoezi katika skating ya takwimu una viwango vitatu - juu, kati, chini kabisa);

Kila mali imedhamiriwa na nambari mbili: kiashiria cha jamaa na uzito; jumla ya uzani wa mali katika kila ngazi ni sawa na moja (au 100%).

Mbinu za kiufundi za qualimetry zimegawanywa katika vikundi viwili:

Heuristic (intuitive), kulingana na tathmini za wataalam na dodoso;

Ala.

Mtaalamu ni tathmini inayopatikana kwa kutafuta maoni ya wataalam. Mifano ya kawaida ya utaalamu: kuhukumu katika gymnastics na skating takwimu, ushindani kwa bora kazi ya kisayansi Nakadhalika.

Kufanya uchunguzi ni pamoja na hatua kuu zifuatazo: kuunda madhumuni yake, kuchagua wataalam, kuchagua mbinu, kufanya uchunguzi na usindikaji wa taarifa zilizopokelewa, ikiwa ni pamoja na kutathmini uthabiti wa tathmini za mtaalam binafsi. Wakati wa uchunguzi, kiwango cha uthabiti wa maoni ya wataalam, iliyopimwa na thamani, ni muhimu sana mgawo wa uwiano wa cheo(katika kesi ya wataalam kadhaa). Ikumbukwe kwamba uwiano wa cheo ni msingi wa ufumbuzi wa matatizo mengi ya qualimetry, kwani inaruhusu mahesabu ya hisabati na sifa za ubora.

Katika mazoezi, kiashiria cha sifa za mtaalam mara nyingi ni kupotoka kwa makadirio yake kutoka kwa wastani wa makadirio ya kikundi cha wataalam.

Hojaji ni njia ya kukusanya maoni kwa kujaza dodoso. Hojaji, pamoja na mahojiano na mazungumzo, ni mbinu za uchunguzi. Tofauti na mahojiano na mazungumzo, kuuliza kunahusisha majibu yaliyoandikwa kutoka kwa mtu anayejaza dodoso-mhojiwa-kwa mfumo wa maswali sanifu. Inakuruhusu kusoma nia za tabia, nia, maoni, nk.

Kutumia dodoso, unaweza kutatua matatizo mengi ya vitendo katika michezo: kutathmini hali ya kisaikolojia ya mwanariadha; mtazamo wake kwa asili na mwelekeo wa vikao vya mafunzo; mahusiano ya kibinafsi katika timu; tathmini mwenyewe ya utayari wa kiufundi na mbinu; tathmini ya lishe na mengine mengi.

1 Je, qualimetry inasoma nini?

Kusoma ubora wa vipimo Kusoma sifa za ubora wa sifa Kusoma na kutengeneza njia za upimaji za kutathmini ubora.

2 Mbinu za hisabati zinazotumika katika ubora?

Uwiano wa Jozi Uwiano wa Cheo Uchanganuzi wa tofauti

3 Je, ni njia gani hutumika kutathmini kiwango cha utendakazi?

4 Je, ni njia gani zinazotumiwa kutathmini utofauti wa vipengele vya kiufundi?

Mbinu ya dodoso Mbinu ya tathmini ya kitaalam haijabainishwa

5 Ni njia gani zinazotumiwa kutathmini ugumu wa vipengele vya kiufundi?

Mbinu ya dodoso Mbinu ya tathmini ya kitaalam haijabainishwa

6 Mbinu gani hutumika kutathmini hali ya kisaikolojia mwanariadha?

Mbinu ya dodoso Mbinu ya tathmini ya kitaalam haijabainishwa

Tatizo la kupima utimamu wa mwili wa binadamu liliendelezwa katika nadharia na mbinu ya elimu ya viungo, metrology ya michezo, anthropomotorics, biomechanics, dawa ya michezo na sayansi zingine. Kwa takriban miaka 130-140 ya historia ya shida hii, nyenzo kubwa na tofauti zimekusanywa, ambazo zimeamsha kila wakati na zinaendelea kuamsha shauku kubwa sio tu kutoka kwa wanasayansi, bali pia kutoka kwa waalimu wa elimu ya mwili, makocha, wanafunzi na wao. wazazi.

Makala ya kwanza yanayohusu tatizo linaloshughulikiwa ni utangulizi. Inaonyesha misingi ya nadharia ya vipimo na upimaji, bila kufahamiana na ambayo ni vigumu kwa mwalimu kutatua matatizo ya kutumia vipimo katika mazoezi ya kazi yake. Hebu tutaje angalau baadhi ya masuala yanayotokea. "Mtihani" ni nini? Uainishaji wa vipimo ni nini? Kwa nini na ni muhimu kupima usawa wa kimwili wa wanafunzi? Jinsi ya kuamua kiwango (cha juu, cha kati, cha chini) cha maendeleo ya sifa za kimwili na maandalizi? Ni nini kinachozingatiwa kuwa kawaida wakati wa kupima na jinsi ya kuiweka? Ikiwa mwalimu alikuja na mtihani mpya wa gari au betri ya vipimo ili kuamua usawa wa kimwili wa watoto, basi anapaswa kuzingatia nini au ni hali gani muhimu (mahitaji, vigezo) anapaswa kutimiza? Kupima hali ya kimwili ya wanafunzi inahitaji ujuzi wa lazima wa mwalimu na mbinu za msingi takwimu za hisabati. Zipi?

Katika makala zetu pia tutawasilisha habari za kihistoria kuhusu kuibuka kwa vipimo na nadharia ya kupima usawa wa kimwili wa binadamu. Wacha tuseme ni lini na wapi vipimo vya kwanza vilionekana, pamoja na betri za majaribio ili kutathmini usawa wa mwili. Ni vipimo vipi vya kawaida vya kuamua hali (nguvu, kasi, uvumilivu, kubadilika) na uwezo wa uratibu wa watoto. umri wa shule? Ni betri gani (programu) za majaribio ya kutathmini usawa wa mwili wa watoto na vijana ni maarufu zaidi nchi mbalimbali? Tutajadili pia shida muhimu ya vitendo kama uhusiano kati ya matokeo ya mtihani na alama (daraja) katika somo " Utamaduni wa Kimwili" Hasa zaidi, ikiwa mwanafunzi anafanya majaribio kwa kiwango cha juu kila mara, hiyo inamaanisha kiotomatiki ukadiriaji bora juu ya mada yetu? Nakadhalika.

Katika makala hii tutajadili: 1) kazi za kupima; 2) dhana ya "mtihani" na uainishaji wa vipimo vya motor (motor); 3) vigezo vya sababu ya ubora wa vipimo vya magari; 4) shirika la upimaji wa usawa wa mwili wa watoto wa umri wa shule.

1. Kazi za kupima. Kupima uwezo wa magari ya binadamu ni mojawapo ya wengi maeneo muhimu shughuli za wanasayansi na walimu katika uwanja wa utamaduni wa kimwili na michezo. Inasaidia kutatua idadi ya matatizo magumu ya ufundishaji katika kutambua viwango vya maendeleo ya uwezo wa hali na uratibu, kutathmini ubora wa utayari wa kiufundi na mbinu. Kulingana na matokeo ya mtihani, inawezekana kulinganisha utayari wa wanafunzi binafsi na makundi yote ya wanafunzi wanaoishi katika mikoa na nchi mbalimbali; fanya uteuzi unaofaa kwa kufanya mazoezi ya mchezo mmoja au mwingine, kwa kushiriki katika mashindano; kutekeleza udhibiti wa lengo la haki juu ya elimu (mafunzo) ya watoto wa shule na wanariadha wachanga; kutambua faida na hasara za njia zinazotumiwa, mbinu za kufundisha na aina za kuandaa madarasa; hatimaye, kuthibitisha kanuni (umri maalum, mtu binafsi) kwa usawa wa kimwili wa watoto na vijana.



a) wafundishe watoto wa shule wenyewe kuamua kiwango cha usawa wao wa mwili na kupanga seti muhimu za mazoezi ya mwili wao wenyewe;

b) kuhimiza wanafunzi kuboresha zaidi hali yao ya kimwili
(fomu);

c) hawajui sana kiwango cha awali cha maendeleo ya uwezo wa magari, lakini mabadiliko yake kwa muda fulani;

d) kuhimiza wanafunzi ambao wamepata matokeo ya juu, lakini sio sana kwa kiwango cha juu cha usawa wa kimwili kilichopatikana, lakini kwa utekelezaji wa ongezeko lililopangwa la matokeo ya kibinafsi.



Wataalamu wanasisitiza kuwa mbinu ya kimapokeo ya upimaji, data kutoka kwa vipimo na viwango vilivyosanifiwa inapolinganishwa na matokeo yaliyoonyeshwa, husababisha mtazamo hasi miongoni mwa wanafunzi wengi, hasa wale walio na viwango vya chini na vya wastani vya utimamu wa mwili. Upimaji unapaswa kusaidia kuongeza shauku ya watoto wa shule, kuwaletea furaha, na sio kusababisha maendeleo ya hali duni. Katika suala hili, tunapendekeza mbinu zifuatazo:

1) matokeo ya mtihani wa mwanafunzi yamedhamiriwa sio kwa kulinganisha na viwango, lakini kwa msingi wa mabadiliko ambayo yametokea kwa muda fulani;

2) vipengele vyote vya mtihani vinarekebishwa, matoleo nyepesi ya mazoezi hutumiwa (kazi zinazounda maudhui ya mtihani lazima iwe rahisi kutosha ili uwezekano wa kukamilika kwao kwa mafanikio ni juu);

3) alama sifuri au zile zilizo na alama ya kuondoa hazijajumuishwa; matokeo chanya pekee ndiyo yanastahiki.

Kwa hiyo, wakati wa kupima, ni muhimu kuleta pamoja kazi za kisayansi (kinadharia) na binafsi muhimu, nia nzuri kwa mwanafunzi kushiriki katika utaratibu huu.

2. Dhana ya "mtihani" na uainishaji wa vipimo vya magari (motor). Neno mtihani limetafsiriwa kutoka kwa Kingereza ina maana ya majaribio, mtihani. Vipimo hutumiwa kutatua matatizo mengi ya kisayansi na ya vitendo. Miongoni mwa njia za kutathmini hali ya kimwili ya mtu (uchunguzi, tathmini za wataalam) njia ya vipimo (kwa upande wetu - motor, au motor) ni njia kuu inayotumiwa katika metrology ya michezo na nyingine. taaluma za kisayansi- "Utafiti wa harakati", nadharia na njia za elimu ya mwili.

Mtihani ni kipimo au kipimo kinachochukuliwa ili kujua uwezo au hali ya mtu. Kunaweza kuwa na vipimo vingi vile, ikiwa ni pamoja na kulingana na matumizi ya aina mbalimbali za mazoezi ya kimwili. Hata hivyo, si kila mazoezi ya kimwili au mtihani unaweza kuchukuliwa kuwa mtihani. Ni vipimo tu (sampuli) ambavyo vinakidhi mahitaji maalum na kulingana na ambayo lazima:

a) madhumuni ya kutumia mtihani wowote (au vipimo) imedhamiriwa;

b) mbinu sanifu ya kupima matokeo ya mtihani na utaratibu wa upimaji umetengenezwa;

c) kuaminika na maudhui ya habari ya vipimo iliamua;

d) uwezo wa kuwasilisha matokeo ya mtihani katika mfumo ufaao wa tathmini umetekelezwa.

Mfumo wa kutumia vipimo kuhusiana na kazi uliyopewa, hali ya kupanga, kufanya vipimo na masomo, kutathmini na kuchambua matokeo inaitwa. kupima. Thamani ya nambari iliyopatikana wakati wa vipimo ni matokeo ya mtihani.

Kwa mfano, kuruka kwa muda mrefu ni mtihani; utaratibu wa kufanya anaruka na matokeo ya kupima - kupima; urefu wa kuruka - matokeo ya mtihani.

Vipimo vinavyotumiwa katika elimu ya kimwili vinatokana na vitendo vya magari (mazoezi ya kimwili, kazi za magari). Vipimo vile huitwa motor, au motor.

Hivi sasa, hakuna uainishaji wa umoja wa vipimo vya gari. Kuna uainishaji unaojulikana wa vipimo kulingana na muundo wao na dalili zinazopendekezwa (tazama Jedwali 1).

Tofautisha kitengo Na changamano vipimo. Mtihani wa kitengo hutumika kupima na kutathmini sifa moja (uratibu au uwezo wa kuweka hali). Kwa kuwa muundo wa kila uwezo wa uratibu au hali ni ngumu, mtihani kama huo kawaida hutathmini sehemu moja tu ya uwezo huu (kwa mfano, uwezo wa kusawazisha, kasi ya majibu rahisi, nguvu ya misuli ya mkono).

Kwa kutumia kielimu Jaribio linatathmini uwezo wa kujifunza motor (kulingana na tofauti kati ya alama za mwisho na za awali kwa kipindi fulani cha mafunzo katika mbinu za harakati).

Mfululizo wa majaribio inafanya uwezekano wa kutumia mtihani huo kwa muda mrefu, wakati uwezo wa kipimo unaboresha kwa kiasi kikubwa. Wakati huo huo, kazi za mtihani mara kwa mara huongezeka kwa ugumu. Kwa bahati mbaya, aina hii ya mtihani mmoja bado haijatumiwa sana katika sayansi na katika mazoezi.

Kwa kutumia mtihani mgumu tathmini ishara kadhaa au vipengele vya uwezo tofauti au uwezo sawa (kwa mfano, kuruka kutoka mahali - kwa wimbi la silaha, bila wimbi la silaha, kwa urefu uliopewa). Kulingana na mtihani kama huo, unaweza kupata habari juu ya kiwango cha uwezo wa kasi-nguvu (kulingana na urefu wa kuruka), uwezo wa uratibu (kulingana na usahihi wa utofautishaji wa juhudi za nguvu, tofauti ya urefu wa kuruka na na bila swing ya mikono).

Wasifu wa mtihani lina vipimo kadhaa tofauti kwa misingi ambayo uwezo mbalimbali wa kimwili hutathminiwa (asili tofauti wasifu wa majaribio), au maonyesho mengi ya uwezo sawa wa kimwili (homogeneous wasifu wa mtihani). Matokeo ya mtihani yanaweza kuwasilishwa kwa namna ya wasifu, ambayo inafanya iwezekanavyo

Aina za vipimo na uwezekano wa matumizi yao (kulingana na D.-D. Blume, 1987)


Jedwali 1


Aina Uwezo wa kupimika Ishara ya muundo Mfano
Mtihani wa kitengo
Jaribio la msingi lililo na kazi moja ya gari Lengo la Mtihani Mmoja, Alama Moja ya Mtihani wa Mwisho Mtihani wa mizani, tremometer, mtihani wa uunganisho, mtihani wa rhythm, kuruka kwa usahihi wa kutua
Mtihani wa mazoezi Uwezo au kipengele kimoja (sehemu) cha uwezo Jukumu moja au zaidi za majaribio. Alama moja ya mwisho ya mtihani (kipindi cha kufundisha) Mtihani wa Utafiti wa Jumla
Mfululizo wa majaribio Uwezo au kipengele kimoja (sehemu) cha uwezo Tatizo moja la mtihani na chaguo au matatizo kadhaa ya kuongezeka kwa ugumu Jaribio la kutathmini uwezo wa kuunganisha (mawasiliano)
Mtihani tata
Jaribio tata lililo na kazi moja Uwezo au vipengele vingi (vipengele) vya uwezo mmoja Kazi moja ya mtihani, alama nyingi za mwisho Mtihani wa kuruka
Jaribio la kazi linaloweza kutumika tena Majukumu mengi ya majaribio yanayoendeshwa kwa mpangilio, tathmini nyingi za mwisho Mtihani wa majibu unaoweza kutumika tena
Wasifu wa mtihani Uwezo au vipengele vingi vya uwezo mmoja Vipimo vingi, tathmini nyingi za mwisho Nyota ya kuratibu
Jaribio la betri Uwezo au vipengele vingi vya uwezo mmoja Vipimo kadhaa, moja alama ya mtihani Jaribu betri kwa ajili ya kutathmini uwezo wa kujifunza kwa gari

kulinganisha haraka matokeo ya mtu binafsi na ya kikundi.

Jaribio la betri pia lina vipimo kadhaa tofauti, matokeo ambayo ni pamoja katika alama moja ya mwisho, kuchukuliwa katika moja ya mizani rating (zaidi juu ya hili katika makala ya pili). Kama ilivyo kwenye wasifu wa jaribio, hapa tunatofautisha zenye homogeneous Na tofauti betri.

betri ya homogeneous, au wasifu usio na usawa hutumika katika kutathmini vipengele vyote vya uwezo changamano (kwa mfano, mwitikio). Katika kesi hii, matokeo ya vipimo vya mtu binafsi lazima yahusishwe kwa karibu (yanayohusiana).

Wasifu wa majaribio tofauti au betri tofauti hutumika kutathmini changamano (seti) ya uwezo mbalimbali wa gari. Kwa mfano, betri za majaribio kama hizo hutumiwa kutathmini nguvu, kasi na uwezo wa uvumilivu - hizi ni betri za vipimo vya usawa wa mwili.

Katika vipimo kazi zinazoweza kutumika tena masomo hufanya kazi za magari kwa sequentially na kupokea alama tofauti kwa kila suluhisho la kazi ya motor. Makadirio haya yanaweza kuwa muunganisho wa karibu na kila mmoja. Kupitia hesabu zinazofaa za takwimu, maelezo ya ziada kuhusu uwezo unaotathminiwa yanaweza kupatikana. Mfano ni kazi za mtihani wa kuruka zilizofanywa kwa mpangilio (Jedwali 2).

Ufafanuzi wa vipimo vya magari unasema kwamba wanatathmini uwezo wa magari na ujuzi wa sehemu ya magari. Kwa hiyo, katika sana mtazamo wa jumla Kuna vipimo vya hali, vipimo vya uratibu na vipimo vya kutathmini uwezo na ujuzi wa magari (mbinu za harakati). Utaratibu huu, hata hivyo, bado ni wa jumla sana.

Uainishaji wa vipimo vya magari kulingana na dalili zao kuu inatokana na utaratibu wa uwezo wa kimwili (motor). Katika suala hili, kuna vipimo vya hali(kutathmini nguvu: kiwango cha juu, kasi, uvumilivu wa nguvu; kutathmini uvumilivu; kutathmini uwezo wa kasi; kutathmini kubadilika: hai na ya kupita) na vipimo vya uratibu(kukadiria coor

uwezo wa dination kuhusiana na mtu binafsi vikundi vya kujitegemea vitendo vya magari vinavyopima uwezo maalum wa uratibu; kutathmini uwezo maalum wa uratibu - uwezo wa kusawazisha, mwelekeo wa anga, majibu, utofautishaji wa vigezo vya harakati, rhythm, upangaji upya wa vitendo vya gari, uratibu (mawasiliano), utulivu wa vestibuli, kupumzika kwa misuli ya hiari.

Imetengenezwa idadi kubwa vipimo vya kutathmini ujuzi wa magari katika michezo mbalimbali. Zinatolewa katika vitabu vya kiada na miongozo husika na hazijajadiliwa katika nakala hii.

Kwa hivyo, kila uainishaji hutumika kama aina ya mwongozo wa kuchagua (au kuunda) aina ya majaribio ambayo yanafaa zaidi malengo ya majaribio.

3. Vigezo vya ubora wa vipimo vya magari. Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, wazo la "jaribio la gari" linakidhi kusudi lake ikiwa jaribio linakidhi vigezo vya msingi muhimu: kuegemea, uthabiti, usawa, usawa, yaliyomo kwenye habari, pamoja na vigezo vya ziada: viwango, ulinganifu na uchumi.

Majaribio yanayokidhi mahitaji ya kuaminika na maudhui ya habari huitwa nzuri au ya kweli (ya kuaminika).

Kuegemea kwa mtihani kunamaanisha kiwango cha usahihi ambacho hutathmini uwezo fulani wa gari, bila kujali mahitaji ya mtu anayeitathmini. Kuegemea ni kiwango ambacho matokeo yanalingana wakati watu sawa wanajaribiwa mara kwa mara chini ya hali sawa; ni uthabiti au uthabiti wa matokeo ya mtihani wa mtu binafsi wakati zoezi la mtihani linarudiwa. Kwa maneno mengine, mwanafunzi katika kikundi cha masomo, kulingana na matokeo ya kupima mara kwa mara (kwa mfano, viashiria vya kuruka, wakati wa kukimbia, umbali wa kutupa), huhifadhi nafasi yake ya cheo mara kwa mara.

Kuegemea kwa jaribio huamuliwa kwa kutumia uchanganuzi wa takwimu za uunganisho kwa kuhesabu mgawo wa kuegemea. Katika kesi hii, mbinu mbalimbali hutumiwa kuhukumu uaminifu wa mtihani.

Uthabiti wa jaribio unategemea uhusiano kati ya jaribio la kwanza na la pili, linalorudiwa baada ya muda fulani chini ya hali sawa na jaribio sawa. Njia ya kupima mara kwa mara ili kuamua kuegemea inaitwa retest. Uthabiti wa jaribio hutegemea aina ya jaribio, umri na jinsia ya wahusika, na muda kati ya jaribio na jaribio tena. Kwa mfano, utendakazi kwenye majaribio ya urekebishaji au sifa za kimofolojia katika vipindi vifupi ni thabiti zaidi kuliko utendakazi kwenye majaribio ya uratibu; Kwa wanafunzi wakubwa, matokeo ni thabiti zaidi kuliko kwa vijana. Jaribio la upya kawaida hufanywa kabla ya wiki moja baadaye. Kwa vipindi virefu (kwa mfano, baada ya mwezi), uthabiti wa hata majaribio kama vile kukimbia kwa mita 1000 au kuruka kwa muda mrefu unakuwa chini sana.

Usawa wa mtihani upo katika uwiano wa matokeo ya mtihani na matokeo ya majaribio mengine ya aina sawa. Kwa mfano, kigezo cha usawa kinatumika wakati ni muhimu kuchagua ni mtihani gani unaoonyesha zaidi uwezo wa kasi: kukimbia 30, 50, 60 au 100 m.

Hii au mtazamo huo kuelekea vipimo sawa (homogeneous) inategemea sababu nyingi. Ikiwa ni muhimu kuongeza uaminifu wa tathmini au hitimisho la utafiti, basi ni vyema kutumia vipimo viwili au zaidi sawa. Na ikiwa kazi ni kuunda betri iliyo na kiwango cha chini cha vipimo, basi moja tu ya vipimo sawa inapaswa kutumika.


Jedwali la 2 Kazi zilizotekelezwa kwa mpangilio za jaribio la kuruka (kulingana na D.-D. Blume, 1987)

№№ Lengo la mtihani Tathmini ya matokeo Uwezo
Rukia hadi urefu wa juu bila kuzungusha mikono Urefu, cm Nguvu ya kuruka
Rukia hadi urefu wa juu kwa kuzungusha mkono Urefu, cm Nguvu ya kuruka na uwezo wa kuunganisha
Rukia hadi urefu wa juu zaidi kwa kuzungusha mkono na kurukaruka Urefu, cm Uunganisho na nguvu ya kuruka
Kuruka 10 na swings za mkono kwa umbali sawa na 2/3 ya urefu wa juu wa kuruka, kama ilivyo kwa shida 2. Jumla ya mikengeuko kutoka kwa alama fulani Uwezo wa kutofautisha vigezo vya nguvu vya harakati
Tofauti kati ya matokeo ya kutatua tatizo moja na matatizo mawili ... sentimita Uwezo wa kuunganisha (mawasiliano)

Betri kama hiyo, kama ilivyoonyeshwa, ni tofauti, kwani vipimo vilivyojumuishwa ndani yake hupima uwezo tofauti wa gari. Mfano wa betri ya majaribio tofauti ni kukimbia kwa mita 30, kuvuta-juu, kuinama mbele, na kukimbia kwa mita 1000. Mifano mingine ya miundo kama hii itawasilishwa katika uchapishaji tofauti.

Kuegemea kwa majaribio pia hubainishwa kwa kulinganisha alama za wastani za majaribio hata na yasiyo ya kawaida yaliyojumuishwa kwenye jaribio. Kwa mfano, usahihi wa wastani wa kurusha mpira kwa lengo kutoka kwa majaribio 1, 3, 5, 7 na 9 inalinganishwa na usahihi wa wastani wa kurusha kutoka kwa majaribio 2, 4, 6, 8 na 10. Njia hii ya kutathmini kuegemea inaitwa njia ya mara mbili, au kugawanyika, na hutumiwa hasa wakati wa kutathmini uwezo wa uratibu na katika tukio ambalo idadi ya majaribio ambayo huunda matokeo ya mtihani ni angalau sita.

Chini ya lengo(uthabiti) wa mtihani unarejelea kiwango cha uthabiti wa matokeo yaliyopatikana kwa masomo sawa na wajaribu tofauti (walimu, waamuzi, wataalam).

a) wakati wa majaribio, mahali, hali ya hewa;

b) usaidizi wa nyenzo na vifaa vya umoja;

c) mambo ya kisaikolojia (kiasi na ukubwa wa mzigo, motisha);

d) uwasilishaji wa habari (taarifa sahihi ya maneno ya kazi ya mtihani, maelezo na maonyesho).

Kuzingatia masharti haya hutengeneza kinachojulikana lengo la mtihani. Pia wanazungumza lengo la kutafsiri, kuhusu kiwango cha uhuru wa tafsiri ya matokeo ya mtihani na wajaribio tofauti.

Kwa ujumla, kama wataalam wanavyoona, kuegemea kwa vipimo kunaweza kuongezeka kwa njia tofauti: viwango vikali zaidi vya upimaji (tazama hapo juu), kuongezeka kwa idadi ya majaribio, motisha bora ya masomo, kuongezeka kwa idadi ya watathmini (waamuzi). , wataalam), ongezeko la msimamo wa maoni yao, ongezeko la idadi ya vipimo sawa.

Hakuna viwango vilivyowekwa vya viashiria vya kuegemea kwa jaribio. Mara nyingi, mapendekezo yafuatayo yanatumiwa: 0.95-0.99 - kuegemea bora; 0.90-0.94 - nzuri; 0.80-0.89 - kukubalika; 0.70-0.79 - mbaya; 0.60-0.69 - yenye shaka kwa tathmini za mtu binafsi, mtihani unafaa tu kwa sifa za kikundi cha masomo. Maudhui ya habari mtihani ni kiwango cha usahihi ambacho hupima uwezo wa gari au ujuzi unaotathminiwa. Katika fasihi ya kigeni na ya ndani, badala ya neno "habari," neno "uhalali" hutumiwa (kutoka kwa uhalali wa Kiingereza - uhalali, ukweli, uhalali). Kwa kweli, kuhusiana na maudhui ya habari, mtafiti anajibu maswali mawili: mtihani huu maalum (betri ya vipimo) hupima nini na ni kiwango gani cha usahihi wa kipimo.

Tofautisha uhalali mantiki (kikubwa), majaribio (kulingana na data ya majaribio) na ubashiri. Maelezo ya kina zaidi juu ya mada hii yamo katika vitabu vya kiada vya kisasa vya wanafunzi wa vyuo vikuu vya elimu ya mwili (Sports Metrology / Iliyohaririwa na V.M. Zatsiorsky. - M.: FiS, 1982. - P. 73-80; Godik M.A. Michezo ya metrology. - M. .: FiS, 1988), na pia katika idadi ya miongozo ya kisasa.

Vigezo muhimu vya ziada vya mtihani, kama ilivyoonyeshwa, ni usanifishaji, ulinganifu na ufanisi.

kiini mgao ni kwamba, kwa kuzingatia matokeo ya mtihani, inawezekana kuunda viwango ambavyo ni muhimu sana kwa mazoezi (hii itajadiliwa katika makala tofauti).

Kulinganishwa test ni uwezo wa kulinganisha matokeo yaliyopatikana kutoka kwa jaribio moja au aina kadhaa za majaribio sambamba (homogeneous). Kwa maneno ya vitendo, matumizi ya vipimo vya kulinganishwa vya motor hupunguza uwezekano kwamba, kama matokeo ya matumizi ya mara kwa mara ya mtihani huo huo, kiwango cha ujuzi kinapimwa sio tu na sio zaidi ya kiwango cha uwezo. Wakati huo huo, matokeo ya mtihani kulinganishwa huongeza uaminifu wa hitimisho.

kiini ufanisi kama kigezo cha ubora wa mtihani ni kwamba kufanya mtihani hauhitaji muda mrefu, gharama kubwa za nyenzo na ushiriki wa wasaidizi wengi. Kwa mfano, betri ya majaribio sita ya kuamua usawa wa mwili, iliyopendekezwa katika "Mpango Kamili wa elimu ya mwili kwa wanafunzi wa darasa la I-XI" (M.: Prosveshcheniye, 2005-2006), inaweza kufanywa na mwalimu aliye na mbili. wasaidizi katika somo moja, kuchunguza watoto 25-30 .

Shirika la kupima usawa wa kimwili wa watoto wa umri wa shule Tatizo la pili muhimu la kupima uwezo wa magari (kumbuka kuwa ya kwanza - uteuzi wa vipimo vya habari - ilijadiliwa mapema) ni shirika la matumizi yao.

Mwalimu wa elimu ya viungo lazima aamue ni lini ni bora kupanga upimaji, jinsi ya kuutekeleza darasani, na ni mara ngapi upimaji unapaswa kufanywa.

Hifadhi majaribio huanzishwa kwa mujibu wa mtaala wa shule, ambao hutoa upimaji wa lazima wa utimamu wa mwili wa wanafunzi mara mbili kwa siku. Inashauriwa kufanya majaribio ya kwanza katika wiki ya pili au ya tatu ya Septemba (baada ya mchakato wa elimu itarudi kwa kawaida), na ya pili - wiki mbili kabla ya mwisho wa mwaka wa shule (katika tarehe ya baadaye kunaweza kuwa na shida za shirika zinazosababishwa na mitihani ijayo na likizo).

Ujuzi wa mabadiliko ya kila mwaka katika ukuzaji wa uwezo wa gari wa watoto wa shule huruhusu mwalimu kufanya marekebisho sahihi kwa mchakato wa elimu ya mwili kwa ijayo. mwaka wa masomo. Hata hivyo, mwalimu anaweza na anapaswa kufanya majaribio ya mara kwa mara na kufanya kile kinachoitwa udhibiti wa uendeshaji. Inashauriwa kufanya utaratibu huu, kwa mfano, ili kuamua mabadiliko katika kiwango cha kasi, uwezo wa nguvu na uvumilivu chini ya ushawishi wa masomo ya riadha wakati wa robo ya kwanza, nk. Kwa kusudi hili, mwalimu anaweza kutumia vipimo kutathmini uwezo wa uratibu wa watoto mwanzoni na mwisho wa kusimamia nyenzo za kielimu. mtaala wa shule, kwa mfano, katika michezo ya michezo, kutambua mabadiliko katika viashiria vya maendeleo ya uwezo huu.

Inapaswa kuzingatiwa kuwa aina mbalimbali za ufumbuzi kazi za ufundishaji haifanyi iwezekane kumpa mwalimu mbinu ya umoja ya upimaji, sheria sawa za kufanya majaribio na kutathmini matokeo ya mtihani. Hili linahitaji wanaojaribu (walimu) kuonyesha uhuru katika kutatua masuala ya majaribio ya kinadharia, mbinu na shirika.

Mtihani darasani lazima ihusishwe na maudhui yake. Kwa maneno mengine, mtihani (au vipimo) vinavyotumiwa, kulingana na mahitaji yanayofaa kama mbinu ya utafiti, inapaswa (inapaswa) kujumuishwa kikaboni katika mazoezi ya kimwili yaliyopangwa. Ikiwa, kwa mfano, watoto wa shule wanahitaji kuamua kiwango cha ukuaji wa uwezo wa kasi au uvumilivu, basi vipimo muhimu vinapaswa kupangwa katika sehemu hiyo ya somo ambayo kazi za kukuza uwezo unaolingana wa mwili zitatatuliwa.

Mtihani wa marudio kwa kiasi kikubwa imedhamiriwa na kasi ya maendeleo ya uwezo maalum wa kimwili, umri, jinsia na sifa za mtu binafsi maendeleo yao.

Kwa mfano, ili kufikia ongezeko kubwa la kasi, uvumilivu au nguvu, miezi kadhaa ya mazoezi ya kawaida (mafunzo) inahitajika. Wakati huo huo, ili kupata ongezeko kubwa la kubadilika au uwezo wa uratibu wa mtu binafsi, ni mazoezi 4-12 tu yanahitajika. Ikiwa unapoanza kutoka mwanzo, unaweza kufikia uboreshaji katika ubora mmoja au mwingine wa kimwili kwa muda mfupi. Lakini kuboresha ubora sawa, inapofikia kiwango cha juu katika mwanafunzi, inachukua muda zaidi. Katika suala hili, mwalimu lazima ajifunze kwa undani zaidi sifa za ukuzaji na uboreshaji wa uwezo anuwai wa gari kwa watoto katika umri tofauti na vipindi vya kijinsia.

Wakati wa kutathmini usawa wa jumla wa wanafunzi, kama ilivyoonyeshwa, unaweza kutumia aina nyingi za betri za majaribio, chaguo ambalo linategemea malengo maalum ya majaribio na upatikanaji. masharti muhimu. Hata hivyo, kutokana na ukweli kwamba matokeo ya mtihani yaliyopatikana yanaweza kupimwa tu kwa kulinganisha, inashauriwa kuchagua vipimo ambavyo vinawakilishwa sana katika nadharia na mazoezi ya elimu ya kimwili ya watoto. Kwa mfano, tegemea wale waliopendekezwa katika "Mpango wa kina wa elimu ya kimwili kwa wanafunzi katika darasa la I-XI la shule ya kina" (M.: Prosveshcheniye, 2004-2006).

Ili kulinganisha kiwango cha jumla cha utimamu wa mwili wa mwanafunzi au kikundi cha wanafunzi kwa kutumia seti ya majaribio, wanaamua kubadilisha matokeo ya mtihani kuwa pointi au alama (tutazungumzia hili kwa undani zaidi katika makala inayofuata). Mabadiliko ya kiasi cha pointi wakati wa kupima mara kwa mara hufanya iwezekanavyo kuhukumu maendeleo ya mtoto binafsi na kikundi cha watoto.

Elimu ya kimwili shuleni, 2007, No. 6


Utangulizi

Umuhimu. Tatizo la kupima usawa wa kimwili wa mtu ni mojawapo ya maendeleo zaidi katika nadharia na mbinu ya elimu ya kimwili. Nyuma miongo iliyopita Nyenzo kubwa na tofauti imekusanywa: kufafanua kazi za upimaji; hali ya matokeo ya mtihani kwa sababu mbalimbali; maendeleo ya vipimo vya kutathmini hali ya mtu binafsi na uwezo wa uratibu; programu za mtihani zinazoonyesha usawa wa kimwili wa watoto na vijana kutoka umri wa miaka 11 hadi 15, iliyopitishwa katika Shirikisho la Urusi, katika nchi nyingine za CIS na katika nchi nyingi za kigeni.

Kupima sifa za magari ya watoto wa shule ni mojawapo ya mbinu muhimu na za msingi za udhibiti wa ufundishaji.

Inasaidia kutatua idadi ya matatizo magumu ya ufundishaji: kutambua viwango vya maendeleo ya uwezo wa hali na uratibu, kutathmini ubora wa utayari wa kiufundi na mbinu. Kulingana na matokeo ya mtihani unaweza:

kulinganisha utayari wa wanafunzi binafsi na vikundi vizima wanaoishi katika mikoa na nchi tofauti;

kufanya uteuzi wa michezo kwa kufanya mazoezi ya mchezo mmoja au mwingine, kwa kushiriki katika mashindano;

tumia kwa kiasi kikubwa udhibiti wa malengo juu ya elimu (mafunzo) ya watoto wa shule na wanariadha wachanga;

kutambua faida na hasara za njia zinazotumiwa, mbinu za kufundisha na aina za kuandaa madarasa;

hatimaye, kuthibitisha kanuni (umri maalum, mtu binafsi) kwa usawa wa kimwili wa watoto na vijana.

Pamoja na kazi za kisayansi katika mazoezi katika nchi tofauti, kazi za upimaji hupungua hadi zifuatazo:

wafundishe watoto wa shule wenyewe kuamua kiwango cha usawa wao wa mwili na kupanga seti muhimu za mazoezi ya mwili kwao wenyewe;

kuhimiza wanafunzi kuboresha zaidi hali yao ya kimwili (sura);

kujua sio kiwango cha awali cha ukuaji wa uwezo wa gari, lakini mabadiliko yake kwa wakati fulani;

kuhimiza wanafunzi ambao wamepata matokeo ya juu, lakini sio sana kwa kiwango cha juu, lakini kwa ongezeko lililopangwa la matokeo ya kibinafsi.

Katika kazi hii tutategemea majaribio hayo ambayo yanapendekezwa katika "Mpango Kamili wa elimu ya mwili kwa wanafunzi katika darasa la 1-11 la shule ya kina" iliyoandaliwa na V.I. Lyakh na G.B. Maxson.

Kusudi la utafiti: kuthibitisha mbinu ya kupima sifa za kimwili za wanafunzi wa shule ya msingi.

Nadharia ya utafiti: matumizi ya upimaji ni njia sahihi, yenye taarifa ya kuamua maendeleo ya sifa za kimwili.

Mada ya masomo: kupima kama njia ya udhibiti wa ufundishaji.

Somo la utafiti: kupima sifa za wanafunzi.


Sura ya 1. MITAZAMO KUHUSU NADHARIA YA MAJARIBU YA IMARA YA MWILI

1.1 Kwa kifupi habari za kihistoria kuhusu nadharia ya kupima uwezo wa magari

Watu wamekuwa na nia ya kupima mafanikio ya magari ya binadamu kwa muda mrefu. Habari ya kwanza juu ya kupima umbali ambao kuruka kwa muda mrefu kulifanywa ilianzia 664 KK. e. Katika Michezo ya Olimpiki ya XXIX ya zamani huko Olympia, Chionis kutoka Sparta aliruka umbali wa futi 52, ambayo ni takriban 16.66 m. Ni wazi kuwa hapa tunazungumzia kuhusu kuruka mara kwa mara.

Inajulikana kuwa mmoja wa waanzilishi wa elimu ya kimwili, J. Ch. F. Guts-Muts, 1759-1839, alipima mafanikio ya magari ya wanafunzi wake na kufanya rekodi sahihi za matokeo yao. Na kwa kuboresha mafanikio yao, aliwapa "tuzo" - masongo ya mwaloni (G. Sorm, 1977). Katika miaka ya thelathini miaka ya XIX V. Eiselen, mfanyakazi wa mwalimu maarufu wa Ujerumani F. L. Yahn, kulingana na vipimo vilivyochukuliwa, aliandaa meza ya kuamua mafanikio katika kuruka. Kama unaweza kuona, ina daraja tatu (Jedwali 1).

Jedwali 1. - Matokeo ya kuruka (katika cm) kwa wanaume (chanzo: K. Mekota, P. Blahus, 1983)

msingi

Kupitia mbuzi


Kumbuka kwamba tayari katikati ya karne ya 19. nchini Ujerumani, wakati wa kuamua urefu au urefu wa kuruka, ilipendekezwa kuzingatia vigezo vya mwili.

Vipimo sahihi vya mafanikio ya michezo, pamoja na yale ya rekodi, yamefanywa tangu katikati ya karne ya 19, na mara kwa mara tangu 1896, tangu Michezo ya Olimpiki ya wakati wetu.

Kwa muda mrefu watu wamekuwa wakijaribu kupima uwezo wa nguvu. Taarifa ya kwanza ya kuvutia juu ya suala hili ilianza 1741, wakati, kwa kutumia vyombo rahisi, iliwezekana kupima nguvu za wrestler Thomas Topham. Aliinua uzito ambao uzito wake ulizidi kilo 830 (G. Sorm, 1977). Uwezo wa nguvu wa wanafunzi ulikuwa tayari kupimwa na Guts-Muts na Jan, kwa kutumia mita za nguvu rahisi. Lakini dynamometer ya kwanza, mtangulizi wa dynamometer ya kisasa, iliundwa na Reiniger huko Ufaransa mwaka wa 1807. Katika mazoezi ya elimu ya kimwili ya wanafunzi wa gymnasium huko Paris, ilitumiwa na F. Amoros mwaka wa 1821. Katika karne ya 19. Ili kupima nguvu, tulitumia pia kuinua mwili tukiwa tunaning'inia kwenye upau, tukiinamisha na kunyoosha mikono ili kusaidia, na kuinua uzito.

Watangulizi wa betri za kisasa za majaribio ya kubaini utimamu wa mwili ni matukio ya michezo na mazoezi ya viungo kotekote. Ya kwanza ni pentathlon ya zamani, iliyoletwa katika mazoezi katika Michezo ya Olimpiki ya XVIII ya zamani mnamo 708 KK. e. Ilijumuisha kurusha diski, kurusha mkuki, kuruka, kukimbia na mieleka. Decathlon kama tunavyoijua ilijumuishwa kwa mara ya kwanza katika programu ya mashindano katika Michezo ya Olimpiki ya III (St. Louis, USA, 1904), na pentathlon ya kisasa kwenye Michezo ya Olimpiki ya V (Stockholm, Sweden, 1912). Muundo wa mazoezi katika mashindano haya ni tofauti; mwanariadha anahitaji kuonyesha utayari katika taaluma tofauti. Kwa hivyo, lazima awe na usawa wa mwili.

Labda, kwa kuzingatia wazo hili, karibu wakati huo huo (mwanzo wa karne ya 20), seti za mazoezi zilianzishwa kwa watoto, vijana na watu wazima, ambazo ziliamua kwa ukamilifu usawa wa mwili wa mtu. Kwa mara ya kwanza, majaribio magumu kama haya yaliletwa nchini Uswidi (1906), kisha huko Ujerumani (1913) na hata baadaye - huko Austria na USSR (Urusi) - tata ya "Tayari kwa Kazi na Ulinzi" (1931).

Watangulizi wa majaribio ya kisasa ya gari waliibuka mwishoni mwa 19 na mapema karne ya 20. Hasa, D. A. Sargent alianzisha "mtihani wa nguvu" katika mazoezi katika Chuo Kikuu cha Harvard, ambacho, pamoja na dynamometry na spirometry, ni pamoja na kusukuma mikono, kuinua na kupunguza mwili. Tangu 1890, mtihani huu umetumika katika vyuo vikuu 15 vya Amerika. Mfaransa G. Hebert aliunda mtihani, uchapishaji ambao ulionekana mwaka wa 1911. Inajumuisha kazi 12 za magari: kukimbia kwa umbali tofauti, kusimama na kukimbia kuruka, kutupa, kuinua mara kwa mara ya projectile ya kilo 40 (uzito), kuogelea na kupiga mbizi. .

Hebu tuangalie kwa ufupi vyanzo vya habari vinavyochunguza matokeo ya utafiti wa kisayansi wa madaktari na wanasaikolojia. Utafiti wa madaktari hadi marehemu XIX V. mara nyingi zililenga kubadilisha data ya kimofolojia ya nje, na pia kutambua asymmetry. Anthropometry iliyotumiwa kwa madhumuni haya iliendana na matumizi ya dynamometry. Kwa hiyo, daktari wa Ubelgiji A. Quetelet, baada ya kufanya utafiti wa kina, alichapisha kazi mwaka wa 1838, kulingana na ambayo matokeo ya wastani ya mgongo (mgongo) wa wanawake wenye umri wa miaka 25 na wanaume ni 53 na 82 kg, kwa mtiririko huo. Mnamo 1884, Mitaliano A. Mosso alisoma uvumilivu wa misuli. Ili kufanya hivyo, alitumia ergograph, ambayo ilimruhusu kuona maendeleo ya uchovu na kupiga mara kwa mara kwa kidole.

Ergometry ya kisasa ilianza 1707. Wakati huo, kifaa kiliundwa ambacho kilifanya iwezekanavyo kupima pigo kwa dakika. Mfano wa ergometer ya leo iliundwa na G. A. Him mwaka wa 1858. Cycloergometers na treadmills ziliundwa baadaye, mwaka wa 1889-1913.

Mwisho wa 19 - mwanzo wa karne ya 20. Utafiti wa utaratibu na wanasaikolojia huanza. Wakati wa majibu unasomwa, na majaribio yanatengenezwa ili kubaini uratibu wa gari na mdundo. Dhana ya "wakati wa majibu" ilianzishwa katika sayansi na mwanafiziolojia wa Austria S. Exner (S. Exner) mwaka wa 1873. Wanafunzi wa mwanzilishi. saikolojia ya majaribio W. Wundt, katika maabara iliyoanzishwa mwaka wa 1879 huko Leipzig, ilifanya vipimo vya kina vya wakati wa athari rahisi na ngumu. Majaribio ya kwanza ya uratibu wa magari yalijumuisha kugonga na aina tofauti za kulenga. Moja ya majaribio ya kwanza ya kujifunza lengo ni mtihani wa X. Frenkel, uliopendekezwa naye mwaka wa 1900. Kiini chake kilikuwa kushikilia kidole cha index katika kila aina ya mashimo, pete, nk. Hii ni mfano wa vipimo vya kisasa "kwa tuli. na tetemeko la nguvu."

Kujaribu kuamua talanta ya muziki, mnamo 1915 S. E. Seashore ilichunguza uwezo wa rhythm.

Nadharia ya upimaji ilianza, hata hivyo, hadi mwisho wa 19 na mwanzoni mwa karne ya 20. Wakati huo ndipo misingi ya takwimu za hisabati iliwekwa, bila ambayo nadharia ya kisasa vipimo haziwezi kuepukika. Juu ya njia hii, sifa zisizo na shaka ni za mwanasayansi wa maumbile na mwanaanthropolojia F. Galton, wanahisabati Pearson na U. Youle, na mwanahisabati-mwanasaikolojia S. Spearman. Ni wanasayansi hawa ambao waliunda tawi jipya la biolojia - biometriska, ambayo inategemea vipimo na mbinu za takwimu, kama vile uwiano, regression, nk Iliyoundwa na Pearson (1901) na Spearman (1904), mbinu tata ya hisabati-tuli - uchambuzi wa sababu - kuruhusiwa mwanasayansi wa Kiingereza Bart (S. Burt) aliitumia mwaka wa 1925 kwa uchambuzi wa matokeo ya majaribio ya magari ya wanafunzi katika shule za London. Matokeo yake, uwezo wa kimwili kama vile nguvu, kasi, wepesi na uvumilivu ulitambuliwa. Sababu inayoitwa "usawa wa jumla wa mwili" pia ilijitokeza. Baadaye, moja ya kazi maarufu ya mwanasayansi wa Amerika McCloy (S.N. McCloy, 1934) ilichapishwa - "Upimaji wa uwezo wa jumla wa gari." Mwanzoni mwa miaka ya 40. wanasayansi kuja na hitimisho kwamba muundo tata uwezo wa magari ya binadamu. Kwa kutumia vipimo mbalimbali vya magari pamoja na utumiaji wa mifano ya hisabati iliyoendelezwa sambamba (uchambuzi mmoja na wa aina nyingi), nadharia ya upimaji imejumuisha dhana za uwezo tano wa magari: nguvu, kasi, uratibu wa magari, uvumilivu na kubadilika.

Vipimo vya magari ndani USSR ya zamani zilitumika kutengeneza viwango vya udhibiti vya tata ya "Tayari kwa Kazi na Ulinzi" (1931). Kuna mtihani unaojulikana wa uwezo wa magari (hasa uratibu wa harakati), ambayo ilipendekezwa kwa watoto na vijana na N. I. Ozeretsky (1923). Kazi ya kupima uwezo wa magari ya watoto na vijana ilionekana karibu wakati huo huo huko Ujerumani, Poland, Czechoslovakia na nchi nyingine.

Maendeleo makubwa katika ukuzaji wa nadharia ya kupima utimamu wa mwili wa binadamu yalitokea mwishoni mwa miaka ya 50 na 60. Karne ya XX Mwanzilishi wa nadharia hii inaelekea zaidi ni Mmarekani McCloy, ambaye aliandika pamoja na M. D. Young mwaka wa 1954 alichapisha taswira ya “Majaribio na Vipimo katika Huduma ya Afya na Elimu ya Kimwili,” ambayo baadaye ilitegemewa na waandishi wengi wa kazi zinazofanana .

Kitabu "Muundo na Upimaji wa Uwezo wa Kimwili" cha mtafiti maarufu wa Amerika E.A. kilikuwa na bado kina umuhimu mkubwa wa kinadharia. Fleishman (1964). Kitabu hiki haionyeshi tu maswala ya kinadharia na ya kimbinu ya shida ya kujaribu uwezo huu, lakini pia inaelezea matokeo maalum, chaguzi za mbinu, masomo ya kuegemea, yaliyomo kwenye habari (uhalali) wa majaribio, na pia inatoa nyenzo muhimu za ukweli juu ya muundo wa sababu. vipimo vya magari ya uwezo mbalimbali wa magari.

Umuhimu mkubwa kwa nadharia ya kupima uwezo wa kimwili kuna vitabu vya V.M. Zatsiorsky "Sifa za Kimwili za Mwanariadha" (1966) na "Cybernetics, Hisabati, Michezo" (1969).

Maelezo mafupi ya kihistoria juu ya upimaji wa usawa wa mwili katika USSR ya zamani yanaweza kupatikana katika machapisho ya E.Ya. Bondarevsky, V.V. Kudryavtsev, Yu.I. Sbrueva, V.G. Panaeva, B.G. Fadeeva, P.A. Vinogradova na wengine.

Kimsingi, hatua tatu za majaribio katika USSR (Urusi) zinaweza kutofautishwa:

Hatua ya 1 -- 1920--1940 -- kipindi cha tafiti nyingi ili kusoma viashiria kuu maendeleo ya kimwili na kiwango cha utayari wa magari, kuibuka kwa msingi huu wa viwango vya tata "Tayari kwa Kazi na Ulinzi".

Hatua ya 2 -- 1946-1960 -- utafiti wa utayari wa gari kulingana na sifa za mofofunctional ili kuunda sharti la uthibitisho wa kisayansi na kinadharia wa uhusiano wao.

Hatua ya 3 -- kutoka 1961 hadi sasa -- kipindi utafiti wa kina hali ya kimwili ya idadi ya watu kulingana na sifa za hali ya hewa na kijiografia za mikoa ya nchi.

Utafiti uliofanywa katika kipindi hiki unaonyesha kuwa viashiria vya ukuaji wa mwili na usawa wa magari ya watu wanaoishi katika mikoa tofauti ya nchi imedhamiriwa na ushawishi wa kibaolojia, hali ya hewa-kijiografia, kijamii na kiuchumi na mambo mengine ya mara kwa mara na tofauti. Kulingana na mpango kamili wa umoja ulioandaliwa, unaojumuisha sehemu nne (utayari wa mwili, ukuaji wa mwili, hali ya utendaji Mifumo ya kimsingi ya mwili, habari ya kijamii), mnamo 1981 uchunguzi wa kina wa hali ya mwili wa watu ulifanyika. wa umri tofauti na jinsia ya mikoa mbalimbali ya USSR.

Baadaye kidogo, wataalam wetu walibaini kuwa kiwango cha ukuaji wa mwili na utayari wa mtu kimesomwa kwa zaidi ya miaka 100. Walakini, licha ya idadi kubwa ya kazi katika mwelekeo huu, haiwezekani kutekeleza kina na uchambuzi wa kina data iliyopatikana haiwezekani, kwa kuwa tafiti zilifanyika na watu tofauti, katika vipindi tofauti vya msimu, kwa kutumia mbinu tofauti, programu za kupima na usindikaji wa hisabati na takwimu za taarifa zilizopokelewa.

Katika suala hili, msisitizo kuu uliwekwa katika kuendeleza mbinu na kuandaa mfumo wa kukusanya data, kwa kuzingatia mahitaji ya metrological na mbinu na kuunda benki ya data kwenye kompyuta.

Katikati ya miaka ya 80. karne iliyopita, uchunguzi mkubwa wa Muungano wote ulifanyika kwa watu wapatao 200,000 kutoka umri wa miaka 6 hadi 60, ambao ulithibitisha hitimisho la utafiti uliopita.

Tangu mwanzo wa kuibuka kwa mbinu za kisayansi za kupima utimamu wa mwili wa binadamu, watafiti wametafuta kupata majibu kwa maswali mawili makuu:

ni vipimo gani vinapaswa kuchaguliwa kutathmini kiwango cha maendeleo ya uwezo maalum wa motor (kimwili) na kiwango cha usawa wa mwili wa watoto, vijana na watu wazima;

Ni vipimo ngapi vinahitajika ili kupata taarifa ndogo na wakati huo huo wa kutosha kuhusu hali ya kimwili ya mtu?

Hakuna maoni ya kawaida ulimwenguni juu ya maswala haya bado. Wakati huo huo, maoni juu ya programu za majaribio (betri) zinazoonyesha usawa wa mwili wa watoto na vijana kutoka miaka 6 hadi 17, iliyopitishwa katika nchi tofauti, inazidi kuwa karibu.

1.2 Dhana ya "mtihani" na uainishaji wa vipimo vya motor (motor).

Neno jaribio lililotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza linamaanisha "sampuli, mtihani".

Vipimo hutumiwa kutatua matatizo mengi ya kisayansi na ya vitendo. Miongoni mwa njia zingine za kutathmini hali ya mwili ya mtu (uchunguzi, tathmini za wataalam), njia ya mtihani (kwa upande wetu, motor au motor) ndio njia kuu inayotumika katika metrology ya michezo na taaluma zingine za kisayansi ("utafiti wa harakati," nadharia na njia za elimu ya mwili).

Jaribio ni kipimo au kipimo kinachochukuliwa ili kubaini uwezo au hali ya mtu. Kunaweza kuwa na vipimo vingi vile, ikiwa ni pamoja na kulingana na matumizi ya aina mbalimbali za mazoezi ya kimwili. Hata hivyo, si kila mazoezi ya kimwili au mtihani unaweza kuchukuliwa kuwa mtihani. Vipimo (sampuli) vinavyokidhi mahitaji maalum pekee vinaweza kutumika kama majaribio:

madhumuni ya mtihani wowote (au vipimo) lazima ifafanuliwe;

Mbinu sanifu ya kipimo cha upimaji na utaratibu wa upimaji unapaswa kutengenezwa;

ni muhimu kuamua kuaminika na maudhui ya habari ya vipimo;

matokeo ya mtihani yanaweza kuwasilishwa katika mfumo ufaao wa tathmini.

Mfumo wa kutumia vipimo kwa mujibu wa kazi, shirika la hali, utendaji wa vipimo na masomo, tathmini na uchambuzi wa matokeo inaitwa kupima, na thamani ya nambari iliyopatikana wakati wa vipimo ni matokeo ya kupima (mtihani). Kwa mfano, kuruka kwa muda mrefu ni mtihani; utaratibu wa kuruka na kipimo cha matokeo - kupima; urefu wa kuruka ni matokeo ya mtihani.

Vipimo vinavyotumiwa katika elimu ya kimwili vinatokana na vitendo vya magari (mazoezi ya kimwili, kazi za magari). Vipimo vile huitwa vipimo vya harakati au motor.

Hivi sasa, hakuna uainishaji wa umoja wa vipimo vya gari. Kuna uainishaji unaojulikana wa vipimo kulingana na muundo wao na dalili zao za msingi (Jedwali 2).

Kama ifuatavyo kutoka kwa jedwali, tofauti hufanywa kati ya jaribio moja na ngumu. Jaribio moja hutumika kupima na kutathmini sifa moja (uratibu au uwezo wa kuweka hali). Kwa kuwa, kama tunavyoona, muundo wa kila uratibu au uwezo wa hali ni ngumu, mtihani kama huo, kama sheria, hutathmini sehemu moja tu ya uwezo kama huo (kwa mfano, uwezo wa kusawazisha, kasi ya athari rahisi, nguvu ya misuli ya mkono).

Jedwali 2. - Aina za vipimo na uwezekano wa matumizi yao (kulingana na D.D. Blume, 1987)

Uwezo wa kupimika

Ishara ya muundo

Mtihani wa kitengo

Jaribio la msingi lililo na kazi moja ya gari

Uwezo au kipengele kimoja (sehemu) cha uwezo

Lengo la Mtihani Mmoja, Alama Moja ya Mtihani wa Mwisho

Mtihani wa mizani, tremometry, mtihani wa muunganisho, mtihani wa midundo

Mtihani wa mazoezi

Jukumu moja au zaidi za majaribio. Alama moja ya mwisho ya mtihani

Mtihani wa Utafiti wa Jumla

Mfululizo wa majaribio

Kazi moja ya mtihani na chaguo au kazi kadhaa za ugumu ulioongezeka

Jaribio la kutathmini uwezo wa kuunganisha (mawasiliano)

Mtihani tata

Jaribio tata lililo na kazi moja

Uwezo au vipengele vingi (vipengele) vya uwezo mmoja

Kazi moja ya mtihani, alama nyingi za mwisho

Mtihani wa kuruka

Jaribio la kazi linaloweza kutumika tena

Majukumu mengi ya majaribio yanayoendeshwa kwa mpangilio, tathmini nyingi za mwisho

Mtihani wa majibu unaoweza kutumika tena

Wasifu wa mtihani

Vipimo vingi, tathmini nyingi za mwisho

Kazi ya uratibu

Jaribio la betri

Vipimo vingi, alama moja ya mtihani

Jaribu betri kwa ajili ya kutathmini uwezo wa kujifunza harakati


Kutumia mtihani wa mafunzo, uwezo wa kujifunza motor hupimwa (kulingana na tofauti kati ya alama za mwisho na za awali kwa kipindi fulani cha mafunzo katika mbinu za harakati).

Mfululizo wa majaribio hufanya uwezekano wa kutumia jaribio sawa kwa muda mrefu, wakati uwezo wa kupimwa unaboresha sana. Wakati huo huo, kazi za mtihani mara kwa mara huongezeka kwa ugumu. Kwa bahati mbaya, aina hii ya mtihani bado haitumiki vya kutosha katika sayansi na katika mazoezi.

Kutumia mtihani mgumu, ishara kadhaa au vipengele vya uwezo tofauti au sawa hupimwa, kwa mfano, kuruka kutoka mahali (pamoja na wimbi la silaha, bila wimbi la silaha, kwa urefu uliopewa). Kulingana na jaribio hili, unaweza kupata habari juu ya kiwango cha uwezo wa kasi-nguvu (kulingana na urefu wa kuruka), uwezo wa uratibu (kulingana na usahihi wa utofautishaji wa juhudi za nguvu, tofauti ya urefu wa kuruka na bila swing ya mikono).

Wasifu wa jaribio unajumuisha majaribio mahususi kulingana na ambayo ama uwezo mbalimbali wa kimwili hutathminiwa (wasifu wa majaribio tofauti tofauti), au maonyesho tofauti uwezo sawa wa kimwili (wasifu wa mtihani wa homogeneous). Matokeo ya mtihani yanaweza kuwasilishwa katika fomu ya wasifu, kuruhusu ulinganisho wa matokeo ya mtu binafsi na ya kikundi.

Betri ya majaribio pia ina majaribio kadhaa ya mtu binafsi, ambayo matokeo yake yanajumuishwa katika alama moja ya mwisho, inayozingatiwa katika moja ya mizani ya ukadiriaji (angalia Sura ya 2). Kama ilivyo katika wasifu wa jaribio, tofauti inafanywa kati ya betri zenye homogeneous na tofauti. Betri yenye homogeneous, au wasifu usio na usawa, hupata matumizi katika kutathmini vipengele vyote vya uwezo changamano (km, uwezo wa kuitikia). Katika kesi hii, matokeo ya vipimo vya mtu binafsi lazima yahusishwe kwa karibu (lazima yanahusiana).

Katika majaribio ya kazi nyingi, masomo hufanya kazi za motor kwa mlolongo na kupokea alama tofauti kwa kila suluhisho la kazi ya gari. Tathmini hizi zinaweza kuwa na uhusiano wa karibu na kila mmoja. Kupitia hesabu zinazofaa za takwimu, maelezo ya ziada kuhusu uwezo unaotathminiwa yanaweza kupatikana. Mfano ni kazi za mtihani wa kuruka zilizotatuliwa kwa mpangilio (Jedwali 3).

Jedwali 3. - Kazi za mtihani wa kuruka zilizotatuliwa kwa mpangilio

Lengo la mtihani

Tathmini ya matokeo

Uwezo

Upeo wa kuruka bila kuzungusha mikono

Nguvu ya kuruka

Upeo wa kuruka juu na swing ya mkono

Nguvu ya kuruka na uwezo wa kuunganisha

Upeo wa kuruka juu na wimbi la mikono na kuruka

Uunganisho na nguvu ya kuruka

10 anaruka na swings mkono kwa umbali sawa na 2/3 ya urefu wa juu kuruka, kama katika tatizo 2

Jumla ya mikengeuko kutoka kwa alama fulani

Uwezo wa kutofautisha vigezo vya nguvu vya harakati

Tofauti kati ya matokeo ya kutatua tatizo moja na matatizo mawili

Uwezo wa kuunganisha (mawasiliano)

(kulingana na D.D. Blume, 1987)

Ufafanuzi wa vipimo vya magari unasema kwamba wanatathmini uwezo wa magari na ujuzi wa sehemu ya magari. Katika fomu ya jumla, kuna vipimo vya hali, vipimo vya uratibu na vipimo vya kutathmini uwezo na ujuzi wa magari (mbinu za harakati). Utaratibu huu, hata hivyo, bado ni wa jumla sana. Uainishaji wa vipimo vya magari kulingana na dalili zao za msingi hufuata kutoka kwa utaratibu wa uwezo wa kimwili (motor).

Katika suala hili, kuna:

1) vipimo vya hali:

kutathmini nguvu: kiwango cha juu, kasi, uvumilivu wa nguvu;

kutathmini uvumilivu;

kutathmini uwezo wa kasi;

kutathmini kubadilika - kazi na passive;

2) vipimo vya uratibu:

kutathmini uwezo wa uratibu kuhusiana na vikundi vya kujitegemea vya vitendo vya magari vinavyopima uwezo maalum wa uratibu;

kutathmini uwezo maalum wa uratibu - uwezo wa usawa, mwelekeo katika nafasi, majibu, utofautishaji wa vigezo vya harakati, rhythm, urekebishaji wa vitendo vya gari, uratibu (mawasiliano),

utulivu wa vestibuli, utulivu wa misuli ya hiari.

Wazo la "vipimo vya kutathmini ustadi wa gari" halijajadiliwa katika kazi hii. Mifano ya vipimo imetolewa katika Kiambatisho 2.

Kwa hivyo, kila uainishaji ni aina ya miongozo ya kuchagua (au kuunda) aina ya majaribio ambayo yanalingana zaidi na kazi za majaribio.

1.3 Vigezo vya ubora wa vipimo vya magari

Dhana ya "jaribio la injini" hutumikia kusudi lake wakati mtihani unakidhi mahitaji husika.

Majaribio yanayokidhi mahitaji ya kuaminika na maudhui ya habari huitwa nzuri au ya kweli (ya kuaminika).

Kuegemea kwa mtihani kunamaanisha kiwango cha usahihi ambacho hutathmini uwezo maalum wa gari, bila kujali mahitaji ya mtu anayeitathmini. Kuegemea ni kiwango ambacho matokeo yanalingana wakati watu sawa wanajaribiwa mara kwa mara chini ya hali sawa; Huu ni uthabiti au uthabiti wa matokeo ya mtihani wa mtu binafsi wakati zoezi la udhibiti linarudiwa. Kwa maneno mengine, mtoto katika kikundi cha masomo, kulingana na matokeo ya kupima mara kwa mara (kwa mfano, utendaji wa kuruka, wakati wa kukimbia, umbali wa kutupa), mara kwa mara huhifadhi nafasi yake ya cheo.

Kuegemea kwa jaribio huamuliwa kwa kutumia uchanganuzi wa takwimu za uunganisho kwa kuhesabu mgawo wa kuegemea. Katika kesi hii, mbinu mbalimbali hutumiwa kuhukumu uaminifu wa mtihani.

Uthabiti wa jaribio unategemea uhusiano kati ya jaribio la kwanza na la pili, linalorudiwa baada ya muda fulani chini ya hali sawa na jaribio sawa. Njia ya kupima mara kwa mara ili kuamua kuegemea inaitwa retest. Uthabiti wa jaribio hutegemea aina ya jaribio, umri na jinsia ya wahusika, na muda kati ya jaribio na jaribio tena. Kwa mfano, utendakazi kwenye majaribio ya urekebishaji au sifa za kimofolojia katika vipindi vifupi ni thabiti zaidi kuliko utendakazi kwenye majaribio ya uratibu; Watoto wakubwa wana matokeo thabiti zaidi kuliko wadogo. Jaribio la upya kawaida hufanywa kabla ya wiki moja baadaye. Kwa vipindi virefu (kwa mfano, baada ya mwezi), uthabiti wa hata majaribio kama vile kukimbia kwa mita 1000 au kuruka kwa muda mrefu unakuwa chini sana.

Usawa wa mtihani upo katika uunganisho wa matokeo ya mtihani na matokeo ya majaribio mengine ya aina sawa (kwa mfano, wakati ni muhimu kuchagua ni mtihani gani unaoonyesha zaidi uwezo wa kasi: kukimbia 30, 50, 60 au 100 m).

Mtazamo kuelekea vipimo sawa (homogeneous) inategemea sababu nyingi. Ikiwa ni muhimu kuongeza uaminifu wa tathmini au hitimisho la utafiti, basi ni vyema kutumia vipimo viwili au zaidi sawa. Na ikiwa kazi ni kuunda betri iliyo na kiwango cha chini cha majaribio, moja tu ya vipimo sawa inapaswa kutumika. Betri kama hiyo, kama ilivyoonyeshwa, ni tofauti, kwani vipimo vilivyojumuishwa ndani yake hupima uwezo tofauti wa gari. Mfano wa betri nyingi tofauti za majaribio ni kukimbia kwa mita 30, kuvuta juu, kuinama mbele na kukimbia kwa mita 1000.

Kuegemea kwa majaribio pia hubainishwa kwa kulinganisha alama za wastani za majaribio hata na yasiyo ya kawaida yaliyojumuishwa kwenye jaribio. Kwa mfano, usahihi wa wastani wa risasi kwenye lengo kutoka majaribio 1, 3, 5, 7 na 9 inalinganishwa na usahihi wa wastani wa risasi kutoka kwa majaribio 2, 4, 6, 8 na 10. Njia hii ya kutathmini kuegemea inaitwa njia ya kugawanya mara mbili au kugawanyika. Inatumika hasa wakati wa kutathmini uwezo wa uratibu na katika tukio ambalo idadi ya majaribio ambayo huunda matokeo ya mtihani ni angalau 6.

Usawa (uthabiti) wa jaribio unaeleweka kama kiwango cha uthabiti wa matokeo yaliyopatikana kwa masomo sawa na wajaribu tofauti (walimu, majaji, wataalam).

Ili kuongeza lengo la upimaji, ni muhimu kuzingatia hali ya kawaida ya mtihani:

wakati wa kupima, eneo, hali ya hewa;

usaidizi wa nyenzo na vifaa vya umoja;

mambo ya kisaikolojia (kiasi na ukubwa wa mzigo, motisha);

uwasilishaji wa habari (taarifa sahihi ya maneno ya kazi ya mtihani, maelezo na maonyesho).

Hii ndio inayoitwa usawa wa jaribio. Pia wanazungumza juu ya usawa wa ukalimani, ambao unahusu kiwango cha uhuru katika tafsiri ya matokeo ya mtihani na wajaribu tofauti.

Kwa ujumla, kama wataalam wanavyoona, kuegemea kwa vipimo kunaweza kuongezeka kwa njia tofauti: viwango vikali zaidi vya upimaji (tazama hapo juu), kuongezeka kwa idadi ya majaribio, motisha bora ya masomo, kuongezeka kwa idadi ya watathmini (waamuzi). , wataalam), ongezeko la msimamo wa maoni yao, ongezeko la idadi ya vipimo sawa.

Hakuna viwango vilivyowekwa vya viashiria vya kuegemea kwa jaribio. Mara nyingi, mapendekezo yafuatayo yanatumiwa: 0.95--0.99 - kuegemea bora; 0.90--0.94 - nzuri; 0.80--0.89 - kukubalika; 0.70--0.79 - mbaya; 0.60-- 0.69 - yenye shaka kwa tathmini ya mtu binafsi, mtihani unafaa tu kwa sifa za kikundi cha masomo.

Uhalali wa jaribio ni kiwango cha usahihi ambacho hupima uwezo wa gari au ujuzi unaotathminiwa. Katika fasihi ya kigeni (na ya ndani), badala ya neno "habari", neno "uhalali" hutumiwa (kutoka kwa uhalali wa Kiingereza - uhalali, ukweli, uhalali). Kwa kweli, wakati wa kuzungumza juu ya maudhui ya habari, mtafiti anajibu maswali mawili: je, mtihani huu maalum (betri ya vipimo) hupima nini na ni kiwango gani cha usahihi wa kipimo?

Kuna aina kadhaa za uhalali: kimantiki (kikubwa), kijaribio (kulingana na data ya majaribio) na ubashiri (2)

Vigezo muhimu vya ziada vya mtihani ni viwango, ulinganifu na ufanisi.

Kiini cha kusanifisha ni kwamba, kulingana na matokeo ya mtihani, inawezekana kuunda viwango ambavyo ni muhimu sana kwa mazoezi.

Ulinganifu wa majaribio ni uwezo wa kulinganisha matokeo yaliyopatikana kutoka kwa aina moja au zaidi ya majaribio sawia (ya kufanana). Kwa maneno ya vitendo, matumizi ya vipimo vya kulinganishwa vya motor hupunguza uwezekano kwamba, kama matokeo ya matumizi ya mara kwa mara ya mtihani huo huo, kiwango cha ujuzi kinapimwa sio tu na sio zaidi ya kiwango cha uwezo. Wakati huo huo, matokeo ya mtihani kulinganishwa huongeza uaminifu wa hitimisho.

Kiini cha uchumi kama kigezo cha ubora wa mtihani ni kwamba kufanya mtihani hauhitaji muda mrefu, gharama kubwa za nyenzo na ushiriki wa wasaidizi wengi.


Hitimisho

Watangulizi wa majaribio ya kisasa ya gari waliibuka mwishoni mwa 19 na mapema karne ya 20. Tangu 1920, mitihani ya wingi imefanywa katika nchi yetu ili kujifunza viashiria kuu vya maendeleo ya kimwili na kiwango cha utayari wa magari. Kulingana na data hii, viwango vya tata ya "Tayari kwa Kazi na Ulinzi" vilitengenezwa.

Nadharia ya upimaji imejumuisha kwa uthabiti dhana za uwezo tano wa gari: nguvu, kasi, uratibu, uvumilivu na kubadilika. Ili kuzitathmini, a mstari mzima betri mbalimbali za majaribio.

Miongoni mwa njia za kutathmini hali ya kimwili ya mtu, njia ya mtihani ni moja kuu. Kuna vipimo moja na ngumu. Pia, kuhusiana na utaratibu wa uwezo wa kimwili (motor), vipimo vinawekwa katika hali na uratibu.

Vipimo vyote lazima vikidhi mahitaji maalum. Vigezo kuu ni pamoja na: kuegemea, utulivu, usawa, usawa, maudhui ya habari (uhalali). Vigezo vya ziada ni pamoja na: viwango, ulinganifu na ufanisi.

Kwa hiyo, wakati wa kuchagua vipimo fulani, mahitaji haya yote lazima yatimizwe. Ili kuongeza usawa wa vipimo, mtu anapaswa kuzingatia viwango vikali zaidi vya upimaji, ongezeko la idadi ya majaribio, motisha bora ya masomo, ongezeko la idadi ya watathmini (waamuzi, wataalam), ongezeko la uthabiti wao. maoni, na ongezeko la idadi ya vipimo sawa.


Sura ya 2. Malengo, mbinu na mpangilio wa utafiti

2.1 Malengo ya utafiti:

1. Soma habari kuhusu nadharia ya majaribio kulingana na vyanzo vya fasihi;

2. Kuchambua mbinu ya kupima sifa za kimwili;

3. Linganisha viashiria vya utayari wa magari ya wanafunzi katika darasa la 7a na 7b.

2.2 Mbinu za utafiti:

1. Uchambuzi na usanisi wa vyanzo vya fasihi.

Imefanywa wakati wote wa utafiti. Kutatua matatizo haya juu kiwango cha kinadharia inafanywa kwa kusoma fasihi juu ya: nadharia na mbinu ya elimu ya mwili na michezo, elimu ya sifa za mwili, metrology ya michezo. Vyanzo 20 vya fasihi vilichambuliwa.

2. Ushawishi wa maneno.

Maagizo yalitolewa juu ya mlolongo wa kufanya vipimo vya magari na mazungumzo ya motisha ili kuweka hali ya kufikia matokeo bora.

3. Kupima sifa za kimwili.

Mbio za mita 30 (kutoka mwanzo wa juu),

shuttle inaendesha mita 3 x 10,

kuruka kwa muda mrefu,

Dakika 6 kukimbia (m),

bend mbele kutoka kwa nafasi ya kukaa (cm),

kuvuta-ups kwenye bar (wasichana chini).

4. Mbinu za takwimu za hisabati.

Hutumika kufanya mahesabu ambayo yalitumika katika uchambuzi wa kulinganisha wanafunzi wa darasa la 7a na 7b.

2.3 Mpangilio wa utafiti

Katika hatua ya kwanza, mnamo Aprili 2009, uchambuzi wa fasihi ya kisayansi na mbinu ulifanyika:

· kusoma yaliyomo katika programu za elimu ya mwili kwa wanafunzi wa elimu ya jumla

Maombi, malengo na malengo ya majaribio ya programu ni tofauti, kwa hivyo upimaji hutathminiwa na kufafanuliwa kwa njia tofauti. Wakati mwingine ni vigumu kwa wanaojaribu wenyewe kueleza upimaji wa programu "kama ulivyo". Kuchanganyikiwa hutokea.

Ili kutatua mkanganyiko huu, Alexey Barantsev (daktari, mkufunzi na mshauri katika upimaji wa programu; mzaliwa wa Taasisi ya Upangaji wa Mfumo wa Chuo cha Sayansi cha Urusi) anatangulia mafunzo yake ya upimaji na video ya utangulizi kuhusu vifungu kuu vya upimaji.

Inaonekana kwangu kwamba katika ripoti hii mhadhiri aliweza kueleza vya kutosha na kwa usawa "ujaribio ni nini" kutoka kwa mtazamo wa mwanasayansi na programu. Inashangaza kwamba maandishi haya bado hayajaonekana kwa Habre.

Natoa hapa maelezo mafupi ya ripoti hii. Mwishoni mwa maandishi kuna viungo vya toleo kamili, pamoja na video iliyotajwa.

Misingi ya Upimaji

Wenzangu wapendwa,

Kwanza, hebu tujaribu kuelewa ni nini kupima SIYO.

Mtihani sio maendeleo,

Hata kama wanaojaribu wanajua jinsi ya kupanga, ikijumuisha majaribio (majaribio ya kiotomatiki = upangaji), wanaweza kuunda programu zingine (zao wenyewe).

Walakini, majaribio sio shughuli ya ukuzaji wa programu.

Kujaribu sio uchambuzi,

Na sio shughuli ya kukusanya na kuchambua mahitaji.

Ingawa, wakati wa mchakato wa kupima, wakati mwingine unapaswa kufafanua mahitaji, na wakati mwingine unapaswa kuchambua. Lakini shughuli hii sio kuu; badala yake, lazima ifanywe kwa lazima.

Kujaribu sio usimamizi,

Licha ya ukweli kwamba katika mashirika mengi kuna jukumu kama "msimamizi wa mtihani". Bila shaka, wanaojaribu wanahitaji kudhibitiwa. Lakini kupima yenyewe sio usimamizi.

Kujaribu sio uandishi wa kiufundi,

Hata hivyo, wanaojaribu wanapaswa kuandika majaribio yao na kazi zao.

Majaribio hayawezi kuchukuliwa kuwa mojawapo ya shughuli hizi kwa sababu tu wakati wa mchakato wa maendeleo (au kuchanganua mahitaji, au kuandika nyaraka za majaribio yao), wajaribu hufanya kazi hii yote. kwa ajili yangu mwenyewe, na si kwa mtu mwingine.

Shughuli ni muhimu tu inapohitajika, yaani, wanaojaribu lazima watoe kitu "kwa kuhamishwa". Wanafanya nini "kwa mauzo ya nje"?

Kasoro, maelezo ya kasoro, au ripoti za majaribio? Hii ni kweli kwa kiasi.

Lakini hii sio ukweli wote.

Shughuli kuu za wajaribu

ni kwamba wanawapa washiriki katika mradi wa ukuzaji programu maoni hasi kuhusu ubora wa bidhaa ya programu.

"Maoni hasi" hayana maana yoyote hasi, na haimaanishi kwamba wanaojaribu wanafanya kitu kibaya, au kwamba wanafanya kitu kibaya. Ni neno la kiufundi ambalo linamaanisha jambo rahisi sana.

Lakini jambo hili ni muhimu sana, na pengine sehemu muhimu zaidi ya shughuli za wajaribu.

Kuna sayansi - "nadharia ya mifumo". Inafafanua dhana ya "maoni".

"Maoni" ni baadhi ya data ambayo hurudi nyuma kwa ingizo kutoka kwa pato, au sehemu fulani ya data ambayo inarudi kwenye ingizo kutoka kwa pato. Maoni haya yanaweza kuwa chanya au hasi.

Aina zote mbili za maoni ni muhimu kwa usawa.

Katika maendeleo ya mifumo ya programu, maoni mazuri ni, bila shaka, aina fulani ya habari tunayopokea kutoka kwa watumiaji wa mwisho. Haya ni maombi ya utendakazi mpya, hili ni ongezeko la mauzo (tukitoa bidhaa bora).

Maoni hasi yanaweza pia kutoka kwa watumiaji wa mwisho kwa njia ya maoni hasi. Au inaweza kutoka kwa wanaojaribu.

Maoni hasi ya haraka yanatolewa, nishati kidogo inahitajika ili kurekebisha ishara hiyo. Ndiyo maana upimaji unahitaji kuanza mapema iwezekanavyo, katika hatua za mwanzo za mradi, na kutoa maoni haya katika hatua ya kubuni na, labda, hata mapema, katika hatua ya kukusanya na kuchambua mahitaji.

Kwa njia, hapa ndipo uelewa unakua kwamba wanaojaribu hawana jukumu la ubora. Wanasaidia wale wanaohusika nayo.

Visawe vya neno "kujaribu"

Kwa mtazamo kwamba kupima ni utoaji wa maoni hasi, kifupisho maarufu duniani QA (Uhakikisho wa Ubora) kwa hakika SI sawa na neno "kujaribu".

Kutoa tu maoni hasi hakuwezi kuchukuliwa kuwa uhakikisho wa ubora, kwa sababu Uhakikisho ni baadhi ya hatua chanya. Inaeleweka kuwa katika kesi hii tunahakikisha ubora na kuchukua hatua za wakati ili kuhakikisha kuwa ubora wa maendeleo ya programu unaboresha.

Lakini "udhibiti wa ubora" - Udhibiti wa Ubora, unaweza kuchukuliwa kwa maana pana kama kisawe cha neno "jaribio", kwa sababu udhibiti wa ubora ni utoaji wa maoni katika aina zake nyingi tofauti, katika hatua mbalimbali za mradi wa programu.

Wakati mwingine upimaji unamaanisha aina fulani tofauti ya udhibiti wa ubora.

Mkanganyiko unatokana na historia ya ukuzaji wa majaribio. KATIKA wakati tofauti neno "kujaribu" lilimaanisha vitendo mbalimbali, ambayo inaweza kugawanywa katika madarasa 2 makubwa: nje na ndani.

Ufafanuzi wa nje

Ufafanuzi ambao Myers, Beiser, na Kaner walitoa kwa nyakati tofauti huelezea majaribio kwa usahihi kutoka kwa mtazamo wa umuhimu wake wa NJE. Hiyo ni, kwa mtazamo wao, kupima ni shughuli ambayo imekusudiwa KWA kitu, na haijumuishi kitu. Fasili hizi zote tatu zinaweza kufupishwa kama kutoa maoni hasi.

Ufafanuzi wa Ndani

Hizi ni fasili ambazo zimo katika kiwango cha istilahi zinazotumika katika uhandisi wa programu, kama vile kiwango cha ukweli kiitwacho SWEBOK.

Ufafanuzi kama huo unaelezea kwa njia NINI shughuli ya upimaji ni nini, lakini haitoi wazo hata kidogo la KWANINI upimaji unahitajika, ambayo matokeo yote yanayopatikana kwa kuangalia mawasiliano kati ya tabia halisi ya programu na tabia inayotarajiwa itatumika. .

kupima ni

  • kuangalia kufuata kwa programu na mahitaji,
  • unaofanywa kwa kuangalia kazi zake
  • katika hali maalum, iliyoundwa bandia, iliyochaguliwa kwa njia fulani.
Kuanzia hapa tutazingatia hii kuwa ufafanuzi wa kazi wa "kupima".

Mpango wa jumla wa majaribio ni takriban kama ifuatavyo:

  1. Mjaribu hupokea programu na/au mahitaji kwenye mlango.
  2. Yeye hufanya kitu nao, anaangalia kazi ya programu katika hali fulani iliyoundwa na yeye.
  3. Katika pato, hupokea taarifa kuhusu mechi na zisizo za mechi.
  4. Taarifa hii basi hutumika kuboresha programu iliyopo. Au ili kubadilisha mahitaji ya programu ambayo bado inatengenezwa.

Mtihani ni nini

  • Hii ni hali maalum, iliyoundwa bandia, iliyochaguliwa kwa njia fulani,
  • na maelezo ya uchunguzi gani wa kufanya kuhusu uendeshaji wa programu
  • kuangalia kama inakidhi mahitaji fulani.
Hakuna haja ya kudhani kuwa hali ni ya kitambo tu. Jaribio linaweza kuwa la muda mrefu, kwa mfano, wakati wa kupima utendaji, hali hii iliyoundwa kwa njia ya bandia inaweza kuwa mzigo kwenye mfumo ambao unaendelea kwa muda mrefu sana. Na uchunguzi unaohitajika kufanywa ni seti ya grafu au vipimo tofauti ambavyo tunapima wakati wa utekelezaji wa jaribio hili.

Msanidi programu anajishughulisha na kuchagua seti ndogo kutoka kwa seti kubwa, zinazoweza kuwa na kipimo cha majaribio.

Kweli, kwa hivyo tunaweza kuhitimisha kuwa kijaribu hufanya mambo mawili wakati wa majaribio.

1.Kwanza, inadhibiti utekelezaji wa programu na kuunda hali hizi za bandia ambazo tutaangalia tabia ya programu.

2.Na, pili, anaangalia tabia ya programu na kulinganisha kile anachokiona na kile kinachotarajiwa.

Ikiwa tester atafanya majaribio otomatiki, basi yeye haoni tabia ya programu - anakabidhi kazi hii kwa chombo maalum au programu maalum ambayo yeye mwenyewe aliandika. Ni yeye anayeangalia, analinganisha tabia inayozingatiwa na inayotarajiwa, na humpa mjaribu matokeo ya mwisho - ikiwa tabia inayozingatiwa inalingana na inayotarajiwa au hailingani.

Mpango wowote ni utaratibu wa usindikaji habari. Ingizo ni habari katika fomu moja, pato ni habari katika fomu nyingine. Wakati huo huo, programu inaweza kuwa na pembejeo na matokeo mengi, yanaweza kuwa tofauti, yaani, programu inaweza kuwa na miingiliano kadhaa tofauti, na miingiliano hii inaweza kuwa na aina tofauti:

  • Kiolesura cha Mtumiaji (UI)
  • Kiolesura cha Kuandaa Programu (API)
  • Itifaki ya mtandao
  • Mfumo wa faili
  • Hali ya mazingira
  • Matukio
Interfaces ya kawaida ni
  • desturi,
  • mchoro,
  • maandishi,
  • kuvunjika moyo,
  • na hotuba.
Kwa kutumia miingiliano hii yote, kijaribu:
  • kwa namna fulani huunda hali za bandia,
  • na huangalia jinsi programu inavyofanya kazi katika hali hizi.

Huu ni mtihani.

Uainishaji mwingine wa aina za majaribio

Mgawanyiko unaotumika sana katika viwango vitatu ni
  1. mtihani wa kitengo,
  2. mtihani wa ujumuishaji,
  3. kupima mfumo.
Upimaji wa kitengo kwa kawaida humaanisha kupima kwa kiwango cha chini kabisa, yaani, kupima shughuli za mtu binafsi, mbinu na utendakazi.

Jaribio la mfumo linarejelea majaribio katika kiwango cha kiolesura cha mtumiaji.

Maneno mengine wakati mwingine hutumiwa, kama vile "jaribio la sehemu", lakini napendelea kuangazia haya matatu, kwa sababu ya ukweli kwamba mgawanyiko wa kiteknolojia kati ya upimaji wa kitengo na mfumo hauleti maana sana. Zana sawa na mbinu sawa zinaweza kutumika katika viwango tofauti. Mgawanyiko ni wa masharti.

Mazoezi yanaonyesha kuwa zana ambazo zimewekwa na mtengenezaji kama zana za kupima zinaweza kutumika kwa mafanikio sawa katika kiwango cha kujaribu programu nzima kwa ujumla.

Na zana zinazojaribu programu nzima katika kiwango cha kiolesura cha mtumiaji wakati mwingine hutaka kuangalia, kwa mfano, kwenye hifadhidata au kuita utaratibu tofauti uliohifadhiwa hapo.

Hiyo ni, mgawanyiko katika upimaji wa mfumo na kitengo kwa ujumla unazungumza kwa masharti tu, ukizungumza kutoka kwa maoni ya kiufundi.

Vifaa sawa hutumiwa, na hii ni ya kawaida, mbinu sawa hutumiwa, katika kila ngazi tunaweza kuzungumza juu ya kupima kwa aina tofauti.

Tunachanganya:

Hiyo ni, tunaweza kuzungumza juu ya upimaji wa kitengo cha utendaji.

Tunaweza kuzungumza juu ya upimaji wa utendakazi wa mfumo.

Tunaweza kuzungumza juu ya kupima kitengo, kwa mfano, ufanisi.

Tunaweza kuzungumza juu ya kupima ufanisi wa mfumo.

Labda tunazingatia ufanisi wa algoriti moja, au tunazingatia ufanisi wa mfumo mzima kwa ujumla. Hiyo ni, mgawanyiko wa kiteknolojia katika upimaji wa kitengo na mfumo hauna maana sana. Kwa sababu zana sawa, mbinu sawa zinaweza kutumika katika viwango tofauti.

Hatimaye, wakati wa majaribio ya ujumuishaji tunaangalia ikiwa moduli ndani ya mfumo zinaingiliana kwa usahihi. Hiyo ni, sisi hufanya majaribio sawa na wakati wa majaribio ya mfumo, tu tunazingatia jinsi moduli zinavyoingiliana. Tunafanya ukaguzi wa ziada. Hiyo ndiyo tofauti pekee.

Wacha tujaribu tena kuelewa tofauti kati ya upimaji wa mfumo na kitengo. Kwa kuwa mgawanyiko huu hutokea mara nyingi, tofauti hii inapaswa kuwepo.

Na tofauti hii inajidhihirisha wakati hatufanyi uainishaji wa kiteknolojia, lakini uainishaji kwa makusudi kupima.

Uainishaji kulingana na malengo unaweza kufanywa kwa urahisi kwa kutumia "mraba wa kichawi", ambao ulivumbuliwa awali na Brian Marik na kisha kuboreshwa na Ari Tennen.

Katika mraba huu wa uchawi, aina zote za kupima ziko katika quadrants nne, kulingana na kile ambacho vipimo vinalipa kipaumbele zaidi.

Wima - juu ya aina ya kupima iko, tahadhari zaidi hulipwa kwa fulani maonyesho ya nje tabia ya programu, chini ni, tahadhari zaidi tunalipa kwa muundo wake wa ndani wa kiteknolojia wa programu.

Kwa mlalo - jinsi majaribio yetu yanavyozidi kwenda kushoto, ndivyo tunavyozingatia zaidi upangaji wao, jinsi wanavyozidi kwenda kulia, ndivyo tunavyozingatia zaidi majaribio ya mwongozo na utafiti wa kibinadamu wa programu.

Hasa, maneno kama vile majaribio ya kukubalika, Majaribio ya Kukubalika, na majaribio ya kitengo yanaweza kuingizwa kwa urahisi katika mraba huu kwa maana ambayo hutumiwa mara nyingi katika fasihi. Hili ni jaribio la kiwango cha chini na sehemu kubwa ya programu. Hiyo ni, majaribio yote yamepangwa, yanafanywa kikamilifu moja kwa moja, na tahadhari hulipwa hasa muundo wa ndani mpango, haswa sifa zake za kiteknolojia.

Kona ya juu kulia tutakuwa na majaribio ya mwongozo yanayolenga tabia fulani ya nje ya programu, haswa, upimaji wa utumiaji, na katika kona ya chini ya kulia tutakuwa na majaribio ya mali anuwai zisizo za kazi: utendaji, usalama, na kadhalika. juu.

Kwa hivyo, kulingana na uainishaji kwa madhumuni, upimaji wa kitengo uko katika roboduara ya chini kushoto, na roboduara nyingine zote ni majaribio ya mfumo.

Asante kwa umakini wako.


Masuala muhimu: Jaribu kama chombo cha kipimo. Nadharia za msingi za upimaji. Kazi, uwezo na mapungufu ya upimaji. Utumiaji wa vipimo katika tathmini ya wafanyikazi. Faida na hasara za kutumia vipimo. Fomu na aina kazi za mtihani. Teknolojia ya ujenzi wa kazi. Tathmini ya ubora wa mtihani. Kuegemea na uhalali. Programu ya ukuzaji wa jaribio. 2




Jaribio kama chombo cha vipimo Dhana za kimsingi katika testolojia: kipimo, mtihani, maudhui na aina ya kazi, kutegemewa na uhalali wa matokeo ya vipimo. Kwa kuongezea, teolojia hutumia dhana kama hizi za sayansi ya takwimu kama sampuli na idadi ya watu, wastani, tofauti, uwiano, urejeshaji, n.k. 4




Jukumu la jaribio ni kitengo chenye ufanisi wa kiufundi na kiteknolojia cha nyenzo za udhibiti, sehemu ya jaribio ambalo linakidhi mahitaji ya usafi wa hali ya juu wa yaliyomo (au sura moja), usahihi wa kina na wa kimantiki, usahihi wa umbo, na kukubalika kwa picha ya jiometri. ya jukumu. 6




Jaribio la jadi ni njia sanifu ya kugundua kiwango na muundo wa utayari. Katika mtihani kama huo, masomo yote hujibu kazi sawa, wakati huo huo, chini ya hali sawa na kwa sheria sawa za kutathmini majibu. Ili kufikia lengo la majaribio, unaweza kuunda isitoshe vipimo, na wote wanaweza kufikia lengo. 8


Taaluma (kutoka Kilatini: Taaluma ya Professio + Rekodi ya Sarufi) ni mfumo wa sifa zinazoelezea taaluma fulani, na pia inajumuisha orodha ya kanuni na mahitaji yanayowekwa na taaluma hii au taaluma hii kwa mfanyakazi. Hasa, professionogram inaweza kujumuisha orodha ya sifa za kisaikolojia ambazo wawakilishi wa makundi maalum ya kitaaluma wanapaswa kukutana. 9


Nadharia za upimaji wa kimsingi Kazi za kwanza za kisayansi juu ya nadharia ya mtihani zilionekana mwanzoni mwa karne ya ishirini, kwenye makutano ya saikolojia, sosholojia, ufundishaji na sayansi zingine zinazoitwa tabia. Wanasaikolojia wa kigeni huita hii sayansi psychometrics (Psychometrika), na walimu huita kipimo cha ufundishaji (Kipimo cha elimu). Bila kufunikwa na itikadi na siasa, tafsiri ya jina "testology" ni rahisi na ya uwazi: sayansi ya vipimo. 10


Hatua ya kwanza ni historia - kutoka zamani hadi mwisho wa karne ya 19, wakati aina za kisayansi za udhibiti wa maarifa na uwezo zilienea; kipindi cha pili, cha classical, kilidumu kutoka miaka ya 20 hadi mwisho wa miaka ya 60, wakati ambapo nadharia ya classical ya vipimo iliundwa; kipindi cha tatu - kiteknolojia - kilianza katika miaka ya 70 - wakati wa maendeleo ya mbinu za kupima na mafunzo ya kukabiliana, mbinu ya maendeleo ya ufanisi ya vipimo na vitu vya mtihani kwa tathmini ya parametric ya masomo kulingana na ubora wa latent uliopimwa. kumi na moja


Kazi, uwezo na mapungufu ya kupima Vipimo vinavyotumiwa katika uteuzi vimeundwa ili kupata picha ya kisaikolojia ya mgombea, kutathmini uwezo wake, pamoja na ujuzi wa kitaaluma na ujuzi. Majaribio hukuruhusu kulinganisha watahiniwa wao kwa wao au na viwango, yaani, mtahiniwa anayefaa. Vipimo hutumiwa kupima sifa ambazo mtu anahitaji ili kufanya kazi kwa ufanisi. Vipimo vingine vimeundwa ili mwajiri asimamie mtihani na kuhesabu matokeo. Wengine wanahitaji huduma za washauri wenye uzoefu ili kuhakikisha matumizi sahihi. 12


Mapungufu ya matumizi ya vipimo yanahusiana na utawala wao wa gharama kubwa; - na kufaa kwa kutathmini uwezo wa binadamu; - vipimo vinafanikiwa zaidi katika kutabiri mafanikio katika kazi ambayo ina kazi za kitaaluma za muda mfupi, na si rahisi sana katika hali ambapo kazi zinazotatuliwa kazi huchukua siku kadhaa au wiki. 13








2. Istilahi inayotumika inafaa kulengwa kulingana na hadhira mahususi. Pia ni muhimu kuwatenga makala au vifungu visivyohitajika ambavyo vinajumuisha maswali mawili au zaidi, kwani wakati mwingine humchanganya mhojiwa na kufanya tafsiri kuwa ngumu. 17


3. Ili kukidhi mahitaji haya yote, unapaswa kupitia nakala nzima ya benki ya maswali kwa kifungu na kuchanganua madhumuni ambayo kila moja hutumikia. Kwa mfano, ikiwa mtihani unatengenezwa ili kupima ujuzi wa uchambuzi wa wahasibu waliofunzwa, inafaa kuzingatia ni neno gani " ujuzi wa uchambuzi" 18




5. Mara tu maswali na miundo ya alama imechaguliwa, inapaswa kubadilishwa kuwa umbizo linalofaa mtumiaji, lenye maagizo yaliyoandikwa kwa uwazi na maswali ya mfano; ili watahiniwa wanaofanya mtihani waelewe kikamilifu kile kinachohitajika kwao. 20


6. Mara nyingi sana katika hatua hii ya maendeleo, maswali zaidi yanajumuishwa katika mtihani kuliko lazima. Kulingana na baadhi ya makadirio, mara tatu ya ile itakayosalia katika mfumo wa mwisho wa majaribio au kipimo. Hatua ya awali basi itakuwa kupima mtihani unaotengenezwa kwenye sampuli pana ya wafanyakazi waliopo ili kuhakikisha kuwa maswali yote yanaeleweka kwa urahisi. 21


7. Vipimo vya maarifa kawaida huanza na maswali rahisi, hatua kwa hatua kuwa ngumu zaidi kuelekea mwisho. Wakati vipimo vinakusudiwa kupima mitazamo ya kijamii Na sifa za kibinafsi Inaweza kusaidia kubadilisha kati ya makala yenye maneno mabaya na chanya ili kuepuka majibu yaliyofikiriwa vibaya. 22


8. Hatua ya mwisho ni matumizi ya mtihani kwa upana sampuli ya mwakilishi, kuweka viwango vya utendakazi, kutegemewa na uhalali kabla ya kutumika kama zana ya uteuzi. Kwa kuongeza, ni muhimu kuamua uhalali wa mtihani ili kuhakikisha kuwa haubagui vikundi vidogo vya idadi ya watu (kwa mfano, tofauti za kikabila). 23


Kutathmini ubora wa mtihani Ili mbinu za uteuzi ziwe na ufanisi wa kutosha, lazima ziwe za kuaminika, halali na za kuaminika. Kuegemea kwa njia ya uteuzi ni sifa ya kutokuwepo kwake makosa ya kimfumo wakati wa kupima, yaani, uthabiti wake na hali tofauti. 24


Katika mazoezi, kuegemea katika kufanya hukumu kunapatikana kwa kulinganisha matokeo ya vipimo viwili au zaidi vinavyofanana vilivyofanywa kwa siku tofauti. Njia nyingine ya kuongeza kuegemea ni kulinganisha matokeo ya mbinu kadhaa za uteuzi mbadala (kwa mfano, mtihani na mahojiano). Ikiwa matokeo ni sawa au sawa, yanaweza kuchukuliwa kuwa sahihi. 25


Kuegemea inamaanisha kuwa vipimo vilivyochukuliwa vitatoa matokeo sawa na yale ya awali, yaani, matokeo ya tathmini hayaathiriwi na mambo ya tatu. Uhalali unamaanisha kuwa njia hupima kile kinachokusudiwa kupima. Usahihi wa juu zaidi wa habari unaopatikana kwa kutumia njia maalum zilizotengenezwa katika utafiti wa kisayansi, imepunguzwa na mambo ya kiufundi na hauzidi 0.8. 26


Katika mazoezi ya uteuzi wa wafanyakazi, ni alibainisha kuwa kuegemea mbinu mbalimbali tathmini ziko katika vipindi: 0.1 - 0.2 - mahojiano ya jadi; 0.2 - 0.3 - mapendekezo; 0.3 - 0.5 - vipimo vya kitaaluma; 0.5 – 0.6 – usaili uliopangwa, usaili unaozingatia uwezo; 0.5 - 0.7 - vipimo vya utambuzi na utu; 0.6 - 0.7 - mbinu ya msingi ya uwezo (kituo cha tathmini). 27


Uhalali unarejelea kiwango cha usahihi ambacho nacho matokeo haya, mbinu au kigezo "hutabiri" utendaji wa siku zijazo wa mtu anayejaribiwa. Uhalali wa njia hurejelea hitimisho lililotolewa kutoka kwa utaratibu fulani, sio kwa utaratibu yenyewe. Hiyo ni, njia ya uteuzi inaweza kuwa ya kuaminika, lakini haiwezi kuendana na kazi fulani: inaweza isipime kile kinachohitajika. kwa kesi hii. 28


Programu kwa ajili ya maendeleo ya mtihani Katika mazoezi ya nyumbani, programu mbalimbali za kina na moduli ya "Psychodiagnostics" zinawasilishwa, kwa mfano, mpango wa "1 C: Mshahara na Usimamizi wa Wafanyakazi 8.0" na moduli ya "Psychodiagnostics", iliyoandaliwa kwa pamoja na kundi la walimu kutoka. Idara ya Saikolojia ya Binafsi na Saikolojia ya Jumla ya Kitivo cha Saikolojia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow kilichoitwa baada M.V. Lomonosov chini ya uongozi wa Daktari wa Psychiatry. sayansi, Prof. A. N. Guseva. Kiigaji cha mafunzo kwa ajili ya kuendeleza mifumo ya kutathmini wafanyakazi na kurekebisha mbinu za mtihani katika Kitivo cha Saikolojia cha TSU, pia kiliundwa kwa misingi ya "1 C: Enterprise 8.2" na Personnel Soft. 29


Fasihi: Uteuzi na uajiri: teknolojia za upimaji na tathmini / Dominic Cooper, Ivan T. Robertson, Gordon Tinline. - M., nyumba ya uchapishaji "Vershina", - 156 p. Msaada wa kisaikolojia shughuli za kitaaluma: nadharia na vitendo / Ed. Prof. G. S. Nikiforova. - St. Petersburg: Hotuba, - 816 p. thelathini