என். கோகோல், "ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாறு

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு சிறப்பு, வண்ணமயமான நபர். அவரது பெயருடன் நிறைய மாய, விசித்திரமான மற்றும் பயங்கரமான விஷயங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. XIX நூற்றாண்டின் மிகவும் விசித்திரமான கதைகளில் ஒன்று என்ன - "Viy" மதிப்பு! உண்மையில், கோகோல் இன்னும் பல விசித்திரமான மற்றும் போதனையான படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளார், அவற்றில் ஒன்று தி ஓவர் கோட். கோகோல் "தி ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டில் சமூகத்தின் பிரச்சனைகளில் வேரூன்றியுள்ளது.

சதி

குட்டி அதிகாரி அகாகி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் மிகவும் அமைதியான, அடக்கமான மற்றும் தெளிவற்ற வாழ்க்கையை நடத்துகிறார். அவர் அலுவலகத்தில் பணிபுரிகிறார், எந்த ஆவணங்களையும் மீண்டும் எழுதுகிறார், இந்த செயல்பாட்டில் மட்டுமே அவர் சில வகையான கடைகளைக் கண்டுபிடிப்பார். சக ஊழியர்கள் அவரைப் பார்த்து சிரிக்கிறார்கள் மற்றும் வெளிப்படையாக கேலி செய்கிறார்கள், அவரது மேலதிகாரிகள் அவரை கவனிக்கவில்லை, அவருக்கு உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்கள் இல்லை.

ஒரு நாள், பாஷ்மாச்ச்கின் தனது பழைய ஓவர் கோட் முற்றிலும் பழுதடைந்துவிட்டதையும், அதை மாற்றுவதற்கான அவசரத் தேவையையும் உணர்ந்தார். ஒரு புதிய கோட் சேமிப்பதற்காக, அகாகி அககீவிச் முன்னோடியில்லாத நடவடிக்கைகளை எடுக்கிறார், அவர் உணவு, மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் காலணிகளை கிழிக்காதபடி கால்விரல்களில் கூட நடப்பார். பல மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவர் இறுதியாக ஒரு புதிய ஓவர் கோட் வாங்குகிறார். வேலையில், எல்லோரும் - சிலர் தீங்கிழைக்கும் வகையில், சிலர் அன்புடன் - முதியவரின் கையகப்படுத்துதலைப் பாராட்டுகிறார்கள் மற்றும் அவரது சக ஊழியர்களில் ஒருவருக்கு அவரை மாலையில் அழைக்கிறார்கள்.

Akaki Akakievich மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், அவர் ஒரு விருந்தில் ஒரு அற்புதமான மாலையைக் கழித்தார், ஆனால் ஹீரோ தாமதமாக வீட்டிற்குத் திரும்பியபோது, ​​​​அவர் திருடப்பட்டார், அந்த புதிய ஓவர் கோட் அவரிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டது. விரக்தியில், பாஷ்மாச்ச்கின் அதிகாரிகளிடம் ஓடுகிறார், ஆனால் வீணாக, அவர் ஒரு "உயர்" நபருடன் சந்திப்புக்குச் செல்கிறார், ஆனால் அவர் ஒரு குட்டி அதிகாரியை மட்டுமே கத்துகிறார். Akaky Akakievich அவரது மறைவுக்குத் திரும்புகிறார், அங்கு அவர் விரைவில் இறந்துவிடுகிறார், மேலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவர்கள் ஒரு மர்மமான பேயைப் பற்றி அறிந்துகொள்கிறார்கள், அது பணக்கார குடிமக்களிடமிருந்து மேலங்கிகளைக் கிழித்து "என்னுடையது!"

கோகோலின் "ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாறு சிறப்பு சிக்கல்களுடன் ஒரு முழு சகாப்தத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது, நம் நாட்டின் அசாதாரண மற்றும் தொலைதூர வரலாற்றைக் காட்டுகிறது, அதே நேரத்தில் மனிதகுலத்தின் நித்திய கேள்விகளைத் தொடுகிறது, அவை இன்றும் பொருத்தமானவை.

"சிறிய மனிதன்" தீம்

19 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் யதார்த்தவாதத்தின் ஒரு திசை வடிவம் பெற்றது, நிஜ வாழ்க்கையின் அனைத்து சிறிய விஷயங்களையும் அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது. படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் சாதாரண மக்கள் தங்கள் அன்றாட பிரச்சினைகள் மற்றும் ஆர்வங்களுடன் இருந்தனர்.

கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாற்றைப் பற்றி நாம் சுருக்கமாகப் பேசினால், அது ஒரு பெரிய மற்றும் அன்னிய உலகில் "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருளாகும், இது குறிப்பாக கூர்மையாக இங்கே பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு குட்டி அதிகாரி வாழ்க்கையின் ஓட்டத்துடன் செல்கிறார், ஒருபோதும் கோபப்படுவதில்லை, வலுவான ஏற்ற தாழ்வுகளை அனுபவிப்பதில்லை. வாழ்க்கையின் உண்மையான ஹீரோ ஒரு ஒளிரும் நைட் அல்லது ஒரு புத்திசாலி மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட காதல் பாத்திரம் அல்ல என்பதை எழுத்தாளர் காட்ட விரும்பினார். ஆனால் அத்தகைய ஒரு முக்கியமற்ற நபர், சூழ்நிலைகளால் நசுக்கப்பட்டார்.

பாஷ்மாச்ச்கின் உருவம் ரஷ்ய மட்டுமல்ல, உலக இலக்கியத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான தொடக்க புள்ளியாக மாறியது. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஐரோப்பிய ஆசிரியர்கள் உளவியல் மற்றும் சமூக தளர்வுகளிலிருந்து "சிறிய மனிதனின்" வழிகளைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். இங்கிருந்துதான் துர்கனேவ், ஈ.ஜோலா, காஃப்கா அல்லது காமுஸ் போன்ற கதாபாத்திரங்கள் பிறந்தன.

என்.வி. கோகோல் "ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாறு

சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளரின் படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, கதையின் அசல் யோசனை ஒரு குட்டி அதிகாரியைப் பற்றிய ஒரு கதையிலிருந்து பிறந்தது, அவர் துப்பாக்கியை வாங்க விரும்பினார் மற்றும் நீண்ட காலமாக தனது கனவுக்காக சேமித்தார். இறுதியாக, பொக்கிஷமான துப்பாக்கியை வாங்கிய அவர், பின்லாந்து வளைகுடாவில் பயணம் செய்து, அதை இழந்தார். அதிகாரி வீடு திரும்பினார், விரைவில் துக்கத்தால் இறந்தார்.

கோகோலின் "ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாறு 1839 இல் தொடங்குகிறது, அப்போது ஆசிரியர் கடினமான ஓவியங்களை மட்டுமே உருவாக்கினார். சிறிய ஆவணச் சான்றுகள் எஞ்சியுள்ளன, ஆனால் பத்திகள் இது அதிக ஒழுக்கம் அல்லது ஆழமான அர்த்தம் இல்லாத நகைச்சுவைக் கதை என்று குறிப்பிடுகின்றன. அடுத்த 3 ஆண்டுகளில், கோகோல் கதையை இன்னும் பல முறை எடுத்தார், ஆனால் அதை 1841 இல் மட்டுமே முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தார். இந்த நேரத்தில், வேலை கிட்டத்தட்ட எல்லா நகைச்சுவையையும் இழந்து மிகவும் பரிதாபகரமானதாகவும் ஆழமாகவும் மாறியது.

திறனாய்வு

கோகோலின் "ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாற்றை சமகாலத்தவர்கள், சாதாரண வாசகர்கள் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்களின் மதிப்பீட்டைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இந்தக் கதையுடன் கூடிய எழுத்தாளரின் படைப்புகளின் தொகுப்பு வெளியான பிறகு, முதலில் அவர்கள் அதில் உரிய கவனம் செலுத்தவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் இறுதியில், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு துன்பகரமான அதிகாரியின் தீம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, மேலும் தி ஓவர் கோட் முதலில் அதே பரிதாபகரமான உணர்வுபூர்வமான படைப்புகளுக்குக் காரணம்.

ஆனால் ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கோகோலின் "ஓவர் கோட்", கதையை உருவாக்கிய வரலாறு, கலையில் ஒரு முழு போக்கின் தொடக்கமாக மாறியது என்பது தெளிவாகியது. மனிதனின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் இந்த முக்கியமற்ற உயிரினத்தின் அமைதியான கிளர்ச்சியின் கருப்பொருள் ரஷ்ய சர்வாதிகார சமுதாயத்தில் பொருத்தமானதாகிவிட்டது. அத்தகைய துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் "சிறிய" நபர் கூட ஒரு நபர், தனது சொந்த வழியில் தனது உரிமைகளை எவ்வாறு பாதுகாக்க வேண்டும் என்று சிந்திக்கிறார், பகுப்பாய்வு செய்கிறார் மற்றும் அறிந்தவர் என்று எழுத்தாளர்கள் பார்த்து நம்பினர்.

பி.எம். ஐகென்பாம், "ஓவர் கோட் எப்படி தயாரிக்கப்படுகிறது"

கோகோல் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" கதையின் வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்வதில் பெரும் பங்களிப்பை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ரஷ்ய விமர்சகர்களில் ஒருவரான பி.எம். ஐகென்பாம் செய்தார். "ஓவர் கோட் எவ்வாறு தயாரிக்கப்படுகிறது" என்ற தனது படைப்பில், இந்த படைப்பின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் நோக்கத்தையும் வாசகருக்கும் மற்ற ஆசிரியர்களுக்கும் அவர் வெளிப்படுத்தினார். கதையின் அசல், கதை பாணியை ஆராய்ச்சியாளர் குறிப்பிட்டார், இது கதையின் போது ஹீரோ மீதான தனது அணுகுமுறையை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. முதல் அத்தியாயங்களில், அவர் பாஷ்மாச்ச்கின் அற்பத்தனத்தையும் பரிதாபத்தையும் கேலி செய்கிறார், ஆனால் கடைசியாக அவர் ஏற்கனவே தனது பாத்திரத்திற்காக பரிதாபத்தையும் அனுதாபத்தையும் உணர்கிறார்.

கோகோலின் "ஓவர் கோட்" உருவாக்கிய வரலாற்றை அந்த ஆண்டுகளின் சமூக சூழ்நிலையிலிருந்து பிரிந்து படிக்க முடியாது. "தரவரிசை அட்டவணை" இன் பயங்கரமான மற்றும் அவமானகரமான அமைப்பில் ஆசிரியர் கோபமாகவும் கோபமாகவும் இருக்கிறார், இது ஒரு நபரை சில வரம்புகளுக்குள் வைக்கிறது, அதிலிருந்து எல்லோரும் வெளியேற முடியாது.

மத விளக்கம்

ஆர்த்தடாக்ஸ் மத அடையாளங்களுடன் மிகவும் சுதந்திரமாக விளையாடுவதாக கோகோல் அடிக்கடி குற்றம் சாட்டப்பட்டார். விய், சூனியக்காரி மற்றும் பிசாசு பற்றிய அவரது பேகன் உருவங்களை யாரோ ஒருவர் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையின் வெளிப்பாடாகக் கண்டார், கிறிஸ்தவ மரபுகளிலிருந்து விலகினார். மற்றவர்கள், மாறாக, இதுபோன்ற வழிகளில் ஆசிரியர் தீய சக்திகளிடமிருந்து இரட்சிப்பின் வழியை வாசகருக்குக் காட்ட முயற்சிக்கிறார், அதாவது ஆர்த்தடாக்ஸ் பணிவு.

எனவே, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கோகோல் எழுதிய "தி ஓவர் கோட்" கதையை உருவாக்கிய வரலாற்றை ஆசிரியரின் ஒரு குறிப்பிட்ட மத உள் மோதலில் துல்லியமாகக் கண்டனர். மேலும் பாஷ்மாச்ச்கின் இனி ஒரு குட்டி அதிகாரியின் கூட்டு உருவமாக செயல்படவில்லை, ஆனால் சோதனைக்கு உள்ளான ஒரு நபராக செயல்படுகிறார். ஹீரோ தனக்கென ஒரு சிலையைக் கண்டுபிடித்தார் - ஒரு மேலங்கி, அதன் காரணமாக வாழ்ந்து துன்பப்பட்டார். மத விளக்கத்திற்கு ஆதரவாக கோகோல் கடவுள், பல்வேறு சடங்குகள் மற்றும் எல்லாவற்றையும் கவனமாகக் கவனித்தார் என்பது உண்மைதான்.

இலக்கியத்தில் இடம்

இலக்கியம் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களில் யதார்த்தவாதத்தின் நடப்பு உலகில் ஒரு உண்மையான உணர்வை ஏற்படுத்தியது. கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகள் அலங்காரமும் பளபளப்பும் இல்லாமல் வாழ்க்கையை அப்படியே சித்தரிக்க முயன்றனர். பாஷ்மாச்ச்கின் படத்தில், ஒரு காதல் ஹீரோ வரலாற்றை விட்டு வெளியேறுவதை கேலி செய்வதையும் காண்கிறோம். ஒருவருக்கு உயர்ந்த குறிக்கோள்கள் மற்றும் கம்பீரமான உருவங்கள் இருந்தன, ஆனால் இங்கே ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையின் அர்த்தம் உள்ளது - ஒரு புதிய மேலங்கி. இந்த யோசனை வாசகரை ஆழமாக சிந்திக்கவும், நிஜ வாழ்க்கையில் கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடவும் கட்டாயப்படுத்தியது, கனவுகள் மற்றும் நாவல்களில் அல்ல.

என்.வி.கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்" கதையை உருவாக்கிய வரலாறு ரஷ்ய தேசிய சிந்தனையின் உருவாக்கத்தின் வரலாறு. ஆசிரியர் காலத்தின் போக்கை சரியாகப் பார்த்து யூகித்தார். மக்கள் இனி நேரடி மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தில் அடிமைகளாக இருக்க விரும்பவில்லை, ஒரு கிளர்ச்சி பழுத்துக்கொண்டிருந்தது, ஆனால் இன்னும் அமைதியாகவும் பயமாகவும் இருந்தது.

30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏற்கனவே முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் மிகவும் தைரியமான "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருள் துர்கனேவ் தனது நாவல்களிலும், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஏழை மக்கள்" படைப்பிலும், ஓரளவு அவரது புகழ்பெற்ற "பென்டேட்யூச்"விலும் எழுப்பப்படுவார். மேலும், பாஷ்மாச்ச்கின் உருவம் மற்ற கலை வடிவங்களுக்கு, தியேட்டர் மற்றும் சினிமாவுக்கு இடம்பெயர்ந்தது, இங்கே அது ஒரு புதிய ஒலியைப் பெற்றது.