Страта дівчат на гільйотині. Вейдман - остання страта на гільйотині (відео)

Гільйотина - це свого роду вершина палацької майстерності, яка стала одним із сумнозвісних символів Французької революції. Механізм, який замінив людину в ремеслі ката - чи був він просто відображенням бездушного терору чи способом виявити милосердя? Розбираємось разом із «Популярною механікою».

Гільйотина (фр. guillotine) - спеціальний механізм для виконання смертної кари шляхом відсікання голови. Страта з використанням гільйотини називається гільйотинуванням. Примітно, що цей винахід використовували французи аж до 1977 року! У тому ж році, для порівняння, пілотований космічний корабель «Союз-24» вирушив до космосу.

Гільйотина влаштована просто, при цьому дуже ефективно справляється зі своїми обов'язками. Її головною деталлю є «баранчик» - важке (до 100 кг) косо металеве лезо, яке вільно рухається по вертикалі вздовж напрямних балок. Воно утримувалося на висоті 2-3 метри за допомогою затискачів. Коли ув'язненого клали на лаву зі спеціальною виїмкою, що не дозволяла засудженому відсмикнути голову, затискачі розмикали за допомогою важеля, після чого лезо на великій швидкості обезголовлювало жертву.

Незважаючи на свою популярність, цей винахід не був придуманий французами. "Прабабкою" гільйотини вважається "шибениця Галіфакса" (Halifax Gibbet), яка була просто дерев'яною спорудою з двома стійками, увінчаними горизонтальною балкою. Роль клинка грало важке лезо сокири, яке ковзало вгору і вниз по пазах балки. Такі конструкції встановлювали на міських площах, і перша згадка про них датується 1066 роком.

У гільйотини було багато інших предків. Шотландська Мейден (Дева), італійська Мандайя, всі вони спиралися на той самий принцип. Обезголовлення вважалося однією з найгуманніших страт, і в руках умілого ката жертва вмирала швидко і без мук. Втім, саме трудомісткість процесу (а також велика кількість засуджених, які додавали катам роботи) і призвели до створення універсального механізму. Те, що для людини було важкою працею (не лише моральною, а й фізичною), машина проробляла швидко і без помилок.

Створення та популярність

На початку XVIII століття способів страти людей мови у Франції було безліч: нещасних спалювали, розпинали дибки, вішали, четвертували тощо. Страта через обезголовлення (декапітація) була свого роду привілеєм, і діставалася лише багатим та впливовим людям. Поступово у народі зростало обурення подібною жорстокістю. Багато послідовників ідей Просвітництва домагалися максимально гуманізувати процес страти. Одним із них був доктор Жозеф-Ігнас Гільйотен, який запропонував ввести гільйотину в одній із шести статей, які він представив під час дебатів про кримінальний кодекс Франції 10 жовтня 1789 року. Крім цього, він запропонував запровадити систему загальнонаціональної стандартизації покарання та систему захисту сім'ї злочинця, яка не мала постраждати або бути дискредитованою. 1 грудня 1789 ці пропозиції Гільйотену були прийняті, але страту з використанням машини відхилили. Втім, пізніше, коли сам лікар вже відмовився від своєї ідеї, її палко підтримали інші політики, тож у 1791 році гільйотина таки посіла своє місце у кримінальній системі. Хоча вимога Гільйотену приховувати страту від сторонніх очей не припала до душі можновладцям, і гільйотинування стало народною розвагою - засуджених стратили на площах під свист і улюлюкання натовпу.

Першим страченим на гільйотині був розбійник на ім'я Ніколя-Жак Пелетьє. У народі вона швидко отримала такі прізвиська, як «національна бритва», «вдова» та «мадам Гільйотен». Важливо відзначити, що гільйотина ніяк не пов'язувалася з якимось конкретним шаром суспільства і в певному сенсі зрівнювала всіх - недарма на ній страчено самого Робесп'єра.

З 1870-х років і до скасування страти у Франції використовується удосконалена гільйотина системи Берже. Вона розбірна і встановлюється безпосередньо землі, зазвичай перед воротами в'язниці, у своїй ешафот більше використовувався. Сама страта займає лічені секунди, обезголовлене тіло миттєво стикалося підручними ката в підготовлену глибоку скриньку з кришкою. У цей же період скасовуються посади регіональних катів. Кат, його помічники і гільйотина тепер базувалися в Парижі і виїжджали на місця для страти.

Кінець історії

Публічні страти тривали у Франції до 1939 року, коли Ежен Вейдманн став останньою жертвою «під відкритим небом». Таким чином, знадобилося майже 150 років для того, щоб реалізувалися побажання Гільйотену в прихованості процесу страти від сторонніх очей. Останнє державне використання гільйотини у Франції відбулося 10 вересня 1977 року, коли було страчено Хаміда Джандубі. Наступна кара мала відбутися в 1981 році, але передбачувана жертва, Філіп Моріс, отримав помилування. Смертна кара була скасована у Франції того ж року.

Хотілося б відзначити, що, всупереч чуткам, сам професор Гільйотен уникнув власного винаходу і помер своєю смертю в 1814 році.

Під кінець життя людина, що носила «жахливе», на його думку, ім'я Гільйотен, звернувся до влади наполеонівської Франції з проханням поміняти однойменну назву страшного пристосування для страти, але його прохання було відхилено. Справа в тому, що навіть не Гільйотен був автором креслень, за якими в 1792 був виготовлений перший робочий пристрій. Однак згодом до «машини смерті» якимось незбагненним чином прилипло ім'я Гільйотена і, незважаючи на всі зусилля його сімейства, тримається й досі.
Гільйотина стала першим «демократичним» способом страти і швидко узвичаїлася на всій території Франції. За оцінками істориків, за перші десять років за її допомогою було обезголовлено 15 тис. осіб.

Багато хто може здивуватися тому факту, що остання публічна кара за допомогою гільйотини відбулася у Франції в 1939 році, і цей пристрій ще продовжував використовуватися в стратах до 1977 року.

1.1939 - остання публічна кара за допомогою гільйотини.

Ось подробиці цієї страти...

Ежен Вейдман, що народився в Німеччині в 1908 році, почав займатися крадіжкою з юного віку і навіть подорослішавши не кинув свої кримінальні звички. Відбуваючи п'ятирічний термін у в'язниці за грабіж, він зустрів майбутніх партнерів зі злочинів, Роже Мільйона та Жана Блана. Після звільнення всі троє почали працювати разом, викрадаючи та грабуючи туристів навколо Парижа.
Вони пограбували та вбили молоду танцівницю з Нью-Йорка, шофера, медсестру, театрального продюсера, антинацистського активіста та агента з нерухомості.

Співробітники управління національної безпеки врешті-решт вийшли на слід Вейдмана. Одного разу, повернувшись додому, він знайшов біля дверей двох офіцерів поліції, які чекали на нього. Вейдман вистрілив у офіцерів з пістолета, поранив їх, але тим таки вдалося повалити злочинця на землю і знешкодити його за допомогою молотка, що лежав біля входу.

2. 17 червня 1938 року. Ежен Вейдман показує поліції печеру у лісі Фонтенбло у Франції, де він убив медсестру Жанін Келлер.

В результаті гучного судового розгляду, Вейдмана і Мільйона засудили до страти, а Блан — до 20 місяців в'язниці.

16 червня 1939 року президент Франції Альбер Лебрен відхилив клопотання про помилування Вейдмана і замінив Мільйону смертний вирок на довічне ув'язнення.

Ранок 17 червня 1939 року Вейдман зустрів на площі біля в'язниці Сен-П'єр у Версалі, де на нього чекали гільйотина та свист натовпу.

6. 17 червня 1939 року. Натовп збирається навколо гільйотини в очікуванні страти Вейдмана біля в'язниці Сен-П'єр.

Серед охочих подивитися на страту глядачів був майбутній відомий британський актор Крістофер Лі, якому на той час було 17 років.

7. 17 червня 1939 року. Вейдмана на шляху до гільйотини проходить повз скриньку, в якій транспортуватимуть його тіло.

Вейдмана помістили в гільйотину і головний кат Франції Жуль Анрі Дефурно, негайно опустивши лезо.

Присутня на страті натовп поводився дуже нестримно і галасливо, багато хто з глядачів проривався через оточення, щоб змочити носові хустки в крові Вейдмана як сувеніри.
Сцена була настільки жахливою, що президент Франції Альбер Лебрен повністю заборонив публічні страти, аргументуючи це тим, що замість стримування злочинності вони сприяють пробудженню низинних інстинктів людей.

Гільйотина, спочатку винайдена як швидкий і відносно гуманний метод вбивства, продовжувала використовуватися в непублічних стратах до 1977 року, коли в Марселі при зачинених дверях виконали смертний вирок Хаміду Джандубі. Смертну кару у Франції було скасовано 1981 року.

9. Хамід Джандубі перед стратою 1977 рік.

Відео з фільму з останньою карою Хаміду Джандубі (відео робоче, незважаючи на картинку):

І ще трохи докладніше про Гільйотен:

Жозеф Ігнас Гільйотен народився 28 травня 1738 року в провінційному містечку Сент, в сім'ї не найуспішнішого адвоката. І, тим не менш, з молодих нігтів ввібрав якесь особливе почуття справедливості, передане йому батьком, ні за які гроші не погоджувався захищати обвинувачених, якщо він не був упевнений у їхній невинності. Жозеф Ігнас, нібито сам вмовив батька віддати його на виховання до отців єзуїтів, припускаючи вдягнутися в сутану священнослужителя до кінця своїх днів.

Невідомо, що відвернуло молодого Гільйотену від цієї поважної місії, але в певний термін він несподівано навіть для самого себе виявився студентом медицини спочатку в Реймсі, а потім у Паризькому університеті, який закінчив із визначними результатами в 1768 році. Незабаром його лекції з анатомії та фізіології не могли вмістити всіх бажаючих: портрети та уривчасті спогади малюють молодого лікаря маленькою, добре скроєною людиною з витонченими манерами, що має рідкісний дар красномовства, в очах якого світилася певна захопленість.

Joseph-Ignace Guillotin

День народження: 28.05.1738 року
Місце народження: Сент, Франція
Рік смерті: 1814
Громадянство: Франція

Можна тільки дивуватися з того, наскільки радикально змінилися погляди того, хто колись претендував на роль служителя церкви. Як лекції Гільйотену, і його внутрішні переконання виявляли у ньому закінченого матеріаліста. Ще не було забуто великих лікарів минулого, таких як Парацельс, Агріппа Неттесгеймський або батько і син ван Гельмонт, ще важко було відмовитися від уявлень про світ як живий організм. Однак молодий вчений Гільйотен вже ставив під сумнів твердження Парацельса про те, що «натура, космос і всі його даності - єдине велике ціле, організм, де всі речі узгоджуються між собою і немає нічого мертвого. Життя — це рух, живуть як люди і звірі, а й будь-які матеріальні речі. Немає смерті в природі — згасання будь-якої даності, є занурення в іншу матку, розчинення першого народження та становлення нової натури».

Усе це, на думку Гільйотену, було чистої води ідеалізмом, несумісним з модними новими матеріалістичними переконаннями віку Просвітництва, що рвуться до панування. Він, як і належало молодим природникам його часу, незрівнянно більше захоплювався своїми знайомими — Вольтером, Руссо, Дідро, Гольбахом, Ламерті. Зі своєї медичної кафедри Гільйотен з легким серцем повторював нове заклинання епохи: досвід, екперимент — екперимент, досвід. Адже людина — це насамперед механізм, вона складається з гвинтиків та гайок, їх треба лише навчитися підкручувати — і все буде гаразд. Власне, ці думки належали Ламерті — у своїй праці «Людина-машина» великий просвітитель стверджував вельми відомі і сьогодні ідеї про те, що людина є не що інше, як складно організована матерія. Ті ж, хто вважає, ніби мислення передбачає існування безтілесної душі, — дурні, ідеалісти та шарлатани. Хто колись бачив і чіпав цю душу? Так звана «душа» припиняє існування відразу після смерті тіла. І це очевидно, просто і наочно.

А тому цілком природно, що лікарі паризької медичної Академії, до якої належав і Гільйотен, настільки дружно обурилися, коли в лютому 1778 року в столиці з'явився австрійський лікар Франц Антон Месмер, широко відомий тим, що відкрив магнетичний флюїд і першим застосував для лікування гіпноз. Месмер, який розробляв ідеї свого вчителя ван Гельмонта, емпіричним шляхом відкрив механізм психічного навіювання, проте вважав, що в організмі цілителя циркулює особлива рідина — магнетичний флюїд, через який на хворого діють небесні тіла. Він був переконаний, що обдаровані цілителі можуть пасами передавати ці флюїди іншим людям і в такий спосіб виліковувати їх.

…10 жовтня 1789 року члени Установчих зборів довго галасували і хотіли розходитися із засідання. Мсьє Гільйотен вніс на обговорення найважливіший закон, що стосується смертної кари у Франції. Він стояв перед законодавцями урочистий, натхненний і говорив, говорив. Основна його думка полягала в тому, що смертна кара теж має бути демократизована. Якщо досі у Франції спосіб покарання залежав від шляхетності походження — злочинців із простолюду зазвичай вішали, спалювали чи четвертували, і лише дворян удостоювали честі обезголовлення мечем, — то тепер цю потворну ситуацію слід докорінно змінити. Гільйотен на секунду затнувся і зазирнув у свої записи.

— Щоб бути досить переконливим сьогодні, я провів чимало часу в розмовах із мсьє Шарлем Сансоном…
При згадці цього імені в залі миттєво настала німа тиша, ніби всі одночасно раптово втратили дар мови. Шарль Анрі Сансон був спадковим катом міста Парижа. Сім'я Сансонов утримувала, як кажуть, монополію цього заняття з 1688 по 1847 рік. Посада передавалася в сімействі Сансонів від батька до сина, а якщо народжувалася дівчинка, то катом приречений був її майбутній чоловік (якщо, звичайно, такий перебував). Втім, ця робота була досить високооплачуваною і вимагала зовсім виняткової майстерності, тому своєму «мистецтву» кат починав навчати сина, щойно виповнювалося чотирнадцять.

Гільйотен, справді, частенько заходив до будинку мсьє Сансона на вулицю Шато д`О, де вони розмовляли і нерідко музикували дуетом: Гільйотен непогано грав на клавесині, а Сансон - на скрипці. Під час розмов Гільйотен зацікавлено розпитував Сансона про труднощі його роботи. Треба сказати, що Сансон рідко доводилося ділитися своїми турботами і сподіваннями з пристойною людиною, тому довго тягнути його за язик не доводилося. Так, Гільйотен дізнався про традиційні прийоми милосердя людей цієї професії. Коли, наприклад, засудженого зводять на багаття, кат зазвичай підставляє багор із гострим кінцем для перемішування соломи, наче навпроти серця жертви — щоб смерть наздогнала його до того, як вогонь із болісним уповільненим смаком почне пожирати його тіло. Що ж до колесування, цієї небаченої за жорстокістю тортури, то тут Сансон зізнався, що кат, що завжди має в будинку отруту у вигляді крихітних пігулок, як правило, знаходить можливість непомітно підсунути його нещасному в перервах між тортурами.

— Отже, — продовжував Гільйотен у зловісній тиші зали, — я пропоную не просто уніфікувати спосіб смертної кари, адже навіть такий привілейований метод умертвіння, як обезголовлення мечем, теж має свої недоліки. «Завершити справу за допомогою меча можна лише за дотримання трьох найважливіших умов: справності інструменту, спритності виконавця та абсолютного спокою засудженого, — продовжував цитувати Сансона депутат Гільйотен, — крім того, меч потрібно виправляти і точити після кожного удару, інакше швидке досягнення мети при публічній страти стає проблематичним (бували випадки, що відрубати голову вдавалося чи не з десятої спроби). Якщо ж стратити доведеться відразу кількох, то часу на заточення немає, а значить, потрібні запаси «інвентарю» — але й це не вихід, оскільки засуджені, змушені спостерігати за загибеллю попередників, сковзаючись у калюжах крові, часто втрачають присутність духу і тоді кату з підручними доводиться працювати, як м'ясникам на бійні...»
- Досить про це! Наслухались! — раптом нервово злетів чийсь голос, і збори раптово захвилювалися — присутні зашипіли, засвистіли, зашикали.
— Я маю кардинальне вирішення цієї жахливої ​​проблеми, — вигукнув він, перебиваючи галас.

І чітким, ясним голосом, як на лекції, повідомив присутнім, що він розробив креслення механізму, який дозволить миттєво та безболісно відокремлювати голову від тулуба засудженого. Він повторив — миттєво та абсолютно безболісно. І тріумфально затрусив у повітрі якимись паперами.

На тому історичному засіданні ухвалили розглянути, дослідити та уточнити проект «чудодійного» механізму. Їм окрім Гільйотену впритул зайнялися ще троє людей — лейб-медик короля хірург Антуан Луї, німецький інженер Тобіас Шмідт і кат Шарль Анрі Сансон.

…Замислюючи облагодіювати людство, доктор Гільйотен ретельно вивчив ті примітивні механічні конструкції, які використовувалися для позбавлення життя колись раніше в інших країнах. За зразок він взяв стародавнє пристосування, яке використовується, наприклад, в Англії з кінця XII по середину XVII століття, — плаху і щось на кшталт сокири на мотузці... Щось подібне існувало в Середньовіччі і в Італії, і в Німеччині. Ну, а потім — з головою пішов у розробку та вдосконалення свого дітища.

Історична довідка: є думка, що гільйотину винайшли не у Франції. Насправді гільйотина з Галіфаксу, графство Йоркшир. «Шибениця з Галіфаксу» складалася з двох п'ятиметрових дерев'яних стовпів, між якими знаходилося залізне лезо, яке закріплювалося на перекладині, заповненій свинцем. Управлялося дане лезо за допомогою мотузки та воріт. Оригінали документів свідчать, що за допомогою даного пристосування в період з 1286 по 1650 стратили принаймні п'ятдесят три людини. Середньовічний місто Галіфакс жив завдяки торгівлі сукном. Величезні нарізи дорогої матерії сушилися на рамах з дерева біля млинів. При цьому, в місті стало процвітати злодійство, яке стало для нього великою проблемою і торговцям був потрібний ефектний засіб залякування. Це і пристрій на зразок його, під назвою The Maiden або Шотландська Діва, цілком можливо, могли надихнути французів, щоб запозичити основну ідею і дати їй власну назву.

Навесні 1792 року Гільйотен у супроводі Антуана Луї та Шарля Сансона приїхав до Людовіка у Версаль — обговорити готовий проект механізму страти. Незважаючи на загрозу, що нависла над монархією, король продовжував вважати себе главою нації, і його схвалення отримати було необхідно. Версальський палац був майже порожній, гулкий, і Людовік XVI, зазвичай оточений галасливим, жвавим почтом, виглядав у ньому до безглуздого самотнім і втраченим. Гільйотен помітно хвилювався. Але король зробив тільки одне-єдине меланхолійне, але вразило зауваження: «До чого напівкругла форма леза? — спитав він. — Хіба у всіх однакові шиї? Після цього, розсіяно присівши до столу, власноруч замінив на кресленні напівкругле лезо на косо (пізніше Гільйотен вніс найважливішу поправку: лезо має падати на шию засудженого точно під кутом 45 градусів). Як би там не було, але винахід Людовік прийняв.

А у квітні того ж таки 1792-го Гільйотен уже метушився на Гревській площі, де встановлювали перший пристрій для обезголовлення. Навколо зібрався величезний натовп роззяв.

— Бач, яка красуня, ця мадам Гільйотина! — скрутив якийсь нахабник.

Так, від однієї злої мови до іншої, у Парижі міцно утвердилося слово «гільйотина».

Історична довідка: Перші пропозиції Гільйотену були перероблені доктором Антуаном Луї, який служив секретарем в Академії хірургії, і саме за його кресленнями в 1792 році зробили першу гільйотину, яку назвали «Луїзон» або «Луізетта». А ще в народі її почали ласкаво називати «луїзеткою».

Гільйотен і Сансон подбали про те, щоб випробувати винахід спочатку на тваринах, а потім на трупах — і, треба сказати, працював він чудово, подібно до годин, вимагаючи при цьому мінімальної людської участі.

Конвент, нарешті прийняв «Закон про смертну кару і способи її виконання», і відтепер, за що й ратував Гільйотен, смертна кара ігнорувала станові відмінності, ставши для всіх однією, а саме — «мадам Гільотиною».

Загальна вага цієї машини становила 579 кг, сокира ж важила понад 39,9 кг. Процес відсікання голови займав загалом соту частку секунди, що було предметом особливої ​​гордості медиків — Гільйотен та Антуан Луї: вони не сумнівалися, що жертви не страждають. Однак «потомственний» кат Сансон (в одній приватній бесіді) спробував зневірити доктора Гільйотена в його приємній помилці, стверджуючи, що він достеменно знає, що після відсікання голови жертва протягом декількох хвилин все ще продовжує зберігати свідомість і ці страшні хвилини супроводжуються описом, що не піддається. болем у відсіченій частині шиї.

- Звідки у вас ці відомості? — дивувався Гільйотен. — Це абсолютно суперечить науці.

Сансон же в глибині душі скептично ставився до нової науки: у надрах його багато чого на своєму віку бачив сімейства зберігалися всілякі перекази - його батькові, діду і братам не раз доводилося мати справу і з відьмами, і з чаклунами, і з чаклунами - вони всякого встигали розповісти катам перед стратою. А тому він дозволив собі засумніватись у гуманності передової технології. Але Гільйотен дивився на ката з жалем і не без жаху, думаючи, що, швидше за все, Сансон переживає через те, що відтепер буде позбавлений роботи, оскільки вводити в дію механізм Гільйотена зможе будь-хто.

Франція, Марсель

10 вересня 1977 року в Марселі було страчено туніського емігранта Хаміда Джандубі, засудженого за вбивство; він став останнім злочинцем, страченим на гільйотині.

Гільйотина як пристрій для смертної кари документально відома з XIII століття, коли вона використовувалася в Ірландії, Шотландії та Англії, особливо в часи республіки Олівера Кромвеля, а також в Італії та Швейцарії.

Під час французької революції гільйотину указом Національних зборів Франції було введено 20 березня 1792 року як єдиний інструмент виконання смертних покарань незалежно від соціального статусу засудженого до страти. Ідею цього закону подав у 1790 році лікар і революціонер Жозеф-Ігнацій Гільйотен, сам будучи противником смертної кари, він вважав гільйотинування більш гуманним засобом страти, ніж повішення, відсікання голови або розстріл. Через два роки за проектом військового хірурга Антуана Луї був побудований французький варіант подібного пристрою, його випробували на трупах, і 25 квітня 1792 року в Парижі на Гревській площі на ньому стратили першу людину - звичайного злодія Ніколя Пеллетье. Публіка, звична з часів середньовіччя до "вишуканих" тортур, була розчарована швидкістю страти.

Згодом гільйотину, як невдовзі почали називати цей пристрій, перевезли на площу Революції (нині Площа Згоди), де за роки Французької революції було страчено понад 10 000 осіб, включаючи колишніх короля Людовіка XVI та королеву Марію Антуанетту. Гільйотиновані були і діячі Французької революції - Жорж Дантон, Робесп'єр, Луї Сен-Жюст, Демулен. У дуже поширеній думці сам Жозеф Гільйотен не був страчений на гільйотині, а помер природним чином.

У 1868 році гільйотина була вдосконалена - вона стала розбірною та транспортувалася до місця страти, як правило, на площу перед воротами в'язниці. Приблизно в цей же час були скасовані посади регіональних катів, а головний паризький кат з помічниками в разі потреби став виїжджати в різні міста країни.

У Німеччині, яка ввела гільйотинування у 1803 році, страти на гільйотині тривали до 1949 року, а в Німецькій Демократичній республіці – до 1960 року. Швейцарія відмовилася від використання гільйотини у 1940 році. Остання публічна кара на гільйотині у Франції була проведена в 1939 році, а остання кара на гільйотині взагалі - 10 вересня 1977 року. Це була і остання смертна кара в Західній Європі.

У 1981 році Франція скасувала смертний вирок як форму покарання, автоматично відмовившись і від гільйотини як засобу страти людини.

Уявлення про гуманізмі у різні епохи розвитку людської цивілізації відрізнялися дуже серйозно. Зараз досить важко уявити, але така «машина смерті» як гільйотина з'явилася на світ із найгуманніших міркувань.

Гуманний лікар Гільйотен

Тим часом, професор анатомії та депутат революційних Установчих зборів доктор Гільйотен до гільйотини має лише непряме відношення.

Жозеф Гільйотен, член створеної в роки Великої Французької революції Конституційної асамблеї, був супротивником смертної кари. Однак він вважав, що в епоху революційних змін зовсім відмовитись від її застосування неможливо. Саме тому доктор Гільйотен висунув ідею: якщо смертна кара поки що існує, нехай вона хоча буде швидкою і однаковою для всіх верств населення.

Портрет доктора Гільйотен. Фото: Public Domain

До кінця XVIII століття Європі існував досить багатий вибір способів умертвіння злочинців. До представників вищих верств суспільства застосовувалося відсікання голови мечем або сокирою, до неродових злочинців - четвертування, колесування або повішення. До прогніваючих духовна влада застосовувалася «кара без пролиття крові», тобто аутодафе - спалення живцем.

Вважалося, що найгуманнішим із цих методів є відсікання голови. Але й тут усе залежало від майстерності ката. Відрубати голову людині одним ударом не так просто, тому кати високого класу цінувалися на вагу золота.

Якщо ж якийсь дворянин примудрявся сильно роздратувати монарха, на ешафоті замість професійного ката міг з'явитися звичайний солдат, або інша непідготовлена ​​людина, внаслідок чого останні хвилини життя опального вельможі перетворювалися на справжнє пекло.

Жозеф Гільйотен вважав, що найбільш гуманним по відношенню до засуджених до смерті способом страти є відсікання голови, тому запропонував створити механізм, який позбавлятиме людей голови і життя швидко і безболісно.

Ідеш у похід? Візьми гільйотину!

Національні збори Франції доручили розробку такої машини відомому своїми працями з хірургії доктору Антуану Луї. Доктор Луї створив нариси креслень машини, а втілення їх у життя лягло на плечі німецької механіка Тобіаса Шмідта, якому допомагав знаменитий паризький кат Шарль Анрі Сансон.

Головною деталлю гільйотини був важкий косий ніж, який направляючим з висоти 2-3 метрів падав на зафіксовану спеціальним пристроєм шию засудженого. Тіло жертви фіксувалося на спеціальній лаві, після чого кат натискав важіль, і ніж, що падає, ставив крапку в житті злочинця.

Нова машина була затверджена Національною Асамблеєю Франції як зброю страти 20 березня 1792 року.

Перша страта із застосуванням гільйотини відбулася у Парижі 25 квітня 1792 року, коли за свої злочини головою заплатив вбивця Жан Ніколя Пелілля.

Глядачів, які зібралися подивитися на нове видовище, воно розчарувало своєю швидкоплинністю. Однак епоха революційного терору, що почалася потім, щедро компенсувала швидкоплинність кількістю страт. На піку революційної боротьби стратили до 60 людей на день. А революційна армія Франції, вирушаючи у похід для упокорення бунтівників, везла із собою похідні гільйотини.

«Машина смерті» підкорює Європу

На рубежі XVIII-XIX століть вчені вважали, що відрубана голова живе ще від п'яти до десяти секунд. Тому кат брав відсічену голову і демонстрував її натовпу, щоб страчений встиг побачити публіку, що потішається над ним.

Серед тих, хто закінчив своє життя на гільйотині, опинилися король Франції Людовік XVIі його дружина Марія-Антуанетта, діячі Французької революції Дантон, Робесп'єрі Демулен, і навіть засновник сучасної хімії Антуан Лавуазьє.

Страта Марії-Антуанетти. Фото: Public Domain

Попри легенду, сам ініціатор створення гільйотини Жозеф Гільйотен не був гільйотинований, а помер своєю смертю у 1814 році. Його родичі тривалий час намагалися добитися перейменування гільйотини, проте зазнали невдачі, після чого вважали за краще змінити прізвище.

До середини ХІХ століття у Європі гільйотину використовувалося мало, оскільки її пов'язували з французьким «революційним терором». Потім, однак, у багатьох країнах вирішили, що гільйотина – це дешево, надійно та практично.

Особливо активно гільйотину використовували у Німеччині. За часів правління Гітлераз її допомогою було страчено близько 40 тисяч учасників Опору. Пояснювалося це просто-бо бійці Опору не були солдатами регулярної армії, їх замість розстрілу піддавали «неблагородній» страти як кримінальних злочинців.

Страта французького революціонера Максиміліана Робесп'єра. Фото: www.globallookpress.com

Цікаво, що гільйотина як страти використовувалася в післявоєнній Німеччині як у ФРН, і у НДР, причому у країнах від неї відмовилися 1949 року, але в Сході - лише 1966-му.

Але, звичайно, найбільш «трепетне» ставлення до гільйотини зберігалося у Франції, де порядок страти на ній не змінювався з моменту закінчення епохи «революційного терору» до скасування страти.

Страта за розкладом

Підготовка до страти розпочиналася о 2:30 ночі. Протягом години кат та його помічники наводили механізм у робочий стан, проводили його перевірку. На це приділялася година часу.

О 3:30 директор в'язниці, адвокат, лікар та інші офіційні особи вирушали до камери засудженого. Якщо той спав, директор в'язниці будив його і проголошував:

Ваше прохання про помилування відхилено, вставайте, готуйтеся до смерті!

Після цього засудженому дозволяли відправити природні потреби, вручали спеціально приготовані сорочку та піджак. Далі у супроводі двох поліцейських його переводили до кімнати, де він міг написати прощальну записку рідним чи будь-яким іншим особам.

Потім засуджений отримував кілька хвилин спілкування зі священиком. Щойно той завершував обряд, поліцейські передавали засудженого до рук помічників ката. Ті швидко знімали з «клієнта» піджак, зв'язували руки за спиною та ноги, після чого садили на табурет.

Поки один із помічників ката ножицями зрізав комір сорочки, засудженому пропонувався склянку рому та цигарки. Як тільки з цими формальностями було покінчено, помічники ката підхоплювали жертву та стрімко тягли до гільйотини. Все займало лічені секунди - засудженого клали на лаву, шию фіксували в пазах, і кат натисканням важеля виконував вирок. Тіло жертви з лави негайно скидали у приготований ящик із субстанцією, що поглинає кров. Потім туди ж відправляли і голову.

Весь процес завершувався близько 4 години ранку.

Гільйотина в Празькій в'язниці Панкрац. Фото: www.globallookpress.com

Як президент Франції зруйнував трудову династію

Останньою публічною карою у Франції стала страта Ойгена Вейдмана, вбивці семи людей, що відбулася 17 червня 1939 року у Версалі. Страта була затримана за часом і сталася о 4 годині 50 хвилині ранку, коли вже розвиднілося. Це дозволило настирливим операторам кінохроніки сфотографувати її на плівку.

Непристойна поведінка натовпу та журналістів під час страти Вейдмана змусила владу Франції відмовитися від публічних страт. З того моменту і до скасування страти загалом процедура здійснювалася у закритих внутрішніх двориках в'язниць.

Останньою людиною, страченою у Франції на гільйотині, 10 жовтня 1977 став туніський іммігрант Хаміда Джандубі, засуджений на смерть за тортури своєї знайомої, 21-річної Елізабет Буске.

1981 року президент Франції Франсуа Міттеранпідписав закон, що скасовує застосування страти в країні.

Останній державний кат Франції Марсель Шевальєпомер у 2008 році. Цікаво, що Шевальє, який успадкував посаду державного ката від свого дядька, мав намір згодом передати її своєму синові Еріку, який працював помічником на стратах, які проводили батько. Проте трудова династія французьких катів перервалася у зв'язку зі скасуванням професії.

Загальний регіт!

Отже, в ім'я просування принципів рівності, гуманізму та прогресу питання про машину для обезголовлення, покликану змінити саму естетику смерті, було поставлене у Національних зборах.

9 жовтня 1789 року, в рамках дискусії про кримінальне законодавство, Жозеф Ігнацій Гільйотен (Joseph Ignace Guillotin 1738 – 1814), лікар, викладач анатомії медичного факультету та новообраний паризький депутат, піднявся на трибуну Національних зборів.

Серед колег він мав репутацію чесного вченого та філантропа, і його навіть призначили членом комісії, якій було доручено пролити світло на «чаклунство, чарівні палички та тваринний магнетизм Месмера». Коли Гільйотен висунув ідею, що за те саме правопорушення слід карати однаково, незалежно від чину, звання і заслуг винного, його вислухали з повагою.

Багато депутатів уже висловлювали подібні міркування: нерівність та жорстокість покарань за кримінальні злочини обурювали громадськість.

Двома місяцями пізніше, 1 грудня 1789 року, Гільйотен знову виступив із палкою промовою на захист рівності перед смертю, за однакову страту для всіх.

«У всіх випадках, коли закон передбачає страту для обвинуваченого, суть покарання має бути однаковою, незалежно від природи злочину».

Тут Гільйотен і згадав інструмент умертвіння, який згодом увічнить його ім'я в історії.

Технічна концепція та механічні принципи дії пристрою ще не були опрацьовані, але з теоретичної точки зору доктор Гільйотен вже все вигадав.

Він розписував колегам можливості майбутньої машини, яка рубатиме голови так просто і швидко, що засуджений навряд чи відчує навіть «легкий подих на потилиці».

Гільйотен закінчив виступ фразою, що стала знаменитою: «Моя машина, панове, відрубає вам голову в мить ока, і ви нічого не відчуєте… Ніж падає зі швидкістю блискавки, голова відлітає, кров бризкає, людини більше немає!..»

Більшість депутатів були спантеличені.

Ходили чутки, що паризького депутата обурюють різні види страти, передбачені на той час кодексом, тому що крики засуджених довгі роки жахали його матір і в неї трапилися передчасні пологи. У січні 1791 року доктор Гільйотен знову спробував залучити колег на свій бік.

«Питання про машину» не обговорювалося, але було прийнято ідею «страти, що дорівнює всім», відмова від таврування сімей засуджених та скасування конфіскації майна, що стало величезним кроком уперед.

Чотири місяці по тому, наприкінці травня 1791 року, у Зборах три дні тривали дебати з питань кримінального права.

У ході підготовки проекту нового кримінального кодексу було нарешті порушено питання процедури покарання, зокрема смертної кари.

Прибічники застосування смертної кари та аболіціоністи схлюпнулися в запеклих суперечках. Аргументи обох сторін обговорюватимуться ще двісті років.

Перші вважали, що смертна кара своєю наочністю запобігає рецидивам злочинів, другі називали її узаконеним вбивством, підкреслюючи незворотність судової помилки.

Одним із найпалкіших прихильників скасування смертної кари був Робесп'єр. Декілька тез, висунутих ним під час дискусії, увійшли в історію: «Людина має бути для людини священою […] Я є сюди благати не богів, а законодавців, які мають бути знаряддям і тлумачами вічних законів, накреслених Божеством у серцях людей, прийшов умо їх викреслити з французького уложення криваві закони, що наказують вбивства, однаково відкидаються їх моральністю і нової конституцією. Я хочу довести їм, що, по-перше, смертна кара по суті своїй несправедлива, і, по-друге, що вона не утримує від злочинів, а, навпаки, набагато більше множить злочини, ніж захищає від них» [Максимиліан Робесп'єр. Йдеться про відміну смертної кари. Переклад Л.К. Нікіфорова.].

Хоч як це парадоксально, але всі сорок днів диктатури Робесп'єра гільйотину функціонувала безперервно, символізуючи апогей законного застосування страти у Франції. Тільки в період з 10 червня по 27 липня 1794 одна тисяча триста сімдесят три голови впали з плечей, «ніби зірвані вітром черепичини», як скаже Фук'є-Тенвіль. То був час Великого терору. Загалом у Франції, за даними джерел, що заслуговують на довіру, за вироками революційних судів було страчено від тридцяти до сорока тисяч осіб.

Повернемося до 1791 року. Депутатів, які виступали за відміну смертної кари, виявилося більше, але політична ситуація була критичною, пішли розмови «про внутрішніх ворогів», і більшість поступилася меншості.

1 червня 1791 року Збори переважною більшістю проголосували збереження смертної кари біля Республіки. Негайно почалися дебати, що тривали кілька місяців, цього разу - про спосіб виконання. Усі депутати дотримувалися думки, що страта має бути мінімально болючою та максимально швидкою. Але як саме слід стратити? Спори зводилися головним чином до порівняльного аналізу переваг та недоліків повішення та обезголовлення. Доповідач Ембер запропонував прив'язувати засудженого до стовпа та душити коміром, але більшість проголосувала за обезголовлення. Причин тому кілька.

По-перше, це швидка кара, але головне полягало в тому, що повішенням традиційно стратили простолюдинів, тоді як обезголовлення було привілеєм осіб шляхетного походження.

Отже, вибір представників народу частково був егалітарним реваншем. Раз смертна кара залишається, «до біса мотузку! Хай живе скасування привілеїв та благородне обезголовлення для всіх!».

Відтепер поняття різного ступеня тяжкості страждання та ганьби не будуть застосовні до смертної кари.