Микола Миколайович Сперанський. Біографія Я народилася під знаком діда

Георгій Несторович Сперанський, яскрава непересічна людина, яка 70 років свого життя віддала педіатрії. На прикладі діяльності хочеться показати, що таке бути справжнім лікарем.

(праворуч) з Г. Н. Сперанським

Георгій Несторович народився у Москві 7 лютого (за старим стилем) 1873 р. у ній військового лікаря. У 1893 р. після закінчення гімназії вступив на медичний факультет Московського університету, який закінчив у 1898 р., а потім протягом трьох років працював ординатором дитячої клініки, директором якої був видатний вчений професор Н. Ф. Філатов. Спілкування та робота з Н. Ф. Філатовим вплинули на лікарське мислення Г. Н. Сперанського, на стиль і характер його лікарської роботи та наукових пошуків, на особливості відносин зі співробітниками, учнями, з хворими дітьми та їх батьками. Багато цінного та важливого перейняв від Н. Ф. Філатова Георгій Несторович.

Сперанський не просто наслідував Філатову. Якості вчителя чудовим чином збіглися з рисами характеру учня, даром наукового дослідника та талантом новатора та організатора, його уважним ставленням до людей.

З молодих років Г. Н. Сперанського відрізняло прагнення щось вигадувати, удосконалювати, шукати нові шляхи у вирішенні того чи іншого питання. Георгій Несторович засвоїв найкращі традиції філатівської школи: проникливу увагу до дитини, глибоке знання часто ледве вловимих симптомів захворювання. Розуміючи, що багатий досвід і глибокі знання, якими ділився М. Ф. Філатов на своїх лекціях, мають бути надбанням усіх лікарів-педіатрів Росії, Георгій Несторович разом із ординаторами Григор'євим та Васильєвим ретельно їх застенографували та випустили у вигляді окремого видання. Після закінчення ординатури Георгія Несторовича залишили в клініці на посаді надштатного асистента в інфекційних бараках. На цій посаді він залишався до 1911 р. Але вже в цей період у Георгія Несторовича почало формуватися і своє оригінальне ставлення до педіатрії як науки про дитину. Знаючи про високу дитячу смертність у Росії тоді, Георгій Несторович замислився над проблемою профілактики захворювань, що він сформулював так: «Треба як лікувати хворих, а й вирощувати здорових дітей і робити це від народження». Георгій Несторович вирішив відвідувати пологовий будинок та там спостерігати за дітьми. У той період у пологових будинках була частою інфекція у породіль, і тому акушери намагалися менше пускати сторонніх у пологовий будинок. «Сторонніми» вони вважали і педіатрів. Але Георгій Несторович наполіг на необхідності присутності педіатра в пологовому будинку і домігся того, що в 1905 р. став першим в Росії педіатром, який з'явився в допоміжному закладі Московського виховного будинку. Він почав також консультувати новонароджених в акушерських клініках Московського університету, а в 1906 р. на пропозицію А. Н. Рахманова почав працювати педіатром у міському пологовому Абрикосівському будинку.

Розуміючи, що необхідно продовжувати спостереження за розвитком дитини та після виписки з пологового будинку, вже через рік після початку роботи в пологовому будинку Георгій Несторович влаштовує першу в Москві консультацію при пологовому будинку, а потім на зібрані нею благодійні кошти (тоді було вжито багато заходів проводити на пожертвування приватних осіб) відкриває у робочому районі Москви, на Пресні, перший у Росії стаціонар для немовлят. У цій справі особливо яскраво проявляється його талант організатора. При відкритому стаціонарі для немовлят за короткий період були створені й інші установи для дітей раннього віку: амбулаторія, молочна кухня, виставка з охорони материнства та дитинства, ясла, будинок матері та дитини. Тут безкоштовно працювали залучені Георгієм Несторовичем лікарі, під впливом його ентузіазму вони вчилися новому справі. Г. Н. Сперанський широко ділився накопиченим досвідом, робив доповіді та повідомлення на засіданнях товариства дитячих лікарів, а в 1914 р. були опубліковані два випуски «Матеріалів з вивчення грудного віку» за редакцією Г. Н. Сперанського. У 1916 р. став видаватися журнал «Питання охорони материнства та дитинства» за редакцією А. К. Раухфуса.

Велимир, Микола Миколайович Сперанський- волхів об'єднаної язичницької громади "Рідолюбство Коляди В'ятичів" або просто "Коляда В'ятичів".
Контактна адреса [email protected]

Народився навесні 1958 року в Москві, на Кутузовському проспекті, на території, де в історичному минулому закінчувалося село "Філі" та починалися відроги Поклонної гори. У дитинстві з цих відрогів йому доводилося кататися на санчатах. Тепер на цьому місці Кутузовського проспекту стоїть Тріумфальна арка.

Батько: Сперанський Микола Михайлович, нащадок російського дворянства.
Мати: Медведєва Травня Павлівна – з білоруських селян, із села Городок, що поряд із м. Шкловом.

До вісімнадцяти років Велимир в основному жив у м. Вітебську. Досі вважає своїм учителем життя діда по матері – Павла Омеляновича Медведєва.
Навчався у Вітебському педагогічному інституті, Тверському університеті, Московському університеті. У 1982 році закінчив фізичний факультет МДУ, і вступив до Філії Інституту ім. Курчатова, у підмосковному м. Троїцьку, де працює вже 22 роки. Займається теорією високотемпературної плазми, кандидатом фізико-математичних наук, старшим науковим співробітником.

Несподівано для себе, 1979 року Велимир захопився живописом. З 1981 року відчув потребу у подорожах. Захопився пішохідним туризмом поодинці або з групою в два-три особи. Багато разів бував на Кавказі, Кольському півострові, Уралі, Алтаї, Памірі, в Середній Азії, і просто в неосяжних лісах та тайзі Росії.
Він проголосив або оголосив про існування Ордену Мандрівників. У зв'язку з цим, публікуються подорожні нотатки Веліміра "Подорож до Азії". За цими записками можна будувати висновки про характер мандрівок Велимира. Сьогодні у мандрівках він вбачає елемент релігійної практики.

У 1984 році, з не зрозумілих для нього самих причин, відчув необхідність осягнути язичництво та основи російської традиції та культури. З 1985 - 1993 особливо активно писав картини на язичницькі сюжети. Ці роботи досі залишаються мало відомими.
У 90-ті роки Велімір починає розуміти, що мальовничі засоби не дозволять донести до народу язичницьку ідею. У 1996 році написав та опублікував першу книгу "Слово шанувальникам давньої культури". Вона виходить у 1996 році тиражем 350 екземплярів, і залишається не перевиданою досі. "Книга природної віри". була написана у 1998-2002 роках. У 2000-х роках Велимиром написано книгу "Волхви проти глобалізму" .

З 1983 року Велімір багато років працював у товаристві добровільних помічників реставраторам у "Царицино". Там же, 1995 року, склався культурний центр "В'ятичі".
"В'ятичі" розвивали практику мандрівництва. Освоювали різьблення по дереву, проводили традиційні свята. Створили "Російський язичницький маніфест", де доводили значимість розвитку язичництва як релігії та культуротворчої основи російського народу. Навесні 1996 року, на горі, у курганів в'ятичів були поставлені ідоли богу Велесу та богині Ладі. Згодом ці ідоли були варварськи знищені християнами, але потім знову і знову відновлювалися.

Восени 1997 року, з Веліміром знайомляться Заряна та Мезгір - старійшини громади "Коляда". "В'ятичі" поєднуються з "Колядою" на основі душевної згоди та обміну досвідом. Виникає громада "Коляда В'ятичів". Приблизно в 2000 р. відбувається зустріч Велимира і Велеслава, волхва громади "Родолюбство", автора низки книг з російського язичництва. Незабаром виникає спілка трьох громад "Родолюбство Коляди В'ятичів", яка сьогодні зареєстрована як релігійна група. Поблизу станції Лугова виникає обладнане капище, де регулярно проводяться язичницькі обряди.

У 2003 році "Коляда В'ятичів" входить до Кола Язичної Традиції (КЯП). Громада "Родолюбство" не увійшла до КЯП, але це не позначилося на внутрішніх відносинах спілки.
В даний час, Велимир продовжує активну діяльність у галузі розвитку та утвердження язичництва в Росії. Продовжує різати ковші, писати картини та книги, читає лекції, проводить общинні свята, видає язичницьку

Наукова ступінь: Вчене звання: Альма-матер: Науковий керівник: Відомі учні: Відомий як:

творець системи охорони материнства та дитинства в СРСР

Нагороди і премії:

Георгій Несторович Сперанський(7 лютого, Москва - 14 січня, Москва) - радянський педіатр, активний учасник створення системи охорони материнства та дитинства, член-кореспондент АН СРСР (1943), академік АМН СРСР (1944), Герой Соціалістичної Праці (1957). Рідний брат М. Н. Сперанського.

Біографія

Народився у сім'ї військового лікаря Нестора Михайловича Сперанського.

У 1901 закінчив ординатуру, після чого працював надштатним асистентом (безкоштовно) та шкільним лікарем в Олександро-Мар'їнському інституті шляхетних дівчат.

У 1904 знайомився з роботою найкращих клінік Берліна, Відня, Будапешта.

У 1907 став першим штатним співробітником пологового будинку в Москві, керованого А. Н. Рахмановим.

Відкрив першу у Москві дитячу консультацію (на Лісовій вулиці).

2 листопада 1910 р. відкрив стаціонар на 12 ліжок - перше в Росії установа лікарняного типу для дітей грудного віку (на Малій Дмитрівці, в Абрикосівському пологовому будинку Москви).

У 1912 заснував у Москві перший Будинок немовляти з лікарнею, лабораторією, консультацією, молочною кухнею, яслами.

У 1922 заснував «Журнал з вивчення раннього дитячого віку» (нині – журнал «Педіатрія») і очолював його редколегію протягом усього життя. У 1922 з ініціативи В. П. Лебедєвої та Г. Н. Сперанського створений, директором якого Г. Н. Сперанський був призначений у 1923 році.

У 1932-1962 – завідувач кафедри хвороб дітей раннього віку (пізніше – кафедра педіатрії).

У 1938—1962 — голова Всесоюзного товариства дитячих лікарів.

У 1945—1950 — голова правління Московського товариства дитячих лікарів.

У 1950 р. брав участь у 2-й Всесоюзній конференції прихильників світу.

У 1952 р. обраний членом Патронажного комітету Міжнародної конференції на захист дітей.

Знав французьку, німецьку, англійську та чеську мови.

Викинувся з вікна лікарні АН СРСР із 4-го поверху. Помер у Москві на 96 році життя, похований на Новодівичому цвинтарі.

Наукова діяльність

Сперанський є автором понад 200 наукових праць. Основні праці - з проблем до- та післяпологової профілактики, фізіології та патології раннього дитячого віку, з вигодовування, питань догляду, загартовування та виховання дитини.

Доповідь Г. М. Сперанського «Досвід устрою та ведення спеціальної лікарні для дітей грудного віку», зроблений на I Всеросійському з'їзді дитячих лікарів у Петербурзі (1912), викликав великий інтерес серед учасників з'їзду.

Вибрані праці

Архангельський Би. А., Сперанський Г. Н.Мати та дитя: Школа молодої матері. – М.: Медгіз, 1959. – 156 с.
Сперанський Г. Н.Абетка матері: Вигодовування грудної дитини та догляд за нею. - 15-те вид. – Київ: Держмедвидав УРСР, 1948. – 24 с.
Сперанський Г. Н.Гіпотрофія у ранньому віці: (Клініч. Нарис). - 2-ге вид. – М.: Медгіз, 1943. – 46 с.
Сперанський Г. Н.Класифікація пневмоній у дитячому віці // Педіатрія. - 1939. - №12. - С. 3-6.
Сперанський Г. Н.Класифікація розладів харчування дітей раннього віку. - 3-тє вид. – М.: Охорона материнства та дитинства, 1928. – 16 с.
Сперанський Г. Н.Догляд за дитиною раннього віку. - 4-те вид., Випр. та дод. – М.: Держмедвидав, 1929. – 137 с.
Сперанський Г. Н.Фізіологія дитини та її хвороби. - М.: М. Вікулов і К?, 1909. - 239 с.
Сперанський Р. Н., Заблудовська О. Д.Загартовування дитини раннього та дошкільного віку. – М.: Медицина, 1964. – 203 с.
Сперанський Р. Н., Звягінцева С. Р., Полтьова Ю. До.Харчування здорової та хворої дитини: Короткий посібник для лікарів. – М.: ЦІУ, 1958. – 72 с.
Сперанський Р. Н., Лунц Р. О.Фізіологія та діететика грудної дитини. - 2-ге вид., Дод. - М., 1928.

родина

У 1898 одружився на Єлизаветі Петрівні Філатової-племінниці Н. Ф. Філатова.

Нагороди та визнання

Герой Соціалістичної Праці (01.06.1957)
4 ордени Леніна (07.12.1942; 17.11.1947; 05.09.1951; 01.06.1957)
2 ордена Трудового Червоного Прапора (10.06.1945; 20.02.1963)
медалі
Ленінська премія (1970, посмертно) - за цикл робіт з фізіології та патології дітей раннього віку, які сприяють різкому зниженню захворюваності та смертності серед них
Почесний член медичного товариства Чехословацького ім. Я. Пуркіне (Чеськ.)російська. (1959).
Почесний член наукових товариств педіатрів НРБ та ПНР.

Пам'ять

У 1973 журналу "Педіатрія" присвоєно ім'я Г. Н. Сперанського.

Ім'я Г. Н. Сперанського носять:

У 2010 році в рамках циклу «Корифеї російської медицини» режисером Борисом Моргуновим знято документальний фільм. Роль Георгія Сперанського у фільмі виконує онук вченого, професор Олексій Овчинников, також у фільмі бере участь академік РАМН, директор Наукового центру здоров'я дітей РАМН Олександр Баранов.

Напишіть відгук про статтю "Сперанський, Георгій Несторович"

Примітки

Посилання

Мелконян М.// Медичний вісник, № 8 (549), 2011
Вєтров В. П.// Російський вісник перинатології та педіатрії, №2, 1998 р., с.61-62.
// Бібліотека зображень РІА Новини

Уривок, що характеризує Сперанський, Георгій Несторович

Болховітінов розповів усе і замовк, чекаючи наказу. Толь почав було говорити щось, але Кутузов перебив його. Він хотів сказати щось, але раптом обличчя його примружилося, зморщилося; він, махнувши рукою на Толя, повернувся в протилежний бік, до червоного кута хати, що чорнів від образів.
– Господи, творець мій! Прислухався ти до молитви нашої… – тремтячим голосом сказав він, склавши руки. - Врятована Росія. Дякую тобі, господи! – І він заплакав.

З часу цієї звістки й до кінця кампанії вся діяльність Кутузова полягає лише в тому, щоб владою, хитрістю, проханнями утримувати свої війська від марних наступів, маневрів та зіткнень із ворогом, що гинув. Дохтуров йде до Малоярославця, але Кутузов зволікає з усією армією і віддає накази про очищення Калуги, відступ за яку видається йому можливим.
Кутузов скрізь відступає, але ворог, не чекаючи його відступу, біжить назад, у протилежний бік.
Історики Наполеона описують нам майстерний маневр його на Тарутине і Малоярославец і роблять припущення про те, що було б, якби Наполеон встиг проникнути в багаті південні губернії.
Але не говорячи про те, що ніщо не заважало Наполеону йти в ці полуденні губернії (оскільки російська армія давала йому дорогу), історики забувають те, що армія Наполеона не могла бути врятована нічим, тому що вона в самій собі несла вже тоді неминучі умови загибелі. Чому ця армія, яка знайшла багате продовольство в Москві і не могла втримати його, а стоптала його під ногами, ця армія, яка, прийшовши в Смоленськ, не розбирала продовольства, а грабувала його, чому ця армія могла б одужати в Калузькій губернії, населеної теми ж росіянами, як і в Москві, і з тією ж властивістю вогню спалювати те, що запалюють?
Армія не могла ніде видужати. Вона, з Бородінської битви та пограбування Москви, несла в собі вже хіба що хімічні умови розкладання.
Люди цієї колишньої армії бігли зі своїми ватажками самі не знаючи куди, бажаючи (Наполеон і кожен солдат) лише одного: виплутатися особисто якнайшвидше з того безвихідного становища, яке, хоч і неясно, вони всі усвідомлювали.
Тільки тому, на раді в Малоярославці, коли, вдаючи, що вони, генерали, радяться, подаючи різні думки, остання думка простодушного солдата Мутона, який сказав те, що всі думали, що треба тільки піти якнайшвидше, закрило всі роти, і ніхто навіть Наполеон не міг сказати нічого проти цієї всієї усвідомлюваної істини.
Але хоча всі й знали, що треба було піти, залишався ще сором свідомості того, що треба тікати. І потрібен був зовнішній поштовх, який би переміг цей сором. І поштовх цей з'явився у потрібний час. Це було так зване у французів le Hourra de l'Empereur [імператорське ура].
На другий день після поради Наполеон, рано-вранці, прикидаючись, що хоче оглядати війська і поле минулої та майбутньої битви, зі свитою маршалів і конвою їхав посередині лінії розташування військ. Козаки, що шастали біля видобутку, натрапили на самого імператора і мало не зловили його. Якщо козаки не спіймали цього разу Наполеона, то врятувало його те, що губило французів: видобуток, на який і в Тарутині і тут, залишаючи людей, кидалися козаки. Вони, не зважаючи на Наполеона, кинулися на здобич, і Наполеон встиг піти.
Коли ось les enfants du Don [сини Дону] могли зловити самого імператора в середині його армії, ясно було, що нічого більше робити, як тільки бігти якнайшвидше найближчою знайомою дорогою. Наполеон, з своїм сорокарічним черевцем, не відчуваючи в собі колишньої поворотливості і сміливості, зрозумів цей натяк. І під впливом страху, якого він набрався від козаків, одразу погодився з Мутоном і віддав, як кажуть історики, наказ про відступ назад на Смоленську дорогу.
Те, що Наполеон погодився з Мутоном і що війська пішли назад, не доводить того, що він наказав це, але що сили, що діяли на всю армію, у сенсі спрямування її Можайською дорогою, одночасно діяли і на Наполеона.

Коли людина перебуває в русі, вона завжди вигадує собі мету цього руху. Для того, щоб йти тисячу верст, людині необхідно думати, що щось добре є за цими тисячами верст. Потрібне уявлення про обітовану землю для того, щоб мати сили рухатися.
Обіцяна земля при наступі французів була Москва, при відступі була батьківщина. Але батьківщина була надто далеко, і для людини, що йде тисячу верст, неодмінно треба сказати собі, забувши про кінцеву мету: «Сьогодні я прийду за сорок верст на місце відпочинку та ночівлі», і в перший перехід це місце відпочинку заступає кінцеву мету і зосереджує на собі всі бажання та надії. Ті прагнення, які виражаються в окремій людині, завжди збільшуються у натовпі.
Для французів, що пішли назад старою Смоленською дорогою, кінцева мета батьківщини була надто віддалена, і найближча мета, до якої, у величезній пропорції посилюючись у натовпі, прагнули всі бажання та надії, – була Смоленськ. Не тому, щоб люди знали, що в Смоленську було багато провіанту та свіжих військ, не тому, щоб їм говорили це (навпаки, вищі чини армії і сам Наполеон знали, що там мало провіанту), але тому, що це могло їм одне дати. силу рухатися та переносити справжні поневіряння. Вони, і ті, що знали, і ті, які не знали, однаково обманюючи себе, як до обітованої землі, прагнули Смоленська.
Вийшовши на велику дорогу, французи з вражаючою енергією, з нечуваною швидкістю побігли до своєї вигаданої мети. Крім цієї причини загального прагнення, що пов'язувала в одне ціле натовпу французів і надавала їм деяку енергію, була ще інша причина, яка їх пов'язувала. Причина ця полягала у кількості. Сама величезна маса їх, як і фізичному законі тяжіння, притягувала себе окремі атоми людей. Вони рухалися своєю стотисячною масою як цілою державою.
Кожна людина з них хотіла тільки одного - віддатися в полон, позбутися всіх жахів та нещасть. Але, з одного боку, сила спільного прагнення мети Смоленська захоплювала кожною у тому самому напрямі; з іншого боку - не можна було корпусу віддатися в полон роті, і, незважаючи на те, що французи користувалися будь-яким зручним випадком для того, щоб позбутися один одного і при найменшому пристойному прийменнику віддаватися в полон, прийменники ці не завжди траплялися. Саме їхнє число і тісний, швидкий рух позбавляло їх цієї можливості і робило для росіян не тільки важким, але неможливим зупинити цей рух, на який спрямована була вся енергія маси французів. Механічне розривання тіла не могло прискорити далі відомої межі процес розкладання.
Ком снігу неможливо розтопити миттєво. Існує відомий ліміт часу, раніше якого ніякі зусилля тепла не можуть розтопити снігу. Навпаки, чим більше тепла, тим більше міцніє сніг.
З російських воєначальників ніхто, крім Кутузова, цього не розумів. Коли визначився напрямок втечі французької армії Смоленською дорогою, тоді те, що передбачав Коновніцин в ніч 11 жовтня, почало збуватися. Усі вищі чини армії хотіли відзначитися, відрізати, перехопити, полонити, перекинути французів, і всі вимагали наступу.
Кутузов один всі свої сили (сили ці дуже невеликі у кожного головнокомандувача) вживав на те, щоб протидіяти наступу.
Він не міг їм сказати те, що ми говоримо тепер: навіщо битва, і загородження дороги, і втрата своїх людей, і нелюдське добивання нещасних? Навіщо все це, коли від Москви до Вязьми без бою розтанула одна третина цього війська? Але він казав їм, виводячи зі своєї старечої мудрості те, що вони могли б зрозуміти, - він казав їм про золотий міст, і вони сміялися з нього, наклепували його, і рвали, і метали, і куражилися над убитим звіром.
Під Вязьмою Єрмолов, Милорадович, Платов та інші, перебуваючи поблизу французів, було неможливо утриматися від бажання відрізати і перекинути два французькі корпусу. Кутузову, сповіщаючи про свій намір, вони надіслали в конверті, замість донесення, лист білого паперу.
І скільки не намагався Кутузов утримати війська, війська наші атакували, намагаючись загородити дорогу. Піхотні полиці, як розповідають, з музикою та барабанним боєм ходили в атаку та побили та втратили тисячі людей.
Але відрізати – нікого не відрізали та не перекинули. І французьке військо, стягнувшись міцніше від небезпеки, продовжувало, рівномірно таючи, той самий свій згубний шлях до Смоленську.

Бородинське битва з наступним за ним заняттям Москви і втечею французів, без нових битв, - є одне з найбільш повчальних явищ історії.
Усі історики згодні у цьому, що зовнішня діяльність держав і народів, у зіткненнях між собою, виражається війнами; що безпосередньо, внаслідок більших чи менших успіхів військових, збільшується чи зменшується політична сила держав та народів.
Як не дивні історичні описи того, як якийсь король чи імператор, посварившись з іншим імператором чи королем, зібрав військо, бився з військом ворога, здобув перемогу, убив три, п'ять, десять тисяч чоловік і внаслідок того підкорив державу і цілий народ у кілька мільйонів; як не незрозуміло, чому поразка однієї армії, однією сотою всіх сил народу, змусила підкоритися народ, - всі факти історії (наскільки вона нам відома) підтверджують справедливість того, що більші чи менші успіхи війська одного народу проти війська іншого народу суть причини або принаймні суттєві ознаки збільшення чи зменшення сили народів. Військо здобуло перемогу, і відразу ж збільшилися права народу, що переміг, на шкоду переможеному. Військо зазнало поразки, і одразу ж за ступенем поразки народ позбавляється прав, а при повній поразці свого війська зовсім підкоряється.

Микола Миколайович Сперанський народився 1886 року у м. Вишній Волочок Тверської губернії. Батько його працював начальником річкової дистанції, платню отримував невелику, і сім'я жила важко. У 1896 р. батьки віддали Миколу у класичну гімназію у м. Рибінську. Сім'я Сперанських переїхала в м. Мологу Ярославської губернії, куди по службі перевівся його батько, щоб бути ближчим до дітей, які навчалися в Рибінській гімназії.

У 1904 р. М.Сперанський закінчив гімназію із золотою медаллю. У роки навчання він спочатку захопився слов'янофільством, а у 16 років познайомився з ідеями соціал-демократів, прочитавши кілька брошур, виданих підпільно. Через кілька років, вже у Самарі, М.Сперанський згадував: «У восьмому класі гімназії близько місяця вважав себе есером, захоплюючись одиничним терором, але під впливом газети «Іскра» остаточно зупинив свій вибір на соціал-демократії. Головне, що привертало мою увагу до соціал-демократичної партії та визначило до неї мої симпатії, це особливий, сповнений своєрідної величі та краси дух, яким віяло зі сторінок «Іскри» (1).

Заробляв собі на життя дрібними хронікерськими нотатками та секретарством. У 1914 р., з початком Першої світової війни, добровольцем пішов в армію, тому що вважав, що «армія, який би результат війни, зробить революцію» (2). В армії він проводив із солдатами бесіди на революційні теми.

Після закінчення гімназії Н.Н.Сперанський вступив до Санкт-Петербурзького університету на природничий факультет. Як студент, за допомогою товариша-більшовика влаштувався на роботу в друкарню, де йому вдавалося друкувати прокламації. Вчитися в університеті йому довелося з перервами. Після січневих подій 1905 р., страйків, що вибухнули, Н.Сперанський повернувся в м. Рибінськ, тому що не мав коштів на життя в Санкт-Петербурзі. У Рибінську він співпрацював із місцевими соціал-демократами, працював у підпільній друкарні, виступав на масовках робітників. З р. Рибінська, у зв'язку з перекладом батька, він разом із сім'єю переїхав до р. Ржев. І невдовзі відновив навчання в університеті. Після закінчення університету в 1909 р. М.Сперанський працював учителем у комерційному училищі в м. Проскурові, потім у жіночій гімназії у м. Варнавін Костромської губернії. Але через зв'язок із соціал-демократами губернатор заборонив йому займатися педагогічною діяльністю. У пошуках заробітку він виїхав до Санкт-Петербурга, де влаштувався статистиком у довідково-видавничому бюро Міністерства землеробства. У 1913 р. Н.Н.Сперанський вступив до Московського сільськогосподарського інституту, де спеціально вивчав метеорологію. Заробляв собі на життя дрібними хронікерськими нотатками та секретарством. У 1914 р., з початком Першої світової війни, добровольцем пішов в армію, тому що вважав, що «армія, який би результат війни, зробить революцію» (2). В армії він проводив із солдатами бесіди на революційні теми.

У першому бою, 7 листопада 1914 р., Н.Н.Сперанський був поранений, а після одужання приїхав до Самари, де влаштувався працювати земським метеорологом. У квітні 1917 р. вступив до об'єднаної соціал-демократичної організації. Згодом Н.Н.Сперанський згадував, що йому не подобалося ставлення більшовиків до питань війни та землі. З однодумцями він створив свою організацію соціал-демократів інтернаціоналістів, але вона зуміла перетворитися на партію.

У дні Жовтневої соціалістичної революції організація інтернаціоналістів висловилася за радянську владу і делегувала своїх представників у Самарський губрівком. У засіданнях губревкому Н.Н.Сперанський брав участь із правом дорадчого голосу.

На губернському з'їзді Рад, що відбувся 6-11 грудня 1917 р., Н.Н.Сперанський був присутній від організації соціал-демократів-інтернаціоналістів. Одним із пунктів порядку денного були вибори виконкому Ради робітничих та солдатських депутатів, до складу якого обрали Сперанського. У лютому 1918 р. він вийшов із організації інтернаціоналістів. А через два з половиною місяці, у зв'язку з анархо-максималістським заколотом і наступом на Самару чехословацького корпусу, що повстав, губвиконком був розпущений. Все управління губернією перейшло до губрівського. На засіданні губревкому 22 травня 1918 р. М.Сперанський було затверджено заступником комісара землеробства. У тривожні червневі дні 1918 р., перед захопленням Самари чехословацьким корпусом, який повстав проти радянської влади, він вступив у комуністичну дружину і став членом РКП(б). У складі загону, який евакуював золотий запас Республіки із Самари до Казані, Сперанський виїхав із Самари. Потім перебрався до Симбірська (нині Ульяновськ), де взяв участь у засіданні Самарського губревкому. З наближенням чехословацьких військ та білогвардійців до Симбірська Сперанський поїхав у Новоузенський повіт, а Самарський губрівком переїхав до Казані, потім до Мурома, а 4 серпня 1918 р. прибув до Москви. У Москві відбулося засідання губревкому, на яке прибув Сперанський. Було заслухано доповіді Сперанського та представника новоузенського повітового виконкому І.Катишкова про стан справ у Новоузенському повіті, на території якого в Покровську (нині Енгельс) перебували підпільні губком РКП(б) та ревком. Вирішено було вжити всіх заходів для надання їм допомоги.

8 жовтня 1918 р. Самара була звільнена частинами Червоної Армії. губком РКП(б) і губрівком, що повернувся з Покровська до Самари, 10 жовтня оголосили про відновлення радянської влади в місті і на звільненій від ворога території губернії. Було оголошено склад губревкому: голова – А.П.Галактіонов, товариш (заступник) голови – Н.Н.Сперанський, якого 25 жовтня 1918 р. затвердили на посаді секретаря губревкому.
Незабаром його було обрано делегатом на губернську партійну конференцію. На конференції, що проходила з 3 по 6 грудня 1918 р., було заслухано доповіді з місць про відновлення та створення партійних осередків, про міжнародне та внутрішнє становище, а також про вибори нового складу губкому партії. Губком був обраний у кількості семи осіб, серед яких був і Сперанський. На IV губернській партійній конференції, що відбулася з 26 по 28 лютого 1919 р., з доповіддю про роботу губкому РКП(б) виступив Сперанський. Він зазначив, що губком партії був слабко пов'язаний із повітовими парторганізаціями, особливу увагу приділяв агітаційній роботі. Конференція обрала новий склад губкому, куди знову увійшов Н.Н.Сперанский. Йому також було доручено розробити план збірки з історії радянської влади у Самарській губернії.

У 1919 р. військово-політична обстановка в губернії залишалася тяжкою. Губкомом партії вживалися всіх заходів щодо поліпшення роботи транспорту, промислових підприємств, особливу увагу приділяли постачанню продовольством армії та населення. Общегородская конференція РКП(б), що відкрилася 2 листопада 1919 р., заслухала доповідь члена губкому Н.Н.Сперанського про роботу губкому за останні два місяці. Основний напрям роботи губкому, зазначив доповідач, диктувався військовими подіями, проведенням мобілізації комуністів на Південний фронт та продовольчу роботу. Питанням керівництва радянськими органами губком приділяв більше уваги, ніж питанням суто партійним. З метою ліквідації паралелізму у роботі та економії коштів було проведено об'єднання губвиконкому та міськвиконкому. По партійній лінії відбулося об'єднання губкому та Самарського міськкому РКП(б). На черговий міської партійної конференції, що відбулася 14-15 грудня 1919 р., про роботу губкому доповідав М.М.Сперанський. Він зазначив, що за час, що минув з дня попередньої конференції, головна увага губкому партії була зосереджена на трьох питаннях: партійному тижні, паливі та боротьбі з епідемією тифу. Говорячи про роботу відділів губкому, доповідач заявив, що багато відділів майже не функціонували через відсутність працівників.

1920 рік був одним із найважчих у житті Самарської губернії. Тривала війна з інтервентами та білогвардійцями. Однією з найгостріших залишалася продовольча проблема.

У такій обстановці 27 січня 1920 відкрилася VI губернська партійна конференція. Про роботу губкому РКП(б) доповідав Н.Н.Сперанський. Він говорив про складні умови, у яких велася партійна робота. Одним із найважливіших заходів губкому був партійний тиждень, у ході якого до партії вступило понад 10 тисяч осіб.

У оцінці роботи губкому думки делегатів розділилися. Але в ході дискусії було ухвалено рішення визнати роботу губкому задовільною. В останній день роботи конференції, 1 лютого, було обрано губком РКП(б). На пленумі губкому 2 лютого 1920 р. було визнано зайвим мати постійного голову губкому та вирішено головною відповідальною особою вважати секретаря. До складу президії губкому було обрано п'ятьох осіб, секретарем з тимчасовим виконанням обов'язків обрано Н.Н.Сперанський (3). На цій посаді він працював до свого призначення 8 травня 1920 керівником партійної школи (4), залишаючись членом губкому РКП (б). Беручи активну участь у роботі партійних конференцій, пленумів, боровся проти прихильників «робітничої опозиції».

Двічі виключався з партії: 1938 р. – – за «антипартійну розмову з однією особою – як писав Сперанський в автобіографії, – сутність якої полягала у грубій критиці роботи голови Військової колегії Верховного суду Ульріха» (5).

Наприкінці 1920 р. Сперанський виїхав працювати у Вітебську губернію, потім працював 1922 р. у Москві Головліті РРФСР. У 1924 р. повернувся до Самари і в жовтні 1924 р. був затверджений на посаді завідувача самарського істпартодягу губкому РКП(б), займався збором матеріалів з історії партії та революційного руху в Самарській губернії в 1905-1907 рр. В істпарті Н.Н.Сперанський працював до грудня 1926 р. З 1927 р. працював у Москві відповідальним інструктором ЦКК ВКП(б) і старшим інспектором РКІ СРСР, часто перериваючи роботу через хворобу туберкульозом. З 1930 працював головою Гідрометеорологічного комітету РРФСР, потім заступником голови ГМК СРСР. Двічі виключався з партії: 1938 р. – але було відновлено райкомом із заміною виключення суворою доганою, й у 1940 р. – за «антипартійну розмову з однією особою – як писав Сперанський в автобіографії, – сутність якого полягала у грубій критиці роботи голови Військової колегії Верховного суду Ульріха» (5). Після виключення опинився без роботи, існував головним чином за рахунок викладання на курсах, робітфаках, у совпартшколах, написання статей у періодичні видання. Микола Миколайович Сперанський помер 1951 р. (6)

1 Согаспі. Ф.1. Оп.1. Д.152. Л.101.
2 Там же. Л.102.
3 Там же. Д.199. Л.65.
4 Там же. Д. 201. Л.70.
5 Ф.651. Оп.6. Д.22. Л.163.
6 Там же. Л.102.

19.4 (1.05).1863, Москва - 12.4.1938, Москва

історик літератури та театру, славіст, візантолог, етнограф, археограф, фольклорист

член-кореспондент Імператорської Академії наук (1902), академік Російської Академії наук (згодом – АН СРСР, 1921), член Сербської Королівської Академії наук (1907), член Болгарської Академії наук (1926)

Виходець із духовного стану. Народився у Москві сім'ї військового лікаря. Почав навчатися в московській прогімназії, а з переведенням батька в Твер продовжив навчання у тверській гімназії і в 1881 закінчив її зі срібною медаллю. З 1881 по 1885 рр. навчався на слов'яно-російському відділенні історико-філологічного факультету Московського університету. Найбільший вплив під час університетського курсу нього надали М. З. Тихонравов і Ф. І. Буслаєв. Після закінчення університету Сперанський залишили при ньому для підготовки до професорського звання. Після складання магістерського іспиту в 1889 році був відряджений (1890-1892) за кордон для роботи над магістерською дисертацією. Під керівництвом І. В. Ягіча та К. Крумбахера займався в архівах Польщі, Чехії, Італії, Франції та Німеччини, де вивчав та копіював для видання рукописні джерела з слов'янської історії, археології, етнографії, досліджував зв'язки Росії та Візантії. Повернувшись із-за кордону, викладав у педагогічному класі училища св. Катерини, де читав слухачкам історію нової російської літератури. У 1895 р. захистив магістерську дисертацію «Слов'янські апокрифічні євангелії», а в 1899 р. - докторську дисертацію «З історії зречених книг».

У 1896—1906 — професор історії російської та слов'янської літератур Ніжинського історико-філологічного інституту. У 1906 р. переїхав до Москви. З 1906 по 1923 – професор історії стародавньої та нової російської літератури Московського університету. З 1907 почав також викладати в Московському народному університеті імені А. Л. Шанявського (професор російської літератури, 1907-1918) та на Вищих жіночих курсах (професор російської мови та словесності, 1907-1923).

У 1908 р. Сперанський був обраний членом Комісії з видання пам'яток давньоруської літератури при Пушкінському Будинку. У 1910 став одним із членів-засновників Товариства історії літератури, а з 1912 – його головою. У 1914 був обраний головою Товариства історії та старожитностей російських, а потім - Товариства любителів давньої писемності та мистецтва, членом Археографічної комісії. У 1921-1922 керував підсекцією давньоруської літератури НДІ мовознавства та історії літератури на факультеті суспільних наук Московського університету. У 1921-1929 керував Рукописним відділом Державного Історичного музею (ДІМ), займався каталогізацією та описом стародавніх рукописів. З початку 1920-х брав участь у діяльності Комісії зі збирання матеріалів для словника давньоруської мови, засідання якої проходили в ДІМ. У 1929, після смерті академіка А. І. Соболевського, прийняв він керівництво цієї комісією.

Основні праці Сперанського присвячені літературним взаємозв'язкам слов'янських народів раннього середньовіччя та зв'язкам їх із візантійською традицією, а також взаємовідносинам літератури та усної народної творчості. Він першим поставив питання про вплив російської літератури на болгарську та сербську (Поділ історії російської літератури на періоди та вплив російської літератури на південнослов'янську. Варшава, 1896). Підсумком його дослідницької та збирацької роботи як етнографа стали курс лекцій «Російська усна словесність» (М., 1917) та два томи билин та історичних пісень у серії «Пам'ятники світової літератури» (М., 1916-1919). У радянські роки Сперанський входив до складу Пушкінської комісії Академії наук і брав участь у підготовці до друку щоденника А. С. Пушкіна 1833-1835 рр. з автографу (Праці Державного Румянцевського музею. М.; Пг.: Держ. вид-во, 1923. Вип. I). У своїх дослідженнях він стосувався і «Слова про похід Ігорів», вивчення взаємин цієї пам'ятки з фольклором.

12 квітня 1934 року Сперанський був заарештований за звинуваченням у керівництві контрреволюційною організацією «Російська національна партія». 15 квітня звільнено під підписку про невиїзд. Вироком від 16 червня 1934 р. засуджений на 3 роки посилання в Уфу. Проте, мабуть за клопотанням молодшого брата, головного кремлівського лікаря-педіатра Георгія Несторовича Сперанського, 17 листопада 1934 року вирок був замінений на умовний. 22 грудня 1934 р. Загальні збори АН СРСР позбавили Сперанського звання академіка. У роки, залишений майже без засобів для існування і фактично відлучений від наукового життя, він продовжував працювати над питаннями про російсько-слов'янські літературні зв'язки і про російські рукописні збірники XVIII ст.

22 березня 1990 року Сперанський був посмертно відновлений у званні дійсного члена Академії наук.

Основні роботи

Слов'янські апокрифічні євангелія//Праці VIII Археологічного з'їзду. М., 1895. Т. ІІ. З. 38-172.
З історії зречених книг. СПб.: О-во любителів давньої писемності, 1899. I. Ворожіння з Псалтирі: Тексти Ворожкої псалтирі та споріднених їй пам'яток і матеріал для їх пояснення. IV, 168, 99, с.; ІІ. Трепетники: Тексти Трепетників та матеріал для їх пояснення. IV, 93, 36 с.; 1900. ІІІ. Лопаточник: Текст Лопаточника та матеріал для його пояснення. 32 с.; 1908. IV. Арістотельова брама, або Таємна таємних: Тексти і матеріал для їх пояснення. 318, с. (Пам'ятники давньої писемності та мистецтва; [Т.] CXXIX, CXXXI, CXXXVII, CLXXI).
Перекладні збірники висловів у слов'яно-російській писемності: Дослідження та тексти. М: Імп. О-во історії та старожитностей російських при Моск. ун-ті, 1904. VI, VI, 573, 245 с.
Стародавня російська література. Московський період. Лекції, читані в Московському університеті 1912/1913 р. За записками слухачів, редаговані професором. М., 1913.
Історія давньої російської літератури. Посібник до лекцій в Університеті та на Вищих жіночих курсах у Москві. М: типо-літ. т-ва Н. Н. Кушнерєв і Ко, 1914. X, 599, с. (Изд. 2-ге, перегл., 1914; вид. 3-тє, Ч. 1-2, 1920-1921).
Російська усна словесність. Т. 1. Билін. М.: вид. М. та С. Сабашникових, 1916. 454 с. («Пам'ятники світової літератури»)
Російська усна словесність. Т. 2. Буліни. Історичні пісні. М.: вид. М. та С. Сабашникових, 1919. 588 с. («Пам'ятники світової літератури»)
Російська усна словесність. Введення у історію російської словесності. Усна поезія оповідального характеру. Посібник до лекцій на Вищих жіночих курсах у Москві. М: типо-літ. т-ва І. Н. Кушнерєва та Ко, 1917. 474 с.
Девгенієво діяння. До історії його тексту у старовинній російській писемності. Дослідження та тексти. // Зб. Відд-ня русявий. яз. та словесності Ріс. Акад. наук, 1922. Т. 99. № 7, 165 с.
Праці Державного Рум'янцевського музею. Вип. I. Щоденник О.С. Пушкіна (1833-1835 рр.). Видання з справжнього рукопису зі вступить. ст. акад. М. Н. Сперанського та примітками В. Ф. Саводника. М: Держав. вид-во, 1923. VIII, 578 з.
Рукописні збірки XVIII ст. Матеріали для історії російської літератури XVIII ст. / Передмова, підготовка до друку, редакція та примітки В. Д. Кузьміної. М: Вид-во Акад. наук СРСР, 1963. 267 с.

Основна література про життя та творчість

Історико-філологічний інститут князя Безбородка у Ніжині. 1875–1900. Викладачі та вихованці. Ніжин: Типо-літографія М. В. Глезера, 1900. С. 60-62.
Кузьміна В. Д.М. Н. Сперанський як славіст// Слов'янські літератури. V міжнародний з'їзд славістів. Доповіді Радянської делегації. М., 1963. С. 125-152.
Кузьміна В. Д.Михайло Несторович Сперанський (1863-1938) // Сперанський М. М. Рукописні збірки XVIII століття / Передмова, підготовка до друку, редакція та примітки В. Д. Кузьміної. М: Вид-во АН СРСР, 1963. С. 205-225.

Бібліографія

Кузьміна В. Д.Хронологічний перелік праць академіка Михайла Несторовича Сперанського // Сперанський М. М. Рукописні збірки XVIII ст. Матеріали для історії російської літератури XVIII ст. М: Вид-во АН СРСР, 1963. С. 226-255.

Архіви:

Російський державний архів літератури та мистецтва, ф. 439.
Санкт-Петербурзька філія архіву Російської Академії наук, ф. 172.
Інститут світової літератури ім. А. М. Горького РАН, ф. 238.
Російська державна бібліотека, ф. 178 (у складі Музейних зборів, № 9840, 9841).