Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Lưu trữ blog "VO! vòng tròn sách". Pavlova Karolina Karlovna - một nữ thi sĩ tài năng phi thường Có hay không

“Bạn, người sống sót trong trái tim của một người ăn xin,

Xin chào bạn, câu thơ buồn của tôi!

22 tháng 7 - 210 năm ngày sinh của nữ thi sĩ người Nga Karolina Pavlova (1807-1893). Rất ít độc giả hiện đại quen thuộc với tên của cô ấy, tuy nhiên vào thế kỷ trước, cô ấy đã rất nổi tiếng, tên của cô ấy đã được mọi người nhắc đến. Cô là chủ sở hữu của tiệm thơ nổi tiếng nhất ở Moscow. Trở lại những năm cuối thập niên 30 của thế kỷ XIX, bà đã khiến giới văn học phải kinh ngạc với câu nói: “Tôi không phải là nữ thi sĩ, tôi là NHÀ THƠ!”. Rất lâu trước Anna Akhmatova và Marina Tsvetaeva, những người lần lượt được ghi nhận là người đưa ra tuyên bố này có tính ưu việt. Igor Severyanin tin rằng Karolina Pavlova là một viên ngọc nhỏ trên vương miện của thơ ca Nga. Trong dàn hợp xướng thơ, Karolina Pavlova có nốt nhạc riêng, giai điệu riêng và bài hát của cô, du dương và tươi sáng, quyến rũ với những ngữ điệu đặc biệt và phấn khích với lời bộc bạch của chất trữ tình nữ tính. Tên của nữ thi sĩ, bị những người cùng thời với bà lãng quên, đã được các nhà thơ theo chủ nghĩa tượng trưng khám phá lại vào đầu thế kỷ này, và Sofia Parnok nhìn thấy ở bà sự song hành với số phận cá nhân và văn chương của chính bà: “ Nhưng sống như một người đương thời không có quyền lợi, Pavlova đã trở thành bà cố vinh quang của chúng tôi».


Caroline Janisch sinh ngày 22 (10) tháng 7 năm 1807 tại Yaroslavl, trong một gia đình người Đức gốc Nga. Cha, Karl Ivanovich Janisch, được đào tạo tại Đại học Leipzig và là một bác sĩ nổi tiếng. Một năm sau, ông được bổ nhiệm vào khoa của Học viện Y-Phẫu thuật Moscow, nơi ông dạy hóa học và vật lý, và gia đình chuyển đến Moscow. Mẹ của Caroline mang nửa dòng máu Ba Lan và nửa Nga. Về phía mẹ cô, tổ tiên của cô gái là người Pháp và người Anh. Người cha đã cung cấp cho con gái mình một nền giáo dục tại nhà tuyệt vời. Ông quan tâm đến hội họa, thiên văn học và văn học. Tôi rất thích làm việc với đứa con duy nhất của mình. Cô đã giúp đỡ cha mình trong nghiên cứu thiên văn của ông. Ngay từ khi còn trẻ, Caroline đã thông thạo tiếng Đức (ngôn ngữ giao tiếp tại nhà) và tiếng Pháp (ngôn ngữ xã hội và văn hóa). Cô dễ dàng thành thạo tiếng Anh và sau đó học tiếng Tây Ban Nha. Rất có năng lực, cô thông thạo sáu ngôn ngữ châu Âu và đã viết những bài thơ đầu tiên bằng những ngôn ngữ này. Sau đó cô bắt đầu dịch thơ Nga. Cô ấy đọc rất tốt và vẽ rất tốt. Kỷ luật công việc nội bộ, khả năng quản lý bản thân được phát triển sớm đã làm nổi bật tính cách của cô. Caroline bắt đầu làm thơ và dịch thuật từ rất sớm.

Ấn tượng đầu tiên của Caroline về Moscow có liên quan đến các sự kiện năm 1812. Cô ấy vẫn còn là một cô bé, chỉ mới 5 tuổi, nhưng trận hỏa hoạn ở Moscow, đã hủy hoại nhiều người, trong đó có rất nhiều gia đình, vẫn còn sống động trong ký ức của cô ấy. Cảnh tượng Moscow bị đốt cháy đã để lại dấu ấn khó phai mờ trong tâm hồn cô gái. Mãi về sau, bà mới dành tặng một bài thơ lớn và đẹp đẽ cho Moscow bị đốt cháy:

Mátxcơva! trong những ngày sợ hãi và đau khổ

Giữ gìn tình yêu thiêng liêng

Không ngạc nhiên khi họ đưa nó cho bạn

Chúng ta là cuộc sống của chúng ta, chúng ta là máu của chúng ta.

Không có gì ngạc nhiên trong một trận chiến khổng lồ

Người dân đến gục đầu

Và rơi xuống đồng bằng Borodino,

Nói: “Chúa thương xót Matxcơva!

Khả năng phi thường và kiến ​​​​thức sâu rộng về văn học của Carolina trẻ tuổi đã phân biệt cô gái với các bạn cùng lứa. Không phải là cô ấy không thích khiêu vũ và đời sống xã hội, mà cô ấy thích ở gần các nhà thơ và nhạc sĩ hơn. Một cô gái có học thức và tài năng đã thu hút sự chú ý của A.P. Elagina, cháu gái của V.A. Zhukovsky, và bà đã giới thiệu cô ấy với thẩm mỹ viện văn học và âm nhạc nổi tiếng của Zinaida Volkonskaya. Ở đó, cô ngay lập tức thu hút sự chú ý và trở nên nổi tiếng là “cô gái có tài năng đa dạng và phi thường nhất”. Cô ấy không chỉ tôn vinh xã hội đáng kính bằng sự hiện diện của mình mà còn tham gia vào các cuộc trò chuyện cùng với các nhà văn đáng kính. Những vị khách thường xuyên đến tiệm là A. S. Pushkin, E. A. Boratynsky, P. Ya. Chaadaev, P. A. Vyazemsky, D. V. Davydov, D. V. Venevitinov và các nhà thơ, nhà văn, nhạc sĩ tuyệt vời khác. Cao, gầy, tài năng Caroline Janisch đã thu hút sự chú ý của Baratynsky, Yazykov, Vyazemsky, Pushkin, họ đã dành tặng những bài thơ cho cô.

Nhưng cuộc gặp gỡ chính trong cuộc đời cô lại kết thúc trong bi kịch. Một ngày nọ Caroline đến muộn hơn dự kiến. Mọi người đều nhiệt tình lắng nghe người ứng tác. Người lạ đọc thơ bằng tiếng Pháp. Đôi mắt to sáng rực như lửa trên khuôn mặt nhợt nhạt của cô. “Mickiewicz, người Ba Lan lưu vong,” người lạ được giới thiệu với cô. Bị bắt vào năm 1823 vì tham gia vào một tổ chức sinh viên bí mật đấu tranh giải phóng Ba Lan và phải ngồi tù sáu tháng, ông bị đày đến các tỉnh nội địa của Nga. Sau khi sống vài tháng ở Odessa và St. Petersburg, năm 1825, ông đến Moscow. Miscavige đã gây ấn tượng khó phai mờ với cô gái lãng mạn luôn khao khát tình yêu. Anh hơn cô chín tuổi, đẹp trai, vốn đã nổi tiếng, không chỉ vì thơ ca mà còn vì sự nổi loạn, khiến anh hoàn toàn không thể cưỡng lại được trong mắt một cô gái lãng mạn. Caroline đã yêu. Các nhà viết tiểu sử viết rằng cô thể hiện tính cách tháo vát của những người yêu nhau, nhờ cha cô mời Mickiewicz dạy cô tiếng Ba Lan. Các cuộc họp không chỉ giới hạn trong các bài học. Họ có một thần tượng chung - Schiller. Họ tranh nhau đọc cho nhau nghe. Mickiewicz có năng khiếu ứng biến vô song. Trước sự đồng hành lặng lẽ của học trò, Adam đã ứng biến một cách đầy cảm hứng về một chủ đề nhất định. Vào những khoảnh khắc này, anh ấy thật tuyệt vời. Khi Caroline, người đang tiến bộ trong tiếng Ba Lan, có thể đọc được bản gốc của nhà thơ, Mickiewicz đã giới thiệu cho cô bài thơ “Conrad Wallenrod” của anh, người anh hùng hy sinh cá nhân vì lợi ích chung. Sự ngưỡng mộ đối với nhà thơ Mickiewicz, lòng thương xót cho số phận lưu vong của ông và sự quyến rũ của vẻ ngoài xinh đẹp của ông đã thúc đẩy tình yêu của Caroline. Adam Mickiewicz không hề thờ ơ với học trò của mình. Sự ngưỡng mộ tài năng của cô ngày càng trở thành một cảm giác lãng mạn hơn: vào ngày 10 tháng 11 năm 1828, nhà thơ ngỏ lời cầu hôn Caroline Janisch.

Cha tôi không bận tâm, nhưng... ông không giàu. Việc học hành của con gái cô, sự nuôi dạy của cô, toàn bộ tương lai của cô đều phụ thuộc vào một người họ hàng giàu có, chú của Caroline. Và ông già giàu có nhưng không có con này hiểu hạnh phúc của người mình yêu theo cách riêng của mình. Anh sẵn sàng chu cấp cho cuộc sống của Caroline và gia đình cô, nhưng với điều kiện cô không được kết nối tương lai của mình với một nhà thơ nghèo vô danh đang bị chính phủ nghi ngờ. Caroline đã mời người mình yêu cùng nhau bỏ trốn - vì lợi ích của anh, cô chắc chắn sẵn sàng hy sinh gia đình, danh dự và sự thoải mái quen thuộc của mình! Nhưng Mickiewicz đã từ chối - hoặc tình yêu của anh dành cho Caroline không quá trọn vẹn, hoặc anh thực sự thương hại cô gái có khuynh hướng lãng mạn... Cô gái “quyết định hành động theo ý thức trách nhiệm của mình” (khi cô giải thích hành động của mình sau đó) , và không chấp nhận lời đề nghị. Mitskevich rời đi St. Petersburg.

Hoàn cảnh không cho phép anh nhanh chóng trở về Mátxcơva, điều mà anh rất tiếc đã báo cáo trong một bức thư gửi cho cha cô. Cùng với bức thư, ông đã gửi cho Caroline hai tập thơ của ông ấn bản năm 1823 tại Paris. Ở tập thứ hai ông viết: “ Caroline Janisch được cựu giáo viên người Ba Lan A. Mickiewicz dành tặng cho cô. 1828, ngày 25 tháng 12" Vào những buổi tối mùa đông dài, Caroline đọc đi đọc lại những bài thơ của Adam Mickiewicz và dịch bài thơ “Conrad Wallenrod”. Thời gian trôi qua, hy vọng đã tắt. Cô quyết định viết: “ Anh không thể chịu đựng được một khoảng thời gian dài xa lạ như vậy... Mười tháng đã trôi qua kể từ khi em ra đi... Anh tin chắc rằng anh không thể sống mà không nghĩ về em, anh tin chắc rằng cuộc đời anh sẽ mãi chỉ là một chuỗi ký ức về em , Linh tinh! Dù có chuyện gì xảy ra đi chăng nữa, tâm hồn anh chỉ thuộc về một mình em. Nếu số mệnh của anh là sống không vì em thì cuộc đời anh đã bị chôn vùi, nhưng anh cũng sẽ chịu đựng điều này mà không một lời phàn nàn."(19 tháng 2 năm 1829)

Anh ấy trở lại một năm sau đó. Caroline vẫn còn yêu anh ta. Bác không còn kiên quyết tuân theo lệnh cấm của mình nữa. Nhưng Mickiewicz nhận ra rằng tình cảm của anh dành cho cô không phải là tình yêu mà là sự say mê nên đã đề nghị kết bạn với cô. Ngày hôm sau sau lời giải thích, Caroline gửi cho Mickiewicz một lá thư chia tay - anh ấy sẽ rời Moscow và sắp rời Nga. " Xin chào, em yêu. Một lần nữa cảm ơn bạn vì tất cả mọi thứ. Vì tình bạn của em, vì tình yêu của em... Anh hạnh phúc ngay cả bây giờ, khi chia tay em, có lẽ là mãi mãi; và mặc dù chúng ta không bao giờ có duyên gặp lại nhau, nhưng tôi sẽ luôn tin rằng điều đó là tốt nhất cho cả hai chúng ta... Dù tương lai có chuyện gì xảy ra, cuộc sống sẽ thật dễ chịu đối với tôi: Tôi sẽ thường xuyên tìm kiếm trong sâu thẳm tâm hồn Trái tim tôi dành cho những kỷ niệm quý giá về bạn, tôi sẽ rất vui khi phân loại chúng, vì đối với tôi chúng đều là những viên kim cương nguyên chất. Tạm biệt người bạn của tôi! Mickiewicz đã trả lời cô bằng bài thơ “Tưởng nhớ Panna Janisch”:

Khi từng dòng chim bay ngang qua

Từ những cơn bão mùa đông và bão tuyết, và tiếng rên rỉ trên cao,

Đừng phán xét họ, bạn ạ! những chú chim sẽ trở lại vào mùa xuân

Một con đường quen thuộc đến phía mong muốn.

Ngay khi niềm hy vọng lại tỏa sáng trong số mệnh của tôi,

Trên đôi cánh niềm vui tôi sẽ nhanh chóng bay từ phương nam

Một lần nữa về phía bắc, một lần nữa với bạn!

Họ không bao giờ gặp lại nhau. Chúng tôi đã không trao đổi thư từ. Caroline khép lại cánh cửa quá khứ, không để lại hy vọng nào cho mình. Sáu năm sau, cô biết được cuộc hôn nhân của Mickiewicz. Caroline luôn yêu anh, và mười ba năm sau cuộc đính hôn không thành công của họ, vào ngày 10 tháng 11 năm 1840, khi đã kết hôn với một người khác, cô viết:

Âm thầm gọi mình là của bạn?

Tim tôi run rẩy đau đớn biết bao

Ít nhất cuộc sống đã nắm giữ nó trong bạn,

Còn phút này nữa à?

Trong số toàn bộ thay đổi?

Tình yêu của K. Pavlova dành cho nhà thơ Ba Lan vẫn là kỷ niệm đáng trân trọng nhất của cô. Cuối đời, khi đã ngoài tám mươi, bà tìm được sức mạnh và niềm an ủi từ ký ức tuổi trẻ: “ Kỷ niệm về mối tình này đối với tôi vẫn là niềm hạnh phúc. Thời gian, thay vì làm suy yếu nó, lại chỉ củng cố tình yêu này. Tôi nhớ với lòng biết ơn cái ngày may mắn đó khi anh ấy hỏi tôi có muốn làm vợ anh ấy không. Anh ấy luôn đứng trước mặt tôi như thể còn sống. Với tôi, anh không ngừng sống. Tôi yêu anh ấy, chưa bao giờ ngừng yêu anh ấy" Tôi phải sống, phải mạnh mẽ. Tất nhiên, thật dễ dàng để viết về điều này, nhưng làm thế nào để tồn tại được?!

Khi bạn mâu thuẫn với chính mình

Tâm trí tôi đắm chìm một cách bất lực

Khi anh ấy thỉnh thoảng nằm trên đó

Buồn ngủ, nửa ngủ nửa tỉnh,

Rồi đột nhiên anh thì thầm lén lút,

Rồi nó vang lên trong lồng ngực tôi

Một số loại đánh giá buồn-ngọt

Cảm xúc xa xôi, ngày xa xôi.

Karolina Karlovna đã thay đổi rất nhiều. Cô càng trở nên dè dặt hơn, yêu thích sự cô độc và làm việc nhiều hơn. Cô trở nên nổi tiếng trong giới văn học. Cô tỏa sáng trong giới tinh hoa văn học Moscow. Cô ấy quen biết với Pushkin và Vyazemsky, đồng thời là bạn của Yazykov và Baratynsky. Tài năng thơ ca của K. K. Pavlova phát triển dưới ảnh hưởng của thơ Pushkin và các nhà thơ cùng giới với ông; những bài thơ của cô đã nhận được sự đồng tình của một trong những nhà thơ nổi tiếng nhất thời bấy giờ - E. A. Baratynsky. Sau này, trong một lá thư gửi cho ông, Pavlova đã viết về vai trò quan trọng, có lẽ là quyết định của ông đối với vận mệnh văn chương của bà:

Bạn gọi tôi là nhà thơ,

Tôi yêu câu thơ bất cẩn của tôi,

Và tôi, được sưởi ấm bởi ánh sáng của bạn.

Sau đó tôi tin vào chính mình.

Trong những năm 1820 - 1830, K. Pavlova đã dịch thơ của Pushkin, N.M. Yazykov và các nhà thơ Nga hiện đại khác sang tiếng Đức và tiếng Pháp, bản dịch của bà được người đương thời và chính các tác giả đánh giá cao. " Bạn đánh những âm thanh đơn giản của dây đàn của tôi trên dây vàng"- N. M. Yazykov đã viết thư cho cô, cảm ơn cô đã dịch những bài thơ của anh sang tiếng Đức. Bất chấp sự nổi tiếng thế tục của mình, cô gái vẫn bị đe dọa bởi số phận của một người giúp việc già. Cô ấy không phải là một người đẹp, có tính cách phức tạp. Nhưng cô là một nữ thừa kế giàu có: chú của cô, người để lại toàn bộ tài sản cho cô, đã qua đời. Người Yanishes đã tặng của hồi môn lớn cho con gái họ và thường tán tỉnh cô ấy. Nhưng Caroline từ chối mọi người. Năm 1836, Caroline đã hai mươi chín tuổi; bà tuyệt vọng không thể chờ đợi Mickiewicz. Nghe lời cầu xin của cha mẹ, Caroline đồng ý kết hôn với một người đang tìm kiếm trong tay cô: nhà văn Nikolai Filippovich Pavlov, với hy vọng tìm được một người bạn thấu hiểu ở anh. Nhưng hy vọng của cô đã thất vọng.

Nikolai Pavlov trước hết không phải là một người sáng tạo mà là một người tính toán, một tay chơi và một người vô trách nhiệm sâu sắc. Đúng vậy, ông được xã hội kính trọng như một người có tư tưởng yêu tự do, là tác giả của một cuốn tiểu thuyết bị cấm tố cáo chế độ nông nô. Điều đó có vẻ rất hấp dẫn đối với Caroline. Vì vậy, lúc đầu mối quan hệ giữa hai vợ chồng khá nồng ấm, và nếu tình yêu chưa bao giờ xảy ra giữa họ thì chắc chắn tình bạn vẫn tồn tại. Họ có một đứa con trai. Mặc dù chỉ có một chiếc, và chiếc đó quá đắt đối với Caroline. Các bác sĩ khuyên cô không nên sinh thêm con để không nguy hiểm đến tính mạng. Người chồng phản ứng với điều này một cách thấu hiểu, vì anh ta không có niềm đam mê không thể kiểm soát được với Caroline. Kể từ đó, họ sống chung dưới một mái nhà với bạn bè và ngủ ở những phòng ngủ khác nhau. Nikolai Pavlov đã chơi bời và phung phí tài sản của vợ mình, nhưng trong một thời gian, thiệt hại không đáng kể, và Caroline không can thiệp vào thú vui của chồng, và anh ta cũng không can thiệp vào cô và cho phép cô làm bất cứ điều gì cô muốn, đó là , viết thơ và điều hành một tiệm văn học .

Sau khi Zinaida Volkonskaya rời đến Ý, tiệm làm đẹp của Carolina Pavlova trở thành tiệm lớn nhất và nổi tiếng nhất ở Moscow. Ở đó, họ nói về văn học, nghệ thuật, chính trị và có những cuộc tranh luận sôi nổi giữa người phương Tây và những người theo chủ nghĩa Slavophile. Trong số những vị khách thường xuyên, người ta có thể gặp Herzen và Ogarev, Granovsky, Shevyrev, Khomykov, Chaadaev và Fet trẻ tuổi khi đó. Akskovs, Gogol, Grigorovich, Herzen, Baratynsky, Polonsky đã xuất hiện ở đây. Trước lần lưu đày thứ hai đến Caucasus, Mikhail Lermontov đã đến thăm tiệm làm đẹp, chán nản và buồn bã. Trong đời sống văn học Mátxcơva những năm 1840, tiệm K. K. Pavlova là một trong những trung tâm của đời sống tinh thần những năm đó, và người chủ tiệm đã đương đầu thành công với vai trò khó khăn của mình. Một người đương thời mô tả cô ấy theo cách này: “ Tại Granovskys, tôi gặp K.K. Pavlova và nghe cô đọc những bài thơ mà cô vừa sáng tác và đọc thuộc lòng trong chuyến thăm. Trong cuộc trò chuyện, cô liên tục chèn những đoạn thơ bằng tiếng Đức của Goethe, của Byron bằng tiếng Anh, của Dante bằng tiếng Ý và bằng tiếng Tây Ban Nha, cô trích dẫn một số câu tục ngữ. Cô ấy nói chuyện với Granovsky nhiều hơn với chúng tôi. Pavlova không còn trẻ và xấu xí, gầy gò nhưng có phong thái uy nghiêm».

Những vị khách nổi tiếng đến tiệm đối xử với món quà đầy chất thơ của cô bằng sự chế giễu và trịch thượng hơn là bằng sự tôn trọng và nhiệt tình - như cô mơ ước. Nhưng đối với Caroline, thơ ca là tất cả - mục tiêu và ý nghĩa của cuộc sống: “ Bất hạnh của tôi, sự giàu có của tôi, nghề thiêng liêng của tôi!“Bà suy nghĩ rất nhiều về chủ đề sáng tạo nói chung và sáng tạo của phụ nữ nói riêng. Một nửa số bài thơ của cô được dành cho những chủ đề này. Đồng thời, danh tiếng văn học của Pavlova được củng cố. Những bài thơ, truyện và bản dịch của bà thường xuyên được đăng trên các tạp chí Nga trong những năm 1830-1850 và đã thành công. Công lao của cô đặc biệt lớn trong lĩnh vực dịch thuật. Bà có lẽ là người đầu tiên bắt đầu dịch tác phẩm của các nhà văn Nga để phân phối ra nước ngoài. Trở lại năm 1831, bà đã dịch một số bài thơ của Pushkin, Batyushkov và Vyazemsky sang tiếng Đức, gửi bài tới một tạp chí ở Berlin - và bất ngờ nhận được một lá thư động viên tử tế từ Đức. Bức thư được ký tên: “Johann Wolfgang Goethe.”

Đỉnh cao trong sự sáng tạo văn học của Karolina Pavlova là việc xuất bản các bài thơ của cô trên Otechestvennye zapiski, bài thơ này đã gợi lên sự đánh giá nhiệt tình của Belinsky, người đã gọi câu thơ của Pavlova là “kim cương”: “ Ngoài hai bài thơ hay của ông Lermontov, trong V Ќ “Ghi chú Tổ quốc” còn có bốn bài thơ hay của bà Pavlova: “Gửi một nhà thơ vô danh,” nguyên bản; "The Oath of Moyna" và "Glenara" là những bản ballad của Scotland, một của W. Scott, một của Cambel; "Hiểu tình yêu" của Rückert. Tài năng đáng kinh ngạc của bà Pavlova (nhũ danh Janisch) trong việc dịch các bài thơ từ tất cả các ngôn ngữ mà bà biết sang tất cả các ngôn ngữ mà bà biết cuối cùng đã bắt đầu đạt được danh tiếng toàn cầu. Năm nay, các bản dịch của cô từ các ngôn ngữ khác nhau sang tiếng Pháp đã được xuất bản, với tựa đề “Les preludes”, và chúng tôi không thể ngạc nhiên trước việc làm thế nào mà một dịch giả tài năng lại có thể truyền tải bản chất của ngôn ngữ nghèo nàn, phản thơ và cụm từ này sang thứ ngôn ngữ nghèo nàn, phản thơ và cụm từ này. Sự giản dị cao quý, sức mạnh, sự ngắn gọn và đầy chất thơ Sự quyến rũ của “Người chỉ huy” là một trong những bài thơ hay nhất của Pushkin. Nhưng thậm chí còn tốt hơn (do ngôn ngữ) là bản dịch sang tiếng Nga; ngạc nhiên trước sự cô đọng này, nghị lực dũng cảm này, sự đơn giản cao quý của những câu thơ kim cương này, kim cương nhưng sức mạnh và sự sáng chói đầy thi vị».

Năm 1848, cuốn tiểu thuyết “Cuộc sống hai mặt” của Pavlova được xuất bản, viết bằng thơ và văn xuôi, kể về số phận bất hạnh của một quý tộc đương thời, bị buộc phải kết hôn không có tình yêu và sống một cuộc sống hai mặt. Cuốn tiểu thuyết được đón nhận nồng nhiệt nhưng đó là thành công cuối cùng trong cuộc đời Caroline. Sau đó, một chuỗi thất bại bắt đầu. Cuộc sống không thành công. Hai vợ chồng rất khác nhau: Karolina Karlovna nhạy cảm và chồng cô, một tay cờ bạc và tiêu xài hoang phí. Cô đã chịu đựng rất nhiều vì con trai mình, nhưng khi biết Nikolai Filippovich có gia đình thứ hai, cô quyết định rời xa anh. Người chồng chơi bời ngày càng nhiều, gần như phung phí hết tài sản của cô, đằng sau cô là hơn 1000 linh hồn nông nô và một dinh thự đắt tiền ở một khu vực danh giá của Mátxcơva. Đáp lại những lời trách móc, Pavlov đã bộc phát những lời lăng mạ và chế giễu vợ mình, xúc phạm và chế giễu tham vọng thơ ca của cô. Nikolai Filippovich không giấu giếm thái độ thực sự của mình với vợ. Anh ấy từng thừa nhận rằng mình đã làm điều gì đó tồi tệ khi kết hôn mà không có tình yêu, “vì tiền”. Và anh ta tiêu xài không thương tiếc, thua bạc trong các ván bài và mắc nợ.

Caroline không thể chịu đựng được và phàn nàn với bố. Ông ta lợi dụng mọi mối quan hệ và trừng phạt đứa con rể không xứng đáng. Đầu tiên, Nikolai Pavlovich bị đưa vào một nhà tù nợ nần, cái gọi là “cái hố”, nằm trong khuôn viên của trại thú hoàng gia trước đây. Caroline từ chối trả IOU của mình và đệ đơn ly hôn. Xã hội thậm chí còn phẫn nộ: có vẻ như việc người Yanishes trả nợ cho con rể bằng chính quỹ của họ và không đưa vấn đề vào tù và bê bối là đáng giá? Sobolevsky hóm hỉnh nổi tiếng ở Moscow thậm chí còn bộc phát một cách ngẫu hứng, ngay lập tức được nhiều người săn đón và trở nên nổi tiếng:

Ôi, nhìn đâu cũng thấy

Mọi thứ đều là nấm mồ của tình yêu!

Chồng của Mamzel Yanish

Cô ấy đưa tôi vào hố...

Đơn xin ly hôn được chấp thuận, Caroline trở lại họ trước đây của mình - Janisch... Khi, theo yêu cầu của Caroline, sau khi chồng cô bị bắt, một cuộc kiểm toán tài sản và tài sản của cô được thực hiện, hóa ra Nikolai Pavlov gần như đã bỏ rơi cô. cơ cực: tất cả động sản và bất động sản đều được thế chấp và thế chấp. Cùng với đứa trẻ, cô định cư với bố mẹ và sống bằng chi phí của họ. Thống đốc quân sự Moscow, Zakrevsky, đã nhận được đơn khiếu nại chống lại Pavlov. Họ tìm kiếm nơi ở của anh ấy và tìm thấy Polar Star. Nhà văn bị bắt và đày đến Perm. Vào thời Nicholas, bất kỳ người nào ở Nga có tư tưởng yêu tự do hoặc bằng cách nào đó chống lại chính quyền đều được phong lên hàng tử đạo. Và nếu anh ta bị trừng phạt vì những ý tưởng và bài phát biểu của mình, giống như Nikolai Pavlov, thì “liệt sĩ” bắt đầu được tôn kính như một anh hùng dân tộc, bất kể anh ta đã phạm phải những hành động vô lễ như thế nào trong đời sống riêng tư. Ngay sau khi ông bị lưu đày, mọi người trong xã hội bắt đầu có thiện cảm với Pavlov.

Caroline bị bao phủ bởi sự khinh thường chung. Nghĩ mà xem - tôi đã chơi! Bị lột da! Nghĩ mà xem - anh ta đã lừa dối! Nếu Caroline thuyết phục cha cô trả nợ cho chồng và không đệ đơn ly hôn, Pavlov sẽ không bị bắt, sẽ không bị đưa vào nhà tù của con nợ, tài liệu bị cấm sẽ không được tìm thấy trong tài sản của anh ta, và anh ta sẽ không bị buộc tội. bị trục xuất. Cho đến gần đây, không ai nhớ đến những bài tập văn học của Pavlov, nhưng bây giờ họ chợt nhớ ra. Và Caroline và những bài thơ của cô ấy thực sự bị săn lùng bởi những lời chỉ trích gay gắt. Những người gần đây chỉ coi đó là một vinh dự khi được mời đến tiệm làm đẹp của cô giờ đây thậm chí còn không cúi đầu chào cô khi gặp nhau. Ngay cả bạn bè của cô cũng bỏ rơi cô. Carolina không thể ở lại Moscow. Cùng với mẹ và con trai, nữ thi sĩ đã ra nước ngoài đến Dorpat. Và ở đây tin đồn không tha cho cô: cô đã bỏ rơi người cha ốm yếu của mình. Người cha sớm qua đời vì bệnh tả.

Tại thành phố Dorpat của Đức, Carolina đã gặp Alexei Konstantinovich Tolstoy. Họ đã trở thành bạn bè. Tolstoy đánh giá cao công việc của cô - và đối với Caroline, đây đã trở thành liều thuốc thực sự cho vết thương. Bản thân cô thực sự yêu thích tác phẩm của Tolstoy và đã dịch nhiều bài thơ và bản ballad, phim truyền hình “Sa hoàng Fyodor Ioannovich”, “Cái chết của Ivan Bạo chúa” sang tiếng Đức. Nhờ nỗ lực của bà, các cuốn sách của A.K. Tolstoy đã được xuất bản ở Đức: “Cái chết của Ivan Bạo chúa”, “Sa hoàng Fyodor Ioannovich” và bài thơ “Don Juan”. Karolina Pavlova đã dịch sang tiếng Đức hai vở kịch của Alexei Konstantinovich Tolstoy mà nhà hát ở Weimar muốn trình diễn. A.K. Tolstoy coi các bản dịch của bà là “đỉnh cao của sự hoàn hảo” và đã hỗ trợ nữ thi sĩ về mặt tài chính cũng như tinh thần cho đến khi ông qua đời vào năm 1875.

Cô làm việc rất nhiều, đi du lịch và hy vọng gặp được tình yêu đầu tiên và duy nhất của mình, Adam Mickiewicz, người đang đi du lịch vào thời điểm đó. Tôi thậm chí còn đến Constantinople khi nghe tin Mickiewicz đang tạm trú ở đó. Có lẽ cô hy vọng rằng tình cảm cũ của anh dành cho cô vẫn còn sống động trong trái tim anh… Rằng hai người vẫn có thể đoàn tụ và hạnh phúc… Cô không gặp được Mickiewicz, nhà thơ công khai tránh mặt người yêu cũ. Tại Dorpat, Carolina gặp một sinh viên luật người Nga, Boris Utin, người trẻ hơn cô hai mươi tuổi, rất xa thơ ca và lãng mạn, nhưng lại có thể chạm đến tâm hồn và trí tưởng tượng của nữ thi sĩ. Caroline không yêu Utin. Anh làm cô lo lắng. Cô dành tặng những bài thơ cho anh. Và nhiều người trong xã hội đã vu khống Pavlova lấy người tình trẻ tuổi như George Sand đầy tai tiếng. Rất có thể, họ chỉ là bạn tốt. Trong những bài thơ gửi Boris Utin của cô không có một lời nào về tình yêu hay đam mê - không giống như những bài thơ cô viết cho Mickiewicz - nhưng nói rất nhiều về sự gần gũi gia đình của hai tâm hồn cô đơn bất ngờ gặp gỡ và tìm thấy nhau giữa sự nhộn nhịp của ánh sáng thờ ơ. ..

Và họ buồn bã gặp nhau trên bầu trời,

Giữa cuộc lang thang của anh,

Hai ngôi sao ảm đạm

Và họ hiểu mối quan hệ của họ.

Và có thể từ phía bắc và từ phía nam

Họ được dẫn dắt bởi tình yêu bí mật

Trong không gian tìm lại nhau

Chào nhau lần nữa.

Caroline quay trở lại Moscow vài lần nữa, nhưng đối với cô, việc sống ở Nga là điều không thể: xã hội không bao giờ tha thứ cho cô về câu chuyện xấu số về vụ bắt giữ Pavlov, và bên cạnh đó, những bài thơ của cô giờ đây bị coi một cách khách quan là lỗi thời và không còn phù hợp nữa. đã không thành công. Ngoài ra, Caroline còn viết một số bài thơ lịch sử với tình cảm trung thành và ủng hộ chiến dịch Crimea, và công chúng tiến bộ đã không tha thứ cho tất cả những điều này của cô. Nếu nhà phê bình văn học nhớ đến Pavlova, thì đó chỉ là với giọng điệu bác bỏ: họ nói, bà này viết cho ai và tác phẩm của bà ấy có ích gì nếu bà ấy không kêu gọi và vạch trần? Caroline trả lời những lời chỉ trích của mình:

Và rõ ràng là nó được viết cho họ từ khi sinh ra

Công việc không cần thiết và ngu ngốc;

Thật không may cho chính bạn và những người khác.

Năm 1858, Pavlova trở lại Moscow một thời gian ngắn để rời xa quê hương mãi mãi. Cô ấy rời đi Dresden. Cô đã phải sống 35 năm không phải là những năm dễ dàng nhất trong tình trạng lưu vong tự nguyện. Năm 1863, bạn bè ở Moscow xuất bản một tuyển tập thơ của bà; nó hầu như không được chú ý. Pavlova cũng hoạt động nhiều ở nước ngoài. Trong tác phẩm của mình, cô đóng vai trò là người kế thừa thực sự của văn học thời đại Pushkin. Carolina không bắt chước Pushkin, không sử dụng các phương tiện nghệ thuật của anh ấy, tin rằng phong cách của anh ấy, “vũ khí vàng” của anh ấy, như cô ấy nói, chỉ phù hợp với anh ấy, nhưng cô ấy đã học được di chúc chính của anh ấy đối với nhà văn: hãy thành thật với chính mình và thời gian của bạn. Nhưng hình ảnh và cái tên Pushkin vẫn thường xuyên hiện diện trong suy nghĩ và tác phẩm của bà. Theo hồi ký của một người trẻ đương thời, K.K. Pavlova, bà “sống theo sở thích của tuổi trẻ” thích dành những buổi tối với anh “để thả lỏng… tâm hồn mình trong những câu chuyện bất tận về Pushkin, Mitskevich, Baratynsky, và trong việc phân tích những bài thơ của họ.” Cô tiếp tục dịch các tác phẩm của các tác giả Nga sang tiếng Đức. Ngày qua ngày, cô mong đợi một bước ngoặt hạnh phúc trong số phận của mình, nhưng ngã rẽ tiếp theo lại mang đến cho cô những thử thách. Pavlova theo sát các sự kiện ở Nga. Bà đáp lại sự giải phóng của nông dân bằng thơ ca, nhưng thật khó để viết xa quê hương, nơi bà đã bắt đầu bị lãng quên. Cha mẹ đã chết. Người con trai mà cô chưa bao giờ có được sự thân mật về mặt thiêng liêng đã ra đi. Cô ấy còn phải là Adam Mickiewicz, người chết vì bệnh tả năm 1855 tại Constantinople.

1890 Karolina Karlovna năm nay 83 tuổi. Tuổi tác đã tha thứ cho cô: vẫn dáng người cao gầy, dáng đi vững vàng, đôi mắt đẹp như cũ. Trừ khi những lọn tóc đen đã bị thời gian bào mòn. Karolina Karlovna sống một mình gần Dresden. Tôi đã làm việc rất nhiều, viết lách và dịch thuật. Tôi gần như chưa bao giờ tới Dresden. Không ai đến thăm cô ấy. Cô đơn, xa lạ với mọi người, Pavlova nhẫn tâm trong những câu thơ:

Tôi đang quan sát từ sân thượng. Dal ven biển

Mọi thứ đều tỏa sáng như làn khói vàng;

Dòng sông xám đầy những tia lửa topaz;

Con tàu hơi nước của người dân mang đi bóng tối,

Bộ bài đã chật cứng;

Bạn không thể phân biệt được khuôn mặt của họ và tại sao?

Nơi tôi xa lạ với cả con người và địa điểm,

Nơi tôi sẽ không nói một lời ấm áp,

Nơi tôi không để tâm hồn mình lên tiếng,

Nơi tôi xa quê hương,

Cái gì đã có ở đó thì không nên có...

Cô nhận được một lá thư từ Vladislav Mickiewicz, yêu cầu cô gửi những bức thư của cha mình. Karolina Karlovna không quyết định trả lời ngay. Cô xem đi xem lại các cuốn album, đọc lại những bức thư và một lần nữa, như thể lần đầu tiên, cô nhìn vào chiếc nhẫn đã từng được tặng cho anh. Những gì để viết?! " Chúng tôi chưa bao giờ trao đổi thư từ. Tôi chỉ viết cho anh ấy hai lá thư mà bạn biết. Ông ấy chưa bao giờ viết thư cho tôi... Tôi chỉ có một lá thư ông ấy gửi cho bố tôi... Tôi gửi bức thư này cho bạn..."Cuối thư chói tai:" Hôm qua, ngày 18 tháng 4, sáu mươi năm đã trôi qua kể từ lần cuối cùng tôi gặp lại người viết bức thư này, và người ấy vẫn còn sống trong tâm trí tôi. Trước mặt tôi là bức chân dung của anh ấy, trên bàn là một chiếc bình nhỏ làm bằng đất sét nung, được anh ấy tặng cho tôi; Tôi đeo chiếc nhẫn anh ấy tặng vào ngón tay. Với tôi, anh không ngừng sống. Hôm nay tôi yêu anh như tôi đã yêu anh trong bao nhiêu năm xa cách. Anh ấy là của tôi, như anh ấy đã từng...»

Cô đơn và thiếu thốn đã trở thành bạn đồng hành của cô. Và những kỷ niệm. Hầu như không còn lại gì trong khối tài sản đáng kể một thời của cha mẹ cô - chủ yếu là nhờ nỗ lực của chồng cũ... Cuối cùng, một thời điểm đã đến khi cuộc sống ở thành phố trở nên quá đắt đỏ đối với Caroline, cô không còn có thể thuê một căn hộ và mua thức ăn ở mức không thể tránh khỏi. đánh dấu cho thành phố. Cô phải chuyển đến làng Khlosterwitz, nơi cô thuê một ngôi nhà đổ nát và thuê một người giúp việc. Karolina Karlovna Pavlova qua đời vào ngày 2 tháng 12 năm 1893 trong sự lãng quên hoàn toàn. Cô được chôn cất với chi phí của cộng đồng địa phương, đã bán hết tài sản của mình để trang trải chi phí. Sinh ra trong cuộc đời của E. Dashkova, Karolina Pavlova đã sống để chứng kiến ​​​​sự ra đời của A. Akhmatova và M. Tsvetaeva và ở tuổi tám mươi sáu, qua đời ở một thế giới khác. Ở Nga, cái chết của cô không được chú ý. Một thanh tra cảnh sát đã tìm thấy trong căn hộ của Pavlova “một chiếc rương du lịch chứa nhiều giấy tờ phủ đầy những chữ cái bằng thứ ngôn ngữ khó hiểu, và xét theo bề ngoài thì chúng là những bài thơ”. Với độ chính xác hoàn toàn của người Đức, ông đã gửi chiếc rương đến lãnh sự quán Nga. May mắn thay, bưu kiện đã đến được lãnh sự quán và từ đó cho đến ngày nay.

Vào đầu thế kỷ 20, sự quan tâm đến công việc của cô lại trỗi dậy. Valery Bryusov đã nhớ đến bà vào đầu thế kỷ 20, và ông đã “khám phá” những bài thơ của bà dành cho độc giả Nga, xuất bản một số tuyển tập và trả lại một phần sự nổi tiếng trước đây của bà cho Karolina Pavlova. " Karolina Pavlova là một trong những nhà thơ đáng chú ý nhất của chúng tôi"- V. Ya. Bryusov đã viết về cô ấy. Một trong những nhà thơ của Thời đại Bạc, Sofya Parnok, đã dành tặng Karolina Pavlova một bài thơ rất trữ tình:

Carolina Pavlova

Và những cánh đồng lại trôi nổi - bạn không thấy, bạn không thấy! —

Và bồ công anh mềm mại một cách cảm động.

Khi bạn di chuyển giọt sương, bạn không thấy, bạn không thấy! —

Chiếc lá xòe thật đáng kinh ngạc.

Và những sợi dây hát, bạn không nghe, bạn không nghe,

Làm thế nào những sợi dây hát trên cánh đồng, và làm thế nào

Ở đằng xa, tiếng vó ngựa đập - bạn không nghe thấy, bạn không nghe thấy!

Và một phát súng muộn màng đã đánh thức rừng bạch dương.

Tháng Bảy đây, tháng Giêng anh không nhớ, anh không nhớ:

Thế kỷ của bạn không dài hơn một ngày.

Kỷ niệm ngày xưa - anh không nhớ, anh không nhớ

Không chiều, không gió, không có tôi!

Với hai tập tác phẩm của mình, Karolina Pavlova gia nhập gia đình nhà văn Nga. Trong phần lớn quá trình thực hành thơ ca của mình, cô nhận ra niềm tin lý thuyết của chính mình rằng câu thơ là “một chiếc thắt lưng đẹp đẽ thắt chặt suy nghĩ và mang lại sự hài hòa”. Những bài thơ, suy nghĩ và cảm xúc của cô ấy đẹp đẽ và hài hòa, lời nói dí dỏm và thường chân thành, những bài phát biểu đầy chất thơ của cô ấy mang tính tượng hình - và trong nét cổ kính của mình, cô ấy vẫn giữ được sự độc đáo sống động và đáng mơ ước.

Carolina Pavlova

Những gì bạn viết giống như một tiếng vọng

Anh ta sẽ run rẩy và siết chặt bằng một bàn tay vô hình.

Thật kỳ lạ: hai người,

Nói chung là khác, nhưng đại loại như thế...

Một cụm từ thực sự khiến tôi lo lắng:

“Niềm tin trong nụ cười, lời nói hay nước mắt,

Vô lý..."

Thơ đời, văn xuôi tuổi già,

Thế kỷ mười chín, thế kỷ hai mươi mốt,

Đó có phải là một phụ nữ Nga, một quý cô xã hội,

Đối với chúng tôi, sự cô đơn là thước đo cuối cùng.

Cuộc sống đang chờ đợi. Cuộc sống không có Adam.

Lika Gumenskaya

Chúng ta hãy nhớ những bài thơ của Karolina Pavlova:

có hay không

Xé từng chiếc lá

Từ ngôi sao trắng của cánh đồng,

Tôi thì thầm với cô ấy, giao nó cho một bông hoa,

Những gì tôi giấu mọi người.

Mơ mộng mê tín

Anh ấy nhìn thấy câu trả lời của mình

Để bói toán chân thành -

Liệu nó sẽ là có với tôi hay không?

Bao nhiêu trong tim sẽ chợt bừng tỉnh

Giấc mơ xưa không thể nào quên

Rất nhiều thứ sẽ tuôn ra từ lồng ngực của bạn

Những yêu cầu thiết tha và những giọt nước mắt cay đắng.

Nhưng đối với những lời cầu nguyện của trẻ em,

Đối với những cơn gió của những năm giông bão

Trái tim thường có sự quan phòng

Anh ân cần nói: không!

Cơn khát của tuổi trẻ sẽ dịu đi;

Có lẽ họ sẽ lại thì thầm

Và những giấc mơ siêu phàm,

Và hy vọng và tình yêu.

Nhưng theo tiếng gọi của những ảo ảnh về thiên đường,

Nhưng lời chào ngọt ngào của họ

Lòng nhớ đời,

Anh rùng mình nói: không!

* * *

Ý nghĩ định mệnh đã im lặng,

Và tôi đã sống được nửa cuộc đời mình,

Không nhớ sức mạnh bí mật của tôi;

Và hai ba từ đã thức tỉnh

Lại có cảm giác dồn dập trong lồng ngực tôi lần nữa

Và trên môi là một câu thơ dày dặn.

Cuộc gọi bắt đầu một cách nhạy cảm

Mọi thứ mà sức mạnh của lý trí đã hạ thấp;

Và tâm hồn lại chiến đấu

Với sự vô nghĩa trống rỗng của bạn;

Và tôi sẽ không thể đối phó với chúng trong một thời gian dài,

Và đừng ngủ quá lâu vào ban đêm.

* * *

Chúng tôi hợp nhau một cách kỳ lạ. Ở giữa vòng tròn salon,

Trong cuộc trò chuyện trống rỗng của mình,

Giống như chúng ta đang lén lút, không hề quen biết nhau,

Họ đoán mối quan hệ của họ.

Và sự giống nhau của tâm hồn không phải là cảm giác thôi thúc,

Phát ra từ miệng tôi một cách ngẫu nhiên,

Chúng tôi đã truy cập, nhưng theo đánh giá

Và một cái nhìn thoáng qua về những suy nghĩ bên trong.

Tham gia siêng năng vào những điều vô nghĩa công cộng,

Một lời đùa giỡn,

Chúng tôi chợt với ánh mắt tò mò, chăm chú

Họ nhìn vào mặt nhau.

Và mỗi người chúng tôi, trò chuyện và đùa giỡn

Đánh lừa thành công tất cả,

Tôi tình cờ nghe được ở một nơi khác sự kiêu ngạo, đáng sợ của tôi,

Đứa trẻ Spartan cười lớn.

Họ không cố gắng tìm kiếm của họ,

Suốt buổi tối chúng ta cùng nhau nói chuyện gay gắt,

Hãy khóa nỗi buồn của bạn lại.

Không biết liệu chúng ta có còn gặp lại nhau nữa không,

Hôm qua vô tình gặp lại,

Sự chân thật lạ lùng, tàn nhẫn, khắc nghiệt

Chúng tôi đã chiến đấu cho đến sáng,

Thường xuyên xúc phạm sự hiểu biết,

Như kẻ thù tàn nhẫn với kẻ thù, -

Và âm thầm với nhau, và vững chắc như anh em,

Chúng tôi bắt tay nhau sau đó.

Giữa những lo âu và trong sa mạc đông đúc đó,

Đã từ bỏ giấc mơ của bạn và tôi,

Bây giờ bạn đã nhớ được quá khứ chưa?

Bạn đã quên ngày yêu dấu của bạn?

Bạn đã nghĩ chưa, hãy nói cho tôi biết, bây giờ,

Rằng với niềm tin mà tôi đã có khi còn là một đứa trẻ, vào giờ đó,

Tôi sẵn sàng lấy phần của mình từ tay bạn,

Bạn có bị cam chịu mãi mãi mà không sợ hãi?

Rằng khoảnh khắc đó thật thánh thiện trước sự quan phòng của Chúa,

Khi tâm hồn đã yêu sâu đậm

Với niềm tin vô tình anh ta sẽ nói

Tâm hồn người lạ: Tôi tin bạn!

Rằng tia này được gửi từ thiên đường -

Cho dù số phận dẫn bạn đi theo con đường nào, -

Giống như một tia lửa sống ngủ trong đá,

Rương sẽ ngủ ở nơi mát mẻ;

Gánh nặng đau buồn sẽ không phá hủy được điều gì

Nó chứa đựng bí mật kinh khủng này;

Rằng hạt giống này không bị phân hủy

Và một cái khác sẽ nở hoa trong nước.

Bạn có nhớ tôi, trước tiếng ồn của quả bóng,

Âm thầm gọi mình là của bạn?

Tim tôi run rẩy đau đớn biết bao

Ngọn lửa trong mắt bạn lóe lên kiêu hãnh biết bao?

Vượt lên trên tất cả sự lo lắng của thế giới,

Ít nhất cuộc sống đã nắm giữ nó trong bạn,

Còn phút này nữa à?

Trong số toàn bộ thay đổi?

Hôm qua những trang của một cuốn sách bị rách...

Hôm qua những chiếc lá của một tập rách nát

Họ bắt được tôi,” tôi nhìn họ;

Người bị lãng quên chợt thì thầm quen thuộc,

Và tôi nhớ cả mùa xuân của mình.

Đó là bạn, truyện ngụ ngôn thân yêu,

Một câu trả lời âu yếm cho những giấc mơ của tôi;

Đó là những trang quý giá

Nơi giọt nước mắt trẻ thơ tôi nhớ một chặng đường dài.

Và bóng tối vụt qua tôi theo năm tháng sống

Một thế giới trẻ thơ, tráng lệ;

Những ngày bị kết án cao thoáng qua

Và thần tượng đầu tiên của tôi, kỳ lạ nhất.

Vì vậy, trong một cuộc sống không lo lắng

Chúng ta phải đi chung một con đường buồn,

Than ôi, chúng ta vứt bỏ mọi thứ như một món quà tầm thường,

Những gì chúng ta đã đặt vào ngực mình như một kho báu!

Và tôi đã bỏ lại chimeras của mình,

Tôi bước về phía trước, nhìn vào khoảng không tĩnh lặng;

Nhưng tôi cảm thấy tiếc cho niềm tin vô tận đó,

Nhưng đôi khi tôi thấy tiếc cho những thú vui tuổi trẻ!

Ai sẽ làm sống lại những giấc mơ xưa trong tâm hồn bạn?

Ai sẽ mang lại sức quyến rũ cho những giấc mơ của tôi?

Ai sẽ hồi sinh trong họ khuôn mặt của Hầu tước Pose?

Ai sẽ trả lại tình yêu của tôi cho một hồn ma?..

Laterna Magica

Giới thiệu

Làm bẩn một chiếc lá, về việc bị lên án bằng một mũi chích

Đôi khi tôi nghĩ về những bài thơ của mình;

Đám đông thế tục, với ý thức lạnh lùng,

Một thẩm phán nguy hiểm và nghiêm khắc đối với chúng tôi.

Giống như người La Mã, bạn không thể hát về cuộc gặp gỡ với sói

Ngày nay, hoặc cái chết của chim sẻ.

Nhiều thế kỷ đã trôi qua và tất cả chúng ta đều trở nên khôn ngoan hơn,

Chúng ta nhìn sự tồn tại một cách nghiêm túc hơn;

Về nỗi buồn của tâm hồn, về vườn địa đàng tươi sáng

Chỉ có trẻ con và phụ nữ thầm nói.

Mọi thứ đều được biết, mọi người đều đã thô tục hóa các chủ đề,

Bất kể bạn viết gì, tất cả đều là ảnh chụp nhanh và nội dung cũ.

Và bây giờ tôi chỉ có một nghi ngờ

Nó chợt nảy ra trong đầu tôi: Tôi sợ, trong khổ thơ của tôi

Họ sẽ tìm thấy hương vị của “Ngôi nhà ở Kolomna”

Độc giả, hay “Truyện cổ tích cho trẻ em”;

Nhưng trong sâu thẳm tâm hồn tôi, tầm nhìn nằm ở đó,

Và rất nhiều ý tưởng chợt thức tỉnh.

Và suy nghĩ giống như một bản đồng ca vui tươi của nàng tiên cá,

Chúng sẽ nhấp nháy trở lại, rồi lại chìm xuống đáy;

Những giấc mơ vội vã, lời nói buồn tẻ và đáng thương;

Từ lâu tôi đã quen với việc bị bầy đàn của chúng làm phiền.

Đây là dãy mái nhà, chỗ ngủ cho quạ và quạ gáy,

Đây là một ngôi nhà màu xám, và tôi nhìn ra ngoài cửa sổ.

Và người phụ nữ được nhìn thấy ở đó trẻ

Qua hoàng hôn của một ngày giông bão;

Người nghèo đang ngồi uống trà,

Nghiêng đầu suy nghĩ,

Và thì thầm, và thở dài buồn bã,

Anh ấy nói với tôi: “Ít nhất hãy hiểu tôi!”

Vui lòng; Tôi sẽ làm quen với một người mới,

Tôi sẽ bước vào mối quan hệ tâm linh với bạn;

Bạn là nạn nhân của tình yêu hay sự phản bội?

Hoặc chỉ là những giấc mơ của bạn, -

Tôi sẽ giải thích mọi chuyện: Tôi không viết cho hậu thế,

Không dành cho đám đông, nhưng không dành cho ai cả.

Biết rằng điều này là dành cho những người khác từ trên cao,

Và rõ ràng là nó được viết cho họ từ khi sinh ra,

Để phản bội mùa hè vô giá nhất của bạn

Công việc không cần thiết và ngu ngốc;

Mang trong tâm hồn sức nóng cuồng nhiệt của một nhà thơ

Thật không may cho chính bạn và những người khác.

* * *

Nhưng thật buồn khi nghĩ rằng điều đó là vô ích

Chúng tôi đã được trao tuổi trẻ.

Trong thời đại kiến ​​thức uể oải của chúng ta,

Hành động ích kỷ

Ba tâm hồn đi thử thách

Đến giới hạn của trái đất.

Và ý muốn của Chúa đã được công bố cho họ:

“Ở xứ lạ đó

Mỗi người sẽ có một phần khác nhau

Và tòa án thì khác.

Ngọn lửa cảm hứng của vị thánh

Tôi trao nó cho bạn;

Sẽ có một từ cho niềm vui của bạn

Và sức mạnh cho những giấc mơ.

Tôi sẽ lấp đầy từng bầu vú trẻ,

Ở nơi tận cùng của trái đất

Chúng ta hãy hiểu sự thật, với khát khao thuần khiết,

Một tia sống.

Và nếu tinh thần lười biếng ngã xuống

Trong một trận chiến trần thế,—

Hãy để lời nói dối của bạn không bị đổ lỗi

Em yêu."

Và với tiếng gọi ấp ủ

Đi thôi nào

Ba tâm hồn nữ lưu vong

Đến con đường của trái đất.

Một trong số họ đã bị phán xét bởi sự quan phòng

Lần đầu tiên được nhìn thấy thế giới bên dưới,

Nơi ngự trị, trần gian giác ngộ

Cô ấy đã sắp xếp bữa tiệc Valthazar của riêng mình.

Cô ấy đã được định sẵn phải trải qua sự ràng buộc thế tục

Tất cả sức mạnh tàn khốc và hủy diệt,

Ngay từ những năm đầu tiên, cô đã được nghe bài thơ thiếu nhi

Đặt một lòng tri ân khiêm tốn dưới chân đám đông;

Mang theo những lời cầu nguyện và hình phạt của riêng bạn

Trong tiếng ồn ào của cuộc sống hàng ngày, trong quảng trường của những hội trường đông đúc,

Phục vụ sự lười biếng lạnh lùng như một niềm vui,

Trở thành nạn nhân của những lời khen ngợi vô nghĩa.

Và với sự thô tục thường ngày, không ngừng

Cô ấy đã hòa hợp và hòa hợp,

Món quà quý giá dành cho cô ấy đã trở thành một tiếng vang vang dội,

Những hạt giống thiêng liêng trong cô đã chết.

Về những ngày tốt lành, về những suy nghĩ trong trẻo trước đây

Bây giờ cô ấy không nhớ ngay cả trong giấc mơ của mình;

Và dành cuộc đời mình trong ồn ào xã hội điên cuồng,

Tôi hoàn toàn hài lòng với số phận của mình.

Chúa đã ném người kia đi thật xa

Đến những khu rừng ở Mỹ;

Bảo cô ấy nghe một mình

Anh bảo cô hãy đấu tranh với nhu cầu,

Chống lại số phận

Tự mình đoán ra mọi chuyện,

Chứa đựng mọi thứ bên trong bạn.

Trong lồng ngực bị thử thách bởi đau khổ,

Hãy giữ hương vui vẻ;

Hãy trung thành với những hy vọng hão huyền

Và những ước mơ chưa thành.

Và với phước lành nặng nề được trao cho cô ấy

Cô ấy đã đi như Chúa phán xét

Với ý chí không sợ hãi, bước đi vững chắc,

Cho đến khi sức lực tuổi trẻ cạn kiệt.

Và từ trên cao, giống như một thiên thần của đức tin,

Tỏa sáng trong ánh hoàng hôn của đêm

Một ngôi sao không ở bán cầu của chúng ta

Phía trên cây thánh giá mộ của cô.

Thứ ba - bởi sự tốt lành của Thiên Chúa

Cô ấy được chỉ cho một con đường bình yên,

Cô ấy có rất nhiều suy nghĩ tươi sáng

Đưa vào vú trẻ.

Những giấc mơ kiêu hãnh của cô trở nên rõ ràng hơn,

Những bài hát được hát không có số,

Và tình yêu dành cho nàng từ trong nôi

Những người bảo vệ đã trung thành.

Mọi người đều mang đến cho cô niềm vui,

Mọi phước lành đều được ban tặng đầy đủ,

Cuộc sống chuyển động nội tâm,

Cuộc sống bên ngoài yên tĩnh.

Và trong tâm hồn giờ đã chín muồi,

Một câu hỏi buồn vang lên:

Trong nửa thế kỷ tốt nhất

Cô ấy đã đạt được điều gì trên thế giới này?

Sức mạnh của niềm vui có thể làm được gì?

Cái lưỡi đã nói gì với tâm hồn?

Tình yêu đó đã làm được điều đó,

Và sự thúc đẩy đó đã đạt được điều gì?—

Với quá khứ đã mất đi một cách vô ích,

Với một bí mật khủng khiếp phía trước,

Với sức nóng vô ích của trái tim,

Với ý chí nhàn rỗi trong lồng ngực,

Với một giấc mơ viển vông và bướng bỉnh,

Có lẽ điều đó tốt hơn cho cô ấy

Điên cuồng trong sự vô lý của cuộc sống

Hay biến mất giữa thảo nguyên…

Gió thổi buồn bã...

Gió thổi buồn bã.

Bầu trời chuyển sang màu đen,

Và mặt trăng không dám

Nhìn ra từ những đám mây;

Và tôi ngồi một mình

Xung quanh bóng tối dày đặc,

Và không lắng xuống

Tiếng mưa nghe như tiếng chìa khóa.

Và tâm hồn tôi buồn bã

Sức mạnh tê liệt

Ngực tôi thắt lại vì sầu muộn,

Và đối với tôi có vẻ như

Giống như tất cả đều vô ích

Những gì chúng tôi yêu cầu một cách nhiệt tình,

Điều đó, nhấp nháy rõ ràng,

Kêu gọi chúng ta trong giấc mơ.

Như đang ở giữa sự bất ổn

Thế hệ bạo lực

Động cơ thuần khiết

Quả sẽ không chín;

Dường như mọi thứ đều thiêng liêng

Tâm hồn trẻ trung

Như đáy biển,

Nó sẽ chẳng là gì cả!

Chưa đến lúc

KHÔNG! trong sa mạc cuộc sống này

Mặc dù tôi lại mất lòng, -

KHÔNG! nó không phải là thời gian chưa

Im lặng suy nghĩ của bạn và im lặng.

Họ vẫn tỏa sáng trước mặt tôi

Những ngôi sao của sự thật và sự tốt lành;

Tâm hồn tôi vẫn chưa đông cứng;

Chưa đến lúc nghỉ việc.

Tôi vẫn còn đủ tình yêu,

Để gặp cái ác trần gian,

Chịu đựng tất cả những gì làm tổn thương trái tim tôi,

Và quên đi mọi thứ, điều đó thật khó khăn.

Hãy để anh ấy nói dối tôi “ngày mai” một lần nữa,

“Hôm nay” và “hôm qua” đã nói dối như thế nào:

Tôi cũng sẵn sàng chịu đau khổ vào ngày mai;

Đây không phải là lúc để sống mà không phải lo lắng.

Không, chưa đến lúc! Dù gánh nặng có nặng nề

Và thảo nguyên điếc, và con đường khó khăn,

Và tôi muốn nằm xuống một lúc,

* * *

Gió hú trên thảo nguyên rộng lớn, Tuyết rơi. Bóng tối ơi, Người đàn ông tội nghiệp thân mến. Trong lòng có niềm tin hân hoan Giữa dốc ác, Và mây xám nặng trĩu treo trên đất.

Nữ bá tước Rostopchina (Như trái tim của bạn...)

Làm thế nào mà sự kiêu ngạo như vậy lại thấm nhuần vào trái tim bạn đối với quê hương Moscow của bạn? Chẳng phải em là người yêu của cô ấy, đang nở hoa bình yên ở đây sao? Không phải bạn mới là người mà niềm tự hào sẽ dẫn đến sự báng bổ đất nước của bạn: Ngay cả khi bạn là nữ bá tước St. Petersburg, bạn sinh ra là một người Muscovite. Nếu không có thành phố cổ này mà bạn lần đầu tiên nhìn ra thế giới, Có lẽ bạn đã không trở thành nhà thơ Hiện đang ở bên bờ sông Neva. Moscow là một phước lành, Những giấc mơ của bạn diễn ra trong đó; Ngay cả khi bạn là nữ bá tước St. Petersburg, bạn sinh ra là một người Muscovite. Khung cảnh tuyệt vời của Moscow có chết chóc và nhàm chán đối với bạn không? Trước mặt cô ấy, dù chỉ là ký ức vô tình, ánh mắt của bạn chẳng phải sẽ lấp lánh sao? Có thật là sa mạc cho tâm hồn, Nơi những ngày xuân vội vã? Ngay cả khi bạn là nữ bá tước St. Petersburg, bạn sinh ra là một người Muscovite. Hay, không khơi dậy suy nghĩ, không truyền tình yêu vào tâm hồn, bạn có bị che phủ bởi tán cây bản địa của Điện Kremlin Bảy trăm năm tuổi không? Đây là tinh thần của ngôi đền Nga, đức tin sống động của thời cổ đại; Đây, nữ bá tước St. Petersburg, bà sinh ra là một người Muscovite.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

có hay không

Xé từng chiếc lá của ngôi sao trắng đồng cỏ, tôi thì thầm với em, phó thác cho bông hoa, Thu Tôi giấu nó với mọi người. Giấc mơ mê tín Nhìn thấy trong đó câu trả lời cho lời bói toán của trái tim - Sẽ là Đúng tôi hoặc KHÔNG? Bao ước mơ khó quên sẽ chợt bừng tỉnh trong tim, bao lời cầu xin tha thiết và những giọt nước mắt cay đắng sẽ trào ra từ lồng ngực. Nhưng đối với lời cầu nguyện của một đứa trẻ, Đối với những năm giông bão, Chúa quan phòng thường ân cần nói với trái tim: KHÔNG! Cơn khát của tuổi trẻ sẽ dịu đi; Có lẽ họ sẽ lại thì thầm Và những giấc mơ phi thường, Và hy vọng, và tình yêu. Nhưng trước tiếng gọi của những ảo ảnh thiên đường, Nhưng trước lời chào ngọt ngào của họ, Trái tim, nhớ lại cuộc sống, rùng mình, nói: KHÔNG!

* * *

Vâng, có rất nhiều người trong chúng tôi, những người bạn sơ sinh; Chúng ta từng đến cùng nhau trong một bữa tiệc dành cho trẻ em, Và hội trường vang lên niềm vui của chúng ta trong một thời gian dài, Và với tiếng cười vang dội, vòng tròn của chúng ta chia tay. Và chúng tôi không tin vào nỗi buồn hay rắc rối, Chúng tôi bước về phía cuộc sống trong đám đông mắt sáng; Một thế giới xa hoa và rộng lớn tỏa sáng trước mắt chúng tôi, Và mọi thứ trong đó đều thuộc về chúng tôi. Vâng, có rất nhiều người trong chúng ta - và đám đông rực rỡ đó ở đâu?... Ồ, mỗi người trong chúng ta đều nhận ra gánh nặng của cuộc sống, Và thời gian gọi đó là chuyện ngụ ngôn, Và nhớ về mình như thể là một người xa lạ.

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

Hai sao chổi

Chảy trong sự hòa hợp và bình yên, Tỏa sáng với tia sáng vui vẻ, Các Gia đình Ngôi sao trong không trung trên con đường đã chỉ định của Họ. Nhưng hai sao chổi lao tới Những dàn hợp xướng hài hòa đó không phải là một ví dụ; Họ không được sưởi ấm bởi mặt trời, - Không phải chị em của những quả cầu thanh bình. Và trên bầu trời họ buồn bã gặp nhau, Giữa cuộc lang thang của họ, Hai ngôi sao sáng không vui Và họ hiểu được mối quan hệ họ hàng của mình. Và có lẽ từ phương Bắc và phương Nam, tình yêu thầm kín của họ dẫn họ vào không gian để tìm lại nhau, chào nhau một lần nữa. Và, trong một dòng chảy khác, Lại bị số phận lôi kéo, Họ sẽ đến gần nhau hơn trong giây lát, Hơn tất cả thế giới với nhau.

Bài hát của tình yêu. Thơ. Lời bài hát của nhà thơ Nga. Mátxcơva, Nhà xuất bản Ban Chấp hành Trung ương Đội cận vệ trẻ Komsomol, 1967.

Duma (Khi bất hòa...)

Khi tâm trí tôi bất lực đắm chìm trong sự bất hòa với chính nó, Khi có lúc buồn bã, nửa ngủ nửa tỉnh nằm trên đó, - Rồi chợt thầm thì thầm, Rồi vài lời đáp buồn ngọt ngào vang lên trong lồng ngực Của những cảm xúc xa xôi, những ngày xa xôi. Tôi lại tiếc chuyện chưa từng có, Tương lai rộng mở đối với tôi trống rỗng: Bóng ma vụt qua, lời nói rơi xuống, Và tiếng thở dài vô ích thoát ra khỏi môi. Nhưng đột nhiên, trong giờ suy nghĩ, trong giờ buồn bã lừa dối, Sau khi nắm được quyền ghê gớm của mình, Sự tồn tại sẽ chạm ngón tay vào tâm hồn mệt mỏi và lười biếng. Và trong sức mạnh bí mật, trẻ mãi không già, tâm hồn tôi sẽ đáp lại tiếng gọi; Những sợi dây khác sẽ thức tỉnh trong anh, Một xung lực khác sẽ trỗi dậy trong anh. Tôi nhìn thẳng vào cuộc sống nghiêm khắc Và tôi biết rằng không phải vô cớ mà người ta có thể tự do kêu gọi chúng ta bước vào một trận chiến khó khăn với nỗi lo lắng muôn thuở; Và rằng trái tim không yêu một cách vô ích Giữa những lo lắng phiền muộn, Và rằng cô ấy sẽ không phá hủy mọi thứ, Và rằng cô ấy sẽ không lấy đi tất cả.

Ghi chú: Bài thơ gắn liền với ký ức của A. Mickiewicz và ngày đáng nhớ 10/11.

Nhà thơ của những năm 1840-1850. Moscow-Leningrad, "Nhà văn Liên Xô", 1962.

Duma (bản thân tôi đã hơn một lần...)

Đã hơn một lần tôi nghiêm khắc tự vấn mình, Và tôi nhìn vào tâm hồn mình; Bao ước muốn đã héo khô trong cô, Và phần lớn đã phó mặc cho số phận. Và tôi nhớ, ngạc nhiên về cách tất cả chúng ta sống trong cuộc sống, Về mùa xuân sớm dồi dào, Và ngày qua ngày, một tấm màn mù sương buông xuống thiên đường của trẻ em. Nhưng với mỗi bóng tối, một thế lực vô danh nào đó Bí ẩn trỗi dậy trong lồng ngực tôi, Làm thế nào các thiên thể tỏa sáng ở đó, Rõ ràng hơn đêm xung quanh tối hơn. Tôi tin rằng những hy vọng của tuổi trẻ sẽ được thực hiện, thậm chí theo một cách khác, Rằng sẽ đến lúc chúng ta mở rộng tầm mắt, Rằng tất cả chúng ta sẽ đến điểm một cách bất ngờ; Rằng sự bất lực và bối rối trong chúng ta là giả dối, Rằng mỗi bông hoa rụng sẽ cho chúng ta kết trái, Rằng có sự hòa giải cho mọi đấu tranh trong tâm hồn, Rằng luôn có câu trả lời cho mọi câu hỏi.

Ghi chú: Bài thơ, dự định đăng trên số đầu tiên của tạp chí Moskvityanin, đã bị cấm bởi các nhà kiểm duyệt, những người dường như đã nhìn thấy sự tự do trong những từ: “Những hy vọng non trẻ đó sẽ được thực hiện... Rằng mỗi bông hoa rụng sẽ cho chúng ta kết trái.” A. S. Khomykov đã viết cho A. V. Venevitinov về lệnh cấm kiểm duyệt bài thơ này: “... kiểm duyệt đã vượt qua vực thẳm của những điều tốt đẹp và một điều gì đó ngây thơ đến mức không thể hiểu làm sao có thể không bỏ lỡ nó. Vì vậy, chẳng hạn, những bài thơ huy hoàng của Pavlova, kết thúc bằng câu thơ: “Và mọi câu hỏi đều có câu trả lời,” đã không bị bỏ qua” (A. S. Khomykov. Tuyển tập tác phẩm hoàn chỉnh, tập 8. M., 1904, tr. 74). Bản thân biên tập viên, người thay thế M.P. Pogodin, I.V. Kireevsky, nói về những khó khăn trong kiểm duyệt với số đầu tiên của tạp chí trong một bức thư gửi V.A. Zhukovsky ngày 28 tháng 1 năm 1845 (xem I.V. Kireevsky. Toàn bộ tác phẩm được sưu tầm, tập 2. M. , 1911, trang 235).

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

Duma (Tôi đến với nhau và chia rẽ...)

Tôi đã hội tụ và chia rẽ với nhiều người trên hành trình trần thế của mình; Đã hơn một lần tôi chia sẻ ước mơ của mình, Đã hơn một lần tôi nói: “Tôi xin lỗi!” Nhưng trước cuộc chia tay định mệnh tôi đã đứng một mình; Và đó là một lời nói lạnh lùng, một câu trả lời trống rỗng S trong giấc mơ trống rỗng. Và mỗi cuộc gặp gỡ đều khiến tôi mất đi một bóng ma MỘT ka của tôi, Và tôi đã không gọi ai từ phương xa Trở về bằng tâm hồn mình. Và không phải vì họ mà tôi buồn, tôi buồn cho chính mình, mà sức vui của trái tim sẽ nhường bước cho số phận cuộc đời; Rằng Nữ thần không từ trên trời rơi xuống cư dân trên trái đất; Rằng tất cả chúng ta, với sức nóng của Ixion, sẽ ôm lấy mây và khói. Thật đau đớn và buồn bã, Đó là nụ cười và nước mắt dối trá, Và những gì chúng ta nghe bằng miệng, Và những gì chúng ta nhìn vào mắt. Và tôi gặp, không cần tranh cãi với anh, rằng cuộc sống bây giờ đã êm đềm; Và sự thờ ơ của tôi còn đau buồn hơn nỗi đau buồn của tuổi trẻ.

Ghi chú: Lần đầu tiên - “Rout. Tuyển tập văn học ủng hộ Trại trẻ mồ côi Alexandria.” Ed. N.V. Sushkova, cuốn sách. 3. M., 1854, trang 198, không có tựa đề. 1. Ixion(Thần thoại Hy Lạp.) - vua của người Phlegians; Trong một bữa tiệc với Zeus, anh theo đuổi vợ mình là Hera, người mà anh say mê, nhưng bị Zeus lừa dối, người đã tặng anh một đám mây trong hình ảnh của cô ấy thay vì Hera. Ixion sau đó bị trừng phạt bằng sự dày vò vĩnh viễn trong thế giới ngầm - bị xích vào một bánh xe lửa quay tròn.

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

Dumas (Tôi lại ở đây...)

Tôi lại ở đây, dưới bóng mái nhà, Nơi tôi từng biết bao giấc mơ êm đềm: Và tôi lại lắng nghe lời thì thầm của những cây tuyết tùng và bạch dương quen thuộc; Và như mùa xuân vừa qua, Mây lại ùa về từ xa Trên đầu đang bồng bềnh Đằng sau những đám mây. Và bạn lại lao qua, Hỡi bóng tối của những giấc mơ đẹp nhất của tôi! Một lần nữa câu thơ không thể cưỡng lại lại lọt vào miệng Người đang chơi; Niềm hưng phấn lại lắng xuống Dòng sống động đập trong lồng ngực Và còn nhiều suy nghĩ và cảm hứng Và nhiều bài hát đang ở phía trước! Liệu tôi có hoàn thành được chúng không? Liệu tôi có can đảm đi không, Nơi Chúa đã định sẵn cho tôi đi? Than ôi! xung quanh vắng tanh, Otz S bạn đã im lặng trên đường đi. Ý thích của bài thơ đã lỗi thời, Vũ điệu tròn của các nhà thơ đã biến mất, Và gió Nga không mang theo những âm thanh kỳ diệu từ đâu cả. Tôi đã phải im lặng về những ước mơ ấp ủ của mình; Tại sao một người có tinh thần nghèo khó lại dùng lời nói phù phiếm làm xáo trộn thế giới im lặng của các nghĩa trang thánh thiện!..

Ghi chú: VỚI Gireev, một ngôi nhà nhỏ mùa hè gần Mátxcơva (vào những năm 40, gia đình Pavlovs sống ở đó vào mùa hè), Pavlova có ký ức về những cuộc gặp với N.M. Yazykov và E.A. Baratynsky, những người mà cô đã gửi tin nhắn từ đây (tới Yazykov: “Được chào đón một lần nữa bởi nhà thơ.. .”, 1842; Baratynsky: “Chuyện xảy ra ở một vùng đất xa xôi…”, 1842). Những câu thơ cuối cùng của “Duma” nói về Pushkin, Lermontov, Yazykov đã qua đời sớm.

Các nhà thơ Nga. Tuyển tập trong bốn tập. Matxcơva: Văn học thiếu nhi, 1968.

E. A. Baratynsky (Chuyện xảy ra ở vùng...)

Chuyện xảy ra là người con phương nam, đi đến một vùng đất xa xôi, nhìn thấy một bông hoa cô đơn, bông hoa thung lũng của cha mình. Và kẻ lang thang chợt nhớ lại, Quên xứ lạnh, Giới hạn xa xôi thân thương của suối Thơm. Có lẽ anh nhớ lại một khoảnh khắc thoáng qua, một khoảnh khắc của niềm vui hữu ích, khi anh uống trong hương thơm mạnh mẽ mang lại sự sống đó. Vậy nên những tấm ga trải giường ngọt ngào này do em gửi đến Đã sống, như thể chính em, Những giấc mơ trong giấc ngủ của anh. Cuộc gặp gỡ thoáng qua cuối cùng, tôi nhớ lại cuộc trò chuyện: Tất cả những bài phát biểu đầy cảm hứng trong những phút giây đầy sự sống đó! Đằng sau những suy nghĩ suy nghĩ vội vã, chơi đùa, Lời nói lăn tăn, vang lên hòa âm: Như băng từ sông từ mặt trời tháng Năm, Tất cả cái lạnh thế tục chảy ra từ tâm hồn. bạn và tôi MỘT họ gọi em là nhà thơ, Anh đã yêu câu thơ bất cẩn của mình, Và anh, được sưởi ấm bởi ánh sáng của em, Rồi anh tin vào chính mình. Nhưng cây đàn lia thánh nặng quá! Với ngọn lửa bất tử của phòng ngủ, linh hồn kiêu ngạo từ đỉnh cao của ether sẽ sụp đổ, Phaeton điên loạn! Nhưng bạn, người chưa bị phản bội bởi sự quyến rũ của những giấc mơ may mắn, sức mạnh thi ca, sự trong sáng của suy nghĩ, cũng như sự hòa hợp của ngôn từ, - Hãy giữ lấy lòng nhiệt thành tin kính của bạn! Vâng, xiềng xích của mọi lo toan cuộc sống không trói buộc được ước mơ hạnh phúc, tự do của nhà thơ! Trong âm nhạc của nhịp điệu vang dội, lại tuôn trào những cảm xúc dư thừa; Đó là một món quà, mang lại sự sống, như niềm tin, không thể giải thích được, như tình yêu.

Ghi chú:Được viết liên quan đến việc nhận tập thơ "Chạng vạng" (1842) từ Baratynsky. Một số tác phẩm khác của Pavlova có liên quan đến Baratynsky (“Cuộc sống đang gọi chúng ta…”, sự cống hiến cho “Quadrille”, bản dịch năm bài thơ của ông, bao gồm một đoạn trích từ bài thơ “Quả bóng” sang tiếng Đức). Baratynsky dành tặng bài thơ “Album giống như một nghĩa trang” cho Pavlova. 1. Phaeton(Thần thoại Hy Lạp.) - con trai của Helios, thần Mặt trời. Không thể đối phó với những con ngựa buộc vào cỗ xe của cha mình, anh ta tiếp cận mặt đất và bốc cháy. Để cứu trái đất, Zeus đã giết Phaeton bằng tia sét.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Trong giờ phút khó khăn, khi em khóc giá đường, Và lợi dụng cảm giác tội lỗi nhất thời, Khi em đứng như quan tòa lạnh lùng trước mặt anh, Không thể nào quên được bao nhiêu điều thân thương đôi ta Đã đến bên nhau lúc đầu; Bạn không thể không nhớ đến lời nói của mình với tôi khi lời nói của bạn nghe có vẻ gay gắt. Dù bạn đúng, dù tôi sai, Nhưng bạn sẽ hiểu rằng mọi thứ chân thật và thánh thiện trong chúng ta không thể bỗng nhiên biến mất mà không trở lại, như những điều vô nghĩa, dối trá. Tôi có thể chờ đợi, cho dù phải chờ đợi nhiều ngày, Cho dù sự lo lắng vô tình, điên cuồng của cơn giông bão trong lòng bị trừng phạt nặng nề. Tôi có thể chờ đợi, mặc dù lồng ngực tôi đầy bệnh tật và những giấc mơ xấu xa; Có nỗi đau trong tâm hồn, nhưng không có nỗi sợ hãi: Một ngày nào đó bạn sẽ lại đưa tay cho tôi một người bạn!

Khoảnh khắc tuyệt vời. Lời bài hát tình yêu của các nhà thơ Nga. Mátxcơva: Tiểu thuyết, 1988.

* * *

Tại sao sự trớ trêu của số phận lại dẫn hai chúng ta tới đây, Và lại dẫn chúng ta từ đây trở lại có Chúa mới biết? Tại sao, hãy nói cho tôi biết, có phải thực sự chỉ để số lượng những nỗi buồn trần thế không có mục đích có thể tăng lên? Để ngọn hải đăng và ngọn hải đăng này sẽ nói dối, tỏa sáng với tôi? Vậy là trò đùa ác độc của cuộc đời trở thành sự thật? Để rồi tất cả những gì còn sống sót, vẫn chiến đấu anh dũng trước sự mất mát cay đắng giờ đã tan vỡ? Hay là điều kỳ diệu sẽ xảy ra? Hay cho một ngôi sao mọc lên?.. Tại sao số mệnh lại đưa hai chúng ta đến đây?!

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Cuộc sống đang kêu gọi chúng ta: tất cả chúng ta hãy can đảm lên; Nhưng trong một giờ ngắn ngủi, khi tiếng sấm của nghịch cảnh lắng xuống, Và những đam mê đã ngủ quên, và những tranh chấp trong lòng đã im lặng, - Tâm hồn chết giữa những lo lắng trần thế, Và đột nhiên những vườn địa đàng xa xôi vụt qua, Và những suy nghĩ lại chiếm lĩnh. _________ Dừng lại giữa núi, người lạ thỉnh thoảng đưa mắt nhìn quanh: Sau lưng là hoa và một ngày tháng Năm trong thung lũng, Còn trước mặt là đá granit và cái lạnh mùa đông. Giống như anh ấy, bây giờ tôi ít mong đợi hơn, Và tôi nhìn lại nhiều hơn. Ở đó có nhiều điều sẽ không gặp lại nữa; Ở đó cả niềm vui và nỗi bất hạnh đều đẹp đẽ; Có nhiều người thân, thánh nhân, bị số phận chia cắt mãi mãi. Tâm hồn bạn đã sẵn sàng để quên đi mọi thứ chưa? Có phải mọi thứ thực sự trôi qua không dấu vết? Đối với tôi, các bạn thực sự là những cái bóng vô hồn, Người đã lấy đi khỏi tôi, trong mùa xuân của tôi, Cống hiến bằng những giọt nước mắt nóng hổi và những đấu tranh đau buồn, Lạc lối! Em có thật là xa lạ với anh Và hãy nhớ, giữa lòng lười biếng, Chỉ thỉnh thoảng và u ám, như trong giấc mơ? Bạn, người mà tôi đã nói lời tạm biệt, thổn thức, Con đường mà tạo hóa đã chọn một cách không thương tiếc, Nhà vô địch thánh thiện của tình yêu, Bạn đã chấp nhận chiếc vương miện đầy gai Và che giấu sự hoang dã của vùng đất giết chóc Và chiến công cũng như kết cục đau buồn của bạn. Và nơi em mang nỗi đau, Nơi em tàn lụi trong nỗi u sầu khôn tả, - Có lẽ trong lòng không còn ký ức, Không có tên trên bảng quan tài; Nhiều năm đã trôi qua - và tôi không hề để ý đến chiếc nhẫn của bạn trên tay mình. Và khi đó anh đã chia tay em như thế nào, Dường như anh mạnh mẽ hơn những người khác, Rằng anh có thể yêu không quên, Và buồn suốt hai mươi năm, như hai mươi ngày. Và một cái bóng khác xuất hiện trước mặt tôi, có lẽ còn buồn hơn bóng của bạn! Một ngôi mộ xa xôi, vô danh! Và mùa hè đã bay qua bạn! Và trong những giấc mơ của tôi cũng có sức tàn phá tương tự, Trong những cuộc đấu tranh của tôi cũng có sự vô ích đáng buồn như vậy; Và cô ấy đã giết con như thế nào, con à, - Một giấc mơ điên rồ sẽ giết chết ta. Trong sự im lặng của màn đêm bạn đã kết thúc cuộc đời đau khổ; Tôi không nên quên cái chết đó! Đêm đó có hai ba người đau khổ vây quanh giường của người bị lưu đày; Tiếng thở dài của anh im bặt, khó hiểu; Và ở đó quê hương và mẹ đang chờ đợi. Bạn đã trẻ lại dưới bàn tay nặng nề của số phận! Niềm vui thiêng liêng vẫn đang sôi sục trong bạn; Trong bóng tối sắp đến, ánh mắt của bạn đã tìm kiếm những con đường tốt và những việc làm lâu dài; Bạn đã không học được bài học tàn khốc của những năm chín muồi - vận mệnh của bạn thật may mắn! Phước thay!-dù bạn đã nhắm mắt lưu vong! Bạn đã một mình tiến tới mục tiêu một cách không nao núng; Vì vậy, khi chấp nhận cây thánh giá trên bộ quân phục chiến đấu của mình, các hiệp sĩ bước đến thánh địa Jerusalem, sấm sét ập đến, mục tiêu hy vọng tan thành cát bụi, - nhưng trước tiên người hành hương thân yêu đã ngã xuống. Một cái khác! - Đau lòng quá, sao bạn ngủ nông thế! - Vâng, một cái khác! - Childe Harold nói đúng: than ôi! Có quá nhiều, Mặc dù có rất ít trong số họ - nhưng đôi khi Ai chưa tóm tắt được kết quả khó khăn Và chưa cúi đầu, mặt tái nhợt? Chúng tôi đã chôn cất nhiều hơn một nhà thơ! Số phận của chúng ta hủy diệt chúng trong những ngày tháng nở rộ; Anh ta cái đầu tiên rơi xuống; - Tôi nhớ tin này! Và một tiếng khác vang lên sau cô: Cú bắn súng lục lại thành công. Nhưng cái chết của em càng đè nặng lên ngực anh. Và phải chăng, người yêu của những nguồn cảm hứng, người đã biến mất như một bóng ma nhẹ trong giấc mơ, rằng quê hương của bạn, trong khi đau buồn, đã không mang lại cho bạn những kỷ niệm? Và nhiều cái khác e Tôi đã phải gọi cho bạn, Eugene, Và tôi sẽ chỉ tặng bạn một bài thơ? Ôm cô ấy vào giờ phút trân quý này, Ôm cô ấy khi họ im lặng. Than ôi! Tại sao những ánh sáng lang thang chiếu xuyên qua bóng tối không màu của những cảm xúc đã trải qua? Tại sao sự thôi thúc vừa yếu vừa vô ích? Ai đã gọi em, những ngày tuổi trẻ của tôi? Cái gì, khuôn mặt nhợt nhạt, bạn nhìn tôi từ xa và bạn nhìn chằm chằm vào tôi bằng ánh mắt bất động? Tôi bình tĩnh; nhiều năm trôi qua không một dấu vết; Sao anh lại ở đây, đã đi lâu rồi? Để tôi đi - ngày trắng dần từ phía đông, Để điệp khúc buồn ma biến mất. Ngày đang trắng xóa, các ngôi sao bị dập tắt bởi bầy kim cương, Kêu gọi làm việc và yêu cầu hành động; Đã đến lúc bạn phải hoàn thành con đường đơn điệu của mình, Và quên đi mọi thứ mà cuộc sống đã vượt qua, Và tỉnh táo sau cơn say của những suy nghĩ vu vơ, Và rũ bỏ dấu vết của những giấc mơ trên trán bạn một lần nữa.

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

I. S. Ak[sako]vu (Trong những giờ suy nghĩ và nghi ngờ...)

Mọi thứ đã bắt đầu sẽ được hoàn thành, và nhiều thứ sẽ biến mất. Trong giờ phút suy tư nghi hoặc, Khi rũ bỏ sự lười biếng tinh thần khỏi tâm hồn, tôi nhìn thế hệ trưởng thành với một giấc mơ buồn. Và tôi run rẩy cầu nguyện Chúa cho những kẻ ngu dốt bốc lửa này; Sự lên án của họ thật nghiêm khắc, Họ có rất nhiều niềm tin, Rất nhiều ý chí và hy vọng! Và có lẽ một bàn tay sẽ đặt lên đầu họ Không có lợi ích của thời gian, Và bộ tộc này sẽ biến mất, Như một hạt giống được Chúa ném xuống đất đá và cát. Có nhiều điềm báo nghiêm trọng, Có nhiều tâm hồn lạnh lùng, Trong đó tư tưởng, trong thời đại ý thức của chúng ta, Không nhận ra những cơn đói thiêng liêng, Niềm tin cứng đầu và ước mơ tuổi thơ, Và, bị khoa học trần thế đàn áp, Trong đó món quà thần thánh đã biến mất; Và cái nhìn của họ, giờ đây đã bị cận thị, là một sự đảm bảo đủ cho họ rằng các vì sao đang lụi tàn giữa bầu trời. Nhưng chúng ta nhìn những vì sao trên bầu trời, Nhìn vào khối lượng vĩnh cửu của thế giới, Nhưng nhu cầu thiêng liêng vẫn sống động trong chúng ta, Và chúng ta mong đợi không chỉ bánh mì thế gian mà chúng ta mong đợi từ Chúa cho cuộc sống. Và mặc dù thời điểm cho trái tốt sẽ không còn đến với chúng ta nữa, Những người khác sẽ lại cần đến nó, Và Chúa quan phòng sẽ giữ lời, Bất cứ khi nào hy vọng trở thành hiện thực. Còn chúng ta, cánh đồng chưa chín, Không thể thu hoạch, Và chúng ta sẽ dũng cảm đối mặt với số phận của mình, Hãy để đức tin là việc của chúng ta, Chịu đựng ân sủng của chúng ta.

Ghi chú: Aksakova Ivan Sergeevich (1823-1886) - nhà thơ, nhà báo, một trong những nhà tư tưởng lớn nhất về chủ nghĩa Slavophilism trong thập niên 60-80, con trai của nhà văn S. T. Akskov. Vào tháng 10 năm 1846, I. S. Akskov đã nói chuyện với bài thơ “To the Portrait” (“Nhìn kìa! Một đám đông đang cau mày…”), được xuất bản trong cùng một tuyển tập trước bài thơ của Pavlova

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

K *** (Trong đám đông lạnh lùng đòi hỏi...)

Giữa đám đông lạnh lùng khắt khe Bạn đứng như ở xứ lạ; Tôi nhìn vào sự thôi thúc vô ích của bạn, vào nỗi u sầu nhàn rỗi của bạn. Nỗi đau này cũng ám ảnh tôi Trong những năm tháng khó khăn của tôi; Và bây giờ, có lẽ, đôi khi tôi vẫn chưa hoàn toàn xa lạ với cô ấy. Tại sao trong lúc đầu óc lười biếng lại thích thú với một trò chơi nguy hiểm? Sao hình phạt trẻ con, Ham muốn số phận của người khác? Im đi, đồ điên! Vô ích Đừng gợi lên những giấc mơ của bạn! Mọi thứ bạn yêu cầu một cách say mê, Bạn sẽ từ bỏ với một tiếng thở dài. Đừng tin nàng tiên ngọt ngào, Tôn vinh sự tùy tiện khó hiểu! Có lẽ người tìm kiếm vô ích cũng không nghèo hơn người đã tìm thấy.

Ghi chú: Bài thơ, như E. Kazanovich đã chỉ ra một cách đúng đắn, được nữ thi sĩ gửi đến chính mình, điều này được xác nhận một phần bởi tựa đề in đầu tiên “K.S.”, có thể được giải mã: “Gửi chính tôi”.

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

* * *

Đừng buồn bã đến ngôi mộ thân yêu đó, nơi sức mạnh của mọi giông bão của cuộc đời sẽ im lặng. Tôi sẽ từ chối tiếng khóc vô ích, hoa và bọt của bạn; Tại sao cái bóng quái gở lại cần đến hai bông hồng, hai giọt nước mắt?..

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Bây giờ tôi hướng suy nghĩ của mình đến bạn, vô tội, thậm chí buồn bã, với bạn! Tâm hồn tôi lao về một miền đất xa xôi Và về với số phận mà tôi đã xa lạ từ lâu. Đã bao năm trôi qua, những ngày nghịch cảnh, Và những ngày vui đã hơn một lần gặp phải; Đã nhiều năm - và hơn nhiều năm, Sự kiện đã thay đổi chúng ta. Đây không phải là cách chúng tôi chia tay! Chúng ta chia tay, - anh còn nhớ không, nhà thơ? - Và món quà hạnh phúc là do số phận ban tặng; Vâng, có thể, và có thể không! Ai đã đến với bạn, hỡi những ảo ảnh tươi sáng! Hỡi những giấc mơ kiêu hãnh và đòi hỏi? Ai đã giữ lại một khoảnh khắc đầy cảm hứng? Và tia bình minh, và dòng sóng biển? Ai không đứng? sợ hãi và câm lặng, Trước khi thần tượng của bạn bị vạch trần?..

Ghi chú: Bài thơ dành tặng A. Mickiewicz.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

K. S. Ak[sako]vu (Dù họ có tôn vinh bản thân như thế nào...)

Dù Oleg và Svyatoslav có tôn vinh mình như thế nào đi chăng nữa, họ cũng không để lại quyền chủ quyền cho con cháu mình. Và tôi nghĩ họ không cần cuốn sổ của tôi. Vì vậy, bây giờ tôi quyết định từ chối người Varangian. Bây giờ Tôi sẽ thành thật nói rằng, Rằng, sau khi đã hạ thấp lòng nhiệt thành trong mình, Họ có thể đợi câu chuyện của Tôi cho đến tháng Chín.

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

* * *

Khi, một mình, giữa thảo nguyên Syria, một người hành hương ngã trên con đường đau đớn, - Có thể có nơi trú ẩn cho một ốc đảo gần đó, Nhưng anh ta sẽ không bao giờ đến được. Có lẽ trong sự cứu rỗi của người hành hương có Sự mát mẻ của những cây cọ và dòng suối sống; Nhưng anh lại nằm bất động trên cát... Anh đã đi trên con đường chí mạng rất lâu! Anh ta bước đi một cách vui vẻ và, trong sa mạc thảm khốc, đã hơn một lần ngã xuống, đã hơn một lần đứng dậy Với lời cầu nguyện, với niềm hy vọng; nhưng giờ đã đến - anh không còn sức để đứng dậy. Cát vô biên lấp lánh xung quanh anh, nguồn nước trong lông anh đã cạn kiệt; Vào khoảng không tĩnh lặng của sa mạc, sát bầu trời, Ngài, đang hấp hối, tìm kiếm lần cuối. Và tia nắng rực rỡ từ hoàng hôn, Đốt cháy bụi vàng; và thảo nguyên im lặng; nhưng kìa - Có cái gì đó ở đó, bóng ai đó nằm đó Và đến gần hơn - và người đàn ông bước đi - Và đến gần người đã ngã với ánh mắt buồn bã - Đau khổ đã đưa họ đến với nhau nhờ mối quan hệ họ hàng - Như với một người bạn, một người bạn ngồi xuống cạnh anh ta Và trong cốc của chính anh ấy rót nước cho anh ấy; Và phục vụ; nhưng anh chỉ có thể cho một chút đồ uống tiết kiệm: Bản thân anh là người lữ hành: con đường anh còn dài, Còn em gái và mẹ anh đang đợi ở nhà. Anh ấy đứng dậy; và anh ta, nắm lấy tay anh ta, trong giờ phút hấp hối, rồi bày tỏ với một người qua đường tất cả những dằn vặt nặng nề, tất cả những nỗi buồn của lao động không có kết quả: tất cả những gì anh ta thấu hiểu và chịu đựng bằng tâm hồn mình, mà anh ta kiêu hãnh giấu trong lồng ngực, mọi thứ mà anh ấy đã bỏ lại phía sau trên đường đi, mọi thứ mà anh ấy đang chờ đợi, kẻ điên, ở phía trước. Và như mọi khi, anh tin vào giờ cứu rỗi, Giữa những rắc rối khốc liệt, ở một vùng đất tàn nhẫn, Và tất cả những cuộc đấu tranh vô ích của anh, Và tất cả tình yêu viển vông của anh. Tôi bắt tay bạn như thế này vào giờ chia tay, Đây là cách tôi nói chuyện với bạn hôm nay. Bạn tìm thấy tôi buồn bã trên sa mạc, bị đánh gục bởi cuộc đấu tranh cuối cùng. Và bạn đã tiếp cận người phụ nữ đau khổ với sự chăm sóc của một người anh trai và cho cô ấy mọi thứ bạn có thể; Ở chốn hoang vu xa lạ, chúng ta đã trở nên thiêng liêng, - Giờ chia ly sắp đến với chúng ta. Hãy đứng dậy, bạn ơi, và lên đường lần nữa; Có lẽ âm thanh của một tiếng gọi yếu ớt sẽ đến với bạn, trong sự im lặng của khoảng không; Nhưng hãy tiếp tục và đừng xấu hổ. Bạn có việc phải làm, bạn có rất nhiều việc phải làm; Không phải ai cũng có thể được giúp đỡ; Đi thẳng; Con đường của bạn còn dài, Còn chị và mẹ bạn đang đợi bạn ở nhà. Hãy mạnh mẽ trong tinh thần, trung thực trong công việc, thực hiện bổn phận của mình và Chúa phù hộ cho bạn! Và đừng băn khoăn khi nghĩ rằng có ai đó bị bỏ rơi trên thảo nguyên.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

Đèn từ Pompeii

Từ những cơn bão khủng khiếp, từ những thảm họa của vùng, Từ sự tàn nhẫn của nhiều thế kỷ, Bạn, một ngọn đèn đơn sơ, đã cứu lấy lớp vỏ tro tàn của mình. Bạn đứng, kho báu khiêm tốn và quý giá, hùng hồn trước mặt tôi, - Bạn là một Chứng nhân kỳ lạ hai mươi trăm tuổi cho sự mong manh của trái đất! Tia sáng nhợt nhạt của bạn tỏa sáng ở Pompeii Từ một chiếc kệ ấm cúng, trong một giờ yên tĩnh, Và có lẽ nó đã hơn một lần chiếu lên người ngoại đạo tội nghiệp, Khi một mình, với nụ cười dịu dàng, Với một giọt nước mắt chân thành trọn vẹn, Cô ấy vuốt ve những giấc mơ thầm kín của mình tâm hồn nổi loạn. Và trong vũ trụ đã thay đổi, Trong sự tái sinh của mọi khởi đầu, Chỉ có Luật bất diệt tồn tại trong sức mạnh bất biến của nó. Và em, tàn dư mong manh của thời đã qua, giờ đây lại có thể Tỏa sáng trên cùng nụ cười Và thắp sáng cùng những giọt nước mắt.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Trao nhau những câu nói dài, Khi chúng ta ngồi trong giờ chiều Em và anh lặng im một mình, - Trong suy nghĩ, đôi mắt buồn đôi khi anh nhìn em. Và tôi, nhìn, sẵn sàng thở dài, Và tôi muốn nói với bạn: Tại sao bạn lại cố xóa đi dấu ấn không thể phá hủy của quá khứ trên vầng trán trẻ của mình? Tại sao em vô tình liếc nhìn tôi, trốn tránh tôi như thể em đang hạnh phúc? Và làm thế nào, từ một lời trách móc thầm kín, đột nhiên bạn im lặng giữa cuộc trò chuyện và cười không đúng chỗ? Ý nghĩ đó tôi đã sáng tỏ, Ý nghĩ đó tiếng rì rầm chưa nguôi, Cho tôi gặp ý nghĩ như người thân, như chị em thương xót, Cho tôi chạm vào vết thương của em!

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Những hy vọng và niềm tin trẻ trung, tôi đã trải nghiệm biết bao! Bao nhiêu cảnh tượng vui tươi bị gió thổi bay và bị bóng tối bao phủ! Cả sức mạnh của suy nghĩ và sự mãnh liệt của lòng nhiệt thành vẫn còn nguyên vẹn trong lồng ngực tôi. Bạn, với ánh mắt trong sáng của một thiên thần, Con gái của thiên đường, đừng làm phiền trái tim bạn! Niềm vui vụt qua như bóng, Và hy vọng nằm đó. Tại sao cái bóng này lại cần thiết? Và lời nói dối này có toàn năng đến vậy không? Than ôi! Tôi có thể đương đầu với chính mình; Tôi sống bình đẳng với người khác; Nhưng một cuộc sống tuyệt vời, khác biệt mà tôi không thể không say mê trong giấc mơ của mình. Tôi nên đi đâu với tâm hồn mình? Tôi nên đi đâu với trái tim mình!..

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Ý niệm định mệnh im lặng, Và tôi sống được nửa đời, Không nhớ sức mạnh bí mật của mình; Và hai ba chữ lại đánh thức xung động cũ trong lồng ngực, câu thơ xưa lại trên môi. Mọi thứ bị khuất phục bởi sức mạnh của lý trí đều trỗi dậy một cách nhạy cảm trước thử thách; Và tâm hồn lại chiến đấu Với sự vô nghĩa trống rỗng của nó; Và tôi không thể đối phó với chúng trong thời gian dài, Và tôi không thể ngủ được trong một thời gian dài.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

Mátxcơva

Một ngày của những giấc mơ êm đềm, một ngày xám xịt và buồn bã; Có bóng tối giông bão trên bầu trời mây, Và trong không trung có tiếng chuông xa xa, tiếng chuông Matxcơva vang lên. Và, do một giấc mơ chuyên quyền gây ra, tôi chợt nhớ lại một giờ nữa vào giờ đó - lúc đó là một buổi tối quang đãng, và tôi đang cưỡi ngựa lao qua cánh đồng. Nhanh lên! nhanh lên! và, ở rìa thác ghềnh, Dừng con ngựa ngoan ngoãn, tôi nhìn vào thung lũng rộng lớn: rực sáng, ánh sáng ban ngày đã chạm vào chúng. Và thành phố ở đó, phường và thánh đường, Trải rộng theo chiều rộng, Tỏa sáng bên dưới, như không phải do bàn tay tạo ra, Và có điều gì đó chợt thức tỉnh trong tôi. Mátxcơva! Mátxcơva! Có gì trong âm thanh đó? Phản ứng chân thành trong đó là gì? Tại sao anh ấy lại gần gũi với nhà thơ đến vậy? Vậy anh ta có quyền lực đối với người đàn ông không? Tại sao có vẻ như tất cả Rus' đang chờ đợi chúng ta trước mặt chúng ta một cách đầy yêu thương? Tại sao tôi lại nhìn bạn với đôi mắt lấp lánh, Moscow? Cung điện của bạn trở nên buồn tẻ, Sự tỏa sáng của bạn đã phai nhạt, giọng nói của bạn đã tắt, Và bạn không có quyền lực thế tục, cũng không có những thành tích cao cả, cũng như những phước lành trần thế. Những hiểu biết thầm kín nào ẩn sâu trong trái tim người Nga, Cánh tay vươn ra, Khi bạn trắng bệch ở phương xa? Mátxcơva! trong những ngày sợ hãi, đau buồn, giữ gìn tình yêu thiêng liêng, chúng ta đã hiến mạng sống, hiến máu cho em không phải là vô ích. Không phải vô cớ mà trong một trận chiến khổng lồ, người ta đã đến gục đầu xuống đồng bằng Borodino và kêu lên: “Chúa ơi, xin thương xót Mátxcơva!” Hạt giống này tốt lành, Nó mang màu sắc tươi tốt, Và nó sẽ bảo vệ dòng tộc trẻ Món quà của Chúa Cha, một giao ước tình yêu.

Ghi chú: Lần đầu tiên - “Rout. Tuyển tập văn học ủng hộ Trại trẻ mồ côi Alexandria.” Ed. N.V. Sushkova, cuốn sách. 3.

Các nhà thơ Nga. Tuyển tập trong bốn tập. Matxcơva: Văn học thiếu nhi, 1968.

Bươm bướm

Quirk của bạn muốn gì? Đâu rồi, hỡi chú bướm non, phép màu rực rỡ của thiên nhiên, em đã bay vút lên bầu trời quê hương của mình chưa? Bạn không biết mục đích của mình, Bạn đã sống lâu trong cát bụi; Nhưng thời điểm sinh ra lần thứ hai của bạn cuối cùng cũng đã đến với bạn. Uống trong ether tinh khiết, Bước đi trên thiên đường, Lơ lửng như một viên ngọc bích sống động, Sống mà không chạm đất - Bạn cũng từng như vậy phải không? Có phải vậy không, người nghệ sĩ, anh cũng bị bóng tối đời thường xiềng xích, anh là con sâu của sự tù túng trần gian sao? Giữa nỗi bất lực buồn bã, giờ kỳ diệu đã định đã đến: Chợt con dang rộng đôi cánh, Nhận mình là con trời. Rời khỏi nơi ở trần thế của bạn và chấp nhận số phận của một con bướm đêm; Tự do, giống như anh ấy, một thiên thể, Nhìn trái đất từ ​​​​trên cao!

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Chúng ta là những người đương thời, thưa nữ bá tước, Cả hai chúng ta đều là con gái của Mátxcơva; Những ngày tháng tuổi trẻ ấy, những nô lệ phù phiếm, Suy cho cùng, bạn cũng chưa quên! Vinh quang của Byron sống trong chúng ta Và câu thơ truyền miệng của Pushkin; Vâng, thực sự là chúng tôi gần như đơn độc trong nhiều năm. Nhưng chúng tôi không đơn độc trong ơn gọi của mình. Tôi yêu thế giới Mátxcơva và cái lạnh, Trong im lặng tôi hoàn thành công việc khiêm tốn, Và tôi chỉ đơn giản đưa những bài thơ của mình cho chồng để nhận xét nghiêm khắc. Bạn đang ở St. Petersburg, trong một thung lũng ồn ào, bạn sống không có rào cản, bạn được vận chuyển theo ý muốn, từ bờ này sang bờ khác, từ thành phố này sang thành phố khác; Người đẹp và George Zandist, Không phải để bạn hát cho dòng sông Moscow, Và đối với bạn, nghệ sĩ tự do, Không ai gạch bỏ ranh giới. Cuộc sống của tôi thì khác: Tôi sống ở nhà, Ở một nơi gần gũi và thân thương, Ngay cả một vùng đất xa lạ cũng xa lạ với tôi, Và Petersburg cũng xa lạ với tôi. Tôi chưa đi qua tất cả thủ đô của các quốc gia khác nhau, tôi không yêu cầu giải phóng và sống trái phép.

Ghi chú: Bài thơ phản ánh thái độ thù địch của Pavlova đối với E. P. Rostopchina, người mà cô lên án vì đời sống xã hội mất tập trung và vi phạm truyền thống gia trưởng. Rostopchina cũng không ưa Pavlova. 1. Xem phần A. Pushkin trên trang này.

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

* * *

Chúng tôi hợp nhau một cách kỳ lạ. Giữa vòng tròn thẩm mỹ viện, Trong cuộc trò chuyện trống rỗng của anh, Chúng ta, như kẻ ranh mãnh, không quen biết nhau, Đoán được mối quan hệ họ hàng của mình. Và chúng tôi phát hiện ra sự giống nhau của tâm hồn không phải bởi một cảm giác, một sự thôi thúc ngẫu nhiên phát ra từ môi miệng, mà bởi một ý nghĩ, một phản ứng, một cái nhìn thoáng qua của những suy nghĩ bên trong. Đang bận rộn với những điều vô nghĩa trong xã hội, thốt ra một lời nói đùa, Chúng tôi chợt nhìn vào mặt nhau bằng ánh mắt tò mò, chăm chú. Và mỗi người trong chúng tôi, bằng những câu chuyện phiếm và những trò đùa, đã đánh lừa thành công tất cả, tình cờ nghe được tiếng cười ngạo mạn, rùng rợn của đứa trẻ Spartan ở người kia. Và khi gặp nhau, chúng ta cũng chẳng cố đi tìm tiếng vọng của mình trong tâm hồn người khác, Cả buổi tối bên nhau, chúng ta nói lời gay gắt, Ôm nỗi buồn vào trong. Không biết có còn gặp lại nhau, Hôm qua vô tình gặp nhau, Với sự thật thà đến lạ, tàn nhẫn, nghiêm nghị, Chúng ta đấu tranh đến sáng, Sự hiểu biết sỉ nhục thường ngày của mọi người, Như kẻ thù tàn nhẫn với kẻ thù, - Và mỗi người thầm lặng khác, và chắc chắn, như anh em, Sau đó chúng tôi bắt tay nhau.

Ghi chú: Bài thơ này truyền tải sự phức tạp trong mối quan hệ của nữ thi sĩ với B.I. Utin. 1. Tiếng cười của đứa trẻ Spartan...- ám chỉ đến truyền thuyết Hy Lạp cổ đại về một cậu bé Spartan giấu một con cáo con dưới quần áo của mình và không muốn thừa nhận điều đó, mặc dù con vật này đang gặm nhấm cơ thể cậu. Sự nhân cách hóa của sự kiên cường.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

N. M. Ya[zyko]vu (Giữa tiếng ồn nhàn rỗi của con người...)

Giữa ồn ào nhàn rỗi của con người, Đột nhiên, như một thiên thần vô hình, ý nghĩ thiếu nữ đôi khi lặng lẽ bay đến bên người mình yêu. Và nó thì thầm, làm sống lại một cách kỳ lạ tất cả những gì đã trôi qua từ lâu. Đã hơn một lần tôi vô tình gặp cô ấy, Và giờ đây, một người quen, cô ấy, Vào ngày của người làm phép lạ Nicholas, lại xuất hiện với tôi Và, nhắc nhở tôi về nhiều điều, Bắt đầu kể về ngày xưa - Làm sao, như một kẻ lữ hành không xứng đáng Sau khi siêng năng hoàn thành thánh đạo, tôi được tặng một bài thơ mảnh mai và một chiếc thìa có bánh xe. Và tôi trân trọng món quà của bạn, Và tôi nhớ câu thơ vui vẻ của bạn. Hãy khen ngợi những ngày đó! Lang thang xa, Và bạn không quên họ. Mọi thứ đã thay đổi; cư dân của một vùng đất xa lạ, Kể từ đó, bạn đã kể cho chúng tôi nghe về chuyến đi của bạn qua dãy Apennines đến bờ biển Ý. Nhưng ở đất nước nơi trái tim là quê hương, quyền lợi ở đó là không thể lay chuyển: Và bạn, khi nghe thấy: “Ecce Roma!” , Họ thở dài, có lẽ: "Moscow ở đâu?" Và một lần nữa, với tình yêu trẻ thơ, em đã đến với cô sau những năm tháng khó khăn, Không còn là ca sĩ nữa, nhưng vẫn là người được chọn, là nhà thơ; Nhưng nhìn mọi bất ổn xã hội từ đỉnh cao của tâm hồn; Nhưng tin vào sức mạnh của nguồn cảm hứng Và vào sự thánh thiện của những bài hát và những giấc mơ; Nhưng không chối bỏ ước mơ tuổi trẻ, Mà trong trận chiến với tinh thần đứng vững. Vì vậy, dù tôi đã khác rồi, Nhưng tôi cũng không phải là kẻ bỏ đạo. Đã nói về những ngày bình minh Và nay nhớ lại quá khứ, Xin chào ngày tên nhà thơ bằng câu thơ chân tình.

Ghi chú:Đó là câu trả lời trực tiếp cho tin nhắn của Yazykov “Khi tôi bị bệnh nặng…” và “Tôi khen ngợi bạn vì…”, liên quan đến ngày 18 và 21 tháng 4 năm 1844. Tin nhắn của Pavlova, như có thể thấy từ văn bản, được viết vào ngày 9 tháng 5 (Nghệ thuật cũ) vào ngày đặt tên của Yazykov và là một lời đáp lại và lời chúc mừng. 1. Bánh xe thìa- một món quà từ Yazykov, một chiếc thìa gỗ do anh ấy mang từ Tu viện Trinity-Sergius. 2. Ecce Roma- Đây là Rome (lat.).

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

N. M. Ya[zykov]u (Không! Tôi không thể...)

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

N. M. Yazykov (Thật đáng kinh ngạc và bất ngờ...)

Trả lời Không thể tin được và bất ngờ Lời chào của người ca sĩ bay đến với tôi, Như lá nguyệt quế thơm ngát, Như bông hoa tuyệt vời từ đất nước phương Nam. Bây giờ em ở đó - ở đó, ngày xưa, anh xin được thở, Và tâm hồn anh bay đi Về những vùng đất màu mỡ đó. Nhưng thời gian không trôi qua một cách vô ích, nó đã mang lại cho tôi thành quả của nó, và tôi đã trút bỏ được gánh nặng của những ham muốn viển vông trong lòng mình từ lâu rồi. Và tôi đã làm hòa với Mátxcơva, Với quê hương lười biếng và tuyết: Đâu đâu cũng có bầu trời phía trên, Khắp nơi có bao giấc mơ ngọt ngào; Khắp nơi sao bay ngang qua, Khắp nơi bạn yêu thương vô ích, Khắp nơi tâm hồn bất khuất trong những cuộc đấu tranh trống rỗng. Giờ đây, không khao khát Rome, không làm tổn hại đến Moscow bằng cách so sánh, tôi viết những bài thơ Nga ở đây Với tiếng mưa Nga. Rời bỏ thủ đô khiêm tốn Cho cánh đồng bán đô thị, Tôi gửi từ Sokolniki đến Nice Lời tri ân - Lời đáp chân thành Ở quê hương xa xôi, Vì món quà quý giá của nhà thơ, Vì nhớ đến tôi.

Các nhà thơ Nga. Tuyển tập trong bốn tập. Matxcơva: Văn học thiếu nhi, 1968.

N. M. Yazykova (Được nhà thơ chào đón lần nữa...)

Trả lời để trả lờiĐược nhà thơ chào lại, tôi như mùa xuân; Và một năm đã trôi qua, - tôi vừa xấu hổ vừa buồn khi thừa nhận điều này. Một năm - và trong sự bất lực lười biếng Tâm hồn tôi đã nghỉ ngơi, Và tôi đã không đáp lại giọng nói xa xăm bằng lời đáp ở đây! Một năm - môi chưa biết hòa âm các phụ âm, Và ý niệm vui hay buồn thoáng qua, không tỏa sáng với áo vàng của thơ. Thường xuyên hơn không, món quà thiên đường sục sôi trong lồng ngực non nớt của tôi: đã đến lúc, tôi cần nhiều hơn miếng cơm đủ ngày. Việc chơi những vần điệu du dương dường như quan trọng hơn; Trong những ngày đó, bạn đã tôn vinh họ bằng những khổ thơ hay. Đã hơn một lần, Khi vị khách vui vẻ của Mátxcơva lần đầu tiên xuất hiện giữa chúng ta. Tôi nhớ bữa tiệc tân gia này, nhớ cả nhóm trẻ trung, thân thiện này, những niềm vui vô tư, sự thư giãn không giới hạn. Họ muốn đạt được biết bao điều trong những ngày xưa tươi đẹp này! Ai cũng bước đi như hướng tới mục tiêu đúng đắn, Hướng tới một giấc mơ vô hình - Và họ chia tay nhau trong chặng đường đầy sương mù. Và trưa nắng ập đến - Và miền đất hứa của trái tim Như hơi nước nhẹ tản đi! Họ đi dọc theo con đường ấp ủ; Để du khách thỉnh thoảng nghe đâu đó một giọng nói chào đón, một tiếng “Ay” quen thuộc sau núi! Chẳng có mấy người cùng bộ tộc, Giữa ồn ào của sự phù phiếm tham lam, Tu sĩ quỳ gối trước thần tượng sắc đẹp! Và người đầu tiên đã ngã xuống - và trong thời hoàng kim Đã có người nằm trong quan tài!.. Vâng, nhà thơ nhớ đến nhà thơ Trong giờ của những suy nghĩ tươi sáng và những hành động hài hòa! Được vận chuyển từ đầu này đến đầu kia, Qua núi, vực thẳm, hoang vu và thảo nguyên, Cầu mong một bài hát sống động đoàn kết họ, Như một mạch điện!

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

Vì sự giải phóng của nông dân

Họ cố gắng rèn ra một sợi dây chuyền Chiều dài bằng cả khối đất, Mạnh hơn đá, chắc hơn thép, Và họ vây quanh anh em bằng nó. Họ chào những người nô lệ bằng ánh mắt kiêu hãnh không xấu hổ, Họ gọi tiếng kêu cứu là vô nghĩa, Và họ nói: “Không bao giờ!” Nhưng bộ tộc đau khổ đã nghe thấy, Trong bóng tối sâu thẳm của những rắc rối và tệ nạn, Một bài phát biểu khác: “Thời cơ sẽ đến!” Và đây là động từ của Chúa. __________ Khi, để vinh danh một ngày lễ lớn, đã xảy ra một vụ thảm sát khốc liệt ở Rome, Và trong rạp xiếc, máu lại chảy, Và nó trở nên im lặng, trên con dốc [trong ngày], Kể từ sáng, không im lặng trong một giờ , Và tiếng gầm của thú vật, và tiếng gầm của tin đồn, Và sau khi ăn no nê thịt người, những con sư tử nằm xuống, - Một khuôn mặt đáng thương xuất hiện trước mắt mọi người như một trò giải trí mới: Họ ném một nô lệ vào rạp xiếc đẫm máu đó , đưa cho anh ta một quả trứng. Anh ấy đã đi bộ; và nếu, không có khả năng tự vệ, Sau khi đi qua toàn bộ đấu trường, Anh ta có thể đặt gánh nặng sinh tử của mình lên bàn thờ bằng đá granit, - Anh ta được đám đông ân xá: Cô ấy yêu thích trò hề này. Anh ấy đã đi bộ; Với một tiếng gầm, đôi khi một con sư tử hoặc một con báo sẽ nổi lên. Đấu trường lớn biết bao! Khoảng cách đến bàn thờ là bao xa! Nguy hiểm ngày càng tăng, cảnh tượng kéo dài, Và đám đông thích thú khi xem. Hắn không dám thở dài, hắn không dám động tay; Với những câu chuyện cười hay nhất của chú hề, không có tiếng cười nào như vậy xuất hiện. Khắp nơi vang lên tiếng cười không thể kiềm chế, Toàn bộ đám đông hòa vào nhau; Đấu trường La Mã rộng lớn sừng sững như đầy sấm sét. __________ Và tiếng cười ác độc này đã được nghe thấy nhiều lần kể từ đó; Và niềm vui La Mã này được đổi mới cho chúng ta. Trong rạp xiếc đe dọa, mệt mỏi Một số nô lệ bước đi, như ngày xưa, Bước đi, lời thề trao cho anh Nằm xuống, hy vọng vào bàn thờ. Và chúng ta, giống như đám đông may mắn của Rome, Trong sự nhàn rỗi náo loạn của chúng ta, Chúng ta nhìn xem liệu anh ta có vượt qua mà không hề hấn gì Giữa những con thú hung dữ? Trong vô số đám đông đang giễu cợt Ngài, Ánh mắt Ngài tràn đầy sợ hãi: Ngài sợ ngã xuống như một sự hy sinh vô ích, Chưa hoàn thành công việc khó nhọc của mình. Anh không quan tâm đến sự bất bình của họ, Anh không cần danh dự của họ, Chỉ cần đến được đó, miễn là mọi thứ còn nguyên vẹn, những gì anh mang theo vẫn còn. Người bị bách hại mang lấy cái chết, Người mang điều thiện huyền nhiệm, Người mang sự hiểu biết thiêng liêng - Tự do của thời tương lai.

* * *

Đã hơn một lần trong tâm hồn mạnh dạn biết đến những hành động đen tối sa đọa, Thánh cảm sống sót một mình, giữa sự tàn ác và xấu xa; Như cột của ngôi đền bị phá hủy, Nơi hỗn loạn của trận chiến quét qua, Đứng một mình, giữa hổ thẹn hét lên Về nơi đức tin và cầu nguyện!

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Bầu trời lấp lánh màu ngọc lam, mây vàng; Tại sao nỗi buồn tràn ngập trong lồng ngực của tôi trong mùa xuân trẻ? Phải chăng vì vô tư hít thở niềm vui trong lành, thế giới rộng lớn mãi trẻ trung, chỉ có tâm hồn già đi? Rằng mọi thứ đều sống động, rằng mọi thứ đều nguyên vẹn - Cây xanh, bài hát và hoa, Và chỉ có trái tim không giữ được ước mơ của mình? Phải chăng mùa xuân sẽ về với sức sống mới nở rộ trên từng nấm mồ?

Carolina Pavlova. Bài thơ. Matxcơva: Nước Nga Xô viết, 1985.

* * *

Không, món quà thiêng liêng của bạn không dành cho họ! Không, chúng không phải là câu thơ thuần khiết của bạn! Không, bạn sẽ không đến chợ của họ với một bài hát đầy cảm hứng! Bạn sẽ nhấn chìm những suy nghĩ của những lời đánh giá, Và bạn sẽ không để những kẻ điên giải thích sự bốc đồng của bạn, vu khống những giấc mơ của bạn. Những gì trái tim run rẩy, Bạn sẽ cứu khỏi mọi người; Bạn sẽ không xé bỏ tấm màn che khỏi tâm hồn trinh nguyên của mình. Bí mật của những cảm hứng buồn Sẽ không bao giờ được biết đến; Bạn, giống như một bóng ma trong mơ, sẽ bay qua không dấu vết. Không nói nên lời trước ánh sáng, Bạn sẽ hát trong im lặng của màn đêm: Một vị khách không cần thiết trên thế giới này, Một con chim sơn ca vô danh.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

* * *

Về quá khứ, về người đã mất, về người cũ Suy nghĩ thầm lặng nặng trĩu tâm hồn; Tôi đã gặp phải rất nhiều điều ác trong đời, tôi đã lãng phí rất nhiều tình cảm một cách vô ích, tôi đã hy sinh nhiều thứ một cách không xứng đáng. Tôi lại bước đi sau mỗi sai lầm, Quên đi bài học nghiệt ngã, Không vũ trang trong lỗi lầm đời thường: Niềm tin trong nước mắt, lời nói và nụ cười Tôi không thể xé tâm trí ra khỏi trái tim. Và với tâm hồn bất chấp số phận, Giữa những nghịch cảnh ập đến, tôi vẫn giữ vững niềm tin thành công, Như một tay cờ bạc kiên trì, ngày này qua ngày khác tôi chờ đợi một ngày hạnh phúc. Tôi mạnh dạn ném hết kho báu này đến kho báu khác, - Và tôi đứng đó, hoàn toàn lạc lõng; Và những người may mắn ngồi gần đó Nhìn với ánh mắt tham lam, mỉa mai - Tinh thần mạnh mẽ của tôi có làm thay đổi tôi không?

Các nhà thơ Nga. Tuyển tập trong bốn tập. Matxcơva: Văn học thiếu nhi, 1968.

Để tưởng nhớ E. M. [Ilkeev]

Ba thế kỷ thơ Nga. Được biên soạn bởi Nikolai Bannikov. Mátxcơva: Giáo dục, 1968.

Cuộc trò chuyện tại Trianon

Đêm hè nhường chỗ cho buổi sáng; Phương Đông tỏa sáng trong bóng tối với ánh sáng mờ nhạt của xà cừ; Đám sao trên bầu trời vụt tắt, tiếng ồn ào vui vẻ ở Trianon vẫn chưa lắng xuống, vũ hội vẫn kéo dài. Và trong ánh chạng vạng tươi mới của những bó hoa, câu hỏi và câu trả lời ở khắp mọi nơi, Những lời thì thầm sống vội vã; Và nói về ý tưởng của mình, Đám đông hầu tước phủ đầy bột bước đi trong những con hẻm được cắt tỉa gọn gàng. Nhưng ở đâu, trong sâu thẳm, xuyên qua cây xanh của công viên, ánh đèn không lấp lánh rực rỡ, - Họ bước đi, tránh những cuộc gặp gỡ ồn ào, Vào giờ đó, dưới tán cây bồ đề rậm rạp, Hai vị khách lặng lẽ, và giữa họ Một cuộc trò chuyện khác tiếp tục . Họ không giống nhau: một người là con trai miền Nam, ngoại hình là một người đàn ông kỳ lạ: dáng người cao lớn như một thanh kiếm linh hoạt, đôi môi nở nụ cười lạnh lùng, ánh mắt chính xác từ dưới mí mắt nhanh nhẹn. Người còn lại, rỗ và xấu xí, có vẻ xa lạ với đám đông nhàn rỗi đó, mặc dù đây không phải là lần đầu tiên anh hòa nhập với nó; Và khi anh bước đi, đầy những ý nghĩ xấu xa, với thói quen của một con sư tử, đôi khi anh lắc cái đầu khổng lồ của mình. Anh ta nói: "Thời cơ đang đến! Hãy để bộ tộc mù tự giải trí; Đột nhiên, giữa niềm vui của nó, một tiếng gầm đói sẽ vang lên từ đám đông, Và trước sự nguyền rủa của mọi người, tiếng cười trơ tráo này sẽ im lặng. ” - “Phải,” ông nói, “luôn luôn là như vậy; Họ bị lôi kéo bởi một thế lực chí mạng, Họ vội vã đưa món nợ cũ của mình đến một kết cục khủng khiếp; Nó sẽ được xử lý chính xác một cách đầy đủ và nghiêm ngặt, Và ngày trả nợ khó khăn đã gần kề. Lật đổ luật xưa, Hàng triệu người sẽ vùng lên, Trận đẫm máu sắp đến; Nhưng tôi biết những cơn bão này, Và bốn ngàn năm trước tôi nhớ bài học buồn. Và men đe dọa của hiện tại thế hệ sẽ lắng xuống, Hãy tin tôi, đám đông nhân loại sẽ lại cần đến sự ràng buộc, Và chính những người Pháp này sẽ từ bỏ quyền thừa kế các quyền mà họ đã giành được." - "Không! Tôi sẽ không đồng ý với ông về điều này," Bá tước kêu lên, đôi mắt lấp lánh, "Không! Sự dối trá không thể chiến thắng mãi mãi! Tôi, đứa con của một thời đại hoài nghi, tôi tin chắc vào con người và không sợ hãi anh. Nhân dân sẽ mạnh mẽ hơn vì tự do, họ sẽ trưởng thành những mầm non chậm rãi, Anh sẽ chờ đợi những chồi mới bắt đầu; Đếm hàng thế kỷ bằng tiếng đếm thê lương, Với máu của anh, anh và Không phải vô cớ mà anh ta làm dày đất…” Anh ta im lặng, xoa dịu vụ nổ vô ích; Và anh ta đáp lại bằng một nụ cười gần như không đáng chú ý trước bài phát biểu đầy nhiệt huyết; Sau đó, nhìn sắc bén vào số đếm: “Không thể nào,” anh ta nói , “để quyến rũ Cagliostro bằng những lời nói ồn ào. Bạn không thể chịu đựng sự giam cầm của chính mình, Bạn nhớ đến nỗi đau của chính mình, Và bạn chống lại cái ác của cuộc sống với lòng nhiệt thành không thể cưỡng lại; Bá tước Mirabeau, ông tin vào chính mình và không phải không có lý do trong việc làm của ông. Bạn biết rằng bạn có sức mạnh, Như ánh sáng dẫn đường, đứng giữa giông bão dân sự; Rằng, trong niềm đam mê của tuổi trẻ vĩnh cửu, mọi người sẽ tuyên bố bạn là người yêu thích và là tòa án của họ. Đúng, và anh ấy sẽ đi theo bạn, Và có lẽ anh ấy sẽ mang xương của bạn kèm theo một lời cầu nguyện đến đền Pantheon; Và say sưa với thành công mới, Với một lời nguyền rủa, có lẽ bằng tiếng cười, anh ta sẽ đánh dấu chúng trong gió. Luôn luôn, trong nỗi lo lắng cuồng nhiệt, sự độc đoán mù quáng và ngông cuồng xuất hiện, theo đuổi một suy nghĩ rõ ràng; Tình yêu của Ngài luôn không có kết quả, đến lượt Ngài luôn là con hổ hung dữ hoặc con bò hiền lành. Tôi không còn quen biết đám đông nữa: tôi đã cùng đi với Môsê trong sa mạc; Trong khi anh ta cầu nguyện với Đấng Tạo Hóa và mang tấm bảng luật đến cho mọi người, thì mọi người xung quanh Aaron đã la hét và đổ con bê trong cơn điên loạn. Tôi đã nhìn thấy nhà tiên tri đáng gờm, sau khi đập nát thần tượng phó mặc, đứng giữa những người đang run rẩy và ra lệnh cho họ, đầy tức giận, chém sang phải và trái đối với những người cha, anh em và trẻ em. Tôi đã thấy niềm vui của Rome ở rạp xiếc; Một hàng dài nô lệ ngoan ngoãn bước về phía cái chết, cúi đầu trước Cường quốc Thế giới và Ave vang lên! Trước vô số đám đông. Tôi đứng với tư cách là linh mục của Apollo Gần ngai vàng của Caesar; Bè lũ hợp lại thành một dàn đồng ca náo loạn; Tôi chờ đợi một dấu hiệu thương xót trong vô vọng, - Và tôi bắt gặp ánh mắt buồn bã của Đắc đang hấp hối. Tôi đang ở Galilê xa xôi; Tôi đã thấy cách người Do Thái tập hợp lại để phán xét Đấng Mê-si của họ; Như một phần thưởng cho những lời cứu rỗi, tôi nghe thấy những tiếng la hét điên cuồng: "Đóng đinh hắn! Đóng đinh hắn!" Anh ta đứng uy nghiêm và câm lặng, Khi bá chủ nhợt nhạt hỏi đám đông, rụt rè hỏi: “Theo điều lệ, tôi sẽ cho ai vào?” - Hãy để tên cướp Barabbas đi! - Một tiếng gầm điên cuồng vang lên từ đám đông. Tôi đã thấy những lễ hội của Nero; Mặc áo giáp của một đội trưởng, tôi đã trải qua một ngày đáng nhớ với anh ấy. Poppaea rót rượu cho anh, Anh hát những bài thơ ca ngợi Aeneas, và thành Rome rực lửa hú hét khắp nơi. Tôi nhìn nỗi bất hạnh của người dân: Không còn nghị lực tìm kiếm một kết quả, Với khao khát cuối cùng mờ mịt, Nằm giữa trận mưa đá rực lửa, Bầy người đang chết dần Trong mắt một ca sĩ bất cẩn. Nhiều thế kỷ đã trôi qua ở Rome này; Lại đến như kẻ hành hương Đến cổng thành quen từ lâu; Có một tiếng động lớn ở quảng trường: Hãy trỗi dậy, trước niềm vui của đám đông hoang dã, Người cầu thay cho cô ấy trên cọc... Và tôi nhớ nhiều cuộc gặp gỡ cay đắng! Ở đây cũng có con đường của tôi; Tôi nhớ vụ sát hại tàn ác của các chiến binh trong đền thờ đã trở thành sự thật trước sự chứng kiến ​​​​của tôi như thế nào, - Tất cả sự phán xét về tội lỗi và sự xấu hổ này; Tôi nhớ những bài thánh ca của họ trong ngọn lửa. Một trăm năm sau, tôi lại đứng Ở Rouen, bên một ngọn lửa khác: Chết trên đó thật xấu hổ Vị cứu tinh của vùng đang bước đi; Và, giận dữ chửi rủa cô, mọi người lại gầm lên xung quanh. Cô bước đi lặng lẽ, không sợ hãi, Không rùng mình, đến nơi hành quyết, Giữa những lời nguyền rủa không đếm xuể; Và một lần, với một tiếng gầm dữ dội, cô ấy nhìn người của mình, cúi đầu và bước đi. Tôi đã sống đêm Bartholomew; Qua đống xác chết, đám đông hung hãn lao tới trước mặt tôi và vui mừng vì có cớ mới, Với một tiếng gầm tàn bạo, cho đến khi kẻ điên ngã xuống, họ thích thú với màn tàn sát. Tôi nhận ra tiếng kêu của đám đông tham lam; Trong chiến thắng tàn nhẫn của cô ấy, tôi lại nhìn thấy đa số; Trước sự chứng kiến ​​của tôi, cả nhóm chiêu đãi nhau món thịt của đô đốc và chiên lòng. Và tôi đã sống nhiều năm ở Anh. Nhân danh đức tin và tự do, tôi đã thấy Cromwell chơi trò Toàn năng như một đám đông mù quáng, Và với bàn tay táo bạo, anh ta đã nắm lấy mục tiêu đã đạt được của mình. Tôi đã chứng kiến ​​cuộc tranh chấp đẫm máu này, Và sự phán xét của người dân đối với nhà nước; Tôi nhìn thấy giàn giáo của nhà vua; Và nơi người cha chết vô ích, tôi ngồi bình yên bên con trai, chia sẻ bữa tiệc sa đọa của nó. Và thế kỷ này đã sẵn sàng cho sự nổi lên của một cơn bão mới, Và trái khủng khiếp của nó đã chín, Và có rất nhiều chỗ dựa bị gãy ở đây, Và những nạn nhân vô ích, và những thế lực giận dữ, Và những hành động đen tối sẽ quét qua. Còn thiếu nữ, có lẽ là một người khác, Trừng phạt sự dũng cảm thánh thiện trong cô ấy, Sẽ bị tòa án tội lỗi kết án tử hình; Và, sau khi chiến đấu vì đức tin của mình, có lẽ những người khác sẽ hát bài quốc ca của họ trên đoạn đầu đài. Và tôi sẽ nói với các cháu của bạn, Điều gì, nổi loạn và chiến đấu, bạn đã tìm thấy trong cuộc đấu tranh của mình, Tự do đã dẫn bạn đến điều gì, Và bạn đã phải từ bỏ dân tộc này như thế nào. " Ông im lặng. - Và dọc theo phía đông, những tia bình minh, lóe lên rộng rãi, hoa hồng ngày càng sáng hơn. Anh ta nhìn, để bác bỏ bài phát biểu, về những tiền thân rõ ràng của mặt trời, người bình dân tương lai kiêu ngạo. Bị ôm ấp bởi một ý nghĩ định mệnh, anh ta lắc đầu mạnh dạn, - Và cả hai lặng lẽ chia tay. Và trong trò chuyện về công việc của họ, Đám đông hầu tước phủ đầy bột bước đi trong những con hẻm được cắt tỉa gọn gàng.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

Nhân sư

Oedipa nhân sư, than ôi! anh ấy là một người hành hương Và bây giờ anh ấy đang chờ đợi trên đường đời, Anh ấy nhìn vào mắt anh ấy một cách không thể tha thứ Và anh ấy không cho phép bất cứ ai đi qua. Như ngày xưa, và với chúng ta, hậu duệ sau này, Ngài, kẻ hủy diệt, giờ đây xuất hiện, Nhân sư của sự tồn tại, với một câu hỏi ghê gớm, Nửa người đẹp nửa thú. Và ai trong chúng ta, tin vào chính mình một cách vô ích, đã không giải được câu đố chết người, Ai mất lòng, móng vuốt của quái thú đang chờ đợi hắn thay vì đôi môi của nữ thần trẻ. Và con đường xung quanh ướt đẫm máu người, cả đất nước rải đầy xương... Và một lần nữa, với tình yêu bí ẩn, các bộ tộc khác đã đến với nhân sư.

Ghi chú: Nhân sư Oedipus là tiếng vang của truyền thuyết Hy Lạp cổ đại về vua Theban Oedipus. Trở về quê hương sau một thời gian dài xa cách, anh gặp Nhân sư - nửa người, nửa thú, người đã hỏi anh một câu đố: “Ai đi bằng bốn chân vào buổi sáng, hai giờ chiều và ba giờ tối? ” Nhân sư giết chết những người không giải được. Tuy nhiên, Oedipus trả lời rằng đây là người lúc nhỏ bò, sau đó đi bằng hai chân và về già thì dựa vào một cây gậy. Câu đố về Nhân sư theo nghĩa bóng đề cập đến những câu hỏi quan trọng và khó giải nhất của cuộc sống.

Lễ Balthazar, theo truyền thuyết trong Kinh thánh, là lễ của vua Babylon Belshazzar, người đã bị giết trong một cuộc truy hoan bởi người Ba Tư đã chinh phục vương quốc của ông."">2. Định mệnh của cô là phải trải qua sự trói buộc thế tục, Tất cả sức mạnh tàn khốc và hủy diệt, Ngay từ những năm đầu đời, cô đã được lệnh đặt bài thơ của con mình dưới chân đám đông như một lời tri ân khiêm tốn; Mang những lời cầu nguyện và hình phạt của bạn vào trong ồn ào của cuộc sống, vào quảng trường của những hội trường đông người, lấy sự lười biếng lạnh lùng làm trò vui, trở thành nạn nhân của những lời khen ngợi vô nghĩa. Và với sự thô tục thường ngày, cô ấy trở nên thân thiết và hòa hợp, Món quà quý giá dành cho cô ấy trở thành một tiếng lạch cạch vang dội, Những hạt giống thiêng liêng trong cô ấy đã chết. Bây giờ cô không nhớ về những ngày tốt đẹp, về những suy nghĩ trong trẻo trước đây của mình, ngay cả trong những giấc mơ; Và cô dành cả cuộc đời mình trong ồn ào thế tục điên cuồng, hoàn toàn hài lòng với số phận của mình. Chúa ném người kia đi xa Vào rừng Mỹ; Anh bảo cô hãy lắng nghe một mình những giọng nói thánh thiện của sa mạc; Anh bảo cô hãy đấu tranh chống lại nhu cầu, chống lại số phận, tự mình đoán ra mọi thứ, chứa đựng mọi thứ bên trong mình. Trong lồng ngực bị thử thách bởi đau khổ, Giữ hương thỏa thích; Trung thành với những hy vọng viển vông và những giấc mơ chưa thành. Và với phước lành nặng nề được ban cho, Cô đã đi, như Chúa đã phán xét, Với ý chí không hề sợ hãi, với bước đi vững chắc, Cho đến khi sức lực tuổi trẻ của cô cạn kiệt. Và từ trên cao, giống như một thiên thần của đức tin, Tỏa sáng trong bóng tối của màn đêm Một ngôi sao không thuộc bán cầu của chúng ta Trên cây thánh giá mộ của cô ấy. Thứ ba - nhờ lòng nhân lành của Chúa, một con đường bình yên đã được chỉ ra cho cô, Cô đã ấp ủ trong lồng ngực tuổi trẻ của mình rất nhiều ý nghĩ trong sáng. Những giấc mơ kiêu hãnh của cô trở nên rõ ràng hơn, Những bài hát không đếm được cất lên, Và tình yêu của cô từ trong nôi của những Người bảo vệ là chung thủy. Tất cả được ban cho nàng vui thích, Mọi phước lành được ban cho đầy đủ, Đời sống nội tâm tràn đầy chuyển động, Đời sống bên ngoài được ban cho sự im lặng. Và trong tâm hồn giờ đã chín muồi, lại vang lên câu hỏi buồn: Trong nửa thế kỷ tươi đẹp nhất, bà đã thành công gì trên thế giới? Sức mạnh của niềm vui có thể làm được gì? Cái lưỡi đã nói gì với tâm hồn? Tình yêu của cô đã đạt được điều gì, Và sự thôi thúc đã đạt được điều gì? - Với một quá khứ đã chết trong vô vọng, Với một bí mật ghê gớm phía trước, Với sức nóng vô dụng của trái tim, Với một ý chí vu vơ trong lồng ngực, Với một giấc mơ viển vông và bướng bỉnh , Có lẽ thà cô ấy phát điên trong cuộc đời phi lý Hoặc biến mất giữa thảo nguyên...

Ghi chú: Lần đầu tiên - Thứ bảy. "Kievite cho năm 1850", biên tập. M. Maksimovich. M., 1850, tr. 212-215, có chú thích ở tựa đề: “Bài thơ này nói về ba nữ thi sĩ sinh cùng năm”. E. Kazanovich gợi ý rằng phần đầu của bài thơ miêu tả E. P. Rostopchina. Nhưng giả định như vậy không chỉ bị bác bỏ bởi sự khác biệt giữa năm sinh (1811) mà còn cả nơi sinh của Rostopchina (Moscow). Nhân vật nữ chính của bài thơ rõ ràng là một người Paris. Những câu thơ không thể được cho là của Mátxcơva: “Nơi đã trị vì, sự giác ngộ trần gian đã tổ chức bữa tiệc Balthazar của nó.” Trong phần thứ hai, như E. Kazanovich đã chỉ ra (xem ấn bản năm 1939, trang 414), nhà thơ người Mỹ quá cố sớm Lucretia Maria Davidson (1808-1825) được miêu tả. Một bài báo dành tặng bà trên Báo Văn học (1830, số 19, trang 147-149). Ở đây nói rằng Davidson đã hứa "với Thế giới Mới một tài năng sánh ngang với các nhà thơ hiện đại của nước Anh." Bản thân cô được thể hiện dưới hình ảnh linh hồn thứ ba

* * *

Tôi không phải là một trong những người luôn có lời nói khiêm tốn, giống như cái nhìn của họ, sẵn sàng sửa chữa từng câu nói với thái độ trịch thượng. Tôi không phải là một trong những người có suy nghĩ không dám khoác lên mình lời nói chân thành, người có tâm trí biết cách thu hút mọi người và gìn giữ mọi mối quan hệ, những người cẩn thận nói những câu sáo rỗng và biết rằng mọi thứ trong đó đều là giả, nên coi chừng mọi điều trong đó. thời gian.

Carolina Pavlova. Tuyển tập thơ đầy đủ. Thư viện của nhà thơ. Hàng loạt lớn. Moscow, Leningrad: Nhà văn Liên Xô, 1964.

PAVLOVA (Yanish) Karolina Karlovna sinh ra - một nữ thi sĩ người Nga.

Cô sinh ra trong gia đình Karl Ivanovich Janisch, một bác sĩ chuyên nghiệp được đào tạo ở Leipzig.

Năm 1808, ông được chuyển từ Yaroslavl Demidov Lyceum đến Moscow để giữ chức giáo sư vật lý và hóa học tại Học viện Y-Phẫu thuật Moscow.

Karolina Karlovna nhận được một nền giáo dục xuất sắc tại nhà, dưới sự giám sát của cha cô, một người đàn ông có kiến ​​thức bách khoa và có mối quan tâm rộng rãi về khoa học và nghệ thuật. Ông cùng con gái học vật lý, toán học, hóa học, vẽ, lịch sử nghệ thuật và mời những giáo viên giỏi nhất ở Moscow đến học ngoại ngữ, văn học và âm nhạc. Sở hữu khả năng đặc biệt, trí tò mò và trí nhớ, cô được giáo dục toàn diện và thông thạo nhiều ngoại ngữ. Sự phát triển của cô bị ảnh hưởng rất nhiều sau chuyến thăm thẩm mỹ viện của A.P. Elagina. Nó giới thiệu Pavlova với các vấn đề đương đại về đời sống văn hóa và xã hội ở Nga và phương Tây, đồng thời cho phép cô gặp gỡ cá nhân các đại diện của tư tưởng và văn học Nga (Zhukovsky, Vyazemsky, Chaadaev, Baratynsky, Delvig, Yazykov, I. Kireevsky, Pogodin, Shevyrev, Khomykov , Venevitinov , Herzen, Ogarev và những người khác). Thông qua Elagins, Pavlova bắt đầu đến thăm thẩm mỹ viện của Công chúa Z. Volkonskaya, nơi cô gặp A. Mitskevich, yêu anh và nhận được lời đề nghị từ anh. Nhưng cuộc hôn nhân không diễn ra do sự phản đối của người thân của cô. Mickiewicz sớm ra nước ngoài. Cuộc gặp gỡ với anh đã trở thành một sự kiện lớn trong đời sống tinh thần của Pavlova. Bà vẫn giữ tình yêu của mình với A. Mickiewicz suốt cuộc đời trong tâm hồn và tác phẩm, điều mà bà đã viết khi về già: “Ký ức về mối tình này vẫn là hạnh phúc đối với tôi” (“Bản tin lịch sử”, 1897, số 3, tr . 1086) .

Hoạt động văn học của Karolina Karlovna bắt đầu vào nửa sau những năm 20. Nhưng trong số những tác phẩm gốc ban đầu của bà, chỉ có hai bài thơ bằng tiếng Đức có niên đại từ năm 1827 còn tồn tại.

Phần lớn những gì cô viết đã bị thất lạc, đặc biệt là bản dịch sang tiếng Đức bài “Conrad Wallenrod” của Mickiewicz, được nữ thi sĩ gửi cùng với lời đề tặng Goethe, người đã khen ngợi nó cho Mickiewicz.

Tác phẩm in đầu tiên của Pavlova là một tập thơ gốc và bản dịch từ các nhà thơ Nga sang tiếng Đức (“Das Nordlicht”), xuất bản năm 1833, trong đó bao gồm các bài thơ của Pushkin, Baratynsky, Yazykov, các bài hát tiếng Nga và các tác phẩm gốc của bà.

Năm 1837, Karolina Karlovna nhận được tài sản thừa kế từ một người họ hàng giàu có và cùng năm đó bà kết hôn với nhà văn N. F. Pavlov. Dù nói về cuộc hôn nhân sắp đặt nhưng những năm đầu cuộc sống hôn nhân của cô vẫn hạnh phúc. Họ được kết nối với nhau bởi những sở thích văn học, sự quen biết chung với giới văn học và quan điểm về hiện thực Nga. Họ thông cảm với sự tiến bộ, lên án chế độ chuyên quyền chuyên quyền, nông nô, sự thô lỗ và thiếu hiểu biết của giới quý tộc.

Năm 1839, con trai của họ chào đời. Vào thời điểm này, gia đình Pavlov sống trong sự thoải mái hoàn toàn về vật chất, điều này cho phép họ có những buổi tối văn học phong phú hàng tuần.

Tiệm của họ đã có từ cuối những năm 30. và trong những năm 40. là nổi tiếng và đông đúc nhất ở Moscow. Belinsky, Lermontov, Gogol, Akskov, Kireevsky, Khomykov, Shevyrev, Samarin, Herzen, Ogarev, Satin, Granovsky, Turgenev, I. Panaev, Grigorovich, N. Berg, Ketcher, N. Melgunov, Mei, Fet, A. Grigoriev. Những người thuộc thế hệ cũ cũng xuất hiện: Zagoskin, A.I. Turgenev, M.A. Dmitriev, Vyazemsky, Baratynsky và những người khác.

Tại các cuộc gặp với gia đình Pavlov, những vấn đề khiến những bộ óc hiện đại lo lắng đã được thảo luận; tại họ, “các đối thủ dường như được trang bị đầy đủ vũ khí, với những quan điểm đối lập, nhưng có kho tàng kiến ​​thức và tài hùng biện quyến rũ” (B. N. Chicherin, Hồi ký, Moscow của những năm bốn mươi, M., 1929, tr. 8).

Nhiều bài thơ của nữ thi sĩ phản ánh những cuộc tranh luận diễn ra vào buổi tối của họ ( "Cuộc trò chuyện tại Trianon", “Prometheus” và những người khác).

Nhưng bất chấp sự thịnh vượng bề ngoài, hạnh phúc của Karolina Karlovna hóa ra lại rất mong manh. Việc chồng cờ bạc khiến gia đình tan nát, hai vợ chồng ly thân. Cô rời Moscow, bị bạn bè của chồng lên án, người bị đày đến Perm.

Từ tháng 6 năm 1853 đến giữa tháng 5 năm 1854, lần đầu tiên bà sống với mẹ và con trai ở Dorpat, và sau đó ở St.

Vào mùa xuân năm 1856, cô ra nước ngoài. Đi du lịch khắp châu Âu, cô đến thăm Constantinople, Rome, Venice, Naples và sống ở Interlaken và Dresden.

Năm 1858, bà trở lại Nga và sau khi trải qua mùa hè ở Moscow, bà lại rời đi và quyết định ở lại Dresden mãi mãi. Quyết định rời Nga là một sự kiện đau đớn trong cuộc đời cô. Đây không phải là một quyết định tự nguyện mà là kết quả của hoàn cảnh không thể khắc phục được. Ngoài thái độ thù địch đối với cô từ những người quen cũ và sự đàn áp của các chủ nợ, những đánh giá từ các nhà phê bình (Nekrasov, I. Panaev, Chernyshevsky, Dobrolyubov và những người khác) cũng có tầm quan trọng không nhỏ, trong đó tên của cô đi kèm với sự lên án và chế giễu gay gắt. gây ra bởi thái độ thù địch của cô ấy đối với những lời chỉ trích dân chủ.

Năm 1859, Karolina Karlovna hài lòng với hai sự kiện. Cô được bầu làm thành viên danh dự của Hiệp hội những người yêu văn học Nga tại Đại học Moscow. Và cùng năm đó ở Dresden, tôi đã gặp A.K. Tolstoy, mối giao tiếp với người đã trở thành tình bạn và sự hợp tác tích cực. Cô đã dịch những bài thơ, vở kịch "Cái chết của Ivan khủng khiếp" và "Sa hoàng Fyodor Ioannovich", bài thơ "Don Juan" sang tiếng Đức.

Năm 1863, một tập thơ của K. K. Pavlova được xuất bản ở Moscow, gây ra những đánh giá tiêu cực từ các nhà phê bình, trong đó có M. E. Saltykov-Shchedrin, người đã gọi thơ của bà là “giống như bướm đêm” vì tuyên bố của bà là “Bướm đêm”.

Năm 1866, bà đến Nga, ở cùng A.K. Tolstoy và đọc những đoạn trích từ bản dịch bi kịch “Cái chết của Wallenstein” của Schiller tại Hiệp hội những người yêu văn học Nga ở Moscow.

Sau khi rời Nga vào năm 1866, nữ thi sĩ không bao giờ quay trở lại đó, sống tuổi già cô đơn ở thị trấn Hlosterwitz gần Dresden, nơi bà rời đi vì thiếu tiền cho cuộc sống thành phố. Tại đây cô tiếp tục làm việc không mệt mỏi, bất chấp bệnh về mắt và thiếu thốn vật chất.

Bà viết hồi ký, trong đó chỉ còn sót lại một đoạn trích, đăng trong Kho lưu trữ Nga (1875); đã tham gia vào việc dịch sang tiếng Đức và sáng tạo nguyên bản; Vào cuối đời (1891), bà bắt đầu chuẩn bị xuất bản một tập thơ hoàn chỉnh của mình, giao lại cho cháu trai của bà là D.I. Pavlov, tập này không được in và số phận của nó vẫn chưa được biết. Karolina Karlovna qua đời ở tuổi 86, cô đơn và nghèo khó. Theo những người đương thời, bà được chôn cất với chi phí của cộng đồng địa phương, sau khi bán tài sản ít ỏi của mình để trang trải chi phí.

Tác phẩm của K. K. Pavlova được chia thành ba thời kỳ.

Lần đầu tiên kéo dài từ cuối những năm 20. cho đến đầu những năm 40, khi bà chủ yếu tạo ra những tưởng tượng kịch tính và những bản ballad:

"Chết Geisterstunde"

"Chết đi Nixe"

"Bà già"

"Ngọn lửa" ,

"Tu sĩ"

"Rudokop"

“Câu chuyện” và những thứ khác, nội dung của nó là hình ảnh trữ tình có cốt truyện về thế giới tâm linh của một người trong mối liên hệ nội tại của nó với thực tế xung quanh.

Bản chất của một trong những tưởng tượng ban đầu “Die Geisterstunde” (1831-32) không nằm ở cốt truyện, không nằm ở trải nghiệm trữ tình của các anh hùng, mà nằm ở sự phản ánh của thế giới thiên nhiên bí ẩn bùng nổ trong cuộc sống con người và phá hủy thế giới tự nhiên. hạnh phúc không thể thay đổi của tuổi trẻ. Tính chất kịch tính của nội dung thể hiện qua vẻ bình dị, kỳ ảo bên ngoài, tác giả thể hiện sự lo lắng cho số phận con người, thất vọng về những lý tưởng của chủ nghĩa lãng mạn Rousseau. Những ý tưởng này được phát triển hơn nữa trong các tác phẩm ballad-fantasy khác, trong đó chúng ta đang nói về cuộc đấu tranh bi thảm của những đam mê và sự bất hòa nội tâm trong chính con người. Trong đó, không giống như những tưởng tượng ban đầu, những chi tiết đời thường và đặc điểm tâm lý sống động của các anh hùng được giới thiệu, dù ít, và cuộc đấu tranh giữa những đam mê được tái hiện. Nhưng ngay cả trong những bản ballad này, người anh hùng cũng được thể hiện bên ngoài một bối cảnh lịch sử cụ thể, chỉ từ khía cạnh nội dung đạo đức và tâm lý của anh ta. Như vậy, trong bản ballad “The Miner” cho thấy niềm đam mê ích kỷ chiếm đoạt của cải đã thay thế tình yêu chân thành của người thợ mỏ trẻ đối với thiên nhiên và khiến cho anh ta sự giàu có của “Bầu trời của Chúa đắt giá hơn, sáng hơn các vì sao, cần thiết hơn cả ngày”. ,” từ đó phá hủy sự hòa hợp của tâm hồn và tước đi niềm vui tươi sáng của cuộc sống.

Sức mạnh mãnh liệt của hình ảnh thơ đối với tâm hồn con người được bộc lộ trong bản ballad “Bà già”. Hình ảnh người đẹp do truyện bà lão tạo ra đã có sức ảnh hưởng không thể cưỡng lại được đối với nhân vật chính trong bản ballad bởi người kể chuyện đã biết “trang điểm” cho “giấc mơ thầm kín” của người nghe bằng “những lời chưa từng nghe” bằng một hình ảnh dịu dàng.

Sức mạnh của nghệ thuật, theo nữ thi sĩ, không nằm ở sự phản ánh hiện thực mà ở sự thể hiện tâm hồn con người, ở sự hiện thân của những ước mơ, biến đổi cuộc sống. Những suy nghĩ này đóng vai trò là nội dung của những bài thơ dành cho thơ và nhà thơ, thái độ lãng mạn của cô đối với họ (“Sonnet”, 1839; “Nhà thơ”, 1839; “Moth”, 1840, v.v.).

Những bản ballad của Karolina Karlovna gắn liền với mối quan tâm đặc biệt đến thế giới nội tâm của con người, đặc trưng của thập niên 30. Giống như các nhà thông thái Moscow, và sau này là các thành viên trong nhóm của Stankevich, cô giải quyết các vấn đề triết học cá nhân theo tinh thần của chủ nghĩa Schelling, nhìn thấy sự hòa hợp của con người trong việc khuất phục những đam mê ích kỷ đen tối của mình trước sức mạnh của lý trí.

Trong tác phẩm của Pavlova vào thời điểm này, hiếm khi xuất hiện, nhưng không chỉ những chủ đề về mâu thuẫn nội tại của cá nhân mà còn cả những mâu thuẫn của nó với hiện thực xã hội. Chúng bao gồm những bài thơ về chủ đề lịch sử “Sphinx” (1831), “Jenne d'Arc” (1837), “Milkeev” (1838), đề cập đến những mâu thuẫn xã hội trong đời sống Nga những năm 30.

Câu chuyện của Pavlova dường như là sự kết hợp bi thảm giữa thiện và ác và một bí ẩn khủng khiếp, trong nỗ lực giải quyết những thế hệ nào đang chết đi trong vô vọng.

Trong bài thơ "Sphinx", lấy cảm hứng từ việc đàn áp cuộc nổi dậy của Ba Lan năm 1830, chủ nghĩa bi quan lịch sử này được thể hiện giống như trong "Jenne d" Arc". Sự mâu thuẫn trong đời sống xã hội hiện đại của Pavlov được bộc lộ qua số phận của Milkeev, một nhà thơ tự học, người đã bị dẫn đến cái chết bởi thái độ thờ ơ của giới quý tộc từ thiện đối với ông.

Trong thời kỳ sáng tạo thứ hai (từ đầu những năm 40 đến giữa những năm 50), thể loại thơ chính của Karolina Karlovna trở thành thể loại tao nhã, mà bà thường gọi là duma. Các tác phẩm cốt truyện không còn chiếm vị trí như thời kỳ đầu, và so với những bản ballad thời kỳ đầu, chúng mang âm hưởng tao nhã và kịch tính nội tâm hơn. Phạm vi chủ đề của nó tại thời điểm này là vô cùng rộng. Cô viết về thơ ca, sự sáng tạo, suy nghĩ về ý nghĩa cuộc sống, thế hệ trẻ, số phận phụ nữ, lịch sử, cách mạng, nước Nga, tôn giáo, tình bạn, tình yêu, v.v. Những bài thơ của bà mang tính chất tranh chấp nội tâm với chính mình, tranh chấp nghi ngờ với niềm tin, thất vọng với hy vọng, phản ánh bi kịch về số phận cá nhân của nữ thi sĩ, tô màu bi quan cho nội dung trữ tình của hầu hết các bài thơ. Kinh nghiệm và nỗi lo lắng về thực tế đã buộc Pavlova phải bước vào những năm 40-50. học “những vuốt ve vô nghĩa và bản án khắc nghiệt của cuộc đời”. Sự thất vọng bắt đầu dường như là một phần tất yếu của cuộc sống con người.

“Ai mà không sợ hãi và câm lặng

Trước khi thần tượng của bạn bị vạch trần?

Nghĩ về “nửa thế kỷ đẹp nhất” mình đã sống, cô đi đến một kết luận ảm đạm và u ám

“Với một giấc mơ viển vông và dai dẳng,

Có lẽ điều đó tốt hơn cho cô ấy

Điên cuồng trong sự vô lý của cuộc sống

Hay biến mất giữa thảo nguyên.”

Nhưng đồng thời, dù cuộc sống có thất vọng đến đâu, Pavlova cũng không bao giờ hoàn toàn mất niềm tin vào nó và tự thuyết phục bản thân rằng “sự bất lực và bối rối trong chúng ta là giả tạo, rằng mỗi bông hoa rụng sẽ cho chúng ta kết quả”. Đối với Karolina Karlovna, một trong những sức mạnh to lớn vượt qua nghịch cảnh của cuộc đời là thơ ca, bài thánh ca vui tươi bật ra từ môi của nữ thi sĩ kiệt sức vì những thử thách đời thường:

“Có một điều mà ngay cả phạm thánh cũng không thể chạm tới trong chùa:

Bất hạnh của tôi!

Sự giàu có của tôi!

Nghề thiêng liêng của tôi!

Tác phẩm được viết vào năm 1847 "Cuộc sống đôi", có thể đóng vai trò là một trong những bình luận tự động thể hiện một cách đầy đủ và rõ ràng những nét đặc biệt trong thế giới quan của nữ thi sĩ và sự kịch tính trong ca từ trưởng thành của cô. Cuốn tiểu thuyết mô tả xã hội thế tục và số phận của một cô gái ngoan ngoãn kết hôn với một người đàn ông ngẫu nhiên, cam chịu một cuộc sống lâu dài, không niềm vui, với số phận của Psyche không cánh, “nô lệ cho sự ồn ào và phù phiếm”. Pavlova thuyết phục bằng cuốn tiểu thuyết của mình rằng nhu cầu bên trong về cái đẹp, cái thiện và sự thật có thể hồi sinh tâm hồn con người, điều mà toàn bộ xã hội thế tục đang phi nhân cách hóa không thể phá hủy được. Tác phẩm này đặc biệt trong văn học Nga ở tính độc đáo nghệ thuật của nó. Đặc điểm chính của nó là thơ và văn xuôi có mối liên hệ hữu cơ với nhau. Văn xuôi có được nhịp điệu rồi biến thành thơ, trong đó những ước mơ, ước mơ của một cô gái trẻ được bộc lộ. Sự chuyển đổi từ lời nói tục tĩu sang lời nói thơ ca lần đầu tiên xuất hiện trong văn học nước ta như một phương tiện bộc lộ thế giới nội tâm của một con người. Các nhà phê bình nhất trí ghi nhận giá trị công việc của P. Trong Sovremennik (1848, số 3, trang 47-60), trong cùng số báo nơi bài báo cuối cùng của Belinsky “Nhìn vào văn học Nga năm 1847” được xuất bản, một quan điểm tích cực bài phê bình xuất hiện không có chữ ký của tác giả về cuốn tiểu thuyết "Cuộc sống hai mặt".

Từ nửa sau của thập niên 40. Karolina Karlovna ngày càng đáp ứng những sự kiện quan trọng nhất của thời đại. Những phản hồi đáng chú ý nhất là "Cuộc trò chuyện tại Trianon" (1848), "Cuộc trò chuyện ở Điện Kremlin"(1854) và những người khác. Lúc này, sự quan tâm của cô đối với lịch sử được thể hiện ở mong muốn tìm hiểu động lực của nó, vị trí của cá nhân và những con người trong đó. Cô nhìn thấy sự tiến bộ lịch sử trong sự phát triển của các ý tưởng, trong sự hoàn thiện nội tâm của con người.

Cô bị thu hút bởi những thời đại có những bước ngoặt lớn, khi sức mạnh của tinh thần đối với quán tính của quá khứ hấp hối được bộc lộ với sức mạnh đặc biệt. Điều này được chứng minh qua bài thơ “Bữa tối của Polion” (1857), bài thơ đã thuộc thời kỳ thứ ba trong tác phẩm của nữ thi sĩ, tức là từ giữa những năm 50 đến cuối những năm 60. Sự sáng tạo của thời điểm này trùng hợp với kịch tính cuộc đời mà nữ thi sĩ đã trải qua, thể hiện ở việc vượt qua những bệnh hoạn, đồng thời là đặc tính hợp lý trong thơ bà cũng như chủ nghĩa tượng trưng lãng mạn truyền thống. Thơ của bà trở nên giản dị về mặt văn phong và chân thành nhân văn. Những bài thơ của cô chứng minh điều đó:

"Bạn, người sống sót trong trái tim của một người ăn xin" (1854),

“Về quá khứ, về người chết, về người cũ” (1854),

"Không phải lúc!" (1858),

“Giữa những điều ác của trần gian, giữa sự phù phiếm của cuộc đời” (1857),

“Ông. A. K. Tolstoy" và những người khác.

Điều tương tự cũng được chứng minh qua cuốn hồi ký của bà, được xuất bản và chưa được xuất bản, trong đó cuộc sống của giới quý tộc Nga được miêu tả một cách nghiêm túc.

Sự sáng tạo của Pavlova vẫn không mất đi ý nghĩa của nó. Nó phản ánh quá trình văn học trong thời kỳ khủng hoảng của chủ nghĩa nhân văn lãng mạn và sự phong phú của thơ ca Nga bằng những phương tiện thơ mới thể hiện nội dung trữ tình và tính văn hóa cao của thơ phát triển trên cơ sở phát triển truyền thống thơ ca thời đại Pushkin.

Đã chết - , m. Chlosterwitz gần Dresden (Đức).

Polonsky cũng là khách quen tại phòng văn học của nữ thi sĩ Karolina Pavlova.

Karolina Karlovna là con gái của giáo sư vật lý và hóa học Janisch, một người Đức gốc Nga. Sinh ra ở Yaroslavl, cô sống ở Moscow từ nhỏ, nơi cô nhận được một nền giáo dục xuất sắc. Vào những năm 1820, cô gặp Baratynsky, Venevitinov và Pushkin trong các tiệm văn học.

Năm 1827, cô gái học tiếng Ba Lan từ nhà thơ Adam Mickiewicz, người sống ở Moscow vào thời điểm đó. Mối quan hệ nồng ấm giữa học sinh và sinh viên lớn dần thành tình yêu. Nhà thơ Ba Lan đã cầu hôn Caroline Janisch, nhưng lễ đính hôn của họ đã bị hủy hoại, như người ta nói, do lỗi của họ hàng cô dâu...



Năm 1833, tại Dresden, một bộ sưu tập các tác phẩm của nữ thi sĩ và các bản dịch của bà từ tiếng Nga “Das Nordlicht. Proben der neuen russischen Literatim). Năm 1839, một tập thơ của Karolina Pavlova và bản dịch của bà sang tiếng Pháp của các nhà thơ châu Âu đã được xuất bản ở Paris, và các ấn phẩm xuất hiện trên các tạp chí Nga.

Năm 1837, Caroline Janisch trở thành vợ của nhà văn Pavlov, người mà theo Belinsky, “thuộc về một số ít nhà văn văn xuôi xuất sắc của chúng ta”. Mẹ của ông, một người Georgia khi sinh ra, đã bị Bá tước Valerian Zubov, anh trai của người yêu thích cuối cùng của Catherine II, đưa khỏi Caucasus vào năm 1797, sau đó kết thúc với chủ đất Grushetsky và kết hôn với người hầu của ông ta là Philip Pavlov. Người ta tin rằng cha của nhà văn tương lai là Grushetsky, vì ông chủ đã chăm sóc cậu bé, cho cậu học hành và ở tuổi 8 đã thả cậu “tự do”.

Nikolai Filippovich Pavlov được coi là một trong những người sáng lập thể loại truyện linh hoạt trong văn học Nga. Năm 1835, cuốn sách “Ba câu chuyện” (“Ngày tên”, “Đấu giá”, “Scimitar”) của ông được xuất bản và thu hút sự chú ý của công chúng đọc. Pushkin đã viết một bài báo về Pavlov, trong đó ông nói: “Ba câu chuyện của ông Pavlov rất đáng chú ý và là một thành công xứng đáng… Ông Pavlov là người đầu tiên trong số chúng tôi viết những câu chuyện thực sự mang tính giải trí. Cuốn sách của ông ấy là một trong những cuốn sách mà, như một phụ nữ đã nói, bạn quên đi ăn tối.” Theo Gogol, Pavlov “với ba câu chuyện đầu tiên của mình lần đầu tiên đã giành được quyền có một vị trí danh dự trong số các nhà văn văn xuôi của chúng ta.”

Tác phẩm thơ của Nikolai Filippovich cũng nổi tiếng, phần lớn là do các nhà soạn nhạc nổi tiếng đã viết nhạc cho thơ của ông. Những câu chuyện tình lãng mạn “Đừng nói có hay không…”, “Cô ấy có những giấc mơ vô tội…”, “Đừng nói rằng trái tim anh đau…” đã làm say đắm trái tim của nhiều người nghe, đặc biệt là những quý cô nhạy cảm.

Pavlov gặp người vợ tương lai của mình vào những năm 1820, khi cô được coi là cô dâu của Mickiewicz. Rõ ràng, cuộc hôn nhân của Nikolai Pavlov và Caroline Janisch là dựa trên sự tính toán.

Pavlov gần gũi với giới trí thức quý tộc, vốn được phân biệt bởi những tình cảm tự do đối lập. Quan điểm của ông đi ngược lại tinh thần “gắn bó” dưới triều đại của Nicholas I, và do đó, khi ông và vợ thành lập một tiệm văn học ở ngôi nhà của họ, nhiều người Moscow nổi tiếng đã đổ xô đến đó.

Nhà phê bình văn học N.A. Trifonov. - Vào các ngày thứ Ba và sau đó là thứ Năm, một hội văn học lớn tập trung tại Pavlovs. Đại diện của các phong trào tư tưởng khác nhau vào thời đó đã đến đây: Khomykov, Kireevsky, Akskov, Shevyrev, Pogodin, Alexander Ivanovich Turgenev, Chaadaev, Granovsky, Herzen, Satin, Ketcher, Kavelin, các nhà thơ trẻ Fet và Polonsky và nhiều người khác.

Evdokia Rostopchina, vì quan điểm khác nhau, hoặc vì ghen tị với thành công của một nữ thi sĩ khác, Karolina Pavlova, trong giới văn học Moscow, không thích gia đình Pavlov và viết mỉa mai Nikolai Filippovich, đề cập đến mối quan hệ mềm mỏng của ông với các đại diện của nhiều quốc gia khác nhau. hướng văn học:

Một nhà phê bình nghiêm khắc với một cái nhìn cao hơn,
Tự do toàn diện
Bạn và nàng thơ quê hương của bạn đang ở bên cạnh bạn
Một loạt các nhà khoa học đã giải trí;
Dideron và Descartes,
Dưới thời Granovsky, Shevyrev, -
Triết học và bản đồ, -
Bạn hài lòng với mọi người, bạn sẵn sàng cho mọi thứ.

Khi Ykov Polonsky bắt đầu đến thăm tiệm làm đẹp của Pavlovs trên Đại lộ Rozhdestvensky, tác phẩm của anh đã thu hút sự chú ý của bà chủ nhà, và Karolina Karlovna đã thuộc lòng bài thơ “Mặt trời và Mặt trăng” của anh, khiến nhà thơ trẻ rất hài lòng.

Khách thường được chính nữ thi sĩ tiếp đón. Bà nổi tiếng không chỉ vì tài năng thơ ca phi thường mà còn vì trí tuệ thông minh, học vấn rộng rãi và nổi bật bởi khả năng phán đoán độc lập. Bà chủ của tiệm được kết hợp với những người đối thoại của cô - nhà sử học nổi tiếng Giáo sư Granovsky, Herzen trẻ tuổi nhưng đã nổi tiếng ở Moscow, huyền thoại sống thời Pushkin Chaadaev, anh em Ivan và Konstantin Akskov... Trong số những cái tên này, các nhà thơ trẻ cũng có mặt vào buổi tối.
Sau này, Polonsky, trong cuốn tiểu thuyết ở câu thơ “Truyền thống tươi mới”, sẽ mô tả cuộc sống của các tiệm văn học ở Mátxcơva và vẽ nên những bức chân dung sống động về chủ một trong những tiệm, một nữ nam tước nào đó và những vị khách của bà.

Không có gì ngạc nhiên khi cây xanh và hoa
Tôi đã loại bỏ nó trong sương giá Epiphany
Cô ấy có góc riêng của mình
Luôn đặc biệt ngọt ngào
Với các giáo sư Moscow.

…………………………………
Ngày đó Turgenev còn trẻ
Nhím trên đồng cỏ của người lạ
Khoa học nghĩ đến việc gieo hoa hồng;
Anh ấy nhìn phụ nữ như một anh hùng:
Tôi làm thơ mà không biết văn xuôi,
Và bị theo đuổi bởi những tin đồn
Với chút nhiệt huyết của tuổi trẻ,
Định mệnh dành cho anh ấy là gì
Đi bộ với một cái đầu lớn.

Akskov thậm chí còn trẻ hơn
Nhưng - chàng trai trẻ - anh ta trông nghiêm nghị hơn
Vì một cuộc sống khác với tộc trưởng.
Thấm nhuần niềm tin đến tận xương tủy
Đi vào lý tưởng nước Nga đầy sương mù,
Anh kiêu hãnh phủ nhận hạnh phúc
Và anh gọi tình yêu là chimera.

Có thể giả định rằng nguyên mẫu của nữ nam tước trong tiểu thuyết là Caroline Pavlova, mặc dù nhà thơ trẻ và cũng nghèo khó cảm thấy không thoải mái trong phòng khách thế tục của mình. “Tôi đã đến thăm Pavlova một lần và đó là vào buổi sáng,” anh viết. “Chết tiệt những buổi tối văn chương ngu ngốc của cô ấy.” Polonsky đã mô tả nữ thi sĩ theo cách này: “Trí nhớ của cô ấy rất đáng chú ý, và đầu cô ấy giống như một tuyển tập thơ, không chỉ các bài thơ Nga, mà cả tiếng Pháp, tiếng Đức và tiếng Anh. Chồng của cô ấy,” nhà thơ chuyển sang miêu tả về Pavlov, “từng là một nông nô, bước ra đời… nhờ khả năng vượt trội của mình, tất nhiên, anh ấy kết hôn để thuận tiện, vì cô gái Janish rất giàu có, nhưng không xinh đẹp. ... »

Trong hồi ký của mình, Polonsky đưa ra những đặc điểm đáng chú ý về những người quen của ông từ các tiệm văn học: “Tại Pavlovs, lần đầu tiên tôi gặp Yuri Samarin. Anh ta còn rất trẻ và khiến bà chủ nhà phải bật cười; nhưng tôi không cười, vì tôi không hiểu anh ta và không biết anh ta đang bắt chước ai. Samarin giữa các quý cô và xã hội thế tục khác xa với những gì tôi đã gặp anh ấy cùng với Khomykov, Pogodin, Granovsky, Chaadaev và những người khác. Ngược lại, Akskov, dù ở đâu, vẫn luôn như vậy: ông nhiệt tình bảo vệ niềm tin của mình và không thương tiếc. Tôi không thể quên tại phòng khách của Khovrina, anh ấy đã tuyên bố rằng hôn nhân không thể dành cho tình yêu và tôi đã không đồng tình với anh ấy như thế nào. Chính tại Pavlovs, lần đầu tiên tôi gặp Al. IV. Turgenev, một vị khách hiếm hoi được phép đến thăm Moscow. Ông ấy thường xuyên sống ở Paris, nơi ông ấy đến không lâu trước khi Nicholas I lên ngôi và bị nghi ngờ có quan hệ với Kẻ lừa dối.” Một mùa đông nọ, một ông già cao đeo khăn len bước vào phòng khách của gia đình Pavlovs. Anh ta cư xử đàng hoàng - rõ ràng, thói quen sống trong một xã hội như vậy đã ảnh hưởng đến anh ta. Ykov nhìn người lạ và tự hỏi: đó có thể là ai? Hóa ra đây là Alexander Ivanovich Turgenev, người mà Vyazemsky gọi là “luật sư được ủy quyền và công nhận về văn học Nga”. Là một nhân vật nổi bật của công chúng, Turgenev đã hỗ trợ nhiều nhà văn, nghệ sĩ và nhờ các quan chức cấp cao can thiệp cho họ. Ông cũng bảo trợ cho Pushkin, người mà ông biết từ thời thơ ấu và góp phần giúp ông được nhận vào Tsarskoye Selo Lyceum.

Năm 1817, sau khi tốt nghiệp trường Lyceum, chàng trai trẻ Pushkin đã dành tặng một bài thơ nửa đùa nửa thật cho người bạn lớn tuổi và người thầy của mình:

Turgenev, người bảo trợ trung thành
Các linh mục, người Do Thái và hoạn quan,
Nhưng quá hạnh phúc một kẻ bắt bớ
Dòng Tên và những kẻ ngốc,
Và sự lười biếng vô ích của tôi,
Luôn vô tư và tự do,
Những người bạn của những giấc mơ có lợi!

Người bảo trợ cũ của Pushkin giờ đã đến gặp Karolina Pavlova để sắp xếp cho cô đọc những đoạn trích trong cuốn hồi ký của nhà văn Pháp François René de Chateaubriand, cuốn hồi ký mà theo di chúc của ông, không thể xuất bản trước thời gian đã định. A.I. Turgenev viết lại hồi ký của mình ở Pháp và mang bản thảo về Moscow. Như Polonsky nhớ lại, vị khách danh dự “ở lại uống trà và rất thú vị; anh ấy thật tử tế khi đưa tôi đến căn hộ của tôi bằng chiếc xe trượt tuyết của anh ấy. Kể từ đó tôi không gặp anh ấy nữa…”

Những tranh chấp trong văn phòng có khi kéo dài đến tận khuya. Đó là một tâm trí sôi sục, một cuộc xung đột ý kiến, một cuộc tìm kiếm sự thật khó khăn. Nhà sử học, triết gia và luật sư nổi tiếng B.N. Chicherin, một giáo sư tương lai tại Đại học Moscow, đã mô tả salon của Pavlovs như sau: “Đó là thời kỳ văn học rực rỡ nhất ở Moscow. Tất cả các câu hỏi, triết học, lịch sử và chính trị, mọi thứ chiếm lĩnh tâm trí hiện đại nhất, đều được thảo luận tại các cuộc họp này, nơi các đối thủ dường như được trang bị vũ khí đầy đủ, với quan điểm đối lập, nhưng có kho kiến ​​thức và sức hấp dẫn của tài hùng biện... Một vòng tròn người nghe được hình thành xung quanh những người tranh chấp; đó là một giải đấu liên tục mà tại đó kiến ​​thức, trí thông minh và sự tháo vát được thể hiện... Về phần mình, những người chủ, vợ chồng họ hoàn toàn có khả năng duy trì một cuộc trò chuyện thông minh và sôi nổi. Pavlov, khi muốn, tỏ ra hóm hỉnh, nhưng anh ấy cũng biết cách nói một từ có trọng lượng hoặc phù hợp.”

Sinh viên Polonsky, do còn trẻ nên thường không can thiệp vào các cuộc tranh chấp, đối với anh những gì anh nghe là đủ. Ykov luôn phản đối cuộc hôn nhân sắp đặt, và số phận của gia đình Pavlov đã khẳng định niềm tin của anh. Mối quan hệ trong gia đình Pavlov không suôn sẻ, hơn nữa, Nikolai Filippovich đã bị khuất phục bởi niềm đam mê chơi bài và anh ta đã “rút ruột” số tiền lớn. Ngoài ra, người ta còn tìm thấy một số “giấy tờ miễn phí” thuộc sở hữu của anh ta, bao gồm cả bản sao bức thư giật gân của Belinsky gửi cho Gogol. Pavlov bị bắt và bị biệt giam, sau đó bị đày đi lưu vong, từ đó nhà văn bị thất sủng trở về vào cuối năm 1853. Vào thời điểm đó, Karolina Karlovna cuối cùng đã cắt đứt quan hệ với chồng và chuyển ra nước ngoài. Cô đã đến St. Petersburg nhiều lần, nhưng vào năm 1856, cô rời Nga mãi mãi. Vì vậy, tiệm văn học nổi tiếng nhất ở Moscow đã không còn tồn tại...

Carolina Pavlova sinh ra ở Yaroslavl, nhưng trải qua thời thơ ấu, bắt đầu từ năm một tuổi, ở Moscow, nơi cha mẹ cô chuyển đến. Cha của nữ thi sĩ, Karl Ivanovich Janisch, người Đức, được đào tạo bác sĩ, giáo sư vật lý và hóa học tại Học viện Y-Phẫu thuật Mátxcơva, đã cung cấp cho con gái ông một nền giáo dục tuyệt vời tại nhà. Rất có năng lực, cô có khả năng ngoại ngữ xuất sắc, đọc rất tốt văn học Nga và thế giới, và vẽ rất giỏi. Cô bắt đầu làm thơ từ rất sớm.

Đến thăm tiệm của A.P. Elagina và Prince thời trẻ. Zinaida ROLonskaya, Caroline Janisch được các nhà văn biết đến nhờ những bài thơ và bản dịch các tác phẩm của các nhà thơ Nga sang tiếng nước ngoài. Trong tiệm làm đẹp của Volkonskaya, cô gái 19 tuổi gặp nhà thơ Ba Lan Adam Mickiewicz, người đang sống lưu vong ở Nga, và học tiếng Ba Lan từ ông. Mitskevich đã cầu hôn cô nhưng lễ đính hôn thất bại do sự bất đồng của gia đình cô. Mickiewicz sớm ra nước ngoài. Cuộc gặp gỡ với anh đóng một vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của nữ thi sĩ, người đã mang theo tình yêu của mình dành cho Mickiewicz cho đến những ngày cuối đời. Lần xuất bản đầu tiên của Caroline Janisch là một cuốn sách xuất bản ở Đức (Dresden-Leipzig) gồm các bài thơ gốc tiếng Đức, bản dịch từ các nhà thơ Nga - Pushkin, Baratynsky, Yazykov - và bản dịch các bài hát tiếng Nga sang tiếng Đức (1833). Có thông tin cho rằng Goethe đã phê duyệt bản dịch của nữ thi sĩ Nga trước khi chúng được in và viết cho cô một bức thư. Sau đó, một tuyển tập tương tự về nó, bao gồm các bản dịch từ các nhà thơ Nga, Đức, Anh và Ba Lan sang tiếng Pháp, đã được xuất bản ở Paris.

Năm 1837, Karolina Karlovna kết hôn với tiểu thuyết gia N. F. Pavlov, người nổi tiếng với “Ba câu chuyện”. Lúc đầu có sự hòa thuận trong gia đình. Tiệm văn học của Pavlovs vào cuối những năm 30 và đầu những năm 40 được coi là nổi tiếng và đông đúc nhất ở Moscow. Akskovs, Gogol, Granovsky, Grigorovich, Herzen, Baratynsky, Kireevsky, Fet, Polonsky và các nhà văn khác đã xuất hiện ở đây. Baratynsky, Vyazemsky, Yazykov, Mitskevich dành tặng những bài thơ cho Pavlova. K. Pavlova bắt đầu xuất bản trên các tạp chí Nga: vào năm 1839, bài thơ “Gửi nhà thơ vô danh” của bà, được bài phê bình của Belinsky gọi là “tuyệt vời”, được đăng trên Otechestvennye zapiski. Ngoài thơ, năm 1847, bà còn xuất bản truyện “Cuộc sống hai mặt”, xen kẽ thơ và văn xuôi. Trong hình ảnh cô gái trẻ, nhân vật nữ chính của truyện, Pavlova đã bộc lộ những mặt tiêu cực của quá trình nuôi dạy thế tục, bộc lộ những nét nội tâm, tâm lý trong tiểu sử của cô.

Vào đầu những năm 50, trò chơi bài không kiềm chế của N. F. Pavlov, người đã có những hành động vô lễ và phung phí tài sản của gia đình Janishes, đã đưa gia đình đến bờ vực tan vỡ, và hai vợ chồng ly thân. N.F. Pavlov bị đày đến Perm, Karolina Karlovna cùng mẹ và con trai rời đến Dorpat, sau đó đến St. Petersburg và ra nước ngoài. Năm 1858, bà trở lại Moscow và sau khi trải qua mùa hè ở đó, rời quê hương mãi mãi và sau đó chỉ đến thăm nó một lần vào năm 1866. Quyết định rời Nga nảy sinh dưới ảnh hưởng từ ác ý của những người quen cũ, sự đàn áp của các chủ nợ và những bài phát biểu chỉ trích dân chủ lên án phần lớn công việc của nữ thi sĩ đầy tham vọng. tập thơ cuối cùng của bà, xuất bản năm 1863, không được đón nhận nhiệt tình.Sau khi định cư ở Dresden, Pavlova làm việc chăm chỉ, bà kết bạn với nhà thơ A.K. Tolstoy, dịch các bài thơ của ông, các vở kịch "Cái chết của Ivan Bạo chúa" và "Sa hoàng Fyodor Ioannovich", bài thơ "Don Juan" sang tiếng Đức và nhờ đó đã đưa ông được biết đến rộng rãi ở Đức. Bà sống đến tuổi già cô đơn do thiếu tiền cho cuộc sống thành thị, tại thị trấn Chlostrewitz gần Dresden. Bà mất ở tuổi 86, bà được chôn cất với chi phí của cộng đồng địa phương, sau khi bán tài sản ít ỏi của người quá cố để trang trải chi phí, ở Nga lúc đó đã hoàn toàn quên mất bà.

Nguồn gốc thơ của Karolina Pavlova gắn liền với trường phái lãng mạn Nga những năm 30, với tác phẩm của Yazykov, Baratynsky, Lermontov. Nữ thi sĩ phát triển thể loại thông điệp và bi kịch, hình thức một bài thơ tự sự ballad-tuyệt vời hay “câu chuyện trong thơ” (“Lửa”, “Bà già”, “Thợ mỏ”). về một tâm hồn cao thượng, một nhà thơ đối lập với thế giới tâm linh của mình xung quanh hiện thực và có thể nói là biến đổi nó. Cuộc đấu tranh của những đam mê, chủ đề về những mâu thuẫn nội tại của cá nhân, được miêu tả một cách bi thảm trong thơ Pavlova. Lời bài hát của cô chứa đựng nhiều động cơ: sự tranh chấp giữa nghi ngờ và niềm tin, thất vọng và hy vọng, sự tranh chấp giữa các thế hệ nối tiếp nhau, những bài học cuộc sống nghiêm khắc, số phận của một người phụ nữ. Vào cuối những năm 50 và đầu những năm 60, trong loạt bài thơ viết về mối tình đau khổ với một sinh viên luật Dorpat, sau này là giáo sư B.I. Utin, nữ thi sĩ nói về nỗi cô đơn của những tâm hồn không thể vượt qua ngay cả trong tình yêu. Chủ nghĩa hoài nghi cũng bắt nguồn từ những bài thơ của K. Pavlova về chủ đề phi lịch sử. Vô cùng yêu thơ, cô chỉ tìm thấy những nốt nhạc vui vẻ, khẳng định cuộc sống bằng cách ca ngợi công việc sáng tạo và nguồn cảm hứng. Những bài thơ sau này của cô chứa đầy tâm lý chính xác và sâu sắc (“Bạn, người sống sót trong trái tim của một người ăn xin”, “Về quá khứ, về những gì đã mất, về cái cũ”), nơi cô từ bỏ một số lý trí và chủ nghĩa biểu tượng lãng mạn vốn có trong mình. những bài thơ trước, và bắt đầu viết giản dị và chân thành hơn.

Karolina Pavlova là một nhà thơ có kỹ năng tuyệt vời và có tầm ảnh hưởng lớn. Belinsky từng gọi câu thơ của mình là “kim cương”. “Chất trữ tình của trái tim đàn bà” trong thơ thế kỷ 19 có lẽ đã nhận được sự thể hiện đầy đủ và ý nghĩa nhất trong tác phẩm của bà. Phong cách gò bó, khô khan trong nhiều bài thơ của cô lý tưởng nhất là đến từ Baratynsky, người mà cô coi là thầy của mình. Theo quan điểm chính trị và tư tưởng của mình, Pavlova gia nhập phe của những người Slavophile, mặc dù cô kêu gọi họ đoàn kết với người phương Tây.