Các trạng thái bản ngã theo E. Bern - “Trẻ em”, “Người lớn”, “Cha mẹ. Ba trạng thái của nhân cách theo E

Xin chào, bạn đọc thân mến. Tôi tiếp tục xuất bản các bài báo về phương pháp luận của Trị liệu Tâm lý Hệ thống. Bài văn này là về Phân tích giao dịch của Bern (TA).

Chú ý! Để cập nhật những thông tin cập nhật mới nhất, tôi khuyên bạn nên Đăng ký Kênh YouTube Chính của tôi https://www.youtube.com/channel/UC78TufDQpkKUTgcrG8WqONQ , vì tất cả các tài liệu mới hiện tôi đều làm ở định dạng video. Ngoài ra, khá gần đây, tôi đã mở cho bạn kênh thứ haiđược phép " Thế giới tâm lý học ”, Nơi xuất bản các video ngắn về nhiều chủ đề khác nhau, được bao quát qua lăng kính của tâm lý học, liệu pháp tâm lý và tâm thần học lâm sàng.
Tìm hiểu các dịch vụ của tôi(giá cả và quy tắc tư vấn tâm lý trực tuyến) Bạn có thể trong bài viết "".

Như bạn có thể đã đoán, người tạo ra TA là bác sĩ tâm lý và nhà trị liệu tâm lý nổi tiếng người Mỹ Eric Lennard Berne. Tôi sẽ không kể lại cuốn tự truyện của anh ấy. Nếu muốn, bạn có thể tìm đủ tài liệu trên Internet, cả về bản thân Bern và các tác phẩm của anh ấy. Ở đây tôi muốn lưu ý rằng TA bao gồm ba phần: phân tích cấu trúc, phân tích giao dịch và phân tích kịch bản. Tôi sẽ không xem xét phân tích kịch bản, vì Mikhail Efimovich Litvak đã làm rõ và bổ sung nó một cách đáng kể. Nó sẽ được xuất bản trong một bài báo về Sociogen.

Nếu bài viết trở nên thú vị hoặc hữu ích cho bạn, bạn có thể giúp đỡ dự án bằng cách chia sẻ liên kết này, tức là bằng cách phân phối nó thông qua các mạng xã hội hoặc bất kỳ tài nguyên Internet nào khác.

Đối với hai phần đầu tiên của bài phân tích, lúc đầu tôi nghĩ rằng tôi có thể đưa chúng vào một bài báo. Tuy nhiên, trong sáu tháng làm việc bài bản, tích lũy được nhiều tư liệu nên để tiện trình bày, bài này sẽ được chia thành hai phần. Đầu tiên là phân tích cấu trúc của tính cách. Thứ hai là phân tích giao dịch trực tiếp. Chúng hoàn toàn có thể được sử dụng trong bất kỳ lĩnh vực hoạt động nào, và sự đơn giản và hiểu biết trực quan cho phép bạn đạt được hiệu quả trị liệu tâm lý mong muốn trong thời gian ngắn.

Vậy hãy bắt đầu.

Như lý thuyết về tính cách cho thấy, một người thường nói một đằng, nghĩ một nẻo và làm một nẻo. Vâng, tính cách của chúng tôi rất rộng và đa diện. Vì vậy, một bên của nó có thể dễ dàng đánh lừa bên kia. Tất cả điều này được thực hiện một cách vô thức. Vì vậy, một người thường không nhận thức được động cơ thực sự đã đẩy anh ta đến những hành động nhất định, nảy sinh những cảm xúc và suy nghĩ nhất định.

Phân tích giao dịch của Bern cho thấy thành công cách con người có thể đánh lừa bản thân và những người khác và nỗ lực vì điều này với sự ổn định đáng ghen tị và lực lượng ngày càng tăng. Tuy nhiên, hậu quả thường rất bi thảm. Phân tích cấu trúc sẽ giúp ngừng tự lừa dối.

Người ta biết rằng trong những tình huống khác nhau, mọi người cư xử khác nhau. Ví dụ sau đây chứng minh điều này rõ ràng hơn. Chúng tôi đang băng qua đường. Đồng thời, chúng tôi cẩn thận quan sát xung quanh, cố gắng chọn nơi có đèn giao thông hoặc ít nhất là một con ngựa vằn. Chỉ sau khi đảm bảo rằng quá trình chuyển đổi diễn ra an toàn, chúng tôi mới thực hiện hành động. Mỗi bước chúng tôi thực hiện đều được suy nghĩ cẩn thận.

Nhưng ở đây một chiếc ô tô lao tới trước mặt chúng tôi, và thậm chí văng từ đầu đến chân. Người lái xe xui xẻo ngay lập tức nghe thấy những lời chỉ trích nhẹ nhàng của chúng tôi, sự càu nhàu và sự tức giận được che giấu một cách kém cỏi. Trong một tích tắc của giây, theo nghĩa đen, mọi thứ đã thay đổi trong hành vi của chúng ta - ngôn ngữ, cử chỉ, nét mặt.

Chúng tôi quản lý, mặc dù không phải là không có sự cố, để băng qua đường. Nhưng ở đây chúng tôi thấy rằng bộ váy của chúng tôi bị bẩn nghiêm trọng. Chúng ta cảm thấy phẫn uất, thất vọng và đau buồn dữ dội. Chúng tôi bắt đầu khóc. Ở đây một lần nữa người ta có thể quan sát thấy một sự thay đổi hoàn toàn trong trạng thái bên trong của linh hồn.

Bằng cách quan sát cẩn thận người bệnh, Eric Berne đã phát hiện ra ba trạng thái I (Ego-state) của một tính cách mà mỗi người có và những trạng thái này, đôi khi cùng nhau đi đến giao tiếp bên ngoài hoặc bên trong. Trạng thái tôi là hiện tượng tâm lý bình thường của nhân cách con người. Trong khoa học, hiện tượng là một hiện tượng, sự kiện có thể quan sát được. Bạn đọc thân mến, tôi sẽ không làm bạn khó chịu với một lý thuyết phức tạp và sẽ ngay lập tức chuyển sang ví dụ được mô tả ở trên.

Trong trường hợp đầu tiên, chúng ta thấy Người lớn, trong trường hợp thứ hai, Cha mẹ ghê gớm, và trong trường hợp thứ ba, Đứa trẻ thất thường. Quan sát một người trong một khoảng thời gian, có thể thấy anh ta ở ít nhất hai trạng thái I. Như vậy, trong khi ăn, chúng ta tự động nhai thức ăn (Hành động của cha mẹ) và thưởng thức hương vị của thức ăn (Con). Và nếu những suy nghĩ thông minh xuất hiện trong đầu, thì trạng thái Tôi trưởng thành sẽ được quan sát ở đây.

Và đây là một ví dụ khác về ba trạng thái của bản ngã. Hãy tưởng tượng rằng chúng ta giao tiếp với một người thú vị khác giới. Sau đó Đứa trẻ tán tỉnh và Người lớn xử lý tình huống, sử dụng khéo léo các khuôn mẫu của Phụ huynh, với sự trợ giúp của cuộc trò chuyện.

Bây giờ tôi đề nghị xem xét chi tiết cấu trúc và chức năng của từng trạng thái I. Chúng không chỉ hữu ích. Thông thường, trạng thái tôi thực sự có thể hủy hoại cuộc sống của chúng ta. Nhưng điều đầu tiên trước tiên.

Hãy bắt đầu với Parent. Nó được sao chép từ cha mẹ hoặc nhà chức trách của chúng tôi. Thể hiện ở cách cư xử, cụm từ chung, hành động tự động (đi bộ, uống rượu, ăn uống, v.v.). Những từ chính của anh ấy là: "phải, phải, phải, không được", cũng như những lời chỉ trích như "vậy, hãy nhớ", "dừng lại đi", "không có cách nào trên thế giới", "Tôi sẽ ở vị trí của bạn", "Thân yêu của tôi". Mikhail Litvak mô tả trạng thái I này như sau: “Nếu một hành động được thực hiện thường xuyên và trở nên tự động, thì Trạng thái chính sẽ xuất hiện. Đó là hệ thống lái tự động lái con tàu của chúng ta một cách chính xác trong điều kiện bình thường, giải phóng Người lớn khỏi việc đưa ra các quyết định thường ngày hàng ngày, nó cũng là hệ thống phanh tự động giữ chúng ta khỏi những hành động liều lĩnh. Cha mẹ là lương tâm của chúng ta. Một mối nguy hiểm khác đến từ Phụ huynh. Nó thường có những chương trình cấm mạnh mẽ ngăn cản cá nhân thỏa mãn nhu cầu của họ, đó là những lệnh cấm: “Không được kết hôn cho đến khi bạn nhận được một nền giáo dục cao hơn”, “Không bao giờ gặp nhau trên đường phố”, v.v. Trong một thời gian, họ kiềm chế Đứa trẻ, nhưng sau đó năng lượng của những nhu cầu không được thỏa mãn đã phá hủy con đập của những điều cấm. Khi Đứa trẻ (tôi muốn) và Cha mẹ (tôi không thể) cãi nhau, và Người lớn không thể hòa giải họ, xung đột nội bộ phát triển, một người bị chia cắt bởi mâu thuẫn.

Cha mẹ chứa đựng các khía cạnh như kiểm soát, cấm đoán, yêu cầu lý tưởng, hướng dẫn, lời dạy, quy tắc ứng xử, định đề của các chuẩn mực xã hội. Một mặt, Cha mẹ là một tập hợp các quy tắc hữu ích và được kiểm chứng bởi thời gian, mặt khác là những thành kiến, định kiến, chủ nghĩa giáo điều, sự thiếu linh hoạt của những đơn thuốc được sai khiến. Một người ở vị trí Phụ huynh luôn đánh giá (so sánh mọi thứ với tiêu chuẩn nội tại của mình). Ví dụ: đồ ăn bị mặn, bạn là đồ ngốc, bạn đã làm đúng.

Theo Bern, Phụ huynh được chia thành Phụ huynh định kiến ​​(Chỉ trích) (cấm đoán, chỉ trích gay gắt các quan điểm, chỉ trích, trừng phạt, các định kiến ​​và niềm tin vô lý, đáng xấu hổ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, tính bướng bỉnh, từ chối chỉ trích và phản đối) và Điều dưỡng. (Chăm sóc) (lời khuyên xứng đáng với định đề, hỗ trợ, bảo trợ của bảo trợ và chăm sóc, đức hạnh). Đầu tiên là một tập hợp các quan hệ và tham số phi lý tùy tiện bề ngoài, thường có tính chất cấm đoán, có thể hòa hợp với chính mình và với người khác, hoặc bất hòa. Thứ hai được biểu hiện ở sự đồng cảm với một cá nhân khác, nó cũng có thể là hài hòa và bất mãn.
Biểu hiện của Cha mẹ định kiến ​​là câu: Ai làm việc này? Làm thế nào bạn có thể không biết điều này? Đừng nói nhảm!
Biểu hiện của Cha mẹ quan tâm là những câu: Đội nón ra đi, Ăn ngon mặc đẹp, mẹ sẽ giúp con làm.

Bern thấy chức năng chính của Cha Mẹ trong việc bảo tồn năng lượng và giảm bớt lo lắng bằng cách đưa ra một số quyết định "tự động" và tương đối không thay đổi. Điều này thật đẹp nếu được kết hợp với một trạng thái hài hòa.

Biểu hiện đầy đủ của Cha mẹ - không có những lời chỉ trích về nhân cách, sự giúp đỡ tối đa về những khuôn mẫu hữu ích của họ đối với Người lớn, không có những quy tắc cư xử vô lý và những khuôn mẫu lỗi thời, quan tâm đến người khác khi họ thực sự cần.

Biểu hiện của cha mẹ không đầy đủ - chỉ trích cá nhân, không hài lòng với thế giới, cuộc sống và con người, kiêu ngạo, cấm đoán, giáo điều, khuôn mẫu hành vi không đúng, giám hộ quá mức; giọng điệu tự tin, rạch ròi; cảm xúc và tình cảm: giận dữ, tức giận, khinh thường, hận thù; dấu hiệu thể chất: nhíu mày, lắc đầu, "ánh mắt đe dọa", thở dài, khoanh tay trước ngực.

Từ vị trí của Phụ huynh, các vai trò của người cha, người chị, người thầy, người sếp thường được “đóng”. Nghề nghiệp: linh mục, hoặc (tệ hơn) cuồng tín tôn giáo.

Litvak mô tả trạng thái bản thân của người trưởng thành như sau: “Người lớn là cần thiết để tồn tại. Đứa trẻ muốn, Người lớn đáp ứng. Một người lớn băng qua đường, leo núi, tạo ấn tượng, kiếm thức ăn, xây nhà, may quần áo, v.v. Người lớn kiểm soát các hành động của Cha mẹ và Con cái. Các phương châm của Người lớn rất hữu ích và hữu ích.

Bản ngã trưởng thành là khả năng của một cá nhân đánh giá thực tế một cách khách quan dựa trên thông tin nhận được là kết quả của kinh nghiệm bản thân (không bao gồm các khuôn mẫu của Cha mẹ), và trên cơ sở này đưa ra các tình huống và quyết định độc lập, phù hợp. Đây là quan niệm sống thông qua tư duy. Bern's Adult đóng vai trò phân xử giữa Cha mẹ và Con cái. Phân tích thông tin, Người lớn quyết định hành vi nào là phù hợp nhất cho các hoàn cảnh nhất định, hành vi nào cần từ chối và hành vi nào nên đưa vào. Anh ta nhận thức và xử lý thành phần logic của thông tin, đưa ra quyết định chủ yếu có chủ ý và không có cảm xúc, kiểm tra thực tế của chúng. Bản thân trưởng thành, không giống như bản thân của cha mẹ, thúc đẩy sự thích nghi không phải trong những tình huống tiêu chuẩn, rõ ràng, mà trong những tình huống đặc biệt đòi hỏi sự phản ánh, cho phép tự do lựa chọn và đồng thời, cần phải nhận thức được hậu quả và đưa ra quyết định có trách nhiệm- làm. Sự tỉnh táo, độc lập và năng lực được thể hiện.

Con trưởng thành là thành phần hợp lý nhất, hoạt động tương đối độc lập. Và mặc dù anh ta sử dụng thông tin được gắn trong khuôn mẫu của Cha mẹ và mong muốn của Con cái, tuy nhiên, anh ta không phụ thuộc vào những định kiến ​​và giáo điều của người thứ nhất và sự thôi thúc của người thứ hai. Một người trưởng thành là khả năng tìm ra những thỏa hiệp và lựa chọn thay thế trong những ngõ cụt của cuộc sống, mà đôi khi chúng ta dường như vô vọng. Trạng thái này hoạt động "ở đây và bây giờ", bất kể quá khứ.

Bern mô tả trạng thái của Người lớn như sau: “Nó một phần là một máy tính tự lập trình được thiết kế để điều khiển các hành động trong môi trường bên ngoài. Một người trưởng thành tính toán trước các kết quả và, tùy thuộc vào mức độ chính xác của các dự báo, anh ta cảm thấy thích thú, hài lòng hoặc ngưỡng mộ với một dự báo thuận lợi; và khó chịu hoặc phẫn nộ trước điều không thuận lợi.

Vì vậy, một Người lớn phát triển tốt được phân biệt bởi tổ chức, khả năng thích ứng và tính hợp lý, anh ta được nhìn nhận như một mối quan hệ khách quan với thế giới bên ngoài; xử lý dữ liệu hiệu quả và sử dụng nó hiệu quả nhất có thể; nhận thức và đánh giá thực tế, tư duy logic; có độ tin cậy và trách nhiệm cao; giọng điệu bình tĩnh; cảm xúc và cảm giác - bình tĩnh, hài lòng, cân bằng; ứng xử tự tin.

Từ vị trí của một người lớn, các vai trò của một người hàng xóm, một người bạn đồng hành tình cờ, một cấp dưới biết giá trị của mình, v.v. được “đóng”.

Nghiệp vụ - bác sĩ - chuyên gia chẩn đoán; nhà sinh vật học; nhà kinh tế, nhà khoa học, v.v.

Đứa trẻ. Mikhail Litvak mô tả cho anh ta như sau: “Đây là nguồn gốc của những ham muốn, khuynh hướng và nhu cầu của chúng ta. Ở đây niềm vui, trực giác, sáng tạo, tưởng tượng, tò mò, hoạt động tự phát. Nhưng cũng có những nỗi sợ hãi, những ý tưởng bất chợt, những bất mãn. Ngoài ra, toàn bộ năng lượng tâm linh đều ở trong Đứa trẻ. Chúng ta sống vì ai? Vì trẻ thơ! Nó có thể là phần tốt nhất trong tính cách của chúng tôi. " Tôi đã viết thêm về điều này trong một bài báo triết học "".

Trẻ em là một phần tính cách đã được lưu giữ từ thời thơ ấu thực sự và chứa đựng những ký ức gắn liền với những ấn tượng và trải nghiệm thời thơ ấu. Mỗi người đều lưu giữ trong tâm hồn mình nhận thức về bản thân khi còn nhỏ, tức là trong những tình huống nhất định, không phân biệt tuổi tác, họ cảm thấy mình giống như một chàng trai hay một cô gái trong quá khứ của mình.

Một đứa trẻ là một thứ gì đó vui vẻ, trong đó mọi khuynh hướng của chúng ta đều nói dối. Ăn, uống, quan hệ tình dục, vui vẻ, yêu, đi bộ, giao tiếp, v.v. Chúng ta chỉ có thể cảm thấy tốt khi các nhu cầu của Đứa trẻ bên trong chúng ta được thỏa mãn! Các từ đặc trưng: “Tôi muốn”, “Tôi không muốn”, “điều đó khiến tôi tức giận”, “Tôi ước”, “Tôi ghét”, “Tôi thích nó”, “Tôi quan tâm điều gì”.

Trạng thái bản thân trẻ con tuân theo nguyên tắc sống của cảm xúc. Hành vi trong hiện tại bị ảnh hưởng bởi cảm xúc từ thời thơ ấu. Đứa trẻ cũng thực hiện những chức năng riêng, đặc biệt mà không phải là đặc trưng của hai thành phần còn lại của nhân cách. Nó chịu trách nhiệm cho sự độc đáo, trực giác, giảm căng thẳng, có được những ấn tượng dễ chịu, đôi khi “sắc nét”, cần thiết ở một mức độ nhất định cho cuộc sống bình thường, cũng như cho sự sáng tạo, mà Người lớn nhận ra. Đứa trẻ sáng tạo trong tâm hồn, Người lớn siêng năng thực hiện.

Ngoài ra, Childish Self xuất hiện trên sân khấu khi một người cảm thấy không có đủ sức mạnh để tự mình giải quyết vấn đề: anh ta không có khả năng vượt qua khó khăn, chống lại áp lực của người khác.

Theo Berne, Đứa trẻ thể hiện dưới hai hình thức - Đứa trẻ Tự do (Tự nhiên) và Đứa trẻ Thích nghi (Thích nghi). Loại thứ nhất bao gồm những xung động vốn có trong đứa trẻ: những phản ứng tự phát như vui, buồn, tin tưởng, dịu dàng, tự phát, tò mò, sáng tạo và khéo léo. Nó mang lại cho một người sự quyến rũ và ấm áp, nhưng đồng thời nó cũng là nguồn gốc của những ý tưởng bất chợt, oán giận, sợ hãi, phù phiếm, bướng bỉnh và chủ nghĩa ích kỷ. Dạng thứ hai được đặc trưng bởi sự phù hợp (tương ứng với một số tiêu chuẩn được công nhận hoặc bắt buộc của Cha mẹ của chính mình hoặc Cha mẹ của một trong các cơ quan có thẩm quyền), sự không chắc chắn trong giao tiếp, khiêm tốn, thích nghi, vâng lời, rụt rè, mặc cảm, do dự. Đây là một phần của tính cách muốn được cha mẹ (hoặc người khác) chấp nhận và không còn cho phép bản thân hành xử không đáp ứng kỳ vọng và yêu cầu của họ. Một biến thể của Đứa trẻ thích nghi là Đứa trẻ nổi loạn (chống lại Cha mẹ), người từ chối chính quyền và chuẩn mực một cách vô lý, vi phạm nghiêm trọng kỷ luật. Như Mikhail Litvak đã nói: “Một người càng muốn tỏ ra tốt bên ngoài, thì cái xấu tích tụ bên trong anh ta càng sâu và muốn bùng phát”.

Đứa trẻ vốn có các tính: cười khúc khích, nhút nhát; hành vi của một đứa trẻ nhỏ; tư duy thiên về tưởng tượng; bệnh trẻ sơ sinh; trò chơi khăm; khóc lóc, than vãn, buộc tội; cảm giác không thực tế, hưng cảm, xa lánh, trạng thái deja vu; ảo giác; các biểu hiện tâm thần khác nhau; dễ xúc động, dễ tự vệ, vô trách nhiệm; giọng điệu: không chắc chắn, thất thường; cảm xúc và cảm giác: lo lắng, hồi hộp, sợ hãi, buồn bã, oán giận, không thể chịu đựng được; hành vi không an toàn. Các biểu hiện phi ngôn ngữ bao gồm môi run rẩy, mắt cụp xuống, nhún vai, biểu hiện niềm vui, thích thú.

Những biểu hiện đầy đủ của Trẻ là giới tính, hoạt động sáng tạo, một hoạt động thú vị hoặc giao tiếp. Chìa khóa ở đây là lãi suất. Nếu Con của chúng ta tham gia vào một lĩnh vực kinh doanh thú vị, các yêu cầu của con đối với các hàng hóa khác là rất vừa phải và nếu chúng được đáp ứng kịp thời, mọi thứ đều phù hợp với tính cách của chúng ta.

Những biểu hiện không phù hợp của Trẻ: chơi game trên máy tính, thủ dâm, bất kỳ hành động vô đạo đức, không kiểm soát, hành động xã hội đen, rượu, nicotin, ma túy, theo đuổi thời trang, đồ ăn vặt đắt tiền, nói chuyện phiếm trên điện thoại, xem TV liên tục.

Từ vị trí của đứa trẻ, các vai trò sau đây được “đóng”: một chuyên gia trẻ chưa có kinh nghiệm, một nghệ sĩ - được công chúng yêu thích, con rể, v.v.

Nghề: hề, hề, hề.

Dựa vào các đặc điểm nêu trên của các trạng thái I, sẽ thuận tiện cho việc chẩn đoán trạng thái nào trong số chúng chi phối hành vi của cá nhân.

Bạn đọc thân mến, tôi nghe thấy câu hỏi của bạn: "Tại sao trong sơ đồ, Cha mẹ luôn được đặt ở trên cùng, Người lớn ở giữa và Con ở dưới cùng?" (Hình 1). Câu trả lời cho điều này là một trích dẫn từ cuốn sách của Eric Berne: “Cha mẹ được đặt ở trên, và Con được đặt ở dưới một cách trực giác. Nhưng trực giác này có một nguồn gốc khá vững chắc. Cha mẹ đóng vai trò là người hướng dẫn trong việc thỏa mãn mong muốn về đạo đức và khao khát thiên đường; Người lớn bận rộn với những thực tại trần thế của cuộc sống khách quan; Một đứa trẻ là một luyện ngục, và đôi khi là một địa ngục (tôi có thể nói, trước khi trị liệu - 100% là địa ngục; Yu.L.). Cha mẹ là thành viên yếu nhất, Con trưởng thành dễ nản lòng, nhưng Con cái hầu như không mệt mỏi.

Cần nhớ rằng mỗi loại trạng thái I có giá trị quan trọng riêng đối với sinh vật. Chúng tôi đã phát hiện ra rằng bất kỳ thành phần nào trong ba thành phần này của tính cách đều có thể tạo ra những thay đổi tích cực và tiêu cực trong hành vi của con người.

Theo Berne, sự hình thành một nhân cách trưởng thành chủ yếu gắn liền với việc hình thành một Người trưởng thành hoạt động đầy đủ. Sự sai lệch trong quá trình này được xác định bởi sự chiếm ưu thế của một trong hai trạng thái I khác, điều này dẫn đến hành vi không phù hợp và làm sai lệch thái độ của một người. Theo đó, liệu pháp tâm lý nên nhằm thiết lập sự cân bằng của ba thành phần này và củng cố vai trò của Người lớn.

Trong phân tích giao dịch, Berne xem xét hai loại vi phạm - đây là sự nhiễm bẩn (trường hợp nhẹ hơn) và loại trừ (trường hợp nghiêm trọng). Các định nghĩa sẽ được đưa ra bên dưới.

Bạn đọc thân mến, lúc đầu tôi đề xuất coi các trường hợp ô nhiễm là những trường hợp đơn giản nhất.

Sự nhiễm bẩn (sự nhiễm bẩn, thể hiện trong Hình 2). Nó là một tiêu chuẩn bao gồm một phần của trạng thái I này vào trạng thái khác. Một mặt, sự vi phạm như vậy được minh họa rõ nhất bằng một số loại định kiến ​​của Cha mẹ, và mặt khác, bằng một số hành vi Trẻ con (điên cuồng, sợ hãi, phẫn uất, lo lắng). Hãy bắt đầu với ví dụ Cha mẹ bị nhiễm độc.

PHỤ HUYNH LIÊN TỤC

Tôi sẽ phân tích trường hợp này chi tiết hơn. Bạn đọc thân mến, tôi tin chắc rằng bạn là những người thông minh và sử dụng lý thuyết của Berne cũng như những phân tích thực tế của tôi, bạn sẽ tìm ra cách để loại bỏ những khuyết điểm cá nhân nhất định trong bản thân. Nếu không - với các dịch vụ của tôi Với các dịch vụ của tôi và có thể được tìm thấy trong bài viết "".

Có thể thấy từ sơ đồ, một phần của Trạng thái bản thân của cha mẹ dưới dạng định kiến ​​hoặc khuôn mẫu sai lầm xâm nhập vào Trạng thái bản thân của người lớn, do đó làm ô nhiễm nó với những quan điểm không đúng về cuộc sống và kết luận. Có vẻ như tư tưởng đó đến từ Người lớn, nhưng thực tế nó được hướng dẫn bởi Phụ huynh giáo điều. Bern tin một cách đúng đắn rằng sau khi trị liệu tâm lý thành công, việc tẩy nhiễm (thanh lọc) Người lớn sẽ xảy ra - anh ta hiểu rằng tín điều đó là không chính xác, vì nó không phải là kết quả của hoạt động tinh thần của anh ta, mà đến từ Cha mẹ (cha mẹ hoặc nhà chức trách). Do đó, Người lớn dần dần được xóa bỏ những định kiến ​​không cần thiết, và trong tương lai - đẩy biên giới của Bố mẹ về đúng vị trí của nó, đưa cả ba trạng thái I trở lại bình thường.

A. Hành vi bị chi phối bởi Cha mẹ bị ô nhiễm là điển hình của A., 29 tuổi. Từ khi còn nhỏ, do sự nuôi dạy không đúng cách, nhiều định kiến ​​đáng lo ngại, không cần thiết và lỗi thời đã tích tụ trong Cha Mẹ. Điều này dẫn đến sự đàn áp có hệ thống đối với Đứa trẻ. Nhưng, vì sự kiểm soát đối với anh ta được cảnh giác, đứa trẻ đầu tiên lắng xuống, sau đó nhắc nhở về bản thân theo cách không ngờ nhất. Vì vậy, một giáo điều đã được viết trong Parent: "Tôi phải làm việc 10 giờ một ngày, không nghỉ ngơi và cảm thấy mệt mỏi." Đồng ý, Bạn đọc thân mến, một yêu cầu hoàn toàn bất khả thi - chúng tôi không phải là rô bốt. Đứa trẻ bị xâm phạm mọi thứ (Cha mẹ bên trong thiết lập các chương trình cấm mạnh mẽ dưới dạng “Không”) - nó không chơi trò chơi máy tính, mặc dù nó rất muốn, không đi bộ và gần như không giao tiếp với các cô gái. , sự hài lòng của trẻ sơ sinh được chọn thay vì quan hệ tình dục - onanism. Nhưng Đứa trẻ đã không biến mất khỏi cấu trúc nhân cách! Làm thế nào mà Đứa trẻ “nghịch ngợm” của chúng ta, người đã vô tình bị lãng quên, bị nghiền nát và thường cố gắng bị loại bỏ khỏi nhân cách của mình, lại thể hiện ra? Đúng vậy, anh ấy đã cản trở sự tập trung và xao nhãng công việc. Anh ta bị thu hút bởi hoặc trò chuyện với các cô gái, hoặc ăn uống, hoặc thậm chí truy cập các trang web khiêu dâm. Kết quả là hiệu quả trong công việc có xu hướng bằng không. A. hầu như không đủ cho 2-3 giờ mỗi ngày, và các hoạt động của anh ấy còn lâu mới trở nên chuyên sâu và hiệu quả nhất. Khả năng tập trung chú ý giảm mạnh, người ta thấy mệt mỏi và ngày càng bất mãn với bản thân, thế giới và những người thân yêu (bạn có thể đọc thêm về các biểu hiện của chứng loạn thần kinh trong bài ""). Và khi những khuôn mẫu hữu ích của Cha Mẹ bắt đầu vắng mặt trong tác phẩm, Đứa Trẻ trở nên sợ hãi, đau đớn, phàn nàn và tuyệt vọng đòi hỏi những lời khuyên.

Ngoài ra còn có những thái độ không đúng khác ở Cha mẹ của mình, mà Người lớn bắt buộc đã siêng năng thực hiện. Nhưng chúng ta đừng nói về chúng. Nhân tiện, Đứa trẻ, không được đền bù xứng đáng, thường nổi loạn, đã bắt đầu làm ô nhiễm vị trí của Người lớn (tôi đã mô tả trường hợp này chi tiết hơn trong Ô nhiễm Người lớn).

Triển vọng trong tương lai cho hành vi đó đối với A. là gì? Có thể có hai lựa chọn ở đây: 1) Trẻ em sẽ vẫn phải chịu thiệt hại của mình và có thể tự thỏa mãn trong các hoạt động bù đắp (trò chơi máy tính, rượu, tình dục dễ tiếp cận, v.v.), do đó làm ô nhiễm lĩnh vực của Người lớn; 2) Cha mẹ sẽ hoàn toàn đàn áp Con cái, do đó loại trừ nó ra khỏi cấu trúc nhân cách.

Làm thế nào để thay đổi tình hình? Bắt đầu từ đâu và làm gì?

nhiệm vụ chinh phân tích giao dịch của Bern là tìm ra trạng thái I nào gây ra các vấn đề về nhân cách. Đây là câu trả lời hiển nhiên - đó là Cha mẹ.

Các sửa chữa trên Parent: Loại bỏ các giáo điều cũ. Ví dụ, làm việc 10 giờ một ngày. Cơ sở lý luận của việc sửa đổi này là trong suốt cuộc đời của mình, ông đã không bao giờ thực hiện được yêu cầu này. Ngừng chỉ trích mọi người. Sử dụng một cách khéo léo những kỹ năng tự động đến và cần thiết cho cuộc sống. Nghĩa là, ở vị trí của Phụ huynh, cần lưu giữ những kỹ năng và kiến ​​thức đã có được trong quá trình học tập để đề phòng những công việc của Người lớn - trong việc giải quyết những vấn đề quan trọng (ví dụ, các quy luật tâm lý. giao tiếp thành thạo, học tiếng Anh, đánh máy mà không cần nhìn vào bàn phím), cũng như sự phát triển của các hành động tiếp theo được Người lớn hoàn thiện một cách hợp lý. Nên phân tích mọi ý nghĩ phân loại, mọi đánh giá nhất định, mọi nhãn mác: chúng chỉ là một tín điều khác của Cha mẹ bên trong? Nếu vậy, hãy phát triển một vị trí mới với sự tham gia của Người lớn.

Sự sửa sai của người lớn: bạn cần học cách tự quyết định - thích nghi với cuộc sống, tự mình suy nghĩ chứ không phải nhờ đến lời khuyên. Tự mình tìm câu trả lời cho những câu hỏi trong cuộc sống. Nếu áp lực của Cha Mẹ đối với Trẻ được giảm bớt trong việc loại bỏ những giáo điều và cấm đoán, nếu Người lớn được phép học hỏi và suy nghĩ, điều này sẽ mang đến cho Trẻ một bước đột phá Sáng tạo (chính ở vị trí này, tất cả tiềm năng sáng tạo, tất cả năng lượng cảm xúc tọa lạc, hướng tốt nhất đến một doanh nghiệp thú vị). Cần cố gắng ở vị trí Người lớn thường xuyên nhất có thể khi liên quan đến kinh doanh, học tập, trưởng thành, phát triển và giao tiếp cá nhân. Theo Litvak, mong muốn một người ở trong đó tới 70% thời gian, hãy chia đều 30% còn lại cho Con và Cha mẹ và thay đổi các tỷ lệ này tùy thuộc vào tình hình hiện tại. Eric Berne đã đúng khi nghĩ rằng: "Vấn đề không phải là một người chưa trưởng thành, mà là làm thế nào để cắm đầu vào Người lớn của anh ta."

Sự sửa sai cho Trẻ thơ. Vì nó là áp lực lớn nhất, nên giảm áp lực của phụ huynh càng nhiều càng tốt. Hãy nghỉ ngơi thật tốt. Không thể làm những gì bạn muốn, ngay cả thông qua các chương trình bị cấm. Ví dụ như chơi game, hẹn hò, cả ngày không làm gì, ngồi tán gẫu trên mạng xã hội. mạng, v.v. Phần còn lại, Trẻ em nên chiếm ít nhất 80%, 20% khác - Người lớn trông trẻ. Và chắc chắn không nên có một Phụ huynh thô thiển và nhàm chán, đúng mực và cứng nhắc, người có thể làm hỏng bất kỳ phần còn lại nào với những giáo điều của mình.

TRẺ LIÊN TỤC

Tương tự với sự ô nhiễm của Phụ huynh, hãy xem xét cách Người lớn bị ô nhiễm bởi Trẻ em. Sau này xâm phạm ranh giới của nó, ngay lập tức mong muốn tất cả những niềm vui của cuộc sống. Một người lớn chịu thua, tự thuyết phục mình rằng mình mệt mỏi, làm việc quá sức, mọi thứ đều mệt mỏi, rằng công việc không phải là sói thì sẽ không bỏ chạy vào rừng. Tất nhiên, nghỉ ngơi là điều cần thiết. Tom, làm thế nào để không cảm thấy mệt mỏi với cuộc sống và hãy nghỉ ngơi thật tốt, tôi đã dành riêng một bài viết riêng. Sự ô nhiễm thể hiện ở việc nghỉ ngơi không hợp lý, gây hại cho cơ thể. Nó bao gồm quan hệ tình dục bừa bãi (đây là nơi phát sinh các bệnh từ khoái cảm); sử dụng rượu, ma túy, thuốc lá; ở đây có một nỗ lực để thỏa mãn những ý thích bất chợt của Trẻ với chi phí là những thú vui ẩm thực (hoặc ăn quá nhiều), và những bộ quần áo thời trang đắt tiền, khi không có nhu cầu cụ thể, điều này dẫn đến sự thái quá (xét cho cùng, thời trang này được sao chép từ các nhà chức trách, nói cách khác, tôi đã viết về). Người lớn làm việc chăm chỉ, đáp ứng những ý tưởng bất chợt của trẻ con. Thông thường, sau một khoảng thời gian nhất định, Trẻ bị Nhiễm có thể phát triển thành Người bị loại trừ; ít thường xuyên hơn Bern quan sát thấy sự ô nhiễm kép của vị trí Người lớn.

Cách thoát ra là xem lại vị trí của Đứa trẻ. Đã lên cương vị Người lớn thì phải xác định rõ việc nghỉ ngơi nào là chuẩn mực, dễ dẫn đến tiêu cực. Không khó để làm được điều này. Cân nhắc đến một vũ trường (vì mục đích gì? Để giết thời gian, tìm bạn tình, vứt bỏ năng lượng tích tụ) và ngược lại, quan hệ tình dục với một đối tác đáng tin cậy và đã được chứng minh, tốt nhất là lâu dài.

Trong trường hợp đầu tiên, chi phí tài chính là không thể tránh khỏi. Đây là phí vào cửa, và gọi đồ uống đắt tiền, và trả tiền taxi. Chúng ta cũng thêm tác hại cho sức khỏe ở đây - lịch trình cuộc sống đi chệch hướng, dẫn đến căng thẳng, bia rượu và lâu hơn nữa là không tạo thêm sự lạc quan cho gan và ruột. Tôi đã nói về thời gian lãng phí. Và thật tốt nếu một kỳ nghỉ như vậy không có đánh nhau hoặc đâm chém. Vì vậy, sau một vũ trường, N., một người quen, đã không thể tỉnh táo thêm ba ngày nữa vì cơ thể suy nhược, biểu hiện là phong độ kém và có những tổn thất nhất định về tài chính (N. làm việc cho bản thân).

Và bây giờ là tình dục. Nếu đối tác là vĩnh viễn, thì không chỉ thể xác, mà cả linh hồn cũng đã quen với nhau. Có một cơ hội tốt là sự thích thú sẽ cao hơn. Quan hệ tình dục trọn vẹn (kết thúc ở một người đàn ông xuất tinh và một người phụ nữ đạt nhiều cực khoái) là một căng thẳng tích cực tuyệt vời cho toàn bộ cơ thể. Thủ tục dễ chịu này sẽ mất không quá vài giờ (ai đó trong bao lâu là đủ).

Tuy nhiên, một chuyến đi đến vũ trường có thể dễ dàng thay thế một chuyến du lịch thú vị. Ở đây mọi người tự quyết định.

Nếu mọi việc được thực hiện một cách chính xác, sự khử nhiễm của vị trí Trưởng thành xảy ra, các kiểu hành vi đúng đắn không có hại cho sức khỏe sẽ dần dần được đưa vào vị trí của Phụ huynh, dẫn đến việc các vị trí dần dần trở lại trạng thái tự nhiên của chúng và củng cố ranh giới giữa các trạng thái I của cá nhân.

NGƯỜI LỚN LIÊN TỤC

Những trường hợp như vậy là khá rắc rối. Ở đây đã có sự ô nhiễm kép, có thể dẫn đến những hậu quả không lường trước được. Vị trí của Người lớn đồng thời bị ô nhiễm bởi những giáo điều của Cha mẹ và những ham muốn của Người con đã bị phá vỡ. Việc kiểm soát chúng ngày càng khó hơn. Kết quả là trong một tình huống bất ngờ xảy ra tình trạng đơ hoặc mất kiểm soát. Người lớn, như nó vốn có, bị giằng xé giữa Điều Không thể và Bắt buộc của Cha Mẹ và Tôi Muốn, Mệt mỏi vì Trẻ con.

Dưới đây là một số ví dụ.

L., 26 tuổi, thường ở vị trí của Phụ huynh, do đó tích cực làm ô nhiễm vị trí của Người lớn. Điều này được thể hiện trong việc gia tăng khả năng kiểm soát đối với bản thân và những người khác; sự chỉ trích; những giáo điều và khuôn mẫu hành vi không cần thiết; kỷ niệm các ngày lễ và kỷ niệm khác nhau; cô ghét sự ngạc nhiên và khó có thể chịu đựng những lời khen ngợi. Đứa trẻ bị đè nén đã chịu đựng trong một thời gian dài, tuy nhiên, nhờ những hành động vô lý của Phụ huynh, nguồn dự trữ bên trong của nó dần cạn kiệt. Đứa trẻ bộc phát. Điều này thể hiện ở việc theo đuổi thời trang, thực phẩm đắt tiền không lành mạnh và thường xuyên đi du lịch (một nỗ lực vô ích để thoát khỏi chính mình). Tất nhiên, tình trạng này càng kéo dài, thành phần Nhân cách trẻ em càng bị đè nén và phủ nhận, thì càng đòi hỏi sự đền bù nhiều hơn. Trong tương lai, điều này có thể dẫn đến vị trí của Phụ huynh Loại trừ.

Ví dụ thứ hai. V., 23 tuổi, trong Chương trình dành cho cha mẹ có viết: "Mọi người nên thích tôi." Đồng ý, bạn đọc thân mến, một nhiệm vụ bất khả thi, sớm muộn gì cũng dẫn đến chứng loạn thần kinh. V. không thích bản thân và không thể chấp nhận bản thân mình như hiện tại. Khi anh chỉ còn lại một mình, cảm giác cô đơn cháy bỏng và bị cả thế giới ruồng bỏ tràn về. Kết quả là, Đứa con của anh ta không thể chịu đựng được những giáo điều vô lý và việc tuân theo tất cả các chuẩn mực đạo đức và xã hội của Người cha bên trong. Nó bắt đầu khóc và cầu xin được thả ra. Sau khi trốn thoát, Đứa trẻ được đền bù bằng sự thỏa mãn của trẻ sơ sinh (thủ dâm), trò chơi máy tính và giải trí xã hội. Nhưng những giáo điều về Cha mẹ vẫn chưa biến mất. Cuối cùng, lĩnh vực của Người lớn đã trở nên ô nhiễm cùng với ham muốn quá mức của Trẻ con. Kết quả là Người lớn của anh ta trong những tình huống bất ngờ đã mất kiểm soát và không còn kiểm soát được tình hình. Có một số ví dụ về điều này. Tôi sẽ đưa ra một cái cho rõ ràng: V. đã đi đến một người bạn, nhưng để quên mã số ở cửa trước. Vì điện thoại của bạn mình không được trả lời nên V. bắt đầu kiên nhẫn chờ người vào. Một người phụ nữ bước vào nhưng không cho anh ta vào. Và vâng, cô ấy cũng rất khó chịu. Đáng lẽ anh ta phải bị sốc, nhưng anh ta có một chút sững sờ (chính xác hơn là trong Người lớn của anh ta): đầu tiên, một cuộc tấn công của sự hung hăng và tức giận sau đó (trò lừa của Phụ huynh); sau đó họ chuyển sang cảm xúc sợ hãi và phẫn uất (Đứa trẻ). Trong tương lai, tình trạng này có thể dẫn đến cấu trúc nhân cách của Người trưởng thành độc quyền.
Trong tất cả những trường hợp này, điều cần thiết là phải làm suy yếu sự Kiểm soát của Phụ huynh. Với sự trợ giúp của Vị trí trưởng thành, hãy xem xét lại những quy tắc và khuôn mẫu cũ không cần thiết cản trở cuộc sống. Giải phóng đứa trẻ. Tùy thuộc vào mức độ ô nhiễm và tốc độ làm việc của bản thân, quá trình này có thể mất từ ​​sáu tháng đến vài năm.

Bây giờ chúng ta hãy nói về Điều kiện ngoại lệ. Mọi thứ ở đây nghiêm trọng hơn nhiều.

Ngoại lệ (Hình 3) thể hiện ở một thái độ rập khuôn, có thể đoán trước được, thường xuyên xảy ra trong Bất kỳ Tình huống Đe dọa nào. Cha mẹ vĩnh viễn, Người lớn vĩnh viễn và Trẻ em vĩnh viễn phát sinh từ các cơ chế bảo vệ của hai khía cạnh bổ sung của nhân cách trong mỗi trường hợp. Trong Phân tích Giao dịch trong Tâm lý trị liệu, Berne đã xem xét các trường hợp ngoại lệ ở những người mắc bệnh tâm thần (tâm thần: bệnh nhân tâm thần phân liệt hoang tưởng và rối loạn hoang tưởng mãn tính). Tất nhiên, điều này phản ánh chính xác hơn bản chất của Exception. Tuy nhiên, những ví dụ về thần kinh học lấy từ thực tiễn của tôi, theo quan điểm của tôi, phản ánh tối đa những Ngoại lệ có thể thấy trong Cuộc sống Thực hàng ngày.

PHỤ HUYNH ĐỘC QUYỀN

Ngoại lệ này đại diện cho sự bảo vệ khỏi những hành động đáng xấu hổ của Trẻ em. Những người như vậy khó nhận ra sự tồn tại của nó, bởi vì mục đích của việc loại trừ chính xác là kiểm soát khía cạnh này của nhân cách và từ chối nó. Người lớn và Trẻ em xuất hiện trong những hoàn cảnh đặc biệt thuận lợi. Họ bước vào đấu trường bên ngoài chỉ trong tình trạng hoàn toàn an toàn, điều này cực kỳ hiếm. Trước mối đe dọa nhỏ nhất đối với quyền bá chủ của Cha Mẹ, đặc biệt là khi nhận ra khía cạnh trẻ con trong tính cách, thể hiện qua thói trăng hoa hoặc trò hề, Cha Mẹ ngay lập tức loại trừ Con. Tất nhiên, Đứa trẻ đòi bồi thường. Không thể sống thiếu nó rồi, ngược lại không thể tránh khỏi những rắc rối.

Để rõ ràng, tôi sẽ đưa ra một vài ví dụ.

Bà nội trợ T., 60 tuổi, đã triệt hạ hoàn toàn Đứa con trong lòng, luôn ở vị trí của Cha Mẹ. Cô ấy giống như một kế hoạch đi bộ, chăm chỉ và siêng năng tuân theo tất cả các quy tắc và quy định. Con Cô không có sự quan tâm, niềm vui và tình yêu thương. Việc thiếu những cảm xúc tích cực dẫn đến các bệnh tâm thần nghiêm trọng. Có tăng huyết áp, tiểu đường, đau tim, đau nửa đầu kéo dài nghiêm trọng và các vấn đề về đường tiêu hóa. Trong gia đình, cô cố gắng trở nên hữu ích: dự đoán mong muốn của chồng và con trai (Charing Parent) - cho ăn chặt hơn, mặc ấm hơn, làm tất cả các bài tập về nhà. Tất nhiên, Đứa trẻ đòi bồi thường cho sự coi thường hoàn toàn của mình. Đó là những cuộc nói chuyện điện thoại bất tận và những cuộc xô xát thường xuyên với các thành viên trong gia đình, kèm theo đó là những hành vi vô đạo đức vốn có ở đứa trẻ trốn thoát tự do.

Ví dụ thứ hai là cái gọi là những kẻ cuồng tín tôn giáo. Litvak gọi chúng là chính thống. Họ chỉ coi đức tin của họ là đúng. Bước sang phải, bước sang trái - thực hiện tại chỗ. Những chiếc Torquemadas như vậy có thể gây ra mối đe dọa nghiêm trọng cho xã hội. Vì vậy, V., 30 tuổi, sống hoàn toàn theo kinh Vệ Đà của Ấn Độ. Nếu bất cứ ai nói một cách thiếu tôn trọng Krishna hoặc không chia sẻ quan điểm của cô ấy, hoặc là Phụ huynh ghê gớm bước vào đấu trường, người đã chỉ trích không thương tiếc kẻ phạm tội (Phụ huynh nghiêm trọng), hoặc Đứa trẻ, người biểu hiện ra bằng nước mắt, cuồng loạn, sợ hãi và hành vi vô đạo đức. Trong cuộc sống hàng ngày, Đứa trẻ tìm thấy sự bù đắp trong việc may những món đồ chơi trẻ em mềm mại. Có những nỗi buồn và những giọt nước mắt trong mắt họ. Nước mắt của cô Con.

Một tín đồ tôn giáo khác, F., 36 tuổi, tin vào Chúa của cô ấy đến nỗi cô ấy nói về nó đúng nơi và sai chỗ. Không thể đối phó với cô ấy - tất cả các chủ đề luôn luôn đến với Chúa. Nói chung là không có gì sai về tôn giáo, bản thân tôi là một tín đồ đạo thiên chúa. Tuy nhiên, tại sao tất cả mọi người phải áp đặt quan điểm của họ một cách cuồng tín về vấn đề này? Con bà đã bù đắp cho chính mình bằng cách dạy Kinh thánh miễn phí cho trẻ em. Nhưng đó là kiểu dạy gì ... Đôi khi tôi cảm thấy sợ hãi. Cô ấy trông giống như một ai đó bị chiếm hữu, và không phải Chúa cả.

Ví dụ mới nhất là W., 33 tuổi. Trong suốt cuộc đời, cô đã giấu Đứa trẻ sâu sắc hơn và hứng thú với những lời chỉ trích của Cha mẹ. Chỉ trích mọi người và mọi thứ. Bất kể điều gì được thảo luận, một dòng mật dồi dào ngay lập tức đổ ra cho những người xung quanh. Tất cả đều là những kẻ ngu ngốc. Cô ấy có thể tìm ra cả trăm khuyết điểm ở mỗi người trong vòng một phút. Càng đến gần mọi người, sự chỉ trích của Phụ huynh càng vang lên mạnh mẽ. Bám víu vào những thứ nhỏ nhặt đã trở thành một thói quen. Thói quen kinh khủng. Cô Bồi chuyển sang dạng nghiện máy tính nặng (cờ bạc). Đứa trẻ đã hoàn toàn tự chủ.

NGƯỜI LỚN ĐỘC QUYỀN

Những người như vậy, một mặt, bị tước đi sự quyến rũ, vui tươi và tự phát vốn là đặc điểm của một đứa trẻ khỏe mạnh, mặt khác, không có khả năng thể hiện đặc điểm tin tưởng hoặc phẫn nộ của các bậc cha mẹ bình thường. Đứa trẻ và Cha mẹ luôn xung đột, và Người lớn không thể hòa giải chúng. Anh ta buộc phải thực hiện một cách mù quáng tất cả những giáo điều lỗi thời của Cha Mẹ, đồng thời không thể kiềm chế nỗi sợ hãi và mong muốn của Đứa trẻ. Chỉ như vậy anh ta mới có thể đạt được mức bồi thường. Trước chúng ta là một Người-Không-Quyền-Kiểm-soát. Litvak tin rằng những người như vậy tốt nhất là bị bệnh loạn thần kinh, tệ nhất là bị rối loạn tâm thần.

Và bây giờ là một ví dụ. Vào mùa đông, tôi đi từ một người bạn trên một chiếc xe đẩy. Giữa lộ trình, một hành khách bước lên xe và ngay lập tức thu hút sự chú ý của một nửa tốt trên xe. Ánh mắt anh lo lắng nhìn lướt qua, và sự hụt hẫng hiện rõ trong mọi hành động. Trong 15 phút, anh ta đổi chỗ ba lần. Lúc đầu, anh ta ngồi xuống bên cạnh người đàn ông, nói chuyện đột ngột và lớn tiếng, thô bạo, nhăn nhó, và rõ ràng đã vi phạm khoảng cách thoải mái của người đàn ông. Anh giật mình khỏi anh, quay về phía cửa sổ. Sau khi nói chuyện với chính mình thêm năm phút, hành khách lạ chuyển sang người phụ nữ, tiếp tục uốn éo. Anh ta cố gắng tìm hiểu từ cô ấy làm thế nào để đến đường D. Không nhận được câu trả lời, anh ta nhảy lên và ngồi xuống đối diện với tôi. Suốt thời gian qua, tôi đã theo dõi anh ấy rất kỹ. Anh ấy nhìn thấy cái nhìn chăm chú và nhân từ điềm tĩnh của tôi và hơi bình tĩnh lại. Hầu như bình thường được hỏi về con phố mà anh ấy quan tâm. Tôi đã trả lời. Ở đây anh lại mất kiểm soát tình hình. Chính xác hơn, người lớn của anh ta một lần nữa bị mất sức mạnh của mình. Họ bị Cha mẹ (những lời chỉ trích bảo thủ) và Con cái (sợ hãi, phàn nàn và than vãn) luân phiên bắt giữ. Khi tôi khéo léo đồng ý và từ chối đồng ý, trong một thời gian ngắn, anh ấy đã bình tĩnh lại. Anh ta lại hỏi làm thế nào để sang đường bên phải. Tôi trả lời một lần nữa. Đến đây rồi. Quan sát anh, tôi thấy anh vẫn đứng ở bến xe (Người lớn lại ngẩn ngơ).
Tôi không phải là bác sĩ, nhưng bất kỳ người nào cũng đánh giá hành vi của mình là không đủ và khó kiểm soát.

CON ĐỘC QUYỀN

Bern tin một cách đúng đắn rằng tình trạng này biểu hiện ở những người tự ái và bốc đồng. Phương châm của họ là: "Tất cả vì lợi ích của Trẻ thơ!". Bất kỳ ý tưởng bất chợt nào của anh ấy, bất kỳ chuyện vặt vãnh nào cũng phải được thỏa mãn ngay lập tức. Ở những người như vậy, Cha mẹ phán xét và cho ăn hoàn toàn bị chặn lại, còn Người lớn lý trí thì bận rộn thỏa mãn những ham muốn ngày càng gia tăng của Trẻ con. Trước chúng ta là một Người Không Có Lương Tâm. Đây là một kẻ đạo đức giả, sẵn sàng cho bất cứ điều gì. Có được quyền lực, anh ta biến thành một bạo chúa và một kẻ tàn bạo. Tính ích kỷ không lành mạnh đang bùng phát từ anh ta, khi anh ta cố gắng thỏa mãn nhu cầu của mình với cái giá là sự xâm phạm rõ ràng lợi ích của người khác. Trong một số trường hợp hiếm hoi, có thể có biểu hiện yếu ớt của Người lớn và Cha mẹ, nhưng khi nhìn thấy mối nguy hiểm hoặc mối đe dọa nhỏ nhất, họ ngay lập tức biến mất và Trẻ em bước vào đấu trường.

Cấu trúc tính cách như vậy được sở hữu bởi những người nghiện rượu và những người nghiện rượu trong tương lai (uống rượu 2-3 lần một tuần và thường xuyên hơn). Không sớm thì muộn, sự phẫn nộ nảy sinh trong xã hội chống lại họ, điều này chỉ làm gia tăng căng thẳng nội tâm liên tục của họ, điều này sớm muộn dẫn đến xung đột nội tâm và bệnh tật.

Nếu chúng ta xem xét Đứa trẻ Loại trừ trên quan điểm của những bệnh nhân bị rối loạn tâm thần, thì bệnh tâm thần phân liệt có cấu trúc nhân cách này. Về phần thần kinh, Phụ tử tuy rằng bị phong tỏa, nhưng cũng không có biến mất ở đâu. Biểu hiện của nó có thể được quan sát thấy trong sự đau đớn của lương tâm và sự hối hận nặng nề. Nó ảnh hưởng đến nhân cách một cách vô thức. Sau khi loại trừ mọi chuẩn mực đạo đức cho bản thân, Cha mẹ bên trong bắt đầu yêu cầu những người khác hoàn thành chúng.

Tôi sẽ cho bạn một ví dụ.

Một thời gian trước, tôi làm việc trong một văn phòng an ninh. Có ba nhân viên bảo vệ tại chỗ. Trong số đó có S., dù tuổi còn trẻ nhưng đã nghiện rượu. Anh ấy uống 3-4 lần một tuần, 2 lần - chủ yếu - vào cuối tuần, 1-2 lần khác - ngay sau khi làm việc, để như anh ấy nói, "bình tĩnh, thư giãn, giảm mệt mỏi và căng thẳng." Trong trường hợp thứ hai, S. giới hạn mình trong một vài chai bia, trong khi ở trường hợp thứ nhất, anh ta không thể làm gì nếu không có vodka. Anh ta cũng cố gắng để có được tất cả các phước lành của cuộc sống cùng một lúc: anh ta hút thuốc, thỉnh thoảng sử dụng ma túy nhẹ dạng "cỏ", ở nhà, ngoài quan hệ với bạn gái, anh ta chơi điện tử, uống rượu trong quán bar. hoặc đi chơi trong hộp đêm. Sau những sự kiện như vậy, anh ấy thường bị “san bằng và bị che”, thậm chí có lần anh ấy còn bị đánh rất nặng. Theo quy định, anh ta bị nôn nao nghiêm trọng. Ở đây, Cha Mẹ đã lấy đi số tiền của mình, bù đắp đầy đủ cho tất cả những ý tưởng bất chợt của Đứa trẻ. Điều này được thể hiện trong bản tự phê bình nghiêm khắc nhất với cảm giác tội lỗi và nhận thức được sự tồn tại của họ hoàn toàn tầm thường và vô nghĩa. Trong trường hợp này, Tự gắn cờ là một phần bù tích hợp cho Cấp độ gốc bị chặn.

Tất nhiên, không thể làm việc với một người như vậy. Anh ấy đã khiến cả đội thất vọng - thường với giọng điệu ai oán, anh ấy yêu cầu được đi công tác trong 30 phút. Anh ấy đến sau 2-3 giờ. Khi được hỏi tại sao đến muộn, anh ấy luôn nói dối - giao thông không thuận lợi, anh ấy bị kẹt xe, họ không tổ chức kiểm tra ở viện, cảnh sát giam giữ anh ấy, v.v. Như Vysotsky hát: "Nó buồn cười, nhưng nó không hài hước." Cũng may ông chủ không thấy trò hề của mình, nếu không thì cả ca mới bay vào được. Anh ta cũng thay vì theo dõi những vị khách đến thăm cơ sở, lại chơi trò chơi trên điện thoại hoặc chạy đi tìm chỗ nghỉ. Đôi khi có một tình huống nghịch lý xảy ra khi không có ai trong số ba người bảo vệ có mặt tại cơ sở - một người đi ăn trưa, người thứ hai - để nghỉ ngơi năm phút xứng đáng. S. của chúng tôi, lúc đó lẽ ra đang ngồi ở cửa chính, bất ngờ chạy ra ngoài để xông khói. Cảm ơn Chúa, mọi thứ đã diễn ra tốt đẹp.

Nhưng anh ấy luôn đến nơi làm việc sớm hơn 15 phút (hành động của một phụ huynh nghiêm khắc, được thúc đẩy bởi sự sợ hãi của đứa trẻ) - anh ấy nói rằng anh ấy sợ chính quyền, mặc dù những người bảo vệ khác có thể đến muộn đến nửa giờ và không bao giờ bị trừng phạt. Theo quan điểm phân tích giao dịch của Bern , Người lớn của anh ta đã đưa ra một lý do đáng tin cậy cho hành vi của mình; hợp lý hóa và trí tuệ hóa là biện pháp phòng vệ tâm lý và sẽ được thảo luận trong bài báo tương ứng.

Nhưng Đứa Trẻ Độc Quyền đã thể hiện ra ngoài xã hội một cách rõ ràng nhất. Hành vi của anh ta trong xã hội đơn giản là vô đạo đức: trong giao thông, anh ta làm từ mặt mọi người, tạo ra những âm thanh tục tĩu (xì hơi và ợ hơi), bắt chước người già, cười nhạo những người nghèo, tàn tật và tàn tật. Anh ta cư xử còn tệ hơn cả một gã hề hay một gã hề trong rạp xiếc.

Bern lưu ý rằng có những bệnh nhân có khả năng kháng cự cứng đầu hoặc chuyển đổi nhanh chóng từ trạng thái này sang trạng thái khác. Lựa chọn đầu tiên phù hợp hơn với những kiểu tính cách mạnh mẽ Ngoại lệ, trong khi lựa chọn thứ hai là kết quả của sự ô nhiễm và cố hữu hơn ở những người có tính cách yếu đuối.

Bạn đọc thân mến, hãy để tôi hoàn thành bài viết này. Những trường hợp ngoại lệ nặng và cần sự trợ giúp của bác sĩ chuyên khoa có trình độ, có thể điều trị nội trú tại phòng khám chuyên khoa loạn thần kinh hoặc loạn thần. Sự ô nhiễm, với sự phân tích thích hợp và làm việc có hệ thống, có thể được loại bỏ một cách độc lập. Dưới đây bạn sẽ tìm thấy một bài kiểm tra để xác định trạng thái thống trị của bản thân. Kết quả của tôi là WDR. B (58 điểm) - 51,78%; D (35 điểm) - 31,25%; P (19 điểm) - 16,97%. Bạn có thể tải xuống bảng câu hỏi từ đây (dịch vụ lưu trữ tệp Narod.ru). Vui lòng cho tôi biết nếu liên kết đã hết hạn và không thể tải xuống được nữa.
Bài viết tiếp theo được dành trực tiếp cho. Nó sẽ minh họa rõ ràng cơ chế của cuộc xung đột.

Nếu bạn muốn thay đổi cuộc sống của mình, hãy bắt đầu với nhân vật của bạn. Nếu bạn muốn thay đổi tính cách của mình, hãy bắt đầu từ những thói quen của bạn. Nếu bạn muốn thay đổi thói quen của mình, hãy bắt đầu làm điều gì đó mà bạn chưa từng làm trước đây. Nhưng đồng thời hãy tự hỏi: "Tôi là ai?"
Volodymyr Karikash, Giám đốc Viện Tâm lý Trị liệu Tích cực Ukraina

Mỗi người có ba trạng thái của Tôi, hoặc, như người ta nói, ba trạng thái Bản ngã quyết định cách anh ta cư xử với người khác và cuối cùng thì điều gì tạo ra từ đó.

Các trạng thái này được gọi là: Parent, Adult, Child. Ba trạng thái bản ngã này được mô tả trong Lý thuyết phân tích giao dịch của Eric Berne trong cuốn sách Những người chơi trò chơi của ông.

Tại mỗi thời điểm của cuộc đời, chúng ta đều ở một trong ba trạng thái này. Hơn nữa, sự thay đổi của họ có thể xảy ra một cách tùy tiện thường xuyên và nhanh chóng: ví dụ, vừa rồi tôi đang nói chuyện với bạn mình từ vị trí Người lớn, trong một giây tôi đã bị anh ta xúc phạm như một đứa trẻ, và một phút sau tôi bắt đầu dạy anh ta. từ trạng thái của Cha mẹ.

Trạng thái "Cha mẹ" là bản sao chính xác của các kiểu hành vi của cha mẹ

Trong trạng thái này, một người cảm thấy, suy nghĩ, hành động, nói và phản ứng theo cách giống hệt như cha mẹ anh ta đã làm khi anh ta còn nhỏ. Anh ta sao chép hành vi của cha mẹ mình. Và ở đây cần phải tính đến hai thành phần Cha mẹ: một - từ cha, một - từ mẹ.

Trạng thái I-Parent có thể được kích hoạt khi tự nuôi con của bạn. Ngay cả khi trạng thái này của Bản thân trông không hoạt động, nó thường ảnh hưởng nhiều nhất đến hành vi của một người, hoạt động như một bộ điều khiển bên trong, tiếng nói của lương tâm.

Trạng thái "Người lớn" là một người đánh giá một cách khách quan những gì đang xảy ra với mình

Một người ở vị trí Tôi-Người lớn ở trạng thái “ở đây và bây giờ”. Anh ta đánh giá đầy đủ các hành động và việc làm của mình, nhận thức đầy đủ về chúng và chịu trách nhiệm về mọi việc mình làm.

Mỗi người đều mang những nét đặc trưng của một cậu bé hay một cô bé. Anh ta đôi khi cảm thấy, suy nghĩ, hành động, nói và phản ứng theo cách giống hệt như anh ta đã làm trong thời thơ ấu.

Trạng thái này của bản thân được gọi là "Đứa trẻ"

Khi chúng ta ở địa vị I-Child, chúng ta ở trong trạng thái bị kiểm soát, ở trong trạng thái đối tượng của giáo dục, đối tượng của sự tôn thờ, nghĩa là chúng ta ở trong trạng thái của chính chúng ta khi còn là một đứa trẻ.

Một người trở thành một người trưởng thành khi hành vi của anh ta bị chi phối bởi trạng thái của Người trưởng thành. Nếu Con cái hoặc Cha mẹ thắng thế, điều này dẫn đến hành vi không đúng mực và làm sai lệch thế giới quan.

Điều rất quan trọng là phải cân bằng ba trạng thái I bằng cách tăng cường vai trò của Người lớn, và phân tích rõ ràng: Tôi là ai? Tôi đang ở trạng thái bản ngã nào ngay bây giờ? Trạng thái bản thân này có phù hợp với hoàn cảnh hiện tại không?

Bạn đã bao giờ phải nhảy hoặc nhảy khi trưởng thành như thể bạn vẫn còn sáu tuổi? Hoặc cần sự quan tâm và những cái ôm khi bạn cảm thấy tồi tệ và cô đơn. Bạn có để ý rằng đối tác của bạn hành động giống như mẹ của anh ấy khi anh ấy tức giận và đạo đức bạn không? Hoặc có thể bạn không thích thú vui hoặc đạo đức, và bạn thích cách tiếp cận cuộc sống bình tĩnh, rõ ràng, dựa trên thực tế? Nếu đúng như vậy, thì hãy biết rằng bạn đã chứng kiến ​​những biểu hiện của ba trạng thái bản ngã nằm trong cấu trúc nhân cách của bạn (Bản ngã của bạn): Cha mẹ - Người lớn - Con cái (Child).

Theo người sáng lập của Phân tích Giao dịch, Eric Berne, tại bất kỳ thời điểm nào, một người sử dụng một trong ba trạng thái của Bản ngã (trạng thái bản ngã). Bạn có thể xác định họ bằng cách sử dụng các đặc điểm có thể nhìn thấy và nghe được của một người: bằng chuyển động, âm sắc giọng nói, từ được sử dụng, một số cử chỉ, tư thế, cách cư xử, nét mặt, ngữ điệu, từ hoặc cụm từ.

Mỗi người trong chúng ta đều có một trạng thái bản ngã yêu thích mà chúng ta cảm thấy thoải mái nhất khi ở và tương tác với người khác. Nhà phân tích giao dịch Claude Steiner mô tả chúng như sau:

Trạng thái bản ngã của một đứa trẻ làm cho hành vi của một người giống như thời thơ ấu. Đứa trẻ không bao giờ quá bảy tuổi, và đôi khi có thể là một tuần hoặc một ngày. Một người ở trong trạng thái bản ngã trẻ con ngồi, đứng, đi và nói giống như khi anh ta mới ba tuổi. Hành vi của trẻ đi kèm với nhận thức phù hợp về thế giới, suy nghĩ và cảm xúc của một đứa trẻ ba tuổi.

Trạng thái bản ngã trẻ con ở người lớn chỉ biểu hiện thoáng qua, vì không phải thói quen hành xử trẻ con. Tuy nhiên, biểu hiện của trẻ con có thể được quan sát thấy trong một số tình huống đặc biệt, chẳng hạn như trong một trận đấu bóng đá, nơi mà niềm vui và sự tức giận được thể hiện trực tiếp và nơi một người đàn ông trưởng thành nhảy lên vì vui sướng khi đội của mình chiến thắng không thể phân biệt được với một cậu bé năm tuổi. nếu nó không phát triển và không có râu trên mặt. Sự giống nhau này vượt ra ngoài hành vi có thể quan sát được, vì tại thời điểm này, một nam giới trưởng thành không chỉ cư xử mà còn nhận thức thế giới khi còn là một đứa trẻ.

Trong trạng thái bản ngã trẻ con, một người có xu hướng sử dụng các từ ngắn và xen kẽ như “wow!”, “Tuyệt vời!”, “Wow!” và phát âm chúng bằng một giọng trẻ con mỏng manh. Anh áp dụng các tư thế và cử chỉ đặc trưng của một đứa trẻ: cúi đầu, ngước mắt lên, chân khoèo. Khi ngồi, anh ta trượt đến mép ghế, lắc lư trên ghế, cựa quậy hoặc khom người. Nhảy, vỗ tay, cười lớn và la hét đều thuộc về tiết mục thể hiện trạng thái bản ngã của trẻ.

Ngoài những tình huống mà xã hội cho phép hành vi trẻ con, nó cũng có thể được quan sát thấy ở một dạng cố định ở những bệnh nhân được gọi là bệnh tâm thần phân liệt, cũng như ở những diễn viên mà nghề nghiệp của họ đòi hỏi khả năng bước vào trạng thái trẻ con của I. Đương nhiên, trạng thái trẻ con của cái Tôi được quan sát thấy ở trẻ em.

Người lớn gặp một đứa trẻ dưới một tuổi thì khó, nhưng nếu đã xảy ra chuyện này, thì người này gặp khó khăn nghiêm trọng. Ở những người lớn “bình thường”, một Đứa trẻ nhỏ như vậy biểu hiện trong trường hợp căng thẳng, đau đớn lớn hoặc vui mừng lớn.

Không thể đánh giá thấp vai trò của Chúa Hài Đồng đối với tâm hồn con người. Đây là phần tốt nhất của một người và là phần duy nhất biết cách tận hưởng cuộc sống. Nó là nguồn gốc của sự tự phát, tình dục, sự thay đổi sáng tạo và niềm vui.

Người lớn

Trạng thái cái tôi của người trưởng thành là một chiếc máy tính, một cơ quan chuyên trách của nhân cách thu thập, xử lý thông tin và dự đoán tình hình. Một người trưởng thành thu thập dữ liệu về thế giới với sự trợ giúp của các giác quan, xử lý chúng bằng một chương trình logic và nếu cần, đưa ra dự báo. Anh ấy nhận thức thế giới thông qua các sơ đồ. Trong khi Trẻ em nhận thức thế giới bằng màu sắc và chỉ từ một góc nhìn, thì Người lớn nhìn thế giới bằng màu đen và trắng và quan sát nó từ nhiều góc nhìn cùng một lúc.

Ở trạng thái bản ngã trưởng thành, một người tạm thời ngắt kết nối với các phản ứng cảm xúc và nội tâm khác của mình, vì chúng cản trở nhận thức khách quan và phân tích thực tế bên ngoài. Do đó, ở trạng thái Người lớn, một người "không có cảm xúc", mặc dù anh ta có thể nhận thức được cảm xúc của Con cái hoặc Cha mẹ của mình.

Trạng thái cái tôi của Phụ huynh thường bị nhầm lẫn với trạng thái cái tôi của Người lớn, đặc biệt nếu Phụ huynh là người bình tĩnh và hành xử bề ngoài theo lý trí. Tuy nhiên, người tuổi Dần không chỉ lý trí mà còn rất thiếu tình cảm.

Đánh giá “các giai đoạn phát triển của các hoạt động chính thức” do Jean Piaget mô tả, có thể giả định rằng trạng thái trưởng thành được hình thành ở một người dần dần trong thời thơ ấu do tương tác của người đó với thế giới bên ngoài.

Cha mẹ

Hành vi của phần cha mẹ thường được sao chép từ cha mẹ của người đó hoặc các nhân vật có thẩm quyền khác. Nó được thông qua toàn bộ, không có bất kỳ thay đổi nào. Một người ở trạng thái cái tôi của cha mẹ là một đoạn video ghi lại hành vi của một trong những cha mẹ của họ.

Trạng thái bản ngã của cha mẹ không nhận thức hoặc phân tích. Nội dung của nó là vĩnh viễn. Nhà nước của cha mẹ đôi khi giúp đưa ra quyết định, nó bảo tồn các truyền thống và giá trị, và do đó, điều này rất quan trọng đối với việc nuôi dạy con cái và bảo tồn nền văn minh. Nó được đưa ra khi thông tin cần thiết cho một quyết định Người lớn không có sẵn; nhưng ở một số người, nó luôn thay thế trạng thái bản ngã của người lớn.

Trạng thái gốc không hoàn toàn cố định: nó có thể thay đổi do một người thêm nội dung nào đó vào danh mục dành cho phụ huynh hoặc loại trừ nội dung nào đó khỏi danh mục đó. Ví dụ, việc nuôi dạy đứa con đầu lòng làm tăng số lượng phản ứng của cha mẹ của cá nhân. Từ tuổi thiếu niên đến tuổi già, khi một người đối mặt với những tình huống mới đòi hỏi cách cư xử của cha mẹ, và cũng như khi anh ta gặp những nhân vật có thẩm quyền hoặc hình mẫu mới, Cha mẹ anh ta sẽ thay đổi theo một cách nào đó.

Đặc biệt, một người có thể học cách phát triển Cha mẹ quan tâm của họ và loại bỏ các khía cạnh áp đảo của hành vi của phần này. Một số hành động của cha mẹ có liên quan đến di truyền trong một người (mong muốn được chăm sóc và bảo vệ con bạn), nhưng phần khác, hầu hết các hành động của cha mẹ có được trong quá trình học hỏi, xây dựng dựa trên hai khuynh hướng bẩm sinh: chăm sóc và bảo vệ. .
***
Để nhân cách hoạt động tối ưu, theo quan điểm của Phân tích Giao dịch, điều cần thiết là tất cả các trạng thái của Bản thân phải được phát triển một cách hài hòa. Chúng được trình bày trong bạn một cách hài hòa như thế nào - sẽ giúp xác định một bài kiểm tra trực tuyến nhỏ.

Chúc các bạn có những khám phá mới!

Chuẩn bị bởi: Ksenia Panyukova