Một trong những giai đoạn kịch tính nhất trong lịch sử của Rus' là thời kỳ phân chia phong kiến, hay còn gọi là "cụ thể". Nó được đặc trưng bởi sự phụ thuộc vào Tatar-Mongol và sự tan rã của Rus' thành các công quốc riêng biệt. Các thế kỷ của thời kỳ phân chia phong kiến ​​\u200b\u200bở Rus' bao gồm các thế kỷ XII-XV. Nó kéo dài khoảng 350 năm. Đến giữa thế kỷ XII, có khoảng 15 công quốc và vùng đất trong bang. Trong thế kỷ XII-XIII đã có 50 người trong số họ, và trong thế kỷ XIV - có tới 250 người. Mỗi người trong số họ được cai trị bởi một gia tộc Rurikovich riêng biệt.

Vladimir Monomakh đã cố gắng làm chậm lại phần nào quá trình này, và sau đó là con trai ông, Mstislav Đại đế, người tiếp tục chính sách bảo tồn những gì đã đạt được của cha mình. Tuy nhiên, sau cái chết của Mstislav, các cuộc chiến giữa các giai đoạn bắt đầu. Tiếp theo, chúng ta sẽ nói ngắn gọn về Rus' trong thời kỳ phong kiến ​​​​phân chia.

Lý do phân mảnh

Trong thời kỳ phân chia phong kiến ​​\u200b\u200bở Rus', những năm được chỉ ra ở trên, các nhà nghiên cứu hiểu được thời điểm hàng trăm quốc gia riêng biệt được hình thành và hoạt động trên lãnh thổ nơi Kievan Rus tồn tại trước đây.

Sự manh mún đó là kết quả tất nhiên của quá trình phát triển xã hội (kinh tế và chính trị) ở thời kỳ trước - thời kỳ quân chủ phong kiến ​​sơ khai. Hãy nói về những nguyên nhân quan trọng nhất của hiện tượng này trong đời sống của Nhà nước Nga cổ.

Trong số các lý do kinh tế cho sự khởi đầu của thời kỳ phân chia phong kiến ​​\u200b\u200bcủa nước Nga cổ đại là:

1. Thành công trong việc canh tác đất đai.
2. Sự phát triển của nghề thủ công (có hơn 60 chuyên ngành) và thương mại, sự phát triển của các thành phố với tư cách là trung tâm tập trung của các loại hoạt động này và là trung tâm lãnh thổ.
3. Sự thống trị của hệ thống quản lý tự nhiên.

Lý do chính trị bao gồm:

1. Mong muốn chuyển giao của cải, "tổ quốc" vào tay con trai mình, để anh ta trở thành người thừa kế của mình.
2. Mong muốn của giới tinh hoa quân sự, biến thành những cậu bé địa chủ, tức là các lãnh chúa phong kiến, để mở rộng tài sản của họ và giành độc lập.
3. Hình thành các quyền miễn trừ bằng cách chuyển giao hoàng tử Kyiv cho các chư hầu các quyền như quyền xét xử và thu thuế.
4. Biến cống nạp thành Nếu cống nạp được trả cho hoàng tử để bảo vệ quân sự, thì tiền thuê đất được trả cho chủ sở hữu để sử dụng đất.
5. Đăng ký cuối cùng của đội trong bộ máy quyền lực.
6. Sự phát triển quyền lực của một số lãnh chúa phong kiến ​​​​không muốn tuân theo Kiev.
7. Sự suy tàn của công quốc Kyiv do các cuộc tấn công của những người du mục Polovtsian.

Tính năng thời gian

Một trong những đặc điểm quan trọng của Kievan Rus trong thời kỳ phân chia phong kiến ​​​​là như sau. Tất cả các quốc gia lớn của Tây Âu đều trải qua thời kỳ tương tự, nhưng nền kinh tế là động cơ chính của quá trình này. Trong khi ở Rus' trong thời kỳ phân chia phong kiến, điều chính yếu là thành phần chính trị. Để có được lợi ích vật chất, các hoàng tử và thiếu niên địa phương cần giành được độc lập chính trị, giành được chỗ đứng trên lãnh thổ thừa kế của chính họ và giành được chủ quyền. Các boyars đại diện cho lực lượng chính trong quá trình rút lui.

Ở giai đoạn đầu tiên của sự phân chia phong kiến, nó đã góp phần vào sự phát triển nông nghiệp trên khắp vùng đất Nga, sự hưng thịnh của nghề thủ công, sự phát triển nhanh chóng của thương mại và sự phát triển của các đô thị. Nhưng do một số lượng lớn các bộ lạc có nguồn gốc Slav và không phải Slav, đang ở các giai đoạn phát triển khác nhau, sống trên một vùng rộng lớn của Đồng bằng Đông Âu, điều này đã góp phần vào sự phân cấp của cấu trúc nhà nước.

chủ nghĩa ly khai cụ thể

Các hoàng tử cụ thể, cũng như giới quý tộc địa phương - những kẻ tẩy chay - theo thời gian bắt đầu phá hủy nền móng dưới tòa nhà của nhà nước bằng các hành động ly khai của họ. Mặc dù mong muốn của họ trở nên độc lập hơn với Đại công tước là điều dễ hiểu, bởi vì trung tâm đã phát triển với chi phí của các khu vực khác của bang, thường thực sự phớt lờ nhu cầu cấp thiết của họ. Tuy nhiên, mặt tiêu cực của mong muốn độc lập này là biểu hiện chưa từng có của tính ích kỷ của cả hai bên, cuối cùng dẫn đến tình cảm vô chính phủ. Không ai muốn từ bỏ sở thích của họ - cả hoàng tử Kiev hay các hoàng tử cụ thể.

Thông thường, những lợi ích như vậy có bản chất đối đầu, và xung đột trực tiếp, âm mưu, âm mưu, mưu đồ, chiến tranh tàn khốc và huynh đệ tương tàn trở thành phương tiện giải quyết xung đột. Điều này chắc chắn dẫn đến xung đột dân sự hơn nữa, tranh chấp đất đai, lợi ích thương mại, danh hiệu quý tộc, thừa kế, thành phố, cống nạp - nói một cách dễ hiểu, đối với các đòn bẩy ảnh hưởng và thống trị - kinh tế và kinh tế.

Sự suy giảm của chính quyền trung ương

Để giữ cho cơ quan nhà nước không bị tan rã, cần có một sức mạnh mạnh mẽ. Tuy nhiên, vì những lý do này, hoàng tử Kyiv không còn có thể quản lý hoàn toàn chính sách của các hoàng tử trên mặt đất từ ​​​​trung tâm. Ngày càng có nhiều người trong số họ rơi khỏi tầm kiểm soát của anh. Vào những năm 30 của thế kỷ XII, trung tâm chỉ kiểm soát lãnh thổ tiếp giáp với thủ đô.

Các hoàng tử cụ thể, cảm thấy sự yếu kém của chính quyền trung ương, không còn muốn chia sẻ thu nhập của họ với nó nữa, và các boyar địa phương đã hỗ trợ họ tích cực nhất trong việc này. Ngoài ra, các boyars địa phương cần các hoàng tử địa phương độc lập, điều này cũng giúp hình thành các cấu trúc nhà nước riêng biệt của họ và sự tàn lụi của chính quyền trung ương với tư cách là một thể chế.

Suy yếu trước quân xâm lược

Tuy nhiên, theo thời gian, cuộc xung đột đang diễn ra giữa các hoàng tử đã khiến lực lượng của các vùng đất Nga cạn kiệt, làm suy yếu khả năng phòng thủ của họ trước kẻ thù bên ngoài.

Sự thù hận và mất đoàn kết liên tục dẫn đến thực tế là nhiều người đã không còn tồn tại trong thời kỳ phân chia phong kiến. Nhưng quan trọng nhất, đây là nguyên nhân dẫn đến sự đau khổ chưa từng có của người dân do cuộc xâm lược của người Mông Cổ-Tatar gây ra.

ba trung tâm

Trong số các quốc gia mới xuất hiện sau Kievan Rus trong thời kỳ phân chia phong kiến, có ba quốc gia lớn nhất, đó là hai công quốc - Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn và Cộng hòa Novgorod. Họ là những người kế thừa chính trị của Kiev. Đó là, họ có vai trò trở thành trọng tâm của cuộc sống chung của người Nga.

Ở mỗi vùng đất này, trong thời kỳ phân chia phong kiến ​​\u200b\u200bcủa Rus', truyền thống chính trị ban đầu của riêng nó được hình thành, mỗi vùng đất có vận mệnh chính trị riêng. Mỗi vùng đất trong tương lai đều có cơ hội trở thành trung tâm thống nhất của tất cả các vùng đất khác. Tuy nhiên, tình hình trở nên vô cùng phức tạp vào năm 1237-1240, đánh dấu sự khởi đầu của ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar.

Nỗi khổ của người dân

Mặc dù thực tế là cuộc đấu tranh chống lại ách thống trị đã bắt đầu ngay từ khi thành lập, nhưng nó đã gây ra những hậu quả khó khăn nhất đối với Rus' trong thời kỳ phong kiến ​​​​phân chia. Năm 1262, tại nhiều thành phố của Nga, các cuộc nổi dậy đã diễn ra chống lại Bessermens, những người nông dân đóng thuế của cống nạp Horde. Kết quả là, họ đã bị trục xuất, và các cống phẩm bắt đầu được thu thập và đưa đến Golden Horde bởi chính các hoàng tử. Tuy nhiên, bất chấp các hành động kháng cự liên tục, các vụ thảm sát và bắt giữ người dân Nga vẫn tiếp diễn.

Thiệt hại lớn đã xảy ra đối với các thành phố, hàng thủ công, văn hóa, việc xây dựng bằng đá đã bị dừng lại trong hơn một thế kỷ. Ngoài ra, các khans Horde đã tạo ra cả một hệ thống cướp đất nước mà họ đã chinh phục dưới hình thức thu thập cống phẩm thông thường. Tổng cộng, họ đã thu thập được 14 loại "gánh nặng" và "cống nạp", làm suy kiệt nền kinh tế của Rus', khiến nó không thể phục hồi sau sự tàn phá. Sự rò rỉ liên tục của bạc, vốn là kim loại tiền tệ chính ở Rus', là một trở ngại cho sự phát triển của các mối quan hệ thị trường.

Sức mạnh của Horde khans trên các vùng đất của Nga cũng dẫn đến việc tăng cường áp bức phong kiến. Người dân bị bóc lột gấp đôi - cả từ địa phương và từ các lãnh chúa phong kiến ​​​​Mông Cổ-Tatar. Để không cho phép đất nước thống nhất, các khans đã theo đuổi chính sách kích động xung đột phong kiến.

Nhà nước Rus' trong thời kỳ phân chia phong kiến

Từ những gì đã nói, có thể thấy rằng sự phân mảnh phong kiến ​​đã góp phần vào cuộc chinh phục Rus' của người Tatar-Mông Cổ, và cuộc chinh phục này, đến lượt nó, đã góp phần bảo tồn bản chất phong kiến ​​của nền kinh tế trong một thời gian dài. củng cố sự cô lập của các vùng đất Nga, sự suy yếu của các công quốc phía tây và phía nam. Do đó, họ trở thành một phần của Đại công quốc Litva, một quốc gia phong kiến ​​​​sơ khai phát sinh vào thế kỷ 13. Theo thời gian, mẫu mục nhập trông như thế này:

• Vào cuối thế kỷ XIII. - Turov-Pinsk và
• Vào giữa thế kỷ XIV. - Volyn.
• Vào nửa sau của thế kỷ XIV. - Chernihiv và Kiev.
• Vào đầu thế kỷ XV. - Smolensk.

Kết quả là, tình trạng nhà nước Nga (nằm dưới sự thống trị của Golden Horde) chỉ được bảo tồn ở vùng đất Vladimir-Suzdal, cũng như ở Murom, Ryazan và Novgorod.

Chính vùng Đông Bắc của Rus', bắt đầu từ khoảng nửa sau thế kỷ 14, đã trở thành trung tâm hình thành của nhà nước Nga. Điều này đánh dấu sự khởi đầu của sự rời bỏ cấu trúc chính trị cũ, được đặc trưng bởi sự hiện diện của các công quốc độc lập của Rus' trong thời kỳ phân chia phong kiến. Như đã đề cập, họ được cai trị bởi nhiều đại diện khác nhau của gia đình Rurik, và họ bao gồm các chư hầu, các công quốc nhỏ hơn.

Luật Rus' trong thời kỳ phong kiến ​​phân hóa

Sau khi Mông Cổ-Tatars chiếm được các vùng đất của Nga, Rus' trở thành một trong những bộ phận cấu thành của Golden Horde. Hệ thống thống trị đối với Nga (chính trị và kinh tế) thịnh hành ở đó được coi là ách thống trị của Kim Trướng hãn quốc. Tất cả các quyền chủ quyền đã bị chiếm giữ bởi người cai trị tối cao - Khan của Golden Horde, người mà người Nga gọi là sa hoàng.

Các hoàng tử, như trước đây, cai trị người dân địa phương. Thứ tự kế vị trước đây cũng được giữ nguyên, nhưng chỉ khi có sự đồng ý của Horde. Các hoàng tử bắt đầu đến đó để lấy danh hiệu trị vì. Quyền lực của các hoàng tử được xây dựng trong hệ thống theo đó đế chế Mông Cổ được cai trị, vốn đảm nhận sự phục tùng cố định một cách cứng nhắc.

Đồng thời, các hoàng tử phụ thuộc vào cấp dưới của các hoàng tử lớn tuổi, những người này lại là cấp dưới của Đại công tước (mặc dù đây chỉ là hình thức). Và cái sau thực sự phụ thuộc vào Horde Khan, được coi là "ulusnik" của anh ta.

Hệ thống này đã góp phần củng cố các truyền thống độc đoán vốn có ở Đông Bắc Rus'. Hoàn toàn bất lực trước khan, các hoàng tử hoàn toàn có thể phế truất thần dân của mình. Veche với tư cách là một thể chế quyền lực đã mất đi ý nghĩa của nó, vì nguồn quyền lực duy nhất lúc này là yarlyk của khan. Các chiến binh và boyar dần biến thành những người hầu hoàn toàn phụ thuộc vào lòng thương xót của hoàng tử.

Nhãn cho triều đại

Năm 1243, Hoàng tử Yaroslav Vsevolodovich, người trị vì ở Vladimir, nhận được một lá thư đặc biệt từ Batu. Cô ấy đã làm chứng cho việc cho phép anh ta cai trị Rus' thay mặt khan. Sự cho phép này đã hình thành cái gọi là nhãn hiệu cho một triều đại vĩ đại. Sự kiện này có tầm quan trọng lớn đối với lịch sử tiếp theo của Rus'. Việc lần đầu tiên hoàng tử được trao quyền trở thành đại diện cho lợi ích của Golden Horde trên vùng đất Nga có nghĩa là sự công nhận sự phụ thuộc hoàn toàn vào người Mông Cổ-Tatars, cũng như việc đưa Rus' vào đế chế Mông Cổ.

Khi Yaroslav Vsevolodovich rời trụ sở của Batu, ông buộc phải để con trai mình là Svyatoslav ở đó làm con tin. Thực hành này đã được phổ biến rộng rãi trong Đế chế Mông Cổ vĩ đại. Trong mối quan hệ giữa Rus' và Golden Horde, nó sẽ trở thành chuẩn mực trong một thời gian dài.

Khía cạnh văn hóa

Nền văn hóa của Rus' trong thời kỳ phân chia phong kiến ​​​​có những nét riêng biệt. Điều này là do tính hai mặt của nguồn gốc của nó. Đầu tiên trong số này là thế giới quan ngoại giáo của người Slav phương Đông, trong thành phần của nó là đa thành phần. Rốt cuộc, nó được hình thành với sự tham gia của các nhóm dân tộc như Baltic, Turkic, Finno-Ugric, Turkic, Norman, Iran.

Nguồn thứ hai là các giáo phụ Cơ đốc giáo phương Đông, là một tập hợp các ý tưởng thần học, học thuyết và tác phẩm văn học nhà thờ.

Việc Nga chấp nhận Cơ đốc giáo làm hệ tư tưởng chính thức đã góp phần đẩy tầm nhìn ngoại giáo về thế giới ra bên ngoài ý thức. Đồng thời, tư tưởng Nga đã tiếp thu và cải tạo một cách sáng tạo các thái độ, lập trường lý thuyết và quan niệm của Cơ đốc giáo phương Đông. Điều này đã được cô ấy thực hiện thông qua việc đồng hóa các nền văn hóa Byzantine và Nam Slav.

Như bạn đã biết, Byzantium, người lưu giữ di sản cổ đại, là quốc gia phát triển nhất trong số các quốc gia đầu thời Trung cổ. Từ cô ấy, Nga đã nhận được một số lượng lớn các khái niệm, tên và hình ảnh là nền tảng cho toàn bộ nền văn hóa châu Âu xuất hiện từ nền văn minh Hy Lạp.

Tuy nhiên, chúng không được nhìn nhận ở dạng nguyên chất và không hoàn toàn, mà chỉ một phần và qua lăng kính của Cơ đốc giáo. Điều này được giải thích là do kiến ​​​​thức về ngôn ngữ Hy Lạp không có nhiều, và các bản dịch tồn tại vào thời điểm đó chủ yếu liên quan đến mảng văn học về các thánh tổ phụ.

Nguồn tư tưởng cổ đại

Đối với các tác phẩm của các nhà triết học cổ đại, phần lớn chúng được biết đến dưới dạng các mảnh vỡ, từ các câu chuyện kể lại và bộ sưu tập, đôi khi chỉ theo tên. Một trong số đó là bộ sưu tập "Những con ong" của Byzantine, bao gồm những câu nói mang tính chất triết học và tôn giáo. Các nhà nghiên cứu cho rằng sự xuất hiện của nó có từ thế kỷ 11-12, và họ coi Anthony Melissa, một tu sĩ Cơ đốc và nhà văn tâm linh người Hy Lạp, là tác giả của ấn bản gốc bằng tiếng Hy Lạp. Ở Rus', cuốn sách này đã được xuất bản vào thế kỷ XIII.

Đó là một trong những nguồn chính đưa ra ý tưởng về triết học của người Hy Lạp cổ đại và tư tưởng chính trị của Thời cổ đại ở Rus cổ đại. Trong số các đoạn trích trong The Bee, có những dòng từ Kinh thánh được viết bởi các tác giả như:

• John nhà thần học.
• Basil Đại đế.
• Gioan Kim Khẩu.

• Aristote.
• Anaxagoras.
• Pythagoras.
• Democritus.
• Socrates.
• Plutarch.
• Sophocles.
• Euripides.

• Alexander vĩ đại.
• Philip, cha của anh ấy.
• Agesilaus và Leonidas, vua của Sparta.
• Alcibiades, chính khách của Athens.
• Darius, Artaxerxes, Cyrus, Croesus, các vị vua của phương Đông.

Là một trong những trường hợp ngoại lệ, người ta có thể trích dẫn tác phẩm của nhà triết học Hy Lạp cổ đại Epictetus "Enhidrion", có tính chất chi tiết và được Maximus the Confessor cung cấp các bình luận. Nó đã được dịch sang tiếng Balkan và xuất hiện dưới cái tên "Hàng trăm", theo đó nó được đưa vào cuộc sống hàng ngày của các nhà sư như một chỉ dẫn khổ hạnh.

Hầu hết mọi quốc gia trên thế giới trong giai đoạn đầu phát triển đều trải qua sự phân mảnh và mất đoàn kết. Điều này cũng áp dụng cho Ancient Rus'. Thời kỳ phân mảnh chính trị bắt đầu từ thế kỷ 12 và chỉ kéo dài khoảng một thế kỷ - tuy nhiên, trong thời gian này, cả hậu quả tiêu cực và tích cực đều được thể hiện rõ ràng.

Lý do cho sự phân mảnh chính trị của Rus'

Có hai lý do chính.

• Đầu tiên, có quá nhiều người nộp đơn cho triều đại vĩ đại, và mọi người đều muốn chiếm lấy bảng Kyiv bằng cách này hay cách khác. Điều này dẫn đến xung đột bất tận, giao tranh giữa các công quốc lân cận, dẫn đến việc không thể đạt được thỏa thuận.
• Thứ hai, bất chấp khía cạnh trước đây, Kyiv dần mất đi ý nghĩa chính trị. Chiến đấu cho anh ta thay vì thói quen. Các trung tâm mới được hình thành, phát triển độc lập với nhau, cư dân của Rus cổ đại thường có xu hướng di cư đến phần đông bắc của nó - nó đã được loại bỏ khỏi biên giới với Thảo nguyên và an toàn hơn.

Cần lưu ý rằng vào năm 1097, các hoàng tử tại Đại hội Lyubech đã cố gắng khắc phục tình hình - ngăn chặn xung đột ở Kyiv và tập trung vào lợi ích của mọi người. Hoàn toàn hợp lý là sau một quyết định như vậy, quá trình rút lui chính trị chỉ tăng tốc.

Hậu quả của sự phân mảnh chính trị của Rus'

Tại sao phân mảnh được coi là một hiện tượng tiêu cực?

Các câu trả lời cho câu hỏi này là hiển nhiên.

• Rus' mất sức mạnh quân sự. Giờ đây, hàng chục công quốc đã tự mình chống lại kẻ thù và không hoạt động như một mặt trận thống nhất. Những người du mục thảo nguyên đã không tận dụng lợi thế này.
• Những cuộc cãi vã giữa các hoàng tử không dừng lại mà chỉ trở nên thường xuyên hơn - giờ đây mọi người đều coi vùng đất của nước láng giềng là chiến lợi phẩm quân sự quý giá.

Hậu quả tốt của sự phân mảnh là gì?

Tuy nhiên, khoảng thời gian hai trăm năm mất đoàn kết không chỉ gây bất lợi cho Rus mà còn có lợi.

• Nền kinh tế của các thành phố riêng lẻ phát triển mạnh mẽ, không còn phụ thuộc vào Kiev.
• Có những trường văn hóa độc đáo - ví dụ, Suzdal, Novgorod, Kiev. Chúng có nhiều điểm chung, nhưng cũng có những điểm khác biệt đáng kể, đó là lý do tại sao chúng vẫn được các nhà nghiên cứu rất quan tâm.

Tất nhiên, Rus' bị chia rẽ về mặt chính trị đã không biến thành một liên minh của "các công quốc độc lập". Về mặt hình thức, Đại công tước vẫn là người đứng đầu đất nước, ở Rus', nhà thờ chung cho mọi số phận tiếp tục hoạt động, một ngôn ngữ duy nhất và các giá trị văn hóa được bảo tồn. Tuy nhiên, vào thế kỷ XIII, trên bình diện cuộc chiến chống lại ách thống trị của người Mông Cổ, việc thống nhất trở lại đã trở thành một vấn đề cơ bản quan trọng.

Thuyết trình về chủ đề: Sự chia rẽ chính trị ở Rus'. Rus cụ thể (thế kỷ XII - XIII)

1 trên 12

Thuyết trình về chủ đề: Sự phân mảnh chính trị ở Rus'. Rus cụ thể (thế kỷ XII - XIII)

trượt số 1

Mô tả của slide:

trượt số 2

Mô tả của slide:

Kế hoạch.1. Nguyên nhân của sự phân mảnh chính trị của Rus' và hậu quả của nó. Các mô hình chính.2. Kinh tế, hệ thống chính trị, văn hóa của công quốc Vladimir-Suzdal (Yu. Dolgoruky, A. Bogolyubsky, Vsevolod the Big Nest).3. Nền kinh tế và cơ cấu chính phủ của vùng đất Novgorod.4. công quốc Galicia-Volyn.5. Công quốc Kiev.

trượt số 3

Mô tả của slide:

trượt số 4

Mô tả của slide:

trượt số 5

Mô tả của slide:

Những lý do cho sự phân mảnh của Rus': Kinh tế xã hội: 1) mở rộng quyền sở hữu đất đai lớn; 2) sự phát triển của các thành phố - trung tâm địa phương; 3) sự thống trị của nền kinh tế tự nhiên; 4) sự yếu kém và bất thường của quan hệ thương mại ; 5) sự di chuyển của các tuyến đường thương mại đến các vùng đất phía đông bắc và tây nam của Nga Chính trị: 1) mong muốn của giới tinh hoa địa phương giành độc lập khỏi Kyiv và kiểm soát chính quyền của họ; 2) xung đột giữa các hoàng tử, chủ nghĩa ly khai chính trị; 3) mối nguy hiểm Polovtsian gia tăng ( người dân rời khỏi khu vực nguy hiểm)

trượt số 6

Mô tả của slide:

Hậu quả của sự phân mảnh. Tích cực:1. Sự phát triển kinh tế của các vùng đất, sự gia tăng của các thành phố - trung tâm địa phương. Thủ công và thương nghiệp phát triển.2. Sự hình thành bộ máy quyền lực, có tính đến đặc điểm vị trí địa lý của trái đất, đặc điểm hoạt động kinh tế.3. Sự hình thành những truyền thống nhất định về văn hóa, kiến ​​trúc, mỹ thuật, văn học, tư tưởng xã hội, nghệ thuật truyền khẩu dân gian. Tiêu cực: 1. Sự chia rẽ đi kèm với xung đột dân sự, trong đó các tỷ lệ người Nga chống lại nhau.2. Tình trạng ruộng đất manh mún vẫn tiếp diễn, di sản thừa kế ngày càng nhỏ.3. Khả năng phòng thủ của các vùng đất Nga suy yếu, không có khả năng chống lại kẻ thù mạnh.4. Sự sụp đổ của mối quan hệ giữa các vùng đất Nga riêng lẻ, sự cô lập của nhiều người trong số họ khỏi châu Âu, sự suy giảm uy tín quốc tế của vùng đất Nga.

trượt số 7

Mô tả của slide:

Các mô hình chính của mối quan hệ giữa quyền lực và xã hội trong một thời đại cụ thể: 1) Truyền thống cường quyền và độc đoán. Tất cả các chủ đề chính quản lý vùng đất của anh ta đều nằm trong tay hoàng tử, quyền lực của anh ta không bị hạn chế nhiều và luật chính của vùng đất là ý chí và lời nói của chính hoàng tử. (Sách Vladimir-Suzdal) 2) truyền thống hoàng tử-boyar, khi cùng với một hoàng tử mạnh mẽ, không ít boyar mạnh mẽ về chính trị được hình thành. Và sau đó chính phủ đang tìm kiếm sự thỏa hiệp giữa các lực lượng này (Vùng đất Galicia-Volyn) 3) - một truyền thống veche, dân chủ, liên quan đến sự tham gia và tham gia của người dân vào quá trình phát triển các quyết định quyền lực (các nước cộng hòa Novgorod và Pskov). Mỗi truyền thống này ngụ ý một cách suy nghĩ khác nhau của những người đại diện cho họ, một mức độ tham gia khác nhau của những người nắm quyền.

trượt số 8

Mô tả của slide:

trượt số 9

Mô tả của slide:

Đông Bắc Rus'. Công quốc Vladimir-Suzdal. tách khỏi Kiev dưới thời Hoàng tử Yuri Dolgoruky (1125 - 1157). (khu vực này được bao phủ bởi những khu rừng không thể xuyên thủng), những vùng đất màu mỡ của opolye Nga, những con sông có thể đi lại dọc theo đó hàng chục thành phố mọc lên (Pereslavl-Zalessky, Yuryev-Polsky, Dmitrov, Zvenigorod, Kostroma, Moscow, Nizhny Novgorod). Không có điền trang cũ và truyền thống mạnh mẽ của chính quyền thành phố tự quản vào năm 1147. - lần đầu tiên được đề cập trong biên niên sử của Moscow Andrei Bogolyubsky (1157 - 1174). thủ đô của công quốc được chuyển đến Vladimir, tước hiệu mới của người cai trị được thành lập - "Sa hoàng và Đại công tước". Andrei Bogolyubsky lãnh đạo một chính sách đối ngoại tích cực, tranh giành ảnh hưởng ở Kiev và Novgorod, tổ chức các chiến dịch toàn Nga chống lại họ. Vsevolod the Big Nest (1176 - 1212), công quốc đạt đến đỉnh cao, bị gián đoạn bởi xung đột dân sự.

trượt số 10

Mô tả của slide:

trượt số 11

Mô tả của slide:

Công quốc Galicia-Volyn (thành lập năm 1199). Các điền trang và thành phố của Boyar có truyền thống mạnh mẽ. Cho đến cuối thế kỷ 12, có 2 volost riêng biệt - Vùng đất Volyn và Galicia... Trên vùng đất Volyn - Monomashichs già hơn đã chiến đấu với Monomashichs trẻ hơn (Yu. Dolgoruky, A. Bogolyubsky) và Olgovichi. Thời hoàng kim dưới thời Yaroslav Osmomysl (1152-1187) Roman Mstislavovich Volynsky năm 1199. thống nhất lãnh thổ thành công quốc Galicia-Volyn Daniil Romanovich mở rộng lãnh thổ, đánh quân Mông Cổ nhưng đến năm 1250. Ông đã phục tùng Golden Horde... Tình trạng bất ổn nội bộ và các cuộc chiến tranh liên miên với Hungary, Ba Lan và Litva đã dẫn đến việc nó được đưa vào Đại công quốc Litva và Ba Lan.

trượt số 12

Mô tả của slide:

Công quốc Kiev. Nằm ở phía nam của vùng đất Nga, nó đang trải qua rất xa thời kỳ tốt đẹp nhất, giá trị của tuyến đường thương mại “từ người Varangian đến người Hy Lạp” đang giảm dần. Giảm đáng kể về quy mô, mất ảnh hưởng chính trị. Vùng đất Kyiv trở thành hiện trường của cuộc đấu tranh nội bộ. Do đó, mọi người thích di chuyển về phía bắc... Đôi khi, giới tinh hoa Kievan thậm chí còn buộc phải công nhận hai hoàng tử cùng một lúc là hoàng tử của họ - một loại duumvirate đã được thành lập. Năm 1169, trung tâm của triều đại vĩ đại được chính thức chuyển từ Kiev đến thủ đô Vladimir-on-Klyazma của Hoàng tử Andrei Bogolyubsky. Hoàng tử Kyiv cuối cùng, trước cuộc xâm lược của Batu, Daniil Romanovich Galitsky thậm chí không sống ở Kyiv mà bổ nhiệm một posadnik - thống đốc Dmitry.

· sự phân mảnh phong kiến– phân cấp chính trị và kinh tế. Việc tạo ra các công quốc độc lập độc lập trên lãnh thổ của một quốc gia, chính thức có một người cai trị chung, một tôn giáo duy nhất - Chính thống giáo, luật thống nhất của "Sự thật Nga".

· Chính sách mạnh mẽ và đầy tham vọng của các hoàng tử Vladimir-Suzdal đã dẫn đến sự gia tăng ảnh hưởng của công quốc Vladimir-Suzdal đối với toàn bộ nhà nước Nga.

· Yuri Dolgoruky, con trai của Vladimir Monomakh, đã nhận được công quốc Vladimir dưới triều đại của mình. 1125-1157.

· 1147 Moscow lần đầu tiên xuất hiện trong biên niên sử. Người sáng lập là boyar Kuchka.

Andrey Bogolyubsky, con trai của Yuri Dolgoruky. 1157-1174. Thủ đô được chuyển từ Rostov đến Vladimir, tước hiệu mới của người cai trị là Sa hoàng và Đại công tước.

· Công quốc Vladimir-Suzdal phát triển rực rỡ dưới thời Vsevolod the Big Nest. 1176-1212 Chế độ quân chủ cuối cùng được thành lập.

Hậu quả của sự phân mảnh.

Tích cực

Tăng trưởng và củng cố các thành phố

Tích cực phát triển nghề thủ công

Giải quyết các vùng đất chưa phát triển

đặt đường

Phát triển thương mại nội địa

Sự hưng thịnh của đời sống văn hóa của các công quốc

Kiện toàn bộ máy tự quản địa phương

Phủ định

Tiếp tục quá trình phân mảnh đất đai và công quốc

chiến tranh quốc tế

Chính quyền trung ương yếu kém

Dễ bị tổn thương trước kẻ thù bên ngoài

Rus cụ thể (thế kỷ XII-XIII)

Với cái chết của Vladimir Monomakh vào năm 1125. sự suy tàn của Kievan Rus bắt đầu, kéo theo sự tan rã của nó thành các quốc gia-công quốc riêng biệt. Thậm chí trước đó, Đại hội các hoàng tử Lyubech năm 1097 đã thành lập: "... mỗi người hãy giữ tổ quốc của mình" - điều này có nghĩa là mỗi hoàng tử trở thành chủ sở hữu hoàn toàn của công quốc cha truyền con nối của mình.

Sự sụp đổ của nhà nước Kievan thành các công quốc nhỏ, theo V.O. Klyuchevsky, được gây ra bởi thứ tự kế vị ngai vàng hiện có. Ngôi vị hoàng đế không được truyền từ cha sang con mà từ anh cả xuống giữa và em. Điều này đã dẫn đến xung đột trong gia đình và cuộc đấu tranh để phân chia tài sản. Các yếu tố bên ngoài đóng một vai trò nhất định: các cuộc tấn công của dân du mục đã tàn phá vùng đất phía nam nước Nga và làm gián đoạn tuyến đường thương mại dọc theo Dnepr.

Do sự suy tàn của Kyiv ở phía nam và tây nam Rus', công quốc Galicia-Volyn trỗi dậy, ở phía đông bắc của Rus' - công quốc Rostov-Suzdal (sau này là Vladimir-Suzdal), và ở phía tây bắc Rus' - Novgorod Cộng hòa Boyar, từ đó vào thế kỷ XIII, vùng đất Pskov nổi bật.

Tất cả các công quốc này, ngoại trừ Novgorod và Pskov, đều được thừa hưởng hệ thống chính trị của Kievan Rus. Họ được lãnh đạo bởi các hoàng tử, dựa vào đội của họ. Các giáo sĩ Chính thống giáo có ảnh hưởng chính trị lớn trong các công quốc.

Câu hỏi

Nghề nghiệp chính của cư dân bang Mông Cổ là chăn nuôi gia súc du mục. Mong muốn mở rộng đồng cỏ của họ là một trong những lý do cho các chiến dịch quân sự của họ, phải nói rằng người Mông Cổ-Tatars đã chinh phục không chỉ Rus', đó không phải là bang đầu tiên họ chiếm được. Trước đó, họ đã khuất phục Trung Á, bao gồm cả Hàn Quốc và Trung Quốc, vì lợi ích của họ. Từ Trung Quốc, họ đã sử dụng vũ khí súng phun lửa của mình, và vì điều này mà họ thậm chí còn trở nên mạnh mẽ hơn... Người Tatar là những chiến binh rất giỏi. Họ được trang bị "tận răng", quân đội của họ rất đông đảo. Họ cũng dùng tâm lý uy hiếp kẻ thù: trước mặt là quân lính không bắt tù binh, giết đối thủ một cách dã man. Chính cái nhìn của họ đã khiến kẻ thù sợ hãi.

Nhưng hãy chuyển sang cuộc xâm lược của người Mông Cổ-Tatar vào Rus'. Lần đầu tiên người Nga đối mặt với quân Mông Cổ là vào năm 1223. Polovtsy yêu cầu các hoàng tử Nga giúp đánh bại quân Mông Cổ, họ đồng ý và một trận chiến diễn ra, được gọi là Trận chiến sông Kalka. Chúng tôi thua trận này vì nhiều lý do, trong đó chủ yếu là sự thiếu thống nhất giữa các công quốc.

Năm 1235, tại thủ đô Karakorum của Mông Cổ, một quyết định đã được đưa ra về một chiến dịch quân sự ở phía Tây, bao gồm cả Rus'. Năm 1237, quân Mông Cổ tấn công vùng đất Nga và thành phố đầu tiên bị chiếm là Ryazan. Trong văn học Nga cũng có tác phẩm “Câu chuyện về sự tàn phá của Ryazan của Batu”, một trong những anh hùng của cuốn sách này là Yevpaty Kolovrat. Câu chuyện kể rằng sau sự đổ nát của Ryazan, người anh hùng này trở về thành phố quê hương của mình và muốn trả thù người Tatar vì sự tàn ác của họ (thành phố bị cướp bóc và gần như tất cả cư dân đều bị giết). Anh ta tập hợp một đội gồm những người sống sót và cưỡi ngựa đuổi theo quân Mông Cổ. Tất cả các cuộc chiến đều chiến đấu dũng cảm, nhưng Evpaty nổi bật với lòng dũng cảm và sức mạnh đặc biệt. Anh ta đã giết nhiều người Mông Cổ, nhưng cuối cùng chính anh ta đã bị giết. Người Tatars đã mang xác của Yevpatiy đến Batu, nói về sức mạnh chưa từng có của anh ta. Batu đã bị tấn công bởi sức mạnh chưa từng có của Yevpaty và trao xác của người anh hùng cho những người trong bộ lạc còn sống sót, đồng thời ra lệnh cho quân Mông Cổ không được chạm vào người Ryazan.

Nhìn chung, những năm 1237-1238 là những năm chinh phục vùng đông bắc Rus'. Sau Ryazan, quân Mông Cổ chiếm Moscow, nơi đã kháng cự trong một thời gian dài và đốt cháy nó. Sau đó, họ lấy Vladimir.

Sau cuộc chinh phục của Vladimir, quân Mông Cổ tách ra và bắt đầu tàn phá các thành phố phía đông bắc Rus'. Năm 1238, một trận chiến diễn ra trên sông Sit, quân Nga thua trận này.

Người Nga đã chiến đấu với phẩm giá, bất kể thành phố nào bị Mông Cổ tấn công, người dân đã bảo vệ quê hương (công quốc của họ). Nhưng trong hầu hết các trường hợp, quân Mông Cổ vẫn thắng, chỉ có Smolensk là không bị chiếm. Kozelsk cũng đã bảo vệ trong một thời gian dài kỷ lục: tới bảy tuần.

Sau một chuyến đi đến phía đông bắc của Rus', quân Mông Cổ trở về quê hương để nghỉ ngơi. Nhưng vào năm 1239, họ lại quay trở lại Rus'. Lần này mục tiêu của họ là phần phía nam của Rus'.

1239-1240 - chiến dịch của quân Mông Cổ ở phía nam Rus'. Đầu tiên họ chiếm Pereyaslavl, sau đó là Công quốc Chernigov, và vào năm 1240, Kyiv thất thủ.

Điều này đã kết thúc cuộc xâm lược của người Mông Cổ. Khoảng thời gian từ 1240 đến 1480 được gọi là ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar ở Rus'.

Hậu quả của cuộc xâm lược Mông Cổ-Tatar, ách thống trị là gì?

· Trước hết, đây là sự lạc hậu của Rus' so với các nước Châu Âu. Châu Âu tiếp tục phát triển, nhưng Rus' phải khôi phục lại mọi thứ đã bị quân Mông Cổ phá hủy.

· Thứ hai là sự suy giảm của nền kinh tế. Rất nhiều người đã bị mất tích. Nhiều nghề thủ công biến mất (người Mông Cổ bắt thợ thủ công làm nô lệ). Ngoài ra, nông dân chuyển đến các vùng phía bắc của đất nước, an toàn hơn khỏi quân Mông Cổ. Tất cả điều này cản trở sự phát triển kinh tế.

· Ngày thứ ba- sự chậm phát triển văn hóa của các vùng đất Nga. Trong một thời gian sau cuộc xâm lược, không có nhà thờ nào được xây dựng ở Rus'.

· thứ tư- chấm dứt liên lạc, bao gồm cả thương mại, với các nước Tây Âu. Giờ đây, chính sách đối ngoại của Rus' tập trung vào Golden Horde. Horde đã bổ nhiệm các hoàng tử, thu thập cống phẩm từ người dân Nga, và trong trường hợp không tuân theo các công quốc, họ đã thực hiện các chiến dịch trừng phạt.

· Thứ năm hậu quả gây nhiều tranh cãi. Một số nhà khoa học nói rằng cuộc xâm lược và ách thống trị đã duy trì sự chia rẽ chính trị ở Rus', những người khác cho rằng ách thống trị đã tạo động lực cho sự thống nhất của người Nga.

Câu hỏi

Năm 1236, Alexander được mời trị vì ở Novgorod, khi đó ông 15 tuổi và năm 1239, ông kết hôn với con gái của hoàng tử Polotsk Bryachislav. Với cuộc hôn nhân triều đại này, Yaroslav đã tìm cách củng cố liên minh của các công quốc phía tây bắc nước Nga trước mối đe dọa đang rình rập họ từ quân thập tự chinh Đức và Thụy Điển. Người Thụy Điển, những người từ lâu đã cạnh tranh với người Novgorod để giành quyền kiểm soát vùng đất của các bộ lạc Em và Sum của Phần Lan, đang chuẩn bị cho một cuộc tấn công dữ dội mới. Cuộc xâm lược bắt đầu vào tháng 7 năm 1240. Đội tàu Thụy Điển dưới sự chỉ huy của Birger, con rể của vua Thụy Điển Eric Kortavy, đã đi từ cửa sông Neva đến mùa thu của sông. Izhora. Tại đây, người Thụy Điển đã dừng lại trước khi tiến vào Ladoga, pháo đài chính phía bắc của đồn Novgorodtsev Trong khi đó, Alexander Yaroslavich, được lính canh cảnh báo về sự xuất hiện của đội tàu Thụy Điển, đã vội vã rời Novgorod cùng với đội của mình và một đội phụ trợ nhỏ. Tính toán của hoàng tử dựa trên việc sử dụng tối đa yếu tố bất ngờ. Lẽ ra, đòn đánh phải được tung ra trước khi quân Thụy Điển, vốn đông hơn quân đội Nga, có thời gian rút quân hoàn toàn khỏi các con tàu. Izhora. Nhờ vậy, họ đã tước đi quyền tự do điều động của kẻ thù và phải trả giá bằng những tổn thất nhỏ, tất cả 20 người. Chiến thắng này đã bảo vệ biên giới phía tây bắc của vùng đất Novgorod trong một thời gian dài và mang lại cho hoàng tử 19 tuổi vinh quang của một chỉ huy tài ba. Để tưởng nhớ sự thất bại của người Thụy Điển, Alexander được đặt biệt danh là Nevsky. Năm 1241, ông đánh đuổi quân Đức khỏi pháo đài Koporye và sớm giải phóng Pskov. Cuộc tiến công xa hơn của quân Nga về phía tây bắc, bỏ qua Hồ Pskov, vấp phải sự kháng cự quyết liệt của quân Đức. Alexander rút về Hồ Peipsi, huy động toàn bộ lực lượng sẵn có tại đây. Trận chiến quyết định diễn ra vào ngày 5 tháng 4 năm 1242. Đội hình chiến đấu của quân Đức có hình nêm truyền thống dành cho quân thập tự chinh, đứng đầu là một số hàng gồm các hiệp sĩ được trang bị vũ khí dày dặn kinh nghiệm nhất. Biết về đặc điểm này của chiến thuật hiệp sĩ, Alexander cố tình tập trung toàn bộ lực lượng của mình vào hai bên sườn, trong các trung đoàn của cánh tay phải và cánh tay trái. Anh ta để lại đội của mình - bộ phận sẵn sàng chiến đấu nhất của quân đội - phục kích để đưa nó vào trận chiến vào thời điểm quan trọng nhất. Ở trung tâm, dọc theo rìa của bờ Uzmeni (kênh giữa Hồ Peipsi và Pskov), ông bố trí bộ binh Novgorod, vốn không thể chịu được cuộc tấn công trực diện của kỵ binh hiệp sĩ. Trên thực tế, trung đoàn này ban đầu đã cam chịu thất bại. Nhưng sau khi nghiền nát và ném nó sang bờ đối diện (đến đảo Voronii Kamen), các hiệp sĩ chắc chắn phải thay thế những chiếc nêm được bảo vệ yếu ớt của họ dưới đòn của kỵ binh Nga. Ngoài ra, giờ đây người Nga sẽ có bờ sau lưng, còn người Đức sẽ có lớp băng mùa xuân mỏng. Tính toán của Alexander Nevsky hoàn toàn hợp lý: khi kỵ binh hiệp sĩ đột phá một trung đoàn lợn, nó đã bị các trung đoàn của Cánh hữu và Cánh tả chiếm lấy gọng kìm, và một cuộc tấn công mạnh mẽ của đội hoàng tử đã hoàn thành cuộc hành quân.

Vào nửa sau của ngày 11 c. ở Rus', các dấu hiệu tăng cường phân chia phong kiến ​​​​ngày càng trở nên rõ ràng.

Mối thù đẫm máu trở nên trầm trọng hơn bởi các cuộc đột kích liên tục, chúng khéo léo sử dụng sự mất đoàn kết của các hoàng tử Nga. Các hoàng tử khác đã lấy Polovtsy làm đồng minh và đưa họ đến Rus'.

Năm 1097, theo sáng kiến ​​​​của Vladimir Vsevolodovich Monomakh, con trai của Vsevolod Yaroslavovich, đã diễn ra ở Lyubech. Trên đó, để ngăn chặn xung đột dân sự, người ta đã quyết định thành lập một trật tự tổ chức quyền lực mới ở Rus'. Theo nguyên tắc mới, mỗi công quốc trở thành tài sản cha truyền con nối của gia đình công tước địa phương.

Luật được thông qua đã trở thành nguyên nhân chính của sự chia rẽ phong kiến ​​​​và phá hủy sự toàn vẹn của Nhà nước Nga cổ đại. Nó đã trở thành một bước ngoặt, vì có một bước ngoặt trong việc phân chia quyền sở hữu đất đai ở Rus'.

Sai lầm tai hại trong việc làm luật đã không được cảm nhận ngay lập tức. Nhu cầu đấu tranh chung chống lại Polovtsy, quyền lực mạnh mẽ và lòng yêu nước của Vladimir Monomakh (1113-1125) đã đẩy lùi điều không thể tránh khỏi trong một thời gian. Công việc của ông được tiếp tục bởi con trai ông - (1125-1132). Tuy nhiên, kể từ năm 1132, các quận cũ, đã trở thành "tổ quốc" cha truyền con nối, dần dần biến thành các công quốc độc lập.

Vào giữa ngày 12 c. xung đột dân sự đạt đến mức độ nghiêm trọng chưa từng có, số lượng người tham gia của họ tăng lên do sự phân chia của cải riêng. Vào thời điểm đó, có 15 công quốc ở Rus', trong thế kỷ tiếp theo - 50 và trong những năm cầm quyền - 250. Nhiều nhà sử học cho rằng một trong những lý do đằng sau những sự kiện này là do các gia đình lớn của các hoàng tử: bằng cách phân chia đất đai bởi thừa kế, họ nhân số hiệu trưởng.

Các thành tạo nhà nước lớn nhất là:

• Công quốc Kiev (mặc dù mất tình trạng toàn Nga, cuộc đấu tranh giành quyền sở hữu vẫn tiếp tục cho đến khi cuộc xâm lược của người Mông Cổ-Tatars);
• Công quốc Vladimir-Suzdal (vào thế kỷ 12-13, sự bùng nổ kinh tế bắt đầu, các thành phố Vladimir, Dmitrov Pereyaslavl-Zalessky, Gorodets, Kostroma, Tver, Nizhny Novgorod mọc lên);
• Công quốc Chernigov và Smolensk (các tuyến đường thương mại quan trọng nhất đến thượng nguồn sông Volga và Dnieper);
• công quốc Galicia-Volyn (nằm giữa sông Bug và sông Dniester, trung tâm của văn hóa địa chủ trồng trọt);
• Vùng đất Polotsk-Minsk (có vị trí thuận lợi ở ngã tư đường thương mại).

Sự phân mảnh phong kiến ​​\u200b\u200blà đặc trưng trong lịch sử của nhiều quốc gia thời Trung cổ. Tính độc đáo và hậu quả nghiêm trọng đối với Nhà nước Nga cổ đại nằm ở thời gian tồn tại của nó - khoảng 3,5 thế kỷ.