Mô tả địa lý của Mông Cổ. Chủng tộc Mongoloid: dấu hiệu

sống ở Trung Quốc, Nga và Mông Cổ. Về khoảng 10 triệu người coi mình là người Mông Cổ. Hầu hết trong số họ sống ở Mông Cổ và khu vực Trung Quốc. Ở Nga, người Mông Cổ có thể được tìm thấy ở Kalmykia, Buryatia, trong Lãnh thổ xuyên Baikal. Lãnh thổ hiện đại của Mông Cổ trải rộng hơn 156 nghìn km2. km. Tuy nhiên, mật độ dân số thấp: khoảng 2,5 triệu người sống trong không gian mở của Mông Cổ. Ngôn ngữ quốc gia tương ứng là tiếng Mông Cổ và dân số chính là người Mông Cổ. Ngoài chúng, byte sống ở đây. Có khoảng 20 nhóm dân tộc ở Mông Cổ, đông nhất là Khalkha Mông Cổ. Lãnh thổ hình thành tộc người Khalkha thuộc về giao thoa Onona và Kerulena.

Từ Thành Cát Tư Hãn đến Cộng hòa

Người châu Âu coi người Mông Cổ là một trong những kẻ chinh phục khắc nghiệt nhất trên thế giới. Lịch sử của quốc gia này bắt đầu từ thế kỷ 11, khi các công quốc đầu tiên ra đời. Nhà lãnh đạo khôn ngoan Temujin đã tạo ra một liên minh hùng mạnh vào thế kỷ 13, thống nhất các bộ lạc Mông Cổ. Đối với trí tuệ nhìn xa trông rộng, những người Mông Cổ biết ơn đã gọi nhà lãnh đạo của họ là Đại đế, nghe giống như Thành Cát Tư Hãn. Các cuộc chinh phục lãnh thổ quan trọng nhất được kết nối với thời đại trị vì của Thành Cát Tư Hãn. Vì vậy, Trung Quốc, Ba Tư và Kievan Rus đã quy phục những kẻ chinh phục. Nhưng ngay sau khi quân Mông Cổ không còn người lãnh đạo, tất cả vinh quang và quyền lực trước đây bắt đầu suy yếu. Năm 1480, công quốc Moscow bắt người Mông Cổ làm nô lệ và chiếm được hầu hết các vùng đất của họ. Những ngày chính trong lịch sử của nhà nước Mông Cổ là năm 1924 (hình thành Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ) và 1991 ( Cộng hòa Mông Cổ).

Cuộc sống và phong tục của người Mông Cổ

Người Mông Cổ không phải là bộ lạc định cư, vì vậy họ liên tục di chuyển trên các thảo nguyên bất tận. lối sống du mụcđã để lại dấu ấn về hình ảnh văn hóa tinh thần của người dân. Để nuôi sống bản thân trên thảo nguyên khắc nghiệt, gia súc đã được chăn nuôi tích cực. Ngay khi đồng cỏ trống rỗng, các gia đình Mông Cổ thu dọn đồ đạc và lên đường tìm kiếm những nơi mới để chăn nuôi gia súc của họ. Do phải di dời thường xuyên, người Mông Cổ không có nhà ở kiên cố. yurt quốc gia " ngựa vằnđã được tháo dỡ và dựng lên trong một thời gian ngắn. Có hai phòng bên trong túp lều nỉ: khu vực dành cho nam và phòng dành cho nữ. Chỉ có thể ăn thức ăn bằng tay phải, vì người dân địa phương coi tay trái là ô uế. Người Mông Cổ cũng thích sưởi ấm bằng một tách trà thơm. Tình yêu dành cho thức uống này có liên quan trực tiếp đến sự gần gũi về lãnh thổ với Trung Quốc. Trà Mông Cổ rất đặc biệt, sữa được thêm vào và được ủ đặc biệt cho sự xuất hiện của khách. Rễ và các loại thảo mộc được sử dụng trong trà.

Trong khu phức hợp đơn giản - văn hóa của người Mông Cổ

Văn hóa tôn giáo của người Mông Cổ là một hệ thống tín ngưỡng và nghi lễ phức tạp đã tồn tại hàng thế kỷ. Tổ tiên của người Mông Cổ thần thánh hóa các vật thể tự nhiên. Bầu trời được đặc biệt tôn kính. Trong các đại diện thần thoại của dân tộc, Thiên đường là trung gian giữa thế giới cao hơn và sự tồn tại bình thường hàng ngày. Đá là một yếu tố linh thiêng khác của người dân này. Sự vững chắc, sức mạnh và sự kiên định của niềm tin gắn liền với núi, đá, đất. Truyền thống xây dựng kim tự tháp bằng đá của người Mông Cổ được gọi là trứng. Một đống đá và năng lượng thu được từ việc xây dựng một cấu trúc như vậy được người Mông Cổ coi trọng. Không có tiếng ồn gần Ovo, thực tế họ không nói chuyện, bởi vì đây là nơi dành cho tự do tư tưởng. Để phá hủy kim tự tháp linh thiêng là một tội lỗi lớn. Người Mông Cổ đối xử với lửa không kém phần tôn trọng. Ngọn lửa trại, giống như lò sưởi gia đình, tập hợp những người thân yêu xung quanh và xua đuổi tà ma. Ngọn lửa không chứa đầy nước, không chạm vào lưỡi dao. Quần áo cũ và bẩn, rác không cần thiết không bao giờ được đốt, để không xúc phạm Thần Lửa.

Trong một yurt Mông Cổ

Trong yurt Mông Cổ, mặc dù mọi thứ đều đơn giản, nhưng nó khá kỳ lạ đối với bất kỳ khách du lịch nào. Trang phục dân tộc tươi sáng, bùa hộ mệnh, lòng hiếu khách của chủ sở hữu yurt làm say đắm bất kỳ vị khách nào. Con cháu của Thành Cát Tư Hãn thân thiện với tất cả những người đến nhà họ. Nếu cần giúp đỡ, người Mông Cổ sẽ cung cấp đầy đủ và sẽ không bao giờ yêu cầu thanh toán. Tuy nhiên, nếu bạn định đến thăm yurt, hãy mang theo quà. Khi bạn gặp nhau, chủ nhà sẽ chỉ cho bạn chỗ ngồi. Đừng tặng tất cả quà lưu niệm cùng một lúc. Người Mông Cổ thường kéo dài niềm vui này. Tặng quà theo từng giai đoạn, đầu tiên tặng quà cho chủ nhân, sau đó tặng người giữ lò sưởi, cuối cùng tặng những đứa trẻ ồn ào. Một cảnh tượng thú vị để xem các điệu nhảy quần chúng. Đối với âm nhạc dân tộc, người Mông Cổ có thể biểu diễn một điệu nhảy dân tộc, giống như một nghi lễ, điệu nhảy săn bắn hoặc nghi lễ của thợ săn.

Đất nước này có nguồn tài nguyên thiên nhiên phong phú nhất và các di tích kiến trúc thú vị. Du khách vui mừng khi được thực hiện hành trình chạm vào quá khứ của Golden Horde..

THÔNG TIN DÀNH CHO KHÁCH DU LỊCH

CỨU TRỢ, KHU ĐỊA LÍ

Mông Cổ có diện tích 1.564.116 km vuông và chủ yếu là cao nguyên, được nâng lên độ cao 900-1500 m so với mực nước biển. Phía trên cao nguyên này mọc lên hàng loạt dãy núi, dãy núi. Ở phía nam và phía đông của đất nước có những cao nguyên đồi núi rộng lớn, được cắt ngang bởi những ngọn đồi riêng lẻ. Chiều cao trung bình của lãnh thổ Mông Cổ rất cao - 1580 m so với mực nước biển, không có vùng đất thấp nào trong cả nước. Điểm thấp nhất của đất nước - lưu vực Khukh Nuur - nằm ở độ cao 560 m, rừng chủ yếu mọc ở vùng thảo nguyên rừng nằm ở phía bắc đất nước. Diện tích quỹ rừng là 15,2 triệu ha, tức là 9,6% toàn bộ lãnh thổ.

Ở phía đông và phía nam của Ulaanbaatar về phía biên giới với Trung Quốc, cao nguyên Mông Cổ giảm dần và biến thành đồng bằng - bằng phẳng và bằng phẳng ở phía đông, đồi núi ở phía nam. Phía nam, tây nam và đông nam của Mông Cổ bị chiếm giữ bởi sa mạc Gobi, tiếp tục vào miền trung bắc Trung Quốc. Theo các đặc điểm cảnh quan của Gobi - sa mạc hoàn toàn không đồng nhất, nó bao gồm các phần cát, đá, được bao phủ bởi những mảnh đá nhỏ, thậm chí trong nhiều km và đồi núi, có màu sắc khác nhau - người Mông Cổ đặc biệt phân biệt màu vàng , Gobi đỏ và đen. Nguồn nước mặt ở đây rất hiếm nhưng mực nước ngầm lại cao.

Điều kiện tự nhiên của Mông Cổ vô cùng đa dạng - từ bắc xuống nam (1259 km) rừng taiga, thảo nguyên rừng núi, thảo nguyên, bán sa mạc và sa mạc được thay thế. Các nhà nghiên cứu gọi Mông Cổ là một hiện tượng địa lý không có điểm tương đồng ở bất cứ đâu. Thật vậy, trong Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ có trung tâm phân bố băng vĩnh cửu ở cực nam của Trái đất và ở Tây Mông Cổ, trong Lưu vực Hồ Lớn, biên giới sa mạc khô ở cực bắc của thế giới đi qua và khoảng cách giữa đường phân bố băng vĩnh cửu và điểm bắt đầu của sa mạc không vượt quá 300 km. Xét về biến động nhiệt độ, cả hàng ngày và hàng năm, Mông Cổ là một trong những quốc gia có nhiều lục địa nhất trên thế giới (biên độ dao động nhiệt độ tối đa hàng năm ở Ulaanbaatar lên tới 90 ° C): băng giá Siberia hoành hành ở đó vào mùa đông và nắng nóng vào mùa hè ở đó. Gobi chỉ có thể được so sánh với Trung Á. Đây thực sự là những hiện tượng vật lý và địa lý nghịch lý, cùng với sự rộng lớn của lãnh thổ (chiều dài từ tây sang đông theo đường thẳng 2368 và từ bắc xuống nam 1260 km), sự phân định rõ ràng các vùng địa lý (từ taiga đến thảo nguyên và từ thảo nguyên đến sa mạc), với sự khác biệt rõ rệt về độ cao và ưu thế rõ ràng của địa hình miền núi tạo nên một bộ mặt đặc biệt của đất nước, xác định và giải thích sự giàu có của nó.

NÚI CAO

Mông Cổ là một quốc gia miền núi. Núi chiếm hơn 40% tổng diện tích, cao nguyên (trên 3000 m) - khoảng 2,5%. Cao nhất trong số các dãy núi của Mông Cổ là Altai Mông Cổ với các đỉnh núi cao tới 3000-4000 m, trải dài ở phía tây và tây nam của đất nước với khoảng cách 900 km. Phần tiếp theo của nó là các dải thấp hơn không tạo thành một khối duy nhất, được đặt tên chung là Gobi Altai. Điểm cao nhất là đỉnh Kuyten-Uul (Nairamdal) với chiều cao 4370 m, nằm ở Altai Mông Cổ ở cực tây của Mông Cổ gần biên giới với Nga.

Dọc theo biên giới với Siberia ở phía tây bắc Mông Cổ, có một số dãy không tạo thành một khối duy nhất: Khan Khukhei, Ulan Taiga, Đông Sayan, ở phía đông bắc - dãy núi Khentei (2800 m).

Ở trung tâm của đất nước là dãy núi Khangai, dài khoảng 700 km và cao 2000–3000 m (cao nhất là 3905 m, Otkhon-Tengri), được chia thành nhiều rặng núi độc lập.

Những ngọn núi cao nhất của Mông Cổ

Ở vùng núi, sự phân vùng theo chiều dọc của đất được thể hiện. Với sự gia tăng chiều cao, đất hạt dẻ được thay thế bằng đất giống như chernozem và ở một số nơi, chernozem, sau đó là đồng cỏ núi và một phần than bùn. Sườn phía nam của núi thường là cát và đá, sườn phía bắc là đất sét dày đặc hơn. Các thảo nguyên bị chi phối bởi mùn và cát pha, màu hạt dẻ chín và hạt dẻ nhạt.

TAIGA

Khu rừng taiga, chỉ chiếm 5% lãnh thổ Mông Cổ, chủ yếu nằm ở phía bắc Mông Cổ, trên dãy núi Khentii, trong cảnh quan núi non xung quanh hồ Khuvsgul, phía sau dãy núi Tarvagatai, ở thượng nguồn Orkhon Sông và một phần của dãy núi Khan Khentii. Vùng taiga nhận được nhiều mưa hơn các vùng khác ở Mông Cổ (12 đến 16 inch hàng năm).

Vùng núi-taiga phía bắc có rất nhiều rừng; các khu rừng bao phủ sườn phía bắc của dãy núi và bao gồm cây thông tùng Siberia, tuyết tùng, thông, bạch dương và cây dương. Cư dân của khu vực này cũng giống như ở taiga Siberia - marals, nai sừng tấm, lợn rừng, lynxes, gấu, sables, wolverines và các động vật khác. Tuần lộc cũng được tìm thấy ở đây.

FOREST-STEPPE

Các thảo nguyên núi của vành đai thảo nguyên giữa nằm giữa các dãy Khentei, Khangai và Altai Mông Cổ. Có linh dương linh dương, chó sói và cáo, và ở vùng núi cao, những loài săn mồi quý hiếm của mèo là phổ biến, chẳng hạn như báo tuyết - irbis, lynx, hổ, chúng săn dê rừng và cừu argali hoang dã.

Ở các vùng thảo nguyên rừng và thảo nguyên, nhiều loại đất hạt dẻ phổ biến nhất, chiếm gần 60% tổng số đất trong cả nước.

VÙNG BƯỚC

Ở vùng núi, thảo nguyên Mông Cổ có độ cao từ 1500 m trở lên, và với sự gia tăng độ ẩm ở vùng núi, tỷ lệ các loại thảo mộc trong thảm thực vật tăng lên. Ở sườn phía bắc của vùng núi Mông Cổ (lượng mưa từ 500 mm trở lên), chủ yếu là các khu rừng lá kim của cây thông Siberia, tuyết tùng và thông mọc.

Không giống như thảo nguyên châu Âu, loại đất vùng của thảo nguyên Mông Cổ không phải là đất chernozem mà là đất hạt dẻ bị rửa trôi. Chúng được hình thành trên đá mẹ pha cát và sỏi sạn, không độc tính, có các loại đất màu hạt dẻ, hạt dẻ sẫm và hạt dẻ nhạt, độ đậm nhạt của màu sắc phụ thuộc vào trọng lượng riêng của mùn. Ở tầng trên, đất hạt dẻ sẫm có từ 4% đến 6% mùn, đất hạt dẻ màu sáng từ 2% đến 4% tùy theo ưu thế của nhóm thực vật nhất định. Thảo nguyên Mông Cổ nghèo hơn thảo nguyên Nga và Kazakhstan. Cỏ trong chúng thấp hơn, hầu như không có lớp phủ liên tục. Sự hình thành của tyrsovye, serpentine, serpentine-tyrsovye và những người khác chiếm ưu thế. Trong số các loại cây bụi, đặc biệt có nhiều caragana lá nhỏ (Caragana microphylla), cây ngải bán cây bụi (Artemisia frlgida). Với cách tiếp cận bán sa mạc, vai trò của cỏ lông vũ mọc thấp và hành tây tăng cường.

bán sa mạc

Bán sa mạc chiếm hơn 20% lãnh thổ Mông Cổ, trải dài khắp đất nước giữa các vùng sa mạc và thảo nguyên. Đới này bao gồm Vùng trũng Ngũ Đại Hồ, Thung lũng các Hồ, và phần lớn diện tích giữa dãy núi Khangai và Altai, cũng như vùng Gobi phía đông. Đới bao gồm nhiều vùng trũng, đất có hồ muối và ao nhỏ. Khí hậu khô cằn (hạn hán thường xuyên và lượng mưa hàng năm từ 4-5 inch (100-125 mm). Gió mạnh và bão cát thường xuyên ảnh hưởng lớn đến thảm thực vật của khu vực). Tuy nhiên, nhiều người chăn nuôi du mục của Mông Cổ chiếm lĩnh khu vực này.

Dấu hiệu đặc trưng nhất của Mongoloids là sự kết hợp giữa mái tóc thô, sẫm màu và đường cắt đặc biệt của mắt, trong đó mí mắt trên rủ xuống góc trong, khiến mắt hẹp và xếch. Thông thường, các đại diện của chủng tộc này được nhận dạng chính xác bởi các đặc điểm này. Cũng cần lưu ý rằng chúng được đặc trưng bởi đôi mắt màu nâu, đôi khi gần như đen và nước da hơi vàng hoặc hơi nâu.

Nhìn kỹ hơn vào các đại diện của chủng tộc Mongoloid, người ta có thể nhận thấy các dấu hiệu khác. Mũi của những người như vậy thường mỏng hoặc rộng vừa phải. Các đường nét của nó được xác định rõ ràng và sống mũi hơi lệch xuống. Môi của Mongoloids không quá mỏng nhưng cũng không quá mỏng. Một tính năng khác là xương gò má nổi bật, rất rõ ràng.

Các đại diện của chủng tộc Mongoloid cũng được phân biệt bởi lông trên cơ thể kém phát triển. Vì vậy, Mongoloids hiếm khi thấy lông mọc trên ngực hoặc ở bụng dưới. Lông trên khuôn mặt cũng khá hiếm, điều này trở nên đặc biệt đáng chú ý khi so sánh ngoại hình của các đại diện của chủng tộc này với ngoại hình của người da trắng.

Các biến thể khác nhau về sự xuất hiện của các đại diện của chủng tộc Mongoloid

Tất cả các đại diện của chủng tộc Mongoloid thường được chia thành hai loại. Đầu tiên - lục địa - bao gồm những người có màu da sẫm hơn, môi mỏng. Đặc điểm của các đại diện thuộc loại thứ hai - Thái Bình Dương - là khuôn mặt tương đối sáng, đầu cỡ trung bình, môi dày. Ngoài ra, cần lưu ý rằng loại thứ hai có đặc điểm là hàm trên nhô ra rất nhẹ, gần như không thể nhận thấy so với hàm dưới, trong khi ở các đại diện của loại thứ nhất, hàm không nổi bật so với loại chung. đường nét của khuôn mặt.

Về mặt địa lý, Mongoloids được chia thành phía bắc và phía nam. Đại diện của loại đầu tiên là Kalmyks, Tuvans, Tatars, Buryats, Yakuts. Họ thường có làn da khá trắng và khuôn mặt tròn, hơi phẳng. Loại thứ hai bao gồm người Trung Quốc, Hàn Quốc và Nhật Bản. Chúng thường được phân biệt bởi tầm vóc thấp hơn, nét mặt thanh tú, kích thước trung bình và phần đặc biệt của mắt. Cần lưu ý rằng nhiều đại diện của loại thứ hai có dấu hiệu trộn lẫn rõ ràng với Australoids. Do đó, các đặc điểm về ngoại hình của chúng trở nên đa dạng hơn, do đó có thể hơi khó xác định chính xác chúng thuộc chủng tộc Mongoloid.

Mông Cổ là một đất nước tuyệt vời khiến khách du lịch kinh ngạc với sự độc đáo và độc đáo của nó. Nằm ở Trung Á, quốc gia này chỉ giáp với Nga và Trung Quốc và không giáp biển. Do đó, khí hậu của Mông Cổ mang tính lục địa mạnh. Và Ulaanbaatar được coi là Tuy nhiên, Mông Cổ là phổ biến đối với khách du lịch từ khắp nơi trên hành tinh.

Thông tin chung

Mông Cổ vẫn giữ truyền thống của mình, nó quản lý để mang di sản văn hóa của mình qua nhiều thế kỷ. Đế quốc Mông Cổ vĩ đại có ảnh hưởng to lớn đến lịch sử thế giới, nhà lãnh đạo nổi tiếng Thành Cát Tư Hãn được sinh ra trên lãnh thổ của quốc gia đặc biệt này.

Ngày nay, một địa điểm độc nhất vô nhị trên hành tinh thu hút chủ yếu những ai muốn thoát khỏi sự ồn ào của các siêu đô thị và khu nghỉ dưỡng quen thuộc và đắm mình trong một thế giới đặc biệt của vẻ đẹp tự nhiên nguyên sơ. Vị trí địa lý, khí hậu, thực vật, động vật - tất cả điều này là khác thường và độc đáo. Những ngọn núi cao, thảo nguyên bất tận, bầu trời trong xanh, thế giới động thực vật độc đáo không thể không thu hút khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới đến đất nước này.

Vị trí địa lý

Mông Cổ, nơi có địa hình và khí hậu được kết nối với nhau một cách tự nhiên, thống nhất trên lãnh thổ của mình sa mạc Gobi và các dãy núi như Gobi và Mông Cổ Altai, Khangai. Như vậy, trên lãnh thổ Mông Cổ có cả núi cao và đồng bằng rộng lớn.

Đất nước này nằm ở độ cao trung bình 1580 mét so với mực nước biển. Mông Cổ không giáp biển và có chung biên giới với Nga và Trung Quốc. Diện tích của đất nước là 1.566.000 mét vuông. km. Các con sông lớn nhất chảy ở Mông Cổ là Selenga, Kerulen, Khalkhin Gol và những con sông khác. Thủ đô của bang - Ulaanbaatar - có một lịch sử lâu đời và thú vị.

Dân số của đất nước

Ngày nay, khoảng 3 triệu người sống trong nước. Mật độ dân số khoảng 1,8 người/km2. m.lãnh thổ. Dân cư phân bố không đều, ở thủ đô mật độ dân số rất cao nhưng các vùng phía nam và vùng lãnh thổ sa mạc lại ít dân cư hơn.

Thành phần dân tộc của dân số rất đa dạng:

82% - Mông Cổ;
4% - người Kazakhstan;
2% - Buryats và các quốc tịch khác.

Ngoài ra còn có người Nga và người Trung Quốc trong nước. Trong số các tôn giáo, Phật giáo chiếm ưu thế ở đây. Ngoài ra, một tỷ lệ nhỏ dân số theo đạo Hồi, có nhiều tín đồ của Cơ đốc giáo.

Mông Cổ: khí hậu và các đặc điểm của nó

Nơi đây được mệnh danh là “đất nước của bầu trời trong xanh” bởi nắng ấm quanh năm. Nằm trong vùng khí hậu ôn hòa, Mông Cổ có khí hậu lục địa khắc nghiệt. Điều này có nghĩa là nó được đặc trưng bởi sự thay đổi nhiệt độ mạnh và lượng mưa thấp.

Mùa đông lạnh giá nhưng gần như không có tuyết ở Mông Cổ (nhiệt độ có thể giảm xuống -45˚C) được thay thế bằng mùa xuân với những cơn gió mạnh, đôi khi có bão, và sau đó là mùa hè ấm áp và đầy nắng. Đất nước này thường trở thành địa điểm của những cơn bão cát.

Nếu chúng ta mô tả ngắn gọn về khí hậu của Mông Cổ, thì chỉ cần đề cập đến sự dao động nhiệt độ lớn ngay cả trong ngày là đủ. Có mùa đông khắc nghiệt, mùa hè nóng bức và không khí khô hơn. Tháng lạnh nhất là tháng Giêng, ấm nhất là tháng Sáu.

Tại sao khí hậu như vậy ở Mông Cổ

Nhiệt độ thay đổi đột ngột, không khí khô và nhiều ngày nắng khiến nơi này trở nên đặc biệt. Có thể kết luận rằng những lý do cho tính chất lục địa sắc nét của khí hậu Mông Cổ là gì:

sự xa xôi từ biển;
một trở ngại cho sự xâm nhập của các luồng không khí ẩm từ các đại dương là các dãy núi bao quanh lãnh thổ của đất nước;
hình thành áp suất cao kết hợp với nhiệt độ thấp vào mùa đông.

Những biến động nhiệt độ khắc nghiệt và lượng mưa thấp như vậy làm cho đất nước này trở nên đặc biệt. Làm quen với những lý do khiến khí hậu lục địa sắc nét của Mông Cổ sẽ giúp hiểu rõ hơn về mối quan hệ giữa địa hình, vị trí địa lý và khí hậu của đất nước này.

Các mùa

Thời gian tốt nhất để đến thăm Mông Cổ là từ tháng 5 đến tháng 9. Mặc dù ở đây có nhiều ngày nắng nhưng biên độ nhiệt độ giữa các mùa rất lớn. Khí hậu của Mông Cổ theo tháng có những đặc điểm rất đặc trưng.

thế giới rau củ

Mông Cổ, nơi có khí hậu lục địa khắc nghiệt, có hệ thực vật phong phú và khác thường. Trên lãnh thổ của nó có nhiều vùng tự nhiên khác nhau: vùng cao nguyên, vành đai taiga, thảo nguyên rừng và thảo nguyên, vùng sa mạc và bán sa mạc.

Ở Mông Cổ, bạn có thể nhìn thấy những ngọn núi được bao phủ bởi rừng rụng lá, tuyết tùng và thông. Trong các thung lũng, chúng được thay thế bằng các loài rụng lá (bạch dương, dương, tần bì) và cây bụi (kim ngân, anh đào chim, hương thảo dại và các loại khác). Nhìn chung, rừng bao phủ khoảng 15% thảm thực vật của Mông Cổ.

Thảm thực vật của thảo nguyên Mông Cổ cũng rất đa dạng. Nó bao gồm các loại thực vật như cỏ lông vũ, cỏ lúa mì và các loại khác. Saxaul chiếm ưu thế trên lãnh thổ của bán sa mạc. Loại thảm thực vật này chiếm khoảng 30% toàn bộ hệ thực vật của Mông Cổ.

Trong số các cây thuốc, cây bách xù, cây hoàng liên và hắc mai biển được sử dụng rộng rãi nhất.

Thế giới động vật

Một số loài động vật có vú rất quý hiếm được đại diện ở Mông Cổ, chẳng hạn như báo tuyết, ngựa Przewalski, kulan Mông Cổ, lạc đà hoang dã và nhiều loài khác (tổng cộng khoảng 130 loài). Ngoài ra còn có nhiều (hơn 450) loài chim khác nhau - đại bàng, cú, diều hâu. Trong sa mạc có một con mèo hoang, linh dương bướu cổ, saiga, trong rừng - hươu, sable, hươu sao.

Thật không may, một số trong số chúng cần được bảo vệ vì chúng đang bị đe dọa tuyệt chủng. Chính phủ Mông Cổ quan tâm đến việc bảo tồn quỹ động thực vật phong phú hiện có. Với mục đích này, nhiều khu bảo tồn và công viên quốc gia đã được tổ chức tại đây.

Đất nước này là duy nhất. Do đó, nó thu hút rất nhiều khách du lịch muốn tìm hiểu thêm về Mông Cổ. Có một số tính năng đặc trưng cho nó:

Mông Cổ, nơi có khí hậu khá khắc nghiệt, là quốc gia có thủ đô lạnh nhất thế giới.
Nó có mật độ dân số thấp nhất trong số tất cả các nước trên thế giới.
Nếu bạn dịch tên thủ đô Ulaanbaatar từ đó, bạn sẽ có cụm từ "anh hùng đỏ".
Một tên gọi khác của Mông Cổ là "Vùng đất của bầu trời xanh".

Không phải tất cả khách du lịch khao khát đến những nơi này đều biết khí hậu ở Mông Cổ là gì. Nhưng ngay cả khi làm quen chi tiết với các đặc điểm của nó cũng không khiến những người yêu thích động vật hoang dã và kỳ lạ sợ hãi.

Aristov. "Ghi chú về thành phần dân tộc của các bộ lạc Turkic (1896):

Loại vật lý của người Uzbek được phân biệt bởi sự đa dạng lớn không chỉ theo nơi sinh mà còn theo địa phương, tất nhiên, tùy thuộc vào những con lai mà người Uzbek có với dân số địa phương thuộc dòng máu Đông Iran, Afghanistan, Tây Iran và núi Iran (galcha).

Oshanin L.V. Thành phần nhân chủng học của dân số SrAsia:

Trong một số trường hợp, các bộ lạc Uzbek thực sự đã giữ lại "dấu vết nhân chủng học" về nguồn gốc Mongoloid Dashti-Kipchak của họ ở mức độ lớn hơn so với dân số Uzbek xung quanh họ, những người không biết sự phân chia bộ lạc và bộ lạc. Chẳng hạn, đó là các bộ lạc Kungrad và Yuz ở vùng Surkhan-Darya, bộ lạc Lokai ở vùng Kulyab của Tajikistan, bộ lạc Barlas ở vùng Gissar của Tajikistan, bộ tộc Kara-Kitai ở lưu vực Angren và những bộ tộc khác.

Tuy nhiên, trong một số trường hợp, người Uzbek của một số bộ lạc và thị tộc không giống Mongoloid hơn những người Uzbek còn lại, và đôi khi còn ít Mongoloid hơn.

Một số bộ lạc người Uzbekistan đến từ Deshti-Kipchak, chẳng hạn như các bộ lạc Katagan, Kauchin, Kenegez, Saray, Mangyt và những người khác, được chúng tôi nghiên cứu ở vùng Kashka-Darya, hóa ra lại ít Mongoloid hơn so với người Uzbek của Tashkent khu vực, những người hoàn toàn không biết đến sự phân chia bộ lạc và bộ lạc.

A. Khoroshkhin: Ký ức về Khiva (Ghi chú nhanh, 1876)

Người dân Khiva nói một phương ngữ hoàn toàn nguyên bản của ngôn ngữ Turkic, hơi giống với tiếng Azerbaijan. Không dễ để xác định loại của họ, bởi vì họ, không loại trừ bản thân Khan cùng với những người anh em của mình, là sự pha trộn giữa người Uzbek với người Ba Tư, hay chính xác hơn là với người Ba Tư. Kết quả là, một diện mạo hoàn toàn kỳ dị đã được hình thành, đặc biệt là ở tầng lớp trên của xã hội (thương nhân, quân nhân, hodjas), đôi khi được tìm thấy trong quần chúng lao động. Các đặc điểm nổi bật của kiểu người này: gò má nhọn của người Uzbekistan, mũi tẹt và bộ râu thưa, bên cạnh đôi mắt Ba Tư to, rõ nét. Điều tương tự cũng có thể nói về phụ nữ.

Arminius Vamberi. Hành trình đến Trung Á:

DÂN SỐ CỦA Hãn quốc KHIVA

Sự phân chia này đã cũ, chỉ có trường hợp ngay cả các bộ lạc riêng lẻ nằm rải rác trên lãnh thổ được đặt tên mới thu hút sự chú ý và nó khiến nhà nghiên cứu ngạc nhiên, nó thường khiến anh ta khó tin rằng người Uzbek từ Khiva, Kokand và Yarkand, có ngôn ngữ, phong tục và khuôn mặt hoàn toàn khác, họ nhận thức được mình không chỉ thuộc về một quốc gia, mà còn thuộc về một bộ lạc, một thị tộc. Thoạt nhìn, Khiva Uzbek phản bội sự pha trộn các đặc điểm của Iran, vì anh ta có bộ râu, thứ mà cư dân Turkestan luôn có thể coi là một yếu tố xa lạ, trong khi màu sắc và các đặc điểm của khuôn mặt thường biểu thị nguồn gốc Tatar thuần túy .

Hãn quốc BUKHARA

Người Uzbek được tạo thành từ 32 bộ lạc giống nhau mà chúng tôi đã liệt kê trong phần về Khiva, nhưng khác biệt rõ rệt với đồng bào của họ ở Khorezm cả về khuôn mặt và tính cách. Người Uzbek Bukhara sống gần gũi hơn với người Tajik so với người Khiva Uzbek với Sarts, đồng thời mất đi nhiều nét đặc trưng của loại hình dân tộc và đặc điểm giản dị khiêm tốn của người Uzbek. Người Uzbek là những người thống trị trong hãn quốc, vì bản thân tiểu vương cũng là người Uzbek từ bộ tộc Mangyt, và do đó họ tạo nên lực lượng vũ trang của đất nước, mặc dù các sĩ quan cấp cao rất hiếm khi rời khỏi hàng ngũ của họ.

Các tiểu vương của Bukhara (Nasrulla, Muzaffar, Said Alimkhan) từ triều đại Mangyt:

E. L. Markov. Nga ở Trung Á (Bukhara). Petersburg, cuối thế kỷ 19.

Uzbeks - mặc dù chúng cũng sặc sỡ và tươi sáng như vậy; có lẽ còn sáng sủa hơn, thậm chí thô ráp hơn so với người Tajik - xét cho cùng, họ khác biệt rõ rệt với họ ngay cả trong sự hối hả và nhộn nhịp của các khu chợ. Đây chắc chắn là những người Turanian, anh em của người Kirghiz và Kalmyk, với gò má cao, mũi rộng, đôi mắt xếch rất vừa phải, với đặc điểm là lông mọc quá mức trên môi và râu. Mặc dù nhiều người trong số họ đã mất đi sự thuần khiết nguyên thủy của kiểu người Mông Cổ-Thổ Nhĩ Kỳ, liên tục hòa trộn với dòng máu Ba Tư thông qua những người Ba Tư bị bắt làm vợ và thê thiếp, nhưng hầu hết họ vẫn giữ được nét mặt “Kalmykishness” bẩm sinh đến mức một người Uzbek có thể dễ dàng được chọn từ đám đông.Tajiks, giống như một con dê từ một đàn cừu.

Người Uzbek vẫn bám vào thị hiếu du mục cũ, xe nỉ, koumiss, lạc đà và miễn cưỡng đổi thảo nguyên bản địa của họ lấy các thành phố đông đúc. Nhưng, tất nhiên, theo thời gian, nhiều người trong số họ đã bị thu hút đến các thành phố vì nhiều lý do khác nhau, trộn lẫn với người Tajik, biến thành những giáo sĩ uyên bác, và những thương nhân, thẩm phán và nhà cai trị thông minh. Tiểu vương và bộ trưởng đầu tiên của ông - kush-begi - luôn là người Uzbek.

Người Uzbek trong nhiều thế kỷ đã tự nhiên pha trộn mạnh mẽ với người Tajik, cư dân bản địa của Transoxana, máu, tập tục và phong tục. Họ vay mượn từ họ không chỉ tôn giáo Mô ha mét giáo mà còn cả sở thích của cuộc sống định cư, các ngành nghề và nghề thủ công khác nhau. Cư dân thành phố định cư của người Uzbekistan từng chút một trở nên hoàn toàn bị cô lập khỏi người họ hàng du mục của mình trên thảo nguyên và núi non, mất đi tinh thần hiếu chiến trước đây, và ngược lại, phát triển trong mình một tinh thần huckstering hòa bình; chỉ trong ngôn ngữ, anh ấy vẫn là một người Uzbekistan, và trong cách sống của anh ấy, một phần về ngoại hình, anh ấy đã trở thành một người Tajik. Những người định cư như vậy ở các thành phố, theo một cách nào đó, những người Uzbek văn minh ngày nay được gọi là Sarts.

Từ Điển Bách Khoa F.A. Brockhaus và I.A. Ép-rôn:

Loại thuần khiết nhất là người Khiva Uzbek, theo Vambery, họ có chiều cao trung bình, cao hơn người Kirghiz, nhưng không cao và vạm vỡ như người Karakalpak. Đầu hình trái xoan, mắt rạch dọc, gò má không nhô lắm, màu da nhạt hơn người Tajik, đường chân tóc lộng lẫy hơn người Turkmen và thường có màu sẫm. Người Uzbek Bukhara có dấu vết pha trộn Aryan sâu hơn (màu tóc và da sẫm màu chiếm ưu thế), và người Uzbek Kokand vốn đã khó phân biệt với người Sarts.

Nó nói rằng hậu duệ của người Sheibani Uzbek trộn lẫn với người dân địa phương, vì một lý do nào đó thường với người bản địa Iran, nhưng vào thời đó, không chỉ người Tajik (người Iran) là cư dân bản địa của Transoxana (Uzbekistan hiện đại). Vào thế kỷ 16, vẫn còn một nhóm dân số dày đặc nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ (được lai tạo nhầm từ các đợt trước), nói ngôn ngữ Karluk-Chagatai. Người Uzbek thường trộn lẫn với họ, từ đó cuối cùng họ đã mượn ngôn ngữ (Chagatai / Karluk) và các tác giả người Nga (các sĩ quan đế quốc) có mục tiêu đế quốc Aryan khá rõ ràng biện minh cho việc họ đến Trung Á, rằng người Thổ Nhĩ Kỳ địa phương là những kẻ xâm lược hoang dã , và những người Tajik bản địa bị áp bức có một nền văn minh Aryan cao. Họ quy tất cả dân số tiền Uzbekistan cho người Iran.