Tóm tắt lịch sử của Transbaikalia. Giải thưởng quốc gia “Sáng kiến ​​dân vận”

Tư liệu thu được trong quá trình nghiên cứu khảo cổ học Trans Bạch Mã, làm chứng rằng, rất có thể, người đàn ông đầu tiên đã xuất hiện ở những nơi này 100-40 nghìn năm trước. Trong các thung lũng của sông Onon và Ilya, gần hồ Balzino, hơn 25 địa điểm của cư dân thời kỳ đồ đá đã được phát hiện. Cư dân của các địa điểm Mousterian - người Neanderthal - săn bắn tê giác lông cừu, bò rừng, ngựa. Khoảng 40.000 năm trước, ở Transbaikalia, các địa điểm của người hiện đại đã xuất hiện - Homo sapiens, người có nền văn hóa được gọi là Thời kỳ đồ đá cũ trên (hậu kỳ).

Trong kỷ nguyên Mesolithic tiếp theo (25-10 nghìn năm trước), trên lãnh thổ của quận Aginsky Buryat hiện đại, có một số nền văn hóa khảo cổ thường được gọi là Kunaley, Sannomys, Studenov, khác nhau về kỹ thuật xử lý đá và hình dạng công cụ. Một người đàn ông đã đi săn với sự trợ giúp của cung tên, được đánh bắt bằng lao móc và móc câu. Nền nông nghiệp nguyên thủy và sự khởi đầu của chăn nuôi gia súc xuất hiện.

Văn hóa mộ phiến

Trong một số trường hợp, đây là toàn bộ thị trấn có bố cục rõ ràng và trật tự nghiêm ngặt. Sự hoành tráng của các ngôi mộ chứng tỏ sự vĩ đại của những người dân du mục từng sống ở đây. Hầu như tất cả các ngôi mộ đã bị cướp bóc trong thời cổ đại hoặc trong quá khứ gần đây. Một số ít ngôi mộ hoang sơ còn lại không mang lại một vụ mùa bội thu. Theo tiêu chuẩn của nghi thức tang lễ, người chết được đặt trong hố mộ nằm ngửa, quay đầu về hướng đông. Quần áo và giày dép trông thanh lịch hơn quần áo thông thường hàng ngày, bằng chứng là các đồ trang trí khác nhau làm bằng đồng, xương và đá: mảng, cúc áo, hạt, chỉ, mặt dây chuyền, gương, vỏ sò. Tuy nhiên, các công cụ - hộp kim và kim, dao, Celts, v.v. - không được phép đặt, những phát hiện của chúng rất hiếm. Vũ khí, đầu mũi tên bằng xương và đồng, đầu cung và dao găm thậm chí còn hiếm hơn. Trong những ngôi mộ lát gạch đơn lẻ, người ta tìm thấy dây nịt ngựa - miếng má và cán roi. Không có bình đất sét nguyên vẹn trong các ngôi mộ. Có lẽ các món ăn bằng gỗ hoặc bằng da.

Từ người Hung đến người Mông Cổ

Vào cuối thế kỷ III. trước công nguyên. lãnh thổ của Transbaikalia là nơi sinh sống của người Huns. Tên dân tộc "Huns" là phiên bản tiếng Nga của cách phát âm tên thật của người Xiongnu, hay Xiongnu. Thời kỳ Hun trong lịch sử của Transbaikalia (từ năm 209 trước Công nguyên đến cuối thế kỷ 1) có tầm quan trọng rất lớn và quyết định số phận cũng như các chi tiết cụ thể về sự phát triển của các bộ lạc Mông Cổ và Thổ Nhĩ Kỳ cổ đại và trung cổ. Liên minh hiếu chiến và du mục của họ đã hình thành ở biên giới phía bắc của Trung Quốc trong thế kỷ thứ 5-thứ 3. trước công nguyên. Câu hỏi về sắc tộc của Hung Nô vẫn chưa rõ ràng. Nhiều khả năng, đây là những người Thổ Nhĩ Kỳ nguyên thủy, chính xác hơn là tổ tiên chung của người Thổ Nhĩ Kỳ và người Mông Cổ cho đến lúc đó, cũng như các bộ lạc Mãn Châu. Người Huns đã phát minh ra một chiếc kiềng, một thanh kiếm cong, một cây cung dài được cải tiến và một chiếc yurt tròn. Trong các phát hiện khảo cổ học, đồ gốm Xiongnu nổi bật về sự đa dạng so với các nền văn hóa trước đó. Chúng được đặc trưng bởi việc sử dụng rộng rãi và công nghệ xử lý kim loại cao. Họ đã để lại cho chúng ta những tượng đài nghệ thuật tráng lệ, cái gọi là "phong cách động vật". Buryats, Evenks, Yakuts, Khakasse hiện đại, những người định cư quanh Hồ Baikal, là hậu duệ của Xiongnu cổ đại.

Vào thế kỷ II. trước công nguyên. Xiongnu đã phải chịu thất bại nặng nề trong các cuộc đụng độ với các bộ lạc Xianbi, những người đã khuất phục một phần của Xiongnu và buộc họ phải rời đi về phía tây (chính họ là những người đã đi vào lịch sử của các quốc gia châu Âu với cái tên "Huns"). Các nguồn tài liệu làm chứng rằng sự xuất hiện bất thường của người Huns khiến người châu Âu khiếp sợ. Năm 452, dưới sự lãnh đạo của Attila, người Huns đã đe dọa La Mã, tuy nhiên, sau khi nhận được tiền chuộc, các bộ lạc hiếu chiến đã rút lui. Với cái chết của thủ lĩnh Huns, liên minh của họ tan vỡ, nhưng hình ảnh của Attila đã đi vào truyền thuyết thời trung cổ.

Bắt đầu từ thế kỷ II. trước công nguyên. lãnh thổ của Transbaikalia là một phần của các bang Xianbi, Juan và người Thổ Nhĩ Kỳ cổ đại. Năm 604, Hãn quốc Turkic đầu tiên tan rã. Từ phần phía đông của nó, Hãn quốc Duy Ngô Nhĩ đã hình thành, tồn tại cho đến năm 840. Năm 906, Trans Bạch Mã trở thành một phần của bang Khitan, người từng là nhánh của người Duy Ngô Nhĩ. Đứng đầu là Elü Ambagan, Khitan đã chinh phục thảo nguyên Mông Cổ đến Altai, đánh bại bang Tungus của Bột Hải và chiến đấu với Trung Quốc. Nhà nước Khitan trở thành đế chế Liao, và Yelü tự xưng là hoàng đế. Để thay thế Liao vào đầu thế kỷ XII. Đế chế Jin của người Jurchens xuất hiện, sự củng cố của nó đã buộc người láng giềng phía tây của nó, người Mông Cổ, phải thống nhất. Thảo nguyên Onon trở thành trung tâm thống nhất của người Mông Cổ.

thời Mông Cổ

Cuối thế kỷ XII - đầu thế kỷ XIII. Trans Bạch Mã nằm ở trung tâm của các sự kiện có ý nghĩa thế giới - sự thống nhất của các bộ lạc Mông Cổ và thành lập một quốc gia Mông Cổ duy nhất. Vai trò quan trọng trong việc thống nhất quân Mông Cổ thuộc về chỉ huy Thiết Mộc Chân, người sau này được phong tước hiệu Thành Cát Tư Hãn (Đại Hãn).

Người sáng lập nhà nước Mông Cổ thống nhất sinh năm 1155 tại vùng Deluun-Boldog trên Onon, cách biên giới Nga-Mông Cổ hiện đại 28 km về phía bắc. Tuổi thơ và tuổi trẻ của người cai trị tương lai được kết nối với Onon. Vào thế kỷ XI. Đông Transbaikalia trở thành một phần của hiệp hội Khamag Mongol Uls, khan đầu tiên trong số đó là Khabul, ông nội của Temuchin. Cha của Temuchin, Yesugei - bagatur là người có ảnh hưởng nhất trong số những người kế vị Khabul Khan. Dưới sự phục tùng của ông là bộ lạc lớn nhất của hiệp hội Khamag Mongol Uls - Taijiuts. Nhưng vào năm 1166, ông bị đầu độc bởi những người Tatar thù địch với ông. Và chẳng mấy chốc, vết loét của Yesugei tan rã. Một thời gian sau, con trai cả của Yesugei là Temuchin, sau khi thiết lập liên minh với anda (anh trai được đặt tên) của cha mình là Togoril, một khan Kereit có ảnh hưởng, và cùng với anda Jamukha của ông, đã tìm cách khôi phục lại ulus của Yesugei. Năm 1183, Temujin, ở tuổi 28, lên ngôi Khamag Mongol Ulsa. Đến năm 1204, ông đã đánh bại các đối thủ chính trong cuộc tranh giành quyền lực và chiếm được những vùng lãnh thổ rộng lớn, trở thành người đứng đầu thực sự của nhiều hiệp hội bộ lạc sinh sống ở đó. Năm 1206, một kurultai vĩ đại (một cuộc họp của tất cả các hãn Mông Cổ, cơ quan quyền lực cao nhất) đã diễn ra bên bờ sông Onon, nơi tuyên bố Thiết Mộc Chân là Thành Cát Tư Hãn.

“Chúng tôi gọi bạn, Temujin, Đại Hãn. Vì vậy, hãy để nó, và bạn có thể lãnh đạo quân đội trong các chiến dịch. Chúng tôi hứa sẽ mang đến cho bạn những người vợ và thiếu nữ xinh đẹp, yurts và đàn ngựa. Và nếu trong trận chiến, chúng tôi không thực hiện mệnh lệnh của bạn, hãy tước đoạt tài sản và vợ của chúng tôi và đánh vào đầu tội lỗi của chúng tôi.

Chính thức, tên "Mongols" được gán cho quân đội mới thành lập.

Trở thành một đại hãn, Thành Cát Tư Hãn đã cải thiện tổ chức của quân đội Mông Cổ, nhờ đó nó được coi là bất khả chiến bại. Kỵ binh của Thành Cát Tư Hãn được chia thành "tối" (10 nghìn), "nghìn", "trăm" và "chục". Một số binh lính như vậy được đưa vào lực lượng dân quân từ mỗi hiệp hội bộ lạc, bộ lạc, thị tộc, lãnh thổ thuộc sở hữu phong kiến ​​​​của chỉ huy tương ứng. Thành Cát Tư Hãn đã tạo ra một đội cận vệ cá nhân gồm 10.000 người (keshig), lực lượng chính để trấn áp bất kỳ sự bất bình nào trong bang. Các chiến lược và chiến thuật của Thành Cát Tư Hãn được đặc trưng bởi sự trinh sát kỹ lưỡng, các cuộc tấn công bất ngờ, mong muốn chia cắt lực lượng của kẻ thù, thiết lập các cuộc phục kích bằng cách sử dụng các biệt đội đặc biệt để thu hút kẻ thù, bờm Dưới sự lãnh đạo của Thành Cát Tư Hãn, các bộ lạc du mục của người Mông Cổ bắt đầu các chiến dịch chinh phạt ghê gớm, kết quả là một quốc gia Mông Cổ rộng lớn được hình thành. Cú đánh đầu tiên (1207) nhằm vào bang Tangut Xi-Xia ở miền bắc Trung Quốc. Người cai trị quyền lực này đã tiến hành cống nạp cho người Mông Cổ. Và vào năm 1211, các lực lượng chính của quân Mông Cổ đã lên đường đánh chiếm phần còn lại của miền Bắc Trung Quốc, lúc đó nằm dưới sự cai trị của người Jurchens, là một phần của bang Jin của họ. vrirovanie khối lượng lớn kỵ binh, v.v.

Sau khi vượt qua Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc, quân đội Mông Cổ tiến vào nội địa về phía thủ đô - Yanjing (Bắc Kinh hiện đại). Đến năm 1215, gần như toàn bộ lãnh thổ của nước Tấn được chuyển cho người Mông Cổ, và Yanjing bị cướp phá và đốt cháy.

Sau khi làm gián đoạn chiến sự với Trung Quốc, Thành Cát Tư Hãn đã gửi quân của mình đến Khorezm, quốc gia lớn nhất ở Trung Á vào thời điểm đó. Bang Khorezm sụp đổ. Năm 1221, toàn bộ Trung Á, bị quân xâm lược cướp bóc và tàn phá, đã bị chinh phục. Đồng thời, một phần của quân đội Mông Cổ, đã bao vây Biển Caspi từ phía nam, xâm chiếm Transcaucasia. Từ đây, quân Mông Cổ xâm nhập vào Bắc Kavkaz và vào thảo nguyên của Biển Azov. Tại đây, gần Biển Azov, trong trận chiến trên sông Kalka vào ngày 31 tháng 5 năm 1223, họ đã đánh bại các toán biệt kích Nga-Polovtsian thống nhất. Trở về sau chiến thắng trước Mông Cổ, Thành Cát Tư Hãn bắt đầu chiến dịch cuối cùng của mình vào năm 1226 để hoàn thành việc đánh bại nhà nước Xi-Xia, quốc gia đã bị phá hủy vào năm 1227 và dân số của nó bị tiêu diệt hoặc bị bắt làm nô lệ. Cùng năm, Thành Cát Tư Hãn băng hà. Hai năm sau, một khural đã diễn ra, theo ý muốn của Thành Cát Tư Hãn, đã bầu một trong bốn người con trai của ông, Ogedei, làm đại hãn. Ngoài ra, cả bốn người, theo ý muốn của Thành Cát Tư Hãn, đều nhận được những vết loét đặc biệt khiến quốc gia Mông Cổ rộng lớn bị chia cắt.

Giữa sự sụp đổ của đế quốc Mông Cổ vào giữa quý III thế kỷ XIV. Và gia nhập Nga vào thế kỷ XVII. trong lịch sử của Transbaikalia - "kỷ nguyên đen tối". Các nguồn thông tin về thời kỳ này rất kém, buộc các nhà nghiên cứu về nhiều vấn đề trong lịch sử ban đầu của người Buryat phải đưa ra nhiều giả thuyết rất khác nhau, loại trừ lẫn nhau.

"Bộ sưu tập biên niên sử", do nhà sử học người Ba Tư Rashid ad-Din biên soạn vào thế kỷ 14, xác nhận sự tồn tại của bộ tộc Hori trong thế kỷ 13-14. trong Transbaikalia và Mông Cổ. Các bộ lạc mục vụ thảo nguyên lang thang trên thảo nguyên và đồng cỏ trên núi ở cả hai bên hồ Baikal và không đại diện cho một dân tộc nào. Không có nguồn bằng văn bản nào về lịch sử của các bộ lạc Buryat trong thời kỳ này. Cuộc sống của tổ tiên Buryats chỉ có thể được đánh giá từ văn hóa dân gian và dữ liệu khảo cổ học.

Transbaikalia sau người Mông Cổ

Giữa sự sụp đổ của đế chế Mông Cổ vào giữa quý thứ ba của thế kỷ 14. và gia nhập Nga vào thế kỷ 17. trong lịch sử của Transbaikalia - "kỷ nguyên đen tối". Các nguồn thông tin về thời kỳ này rất kém, buộc các nhà nghiên cứu về nhiều vấn đề trong lịch sử ban đầu của người Buryat phải đưa ra nhiều giả thuyết rất khác nhau, loại trừ lẫn nhau.

"Bộ sưu tập biên niên sử", do nhà sử học người Ba Tư Rashid ad-Din biên soạn vào thế kỷ 14, xác nhận sự tồn tại của bộ tộc Hori trong thế kỷ 13 - 14. trong Transbaikalia và Mông Cổ. Các bộ lạc mục vụ thảo nguyên lang thang trên thảo nguyên và đồng cỏ trên núi ở cả hai bên hồ Baikal và không đại diện cho một dân tộc nào. Không có nguồn bằng văn bản nào về lịch sử của các bộ lạc Buryat trong thời kỳ này. Cuộc sống của tổ tiên Buryats chỉ có thể được đánh giá từ văn hóa dân gian và dữ liệu khảo cổ học.

Người Nga ở Transbaikalia

Vào thế kỷ XVI - nửa đầu thế kỷ XVII. có sự tái định cư của người Khori (Buryats) từ miền nam Mông Cổ đến các vùng Argun, Nerchinsk, Aga. Từ cuối những năm 1620. Người Nga xuất hiện ở Transbaikalia. Việc gia nhập và gia nhập Buryats vào nhà nước Nga bắt đầu.

Vào thời điểm người Nga đến Siberia, bốn nhóm bộ lạc chính sống ở vùng Baikal: Bulagats, Ekhirits, Khongodors và Khori. Ngoài ra, nhiều nhóm bộ lạc Mông Cổ khác nhau, các bộ lạc có nguồn gốc Turkic và Tungus, được những người đương thời gọi là "dân tộc sống trong rừng", sống trên lãnh thổ. Biên niên sử đầu tiên của Nga gọi những bộ lạc này là những người "anh em". Các bộ lạc di chuyển tự do từ Baikal đến sa mạc Gobi.

Theo biên niên sử nổi tiếng đầu tiên của Buryat “Balzhan Khatanay tukhay durdalga”, vào năm 1648, người Buryat đã đồng ý chấp nhận quyền công dân của Sa hoàng Nga: “Chúng tôi, những người Khoridai, đã tự nguyện chấp nhận quyền công dân của Sa hoàng trắng vào năm 1648 dưới thời Sa hoàng Alexei Mikhailovich, cùng với Agins và Khorints ". Kể từ đó, họ bắt đầu tự gọi mình là "Tsagan-Khanu Albatu" (thần dân của Sa hoàng trắng).

Có một truyền thuyết rằng vào giữa thế kỷ XVII. thủ lĩnh của Aginsky Buryats, Babji-Baras-bator, bị một đội quân Mông Cổ truy đuổi cùng với tùy tùng của mình, đã gặp quân Cossacks của Nga trên lãnh thổ của quận Mogoytuysky hiện nay. Anh ta trình diện các hadak và nhờ họ giúp đỡ và bảo vệ. Địa điểm của cuộc họp này sau đó đã được bất tử trong tên của khu vực Usharbay, có nghĩa là "cuộc họp".

Việc gia nhập thảo nguyên Aginskaya vào nhà nước Nga bắt đầu vào nửa sau của thế kỷ 17. từ phía nhà tù Nerchinsk, được thành lập vào năm 1653 và được nâng cấp thành phố vào năm 1696. Năm 1655, tỉnh Nerchinsk được thành lập bởi chính phủ. Nó trở thành thứ ba ở Siberia sau Yenisei và Yakut.

Tin đồn về những vùng đất tự do vô tận và một khu vực trù phú, nơi những dòng sông đầy cá và những con chồn bị đánh bằng gậy, đã mời gọi hàng ngàn nông dân địa chủ từ các vùng phía tây của Nga đến Transbaikalia. Cho 1660-1680. 4 nghìn "người chạy trốn" đã đến Nerchinsk. Họ đã tham gia vào việc dọn sạch rừng taiga, xử lý những vùng đất nguyên sơ hàng thế kỷ, chuyển giao các kỹ năng lao động nông nghiệp cho người Buryats và Tungus sống ở vùng lân cận Nerchinsk. Người Buryats cung cấp cho họ ngựa và bán cho họ những sản phẩm chăn nuôi dư thừa. Vai trò của Nerchinsk với tư cách là tiền đồn thuộc sở hữu của Nga ở biên giới với Trung Quốc được đặc biệt thể hiện khi ký kết Hiệp ước Nerchinsk năm 1689. Sau đó, phía Nga đề xuất vẽ biên giới dọc theo sông Amur, và người Trung Quốc yêu cầu trao lãnh thổ cho họ. từ Dauria đến Baikal, đe dọa rút khỏi các cuộc đàm phán, nhưng chống lại Đại sứ Nga khó tính F.A. Golovin sử dụng lực lượng quân sự. Để loại trừ hành động quân sự, Golovin đã nhượng bộ lãnh thổ cho người Trung Quốc. Biên giới đã được cố định dọc theo Argun. Việc phân định các vùng đất xa hơn về phía tây đã không được thực hiện theo Hiệp ước Nerchinsk và bị hoãn lại cho đến một "thời điểm thịnh vượng khác" không xác định. Đồng thời, Transbaikalia thực sự được công nhận là lãnh thổ của Nga. Sau khi ký kết thỏa thuận, một đường biên giới đã được thiết lập, việc đi qua mà không có sự cho phép của chính quyền đã bị cấm.

Sau khi củng cố bản thân ở Transbaikalia, những người phục vụ Nga bắt đầu đàn áp người dân Buryat, chiếm giữ đất đai của họ. Năm 1702, Khori Buryats buộc phải cử một phái đoàn đến Mátxcơva, đứng đầu là một zaisan của gia đình Galzat, Badan Turakin, với một bản kiến ​​​​nghị lên Peter I. Sau khi gặp phái đoàn, Peter I đã ban hành sắc lệnh vào ngày 22 tháng 3 năm 1703 và ra lệnh "đưa các quân nhân và đủ loại người sang phía bên kia Selengi ... để những người nước ngoài khỏi thuế và những lời lăng mạ của họ sẽ không bị hủy hoại hoàn toàn.

Vào ngày 21 tháng 10 năm 1727, bằng nỗ lực của Bá tước Savva Vladislavich-Raguzinsky, bởi chỉ huy cao nhất, Hiệp ước Burinsky đã được ký kết giữa Nga, Trung Quốc và Mông Cổ (theo tên của sông Bur gần Kyakhta). Trong trường hợp này, anh ta được hỗ trợ bởi Buryats, do Shodo Boltirikov lãnh đạo. Những vùng đất mà người Buryats chiếm đóng đã thuộc về Nga. Đường phân định biên giới đã được vạch ra, việc di chuyển dọc theo nó bị dừng lại và người Buryat cuối cùng đã cố thủ với tư cách là thần dân của Nga.

Vào thời điểm đó, Nga không có lực lượng riêng để bảo vệ phần đất liền của biên giới, vì vậy họ quyết định thành lập một bộ chỉ huy biên giới từ người dân địa phương. Do đó, các trung đoàn Buryats và Khamnigans đã được tạo ra. Vai Selenginsky của biên giới được bảo vệ bởi bốn trung đoàn Buryat Cossacks với 2400 người, và vai Nerchinsk được bảo vệ bởi trung đoàn Khamnigan gồm 500 thanh kiếm của Hoàng tử Pavel Gantimurov.

Việc gia nhập bang Nga đã tách người Buryats khỏi phần còn lại của thế giới nói tiếng Mông Cổ, cho phép họ tìm vị trí cuối cùng trong môi trường sống và hình thành các đặc điểm ngôn ngữ, văn hóa và dân tộc của riêng họ. Người Nga đã trao lại cho người Buryats những thành tựu về văn hóa vật chất cao hơn, công cụ sản xuất, canh tác, giới thiệu cho họ các loài cây trồng và vật nuôi chưa biết, phương tiện vận chuyển, nhà ở, văn học khoa học và nghệ thuật hiện đại hơn. Người Buryats hiện có quyền tiếp cận những thành tựu của Châu Âu, Châu Á và phần còn lại của thế giới. Ngoài ra, việc gia nhập giúp mở rộng biên giới qua Buryats, củng cố và do đó hợp pháp hóa biên giới phía đông của Đế quốc Nga.

Vâng, vào thế kỷ XVIII - đầu thế kỷ XX.

Aginsky Buryats lấy tên từ lãnh thổ mà họ chiếm giữ trong nhiều thế kỷ, nằm dọc theo sông Agha. Việc ký kết Hiệp ước Nerchinsk giữa Nga và Trung Quốc năm 1689 đảm bảo họ là chủ thể của Nga. Theo nhà biên niên sử nổi tiếng D. Toboev, “người Aga”, từng lang thang dọc theo sông Ingoda và các nhánh của nó, đã “định cư” dọc theo sông Aga và sông Onon sau khi “cắm mốc biên giới vào năm 1728”.

Nền tảng của đời sống kinh tế của Aginsky Buryats là chăn nuôi gia súc du mục trên đồng cỏ. Một lượng nhỏ cỏ khô được thu hoạch chỉ để nuôi ngựa cưỡi, bò sữa và gia súc đang cạn kiệt. Ngoài chăn nuôi gia súc, họ bắt đầu tham gia vào việc trồng trọt. Gieo kiều mạch, lúa mạch đen, khoai tây. Số lượng vật nuôi kỷ lục trong bộ phận của Aginsky Steppe Duma đạt được vào năm 1908: 86579 con ngựa, 148316 con gia súc, 388453 con cừu, 84664 con dê và 7407 con lạc đà.

Chính quyền của người Buryats được xây dựng theo các thị tộc, đứng đầu là các trưởng lão bộ lạc được bầu và các trợ lý của họ - những người ghi chép. Một số thị tộc hợp nhất trong một chính phủ nước ngoài do những người đứng đầu bộ lạc đứng đầu. Một số hội đồng nước ngoài đã thành lập một duma thảo nguyên. Đứng đầu duma thảo nguyên là một taisha được bầu tại cuộc họp của những người đứng đầu bộ lạc, trợ lý của ông ta - taisha thứ hai. Thành phần của Duma bao gồm các thành viên được bầu của Duma và những người đứng đầu bộ lạc, công việc văn phòng được thực hiện bởi các thư ký-người ghi chép.

Sự xa xôi về lãnh thổ của duma thảo nguyên Khorinsky và chính quyền bộ lạc chịu trách nhiệm về nó là một trở ngại nghiêm trọng và thậm chí không thể vượt qua để giải quyết không chỉ các vấn đề nhà nước mà còn cả các vấn đề cá nhân của người dân Aginsk. Do đó, đáp ứng nguyện vọng của người dân địa phương, vào năm 1824, “trên lãnh thổ Aga, một chính quyền ngoại giao chính” đã được thành lập, mà tất cả các chính quyền bộ lạc ước tính đều phụ thuộc. Có 37 người trong số họ, vì 9 chi của Aginsky Buryats có tên ở trên vào thời điểm này đã được chia thành nhiều chi phụ và chiếm nhiều phần khác nhau của thảo nguyên Aginsky rộng lớn.

Sự đổi mới này đã không mang lại sự cải thiện đáng kể trong quản lý hành chính công và giải pháp cho các yêu cầu khác nhau từ cư dân của thảo nguyên Aginskaya.

Do đó, dân số Buryat sống ở thảo nguyên Aginskaya - "Người Aginskaya, tổng cộng 8802 linh hồn nam giới có vợ và gia đình, đã bị tách ra khỏi năm 1837 và trục xuất đến khu vực tài phán của quận Nerchinsk." Năm 1839, trên cơ sở kiến ​​​​nghị của người dân địa phương, Aginsky Steppe Duma và 6 hội đồng nước ngoài (Tsugolskaya, Berkhetsugolskaya, Mogoytuyskaya, Chelutayskaya, Kilinskaya, Totkholtuyskaya) đã được thành lập. Sau đó, chính phủ nước ngoài Turginskaya được thành lập. Sau đó, hội đồng nước ngoài Barun-Khoatsai và xã hội nông thôn Aginsky của những người nước ngoài định cư được thành lập theo quyền của một hội đồng nước ngoài.

Khi Bộ Aginsky được tách ra khỏi Khorinsky Steppe Duma, đại diện của chín thị tộc Khorin đã tìm thấy chính họ trên lãnh thổ của bộ đầu tiên: Galzuds (588 nam), Huasai (836), Khubduds (1079), Sharayds (960), Khargans ( 1827), Khudai (25), bodonguds (1261), halbans (154), sagans (870), tổng cộng - 7600 nam giới.

Mỗi thị tộc có lãnh thổ cụ thể của riêng mình, chiếm một hoặc nhiều padyas, tức là. thung lũng sông. Ví dụ, nhà Galzud sống ở Dogoi, Usharbay; sagans - trong miệng của Duldurga và Khulinda (nay là Aga-Khangil), cũng như ở Khurai-Khila; hargans - ở vùng Uronai (phía tây nam Mogoytuy); Sharaydy - ở Khoito-Aga, Suduntui; bogonguds - ở Chindalei.

Năm 1903, Aginskaya Steppe Duma bị bãi bỏ và các nhóm nước ngoài Aginskaya và Tsugolskaya được thành lập, tồn tại cho đến năm 1917.

Vào thế kỷ XVIII - XIX. Transbaikalia chịu ảnh hưởng của Phật giáo. Năm 1712, 100 lạt ma Mông Cổ và 50 Lạt ma Tây Tạng chạy trốn khỏi tình trạng bất ổn quân sự ở Mông Cổ. Năm 1741, theo sắc lệnh của Nữ hoàng Nga Elizaveta Petrovna, sự tồn tại của Lạt ma Vera đã được công nhận và 11 Datsans và 150 Lạt ma toàn thời gian đã được phê duyệt. Ngay từ năm 1844, trong số 17.184 người sống trên lãnh thổ của Aginsky Steppe Duma, 13.088 người theo đạo Phật, 3.886 người theo đạo Phật và pháp sư, và 296 người được coi là Chính thống giáo. Datsan Aginsky bắt đầu được xây dựng vào năm 1811 và mở cửa vào năm 1816. Gần như đồng thời với nó, trại truyền giáo Chính thống Daurian được thành lập ở Aginsky. Năm 1856, một nhà thờ bằng gỗ được dựng lên, và sau đó là một nhà thờ bằng đá. Trường học đầu tiên được mở ở Aginsky vào năm 1842.

Một sự kiện quan trọng là chuyến thăm vào năm 1891 tới vùng đất Aginsky của Tsarevich, Hoàng đế tương lai Nikolai Alexandrovich, người đã trở về từ Nhật Bản sau một chuyến công du nước ngoài. Aginsky Buryats đã sắp xếp một cuộc gặp cho anh ta tại nhà ga Darasun.

Một sự kiện lớn trong đời sống của thảo nguyên Aginskaya vào đầu thế kỷ này là việc xây dựng Đường sắt xuyên Siberia. Việc xây dựng con đường đóng vai trò là động lực cho sự phát triển của quan hệ lao động, trao đổi hàng hóa và sự phát triển nhận thức về bản thân của Aginsky Buryats. Người dân bản địa tham gia vào việc điền lanh, cung cấp thịt, ngựa, thông thạo các đặc sản mới.

Trong Chiến tranh Nga-Nhật 1904-1905, Buryats đã làm việc để xây dựng các công trình phòng thủ, cung cấp thực phẩm, thịt và ngựa. Buryat Cossacks tham gia Đội quân Cossack xuyên Baikal trong Thế chiến thứ nhất.

Vào đầu thế kỷ, các nhà khoa học nổi tiếng của Nga đã xuất hiện từ Aginsky Buryats, chẳng hạn như G. Tsybikov, B. Baradiin, Ts. Zhamtsarano, B. Rabdanov, phó của Duma Quốc gia II B.D. Ochirov và những người khác.

Nội chiến

Sau thắng lợi của cuộc cách mạng dân chủ tư sản tháng Hai vào tháng 4 năm 1917, Aginsky aimag được thành lập từ các lực lượng nước ngoài Aginskaya và Tsugolskaya. Vào tháng 3 năm 1918, tại cánh đồng Buragshan (nay là làng Dogoi), Hội đồng Somon đầu tiên gồm các Đại biểu Nông dân, Cossack và Công nhân đã được thành lập trên lãnh thổ của Aginsky aimag. Trong lời kêu gọi của họ trước Đại hội đại biểu nông dân khu vực III Trans-Baikal, Dogois đã chỉ ra: "kể từ cuộc Cách mạng vĩ đại năm 1917, chúng tôi, những công dân của Tsugolskaya volost trước đây, dân số Dogoi, khoảng 40 hộ gia đình thuộc tầng lớp nghèo đã chia rẽ và hình thành xã hội riêng biệt Dogoi." Họ yêu cầu đại hội chấp thuận xã hội của họ như một đơn vị hành chính độc lập, đơn vị này "sẽ hoàn toàn tuân theo ý chí của Cộng hòa Xô viết toàn Nga và tất cả các sắc lệnh." Tuy nhiên, trong điều kiện Nội chiến, các hoạt động của Hội đồng nhanh chóng bị chấm dứt.

Giống như phần còn lại của nước Nga, người dân Aginsk đã trải qua một thời gian khó khăn để tồn tại trong những năm hình thành quyền lực của Liên Xô và Nội chiến. Dân số đã tham gia vào một cuộc đối đầu thảm khốc cho người dân và tham gia tích cực vào đó. Ở Transbaikalia, một biệt đội Mãn Châu đặc biệt của ataman G. Semenov, một cộng sự của Kolchak, đã được thành lập, và ở thảo nguyên Aginsky, một đại diện của tầng lớp quý tộc thảo nguyên, người gốc Taptanay D. Tabkhaev, đã tiến hành huy động cưỡng bức. Năm 1918, các đội du kích đầu tiên của Buryat R. Vampilov nghèo và P. Amosov người Nga xuất hiện ở vùng núi Alkhanai. Ở Transbaikalia, Mặt trận Trans Bạch Mã do S. Lazo đứng đầu đang được thành lập. Sau khi cuộc đấu tranh đẫm máu ở châu Âu Nga kết thúc vào năm 1920, ở Trans Bạch Mã, nhờ sự kháng cự quyết liệt của các tướng Semenov và Ungern, nó tiếp tục trong nhiều tháng nữa.

Năm 1920, aimag Aginsky trở thành một phần của Khu tự trị Buryat-Mông Cổ của Cộng hòa Viễn Đông (FER). Viễn Đông được tạo ra như một vùng đệm giữa Nga và Nhật Bản. Vốn của nó từ tháng 10 năm 1920 đến tháng 11 năm 1922 (khi FER được thanh lý) là Chita. A. Krasnoshchekov là chủ tịch của chính phủ Viễn Đông. Ở Chita, có trụ sở của chính quyền vùng Buravto, nơi có nhiều người Aginsk làm việc. Vì vậy, nhà khoa học G. Tsybikov từng là phó của Hội đồng lập hiến vùng Viễn Đông và là thành viên của chính phủ vùng Buravto. Với việc loại bỏ sự can thiệp của Nhật Bản, Cộng hòa Viễn Đông không còn tồn tại và lãnh thổ của nó trở thành một phần của RSFSR như một phần ban đầu của nó.

Năm 1923, Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết tự trị Buryat-Mông Cổ được thành lập từ hai vùng Buryat-Mông Cổ của RSFSR và Viễn Đông, với trung tâm là thành phố Verkhneudinsk, cũng bao gồm Aginsky aimak. Vào ngày 1 tháng 8 năm 1923, Đoàn chủ tịch Ủy ban điều hành trung ương toàn Nga đã phê chuẩn Ủy ban cách mạng của BM ASSR, bao gồm Tsympil Zodboev từ aimag Aginsky. Vào ngày 26 tháng 11 năm 1923, Đại hội đại biểu công nhân và nông dân lần thứ nhất của Liên Xô đã diễn ra tại thảo nguyên Agha, tại đó một ủy ban điều hành được thành lập. Tsympil Zodboev được bầu làm chủ tịch ủy ban điều hành. Đại hội Xô viết Aimak lần thứ hai được tổ chức từ ngày 7 đến ngày 12 tháng 11 năm 1924. Các vấn đề về thuế nông nghiệp duy nhất, chăm sóc sức khỏe, quốc hữu hóa các cơ sở Aimak và giáo dục công đã được thảo luận tại đó. Năm 1929, là một phần của Burkavdivision, người Aginsk đã tích cực tham gia vào cuộc xung đột trên Đường sắt phía Đông Trung Quốc với người Trung Quốc da trắng. Huân chương Cờ đỏ Chiến đấu đã được trao cho D. Dylgyrov, thành viên tương lai của Ủy ban Điều hành Trung ương của SSR, và D. Vambuev.

Tập thể hóa đã dẫn đến việc giảm đáng kể số lượng vật nuôi, loại bỏ hàng trăm trang trại nông dân lao động. Tôi đã phải thay đổi cách sống lâu đời.

Trang trại tập thể đầu tiên ở thảo nguyên Aginsky là xã "Azhalchin" ("Công nhân"), được thành lập vào năm 1926 theo sáng kiến ​​​​của những người cộng sản của nhà ga đường sắt Buryatskaya và khu định cư của nông dân Usharbay. Đến cuối năm 1929, 14 trang trại tập thể đã được tổ chức tại aimag. 1933 - 1935 là thời kỳ hoàn thành việc thành lập các trang trại tập thể. Hình thức chính của các trang trại tập thể là các công ty nông nghiệp, kết hợp lợi ích cá nhân và xã hội của các thành viên. Sự hỗ trợ tuyệt vời đã được cung cấp bởi 10 đặc phái viên từ hai mươi nghìn người Leningrad đã đến aimak vào năm 1930. Năm 1935, đã có 76 trang trại tập thể và 23 TOZ (quan hệ đối tác để canh tác chung trên đất) trên vùng đất Aginskaya.

Năm 1935, công cuộc tập thể hóa hoàn thành ở các nông trường tập thể và nông trường quốc doanh của huyện. Bắt đầu cơ giới hóa tích cực và tăng sản lượng nông nghiệp. Tính đến ngày 1 tháng 1 năm 1938, có 60.537 con gia súc, 127.550 con cừu, 30.024 con ngựa, 4.075 con lạc đà, 1.309 con lợn và 24.130 con dê.

Những năm đàn áp 1933-1938 thật bi thảm và kịch tính đối với cư dân Aga. Trụ cột của giới trí thức địa phương, giáo sĩ, nhiều công nhân bình thường và các nhà lãnh đạo của Xô viết nông thôn đã bị bắt và bị đày đến các trại. Bác sĩ đầu tiên của Aga L. Zhabe, các nhà khoa học có tên quốc tế là Ts. Zhamtsarano, B. Baradiin, Ch.L. Bazaron và những nơi khác Các datsan Phật giáo và các nhà thờ Chính thống đã bị phá hủy.

Vào ngày 26 tháng 9 năm 1937, khi Lãnh thổ Đông Siberia được chia thành các vùng Irkutsk và Chita với việc tách Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết tự trị Buryat-Mông Cổ thành một đơn vị hành chính-lãnh thổ độc lập, Okrug quốc gia Aginsky Buryat được thành lập như một phần của Khu vực Chita Năm 1939, các trường học trong huyện bắt đầu giảng dạy trên cơ sở đồ họa của Nga.

Trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, toàn huyện có 3.688 người được gọi nhập ngũ, trong đó có hơn 2.700 người từ chiến trường không trở về. Aginchans đã chiến đấu như một phần của Siberia, Trans Bạch Mã và các sư đoàn khác gần Moscow, Stalingrad, trên Kursk Bulge, ở Kavkaz, giải phóng các quốc gia châu Âu, chiếm Berlin và tham gia đánh bại Quân đội Kwantung của Nhật Bản. Aginchane Bazar Rinchino và Alexander Paradovich trở thành Anh hùng Liên Xô, danh hiệu Anh hùng nước Nga được trao cho chỉ huy huyền thoại của một công ty đảng phái ở vùng Bryansk Badme Zhabon (biệt danh đảng phái Mongol). Hơn 360 tên phát xít đã bị tiêu diệt bởi xạ thủ nổi tiếng Sepmen Nomogonov, người đã chiến đấu cùng người bạn bắn tỉa Togon Sanzhiev. Các chiến binh Aginchan L. Erdyneev, Ts. Zhamsoev, B. Shagdarov, R. Tsyrenzhapov, Zh. Abiduev và nhiều người khác đã bảo vệ Moscow vào mùa đông năm 1941.

Phụ nữ, người già và thanh thiếu niên ở lại hậu phương đã quên mình làm việc vì nhu cầu của mặt trận, thay thế những người đã ra trận. Hơn 15 triệu rúp đã được đóng góp vào quỹ quốc phòng của đất nước, 12,5 nghìn quần áo ấm đã được gửi đi, trái phiếu trị giá 2516 nghìn rúp đã được chuyển giao. Huyện đã cung cấp cho quân đội và nền kinh tế quốc dân 18.000 con ngựa, 34.500 con gia súc, hơn 169.000 con cừu và dê.

Các nông trường của huyện đã tặng 864 con ngựa, 3306 con gia súc, hơn 16 nghìn con cừu cho nhân dân vùng giải phóng. Hơn một triệu rúp đã được đóng góp vào việc xây dựng cột xe tăng Aginsky Kolkhoznik và phi đội không quân Komsomolets Transbaikalia. Khi bắt đầu chiến tranh, mỏ Spokoininsky đi vào hoạt động và sản xuất vonfram, thứ rất quan trọng cho quốc phòng. Thời kỳ phát triển sau chiến tranh của Khu tự trị Aginsky Buryat được đặc trưng bởi sự nỗ lực hết mình để khôi phục nền kinh tế quốc gia đã suy tàn. Thật không may, trong những năm chiến tranh, số lượng tất cả các loại động vật nuôi trong nhà giảm liên quan đến việc đầu hàng nhà nước, và trong những năm tiếp theo, số lượng vật nuôi đã giảm - do chết hàng loạt và năng suất kinh doanh của con cái thấp. Một thành tựu nổi bật trong lịch sử của Aga là sự chuyển đổi triệt để trong chăn nuôi cừu - chuyển đổi nó từ một loại len thô có lợi nhuận thấp thành một loại lông cừu mịn có năng suất cao. Để cải thiện chất lượng len của giống được tạo ra, vào mùa thu năm 1952, lần đầu tiên trong thực hành kỹ thuật chăn nuôi trên thế giới, hạt giống ướp lạnh của giống cừu Askashit đã được vận chuyển đến khoảng cách gần 8 nghìn km ngoài Askania -Nova đến trang trại tập thể của Đại hội Đảng XIX, và đã thu được đàn con, cừu đực còn sống nặng 92-100 kg và lông cừu xén lông nặng 9,8 kg. Một kỳ tích khoa học là việc nhân giống vào năm 1956 của giống cừu lông mịn "Transbaikal" độc nhất vô nhị. Danh hiệu Anh hùng Lao động Xã hội Chủ nghĩa đã được trao cho người chăn cừu của trang trại tập thể "Cộng sản" B. Dorzhieva và chủ tịch của trang trại tập thể. Kirov B. M. Mazhiev. Việc lai tạo một giống cừu mới, giới thiệu thụ tinh nhân tạo, sử dụng công nghệ chăn thả mùa đông đã đưa chăn nuôi cừu trong huyện phát triển mạnh mẽ và biến nó thành một ngành kinh tế có lợi nhuận cao của người dân địa phương.

Năm 1959, khi giáo dục bảy năm bắt buộc được áp dụng, đội ngũ giáo viên từ các khu vực miền trung của đất nước đã được gửi đến học khu. Năm 1949, các trường nội trú dành cho trẻ em được mở với sự hỗ trợ đầy đủ của nhà nước. Sau khi tốt nghiệp đại học y, các bác sĩ A. Dvoeglazov, Ts. Tsybenova, D. Baldano, Ts. Nomogonova và những người khác bắt đầu kinh doanh y tế.

Mạng lưới cơ sở văn hóa, giáo dục ngày càng phát triển. Năm 1948, cuộc đánh giá cấp quận đầu tiên về các buổi biểu diễn nghệ thuật nghiệp dư đã diễn ra và vào năm 1959, cư dân Aginsk đã tham gia cuộc đánh giá cuối cùng toàn Nga tại Moscow. Tiểu thuyết, truyện ngắn, vở kịch của nhà văn Aginsky Zh.

Tsybikov Gambozhab

Nhà phương đông và du khách xuất sắc. Cha của Gombojab vào thời điểm đó được coi là một người biết chữ, ông biết chữ viết Mông Cổ và Tây Tạng cổ. Năm 5 tuổi, ông đã dạy con trai mình biết chữ Mông Cổ. Năm 1880, ông đưa cậu bé Gombozhab bảy tuổi đến trường giáo xứ Aginsky, nơi cậu học tiếng Nga cùng với ngôn ngữ mẹ đẻ của mình. Khi một phòng tập thể dục được mở ở Chita vào năm 1884, Aginsky Buryats đã quyên góp những khoản tiền đáng kể cho cơ sở giáo dục này. Và ngay lần đầu tiên vào nhà thi đấu, trong số ba cậu bé Buryat có Gombozhab Tsybikov. Sau đó, ông nhớ lại: "Tôi đã trở thành người Buryat đầu tiên tốt nghiệp trường thể dục Chita vào năm 1893." Vì thành công trong học tập, ban lãnh đạo nhà thi đấu Chita đã quyết định trao huy chương vàng cho Tsybikov. Tuy nhiên, toàn quyền đã lên tiếng phản đối điều đó: người Buryats chưa bao giờ nhận được huy chương vàng trước đây. Thay vì huy chương vàng, anh được trao huy chương bạc.

Theo đề nghị của Hội đồng sư phạm của Nhà thi đấu Chita, năm 1893 Tsybikov vào khoa y của Đại học Tomsk. Nhưng người thân và đồng hương đã can thiệp vào số phận của một thanh niên Buryat tài năng. “... Không phụ lòng mong mỏi của người thân và họ hàng của tôi,” ông viết trong một đoạn tự truyện, “Tôi rời khoa này và bỏ lỡ một năm nữa ở Urga, vào năm 1895 đã nhập học ngôn ngữ St. Vì vậy, đường đời của Tsybikov đã thay đổi đáng kể, và anh ấy không trở thành bác sĩ mà là một nhà đông y học. Năm 1897, khi còn là sinh viên năm thứ hai, Tsybikov đã tham gia vào công việc của Bộ trưởng Ngoại giao V.N. Kulomzin về nghiên cứu sử dụng đất và sở hữu đất ở vùng Trans-Baikal. Năm 1898, tác phẩm in đầu tiên của Tsybikov, Thuế và nhiệm vụ, được xuất bản, với tập 250 trang về tình hình thuế của nông dân, người Cossacks và những người không cư trú ở vùng Trans Bạch Mã.

Ông tốt nghiệp trường đại học năm 1899 với bằng tốt nghiệp hạng nhất và huy chương vàng. Năm 1899-1902. đã thực hiện cuộc hành trình nổi tiếng của mình đến miền Trung Tây Tạng với chi phí của Hiệp hội Địa lý Nga. Vào thời điểm này, Tây Tạng đã bị chính phủ nhà Thanh của Trung Quốc và chính quyền Lhasa của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 13 đóng cửa đối với người nước ngoài. Những người không tuân theo đã bị xử tử. Vì vậy, du khách nổi tiếng người Pháp Dutreil de Rance vào ngày 5 tháng 6 năm 1893 đã phải trả giá bằng mạng sống của mình khi cố gắng đến Lhasa. Nhưng những người cai trị Bắc Kinh và Lhasa đã tạo ra một ngoại lệ có lợi cho người bản địa của các nước châu Á, những người tuyên xưng Phật giáo.

Tsybikov là nhà khoa học đầu tiên xâm nhập được vào miền Trung Tây Tạng và trở về an toàn. Trong cuộc hành trình kéo dài hơn hai năm, anh buộc phải đóng vai một người hành hương ngoan đạo. Tsybikov đã đến thăm các thành phố và trung tâm tôn giáo lớn nhất của Tây Tạng: Gumbum, Lavran, Amdo, Lhasa. Ngoài ra, nhà khoa học đã đến thăm nơi ở của Panchen Lama - Tu viện Dashi-Lhunbo, cố đô của Tây Tạng, Zeyan và Tu viện Samyai. Không một du khách nước ngoài nào vào Tây Tạng một cách công khai hoặc bí mật có quyền tự do tiếp cận hầu hết các trung tâm tôn giáo, chính trị và văn hóa lớn của Tây Tạng và có cơ hội cung cấp cho họ một mô tả chi tiết về lịch sử, địa lý và chính trị.

Tsybikov không ngừng thu thập tài liệu về cuộc sống và văn hóa của Tây Tạng. Ông là người đầu tiên trên thế giới biên soạn tiểu sử của tất cả mười ba vị Đạt Lai Lạt Ma đã trị vì đất nước trong nhiều thế kỷ. Một trong những mối quan tâm chính của nhà khoa học là hoàn thành thư viện sách Tây Tạng quý hiếm. Ông đã mang hơn 330 tập tác phẩm của Ganzhur và Danzhur đến Nga. Những bức ảnh của ông về Potala lần đầu tiên được đăng trên báo chí thế giới trên tạp chí National Geographic của Mỹ. Kết quả cuộc hành trình của ông đã được báo cáo tại cuộc họp chung của Hiệp hội Địa lý Đế quốc Nga và được trình bày trong cuốn sách cơ bản "Phật tử - một người hành hương tại các đền thờ của Tây Tạng", xuất bản ở Petrograd năm 1919.

Sau cái chết của Tsybikov, gia đình anh ta được đưa vào diện hòa dịu của các phần tử kulak. Tài sản của anh ta bị tịch thu và quốc hữu hóa, trang trại bị áp đặt một nhiệm vụ nghiêm ngặt và tăng thuế cá nhân. Thư viện phong phú đã được đưa đến Aginskoe và cướp bóc ở đó.

Lãnh thổ xuyên Baikal thời cổ đại

Các tài liệu thu được trong quá trình nghiên cứu khảo cổ học ở Trans Bạch Mã chỉ ra rằng, rất có thể, con người đầu tiên đã xuất hiện ở những nơi này cách đây 100-40 nghìn năm. Trong các thung lũng của sông Onon và Ilya, gần hồ Balzino, hơn 25 địa điểm của cư dân thời kỳ đồ đá đã được phát hiện. Cư dân của các địa điểm Mousterian - người Neanderthal - săn bắn tê giác lông cừu, bò rừng, ngựa. Khoảng 40.000 năm trước, ở Transbaikalia, các địa điểm của người hiện đại đã xuất hiện - Homo sapiens, người có nền văn hóa được gọi là Thời kỳ đồ đá cũ trên (hậu kỳ).
Trong kỷ nguyên Mesolithic tiếp theo (25-10 nghìn năm trước), trên lãnh thổ của quận Aginsky Buryat hiện đại, có một số nền văn hóa khảo cổ thường được gọi là Kunaley, Sannomys, Studenov, khác nhau về kỹ thuật xử lý đá và hình dạng công cụ. Một người đàn ông đã đi săn với sự trợ giúp của cung tên, được đánh bắt bằng lao móc và móc câu. Nền nông nghiệp nguyên thủy và sự khởi đầu của chăn nuôi gia súc xuất hiện.
Trong 1100-300 năm. trước công nguyên. ở thảo nguyên Transbaikalia và Mông Cổ, một nền văn hóa của những ngôi mộ phiến đã được hình thành, kéo dài khoảng 800 năm. Tên của những người đã xây dựng những khu chôn cất này vẫn chưa được biết, và những người mang nền văn hóa này được chúng tôi gọi là “những người thợ lát gạch”. Lãnh thổ định cư của những người thợ mỏ rộng một cách bất thường: từ bờ biển phía bắc của Hồ Baikal đến chân đồi Tiên Shan ở phía nam và từ dãy Greater Khingan ở phía đông đến chân đồi Altai ở phía tây. Vô số chôn cất vẫn còn từ những người xếp hàng trong thảo nguyên. Hơn 3.000 khu chôn cất như vậy đã được ghi nhận trên lãnh thổ của huyện.
Vào cuối thế kỷ III. trước công nguyên. lãnh thổ của Transbaikalia là nơi sinh sống của người Huns. Tên dân tộc "Huns" là phiên bản tiếng Nga của cách phát âm tên thật của người Xiongnu, hay Xiongnu. Thời kỳ Hun trong lịch sử của Transbaikalia (từ năm 209 trước Công nguyên đến cuối thế kỷ 1) có tầm quan trọng rất lớn và quyết định số phận cũng như các chi tiết cụ thể về sự phát triển của các bộ lạc Mông Cổ và Thổ Nhĩ Kỳ cổ đại và trung cổ.
Vào thế kỷ II. trước công nguyên. Xiongnu đã phải chịu thất bại nặng nề trong các cuộc đụng độ với các bộ lạc Xianbi, những người đã khuất phục một phần của Xiongnu và buộc họ phải rời đi về phía tây (chính họ là những người đã đi vào lịch sử của các quốc gia châu Âu với cái tên "Huns"). Các nguồn tài liệu làm chứng rằng sự xuất hiện bất thường của người Huns khiến người châu Âu khiếp sợ. Năm 452, dưới sự lãnh đạo của Attila, người Huns đã đe dọa La Mã, tuy nhiên, sau khi nhận được tiền chuộc, các bộ lạc hiếu chiến đã rút lui. Với cái chết của thủ lĩnh Huns, liên minh của họ tan vỡ, nhưng hình ảnh của Attila đã đi vào truyền thuyết thời trung cổ.
Vào thế kỷ 13, Trans Bạch Mã trở thành một phần của đế chế Thành Cát Tư Hãn. Trước khi gia nhập nhà nước Nga, khu vực này phụ thuộc vào các khans Mông Cổ và Mãn Châu.

Lãnh thổ xuyên Baikal trong thế kỷ XIII-XVII.

Vào thế kỷ XVI - nửa đầu thế kỷ XVII. có sự tái định cư của người Khori (Buryats) từ miền nam Mông Cổ đến các vùng Argun, Nerchinsk, Aga. Từ cuối những năm 1620. Người Nga xuất hiện ở Transbaikalia. Việc gia nhập và gia nhập Buryats vào nhà nước Nga bắt đầu.
Người Nga xâm nhập Transbaikalia vào năm 1639. Maxim Perfilyev, đi ngược sông Vitim, đến cửa sông Tsipa. Năm 1647, Ivan Pokhabov băng qua Baikal trên băng và làm bạn với quân Mông Cổ, thâm nhập vào Urga. Một năm sau, một khu định cư mạnh mẽ trong khu vực bắt đầu: Galkin thành lập nhà tù Barguzinsky và bao phủ Tungus xung quanh bằng yasak. Năm 1649 Verkhneudinsk được thành lập. Năm 1654, centurion Beketov thành lập nhà tù Nerchinsk, 4 năm sau được chuyển đến cửa sông Nercha; đồng thời thành phố Nerchinsk được thành lập. Năm 1665, Selenginsk phát sinh. Vào cuối thế kỷ 17, đã có 3 thành phố và 9 nhà tù trong khu vực.
Hầu như từ khi bị chiếm đóng, Transbaikalia đã từng là nơi lưu đày.

Lãnh thổ xuyên Baikal trong thế kỷ XVIII-XIX.

Sự phát triển công nghiệp của lãnh thổ bắt đầu vào thế kỷ 18. Năm 1700, nhà máy chì bạc Nerchinsk được xây dựng và đến cuối thế kỷ 18. 9 nhà máy đã làm việc ở đây, bao gồm. Xưởng đúc sắt Petrovsky và đồ sắt. Khai thác thiếc và vàng phát triển tích cực.
Sau khi củng cố bản thân ở Transbaikalia, những người phục vụ Nga bắt đầu đàn áp người dân Buryat, chiếm giữ đất đai của họ. Năm 1702, Khori Buryats buộc phải cử một phái đoàn đến Mátxcơva, đứng đầu là một zaisan của gia đình Galzat, Badan Turakin, với một bản kiến ​​​​nghị lên Peter I. Sau khi gặp phái đoàn, Peter I đã ban hành sắc lệnh vào ngày 22 tháng 3 năm 1703 và ra lệnh "đưa các quân nhân và đủ loại người sang phía bên kia Selengi ... để những người nước ngoài khỏi thuế và những lời lăng mạ của họ sẽ không bị hủy hoại hoàn toàn.
Vào ngày 21 tháng 10 năm 1727, bằng nỗ lực của Bá tước Savva Vladislavich-Raguzinsky, bởi chỉ huy cao nhất, Hiệp ước Burinsky đã được ký kết giữa Nga, Trung Quốc và Mông Cổ (theo tên của sông Bur gần Kyakhta). Trong trường hợp này, anh ta được hỗ trợ bởi Buryats, do Shodo Boltirikov lãnh đạo. Những vùng đất mà người Buryats chiếm đóng đã thuộc về Nga. Đường phân định biên giới đã được vạch ra, việc di chuyển dọc theo nó bị dừng lại và người Buryat cuối cùng đã cố thủ với tư cách là thần dân của Nga.
Theo Nghị định tối cao được trao cho Thượng viện vào ngày 11 tháng 7 năm 1851, Transbaikalia, bao gồm hai quận - Verkhneudinsky và Nerchinsk, được tách khỏi tỉnh Irkutsk và chuyển thành một vùng độc lập, với Chita được nâng lên thành một thành phố cấp vùng, và Troitskosavsk, Kyakhta và Ust-Kyakhta tương đương với thị trấn đặc biệt. Cossacks biên giới, trung đoàn Cossack thành phố xuyên Baikal, làng Cossack, trung đoàn Tungus và Buryat, cũng như cư dân sống định cư ở khu vực biên giới, đã tạo thành đội quân Cossack xuyên Baikal, có nghĩa vụ phải đưa ra 6 trung đoàn sáu trăm ngựa. Năm 1863, chính quyền thị trấn Kyakhta trở thành một phần của vùng Trans-Baikal, và vào năm 1872, vùng này đã được chia thành 7 quận, trong đó ba quận có một dân số Cossack; một bộ phận hành chính và cảnh sát đặc biệt dành cho người Cossack đã bị bãi bỏ.
Năm 1884, khu vực trước đây thuộc Toàn quyền Đông Siberia đã trở thành một phần của Toàn quyền Amur mới thành lập.
Vào ngày 17 tháng 3 năm 1906, Vùng xuyên Baikal trở thành một phần của Chính phủ chung Irkutsk.

Lãnh thổ xuyên Baikal trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại

Trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, vào ngày 15 tháng 9 năm 1941, Mặt trận xuyên Baikal được thành lập trên cơ sở Quân khu xuyên Baikal.
Vào tháng 8 năm 1945, quân đội của mặt trận đã tham gia vào chiến dịch Mãn Châu chiến lược theo hướng Khingan-Mukden. Đầu tiên, họ vượt qua các thảo nguyên không có nước ở Nội Mông và khu vực phòng thủ biên giới ở các hướng Kalgan, Dolonnor, Solun và Hailar. Sau đó, tương tác với Quân đội Cách mạng Nhân dân Mông Cổ, họ đã đánh bại quân đội Nhật Bản (quân đoàn 44 và 30 của mặt trận thứ 3, một phần của lực lượng của đội quân riêng biệt thứ 4 của Quân đội Kwantung, Tập đoàn quân Suiyuan). Họ đã vượt qua Dãy Greater Khingan và vào ngày 19 tháng 8 đã đến tuyến Zhangjiakou (Kalgan), Chengde (Rehe), Chifin, Shenyang (Mukden), Changchun và Qiqihar. Sau khi quân đội Nhật Bản ngừng kháng cự, quân đội của mặt trận đã tiến hành giải giáp và tiếp nhận quân địch đầu hàng.
Vào ngày 9 tháng 10 năm 1945, Mặt trận xuyên Baikal bị giải tán. Cơ quan quản lý thực địa của mặt trận được tổ chức lại thành cơ quan quản lý của Quân khu xuyên Baikal-Amur, với sự bao gồm của các đội quân của Mặt trận xuyên Baikal trong đó. Đội hình Mông Cổ và các đơn vị của nhóm kỵ binh cơ giới trở lại quân đội Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ.
Trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, toàn huyện có 3.688 người được gọi nhập ngũ, trong đó có hơn 2.700 người từ chiến trường không trở về. Aginchans đã chiến đấu như một phần của Siberia, Trans Bạch Mã và các sư đoàn khác gần Moscow, Stalingrad, trên Kursk Bulge, ở Kavkaz, giải phóng các quốc gia châu Âu, chiếm Berlin và tham gia đánh bại Quân đội Kwantung của Nhật Bản. Aginchane Bazar Rinchino và Alexander Paradovich trở thành Anh hùng Liên Xô, danh hiệu Anh hùng nước Nga được trao cho chỉ huy huyền thoại của một công ty đảng phái ở vùng Bryansk Badme Zhabon (biệt danh đảng phái Mongol). Hơn 360 tên phát xít đã bị tiêu diệt bởi xạ thủ nổi tiếng Sepmen Nomogonov, người đã chiến đấu cùng người bạn bắn tỉa Togon Sanzhiev. Các chiến binh Aginchan L. Erdyneev, Ts. Zhamsoev, B. Shagdarov, R. Tsyrenzhapov, Zh. Abiduev và nhiều người khác đã bảo vệ Moscow vào mùa đông năm 1941.
Phụ nữ, người già và thanh thiếu niên ở lại hậu phương đã quên mình làm việc vì nhu cầu của mặt trận, thay thế những người đã ra trận. Hơn 15 triệu rúp đã được đóng góp vào quỹ quốc phòng của đất nước, 12,5 nghìn quần áo ấm đã được gửi đi, trái phiếu trị giá 2516 nghìn rúp đã được chuyển giao. Huyện đã cung cấp cho quân đội và nền kinh tế quốc dân 18.000 con ngựa, 34.500 con gia súc, hơn 169.000 con cừu và dê.
Trong những năm chiến tranh, 10 nghìn người cộng sản đã được gửi đến mặt trận từ khu vực, và tổng cộng 175 nghìn người Trans Bạch Mã đã ra mặt trận. Liên quan đến việc huy động, chỉ trong những tháng đầu tiên của cuộc chiến, khoảng 13 nghìn phụ nữ đã đến với ngành công nghiệp và vận tải. Người Trans Bạch Mã đã chiến đấu trên hầu hết các mặt trận của Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, tham gia vào tất cả các trận chiến lớn từ việc bảo vệ Moscow năm 1941. trước cơn bão Berlin năm 1945.

Lãnh thổ xuyên Baikal trong những năm sau chiến tranh

Những năm sau chiến tranh vô cùng khó khăn đối với Transbaikalia. Hậu quả của trận hạn hán năm 1946 là tình hình lương thực vô cùng khó khăn, dẫn đến cái chết hàng loạt vì đói và tình trạng suy dinh dưỡng lan rộng. Tình hình xã hội phức tạp bởi sự đàn áp. Cho đến năm 1949, có 77.000 tù nhân chiến tranh Nhật Bản trong khu vực làm việc tại nhiều cơ sở khác nhau. Vào năm 1949-1951, Borsky ITL ở phía bắc của khu vực đang khai thác quặng uranium.
Năm 1949, Cục quản lý địa chất Chita được thành lập. Công việc thăm dò quy mô lớn đã được thực hiện, điều này có thể tạo cơ sở đáng tin cậy cho sự phát triển của ngành khai thác mỏ.
Năm 1954-1957, 749 nghìn ha đất mới đã được phát triển trong khu vực. Tổng số cừu vào năm 1957 là 2 triệu 600 nghìn con, một giống cừu lông mịn Transbaikalian mới đã được nhân giống. Năm 1957, khu vực này đã được trao tặng Huân chương Lênin vì thành công trong việc phát triển các vùng đất hoang và đất hoang và tăng sản lượng nông nghiệp.
Sau những phức tạp trong quan hệ với Trung Quốc vào những năm 1960, tiềm năng quân sự trong khu vực đã tăng lên, điều này có tác động đáng kể đến phát triển kinh tế và việc làm. Một phần dân số đã bị đuổi khỏi khu vực biên giới của vùng Argun, và một chế độ biên giới nghiêm ngặt được thành lập.
Thời kỳ phát triển sau chiến tranh của Khu tự trị Aginsky Buryat được đặc trưng bởi sự nỗ lực hết mình để khôi phục nền kinh tế quốc gia đã suy tàn. Thật không may, trong những năm chiến tranh, số lượng tất cả các loại động vật nuôi trong nhà giảm liên quan đến việc đầu hàng nhà nước, và trong những năm tiếp theo, số lượng vật nuôi đã giảm - do chết hàng loạt và năng suất kinh doanh của con cái thấp. Một thành tựu nổi bật trong lịch sử của Aga là sự chuyển đổi triệt để trong chăn nuôi cừu - chuyển đổi nó từ một loại len thô có lợi nhuận thấp thành một loại lông cừu mịn có năng suất cao. Để cải thiện chất lượng len của giống được tạo ra, vào mùa thu năm 1952, lần đầu tiên trong thực hành kỹ thuật chăn nuôi trên thế giới, hạt giống ướp lạnh của giống cừu Askashit đã được vận chuyển đến khoảng cách gần 8 nghìn km ngoài Askania -Nova đến trang trại tập thể của Đại hội Đảng XIX, và đã thu được đàn con, cừu đực còn sống nặng 92-100 kg và lông cừu xén lông nặng 9,8 kg. Một kỳ tích khoa học là việc nhân giống vào năm 1956 của giống cừu lông mịn "Transbaikal" độc nhất vô nhị. Danh hiệu Anh hùng Lao động Xã hội Chủ nghĩa đã được trao cho người chăn cừu của trang trại tập thể "Cộng sản" B. Dorzhieva và chủ tịch của trang trại tập thể. Kirov B. M. Mazhiev. Việc lai tạo một giống cừu mới, giới thiệu thụ tinh nhân tạo, sử dụng công nghệ chăn thả mùa đông đã đưa chăn nuôi cừu trong huyện phát triển mạnh mẽ và biến nó thành một ngành kinh tế có lợi nhuận cao của người dân địa phương.
Năm 1959, khi giáo dục bảy năm bắt buộc được áp dụng, đội ngũ giáo viên từ các khu vực miền trung của đất nước đã được gửi đến học khu. Năm 1949, các trường nội trú dành cho trẻ em được mở với sự hỗ trợ đầy đủ của nhà nước. Sau khi tốt nghiệp đại học y, các bác sĩ A. Dvoeglazov, Ts. Tsybenova, D. Baldano, Ts. Nomogonova và những người khác bắt đầu kinh doanh y tế.
Mạng lưới cơ sở văn hóa, giáo dục ngày càng phát triển. Năm 1948, cuộc đánh giá cấp quận đầu tiên về các buổi biểu diễn nghệ thuật nghiệp dư đã diễn ra và vào năm 1959, cư dân Aginsk đã tham gia cuộc đánh giá cuối cùng toàn Nga tại Moscow. Tiểu thuyết, truyện ngắn, vở kịch của nhà văn Aginsky Zh.
Nó được thành lập vào ngày 1 tháng 3 năm 2008 do sự hợp nhất của vùng Chita và Khu tự trị Aginsky Buryat, Lãnh thổ xuyên Baikal được hình thành.

Được thành lập vào năm 1706.

Trong nửa đầu thế kỷ 17, sự phát triển của các mỏ bạc Nerchinsk bắt đầu ở vùng lân cận Chita. Kể từ năm 1797, nhà tù Chita là một phần của Gorodishchenskaya volost. Chita là nơi lưu đày của hầu hết Decembrists. Từ năm 1851, Vùng xuyên Baikal được thành lập với trung tâm ở Chita. Đồng thời, Chita nhận được tình trạng của một thành phố.

Từ thế kỷ 16, với việc thành lập thành phố Tobolsk đầu tiên của Nga, quân nhân Nga đã bắt đầu phát triển những vùng đất rộng lớn của Siberia. Theo sự tách biệt của người Cossacks, những người buôn bán và công nghiệp đã đến những vùng đất trù phú này, nơi mà sắc lệnh hoàng gia cho phép, với việc trả một khoản phí, để mặc cả với người dân bản địa và tham gia săn bắn. Pháo đài và túp lều mùa đông phát triển nhanh chóng ở Siberia. Trên vùng đất của Buryats là nhà tù Bratsk, trên vùng đất Yakut Lensky, và các biệt đội của người Cossacks ngày càng đi xa hơn đến sáp "để gặp mặt trời." Ra đến vùng biển Lama-Baikal huyền thoại, người dân Nga đã thành lập một pháo đài mới tại đây, nhà tù Barguzinsky. Tại đây, họ nghe nói rằng những vùng đất giàu có nhất với vô số trữ lượng quặng vàng và bạc còn trải dài hơn nữa. Việc trinh sát vùng đất này được giao cho thủ lĩnh giàu kinh nghiệm của người Cossacks, Pyotr Beketov, người đã đến sông Ingoda vào mùa thu năm 1653, đã đặt một túp lều mùa đông. Beketov đã gửi một báo cáo cho Yeniseisk: "Và ở Zimovye có một quán bar của chủ quyền, và ba túp lều của người Cossack. Và ở Zimovye và gần Zimovye, ông ấy đã ra lệnh xây dựng một pháo đài. Và ông ấy đã ra lệnh cho ngân khố của chủ quyền phá hủy anbar. " Túp lều mùa đông ở ngã ba sông Chita với Ingoda đã đặt nền móng cho thành phố Chita trong tương lai.

Khu định cư lâu dài đầu tiên bắt đầu được gọi là Plotbishche, vì bè, ván và sau đó là thuyền và sà lan được đóng ở đây. Sự phát triển và định cư nhanh chóng của Plotbishche được tạo điều kiện thuận lợi nhờ vị trí thuận lợi của nó trên đường cao tốc, đường thủy đến Đông Transbaikalia và Amur, đến Thái Bình Dương. Cho đến cuối thế kỷ 17, người Cossacks và các nhà công nghiệp đã định cư ở đây, gọi ngôi làng của họ là Plotbishche, Ostrog và Sloboda. Năm 1699, một nhà tù được xây dựng, từ năm 1706 chính thức được gọi là Chita, và trong một thời gian dài, nơi này được gọi là Chita ngoài Baikal, sau đó là quận Chita, sau đó là Chitinsk, sau đó là thị trấn Chita, sau đó là làng Chita.

Trong thập kỷ đầu tiên tồn tại, tầm quan trọng của nhà tù Chita không lớn. Đó là một pháo đài nhỏ bằng gỗ, bên trong có túp lều của nhân viên bán hàng, kho chứa bánh mì và quân nhu, một nhà nguyện và một số tòa nhà khác. Nhà tù được ngăn cách với khu định cư bằng một hàng rào bằng gỗ. Theo dữ liệu cho năm 1715, 20 người Cossacks được gắn kết với hai người thuê nhà sống trong nhà tù, người chịu trách nhiệm về "thư ký của bài báo thứ 4 của Nerchinsky, con trai của cậu bé Leonty Shestyakov."

Với việc mở các mỏ bạc Nerchinsk và xây dựng các nhà máy, nhu cầu về lao động tăng lên. Hàng ngàn tân binh đã bị cưỡng bức chuyển từ các khu vực miền trung của Nga đến các nhà máy và hầm mỏ. Công việc trong hầm mỏ vô cùng vất vả. Chẳng mấy chốc, sức lao động của những người bị kết án bắt đầu được sử dụng ở đây, những người mà các nhà tù lao động khổ sai nhanh chóng được xây dựng xung quanh các nhà máy. Kể từ năm 1722, nhiều nhóm tù nhân-kolodniks bắt đầu đi qua Chita. Một nhà tù được xây dựng trong thành phố, một quán trọ xuất hiện, và cùng với việc đặt đường Siberia, một trạm bưu điện. Cư dân của nhà tù Chita được giao nhiệm vụ đốt than củi và giao cho các nhà máy luyện quặng. Từ nhiều năm nay, đốt than đã trở thành nghề chính của người dân địa phương. Ngoài việc đốt than, người ta còn săn bắn trong rừng và đi bè chở nhiều loại hàng hóa khác nhau.

Năm 1797, nhà tù Chita trở thành một phần của Gorodishchenskaya volost và được quản lý bởi bộ phận khai thác mỏ Nerchinsk. Những người định cư từ các vùng khác của Siberia bắt đầu xây dựng xung quanh nhà tù, chủ yếu là nông dân nhận đất ở đây để làm đất canh tác. Ngoài việc canh tác đất đai của họ và của chủ quyền, những người định cư đã xây dựng cầu đường, thực hiện dịch vụ hầm lò, khai thác lông thú, đánh bắt cá và chăn nuôi gia súc. Năm 1821, Chita không còn được gọi là nhà tù nữa, nó bắt đầu được gọi là một ngôi làng. Hai năm sau, Chita volost được thành lập.

The Decembrists chiếm một vị trí quan trọng trong lịch sử của Chita. Số phận của 85 thành viên của hội kín Decembrist từ năm 1827 đến năm 1830 đều có liên quan đến Chita. Nhiều người trong số họ đã gặp nhau ở đây. The Great Casemate được chế tạo đặc biệt cho Decembrists. "Người bạn đời gắn kết chúng tôi lại với nhau, hỗ trợ chúng tôi lẫn nhau. Người bạn cùng phòng đã cho chúng tôi một sự tồn tại chính trị vượt lên trên cái chết chính trị," Decembrist Mikhail Bestuzhev viết. Với sự xuất hiện của Decembrists, binh lính, lính canh Cossack và sĩ quan tham mưu, dân số Chita đã tăng gấp đôi. Ba năm sau, làng Chita mở rộng đáng kể. Những ngôi nhà mới, cửa hàng xuất hiện, và cách nhà tù không xa là một con phố mới có biệt danh là Damskoy: Trubetskaya, Volkonskaya, Murillesova, Annenkova, Naryshkin, Davydova, những người đến vì những người chồng Decembrist bị lưu đày của họ, đã sống ở đây. Ngôi làng Chita có được thành tựu nhờ công lao của những Kẻ lừa dối giống nhau: họ đào rãnh nước và lấp các khe núi. Hạnh phúc của người dân địa phương tăng lên nhờ sự hiện diện của những người định cư giàu có. Decembrist Falanberg đã lập một kế hoạch địa hình của khu định cư, trong tương lai sẽ trở thành thành phố Chita. Decembrist Dmitry Zavalishin đã đóng góp rất nhiều vào sự phát triển của Chita với tư cách là một thành phố. Sau khi được ân xá vào năm 1839, ông vẫn ở Chita trong khu định cư và tiến hành các hoạt động giáo dục. thông qua những nỗ lực của ông, các trường học đã được mở cho trẻ em "thuộc mọi cấp bậc và tầng lớp." Bằng chi phí của mình, anh ấy đã cung cấp đồ dùng dạy học cho các trường học, bản thân anh ấy làm giáo viên. Anh ấy đã chia sẻ kinh nghiệm của mình với cư dân địa phương trong việc canh tác đất đai, chọn hạt giống và trồng các loại cây trồng chưa được biết đến ở Siberia.

Vào giữa thế kỷ 19, việc sáp nhập các vùng lãnh thổ giàu nguyên liệu thô đòi hỏi phải thành lập một thực thể hành chính-lãnh thổ duy nhất cho hoạt động kinh tế thành công của Transbaikalia. Một số ngôi làng đã "tuyên bố" về "danh hiệu" của trung tâm mới của vùng Trans-Baikal. Trung tâm lịch sử của khu vực là thành phố Nerchinsk, nhưng sự lựa chọn rơi vào làng Chita. Theo sắc lệnh của Nicholas I ngày 11 tháng 7 năm 1851, Vùng xuyên Baikal được thành lập với trung tâm ở Chita. Kể từ đó, Chita nhận được tình trạng của một thành phố. Vị trí địa lý thuận tiện của nó đã giúp giải quyết nhanh chóng nhiều vấn đề kinh tế liên quan đến việc di chuyển con người và tài nguyên, đồng thời biến Chita trở thành cơ sở cung cấp chính cho vùng ngoại ô Viễn Đông của Nga. Chính quyền của Quân đội Cossack xuyên Baikal cũng được đặt tại đây. Toàn quyền Bá tước Murillesov đã sử dụng lời khuyên của Zavalishin trong việc xây dựng một trung tâm khu vực mới. Và không chỉ là lời khuyên. Trong hồi ký của mình, Zavalishin đã viết: "Và công việc tổ chức thành phố tuyệt vời biết bao khi Muravyov cầu xin tôi tự mình đảm nhận. Nhưng tôi đã không tiếc công sức để bảo vệ thành phố khỏi thiệt hại đó ngay từ đầu, thứ luôn làm biến dạng các thành phố của chúng tôi và đã định đoạt tương lai của họ. Chita sẽ là một trong những thành phố đúng đắn nhất."

Dân số Chita bắt đầu tăng nhanh. Đến năm 1863, nó đã lên tới ba nghìn người. Bản chất của cuộc sống đô thị phần lớn được quyết định bởi các thương nhân, những người được mọi người tôn trọng. Nhờ các thương nhân, trà, gạo và đường từ Kyakhta đã được nhập khẩu đến Chita, đinh đến từ người Urals, rượu Rhine từ Hamburg và giấy viết thư từ Mỹ.

Về ngoại hình, Chita trông giống như không phải là một trung tâm khu vực, mà là một ngôi làng lớn được xây dựng với những ngôi nhà gỗ đơn điệu nằm trên những con đường thiếu ánh sáng phủ đầy cát, nơi gia súc đi lại tự do. Nhưng nó vẫn là một thành phố lớn và phát triển. Năm 1900, một tuyến đường sắt chạy qua Chita và nó trở thành trung tâm giao thông lớn nhất ở Transbaikalia. Vào đầu thế kỷ 20, có 1.400 ngôi nhà, 9 nhà thờ, tu viện, nhà thờ, giáo đường Do Thái, phòng tập thể dục nam và nữ, trường cao đẳng, trường học và trại trẻ mồ côi. Một chi nhánh của bộ phận Amur của Hiệp hội Địa lý Nga được mở tại Chita, với một bảo tàng và một thư viện. Các nhà máy và xí nghiệp hoạt động trong thành phố: xưởng đúc sắt, cơ khí, xưởng cưa, nhà máy bia, kvass, đồ gốm và gạch, mạng điện thoại đã được lắp đặt. Một phần đáng kể trong toàn bộ thương mại của khu vực Trans-Baikal tập trung ở đây và các hoạt động thương mại và công nghiệp đang phát triển nhanh chóng, mang lại cho thành phố thu nhập tăng hàng năm, ước tính hàng triệu rúp. Ở Chita có các chi nhánh của Nhà nước và các ngân hàng Nga-Trung. Thành phố đã tổ chức Triển lãm Công nghiệp và Nông nghiệp xuyên Baikal đầu tiên.

Những người nổi tiếng của Transbaikalia

Nhà văn nổi tiếng nhất của những đứa trẻ Chita được sinh ra trong làng. Ust-Daya, quận Sretensky, vùng Chita. Ngay từ khi còn nhỏ, anh đã làm việc, học tại một trường nội trú. Sau đó, có một trường kỹ thuật viên vận tải đường sắt, làm việc tại nhà máy sửa chữa đầu máy xe lửa Chita và hợp tác với các tờ báo địa phương. Báo chí đã bắt được một công nhân trẻ, anh ta đến bộ phận thanh niên đang làm việc của tờ báo "Komsomolets Zabaikalye". Làm việc trong tòa soạn, anh ấy đã đến thăm hầu hết các ngóc ngách của Transbaikalia

Mikhail Evseevich sinh ra ở làng Suhaytuy, quận Shilkinsky, vùng Chita. Trải qua con đường lao động từ một người chăn gia súc, thợ đóng tàu, nhà báo, ông đã đưa vốn kiến ​​thức sâu rộng về cuộc sống vào thơ ca. Năm 1978, ông tốt nghiệp loại ưu tại Học viện Văn học. M. Gorky.

Mikhail Vishnyakov là một nhân vật có ảnh hưởng lớn trong đời sống văn học và xã hội của khu vực.

Transbaikalian bản địa. Sinh năm 1956 tại làng Undino-Poselye, quận Baleisky, vùng Chita.

Anh tốt nghiệp một trường nông thôn, sau đó có một nghĩa vụ quân sự trong quân đội biên giới. Sau khi phục vụ, anh làm phóng viên cho tờ báo quận Aginskaya Pravda. Sau đó - phóng viên của một tờ báo có số lượng phát hành lớn ở thành phố Omsk, thợ máy tại nhà máy lọc dầu, chiến binh trong trạm cứu hỏa, biên tập viên tại chi nhánh Chita của nhà xuất bản sách Đông Siberia.

Đã học tại Viện văn học. SÁNG. Gorky. Tác phẩm thuộc thể loại văn xuôi

Nhà văn Trans Bạch Mã nổi tiếng Nikolai Dmitrievich Kuzakov, một người sành sỏi về rừng taiga ở Siberia, một bậc thầy thực sự về văn xuôi dựa trên truyền thuyết và câu chuyện của các dân tộc nguyên thủy ở Trans Bạch Mã, sinh ra ở ngôi làng taiga xa xôi của Ika, quận Katangsky, vùng Irkutsk.

Những năm tháng tuổi thơ rơi vào những năm tháng chiến tranh. Ngay từ khi còn nhỏ, cậu bé đã được huấn luyện săn bắn và giúp đỡ người lớn.

Năm 1945, khi còn là một cậu bé mười bảy tuổi, đã thêm một năm cho bản thân, anh lên đường nhập ngũ. Dịch vụ đã đưa anh ta đến Transbaikalia. Tại đây, Dmitry tốt nghiệp trường buổi tối và năm 1963 vào Trường Đảng Cao cấp Khabarovsk.

Tên của Boris Ilyich Kuznik không chỉ được biết đến ở Nga mà còn trên thế giới. Nhà khoa học, tác giả của hàng trăm bài báo khoa học, hơn hai chục chuyên khảo, giáo sư, thành viên danh dự của một số viện hàn lâm nước ngoài. Và ngoài những điều trên, ông còn là Công dân danh dự của thành phố Chita, người được tặng thưởng Huân chương Công trạng cho Tổ quốc cấp II, chủ tịch chi nhánh khu vực cũ của Quỹ từ thiện và y tế, thành viên của Hội Nhà văn Nga. Nhiều độc giả biết đến Boris Ilyich từ những cuốn sách khoa học và viễn tưởng nổi tiếng.

Ca sĩ có bản chất Transbaikalian, nhà văn tài năng Viktor Bronislavovich sinh ra ở thành phố Chita. Ông của anh, một người có quốc tịch Litva, đã đến Transbaikalia vào những năm 1990 để xây dựng một tuyến đường sắt.

Năm 1935, nhà văn tương lai tốt nghiệp trường Cao đẳng Khai thác Luyện kim, sau đó phục vụ trong Quân đội Liên Xô. Khi kết thúc dịch vụ, sau khi hoàn thành các khóa học về cơ khí liên lạc, anh ấy làm nhân viên điện báo trong ban quản lý đường sắt. Cả một thời kỳ cuộc đời của nhà văn gắn liền với nhà ga Mogzon của Đường sắt xuyên Baikal, nơi ông làm thợ cắt. Ông bắt đầu in vào năm 1947 - những câu chuyện đầu tiên của tác giả xuất hiện trên tờ báo Zabaikalsky Rabochiy.

Một trong những nhà văn lâu đời nhất của Transbaikalia, một người tham gia Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, Vasily Grigoryevich Nikonov, sinh ra ở làng. Motyzley, vùng Gorky. Sớm ra đi mà không có mẹ. Bảy năm sau, anh cùng cha chuyển đến Viễn Đông, ở Primorsky Krai, ở Vịnh Terney. Ở đó, anh tốt nghiệp trung học, làm việc cho tờ báo khu vực "Udarnik Terney". Tại Vladivostok, ông đã hoàn thành khóa đào tạo cho những người làm báo, cộng tác cho các tờ báo trong khu vực.

Anh tốt nghiệp trường cơ khí máy bay quân sự ở Irkutsk, phục vụ trong các bộ phận của Quân khu xuyên Baikal, làm phóng viên cho tờ báo quân đội "Phi công Liên Xô" trong mười năm.

“Tôi sinh ra ở Chita, một thành phố nổi tiếng với truyền thống văn học,” nhà văn nổi tiếng Alla Georgievna Ozornina nói về bản thân.

Con đường sáng tạo của Alla Georgievna không hề dễ dàng. Từ nhỏ, cô đã thích văn học, từ nhỏ cô đã mơ ước trở thành một nhà văn, nhưng theo lời khuyên của cha mẹ, cô đã vào Học viện Y khoa Chita, và ngay sau khi tốt nghiệp - vào khoa thư tín của khoa lịch sử và ngữ văn của trường sư phạm. học viện. Nhận được bằng tốt nghiệp thứ hai, Alla Georgievna không dám bỏ ngành y và tiếp tục làm bác sĩ.

Năm 1994, Alla Georgievna rời ngành y và làm phóng viên cho Công ty Phát thanh và Truyền hình Nhà nước Chita trong 8 năm.

Cô đã có những bước đi nghiêm túc đầu tiên trong văn học với tư cách là tác giả của những truyện ngắn hài hước.

• Tiếng vọng của những thế kỷ trước [Văn bản]: một câu chuyện. - Chita: NXB Express, 2004. - 201 tr. - (Phim kinh dị).

Valentina Semyonovna là một nhà văn, nhà sử học địa phương nổi tiếng ở Transbaikalian.

Sinh ra ở làng Kalyutkino, Vùng Sverdlovsk. Năm 1936, sau cái chết của cha mình, gia đình chuyển đến Chita. Sau khi tốt nghiệp bảy lớp, Valya vào trường Cao đẳng Xây dựng Chita.

Năm 1966, cô tốt nghiệp vắng mặt khoa ngữ văn của Học viện sư phạm Chita.

Sáng tạo văn học đã được yêu thích từ khi còn trẻ. Khi còn là sinh viên trường cao đẳng xây dựng, năm 1954–1955, bà làm việc tại hiệp hội văn học trực thuộc tờ báo Komsomolets Zabaikalya.

Niềm đam mê lịch sử địa phương đã khiến Valentina Semyonovna thực hiện cuốn sách "Chitinsky Ostrog" với sự hợp tác của anh trai cô, Ivan Semenovich Popkov.

Nhà thơ thiếu nhi Nikolai Vitalievich Yaroslavtsev sinh ra và sống ở Chita.

Năm chín tuổi, ông đã cố gắng làm thơ. Ông bắt đầu xuất bản vào năm 1969 trên tờ báo Komsomolets Zabaikalye. Vào thời điểm đó, Nikolai vẫn đang học tại một trường kỹ thuật đường sắt, sau đó anh ấy làm việc trên đường sắt - anh ấy đã xây dựng một tuyến đường sắt nhỏ, sau đó làm kỹ thuật viên máy bay tại xí nghiệp hàng không Chita.

BÀI CA CỦA THÀNH PHỐ CHITA

Tại nơi gặp gỡ đầu tiên

Gian lận với Igoda tuyệt vời

Cossack huyền thoại miễn phí

Chúng tôi đã hát thành phố quê hương của chúng tôi:

Đến những thung lũng sông, đến màu xanh trong suốt

Anh ta xuống từ Dãy Chersky ...

Giữ sự vĩ đại của nước Nga

Và thịnh vượng mãi mãi, Chita!

Tổ tiên Zimovye thành lập

Và nhà tù đã được thay thế bằng một nhà tù,

Dọc theo đường sắt xuyên Siberia

Có một con đường của Nga về phía đông.

Tinh thần anh hùng đã được ca ngợi,

Sau khi trao cho quốc huy sự nhẹ nhõm của tấm khiên ...

Giữ sự vĩ đại của nước Nga

Và thịnh vượng mãi mãi, Chita!

Vì lợi ích của quê hương

Dẫn dắt người tài...

Tạo, thủ đô của Transbaikalia,

Niềm tự hào và thành trì của Siberia!

Đến những thắng lợi mới thông qua các yếu tố

Một giấc mơ táo bạo dẫn chúng ta:

Giữ sự vĩ đại của nước Nga

Và thịnh vượng mãi mãi, Chita!

Những bài thơ của Nikolai Maryanin

Vào thời điểm này, cùng với săn bắn và đánh cá, nông nghiệp đến từ Trung Quốc.

Cho đến khi sáp nhập Transbaikalia vào Nga, lịch sử của phần phía nam của nó có mối liên hệ chặt chẽ với chăn nuôi gia súc du mục. Các bộ lạc sống ở đây đã tạo ra cái gọi là văn hóa mộ phiến của thời đại đồ đồng và đồ sắt. "Tilers" sống trên toàn bộ lãnh thổ của Mông Cổ hiện đại: từ Altai đến Khingan từ tây sang đông và từ Baikal đến chân núi Nan Shan từ bắc xuống nam. Các nhà khoa học Mông Cổ tin rằng nền văn hóa này thuộc về người Nguyên Mông Cổ.

Những người đầu tiên sống ở Transbaikalia, nơi được biết đến nhiều từ các phát hiện khảo cổ học và từ các nguồn tài liệu viết (chủ yếu là người Trung Quốc) là những người du mục Hung Nô (209 TCN - 93 SCN), người đã tạo ra một nhà nước rộng lớn ở Trung Á. thảo nguyên, với sự sụp đổ của các vùng đất Xiongnu trước đây nằm dưới sự kiểm soát của Xianbi nói tiếng Mông Cổ (93-234) và Juan Khaganate (330-555).

Vào thế kỷ thứ 6-9, người Thổ Nhĩ Kỳ Duy Ngô Nhĩ sống ở Transbaikalia. Vào thế kỷ X-XII, phần phía nam của khu vực là một phần của nhà nước của các bộ lạc Mông Cổ của Khitans. Nhà nước này được gọi là Đế chế Liêu. Các di tích nổi tiếng nhất trong thời gian này là nghĩa địa ở Ilmovaya Pad, khu định cư Kokuy và Bức tường Thành Cát Tư Hãn.

Sự phát triển của khu vực bởi những người định cư Nga

Từ giữa thế kỷ 17, Transbaikalia trở thành một phần của nhà nước Nga. Những nhà thám hiểm đầu tiên đã vượt qua Dauria (được gọi là vùng đất ngoài Baikal) dọc theo các con sông. Buryats và Tunguses, sau một thời gian dài kháng cự, đã công nhận chính phủ mới và trả yasak cho ngân khố Nga. Một số nhà tù đã xuất hiện ở Trans Bạch Mã: Ust-Strelochny, Irgensky, Nerchinsky, Telembinsky, Yeravninsky, Argunsky, Sretensky. Bắt đầu từ năm 1704, Nerchinsky, Shilkinsky, Gazimursky và các nhà máy luyện bạc khác xuất hiện. Vào thế kỷ 18, dân số của khu vực tăng nhanh do dòng người định cư và việc gửi tội phạm đến các mỏ. Những người tham gia lưu vong trong cuộc nổi dậy tháng 12 cũng đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của khu vực. Năm 1851, Tỉnh xuyên Baikal được thành lập. Cùng năm đó, để củng cố biên giới, Quân đội Cossack Trans Bạch Mã đã được thành lập, với quân số hơn 3,5 nghìn người. Vào cuối thế kỷ 19, việc xây dựng đường sắt bắt đầu trong khu vực. Công nghiệp phát triển, các thành phố và thị trấn mới phát triển và xuất hiện.

Sự kiện của thế kỷ 20

Vào đầu thế kỷ 20, tâm trạng cách mạng đã đến Transbaikalia, gây ra bởi Nga-Nhật, Thế chiến thứ nhất. Sau Cách mạng Tháng Mười, quyền lực của Liên Xô ở Chita được thành lập vào ngày 16 tháng 2 năm 1918. Ở giai đoạn đầu của Nội chiến vào cuối tháng 8 năm 1918, sức mạnh của Liên Xô đã bị tiêu diệt bởi lực lượng tổng hợp của người da trắng, người Cô-dắc và người Tiệp Khắc. Cộng hòa Trans-Baikal Cossack được thành lập trên lãnh thổ của khu vực. Đồng thời, một phong trào đảng phái rộng lớn đã phát triển. Vào tháng 4 năm 1920, Cộng hòa Viễn Đông được thành lập trên lãnh thổ của Transbaikalia và Viễn Đông, với trung tâm là Verkhneudinsk, sau đó là Chita, tồn tại cho đến tháng 11 năm 1922.

Trong những năm 1990, sản xuất công nghiệp và nông nghiệp giảm mạnh, mức sống của người dân giảm sút. Trường mẫu giáo, trại, cơ sở thể thao đã bị đóng cửa, nhà máy luyện kim Petrovsk-Zabaikalsky, nhà máy dệt vải thô Chita không còn tồn tại. Với sự sụp đổ của ngành công nghiệp gỗ, nạn khai thác gỗ bất hợp pháp ồ ạt bắt đầu và những chuyến hàng khổng lồ gỗ chưa qua chế biến đến Trung Quốc bắt đầu. Aginsky Buryat Autonomous Okrug kể từ ngày 31 tháng 3 năm 1992 trở thành một chủ thể độc lập của Liên bang Nga. Nền kinh tế chỉ ổn định vào cuối những năm 1990. Vào những năm 2000, việc xây dựng tuyến đường thứ hai của Đường phía Nam đã được thực hiện và ngày nay quá trình điện khí hóa của nó đang được tiến hành. Việc xây dựng tuyến đường sắt Naryn - Lugokan đang được tiến hành. Vào ngày 1 tháng 3 năm 2008, trên lãnh thổ của vùng Chita và ABAO, một chủ thể mới của liên đoàn đã xuất hiện - Lãnh thổ xuyên Baikal. Cũng ở phía đông nam của Lãnh thổ xuyên Baikal, người ta đã lên kế hoạch xây dựng và mở hai GOK lớn mới: Bystrinsky và Bugdainsky.

Xem thêm

Viết bình luận về bài viết "Lịch sử của Lãnh thổ xuyên Baikal"

ghi chú

Văn chương

• Konstantinov A.V., Konstantinova N.N. Lịch sử của Transbaikalia (từ thời cổ đại đến năm 1917). - Chita: NXB ZabGPU, 2002. - 248 tr. - 10.000 bản. - ISBN 5851582170.
• Địa lý Lãnh thổ xuyên Baikal / Tổng biên tập Kulakov V.S. - Chita: Nhà xuất bản Express, 2009. - 308 tr. - 3.000 bản. - ISBN 9785956601266.

Trung tâm hành chính: chita Các thành phố: Balei | chó săn xám | Krasnokamensk | Mogocha | Nerchinsk | Petrovsk-Zabaykalsky | Sretensk | Khilok | Shilka Phân chia thành phố-lãnh thổ:

cộng hòa các cạnh Khu vực Các thành phố có ý nghĩa liên bang khu tự trị khu tự trị

Một đoạn trích đặc trưng cho Lịch sử của Lãnh thổ xuyên Baikal

Lúc đó ở St. tiếng kèn của máy bay không người lái tòa án. Nhưng bình tĩnh, sang trọng, chỉ bận tâm đến những bóng ma, những suy tư về cuộc sống, cuộc sống ở Petersburg vẫn tiếp diễn như trước; và vì quá trình của cuộc sống này, người ta đã phải nỗ lực rất nhiều để nhận ra mối nguy hiểm và hoàn cảnh khó khăn mà người dân Nga đang phải đối mặt. Có cùng lối thoát hiểm, vũ hội, cùng nhà hát Pháp, cùng lợi ích của các tòa án, cùng lợi ích của dịch vụ và âm mưu. Chỉ trong giới lãnh đạo cao nhất, người ta mới cố gắng nhớ lại sự khó khăn của tình hình hiện tại. Người ta rỉ tai nhau về việc cả hai hoàng hậu đã hành động trái ngược nhau như thế nào, trong hoàn cảnh khó khăn như vậy. Hoàng hậu Maria Feodorovna, quan tâm đến sự thịnh vượng của các tổ chức từ thiện và giáo dục trực thuộc bà, đã ra lệnh gửi tất cả các tổ chức đến Kazan, và đồ đạc của các tổ chức này đã được đóng gói sẵn. Hoàng hậu Elizaveta Alekseevna, khi được hỏi bà muốn ra lệnh gì, với lòng yêu nước Nga thông thường của mình, bà đã từ chối trả lời rằng bà không thể ra lệnh cho các thể chế nhà nước, vì điều này liên quan đến chủ quyền; về điều tương tự mà cá nhân phụ thuộc vào cô ấy, cô ấy từ chối nói rằng cô ấy sẽ là người cuối cùng rời Petersburg.
Vào ngày 26 tháng 8, vào đúng ngày diễn ra Trận chiến Borodino, Anna Pavlovna đã có một buổi tối, bông hoa đó là việc đọc một bức thư của giám mục, được viết khi gửi hình ảnh của Tu sĩ Saint Sergius cho chủ quyền. Bức thư này được tôn kính như một mẫu mực về tinh thần hùng biện yêu nước. Bản thân Hoàng tử Vasily, người nổi tiếng với nghệ thuật đọc sách, đã phải đọc nó. (Anh ấy cũng đọc ở nhà của Hoàng hậu.) Nghệ thuật đọc được coi là to, du dương, giữa tiếng hú tuyệt vọng và tiếng thì thầm nhẹ nhàng, để tuôn ra các từ, hoàn toàn bất kể ý nghĩa của chúng, để tình cờ một tiếng hú rơi vào một người. từ, trên những người khác - một tiếng xì xào. Buổi đọc sách này, giống như tất cả các buổi tối của Anna Pavlovna, có ý nghĩa chính trị. Vào buổi tối hôm nay, có một số nhân vật quan trọng phải xấu hổ vì chuyến đi đến nhà hát Pháp và khơi dậy tâm trạng yêu nước. Khá nhiều người đã tụ tập, nhưng Anna Pavlovna vẫn chưa nhìn thấy tất cả những người cô ấy cần trong phòng khách, và do đó, khi chưa bắt đầu đọc, cô ấy đã bắt đầu những cuộc trò chuyện chung chung.
Tin tức trong ngày hôm đó ở St. Petersburg là bệnh tình của nữ bá tước Bezukhova. Vài ngày trước, nữ bá tước đột nhiên bị ốm, bỏ lỡ nhiều cuộc họp, trong đó cô ấy là một vật trang trí, và người ta nghe nói rằng cô ấy không gặp ai và thay vì các bác sĩ nổi tiếng ở Petersburg thường điều trị cho cô ấy, cô ấy đã giao phó mình cho một số người Ý. bác sĩ đã điều trị cho cô ấy bằng một số cách mới và phi thường.
Mọi người đều biết rất rõ rằng căn bệnh của nữ bá tước đáng yêu phát sinh từ sự bất tiện khi lấy hai người chồng cùng một lúc, và cách điều trị của người Ý là loại bỏ sự bất tiện này; nhưng trước mặt Anna Pavlovna, không những không ai dám nghĩ đến mà còn làm như không ai biết.
- Trên dit que la pauvre comtesse est tres mal. Le medecin dit que c "est l" angine pectorale. [Họ nói rằng nữ bá tước tội nghiệp rất xấu. Bác sĩ nói đó là bệnh về ngực.]
- L"angine? Oh, c"est une maladie khủng khiếp! [Bệnh ở ngực? Ôi, đó là một căn bệnh khủng khiếp!]
- On dit que les rivaux se sont hòa giải ân sủng a l "angine ... [Họ nói rằng các đối thủ đã hòa giải nhờ căn bệnh này.]
Từ "angine" được lặp đi lặp lại một cách thích thú.
- Le vieux comte est touchant a ce qu "on dit. Il a pleure comme un enfant quand le medecin lui a dit que le cas etait Dangereux. [Người ta nói rằng bá tước già rất cảm động. Ông ấy đã khóc như một đứa trẻ khi bác sĩ nói rằng trường hợp nguy hiểm.]
Ồ, ce serait une perte khủng khiếp. C "est une femme ravissante. [Ồ, đó sẽ là một mất mát lớn. Thật là một người phụ nữ đáng yêu.]
“Vous parlez de la pauvre comtesse,” Anna Pavlovna tiến lên nói. - J"ai đặc phái viên savoir de ses nouvelles. On m"a dit qu"elle allait un peu mieux. Ồ, sans doute, c"est la plus charmante femme du monde, - Anna Pavlovna nói với một nụ cười vì sự nhiệt tình của mình. - Nous appartenons a des camp differents, mais cela ne m "empeche pas de l" estimer, comme elle le Merite. Elle est bien malheureuse, [Bạn đang nói về nữ bá tước đáng thương... Tôi đã gửi để tìm hiểu về sức khỏe của cô ấy. Tôi đã nói rằng cô ấy đã tốt hơn một chút. Ồ, không còn nghi ngờ gì nữa, đây là người phụ nữ đẹp nhất thế giới. Chúng tôi thuộc các phe khác nhau, nhưng điều này không ngăn cản tôi tôn trọng cô ấy theo công trạng của cô ấy. Cô ấy thật bất hạnh.] Anna Pavlovna nói thêm.
Tin rằng với những lời này, Anna Pavlovna đã vén nhẹ bức màn bí mật về căn bệnh của nữ bá tước, một thanh niên bất cẩn đã tự cho phép mình bày tỏ sự ngạc nhiên rằng các bác sĩ nổi tiếng không được gọi đến mà là một lang băm có thể đưa ra những phương tiện nguy hiểm đang điều trị cho nữ bá tước.
“Vos informations peuvent etre meilleures que les miennes,” Anna Pavlovna bất ngờ đả kích chàng trai trẻ thiếu kinh nghiệm một cách cay độc. Mais je sais de bonne source que ce medecin est un homme tres savant et tres habile. C "est le medecin intime de la Reine d" Espagne. [Tin tức của bạn có thể chính xác hơn của tôi... nhưng tôi biết từ các nguồn tốt rằng bác sĩ này là một người rất uyên bác và khéo léo. Đây là bác sĩ cuộc sống của Nữ hoàng Tây Ban Nha.] - Và do đó, tiêu diệt chàng trai trẻ, Anna Pavlovna quay sang Bilibin, người ở một vòng tròn khác, nhặt tấm da và dường như sắp làm tan biến nó, nói un mot, nói về người Áo.
- Je trouve que c "est charmant! [Tôi thấy nó thật hấp dẫn!] - anh ấy nói về một tờ giấy ngoại giao, theo đó các biểu ngữ của Áo do Wittgenstein lấy đã được gửi đến Vienna, le heros de Petropol [anh hùng của Petropolis] (như anh ấy đã được gọi ở Petersburg).
- Thế nào, thế nào? Anna Pavlovna quay sang anh ta, khơi dậy sự im lặng để nghe một điều mà cô ấy đã biết.
Và Bilibin lặp lại những lời xác thực sau đây trong công văn ngoại giao mà ông đã biên soạn:
- L "Empereur renvoie les drapeaux Autrichiens," Bilibin nói, "drapeaux amis et egares qu" il a trouve hors de la route, [Hoàng đế gửi các biểu ngữ Áo, những biểu ngữ thân thiện và sai lầm mà ông tìm thấy trên đường thực.] - hoàn thành Bilibin nới lỏng da.
- Charmant, charmant, [Quyến rũ, quyến rũ,] - Hoàng tử Vasily nói.
- C"est la route de Varsovie peut etre, [Có lẽ đây là con đường Warsaw.] - Hoàng tử Hippolyte nói to và bất ngờ. Mọi người nhìn chàng, không hiểu chàng muốn nói gì với điều này. Hoàng tử Hippolyte cũng nhìn quanh với sự ngạc nhiên vui vẻ xung quanh anh ấy. Anh ấy, giống như những người khác, không hiểu những từ anh ấy nói có nghĩa là gì. Trong sự nghiệp ngoại giao của mình, anh ấy đã hơn một lần nhận thấy rằng những từ đột nhiên được nói theo cách này hóa ra lại rất hóm hỉnh, và đề phòng, anh ấy nói những lời này, "Có thể nó sẽ diễn ra rất tốt," anh nghĩ, "nhưng nếu không, họ sẽ có thể sắp xếp nó ở đó." Anna Pavlovna, và cô ấy, mỉm cười và lắc ngón tay với Ippolit, mời Hoàng tử Vasily đến bàn, và mang cho anh ta hai cây nến và một bản thảo, yêu cầu anh ta bắt đầu.
- Hoàng thượng nhân từ! - Hoàng tử Vasily nghiêm khắc tuyên bố và nhìn quanh khán giả, như thể muốn hỏi xem có ai muốn phản đối điều này không. Nhưng không ai nói gì. “Thủ đô Mátxcơva, Giêrusalem Mới, đón nhận Chúa Kitô của mình,” anh ta bất ngờ thốt lên, “giống như một người mẹ trong vòng tay của những đứa con trai nhiệt thành của mình, và xuyên qua bóng tối đang trỗi dậy, nhìn thấy vinh quang rực rỡ của nhà nước bạn, hát lên vui sướng: “Hô-sa-na, phước thay đang đến!” - Hoàng tử Vasily thốt ra những lời cuối cùng này bằng giọng khóc.
Bilibin cẩn thận kiểm tra móng tay của mình, và nhiều người, rõ ràng, rất ngại ngùng, như thể đang hỏi, họ có lỗi gì? Anna Pavlovna thì thầm trước, giống như một bà già, lời cầu nguyện hiệp thông: “Hãy để tên Goliath xấc xược và xấc xược…” cô thì thầm.
Hoàng tử Vasily tiếp tục:
- “Hãy để tên Goliath trơ trẽn và kiêu ngạo từ biên giới nước Pháp gieo rắc nỗi kinh hoàng chết chóc ở biên giới nước Nga; niềm tin nhu mì, chiếc ná của chàng David người Nga, sẽ bất ngờ giáng xuống đầu lòng kiêu hãnh khát máu của anh ta. Hình ảnh này của Thánh Sergius, một người nhiệt thành cổ xưa vì lợi ích của tổ quốc chúng ta, được mang đến cho Bệ hạ. Đau đớn thay sức lực yếu ớt của tôi ngăn cản tôi tận hưởng sự chiêm ngưỡng tử tế nhất của bạn. Tôi gửi những lời cầu nguyện ấm áp lên thiên đường, rằng đấng toàn năng sẽ phóng đại đúng loại và thực hiện những mong muốn của bệ hạ một cách tốt đẹp.
- Lực lượng dập tắt! Quelstyle! [Sức mạnh gì! Thật là một âm tiết!] - người đọc và người viết đã được nghe những lời khen ngợi. Lấy cảm hứng từ bài phát biểu này, những vị khách của Anna Pavlovna đã nói chuyện rất lâu về tình trạng của tổ quốc và đưa ra nhiều giả định khác nhau về kết quả của trận chiến sẽ diễn ra vào ngày hôm sau.
- Vous verrez, [Bạn sẽ thấy.] - Anna Pavlovna nói, - rằng ngày mai, vào ngày sinh nhật của chủ quyền, chúng tôi sẽ nhận được tin. Tôi có một cảm giác tốt.

Linh cảm của Anna Pavlovna quả là hợp lý. Ngày hôm sau, trong một buổi lễ cầu nguyện trong cung điện nhân dịp sinh nhật của chủ quyền, Hoàng tử Volkonsky được triệu tập từ nhà thờ và nhận một phong bì từ Hoàng tử Kutuzov. Đó là báo cáo của Kutuzov, được viết vào ngày diễn ra trận chiến từ Tatarinova. Kutuzov viết rằng người Nga đã không rút lui một bước nào, rằng người Pháp đã mất nhiều hơn chúng ta, rằng anh ta đang vội vàng báo cáo từ chiến trường, không có thời gian để thu thập thông tin mới nhất. Vì vậy, đó là một chiến thắng. Và ngay lập tức, không cần rời khỏi ngôi đền, lòng biết ơn đã được gửi đến đấng tạo hóa vì sự giúp đỡ và chiến thắng của ông.
Linh cảm của Anna Pavlovna đã được chứng minh, và một tâm trạng lễ hội vui vẻ ngự trị trong thành phố suốt buổi sáng. Mọi người đều công nhận chiến thắng đã hoàn thành, và một số người đã nói về việc bắt giữ chính Napoléon, về việc phế truất ông ta và bầu chọn người đứng đầu mới cho nước Pháp.

Phố Chkalova được đặt theo tên của phi công Liên Xô huyền thoại từ năm 1939. Valery Chkalov đến thăm Chita vào năm 1936, trở về sau chuyến bay chưa từng có Moscow-Petropavlovsk-Kamchatsky-Ostrov Odd, kéo dài 56 giờ. Người dân Chita hân hoan chào đón phi hành đoàn của ANT-25 (G.F. Baidukov, A.F. Belyakov).

​

Một cuộc biểu tình của hàng ngàn người đã diễn ra tại sân vận động Dynamo (nay là nhà thờ lớn ở đây). Tin tức về cái chết bi thảm của ông vào tháng 12 năm 1938 đã trở thành nỗi buồn của toàn Liên minh, và vào tháng 1 năm 1939, Hội đồng thành phố Chita quyết định đổi tên Phố Ussuriyskaya, gọi nó là Phố Chkalov. Trở lại năm 2010, trên những ngôi nhà cũ, người ta có thể thấy những tấm biển ghi tên đường và tên chủ nhà... Suriyskaya lần đầu tiên được ghi chú trên bản đồ Chita vào năm 1885 và được đặt theo tên của dòng sông Ussuri ở Viễn Đông, giáp Trung Quốc.

Trên tòa nhà một tầng kín đáo có một tấm bia tưởng niệm khiêm tốn nói rằng M.V. đã sống ở đây vào năm 1915-1916. Frunze. Vào thời Xô Viết, tên của người này rất phổ biến. Nhà cách mạng, chính khách và nhà quân sự nổi tiếng (1885-1925) Mikhail Vasilyevich Frunze đã hai lần bị kết án tử hình, sau đó bị kết án chung thân, bỏ trốn hai lần và kết thúc ở Chita dưới cái tên V.G. Vasilenko. Tại đây, anh nhận được một công việc trong bộ phận tái định cư của vùng Trans-Baikal với tư cách là đại lý của văn phòng thông tin về vấn đề lao động. Một tấm biển tưởng niệm cũng đã được lắp đặt trên tòa nhà này (23 Kostyushko-Grigorovich St.). Ngoài các vấn đề tái định cư, Vasilenko (Frunze) bắt đầu xuất bản tuần báo Zabaikalskoye Obozreniye. Điều này cũng được thuật lại bằng một phiến đá cẩm thạch trên tòa nhà trên đường phố. Kurnatovsky, 10. Là một trong những biên tập viên của tờ báo, ông đã xuất bản các bài báo phản chiến và chống chính phủ, khiến tờ báo nổi tiếng phải đóng cửa. Số phận của Frunze thật bi thảm. Năm 1925, với tư cách là Chủ tịch Hội đồng Quân sự Cách mạng Liên Xô và Ủy viên Nhân dân về Quân sự và Hải quân, ông buộc phải đồng ý phẫu thuật bệnh dạ dày trước sự khăng khăng của Stalin. Frunze chết trên bàn mổ. Cái chết này vẫn còn là một bí ẩn của lịch sử, và cái tên đáng được trân trọng và ghi nhớ. Ở thành phố của chúng tôi, một con đường ở Quận Trung tâm cũng được đặt theo tên ông.

Tòa nhà ở số 116 trên Phố Chkalova được phân biệt bằng lớp gạch đỏ và tháp quan sát có ngọn tháp. Đây là tòa nhà của sở cảnh sát, được thiết kế bởi kiến ​​trúc sư F.E. Ponomarev và kỹ thuật của Imshenetsky năm 1902-1907. Tại đây, trong một thời gian dài, đội cứu hỏa thành phố của Hiệp hội Cứu hỏa Tự do đã đóng quân dưới sự lãnh đạo của thương gia của bang hội thứ 2 Konstantin Ivanovich Kolesh. Sau năm 1922, các nhân viên thực thi pháp luật chuyển đến một tòa nhà khác, và những người lính cứu hỏa đã chiếm giữ nó trong nhiều thập kỷ, lao vào đám cháy bằng xe ngựa, sau đó sử dụng thành công ô tô. Trên tầng hai, theo sáng kiến ​​​​của Artem Evstafievich Vlasov, một cựu chiến binh của các cơ quan nội vụ, Bảo tàng Cảnh sát xuyên Baikal đã được khai trương.

trường đại học lâu đời nhất trong thành phố. Nó được khai trương vào năm 1938 và trong thời gian này đã đào tạo ra hơn 20 nghìn giáo viên, chuyên gia về các chuyên ngành nhân đạo khác nhau. Gần đây hơn, nó còn được gọi là lò rèn của đảng và nhân viên Liên Xô. Trong số các sinh viên tốt nghiệp có Viện sĩ Afanasyev, Thống đốc Lãnh thổ Geniatulin, Chánh Thanh tra Liên bang Zhamsuev, Phó Thị trưởng Chita Glushchenko - danh sách những cái tên nổi tiếng này có thể được tiếp tục trong một thời gian dài. Trường đại học hiện đại có lịch sử quay trở lại Học viện Sư phạm, được quyết định đặt trong một tòa nhà cũ trên đường phố. Chkalov, 140. Ngôi nhà này được xây dựng bởi nhà thầu Irkutsk Gersh Ravve theo dự án của kiến ​​​​trúc sư Fyodor Ponomarev vào ngày 19 tháng 8 năm 1909 dành riêng cho Nhà thi đấu dành cho phụ nữ thứ hai, được chuyển từ các tòa nhà bằng gỗ.

Các cô gái tập thể dục rất được chú ý trong thành phố không chỉ với bộ đồng phục đặc biệt mà còn với việc tổ chức tất cả các loại sự kiện từ thiện. Được biết, vào tháng 3 năm 1920, một trong những trụ sở chính của Ataman Semenov đã được đặt trong tòa nhà và vào ngày 24 tháng 4 năm 1920, học viện giảng dạy đầu tiên ở Chita đã được khai trương. Đúng một năm sau, Viện Giáo dục Công cộng được thành lập trên cơ sở của nó, đến lượt nó, vào thời Viễn Đông, được tổ chức lại thành Đại học Bang Chita. Bộ Giáo dục Cộng hòa cũng được đặt tại đây. Với việc thanh lý Viễn Đông, trường đại học được chuyển đến Vladivostok. Kể từ năm 1923, tòa nhà là trường kỹ thuật công nghiệp, sau đó là trường lâm nghiệp, giáo dục phổ thông và trường âm nhạc. Kể từ năm 1940, tòa nhà có Học viện Sư phạm Chita. Một nghiên cứu ngắn hạn trong các khán phòng rộng rãi của viện đã buộc các sinh viên năm 1941 đến đây với tư cách là trợ lý cho trật tự, thành viên của các đội tuyên truyền. Viện đã bỏ trống tòa nhà để đáp ứng nhu cầu của bệnh viện sơ tán 1476, do Thiếu tá Dịch vụ Y tế Tomilina đứng đầu.

Trong quá trình sửa chữa và phục hồi tòa nhà vào năm 2008, các tầng đã được mở ra. Dấu vết của màu xanh lá cây rực rỡ và i-ốt đã được bảo tồn Tấm biển tưởng niệm bệnh viện được lắp đặt vào năm 1985.

Hàng ngàn nhân viên của viện-trường đại học đánh giá cao công lao của các đồng nghiệp của họ. Năm 1995, một tấm bảng tưởng niệm để vinh danh Sergei Alexandrovich Markidonov đã xuất hiện trên mặt tiền của tòa nhà. Một nhà kinh tế và quản lý trẻ tuổi, tài năng, phó Duma Quốc gia của cuộc triệu tập đầu tiên đã chết một cách bi thảm vào năm 1994. Nhà sử học lâu đời nhất Yakob Iosifovich Drazninas đã đến khoa lịch sử của viện sau chiến tranh. Người lính tiền tuyến nhanh chóng trở thành một nhà khoa học và giáo viên đáng kính. Các tác phẩm của ông về lịch sử của Công xã Paris không chỉ được công nhận ở nước ta mà còn ở nước Pháp xa xôi. Một tấm bia tưởng niệm do V. Voinov và N. Polyansky làm đã được lắp đặt vào năm 1999.

Cho đến năm 1974, tòa nhà đặt văn phòng hiệu trưởng của viện và Khoa Vật lý và Toán học. Do đó, một tấm bia tưởng niệm để vinh danh Anh hùng Liên Xô, giám đốc, và sau đó là hiệu trưởng của viện năm 1958-1964. Korolkov Ivan Vasilyevich vào năm 2005 đã thế chỗ cô ấy một cách chính đáng. Anh ta đã được trao tặng danh hiệu anh hùng, một xạ thủ súng máy hạng nặng, vì đã tiêu diệt hơn một trăm tên Đức quốc xã trong các trận chiến trong cuộc vượt sông Dnepr năm 1943. Dưới thời Korolkov, viện đã nhận được tên của nhà văn và nhà tư tưởng tự do người Nga N.G. Chernyshevsky. Không còn trường đại học tư nào ở Chita nữa. Trưởng khoa đầu tiên của Khoa Vật lý và Toán học là một cựu chiến binh, một nhà toán học và giáo viên tài năng Nikolai Aleksandrovich Kaslov.

Là một người có kiến ​​​​thức bách khoa, anh ta tích cực can thiệp vào các công việc của thành phố, cố gắng chỉ mang lại những điều tốt đẹp cho cuộc sống của người dân thị trấn. Năm 1973, ông được trao tặng danh hiệu công dân danh dự của thành phố Chita. Tên của anh ấy được bất tử ở cuối tòa nhà từ đường phố. Butin in metal của N.Polyansky năm 2010. Tại đây, vào tháng 5 năm nay, một tấm bảng tưởng niệm khác sẽ được công bố, do cùng một nghệ sĩ thực hiện để vinh danh Boris Lvovich Liga. Cựu chiến binh, nhà khoa học-nhà giáo, người sáng lập viện bảo tàng V.I. Lenin và người tổ chức đội bóng chuyền "Transbaikal" là một người phi thường đã nuôi dạy hàng trăm học sinh-giáo viên và các vận động viên nổi tiếng.

Một tấm bảng tưởng niệm khác được dựng trước Khoa Văn hóa Thể chất và Thể thao trên đường phố. Zhuravlev để vinh danh Alexei Mikhailovich Grabar. Một người tham gia chiến tranh, một nhà tổ chức thể thao, một giáo viên, anh ấy đã bắt đầu cuộc sống cho một nhóm lớn các vận động viên Trans Bạch Mã, bao gồm các nhà vô địch thế giới, huy chương Olympic, nhà vô địch của đất nước.

Có một tượng đài khác trong khu phức hợp các tòa nhà giáo dục của trường đại học. Trước tòa nhà mặt tiền trên phố. Babushkina trên bệ có hình Vladimir Ulyanov (Lenin) - một học sinh trung học. Như bạn đã biết, nhà lãnh đạo của giai cấp vô sản thế giới được phân biệt bởi sự kiên trì đáng ghen tị trong việc nắm vững kiến ​​​​thức, và hình ảnh phổ biến của ông được cho là sẽ truyền cảm hứng cho sinh viên trong cuộc đấu tranh chống lại khoa học. Ngày nay, hình ảnh một học sinh trung học với cuốn sách trên tay hầu như không còn được học sinh nhân cách hóa nữa. Một sinh viên là một sinh viên.

A.I. lytsus