Sergei Nechaev: thiên tài độc ác của cuộc cách mạng. Sergei Gennadievich Nechaev

Thủ lĩnh của tổ chức Nhân dân trả thù, từng là nguyên mẫu của Pyotr Verkhovensky trong tiểu thuyết "Những con quỷ" của Fyodor Dostoevsky, ra đời cách đây 168 năm - vào ngày 2 tháng 10 năm 1847. trang web kể lại cách một giáo viên trường giáo xứ trở thành một trong những nhà tư tưởng học của phong trào cách mạng ở Nga sa hoàng.

Cậu bé xuất thân từ một gia đình nghèo

Con đường đến với vinh quang của Nechaev thấm đẫm máu và niềm đam mê lạnh lùng với sự nghiệp cách mạng, bắt đầu ở St.Petersburg, nơi chàng thanh niên 19 tuổi đến học tập và làm việc.

Sergei Nechaev dạy tại trường giáo xứ. Ảnh: commons.wikimedia.org

Con trai của một bồi bàn nghèo ở Ivanovo từ nhỏ đã không muốn bằng lòng với vai trò người hầu và cần mẫn nghiên cứu khoa học. Mặc dù gia đình không có nhiều tiền, cậu bé vẫn được trả tiền cho các lớp học với những người hướng dẫn đã giới thiệu cho cậu về toán học, hùng biện, lịch sử, cũng như tiếng Latinh và ngoại ngữ.

Năm 1866, chàng trai trẻ đến thành phố trên sông Neva, nơi mà lúc bấy giờ người ta đã cảm nhận được tình cảm chống chính phủ trong xã hội. Thanh niên đã đọc cuốn tiểu thuyết “Phải làm gì?” Mà Nikolai Chernyshevsky viết trong khi bị biệt giam tại nhà tù Alekseevsky của Pháo đài Peter và Paul. Là một trong những nhà lý thuyết có ảnh hưởng nhất về chủ nghĩa vô chính phủ, Peter Kropotkin, nhớ lại vào thời điểm đó, đối với giới trẻ Nga thời đó, cuốn sách này đã trở thành “một loại tiết lộ và biến thành một chương trình, trở thành một loại biểu ngữ”. Một sự kiện khác làm phấn khích tâm trí của những công dân cấp tiến là âm mưu ám sát hoàng đế: năm 1866, tại cổng Vườn mùa hè, tên khủng bố Dmitry Karakozov cố bắn Alexander II, nhưng bắn trượt và bị giam giữ.

Theo các nhà sử học, điều này đã ảnh hưởng đến việc hình thành quan điểm của Nechaev, người từng là giáo viên trong một trường giáo xứ và tham gia các bài giảng tại Đại học St.Petersburg với tư cách tình nguyện viên. Trong khoảng thời gian đó, anh trở nên thân thiết với những người cũng đang cháy bỏng với mong muốn thay đổi trật tự thế giới đang tồn tại, không dừng lại ở bất cứ điều gì. Vào cuối những năm 60 của thế kỷ 19, những người tham gia phong trào sinh viên đã phát triển một “Chương trình các biện pháp cách mạng”. Khi thực hiện nó, Nechaev đã bày tỏ những ý tưởng cấp tiến, mà sau này được thể hiện trong "Giáo lý của một nhà cách mạng", điều lệ của tổ chức cách mạng "Sự trả thù của nhân dân".

"Giáo lý của người cách mạng"

“Một nhà cách mạng là một người cam chịu; anh ta không có lợi ích của riêng mình, không có việc làm, không có tình cảm, không có chấp trước, không có tài sản, không có tên. Ông đã từ bỏ khoa học thế gian, để lại nó cho các thế hệ tương lai. Anh ta biết ... chỉ có khoa học về sự hủy diệt, về điều này anh ta nghiên cứu ... cơ học, hóa học, có lẽ là y học ... Anh coi thường dư luận, coi thường và căm ghét ... đạo đức công vụ hiện nay.

"Nặng nề cho bản thân và cho người khác"

Điều lệ, vốn tiếp thu những ý tưởng của "chủ nghĩa Machiavelli cách mạng", chà đạp lên nền tảng đạo đức và dựa trên thói vũ phu, đã được đưa ra ánh sáng vào năm 1869.

Tài liệu đã đưa ra một định nghĩa rõ ràng về việc một chiến binh thực sự của cuộc cách mạng phải là người như thế nào, sẵn sàng "cắt đứt mọi mối liên hệ với trật tự dân sự và với toàn bộ thế giới được giáo dục."

“Nghiêm khắc với bản thân, anh ta phải khắc nghiệt với người khác. Tất cả những tình cảm dịu dàng, nâng niu về tình thân, tình bạn, tình yêu, lòng biết ơn, và ngay cả danh dự bản thân nó phải bị dập tắt bởi niềm đam mê lạnh lùng duy nhất của sự nghiệp cách mạng, ”Giáo lý viên nói. Người ta lưu ý rằng một người như vậy, nếu cần, nên sẵn sàng thậm chí hy sinh mạng sống của mình.

Sergey Nechaev chuyển từ lời nói thành việc làm. Trong tổ chức bí mật "People's Reprisal" do ông tạo ra, ông đã đưa ra kỷ luật nghiêm khắc dựa trên sự phục tùng vô điều kiện đối với ông với tư cách là một nhà lãnh đạo. Anh ta quyết định chứng tỏ sự sẵn sàng của mình để thực hiện bất kỳ tội ác nào, cũng như "trói" các thành viên của hiệp hội bằng máu, với sự tiếp tay của tội giết người. Nạn nhân là sinh viên 23 tuổi Ivan Ivanov. Lý do của vụ thảm sát là Ivanov đã lên tiếng phản đối ý tưởng đặt tờ rơi tại Học viện Petrovsky.

Hành vi này bị Nechaev coi là phản bội - Ivanov bị kết án tử hình.

Nó được thực hiện vào ngày 21 tháng 11 năm 1869. Nechaev và bốn thành viên khác của vòng tròn đã gặp nạn nhân trong hang động của làng Petrovsko-Razumovskoye. Kế hoạch siết cổ "kẻ phản bội" bằng một chiếc khăn đã bị cản trở bởi sự kháng cự tích cực do Ivanov đưa ra. Kết quả là những kẻ tấn công đã làm cho học sinh bị choáng. Nechaev đã đích thân dùng súng lục bắn vào đầu một đồng nghiệp cũ.

Những kẻ sát nhân không che giấu được tội ác. Xác chết bị ném xuống ao, nơi một người nông dân đi ngang qua tìm thấy nó 4 ngày sau đó.

Các hiến binh đã nhanh chóng tìm ra dấu vết của bọn tội phạm. Trong túi nạn nhân có những tài liệu chỉ điểm cho hai bị cáo trong vụ án. Ngay sau đó các thành viên của "Nhân dân trừng phạt" đã bị giam giữ. Tổng cộng, tòa án liên quan đến 87 người trong vụ án. Sergei Nechaev tìm cách trốn sang Thụy Sĩ. Anh ta không ở lại tự do lâu - vào tháng 8 năm 1872, anh ta bị dẫn độ đến Nga, nơi tòa án kết án anh ta 20 năm lao động khổ sai.

Một tên tội phạm đặc biệt nguy hiểm đã được đưa vào mỏm đá Alekseevsky của Pháo đài Peter và Paul, nơi hắn chết vào ngày 21 tháng 11 năm 1882.

thông minh và nguy hiểm

Phiên tòa xét xử "Nechayevites" đã gây ra một vụ bê bối lớn. Cuốn "Giáo lý của người cách mạng" được gắn vào vụ án, cho thấy những "con quỷ" của xã hội hiện đại.

Vào thời điểm đó, Dostoevsky đang cân nhắc ý tưởng viết "Cuộc đời của một kẻ tội đồ vĩ đại". Vụ án nổi tiếng đã thúc đẩy nhà văn tạo ra một cuốn tiểu thuyết, trong đó vai trò của kẻ mưu mô, xảo quyệt và quỷ quyệt chính được giao cho Pyotr Verkhovensky, nguyên mẫu là Sergey Nechaev.

Quyền công dân:

Đế quốc Nga

Ngày giỗ:

Sergei Gennadievich Nechaev(20 tháng 9, Ivanovo, nay là Ivanovo - 21 tháng 11, St.Petersburg) - Người theo chủ nghĩa hư vô Nga và là nhà cách mạng của thế kỷ 19. Lãnh đạo của "Sự trả thù của nhân dân". Bị kết án vì tội giết sinh viên Ivanov.

Tiểu sử

Cha của Sergei Nechaev là con hoang của địa chủ Pyotr Epishev, một nông nô ngay từ khi sinh ra. Anh được một họa sĩ G.P. Pavlov nhận làm con nuôi và nhận họ là Nechaev (“bất ngờ”, “bất ngờ”). Nechaev đã trải qua thời thơ ấu của mình ở Ivanovo. Sau khi chuyển đến Mátxcơva (1865), ông tham gia vào quá trình tự học, gần gũi với nhà văn F. D. Nefyodov. Đã vượt qua kỳ thi của giáo viên; từ mùa thu năm 1868, ông đã tiến hành tuyên truyền cách mạng trong sinh viên của Đại học St.Petersburg và Học viện Y khoa; các cuộc nổi dậy của sinh viên vào tháng 2 năm 1869 phần lớn là do công việc của ông.

Di cư

Sau đó, anh ta ra nước ngoài, quan hệ với Bakunin và Ogaryov, nhận được từ Herzen 1000 bảng Anh. Mỹ thuật. (từ cái gọi là "Quỹ Bakhmetiev") cho sự nghiệp của cuộc cách mạng, và thông qua lần đầu tiên ông gia nhập Hội Quốc tế.

Hiệp hội trừng phạt nhân dân

Lần di cư thứ hai

Nechaev xuất bản tạp chí "Sự trừng phạt của nhân dân" ở nước ngoài. Hầu hết những người di cư Nga đều có những ký ức vô cùng khó chịu về anh ta. Ngay cả Bakunin, người có người theo dõi thân cận nhất là Nechaev, cũng viết về anh ta trong một bức thư (được xuất bản trong bộ sưu tập các bức thư của Bakunin, ed. Dragomanov), như một kẻ đáng khinh bỉ, có khả năng làm gián điệp, mở thư của người khác, nói dối, v.v.

Đặc điểm cực kỳ tiêu cực của thế hệ cách mạng trẻ được Herzen đưa ra (trong các bài báo để lại của ông) rõ ràng được truyền cảm hứng từ mối quan hệ quen biết của ông với Nechaev.

Dẫn độ và thử nghiệm

Tù nhân của Pháo đài Peter và Paul

Trong pháo đài, Nechaev đã có được ảnh hưởng lớn đối với những người lính canh gác, những người coi anh ta là một người có địa vị cao, và thông qua họ, họ tiến vào quan hệ với Narodnaya Volya, những người có quy mô lớn. Zhelyabov mời anh ta sắp xếp việc trốn thoát khỏi pháo đài, nhưng Nechaev từ chối, không muốn can thiệp vào sự thành công của kế hoạch cách mạng, mà ở một mức độ nào đó anh ta đã chỉ huy.

Vera Figner không đồng ý với ý kiến này. Trong “Công việc đã thực hiện” (tập 1, ch. 10, § 4), cô viết về sự lựa chọn giữa âm mưu nhằm vào Alexander II và việc tổ chức trốn thoát của Nechaev: “Trong tài liệu, tôi đã gặp một dấu hiệu cho thấy Ủy ban đã bỏ đi. Nechaev để quyết định trường hợp nào trong số hai trường hợp được đặt ở vị trí đầu tiên, và như thể Nechaev nói ủng hộ vụ ám sát. Ủy ban không thể hỏi một câu hỏi như vậy; ông không thể đình chỉ việc chuẩn bị trên Malaya Sadovaya và khiến chúng sụp đổ gần như không thể tránh khỏi. Anh ta chỉ thông báo cho Nechaev về tình hình công việc, và anh ta trả lời rằng, tất nhiên, anh ta sẽ đợi. Câu chuyện hư cấu thuần túy nhất cũng là câu chuyện của Tikhomirov, rằng Zhelyabov đến thăm hòn đảo chim phóng sinh, ở dưới cửa sổ của Nechaev và nói chuyện với anh ta. Nó không phải, nó không thể được. Zhelyabov được giao một vai trò chịu trách nhiệm trong vụ ám sát bị cáo buộc. Một quả mìn trên Malaya Sadovaya có thể phát nổ sớm hơn hoặc muộn hơn một chút so với việc thủy thủ đoàn của chủ quyền đi qua. Trong trường hợp này, ở cả hai đầu của con phố, bốn người ném đã sử dụng đạn nổ của họ. Nhưng ngay cả khi đạn bắn trượt, Zhelyabov, được trang bị một con dao găm, vẫn phải hoàn thành công việc, và lần này chúng tôi quyết định hoàn thành nó bằng mọi giá. Liệu rằng với một kế hoạch như vậy, Ủy ban có cho phép Zhelyabov đến chỗ lao dốc, chưa kể thực tế là hoàn toàn không thể đưa anh ta đến đó? Và liệu bản thân Zhelyabov có mạo hiểm không mục đích và điên rồ như vậy không chỉ với bản thân và vai trò của anh ta trên Sadovaya, mà còn với việc thả Nechaev? Không bao giờ!"

Nechaev khuyên Zhelyabov nên dùng các phương pháp tung tin đồn thất thiệt, tống tiền, v.v. vì mục đích cách mạng, nhưng Zhelyabov không đồng ý; trên cơ sở này, Nechaev chia tay Narodnaya Volya.

Âm mưu của Nechaev được thành viên Leon Mirsky của Narodnaya Volya, người đang thụ án khổ sai ở Alekseevsky, giao cho chính quyền. Những người lính từ đồn trú của Pháo đài Peter và Paul đã bị kiện vì đã tổ chức quan hệ giữa Nechaev và người theo di chúc và bị kết án nhiều hình phạt khác nhau.

Trong môn văn

Nechaev từng là nguyên mẫu cho Pyotr Verkhovensky trong tiểu thuyết Những con quỷ của Dostoevsky; âm mưu giết người của Shatov có liên quan đến việc Nechaev giết Ivanov.

Ghi chú

Văn chương

Burtsev, "Trong một trăm năm" (L., 1897);
Tun, "Lịch sử các phong trào cách mạng ở Nga" (Xanh Pê-téc-bua, 1906);
Ghi chú về Nechaev (với tinh thần tiêu cực, vì đây là câu hỏi về sự đàng hoàng cá nhân và sự nhiệt tình của Nechaev, vì đó là câu hỏi về sự kiên định của ý chí, nghị lực và niềm tin của anh ấy) trong Bản tin của Narodnaya Volya, số 1.
Bài phát biểu của Spasovich, người đã bảo vệ Kuznetsov, Tkachev và Tomilova trong phần đầu tiên của Phiên tòa Nechaev, xem Tập V của Tác phẩm của Spasovich (St. Petersburg, 1893).
Về trường hợp Nechaev, xem Art. K. Arseniev ở số 11 của Vestnik Evropy năm 1871

Liên kết

Paul Avrich Bakunin và Nechaev
"Nechaev" (M. Insarov. Tiểu luận về lịch sử phong trào cách mạng ở Nga (1790-1890))
Người tù nào đã khuất phục được cai ngục Petropavlovka?
Lurie F. M. Nechaev: Người tạo ra sự hủy diệt Nhà xuất bản Công ty cổ phần "Người bảo vệ trẻ", 2001

Xem thêm

Chủ nghĩa hư vô
Hướng	Chủ nghĩa hư vô siêu hình Chủ nghĩa hư vô siêu hình ( Tiếng Anh) Chủ nghĩa hư vô nhận thức luận Chủ nghĩa hư vô đạo đức ( Tiếng Anh) Chủ nghĩa hư vô hợp pháp Chủ nghĩa hư vô Nga ( tiếng Đức)
Số liệu	Ivan Pryzhov · Sergey Nechaev
Trong văn hóa	Quỷ dữ (tiểu thuyết) Những người cha và con trai Evgeny Bazarov Nihilist Nihilist
Chủ nghĩa hư vô được khám phá	Baudrillard, Jean Kierkegaard, Soren Nietzsche, Friedrich Reich, Wilhelm Fromm, Erich Heidegger, Martin Spengler, Oswald Jacobi, Friedrich Heinrich
Ý kiến liên quan

Sergey Gennadyevich Nechaev sinh ra ở làng Ivanovo vào năm 1848, vào thời điểm mà "bóng ma của chủ nghĩa cộng sản" đã lang thang khắp châu Âu, và những bộ óc giỏi nhất đang lang thang trong Đế quốc Nga - các xã hội bí mật được hình thành, các cuộc trò chuyện tự do tội phạm đang diễn ra. và phát triển nhanh chóng trên men của chủ nghĩa xã hội không tưởng tự do suy nghĩ. Tất cả quá trình lên men này được thu thập một cách cẩn thận bằng một cuộc điều tra bí mật, cẩn thận đóng vào một chai rượu Alekeyevsky ravelin và niêm phong bằng sáp niêm phong của hoàng gia. Và theo thời gian, Braga này sẽ trở thành một loại rượu cũ cao quý, rất thích hợp cho việc xóa bỏ chế độ nông nô và ra đời chế độ quân chủ lập hiến, nếu không có Sergei Gennadievich Nechaev.

Ivanovo không phải là thành phố không có cô dâu

Đây là Ivanovo đối với chúng tôi - thành phố của những cô dâu, và đối với triều đình Ivanovo, ngay cả khi nó là một ngôi làng cho đến năm 1871, đã là một nguồn cơn đau đầu liên tục. Trung tâm công nghiệp nhẹ này không chỉ sản xuất lanh, mà còn chọn lọc những người vô sản. Điều này kết thúc với sự hình thành của Liên Xô đại biểu công nhân đầu tiên ở Nga trong cuộc Cách mạng Nga lần thứ nhất năm 1905.

Sergei Nechaev không có lý do khách quan nào khác để trở thành nhà lãnh đạo của phong trào cách mạng. Là con trai của những nhà văn tỉnh lẻ có thu nhập khiêm tốn và hơn hết ham muốn cuộc sống công cộng, anh đã tự nguyện đi học, nghiên cứu công trình của các nhà khoa học nước ngoài, thậm chí trao đổi thư từ với nhà văn F. D. Nefedov. Đến năm 18 tuổi, anh ta cố gắng trốn thoát khỏi "đầm lầy chết tiệt", như anh ta gọi là thành phố của mình. Kết quả của những nỗ lực là một kỳ thi đậu thành công cho giáo viên giáo xứ thành phố St.

Mục đích, nghị lực, quyết tâm và sự tự tin - tất cả những phẩm chất này bằng cách nào đó đã được hình thành một cách đáng ngạc nhiên trong Sergey và bắt đầu bộc lộ ngay từ thời thơ ấu. Nhờ họ, anh đã đạt được tất cả những mục tiêu mà anh đặt ra cho bản thân. Trong thời đại của chúng ta, họ sẽ nói - con người tự lập. Và về nó ngay bây giờ.

giáo viên và học sinh

Khi đến thủ đô, Sergei kéo theo một cuộc sống khốn khổ với tư cách là một giáo viên - một quan chức của lớp cuối cùng. Trong khi đó, một luồng sinh khí sôi sục ập đến ngay dưới mũi anh ta: ở đâu đó, dưới gầm bàn làm việc, sự không đáng tin cậy đang ngấm ngầm chảy ra và sự vô luân đang được tiếp thêm sức mạnh. Từ những mẩu chuyện ngẫu nhiên, Nechaev biết về Petrashevites, Karakozov và tổ chức ngầm Ishutinskaya. Cuối cùng, tình cờ, Nechaev tìm thấy mình trong một trong những nhóm sinh viên và nhận ra rằng đây chính là nguyên tố bản địa của mình. Anh ấy bỏ tất cả các loại công việc, gần như từ bỏ việc phục vụ và hoàn toàn dành hết tâm trí cho việc học sinh. Một giáo viên hai mươi tuổi theo nghề và một sinh viên theo nghề hình thành mục tiêu của đời mình - "cuộc cách mạng xã hội và chính trị" - và lập ra "Chương trình hành động cách mạng."

“Sự tự do hoàn toàn của nhân cách được đổi mới nằm trong cuộc cách mạng xã hội. Chỉ có sự tái cấu trúc triệt để các quan hệ xã hội phi lý và bất công mới có thể mang lại cho con người hạnh phúc lâu dài và thực sự. Nhưng không thể đạt được điều này trong hệ thống chính trị hiện tại, bởi vì chính phủ hiện tại can thiệp vào việc này bằng mọi cách có thể là vì lợi ích của nó, và, như bạn biết, chính phủ có tất cả các phương tiện cho việc này. Vì vậy, chừng nào hệ thống chính trị thực sự của xã hội còn tồn tại, thì cải cách kinh tế là không thể, con đường duy nhất là một cuộc cách mạng chính trị, phá hủy cái tổ của quyền lực hiện có, cải cách nhà nước. Vì vậy, cách mạng xã hội là mục tiêu cuối cùng của chúng ta và cách mạng chính trị là phương tiện duy nhất để đạt được mục tiêu này.

Tuy nhiên, một cuộc cách mạng không thể được thực hiện một mình. Đồng minh là cần thiết. Nhưng có một vấn đề với điều này: Nechaev thực tế không biết mọi người, anh ta không biết cách giao tiếp với họ. Mặc dù có nghị lực và quyết tâm thu hút những người ủng hộ quan điểm của mình trong giới sinh viên, Nechaev đã không thành công tốt đẹp. Anh ấy sợ hãi với niềm đam mê và sự không sợ hãi của mình, kêu gọi biểu tình và nhiệt tình không suy nghĩ. Kết quả là, cánh ôn hòa của những sinh viên có tư tưởng tự do đã tuyên bố tẩy chay ông.

Để đạt được thành công, Sergei hành động theo nguyên tắc “càng tệ, càng tốt” - tố cáo nặc danh các nhà hoạt động, hạ bệ sinh viên chống lại ông chủ của họ, và thúc đẩy mọi người biểu tình. Không vì tư lợi và không phải vì kiêu hãnh. Để nắm bắt được làn gió thay đổi, Nechaev muốn ra khơi trên con thuyền yếu ớt của cộng đồng sinh viên trước khi nó trôi dạt đến bến bờ vững chắc và đáng tin cậy của những năm cuối cấp.

Geneva

Như bạn biết, để trở thành một người có thẩm quyền, bạn cần phải phục vụ thời gian. Để trở thành một người có thẩm quyền một cách nhanh chóng, việc bắt giữ và bỏ tù có thể được dàn dựng. Đây chính xác là những gì Nechaev làm - anh ta ném một mảnh giấy được cho là từ xe cảnh sát chở anh ta "đến pháo đài". Và anh ấy đến Thụy Sĩ, đến thành phố Geneva rực rỡ.

Giờ đây, đây là Geneva - thiên đường dành cho những người hưu trí, và sau đó kim đồng hồ của những quả bom mang tính cách mạng đã được kiểm tra bằng máy đo thời gian của Thụy Sĩ; thời gian của đồng hồ chim cúc cu Shushensky vẫn chưa đến. Tuy nhiên, những người hưu trí đã chọn bờ sông Leman nhẹ nhàng ngay cả khi đó. Trong số đó có những ông già nhanh nhẹn Bakunin, Herzen và Ogarev, những người mà Nechaev ủng hộ.

Nếu Herzen và Ogarev bình tĩnh chỉ trích chính phủ Nga thông qua cuộc di cư "Bell" và không muốn làm hỏng tuổi già đáng có của họ bằng chủ nghĩa cực đoan, thì Bakunin, người đã từng tham gia tích cực vào các cuộc nổi dậy của quần chúng ở Prague và Dresden, cho mà anh ta gần như phải trả bằng cái đầu của mình, không sẵn sàng để chấp nhận nó. Ông đã có sẵn triết lý - chủ nghĩa vô chính phủ - của riêng mình, liên quan đến việc thay thế các nhà nước bằng các xã hội tự do tự do, được tổ chức "từ dưới lên" và kiên quyết yêu cầu thực hiện. Đó chỉ là một vấn đề nhỏ - tìm những người tình nguyện đồng ý tiêu diệt các bang, và ở đó họ sẽ không bị những người dân vô sản làm rùm beng.

Rõ ràng là Bakunin đã nhìn thấy ở Nechaev người mà ông ta sẽ mang ngọn lửa cứu rỗi chế độ vô chính phủ đến với nước Nga. Và Nechaev, không vì điều gì mà anh ta còn trẻ, đã cho phép Bakunin nhìn thấy mọi thứ anh ta muốn, bao gồm một tổ chức bí mật hùng mạnh và đông đảo dưới sự kiểm soát chặt chẽ của anh ta, và sự sẵn sàng cho một cuộc nổi dậy. Vì điều này, ông đã mua quỹ từ Herzen và Ogarev từ cái gọi là Quỹ Bakhmetiev, đặc biệt là hỗ trợ lý thuyết, giúp xuất bản cuốn Giáo lý Cách mạng nổi tiếng, bắt đầu như thế này:

"Một nhà cách mạng là một người cam chịu. Anh ta không có lợi ích riêng, không hành động, không tình cảm, cũng không tình cảm, tài sản, thậm chí cả tên. Mọi thứ trong anh ta được hấp thụ bởi một sở thích riêng, một suy nghĩ, một đam mê - cách mạng. " ("Giáo lý của nhà cách mạng", 1869)

Nhưng quan trọng nhất, ông ta đã thay mặt cho "đại diện của bộ phận Nga của liên minh cách mạng thế giới", đã đóng dấu nó bằng chữ ký thật của ông ta cho ông ta. Với một nhà tài trợ đáng kính như vậy, Nechaev trở về Nga với cảm giác như một nhà cách mạng thực sự. Anh thậm chí còn không nghĩ đến việc thực hiện các chỉ dẫn của Bakunin. Anh ta hoàn toàn không nghĩ về những gì sẽ xảy ra tiếp theo, anh ta không quan tâm đến bất kỳ triết học nào, thậm chí không phải chủ nghĩa vô chính phủ:

"Nhà cách mạng coi thường mọi học thuyết và từ chối khoa học thế tục, để lại nó cho các thế hệ tương lai. Ông ta chỉ biết một khoa học duy nhất - khoa học về sự hủy diệt." ("Giáo lý của nhà cách mạng", 1869)

Thật không may, anh ta đã lừa được không chỉ những người di cư Genevan, hiến binh và các sinh viên khác, mà còn cả bản thân anh ta - anh ta tin tưởng vào quyền lực của mình đối với tổ chức cách mạng toàn năng. Trong đó có lần anh trở về thủ đô trên sức mạnh của vài chục sinh viên áo xanh.

Tội ác va hình phạt

Năm 1866, Dostoevsky đặt ra câu hỏi để trống: "Tôi là một sinh vật run rẩy, hay tôi có quyền?" Năm 1869, Nechaev dứt khoát đáp trả bằng cách tổ chức vụ sát hại một trong những cộng sự của mình, Ivan Ivanovich Ivanov, người không chịu tuân lệnh. Nechaev đã thay mặt cho Ủy ban đầy quyền lực của xã hội "Trừng phạt nhân dân" có trụ sở chính tại Geneva, vốn dĩ không tồn tại trong tự nhiên. Vì vậy, ông đã tạo ra ấn tượng như được tham gia vào một sự nghiệp lớn chung, mà từ đó không có lối thoát nào ngoại trừ cái chết. “Một nhà cách mạng là một người cam chịu” - đã đến lúc phải chứng minh điều này cho đồng bọn của mình trên thực tế. Ivanov không may bị dụ đến một bãi đất hoang và bị bóp cổ, và họ cố dìm xác anh ta dưới lớp băng của sông Neva.

"Trong sâu thẳm con người mình, không chỉ bằng lời nói mà còn bằng hành động, đã cắt đứt mọi mối liên hệ với trật tự dân sự và với toàn bộ thế giới được giáo dục, với tất cả luật lệ, sự đàng hoàng, những quy ước và đạo đức được chấp nhận chung của thế giới này. Anh ta là một kẻ thù không thương tiếc đối với anh ta, và nếu anh ta tiếp tục sống trong đó, chỉ để tiêu diệt nó một cách chính xác hơn. ("Giáo lý của nhà cách mạng", 1869)

Trong vòng chưa đầy một vài tháng, khi tội ác, được thực hiện một cách nghiệp dư, được tiết lộ đầy đủ, tất cả những người tham gia đã bị bắt và đưa ra công lý. Tuy nhiên, bản thân Nechaev không nằm trong số đó - anh ta lại trốn ra nước ngoài để tìm kiếm sự giúp đỡ. Đây là phiên tòa chính trị mở đầu tiên ở Nga. Tôi nghĩ rằng sẽ không có gì đáng nói rằng anh ấy cũng là người cuối cùng.

Sự kết luận

Đến Thụy Sĩ một lần nữa, Nechaev cố gắng phát triển trò lừa bịp mà anh ta đã tạo ra trước đây giữa những người di cư Nga - giờ đây là những kẻ săn máu từ cuộc điều tra chính trị đang theo đuổi anh ta, hoàn toàn không, đã hoạt động vì danh tiếng cách mạng của anh ta. Tuy nhiên, điều đó là không thể thực hiện được sau khi anh ta lừa Bakunin và cố gắng tống tiền những người thừa kế của Herzen đã chết, ngay cả với tất cả sự cả tin của công chúng lúc bấy giờ. Đối với các phương pháp của mình, anh ta đã bị lên án bởi những người mà anh ta tin tưởng giúp đỡ. Rốt cuộc, anh ta đã chờ đợi và muốn bị bắt. Theo đơn tố cáo của Adolf Stempkovsky, thư ký bộ phận Mác xít quốc tế, ngày 29 tháng 7 năm 1872, Sergei Nechaev bị bắt và ngay sau đó bị đưa sang Nga.

Như Bakunin bị lừa dối một cách tàn nhẫn, Nechaev "sẽ chết một anh hùng." Bất chấp việc tòa án kết án hành quyết dân sự và 20 năm lao động khổ sai, Nicholas II chỉ bằng một nét bút đã hủy bỏ quyết định này và đưa ra quyết định: "... sẽ giam cầm mãi mãi trong một pháo đài."

Gần 10 năm sau phiên tòa, và cùng ngày 13 năm sau khi Ivanov bị sát hại, Sergei Nechaev, một tù nhân ở Phòng giam số 1 của Ngôi nhà bí mật của Alekseevsky Ravelin, chết vì đói bệnh, suy dinh dưỡng và cô đơn.

Kết luận (theo nghĩa của một phần kết)

Vào thời điểm Sergei Nechaev 25 tuổi, toàn bộ thế giới văn minh, bao gồm cả những người cách mạng, đều sợ hãi anh ta. Marx và Engels đã từ chối ông ta, gọi cách giải thích của ông ta về chủ nghĩa cộng sản là "chủ nghĩa cộng sản trong trại lính". Nhà vô chính phủ bị lừa dối Bakunin đã giận dữ gọi Giáo lý của mình là "Giáo lý về các Abreks." Dostoevsky hoảng sợ, một trong những Petrashevite, đã gọi Nechaev và những người theo ông là “Quỷ dữ” và viết một cuốn sách cùng tên về họ. Hoàng đế của Đất Nga vì sợ hãi đã vượt quá quyền hạn của mình và lợi dụng chức vụ chính thức của mình để trốn thoát khỏi ông ta.

YouTube bách khoa

1 / 4

✪ Phiên tòa xét xử Sergei Nechaev (sử gia Alexei Kuznetsov nói)

✪ Sự khởi đầu của Chiến tranh Vệ quốc năm 1812 (sử gia Sergei Nechaev kể)

✪ NECHAYEV Sergey

✪ Về Antoshka của Pháp và khoai tây

Phụ đề

Tiểu sử

Cha của Sergei Nechaev là con hoang của địa chủ Pyotr Epishev, một nông nô ngay từ khi sinh ra. Ông được nhận nuôi bởi một họa sĩ G. P. Pavlov và nhận họ là Nechaev ("bất ngờ", "bất ngờ").

Lấy cảm hứng từ một nỗ lực không thành công về cuộc đời của Hoàng đế Karakozov, Nechaev đã tham gia vào phong trào sinh viên vào năm 1868-1869, lãnh đạo một nhóm thiểu số cực đoan cùng với Peter Tkachev và những người khác. Nechaev tham gia phát triển "Chương trình các biện pháp cách mạng", trong đó cách mạng xã hội được coi là mục tiêu cuối cùng của phong trào của họ. Chương trình cũng đề xuất các cách để thành lập một tổ chức cách mạng và thực hiện các hoạt động lật đổ.

Di cư

Sau đó, ông ra nước ngoài, quan hệ với Bakunin và Ogaryov, nhận từ sau này 10.000 franc (400 bảng từ quỹ "Bakhmetevsky", mà Ogaryov cùng Herzen quản lý) cho mục đích của cuộc cách mạng, và thông qua quỹ đầu tiên. ông gia nhập Hiệp hội Quốc tế.

Hiệp hội trừng phạt nhân dân

Lần di cư thứ hai

Nechaev xuất bản tạp chí Narodnaya Raspava ở nước ngoài và tiếp tục xuất bản Kolokol cùng với Ogarev và Bakunin. Hầu hết những người di cư Nga đều có những ký ức vô cùng khó chịu về anh ta. Ngay cả Bakunin, người có người theo dõi thân cận nhất là Nechaev, cũng viết về anh ta trong một bức thư (được xuất bản trong bộ sưu tập các bức thư của Bakunin, ed. Dragomanov), như một kẻ đáng khinh bỉ, có khả năng làm gián điệp, mở thư của người khác, nói dối, v.v.

Dẫn độ và thử nghiệm

Tù nhân của Pháo đài Peter và Paul

Nechaev khuyên Zhelyabov nên dùng các phương pháp tung tin đồn thất thiệt, tống tiền, v.v. vì mục đích cách mạng, nhưng Zhelyabov không đồng ý; trên cơ sở này, Nechaev đã chia tay với "Narodnaya Volya".

Âm mưu của Nechaev được Di chúc nhân dân Leon Mirsky, người đang thụ án khổ sai ở Alekseevsky Ravelin, giao cho chính quyền. Một người lính từ đồn trú của Pháo đài Peter và Paul đã bị xét xử vì tội tổ chức quan hệ giữa Nechaev và người theo di chúc và bị kết án nhiều hình phạt. Không lâu sau đó, Nechaev chết trong tù do cổ chướng, phức tạp do bệnh còi.

Nechaev trong phong trào cách mạng và chủ nghĩa vô chính phủ

Năm 18 tuổi, Sergei gia nhập nhóm những người theo chủ nghĩa vô chính phủ (Z. K. Ralli, V. N. Cherkezov và F. V. Volkhovsky) và những người theo chủ nghĩa xã hội tự do (Mark Natanson, German Lopatin và L. V. Goldenberg). Hợp tác với Bakunin vào năm 1869 đã dẫn đến sự ra đời của Giáo lý Cách mạng, làm nảy sinh nhiều tranh chấp và chia rẽ trong các phong trào và trên thế giới. Thể hiện mình là một nhà cách mạng triệt để tận tụy, ông đã có ảnh hưởng sâu rộng đến phong trào cách mạng. Sự khủng bố tàn nhẫn, sự khuất phục của các phương tiện đã trở thành vũ khí đấu tranh, lấy đà, và giáo lý trở thành kinh thánh cho những người cách mạng. Thuật ngữ "nechaevshchina" đã xuất hiện. "Nechaevshchina" hóa ra là một phong trào cách mạng cấp tiến với mục đích đạt được mục tiêu bằng mọi cách, nó gây ra sự phẫn nộ trong nhiều phong trào và ảnh hưởng đến danh tiếng của chủ nghĩa vô chính phủ như một phong trào có mục tiêu khủng bố.

« Sự cứu rỗi cho nhân dân chỉ có thể là cuộc cách mạng đó, cuộc cách mạng sẽ phá hủy ngay từ trong trứng nước và tiêu diệt mọi truyền thống của nhà nước.»

Tiểu sử

Lấy cảm hứng từ một nỗ lực không thành công về cuộc đời của Hoàng đế Karakozov, Nechaev đã tham gia vào phong trào sinh viên vào năm 1868-1869, dẫn đầu một nhóm thiểu số cực đoan cùng với Peter Tkachev và những người khác. Nechaev tham gia phát triển "Chương trình các biện pháp cách mạng", trong đó cách mạng xã hội được coi là mục tiêu cuối cùng của phong trào của họ. Chương trình cũng đề xuất các cách để thành lập một tổ chức cách mạng và thực hiện các hoạt động lật đổ.

Di cư

Sau đó, ông ra nước ngoài, quan hệ với Bakunin và Ogaryov, nhận được 10.000 franc sau này (400 bảng từ cái gọi là "Quỹ Bakhmetevsky", mà Ogaryov cùng Herzen quản lý) cho mục đích của cuộc cách mạng, và thông qua quỹ đầu tiên ông gia nhập Hiệp hội Quốc tế.

Hiệp hội trừng phạt nhân dân

Lần di cư thứ hai

Dẫn độ và thử nghiệm

Tù nhân của Pháo đài Peter và Paul

Âm mưu của Nechaev đã được thành viên Leon Mirsky của Narodnaya Volya, người đang thụ án tù khổ sai ở Alekseevsky, giao cho chính quyền. Một người lính từ đồn trú của Pháo đài Peter và Paul đã bị xét xử vì tội tổ chức quan hệ giữa Nechaev và người theo di chúc và bị kết án nhiều hình phạt. Ngay sau đó, Nechaev chết trong tù do cổ chướng, phức tạp do bệnh còi.

Nechaev trong phong trào cách mạng và chủ nghĩa vô chính phủ

Năm 18 tuổi, Sergei gia nhập nhóm những người theo chủ nghĩa vô chính phủ (Z. K. Ralli, V. N. Cherkezov và F. V. Volkhovsky) và những người theo chủ nghĩa xã hội tự do (Mark Natanson, German Lopatin và L. V. Goldenberg). Hợp tác với Bakunin vào năm 1869 đã dẫn đến sự ra đời của Giáo lý Cách mạng, làm nảy sinh nhiều tranh chấp và chia rẽ trong các phong trào và trên thế giới. Thể hiện mình là một nhà cách mạng triệt để tận tụy, ông đã có ảnh hưởng sâu rộng đến phong trào cách mạng. Sự khủng bố tàn nhẫn, sự khuất phục của các phương tiện đã trở thành vũ khí đấu tranh, lấy đà, và giáo lý trở thành kinh thánh cho những người cách mạng. Thuật ngữ "nechaevshchina" đã xuất hiện. "Nechaevshchina" hóa ra là một phong trào cách mạng triệt để với mục tiêu đạt được bằng mọi cách, nó gây ra sự phẫn nộ trong nhiều trào lưu và ảnh hưởng đến danh tiếng của chủ nghĩa vô chính phủ với mục tiêu khủng bố.

Trong môn văn

Nechaev từng là nguyên mẫu cho Pyotr Verkhovensky trong tiểu thuyết Những con quỷ của Dostoevsky; âm mưu giết người của Shatov có liên quan đến việc Nechaev giết Ivanov.
Nechaev là một trong những nhân vật trong cuốn tiểu thuyết lịch sử Prince của Edward Radzinsky. Ghi chú của một snitch "từ năm 2013.

Viết nhận xét về bài báo "Nechaev, Sergei Gennadievich"

Văn chương

Ghi chú

Liên kết

Paul Avrich.
Lurie F. M.- M.: Cảnh vệ trẻ, 2001.
Viktor Kirillov

Xem thêm



Hướng

Số liệu

Trong môn văn

Trong rạp chiếu phim

Các nhà nghiên cứu về chủ nghĩa hư vô

Ý kiến liên quan

Xem thêm

Một đoạn trích mô tả Nechaev, Sergei Gennadievich

Buổi tối cùng ngày, một cuộc trò chuyện sôi nổi đã diễn ra tại căn hộ của Denisov giữa các sĩ quan của phi đội.
“Nhưng tôi đang nói với bạn, Rostov, rằng bạn cần phải xin lỗi trung đoàn trưởng,” nói, quay sang Rostov, đại úy sở chỉ huy cấp cao, đỏ rực, kích động, với mái tóc bạc phơ, bộ ria mép to tướng và khuôn mặt nhăn nheo. .
Đội trưởng nhân viên Kirsten đã hai lần bị giáng cấp xuống binh lính vì những hành động vì danh dự và hai lần được chữa khỏi.
"Tôi sẽ không để bất cứ ai nói với bạn rằng tôi đang nói dối!" Rostov kêu lên. Anh ấy nói với tôi rằng tôi đã nói dối, và tôi nói với anh ấy rằng anh ấy đã nói dối. Và vì vậy nó sẽ vẫn còn. Họ có thể bắt tôi túc trực, thậm chí hàng ngày và quản thúc tôi, nhưng không ai bắt tôi phải xin lỗi, bởi vì nếu anh ta, với tư cách là một trung đoàn trưởng, tự cho mình là không xứng đáng để cho tôi thỏa mãn, thì ...
- Vâng, con đợi đấy, thưa cha; các người nghe tôi nói, - vị thuyền trưởng ngắt lời nhân viên bằng giọng trầm, bình tĩnh vuốt bộ ria dài. - Anh nói với trung đoàn trưởng trước mặt các sĩ quan khác rằng sĩ quan đó đã ăn trộm ...
- Đó không phải là lỗi của tôi khi cuộc trò chuyện bắt đầu trước mặt các sĩ quan khác. Có lẽ tôi không nên nói trước mặt họ, nhưng tôi không phải là một nhà ngoại giao. Sau đó, tôi tham gia cùng đám đông và đi, nghĩ rằng sự tinh tế là không cần thiết ở đây, nhưng anh ta nói với tôi rằng tôi đang nói dối ... vì vậy hãy để anh ta cho tôi thỏa mãn ...
- Được rồi, không ai cho rằng anh hèn cả, nhưng đó không phải là vấn đề. Hỏi Denisov, việc một sĩ quan đòi hỏi sự hài lòng từ một trung đoàn trưởng có giống điều gì không?
Denisov, đang cắn ria mép, lắng nghe cuộc trò chuyện với vẻ mặt u ám, dường như không muốn xen vào đó. Khi được nhân viên cơ trưởng hỏi, anh ta lắc đầu phủ nhận.
“Anh đang nói chuyện với trung đoàn trưởng về thủ đoạn bẩn thỉu này trước mặt các sĩ quan,” chỉ huy trưởng tiếp tục. - Bogdanich (Bogdanich được gọi là trung đoàn trưởng) đã bao vây bạn.
- Anh ta không bao vây, nhưng nói rằng tôi đang nói dối.
- Vâng, vâng, và bạn đã nói điều gì đó ngu ngốc với anh ấy, và bạn cần phải xin lỗi.
- Không bao giờ! Rostov hét lên.
“Tôi không nghĩ đó là từ anh,” đội trưởng sở chỉ huy nói một cách nghiêm túc và nghiêm khắc. - Con không muốn xin lỗi, còn cha, không chỉ trước ông ấy, mà trước toàn thể trung đoàn, trước tất cả chúng ta, cha có trách nhiệm với tất cả xung quanh. Và đây là cách: chỉ cần bạn suy nghĩ và tham khảo cách giải quyết vấn đề này, nếu không bạn trực tiếp, nhưng trước mặt các sĩ quan, và đập mạnh. Trung đoàn trưởng phải làm gì bây giờ? Chúng ta có nên đưa viên sĩ quan ra xét xử và làm rối tung toàn bộ trung đoàn không? Xấu hổ cả trung đoàn chỉ vì một tên ác ôn? Vậy bạn nghĩ như thế nào? Nhưng theo chúng tôi thì không phải vậy. Và làm tốt lắm Bogdanich, anh ấy nói với bạn rằng bạn không nói sự thật. Thật khó chịu, nhưng phải làm sao đây, thưa cha, chính họ cũng gặp phải vấn đề đó. Và bây giờ, khi họ muốn giấu nhẹm vấn đề, nên bạn, vì một sự cuồng tín nào đó, không muốn xin lỗi, mà muốn kể ra mọi chuyện. Bạn đang xúc phạm mình đang thi hành công vụ mà sao lại phải xin lỗi một cán bộ già cả và lương thiện! Dù Bogdanich có thể như thế nào, nhưng tất cả những gì trung thực và dũng cảm, đại tá già, bạn thật là bị xúc phạm; và làm rối tung cả trung đoàn có được không bạn? - Giọng của nhân viên thuyền trưởng bắt đầu run lên. - Anh, bố, ở trung đoàn một tuần không bằng một năm; hôm nay ở đây, ngày mai họ chuyển đến phụ tá ở một nơi nào đó; bạn sẽ không quan tâm đến những gì họ sẽ nói: "Những tên trộm nằm trong số các sĩ quan của Pavlograd!" Và chúng tôi không quan tâm. Vậy thì sao, Denisov? Không phải tất cả đều giống nhau?
Denisov vẫn im lặng và không cử động, thỉnh thoảng liếc nhìn Rostov bằng đôi mắt đen sáng ngời.
“Sự cuồng tín của chính bạn là yêu quý của bạn, bạn không muốn xin lỗi,” chỉ huy trưởng tiếp tục, “nhưng chúng tôi là những người già, chúng tôi lớn lên như thế nào, và Chúa muốn, sẽ chết trong trung đoàn, vì vậy vinh dự của trung đoàn rất thân thiết với chúng tôi, và Bogdanich biết điều đó. Ôi, cha thân yêu làm sao! Và điều này là không tốt, không tốt! Có xúc phạm ở đó hay không, nhưng tôi sẽ luôn luôn nói sự thật với tử cung. Không tốt!
Và nhân viên của đội trưởng đứng dậy và quay lưng lại với Rostov.
- Pg "avda, chog" lấy đi! Denisov hét lên, nhảy lên. - Chà, bộ xương G! Chà!
Rostov, đỏ mặt và tái đi, đầu tiên nhìn một sĩ quan, sau đó nhìn một sĩ quan khác.
- Không, thưa quý vị, không ... đừng nghĩ ... tôi hiểu rất rõ, các người không nên nghĩ như vậy về tôi ... tôi ... vì tôi ... tôi là vì danh dự của trung đoàn. nhưng cái gì? Tôi sẽ thể hiện nó trong thực tế, và đối với tôi niềm vinh dự của biểu ngữ ... à, tất cả đều giống nhau, thực sự, đó là lỗi của tôi! .. - Nước mắt anh giàn giụa. - Tôi đáng trách, xung quanh đều đáng trách! ... Chà, anh còn muốn gì nữa? ...
“Thế là xong, đếm đi,” đội trưởng hét lên, quay người lại, dùng bàn tay to đánh vào vai anh ta.
“Tôi đang nói với bạn,” Denisov hét lên, “anh ấy là một đứa trẻ tốt bụng.
“Tốt hơn rồi, Bá tước,” đội trưởng của đội nhân viên lặp lại, như thể để được công nhận, anh ta bắt đầu gọi anh ta là một danh hiệu. - Hãy đi và xin lỗi, thưa ngài, vâng.
“Thưa quý vị, tôi sẽ làm tất cả mọi thứ, không ai nghe thấy một lời nào từ tôi,” Rostov nói với giọng khẩn cầu, “nhưng tôi không thể xin lỗi, Chúa ơi, tôi không thể, như bạn muốn!” Tôi sẽ xin lỗi như thế nào, giống như một đứa trẻ nhỏ, để cầu xin sự tha thứ?
Denisov cười.
- Nó tệ hơn cho bạn. Bogdanych có thù, hãy trả giá cho sự ngoan cố của bạn, - Kirsten nói.
- Lạy Chúa, không phải bướng bỉnh! Tôi không thể mô tả cho bạn cảm giác, tôi không thể ...
- Chà, ý ông, - đại đội trưởng nói. - Chà, tên khốn này đi đâu vậy? anh hỏi Denisov.
- Anh ấy nói anh ấy bị ốm, zavtg "và ra lệnh cho pg" và theo lệnh loại trừ, - Denisov nói.
Đội trưởng nhân viên nói: “Đây là một căn bệnh, nếu không thì không thể giải thích được.
- Đã có rồi, bệnh không phải là bệnh, nếu hắn không lọt vào mắt xanh của ta, ta sẽ giết ngươi! Denisov hét lên một cách khát máu.
Zherkov bước vào phòng.
- Bạn có khỏe không? các sĩ quan đột ngột quay sang người mới.
- Đi đi, quý ông. Mack đầu hàng với tư cách là một tù nhân và tuyệt đối với quân đội.
- Bạn đang nói dối!
- Chính tôi đã nhìn thấy.
- Làm sao? Bạn đã thấy Mac còn sống chưa? bằng tay hay chân?
- Đi bộ đường dài! Chiến dịch! Cho anh ta một chai vì những tin tức như vậy. Bạn đến đây bằng cách nào?
“Họ đã gửi anh ta trở lại trung đoàn, cho quỷ dữ, cho Mack. Vị tướng người Áo phàn nàn. Tôi đã chúc mừng anh ấy vì sự xuất hiện của Mack ... Anh, Rostov, vừa từ nhà tắm về?
- Đây anh ơi, ngày thứ hai chúng ta đã lộn xộn như vậy rồi.
Phụ tá trung đoàn bước vào và xác nhận tin tức do Zherkov mang đến. Ngày mai họ được lệnh phải nói chuyện.
- Đi đi, các quý ông!
- Chà, cảm ơn Chúa, chúng tôi đã ở lại quá lâu.

Kutuzov rút về Vienna, phá hủy các cây cầu trên sông Inn (ở Braunau) và Traun (ở Linz). Ngày 23 tháng 10, quân Nga vượt sông Enns. Xe ngựa, pháo binh và hàng cột của quân đội Nga vào giữa ban ngày đã kéo dài qua thành phố Enns, dọc theo bên này và bên kia của cây cầu.
Ngày ấm áp, mùa thu và mưa. Khung cảnh rộng lớn mở ra từ độ cao nơi các khẩu đội Nga đứng bảo vệ cây cầu đột nhiên bị che phủ bởi một bức màn mưa nghiêng bằng muslin, sau đó đột ngột mở rộng, và dưới ánh sáng của mặt trời, các vật thể như được phủ một lớp dầu bóng, trở nên xa xăm và có thể nhìn thấy rõ ràng. Bạn có thể nhìn thấy thị trấn dưới chân mình với những ngôi nhà màu trắng và mái đỏ, nhà thờ và cây cầu, hai bên là những đám đông quân Nga đổ về. Tại khúc quanh của sông Danube, người ta có thể nhìn thấy những con tàu, một hòn đảo và một lâu đài với công viên, được bao quanh bởi vùng nước hợp lưu của Enns với sông Danube, người ta có thể nhìn thấy tả ngạn sông Danube, đá và bao phủ bởi những cánh rừng thông, với khoảng cách huyền bí của những đỉnh núi xanh và những hẻm núi xanh biếc. Các tháp của tu viện có thể được nhìn thấy, nổi bật từ sau một rừng thông, có vẻ như hoang sơ, hoang dã; phía trước trên ngọn núi, ở phía bên kia của Enns, có thể nhìn thấy quân địch tuần tra.
Giữa các khẩu súng, ở một độ cao, đứng trước đầu của hậu quân, một vị tướng với một sĩ quan tùy tùng, xem xét địa hình qua một đường ống. Một chút phía sau, ngồi trên hòm súng, Nesvitsky, từ tổng tư lệnh đến hậu quân.
Cossack đi cùng Nesvitsky trao một cái ví và một cái bình, và Nesvitsky đãi các sĩ quan một cái bánh nướng và bánh doppelkumel thật. Các sĩ quan vui mừng vây quanh anh ta, một số quỳ gối, một số ngồi bằng tiếng Thổ Nhĩ Kỳ trên bãi cỏ ướt.
- Đúng vậy, vị hoàng tử người Áo này không hề ngốc mà cho xây lâu đài ở đây. Địa điểm đẹp. Quý vị không ăn gì? Nesvitsky nói.
“Tôi khiêm tốn cảm ơn ngài, hoàng tử,” một trong số các sĩ quan trả lời, vui vẻ nói chuyện với một nhân viên quan trọng như vậy. - Địa điểm đẹp. Chúng tôi đi ngang qua chính công viên, nhìn thấy hai con nai, và thật là một ngôi nhà tuyệt vời!
“Nhìn này, hoàng tử,” một người khác nói, người thực sự muốn lấy một chiếc bánh khác, nhưng xấu hổ, và do đó, người này giả vờ nhìn quanh khu vực, “nhìn này, lính bộ binh của chúng ta đã leo lên đó rồi. Ở đằng kia, trên đồng cỏ, phía sau ngôi làng, ba người đang kéo một thứ gì đó. “Họ sẽ tiếp quản cung điện này,” anh ta nói với vẻ tán thành rõ ràng.
“Điều này và điều kia,” Nesvitsky nói. “Không, nhưng những gì tôi muốn,” anh ấy nói thêm, nhai chiếc bánh trong khuôn miệng ướt át xinh đẹp của mình, “là leo lên đó.
Anh ta chỉ vào một tu viện có tháp, có thể nhìn thấy trên núi. Anh cười, đôi mắt nheo lại và sáng lên.
“Sẽ rất tốt, quý ông!
Các sĩ quan bật cười.
- Nếu chỉ để hù dọa những nữ tu này. Người Ý, họ nói, còn trẻ. Thực sự, tôi sẽ cống hiến năm năm của cuộc đời mình!
“Rốt cuộc thì họ cũng chán,” người sĩ quan táo bạo nói và cười.
Trong khi đó, sĩ quan tùy tùng, người đang đứng phía trước, chỉ ra điều gì đó cho viên tướng; vị tướng đã nhìn qua kính viễn vọng.
“Chà, đó là sự thật, đó là sự thật,” vị tướng giận dữ nói, hạ ống nghe xuống khỏi mắt và nhún vai, “đúng là như vậy, họ sẽ bắt đầu đi qua đường. Và họ đang làm gì ở đó?
Ở phía bên kia, bằng một con mắt đơn giản, kẻ thù và khẩu đội của anh ta đã có thể nhìn thấy, từ đó một làn khói trắng sữa xuất hiện. Theo làn khói, một phát súng tầm xa vang lên, có thể thấy rõ quân ta vội vã như thế nào khi vượt qua.
Nesvitsky, thở hổn hển, đứng dậy và mỉm cười đến gần vị tướng.
"Đức ông có muốn ăn một miếng không?" - anh nói.
- Không ổn, - ông tướng nói mà không trả lời ông ta, - chúng tôi ngập ngừng.
“Ngài có muốn đi không, thưa ngài?” Nesvitsky nói.
“Vâng, xin hãy đi,” vị tướng nói, lặp lại chi tiết những gì đã được yêu cầu, “và nói với những người hussar là người cuối cùng băng qua và thắp sáng cây cầu, như tôi đã ra lệnh, và kiểm tra các vật liệu dễ bắt lửa trên cây cầu.
“Rất tốt,” Nesvitsky trả lời.
Anh ta gọi một con ngựa đến Cossack, ra lệnh cho anh ta cất ví và bình, rồi dễ dàng ném cơ thể nặng nề của mình lên yên.
“Thực sự, tôi sẽ ghé qua các nữ tu,” anh nói với các sĩ quan, những người nhìn anh với nụ cười và lái xe dọc theo con đường quanh co xuống dốc.
- Nut ka, anh ta sẽ thông báo ở đâu, đội trưởng, dừng lại! - vị tướng nói rồi quay sang xạ thủ. - Thoát khỏi sự nhàm chán.
"Phục vụ cho súng!" sĩ quan chỉ huy.
Và một phút sau các xạ thủ vui mừng chạy ra khỏi đám cháy và lên đạn.
- Ngày thứ nhất! - Tôi đã nghe lệnh.
Boyko trả lại số đầu tiên. Đại bác vang lên chói tai, lựu đạn bay vù vù trên đầu toàn thể quân dân ta dưới núi, còn xa không chạm tới địch, chỉ ra chỗ rơi của nó bằng khói và nổ tung.
Khuôn mặt của những người lính và sĩ quan vui lên khi nghe thấy âm thanh này; mọi người đứng dậy và quan sát những chuyển động có thể nhìn thấy, như trong lòng bàn tay của bạn, những chuyển động bên dưới quân ta và phía trước - những chuyển động của kẻ thù đang đến gần. Mặt trời tại thời điểm đó hoàn toàn ló dạng sau những đám mây, và âm thanh tuyệt đẹp của một cảnh quay duy nhất và ánh sáng rực rỡ của mặt trời rực rỡ hòa quyện thành một ấn tượng vui tươi và vui vẻ.

Hai quả đạn đại bác của địch đã bay qua cầu, và có một quả cầu bị phá nát. Hoàng tử Nesvitsky đứng ở giữa cây cầu, xuống ngựa, ép thân hình dày cộp vào lan can.
Anh ta, cười, nhìn lại Cossack của mình, người, với hai con ngựa dẫn đầu, đang đứng sau anh ta vài bước.
Ngay khi Hoàng tử Nesvitsky muốn tiến về phía trước, những người lính và xe ngựa lại áp sát vào người anh ta và một lần nữa ép anh ta vào lan can, và anh ta không còn cách nào khác ngoài mỉm cười.
- Em là gì của anh, của em! - Cossack nói với người lính Furshtat với một toa xe, người đang chống lại bộ binh đông đúc với những bánh xe và ngựa, - thật là anh! Không, phải đợi: bạn thấy đấy, vị tướng phải vượt qua.
Nhưng tên trùm đầu, phớt lờ tên của vị tướng, đã hét vào mặt những người lính đang cản đường mình: “Này! đồng bào! giữ bên trái, dừng lại! - Nhưng những người phụ nữ quê mùa, kề vai sát cánh, đeo lưỡi lê và không bị gián đoạn, di chuyển dọc theo cây cầu thành một khối liên tục. Nhìn xuống lan can, Hoàng tử Nesvitsky thấy những con sóng thấp, ồn ào và nhanh của Enns, hợp nhất, lăn tăn và uốn cong gần các cọc của cây cầu, vượt qua nhau. Nhìn vào cây cầu, anh thấy những làn sóng sống đơn điệu không kém của binh lính, kutas, shakos với bao, ba lô, lưỡi lê, súng dài và từ dưới những khuôn mặt shakos với gò má rộng, má hóp và biểu cảm mệt mỏi vô tư, và chân di chuyển dọc theo bùn nhớp bị kéo lên các tấm ván của cây cầu. Đôi khi, giữa những đợt lính đơn điệu như tung bọt trắng xóa trong làn sóng Én, một sĩ quan mặc áo mưa, dáng người khác hẳn những người lính, chen chúc giữa những người lính; đôi khi, giống như một khúc gỗ uốn lượn dọc theo sông, một người gác chân, trật tự hoặc cư dân bị làn sóng bộ binh cuốn qua cầu; đôi khi, như khúc gỗ trôi trên sông, vây tứ phía, xe chở đại đội hay sĩ quan trôi qua cầu, chồng chất lên trên và bọc da, xe ngựa.

	Sergei Gennadievich Nechaev tại Wikiquote
	Sergei Gennadievich Nechaev tại Wikimedia Commons