Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Nội dung quý ông đến từ San Francisco. Quý ông Bunin đến từ San Francisco

Câu chuyện “Ông đến từ San Francisco” là một câu chuyện ngụ ngôn triết học. Hãy nghĩ xem tại sao tác giả lại chọn tựa đề này? Tại sao ông lại đặt cho con tàu cái tên “Atlantis”? Ai thực sự là anh hùng của câu chuyện, anh ta đã làm gì? Mô tả về cái chết trong câu chuyện này có gì khác thường đối với văn học Nga?

Nhưng khả năng này còn có một mặt khác, bởi vì bất cứ ai cũng có thể bị cuốn theo những ý tưởng hoàn toàn tồi tệ. Lịch sử cho thấy có rất nhiều tấm gương như vậy (ở thế kỷ XX, tấm gương nổi bật nhất là Đức Quốc xã).

Để không nghi ngờ sức mạnh của khả năng say mê và truyền cảm hứng từ các tác phẩm nghệ thuật của một người, chẳng hạn, hãy thử bật một cuộc tuần hành khi bạn mệt mỏi. Ngay lập tức sẽ có mong muốn chạy đi đâu đó, đi đâu đó, niềm vui sẽ xuất hiện, v.v. Plato cũng nói rằng âm nhạc là một vấn đề trạng thái, bởi vì ông hiểu sức mạnh của nó.

Điều rất quan trọng là phải phân biệt giữa ấn tượng mà một tác phẩm nghệ thuật tạo ra và bản chất của nó. Bởi vì ấn tượng có thể là lừa dối, nó có thể kéo bạn đến một nơi nào đó mà người đó không hề nhận ra.

Câu chuyện “Mr. from San Francisco” dày đặc, nó thực sự kéo bạn đi đâu đó, mọi thứ đều được viết rất “dày”. Đồng thời, nó rất thú vị và được kể rất hay về những điều phức tạp như sự sống và cái chết. Khi chủ đề về con đường xuất hiện trong một tác phẩm, bạn cần tìm kiếm điều gì đó mang tính triết học trong đó. Bản thân Bunin coi tác phẩm của mình mang tính triết học.

Câu chuyện này là một dụ ngôn triết học, nếu chỉ vì tên Thánh Phanxicô được dùng trong tựa đề (xem Hình 2).

Cơm. 2. Hình ảnh trọn đời của Thánh Phanxicô Assisi. Thế kỷ XIII ( )

Thánh Phanxicô Assisi (Thánh Phanxicô) (1182-1226) - Vị thánh Công giáo, người sáng lập dòng khất sĩ mang tên ông - Dòng Phanxicô (1209). Nó đánh dấu một bước ngoặt trong lịch sử lý tưởng khổ hạnh, và do đó đánh dấu một kỷ nguyên mới trong lịch sử tu viện phương Tây.

tu sĩ dòng Phanxicô - một dòng tu khất sĩ được Thánh Phanxicô Assisi thành lập gần Spoleto vào năm 1208 với mục đích rao giảng về tinh thần nghèo khó tông đồ, chủ nghĩa khổ hạnh và tình yêu thương người lân cận đối với người dân.

các điều răn của dòng Phanxicô

  • ăn xin
  • Khiết Tịnh
  • sự vâng lời

Ngoài ra, điều đáng chú ý là tên của con tàu mà quý ông đến từ San Francisco đang đi:

“Lúc đó là cuối tháng 11, suốt chặng đường tới Gibraltar, chúng tôi phải ra khơi trong bóng tối băng giá hoặc giữa cơn bão kèm mưa tuyết; nhưng họ đi thuyền khá an toàn. Có rất nhiều hành khách, con tàu - "Atlantis" nổi tiếng - trông giống như một khách sạn khổng lồ với đầy đủ tiện nghi - có quán bar ban đêm, phòng tắm kiểu phương Đông, có tờ báo riêng - và cuộc sống trên đó diễn ra rất đo lường: họ dậy sớm , trước tiếng kèn, vang vọng xuyên qua các hành lang ngay cả vào giờ phút u ám đó, khi ánh sáng chiếu thật chậm và không mời gọi trên sa mạc nước xanh xám, dày đặc trong sương mù; mặc bộ đồ ngủ bằng vải nỉ, uống cà phê, sô cô la, ca cao; sau đó họ ngồi trong bồn tắm, tập thể dục, kích thích thèm ăn và sức khỏe tốt, đi vệ sinh hàng ngày và đi ăn sáng đầu tiên; cho đến mười một giờ, họ phải vui vẻ đi dạo dọc boong tàu, hít thở cái lạnh trong lành của đại dương, hoặc chơi ván trượt và các trò chơi khác để kích thích cảm giác thèm ăn trở lại, và đến mười một giờ họ phải giải khát bằng bánh mì kẹp với nước dùng; sau khi sảng khoái, họ vui vẻ đọc báo và bình tĩnh chờ đợi bữa sáng thứ hai, thậm chí còn bổ dưỡng và đa dạng hơn bữa sáng thứ nhất; hai giờ tiếp theo được dành để nghỉ ngơi; lúc đó tất cả các boong đều có những chiếc ghế dài bằng sậy, trên đó du khách nằm phủ chăn, nhìn bầu trời đầy mây và những ụ bọt nhấp nháy trên tàu, hoặc ngủ gật một cách ngọt ngào; lúc năm giờ, sảng khoái và vui vẻ, họ được phục vụ trà thơm nồng và bánh quy; lúc bảy giờ, họ thông báo bằng những tín hiệu kèn rằng mục tiêu chính của toàn bộ sự tồn tại này là vương miện của nó... Và sau đó quý ông đến từ San Francisco vội vã đến căn nhà giàu có của mình để mặc quần áo.”

I. A. Bunin. "Ông. đến từ San Francisco"

Atlantis - đảo quốc thần thoại. Mô tả chi tiết nhất về Atlantis được biết đến từ các cuộc đối thoại của Plato; đề cập và bình luận của Herodotus, Diodorus Siculus, Posidonius, Strabo và Proclus cũng được biết đến.

Trên thực tế, chưa bao giờ có một con tàu tên là Atlantis, bởi chẳng có chủ tàu nào lại nghĩ đến việc đặt tên như vậy. Và vấn đề không phải là nó có thể chìm mà là sẽ không có ai làm việc trên con tàu này, bởi vì những người giao tiếp với các yếu tố luôn mê tín. Bằng cách này, tác giả cũng làm rõ tác phẩm là một câu chuyện ngụ ngôn triết học.

Sau lần đọc đầu tiên câu chuyện này, người đọc có thể có ấn tượng rằng anh ta bị kéo đi đâu đó, như thể anh ta đã làm điều gì đó mà bản thân anh ta không muốn, và bây giờ anh ta xấu hổ về điều đó. Đọc lần thứ hai, người ta mới hiểu rõ vấn đề là gì, bởi vì mô tả về cái chết rất bắt mắt.

Cái chết thường được mô tả trong văn học. Ví dụ:

Nam tước

Xin lỗi sếp...

Tôi không thể đứng...đầu gối của tôi

Họ đang ngày càng yếu đi... ngột ngạt quá!.. ngột ngạt quá!..

Nhưng chiêc chia khoa ở đâu?

Chìa khóa, chìa khóa của tôi!..

Công tước

Anh ấy đã chết. Chúa!

Tuổi khủng khiếp, trái tim khủng khiếp!

A. S. Pushkin. "Hiệp sĩ keo kiệt"

“Có gì đó trào ra trong bụng Chervykov. Không thấy gì, không nghe thấy gì, anh ta lùi ra cửa, đi ra ngoài đường và lê bước… Tự động về đến nhà, không cởi đồng phục, nằm dài trên ghế sofa và… chết.”

A.P. Chekhov. “Cái chết của một quan chức”

Có rất nhiều ví dụ như vậy trong văn học.

Hãy nhớ lại mô tả về cái chết trong câu chuyện “Ông chủ đến từ San Francisco”:

“Anh ấy kiên trì chiến đấu chống lại cái chết, không bao giờ muốn khuất phục trước cái chết, nó ập đến với anh ấy một cách bất ngờ và thô bạo. Anh lắc đầu, thở khò khè như bị đâm chết, trợn mắt như người say... Khi anh vội vã được bế vào đặt lên giường trong phòng bốn mươi ba - căn phòng nhỏ nhất, tồi tệ nhất, ẩm ướt nhất và lạnh lẽo nhất, ở cuối hành lang phía dưới - anh ta chạy đến một cô con gái, tóc xõa, bộ ngực trần được nâng lên bởi một chiếc áo nịt ngực, sau đó là một người vợ to lớn, đã mặc quần áo đầy đủ để đi ăn tối, miệng tròn xoe kinh hãi... Nhưng rồi anh ta ngừng lắc đầu.

Khuôn mặt xám xịt vốn đã chết chóc dần cứng đờ, âm thanh sủi bọt khàn khàn thoát ra từ cái miệng há hốc, được ánh vàng chiếu sáng, yếu dần. Người đang thở khò khè không còn là quý ông đến từ San Francisco nữa - ông ấy không còn ở đó nữa - mà là một người khác. Vợ, con gái, bác sĩ và người hầu của ông đứng nhìn ông. Đột nhiên, điều họ chờ đợi và lo sợ đã xảy ra - tiếng thở khò khè dừng lại. Và dần dần, từ từ, trước mặt mọi người, khuôn mặt xanh xao hiện lên trên khuôn mặt của người đã khuất, và các đường nét của anh ta bắt đầu gầy đi và sáng lên…”

Điều khó chịu là khi bạn nhìn thấy sự dày vò như vậy, bất kể thái độ của bạn với người đó như thế nào, bạn vẫn nảy sinh mong muốn được giúp đỡ. Tác giả dường như không có mong muốn này.

Có một tác phẩm khác trong đó cái chết được mô tả một cách khiếm nhã - “The Master and Margarita”:

“Tôi xin lỗi,” người lạ mặt nhẹ nhàng trả lời, “để quản lý, suy cho cùng, bạn cần phải có một kế hoạch chính xác cho một số giai đoạn, ít nhất là ở mức tương đối tốt.<…>Và, trên thực tế,” ở đây người vô danh quay sang Berlioz, “hãy tưởng tượng rằng bạn, chẳng hạn, bắt đầu quản lý, xử lý người khác và chính bạn, nói chung, có thể nói, nếm thử nó, và đột nhiên bạn.. . ho... ho... sarcoma phổi ... - đến đây người nước ngoài mỉm cười ngọt ngào, như thể ý nghĩ về sarcoma phổi mang lại cho anh ta niềm vui, - vâng, sarcoma, - nheo mắt như một con mèo, anh ta lặp lại lời nói vang dội, - và bây giờ việc quản lý của bạn đã kết thúc!<…>

Và mọi chuyện kết thúc một cách bi thảm: người cho đến gần đây vẫn tin rằng mình đang kiểm soát được thứ gì đó bỗng thấy mình nằm bất động trong một chiếc hộp gỗ, và những người xung quanh nhận ra rằng người nằm đó không còn tác dụng gì nữa, đã thiêu sống anh ta. lò nướng.<…>

Tuy nhiên, anh chưa kịp thốt ra những lời này thì người nước ngoài đã lên tiếng:

- Vâng, con người là phàm nhân, nhưng điều đó không tệ đến thế. Điều tệ hại là đôi khi anh ta đột nhiên trở thành phàm nhân, đó là mánh khóe! Và anh ấy không thể nói trước được mình sẽ làm gì tối nay.<…>

“Sẵn sàng,” người lạ trả lời. Anh ta nhìn Berlioz từ trên xuống dưới, như thể đang khâu cho anh ta một bộ đồ, lẩm bẩm câu gì đó như: “Một, hai… Sao Thủy ở nhà hai… trăng khuyết… sáu xui xẻo. .. tối là bảy giờ…” và tuyên bố lớn tiếng và vui vẻ: Đầu của bạn sẽ bị chặt!

MA Bulgakov. "Ông chủ và Margarita"

Đọc tác phẩm này, người đọc như trở thành đồng phạm, tác giả vô tình lôi kéo mình vào hành động này. Đây là khả năng độc đáo của con người trong việc tham gia vào các sự kiện được phản ánh dưới bất kỳ hình thức nghệ thuật nào, trong trường hợp này là văn học. Và chỉ khi đọc đi đọc lại một cách cẩn thận thì mới có thể tách biệt cẩn thận bản chất khỏi kỹ thuật nghệ thuật, khỏi các phương pháp gây ảnh hưởng, khỏi ấn tượng mà câu chuyện tạo ra tại một thời điểm nhất định.

“Anh ấy tin chắc rằng anh ấy có mọi quyền được nghỉ ngơi, tận hưởng niềm vui và đi du lịch một cách xuất sắc về mọi mặt. Để có được sự tự tin như vậy, ông lập luận rằng, thứ nhất, ông giàu có, thứ hai, ông mới bắt đầu cuộc sống, dù đã năm mươi tám tuổi. Cho đến thời điểm đó, anh vẫn chưa sống mà chỉ tồn tại, dù rất tốt nhưng vẫn dồn mọi hy vọng vào tương lai. Anh ấy đã làm việc không mệt mỏi - những người Trung Quốc, những người mà anh ấy đã thuê hàng nghìn người để làm việc cho mình, biết rõ điều này có nghĩa là gì! - và cuối cùng thấy rằng anh ấy đã làm được rất nhiều việc, gần như ngang bằng với những người mà anh ấy từng lấy làm hình mẫu, nên quyết định nghỉ ngơi.

I.A. Bunin. "Ông. đến từ San Francisco"

Người đọc thấy rằng một người đàn ông sống, làm việc cho đến năm 58 tuổi, dường như đã tạo ra được thứ gì đó, kể từ đó “Hàng nghìn người Trung Quốc làm việc cho ông ấy”. Điều này có nghĩa là anh ta đã tổ chức một cái gì đó, phát minh ra một cái gì đó. Có lẽ một loại hệ thống điều khiển nào đó vô hình từ bên ngoài. Anh ấy đi nghỉ cùng gia đình, nhưng không chỉ “đi dạo quanh các quán rượu” mà còn đi đến viện bảo tàng. Anh ấy không làm gì sai nhưng tác giả viết theo cách tạo ấn tượng tiêu cực về anh ấy vì anh ấy giàu có.

Nếu chúng ta tưởng tượng rằng Bunin đang viết về một nhà văn giàu có nào đó, chẳng hạn như về Scott Fitzgerald (xem Hình 3), thì thái độ đối với nhân vật chính của tác phẩm sẽ khác.

Cơm. 3. Francis Scott Fitzgerald ()

Francis Scott Fitzgerald (1896-1940) - Nhà văn Mỹ, đại diện lớn nhất của cái gọi là “thế hệ đã mất” trong văn học. Fitzgerald nổi tiếng với cuốn tiểu thuyết The Great Gatsby, xuất bản năm 1925.

Xin lưu ý: Bunin nói với ngữ điệu tiêu cực rằng anh hùng của anh ta sử dụng sức lao động của người Trung Quốc. Giả sử họ đã làm ra đường sắt. Sau đó, những người đi trên những tuyến đường sắt này cũng sử dụng sức lao động của những người Trung Quốc này. Bản thân Bunin, người sống trong ngôi nhà, cũng được hưởng lợi từ công sức của những người xây dựng ngôi nhà này.

Cuộc sống thường rất trớ trêu. Điều trớ trêu sâu sắc nhất là “quý ông đến từ San Francisco” đã “trả thù” tác giả. Về cuối đời, Bunin trở nên nghèo khó và sống nghèo khổ. Và một người đàn ông giàu có nào đó, một “quý ông đến từ San Francisco” nào đó đã giúp đỡ anh ta - đưa cho anh ta một khoản trợ cấp.

Năm 1947, Bunin, người được chẩn đoán mắc bệnh khí thũng phổi, theo yêu cầu của các bác sĩ, đã đến khu nghỉ dưỡng Juan-les-Pins, nằm ở miền nam nước Pháp. Sau khi điều trị, anh trở lại Paris và tham gia một sự kiện do bạn bè tổ chức để vinh danh anh; Vào mùa thu cùng năm, buổi biểu diễn cuối cùng của anh diễn ra trước đông đảo khán giả.

Ngay sau đó Ivan Andreevich quay sang Andrei Sedykh để cầu cứu: “Tôi trở nên rất yếu, tôi nằm trên giường hai tháng, tôi hoàn toàn suy sụp... Tôi bây giờ đã 79 tuổi, và tôi nghèo đến mức không biết mình sẽ ra sao và ra sao. tồn tại.” Sedykh đã đàm phán được với nhà từ thiện người Mỹ Frank Atran để chuyển cho nhà văn khoản lương hưu hàng tháng 10.000 franc. Số tiền này được gửi đến Bunin cho đến năm 1952; sau cái chết của Atran, các khoản thanh toán đã chấm dứt.

Điều trớ trêu là Bunin lại được chính người sáng lập xưởng dệt kim giúp đỡ.

Frank Atran (1885-1952) (còn gọi là Solomon Samoilovich Atran, Efroim Zalman Atran) - doanh nhân, người sáng lập công ty ETAM. Ông trả lương hưu trọn đời cho bốn nhà văn Nga, trong số đó có I.A. Bunin và Teffi. Năm 1945, ông thành lập Quỹ Atran, một tổ chức từ thiện vẫn tồn tại cho đến ngày nay và tham gia vào nhiều hoạt động từ thiện.

Đây là “sự trả thù”. Bunin chế nhạo những người giàu có, và một số "quý ông đến từ San Francisco" đã cứu anh ta.

Bạn có thể tin tưởng Vasil Bykov (xem Hình 4) một cách an toàn trong “Sotnikov” của anh ấy, bởi vì anh ấy đã chiến đấu. Anh ấy bị thương ở chân, và người hùng của anh ấy cũng vậy. Mọi tâm tình của người anh hùng đều được miêu tả qua lăng kính cảm xúc của chính tác giả.

Cơm. 4. Vasil Vladimirovich Bykov ()

Pushkin đã đấu tay đôi, sống một cuộc sống xã hội khó khăn và yêu. Và anh ấy viết về tất cả những điều này. Những nhà văn này rất dễ tin. Và khi một người viết về điều gì đó “không phải của riêng mình”, về điều gì đó mà anh ta quan sát được từ bên ngoài, điều đó thường trở nên phi lý.

Bunin nói về Chekhov:

“Đối với rất nhiều điều thực sự tuyệt vời mà anh ấy đã cống hiến, tôi xếp Chekhov trong số những nhà văn Nga tuyệt vời nhất, nhưng tôi không thích những vở kịch của anh ấy, tôi thậm chí còn cảm thấy xấu hổ thay cho anh ấy, thật khó chịu khi nhớ đến một số Gaev, được cho là một quý tộc khủng khiếp, để miêu tả tầng lớp quý tộc mà Stanislavsky luôn lau chùi móng tay của mình một cách tinh vi đến kinh tởm bằng một chiếc khăn tay bằng vải lanh - chưa kể đến người chủ đất có cái tên bắt nguồn từ Gogol: Simeonov-Pishchik.

Tôi lớn lên trong một tổ ấm quý tộc “nghèo nàn”. Đó là một điền trang thảo nguyên hẻo lánh, nhưng có một khu vườn rộng lớn, nhưng tất nhiên không phải là vườn anh đào, bởi vì, trái ngược với Chekhov, không nơi nào ở Nga có những khu vườn hoàn toàn bằng cây anh đào: trong vườn của chủ đất chỉ có một phần của khu vườn , đôi khi thậm chí là những nơi rất rộng rãi, nơi anh đào mọc lên, và không nơi nào những phần này không thể có được, lại đối diện với Chekhov, ngay cạnh trang viên, và không có gì tuyệt vời ở những cây anh đào, chúng hoàn toàn xấu xí, như bạn biết, vụng về, tán lá nhỏ, có hoa nhỏ lúc nở hoa (không giống chút nào với loài hoa nở to và sang trọng ngay dưới cửa sổ của trang viên trong Nhà hát Nghệ thuật);<…>».

I.A. Bunin. Ký ức. Paris. 1950

Bunin phẫn nộ: tại sao lại viết điều gì đó mà bạn không biết, nhưng chính anh ta lại viết một câu chuyện về một người đàn ông giàu có - chính xác là về điều mà bản thân anh ta có những ý tưởng rất mơ hồ.

Thông thường, người giàu coi đó là điều đương nhiên "hàng ngàn đầy tớ", không nhìn chúng giống như người bình thường không nghĩ có nhà máy thủy điện đang hoạt động ở đâu đó, để có ánh sáng, người đó chỉ cần nhấn công tắc. Tương tự như vậy, một người giàu đã quá quen với sự có mặt của người hầu đến nỗi không còn để ý đến họ nữa. Và tác giả miêu tả một cách mạch lạc, lặp đi lặp lại nhiều lần rằng "hàng ngàn đầy tớ" làm một vài việc. Có sự schadenfreude rõ ràng. Về cơ bản, người giàu hiểu rằng tiền tất nhiên khiến cuộc sống dễ dàng hơn nhưng cũng làm nó phức tạp hơn, vì cần phải đưa ra nhiều quyết định hơn và bản thân các quyết định đó cũng trở nên phức tạp hơn. Họ hiểu rằng tiền chỉ có thể mua được những gì người khác sẽ làm. Không thể thuê ai đó làm bài tập cho bạn. Tiền làm giảm bớt một số lo lắng nhưng làm tăng trách nhiệm.

Thông thường, trong các phân tích của tác phẩm này, chủ đề về sự giàu có được nhấn mạnh rằng ngay cả một người giàu cũng dễ mắc phải điều khủng khiếp mà mọi người đều sợ hãi; không có số tiền nào có thể bảo vệ anh ta khỏi điều đó.

Nhưng chính “quý ông đến từ San Francisco” giàu có đó có thể hả hê và nói với Bunin về già rằng ông đã phấn đấu để nổi tiếng cả đời nhưng lại trở thành một kẻ ăn xin và chỉ có ông mới có thể giúp đỡ. Mặc dù Atran tất nhiên không làm điều đó.

Câu chuyện đề cao sự sang trọng. Bạn có thể đánh đồng sự sang trọng và danh tiếng. Một số người đấu tranh vì sự xa hoa, muốn sống một cuộc sống xa hoa, trong khi những người khác đấu tranh vì danh vọng. Thông thường các nhà văn, nhà thơ và đạo diễn rất ghen tị với những gì người ta nói về họ và nơi chúng được xuất bản (xem Hình 5).

Cơm. 5. I.A. Bunin tại lễ trao giải Nobel, Stockholm, 1933 ()

Sự sang trọng và danh tiếng là động cơ. Hãy tưởng tượng trong một giây rằng tất cả các doanh nhân, doanh nhân và người quản lý công ty đều kiếm được một cuộc sống khá giả và từ bỏ mọi thứ. Chúng ta sẽ không cố gắng kiếm nhiều tiền hơn nữa để mua du thuyền, biệt thự bên bờ biển và kim cương. Họ sẽ ngừng làm việc. Thế giới sẽ thiếu một số lượng lớn các nhà máy, doanh nghiệp và phát minh. Bản thân sự xa hoa mang lại cho một người, so với những gì phụ thuộc vào nó, là không đáng kể. Hãy để những người làm việc tận hưởng sự sang trọng và di chuyển. Trong câu chuyện, chúng ta thấy một người đàn ông làm việc không mệt mỏi cho đến năm 58 tuổi.

Nếu “quý ông đến từ San Francisco” đọc “Những ngày bị nguyền rủa” của Bunin, ông ấy sẽ nói rằng tất cả các nhà văn Nga, bắt đầu từ Gogol, đã cưa cây cột mà đế chế đứng trên đó. Mọi thứ sụp đổ và hỗn loạn xảy ra sau đó.

Đây là những gì Bunin tự viết:

“Những người lính và công nhân đi qua trên những chiếc xe tải đều mang vẻ mặt đắc thắng. Có một người lính mặt béo trong bếp của một người bạn. Ông ấy nói rằng chủ nghĩa xã hội bây giờ là không thể, nhưng giai cấp tư sản phải bị cắt đứt.”

I.A. Bunin. "Những ngày bị nguyền rủa"

Họ quét sạch mọi thứ họ không thích nhưng mọi chuyện cũng chẳng khá hơn chút nào. Sự hỗn loạn rất tốn kém. Ở đây thật hợp lý khi nhớ lại “Tổng thanh tra”, trong đó người đọc không thích tất cả các quan chức. Nhưng quan lại không phải từ đâu xuống mà từ dân thường mà ra.

Giống như đang lái một chiếc ô tô, nghĩ rằng nó nặng, nhìn xuống mui xe, thấy vật nặng nhất (động cơ) và vứt nó đi. Đây là một chi tiết cần thiết. Có thể không phải là hiệu quả nhất nhưng cho đến nay nhân loại vẫn chưa nghĩ ra được cách nào khác.

“The Mister from San Francisco” là một câu chuyện rất hữu ích. Bạn cần phải đọc nó nhiều lần. Nó dạy bạn nhận ra ấn tượng được tạo ra đối với người đọc với sự trợ giúp của từ ngữ và đánh giá giá trị, đồng thời tránh xa ấn tượng đó.

Khi đọc một số tác phẩm, người ta dễ bị cuốn theo và không để ý đến điều đó, nảy sinh thiện cảm với những người đã giết một người, làm một chiếc cốc từ đầu lâu và uống máu.

Đó là sức mạnh của nghệ thuật nhưng bạn cần phải tự bảo vệ mình. Bạn có thể xuống giếng, nhưng bạn cần phải để lại một sợi dây thông thường nào đó để có thể thoát ra ngoài.

Ivan Alekseevich Bunin

"Ông. đến từ San Francisco"

Một quý ông đến từ San Francisco, người không bao giờ được nêu tên trong câu chuyện, vì, tác giả lưu ý, không ai nhớ tên ông ở Naples hay Capri, đã cùng vợ và con gái đến Cựu Thế giới trong suốt hai năm để vui chơi và du lịch. Anh ấy đã làm việc chăm chỉ và bây giờ đã đủ giàu để có được một kỳ nghỉ như vậy.

Vào cuối tháng 11, Atlantis nổi tiếng, trông giống như một khách sạn khổng lồ với đầy đủ tiện nghi, sẽ ra khơi. Cuộc sống trên tàu diễn ra suôn sẻ: họ dậy sớm, uống cà phê, ca cao, sô cô la, tắm rửa, tập thể dục, đi bộ dọc boong tàu để kích thích cảm giác thèm ăn; sau đó họ đi ăn sáng đầu tiên; sau bữa sáng họ đọc báo và bình tĩnh chờ bữa sáng thứ hai; hai giờ tiếp theo được dành để thư giãn - tất cả các boong đều được lót những chiếc ghế dài bằng sậy, trên đó du khách nằm, đắp chăn, nhìn bầu trời đầy mây; sau đó - trà với bánh quy, và vào buổi tối - mục tiêu chính của toàn bộ sự tồn tại này - bữa tối.

Một dàn nhạc tuyệt vời chơi một cách tinh tế và không mệt mỏi trong một hội trường lớn, đằng sau những bức tường là sóng biển khủng khiếp gầm thét, nhưng những quý cô và đàn ông mặc áo đuôi tôm và tuxedo không hề nghĩ đến điều đó. Sau bữa tối, khiêu vũ bắt đầu trong phòng khiêu vũ, những người đàn ông trong quán bar hút xì gà, uống rượu mùi và được phục vụ bởi những người da đen mặc áo yếm màu đỏ.

Cuối cùng, con tàu đến Naples, gia đình của quý ông đến từ San Francisco ở trong một khách sạn đắt tiền, và tại đây cuộc sống của họ cũng trôi theo một thói quen: sáng sớm - ăn sáng, sau - tham quan bảo tàng và thánh đường, bữa sáng thứ hai, trà, sau đó chuẩn bị cho bữa tối và buổi tối - một bữa trưa thịnh soạn. Tuy nhiên, tháng 12 ở Naples năm nay trời giông bão: gió, mưa, bùn trên đường phố. Và gia đình của quý ông đến từ San Francisco quyết định đến đảo Capri, nơi mà mọi người đảm bảo với họ rằng trời ấm áp, đầy nắng và chanh nở hoa.

Một chiếc tàu hơi nước nhỏ lăn từ bên này sang bên kia trên sóng, chở một quý ông từ San Francisco cùng gia đình, những người đang bị say sóng nghiêm trọng, đến Capri. Chiếc phễu đưa họ đến một thị trấn đá nhỏ trên đỉnh núi, họ vào một khách sạn, nơi mọi người nồng nhiệt chào đón họ và chuẩn bị cho bữa tối sau khi đã khỏi say sóng. Sau khi mặc quần áo trước vợ và con gái, một quý ông từ San Francisco đi đến phòng đọc sách ấm cúng, yên tĩnh của khách sạn, mở một tờ báo - và đột nhiên những dòng chữ lóe lên trước mắt anh ta, chiếc kính kẹp mũi bay ra khỏi mũi và cơ thể anh ta quằn quại. , trượt xuống sàn. Một vị khách khác của khách sạn có mặt chạy vào phòng ăn la hét, mọi người đứng dậy khỏi chỗ ngồi, người chủ cố gắng trấn an khách, nhưng buổi tối đã bị hủy hoại không thể cứu vãn được.

Người đàn ông đến từ San Francisco được chuyển đến căn phòng nhỏ nhất và tồi tệ nhất; Vợ, con gái, người hầu của ông đứng nhìn ông, và bây giờ điều họ chờ đợi và lo sợ đã xảy ra - ông chết. Vợ của một quý ông đến từ San Francisco yêu cầu người chủ cho phép chuyển thi thể đến căn hộ của họ, nhưng người chủ từ chối: ông ta đánh giá cao những căn phòng này và khách du lịch sẽ bắt đầu tránh chúng, vì toàn bộ Capri sẽ ngay lập tức biết về những gì đã xảy ra. Bạn cũng không thể lấy quan tài ở đây - người chủ có thể đưa ra một hộp dài đựng chai nước ngọt.

Vào lúc bình minh, một tài xế taxi chở thi thể của một quý ông từ San Francisco đến bến tàu, một chiếc tàu hơi nước chở ông qua Vịnh Naples, và chính Atlantis, nơi ông đã vinh dự đến Cựu Thế giới, giờ đang chở ông, đã chết. , trong một chiếc quan tài phủ hắc ín, ẩn sâu bên dưới, trong hầm đen. Trong khi đó, trên boong tàu, cuộc sống vẫn tiếp tục như trước, mọi người đều ăn sáng và ăn trưa như nhau, và đại dương gợn sóng sau cửa sổ vẫn đáng sợ như vậy.

Tên của nhân vật chính không bao giờ được nói đến trong câu chuyện, tác giả giải thích điều này là do không ai có thể nhớ đến anh ta ở Naples và Capri, nơi anh ta đến thăm. Anh ấy đã làm việc đủ chăm chỉ và bây giờ anh ấy giàu có và có đủ tiền để thực hiện chuyến du lịch đã mong đợi từ lâu cùng vợ và con gái trong hai năm. Chuyến đi đến Thế giới cũ.

Họ sẽ bắt đầu cuộc hành trình trên Atlantis nổi tiếng. Khách sạn nổi khổng lồ. Thói quen hàng ngày được biết đến: sau khi thức dậy sớm, uống một tách đồ uống yêu thích, sau đó đi dạo dọc con tàu và ăn bữa sáng đầu tiên. Đọc báo và ăn bữa sáng thứ hai, sau đó lại dành vài giờ tiếp theo để nằm dài trên ghế và đắp chăn. Vào buổi tối, những mong đợi trở thành hiện thực - một bữa tối được chờ đợi từ lâu. Những quý cô trong trang phục sang trọng và những người đàn ông mặc áo đuôi tôm, tất cả đều được bao bọc trong âm nhạc phát ra từ các nhạc cụ của một dàn nhạc tuyệt vời. Sau bữa tối, những người đàn ông rửa xì gà bằng rượu trong quán bar, còn những người hầu là người da đen trong bộ quần áo đỏ. Khi đến Naples, một quý ông đến từ San Francisco chọn một khách sạn đắt tiền. Lịch trình giống nhau: bữa sáng, sau đó là chuyến tham quan, bữa sáng thứ hai, chờ đợi buổi tối và bữa trưa được chờ đợi từ lâu.

Nhưng thời tiết xấu đã khiến kế hoạch của gia đình phải điều chỉnh; họ quyết định đến đảo Capri, nơi không có gió, mưa và tuyết lở. Việc di chuyển không hề dễ dàng đối với gia đình, chứng say sóng khiến họ không thể chiêm ngưỡng vẻ đẹp của biển. Đi cáp treo lên thị trấn đá, các nhân viên khách sạn vui vẻ chào đón những vị khách mới. Trong khi các cô gái đang chuẩn bị sẵn sàng, một quý ông từ San Francisco đi xuống phòng đọc, muốn hỏi về những tin tức mới nhất. Nhưng những dòng chữ chợt hiện ra trước mắt họ, chiếc kính kẹp mũi rơi xuống sàn và chủ nhân của chúng cũng trượt theo nó.

Người chứng kiến ​​sự việc này khiến tất cả những người đang dùng bữa trong phòng ăn lúc đó khiếp sợ. Anh ta chết trong căn phòng nhỏ nhất của khách sạn, người chủ không muốn dọa những người khác bằng xác chết trong một căn phòng đắt tiền. Thậm chí còn có những vấn đề lớn hơn với những chiếc quan tài; điều có thể mong đợi nhất là một hộp nước ngọt. Một quý ông đến từ San Francisco trở về nhà, vẫn ở Atlantis đó, nhưng giờ ở trong một chiếc quan tài được đóng kín. Và con tàu vẫn sống theo lịch trình như cũ, mọi người ăn sáng, đọc báo và rất mong chờ bữa trưa.

Tiểu luận

"Mr. from San Francisco" (suy ngẫm về sự xấu xa chung của vạn vật) “Vĩnh cửu” và “vật chất” trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Phân tích câu chuyện của I. A. Bunin “Ông đến từ San Francisco” Phân tích một tình tiết trong câu chuyện “Ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Bất diệt và “vật chất” trong câu chuyện “Ông đến từ San Francisco” Những vấn đề muôn thuở của nhân loại trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Vẻ đẹp như tranh vẽ và sự chặt chẽ trong văn xuôi của Bunin (dựa trên các câu chuyện “Ông đến từ San Francisco”, “Say nắng”) Đời sống tự nhiên và đời sống nhân tạo trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” Sự sống và cái chết trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Cuộc đời và cái chết của một quý ông đến từ San Francisco Cuộc đời và cái chết của một quý ông đến từ San Francisco (dựa trên truyện của I. A. Bunin) Ý nghĩa các biểu tượng trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Ý tưởng về ý nghĩa cuộc sống trong tác phẩm “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Nghệ thuật tạo hình nhân vật. (Dựa trên một trong những tác phẩm văn học Nga thế kỷ 20. - I.A. Bunin. “Quý ông đến từ San Francisco.”) Giá trị thực và ảo trong tác phẩm “Ông đến từ San Francisco” của Bunin Bài học đạo đức trong câu chuyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin là gì? Câu chuyện yêu thích của tôi bởi I.A. Bunina Động cơ của sự điều tiết nhân tạo và cuộc sống trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. Bunin Hình ảnh tượng trưng của “Atlantis” trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. Bunin Phủ nhận lối sống vô ích, vô tâm trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin. Chi tiết chủ đề và tính biểu tượng trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Vấn đề về ý nghĩa cuộc sống trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Vấn đề con người và văn minh trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Vấn đề con người và văn minh trong truyện của I.A. Bunin "Ông đến từ San Francisco" Vai trò của việc tổ chức hợp lý trong cấu trúc bố cục của một câu chuyện. Vai trò của tính biểu tượng trong các câu chuyện của Bunin (“Thở dễ dàng”, “Ông đến từ San Francisco”) Chủ nghĩa tượng trưng trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. Bunin Ý nghĩa tựa đề và vấn đề trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. Bunin Sự kết hợp giữa vĩnh cửu và tạm thời? (dựa trên câu chuyện của I. A. Bunin “Quý ông đến từ San Francisco”, tiểu thuyết của V. V. Nabokov “Mashenka”, câu chuyện của A. I. Kuprin “Đồng thau lựu” Tuyên bố thống trị của con người có đứng vững được không? Những khái quát về xã hội và triết học trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Số phận của quý ông đến từ San Francisco trong truyện cùng tên của I. A. Bunin Chủ đề về sự diệt vong của thế giới tư sản (dựa trên câu chuyện của I. A. Bunin “Quý ông đến từ San Francisco”) Triết học và xã hội trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Sự sống và cái chết trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của A. I. Bunin Những vấn đề triết học trong tác phẩm của I. A. Bunin (dựa trên truyện “Quý ông đến từ San Francisco”) Vấn đề con người và văn minh trong truyện Bunin “Ông đến từ San Francisco” Tiểu luận dựa trên câu chuyện "Ông đến từ San Francisco" của Bunin Số phận của quý ông đến từ San Francisco Biểu tượng trong truyện “Ông đến từ San Francisco” Chủ đề sự sống và cái chết trong văn xuôi của I. A. Bunin. Chủ đề về sự diệt vong của thế giới tư sản. Dựa trên câu chuyện của I. A. Bunin “Ông đến từ San Francisco” Lịch sử sáng tạo và phân tích truyện “Ông đến từ San Francisco” Phân tích câu chuyện "Ông đến từ San Francisco" của I. A. Bunin. Tính độc đáo về tư tưởng và nghệ thuật trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Một bức tranh tượng trưng về cuộc sống con người trong truyện của I.A. Bunin "Ông đến từ San Francisco". Vĩnh cửu và “vật chất” trong hình tượng I. Bunin Chủ đề về sự diệt vong của thế giới tư sản trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của Bunin Ý tưởng về ý nghĩa cuộc sống trong tác phẩm “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Chủ đề về sự mất tích và cái chết trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của Bunin Những vấn đề triết học của một trong những tác phẩm văn học Nga thế kỷ XX. (Ý nghĩa cuộc sống trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. Bunin) Hình ảnh biểu tượng của “Atlantis” trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin (Phiên bản đầu tiên) Chủ đề về ý nghĩa cuộc sống (dựa trên câu chuyện của I. A. Bunin “Quý ông đến từ San Francisco”) Tiền thống trị thế giới Chủ đề về ý nghĩa cuộc sống trong truyện “Quý ông đến từ San Francisco” của I. A. Bunin Thể loại độc đáo của câu chuyện "Ông đến từ San Francisco"

Năm 1915, một truyện ngắn của I.A. được xuất bản. Bunin "Ông đến từ San Francisco". Khi đọc tên tác phẩm, người ta ngay lập tức nghĩ đến một cốt truyện thú vị, nơi một công dân bí ẩn đến từ một đất nước xa xôi trở thành nhân vật chính của những sự kiện nguy hiểm đáng kinh ngạc và ở đâu đó... Tuy nhiên, cốt truyện của câu chuyện khác xa với những lựa chọn được mong đợi. Người đàn ông đến từ San Francisco này là ai? Một bản tóm tắt ngắn gọn sẽ giúp chúng tôi tìm ra nó. Nó không khó.

Khi truyền tải phần tóm tắt về “Ông đến từ San Francisco”, cần lưu ý rằng tác giả khi giới thiệu nhân vật chính, ngay từ những dòng đầu tiên dường như cảnh báo người đọc rằng không ai nhớ tên người đàn ông này, cả ở Naples lẫn Capri. Một mặt, điều này có vẻ đáng ngạc nhiên - không thể là một người mà trong đời không có hành động nào làm mất uy tín của mình, người có một gia đình vững mạnh, một người vợ và con gái, những người có khát vọng hướng tới công việc và sau này là hạnh phúc- xứng đáng được nghỉ ngơi, không thể bị người khác nhớ đến. Nhưng khi đọc tiếp từng dòng, bạn mới hiểu rằng cuộc đời của anh thật vô màu và trống rỗng, ngược lại nếu ai đó nhớ đến tên anh thì sẽ bất ngờ. Cả đời ông cố gắng làm việc không mệt mỏi, nhưng không phải để đạt được thành công xứng đáng, một số thành tựu và khám phá chưa từng có, mà cuối cùng - với sự hài lòng nội tâm rằng cuộc đời ông không phải sống vô ích mà để trở nên bình đẳng với những người được kính trọng. mọi người và sau đó cho đến cuối ngày, vẫn sống trong những thú vui và thú vui nhàn rỗi như những công dân “đáng kính” khác. Và giờ đây, khoảnh khắc được chờ đợi từ lâu trong cuộc đời anh ấy đã đến, khi dường như rất nhiều việc đã được thực hiện và tình trạng của anh ấy đã gần đến mức có thể đủ khả năng để thực hiện một cuộc hành trình dài. Và một lần nữa, du hành xuyên đại dương theo hiểu biết của ông không phải là những vùng đất mới, không phải là làm quen với một nền văn hóa khác và những truyền thống xa xưa, mà là một thuộc tính không thể thiếu trong cuộc sống của bất kỳ người giàu có nào.

Nhân vật chính cùng với vợ và con gái trưởng thành lên con tàu nổi tiếng Atlantis và lên đường đến Cựu Thế giới. Kế hoạch của anh là đến thăm các di tích văn hóa của Ý và Hy Lạp cổ đại, tham gia các cuộc đua ô tô và chèo thuyền ở Nice và Monte Carlo, tận hưởng niềm vui của những phụ nữ trẻ Neapolitan và chắc chắn bơi trong vùng biển của các hòn đảo ở Anh và đến biết rằng xã hội sành điệu ở địa phương có thể mang lại lợi ích đáng kể cho anh ta, và cho con gái anh ta - một cô gái ở độ tuổi kết hôn... Và dường như không có gì và không ai có thể can thiệp vào kế hoạch của anh ta - suy cho cùng thì đây chính là điều mà anh ta đã mơ ước Cuộc sống của anh ấy.

Tiếp tục phần tóm tắt của “Ông đến từ San Francisco”, chúng ta được đưa đến con tàu đưa người hùng của chúng ta và gia đình anh ấy đến Naples.
Cuộc sống trên con tàu giống như một khách sạn thực sự với đầy đủ tiện nghi và đủ loại hình giải trí, diễn ra suôn sẻ. Vào buổi sáng - bắt buộc phải đi bộ hai giờ dọc boong tàu để kích thích cảm giác thèm ăn, sau đó ăn sáng, sau bữa sáng mọi người xem qua những tờ báo mới nhất, một chuyến đi bộ khác và nghỉ ngơi ngắn ngủi dưới chăn trên những chiếc ghế dài trên boong... Bữa sáng thứ hai được thay thế bằng trà nóng với bánh quy, trò chuyện - đi dạo, và cuối ngày, khoảnh khắc được chờ đợi từ lâu, sự thờ ơ thực sự của mọi thứ - một bữa trưa thịnh soạn và một buổi tối khiêu vũ sẽ đến.

Chẳng bao lâu, khách sạn nổi đến Ý và công dân đến từ San Francisco thấy mình đang ở trung tâm của giấc mơ trở thành hiện thực: Naples, một khách sạn đắt tiền, đội ngũ nhân viên hữu ích, lối sống sang trọng thanh thản, cùng bữa sáng, bữa trưa, khiêu vũ, tham quan thánh đường và viện bảo tàng ... Nhưng không ai có thể cảm nhận được niềm vui từ cuộc sống mà mình hằng mơ ước: ngoài trời mưa liên miên, gió hú, xung quanh là nỗi chán nản vô tận. Và người đàn ông giấu tên cùng gia đình quyết định đi đến đảo Capri, nơi mà họ đảm bảo rằng trời nắng và ấm áp. Và một lần nữa họ lại ở trên một con tàu nhỏ, ra khơi với hy vọng tìm thấy ốc đảo trên sa mạc mà họ đã đi bộ bấy lâu nay. Nhưng biển khủng khiếp, gió bão và say sóng không phải là điềm báo tốt...

Capri thân ái chào đón quý ông đến từ San Francisco, nhưng, như chính nhân vật chính lưu ý, những căn lều khốn khổ của ngư dân trên bờ biển chỉ gây ra sự khó chịu và cảm giác khác xa với sự ngưỡng mộ mong đợi. Tuy nhiên, khi đến khách sạn, nơi anh ta được chào đón bằng tất cả những danh dự thích hợp và thậm chí còn hơn thế nữa, người đàn ông chắc chắn rằng những cảm giác khó chịu đã ở phía sau anh ta, chỉ còn niềm vui và sự thích thú ở phía trước. Anh ta chuẩn bị bữa tối một cách hào hoa, cạo râu, tắm rửa, mặc áo đuôi tôm, đi giày bóng, cài khuy măng sét... Không đợi vợ và con gái, anh ta đi xuống phòng đọc sách ấm cúng, ngồi xuống, đeo chiếc kẹp vào. -nez, mở tờ báo... Và ở đây một điều gì đó khủng khiếp và bất ngờ xảy ra - trước mắt mọi thứ trở nên đục ngầu, và anh ta quằn quại, ngã xuống sàn... Xung quanh có tiếng động, những tiếng kêu và la hét ngạc nhiên, nhưng không có cảm giác từ bi hay mong muốn giúp đỡ họ. Không, đúng hơn là sợ hãi và thất vọng vì buổi tối bị hủy hoại một cách vô vọng, và thậm chí có thể bạn sẽ phải rời khỏi khách sạn.

Người đàn ông đến từ San Francisco được chuyển đến một căn phòng rất nhỏ và ẩm ướt, nơi anh ta sớm qua đời. Những người phụ nữ kinh hoàng chạy đến, vợ và con gái anh ta, không còn nghe thấy những lời ân cần và khúm núm đó trong giọng nói của người chủ, chỉ có sự khó chịu và bất mãn vì danh tiếng của khách sạn có thể bị hủy hoại mãi mãi. Anh ta không cho phép chuyển thi thể của mình sang phòng khác và từ chối giúp đỡ việc tìm kiếm quan tài, đổi lại anh ta đưa ra một hộp chai dài. Đây là cách nhân vật chính trải qua đêm cuối cùng ở Capri - một căn phòng lạnh lẽo, mốc meo và một chiếc hộp đơn giản. Có vẻ như đây là lúc phần tóm tắt của “Mr. from San Francisco” kết thúc. Nhưng đừng vội, vì phía trước dù là những cảnh không đáng kể nhưng lại là những cảnh sâu sắc nhất, dẫn dắt người đọc đến điều quan trọng nhất…

Ngày hôm sau, người vợ, con gái và ông già đã chết - như tác giả bây giờ gọi ông - được đưa về San Francisco bằng tàu. Kết thúc phần tóm tắt về “Ông đến từ San Francisco”, người ta chắc chắn nên mô tả cùng một “Atlantis”, trên tàu có những khuôn mặt nhàn rỗi giống nhau, những bữa sáng và những chuyến đi giống nhau, và những anh hùng giống nhau... Nhưng không ai nghi ngờ, và không ai quan tâm đến điều gì đang diễn ra trong tâm hồn của mỗi người có mặt và ai đang ẩn mình trong chiếc quan tài hắc ín sâu bên dưới, trong hầm tối tăm, lạnh lẽo...

Để kết luận, tôi muốn nói rằng nếu I. A. Bunin đặt tên tác phẩm của mình theo cách khác, chẳng hạn như thay vì “Ông đến từ San Francisco”, thì lúc này bạn sẽ đọc “Công dân đến từ San Francisco”, một bản tóm tắt, nội dung chính ý tưởng của công việc sẽ không thay đổi. Sự buồn tẻ, trống rỗng và vô mục đích của sự tồn tại chỉ dẫn đến một kết thúc - ở nơi xa xa có một chiếc quan tài không phải của một người mà là một thi thể không tên...

Hôm nọ chúng tôi được làm quen với một tác phẩm rất thú vị của Bunin có tên The Master from San Francisco. Nó rất dễ đọc và gây hứng thú, nhưng đối với những người không có thời gian dành cho toàn bộ tác phẩm, chúng tôi khuyên bạn nên đọc phiên bản tác phẩm “Mr. from San Francisco” của Bunin trong. Điều này sẽ cho phép bạn làm quen với người anh hùng, một triệu phú nào đó đến từ San Francisco, đồng thời cũng thấy được những vấn đề mà tác giả nêu ra.

Ông đến từ San Francisco tóm tắt theo từng chương

Tóm tắt tác phẩm Quý ông đến từ San Francisco của Bunin bắt đầu bằng phần giới thiệu về nhân vật chính. Đây là một triệu phú mà tác giả không bao giờ nhắc đến tên. Anh ấy được biết đến là quý ông đến từ San Francisco. Anh ấy đang đi từ Thế giới mới đến Thế giới cũ với mục tiêu dành một vài năm trong lĩnh vực giải trí, bởi vì trước đó anh ấy đã làm việc chăm chỉ và kiếm được nhiều tiền trong những năm này. Anh ấy chắc chắn rằng công việc của mình sẽ được khen thưởng, đặc biệt là vì anh ấy có đủ khả năng để đi du lịch vòng quanh thế giới mà không từ chối bất cứ điều gì. Vì vậy, anh ấy đã làm. Dẫn theo vợ và con gái, đã phát triển trước một lộ trình mà anh ta phải đến thăm Ý, ghé qua Monte Carlo, sống ở Rome, thăm Paris, kết thúc ở Anh, Hy Lạp và thậm chí dừng lại ở Nhật Bản. Nói một cách dễ hiểu, chuyến đi lẽ ra phải thú vị và mang tính giáo dục.

Chúng tôi bắt đầu thực hiện kế hoạch của mình trên con tàu hơi nước khổng lồ Atlantis, con tàu đã vượt qua đại dương để đưa hành khách đến đích. Bất chấp đại dương đang hoành hành dữ dội, những vị khách trên tàu không nhận thấy điều gì vì con tàu đang di chuyển êm ả, cũng như chính cuộc sống của người dân Atlantis. Họ thức dậy, từ từ uống cà phê hoặc sô cô la buổi sáng, chuẩn bị cho bữa sáng đầu tiên, sau đó họ đi dạo quanh boong tàu để tạo cảm giác thèm ăn cho bữa sáng thứ hai. Ăn xong họ tắm nắng, thư giãn, nói chuyện và buổi tối, sau bữa tối luôn có khiêu vũ. Các nhà văn, triệu phú và thậm chí cả thái tử đã lên tàu. Không ai trong số họ nghĩ về đại dương khủng khiếp. Cuộc sống trên tàu thật tuyệt vời và không ai nghĩ rằng những người canh gác giờ đây đang lạnh cóng, và trong lòng boong những lò nung khổng lồ đang ầm ầm, ngấu nghiến nhiên liệu do những người trần truồng ném đến thắt lưng. Trong khi đó, cuộc sống trên boong vẫn tiếp tục được bao quanh bởi sự giàu có, sang trọng và vui vẻ.

Con gái của một quý ông đến từ San Francisco đã gặp hoàng tử. Tuy xấu xí nhưng anh ta lại có dòng máu xanh. Giữa đám đông, một cặp đôi nổi bật với tình cảm yêu thương lẫn nhau. Tuy nhiên, thuyền trưởng biết tất cả chỉ là giả. Đây là những diễn viên được cho là để giải trí cho khách bằng cách chơi trò yêu đương.

Và thế là con tàu đã đưa người anh hùng của chúng ta và gia đình anh ấy đến Naples. Ở đó, không phủ nhận bất cứ điều gì, những căn hộ đắt tiền nhất đã được cho thuê. Ngày tháng trôi qua như thường lệ. Tất cả bắt đầu với bữa sáng, sau đó là hành trình quanh thành phố, khám phá các điểm tham quan chính, trà, chuẩn bị cho bữa trưa và những thứ tương tự. Nhưng gia đình không ở lại Naples lâu. Thời tiết thật tồi tệ, tôi muốn hơi ấm và ánh nắng, nhưng ở đây ẩm ướt và mùi hôi thối dai dẳng của cá thối. Người đàn ông quyết định đi đến Sorrento. Theo những câu chuyện, mọi thứ ở Capri đều khác. Ở đó ấm áp lắm. Và bây giờ anh ấy đã ở trên con tàu đưa họ đến Capri. Đúng là chuyến đi lần này không lý tưởng. Con tàu lắc lư dữ dội và chắc chắn mọi người đều bị say sóng. Cả gia đình của quý ông đến từ San Francisco cũng đổ bệnh vì căn bệnh này.

Các anh hùng đến khách sạn bằng cáp treo vì nó nằm trên núi. Triệu phú đã được mong đợi. Họ được chủ khách sạn đón tiếp và đón vào phòng một cách danh dự. Quý ông đang rất đói nên việc đầu tiên ông làm là chuẩn bị bữa tối. Bước vào phòng đọc, anh cầm tờ báo và bắt đầu đưa mắt nhìn theo dòng chữ, trong chốc lát mọi dòng chữ mờ đi và tầm nhìn của anh tối sầm lại. Người đàn ông muốn hít thở không khí nhưng không thể. Cơ thể bắt đầu run rẩy, vặn vẹo, anh thở khò khè và tuyệt vọng chống chọi với cái chết.

Tiếp tục câu chuyện ngắn gọn của mình, chúng tôi thấy một người Đức cũng đang ở trong phòng đọc. Anh ta báo động cho mọi người, mọi người đều phấn khích, sự hỗn loạn rất lớn và người chủ đã phải tốn rất nhiều công sức để trấn an khách. Thi thể của triệu phú được đưa vào một căn phòng tồi tàn. Người vợ yêu cầu chuyển thi thể chồng về chung cư nhưng không ai đồng ý. Những căn phòng này rất có giá trị, điều mà sau này các vị khách sẽ tránh vì không ai muốn quay phim nơi xác chết nằm. Đến sáng họ muốn đưa thi thể ra khỏi khách sạn. Vì không tìm thấy quan tài nên triệu phú được vận chuyển trong hộp đựng đồ uống bằng gỗ. Họ được lái bởi một tài xế taxi, người không quan tâm anh ta đang lái ai, điều quan trọng nhất là dịch vụ của anh ta đã được trả tiền. Trong khi đó, một ngày mới bắt đầu trên đảo, đối với nhiều người thì chẳng có gì nổi bật và bình thường.

Xác của người quá cố trong một chiếc hộp lăn suốt một tuần từ cảng này sang cảng khác, và cuối cùng kết thúc trên con tàu Atlantis, nơi người đàn ông vừa mới hạ cánh để đi du lịch vòng quanh thế giới. Giờ đây, thi thể vô hồn của anh ta trong quan tài đã được gửi sâu vào căn nhà tối tăm nhất để giấu nó khỏi người sống. Và lúc này, cuộc sống giàu có nhàn rỗi vẫn tiếp tục ở tầng trên, với những điệu nhảy và vũ hội, và không ai nghi ngờ rằng có một xác chết ở đâu đó sâu bên dưới. Cuộc sống vẫn tiếp tục trôi chảy như thường lệ.

Các nhân vật chính của câu chuyện

Sau khi đọc Quý ông đến từ San Francisco, chúng tôi gặp nhân vật chính trong câu chuyện của Bunin. Đây là một quý ông giấu tên. Anh ta không được đặt tên vì tác giả muốn thể hiện tính điển hình của những người như vậy. Anh ấy cũng như những người khác, tin rằng thứ chính là tiền bạc và quyền lực, những thứ khiến con người trở thành chủ nhân của thế giới. Đây là bản chất ích kỷ, không quan tâm đến cuộc sống của người thường hay ý kiến ​​của người khác. Anh ta kiêu ngạo và nhân viên phục vụ thậm chí không để ý. Người đàn ông đến từ San Francisco là một người đàn ông đầy hợm hĩnh và tự cho mình là đúng. Toàn bộ tuổi trẻ của anh đã dành cho một cuộc đua mà anh cố gắng kiếm tất cả tiền trên thế giới, tin rằng sự giàu có sẽ mang lại mọi thứ trong tương lai. Đúng là anh không có tương lai. Số phận đã sắp đặt khác cho cuộc đời của ông chủ.

// "Ông. đến từ San Francisco"

Truyện của Bunin I.A. Cuốn sách "Quý ông đến từ San Francisco" được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1915. Trong tác phẩm của mình, tác giả đã cho chúng ta thấy cuộc sống con người mong manh đến nhường nào.

Nhân vật chính của tác phẩm là. Sẽ không ai nhớ tên anh ta trên con tàu sang trọng Atlantis, ở Naples, hay thậm chí trên hòn đảo nhỏ Capri. Ở mọi nơi, anh ấy được gọi đơn giản là Mister từ San Francisco.

Vì vậy, đây không còn là một quý ông trẻ nữa (ông khoảng 58 tuổi), cùng với vợ và con gái, bắt đầu cuộc hành trình từ Mỹ đến Châu Âu.

Về nhân vật chính của câu chuyện, có thể nói anh là một đại diện sáng giá của một người sống trong “giấc mơ Mỹ”. Cả đời ông làm lụng vất vả để kiếm vốn. Và khi mục tiêu đã đạt được, anh quyết định đã đến lúc phải nghỉ ngơi.

Người đàn ông đến từ San Francisco bắt đầu cuộc hành trình của mình trên con tàu Atlantic xinh đẹp với cái tên tượng trưng “Atlantis”. Nhân vật chính mơ ước được đến thăm Nice, Monte Carlo, Paris, Florence, xem trận đấu bò Tây Ban Nha, chơi trong sòng bạc và tham gia một cuộc biểu tình. Và cuối cùng, dừng lại ở Nhật Bản.

Tiền của Master từ San Francisco mở được mọi ổ khóa cho chủ nhân của nó. Anh ta được phục vụ bởi những người giúp việc và người hầu lịch sự. Anh định cư trong căn phòng tốt nhất của Atlantis, nơi một con tàu sang trọng che giấu mọi “sự ẩm ướt” của đại dương tháng Mười Một đang hoành hành.

Cần lưu ý rằng cuộc sống của du khách rất thường xuyên và đơn điệu. Chúng tôi dậy rất sớm, sau đó uống cà phê hoặc sô cô la nóng, rồi đi bộ dọc theo boong tàu. Sau đó là bữa sáng đầu tiên, sau đó là đọc báo và bữa sáng thứ hai. Sau bữa sáng thứ hai, nhiều túi tiền nằm trên những chiếc ghế đan bằng liễu gai trên boong và ngắm nhìn bầu trời tháng Mười một. Mọi người đang chờ đợi sự kiện chính trong ngày - bữa trưa.

Bữa trưa là đỉnh cao của cả ngày. Âm nhạc vang lên ầm ĩ, quý bà mặc váy sang trọng, quý ông mặc tuxedo. Khiêu vũ và uống rượu đắt tiền bắt đầu. Nói chung, mọi người đều đắm chìm trong niềm vui vô tư, và không ai nghĩ đến đại dương đang hoành hành, mong đợi sự nhạy cảm của thuyền trưởng.

Sự chú ý của tất cả những người có mặt đều đổ dồn vào một cặp đôi yêu nhau được thuê để thể hiện tình yêu với người khác. Đây là nhịp điệu diễn ra chuyến đi biển của quý ông từ San Francisco.

Và thế là Atlantis cập cảng Naples. Nhân vật chính và gia đình ổn định cuộc sống trong căn phòng sang trọng nhất trong khách sạn sang trọng nhất ở Naples. Cuộc sống ở Naples của họ, giống như trên tàu, không đặc biệt đa dạng: dậy sớm, sau đó ăn sáng và đi dạo quanh thành phố, ăn sáng thứ hai và chờ ăn trưa.

Thời tiết lạnh và mưa của tháng 11 tạo ra những thay đổi nhỏ trong cuộc sống của gia đình quý ông đến từ San Francisco, và họ quyết định đến hòn đảo Capri đầy nắng. Một con tàu nhỏ đưa họ đến hòn đảo, nơi họ lại định cư tại một trong những căn phòng đắt tiền nhất. Một ngày nọ, khi đang đợi bữa trưa trong một phòng đọc sách nhỏ, một quý ông đến từ San Francisco đột ngột qua đời.

Sau sự việc này, thái độ đối với nhân vật chính thay đổi đáng kể. Thi thể của anh ta được đưa vào một căn phòng bẩn thỉu và tối tăm. Chủ khách sạn không muốn khách của mình biết chuyện đã xảy ra; ông coi trọng danh tiếng của khách sạn. Thay vì quan tài, anh ta đưa cho vợ của nhân vật chính một hộp chai dài đơn giản. Vào sáng sớm, thi thể của Master từ San Francisco được đưa đến bến tàu, từ đó một chiếc tàu hơi nước nhỏ đưa ông đến Naples. Sau đó anh ta được đưa lên tàu Atlantis và đưa về nhà. Chỉ là bây giờ anh ta không được đặt trong một căn phòng lung linh mà trong một chiếc quan tài màu đen, nằm sâu trong khoang lót. Và cuộc sống cứ tiếp tục. Đôi tình nhân vẫn giả vờ yêu nhau, lữ khách vẫn chờ bữa tối.