السير الذاتية صفات تحليل

رموز اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. شعار الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

ويصادف أن أي دولة يجب أن يكون لها رموزها الخاصة التي تعكس وطنية الشعب وثروته وتراثه التاريخي. بدأ تاريخ شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على وجه التحديد في عام 1922، عندما وقعت جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وبيلاروسيا وأوكرانيا الاشتراكية السوفياتية على معاهدة التعليم. نصت المادة 22 من هذه المعاهدة على أن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية لديه ختم الدولة الخاص به، والنشيد الوطني، والعلم و معطف الاذرع.

كيف تم تطوير أول شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

بعد تشكيلها، تم إنشاء لجنة خاصة تعمل في تطوير رموز الدولة. أدرجت هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية العناصر الرئيسية لشعار النبالة: المنجل، المطرقة الحدادة، الشمس المشرقة. في السابق، تم تصويرهم على شعار النبالة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، والذي تمت الموافقة عليه من قبل V.I. لينين.

بالفعل في منتصف يناير 1923، قدم الفنانون إلى اللجنة التنفيذية المركزية العديد من الرسومات التي تلبي جميع المعايير المعمول بها. تم اختيار المشروع الذي أكمله V.P. كورزوني مع ف.ن. أدريانوف، الذي اقترح وضع صورة للكرة الأرضية في الرسم. I. I. تمت دعوته أيضًا للعمل على شعار النبالة. دوباسوف، الذي طور الرسومات التخطيطية للأوراق النقدية للاتحاد. لقد كانت هذه الشخصية الموقرة هي التي أنهت الرسم أخيرًا.

تمت مراقبة العمل المضني للفنانين عن كثب من قبل السلطات. سكرتير هيئة الرئاسة أ.س. اقترح إنوكيدزه استبدال حرف "اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" الموجود أعلى شعار النبالة بنجمة حمراء صغيرة خماسية. بحلول بداية يوليو 1923، تم اعتماد مشروع يحتوي على وصف لرمز الدولة الجديد.

كيف كان شكل شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية؟

إذا سألت الشباب الحديث عما إذا كانوا يعرفون كيف يبدو شعار النبالة السوفييتي، فلن يتمكن سوى عدد قليل من الناس من وصفه. وفي تلك الأيام، كان بإمكان كل شخص توقف في الشارع أن يخبرنا بالتفصيل كل شيء عن رمز دولته. هذا هو معنى الوطنية!

يحتوي شعار الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على صورة للكرة الأرضية، حيث يمكن رؤية المطرقة والمنجل، وكان هناك إطار من أشعة الشمس وآذان الذرة حولها. وفي الوقت نفسه، تم ربط الأخير بشرائط حمراء، والتي كانت تحتوي على نقش "يا عمال جميع البلدان، اتحدوا!" بجميع اللغات الوطنية للجمهوريات السوفيتية. كان هناك نجم مرئي في الجزء العلوي من شعار النبالة.

رموز فك التشفير

تم تصوير كل تفاصيل شعار الدولة لسبب ما، لأن هناك معنى في كل شيء، وشعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ليس استثناءً. يدل على الرغبة في الانفتاح على العالم أجمع من حيث العلاقات السياسية والمالية والودية. المطرقة والمنجل يجسدان اتحاد العمال والفلاحين والمثقفين الذين يناضلون من أجل مستقبل أكثر إشراقا. الشمس المشرقة هي رمز لظهور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وبناء المجتمع الشيوعي. ويفسر البعض الشمس بأشعتها على أنها ولادة الأفكار الشيوعية.

ما الذي يميز شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية؟ تحتوي الصورة على صورة سنابل الذرة التي تشير إلى ثراء الدولة وازدهارها. لقد كان من المعروف منذ زمن طويل أن الخبز هو ملك كل شيء، وكان الاتحاد يعرف كيفية زراعة أفضل الحبوب في حقوله التي لا نهاية لها. لم تهدأ الخلافات حول معنى النجمة الحمراء ذات الحدود الذهبية حتى يومنا هذا. يرى البعض أنها نجمة خماسية، والبعض الآخر يفسر الرسم على أنه رمز، ويدعي المبدعون أن النجمة تعني النصر والقوة. أظهرت الأشرطة عدد الجمهوريات التي كانت جزءًا من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

التغييرات في رموز الدولة

ووفقا للدستور الذي تمت الموافقة عليه عام 1936، كان الاتحاد السوفييتي يضم 11 جمهورية. كان هناك أيضًا في البداية 11 شريطًا على شعار النبالة، وفي سبتمبر 1940، اقترحت هيئة رئاسة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تغييرات على شعار النبالة، بسبب زيادة عدد الدول الحليفة. بدأ العمل مرة أخرى على صورة رمز الدولة. في ربيع عام 1941، تم اعتماد المسودة الأولية لشعار النبالة، لكن اندلاع الحرب حال دون الانتهاء منه.

في نهاية يونيو 1946، تم تقديم نسخة جديدة من شعار الدولة. تم بالفعل نسخ الشعار الموجود عليه بـ 16 لغة، وتمت إضافة المولدافية والفنلندية واللاتفية والإستونية والليتوانية.

بموجب مرسوم صادر عن رئاسة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 12 سبتمبر 1956، تمت إزالة الشريط رقم ستة عشر الذي يحتوي على نقش باللغة الفنلندية من شعار النبالة، حيث تم إدراج جمهورية كاريلو الفنلندية الاشتراكية السوفياتية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. في أبريل 1958، تم تغيير نص الشعار باللغة البيلاروسية. "يا براليتار بلدنا، سعداء!" - هكذا بدأ الأمر يبدو في سياق جديد. عمل فنانو جوزناك على جميع التوضيحات: S.A. نوفسكي، آي إس. كريلكوف، س. بومانسكي وآخرون.

كان شعار النبالة المكون من 15 شريطًا موجودًا حتى انهيار الاتحاد بسبب البيريسترويكا التي قام بها جورباتشوف. في الوقت الحالي، يُحظر عرض شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على الملأ. من المناسب استخدام الرموز السوفيتية فقط للأغراض الإعلامية والمتحفية.

رمز آخر للدولة: العلم

علم الاتحاد السوفييتي ليس رائعًا مثل شعار النبالة، لكن هذا لا يجعله أقل أهمية كرمز للدولة. يذكر العلم الأحمر الكثيرين بالماضي السوفييتي، لكن العلم لم يكن دائمًا باللون الأحمر فقط.

في عام 1923، تمت الموافقة بشكل تشريعي على علم وشعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، والذي خضع للعديد من التغييرات أثناء وجود الدولة. احتوى العلم الأول على صورة لشعار النبالة الموجود في وسط اللوحة. وكانت موجودة حتى 12 نوفمبر 1923 (حتى الدورة الثالثة للجنة التنفيذية المركزية). وفي هذا اليوم تم تعديل المادة 71 حيث نص على أن يتكون العلم من لوحة حمراء (أو قرمزية) عليها صورة منجل ومطرقة ذهبية اللون في الزاوية العليا للعمود وفوقهما نجمة حمراء مؤطرة بواسطة حدود ذهبية اللون.

في 8 أبريل 1924، تمت الموافقة على وصف تفصيلي لعلم الاتحاد السوفيتي مع نسبة طول وعرض جميع الصور على الرموز. وكان على اللافتة أيضًا شريط ذهبي يحيط بالسقف وبداخله مطرقة ومنجل.

كانت هناك بعض التغييرات

مثل شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، تم تغيير العلم عدة مرات. بالفعل في ديسمبر 1936، تمت إزالة السقف ذو الشريط الذهبي من وصف راية الدولة، ويمكن أن يكون اللون مرة أخرى ليس فقط أحمر، ولكن أيضًا قرمزي. منذ ذلك الحين، ظل العلم دون تغيير تقريبًا في المظهر، مع تعديل التفاصيل الصغيرة فقط في بعض الأحيان. على سبيل المثال، تم تطويل المنجل أو تقصيره بشكل متكرر، أو تم تغيير زاوية تقاطعه مع المطرقة.

فقط في أغسطس 1955 وافقت سلطات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على "اللوائح المتعلقة بعلم دولة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية". لقد نظمت قانونًا متى وأين وكيف ينبغي رفع رمز سلطة الدولة.

قليلا عن لوائح عام 1955

نصت اللوائح على أنه يجب رفع العلم باستمرار فقط على مباني هيئة رئاسة القوات المسلحة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ومجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، فضلاً عن المنظمات التابعة الرئيسية. تم النص على أنه ينبغي رفعه على المباني التي يعقد فيها مؤتمر سوفيات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أو جلسة اللجنة التنفيذية المركزية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. على سبيل المثال، في 8 مارس، 1 مايو، 7 نوفمبر، سمح لهم برفع اللافتة على المباني السكنية. تم أيضًا النص على استخدام علم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على السفن البحرية، ولكن فقط للسفن التي تبحر على الممرات المائية داخل الاتحاد السوفياتي.

معنى علم الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

كان الاتحاد السوفييتي دولة قوية، وكانت الرمزية تتحدث عن نفسها. وكان العلم يرمز إلى وحدة الشعب وقوته وصموده. تم التعرف على المطرقة والمنجل مع أخوة العمال من جميع جنسيات البلاد، الذين كانوا يبنون مستقبلًا شيوعيًا مشرقًا وغير قابل للتدمير، والذي كان بالفعل مشرقًا، ولكن لسوء الحظ، اختفى الاتحاد السوفييتي في عام 1991، وغرقت معه رموز الدولة. في الصيف. وليتذكر شباب اليوم تاريخهم ويتذكروا رمزية الوطن العظيم المنهار.

لقد وجدت مقالة مثيرة للاهتمام حول رمزية جيرس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. هناك الكثير من النص. إذا قمت بإزالة طريقة العرض الساخرة قليلاً، فهناك العديد من الأفكار المثيرة للاهتمام
.

لكن ليس نسرًا، ولا أسدًا، ولا لبؤة
لقد قاموا بتزيين معطفنا من الأسلحة ،
وإكليل القمح الذهبي،
مطرقة قوية، ومنجل حاد.

إس ميخالكوف

... وفوقهم شعار النبالة مرقط بالذباب -
شعار رهيب مصنوع من الرصاص المصبوب -
وعليه منجل مغطى بدماء فلاح.
والمطرقة في دم الحداد.

آي كورميلتسيف

الجزء الأول

يمكنك أن تؤمن حتى بدون إيمان،
أنت أيضاً لا تستطيع أن تفعل شيئاً..

"نوتيلوس بومبيليوس"

أوه، دعونا نشعر بالحنين أولاً! لذلك، نتذكر طفولتنا الحافية، درسًا في التربية الوطنية عشية الذكرى السنوية القادمة لثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى، صوت ماري إيفانا الملهم والرائع أو أيًا كان اسمها - معلمتك الأولى - كان يطلق عليه برهبة صوفية، توقفات مشددة وتطلعات شبه مثيرة: - فلاديمير ديميترييفيتش بونش برويفيتش، قصة "شعار النبالة السوفييتي":

لقد تم خلق كل شيء من جديد في بلادنا. وكانت هناك حاجة أيضًا إلى شعار دولة جديد لم يكن موجودًا من قبل في تاريخ الأمم - شعار الدولة الأولى للعمال والفلاحين في العالم.
في بداية عام 1918، أحضروا لي رسمًا لشعار النبالة، وأخذته على الفور إلى فلاديمير إيليتش.
كان فلاديمير إيليتش في ذلك الوقت في مكتبه ويتحدث مع ياكوف ميخائيلوفيتش سفيردلوف وفيليكس إدموندوفيتش دزيرجينسكي ومجموعة كاملة من الرفاق. وضعت الرسم على الطاولة أمام لينين.
- ما هذا - شعار النبالة؟.. من المثير للاهتمام رؤيته! - وبدأ، متكئا على الطاولة، في النظر إلى الرسم.
أحاط الجميع بفلاديمير إيليتش ونظروا معه إلى مشروع شعار النبالة.
أشرقت أشعة الشمس المشرقة على خلفية حمراء محاطة بحزم القمح. منجل ومطرقة متقاطعان من الداخل، وسيف موجه إلى أعلى من حزام الحزم باتجاه أشعة الشمس.
- مثير للاهتمام! - قال فلاديمير إيليتش: - هناك فكرة ولكن لماذا السيف؟ - ونظر إلينا جميعا.
"إننا نقاتل ونقاتل وسنواصل القتال حتى نرسخ دكتاتورية البروليتاريا وحتى نطرد الحرس الأبيض والمتدخلين من بلادنا. لكن العنف لا يمكن أن يحكم بيننا. سياسة الغزو غريبة علينا. نحن لا نهاجم بل نقاتل الأعداء، حربنا دفاعية، والسيف ليس شعارنا. يجب علينا أن نمسكها بقوة في أيدينا من أجل الدفاع عن دولتنا البروليتارية ما دام لدينا أعداء، وطالما نتعرض للهجوم، وطالما أننا مهددون، ولكن هذا لا يعني أن هذا سيكون هو الحال دائما. عندما يتم إعلان أخوة الشعوب في جميع أنحاء العالم، فلن نحتاج إلى السيف. يجب علينا إزالة السيف من شعار النبالة لدولتنا الاشتراكية... - وشطب فلاديمير إيليتش السيف في الرسم بقلم رصاص حاد. - ولكن بقية الشعارات جيدة . دعونا نوافق على المشروع، ثم ننظر إليه ونناقشه مرة أخرى في مجلس مفوضي الشعب. علينا أن نفعل هذا بسرعة..
ووضع توقيعه على الرسمة.
وعد الفنان، الذي استمع بعناية إلى كل ما قاله لينين، بتقديم رسم جديد لشعار النبالة قريبًا.
وبعد مرور بعض الوقت، عندما جاء الفنان مرة أخرى، كان النحات أندريف جالسًا في مكتب فلاديمير إيليتش. عمل لينين، واستقبل الزوار، وجلس النحات بهدوء على الأريكة وقام بعمل اسكتشات في الألبوم. كان يستعد لنحت صورة إيليتش.
بدأنا في النظر إلى الرسم الجديد. لم يعد السيف في الصورة، وتوج شعار النبالة بنجمة.
شاهد أندريف مع الجميع.
- حسنا ماذا تعتقد؟ - التفت إليه فلاديمير إيليتش - جيد جدًا، فقط شيء آخر...
أخذ أندريف قلم رصاص، بإذن الفنان، وأعاد على الفور رسم شعار النبالة على الطاولة. لقد قام بتكثيف الحزم، وتكثيف أشعة الشمس المتلألئة، وبطريقة ما جعل كل شيء أكثر تعبيرًا. واتخذ النجم شكلاً خماسيًا صارمًا، وشعار "يا عمال جميع البلدان، اتحدوا!" بدأت القراءة بشكل أكثر وضوحا.
تمت الموافقة على هذا التصميم لشعار النبالة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، والذي تم تنفيذه وفقًا لتعليقات فلاديمير إيليتش، في عام 1918.
كان هذا واضحًا لجميع العمال الذين دافعوا عن قوتهم السوفيتية الأصلية من الأعداء.
أصبحت النجمة الخماسية التي تتلألأ أعلى شعار النبالة شعارًا لجيشنا - نجم الجيش الأحمر.
الآن أصبحت دولتنا اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية العظيم. يحتوي شعار النبالة للاتحاد السوفيتي أيضًا على مطرقة ومنجل وحزم ذهبية في أشعة الشمس المشرقة.
ولكل جمهورية شعار النبالة الخاص بها. تشرق الشمس على شعارات الجمهوريات من خلف قمم الجبال الثلجية ومن البحر اللامحدود. ويحمل كل شعار شعار "يا عمال جميع البلدان، اتحدوا!". وشعار أول دولة عمالية في العالم هو المطرقة والمنجل.

بالطبع، لم يكن مسموحًا بالتشكيك في كلمات رسول لينين - فقد كان هذا مساويًا للتحريض والدعاية المناهضة للسوفييت، وكان يعاقب عليه بالمادة المقابلة من التشريع الأكثر إنسانية في العالم. وأي شخص مثقل بالعقل كانت لديه أسئلة كثيرة حول ما قرأه.

على سبيل المثال، لماذا في عمل بونش برويفيتش، لم يتم تسمية المؤلف المباشر لشعار النبالة، نقاش مطبعة بتروغراد ألكسندر نيكولاييفيتش ليو، بالاسم أو اللقب، ولكنه يظهر على أنه "فنان" مجهول؟ كيف يمكن للنحات نيكولاي أندريفيتش أندريف، الذي بدأ العمل مع لينين في عام 1919، إجراء تغييرات على شعار النبالة المعتمد كرمز رسمي في 10 يونيو 1918؟ هل لم يكن بونش برويفيتش يعلم حقًا أن شعار النبالة السوفييتي، الذي مجده، لم يكن به في البداية نجمة حمراء لأن هذا الرمز تم اعتماده كشعار للجيش الأحمر فقط في 18 يوليو 1918، أي بعد شهر من ذلك. الموافقة على شعار النبالة؟ حسنًا ، أخيرًا ، يشيد بونش برويفيتش بحماس بشعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، والذي سيظهر ككيان دولة في 30 ديسمبر 1922 ، بينما في عام 1918 لم يكن بوسعنا التحدث إلا عن شعار النبالة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية!


إيه، من المؤسف أنني لست مؤرخًا محترفًا - سأبحث بالتأكيد عن إجابات لهذه الأسئلة. لكن للأسف أنا لا أفهم التاريخ إطلاقا...

لكنني بدأت في معرفة بعض المعرفة الأخرى، التي لا يوجد مكان لها في الهندسة المعمارية المتناغمة للأفكار الأكاديمية الحديثة. على سبيل المثال، في الرمزية المقدسة. ولكي أكون صادقًا، لقد بدأت المحادثة ليس من أجل بونش برويفيتش، ولكن من أجل شعار النبالة في الواقع. وحددت لنفسي هدف تحليل شعار النبالة للاتحاد السوفيتي من وجهة نظر صوفية والكشف عن معناه المقدس ( حسنًا، حقًا، لن أتمكن من إخبارك بالحكايات الخيالية حتى نهاية أيامي!).

اسمحوا لي، أيها المؤلف، أيها القارئ المزعج، الذي جرب كل أساليب غسيل الدماغ التي اخترعها نظام التعليم السوفييتي، أن يسارع إلى مواجهتي، فإن أي "قدسية"، بحكم تعريفها، تنطوي على نوع من الجذور الغامضة، والبلشفية - نصب اللينينيون أنفسهم على أنهم ملحدين متشددين. هل يمكن للملحدين المسعورين أن يحولوا أنظارهم إلى بعض المجالات غير المادية؟

سأبدأ بالإجابة من بعيد، بإذنكم: إن تاريخ الشيوعية في روسيا بأكمله هو تاريخ من الأكاذيب! كان الشيوعيون يناضلون من أجل السلطة تحت شعارات الخروج من الحرب الإمبريالية والسلام الفوري - وبعد أن سيطروا على السلطة، أطلقوا على الفور العنان لحرب أهلية، كانت أكثر دموية وشراسة. لقد دعا الشيوعيون إلى إلغاء عقوبة الإعدام، وأنشأوا نظاماً قمعياً لم يشهد العالم مثيلاً له من قبل. وعد الشيوعيون الفلاحين بالأرض - ودفعوهم إلى المزارع الجماعية، وحرموهم تمامًا من ممتلكاتهم. أعلن الشيوعيون حرية الدين - وأغرقوا البلاد في هاوية الكفر...

نعم، في الواقع، الأشخاص الذين وصلوا إلى السلطة في روسيا نتيجة لثورة أكتوبر أطلقوا على أنفسهم اسم الملحدين وكانوا كذلك في الواقع. هنا فقط مصطلح " الإلحاد"" له تفسيران:
1. عدم وجود معتقدات دينية.
2. الإيمان بغياب الله.

هل شعرت بالفرق؟ في الحالة الأولى، الشخص ببساطة لا يؤمن بأي شيء. في الثانية - يعتنق دينًا مسلمته الرئيسية هي إنكار وجود المبدأ الإلهي. في الوقت نفسه، رغم إنكار الله على وجه التحديد، فإن نظام الاعتقاد الإلحادي لا يمنع على الإطلاق الإيمان بشيء آخر - في نظرية داروين، على سبيل المثال. أو البحث عن "بديل" عن الله، محاولًا بطريقة خرقاء استبدال مفهوم "الله" بمفهوم "العقل الفائق". أو يمكنك، في إشارة إلى النقص في عالمنا، أن تستنتج من هذا الاستنتاج أنه في الواقع - العالم - لا يحكمه الله، بل الشيطان - مثل هذه "النظرة العالمية" تسمى الشيطانية، لكن خلفيتها لا تزال قائمة نفس الشيء - ملحد أو رافض لله أو دور مهين. يمكنك، بجنون الكبرياء، أن تضع نفسك - أيها الإنسان - في مكان الله - ثم تحصل على الأنثروبولوجيا. يمكن الافتراض أن دور الله قد لعبته بعض المخلوقات المتقدمة للغاية من عوالم أخرى - وتستند نظرية الاتصال القديم بأكملها، التي ولدها إريك فون دانكن، إلى هذه الفكرة. حسنًا، وأخيرًا، تم إنشاء أحدث نموذج إلحادي من قبل الأخوين Wachowski في الفيلم الشهير "The Matrix"، حيث يتم تنفيذ الوظائف الإلهية فقط بواسطة جهاز محاكاة الكمبيوتر.

وكان ملحدو "المجموعة الثانية"، الذين ينكرون الله ولكنهم لا يحتقرون التصوف، جميعهم من البلاشفة اللينينيين. يتكون حزب RSDLP من 99٪ من الماسونيين. من أجل عدم المبالغة في الأمثلة، لنأخذ مفوض الشعب البلشفي سيميون بافنوتيفيتش سيريدا، الذي عاش ذات يوم في ريازان - نجح في الجمع بين قيادة عمال تحت الأرض في ريازان ومنصب التسلسل الهرمي للمحفل الماسوني.

على الرغم من أنه كان هناك بالطبع أفراد من بين البلاشفة لم يلوثوا أنفسهم بالارتباطات بالماسونية. على سبيل المثال، سليمان مويسيفيتش أوريتسكي، الذي أعطى اسمه لأحد شوارع ريازان. لقد كان حسيديًا ولم تسمح له معتقداته الدينية بالانضمام ليس فقط إلى المحفل الماسوني، بل حتى إلى الحزب اللينيني. وحتى نهايته المشؤومة على يد زميله من رجال القبيلة كانيجيسر، كان مجرد شيوعي "في روحه".

وياكوف ميخائيلوفيتش سفيردلوف (يانكل موفشيفيتش غوتشمان)، على الرغم من أنه كان شيوعيًا متحمسًا، لم يتخلى أيضًا عن إيمان آبائه، وفي جميع الاستبيانات في عمود الدين كتب: يهودي. صحيح أنه كان يهوديًا نسبيًا - من بين جميع الديانات اليهودية، كان يعترف فقط بالكابالا ويمكنه، على سبيل المثال، نكاية رفاقه المؤمنين، تقديم فكرة العمل في أيام السبت، وانتهاك السبت - هكذا "الشيوعيون الفرعيون" "ظهر. أي أنه حتى من الكابالا اختار اتجاهها "الأسود".

كان فلاديمير دميترييفيتش بونش-برويفيتش أيضًا طائفيًا من دوخوبور، باقتباس بدأنا قصتنا منه. كان فيليكس إدموندوفيتش دزيرجينسكي منذ شبابه مغرمًا بالروحانية وحاول نفسه كمنوم مغناطيسي.

ولم يكن ليف دافيدوفيتش تروتسكي (ليبا دافيدوفيتش برونشتاين) ماسونيًا يهوديًا كامل النضج فحسب، وعضوًا في المحفل اليهودي "بنيت بريت"، بل كان أيضًا عضوًا في طائفة المتنورين الشيطانية. ستقدم هاتان المنظمتان مساهمة لا تقدر بثمن في قضية "الثورة الروسية": رئيس بنك نايت بريث، المصرفي الأمريكي، الصهيوني المرضي، والمكروه للروسوفوبيا على حد سواء، جاكوب شيف، سيصبح الراعي الرئيسي لتروتسكي، وسيقترض ليف دافيدوفيتش الوثيقة. رمز من المتنورين - نجمة خماسية- والعطلة الرئيسية هي عيد العمال السحري، اليوم التالي لليلة فالبورجي، 1 مايو...

وعلى الرغم من الاضطرابات النفسية الواضحة وإدمان المخدرات، كان اليهودي النمساوي سيغيسموند فرويد عضوا في بنايت بريث. سيتم "الترويج" لتكهناته التي لا أساس لها، وذلك بفضل دعم زملائه الماسونيين، باعتبارها أعظم نظرية تشرح علم النفس البشري، ولا يزال الأفراد المتميزون يحاولون "معالجة" مجمعاتهم باستخدام طريقة التحليل النفسي وفقًا لسيغموند فرويد. والمتنورين، على عكس الجمعيات السرية الأخرى المماثلة التي لم تسمح للنساء وممثلي الجنس العادل في دائرتهم، على العكس من ذلك، شاركوا على نطاق واسع في أنشطتهم. واحدة من هؤلاء "المنجذبات" كانت ناديجدا كونستانتينوفنا كروبسكايا.

أنا أعتبر أنه من غير المناسب أن أقوم بتشويش قصتي بقائمة أسماء من تبقى من "اللينينيين المخلصين" والأدلة على تورطهم في طائفة مدمرة أو أخرى - سأذكر بإيجاز الشيء الرئيسي فقط عن لينين. حفيد يهودي معمّد (انظر ويكيبيديا)، بالطبع، لا يمكن أن يصبح شخصًا أرثوذكسيًا حتى النخاع. لقد عرّف نظام معتقداته لنفسه ولمن حوله بالإلحاد، ولكن كان هناك شيء غير صحي في هذا الإلحاد الفردي اللينيني. كان يتباهى في رسائله بأنه عندما كان يعمل بالكتب، أينما وجد كلمة "الله" في النص، كان يكتب في الهامش المقابل كلمة "لقيط" مع علامة تعجب. هل تعتقد أن الشخص الذي لديه قناعة صادقة بعدم وجود إله سيتورط في مثل هذه الأمور؟ اتضح أن هذه الكلمة بالنسبة لإيليتش لم تكن عبارة فارغة، لأنها تسببت في نوبة تهيج خانقة. وفي محاولته إهانة الله، كان على لينين أن يتأكد من أنه سيسمعه! لم يؤمن إيليتش حقًا ببابا ياجا، لذلك لم يقاتلها... باختصار، هذا نوع من الإلحاد المرضي وفقًا لوصفة "الشخص الأكثر إنسانية".

لا أستطيع مقاومة تقديم مثال صغير ولكنه كاشف لإلحاد لينين. في 1 مايو 1919، أصدرت الحكومة السوفيتية، التي وقعها إيليتش، مرسومًا "بشأن مكافحة الكهنة والدين":

1 مايو 1919
№ 13666/2.

رئيس الرفيق تشيكا. دزيرجينسكي ف.

ملحوظة

وفقا لقرار اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا والمجلس. نار. يحتاج المفوضون إلى وضع حد للكهنة والدين في أسرع وقت ممكن. يجب القبض على بوبوف باعتبارهم مناهضين للثورة ومخربين، وإطلاق النار عليهم بلا رحمة وفي كل مكان. وبقدر الإمكان. الكنائس عرضة للإغلاق. يجب إغلاق مباني المعابد وتحويلها إلى مستودعات. رئيس اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا كالينين، رئيس المجلس. نار. كوميساروف أوليانوف (لينين).

القرار مسجل تحت رقم 2-13666! صدفة؟ أو عمل صوفي مدروس جيدًا: تحديد يوم العطلة الرئيسية لعبادة الشيطان من خلال التعزيز العددي في شكل رقم تسجيل مدمج من "دزينة الشيطان" و "رقم الوحش"؟ بالإضافة إلى ذلك، من خلال التعليمات المذكورة، لن يفهم سوى أحمق تمامًا ما هو "الدين" المحدد الذي يتم توجيهه إليه - ففي النهاية، لا يُطلق على الملالي ولا الحاخامات لقب "الكهنة"!

في السنوات العشر الأولى من وجودها، عاشت السلطة السوفيتية والسحر في وئام تام. كانت المنفعة المتبادلة لمثل هذا الترادف واضحة: فقد مُنحت المدارس الغامضة الفرصة للتطور في ظروف الدفيئة، وكان للسلطات الملحدة حليف في الحرب ضد الأرثوذكسية. هذه هي أيضًا خصوصية "الإلحاد" البلشفي: فهو لم يؤثر على اليهودية بأي شكل من الأشكال (خلال سنوات الذهان المناهض للكنيسة في موسكو، على سبيل المثال، تم افتتاح معبدين يهوديين جديدين)، وكان لطيفًا مع الإسلام (كُتب لقد تم اعتبارها "أثرًا" لا ينبغي استئصاله، بل "القضاء عليه" تدريجيًا) وكانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فقط هي التي تعرضت للتدمير الكامل والفوري.

على الرغم من الوضع الكارثي في ​​​​البلاد، والدمار والمجاعة، كانت الحكومة السوفيتية دائمًا تمتلك بأعجوبة الأموال اللازمة لـ "دعم الدولة" للمشاريع الغامضة بدرجات متفاوتة من الشكوك. في هذا الوقت، على سبيل المثال، تم تنظيم رحلات بارشينكو الاستكشافية إلى شبه جزيرة كولا من أجل البحث عن آثار الحضارة الهايبربورية هناك، وبعثات بلومكين إلى التبت للبحث عن شامبالا.

علاوة على ذلك، فمن الواضح بالفعل من شخصيات قادتهم ما هي الهياكل التي شاركت بشكل مباشر في كلا الحدثين. كان ألكساندر بارتشينكو من إبداع دزيرجينسكي الشخصي، وياكوف بلومكين هو نفس موظف تشيكا الذي أطلق النار على السفير الألماني ميرباخ في عام 1918، لكنه لم يتعرض لأي عقوبة على ذلك، وواصل خدمته بهدوء في السلطات. انضم إليه يسينين، الذي كان في تلك اللحظة في "مجمع" آخر، في الرحلة الاستكشافية، لكنه وصل فقط إلى منطقة القوقاز، حيث "ترك وراءه" الحملة، مفضلاً علاقة غرامية مع الأرمني باتومي شاجان تاليان على أمجاد المسافر:

لقد هدأ جرحي القديم..
الهذيان المخمور لا ينخر قلبي،
زهور طهران الزرقاء
أنا أعالجهم اليوم في المقهى...

(س. يسينين "الدوافع الفارسية").

أشرف على كلتا البعثتين جليب بوكي، المفضل لدى سفيردلوف وعالم السحر والتنجيم "الأسود"، الذي "اشتهر" في الحرب الأهلية لأنه أجبر مرؤوسيه... على شرب دماء ضحاياهم. لم يتم تقديم الدليل على ذلك من قبل بعض المهاجرين البيض، الذين يمكن الاشتباه في قيامهم بالتشهير القذر ضد الأشخاص ذوي "القلوب الساخنة والرؤوس الباردة"، ولكن الموظف السابق في بوكي، ضابط الأمن ج. أغابيكوف، في كتابه "الإرهاب السري". "

بعد الحرب الأهلية، وجدت "مواهب" بوكي استخدامًا جيدًا - فقد ترأس القسم السري في OGPU، الذي كان يتعامل مع قضايا السحر والتنجيم. كما ترون، في روسيا السوفيتية، كانت هذه الهياكل موجودة ليس فقط على صفحات رواية الأخوين ستروغاتسكي "الاثنين يبدأ يوم السبت"، ولكن أيضًا في الواقع!

مرة أخرى، يجب أن أعتذر للقراء عن إضاعة وقتهم في الاستطرادات، لكن الحقائق تصرخ بكل بساطة: كان بوكي أيضًا رئيسًا لمعسكر سولوفيتسكي للأغراض الخاصة. كان هو الذي نظم معسكر الموت في دير سابق - المعقل الشمالي للأرثوذكسية. ومرة أخرى، كما هو الحال مع القرار رقم 13666، دعونا نفكر هل كان هذا مجرد حادث؟ أم أن بعض القوى كانت بحاجة فعلاً إلى تلطيخ المكان المقدس بالدماء؟ إذن، من الذي يجب أن يُعهد إليه بتنفيذ مثل هذه المهمة الدقيقة، إن لم يكن "الساحر الأسود" - عاشق شرب دماء الإنسان! بالمناسبة، كان NIICHaVo (معهد أبحاث السحر والشعوذة) يقع، وفقًا لعائلة ستروغاتسكي، في بلدة سولوفيتس الشمالية وكان في هيكله قسم للسحر الدفاعي - الآن أصبحت القصة الرمزية واضحة.

تم استكمال ممارسة السحر والتنجيم في العشرينيات من القرن الماضي بنشاط من خلال النظرية. ومرة أخرى، على الرغم من الصعوبات الاقتصادية، بدأت "معاهد البحوث" المريبة في الظهور وكأنها فطر. سوف يختفي معظمها من الوجود قريبًا، لكن بعضها سيبقى على قيد الحياة حتى يومنا هذا. على سبيل المثال، معهد الدماغ.


هذا هو الآن معهد الدماغ - مؤسسة علمية جادة ومعقل للطب الأكاديمي وفي فجر وجودها... هل تساءلت يوما لماذا سمي بمعهد الدماغ ( بصيغة المفرد وبحرف كبير)، وليس معهد الدماغ؟ نعم، لأنه كان من المفترض في الأصل دراسة دماغ واحد - بالطبع، دماغ لينين. وكان لديه هدف محدد للغاية - "الحصول على جوهر عبقرية لينين". الصياغة بروح كيمياء العصور الوسطى!

وبما أنه لم يتم ادخار أي أموال في بلد السوفييت في أي موضوع حتى لو كان مرتبطًا بشكل عرضي بـ "اللينينية"، فقد سارت الأمور على ما يرام. وفي أوقات فراغهم من كشف تلافيفات لينين، بدأوا في دراسة الظواهر العقلية مثل الهستيريا الجماعية. أثارت OGPU موضوعًا - استخدام التنويم المغناطيسي للحصول على الشهادة. لقد نما إلى اتجاه أكبر - التحكم في الوعي. ومن هناك، لا تزال هناك خطوة واحدة متبقية للتطورات النفسية... وتتسرب المعلومات المتعلقة بها بشكل متقطع إلى وسائل الإعلام، ولا تظهر المنشورات في الصحف الشعبية فقط، التي تتكون من نصف برنامج تلفزيوني والنصف الآخر من وحدات إعلانية، ولكن أيضا في وسائل الإعلام المطبوعة الرسمية، مثل روسيسكايا غازيتا، التي تظهر باللون "الأصفر". "لا يمكنك إلقاء اللوم علي بأي شكل من الأشكال - سأعطيك مثالاً على ذلك http://www.rg.ru/2006/12/22/gosbezopasnostj-podsoznanie.html.

حسنًا ، كان تأليه السحر والتنجيم البلشفي هو دفن لينين - على الرغم من أنه لا يمكن تسميته بالدفن. طقوس نموذجية لاستحضار الأرواح، لم تستخدم في العالم المتحضر منذ زمن الفراعنة المصريين، تم إجراؤها على جثة لينين. هدفه هو الحفاظ على الجثة، والتي، وفقا لمفاهيم السحر الأسود، تساعد على الاحتفاظ بروحه في هذا العالم. نظام معين من تعويذات التحية، مثل "عاش لينين، لينين حي، لينين سيعيش!"، يمكن "تغذية" الروح بقوة، ويمكن استخدام أنظمة التعويذة الأخرى الأقل شهرة لعامة الناس لأغراضهم الخاصة.

أنا، كعالم كيمياء حيوية، من خلال التدريب، لفتت الانتباه إلى مثل هذه الحقيقة المثيرة للاهتمام، من وجهة نظري المهنية البحتة: وفقًا للنسخة الرسمية، تم اختراع تركيبة التحنيط لجثة لينين بأعجوبة في ثلاثة أيام على يد بوريس (بيرل) زبارسكي. ومع ذلك، عندما حاول علماء كوريا الشمالية تكرار نفس الشيء بشكل مستقل في عام 1994 عن طريق تحنيط كيم إيل سونغ، استغرق الأمر أكثر من عام ونصف للعمل، على الرغم من أن تقنيات عام 1994 كانت مختلفة بشكل لافت للنظر عن تقنيات عام 1924. التي كان زبارسكي تحت تصرفه. طوعًا أو كرها، تتسلل الفكرة إلى ذهنك، هل أخبر أحد زبارسكي بالصيغة؟

على سبيل المثال، اقترحوا على المهندس المعماري أ.ف. فكرة شتشوسيف عن قبر لدمية لينين. تم نصح الأكاديمي المستقبلي للهندسة المعمارية من قبل ف. بولسن. كتب شوسيف في مذكراته أنه أخذ مذبح معبد بيرغامون، وقبر كورش الكبير، وهرم زوسر المدرج (أ. أبراموف "عند جدار الكرملين")، كنماذج أولية للضريح)، ولكن بشكل تعسفي أو بشكل لا إرادي، حقق Shchusev أقصى قدر من التشابه ليس مع هذه الأشياء، ولكن مع الزقورات في بلاد ما بين النهرين ( سنتحدث عنهم بعد قليل). وهذا ليس مفاجئا، لأن بولسن، الذي نصح شتشوسيف، كان على وجه التحديد خبيرا في الهندسة المعمارية لبلاد ما بين النهرين القديمة.


ضريح لينين هو مبنى ديني نموذجي على شكل هرم مصغر مكون من سبع درجات.

باختصار، قبل أن يهدأ لينين، وجدت القوى غير المعروفة التي قادت أعمال لجنة الجنازة أموالًا ومتخصصين و"استشاريين" من أكثر من مناطق غريبة. وبدون الاهتمام برغبة المتوفى في أن يُدفن بجوار والدته، وعدم الاهتمام باحتجاجات زوجته، وضع مستحضرو الأرواح البلاشفة مومياء ذات معنى باطني عظيم في الساحة الحمراء - في قلب روسيا المقدس:

كل ملوك الأمم كلهم ​​يرقدون في مجد كل واحد في قبره. وتطرح خارج قبرك كالغصن المحتقر، مثل ثياب القتلى المضروبين بالسيف، والمطرحين في الخنادق، وكجثة مدوسة، لن تتحد بهم في القبر ; لأنك دمرت أرضك وقتلت شعبك. لن يذكر سبط فاعلي الإثم إلى الأبد(كتاب إشعياء النبي، الفصل 14، الآيات 18-20).

…لقد كتبت بالفعل فصلاً كاملاً، لكنني لم أقترب حتى من الموضوع الرئيسي. لكنني بحاجة إلى مثل هذه المقدمة الشاملة لإثبات أن شعار النبالة السوفييتي ليس تصميمًا بسيطًا، بل هو علامة صوفية، والمعنى المقدس لها ليس مزيجًا عشوائيًا، ولكنه نتيجة العمل المضني والمنهجي الذي قام به السحرة الحمراء.

توجد في الأوساط الأرثوذكسية أساطير شريرة إلى حد ما حول الطبيعة الشيطانية للرموز السوفيتية. يتم البحث عن مكائد الشيطان، على سبيل المثال، في المزيج الصليبي من المنجل والمطرقة. والظاهر أن المنجل الذي استخدمه الروس منذ القدم قد تسلل إليهم الماسونيون - وليس أقل من ذلك... وفي إنجيل مرقس السيد المسيحاسمه مباشرة النجار: "لا نجارهل هو ابن مريم، شقيق يعقوب ويوشيا ويهوذا وسمعان؟"، مما يعني: أن المخلص عمل بمطرقة، دون أن يشك حتى في جوهر هذا الشيء الشرير...

محادثة خاصة - النجمة الخماسية، النجم الخماسي.

هذه حالة نموذجية للغاية. الرسالة بتاريخ 07/06/2010:
"إن إعادة دفن رفات 437 جنديًا سوفييتيًا في منطقة أوستروجوجسكي بمنطقة فورونيج، والتي تم توقيتها لتتزامن مع الذكرى التاسعة والستين لهجوم ألمانيا النازية على الاتحاد السوفيتي، قد طغت عليها رفض الكاهن المحلي

المشاركة في إحياء ذكرى الموتى.
كما أفادت أوكسانا سوكولوفا، رئيسة الخدمة الصحفية لحكومة منطقة فورونيج، في البرنامج التلفزيوني "أسبوع في المدينة" التابع لشركة الإذاعة والتلفزيون الحكومية "فورونيج"، رفض الكاهن المحلي المشاركة في إحياء ذكرى الجنود السوفييت الذين سقطوا. وأشار إلى «الخطأ» من وجهة نظره المسلة ذات النجمة الحمراء تم تركيبها فوق المقبرة الجماعية الجديدة.
بعد بث البرنامج التلفزيوني، تم نشر أمر قصير على الصفحة الرئيسية لموقع أبرشية فورونيج بأحرف حمراء وخط غامق: "إلى الكاهن سرجيوس ستوروزيف، عميد كنيسة كازان في القرية. مقاطعة أوستروجوجسكي الفاسدة في منطقة فورونيج، تعلن إدانة أكبر خطأ، وكتكفير عن الذنب، اقرأ قانون التوبة لربنا يسوع المسيح كل يوم لمدة عام.
(http://www.rus-obr.ru/node/7154)

ومن أين جاء هذا الهراء بأن النجمة الخماسية رمز للشر؟

وإليكم الشرح في الموقع "الأرثوذكسية.رو" كاهن أفاناسي جوميروف من سكان دير سريتنسكي:

سؤال:لماذا يعتبر النجم الخماسي (النجمة الخماسية) رمزا شيطانيا؟ إجابة:لأن بعض المجتمعات الغامضة في العصور القديمة والحديثة اختارت النجم الخماسي كعلامة سحرية. وفي الوقت نفسه، يجب أن نتذكر ذلك إن شكل هذا الرمز مأخوذ من الطبيعة وخارج بعض التعاليم والأفعال الخاطئة ليس له أهمية" (http://www.pravoslavie.ru/answers/6497.htm)

أي أن النجمة الخماسية نفسها لا تحمل أي معنى شرير. أما الرموز التي تستخدمها المجتمعات الغامضة مثل الماسونيين فهي تشمل كلا من الصليب والنسر ذي الرأسين: “ ثلاثة رموز أخرى منتشرة للماسونيين هي قرص شمسي بأجنحة أو شمس مجنحة، ونسر ذو رأسين في تاج وفي كفوفه سيف، وصولجان هرمس، والذي يتم تفسيره على أنه رمز لسر مختوم بشكل محكم، رمز الحرب، وشجاعة الماسونيين، وملوكية فنهم، والاتحاد الروحي العالمي من أعلى درجات الماسونيين، ورمز المعرفة والتكافؤ القطبي بين الخير والشر، وكذلك رمز وحدة العالم. المبادئ المذكر والمؤنث (النسر ذو الرأسين كشعار للمحافل الماسونية للطقوس الاسكتلندية)."

« وعندما يبدأون في أعلى درجة رسمية في الماسونية – 33، يتم إعطاؤهم أمرًا (ختمًا) على شكل نسر ذي رأسين.

« تعد الصلبان المختلفة أيضًا علامات شائعة جدًا في الرمزية الماسونية.- صليب تاو، أو صليب متساوي الأضلاع، أو صليب يوناني أو روماني، أو صليب ثلاثي الفصوص أو صليب كابالي، أو صليب سداسي الأطراف، أو صليب معقوف أو صليب معقوف (بأشكاله المختلفة) وعنخ، بالإضافة إلى مجموعاتها مع رموز ماسونية أخرى.

وهذا لا يخيف الكهنة من الرموز الملكية، فلم يقل أحد منهم أن النسر ذو الرأسين أو الصليب بشكل خاص، هي رموز شيطانية لأن الماسونيين يستخدمونها...

ولكن أكثر من ذلك، تم استخدام النجم الخماسي الشيطاني المفترض في المسيحية، والمقصود به خمسةالعرابين الجروحعيسى السيد المسيحو خمسةأفراح مريم العذراء (بالمناسبة، في الإسلام، النجمة الخماسية ترمز إلى اتحاد أركان الدين الخمسة الرئيسية). لكن بعض القوى حاولت محو هذه الحقائق من الوعي الجماهيري.

إليكم قصة نموذجية للغاية من المدونة http://bizantinum.livejournal.com/33757.html تحت عنوان "النجوم الخماسية وعلم الأيقونات".

في بداية المادة هناك نداء من المؤمنين:

رسالة مفتوحة إلى المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية من المؤمنين الأرثوذكس

نطلب انتباهكم الشخصي إلى حقيقة الموقف التجديفي تجاه أعظم مزار - صورة والدة الإله الحنان، والتي تم إحضارها بنعمة الله إلى كييف في الفترة من 22 نوفمبر إلى 5 ديسمبر 2010 لتكريمها فيما يتعلق مع ذكرى غبطة المتروبوليت فلاديمير.

نحن ممتنون للرب الإله وأمه الطاهرة، ممتنون لغبطة المتروبوليت فلاديمير على هذه الفرصة لعبادة الضريح العظيم، الذي ترتبط به الكثير من تطلعات الشعب الأرثوذكسي. نحن دائما نصلي بإخلاص من أجل طول العمر والصحة الجيدة لرئيسنا.

ومع ذلك، لا يمكننا أن نبقى صامتين إزاء التجديف الواضح والصريح الذي ارتُكب في جميع أنحاء كييف فيما يتعلق بوصول الضريح. من اللوحات الإعلانية في جميع أنحاء المدينة وفي المترو، وكذلك من الخدمة التي نشرها قسم النشر في UOC مع مديح لوالدة الإله المقدسة (منسق المشروع هو نائب مدينة كييف، الأسقف ألكسندر)، الصورة وكانت والدة الإله التي أُحضرت للتبجيل تنظر إلى الناس.

إن المطاردة ذات النجوم الخماسية على الأكتاف بدلاً من النجوم، وهو أمر غير معتاد بالنسبة للصورة المعروفة، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تسمى إشرافًا على المصمم أو المحرر.

وهذا كفر واضح وخبيث. رد الفعل الطبيعي لمثل هذا التجديف هو الشعور بالإهانة لدى المؤمنين، وما إلى ذلك.

المبتدئين المتواضعين من أصحاب النيافة،

المؤمنين الأرثوذكس في أوكرانيا

وجاء في التعليق على هذا النداء ما يلي:

"النجم، بأعداد مختلفة من الأشعة وبمجموعاتها المختلفة، معروف في علم الأيقونات المسيحية منذ العصور القديمة وكان موجودًا لفترة طويلة بين الماسونيين، حتى عام 1917.

هنا، على سبيل المثال، أيقونة تجلي الرب، التي رسمها القس أندريه روبليف، حيث تم تصوير الأشعة خلف المخلص ليس فقط على شكل نجمة خماسية - ولكن على شكل نجمة مقلوبة نجمة خماسية.

من الواضح تمامًا أن الراهب أندرو لم يشك في أنه بعد 500 عام، سيصبح النجم الخماسي المقلوب (الأسود أيضًا!) رمزًا للشيطانية الأوروبية.

علاوة على ذلك. كما تعتبر النجمة الخماسية أحد رموز ميلاد المسيح، فتتوج كنيسة المهد في بيت لحم، في موقع هذا الحدث نفسه، بصليب، تقف فوقه النجمة الخماسية. بيت لحم. وأخيرا، سأضيف حقيقة معروفة: الرموز لا توجد خارج السياق.

لقد اهتم الناس دائمًا بالعلامات والرموز. أصبح النجم الأحمر الخماسي، الذي يتم توجيه شعاعه إلى الأعلى، بفضل الشيوعيين، أحد الرموز الرئيسية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. وفي فترة قصيرة إلى حد ما أصبحت واحدة من الرموز الرئيسية للدولة الشمولية. دعونا نكتشف كيف أصبح النجم الأحمر أحد الرموز الرئيسية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

كيف بدأت قصة النجم السوفييتي الأحمر؟بعد ثورة أكتوبر الكبرى، لم يتغير النظام السياسي فحسب، بل اختفت أيضًا العديد من العلامات والصفات في غياهب النسيان. هكذا بدأ يتشكل نظام جديد للرمزية. في البداية، ارتبط ظهور النجم كرمز بالمجتمعات الماسونية. نظرًا لأن تأثير الماسونية على الأنشطة الثورية في أجزاء مختلفة من العالم (بما في ذلك الاتحاد السوفييتي) كان مهمًا حقًا. ومع ذلك، لا يوجد دليل حقيقي على هذه الحقيقة.

على أراضي الاتحاد السوفياتي، ظهر النجم القرمزي كشعار للجيش السوفياتي. لسوء الحظ، ليس من الممكن اليوم تسمية الاسم الدقيق لمؤلف الشعار. وهكذا، يشير بعض المؤرخين إلى أنه تم اقتراحه لأول مرة للجيش من قبل ن. بوليانسكي (مفوض منطقة موسكو العسكرية). يربط مؤرخون آخرون اسم K.S بالنجم الأحمر. إريميفنا (قائد قوات منطقة بتروغراد).

يبدأ التاريخ الرسمي للشارة في 18 أبريل 1918. في ذلك الوقت، تم تعيين نجمة خماسية حمراء ذات حدود ذهبية، والتي تصور مطرقة ذهبية ومحراثًا، بأمر من مفوضية الشعب للشؤون العسكرية كشارة لجميع أفراد الجيش الأحمر للعمال والفلاحين (ركا). وأصبحت علامة مميزة تسمح بتقسيم الناس إلى "أصدقاء" و"غرباء". وفي هذا الصدد، صدر قانون يحظر على الأشخاص الذين لا يخدمون في الجيش الأحمر ارتداء الشارة. ويعاقب على انتهاك هذه القاعدة من قبل المحكمة.

معنى النجمة الحمراء.النجم القرمزي هو علامة شعارية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بكل من الجيش السوفيتي ومباشرة مع اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. تم تصوير هذه العلامة على علم وشعار النبالة للاتحاد السوفيتي.

ما هي أهمية هذا الرمز الرئيسي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية؟ كان يعتقد أن النجم كان رمزًا كان من المفترض أن يوحد البروليتاريا العالمية. على سبيل المثال، ارتبطت الأطراف الخمسة للنجم بخمس قارات انتشرت فيها الشيوعية. وبالإضافة إلى ذلك، فهو رمز للسلامة والأمن. وارتبط اللون الأحمر بالثورة البروليتارية، فقد كان لون الأخوة وسفك الدماء في النضال من أجل حقوق البروليتاريا.

كما يربط بعض العلماء النجم القرمزي بإله الحرب المريخ (إله روماني قديم) الذي كان يعتبر الحامي والراعي للعمال. من الممكن أن يكون بعض الأشخاص المؤثرين السوفييت قد استرشدوا بهذه النظرية.

إن تصوير مثل هذا الرمز على أعلام وشعارات الدول الاشتراكية يدل على وحدة الأيديولوجيات والتضامن على طريق التنمية. ووصفت العديد من الصحف السوفييتية أن النجمة الحمراء تمثل نضال الفلاحين الذين كانوا يحاولون تحرير أنفسهم من الفقر والجوع والحرب والعبودية.

المطرقة والمحراث كمكمل للرمز.على شارة الجيش السوفيتي، كما هو موضح أعلاه، كانت هناك أيضا صور لمحراث ومطرقة. كما أنها ترمز إلى اتحاد العمال والفلاحين. في وقت لاحق، تم تعديل الصورة قليلا: بدلا من المحراث، تم وضع المنجل على علامة الوضوح. لكن هذا لم يغير معنى الشعار "".

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن النجم تم تصويره في الأصل بطرفين. ومع ذلك، ربط الشعب السوفييتي هذا الترتيب بالنجم الخماسي "الشيطاني". وهذا في بلد كان لديهم فيه موقف سلبي. لذلك، بدأ تصوير النجم بنهاية واحدة للأعلى وطرفين للأسفل. ولم يتغير موقع النجم مرة أخرى. وبهذه المناسبة، تم نشر منشور بكميات كبيرة في الاتحاد السوفييتي بعنوان: "انظر أيها الرفيق، هنا النجم الأحمر".

النجم والحرب الوطنية العظمى.خلال الحرب العالمية الثانية، بدأ هذا الشعار السوفيتي يكتسب صفات جديدة. وفي عام 1943، عادت النجوم إلى الجيش مع أحزمة كتف ما قبل الثورة، مما ساعد على تمييز صفوف الضباط. بالإضافة إلى ذلك، في الوقت نفسه، تم أخذ النجمة الحمراء كأساس في العديد من الطلبات والميداليات (على سبيل المثال، ميدالية النجمة الذهبية، وسام المجد، وسام النجمة الحمراء).

بطريقة أو بأخرى، يعتبر النجم رمزا قديما تم استخدامه في مختلف التقاليد. ربما يضمن هذا الدور الأيقوني لهذه العلامة في المجتمع السوفيتي.

ارتكبها البلاشفة في أكتوبر 1917. كما تعني الثورة أيضًا إزالة الرموز القديمة. سعى البلاشفة إلى وضع حد للرموز القديمة في أسرع وقت ممكن وإنشاء رموز خاصة بهم. على وجه الخصوص، أصبحت الراية الحمراء مثل هذا الرمز. وفقًا لخبراء الرمزية السوفيتية، فإن اللون الأحمر، لون النار والدم، يرمز منذ فترة طويلة إلى صراع المضطهدين مع الظالمين - العبيد مع مالكي العبيد، والأقنان مع اللوردات الإقطاعيين، والبروليتاريين مع البرجوازية. في القرن التاسع عشر، تحت الرايات الحمراء، ناضلت البروليتاريا في أوروبا الغربية من أجل حقوقها وحياة كريمة. أصبح العلم الأحمر الرمز الرئيسي للكوميونات الباريسية في عام 1871، الذين حلموا بمجتمع عادل وحر.

كدليل على الحركة الثورية، تم رفع العلم الأحمر في روسيا لأول مرة عام 1876 في سانت بطرسبرغ خلال مسيرة نظمتها منظمة “الأرض والحرية” الشعبوية. منذ ذلك الحين، رافقت الراية الحمراء جميع الأعمال الثورية للعمال - مسيرات وإضرابات وتجمعات وانتفاضات مايو. رفرفت على المتاريس وعلى ساريات أعلام السفن الثورية. في عام 1905، تم رفعه من قبل طاقم البارجة المتمردة بوتيمكين.

ليس من المستغرب أن استقبلت روسيا شهر فبراير 1917 بالرايات الحمراء. وسارت معهم طوابير من المتظاهرين. تم تعليقهم على المباني. تم إرسالهم إلى الجبهة للوحدات القتالية خلال الحرب العالمية الأولى.

ولم يتغير اللون الأحمر للثورة حتى بعد أحداث أكتوبر 1917.

في أبريل 1918، تمت الموافقة على مرسوم بشأن علم جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية: علم الجمهورية الروسية عبارة عن راية حمراء عليها نقش "جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية".


في أكتوبر 1918، تم رفع العلم السوفييتي الأحمر فوق الكرملين في موسكو. صحيح أن أبراج الكرملين في ذلك الوقت كانت لا تزال تتوج بالنسور ذات الرأسين.

في نوفمبر 1918، تم حرق شعارات النظام القيصري القديم في ساحات موسكو. كما تطايرت الألواح ثلاثية الألوان لأعلام الدولة السابقة في النار.

منذ ذلك الحين، أصبح العلم الروسي الأبيض والأزرق والأحمر مخزيا.

منذ أغسطس 1918، مُنحت وحدات من الجيش الأحمر الرايات الحمراء الثورية الفخرية كمكافأة على مزاياها العسكرية.

وفي وقت لاحق، ظهرت لافتات وشعارات حمراء "صعبة" للمؤسسات والشركات.

بعد تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1922، كان علم دولة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وفقا لدستور عام 1924، عبارة عن قطعة قماش حمراء أو قرمزية مع صورة في زاويته العليا بالقرب من عمود المنجل الذهبي والمطرقة وفوقهما صورة حمراء نجمة خماسية محاطة بإطار ذهبي. ظل علم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على هذا النحو حتى عام 1991.


كانت أعلام الجمهوريات الاتحادية من نفس النوع. وكانت راياتهم الحمراء بالإضافة إلى المطرقة والمنجل والنجمة الخماسية تحمل أسماء الجمهوريات. تغيرت هذه الأعلام فقط في مطلع الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي، عندما تم إدخال خطوط بيضاء وزرقاء وزرقاء فاتحة وخضراء في أعلام الجمهوريات. آخر أعلام الجمهوريات الاتحادية كان علم روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.

حدث هذا في 9 يناير 1954. تمت إضافة شريط أزرق ضيق على طول العمود إلى القماش الأحمر. إنه يرمز إلى الموارد الطبيعية والمساحات المائية في روسيا.

أجدادنا وأمهاتنا وآباؤنا يتذكرون جيدًا الأعلام الحمراء لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وربطات العنق الحمراء الرائدة في مدرستهم، والتي كانت جزءًا من الراية الحمراء. أصبح العلم الأحمر راية انتصار شعوب الاتحاد السوفيتي على الفاشية. نحن نتعامل بعناية مع التاريخ الفريد لبلدنا ونكن احترامًا كبيرًا للراية الحمراء للفترة السوفيتية. نعتقد أن ثلث الراية الروسية الحديثة هو أيضًا تكريم للراية السوفيتية.

زشريط سانت جورج

للحصول على ميدالية

"من أجل النصر على ألمانيا" شعار النصر


اللون الأحمر للعلم السوفيتي "انتقل" بعد الحرب العالمية الثانية إلى أعلام الدول الاشتراكية الأخرى. تحولت أعلام الصين وفيتنام ومنغوليا وكوريا الشمالية إلى اللون الأحمر.

في 10 يوليو 1918، تم اعتماد دستور جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. يتكون شعار النبالة للجمهورية السوفيتية من صور على خلفية حمراء في أشعة الشمس لمنجل ذهبي ومطرقة، موضوعة بشكل عرضي مع مقابض لأسفل ومحاطة بتاج من آذان الذرة، مع النقش: "الروسية جمهورية الاتحاد السوفييتي الاشتراكية" و"يا عمال جميع البلدان، اتحدوا!" قامت مفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية بدور نشط في العمل على تحسين شعار الدولة لروسيا السوفيتية. في مايو 1918، تم تنظيم مسابقة لتصميم الشعارات السوفيتية، والتي انتهت في خريف ذلك العام. شارك في المسابقة فنانون مشهورون ومتخصصون في شعارات النبالة S. I. Chekhonin و K. I. Dunin-Borkovsky و P. V. Miturich و M. V. Dobuzhinsky والنحات N. A. Andreev. ويصور أحد أعمال المتقدمين نسراً ذو رأسين وفي مخالبه مطرقة ومنجل، وتتوج رأسه بنجوم خماسية.


تم اعتماد النسخة النهائية لشعار النبالة عام 1920، وتميزت ببساطتها وشكلها الفني والرسومي الواضح. ومن حيث المضمون، فقد كانت مليئة بأفكار الصراع الطبقي وحلم المستقبل الشيوعي. في 30 ديسمبر 1922، تم تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. تم حل مهمة إنشاء شعار النبالة للدولة الجديدة من قبل الفنانين V. N. Adrianov، V. P. Korzun و I. I. Dubasov. تم تضمين وصف شعار النبالة في نص دستور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المعتمد في عام 1924. يتكون شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية من مطرقة ومنجل على كرة أرضية، مصورة في أشعة الشمس المشرقة ومحاطة بآذان الذرة المتشابكة بشريط أحمر. ويوجد على الشريط شعار "يا عمال جميع البلدان، اتحدوا!" باللغة الروسية وبلغات جميع الجمهوريات التي كانت جزءًا من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في الأعلى توجد نجمة خماسية حمراء، والتي أصبحت في عام 1918 رمزا للجيش الأحمر.

النسخة النهائية من شعار النبالة للوحة الزخرفية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

شعارات النبالة لجمهوريات الاتحاد.

سيراميك.

حدث التغيير الأخير في شعار النبالة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1956، عندما تم إنشاء العدد النهائي للجمهوريات التي كانت جزءًا من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وكان هناك 15. والآن تم تزيين خمسة عشر نقشًا بشعار النبالة.

في فبراير 1917، أصبحت "الصلاة الروسية" شيئًا من الماضي. بدأت أغاني ومسيرات مختلفة تمامًا في الظهور في الشوارع. واحتلت "المرسيليا" المكانة الرئيسية بينها لنص لافروف، الذي أطلق عليه هو نفسه "الأغنية الجديدة" عام 1875. وكان واضحا للجماهير الساخطة والمتمردة:

"دعونا نتخلى عن العالم القديم!

فلننفض رماده عن أقدامنا

الأصنام الذهبية معادية لنا.

نحن نكره القصر الملكي!

سننضم إلى صفوف إخواننا المتألمين،

سوف نذهب إلى الجياع.

بها سنرسل اللعنات إلى الأشرار،

سوف ندعوه للقتال:

انهضوا، انهضوا أيها العمال!

قف في وجه أعدائك، أيها الأخ الجائع!

أطلقوا صرخة انتقام الناس!

قام بتأليف موسيقى هذه الكلمات الملحن الشهير أ.ك.جلازونوف. أصبح النشيد غير الرسمي لروسيا. كل المحاولات لتأليف ترانيم جديدة باءت بالفشل. أثناء افتتاح المؤتمر الثالث لعموم روسيا للسوفييتات في عام 1918، تم عزف "الأممية"، التي تم إنشاؤها في فرنسا وتم عرضها في مدينة ليل عام 1888، في قصر توريد. مؤلف الترجمة الروسية هو الشاعر أ.يا كوتس. أصبحت "الأممية" في البداية نشيدًا للحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي، ومن عام 1918 - نشيد جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، ثم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وظلت نشيد الاتحاد السوفيتي حتى عام 1944. في ليلة رأس السنة الجديدة عام 1944، تم سماع النشيد الجديد لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على الراديو. مؤلفو النشيد هم: الملحن إيه في ألكسندروف، الشاعر إس في ميخالكوف، الصحفي جي إيه الريجستان. تم تقديم النشيد الوطني في كل مكان في 15 مارس 1944.

اتحاد الجمهوريات الحرة غير القابل للتدمير

روس العظمى متحدة إلى الأبد.

يحيا الذي خلقته إرادة الشعوب،

متحدون، الاتحاد السوفييتي العظيم.

حيث أن نص النشيد تضمن أسماء القادة من زمن الطائفة ثم من النصف الثاني من الخمسينيات. بدأ عزف نشيد اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بدون نص. ظهرت طبعة جديدة من النص والموسيقى فقط في مايو 1977.

في انتصار الأفكار الشيوعية الخالدة

ونرى مستقبل بلادنا

وإلى الراية الحمراء لوطننا

سنكون دائمًا مخلصين بلا أنانية!

لقد جعلنا قسم رموز الدولة السوفيتية صفحة منفصلة لأن الانتقال إلى الجمهورية الاشتراكية كان ثوريًا حقًا، وقد انعكس ذلك في كامل تاريخ وثقافة الشعب المتنوعة والأصيلة التي تمتد لسبعين عامًا.



مؤلف النشيد الروسي كوزما سيرجيفيتش بيتروف فودكين.

1944 بتروغراد مادونا. 1920

الشاعر س. ميخالكوف