Биографии Характеристики Анализ

Автор на холотропното дишане. Публикации с етикет Станислав Гроф

Холотропно дишане- най-ефективната от трите дихателни техники, използвани в съвременната психология и психотерапия ("Голямата четворка" - холотропно дишане, вибрация, прераждане, свободно дишане).

Холотропното дишане е разработено през 70-те години на миналия век от Станислав Гроф, американски психолог, роден в Чехословакия, и съпругата му Кристина, като легална алтернатива на психеделичната терапия.

Докторът по медицина Станислав Гроф е лекар и учен, който е посветил повече от четиридесет години на изследване на необичайни състояния на съзнанието и духовно израстване. Той е роден в Прага на 1 юли 1931 г. През 1956 г. получава медицинска степен от Карловия университет в Прага и докторска степен от Чехословашката академия на науките. От 1956 до 1967 г. С. Гроф е практикуващ психиатър-клиницист. През същия период той активно изучава основите на психоанализата и участва в иновативни изследователски проекти. През 1959 г. той получава наградата Кюфнер, национална чехословашка награда, която се дава ежегодно на най- изключителен приносв областта на психиатрията. От 1961 г. той ръководи изследвания за употребата на LSD и други психеделици за лечение на психични разстройства. През 1967 г., като стипендиант на Фондацията за насърчаване на психиатричните изследвания (САЩ), той получава възможността да завърши двугодишен стаж в университета Джон Хопкинс. След това продължи научно изследователска дейноств Центъра за психиатрични изследвания в Мериленд. От 1973 до 1987 г. С. Гроф живее и работи в Esalen Institute (Big Sur, Калифорния, САЩ). През този период, заедно със съпругата си Кристина, той развива техниката на холотропното дишане – уникален метод за психотерапия, себепознание и личностно израстване. Станислав Гроф е един от основателите на Международната трансперсонална асоциация (ITA) и дълго време е неин президент. Той е и организатор и координатор международни конференциив САЩ, Индия, Австралия, Чехословакия и Бразилия. В момента С. Гроф е професор в катедрата по психология в Калифорнийския институт за интегрални изследвания, където преподава в два отдела: психология и междукултурни изследвания. Освен това провежда обучителни семинари за професионалисти Гроф трансперсонално обучение(„Трансперсоналните обучения на Гроф“), а също така изнася лекции и семинари по целия свят. Станислав Гроф е автор и съавтор на повече от сто статии и шестнадесет книги. Неговите текстове неизменно привличат вниманието както на професионалисти, така и на всички, които се интересуват от себеизследване и духовно израстване. Книгите и статиите на Станислав Гроф са преведени на дванадесет езика, включително немски, италиански, испански, португалски, холандски, шведски, датски, руски, чешки, полски, китайски и японски. Станислав Гроф започва медицинската си кариера като класически психоаналитик, който вярва, че психеделичните вещества, използвани в психиатрията при контролирани условия, могат значително да ускорят процеса на психоанализа. Въпреки това, безпрецедентното богатство и набор от преживявания по време на психотерапевтични сесии с ЛСД скоро го убеждават в теоретичните ограничения на фройдисткия модел на психиката и неговия основен механистичен мироглед. Новата картография на психиката, възникнала в резултат на тези изследвания, се състои от три области: 1) (Фройдисткото) лично и биографично несъзнавано; 2) трансперсонално несъзнавано (което включва по-тесните идеи на Юнг за архетипното или колективното несъзнавано); 3) перинаталното несъзнавано, което е мост между личното и трансперсоналното несъзнавано и изпълнено със символика и конкретни преживявания на смърт и прераждане. Тази област на несъзнаваното носи най-големия трансформиращ потенциал. В последните си трудове Станислав Гроф постоянно подчертава, че перинаталното не се ограничава до вътреутробния живот и процеса на раждане, а формира една по-всеобхватна структура на психодуховна трансформация, валидна за всички етапи от развитието на съзнанието. Огромен клиничен опитСамият Гроф и неговите ученици, както и записаният опит на световните духовни традиции, показват, че регресията към перинаталното ниво често е необходимо условиеза достъп до трансперсоналното. Самият Гроф е асистирал в около четири хиляди сеанса на психеделична психотерапия и десетки хиляди хора от всички страни по света и от всички националности са преминали през неговите семинари по холотропно дишане.

Историята на създаването на холотропното дишане е невероятна. Още преди забраната на психоактивните вещества в Съединените щати (а след това и в целия свят) се забелязва, че в края на психотерапевтична психеделична сесия, ако проблемът не е бил напълно разработен, пациентите започват да дишат интензивно, за да продължават да остават в променено състояние на съзнанието и да пречистват този психологически материал, който се е издигнал от несъзнаваното.

След забраната за използване на психотомиметици за психотерапевтични цели Станислав и Кристина Гроф започват да използват интензивно дишане в работата си. Първоначално група пациенти дишаха интензивно, а С. Гроф беше инструктор, който ръководеше процеса и помагаше на участниците. Но един „прекрасен“ ден той опъна гърба си и не можа да помогне на никого да диша. Тогава му хрумва идеята да раздели групата на двойки и да проведе не една, а две дихателни сесии: по време на първата сесия един човек диша (холонаут), а вторият му помага (гледачка, медицинска сестра, асистент), по време на втората те сменят местата. Резултатът надмина всички очаквания. Преживяванията на участниците в процеса се оказват много по-интензивни, а психотерапевтичният ефект от сесиите е по-силен.

Холотропното дишане е официално одобрено и регистрирано от Министерството на здравеопазването на Руската федерация през 1993 г. като един от 28-те метода на психотерапия.

Основни концепции за холотропното дишане

Теоретичната основа на холотропното дишане - трансперсонална психология. Основните елементи на холотропното дишане са:

  • по-дълбоко и по-бързо кохерентно дишане от нормалното
  • мотивираща музика
  • подпомагане на холонавта при освобождаване на енергия чрез специфични техники за работа с тялото

Тези елементи се допълват творческо себеизразяванелични занимания като рисуване на мандала, свободни танци, моделиране на глина, терапевтична игра в пясъчника.

Най-добрият разказ за холотропното дишане вероятно е в книгата на Станислав и Кристина Гроф, Яростно самотърсене:

В средата на седемдесетте години Станислав и Кристина Гроф разработиха метод за дълбоко експериментално самоизследване и терапия, който сега наричаме холотропно дишане, и започна систематично да го използва в семинари.

Холотропно дишанесъчетава инструменти като ускорено дишане, музика и специално подбрани звуци, както и определени видоверабота с тялото, е в състояние да генерира пълна гама от преживявания, които обикновено се наблюдават по време на психеделични сесии. При холотропното дишане тези преживявания като правило са по-меки и човекът е по-способен да ги контролира, но по своето съдържание те по същество не се различават от тези, които възникват по време на психеделични сесии, въпреки че са получени без каквато и да е помощ химически вещества. Основният катализатор тук не е мощното и мистериозното психоактивно вещество, и най-естественият и фундаментален физиологичен процес, което можете да си представите - дишане.

Теоретични положения
Станислав и Кристина Гроф

Широко разбиране на човешката психика, което включва биографични, перинатални и трансперсонални области. Явленията, свързани с всички тези области, се считат за естествени и нормални компоненти психологически процес, те се приемат и поддържат в тяхната цялост.
Разбирането, че необичайните състояния на съзнанието, причинени от холотропно дишане, както и подобни състояния, които възникват спонтанно, мобилизират вътрешните лечебни сили на психиката и тялото.
Докато този процес се развива, "вътрешният лечител" проявява терапевтична мъдрост, която надхвърля знанието, което може да бъде извлечено от когнитивно разбиране индивидуален практикуващили всяка конкретна школа по психотерапия или работа с тялото.

Практически подход

Основни елементи холотропно дишанеса: по-дълбоко и по-бързо дишане, стимулираща музика и помощ при освобождаване на енергия чрез специфични техники за работа с тялото. Това се допълва от творческо изразяване като рисуване на мандала и обсъждане на преживявания. Холотропно дишанеможе да се извърши както индивидуално, така и в групова ситуация, където участниците сменят местата си: или в ролята на дишане (холонавти), или в ролята на седящи (седящи).
Преди първия опит холотропно дишанеУчастниците получават задълбочено теоретично обучение, включващо основните типове феномени, които възникват в холотропни дихателни сесии (биографични, перинатални и трансперсонални), както и технически инструкции както за дишащите, така и за седящите. Освен това се обсъждат физически и емоционални противопоказания, а ако касаят някой от участниците, тези хора получават препоръки от специалисти.
Холотропно дишанее по-често и по-дълбоко от обикновено; По правило не се дават други конкретни указания преди или по време на сесията, като скоростта, метода или естеството на дишането. Преживяването е изцяло вътрешно и до голяма степен невербално, с минимална намеса при активно дишане. Изключенията включват спазми в гърлото, проблеми със загуба на самоконтрол, силна болка или страх, които пречат на сесията да продължи, или директна молба за помощ от дишащия.
Музиката (или други форми на акустична стимулация - барабани, тамбури, природни звуци и т.н.) е неразделна част от процеса холотропно дишане. Обикновено изборът на музика поддържа характерни етапи, които отразяват най-общите характеристики на разгръщането на холотропното преживяване: в началото тя е емоционална и стимулираща, след това става все по-драматична и динамична, а след това изразява пробив. След кулминацията музиката постепенно става по-спокойна и накрая – спокойна, плавна, медитативна. Тъй като развитието на процеса, описано по-горе, е средностатистическо, то трябва да бъде модифицирано, ако динамиката на груповата енергия протича по различен начин.
Гледачи по време на сесия холотропно дишанетрябва да бъде отговорен и ненатрапчив, загрижен за ефективното дишане, безопасността на околната среда, зачитайки естественото разгръщане на преживяването и оказвайки помощ във всички необходими ситуации (физическа подкрепа, помощ, ако трябва да отидете до тоалетната, дайте салфетка или чаша вода и т.н.) За гледачите е важно да останат фокусирани, приемайки пълния спектър възможни емоциии дихателно поведение. Холотропното дишане не използва никакъв вид намеса, която идва от прогнозен анализили въз основа на априорни теоретични конструкции.
Много е важно да имате достатъчно време за сесията. Обикновено отнема два до три часа. През това време процесът, като правило, достига до естествения си край, но в изключителни случаи може да продължи няколко часа. В края на сесията холотропно дишанеФасилитаторът предлага работа с тялото в случай, че всички емоционални и физически напрежения, активирани по време на сесията, не са разрешени чрез дишане. Основният принцип на тази работа е да се разбере какво се случва с дишащия и да се създаде ситуация, която да засили съществуващите симптоми. Във време, когато енергията и съзнанието се задържат в зони на напрежение и дискомфорт, човекът трябва да бъде насърчаван да изрази себе си напълно, каквато и форма да приеме. Тази работа с тялото е съществена част от холотропния подход и игри важна роляв завършването и интегрирането на преживяванията.
Фасилитатори холотропно дишанетрябва да са наясно, че когато използват метод, който предизвиква необичайни състояния на съзнанието на клиента, има възможност за необичайно интензивни проекции, включително регресивни желания за хранене, сексуален контакт или духовна връзка. Тези прогнози често са фокусирани върху фасилитатора. В тези случаи фасилитаторът трябва да бъде чувствителен към дисбаланса в ролите на клиента и да се погрижи да помогне на клиенти, които имат такъв опит. Фасилитаторите се съгласяват да практикуват холотропно дишанеетично.
Груповата дискусия се провежда в същия ден след почивка. По време на дискусията водещият не дава никакви тълкувания на материала въз основа на каквито и да е теоретични системи, включително системата холотропно дишане. По-добре е да помолите холонавта да продължи да работи и да изясни вашите преживявания, връщайки се към вашите прозрения, получени по време на сесията. По време на дискусията могат да бъдат полезни митологични и антропологични препратки в съответствие с юнгианската психология, а мандалите също могат да бъдат полезни. Понякога са възможни препратки към личен опит на водещи или други хора.
Има много подходи, които се допълват холотропно дишане. Въпреки това, каквото и да използвате, трябва да сте наясно, че не е част от холотропно дишане. И ако практиката за провеждане на дихателна сесия се различава значително от описаното по-горе, за такава практика няма нуждаизползвай името " холотропно дишане" Ние питаме заменете го с друг термин, който не е свързан с нашите имена.(

НАПОМНЯНЕ ЗА СИТТЕР И ЧОЛОНАВТ

Бележка за гледач (седене)

Сключете договор с дишащия, обсъдете неговите желания и предпочитания.

Продължавайте да говорите до минимум, докато дишате, тъй като това може да попречи на дишащия да присъства в процеса.

Фокусирайте цялото си внимание върху дишащия човек, застанете до главата му и не се разсейвайте от случващото се в стаята. Не навлизайте дълбоко във вашите собствен процес. Дишащите се нуждаят от неразделното присъствие и внимание на гледачите и могат да бъдат много чувствителни към липсата на това внимание.

Останете с дишащия в същото пространство на преживяване, слушайте това пространство, но не се натрапвайте в него. Ако дишащият е спокоен, за вас е по-лесно да го усетите, докато оставате спокойни. Ако дишащият е активен, понякога състоянието му се усеща по-добре с леко движение в същия ритъм.

Пазете емпиричното пространство на дишащия. Защитете клиента си от дейността на други дишащи или всякакви други смущения или рискови дейности, които могат да възникнат.

Устояйте на изкушението да приложите знанията си от различни духовни традиции, за да помогнете на дишането. Примери за такава помощ биха били „почистване на аурата“ или използването на кристали.

Не оставяйте дишащите сами. Ако трябва да отидете до тоалетна, извикайте някой от водещите за това време.

Бъдете внимателни към всеки уязвимо мястовърху тялото на дишащия и информирайте фасилитатора, ако работи с вашия дишащ, за наличието на такива зони.

Помогнете на дишащия, ако той поиска нещо. Ако човекът, който диша, трябва да отиде до тоалетната, разведете го до вратата на тоалетната и обратно. Помогнете му да се подсуши с кърпа, донесете му чаша вода. Бъдете готови да предоставите всякаква подкрепа.

Ако имате въпроси относно случващото се, вдигнете ръка, за да се обадите на фасилитатора.

Моля, уверете се, че дишането ви е проверено от фасилитатора, преди да напуснете стаята в края на процеса.

Помолете храната да бъде оставена за вас и за човека, който диша, ако той все още е в процеса до началото на обяда/вечерята.

Организирайте пространството си в стаята за дишане, след като заведете дишащия в стаята за рисуване на мандала.

Напомняне за холонавт (дишане)

Пристигнете във фитнеса по-рано, за да можете да подготвите мястото без да бързате, да се съсредоточите и да се успокоите. Посоченото в графика време е времето, когато започва самото дишане.

Носете удобни, широки дрехи и премахнете всичко, което ви ограничава или може да ви нарани (колани, сутиени, бижута и др.). Ако носите контактни лещи, също ги свалете преди сесията.

Ако дишате днес, яжте много леко или изобщо не яжте. В този случай можете да дишате по-лесно.

Посетете тоалетната преди сесията. Ако ви се ходи до тоалетна, докато дишате, не се срамувайте. По-добре е да направите това, отколкото да се разсейвате от пълен пикочен мехур.

Ако се съмнявате в избора на партньор, запитайте се дали това е най-добрият вариант в тази ситуация, чувствате ли се сигурни с този човек?

Не напускайте стаята по средата на сесията. Поемете вътрешен ангажимент да присъствате на целия семинар (включително всички дихателни сесии и групови дискусии на процеса), за да имате холистично, нефрагментирано преживяване и да се подкрепяте взаимно.

Дишайте по-дълбоко и често в продължение на един час. Дишането е най-важният катализатор за необичайни състояния на съзнанието. Дръжте очите си затворени, за да се съсредоточите върху вътрешните си преживявания.

Останете в легнало положение - отворено положение. Желанието да се подпрете на ръцете си, да седите или да стоите може да бъде начин за контролиране на преживяването или начин за бягство от него. Ако сте го завършили, опитайте се да се върнете в изходна позиция веднага щом сте готови.

Сключете договор с вашия партньор, който включва следните точки:

    Как да ви напомня да дишате;

    Кой метод на физически контакт е най-приемлив за вас;

    Какъв вид подкрепа имате нужда от вашия партньор?

    Какви са особеностите на вашето проявление в сесията;

    Съгласете се със сигналите на невербалната комуникация:

    Как ще съобщите на партньора си да спре да ви напомня да дишате, ако напомнянето пречи на вашето преживяване?

    Как да уведомите партньора си, че искате нещо?

Избягвайте да говорите, уважавайте опита на другите участници. Разговорите извеждат хората от необичайно състояние, защото са свързани с обикновеното съзнание.

Запазете мълчание, докато рисувате мандали и (за предпочитане) през целия ден. Помага да сте в медитативно настроение.

Потърсете помощ, ако почувствате силни блокажи, болка или напрежение в тялото си и продължаването на дишането не осигурява облекчение. Това може да стане по всяко време на сесията.

Знайте, че вие ​​винаги контролирате ситуацията. Ако искате някой да спре да работи с вас, кажете думата "СТОП" и всяко влияние ще спре веднага.

Ако се окажете твърде погълнати от мисли, насочете вниманието си към тялото си и се фокусирайте върху дишането или музиката си. Ако откриете, че анализирате музика, позволете на вибрациите да навлязат в тялото ви и се съсредоточете върху дишането си.

Ако изпитвате силна емоция (например гняв, раздразнение и т.н.) и причината за тази емоция изглежда са събития в стаята (например не ви харесва музиката или нещо друго), насочете вниманието си към на себе си и на усещанията в тялото си. Вместо да се разсейвате външно и да се ангажирате с безкрайна емоционална проекция, по-добре е да влезете в контакт с енергиите, които изпитвате, да ги изразите и да ги освободите.

Не програмирайте преживяванията, оставете това, което възниква, да бъде спонтанен акт, неочакван за вас самите - свободен танц на тялото, енергията и мисълта.

Бъдете перфектен актьор: като сте изцяло в ролята, в преживяването, в същото време бъдете над всяка роля, извън всяко преживяване.

Вие решавате кога да спрете да дишате. По правило сесията приключва естествено в рамките на 1,5-2,5 часа. Музиката продължава, докато всички приключат с работата, така че няма нужда да чакате да свърши.

Не трябва да започвате нова сесия в края на сесията. Работата в този момент не е да се откриват всички нови проблеми, а да се завърши всеки материал, който е изплувал и се нуждае от интегриране.

Преди да напуснете стаята, обадете се на домакина, за да проверите дали всичко е наред с вас. Тази проверка е необходима, за да се определи дали дишащите имат нужда от допълнителна работа и дали чувстват пълно завършване на преживяването.

Опитайте се да нарисувате мандала, дори ако мислите, че не можете да рисувате. Въпросът тук не е качеството на самата рисунка, а способността да се използва рисунката като средство за интеграция и себеразбиране.

Вие сте свободни да говорите за своя опит само това, което смятате за необходимо. Когато правите това, не анализирайте, а останете в енергиите на самия процес. Въздържайте се от анализиране или преценка на нечий опит или мандала.

Сънят е продължение на интеграцията на проявените преживявания. Бъдете внимателни към съобщенията му. През следващите дни отделете време за рисуване, съзерцание, дневник и работа с мечтите.

Обобщен материал за холотропното дишане

Холотропното дишане е една от най-ефективните дихателни техники, разработени за психотерапия. Холотропното дишане, създадено като легален заместител на психоактивните вещества след официалната им забрана, ви позволява да постигнете подобен ефект като от приемането на психеделични лекарства - тоест променено съзнание. Преживяването на несъзнателни истории (често неприятни) води до активиране на „вътрешния лечител“, тоест силата за самолечение, скрита в тялото.
Резултатите, които техниката на холотропното дишане ви позволява да постигнете, са впечатляващи - това е освобождаване от стреса, дълбоко вкоренени страхове, древни психологически травми, които, оставайки в безсъзнание, влияят негативно на живота ви. Холотропното дишане е универсален път към бързо личностно и духовно израстване.

История на развитието на холотропното дишане

В средата на двадесети век Станислав Гроф, обещаващ клиничен психиатър, ръководи проект, насочен към изучаване на терапевтичните ефекти на психотропните вещества върху хора, страдащи от психични разстройства. Наблюдавайки пациенти в състояние на променено съзнание, Гроф стига до извода, че фройдистките концепции за човешката психология, въпреки че могат да бъдат използвани, все още не предоставят Главна идеяза човек. Продължавайки своето изследване, Станислав Гроф описва 4 области на психиката:
  • Сензорна бариера
  • Индивидуално безсъзнание
  • Район на раждане
  • Трансперсонално ниво
Влизайки в състояние на променено съзнание, пациентите на Гроф неизменно се сблъскват и с четирите области на психиката, което в крайна сметка води до преживяване на доминиращи сюжети, самопознание и облекчение от разстройството.
Също така по време на изследването ученият забеляза, че пациентите, опитвайки се да продължат отслабващия ефект на LSD, започват да дишат дълбоко и често, за да обработят напълно възникващия сюжет, като по този начин не си позволяват да напуснат състоянието на променено съзнание. Именно това наблюдение по-късно подтиква създаването на холотропното дишане - техника, с помощта на която се постигат променени състояния не под въздействието на химикали, а под въздействието на най-естествения процес - дишането.
Скоро Гроф патентова изобретения метод и през 1993 г. Министерството на здравеопазването на Руската федерация регистрира холотропното дишане като метод на психотерапия.

Как протича сесията на Холотропно дишане?

Холотропните дихателни сесии се основават на три задължителни елемента:
  • Дълбоко и бързо дишане (холотропно дишане)
  • Вдъхновяваща музика
  • Специфични техники за работа с тялото, за да се помогне на холонавта да освободи енергия
Преди да започне обучението, всички участници се разделят на двойки и придобиват по-задълбочено разбиране за холотропното дишане. В двойка единият участник е гледач - асистент, а вторият е холонавт, т.е. практикуващ холотропно дишане. След първата сесия участниците сменят ролите.
Комбинацията от музика и дълбоко, бързо дишане ви позволява да постигнете всички емоционални състояния и преживявания, постигнати при приема на психотропни вещества.
Излизането от промененото състояние на съзнанието става автоматично час и половина след началото, тъй като човекът не е в състояние да продължи да поддържа необходимата честота на дишане.
Холотропното дишане е толкова ефективно, колкото и колко активно (дълбоко и често) диша холонавтът. По време на сесията гледачката прави всичко, за да помогне на своя холонавт, без да се намесва в процеса, освен ако холонавтът директно не поиска това. Преди началото на сесията на гледачите се обясняват правилата за поведение.
Холотропното дишане е път към себепознание и личностно развитие.

Тази статия е от практици и за практици. За тези хора, които сега са на кръстопът и разбират, че някакъв вид практическа работас техните проблеми, но не могат да решат с какъв инструмент или практика трябва да започнат да се „оправят“ сами.

Когато пишехме тази статия, изхождахме от собствен опитработа и с двете техники. Около две години практикувахме малко холотропно дишане, техника, разработена от Станислав Гроф повече от годинаНие практикуваме системата Байбак. Ще се опитаме да дадем само сухи факти за това как се извършва процесът в холотропа и как в Baybak, какво се случва и как и какви резултати се получават, за да ви е по-лесно да разберете коя техника ви подхожда най-добре на този етап .

И така, да тръгваме...

Дишането на Гроф е групова техника

Средно една група включва от 15 до 100 души. В холотропиката изходът от една сесия до голяма степен зависи от груповата динамика и резонанса между участниците. Трябва да разберете, че вие ​​лично може да нямате резонанс с групата и в групата като цяло, тъй като много фактори влияят върху това (личността на треньора, атмосферата, броя и състава на участниците и т.н.). От друга страна, ако динамиката е много мощна, можете да се възползвате от нея и да засилите своя процес и интензивност на работа с материала. Но подчертаваме, че вие ​​лично не можете да регулирате такова явление като груповата динамика; малко зависи от вас. Е, имайте предвид, че ще трябва да говорите за проблемите си с групата и да споделите най-съкровените си неща с тях. Често хората с ниско самочувствие не са готови да кажат цялата истина в присъствието на някой друг и по този начин развалят резултата от обучението. Холотропът е подходящ за вас, ако ви е удобно да обсъждате личните си проблеми пред група.

Байбак е индивидуална техника

Тук вашият резултат не зависи от никого и нищо, освен от вас самите. Не е нужно да ходите някъде извън града, нито специализирано място - дихателна, нито оборудване, нито определен брой участници, за да се проведе обучението, както се случва в холотропията. Не е нужно да „чакате две седмици“, преди да започнете обучението, преди да започнете да работите върху себе си. Имате нужда само от вас. Е, никой няма да знае за вашите проблеми и мисли; не е нужно да ги споделяте с никого. Но тук трябва да помним, че технологията е независима, така че разчитайте само на себе си и силните си страни. Няма любезен треньор или група за подкрепа, които да ви подадат кърпичка.

Холотропното дишане не трябва да се практикува често.

Холотропното дишане не може да се извършва по-често от веднъж на 1,5-2 месеца, включително медицински показатели. За 2 стандартни дни холотропия, като правило, се провеждат 4 сесии, 2 ще бъдете в ролята на гледач (т.е. седите до партньора си, който в този момент ще диша и ще му помага във всичко), 2 в ролята на дишащ (т.е. ... дишайте сами, а партньорът ви ще седне до вас). По време на сесии може да възникнат един или два проблема, обикновено не повече. Така че помислете, на всеки 2 месеца има два проблема - колко пари и години трябва да похарчите, за да решите всичките си проблеми? Резултатът е приблизително същият като от квалифицирана психологическа помощ.

Baybak може да се използва ежедневно

Байбак може (и трябва) да се практикува всеки ден, без почивки и почивни дни. И не изглежда толкова страшно. Една терапевтична сесия продължава 18 минути, на ден може да са необходими от 1 до 2-3 сесии и само след 4-6 месеца работа ще изчистите повечето си комплекси, родови травми, оплаквания, коренни епизоди и т.н.

Техниките на Гроф са предназначени за променено състояние на съзнанието

За да бъде успешен сеансът на холотропно дишане, ще трябва да влезете в определено състояние - ASC (променено състояние на съзнанието). Това е изключително трудно за хората с хиперконтрол. Те просто няма да могат да се отпуснат, да се отпуснат и да позволят да им се случат всички онези странни и плашещи неща, които за момента са съхранени в подсъзнанието им. Съответно, ако не сте успели да влезете в променено състояние на съзнанието, сте загубили 1-1,5 часа.

Байбак не изисква определени условия

Не е необходимо да въвеждате конкретни или специално условиесъзнание, когато практикувате по системата Baybak. Просто стойте там, слушайте музиката за сесията и се отпуснете, системата ще направи всичко вместо вас. Колкото и да контролирате света (съзнателно или несъзнателно), системата не се интересува, тя работи.

В дихателните практики вашият проблемен материал се повдига в криптирана форма, която не винаги е разбираема за вас.

Проблемите излизат под формата на образи, усещания, болки, спазми, спонтанни емоции по такъв начин, че самият участник всъщност не разбира какъв проблем е възникнал и за какво е неговата сесия. След сесията все още трябва да анализирате натрупания опит и да го дешифрирате. В крайна сметка, ако няма осъзнаване, няма интеграция. Доста често срещана ситуация сред холотропистите е, когато едва след половин година разбират за какво е сесията им или подреждат един и същ проблем от обучение на обучение, без да осъзнават каква е същността му. Около 50% от всички участници никога не осъзнават напълно своето холотропно преживяване. В този случай не може да има саморазвитие, както разбирате.

Няма нужда да „дешифрирате“ нищо в системата Baybak

Ако работите стабилно и систематично, самият материал постепенно се издига до нивото на осъзнаване, дотолкова, че е почти невъзможно да го игнорирате. Възникналите проблеми обикновено се решават много бързо след възникването им. Например, в началото на сесията може да се повиши необяснима агресия и до края вие ще обичате и ще благодарите на целия свят. Основното е да работите редовно със системата.

Холотропното дишане може да бъде травматично

Вижте сами, обикновено в група има 1-2 треньора за произволен брой хора. Когато тежките епизоди са отблокирани, дишащият може да е много физически активен. Трябва да разберете, че обучителите може да нямат време за всички и може да получите партньор, който диша за първи път и е преминал само едночасов инструктаж за безопасност на същото ниво като вас. Холотропът е много мощна техника от гледна точка на динамика и нещо може да ви навреди по време на сеанса, както в ролята на дишащия (неправилна помощ, предоставена от седящия), така и в ролята на седящия (дишащият може просто спонтанно да ви удари в окото с коляното си). На практика такива случаи не се срещат много често, но трябва разумно да прецените физическите си възможности и възможностите на тялото си и не забравяйте да предупредите треньорите и дихателните партньори за всички заболявания, особено хроничните, и наранявания.

Байбак не е опасен

По време на сеансите на Байбак можете също да започнете да се движите активно (разбира се, не толкова активно, колкото по време на холотропа), но всички тези движения са естествени и без напрежение, така че е невъзможно да се нараните.

Проблемите се връщат след дихателни техники

Holotropic може да не премахне всички причини за вашите проблеми и те ще се върнат. Всички проблеми са донякъде като мощни плевели и имат своите корени (причини), които не се виждат веднага. Холотропът протича по следния начин, използвайки много мощен енергиен тласък, той издърпва плевела и го изхвърля, оставяйки корените му в земята. Тези, които някога са се борили с плевелите в градината, разбират, че това е временна мярка, плевелите ще пораснат отново и проблемът, който ви е напуснал известно време след сеанс на холотропно дишане, най-вероятно ще се върне. По време на дихателната сесия ще изпитате така наречените „симптоми“ - същите тези опашки или върхове на плевели, които трябва да издърпате правилно, за да ги откъснете. За общо развитие ще ви кажем какви са основните симптоми: физически (проявява се под формата на болка и спазми, неконтролируемо желание за движение по определен начин и т.н.), емоционални (цялата гама от емоции, които възникват по време на сесия със или без повод), има и така наречените карикатури (карикатурите са точно това, карикатури, просто те дразнят всякакви картинки) и т.н. Задачата на холотропа е да диша правилно, да влезе ресурсно състояниеи на този допълнителен ресурс „изтръгнете по дяволите“ този „плевел“. Как изглежда в реалния живот: „следвате“ симптома, засилвате го, довеждате го до абсурд, до максимум, докато се появи изпускане. Но тук има клопка, ти различни причини, може просто да не стигнете до точката на освобождаване и да не изтръгнете тревата (може просто да нямате достатъчно физическа и морална сила, просто може да не сте в състояние да се справите с болката, която ви е сполетяла, може да се страхувате да отидете там, където се виждат грозните лица на вашите субличности) , да, можете да смачкате този плевел, да го стъпкате, което ще даде някакво облекчение за известно време, защото... Част от заряда все пак ще изчезне. И корените на проблема, както казахме по-горе, ще останат дълбоко във вас, а „плевелът“ в крайна сметка ще се възстанови и всичко ще започне наново. Но помним, че за да опитате отново, ще трябва да изчакате 1,5-2 месеца.

Техниката Baybak премахва проблема напълно

Baybak унищожава всички корени на проблеми един след друг, не им оставя шанс, тъй като работи на няколко нива едновременно: телесно, енергийно, психическо. Системата копае много дълбоко, засягайки дори онези слоеве от вашата личност, за които не сте били наясно. Всичко, от което се нуждаете, е да провеждате сесии редовно.

При холотропията, след работа върху проблем, на негово място остава празнота

Такова свободно място няма да остане празно дълго време, то определено ще бъде заменено с друг материал и никой не знае кой. И можете да се застоявате на едно и също място дълго време. Въпреки че общото фоново състояние, така да се каже, плътността на проблемите на единица подсъзнание, най-вероятно ще намалее.

Baybak използва космоенергия

Baybak е сесия за автоматична енергийна корекция. Премахвайки негативността на тялото им, независимо от естеството му, то напълно ще възстанови всички щети както на тялото, така и на енергийно ниво. Чрез работата с енергия Байбак като че ли запечатва и предпазва зоната, в която се е работило, от появата на нов негативен материал там.

Има редица противопоказания за дихателни техники:

  • Тежки хронични заболявания, предимно сърдечно-съдови, във фаза на декомпенсация
  • високо кръвно налягане
  • лица под 18 години
  • Психотични състояния
  • епилепсия
  • Глаукома
  • Бременност и кърмене
  • остеопороза
  • глаукома или отлепване на ретината
  • Скорошни операции, фрактури и луксации (през последната година и половина)
  • Остри инфекциозни заболявания

Системата Baybak също има противопоказания:

  • лица под 18 години
  • мозъчен тумор
  • Епилепсия (само ако е причинена от мозъчен тумор)
  • лица, имащи психично заболяванеи/или се лекуват с психотропни лекарства и транквиланти
  • Не се препоръчва да започнете да практикувате по време на бременност

Използвайте с повишено внимание при хора:

  • страдащи от епилепсия (освен ако причината не е мозъчен тумор)
  • с високо кръвно налягане (над 180-100 mm Hg)

И в холотропното дишане, и в Baybak има много повече нюанси и особености, но пълен анализНяма да можем да го поставим тук, така че се ограничаваме, според нас, до най-основните точки. И така, нека обобщим. Ако имате нужда от екшън, адреналин, незабравими преживявания и помощ от външни хора, холотропът е вашият избор. Това е напълно работеща техника и дава своите резултати под формата на решение или облекчаване на някои житейски ситуации. Ако не се интересувате от това, но имате нужда от бърза, ефективна и независима техника, която работи не с отделни проблеми, а с целия материал, Байбак е вашият избор.

Успех в работата!

Холотропното дишане е най-мощната и ефективна дихателна техника, използвана в съвременната психология и психотерапия, сред които добре познати техники са прераждането, вибрациите и техниките на свободното дишане. Холотропното дишане е разработено през 70-те години на миналия век от Станислав Гроф, американски психолог, роден в Чехословакия, и съпругата му Кристина, като легална алтернатива на психеделичната терапия. Холотропното дишане е единствената дихателна психотехника, за която е разработена сериозна психологическа теоретична основа. Това се дължи на факта, че С. Гроф, за разлика от основателите на прераждането Л. Ор и вибрациите Д. Леонард, е професионалист в областта на медицината и психологията.

Докторът по медицина Станислав Гроф е лекар и учен, който е посветил повече от четиридесет години на изследване на необичайни състояния на съзнанието и духовно израстване. Той е един от основателите на Международната трансперсонална асоциация (ITA) и дълги години е неин постоянен президент. Освен това е бил организатор и координатор на международни конференции в САЩ, Индия, Австралия, Чехословакия и Бразилия. Станислав Гроф е професор в катедрата по психология в Калифорнийския институт за интегрални изследвания, където преподава в два отдела: психология и междукултурни изследвания. Освен това С. Гроф редовно провежда обучителни семинари за професионалисти по трансперсонална психология и холотропно дишане (трансперсонално обучение на Гроф), а също така изнася лекции и семинари по целия свят. Станислав Гроф е автор и съавтор на повече от сто статии и тридесет книги. Неговите текстове неизменно привличат вниманието както на професионалисти, така и на всички, които се интересуват от себеизследване и духовно израстване. Книгите и статиите на Гроф са преведени на дванадесет езика.

Кратка история на метода

Станислав Гроф, като психиатър и психоаналитик, започва да провежда изследвания с LSD в средата на 50-те години. Доста бързо се убеждава в големия психотерапевтичен ефект на психеделичните сесии. Продължавайки изследванията си, Гроф е изправен пред необходимостта да преразгледа фройдисткия модел на психиката, в която е отгледан, и да изгради нова картография на съзнанието, за да опише ефектите, които възникват по време на психеделични сесии. Създавайки такъв модел, той го описва в многобройните си произведения. Когато експериментите с психоактивни вещества са приключили, Гроф започва да търси техника с подобен терапевтичен ефект. И през 1975 г., заедно с Кристина Гроф, той открива и регистрира дихателна техника, която нарича "холотропно дишане". От 1975 г. тази техника става все по-популярна сред психотерапевтите и хората, които се интересуват личностно израстванеи духовно развитие.

Станислав Гроф и Кристина Гроф

През 1973 г. д-р Гроф е поканен в Института Есален в Биг Сур, Калифорния, където живее до 1987 г., пише, изнася лекции, семинари, включително семинари, на които кани интересни специалисти от различни научни и духовни направления. Докато работят в Esalen, Станислав и Кристина Гроф разработват техниката на холотропно дишане. На фона на политическата забрана за употребата на психоактивни вещества (ПАВ) за психотерапевтични цели Станислав и Кристина Гроф използват интензивно дишане в работата си. Прототипът на дихателната техника на С. и К. Гроф са дихателни методи, съществували в различни духовни и психологически практики, както и дишане, подобно на това, наблюдавано при пациенти по време на психеделична сесия, ако проблемът не е бил напълно отработен и пациентите са започнали да дишат спонтанно и интензивно. Такова дишане беше необходимо, за да продължи да остава в променено (разширено) състояние на съзнанието и да пречисти (освободи) психологическия материал, който се издигна от несъзнаваното и реагира под формата на симптоми.

Един ден, докато работеше в Esalen, Grof опъна гърба си и не успя да извърши процеса както обикновено. Тогава на Станислав му хрумва идеята да раздели групата на двойки и да проведе не една, а две дихателни сесии и да остави участниците в семинара да си помагат. По време на първата сесия един човек диша (холонавт), а вторият му помага (гледачка, медицинска сестра, асистент), по време на втората сменят местата си. Тази практика се оказа най-ефективна.

Историческа справка: Холотропното дишане е официално одобрено и регистрирано от Министерството на здравеопазването на Руската федерация през 1993 г. като един от 28 метода на психотерапия.

Основни категории холотропно дишане

Теоретичната основа на холотропното дишане е трансперсоналната психология.
Основните елементи на холотропното дишане са:

  • по-дълбоко и по-бързо кохерентно дишане от нормалното
  • мотивираща музика
  • подпомагане на холонавта при освобождаване на енергия чрез специфични техники за работа с тялото

Тези елементи се допълват от творческо лично изразяване, като рисуване на мандала, свободни танци, моделиране с глина и терапевтична игра в пясъчника.

Най-добрият разказ за холотропното дишане вероятно е в книгата на Станислав и Кристина Гроф, Яростно самотърсене:

Последните сенки на нашите съмнения бяха напълно разсеяни в средата на седемдесетте години, когато разработихме метод за дълбоко преживяване на себеизследване и терапия, който сега наричаме холотропно дишане, и започнахме да го използваме систематично в нашите семинари.

Холотропното дишане съчетава следното: прости средства, като ускорено дишане, музика и специално подбрани звуци, както и определени видове телесна работа, са в състояние да генерират пълната гама от преживявания, които обикновено наблюдаваме по време на психеделични сесии. При холотропното дишане тези преживявания като правило са по-меки и човекът е по-способен да ги контролира, но по своето съдържание те по същество не се различават от тези, които възникват по време на психеделични сесии, въпреки че са получени без помощ от всякакъв вид, независимо от химикалите. Основният катализатор тук не е мощно и мистериозно психоактивно вещество, а най-естественият и фундаментален физиологичен процес, който можете да си представите – дишането.

Преди първото дишане, участниците в обучението по Холотропно дишане получават задълбочено теоретично обучение, включващо основните типове феномени, които възникват в холотропните дихателни сесии. Те включват сензорни бариери, биографични, перинатални и трансперсонални преживявания. Дадени са и технически инструкции както за опитните, така и за седящите. Освен това се обсъждат физически и емоционални противопоказания. Ако се отнасят до един от участниците, тогава тези хора получават препоръки от специалисти.

Холотропното дишане е по-интензивно, тоест често и дълбоко, от обикновено. Обикновено не се дават други конкретни инструкции преди или по време на сеанса, като скоростта, метода или естеството на дишането. Изживяването е изцяло вътрешно, автентично и до голяма степен невербално с минимална намеса при активно дишане. Изключенията включват спазми в гърлото, проблеми със загуба на самоконтрол, силна болка или страх, които възпрепятстват продължаването на сесията на холотропно дишане, или директна молба от дишащия (холонавт) за намеса.

Ефекти от интензивно дишане

Променените (или холотропни) състояния на съзнанието, които възникват по време на холотропното дишане, имат изключително мощен лечебен (терапевтичен) и трансформиращ ефект. Холотропните сесии в много случаи изваждат на повърхността трудни емоции и всякакви неприятни физически усещания. Пълното им проявление дава възможност човек да се освободи от смущаващото им влияние. Общо правилоХолотропната работа се състои в това човек да се отърве от проблем, като открито се изправи лице в лице и работи върху него. Това е процес на изчистване и освобождаване от стари травми, който отваря пътя за много приятни или дори екстатични и трансцедентални преживявания и усещания.

Противопоказания

състояниеПричина за противопоказания
Сърдечно-съдови проблеми или високо кръвно налягане Преживяването може да бъде физически или емоционален стрес
Бременност Преживяването на преживяването от собственото ви раждане може да действа като спусък за маточни контракции
епилепсия Има опасност емоционалните или физически стресможе да бъде отключващ фактор за припадък
Глаукома Преживяването на раждането или други стресови преживявания може да повиши вътреочното налягане
Скорошни операции, фрактури Енергичните движения могат да повлияят на скорошни наранявания
Маниакално-депресивна психоза, параноидна психоза Състояние на необичайно съзнание може да отключи маниен епизод; параноичните проекции затрудняват интегрирането на вътрешния психологически материал

В други случаи човек може да участва в сесии на холотропно дишане. Все пак, ако имате някакви съмнения, консултирайте се с ръководителя на семинара и неговите помощници.

Ролите на гледач и холонавт

Преди да започнат процеса на холотропно дишане, участниците се разделят на двойки. По време на дихателна сесия единият човек е ситър (от английски sitter, медицинска сестра, асистент), другият е holonaut (дишащ).

Ситерски задачи

Гледащият играе ролята на човек, който помага на партньора си в процеса на холотропно дишане.
Седящите по време на холотропна дихателна сесия трябва да бъдат отговорни и ненатрапчиви, което гарантира ефективност, безопасност на околната среда, зачитане на естественото разгръщане на преживяването и осигурява помощ във всички необходими ситуации. Това може да бъде физическа подкрепа, помощ за ходене до тоалетна, подаване на салфетка и т.н. Важно е седящите да останат фокусирани, приемайки пълния набор от възможни емоции и поведение на дишащия. Холотропното дишане не използва никакъв вид намеса, която идва от интелектуален анализ или се основава на априорни теоретични конструкции.

Осигурете безопасността на вашия холонавт.

За гледач по време на сеанс на холотропно дишане холонавтът е най-значимият човек.
Ако холонавтът започне да се движи интензивно, задачата на гледащия е да предпази своя холонавт от физическо увреждане. (Например, ако вашият холонавт започне да удря ръката си в пода, поставете одеяло или възглавница) Ако съседният холонавт може да удари вашата, вие като гледач се превръщате в стена, ограждаща вашия холонавт. и т.н.

Осигурете възможност за автентична изява на вашия холонавт.

Задачата на гледача е да създаде условия, при които нищо няма да наруши потока от преживявания на неговия холонавт. По-специално, това означава, че гледачът ПРИ НИКАКВИ ОБСТОЯТЕЛСТВА не трябва да се намесва в процеса на холонавта, освен ако той не го помоли да го направи. Също така, гледачката няма право да зяпа наоколо и не се препоръчва да говори, т.к Говорейкиможе да изведе дишащия от процеса на транс.

Помогнете на холонавта да облекчи стреса, който възниква по време на сеанс на холотропно дишане.

Такава помощ се предоставя САМО ПО ИСКАНЕ НА ДИШАЩИЯ. Ако холонавтът не поиска помощ, гледачът НЕ ТРЯБВА да се намесва.

Помощта за облекчаване на физическия стрес се осигурява или чрез осигуряване на статика физическа дейноствърху напрегнати мускули (повече за това е дадено подробни инструкциипо време на тренировка), или чрез месене на напрегнати зони на тялото. Последният метод не се препоръчва, тъй като: първо, не позволява облекчаване на спазматичните зони; второ, гледачът „върши работата ЗА ХОЛОНАВТА“.

Напомнете на холонавта за необходимостта от дишане.

Понякога холонавтът забравя за необходимостта от интензивно дишане по време на активност начална фазапроцес. В този случай задачата на гледача е ненатрапчиво да ви напомни за необходимостта от дишане. Обикновено, за да направи това, седящият започва да диша в ритъм над ухото на холонавта. НЕВЪЗМОЖНО е да ви напомня за дишането с думи - ще унищожите преживяванията на холонавта.

В случай, че холонавтът иска да отиде до тоалетната, задачата на гледача е да го придружи дотам и обратно.

Ако самият детегледач трябва да отиде до тоалетната, той трябва да помоли съседните детегледачи или някой от асистентите на водещия да се погрижат за неговия холонавт.

Гледачът може да танцува около холонавта или да прави нещо друго. Единственото нещо: на седящия е СТРОГО забранено да диша интензивно сам - в противен случай вместо седящ и холонавт може да се появят ДВАМА ХОЛОНАВТА.

Забранено е да въвеждате свой собствен процес в процеса на holonaut.

Отрицателен пример, даден от С. Гроф. Ситер (жена) реши, че нейният холонавт има нужда майчината любови със сълзи на очи го прегърна, докато дишаше. И нейният холонавт по това време се притесняваше, че е викинг, който се бие с врагове. В резултат на това потокът от преживявания на холонавта беше унищожен.

Задачи на Холонаут

Холонавт (дишане) - основно нещо актьорвълнуваща дейност, наречена холотропно дишане. Холонавтът има само една задача - да влезе в променено състояние на съзнанието с помощта на дишането и след това да изрази себе си автентично (да бъде себе си).

Какво означава „да бъдеш себе си“? Това означава, че ако тялото ви иска да се движи - движете се, ако искате да плачете - плачете, ако искате да се смеете - смейте се, ако искате да пеете псувни - пейте псувни. Ако закуската ви поиска да излезе - добре, оставете я да излезе (това не е ваш проблем - а проблем на тренировъчния лидер :-)). Задачата на гледача е да гарантира свободата на вашето изразяване.

Дишането е метафора за обмен на енергия със света и метафора за живота: ВДИШВАНЕ (получаване на енергия от света) - ПАУЗА - ИЗДИШВАНЕ (даване) - ПАУЗА. По време на холотропното дишане можете да дишате както желаете, тоест без паузи и с паузи, през носа или устата, гърдите и стомаха. Има само едно изискване за дишане и това е автентичността. Дишайте през носа или устата си, с или без акцент - няма значение. Важно е да си автентичен.

как по-дълбок човекдиша, толкова по-мощни са преживяванията, толкова по-бързо - толкова по-бързо се променят. Как точно да диша се определя от самия холонавт по време на дишането, а ритъмът, скоростта, честотата и дълбочината могат да се променят по ваша преценка. Ако дишате бавно и плитко, най-вероятно няма да има интензивни преживявания. :-) Метафора на холотропната работа: това, за което работиш, това получаваш. За разлика от прераждането, фасилитаторът няма да ви „подкрепи“ по свое усмотрение в процеса на дишане.

Трудно е да дишате интензивно през първите 10-15 минути. Тогава дишащият влиза в променено състояние на съзнанието (ASC) и интензивното дишане става по-лесно. След около час и половина холонавтът спира да диша интензивно и дишането се нормализира. Едва ли ще можете да се насилите да дишате интензивно след 1,5-2 часа. Има изключение: шизофрениците, когато влизат в реанимация, могат да дишат до 5 часа.

По време на холотропно дишане холонавтът може да контролира динамиката на дишането. Освен това холонавтът винаги може да спре интензивното дишане - след около 5 минути алкалният баланс на кръвта ще се нормализира и човекът ще стане напълно „нормален“.

Необходимостта от целенасочена работа с тялото

Необходимо е да имате достатъчно време за провеждане на сеанс на холотропно дишане. Традиционно процесът отнема от час и половина до три часа. Приблизително през това време процесът достига своя естествен край, но в изключителни случаи може да продължи няколко часа. В края на сесията и понякога по време на процеса на дишане, фасилитаторът или гледачът осигурява подкрепа и предлага работа с тялото в случай, че всички емоционални и физически напрежения, активирани по време на сесията, не са разрешени чрез дишане. Основният принцип на тази работа е в зависимост от това какво се случва с дишащия да се създаде ситуация, която да засили съществуващите симптоми. Докато енергията и съзнанието се задържат в зони на напрежение и дискомфорт, лицето трябва да бъде насърчавано да изрази себе си напълно в облекчаване на симптомите, каквато и форма да приеме това. Тази работа на тялото по време на сесии на холотропно дишане е съществена част от холотропния подход и играе важна роля в завършването и интегрирането на преживяванията.

Рисуване на мандали

След сеанса на холотропно дишане и гледачът, и холонавтът отиват да рисуват мандали. Рисуването е творческо представяне на вашите преживявания. Освен това след известно време холонавтът разказва своите преживявания.

Дискусия

Груповата дискусия се провежда в същия ден след дълга почивка. По време на дискусията водещият не дава никакви интерпретации на материала въз основа на каквито и да било теоретични системи, включително холотропно дишане. По-добре е да помолите холонавта да продължи да работи и да изясни чрез размисъл своите прозрения, получени в сеанса на холотропно дишане. По време на дискусията могат да бъдат полезни митологични и антропологични препратки в съответствие с юнгианската психология, а мандалите също могат да бъдат полезни. Възможни са препратки към личен опит на водещи или други хора.

Холотропното дишане, за разлика от вибрациите, не може да се практикува самостоятелно и особено вкъщи и сами (няма гледачка, няма интензивна музика).

Музикална подкрепа за холотропно дишане

Изборът на музика поддържа характерни етапи, които отразяват най-общите характеристики на разгръщането на холотропното преживяване. Музиката за холотропно дишане служи като катализатор за преживявания и има изисквания за интензивност и формат. Музика и/или други форми на акустична стимулация - барабани, тамбури, природни звуци и др. е неразделна част от холотропния процес. В началото на процеса на холотропно дишане той е окуражаващ и стимулиращ, след това става все по-драматичен и динамичен, а след това изразява пробив. След кулминацията музиката постепенно става по-спокойна и накрая – спокойна, плавна, плавна и медитативна. Развитието на процеса, описан по-горе, е средно и трябва да се променя в зависимост от груповата динамика.

Приблизителна структура на музикалния съпровод за сеанс на холотропно дишане

Empty Couch Отдавна не сме имали петък! Гледайте новия филм! ...

Екология на здравето: Без преувеличение наричат ​​Станислав Гроф жив класик, Фройд на 21 век. Той все още лично провежда обучения по света и преподава в Калифорнийския институт за интегрални изследвания. Той изглежда много по-млад от своите 78 години. По време на сеансите на „холотропно дишане“ Гроф се „ражда“ отново четири хилядиведнъж. Точно толкова сеанси е провел психиатърът-пионер в своята над 45-годишна практика.

Без преувеличение Станислав Гроф е наричан жив класик, Фройд на 21 век.

Той все още лично провежда обучения по света и преподава в Калифорнийския институт за интегрални изследвания. Той изглежда много по-млад от своите 78 години.

По време на сеансите на "холотропно дишане" Гроф се "ражда" отново повече от четири хиляди пъти. Точно толкова сеанси е провел психиатърът-пионер в своята над 45-годишна практика. Връщаше се в съзнанието на новородено хиляди пъти - може би затова изглежда толкова млад?

За метода на холотропното дишане

Гроф написа повече от десет научни и образователни книги, създаде успешно функционираща международна трансперсонална организация, обучи повече от сто хиляди сертифицирани учители...

Обученията му са посещавани от милиони хора по света. Носител на най-високите научни степении престижни награди, Grof е, освен това, много богат човек. Изглежда, че можете да се „пенсионирате“ и да почивате на лаврите си! Но не.

Една от книгите на Гроф се нарича „Яростното търсене на себе си“ (1990): това е, което той прилага чрез своя пример - „вечната битка“ със сянката, търсенето на съвършенство. Според Горф „неистовото търсене на себе си“ е проблем, с който се сблъскват само духовно фрагментирани индивиди и то само преди изцеление. В хода на практиката тя се превръща в друга задача, която стои пред психически здравите хора – суперзадачата за разширяване на съзнанието, духовна еволюция.

Както Гроф отбелязва от собствените си „пътешествия“ в несъзнаваното (или по-точно „свръхсъзнанието“) и наблюденията на хиляди „пътувания“, извършени от неговите пациенти, има три начина да се премине отвъд тази граница: приемане на LSD (което е незаконен наркотик), методът на холотропното дишане, предложен от Гроф и психодуховната криза или „духовното влошаване“.

Общото между тези три ситуации екакто Гроф пише в предговора към книгата „Зовът на Ягуара“ (2001), е, че те причиняват необичайни състояния на съзнанието, включително подтипа, който той нарича „холотропен“, тоест трансцендентален, за разлика от обикновеното преживяване, което той се обажда „хилотропен“, тоест земен.

Терминът "холотропен" произлиза от гръцките корени holos, което означава "цял", и trepein, което означава "да се движа към". Заедно те означават "да се движим към цялост".

Гроф отбелязва в Call of the Jaguar, че в психеделичната терапия (сега незаконна, но преди това е била законна в младостта на Гроф), такива състояния са били предизвикани от приема на психоактивни лекарства, включително LSD, псилоцибин, мескалин, триптамин, производни на амфетамин (ДМТ, екстази и др.). ).

В холотропното дишане, разработено от Гроф и съпругата му Кристина през 1975 г. за промяна на съзнанието се използва комбинация от така нареченото асоциирано дишане(когато няма пауза между вдишване и издишване, издишване и вдишване) и музика, която ви поставя в състояние на транс(често етнически, племенни: африкански барабани, тибетски тръби и др.); понякога се използва допълнително работа с тялото.

В случай на "духовни екзацербации" холотропните състояния възникват спонтанно, отбелязва Гроф, и техните причини обикновено са неизвестни.

Така третият метод е неконтролиран, първият е незаконен: остава само холотропно дишане.

Гроф провежда изследванията си повече от четиридесет и пет години. Започва с експерименти с LSD. След откриването на психотропните свойства на лекарството през 1943 г. известно време се предполагаше, че причинява симптоми, подобни на шизофренията (и затова се препоръчва за употреба от психотерапевтите), но впоследствие тази хипотеза беше опровергана.

След забраната на това лекарство в САЩ в края на 60-те години на миналия век, Гроф започва да използва в своите изследвания метода на специалното холотропно дишане, в който активно използва опита, натрупан по време на експерименти с психоактивни лекарства (включително предпазни мерки).

Може би прототипът на специфичното дишане, използвано в холотропния метод, е учестеното дишане на пациентите на Гроф под LSD - в случай, че проблемът, излязъл от дълбините на подсъзнанието, не може да бъде незабавно разработен и интегриран в здрава психика.

Такова дишане им помага да останат в разширено състояние на съзнанието и да изхвърлят психологическия материал, който се проявява под формата на неприятни симптоми. Така „лошото пътуване” се превърна в метод на психотерапия.

Изследвания в областта на психеделичната терапия и личен опитхолотропното дишане позволи на Гроф да направи откритието, че зад " последната граница» човешкото съзнание- от съзнанието на ембриона - няма празна стена(както може да предположи материалист, въз основа на предположението, че човешкият живот е ограничен до интервала между зачеването и смъртта).

Зад тази „стена“, както установи Гроф, също има живот или по-скоро много форми на живот. Там лежат „свръхчовешки“ светове, където времето и пространството, ограниченията на мозъчната памет и като цяло сегашното човешко раждане престават да бъдат ограничаващи фактори. А именно, те престават да възпират това, което винаги живее в нас и провежда своето „неистово търсене” както преди, така и след физическата ни смърт. В някои философски и религиозни системи това „нещо” се нарича „душа”, „съзнание”, „истинско Аз”.

Но дори и това емпирично доказателство за съществуването на „живот след смъртта“, достъпно за всеки, не е най-удивителното нещо в експериментите на Гроф. Основното е, че от висотата на духовното, свръхчовешко съзнание става очевидно: границите на човешкото и тези психологически бариери, които причиняват различни патологични ефекти, които пречат на човек да стане себе си, а след това да продължи, издигайки се над себе си - тези граници не са създадени от прищявката на съдбата и се подхранват не от нечия зла воля, а от самия човек - по-точно , чрез неговата фалшива, ограничена самоидентификация.

Тоест, оказва се, че ние самите - с всички сили - държим нашите „врати на възприятие“ заключени, пречейки на истинското здраве, просперитет и свобода да влязат в тях. Човек харчи много енергия за поддържане на душевните си бариери, много повече, отколкото може да си позволи! И тези сили могат да се използват много по-рационално и изгодно.

Например, тези сили, с които човек държи своите „врати на възприятие“ затворени, биха могли да му помогнат в пътуването отвъд тези врати и следователно да му позволят да стане щастлив и духовно развит човек. И дори повече от това – да пристъпим по-нататък, отвъд границите на човешкото, които, оказва се, сами сме си поставили.

Всъщност Гроф за своя дълъг животсъздаде изцяло ново направление не само на психоанализата, но и на тоталната свръххуманистична психокорекция, която може да бъде полезна за всеки.

От гледна точка на Станислов Гроф, няма да навреди на всички нас да се „лекуваме“ по неговия метод- в края на краищата трябва да се признае, че дори най-здравите хора по ниво на съзнание са далеч от идеалите, които демонстрират духовно развитите личности, учителите на човечеството и просветените мистици. И той не е мистик, той просто поставя летвата по-високо, много по-високо, отколкото обикновено се прави в психотерапията.

Той насочва вниманието ни към трагичната пропаст между това, към което човечеството се е стремяло, и постхуманистичното, механистично общество, до което е стигнало сега. Самият Гроф, който е професионален лекар, доктор по медицина, психиатър с петдесетгодишен опит, израснал в школата на традиционната психоанализа, отбелязва, че съвременна наукагрехове с едностранчивост, граничеща със слепота.

Традиционната медицина упорито си затваря очите за факта, че проблемът за психичното здраве на човека е органично свързан с проблема за неговото духовно развитие, дори нещо повече, тя всъщност противопоставя тези процеси. Всичко, което надхвърля традиционния мироглед, ограничено от много тесни граници, получава етикета „ненормалност“.

В едно от интервютата си Гроф отбелязва: от гледна точка на съвременната медицина се оказва, че ако отхвърлим ритуалите, оставяйки само специфично поведение и необичайни състояния на съзнанието, тогава всяка религия и духовност като цяло е чиста патология, форма на психично разстройство. Будистката медитация, от гледна точка на психиатър, е кататония, Шри Рамакришна Парамахамса е бил шизофреник, св. Йоан Кръстител е бил дегенерат, а Гаутама Буда, тъй като той все още, така да се каже, е бил способен на подходящо поведение- поне беше на ръба на лудостта...

Един от проблемите на съвременната медицина, според Гроф, е, че тя е склонна да разглежда всички променени състояния на съзнанието, които възникват при определени обстоятелства при напълно здрави хора, като патологични прояви или дори като един от симптомите на шизофрения. Всъщност медицината сега е безсилна да разграничи пророческото видение (примери за което ни предлагат свещените писания различни нациисвят: Библията, Коранът, Тората, Бхагавад Гита и др.) от болезнен шизофреничен делириум, наркотици - от религиозен транс.

Къде тогава трябва да теглим границата на „нормалното“?И следващият въпрос оттук е: къде теглим границата на „истинското“, каква е реалността, в която живеем? И кои сме ние всъщност, какво може и какво не може да прави така нареченият „човек”?

Гроф започва медицинската си кариера с традиционната психоанализа според Фройд, но скоро в хода на своята практика осъзнава едностранчивостта на традиционния подход: в крайна сметка фройдистът е принуден да сведе всичко до сексуалното желание, либидото, уж основните движеща силачовек.

Но най-важното нещо, което не устройваше Гроф, беше самият метод на ориентирано към думите „говорене“ на кожен диван, въпреки че, ако успее, това води до производство точна диагнозаи идентифицирането на събитието, което е причинило патологията, не винаги е ефективно за наистина освобождаване на пациента от потискането на това събитие и самите патологични симптоми.

Постепенно той разбра, че това не е просто формално припомняне, а пряко повторно преживяване на тях ключови събития- включително най-травматичното събитие в живота на всеки човек - собственото му раждане - много по-способен да помогне както при излекуване на болести, така и при разширяване на съзнанието.

Заслужава да се отбележи веднага, че съвременната медицина не потвърждава факта, че човек може да си спомни собственото си раждане, още по-малко вътрематочно преживяване. Всъщност, напротив, има доказателства, че човешкият мозък не е в състояние да запомни нищо, което се е случило с тялото преди двегодишна възраст.

Въпреки това опитът на Гроф и милиони хора, използващи метода на холотропното дишане, предполага обратното. За да разберем „колко дълбока е заешката дупка“, което посочи Гроф, трябва да се отбележи, че преживяванията на хората в холотропни дихателни сесии не се ограничават до перинатални (преживени в момента на раждането) или дори пренатални (ембрионални, вътрематочни) преживявания.

Тя включва много ярки и необичайни преживявания, преживявания, които преди изобретяването на тази техника са били достъпни само за напреднали мистици и светци от различни религии.

По-специално, това е активиране на чакрите, опит от минали прераждания, прозорливост, ясновидство и ясночуване, идентификация с други хора, с животни, растения, предмети и дори всички творения наведнъж (майката природа), цялата планета Земя, освен това , преживявания от срещи със свръхчовеци и духовни, божествени, както и същества от други вселени...

За разлика от пренаталните и перинаталните спомени, които в някои случаи са действително потвърдени, не е възможно да се опровергаят или потвърдят такива преживявания.

Както, да речем, е невъзможно да се разбере дали католическият светец, основател на йезуитския орден Игнатий де Лойола, наистина е осмислил в своите размишления страданията на Христос на кръста! Науката, както бе споменато по-горе, в такива случаи просто не може да определи фундаменталната разлика между „вярно“ и „невярно“.

Както отбелязва един от изследователите (и последователите) на Гроф, Владимир Майков, в статията си „Светът на Станислав Гроф“, същият закон за връзките на несигурността, който изключителният немски физик В. Хайзенберг открива в квантовия свят, е приложим и за света на психологията, душите на човешкия свят: колкото по-точно се опитваме да определим координатите на дадено събитие, толкова по-несигурно става нашето знание за това какво всъщност се е случило.

Нещо повече, физиката вече е разбрала, че на най-микроскопично ниво е невъзможно да се извършват изследвания, без да се правят промени в свойствата на материала.

Ако, например, слитък злато може да бъде измерен колкото желаете, без да навреди на „теста“, тогава, да речем, един кварк злато неизбежно ще претърпи значителни промени. Освен това микроскопичните частици, съставни части на материята, са по-скоро процес, вълна, отколкото материална частица...

Същото важи и за дълбоките изследвания на човешката психика.- с достатъчно дълбоко потапяне в този въпрос, човек сякаш престава да бъде човек, но се явява като определена еволюция на съзнанието, взета в определено приближение, и само в това приближение той е мъж.

Например, някой започва да практикува холотропно дишане, за да се отърве от психологическа травма или да преодолее житейска криза. Накрая той вижда и с яснота, надвишаваща тази, която е налична в обикновения живот, преживява, да речем, собственото си раждане, тоест сякаш е роден отново.

Преживял и интегрирайки (разтворил) тази травма, той отива по-дълбоко, разкривайки други – перинатални – травми. Изживява и ги интегрира също. Възможностите за „запомняне“ в това конкретно тяло са като че ли изчерпани; психологическа травма, изглежда също. Но тогава започват да се случват странни неща: човек се потапя в преживявания извън тялото, извън този живот, преживява други въплъщения, преживявания на планетарно, нечовешко съзнание, накрая преживяването на раждането на Вселената, след това...

Пред него се открива една безкрайна перспектива – която всъщност е съществувала винаги и навсякъде. Всъщност всичко, което го е направило човек, изчезва, заключава В. Майков, отбелязвайки парадокса: пациентите на Гроф често са получавали пълно психическо изцеление едва след като са преживели именно тези „трансцендентални“, извънтелесни и извънземни преживявания...

Общо взето се оказва, че цялата уловка е в това с какво се идентифицираме.

Остава фактът, че по време на сесии на холотропно дишане стотици хиляди хора са намерили изцеление за своите психични заболявания и емоционални проблеми. И Стан Гроф - може би най-великият "психонавт" на планетата - не забавя темпото на своята изследователска и психотерапевтична работа, която по същество е "неистово търсене" на свръхчовешкото: вечното търсене на Божественото.

Както Хайзенберг обичаше да казва: „Първата глътка от чашата на естествената наука се отпива от атеист, но Бог чака на дъното на чашата“. Все пак истината е някъде там, на дъното на заешката дупка.

Станислав Гроф (Чешки Станислав Гроф, 1 юли 1931 г. Прага, Чехословакия) - американски психолог и психиатър чешки произход, доктор по философия по медицина, един от основателите на трансперсоналната психология и пионери в изучаването на променени състояния на съзнанието, почетен член на Руското психологическо общество. Има значителен принос за развитието на психологическата наука.

Завършва Карловия университет през 1956 г. и защитава докторска степен по медицина през 1965 г. От 1956 до 1967г С. Гроф е практикуващ психиатър-клиницист, активно изучаващ психоанализа.

От 1961 г. той ръководи изследвания в Чехословакия за употребата на LSD и други психеделични лекарства за лечение на психични разстройства. През 1967-1969 г., след като получава стипендия от Фондацията за психиатрични изследвания (САЩ), той завършва двугодишен стаж в университета Джон Хопкинс, след което продължава изследванията си в Центъра за психиатрични изследвания в Мериленд.

От 1973 до 1987 г. работи в Esalen Institute (Калифорния, САЩ). През този период, заедно със съпругата си Кристина, той развива техниката на холотропното дишане, която се превръща в уникален метод за психотерапия, себепознание и личностно израстване.

В момента С. Гроф е професор в катедрата по психология в Калифорнийския институт за интегрални изследвания, а също така провежда обучителни семинари за професионалисти. Един от основателите на Международната трансперсонална асоциация (ITA), неин президент през 1978-82 г.

Книги (19)

Трансперсонална визия. Лечебните сили на необичайни състояния на съзнанието

Нашите вкоренени ли са? емоционални състоянияи поведение единствено в мозъчната химия и житейски опитили биха могли да бъдат израз на много по-обширни и универсални енергии? Кои конкретни състояния на съзнанието са най-благоприятни за интеграция и изцеление и как можем да научим тези състояния?

В тази кратка книга, обобщаваща резултатите от работата на живота си, Станислав Гроф отговаря на тези въпроси и засяга много други. Ще научите за световете на шамана и мистика, как вашите перипартални преживявания ви влияят сега, на какво могат да ви научат трансперсоналните преживявания и много повече.

Яростно търсене на себе си

Духовно развитиее вродената способност на всяко човешко същество да се развива. Това е движение към цялостност, към разкриване на истинския потенциал на индивида.

То е толкова обичайно и естествено за всеки, колкото раждането, физическото израстване и смъртта; това е неразделна част от нашето съществуване

Бележка за холонавт (дишащ):

Носете удобни, широки дрехи и премахнете всичко, което ви ограничава или може да ви нарани (колани, сутиени, бижута и др.). Ако носите контактни лещи, също ги свалете преди сесията.

Намерете партньор за сеанс на холотропно дишане и сключете договор с него, включващ следните точки:
Как да ви напомня да дишате;
Кой метод на физически контакт е най-приемлив за вас;
Какъв вид подкрепа имате нужда от вашия партньор?
Какви са особеностите на вашето проявление в сесията;
Съгласете се със сигналите на невербалната комуникация:
Как ще съобщите на партньора си да спре да ви напомня да дишате, ако напомнянето пречи на вашето преживяване?
Как да уведомите партньора си, че искате нещо?

Ако дишате днес, яжте много леко или изобщо не яжте. В този случай можете да дишате по-лесно.

Посетете тоалетната преди сесията. Ако ви се ходи до тоалетна, докато дишате, не се срамувайте. По-добре е да направите това, отколкото да се разсейвате от пълен пикочен мехур.

Ако се съмнявате в избора на партньор, запитайте се дали това е най-добрият вариант в тази ситуация, чувствате ли се сигурни с този човек?

Не напускайте стаята по средата на сесията. Поемете вътрешен ангажимент да присъствате на целия семинар (включително всички дихателни сесии и групови дискусии на процеса), за да имате холистично, нефрагментирано преживяване и да се подкрепяте взаимно.

Дишайте по-дълбоко и често в продължение на един час. Дишането е най-важният катализатор за необичайни състояния на съзнанието. Дръжте очите си затворени, за да се съсредоточите върху вътрешните си преживявания.

Останете в легнало положение - отворено положение. Желанието да се подпрете на ръцете си, да седите или да стоите може да бъде начин за контролиране на преживяването или начин за бягство от него. Ако сте го завършили, опитайте се да се върнете в изходна позиция веднага щом сте готови.

Избягвайте да говорите, уважавайте опита на другите участници. Разговорите извеждат хората от необичайно състояние, защото са свързани с обикновеното съзнание.

Запазете мълчание, докато рисувате мандали и (за предпочитане) през целия ден. Помага да сте в медитативно настроение.

Потърсете помощ, ако почувствате силни блокажи, болка или напрежение в тялото си и продължаването на дишането не осигурява облекчение. Това може да стане по всяко време на сесията.

Знайте, че вие ​​винаги контролирате ситуацията. Ако искате някой да спре да работи с вас, кажете думата „СТОП“ и всяко влияние веднага ще спре.

Ако се окажете твърде погълнати от мисли, насочете вниманието си към тялото си и се фокусирайте върху дишането или музиката си. Ако откриете, че анализирате музика, позволете на вибрациите да навлязат в тялото ви и се съсредоточете върху дишането си.

Ако изпитвате силна емоция (например гняв, раздразнение и т.н.) и причината за тази емоция изглежда са събития в стаята (например не ви харесва музиката или нещо друго), насочете вниманието си към на себе си и на усещанията в тялото си. Вместо да се разсейвате външно и да се ангажирате с безкрайна емоционална проекция, по-добре е да влезете в контакт с енергиите, които изпитвате, да ги изразите и да ги освободите.

Не програмирайте преживяванията, оставете това, което възниква, да бъде спонтанен акт, неочакван за вас самите - свободен танц на тялото, енергията и мисълта.

Бъдете перфектен актьор: като сте изцяло в ролята, в преживяването, в същото време бъдете над всяка роля, извън всяко преживяване.

Вие решавате кога да спрете да дишате. По правило сесията приключва естествено в рамките на 1,5-2,5 часа. Музиката продължава, докато всички приключат с работата, така че няма нужда да чакате да свърши.

Не трябва да започвате нова сесия в края на сесията. Работата в този момент не е да се откриват всички нови проблеми, а да се завърши всеки материал, който е изплувал и се нуждае от интегриране.

Преди да напуснете стаята, обадете се на домакина, за да проверите дали всичко е наред с вас. Тази проверка е необходима, за да се определи дали дишащите имат нужда от допълнителна работа и дали чувстват пълно завършване на преживяването.

Опитайте се да нарисувате мандала, дори ако мислите, че не можете да рисувате. Въпросът тук не е качеството на самата рисунка, а способността да се използва рисунката като средство за интеграция и себеразбиране.

Вие сте свободни да говорите за своя опит само това, което смятате за необходимо. Когато правите това, не анализирайте, а останете в енергиите на самия процес. Въздържайте се от анализиране или преценка на нечий опит или мандала.

Сънят е продължение на интеграцията на проявените преживявания. Бъдете внимателни към съобщенията му. През следващите дни отделете време за рисуване, съзерцание, дневник и работа с мечтите.

Бележка за гледача (седящ) – придружаващо лице:

Пристигнете във фитнеса по-рано, за да можете да подготвите мястото без да бързате, да се съсредоточите и да се успокоите. Посоченото в графика време е времето, когато започва самото дишане. Сключете договор с дишащия, обсъдете неговите желания и предпочитания.Ограничете говоренето до минимум, докато дишате, тъй като това може да попречи на дишащия да бъде в техния процес.

Фокусирайте цялото си внимание върху дишащия човек, застанете до главата му и не се разсейвайте от случващото се в стаята. Не се увличайте твърде много в собствения си процес. Дишащите се нуждаят от неразделното присъствие и внимание на гледачите и могат да бъдат много чувствителни към липсата на това внимание.

Останете с дишащия в същото пространство на преживяване, слушайте това пространство, но не се натрапвайте в него. Ако дишащият е спокоен, за вас е по-лесно да го усетите, докато оставате спокойни. Ако дишащият е активен, понякога състоянието му се усеща по-добре с леко движение в същия ритъм.

Пазете емпиричното пространство на дишащия. Защитете клиента си от дейността на други дишащи или всякакви други смущения или рискови дейности, които могат да възникнат.

Устояйте на изкушението да приложите знанията си от различни духовни традиции, за да помогнете на дишането. Примери за такава помощ може да бъде РЕЙКИ сесия, „почистване на аурата“ или използването на кристали.

Не оставяйте дишащите сами. Ако трябва да отидете до тоалетна, извикайте някой от водещите за това време.

Имайте предвид всички уязвими зони по тялото на дишащия и информирайте фасилитатора, ако работи с вашия дишащ, за наличието на такива зони.

Помогнете на дишащия, ако той поиска нещо. Ако човекът, който диша, трябва да отиде до тоалетната, разведете го до вратата на тоалетната и обратно. Помогнете му да се подсуши с кърпа, донесете му чаша вода. Бъдете готови да предоставите всякаква подкрепа.

Ако имате въпроси относно случващото се, вдигнете ръка, за да се обадите на фасилитатора.

Моля, уверете се, че дишането ви е проверено от фасилитатора, преди да напуснете стаята в края на процеса.

...Приятно пътуване...!-)