Šta je moby dick. III

Herman Melville

Mornar, učitelj, carinik i briljantni američki pisac. Pored "Mobi Dika", napisao je i najvažniju priču za književnost 20. veka "Spisar Bartlbi", koja podseća na Gogoljevu "Šinjel" i Kafku odjednom.

Sve je počelo 3. januara 1841. godine, kada je kitolov Akushnet isplovio iz američke luke New Bedford (Američka istočna obala). Tim je uključivao 22-godišnjeg Melvillea, koji je ranije plovio samo na trgovačkim brodovima, a radio je i kao učitelj (otvaramo Moby Dicka i vidimo sličnu biografiju naratora Ishmaela). Brod je kružio američkim kontinentom s juga i uputio se preko Tihog okeana do Markiških ostrva. Na jednom od njih, Melville, a s njim još sedam ljudi, pobjegao je u domorodačko pleme Taipi (ova će priča kasnije biti odražena u Melvilleovom prvom romanu, 1846, Taipi). Zatim je završio na drugom kitolovskom brodu (gdje je postao pokretač ustanka) i, konačno, pristao na Tahiti, gdje je neko vrijeme vodio život skitnice (Omu, 1847). Kasnije ga vidimo kao činovnika na Havajima, odakle je žurno pobjegao kada je u luku ušao brod s kojeg je pobjegao u taipi, a zatim se Melville prijavio na brod koji je plovio za Ameriku (White Pea Coat, 1850).

Ne radi se samo o tome da je gotove avanture koje je sam život bacio Melvilu, on je poslao na stranice svojih knjiga. Na kraju krajeva, u njima je vrlo teško razdvojiti fantaziju od istine – a prisustvo fikcije tamo je neosporno. Ali krstarenje 1841-1844 dale su budućem piscu tako snažan stvaralački impuls da se to odrazilo u gotovo svim njegovim značajnijim djelima, bez obzira na to u kom duhu su napisana - avanturističko-etnografskom (poput ranih tekstova) ili simboličko-mitološkom (poput "Moby Dicka"). ").

Melvilleove knjige iz 1940-ih su samo poluroman. Ako se roman shvati kao zasnovan na intrigama i sukobima, onda Melvilleove priče nisu romani. To su prije lanci eseja, opisi avantura s brojnim digresijama: čitaoca privlače više nevjerovatnošću i egzotičnošću opisanog nego ritmom naracije. Tempo Melvilove proze zauvek će ostati zbunjeno nejasan, neužurban, meditativan.

Već u Mardiju (1849.) Melville pokušava spojiti avanturističku temu s alegorijama u duhu Williama Blakea (ispalo je prilično nespretno), a u Bijelom kaputu od graška opisuje brod kao mali grad, mikrokosmos: u prostor koji ograničava slobodu kretanja, svi sukobi posebno naglašeni, aktuelni, goli.

Nakon objavljivanja prvih radova, Melville je postao modna figura u New Yorku. Međutim, užurbanost lokalnih književnih krugova ubrzo je dosadila piscu - i od 1850. preselio se u Massachusetts, kupivši kuću i farmu u blizini Pittsfielda.

U isto vrijeme (1849-1850) su Melvilleovi novi književni utisci. Poznato je da do 1849. pisac nije čitao Shakespearea - i to iz vrlo prozaičnog razloga: sve publikacije koje su mu zapele za oko bile su otkucane vrlo sitnim slovima, a Melville se nije mogao pohvaliti savršenom vizijom. Godine 1849. pisac je konačno mogao kupiti Shakespearea od sedam tomova koji mu je odgovarao, a koji je proučavao od korica do korica. Ovo izdanje od sedam tomova je preživjelo - i sve je prošarano Melvilovim bilješkama. Najviše ih je na polju tragedija - pre svega "Kralj Lir", kao i nama manje očigledni "Antonije i Kleopatra", "Julije Cezar" i "Timon Atinski".

Čitanje Shakespearea potpuno mijenja Melvilleove književne ukuse. U "Moby Dicku" (1851), koji je jasno odrazio Shakespeareove utjecaje, nalazimo ne samo brojne citate engleskog klasika, već i njegovu retoriku, i namjernu arhaičnost jezika, te fragmente osmišljene u dramskom obliku, dugo, teatralno. uzvišeni monolozi likova. I što je najvažnije, dubina i univerzalnost sukoba u Melvilleu ne samo da se povećava, već se pomiče na novi kvalitativni nivo: avanturistička marinska romansa pretvara se u filozofsku parabolu bezvremenskog značaja. Melville prije Shakespearea i poslije njega dva su različita pisca: povezuju ih samo tema mora i neke karakteristike narativnog načina. Štaviše, čitanje Shakespearea ostavlja trag na Melvilovu percepciju moderne američke i britanske književnosti. Zahvaljujući Shakespeareu, imao je koordinatni sistem koji mu je omogućio da identifikuje vrhove u moru protočne fikcije.

Godine 1850. Melville čita Mosses staro dvorište” Nathaniel Hawthorne - i, inspiriran onim što je pročitao, odmah piše članak "Hawthorne i njegovi" mahovine iz starog dvora", u kojem autora "Skerletnog slova" naziva nasljednikom tradicije Shakespearea. Melville brani pravo umjetnika da govori o tajnama bića, o zaista velikim temama, o najdubljim problemima, shvaćajući ih poetski i filozofski. U istom članku o Hawthorneu, Melville se vraća na Shakespearea: "Šekspir nas inspiriše stvarima koje izgledaju tako zastrašujuće istinite da bi bilo čisto ludilo da ih čovjek zdravog uma izgovori ili nagovijesti." To je ideal koji Hawthorne slijedi i koji sam Melville od sada mora slijediti.

Iste godine upoznaje se s romanom Sartor Resartus (1833-1834) engleskog istoričara i mislioca Thomasa Carlylea. Ovdje je pronašao kombinaciju složenih filozofskih konstrukcija i razigranog narativnog stila u Sternovom duhu; slobodni komentari, koji ponekad zaklanjaju glavnu radnju; "filozofija odijevanja" - navike, okovi koji vežu osobu po rukama i nogama - i propovijedanje oslobođenja od njih. Slobodna volja se, prema Carlyleu, sastoji u spoznaji suštine “odjeće”, pronalaženju zla koje se u njoj krije, borbi protiv njega i stvaranju novih značenja oslobođenih “odjeće”. Postoji mišljenje da glavni lik"Moby Dick" - Ishmael - veoma podsjeća na Carlyleov Teufelsdrock. Čak bi i naslov prvog poglavlja "Moby Dicka" "Nazire" (u ruskom prijevodu - "Obrisi se pojavljuju") Melville mogao posuditi od "Sartor Resartus" - međutim, u Carlyleu ovu riječ (što znači "obrisi" njegovih filozofija koja se pojavljuje na horizontu) pojavljuje se samo nakratko.

Nešto ranije, Melville je prisustvovao jednom od predavanja američkog transcendentalističkog filozofa Ralpha Emersona (također obožavatelja Sartor Resartusa). Tih istih godina pažljivo je čitao Emersonove tekstove u kojima pronalazi razumijevanje bića kao misterije, a kreativnost kao znaka koji ukazuje na tu misteriju. A 1851. godine, već završavajući Moby Dicka, Melville je paralelno čitao Sedmicu na rijekama Concord i Merrimack (1849.) Henryja Thoreaua, odanog Emersonovog učenika.

Moby Dick je dijete ovih heterogenih utjecaja (pridodajmo im moćnu tradiciju britanske i američke marine romance već dobro uspostavljena). Shakespeareova tragedija, prilično romantizirana i shvaćena u transcendentalističkom duhu, igra se na palubi broda preplavljenog kitovom uljem. Manje je jasno pitanje Melvilleovog poznanstva s Pričom o avanturama Arthura Gordona Pyma (1838.) E. A. Poea, iako se mogu pronaći zanimljive tekstualne paralele s Moby Dickom.

Melvilov roman je bezgraničan, poput prostranstva okeana. U muzikologiji postoji pojam "božanske dužine" (obično one karakterišu simfonije Šuberta i Bruknera), a ako ga prenesemo u svemir književnost XIX veka, broj jedan će biti Mobi Dik. Otvara se kolekcijom citata o kitovima na više stranica. Imena heroja i imena brodova su posuđena iz Starog zavjeta. Radnja je nevjerovatna: kit može odgristi mornaru nogu ili ruku; jednonogi kapetan se penje na jarbol; čovjek je razapet na kitu; jedini mornar koji je izbegao gnev kita plovi preko okeana jašući na kovčeg. U romanu su dva pripovjedača - Ishmael i autor, i oni se naizmjenično zamjenjuju (kao u Dickensovoj Bleak House i Daudetovu The Kid). Sa izuzetkom ekspozicije i finala knjige, radnja praktično stoji (kit, susret sa drugim brodom, okean, opet kit, opet okean, opet novi brod i tako dalje). S druge strane, gotovo svako treće poglavlje romana je duga digresija etnografske, naturalističke ili filozofske prirode (i svako je manje-više vezano za kitove).

Carl van Doren "Američki roman"

1 od 4

Raymond Weaver "Herman Melville: Mornar i mistik"

2 od 4

Ernest Hemingway "Starac i more"

3 od 4

Albert Camus"kuga"

4 od 4

Čudovište koje traži jednonogi patnik iz mržnje Ahab ima mnoga imena: Levijatan, Bijeli kit, Mobi Dik. Prvi od njih Melville piše malim slovom. Takođe je pozajmljena iz Starog zaveta. Levijatan se pojavljuje i u psalmima i u Knjizi Isaije, ali najdetaljniji opis njega nalazi se u Knjizi o Jovu (40:20–41:26): „Možeš li mu probosti kožu kopljem ili njegovu glavu ribarskom? koplje?<…>Mač koji ga dotakne neće izdržati, ni koplje, ni koplje, ni oklop.<…>on je kralj nad svim sinovima ponosa.” Ove riječi su ključ za Moby Dicka. Melvilov roman je ogroman prozni komentar na starozavetne stihove.

Kapetan Pequoda, Ahab, siguran je: ubiti bijelog kita znači uništiti sve zlo na svijetu. Njegov antagonista Starbuck ovu "zlobu prema glupom stvorenju" smatra ludilom i bogohuljenjem (poglavlje XXXVI "O kvartovima"). "Hula" je rima na biblijski psalm 103, gdje se direktno kaže da je Levijatana stvorio Bog. Ahab je sukob uzvišenog ideala (borbe protiv zla) i lažnog puta do njegovog ostvarenja, prilično zaboravljenog još od Servantesovog vremena, a Melvil ga je vaskrsao malo prije Dostojevskog. A evo Ahaba u tumačenju Ismaila: „Onaj koga nemilosrdne misli pretvore u Prometeja zauvijek će hraniti lešinara komadićima srca; a njegov lešinar je stvorenje koje on sam rađa ”(poglavlje XLIV „Morska karta”).

Ahabova filozofija je simbolična: „Sve vidljivih objekata- samo kartonske maske" i "Ako morate udariti, udarite kroz ovu masku" (poglavlje XXXVI). Ovo je jasan odjek Carlyleove "filozofije odjeće". Na istom mestu: „Beli kit za mene je zid podignut tačno ispred mene. Ponekad pomislim da na drugoj strani nema ničega. Ali to nije važno. Dosta mi ga je, šalje mi izazov, vidim u njemu okrutnu silu, potkrijepljenu neshvatljivom zlobom. A tu neshvatljivu zlobu najviše mrzim; i bez obzira da li je Bijeli kit samo oruđe ili nezavisna sila, ja ću ipak srušiti svoju mržnju na njega. Ne govori mi bogohuljenje, Starbuck, spreman sam da razbijem čak i sunce ako me uvrijedi."

Sliku Moby Dicka možete tumačiti na različite načine. Da li je to sudbina ili viša volja, Bog ili đavo, sudbina ili zlo, nužnost ili sama priroda? Nedvosmisleno je nemoguće odgovoriti: glavna stvar u Moby Dicku je nerazumljivost. Moby Dick je misterija: ovo je jedini odgovor koji istovremeno prihvaća i poriče sve druge opcije. Možete to reći drugačije: Moby Dick je simbol koji sugerira cijelo polje moguća značenja, a ovisno o njegovom dekodiranju, Ahabov sukob s bijelim kitom poprima nove aspekte. Međutim, pri dešifriranju sužavamo i semantičku varijabilnost i mitološku poeziju slike – upravo je to napisala Susan Sontag u svojoj čuvenoj: interpretacija osiromašuje tekst, svodi ga na nivo čitaoca.

Neke simbolične slike romana bolje je jednostavno zabilježiti nego protumačiti. Volan kitolovca Pequod napravljen je od čeljusti kita. U obliku broda, napravljena je propovjedaonica propovjednika Mapplea, koji čita propovijed o Joni u trbuhu kita. Leš parskog kitolovaca Fedalla u finalu je čvrsto i čvrsto pričvršćen za kita. Jastreb, upleten u zastavu na jarbolu Pequoda, tone zajedno s brodom. Predstavnici naj različite nacionalnosti i dijelovi svijeta - od Parsija do Polinežana (ako negdje u literaturi postoji idealno oličenje multikulturalizma, onda je to, naravno, "Pequod"). U prostirci, koju plete polinezijski Queequeg, Ishmael vidi Razboj vremena.

Simboličke asocijacije također uzrokuju biblijska imena. Priča o sukobu sa prorokom Ilijom povezana je sa kraljem Ahabom. Sam Ilija se pojavljuje na stranicama romana (poglavlje XIX, nedvosmisleno nazvano "Prorok") - ovo je luđak koji neodređeno predviđa nesreću učesnicima putovanja. Jona, koji se usudio ne poslušati Boga i zbog toga ga je kit progutao, pojavljuje se u propovijedi oca Mapplea: pastor ponavlja da je Bog posvuda, i naglašava da se Jona složio s pravednošću kazne. Glavni lik - Ishmael - dobio je ime po starozavjetnom rodonačelniku beduinskih lutalica, čije ime znači "Bog čuje". U jednom od poglavlja pojavljuje se brod "Jeroboam" - referenca na kralja Izraela, koji je zanemario proročanstvo proroka Gabrijela i izgubio sina. Izvjesni Gabrijel plovi na ovom brodu - i priziva Ahaba da ne lovi Bijelog kita. Još jedan brod nosi ime "Rahela" - aluzija na rodonačelnika kuće Izraela, koji je tužan zbog sudbine svojih potomaka ("Rahelin plač"). Kapetan ovog broda izgubio je sina u borbi sa bijelim kitom, a u finalu romana upravo će “Rachel” pokupiti Ismaila, jašući na kovčegu, plutajući kroz valove.

Sva ova imena su starozavetna, ne novozavetna. Antičke paralele (glava kita - poput Sfinge i Zevsa; Ahab - poput Prometeja i Herkula) takođe se dopadaju najstarijem sloju Grčki mitovi. O tome svedoče sledeći redovi Melvilovog Redburna (1849). poseban tretman Melville na najstarije, „varvarske“ slike: „Možda je naše tijelo civilizirano, ali još uvijek imamo duše varvara. Mi smo slijepi i ne vidimo pravo lice ovog svijeta, gluvi smo na njegov glas i mrtvi na njegovu smrt.

Poglavlje XXXII ("Cetologija") kaže da ova knjiga nije "ništa drugo do projekat, čak i nacrt projekta". Melville ne daje čitaocu "Moby Dicka" ključeve njegovih misterija i odgovore na pitanja. Nije li to promašaj romana među čitalačkom publikom? Čak i kritičari - savremenici pisca, koji su knjigu ocenili pozitivno, doživljavali su je pre kao naučnopopularno delo, začinjeno tromom radnjom i romantičnim preterivanjama.

Nakon Melvilleove smrti, pa sve do 1910-ih, on se smatrao općenito beznačajnim autorom. U 19. veku ne nalazimo gotovo nikakve tragove njegovog uticaja. Može se samo hipotetički pretpostaviti Melvilov uticaj na Džozefa Konrada (o tome postoji knjiga Leona F. Selcera iz 1970. godine), budući da je autor "Tajfuna" i "Lord Džima" definitivno bio upoznat sa tri knjige jednog Amerikanca. Vrlo je primamljivo vidjeti varijaciju Moby Dicka, na primjer, na slici Kurtza iz "Srce tame" (takva interpretacija proteže nit od Melvilleovog romana do Apokalipse sada F.F. Coppole).

Oživljavanje Melvillea počelo je člankom Carla Van Dorena u Cambridge History of American Literature (1917), a zatim, nakon 1919. kulturni svijet prisjetio se stogodišnjice pisca, 1921. godine pojavila se knjiga istog autora, Američki roman, s dijelom o Melvilu, i prva biografija pisca, Herman Melville, mornar i mistik Raymonda Weavera. Početkom 1920-ih objavljena su njegova prva sabrana djela u kojima je javnosti prvi put predstavljena njegova nepoznata priča Billy Budd (1891).

I odlazimo. Godine 1923., autor knjige Lady Chatterley's Lover, David Herbert Lawrence, piše o Moby Dicku u Studijama američke književnosti. On Melvillea naziva "veličanstvenim vidovnjakom, pjesnikom mora", naziva ga mizantropom ("odlazi u more, bježeći od čovječanstva", "Melville je mrzeo svijet"), kome su elementi omogućili da se osjeća van vremena i društvo.

Drugi majstor modernizma - Cesare Pavese - 1931. prevodi "Moby Dick" na talijanski jezik. U članku iz 1932. "Herman Melville" on "Moby Dick" naziva pjesmom o varvarskom životu i upoređuje pisca sa starogrčkim tragičarima, a Ishmaela sa horom iz antičke tragedije.

Charles Olson, pjesnik i političar (rijetka kombinacija!), u svojoj knjizi Call Me Ishmael (1947), pažljivo je analizirao Melvilleovu zbirku Shakespeareovih tekstova sa svim sholijskim bilješkama na marginama: on je bio taj koji je došao do argumentiranih zaključaka o odlučujući uticaj Barda na Melvilov rad.

"Moby Dick"

1 od 6

"čeljusti"

2 od 6

"vodeni zivot"

3 od 6

"U srcu mora"

4 od 6

5 od 6

"Nema zemlje za starce"

6 od 6

Šta je 20. vek pronašao u Melvilu? Postoje dva razmatranja.

Prvo. Melville je prkosno slobodan u smislu forme. Nije bio sam, naravno (bilo je tu i Stern, Diderot, Friedrich Schlegel, Carlyle), ali je upravo ovaj pisac uspio beskrajno sporo razvijati roman, ne žureći nikuda, kao grandiozna simfonija, predviđajući „božanske dužine ” Prusta i Džojsa.

Sekunda. Melville je mitološki - ne samo zbog toga što se poziva na starozavjetna imena proroka i poredi kita sa Levijatanom i Sfingom, već i zato što slobodno stvara svoj mit, ne mukotrpno alegoričan (kao Blake i Novalis), već živahan , puna i uvjerljiva. Eleazar Meletinski je u knjizi "Poetika mita" (1976) predložio termin "mitologizam" u smislu "spletno-motivacione konstrukcije umetničke stvarnosti po uzoru na mitološki stereotip". U literaturi prošlog veka stalno se susrećemo sa mitologizmom i Melvilom ovaj slučaj više liči na autora 20. nego 19. vijeka.

Moby Dick je proučavao Albert Camus tokom snimanja filma Kuga (1947). Moguće je i da je roman uticao na dramu Kaligula (1938–1944) istog autora. 1952. Camus je napisao esej o Melvilu. U Moby Dicku vidi parabolu o tome velika bitkačovjek sa kreacijom, tvorac, svoje vrste, i on sam, au Melvilu, moćni tvorac mitova. Imamo pravo da povežemo Ahaba sa Kaligulom, Ahabovu poteru za kitom sa sukobom dr Rieuxa i kuge, a zagonetku Moby Dicka sa iracionalnom snagom kuge.

Hipotetički uticaj "Moby Dicka" na "Starca i more" (1952) Ernesta Hemingwaya postao je uobičajeno u književnoj kritici. Imajte na umu da je priča također povezana sa Stari zavjet- kako u semantičkom smislu (psalm 103), tako i u imenima heroja (Santjago - Jakov, koji se borio s Bogom; Manolin - Emanuel, jedno od Hristovih imena). A unutrašnja radnja, kao u Moby Dicku, je potraga za neuhvatljivim značenjem.

Noir majstor Jean-Pierre Melville uzeo je svoj pseudonim po Hermanu Melvilleu. "Moby Dick" nazvao je svojom omiljenom knjigom. Blizina Melvillea i Melvillea jasno je vidljiva u zapletima njegovih kriminalističkih filmova: njihovi se likovi u potpunosti manifestiraju samo u uslovima svake minute blizine smrti; postupci likova često liče na čudan, pakleni ritual. Poput Melvillea, Melville je beskrajno protezao vremenski raspon svojih filmova, izmjenjujući spore fragmente s oštrim dramatičnim eksplozijama.

Najznačajniju filmsku adaptaciju Moby Dicka 1956. godine snimio je još jedan majstor film noira, ljubitelj Joyce i Hemingwaya, John Huston. Predložio je pisanje scenarija Rayu Bradburyju (do tada autoru Farenhajta 451 i Marsovskih kronika). Kasnije, u svojoj autobiografskoj knjizi Green Shadows, White Whale (1992), Bradbury je tvrdio da se deset puta borio protiv Moby Dicka prije nego što je počeo raditi na adaptaciji filma - i nikada nije savladao tekst. Ali već tokom produkcije filma morao je nekoliko puta pročitati tekst od korica do korica. Rezultat je bila radikalna izmjena romana: scenarista namjerno odbija ropski kopirati izvorni izvor. Suština promjena ocrtana je u istim „Zelenim sjenama“ (poglavlja 5 i 32): iz likova je uklonjena Fedalla sintagma, a sve najbolje što je s njim povezano u Melvilleu preneseno je na Ahaba; redoslijed scena je promijenjen; različiti događaji se kombinuju jedni s drugima radi većeg dramatičnog efekta. Uporedite Melvilleov roman i Bradburyjev scenario - dobra škola za bilo kog scenariste. Neki od Bradburyjevih savjeta zapisani su u filmskom udžbeniku: „Prvo zgrabi veću metaforu, ostalo će izaći na vidjelo nakon nje. Ne petljajte se sa sardinama kada se Levijatan nazire naprijed."

Bredberi nije bio jedini koji je radio na ovom filmu, koga tekst nije pustio dugo nakon snimanja. Gregory Peck, koji je igrao Ahaba, pojavit će se kao Pastor Mapple u televizijskoj adaptaciji Moby Dicka iz 1998. (u produkciji pisca Apokalipse sada F. F. Coppola).

Orson Welles, koji je glumio istog pastora Mapplea sa Hjustonom, takođe piše dramu Moby Dick - Rehearsal (1955) zasnovanu na romanu. U njemu su se glumci okupili na probi improvizacijskog postavljanja Melvilove knjige. Ahaba i oca Mapplea trebao bi igrati isti umjetnik. Nepotrebno je reći da je na londonskoj premijeri 1955. Orson Welles preuzeo ulogu za sebe? (U njujorškoj produkciji drame iz 1962. njega (njih) glumio je Rod Steiger - a 1999. je dao glas Ahabu u Moby Dicku Natalije Orlove). Orson Welles je pokušao snimiti londonsku produkciju, ali je onda odustao; svi snimci su kasnije stradali u požaru.

Tema "Moby Dicka" zabrinula je Orsona Wellesa i poslije. Ko bi, ako ne on, najšekspirovski reditelj svjetske kinematografije, umjetnik krupnih poteza i metaforičkih slika, trebao sanjati o vlastitoj filmskoj adaptaciji romana? Međutim, Moby Dick je bio predodređen da se doda na već dugu listu Wellsovih propalih projekata. 1971. i sam očajni režiser je s knjigom u rukama sjeo pred kameru na pozadini plavog zida (simbolizira more i nebo) - i počeo čitati Melvilleov roman u kadru. Preživjela su 22 minuta ovog snimka - očajnički gest genija koji je primoran da trpi ravnodušnost producenta.

Cormac McCarthy, živi klasik američke književnosti, naziva Moby Dicka svojom omiljenom knjigom. U svakom od McCarthyjevih tekstova lako možemo pronaći ne samo brojne proroke (poput Melvilleovih Elijah i Gabriel), već i neku vrstu Bijelog kita - neshvatljivu, svetu, nespoznatljivu sliku, sudar s kojom je koban za osobu (ona -vuk u "Beyond the Line", Chigurh u , narko kartel u filmskom scenariju).

Za nacionalnu kulturu "Moby Dick" ima posebno značenje. Amerikanci se sjećaju da su Sjedinjene Američke Države nekada bile glavni igrač u svjetskoj kitolovskoj industriji (a u romanu se može vidjeti arogantan odnos prema kitolovcima drugih zemalja). Shodno tome, lokalni čitatelj hvata one prizvuke u Melvilleovom tekstu koji izmiču čitaocima drugih zemalja: priča o Pequodu i Moby Dicku je slavna i tragična stranica u formiranju američke nacije. Nije iznenađujuće da se desetine eksplicitnih i implicitnih varijacija "Moby Dicka" pojavljuju u Sjedinjenim Državama. Eksplicitni su "Raljusti" Stivena Spilberga (1975), "Vodeni život" Wesa Andersona (2004) ili, na primer, vrlo skorašnji film "U srcu mora" Rona Howarda, gde se priča o Belom kitu. je revidiran u ekološkom duhu. Implicitno, priča o Moby Dicku čita se u stotinama filmova i knjiga o borbama sa misterioznim čudovištima - od Spielbergovog Duela (1971) do Aliena Ridleyja Scotta (1979). U takvim filmovima uopće nije potrebno tražiti direktne reference na Melvillea: kako je rekao u zbirci razgovora s istoričarem Jean-Claude Carrièreom „Ne nadaj se da ćeš se riješiti knjiga“, značajni tekstovi utiču na nas, uključujući indirektno - preko desetina drugih koji su bili pod njihovim uticajem.

Moby Dick je živ i stvara nova tumačenja. Vrijeme je da damo ime Bijelom kitu na vjecni nacin svjetska kultura: tokom proteklih stoljeće i po više puta je reprodukovana, reflektovana i interpretirana. Ovo je iracionalna i ambivalentna slika - biće zanimljivo posmatrati njegov život u 21. veku, koji je racionalan i fokusiran na akutno problematične teme.

roman american pisac Herman Melville"Mobi Dik, ili beli kit", napisan pre više od jednog i po veka, i dalje je popularan. Priča o posadi kitolovca "Pekhod", čiji je kapetan opsjednut idejom osvete ogromnom bijelom kitu, ubici kitolovca, fascinira čitaoce i gledaoce brojnih filmskih adaptacija.

Događaji koji su činili osnovu romana odvijali su se tri decenije pre nego što je napisan. Ali Kapetan George Pollard, koji je postao prototip Kapetane Ahab uspeo da preživi.

Dana 12. avgusta 1819. godine, brod Essex napustio je luku ostrva Nantucket radi lova na kitove. Posada je planirala da peca uz zapadnu obalu u naredne dvije i po godine. južna amerika.

Essex je bio stari brod, ali su njegove kampanje bile profitabilne, zbog čega je brod dobio nadimak "srećnik". Mlada posada krenula je u lov na kitove u avgustu 1819: kapetan George Pollard imao je 29 godina, Prvi oficir Owen Chase 23 godine, a najmlađi član posade bio je koliba Thomas Nickerson koji je imao samo 14 godina. Ukupno, posada se sastojala od 21 osobe.

Pješačenje do "morske zemlje"

Problemi su počeli dva dana nakon izlaska iz luke, kada je Essex pao u oluju. Brod je bio jako pohaban, ali je kapetan odlučio da nastavi dalje bez gubljenja vremena na popravke.

Do decembra 1819. Essex je stigao do rta Horn, gdje je bio zaglavljen pet sedmica zbog olujnog vremena. Među timom se pričalo - nevolje na početku kampanje su neljubazan znak. Međutim, kapetan Pollard uspio je ugasiti nezadovoljstvo među članovima posade.

Na kraju, Essex je sigurno stigao u ribolovno područje i prethodni razgovori o mogućim katastrofama su završeni. Ribolov je išao dobro, ali resursi tog područja očito su se bližili kraju. U ovom trenutku, Essex je sreo drugog kitolovca, čija je posada ispričala o novom otvorenom području za ribolov, poznatom kao "Morska zemlja". Kapetan Pollard je razmišljao o tome - naznačeno područje nalazilo se u južnom Tihom okeanu, na udaljenosti većoj od 4500 km od mjesta gdje su se nalazili. Osim toga, prema glasinama, lokalna ostrva bila su naseljena divljacima kanibalima.

Kao rezultat toga, kapiten Essexa odlučuje da je igra vrijedna svijeće i kreće prema Morskoj zemlji. Ali prvo, Pollard poziva ekvadorsku luku Atacames da dopuni vodu i zalihe. Ovdje je pobjegao s broda mornar Henry Devitt.

Loša šala Sailor Chappel

Polarda, međutim, više nije brinuo nestanak mornara, već opasnost da ostane bez hrane. Stoga je odlučio otići i na ostrva Galapagos kako bi tamo uhvatio džinovske kornjače. To je bila uobičajena praksa tog vremena - kornjače su mogle živjeti na brodu bez hrane i vode cijelu godinu, što ih je činilo idealnim izvorom zaliha mesa.

Mornari su ubrali više od 300 kornjača sve dok se na Charles Islandu nije dogodio neugodan incident. Dok je posada lovila mornar Thomas Chappel odlučio zapaliti vatru u šumi kako bi izigrao trik s ostalim mornarima. Međutim, suša je u to vrijeme bila na vrhuncu, a ubrzo je vatra izmakla kontroli i brzo je okružila lovce. Posada se jedva probila do Essexa i bila je prisiljena hitno isploviti, a ostrvo je izgorjelo do temelja.

U novembru 1820. godine Essex je stigao do ribarskog područja. Prvi dani su bili neuspješni, a 16. novembra kit je slomio dno jednog od kitlovaca s kitolovcima. Mornari nisu povrijeđeni, ali čamac nije bio popravljiv.

Napetost je ponovo počela rasti na brodu, a sada su ne samo mornari, već i prvi pomoćnik Chase počeli pokazivati nezadovoljstvo. Unatoč tome, ribolov se nastavio.

commons.wikimedia.org

Div ide do ovna

Ujutro 20. novembra 1820. tim je ugledao fontanu u moru i krenuo u poteru na tri preostala kitlovaca.

Čamac, kojim je komandovao prvi časnik Chase, uspio je harpunirati kita, ali je oštetio kitolov, pa su kitolovci morali hitno presjeći uže harpuna kako bi se vratili u Essex na hitnu popravku.

Dok je Chase bio zauzet popravkama, Pollard je, zajedno s drugim dijelom posade, uspio harpunom harpunirati još jednog kita, koji je odvukao kitove daleko od Essexa.

Oni koji su ostali na brodu iznenada su primijetili vrlo velikog kita koji se pojavio nedaleko od Essexa. Najprije je nepomično ležao na površini vode sa glavom prema brodu, a zatim je krenuo prema brodu, povećavajući brzinu malim ronećim pokretima. Kit je zabio Essex i zašao ispod njega, popisujući brod. Zatim je kit sperma izronio na desnu stranu i smjestio se duž broda, glavom do pramca, a repom na krmi.

Oporavljajući se od prvog napada, kit je jurnuo u drugi, uperivši svoju ogromnu glavu pravo u pramac broda. Slomio je nos, bacivši brod nazad. Tada je agresivni kit nestao.

Vjeruje se da je ovaj napad prvi pouzdano potvrđeni slučaj napada kitova na kitolovski brod.

Ilustracija za rano izdanje knjige "Moby Dick, ili bijeli kit" Foto: Commons.wikimedia.org

Tri čamca usred okeana

Essex je bio osuđen na propast. Tim je u žurbi počeo pretovariti imovinu i namirnice na popravljeni kitlovar. Brodu u nevolji prišla su dva čamca koji su prethodno progonili kita. Kapetan Polard, videvši šta se dogodilo, bio je krajnje depresivan. Uostalom, njegova je ideja bila da ode u ovo zabačeno područje, a sada su zbog toga bili u katastrofalnoj situaciji - bez broda, na tri kitlo broda koji nisu namijenjeni morski prijelazi, hiljadama kilometara od najbližih naselja.

Essex je potonuo. U tri čamca bilo je 20 mornara koji su s broda uspjeli pretovariti oko 270 kilograma keksa, nekoliko kornjača i 750 litara vode, kao i mušketu, nešto baruta, oko kilogram čamaca i drugog alata.

Ovo bi bilo dovoljno da je kopno u blizini, ali su najbliža ostrva udaljena oko 2000 kilometara. Osim toga, ponovo su počele nesuglasice među mornarima - prvi pomoćnik Chase i dio mornara protivili su se kapetanovoj namjeri da ode na najbliža ostrva. Vjerovali su da su ostrva u opasnosti da padnu u ruke kanibala.

Ovog puta, Polard se nije usudio da raspravlja i popustio je. Odlučeno je da se stigne do obale Južne Amerike, za šta je, zbog posebnosti vjetrova na ovom području, bilo potrebno preći ukupno oko 5000 kilometara.

Ostrvo slabe nade

Sagradivši svojevrsne jarbole i jedra na svojim čamcima, kao i podizanjem bokova uz pomoć dasaka za zaštitu od valova, kitolovci su krenuli.

Namirnice koje su se nalazile na čamcima oštećene su od morske vode, koja je prilikom dospela unutra jaka komešanja. I dalje su jeli hranu natopljenu slanom vodom, ali je to samo pojačavalo žeđ, koja je u uslovima ograničene zalihe svježa voda pretvorio u nerešiv problem.

Pateći od žeđi, mornari su bili primorani da stalno popravljaju svoje čamce.

Nakon mjesec dana putovanja, iscrpljeni glađu, žeđu i užarenim suncem, kitolovci iz Essexa stigli su do nenaseljenog ostrva Henderson, dijela arhipelaga Pitcairn.

Ovdje su uspjeli pronaći izvor slatke vode. Što se hrane tiče, na ostrvu je bilo ptica, jaja i rakova. Međutim, za samo nedelju dana svog boravka, dvadesetak izgladnjelih muškaraca ozbiljno je smanjilo zalihe onoga što se moglo jesti na ovom komadu zemlje.

I opet se postavilo pitanje: šta dalje? Većina je odlučila da je nemoguće ostati i da je potrebno ploviti. Međutim, tri člana posade - Thomas Chappel, Seth Wicks i William Wright- odlučili su da ostanu na ostrvu, vjerujući da će tako imati veće šanse za spas. Budućnost je pokazala da ovaj trio nije napravio najgori izbor.

"U srcu mora" Slika iz filma

Yoonga je skoro pojela nekoliko sati prije spašavanja

Dana 26. decembra 1820. tri čamca su isplovila na Uskršnje ostrvo. Rezerve minirane u Hendersonu vrlo brzo su se završile, a nemilosrdni vjetar ih je protjerao pored željene mete. Kao rezultat toga, odlučeno je da se pokuša doći do ostrva Mas a Tierra, koje je dio arhipelaga Juan Fernandez. Na ovom ostrvu je sleteo prototip. Robinson Crusoe, Škotski mornar Alexander Selkirk, koji je na njemu živio 4 godine i 4 mjeseca sasvim sam.

No, ispostavilo se da je dolazak na ovo ostrvo za posadu Essexa bio nerealan cilj. Počeo je najstrašniji dio njihovih nesreća. 10. januara 1821. umro je od gladi i žeđi. drugi kolega Matthew Joy. Njegovo tijelo je ušiveno u vreću napravljenu od njegove vlastite odjeće, vezano utegom i poslano na dno okeana.

U noći 12. januara, za vrijeme jake oluje, čamci su se razbježali na velike udaljenosti, a čamac, gdje je starješina bio Prvi kolega Owen Chase odvojen od drugih.

U ovom čamcu, pored Chasea, bila su četiri: kormilar Benjamin Lawrence, mornari Isaac Cole i Richard Peterson i koliba Thomas Nickerson. 18. januara, nesposoban da podnese tegobe, umro je Richard Peterson. On je, kao i Metju Džoj, sahranjen na moru.

Početkom februara na Chaseovom brodu uopće nije bilo hrane. Mornari su umirali. 8. februara, Isaac Cole je preminuo. Ali ovoga puta tijelo nije bačeno u more - Chase je ponudio svojim drugovima da pojedu pokojnika. Moralne muke nisu dugo trajale i ubrzo su sva trojica pohlepno proždirali ljudsko meso. Na takvoj dijeti izdržali su još nedelju dana, ali onda je glad ponovo počela da muči još žive.

Ujutro 18. februara, koliba Nickerson je objavio da je spreman da umre. Chase i Lawrence su, međutim, odlučili da ne žure prirodni proces. Kako se ispostavilo, još jedan grijeh na svoju dušu nisu uzeli sasvim dobro - nekoliko sati kasnije pokupio ih je britanski kitolov Indian. Sedmicu kasnije odvedeni su u čileansku luku Valparaiso, gdje su trojica preživjelih dobili svu neophodnu pomoć.

Najstrašnija partija

Preostala dva čamca ostala su bez zaliha 14. odnosno 21. januara. Krajem januara, jedan po jedan, umrla su tri crna mornara - Lawson Thomas, Charles Shorter i Isaiah Shepard. Sva tri tijela su živa pojedena. Dana 28. januara, umro je još jedan crni mornar, Samuel Reed, koji je plovio u kitlamu kapetana Polarda. Sljedeće noći, dva preostala čamca izgubila su se u tami noći. Whaleboat u kojem su bili Obed Hendrix, Joseph West i William Bond zauvijek je nestao. Vjeruje se da nisu uspjeli doći do kopna.

Tijelo Samuela Reida pojedeno je u kapetanovom čamcu, ali početkom februara problem s hranom ponovo je morao biti riješen. Četvorica su preživjela - kapetan George Pollard i mornari Charles Ramsdell, Barzilla Ray i Owen Coffin.

Prvog februara odlučeno je da se žrijebom odluči ko će se žrtvovati, postajući hrana za ostale. Žreb je pao na 17-godišnjeg Ovena Coffina, kapetanovog rođaka. Drugi niz je ukazivao da će Charles Ramsdell ubiti Coffina. Kovčeg je upucan iz pištolja, nakon čega su trojica mornara počela da jedu.

Nije bilo potrebe birati novu žrtvu - 11. februara umrla je Barzila Rej. Nakon što su pojeli tijelo i ovog nesretnika, preživjeli kapetan i mornar počeli su da se gledaju, pitajući se tko će od njih ostati sam. Međutim, 23. februara 1821. na njih je naletio kitolov Dauphin. Dana 17. marta, Polard i Ramsdell su odvedeni u Valparaiso.

"U srcu mora" Filmski okvir

Kapetan Esseksa završio je život kao noćni čuvar

Nakon što su preživjeli ispričali o svoja tri druga koja su ostala na ostrvu Henderson, američka fregata Constellation se uputila tamo. 5. aprila 1821. gladni, iscrpljeni, ali živi ljudi ukrcani su na američki brod.

Preživjelih osam mornara vratilo se u Nantucket. jeziva prica, što im se dogodilo, nije promijenilo njihov način života - nekoliko mjeseci kasnije ponovo su otišli na more.

Ali kapetan Pollard je bio monstruozan neuspjeh u svojoj profesiji. Otišavši u pecanje početkom 1822. godine na kitolovci "Dva brata", ponovo se srušio. Posada je spašena, ali Pollard je završio na trgovačkom brodu, koji se ... također srušio.

Vraćajući se kući, Pollard je trebao preuzeti komandu nad novim brodom Yonah, ali je njegov vlasnik, nakon još jednog sudara neuspješnog kapetana, odbio njegove usluge.

Pollard se penzionisao i počeo raditi kao noćni čuvar. Do kraja svojih dana 20. novembra, zaključao se u svoju sobu i sam odavao počast svojim mrtvim drugovima iz Essexa.

Ponekad dođe trenutak kada se umorite od čitanja moderne fantastike, čak i ako je zanimljiva, i počnete da se oslanjate na klasiku. Obično se to pretvori u gledanje neke vrste filmske adaptacije, ali ovaj put sam odlučio da uzmem Moby Dicka. Upravo me je ovaj izbor potaknuo da pogledam U srcu mora, koja priča priču koja je inspirisala Hermana Melvila da napiše svoj Opus Magnum.
Rezultat je nešto čudno. Unaprijed mogu reći da je to rijedak slučaj kada se prava priča pokazala mnogo dramatičnijom i uzbudljivijom od njene uljepšane literarne transkripcije.

Roman je svojevremeno bio potpuno ignorisan od strane javnosti i kritike, koja je Moby Dicka smatrala nekakvim neshvatljivim sranjem, za razliku od njegovih prethodnih dela, koja su bila manje-više poznata. Kako se to dogodilo? Pa, tada je žanr romantizma bio popularan u Zemlji mogućnosti, a Melville je užasno volio društvenu kritiku i nije želio pisati u mainstream žanru. Iako je, kako mi se činilo, romantizam u Moby Dicku isto tako naveliko, a Herman je ovdje popustio pod vremenom, ali samo upola, pa ga ljudi nisu shvatili. Ponovno otkriće se dogodilo 50 godina kasnije, kada su istaknuti ljudi počeli da traže duboka značenja u ovom Opusu, a onda su svuda vikali o genijalnosti romana, čineći ga apsolutno vrhunskim među Američki romani općenito. Da, da, čak su i Prohujali s vihorom ugrizeni. Nažalost, u to vrijeme Melville je već uspio zalijepiti peraje u siromaštvu, budući da je bio carinik. Čak je i osmrtnica napravila grešku u prezimenu.

Zapravo, o čemu se radi u ovom komadu? Iz prve trećine može se činiti da je ovo priča o mladiću umornom od života (ajde, ko od nas bar jednom u životu nije mopingovao nekoliko mjeseci?), koji je unajmljen na kitolovcu i kreće na putovanje oko svijeta, a opsjednuti kapetan broda usput pokušava ući u trag ogromnom bijelom kitu spermatozoidu kako bi ostvario svoju osvetu.

Ali nakon prve trećine, shvatite da je ovo zapravo knjiga o tome kako je Melville jednom odlučio pisati o kitovima. Napisati toliko i tako detaljno da će vam nakon čitanja jednog spomena morskog levijatana pozliti. Bogami, 60% cijele knjige je detaljnih opisa kako kitovi izgledaju, kako su raspoređeni, šta imaju unutra, šta je spolja, kako su ih oslikavali umjetnici, kako su ih oslikavali moderni umjetnici, kako su prikazani u enciklopedijama, u Biblija, u pjesmama i pričama mornara, koje vrste postoje, šta se iz njih vadi... i to nije sve, možete nastaviti ako želite. Melvilleov urednik je trebao da ga udari po glavi i da mu kaže da ne piše udžbenik ili scenario za objavljivanje na Discovery Channelu (ako se to dogodi u naše vrijeme). U ovom spoznajnom paklu postoji samo jedna utjeha - ponekad autor, kroz opise kitova i priče o kitovima, zadirkuje tadašnje društvo. Jedini problem je što sada sve ovo više nije relevantno, nije lako razumjeti, a ponekad su te njegove šale toliko komplicirane da ih možete razumjeti samo ako znate Melvilleovu biografiju. Takođe u ovom sloju romana zabavno je čitati o stvarima koje su sada proučene mnogo detaljnije. Na primjer, u jednom od poglavlja autor dokazuje da su kitovi ribe, a svi inovatori koji tvrde da su sisari su šupci i degenerici.
Još jedan veliki problem sa Moby Dickom, zbog kojeg izgleda prilično bljutavo, su likovi. U početku je sve u redu sa ovim artiklom. Imamo glavnog junaka, zvaćemo ga Ishmael, u ime kojeg se priča priča. Njegov stav prema životu, motivacija, karakter je detaljno opisan. On komunicira s drugim ljudima, vodi dijaloge. Međutim, nakon što se pridružio posadi Pequoda, Ishmael negdje nestaje. To jest, do samog kraja, on uopće ne komunicira ni sa jednim herojem, jednostavno se rastvara među bezličnim timom. Ista sudbina zadesila je Queequega. Apsolutno šik (opet, na prvu) heroj: polinezijski princ ljudožderskog plemena, koji sa sobom nosi osušenu glavu i savjetuje se sa svojim božanstvom, crncem Yojoom, kojeg stalno stavlja na glavu, u bilo kojem poslu. Istovremeno, on je vrlo human i ljubazan lik, gotovo najsimpatičniji. Pa čak i on nestaje nakon prve trećine, samo se još jednom vraća na "zaplet" bliže kraju.

O čemu je onda knjiga? Naravno, o kapetanu Ahabu, koji se pojavljuje tek na kraju uspješnog dijela knjige i ostaje jedini svijetli zrak u mračnom kraljevstvu enciklopedije o kitovima. Ovo je potpuno ludi starac, opsjednut osvetom Bijelom kitu, koji mu je jednom odgrizao nogu, i neprestano čita govore o klanju, miješajući ih s citatima iz Biblije i vlastitim glupostima. "Spreman sam da ubijem samo Sunce, ako se usudi da me uvrijedi!" Paphos dostojan Warhammera. Unatoč činjenici da sam autor više puta kaže da je Ahab taj koji je otišao, ipak se i Ishmael i cijeli tim zaraze njegovom strašću i njegovu osvetu Moby Dicku počinju smatrati svojom osvetom.

Ostatak tima je, nažalost, opisan prilično shematski. Tu su prvi, drugi i treći drugovi - Starbuck, Stubb i Flask. Postoje tri harpuna - već spomenuti Queequeg, Daggu i Tashtigo. Ponekad se pojavi kovač sa kolibama i još par momaka, ali, ispunivši svoju ulogu, odmah nestanu. Ako se malo više zadržite na njima, onda ih gotovo sve možete opisati doslovno u jednoj ili dvije riječi. Daggu je crnac, Tashtigo je Indijanac, Flask je uvijek gladan, Stubb je neka vrsta vesele stoke. I to je sve. Melville je u to vrijeme bio čovjek jebeno širokih pogleda, posebno u odnosu na vjeru, i želio je pokazati svoju toleranciju raznim harpunima (uglavnom je veliki ljubitelj pričanja koje su male nacionalnosti kul, a šta sve bijele koze koje se smiju jesu), ali da li bi mogao imati malo karaktera nešto za registrirati! Ali ne. Jedini manje-više napisani sporedni lik je Starbuckov prvi pomoćnik. Od samog početka putovanja izdvaja se iz pozadine drugih, jer ne prati Ahabove govore, slušajući ih dlanom, i jedini (osim naratora) shvaća da njihov kapetan treba da ode. luda, a ne juri kitove. Ali pošto su u prošlosti bili veliki prijatelji, on izdržava. Pogoršava slabu interakciju između likova i način na koji Melville piše svoje dijaloge. To izgleda otprilike ovako - jedna osoba izgovara direktne primjedbe, a svi ostali neodređeno i nedovoljno uopšteno govoreći, "iza scene".

A znate li zašto je Moby Dick neverovatan? Samim tim što nakon probijanja 4/5 romana (što mi je trebalo mjesec i po dana), psovke u sljedećem poglavlju o kitovim utrobama i kako ih je Leonardo da Vinci opisao, dolazi završni dio...i prekrasan je ! Odjednom se radnja vraća odnekud, likovi opet počinju nekako da komuniciraju jedni s drugima, pretenciozni Ahab već gura Guillimana i Beowulfa s trona Roboutea, a oko broda se stalno nešto događa. Kao trešnja na torti - bitka sa bijelim kitom, koja se proteže na tri dana i opisuje se jednostavno umatno. Nikad nisam mislio da ću ovo reći o figuri klasična književnost, ali Melville ima neku cool akciju. Finale je ispalo toliko bijesno i dramatično da na kraju sjediš, obrišeš suzu i pomisliš “pa, jebi se”. Ali suze naviru ne samo od kraja, već i zato što shvatite da je Melvilleov talenat potpun, ali on ga otkriva tek na početku i na kraju, ostavljajući čitaoca da trlja oči od kotrljanja sna većinu vremena knjiga.

Dakle, vrijedi li čitati Moby Dicka? Rekao bih ne. Samo ako su vam klasici sada normalni, pa čak i tada enciklopedija kitova može uznemiriti čak i obožavaoce Dostojevskog. I to uprkos činjenici da ova knjiga proglašen najboljim romanom 19. veka. Zagrizi, Tolstoj, da.

Ali ako vas zanima sama priča, savjetujem vam da pogledate filmsku adaptaciju 2010 (negdje pišu 2011) godine. Jer u filmskom formatu ova priča izgleda savršeno, jer se sve suvišno baca u vodu, a ostaju samo mnogo bolje otkriveni likovi i samo putovanje. Starback kojeg igra Ethan Hawke je zaista prekrasan, a Ishmaela glumi "Daredevil" Charlie Cox i njegove ogromne oči. Uz to, u ruskoj glasovnoj glumi, za glas Ahaba zaslužan je veliki i strašni Vladimir Antonik, sa čijih usana govori ludog kapetana mogu da vas inspirišu preko monitora i da se osećate kao član Pequod tima. Samo nemojte to slučajno pomiješati sa Asylumovim remek-djelom, koje je izašlo otprilike u isto vrijeme.

Pa, izgleda da je sve. Ko je pročitao do kraja - bravo.

Dugačak roman sa brojnim lirskim digresijama, prožet biblijskom slikom i višeslojnom simbolikom, savremenici nisu razumeli i prihvatili. Ponovno otkrivanje Moby Dicka dogodilo se 1920-ih.

Enciklopedijski YouTube

1 / 3

✪ HERMANN MELVILL. "Moby Dick". biblijska priča

✪ 1. Moby Dick, ili Bijeli kit. Herman Melville. Audiobook.

✪ 3. Moby Dick, ili Bijeli kit. Herman Melville. Audiobook.

Titlovi

Parcela

Priča je ispričana u ime američkog mornara Ishmaela, koji je išao na putovanje kitolovom Pequod, čiji je kapetan Ahab (referenca na biblijskog Ahaba) opsjednut idejom osvete na džinovski bijeli kit, ubica kitolovaca poznat kao Moby Dick (u prethodnom putovanju krivnjom kita Ahab je izgubio nogu i kapetan od tada koristi protetsku nogu).

Ahab naređuje da se more stalno nadgleda i obećava zlatni duplon onome ko prvi uoči Moby Dicka. Na brodu počinju da se dešavaju zlokobni događaji. Nakon što je ispao iz čamca dok je lovio kitove i proveo noć na buretu na otvorenom moru, brodski kabinski dječak Pip poludi.

Na kraju, Pequod sustiže Moby Dicka. Potjera se nastavlja tri dana, a za to vrijeme posada broda tri puta pokušava da harpuni Moby Dicka, ali svaki dan on lomi kit-čamce. Drugog dana umire perzijski harpunaš Fedalla, koji je predskazao Ahabu da će otići prije njega. Trećeg dana, kada brod pluta u blizini, Ahab harpunom pogodi Moby Dicka, zapetlja se u konop i udavi. Moby Dick potpuno uništava čamce i njihovu posadu, osim Ishmaela. Od udara Moby Dicka, sam brod, zajedno sa svima koji su ostali na njemu, tone.

Ismaila spašava prazan kovčeg (unaprijed pripremljen za jednog od kitolovaca, neupotrebljiv, a potom pretvoren u bovu za spašavanje), poput čepa koji lebdi pored njega - hvatanjem za njega ostaje živ. Sljedećeg dana pokupi ga brod Rejčel u prolazu.

Roman sadrži mnogo digresija od priče. Paralelno sa razvojem radnje, autor daje mnoštvo podataka, na ovaj ili onaj način vezanih za kitove i kitolov, što roman čini svojevrsnom "enciklopedijom kitova". S druge strane, Melville prepliće takva poglavlja s diskursima koji imaju drugo značenje, simboličko ili alegorijsko, pod praktičnim značenjem. Osim toga, on često ismijava čitaoca, pod maskom poučne priče, govoreći polufantastično.

Istorijska osnova

Datoteka:The voyage of the Pequod.jpg

Ruta Pequod

Radnja romana je u velikoj mjeri zasnovana na stvarnom incidentu koji se dogodio američkom kitolovcu Essex. Brod deplasmana od 238 tona napustio je luku u Massachusettsu 1819. godine. Skoro godinu i po dana posada je tukla kitove u južnom Pacifiku dok jedan veliki (procjenjuje se na oko 26 metara dužine s normalnom veličinom od oko 20 m) kit sperma tome nije stao na kraj. 20. novembra 1820. godine pacifik džinovski kit je nekoliko puta nabio kitolov.

20 mornara na tri mala čamca stiglo je do nenaseljenog ostrva Henderson, koje je danas dio britanskih ostrva Pitcairn. Ostrvo je imalo veliku koloniju morskih ptica, koje su mornarima postale jedini izvor hrane. Dalji putevi mornari su se podijelili: trojica su ostala na ostrvu, i večina odlučio krenuti u potragu za kopnom. Odbili su da iskrcaju na najbližim poznatim ostrvima - bojali su se lokalnih plemena kanibala, odlučili su da plivaju do Južne Amerike. Glad, žeđ i kanibalizam ubili su skoro sve. Dana 18. februara 1821. godine, 90 dana nakon potonuća Eseksa, britanski je kitolov Indian pokupio kitolov, u kojem su pobjegli prvi pomoćnik Essexa, Chase i još dva mornara. Pet dana kasnije, kapetana Polarda i još jednog mornara, koji su bili u drugom kitolovcu, spasio je kitolov Dauphin. Treći kitolov je izgubljen u okeanu. Trojica mornara koja su ostala na ostrvu Henderson spašena su 5. aprila 1821. godine. Od 20 članova posade Essexa, samo 8 je preživjelo. Prvi policajac Chase napisao je knjigu o incidentu.

Roman je takođe zasnovan na sopstveno iskustvo Melvil u kitolovu - 1840. godine, kao kočijaš, krenuo je na plovidbu na kitolovci Akushnet, na kojoj je proveo više od godinu i po dana. Neki od njegovih tadašnjih poznanika završili su na stranicama romana kao likovi, na primjer, Melvin Bradford, jedan od suvlasnika Akushneta, predstavljen je u romanu pod imenom Bildad, suvlasnik Pequoda.

Uticaj

Vrativši se iz zaborava u 2. trećini 20. veka, Mobi Dik je čvrsto postao jedno od najudžbeničkih dela američke književnosti.

Potomak G. Melvillea, koji radi u žanrovima elektronske muzike, popa, roka i panka, uzeo je pseudonim u čast bijelog kita - Mobyja.

Najveći svjetski lanac kafića Starbucks ime i motiv loga pozajmio je iz romana. Prilikom odabira imena za mrežu prvo se razmatralo ime "Pequod", ali je na kraju odbijeno, a ime izabrano za Ahabovog prvog partnera bilo je Starbuck.

Neki likovi u Metal Gear Solid V: The Fantom Pain imaju pozivne znakove iz Moby Dicka - protagonista koji je izgubio ruku ima pozivni znak Ahab, čovjek koji ga spašava je Ishmael, a pilot helikoptera se zove Pequod.

China Mieville parodira Moby Dicka u tinejdžerskom steampunk romanu "Rails", gdje svaki kapetan "šinskog broda" ima jednu ili drugu protezu i predmet za fanatični lov ("filozofiju") - neko divovsko stvorenje koje živi u željezničkom moru.

Adaptacije ekrana

Roman je nekoliko puta sniman u različite zemlje počev od 1926. Najpoznatija produkcija knjige je film Johna Houstona iz 1956. u kojem je Gregory Peck glumio kapetana Ahaba. Ray Bradbury je učestvovao u kreiranju scenarija za ovaj film; potom je Bredberi napisao priču

Doživljavajući finansijske poteškoće, mladi momak, Ishmael, odlazi u luku Nantucket s ciljem da se zaposli na kitolovskom brodu. Na putu susreće domaćeg harpuna. Potom idu zajedno i odmah se zaposle na škuni Pequod, koja se sprema za odlazak na more. Mladića, nažalost, ne uzbuđuje proročanstvo stranca koji je prorekao smrt broda i cijele posade.

Kapetan broda, Ahab, imao je prilično lošu narav. Pošto je izgubio nogu u borbi s kitom, on je, kako su mornari vjerovali, bio malo izvan sebe. Naređenja koja je davao kapetan često su ih činila duboko zbunjenima. Jednog dana, okupivši sve na palubi, Ahab objavljuje da je spreman dati duplon prikovan za jarbol prvom koji ugleda kita spermatozoida koji mu se približava, nadimak Moby Dick i koji je prestravio sve mornare. Kapetanov cilj je po svaku cijenu ubiti kita spermatozoida, uprkos činjenici da neki članovi tima tu ideju smatraju glupom.

Na putu se Ishmaelov prijatelj razboli. Queequeg traži da mu se napravi šatl na koji će, nakon smrti, otići njegovo tijelo poslednji put, međutim, nakon što se harpun oporavi, čamac se pretvara u bovu za spašavanje.

Konačno, škuna uspijeva prestići bijelog kita i predviđanja se počinju ostvarivati. Potjera traje tri dana i svaki susret se završava gubicima tima, ali opsjednutog kapitena više nije moguće zaustaviti i potjera se nastavlja. Kao rezultat toga, kit odlazi do ovna i probija trup škune, Ahab baca svoj posljednji harpun i ranjeni Moby Dick ga vuče pod vodu, a probušena škuna odlazi na dno, zajedno sa posadom. Samo Ishmael je spašen korištenjem bove za spašavanje. Na njemu pluta jedan dan, sve dok ga ne pokupi brod koji prolazi.

Prikazujući odnos ljudi i okolnog svijeta, djelo uči da je osoba dužna razmisliti o svojim postupcima prije nego što se upusti u njihovu provedbu, besmislena mržnja kapetana broda uzrokovala je ne samo njegovu smrt, već i ljude za koje bio je odgovoran.

Slika ili crtež Melville - Moby divlji ili bijeli kit

Ostala prepričavanja za čitalački dnevnik

Sažetak Pastirica i dimnjačar Andersen
U dnevnom boravku je bio stari orman, ukrašen rezbarijama. U sredini ormarića bila je izrezbarena figurica smiješnog malog čovjeka. Imao je dugu bradu, male rogove koji su mu virili iz čela i kozje noge.

Jedno od najdirljivijih, najsrdačnijih i najtragičnijih djela o Velikom domovinskom ratu. Nema istorijskih činjenica, grandioznih bitaka ili najveće ličnosti, jednostavan je i u isto vrijeme vrlo

Sažetak Jakovljev dječak s klizaljkama
Jednog od sunčanih zimskih dana, dječak žuri na klizalište. Odjeća mu je stara i mala, ali su mu klizaljke skupe. Klizanje je bila njegova strast. Doživio je veliku radost klizanja.
Rezime Petnaestogodišnji kapetan Jules Verne
U lovu na kitove poginuli su kapetan i mornari škune Pilgrim. Brod je vodio 15-godišnji kapetan Dick Send. Na brodu je bio kriminalac Negoro, koji je iskoristio neiskustvo mladog mornara i odveo sve u ćorsokak.