Indijanska plemena u Americi. Indijanci (sva plemena Sjeverne Amerike)

Kao i teritorija Havaja i Aljaske, oni su ostaci plemena i etničkih grupa, od kojih neke žive na svojim suverenim teritorijama, rezervatima, gdje vrijede njihovi zakoni. Indijanci ili Indijanci često sebe nazivaju jednostavno Indijancima ili Indijancima, a mlađa generacija često koristi riječ domorodac ili domorodac. Termin Indijanci usvojen je među bijelim kolonistima, termin je bio isti za štampu i naučne grupe koje su proučavale autohtono stanovništvo. sjeverna amerika, međutim, starosjedioci Aljaske i Havaji mogu sebe nazivati ​​drugačije, kao što su domorodci Havaja ili Aljaski urođenici, kao što su Inuiti, Yup'ik i Aleuti, starosjedioci Kanade nazivaju se prvim narodima.

Priča

Migracija Evropljana na teritoriju modernih Sjedinjenih Država započela je u 15. stoljeću, od tada počinje sukob interesa između kolonijalista i starosjedilaca, koji su bili sakupljači-lovci i čuvali svoju tradiciju u oralni, od tog vremena počinju se pojavljivati ​​prvi pisani dokazi o postojanju američkih Indijanaca. Indijanci su bili potpuna suprotnost evropskim pridošlicama sa svojim kršćanskim, kulturnim, društvenim i industrijskim tradicijama.

Trećina svih Indijanaca u Sjedinjenim Državama sada živi u rezervatima, a površina takvih teritorija doseže 2% teritorije Sjedinjenih Država.

Ipak, Indijanci su najsiromašniji i najnesretniji dio američke etničke grupe, nezaposlenost među Indijcima je pet puta veća od nacionalnog prosjeka, usporedite nezaposlenost među Afroamerikancima je dvostruko veća od prosjeka. Četvrtina svih američkih Indijanaca živi ispod granice siromaštva, pate od bolesti i društvenih poroka mnogo puta češće od prosječnog stanovnika SAD-a. Indijanci imaju visok natalitet, prosečne starosti Indijac - 29,7 godina, prosječni Amerikanac 36,8 godina. Indijci uživaju posebne pogodnosti od vlade, na primjer, srednje i visoko obrazovanje za njih je uvijek besplatno, ali sami Indijci ne žele da studiraju, među njima je broj ljudi s visokim obrazovanjem mnogo manji od nacionalnog prosjeka.

Indijanci Amerike su počeli da zaboravljaju svoje jezike, samo 21% njih govori svoj maternji jezik, što zaista i nije iznenađujuće za državu kao što je Sjedinjene Američke Države, kada imigranti u drugoj generaciji ne znaju ni reč na jeziku svojih roditelja.

Ipak, sada se Indijanci mogu vidjeti u svim sektorima društva i privrede, među njima su istaknuti političari, novinari, ekonomisti, naučnici, programeri, filmski glumci, doktori i sl.

Danas Indijanci nastavljaju da migriraju u urbana područja, 70% Indijanaca živi u gradovima i predgrađima, posebno u Minneapolisu, Denveru, Albuquerqueu, Phoenixu, Tucsonu, Chicagu, Oklahoma Cityju, Houstonu, New Yorku i Rapid Cityju. Problemi kao što su rasizam, nezaposlenost, droga i bande nisu zaobišli Indijance.

Muzika i umetnost

Muzika Indijanaca je prilično primitivna, može uključivati ​​bubnjeve, razne zvečke, flaute i zviždaljke od drveta ili trske, iako ima nekih Indijanaca koji su se pojavili u popularnoj pop muzici u SAD-u, uključujući Ritu Coolidge, Waynea Newtona, Jean Clark , Buffy Saint-Marie, Blackfoot, Tori Amos, može se primijetiti da je Elvis Presley imao indijske korijene. Svake godine u Novom Meksiku i Albukerkiju održavaju se festivali indijske muzike, obično bubnjeva.

Indijska plemena su vrlo vješta u keramici, slikama, nakitu, tkanju, skulpturi i rezbarenju u drvetu.

Godine 1990. donesen je zakon prema kojem je u Sjedinjenim Američkim Državama zabranjeno poistovjećivanje umjetničkih djela s indijskom kulturom ako autor nije Indijac, što je naišlo na različite reakcije u društvu, pa čak i poteškoće za indijske umjetnike i zanatlije.

Svi filmovi o Indijancima
Plemena Sjeverne Amerike
Indijanska plemena Sjeverne Amerike su autohtoni narodi (stanovnici) Sjedinjenih Država.
Neke od njih su kolonijalisti potpuno istrijebili,
a preostali mali dio i dalje živi na rezervacijama!

Subarktička zona:
kuchins, koyukons, ingalici, tanayna, tanana, nebeski, atna, robovi, dogrib (pseća rebra), chipewyan, dio Cree, innu i još mnogo toga. drugi
Sjeveroistočne šume:
Hurons, Iroquois, Ojibwe, Ottawa, Miami, Mohicans, Delaware, Shawnee, i drugi. drugi
Jugoistočne šume:
Cherokee, Choctaw, Chickasaw Natchez, Creek, Seminole i još mnogo toga. drugi
Velike ravnice:
Blackfoot, Cheyenne, Comanche, Pawnee, Sioux, Arapaho, Kiowa i još mnogo toga. drugi
sjeverozapadna obala:
Tlingit, Tsimshian, Haida, Nootka, Kwakiutl, Coastal Salish, itd.
Pustinje jugozapada:
Apači, Navaho, Pueblo (Hopi, Zuni, itd.), Pima, Papago, itd.
Centralna Amerika:
Maya, Zapotec, Purépecha, Astec, Totonac, Mixtec
Južna amerika:
Inke (Quechua, Aymara), Guarani, Mapuche, Chibcha (Muiski), Shipibo-Konibo, Tehuelche, Warao, Botokudo i mnogi drugi. pl. drugi

pet civilizovanih plemena

Predstavnici pet civiliziranih plemena.
Portreti su naslikani u periodu 1775-1850.
Pet civilizovanih plemena - pet Indijski narodi SAD: Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek i Seminole - koji su početkom 19. stoljeća već usvojili mnoge običaje i dostignuća bijelih doseljenika i uspostavili prilično dobre odnose sa svojim susjedima.
Proces kulturne transformacije ovih plemena inicirali su George Washington i Henry Knox; dok su Cherokee i Choctaw uspješno usvojili evropsko-američku kulturu.
Washington je vjerovao da Indijanci imaju jednaka prava sa bijelcima, ali primitivniju društvenu organizaciju. Formulirao je principe politike koja je podsticala "civilizaciju", koju je kasnije slijedio Thomas Jefferson.

Cherokee

Cherokee su indijanski narod u Sjevernoj Americi.
Nekada su Cherokee živjeli na obje padine južnih Apalača u regiji današnjih država Tennesseeja i Sjeverne Karoline.
Prvi Evropljani koje su Cherokee vidjeli bili su Španci. To se dogodilo 1540. godine, poznati konkvistador Hernando de Soto učestvovao je u španskoj ekspediciji.

Godine 1566. Španci su ponovo posjetili zemlje Cherokeea. Održavali su male rudnike i topionice na tom području do 1690. godine. Uvjereni u odsustvo plemenitih metala u zemljama Cherokeea, Španci su izgubili interes za njih.

To početkom XIX Kršćanstvo je postalo dominantna religija čirokija. Krajem 18. - 19. vijeka Čeroki su ostvarili značajan kulturni napredak, promijenili nomadski način života u naseljeni, živjeli u modernim kućama za svoje vrijeme, bavili se poljoprivredom, stočarstvom i zanatima. Godine 1825-1826, vođa plemena Cherokee - Sequoyah (George Hess) odobrio je slogovnu abecedu Cherokee, koju je stvorio 1821. godine, na plemenskom vijeću, a 1828. počeo je izdavati novine Cherokee Phoenix na jeziku Cherokee.

Bogati Indijanci posjedovali su plantaže, vodili aristokratski način života, posjedovali stotine crnih robova. Cherokee i druga civilizirana plemena stvorili su prvu mrežu u Sjedinjenim Državama besplatne škole. Na teritoriji Cherokee sredinom devetnaestog veka postojalo je oko 30 besplatnih škola, skoro svi nastavnici u školi bili su čiroki. Sve u svemu, teritorije Cherokee imale su jedan od najviših nivoa obrazovanja među teritorijama Sjeverne Amerike.

Slijedeći primjer Sjedinjenih Država, Cherokee su stvorili vlastiti ustav, zakonik, izabranu vladu i predsjednika, tradicionalno nazvanog "Veliki vođa". Do 1850. godine, oko 22.000 ljudi je živjelo na teritoriji Cherokee, od kojih su 4.000 bili građani s pravom glasa (Cherokee muškarci). Žene i djeca, bijelci (oko 1.000 ljudi) i crni robovi (oko 4.000 ljudi) nisu imali pravo glasa.

Početkom 30-ih godina XIX vijeka, vlasti južnih država, uz podršku američke savezne vlade, odlučile su da eliminišu indijanske enklave, a same Indijance da budu iseljene na prazna zemljišta zapadno od rijeke Misisipi. Tokom prisilne deportacije 1838-1839, nazvane "Put suza", umrlo je više od 4 hiljade Indijanaca.

Godine 1889. imigracija je dozvoljena u jednom dijelu njihovog područja (teritorija Oklahoma); 1891. drugi dio je otvoren za useljavanje. Oni su dio Pet civiliziranih plemena.

Porijeklo
U 1880-im, H. Hale, "Indijanske migracije, o čemu svjedoči jezik" u American Antiquarian, 1883, sugerirao je da su Cherokee bili u srodstvu s Iroquoisima. Cherokee sebe nazivaju Tsalaga. Vjerovatno su potomci Aligevija ili Taligevija, o čemu su podaci sačuvani u sagama o Irokezima i Algonkijancima. Godine 1826, poglavica Cherokeea Sequoyah (ili George Hess) izmislio je slogovnik od 85 znakova za jezik Cherokee, koji je postao široko rasprostranjen među plemenom i još uvijek je u upotrebi.

stanovništva
Cherokee je brojao otprilike 50.000 1674. godine. Epidemije velikih boginja prepolovile su Cherokeeja. Preseljenje u Oklahomu i Građanski rat u Sjedinjenim Državama opet jako smanjio broj ljudi. Popis iz 1990. godine pokazao je 308.132 Cherokeeja, od kojih je 15.000 čistokrvnih.
Registrirani članovi plemena Cherokee čine cca. 250,000.

čiroki (jezik)
Cherokee je jedan od irokeških jezika kojim govore Indijanci Cherokee. Jedini južnoirokejski jezik koji je još uvijek u upotrebi, koji koristi jedinstveni slog čiroki koji je izumio Sequoyah.

Značajni predstavnici
Sequoyah (George Hess), izumitelj pisma Cherokee
Stand Waitey - general vojske Konfederacije
John Ross - plemenski vođa 1828-1860

Znaš li to:
Preci poznatih glumaca: Johnny Depp, Quentin Tarantino, Kevin Costner, Cameron Diaz, Tommy Lee Jones, Tory Amos i Chuck Norris - Indijanci Cherokee?

Apači

Apači je skupni naziv za nekoliko kulturno srodnih plemena sjevernoameričkih Indijanaca koji govore apaškim jezicima atabaske grane porodice Na-Dene.
Plemena Apača sada žive u rezervatima u Arizoni, Novom Meksiku, Oklahomi.
Ukupno stanovništvo: 56.060 (Arizona, Novi Meksiko, Oklahoma)
Jezik - Apache jezici, engleski
Religija - indijanska crkva, šamanizam, kršćanstvo
Rasni tip - amerikanoidi
Srodni narodi - Navaho
Etničke grupe - zapadni Apači, Chiricahua, Jicarilla, Kiowa Apache, Lipans, Mescalero
Historijska oblast Apača i Navaha u 18. veku: Navaho, Zapadni Apači, Čirikahua, Meskalero, Jikarija, Lipani, Kiowa Apači.
Jezici. Apache jezici uključuju:
Zapadni: Navaho, zapadni Apači, Mescalero-Chiricahua Apači
istočni: hicariya apache, lipan apache
ravnice (kiowa) apache
Navaho jezik je najrasprostranjeniji indijski jezik u Sjedinjenim Državama (178.000 govornika 2000. godine), a slijede ga zapadni Apači (oko 12.000 govornika).
Moderne Apache grupe.
Apači su bili podijeljeni u šest naroda:
Western Apache
Chiricahua
Mescalero
jicarilla
Lipany
Kiowa Apaches
Poznati predstavnici Apača:
Geronimo. Chiricahua ime Guyahle (Guyaale)
Chiricahua Apache vojskovođa koji je 25 godina vodio borbu protiv nasrtaja SAD na zemlju svog plemena. Godine 1886. bio je prisiljen da se preda američkoj vojsci.
Datum rođenja: 16. juna 1829
Mjesto rođenja: Arizona
Datum smrti: 17. februar 1909. (79 godina)
Lokacija smrti: Fort Sill, Oklahoma
Biografija Geronima: na ovoj stranici
Kochis
Kochis (1805 – 8. jun 1874) bio je vođa Chokonen, grupe Chiricahua Apača i vođa pobune koja je izbila 1861. Kochis je bio najznačajnija ličnost u istoriji američkog jugozapada u 19. stoljeću i jedan od najvećih vođa među sjevernoameričkim Indijancima. Po njemu je nazvan okrug Cochis u Arizoni.
Zanimanje: poglavica Chokonen-a
Datum rođenja: 1805
Mjesto rođenja: Novi Meksiko
Datum smrti: 8. juna 1874
mjesto smrti: teritorija Novog Meksika
Biografija Geronima: na ovoj stranici
Zbirka svih igranih filmovao Apači Indijancima


Fotografija kalifornijskih Indijanaca 1916

Plemenska pripadnost (grafički prikaz)

Ovde je sve jasno:Indijska plemena - na samom vrhu, njihove siluete - ispod njih, dekodiranje - desno.
Ovako su izgledala indijanska plemena Sjeverne Amerike.
Indijski način života, istorija, ratovi sa trajnom istorijskom tačnošću prikazano u filmskoj kolekciji - Indijanci (plemena)

Konačno: ko je bio Chingachgook?

Chingachgook, Velika (Velika) Zmija - junak djela Fenimora Coopera, pripada književnom tipu "plemeniti divljak".
Potječe iz plemena sjevernoameričkih Indijanaca Mohikana. Chingachguk je mudar i hrabar ratnik. On je ljubazan i pravedan, poštuju ga prijatelji i boje se neprijatelji.
Evo šta knjiga Poslednji od Mohikanaca kaže o poreklu njegovog imena:
„Naravno, ime Chingachgook, što znači „Velika zmija“, ne znači da je on zaista zmija; ne, njegovo ime govori da zna sve preokrete, sve kutke i rupe ljudska priroda da ćuti i zna da zada udarce svojim neprijateljima u onim trenucima kada oni to uopšte ne očekuju"
U Posljednjem od Mohikanaca, njegov jedini sin, Uncas, umire. I upravo je Chingachguk taj koji postaje posljednji od Mohikanaca, posljednji vođa i posljednji predstavnik nekada moćnog, ali sada izumrlog plemena.
Filmovi o Chingachkuku i drugi filmovi o Indijancima
u glavnoj ulozi Gojko Mitić -

Danas je Južna Amerika kontinent sa populacijom od više od tri stotine miliona ljudi, čiji se broj stalno povećava. Zbog teških okolnosti istorije „osvajanja“ Amerike, postoji složena i multinacionalna etnički sastav, u kojem su rasne karakteristike značajno pomiješane.

Plemena drevnih Indijanaca došla su na južnoamerički kontinent prije više od 20 hiljada godina iz Sjeverne Amerike, postepeno se naseljavajući po cijelom kopnu. Zatim, u 16. veku, počinje era evropskog kolonijalizma, prvo ovde dolaze Portugalci i Španci, nešto kasnije doseljenici iz drugih evropske zemlje- Nemci, Britanci, Francuzi itd. Autohtono stanovništvo zemlje - južnoamerička plemena Indijanaca su brutalno istrijebljena, njihova drevna kultura je uništena, drevni gradovi, hramovi i svetilišta su uništeni. U narednim godinama, nakon što je većina indijanskog naroda bila nepromišljeno uništena, veliki broj crnce sa afričkog kontinenta. Rezultat tako brze i prilično krvave nagodbe južna amerika- šaroliki etnički sastav kopna.

Autohtoni ljudi u pretkolumbovsko doba

U vrijeme kada su Evropljani sami sebe "inspirisali". Novi svijet, autohtono stanovništvo oba kontinenta bilo je u različitim fazama razvoja, i ako su na sjeveru Amerike plemena sakupljala gljive i bobice, i živjela u primitivnom komunalnom sistemu, onda su u Srednjoj i Južnoj Americi indijanska plemena već stvarala države i čitave civilizacije, izgradile klasne odnose i stvorile jedinstvene spomenike kulture, nauke i arhitekture, koji su kasnije postali pravi fenomeni i misterije za sve naučne umove sveta

Plemena koja su živjela istočno od Anda lovila su i sakupljala darove prirode, bila su na prilično niskom nivou razvoja i prakticirala su osnove primitivnog komunalnog sistema.

(Drevno pleme koje nestaje)

Visoko razvijena indijanska plemena koja su živjela u planinskim predjelima Anda i na pacifičkoj obali (moderna teritorija Kolumbije, Perua, Čilea), ovdje su stvorili prve države s razvijenom poljoprivredom i stočarstvom, zanatima, raznim primijenjenim umjetnostima i naučnim saznanjima. razvijena ovde. To su drevne civilizacije Inka, Maja, kulture Chavina, Mochica itd.

Stanovnici krajnjeg južnog dijela južnoameričkog kontinenta, koji su živjeli na arhipelagu ostrva Tierra del Fuego (moderna provincija Argentine i dio Čilea) su Fuegi, to su plemena ona, alakalufa, jagana, u vrijeme europske ekspanzije bili su na niskom stupnju razvoja, hodali su u životinjskim kožama, imali oružje od kamena i kostiju, lovili guanaco (predak domaćih lama) i pecali u oceanu na krhkim čamcima od brezove kore.

(Ljudi iz plemena Amazonske doline)

Korak više u razvoju bila su indijanska plemena koja su živjela u dolini rijeka Orinoco i Amazon u centru i na sjeveru kontinenta (plemena jezičkih grupa Arawak, Carib, Tupi-Guarani), koja su se bavila lovom, oružjem - lukovi i lule sa otrovnim strijelama (čuveni otrov curare), kultivirani kukuruz, manioka, duhan, pamuk, forma društvena organizacija- plemenske zajednice.

Na sjeveru Anda (današnja Kolumbija) u dolini rijeke Bogote, narod Chibcha je organizirao indijsku državu naroda Chibcha-Muisca sa prilično razvijenom kulturom, u granicama modernog Perua, Bolivije i Ekvadora. kultura indijanskog plemena Quechua.

Kultura i život starih Indijanaca

(Iroquois pleme)

Najpoznatija i detaljnije proučavana je kultura drevno carstvo Inke ili Tauntinsuyu („četiri povezana kardinalna pravca“), koji je nastao u drugom veku naše ere kroz osvajačke ratove, kada je jedno od planinskih plemena pokorilo ogromne susedne zemlje gde su se nalazila plemena kao što su Aymara, Keuar, Huallacan, itd. živio i sve ih ujedinio u jednu moćnu državu Inka. U 14-15 veku, koje je bilo doba agresivnosti evropska kolonizacija, Carstvo Inka okupiralo je ogromne teritorije današnjeg Ekvadora, Perua, Bolivije, dijelove Argentine, Kolumbije i Čilea. Posebno izgrađen glavni grad države je Kusko, jezik je kečua, prvi vladar (Vrhovni Inka) je Manco Capacu.

(Iroquois Warriors)

Kao Rimsko Carstvo glavna snaga ova vlast je bila vojska, na njenom obezbeđivanju je bio angažovan ceo narod koji je redovno plaćao porez u blagajnu za njeno održavanje. Pokorenim narodima bilo je dozvoljeno da vjeruju u svoja božanstva, ali je bilo obavezno obožavanje vrhovnog boga Sunca Inka - Inti. Stanovništvo je živelo u kamene kuće sagrađen od takvih stijene kao krečnjak, bazalt, diorit itd. Kuće običnih stanovnika bile su jednostavne i skromne, ali kuće plemstva, svećenika i vladara bile su ukrašene zlatnim i srebrnim pločama. Arhitektura drevnih Inka odlikuje se strogošću i asketizmom, palače i hramovi preplavljuju svojom snagom i veličinom; za njihovu izgradnju korišteni su ogromni monolitni blokovi, čvrsto spojeni po veličini i nisu pričvršćeni nikakvim malterom. Ansambl hramova Coricancha ("Zlatni hram") u glavnom gradu Inka, Kusku, predstavlja vrhunac arhitekture Inka. U njemu se nalazio zlatni oltar i zlatni disk boga sunca Inti, uništen je i opljačkan od strane Španaca. Sada se na njegovim ruševinama nalazi katedrala Santa Domingo.

(Machu Picchu - drevni grad Inka na vrhu planine s pogledom na dolinu rijeke Urubamba)

Drevni Inke su bili vešti zanatlije, kopali su rude planinskih metala i umeli da obrađuju zlato, bronzu, pravili su nakit neverovatne lepote, koji je kasnije pretopljen u zlatne poluge i osvajački konkvistadori odneli u Španiju. Inke nisu imale pisani jezik kao takav; vjeruje se da su prenosili i pohranjivali informacije pomoću posebnog nodularnog slova "quipu".

Čitavo stanovništvo carstva bilo je podijeljeno na društvene klase i profesije, osnova društvene piramide Inka bio je koncept Aileua, koji se sastoji od porodičnih klanova koji su živjeli na istoj zemlji i zajedno je obrađivali, bavili se zajedničkim uzgojem stoke i dijelili žetvu svima. Šef države bio je Jedini Inka - vrhovni vladar i glavni sveštenik boga sunca.

Početkom 16. vijeka, kada španski konkvistador Francisco Pizarro je došao u zemlje Carstva, u vezi s oštrom međusobnom borbom za vlast, već je bilo na rubu propasti, brzo je osvojeno i opljačkano, drevna civilizacija Inka je prestala postojati. Danas su ostale samo ruševine. drevni grad Machu Picchu u planinama Perua.

Takođe, kulture Maja i Asteka smatraju se najstarijim civilizacijama na teritoriji modernog Meksika, Belizea, Gvatemale, Hondurasa i El Salvadora, država Latinske Amerike.

(Drevne Maje)

Maje su najjasniji primjer indijske predkolumbijske civilizacije, koja danas ostaje misterija za sve i naučni fenomen. Počeo je da postoji početkom naše ere, a kada su došli konkvistadori, već je bio u dubokom opadanju. Ovo je jedinstven narod, koji je postojao u uslovima kamenog doba i ne znajući kako da kopa i obrađuje metal, bez prevoznih sredstava i životinja za transport robe, razvio je iznenađujuće precizan solarni kalendar, imao složeno hijeroglifsko pismo, predviđao pomračenja Mjeseca i Sunca, izračunavao kretanje planeta. Upravo su Maje stvorile jedinstvena remek-djela građevinske umjetnosti, koja su danas poznata u cijelom svijetu (majanske piramide u drevnim gradovima Teotihuacan, Cholula i Chechen Itza). Civilizacija Maja je umrla u 11. vijeku, čak i prije dolaska konkvistadora, koji su već pronašli ostatke svoje nekadašnje moći, zašto se to dogodilo još uvijek nije poznato.

(Hram natpisa drevna civilizacija Maya - vizualizacija)

Astečka civilizacija postojala je na području današnjeg Meksika između 14. i 16. stoljeća nove ere. kapital drevna država Asteci su bili Tenochtitlan na jezeru Texcoco, što je i bilo veliki grad, koji se nalazi na nekoliko ostrva usred jezera, međusobno povezanih branama. Posvuda je bilo odlično položeno kamenim putevima, njegove ulice su prelazili kanali, kamene palate i hramovi bili su u zelenilu vrtova. Asteci su bili izvrsni drvorezbari, vajari, zanatlije i draguljari. Nažalost, naslijeđe ove drevne civilizacije nije sačuvano do danas, samo je nekoliko remek-djela, koje su nekim čudom izbjeglo uništenje od strane španskih konkvistadora, završilo u Evropi i postalo javno vlasništvo.

Tradicije i običaji

Igrali su se običaji i tradicija ogromnu ulogu u životu gotovo svake indijanske nacije koja je u antici živjela na teritoriji južnoameričkog kontinenta.

(Život drevnih plemena Maja)

Na primjer, Maje su vjerovale da je rođenje djeteta znak posebnog raspoloženja bogova, posebno boginje mjeseca, svećenici su birali ime djeteta, izračunavali njegov horoskop i predviđali budućnost. Majanska kosooka bila je znak ljepote, da bi dijete postalo kosooko, na čelo mu je bila pričvršćena perla, koja je visila preko očiju, koju bi dijete trebalo češće gledati. Takođe, uz pomoć daske vezane ispred, čelo je produženo i glava je postala ravnija, to su zahtevali kanoni lepote Maja, a takođe i obavezali visoka pozicija u društvu.

Igra loptom je bila veoma popularna, bila je religiozne prirode, izvođena uz velike ceremonije i brižljivu pripremu.

Jedan od strašnih i krvavih obreda ovog naroda bio je obred žrtvovanja, kada se prinosila ljudska žrtva da bi ugodila nekom bogu, kidajući srce i bacajući tijelo sa visoke piramide.

(Ratnik drevnog plemena Inka)

U religiji Inka postojao je čitav panteon bogova: tvorac svijeta i svega živog, Kon Tisci Viracocha, nakon njega je došao bog Sunca Inti, Ilyapa - bog vremena, boginja mjesec - Mama Kilja i drugi. Inke su izvodile mnoge vjerske i ritualne ceremonije koje su se pokoravale poljoprivrednom kalendaru ili datumima posvećenim životu vladajuće Kraljevska porodica. Praznici i proslave održavali su se na centralnom trgu grada Kuska, koji se zvao Huyacapata („Sveta terasa“), tu se nalazila i vladarska palata, koja se nakon njegove smrti pretvorila u svetilište u kojem je balzamovana mumija pokojnik je lociran. Novi vrhovni Inka živio je u drugoj palati koja je izgrađena za njega lično.

Savremeni život naroda južnoameričkog kontinenta

(Grad Puno u Peruu)

Trenutna populacija Južne Amerike je 387,5 miliona. Karakterizira ga prevlast mješovitih etničkih grupa: mestizi (rezultat miješanih barki Evropljana i Indijanaca), mulati (brak Evropljana sa negroidnom rasom), sambo (brak Indijanaca sa negroidnom rasom).

Kolumbijom, Paragvajem, Ekvadorom i Venecuelom dominiraju mestizosi, potomci mešovitih brakova starosedelaca (Indijanaca) i španskih doseljenika. U Peruu i Boliviji većina su Indijci. U državama središnjeg dijela Južne Amerike u Brazilu, Kolumbiji i Venecueli većina građana je afričkog porijekla, manjina su potomci stanovnika evropskog kontinenta. Ali većina njih, posebno imigranti iz Španije i Italije, žive u Argentini i Urugvaju. Čile ima mnogo imigranata iz evropskih zemalja kao što su Nemačka, Engleska, Francuska, Austrija, Grčka, Skandinavija itd. Službeni jezik Većina zemalja na kopnu govori španski, u Brazilu portugalski, u Peruu je indijski jezik kečua zvaničan u rangu sa španskim.

Indijanci- To su autohtoni stanovnici teritorije Amerike, koji su živeli pre dolaska Evropljana i posle njih. Otkrivač ovih zemalja, Kristofor Kolumbo krajem 15. veka, napravio je pogrešnu ideju o Indijancima, zamišljajući ih kao stanovnike Indije. Migracija amerikanoidne rase započela je prije 70 hiljada godina prije nove ere. iz severoistočne Azije. U sjevernom dijelu Amerike živjelo je 400 hiljada vrsta Indijanaca.
Svako pleme je imalo svoj jezik govora, a za neke vrste ljudi on se sastojao od izgovora gestova i signala. Pisanje je bilo piktogrami- informacije štampane na objektima u obliku crteža i simbola.
Glavni atribut Indijanaca bio je wampum- cilindrični ukras koji se nosi na vezanim gajtanima. Takav neobičan predmet istovremeno je služio kao ukras, novčana jedinica i izvor informacija. Za izvještavanje važna informacija, glasnik je isporučio vampum na velike udaljenosti, na koji su aplicirani simboli u obliku piktograma. Mudre vođe i starješine mogli su ih dobro dešifrirati.
Odjeća Indijanaca bila je nezamislivo lijepa odjeća jarkih boja i nakita. Graciozno perje služilo je kao glavna razlika i Indijanci se nisu mogli pomiješati ni sa kim drugim. Veliki broj takvih isprepletenih raznobojnih bijelih pruga imao je pravo nositi samo mudre vođe i starješine. Za borbene izlete i lov, ratnici su farbali lica crvenom i bijelom bojom. U kombinaciji sa pokrivalima za glavu i neobičnim frizurama, Indijanci su stekli jedinstveno impresivne, izgled.
Glavno zanimanje Indijanaca bio je lov, poljoprivreda, Poljoprivreda i prikupljanje. Zahvaljujući Indijancima, među Evropljanima su rođeni vrijedni za kuhanje usjevi krompira, kukuruza i drugih žitarica, tikvica i mahunarki.
Glavno oružje Indijanaca bili su luk i tomahavk. Nakon dolaska Evropljana u nove zemlje, vatreno oružje i konji pojavili su se u arsenalu Indijanaca. To je uvelike olakšalo i ubrzalo lov na plijen, posebno na bizone.
Djevojčice su se bavile vezom od raznih materijala sa nezamislivo elegantnim šarama i crtežima. Muškarci su od drveta pravili razne sprave i figure. Gledajući takvu umjetnost, moglo bi se beskrajno diviti stvorenom zanatu.
Najzastupljenije jelo je bio pemmikan, koji je bio vrsta kaše. Samo žene su ga znale kuhati i sadržavao je mnogo tvari korisnih za tijelo.
Religija među Indijancima bila je povezana s duhovima. Šamani su služili kao sveštenici. Mogli su dugo plesati uz tamburaše oko vatre, tjerajući zlo i drugu negativnu negativnost.

Indijska lula za pušenje

Istorija lule za pušenje je oko 3000 godina. Njegovi osnivači su Američki Indijanci. Njegovi stanovnici su duboko potkrijepili kulturu uzgoja duhana i pravljenja lula. Kao materijal za izradu poslužila je glina, kamen, a kasnije i drvo. Dizajn i oblik cijevi je umjetničko djelo, gdje se ističe njihova izuzetna izrada. U davna vremena izrađivali su se u dugačkom obliku, što je od majstora zahtijevalo još složeniji inženjering. Ručni dizajn, može se raditi u razne forme figure ljudi, životinja i fantastičnih stvorenja. Dizajn lula mogao bi biti upotpunjen raznim ukrasima, koji su uključivali vosak, boje i crveni kamen tzv. catlinite.

Iroquois

Iroquois- To su indijanska plemena Sjeverne Amerike i Kanade, koja su živjela u srednjem vijeku i novom dobu. Ova plemena su bila neprijateljski nastrojena prema svima ostalima i više su vodila samostalan način života. Slični susjedi u blizini, kao što su: cayuga, mohawks, oneida, onondaga i Seneca, sa njihovim bliskim udruženjem Liga (Konfederacija) Irokeza in 1570.
Nastambe su bile velike, izdužene kuće, slične zgradama isprepletenim dugim granama. Izrađivali su se od kore brijesta, stabala drveća i užadi. Naselja su bila pouzdano zaštićena zaštitnim barijerama u vidu palisada i palisada u dužini. 4,5 metara .
Glavno zanimanje Irokeza je bilo ribolov, lov i poljoprivreda. zasađene na plodnim poljima kukuruz, kukuruz, pasulj i tikva. Indijanci su bili vješti drvodjelci. Talentovani majstori dizajnirali su razne drvene atribute i tkali korpe.
Odjeća irokeza izrađivana je od jelenjih i štavljenih koža. Debeli materijal savršeno zagrijan u hladnom vremenu promjenjive klime. Na nogama su nosili vlastite cipele zvane mokasine. Nakon kontakata s Evropljanima, odjeća je počela lagano da se mijenja u zapadnoevropsku. Uvozili su ga trgovci i trgovci koji su se uspješno razmjenjivali sa indijanskim plemenima. Ubrzo su u odjeću uključeni sukno i cinc, a kasnije svila i somot. Posljednja dva materijala korištena su kao ukrasi i najčešće su se nosila na praznicima.
Arsenal Irokeza se sastojao od lukovi, pikado, strelica, noževi, tomahawks i metalne sjekire. Drške su bile ukrašene rezbarijama i drugim slikanim šarama. U ranom istorijskom periodu plemena su nosila drveni oklop i štitovi. Potreba za takvim oklopom je nestala kada se pojavilo vatreno oružje. Irokezi su bili prvi od svih američkih plemena koji su shvatili prednost pušaka i topova. Stoga su ovu dopunu ovih strašnih topova uspješno usvojili u svoje naoružanje.
Irokezi su bili dobri igrači. Na svečanim ceremonijama, za ples, išlo je velika količina ljudi. Za muzički ritam korišteni su različiti instrumenti. Bile su to zvečke, štapovi, flažole, lule, zviždaljke i bubnjevi. Svi su napravljeni od školjki, kopita i perja životinja, kao i od raznih plodova biljaka.
Nevjerovatna razlika između Irokeza bila je njihova frizura. Sakupljeni čuperak na sredini glave bio je razbarušen i ukrašen raznim svijetlim perjem. Karakteristična slika u više kasni period mogao promijeniti i duga kosa.
Prvi Evropljani koji su došli u kontakt sa Irokezima bili su Britanci i Francuzi u 16. veku, koji su vršili merenja zemljišta. Ali najbolji trgovinski odnosi između plemena razvili su se sa Holanđanima u 17. veku. Kože dabrova bile su u velikoj potražnji u Europi, pa su Irokezi uputili da krenu u rat s drugim teritorijama kako bi nadoknadili zalihe ovog plijena. Holanđani su opskrbljivali Irokeze dobrim vatrenim oružjem, zahvaljujući čemu su stekli moćnu snagu kao dio Commonwealtha.

Irokezi su bili jako dobro orijentisani u šumskim predelima, mogli su se dobro kamuflirati i nečujno se kretati. U svakom okršaju s neprijateljem, gdje je bila šuma, pobjeđivali su. Tiho povlačenje i iznenadni napad bili su najčešća taktika za borbu. Mnogi istoričari opisuju Irokeze kao najagresivnije i najagresivnije ratnike koji nemaju milosti prema svojim neprijateljima.

U 8. veku ova indijanska plemena protjerala su Francuze iz Novog svijeta, stali na stranu Britanaca. To je jedan od razloga zašto je Francuska izgubila u borbi za kolonije u Sjevernoj Americi. U ratu za nezavisnost, Irokezi su takođe stali na stranu Engleske, ali su je izgubili, ustupajući mesto novoj naciji bledih Amerikanaca.

Huron

Plemena Huronživjeli u srednjem vijeku na toj teritoriji sjeverna amerika. Njih karakteristična karakteristika, predstavljao je izgled raščupanog čuperka kose na potiljku. Početni broj je bio 40.000 ljudi sve dok indijansko pleme nisu zahvatili ratovi i epidemije bolesti. Značajan broj stanovnika smanjen je kao rezultat žestokih ratova protiv Irokeza. Na kraju, ovo pleme je bilo toliko istrijebljeno da je do kraja 19. vijek njihov broj je bio samo 240 ljudi.
Glavno zanimanje Hurona bilo je stočarstvo, lov, poljoprivreda, ribolov i proizvodnja kožnih proizvoda. Ovo pleme je učestvovalo u uspešnoj trgovini sa drugim uskogrudnim naseljenicima.
Nastambe Hurona bile su prilično prostrane zgrade sa širinom 12 metara i visina 8 m. Konstrukcija objekta obuhvatala je materijal od četinara, brijesta i kore jasena. Zidovi zgrada bili su isprepleteni horizontalnim i vertikalnim pregradama, povezujući krajeve različitih materijala koji su bili dio arhitekture. Oblik je bio u obliku lučnih figura. Unutra je bilo prostrano i udobno. Svaka porodica je dobila po 1 sobu sa zajedničkim hodnikom. Zgrade bi mogle imati odvojene odjeljke za odlaganje zaliha korisnim resursima. Mogle su poslužiti kao žito i drva za ogrjev. Naselje bi moglo sadržavati najosnovniju građevinu velika veličina. U njemu je bilo smješteno vijeće lidera u kojem su se rješavala važna pitanja rješavanja raznih situacija.
Tokom smanjenja u 19. vijek, plemena Hurona su počela da se sele iz Severne Amerike u ruski Sibir, a kasnije i u Belorusiju. Stoga neki narodi ovog naroda imaju korijene ovog indijanskog plemena.

Mohikanci

Mohikanci bili su jedno od najvećih plemena koja su bila dio konfederacije tzv Algonquians . Plemena su naseljavala velika sela u današnjem New Yorku.
Mohikanci vereni lov, poljoprivreda, ribolov i okupljanje. To su bila jedina plemena sa demokratskim oblikom vladavine. Menadžment su vršili lideri, što je kao naslijeđe prenijeto na sljedeću generaciju. Ponekad je starješine imenovao poseban, univerzalni savjet.
U prvom poluvremenu XVII stoljeća, Mohikanci su, kao i mnoga indijanska plemena, bili upleteni u ratove dabrova sa Mohawcima. To je na početku izazvalo značajno potiskivanje plemena 1600-te., ali su se kasnije Mohikanci ponovo vratili u svoje nekadašnje zemlje. Dugotrajni ratovi i velike boginje odnijele su živote mnogih Indijanaca. Stoga je broj Mohikanaca značajno smanjen i doveo do opadanja.
Tokom kolonijalnih ratova Mohikanci su bili na strani Francuza i Britanaca, ali su tokom borbe za nezavisnost Amerike stali na stranu ovih potonjih. eminentni lider Hendrik Opomut uputio indijski narod da se bori na strani bledolikih pobunjenika. Ali nakon završetka rata, bijeli Amerikanci su se naselili u velikom broju na zemljama koje su pripadale Mohikanima. Stoga su se crvenokoži ljudi morali preseliti u sjeverne zemlje Wisconsina, gdje su ih pozvali prijateljski mohawk oneida.

Botokudo

Botokudo su indijanska plemena južna amerika koji je živio u istočnom Brazilu. Njihova glavna prepoznatljiva karakteristika su veliki prstenovi koji se nose na usnama i ušima. Ogroman disk je napravljen iz posebne fabrike pod nazivom " Horisia Ventricosa ". Ovakva prilično jeziva vrsta botokudoa jako je uplašila Evropljane. Osim toga, Portugalci su njihov životni standard doživljavali kao zastrašujući i neadekvatan. Za njih su više ličili na majmune životinje nego na civilizovanu osobu. To je doprinijelo značajnom uništenje i raseljavanje južnoameričkih plemena duboko u Brazil.
Botokudo je imao dobro razvijene mišiće, široka i ravna lica i mali nos sa širokim nozdrvama. Izgled ovih Indijanaca je više sličan Mongoloidna rasa. Osim toga, sami stanovnici ovih plemena smatraju neke Kineze svojom srodnom rasom.
Botokudo kultura nije bogata bogatom kulturom. Gotovo da nisu nosili odjeću i živjeli su nomadskim načinom života. Glavno zanimanje je bio lov i sakupljanje. Oružje je bilo neka vrsta tankih kopalja, koja su se pravila od tankih grana drveća. Poput mnogih plemena, postojao je luk sa strijelama.
Nastambe su bile svojevrsne kolibe, sastavljene od granja i drveta. Njihova visina je bila znatno niska i neimpresivna. veličina nije premašila 1,5 metara.
Botokudo je imao muzički instrument u obliku bambusove flaute. Po njihovim običajima, igranje na njemu je odagnalo zle duhove. Južni Indijanci su obožavali Sunce, koje je, prema njihovim odrazima, donosilo dobro. Mjesec je, s druge strane, izgledao kao izvor negativnosti i zla. Tokom pomračenja i uragana, plemena Botokuda ispaljivala su svoje lukove u nebo, iz svojih razloga, na taj način da bi uplašila mrak.

Innu

Innu bili su Indijanci koji su živjeli u srednjem vijeku na teritoriji poluostrva Labrador u kanadskim zemljama. Stanovništvo na sjeveru omogućilo je ovom narodu da pokaže tvrdoglavu otpornost na hladnoću. Područje stanovanja bilo je među borovim i smrčevim šumama, kamenitim ravnicama, rijekama i jezerima. Takav strateški položaj omogućio je Innuima da održe svoju sigurnost od osvajača i agresora.

Innuski narodi su bili uspješni lovci i ribolovci. Šest zimskih mjeseci marljivo su lovili i vodili nomadski način života, a kada je došlo ljeto, podigli su svoje logore u kojima je nastupio ustaljeni mir. Vodili su računa o opskrbi hranom za budućnost. Ekstrakcija je obrađena i poslata na skladištenje. Lov na mnoge vrste krznenih životinja omogućio je Innuima da prave vrlo lijepe proizvode od krzna i kože s odjećom.

okupljanje takođe je bio prilično raznolik. Mnoge vrste voća i bobičastog voća (borovnice, maline, jagode, trešnje, divlje grožđe i jabuke) bile su dio prehrane. Pleme je također vadilo javorov sok iz brojnih kanadskih stabala.

Innui su bili dobri trgovci krznenim materijalom. Lov na veliki broj vrsta životinja na teritoriji kanadskih zemalja donio je odličnu zaradu ovom indijanskom plemenu.

Vigvami u obliku konusa služili su kao nastambe za Innue. Bili su prekriveni kožom irvasa ili brezinom korom. Sve je zavisilo od toga vremenskim uvjetima boravak na jednom ili drugom području. Njihova visina je mogla dostići 4 plus metra. Pod je bio prekriven smrekovim pokrivačem od grana smreke, a ponekad se mogao dopuniti još jednim podom od medvjeđe kože. Donji dio poda bio je smješten tako da su noge osobe koja se odmara bile podignute do sredine ognjišta, za još ugodniju udobnost. Unutar wigwama je bilo veoma toplo čak i na jakim mrazevima. Mogao je stati i živjeti do 20 ljudi iz plemena.

Jelenja koža je bila svestran materijal. Uz pomoć njega napravljeni su mnogi korisni atributi za privredu. Innu je od nje čak pravio korpe, torbe i košulje.

Posude i posude za tečnosti izrađivale su se od breze i smrče. Indijanci su bili veliki ljubitelji lula za pušenje. Materijal za izradu bio je škriljevac, pješčenjak i smreka. Ponekad je lula mogla biti prekrivena nakitom od perli.

Glavno prevozno sredstvo Innua bili su kanui i drveni splavovi napravljeni od trupaca. Ali pored ova dva vida transporta, ljudi sa sjevera bilo je i krplja (skije) i tobogana (sanki). Uz njihovu pomoć, Innu je lako mogao savladati snježnu barijeru.

Religija Indijanaca sastojala se od vjerovanja u duhove, koji su, prema vjerovanju Innua, zapovijedali životinjama. Tako su stanovnici iskazivali veliko poštovanje prema svom gospodaru za hranu i žetvu.

Tlingit

Tlingit bili stanovnici Kanada i jugoistočna Aljaska. Ovi Indijanci su se razlikovali od drugih plemena poistovjećivanjem sa sjeverozapadnom kulturom. Njihov broj u srednjem vijeku je bio 10.000 ljudi.
Glavno zanimanje Tlingita je bilo ribolov i lov. Za pecanje, plemena su imala razne objekte, uključujući raznovrsnu opremu, kao što su: mreže, kuke, harpuni, zatvorima,klubovima i zamke za ribu. Za vrijeme takvih okupacija Indijanci su pravili privremene nastambe u obliku koliba. Poljoprivreda prije dolaska Evropljana nije postojala. Ali Tlingiti su znali da prave gvožđe i bili su odlični drvoprerađivači. Indijanci su rezbarili prekrasne motke, ukrase, posuđe, prostirke od drveta, pravili namještaj i pravili korpe. Razvijena je i trgovina odjećom, krznom i kožama.
Odjeća Tlingita bila je elegantna i raznolika. Podijeljena je na ljetnu i zimsku. Indijanci su čak i ljeti nosili krznene ogrtače, a na hladnoći su im se dodavale pantalone i mokasine. Najvredniji materijal bila je koža dabra, svizaca i vuka. Samo vođe i starješine imali su pravo nositi kunu. Odjeća je bila ukrašena oslikanim ornamentima, kao i maske s glavama životinja koje su Tlingiti veoma voljeli nositi. Takve maske su se mogle nositi u slučaju borbenih borbi i sukoba sa neprijateljima i neprijateljima. Ovi ogrtači za glavu su možda služili kao glavna prepoznatljiva karakteristika izgleda jugoistočnih Indijanaca.
Ishrana Tlingita bila je bogata i sita. Sadržao je veoma korisne nutrijente masti, mesa grmlja, školjki, algi i raznih riba.
Tlingiti su bili ratoborni i hrabri. Često su na brojnim kanuima išli u vojne pohode. Uključen je arsenal oružja lukovi sa strelama, bodeži i klubovima. Njihova tijela su bila zaštićena drvenim oklopima i šlemovima. U početku su plemena bila neprijateljski raspoložena prema evropskim kolonizatorima koji su pristizali, uključujući i Ruse. Kasnije su se odnosi sa bijelcima poboljšali, pa je čak počela i trgovina.
Religija Tlingita bila je zagonetna, misteriozna i mistična. Među indijanskim narodom bilo je mnogo mađioničara i šamana. Najmagičniji broj bio je 4, jer je ova cifra bila povezana sa 4 godišnja doba i 4 kardinalna pravca.

Odshibwe

Odshibwe- ovo je indijanski narod koji je nastanjivao prostranstva Sjeveroistočna Amerika u srednjem veku. Stanovništvo plemena vodilo je staložen način života i živjelo pojedinačne grupe prije 50 ljudi. Odshibwe su bili saveznici" Tri svjetla ", koji je uključivao plemena Potawatomi i Ottawa. Ovo trojstvo se borilo sa Irokezima i Sijuksima. Odshibwe su bila najmoćnija indijanska plemena. Dugo su kontrolisali svoje posjede i mogli su samostalno osvajati nove zemlje. Kasnije su došli Francuzi i pridružili se Odshibweima kao saveznici, a pokazujući im novo vatreno oružje, Francuzi su uvelike pomogli plemenima da konačno protjeraju Sijukse iz svojih posjeda.
Odshibwe zaručen lov, ribolov, okupljanje i poljoprivreda. Žetva kukuruza, pirinča i povrća bila su najvažnija zanimanja plemena. AT XVII vijeka razvijena trgovina krznom sa Evropljanima. Vigvami u obliku konusa služili su kao nastambe. Građeni su od drveta breze, vrbe i kleke. Plemena Oshibwe bila su dobri umjetnici i dizajneri. Svoje nastambe ukrašavali su oslikanim simbolima matematičkih, astronomskih i drugih geometrijskih znakova. Takve isklesane skice mogle su se naći čak i na kamenju.
Plemena Oshibwe razvila su šamanizam i vjerovanje u duhove. Šamani su uspješno stekli vještine liječenja raznih bolesti učeći jedni od drugih.
Ljudi su sahranjivani u posebno izgrađenim malim kućama, koje su bile označene posebnim simbolima.

Stanovništvo plemena bili su vrsni zemljoradnici, vješti zanatlije u obradi drveta, preradi kože i tkanju ćilima. Ottawa je mogla proizvoditi razne medicinske preparate. Važan izvor zavoja bila je brezova kora od koje su se gradili vigvami i kanui. Obrada zemlje je dobila veliku ulogu. Otava je uzgajala suncokrete, bundeve, pasulj, kukuruz. Na vodenim rijekama rastao je divlji pirinač, koji se sakupljao na konju i jeo. Nakon poljoprivrede, Indijanci su se bavili lovom i ribolovom.

Indijanci Sijuksiživeo na teritoriji sjeverna amerika u riječnim područjima Mississippi i stjenovite planine. Glavna zanimanja su bila lov, ribolov, okupljanje, poljoprivreda, izgradnja, trgovina i ručni rad. Nakon savladavanja konja, lov na bizone se značajno poboljšao. Ova velika životinja bila je ogromne veličine i donosila je znatnu količinu mesa. Kao i druga indijanska plemena, Sijuksi su imali dobro razvijenu trgovinu krznom. Mogli su dobro da grade pogled na more kretanje kao što su splavovi i kožni čamci. Iskusni majstori nanosili su slikovite ukrase na kožu i šivali ih perlama.
Sijuksi su se znali dobro boriti, rat im je bio glavni hobi. Zbog toga se u arsenalu hladnog i malokalibarskog oružja nalazio bogat izbor pribora. Uz luk, strijele, noževe i koplja, arsenal je uključivao tomahawks with različite vrste savjeti za napade iz blizine.
Sijuksi su na glavama nosili dobro poznate kožne trake. Samo oni ratnici koji su napravili veliki podvig mogli su u njih zabiti perje. Oslikane su crnom i crvenom bojom. Vođe su nosile čitavu gomilu brojnih perja, koje su prodirale cijelom dužinom potiljka i stražnjeg dijela tijela. Indijanci su oko vrata nosili razne amajlije i nakit. Na neki način su služile kao zaštita i lijek za razne negativnosti. Odjeća Indijanaca sastojala se od košulja i pantalona, ​​ukrašenih resama sa brojnih visećih traka.
Stanovi naroda Siouxa bili su najraznovrsniji i najprivlačniji. To su bile okrugle glinene građevine, zemunice, kolibe, nastambe prekrivene korom drveća. U sredini stana uvijek je bilo mjesto za vatru, a na vrhu je napravljen odžak.
Kao i druga indijanska plemena, Sijuksi su razvili šamanizam i vjerovanje u duhove. Često su rituali bili praćeni teškim samomučenjem, ali bez ljudskih žrtava. Na praznicima su se održavali globalni plesovi na koje su se mogli pozivati ​​gosti. Simbolika u obliku sunca postavljena je u središte, a oko nje je kolo.

Indijski mitovi o kačinama, bogovima i učiteljima.

Hopi Indijanci su narod koji živi na teritoriji 12,5 kilometara dugog rezervata na sjeveroistoku Arizone. Hopi kultura, pleme Indijanaca, tradicionalno pripada grupi naroda zvanih pueblos. Prema sveameričkom popisu stanovništva, održanom na prijelazu milenijuma, 2000. godine, stanovništvo rezervata, koji sada proizvodi Hopi duhan, a ranije je bio odgovoran za predviđanje, iznosi 7 hiljada ljudi. Najveća poznata zajednica Hopija, Hopi rezervat, nekada je živela u First Mesi, Arizona.

Preci drevnih indijskih naroda su Hopi Indijanci.
Hopi navodno potječu iz jedne od najstarijih indijskih kultura koja je svojevremeno gradila svoja carstva na teritoriji država Nevada i Novi Meksiko. Hopi Indijanci su potomci legendarnih Maja, Asteka i Inka, čije su se civilizacije razvile u periodu od 2. do 15. milenijuma. Hopi jezik pripada Hopi Shoshone podgranu grupe Astečki jezici. Moderni stanovnici naselja u Arizoni, Hopi ne prestaju da sebe nazivaju potomcima drevnih plemena i čuvarima njihovog naslijeđa. Prema drevnim legendama koje pripadaju Hopi Indijancima, ovaj narod je prvobitno bio mješavina predstavnika plemena iz cijele Amerike, koji su se kasnije identificirali kao samostalni narod.

Zemlja Hopi formirana je više od jednog veka. Prvi kontakt predaka modernih Hopi Indijanaca sa Evropljanima dogodio se davne 1540. godine. Tokom perioda teških osvajanja, značajan dio plemena Hopi prošao je prisilnu hristijanizaciju. Međutim, ovo je samo dio plemena. Kao što stariji uvjeravaju: "Hopi Indijanci su se borili do kraja, što im je omogućilo da sačuvaju vjeru svojih predaka." Godine 1860. došlo je do pueblo ustanka, čija je posljedica formiranje španskih kaznenih grupa. Na sreću lokalnog stanovništva, Hopi Indijanci su uspješno odbili napade španjolskih osvajača. Kao rezultat toga, tadašnja španska vlada je gotovo potpuno izgubila kontrolu nad Hopi i njihovim prijateljskim plemenima.

Saradnja kultura, iako ne dobrovoljna, donekle je povoljno uticala na Hopi Indijance. Krajem 17. stoljeća usvojili su vještine rukovanja domaćim životinjama: magarcima, konjima i ovcama. A kasnije, Hopi Indijanci su savladali stočarstvo, naučili da rade sa gvožđem i vrte. Osim toga, za razliku od naslijeđa Maja i Asteka, Hopi jezik, njihovo kulturno i mitološko nasljeđe nije opljačkano i spaljeno.

Međutim, nije sve bilo tako ružičasto za staro pleme. Dugi niz godina, Hopi Indijanci su bili u sukobu ne samo sa Evropljanima, već i sa susjednim plemenom Navajo. Pod uticajem migracija Ataba, Hopi su bili primorani da se presele u zaštićenija planinska područja. Naselja koju su izgradili uzgajivači duhana Hopi zvali su se Prva Mesa, Druga Mesa i Treća Mesa. Prva Mesa je dugo godina bila najstarije aktivno naselje Indijanaca na teritoriji američkog kontinenta. Zapravo, Hopi Indijanci su decenijama živeli u selima potpuno okruženim ogromnim rezervatom Navaho. Militantna plemena razdvajala je samo rijeka Hopi i planinski lanci, koji služe kao barijera za naselja. Danas su nekada zaraćena plemena u miru, pa čak i sarađuju na pitanjima životne sredine.

Hopi duhan je pravo blago indijskog svijeta.
Danas Hopi nisu čak ni pleme poznato po svojoj kulturi ili istoriji, već stari Indijanci, koje su ljudi proslavili Hopi duhanom, uzgajanim po celom svetu. različite kulture i narode. Ovu sortu duhana, Hopi duhan, kako im ime govori, uzgojilo je pleme Hopi u dalekoj prošlosti, a njeno pušenje je prethodilo ritualima koji su imali za cilj umirenje i komunikaciju sa precima. Tako je poznati ritualni ples Kačin Hopija svakako bio praćen mirnim i nesputanim paljenjem lule sa duvanom. Vjeruje se da Hopi duhan može otvoriti dušu osobe, daje osobi priliku da u potpunosti osjeti događaje i pojave okolne stvarnosti. Raznolikost duhana, nazvana Hopi mapacho, nije se proširila svijetom kao i njegovi jeftiniji pandani, međutim, čak ni u zemljama ZND-a neće biti moguće pronaći amatere i profesionalce koji se bave uzgojem, proizvodnjom i prodajom pravog duhana. nasleđe starih Indijanaca.

Hopi kultura je nasleđe Mezoamerike.
Ime plemena - "Hopi" se prevodi kao "mirni ljudi" ili " miroljubivi Indijanci". Koncept mira, reda i uzajamne pomoći duboko je ukorijenjen u vjeri, ritualu i kulturi. drevni ljudi. Hopi kultura, religija ovog naroda, fundamentalno se razlikuje od vjerovanja #Azteka, #Inka ili #Maya. Za razliku od predaka koji promiču žrtvu, Hopi religija, koja podrazumijeva poštovanje stvari i svijeta okolo, prožeta je pacifističkim osjećajima. Labirinti Hopija, njihova naselja i rezervati, prvobitno su izgrađeni ne za zaštitu, već za obrede smirivanja. Rečima samih Hopija: "Rat nikada nije opcija."

U svojim vjerovanjima, Hopi obožavaju velike duhove, kačine. Indijanci su im se nekoliko stoljeća molili za kišu ili žetvu. Hopi kultura je utemeljena i oslanja se na vjerovanje u Kaichnu. Prave kačin lutke, daju ih svojoj djeci i prodaju turistima zainteresiranim za historiju #Mezoamerike. Hopi do danas praktikuju najstarije vjerske obrede i ceremonije, koji se slave po lunarnom kalendaru. Ipak, ni ovaj narod sa najbogatijom mitološkom osnovom nije izbegao uticaj mase Američka kultura. Fotografije Hopija, modernih Indijanaca, potvrđuju ovu činjenicu. Američki san više od jednom ili dvaput zadirao je u temelje drevnih ljudi.

Tradicionalno za indijanska plemena, Hopi visoki nivo razvija se poljoprivreda, a proizvodi se proizvode za prodaju i za vlastitu upotrebu. Danas su Hopi u potpunosti uključeni u monetarne i ekonomske odnose. Hopi kultura nije izgubila svoju jedinstvenost i nezavisnost, jednostavno se navikla na okolne realnosti. Mnogi članovi plemena imaju službene poslove i stabilne prihode za preživljavanje svojih porodica. Drugi se bave proizvodnjom i prodajom više umjetničkih djela, od kojih su najistaknutije slike Hopi Indijanaca, slike naslikane na isti način kao prije stotinama godina. Narod Hopi živi, ​​a njihov način života i kultura se razvijaju.

Hopi Indijanci su proroci modernog svijeta.
Govorimo o umjetnosti i kulturi Indijanaca. Dugi niz godina pažnja istraživača iz cijelog svijeta bila je prikovana za kamene ploče koje opisuju povijest Hopija. Neki od njih sadrže zastrašujuća proročanstva budućnosti. Hopi su mirno pleme. Ali čak iu njihovoj religiji bilo je mjesta za strašne predznake i događaje. Starešine Hopi Indijanaca i drevne kamene ploče koje čuvaju odgovorne su za predviđanja koja nagovještavaju smrt svijeta i propadanje ljudske civilizacije. Najpoznatije od Hopi proročanstava je predviđanje objavljeno 1959. godine.

Prema njegovim riječima, četvrti svijet, svijet u kojem živimo, uskoro će doći kraj. Kako Hopi kažu: „na zemlji će se pojaviti bijeli brat, ne bijeli brat koji se bori, koji je zao i pohlepan, već onaj koji će vratiti izgubljeni tekst drevnih spisa i svojim povratkom označiti početak kraja. ”

Apokalipsi u Hopi predviđanjima prethodit će događaji, tzv. Ukupno ih je devet. Prvi znak govori o zlim ljudima koji će uzeti zemlju od njenih pravih vlasnika. Drugi znak su drveni točkovi koji će zamijeniti konje. Treći znak je invazija čudnih životinja. Četvrti znak je zemlja umotana u gvozdene zmije. Peti znak je džinovska mreža koja će obaviti zemlju. Šesti znak kaže da će zemlju prefarbati zli ljudi. U sedmom znaku Hopi Indijanaca, more će postati crno i život će početi da blijedi. Osmi znak najavljuje spajanje kultura. I posljednji, deveti znak govori o stanovima visoko na nebu, koji padaju na zemlju. Vrhunac ovih događaja će biti smak svijeta i nestanak ljudske civilizacije sa lica Zemlje. Budućnost plemena Hopi, naroda sa hiljadu godina istorije. http://vk.cc/4q4XMl