Strah od slobode. Sibirski pustinjak

Teško je povjerovati, ali u 21. vijeku na svijetu postoje pravi Robinsoni. Moderan čovek jedva razumije kako se može preživjeti u zabačenoj sibirskoj tajgi bez struje, grijanja i pogodnosti. A u isto vrijeme i dalje uspijevaju sami nabaviti hranu, održavati domaćinstvo i biti poznati cijelom svijetu.

Međutim, Agafya Lykova, posljednja preživjela iz porodice starovjerskih pustinjaka, nesumnjivo sve to zna. Sada ima 73 godine, i dalje živi sama u tajgi. Njeno društvo čine koze, psi i mačke, kojih u zaimku ima dosta razvedenih.

Pobjeći od prekretnica

Sibirska pustinjakinja rođena je u tajgi 23. aprila 1944. godine i tu je živela ceo život. Starovjerna porodica Lykov pobjegla je u sibirsku tajgu od progona svoje vjere tridesetih godina prošlog vijeka. Od tada, Likovi žive u tajgi Hakasa potpuna izolacija iz svijeta. Nakon 1946. godine su se naselili i trajno nastanili na obalama rijeke Erinat, lijeve pritoke Velikog Abakana.

Porodicu pustinjaka otkrili su 1978. geolozi koji su istraživali ovo područje sibirske tajge. U to vreme, Agafjina majka, Akulina Pavlovna, je već umrla, a porodicu je činilo petoro ljudi: otac Karp Osipovič, braća Savin (rođen oko 1926) i Dmitrij (rođen oko 1940), sestra Natalija (rođena oko 1936) i Agafja sama (rođena 1944). Agafja je bila najpismenija u porodici, povereno joj je vođenje crkvene kućne službe. Staroverci se pridržavaju crkvene povelje, koja je bila u upotrebi u Rusiji do raskola 17. veka. Porodica Lykov je odbacila mnoge kulturne i svakodnevne novine koje su se pojavile još od vremena Petra I. Međutim, bilo je izuzetaka. Na primjer, osnova ishrane pustinjaka bio je krumpir, čiju upotrebu stari vjernici ne prepoznaju. Ali struja, sateliti i druge dobrobiti civilizacije ostali su izvan razumijevanja pustinjaka.

Agafjina braća umrla su 1981. godine, 10 dana nakon smrti posljednje od njih, Savine, Agafjine jedine sestre Natalije. Tako je Agafja ostala sama sa ocem, koji je umro u februaru 1988.

Godine 1978., geolozi koji su istraživali tajgu otkrili su pustinjak. Naučnici su bili sigurni da lete u avionu iznad nenaseljenog područja zabačene sibirske tajge. Prema kartama na tom području nije bilo naselja. Kakvo je bilo njihovo iznenađenje kada su iz aviona prvo primetili baštu, potom krčenje šuma i, na kraju, stan. Grupa geologa uspela je da pronađe kontakt sa pustinjacima. Tako je svijet postao svjestan Lykova, od kojih su se tako pokušavali sakriti.

1988. godine, ostajući jedini predstavnik porodice starovjernih pustinjaka, Agafya je pokušala kontaktirati svoje rođake, ali odnosi s njima nisu uspjeli. Godine 1990. pustinjak je odlučio da se preseli u starovjerski samostan i čak je bio postrižen u monahinju. Međutim, nakon što je nekoliko mjeseci provela u manastiru, Agafja se vratila u svoju ložu, navodeći zdravstvene probleme i ideološke razlike sa monahinjama. Od tada Sibirski pustinjak gotovo bez predaha živi u tajgi sam.

O čijem trošku je PR?

Pustinjak često ima goste: putnike, novinare, pisce i vladine službenike. Aktivno pomaže Agafji guverner region Kemerovo Aman Tuleev. Vlasti Kuzbasa preuzele su svojevrsno pokroviteljstvo nad pustinjakom. Vladimir Makuta, načelnik okruga Taštagol, redovno je posećuje.

A guverner Kuzbasa Aman Tuleev povezan je sa Agafjom ličnim prijateljstvom. Poznaju se 20 godina. Dopisuju se, po nalogu guvernera, studenti, volonteri, pa čak i lovci dolaze do pustinjaka kako bi pomogli starijoj ženi da se nosi s problemom divljih životinja. Agafyeov helikopter donosi žitarice, razne namirnice i potrepštine za domaćinstvo. Sada u pustinjačkom mestu žive koze čije mleko veoma voli.

U januaru prošle godine, Aman Tuleev lično je otpratio pustinjaka do lože nakon otpuštanja iz bolnice u Taštagolu. Tamo je podvrgnuta liječenju i pregledu po ličnom nalogu guvernera Kuzbasa.

Geografski, imanje Likova nalazi se na teritoriji Republike Hakasije, u prirodnom rezervatu Khakassky. Međutim, udaljenost od Taštagolskog okruga do naselja je manja nego od glavnog grada Hakasije. Vlasti Kuzbasa redovno lete u rezervat i pomažu pustinjaku.

Ove sedmice tokom Guverner Hakasije Viktor Zimin negativno je govorio o ovim posjetama. „Još jednom će avion doći odatle - i prekršili ste zakon zemlje (možda se to odnosi na savezni zakon br. „O posebno zaštićenim prirodna područja» od 14. marta 1995. godine. - Pribl. izd.). Nemate pravo da sletite ili letite tamo. I nema potrebe da nas sramotite. I oni su upravo tamo hranitelji”, rekao je gospodin Zimin. Poglavar Hakasije je pojasnio da on lično nema ništa protiv pustinjaka. Istovremeno, siguran je da joj se posvećuje izuzetno mnogo pažnje. „Svaki stanovnik republike želi da ima takve uslove za život besplatno: snabdevanje, letovi, komunikacije, avijacija, pa čak i komšiji ponekad PR“, rekao je Viktor Zimin. Napomenuo je da je novac iz budžeta potrošen na izdržavanje pustinje, dok se njena porodica skrivala od rata i niko od njih nije radio ni dan. „Ne volim baš baku Agafju, ali veoma poštujem staroversku veru“, sažeo je svoju izjavu poglavar Hakasije.

Kao odgovor na izjavu g. Zimina u regionalnoj administraciji Kuzbasa, da pustinjak neće biti napušten i da će nastaviti da pomaže. „Ako bi vlasti Hakasije pružile sistematsku pomoć, reagovale na probleme i retke zahteve Agafje Likove, onda Kuzbas ne bi morao da interveniše“, citira RIA Novosti izvor u regionalnoj administraciji.

Agafji Likovoj je nekoliko puta nuđeno da se preseli kod rodbine, bliže civilizaciji, ali svaki put odbije i vrati se u tajgu. Agafja se zaklela ocu da će ceo život živeti u šumi, odsečena od sveta. Očigledno će održati svoju riječ.

Uuuuh... Čini se da će nakon ovog putovanja biti još kvrga i modrica. Brojimo udarne rupe, poskakujući na svakom brežuljku. Stari pasik žustro juri iz Tajšeta u selo Serebrovo. Hot. U salonu "full house". Učenici veselo ćaskaju, očigledno se vraćaju u posetu iz okružnog centra, žene sa teškim torbama pospano i lijeno gledaju ili kroz prozor ili na sat. Tri sata na putu su zamorna i duga. Kolega već duže vrijeme vidi desete snove, uljuljkan skoro kotrljanjem mora. Ne mogu zatvoriti oči. Mogu misliti na sve. Šta su oni? Kako će se sresti? Kako će prihvatiti? Hoće li pričati o sebi? Zar se ne boje? Uostalom, prošlo je toliko godina otkako su se Antipini okupali u "tajgi" slavi.

Početkom 2000-ih o ovoj porodici nisu pisali samo lijeni. Ipak bi! Pustinjaci su se naselili u šumi, 12 kilometara od najbližeg sela. Velika porodica majka, otac i cetvoro dece...

Treslo se. Autobus naglo usporava - očigledno, stigli su. Gledamo kroz prozor sa radoznalošću.

Mahnito gledam očima kroz gomilu ljudi koji se sastaju na stanici. Pokušavam otkriti gdje je Ana - taj isti bivši pustinjak. Ali ne vidim Agafju Likovu.

Jeste li iz Komsomolske Pravde?

Pred nama je obična seljanka srednjih godina u laganom kaputu i čizmama na štiklu. Ona drži za ruku lepu devojku, koja me gleda iskreno i sa radoznalošću.

Ja sam Anna Antipina. Tačnije, već Tretjakov ...

sablasni raj

Taaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaje se se se se je se se se se se se se seti se je se je je je je je je je je je je je se bilo su se sećeš! - Annin zapovjedni glas se raznosi cijelom kućom, isprepleten sa zapanjujućim mirisima koji dopiru iz kuhinje. - Brzo operi ruke! Sad ću te počastiti lipljenom - sam sam ga uhvatio. Postavio sam mreže ovde u blizini, na Birjusi.

Nikada nismo jeli toliko! Lonac kuvanog krompira na pari i veliki tanjir ribe nestali su za nekoliko minuta. Čini se da takve večere kao kod nas nema čak ni u najskupljim Michelin restoranima.

Pa, napio sam te, nahranio. Sad pitaj - kaže Ana sa lukavim osmehom.

I samo smo čekali ovo.

Prije 10 godina otišli smo u raj, - šokirala nas je Anna čudnim priznanjem. - Tako smo i mislili. Provedite toliko vremena u kući od 6 m2 sa nas šestoro, a onda se preselite u "kuće", u civilizaciju... Da ne razmišljate kako da prehranim decu, gde da nabavim odeću... Kada smo otišli iz šuma, niko nam nije odbijao pomoć: doneli bi hranu, pa novac. Djeca su odmah poslata u školu. Sada se sećam šta sam doživeo, samo u noćnim morama. Kao da opet sjedim u zimovnici u gluho doba noći, sklupčana na maloj stolici. Svi spavaju, a ja sam stavio drva u gvozdenu peć da se, ne daj Bože, vatra ne ugasi...

Mlada Lolita

Viktor Martsinkevič sa čudnim srednjim imenom Granitovič pojavio se u selu Korotkovo u okrugu Kazachinski-Lenski, gdje je 8-godišnja Anna živjela sa svojom majkom, iznenada, 1975. Roditelji koji su živjeli u Smolensku sanjali su da svog sina vide kao svjetski poznatog naučnika. Mladić je dobio dva više obrazovanje bio strastven za nauku. Ali u jednom trenutku je sve napustio, spalio pasoš, spakovao stvari u planinarski ranac i otišao. Lutaju divljim šumama, nenaoružani, sami. Tražio sam svoju Factoriu. Sanjao je o divnoj zemlji koju je sam stvorio: bez destruktivne civilizacije, bolesti i druge ljudske „nečistoće“. Utopijska škola prirode, koju je s ponosom nazvao eko-povratkom, trebala je vratiti čovjeka u prirodno okruženje stanište. U tome je vidio jedini spas za "propadajuće" društvo.

"Sreća života je u njegovoj jednostavnosti", nadahnuto je fanatik napudrao mozak devojci koja je uhvatila svaku reč svog obožavanog očuha.

"Čovječe, teži prirodi - bit ćeš zdrav!" - citirala je Anja Antipinove reči kolegama i prijateljima.

Ovo je sada 48-godišnja žena sa neradom i stidom se prisjeća svog "poznanstva" sa očuhom. Neudobno pred djecom. Posebno mlađe - učenice Snežana i Sveta, ćerke iz drugog braka.

Ona im smisli zanimanje u bašti, devojke istrčavaju na ulicu, a Ana nastavlja:

Znali smo da nam je došao sa zapada, naučnik. Otrčali smo do njega - ispričao nam je toliko zanimljivih stvari, čak nas je nahranio i kruhom.

Zastaje na trenutak, kao da uranja u prijatne uspomene...

Bio je tako zgodan, - posramljen i pocrveneo, odjednom izdaje. - Čak je imao nadimak Alenky. Svidjelo se svim ženama u selu, a odabrao je moju majku koja je bila starija od njega. Čak je i uzeo njeno prezime - postao je Antipin.

Viktor Granitovič je prihvatio svo četvoro dece kao svoje, ali je posebno izdvojio najmlađu - Anečku. Pastorka je svake večeri nekoliko godina uzbuđeno slušala priče o Factoriji, što je neizrecivo dirnulo "tatu". "Porodična okupljanja" završila su se u trenutku kada je 16-godišnja devojka ostala trudna. Tako je njegov slogan “Sreća života je u njegovoj jednostavnosti” uspješno implementirao “učitelj”. Istina, kada su selom počeli da se šire priče o mladoj Loliti, odlučio je da je vrijeme da se bajka ostvari.

Traži se Factoria

Nismo pobegli: on - od krivične odgovornosti, a ja - od sramote, kako su mnogi tada ogovarali, - uverava Ana Artemjevna. - Krenuli smo u potragu za Factorijom. Mama je za sve saznala u poslednjem trenutku, ali se ponašala kao mudra žena. Zajedno smo se ukrcali na voz. Daleki istok. Ona je otišla u Čitu kod sestre, a mi smo otišli na krajnju stanicu. Nikad vise nisam video svoju majku...

Napolju je bila 1983. Anja i Viktor počeli su da traže zemlju čuda u tajgi Evenkija, na severu Amurske oblasti. Popevši se 200 km duboko u šumu, smjestili su se u kolibu. U tim divljinama, Ana je rodila svoje prvo dete, Severjana. Beba je umrla pre nego što je poživela godinu dana.

I još jedno dijete - također, - žena skreće oči. Preživjela je samo moja kćer. Otac porođaja (Anna ne navodi ime bivši supružnik muž, pa čak i Viktor. Samo otac. - Pribl. ur.) uvijek ga je sam uzimao. Prerezao je pupčanu vrpcu - spretno je to uradio.

Ime najstarijoj kćeri Olenye, međutim, kao i ostaloj djeci, također je dao otac. U čast jelena koji je djetetu spasio život. Zima 1986. bila je teška i Antipinovi su ostali bez namirnica. I nije bilo pištolja za lov. Viktor je tvrdoglavo tvrdio: „Morate uzeti samo ono što sama priroda daje. A osoba može koristiti samo zamke.

Od gladi mi je mlijeko počelo nestajati “, prisjeća se majka. - I odjednom je krdo jelena prošlo tik pored naše kolibe. Otac je uspio nabaviti jednu. Cijelo proljeće sam kćer hranila sažvakanim mesom... A sad me grdi, ako u gradu viknem na njene Jelene, oni se i dalje okreću. Prisiljava Alenu da pozove.

Godine 1987. Viktor je, nakon što je odlučio da Evenkijska tajga očigledno nije mjesto za tvornicu, uvjerio svoju ženu da ode u Jakutiju. Obećao je da ih definitivno čeka komad raja. Istina, dok je par stigao tamo, prošli su kroz sedam krugova pakla.

Umalo umro tada. Na velikim brzacima Sekochambi naš čamac je bio pokriven ogroman talas. Nekako smo isplivali, - prisjeća se Ana, - ali sve što je bilo s nama se utopilo. Izašli smo iz vode u kojoj je led još plutao. Snijeg je, sjećam se, bio tako pahuljast. Popeli smo se na strmo brdo, odmorili. Čudno, nisu se čak ni prehladili.

Međutim, u Jakutiji, neumorni tragač bolji zivot neočekivano se nastanio u običnom selu. Nakon 2 godine, Antipini su ponovo bili povučeni na put. Pobjegli su u tajgu, u regiju Taishet Irkutsk region. Ovdje je Viktor morao na neko vrijeme da odustane od svojih principa i radi sa "ovim stvorenjima", kako je on to zvao obični ljudi, jedan pored drugog. Zaposlio se u hemijskoj šumariji na seči drva i smole. Porodici je dodeljena parcela u tajgi Birjusinsk. Ali godinu dana kasnije, preduzeće je propalo, šumarsko preduzeće je počelo da izvozi radnike iz tajge. Samo je Antipin odlučno odbio da se evakuiše, radosno izjavljujući: „Pronašao sam svoju fabriku!“

Da su živjeli zajedno, onda bi ostali u tajgi, - sada razmišlja Anna. Ali teško je sa decom. Nisu iz dobrog zivota dosli ljudima...

Neki ih nazivaju šizmaticima i smutljivcima, drugi ih smatraju pravim asketama. pravoslavne vere. Pre 9 godina otac Kostantin je otišao u sibirsku tajgu, a sa njim još oko 30 ljudi. Većina se vratila u civilizaciju, a samo troje i dalje živi u pustinjaku.

Suvo voće, orasi, hljeb i topla odjeća. Putnik iz Tuluna Nikolaj Tereščenko svake godine prikuplja takav paket. On je jedini koji pomaže trojici monaha koji žive u potpunoj povučenosti.

Tamo su sigurno bili jadnici. Dakle, imamo dosta tereta sigurno.

Pustinjaci žive na obali planinskog jezera. Ljeti su ova mjesta neprohodna. Tamo možete stići samo zimi kada se rijeke zamrznu. Put nije lak. Motorne sanke zaglave u snijegu, padaju u led.

U ovoj rijeci rano ujutro utopile su se dvije snježne oluje.

Za 3 dana naša filmska ekipa je prešla 350 km. Blizu jezera gdje žive monasi. Nadam se da nas čekaju.

Malo praistorije. Otac Konstantin je imao visoki crkveni čin u Samari. Jednom je odlučio da postane pustinjak. Sa njim je u Sajane otišlo još oko 30 pravoslavnih hrišćana. Živjeli su od ruke do usta, puno se molili. Neko nije izdržao takve uslove i vratio se u civilizaciju. Kasnije je jedna od novakinja, Elena Telnykh, prijavila svim vlastima da u tajgi djeluje totalitarna sekta. A njen vođa je sve pokorio uz pomoć hipnoze. Nakon toga, preostali monasi su helikopterom nasilno izvedeni iz tajge. Međutim, nijedan od navoda nije potvrđen. Pustinjaci su se ponovo vratili u tajgu.

Ovdje nema struje ni plina. Nema proizvoda. A pojasevi moraju biti čvrsto zategnuti - kaže pustinjak otac Konstantin.

Sada otac Konstantin živi na jezeru Derlig-Khol, ovo je teritorija Tuve. Sa njim su majka Nina i Anastasija. Stariji sveštenik više nije u stanju da sagradi crkvu. Stoga su se monasi naseljavali u lovačke kolibe. Većina provoditi vrijeme u molitvi.

Prvi smo gosti nakon šest mjeseci. Majka Anastasija rado priča o životu u šumi. O tome kako samur krade ribu, kako jelen dolazi iz šume i kako im divlje ptice jedu iz ruku. Zamonašila se odmah po završetku Bogoslovije. I zaista sam volio život daleko od ljudi.

Ovdje treba živjeti, osjećati se. Dođite u dodir s prirodom u molitvi, u tišini. I doći će do takvog trenutka - možete nešto zgrabiti. Rodiće se snimak koji neće biti kao ni jedan drugi - kaže majka Anastasija.

Pustinjački život je star Hrišćanska tradicija. Podvižnici su se molili za spas Rusije. Takvi ljudi su bili počastvovani. A ovi monasi nemaju ni zvono...

U potrazi za crnim monasimaOdraz neba. Film govori o životu pravoslavnih monaha pustinjaka u udaljenom planinskom regionu Tuve. Film prikazuje ono što se vidi vlastitim očima i srcem. Nema više šta da se doda. Danas sam razgovarao sa lovcima koji love na području rijeke Dodot, rekli su da su sada monasi otišli u još udaljeniji region gornjeg toka Jeniseja. Pa, Greja su pojeli vukovi leti...

Sibirska prostranstva su oduvijek bila privlačna za razne vrste slobodnih ljudi koji žele živjeti daleko od glavne civilizacije i društvenih institucija. Da, i sam Sibir su otkrili slobodni Kozaci, koji su otišli u ta beskrajna prostranstva u potrazi za slobodom i neovisnošću. Starovjerci, koji su pobjegli od monstruoznog progona, našli su svoje utočište u zabačenim tajga predjelima Zapadnog i Istočni Sibir. Štaviše, što su dublje išli, to je njihova vjera bila jača. Što su ih teži uslovi čekali u sibirskoj pustinji, to su suzdržanije i snažnije vjerovali u Boga, uzdajući se samo u Njegovu milost.

Pustinjaka je bilo u svim vremenima, u svakom društvu je bilo takvih ljudi za koje sloboda, nezavisnost i slobodan život nisu samo reči, već nešto sasvim drugo nego za običan čovek. Sloboda i volja za takve ljude je ono što im daje snagu, ono što ih tjera da djeluju, savladavaju prepreke i nedaće, bore se i ne odustaju. To je nešto što im sjedi u unutrašnjosti, tjera ih da žive, nešto zbog čega oni općenito žele živjeti.

Tako se dogodilo da za društvo pustinjaci izgledaju kao ekscentrici, a često čak i luđaci. Oskudan život, ponekad asketski uslovi i opšta strogost regiona pretvaraju pustinjake u neku vrstu ekscentrika. Osim toga, često postoji vjerski fanatizam. Čini se da svi ne živite normalno? Zašto te toliko privlači divljina? Šta ima, nešto namazano medom? - Laik ne razume.

Sibirski pustinjaci su posebna vrsta ljudi. Pustinjaci žive iu drugim krajevima, u toplijim. Međutim, pustinjaci Sibira su zanimljivi upravo po svoj toj strogosti i suzdržanosti, koje poseduju u izobilju u odnosu na nas, gradske klošare.

Old Believers Lykovs

Najpoznatiji i najzanimljiviji sibirski pustinjaci su Likovi. Već ima dosta o njima. različitog materijala, članci, fotografije, video zapisi. Istorija preseljenja Likova u tajgu Sayana počinje 30-ih godina prošlog veka, kada je nekoliko porodica staroveraca pobeglo od nadolazeće opasnosti. Sovjetska vlast. Ali najstroži staroverci bila je porodica Karpa Osipoviča Likova, jer su Likovi išli najdalje: duž reke Boljšoj Abakan - do ušća Erinata. Sastav porodice Lykov: Karp Osipović - otac, Akulina Karpovna - majka, Savin - sin, Natalia - ćerka, Dmitrij - sin, Agafya - ćerka.

Karp Osipovič i Agafja Likov

Savin i Dmitrij Likov

Agafya Lykova danas

Agafina aktivnosti

Likovi su živeli u atmosferi ekstremne izolacije, imali su samo nekoliko kontakata sa drugim ljudima, njihov život je bio krajnje asketski i jednostavan. Godine 1978. geolozi su slučajno naletjeli na njihovu ložu na rijeci Erinat - i vijest o starovjerskoj porodici proširila se cijelom Unijom u obliku senzacije. Živeći u atmosferi izolacije, Likovi nisu bili imuni na mnoge bolesti, a nakon susreta sa ljudima koji su dolazili iz posete, svi osim Agafje su se razboleli i ubrzo umrli. U Agafjinoj krvi pronađena su antitijela na krpeljni encefalitis i boreliozu. Agafja Likova, poslednji živi član porodice Lykov, još uvek živi na ovom mestu. AT različita vremena ljudi su se uselili kod nje, živeli neko vreme, pomagali joj, ali trenutno živi sama u zabačenoj tajgi Sajana. Najpoznatiji pustinjak.

Pustinjak Viktor

Nekada sibirski pustinjak, Viktor je radio na barži u luci Krasnojarsk, a sada živi u maloj kolibi na obali Jeniseja, oko 55 kilometara južno od Krasnojarska. Svoju kolibu je sam sagradio, jer je uredio sav potreban život. Viktor se bavi lovljenjem ribe, koje u Jeniseju ima u izobilju, sakupljanjem divljih biljaka, gljiva i bobica, kojima je bogata sibirska tajga.

Čita Bibliju i uživa u samoći na pozadini ogromnih prostranstava tajge. Sa 47 godina napustio je svoju bivši život i odlučio da se preseli u tajgu. Izgleda malo obično, ali ljubazna osoba.

Sajanski pustinjaci

U Republici Tivi, u dalekom istočnom Sajanu u oblasti jezera Derlik-Khol, starovjerski pustinjaci su se naselili u lovačkoj bazi pod komandom arhimadrita Konstantina. Žive na divljim i teško dostupnim mjestima gdje jednostavno još ne možete stići (doći ćete), već oko 8 godina. Sa verom u Gospoda i molitvama. Kada su pustinjaci prvi put naselili ovaj kraj, lovci koji su tuda prolazili isprva su se samo smijali, plašili ih komarcima i medvjedima, ali nakon mnogo godina tajga života i sami iskusni lovci počeli su tražiti savjet od ovih ljudi.

mati Anastasija, arhimadrit Konstantin i mati Ilarija

Drva za ogrjev

Arhimadrit Konstantin, koji je ranije živeo u Samari, otišao je u tajgu sa drugim ljudima pre 8 godina, ali sada ih je ostalo samo troje - ostali su se vratili u civilizaciju. Njihovo zanimanje je tradicionalno tajga: berba pinjola, sakupljanje divljih biljaka i, naravno, ribolov. Štuka, lipljen, tajmen, lenok. Posne palačinke na krajevima voštanih svijeća i oskudna ishrana sibirskih pustinjaka. Turisti i lovci im ponekad pomažu u zalihama, koje pustinjaci koriste vrlo štedljivo, žive gladni. Svojevremeno se o njima šuškalo u novinama, monasi su optuženi za razna djela, ali ništa nije potvrđeno. Ljudi su odvezeni helikopterom velika zemlja, a sada su se novinari smirili i ne penju se u njihove živote.

Antipins

Od 1982. do 2002. godine, porodica pustinjaka Antipin živjela je u zabačenoj sibirskoj tajgi. Od djetinjstva, glava porodice, Viktor Antipin (Martsinkevič), sanjao je da živi u prirodi u njenom izvornom obliku. Viktor je nagovorio svoju 15-godišnju pastorku da pođe s njim u tajgu stotinama kilometara od civilizacije. Imali su šestoro djece. Međutim, priča o pustinjacima završila se tužno. Viktor je umro 2004. u tajgi sam od gladi ili od prehlade nakon što ga je porodica napustila.

Viktor Martsinkevič, ne želeći da nosi svoje nekadašnje prezime, promenio ga je u prezime svoje supruge - Antipin. Prema njegovom mišljenju, prefiks "Anti" u njemu označavao je njegove stavove kao "protiv", tj. neprijatelja civilizacije. Naselili su se 200 km od najbližeg lokalitet u tajgi Evenkija, 1983. godine im se rodio sin Severjan, koji je ubrzo umro od prehlade. Godinu dana kasnije rođen je još jedan sin - Vanja, koji je umro od krpeljnog encefalitisa u dobi od 6 godina. U zimu 1986. rodila se kćerka kojoj su dali ime Olenya zbog činjenice da je Viktor u ovoj žestokoj zimi uspio nabaviti jelena koji ih je hranio.

Potom su se Antipini preselili u Birjusu, Viktor je dobio posao, porodica je dobila komad šume u kojoj su uzgajali povrće. Nakon toga su im se rodili Vitya, Misha i Alesya. Jeli su plijen, ribu, orašaste plodove, bobičasto voće, gljive, uzgojeno povrće. Sami su šili odjeću, mijenjali je od stare. Sva djeca su znala čitati i pisati. Sada djeca žive svoj život, rade.

Altajski pustinjaci Naumkina

Pod uticajem ezoteričnih pogleda, porodica Naumkin, koja je ranije živela u gradu Bijsku, prodala je 2 stana početkom 90-ih i preselila se da živi u tajgi Altaja zbog činjenice da je otac porodice, Aleksandar Naumkin, počeo da imaju zdravstvenih problema. 1993. godine im se rodio sin Ojan. Naumkinovi žive u zemunici opremljenoj za stalni nastanjeni život.

Naumkins

Ojan u blizini povrtnjaka

Ishrana pustinjaka "na pustinjački način" je oskudna: pečurke, bobice, povrće iz bašte - mesna hrana je retka. Naumkinovi su prilično dobroćudni, bez očitog vjerskog fanatizma. Novinari su dali nadimak Ojan Mowgli jer je rođen i odrastao u šumi, ali obrazovanje koje su mu dali roditelji ne potvrđuje ovaj nadimak. Godine 2013. preselili su se u Primorje, 12. novembra 2013. Odzhan je prvi put dobio rodni list, a sutradan i pasoš. Roditelji ga ne drže i ne tjeraju da živi u šumi. Sam Ojan nije protiv života u gradu, baš kao ni u šumi. Kao i njegov otac, Ojan je slikar.

Pustinjak Yuri

U regiji Kuibyshev Novosibirsk region pustinjak Jurij Gluščenko živi od 1991. godine. Jedine Jurijeve komšije su tri mačke i pas Borzik. Bez vjerskog fanatizma, običan čovjek sovjetskog stila živi na teško dostupnom mjestu među močvarama i močvarama Zapadni Sibir. Već 25 godina živi bez blagodati civilizacije, jede darove tajge, gljive, bobice, kao i svi pustinjaci tajge.

U kolibi puni red i čistoća, mali crno-bijeli televizor i struja nepoznatog porijekla. Postoji mobilni telefon, ali ovdje se ne hvata. Jurij čuva šumu, održava je u redu - njegova je native home. Vrlo uredna i vrijedna osoba koja je iz nekog razloga odlučila da napusti društvo. Kažu, zbog nesrećne ljubavi, ali ti i ja to znamo ne zbog nje, nego zbog čega odlaze ostali pustinjaci - zbog želje za slobodnim, usamljeničkim životom, bez gužve i urbane prljavštine.

Jakutski pustinjak

U dalekoj Jakutiji jedna osoba živi kao pustinjak oko 25 godina. Nažalost, još nisam saznao njegovo ime. Sada ima oko 75 godina. U Jakutiju je došao 1976. da radi u artelu, zatim je došlo do hapšenja i bijega iz ćelije, kao rezultat toga je uhvaćen i odležao 10 godina. Čim je oslobođen, tamo se nastanio. Sam po sebi, ne kriminalac, već samo pomalo huliganski način razmišljanja (sjedio je za marihuanom). Bio je zaljubljen u lokalnu Jakutsku ženu, a zatim je pokušao da se upuca od nesrećne ljubavi, ali je glatka puška dala čak 2 zastoja u isto vrijeme.

Priča o svom životu, na pozadini kolibe i jakutskih konja

Nabavka vode za piće

Vrlo pričljiv i emotivan, sa velikom autentičnom bradom. Leči stomak maslačkom, ali u isto vreme u kolibi su prazne boce Stolične. Živi sa mladom Jakutkinjom, a boce iz Stolične možda pripadaju njoj, a ne njemu, jer je rekao da ne pije votku. Tradicionalno, za jakutskog seljaka, uzgaja konje jakutske pasmine, koji se ne boje jakih mrazeva.

Pustinjaci visoravni Putorana

Na krajnjem severu, gde čak ni po sibirskim standardima nije tako lako doći, na čuvenoj visoravni Putorana žive dva pustinjaka: Boris Čevučelov i Viktor Šereš. Na različitim mjestima, na svojim mjestima. Boris radi na mjernoj stanici lokalne hidroelektrane, a Viktor u hidrometeorološkoj stanici na rijeci Kureika. neverovatni ljudi: imaju porodice, ali više vole da žive i žive na ovim surovim mestima visoravni Putorane.

Free Hunter Viktor Sheresh

Boris Chevuchelov

Hidropost Borisa

Klima visoravni Putorana je oštra. Zime su hladne i duge, ljeta kišna i kratka. Planinsko područje sa beživotnim kamenjem vulkanskog porijekla. Šumska tundra je bogata bobicama i životinjama. Rijeke obiluju ribom. Lipljen, taimen, čar, ponegdje štuka i smuđ, jata tuguna i druge sibirske ribe. Možete se osloniti samo na vlastitu snagu - Arktik ne oprašta slabost. Osim osnovnog posla, bave se krznom i s vremena na vrijeme pomažu u transferu turista koji su stigli na visoravan Putoranu. Pustinjaci su postali glavni likovi dokumentarni film A. Svešnjikov "Ljudi visoravni Putorana".