Sukharevskaya trg Istorijski opis.

Iza baštenskog prstena, nedaleko od moskovskog kompleksa Sergijeve lavre Svete Trojice, u mirnoj, senovitoj uličici, nalazi se kuća istaknutog ruskog umetnika V. M. Vasnjecova, sagrađena 1894. godine po projektu samog umetnika u neo-ruskom stilu. V. M. Vasnjecov je ovde živeo poslednje 32 godine svog života (1894–1926). 25. avgusta 1953. u kući je otvoren muzej 1954. godine, 3. Troicki ulicu, u kojoj se nalazi kuća, preimenovan je u Vasnetsov ulicu;

Odmah Nakon umjetnikove smrti, rođaci su došli na ideju da „sve sačuvaju kako je bilo, podignu nešto poput kuće-muzeja“. Obrativši se za pomoć Tretjakovskoj galeriji, dobili su saglasnost da zajedno rade na organizaciji posthumne izložbe radova V. M. Vasnetsova s ​​daljnjom perspektivom stvaranja muzeja.

Umjetničin sin Aleksej Viktorovič Vasnjecov je 27. januara 1927. godine predao Upravnom odboru galerije izjavu da je porodica spremna da prihvati sve obaveze u vezi sa organizacijom izložbe. Odobren je i za povjerenika za vođenje poslova. Alekseju Viktoroviču su pomogle njegova sestra Tatjana Viktorovna i supruga Zinaida Konstantinovna. M. V. Nesterov, P. Korin, Ap. M. i Vl. V. Vasnetsov i naučni sekretar Tretjakovske galerije N. S. Morgunov. Izvršeni su neophodni radovi na popravci, štampano i okačeno nekoliko stotina plakata sa informacijama o izložbi, pripremljene ulaznice i objavljen katalog.

Izložba je otvorena 13. marta 1927. godine. Prvog dana posjetilo ga je oko 600 ljudi. Narednih dana na izložbu je dolazilo mnogo zainteresovanih posjetilaca i školskih grupa, a organizovane su i ekskurzije. Izložba je bila izložena do 1933. godine.

U predgovoru kataloga je navedeno da su radovi izloženi na izložbi, a posebno ciklus bajki, prvi put predstavljeni javnosti i da će u budućnosti biti prikazani pejzaži, studije i skice, „koji u kombinaciji sa onim što koji se sada prikazuje, trebalo bi da formira Muzej Viktora Vasnjecova. Na izložbi je bilo izloženo 212 eksponata: slike, grafike i predmeti dekorativne i primenjene umetnosti. Eksponati su bili smješteni u dnevnom boravku, nekadašnjoj učionici i radionici. Autori kataloga su dali bajkovito-epske slike kratki tekstovi iz književnog izvora.

Tokom Velikog Otadžbinski rat Umjetnikova rodbina je nastavila da živi u kući. Velike slike su smotane, ostali radovi stavljeni u kutije. Sama kuća nije oštećena, ali ograda i terasa nisu očuvane. U septembru 1946. godine, naslednici su izrazili želju da organizuju muzej u kući za stogodišnjicu rođenja V. M. Vasnjecova 1948. i o tome su pregovarali sa Tretjakovskom galerijom. Izložba majstorovih slika, koja je otvorena u maju 1948. godine u izložbenoj sali Saveza sovjetskih umetnika, izazvala je veliko interesovanje posetilaca i doprinela odluci da se muzej organizuje.

Dana 29. juna 1950. godine, Vijeće ministara SSSR-a izdalo je dekret o organizaciji Kuće-muzeja V. M. Vasnetsova. Komitet za umjetnička pitanja pri Vijeću ministara SSSR-a izdao je naredbu za početak uređenja muzeja, za koji će prihvatiti kuću, kao i umjetničke zbirke i imovinu koju su umjetnikovi nasljednici poklonili državi.

Mjesec dana kasnije, 29. jula 1950., nasljednici su potpisali izjavu Komitetu za umjetnost pri Vijeću ministara SSSR-a o besplatnom prijenosu imovine i dragocjenosti državi za organizaciju Kuće-muzeja V. M. Vasnetsova. Dana 18. jula 1951. godine, naredbom Komiteta, usvojen je „Pravilnik o kući-muzeju V. M. Vasnetsova“. Dana 28. avgusta 1951. godine potpisan je akt o prijemu od strane komisije kuće, Umjetnička djela– slike, grafike, dela dekorativne i primenjene umetnosti, predmeti za domaćinstvo i imovina V. M. Vasnjecova od njegovih naslednika.

Prvi direktor muzeja (od 1951. do 1957.) bio je umetnikov nećak Dmitrij Arkadjevič Vasnjecov, učesnik Prvog svetskog rata i Velikog otadžbinskog rata, glumac Muzičkog pozorišta K. S. Stanislavskog i V. I. Nemirovič-Dančenko, direktor Dječije pozorište muzička škola. Z. K. Vasnetsova je imenovana za glavnog čuvara. Zajedno sa Tatjanom Viktorovnom, D. A. Vasnetsov se bavio renoviranjem kuće, obnavljanjem njenog rasporeda i rekreacijom okruženja koje je bilo za života V. M. Vasnetsova. Arhitektura kuće je u potpunosti očuvana, namještaj kuće je restauriran do početka XX vijeka. Ukras blagovaonice, dnevnog boravka i radionice je gotovo u potpunosti očuvan. Sve ostale prostorije, uključujući izložbene, sadržavale su originalne predmete koje je muzeju poklonila umjetnikova porodica.

Deo zbirke koji je ostao u vlasništvu naslednika prenet je u muzej testamentom T.V. Vasnetsove 1959. godine i na osnovu njene darovnice 1961. godine. Dakle, sve zbirke: slike, grafike, predmeti dekorativne i primijenjene umjetnosti i svakodnevnog života, ličnu arhivu a umjetnikova biblioteka, fotografije i reprodukcije postale su dio muzejske zbirke koja je nadopunjavana poklonima različite osobe, nabavku, a trenutno raspolaže sa oko 25 hiljada muzejskih predmeta.

1978–80. kuća je obnovljena i restaurirana izgled gospodarske zgrade, gdje su pod zajedničkim krovom bili domara, vešeraj i kočija, obnovljena je kaldrma i staza od cigle u dvorištu. Na istočnoj strani sačuvana je zgrada podignuta 80-ih godina. godine XIX stoljeća vatrozid (zid od cigle), na koji je sedamdesetih godina prošlog vijeka postavljen mozaik „Spasitelj na prestolu“, izrađen početkom XX veka prema skici V. M. Vasnjecova u peterburškoj radionici mozaika pod rukovodstvom V. A. Frolova. , je prebačen. Sa sjeverne i zapadne strane kuće nalazi se vrt sa stoljetnim stablima hrasta i brijesta.

U vrijeme osnivanja muzej je bio u nadležnosti Komiteta za umjetnost pri Vijeću ministara SSSR-a. Praktično rukovođenje radom muzeja vršila je Glavna uprava ustanova likovne umjetnosti. Godine 1954. muzej je prešao u nadležnost Ministarstva kulture RSFSR-a, a u januaru 1955. - u nadležnost Odjeljenja za kulturu Moskovskog gradskog vijeća. Godine 1963. odlučeno je da se pridruži Muzeju istorije i rekonstrukcije Moskve, a 1986. godine Muzej kuće V. M. Vasnjecova postao je deo Svesaveznog muzejskog udruženja „Državna Tretjakovska galerija” kao naučno odeljenje.

Sukharevskaya Square

O. A. Kadol. Sheremetevskaya bolnica. Litografija iz 1830-ih.

Iza šatora zuji baštenski prsten. U gustom, režajućem, dimljenom, raznobojnom potoku, koji ispunjava čitavu svoju širinu, od trotoara do trotoara, automobili jure mrtvim sivim asfaltom.

Obično ne obraćamo pažnju na značenje i značenje poznatih imena gradova. Ali ako razmislite kako se ova ulica zove Vrtni prsten, onda se ne može ne priznati da ime zvuči u najmanju ruku kao ismijavanje zdravog razuma.

Kada se pojavila, ulica je zaista bila u baštama. A to je, generalno, bilo relativno nedavno; O baštama na baštenskom prstenu ne govore samo legende, one se mogu videti na fotografijama i filmskim snimcima, pamte ih i stariji Moskovljani.

Vrtove i prednje bašte na Baštenskom prstenu su uništili Generalni plan rekonstrukcija Moskve 1935. godine 1936–1937.

Međutim, s obzirom da je riječ o nazivu Vrtnog prstena, ovo je prigodna prilika da razgovaramo o tome zašto baštenski prsten, a zašto baštenski prsten. Kao i sva prava moskovska imena, ovo ime je hijeroglif koji sadrži sadržaj cijele knjige.

Vrtni prsten nastao je nakon rušenja četvrtog prstena drevnih odbrambenih utvrđenja Moskve krajem XVI vijeka, takozvani Zemljanoj grad, koji se sastojao od moćnog zemljanog bedema i drvenih tvrđavskih zidova i kula podignutih na njemu. Grad Zemljanoj je okruživao ceo grad, odnosno i deo koji je bio na levoj obali reke Moskve i Zamoskvorečje. Nasuprot Sretenke stajala je prolazna kula Zemljanoj grada, koja je, po običaju, nazvana Sretenska kapija po ulici koja joj se približavala. IN krajem XVII veka, drvene Sretenske kapije zamenjene su kamenim. Novoizgrađene kamene Sretenske kapije zvanično su se do sredine 18. veka i dalje zvale Sretenske kapije, ali su početkom istog 18. veka u narodu dobile drugačije ime - Suharevska kula, a ovo popularno ime na kraju je u potpunosti zamijenio službeni. TO sredinom 18. veka vijeka, zidine i kule Zemljanoj grada izgubile su odbrambeni značaj, nisu popravljane, a do početka 19. vijeka su se srušile utvrđenja, zatrpani rovovi, srušen bedem i formiran široki prolaz. Ali kameni Sukharev toranj je sačuvan. Oko njega se formirao trg, nazvan Suharevskaja po kuli.

Godine 1816., car Aleksandar I potpisao je ukaz o obnovi i poboljšanju Moskve nakon što su je 1812. godine spalile i uništile Napoleonove trupe. Plan obnove uključivao je posebnu klauzulu u vezi sa Zemljanoj Valom.

„Prostor ispod Zemljanog vala“, pisalo je u dekretu, „da se raspodeli vlasnicima, koji imaju svoje kuće sa obe strane, svakom po dužini prema prostoru, a po širini koliko je ograničeno. po namjeni na sredini ulice, koja bi trebala biti široka 12 hvati, tako da su ova dodatna mjesta ograđena pristojnim niskim mrežastim ogradama, čija bi postolja bila u potpunosti iste visine, debljina i oblik; a rešetka između ormara je po izboru vlasnika sa crteža Komisije; i tako da na ovim mestima prigrađenim za svaku avliju vlasnici pokušavaju da zasade bašte celom dužinom svojih mesta ispred kuća na bedemu, kako bi vremenom ceo prolaz oko grada Zemljanoj sa obe strane bio između bašte.”

Moskovljani su cijelu ulicu formiranu duž linije srušenih utvrđenja Zemljanoj Gorod Val zvali. Ali vrlo brzo, zbog svoje dužine, koja iznosi više od 15 kilometara, pojedini dijelovi Vala dobili su svoja imena. U Zamoskvorečju se pojavila ulica Valovaya, Korovy Val, na levoj obali reke Moskve - Zemlyanoy Val, Novinsky Val (u 19. veku - Novinski bulevar), kao i najduža Sadovaya ulica, čiji su delovi vremenom dobijali naznake koje razjašnjavaju njihova lokacija, formirajući dvostruka imena: Sadovaya-Kudrinskaya, Sadovaya-Samotechnaya, Sadovaya-Sukharevskaya i tako dalje. Sada postoji osam vrtnih ulica na Garden Ringu.

Do 1824. Sadovaja je već izazivala divljenje među Moskovljanima: „Nemoguće je ne spomenuti prelepu Sadovaju“, čitamo u „Moskovskom vodiču“ ovogodišnjeg izdanja. - S obzirom na širinu i močvaran greben, bilo je teško asfaltirati ovu ulicu. Dobronamjerna vlast je raspustila (tj. obavezala se svojom voljom. - V.M.) vlasnici susjednih kuća, tako da svaka od njih ima lijepo ograđeno dvorište u blizini kuće. Na ovaj način stvorena je velika i prijatna bašta.”

Sedamdesetih godina 18. vijeka duž Sadova je postavljena željeznička pruga s konjskom vučom, koju su u Moskvi odmah počeli ljubazno i ​​nezvanično nazivati konjske vuce. Godine 1908. tramvaj je zamijenio konjski tramvaj. Od 1912. godine kružna tramvajska trasa duž Sadova dobila je naziv „Linija B“. Moskovljani su ga odmah nazvali „Bukaška“ (iz staroslavensko ime slova B - "bukve"), a ulica je dobila drugo ime - "Prsten B".

Početkom 20. vijeka, kao u početkom XIX, uz Prsten su bile zelene bašte. Samo u nekim područjima, uglavnom na trgovima, iz nužde, kao, na primjer, na Sukharevskoj, kada se tržište Sukharevsky više nije uklapalo u granice koje su mu dodijeljene, zasadi su uklonjeni. Ali čim je prošla potreba – kada je pijaca zatvorena 1924. godine – na njenom mestu odmah su sagradili, kako je pisao savremenik, „nekoliko primernih javnih bašta – sa drvećem, cvetnim lejama, travnjacima...”

Početkom 20. vijeka, P. D. Boborykin, i nije bio usamljen, smatrao je izgled baštenskog prstena provincijalnim i tvrdio da on „još uvijek zadržava najposjednički-filistički karakter Moskve“. Međutim, iza zelenila vrtova već su se dizala visoka stabla. stambene zgrade i vile u secesijskom stilu. Od početka 1930-ih, projekti rekonstrukcije Moskve počeli su da se praktično realizuju, zasnovani na političkoj ideji ​​transformacije glavnog grada iz kapitalističkog u socijalistički grad.

Među specifičnim pitanjima rekonstrukcije Moskve - stanogradnjom, vodosnabdijevanjem i drugim - problem transporta stavljen je gotovo na glavno mjesto. Radnici Instituta za generalni plan Moskve - glavnog think tanka za rekonstrukciju - riješili su ovaj problem (i sada se rješava) na elementaran način na jednostavan način: kako se broj vozila u gradu povećava, treba širiti ulice i stvarati nove prolaze, uništavajući „opstruktivne slobodno kretanje transport" urbane zgrade.

U uslovima istorijskog grada, a Moskva je jedna od njih, takva praksa je neminovno bremenita tako značajnim razaranjima da će zasigurno dovesti do uništenja njegovog istorijskog izgleda. Mnogi izvanredni arhitektonski spomenici, pa čak i čitavi okrugi Moskve postali su žrtve ovog rješenja transportnog problema. Među njima su bili baštenski prsten i kameni toranj Sukharev, koji je do tada bio prepoznat kao arhitektonski spomenik svetskog značaja i, uprkos tome, srušen 1934.

Urbanisti iz Zavoda za generalni plan Moskve smatrali su potrebnim da se baštenski prsten pretvori u autoput, uz obrazloženje da će se time preuzeti višak saobraćaja u istorijskom delu grada i time rešiti problem. Svjetska urbanistička nauka, i prije nego što je moskovski Generalni planski institut odlučio da baštenski prsten pretvori u autoput, donijela je razuman zaključak da je u istorijskom gradu izgradnja ovakvih prstenastih transportnih arterija ne samo besmislena, već i pogoršava problem.

Panorama trga Suharev levo od Sretenke. Fotografija 20. veka.

Godine 1935. srušene su ograde koje su odvajale bašte od trotoara na Sadovju i usečeni prolazi kroz same bašte, a 1937. godine potpuno je posečeno svo drveće i žbunje. Novinari su pisali o baštenskom prstenu kao o “transformisanom autoputu” koji je “postao ukras glavnog grada”. Na njemu su počeli da grade prestižne kuće za svoje gazde. Ali s vremenom se ovaj "ukras" s pravom počeo zvati "plinska komora".

Moskovljani, razumno razmišljajući, nisu mogli vjerovati da je baštenski prsten “rekonstruisan” kako bi se riješio problem transporta. Po Moskvi su kružile uporne glasine da su objašnjenja planera gradskog saobraćaja samo fikcija koja maskira stvarne ciljeve projekta. U predratnim godinama u Moskvi se tiho, ali naširoko govorilo da je pretvaranje ulica Vrtnog prstena u asfaltnu stazu za auto-trke od strateškog značaja: u slučaju rata na nju bi polijetali i sletali vojni avioni. . Međutim, čini se da su transportni radnici Generalnog plana zaista bili uvjereni u razumnost svog projekta i imali na umu upravo rješavanje transportnog problema, a ne nešto drugo, jer su u isto vrijeme namjeravali rekonstruirati Bulevarski prsten. na isti način.

Gledajući moderni baštenski prsten, možemo jasno zamisliti šta bi on postao Chistye Prudy, Tverskoj i drugim bulevarima, samo da su ovi „transportni radnici“ uspeli da sprovedu svoj varvarski projekat. Nažalost, i dalje se s vremena na vrijeme vraćaju ideji stvaranja transportne arterije izvan bulevara.

Suharev toranj stajao je tačno nasuprot Sretenke. Pre njegovog rušenja, samo mali deo Suharevskog trga ispred kule bio je vidljiv sa ugla Sretenke i baštenskog prstena, ali sada se sa ovog mesta pruža širok pogled na baštenski prsten. Neposredno preko puta Sretenke, sa druge strane prstena, počinje Avenija Mira, nekadašnja Prva Meščanskaja. Levo od linije Sretenka - Avenija Mira - deo baštenskog prstena koji se spušta do Samoteke naziva se trg Malaja Suharevska, desno - Bolšaja Suharevska. Ranije ih je razdvajala Sukharevska kula. Nakon rušenja, ova podjela je izgubila smisao, te su se zapravo spojile u jedinstveni Suharevski trg, ali je formalno takva podjela ostala.

Na trgu Malaja Suharevska nijedna od zgrada ne privlači pažnju: dve standardne višespratnice sagrađene 1940-ih (u kući 1 je živeo poznati glumac i pevač M. N. Bernes, na kući je spomen ploča) i nekoliko sa trećim spratovima na njima izgrađene prodavnice prošlog veka.

Na Bolshaya Sukharevskaya, oko se odmah zaustavlja na zgradi Hospicija, poznatijeg u Moskvi prije revolucije kao Bolnica Sheremetev, a nakon revolucije - Institut Sklifosovski, ili jednostavno Sklif.

Pre pedeset godina, P. V. Sytin u knjizi „Iz istorije moskovskih ulica” napisao je: „Najčuvnija zgrada na trgu trenutno je zgrada Hitne pomoći i Instituta Sklifosovski, koju je 1802. godine sagradio grof Šeremetev za Hospis. Kuća (ubožnica).” Danas možemo samo ponoviti ove riječi. „Bolnička kuća grofa Šeremeteva u Moskvi“ - ovo je ime izvanredan spomenik Ruska arhitektura je otišla u istoriju - zaista izvanredna građevina, i to ne samo među zgradama na Suharevskom trgu, već generalno jedna od najzanimljivijih arhitektonske strukture Moskva.

Njegova veličanstvena zgrada palate nalazi se u dubini dvorišta. Kroz nisku ogradu od livenog gvožđa sa kapijama sa šarama od livenog gvožđa, na čijim se bočnim stranama nalaze dva granitna dvostupna pilona vidikovaca, iza zaraslog drveća i grmlja vidljiv je centralni deo kuće i glavni ulaz.

Zgrade Doma Hospicija u veličanstvenom polukrugu pokrivaju čitavo dvorište, a krila su okrenuta ka baštenskom prstenu. Pročelje glavne zgrade ukrašeno je snažnom dvostrukom kolonadom, iznad koje se uzdiže trokutni zabat i velika kupola u obliku kacige, koja se završava crkvenom kupolom - znak da se ispod nalazi kućna crkva.

Sukharev toranj i fasada pomoćne zgrade Doma Hospicija. Fotografija iz 1880-ih.

Šeremetjevljev hospicij je arhitektonski spomenik ruskog klasicizma. Izgradila su ga dva arhitekta: E. S. Nazarov, učenik V. I. Bazhenova, i Giacomo Quarenghi, poznati i moderni peterburški arhitekta u to vrijeme. Osim toga, neki istoričari umjetnosti su izrazili mišljenje da je i sam veliki Baženov učestvovao u stvaranju projekta, iako nisu direktno potkrijepljene dokumentima, ali su prilično uvjerljive. Od samog početka, zgrada je bila zamišljena da bude mala ubožnica za Šeremetjevu ostarjelu slugu. Ali tokom procesa izgradnje projekat se promijenio. Ove promjene uzrokovane su ne samo arhitektonskim razmatranjima, već i u većoj meri značenje koje je grof N.P. Sheremetev stavio u stvaranje kuće u različitim fazama.

Tradicija tvrdi da je grof Nikolaj Petrovič sagradio Dom hospicija u znak sećanja na svoju preminulu suprugu Praskovju Ivanovnu, bivšu kmetsku glumicu koja je nastupala na sceni pod imenom Paraša Žemčugova. Njihova ljubav tajni brak I ranu smrt Paraša, tuga grofa udovice koji je tražio duševni mir u stvarima dobročinstva - sve se poređalo u logičnu i lijepu legendu. Štaviše, ubrzo nakon Parašine smrti, širom Rusije se pjevala pjesma o čudesnoj transformaciji jednostavne seljanke u plemenitu groficu. Pjesma je govorila o tome kako je jedne večeri kmetska seljanka tjerala krave iz šume i srela gospodina koji se vraćao iz lova na livadi kraj potoka - "dva psa ispred, dva lakeja iza". Gospodar ju je upitao: "Odakle si, lepotice, gde si sedela?" „Vaša milosti, seljanka“, odgovorila je. Gospodar se sjetio da je poglavar ujutro tražio dozvolu da oženi sina i pitao da li joj se udvara. Ljepotica je odgovorila da dolazi kod nje. Na što je majstor odlučno izjavio: “On te uopće nije vrijedan, nisi rođen za ovo. Rođena si kao seljanka, sutra ćeš biti ljubavnica.”

Ova pesma, ruska varijacija na uvek voljenu i dirljivu priču o Pepeljugi, bila je jedna od najpopularnijih narodnih pesama 19. veka i dobro je poznata i danas. Tradicija tvrdi da je pesmu komponovala sama grofica Praskovja Ivanovna Šeremeteva. Praskovya Ivanovna je u direktnoj vezi sa stvaranjem Hospicije, ali nije njena smrt, suprotno legendi, bila razlog za početak njene izgradnje.

P. I. Šeremeteva je umrla 23. februara 1803. Izgradnja Doma Hospicija počela je jedanaest godina pre ovog tužnog događaja, o čemu nepobitno svedoči temeljna bakarna ploča pronađena 1954. godine tokom restauratorskih radova sa natpisom: „1792 28. juna, graditelj ovog grofa Nikolaja Šeremetjeva“.

IN Rusija XVIII veka smatralo se uobičajenom praksom da kmetske glumice budu i konkubine zemljoposednika – vlasnika pozorišta. To nije izazvalo osudu ni od gospode ni od glumica, koje su po pravilu prihvatale njihov stav, jer se uklapao u moral i običaje društva zasnovanog na kmetstvu. Međutim, čak iu tadašnjem feudalnom društvu, suprotno preovlađujućim običajima i moralu, pojavili su se pojedinci koji nisu prihvatali robovlasnički moral i moral. Bilo ih je malo, ali zahvaljujući njima, neobičnih, izuzetnih životne situacije. Paraša Žemčugova je bila upravo takva osoba.

Njena veza sa grofom Šeremetevim postala je (ili je možda bila od samog početka) zajednica ljudi koji su se zaljubili jedno u drugo. Ali, ujedinivši se sa svojim voljenim, Paraša nije bila srećna. Duboko religiozna, nije se mogla osloboditi pomisli da je sebi najdražu osobu dovela u grijeh i zato mora neizbježno proći nebesku kaznu. Molila se Bogu da sva patnja - i za nju i za njegov grijeh - bude poslata samo njoj. U ljubavi Paraše i grofa spojile su se sreća i patnja u duševnoj muci. Raspoloženje voljene žene nije moglo a da se ne prenese na grofa. Šeremetev i Paraša su pokušali da omekšaju svoju savest dobročinstvom. Tada je začeta izgradnja ubožnice. Oboje su znali da mogu biti istinski sretni samo ako svoju vezu posvete crkvenim brakom. Ali za to je grof morao prevladati vlastite aristokratske predrasude i zanemarivanje javno mnjenje. Prošlo je više od deset godina prije nego što se odlučio na ovo. Ali čak i nakon što je odlučio, nije se usudio da djeluje otvoreno.

Da bi sproveo svoj plan, grof N.P. Šeremetev je pribegao prevari. Naložio je svom kmetskom advokatu Nikiti Svoročajevu da pronađe dokumente o „plemićkom poreklu“ Praskovje Ivanovne. Ispunio je grofova uputstva. Paraša je bila ćerka i unuka kmetova seljaka kovača Šeremetjeva iz sela Berezina, Jaroslavska gubernija, a po svom zanatu su imali nadimak Kovaljov. Advokat je u arhivi Šeremeteva pronašao podatak da je 1667. godine ruski plemić Jakub Kovalevski zarobljen od strane Rusa. Na osnovu toga, advokat je sastavio papir iz kojeg je proizilazilo da su njegovi potomci bili među slugama Šeremetjevih i da stoga Paraša „neosporno ima plemenito poreklo“.

1798. godine grof N.P. Šeremetev je potpisao Parašinu otpustu, oslobađajući nju i svu njenu rodbinu od kmetstva, a 1801. godine oženio je crkvenim brakom. Ali do tada je zdravlje Praskovje Ivanovne već bilo narušeno. Godinu i po kasnije umrla je nakon porođaja, ostavljajući za sobom tronedeljnog sina...

U ovim danima tuge, Nikolaj Petrovič je napisao pismo-oporuku - "mojem sinu grofu Dmitriju o njegovom rođenju". Pričajući o poreklu svoje majke, Šeremetev je napisao: „Imao sam najnežnija, najstrastvenija osećanja prema njoj. Dugo sam posmatrao njene osobine i kvalitete i pronašao um okićen vrlinom, iskrenošću i čovekoljubljem, postojanošću i vernošću, našao sam u njenoj privrženosti svetoj veri i najrevnosnijem obožavanju Boga. Ove osobine su me očarale više od njene lepote, jer su jače od svih čari i izuzetno su retke...”

Nakon smrti Praskovye Ivanovne, Dom Hospicija je zaista izgrađen u spomen na nju. Dizajn kuće je promijenjen u veličanstveniju zgradu. Završetak izgradnje Doma i njegovo osvećenje obavljeno je 1810. godine, godinu i po dana nakon smrti grofa N.P. Hospis se sastojao od ubožnice i bolnice, u koju su, kako je navedeno u njenoj Povelji, „osobe oba pola i svih rangova, siromašni i invalidi“, primani potpuno besplatno. Ali uz upozorenje: "osim za kmetove." Kmetovi su primani samo iz domaćinstva Šeremeteva. Do 1917. godine Hospis se izdržavao prihodima sa imanja Šeremeteva.

Godine 1919. bolnica Sheremetevskaya pretvorena je u Moskovsku gradsku stanicu hitne medicinske pomoći. Sada je to svjetski poznati istraživački institut po imenu N.V. Sklifosovsky. Na njenoj teritoriji nalazi se nekoliko velikih zgrada opremljenih savremenom opremom. A u staroj zgradi Šeremeteva nalaze se Istraživački centar i Medicinski muzej.

Na zgradi Doma Hospicija nalaze se tri spomen-ploče. Jedna kaže: „U ovoj zgradi Vladimir Iljič Lenjin je učestvovao na tajnom sastanku Zamoskvoreckog okružnog komiteta RSDLP u martu 1906. Sastanak je održan u pomoćnoj zgradi, u stanu jednog bolničara, među učesnicima sastanka nije se pominjalo kao „drug iz Sankt Peterburga“. Radilo se o vijećima radničkih poslanika i njihovim odnosima sa partijskim organima. Ploča je postavljena 1965. godine, skulptori O.K.Komov i Yu.L.

Druga ploča postavljena je 1966. godine: „U ovoj zgradi iz prvih dana Velikog otadžbinskog rata 1941–1945. postojala je bolnica za ranjene vojnike Sovjetske armije.”

I poslednja: „Ovde je od 1928. do 1954. radio izvanredni hirurg Sergej Sergejevič Judin. (Skulptor M.P. Olenin. Ploča je otvorena 1967.) Živeo je u pomoćnoj zgradi instituta u stanu br. 20. Odavde je 23. decembra 1948. Yudin odveden u Lubjanku. Proveo je više od tri godine u samicama u Lubjanki i Lefortovu, a zatim je poslan u progonstvo godine. Novosibirsk region. Istražitelji su ga tražili da prizna da je špijun. 1953. godine, 5. jula, rehabilitovan je i vraćen u Moskvu, u svoj stan. Manje od godinu dana kasnije, 12. juna 1954. godine, Yudin je umro. U Medicinskom muzeju Doma Hospicija otvorena je spomen soba S. S. Yudina.

Suharevski trg je oduvek bio velik početkom 20. veka, kako piše V. A. Giljarovski, „zauzeo je ogroman prostor od pet hiljada; kvadratnih metara" Giljarovski opisuje izgled trga: „A svuda unaokolo, osim bolnice Šeremetev, u svim kućama bile su taverne, pabovi, prodavnice, sve vrste veletrgovine i radnje - obućarske i konfekcije, gde je bio kupac. vučen gotovo na silu.”

Mnoge kuće o kojima Giljarovski govori su preživele. Levo od Doma Hospisa, preko puta Sretenke, u uglovima početka Avenije Mira, nekadašnje Prve Meščanske, kuće su samo jedna od njih. Trospratna kuća, u kojoj je smještena knjižara, a uz Dom Hospicija, izgrađena je 1891. godine. Ugaona kuća sa druge strane avenije - kuća br. 7 na Maloj Suharevskoj i kuća br. 1 na Aveniji Mira - sagrađena je krajem 18. veka, izgorela je u požaru 1812. godine, a tokom restauracije sagrađena je na trećem spratu. Prije revolucije u njoj se nalazila Romanova kafana 1917. godine, u njoj je bio regionalni Vojno-revolucionarni komitet i sjedište Crvene garde.

Desno od Hospicija nalazi se nekoliko dvospratnih i trospratnih kuća (na trećem spratu), koje se nalaze na ovom mestu od početka 19. veka, završavaju se trgom Bolshaya Sukharevskaya. Sljedeća kuća je staro imanje iz 18. stoljeća koje je pripadalo grofu I. S. Gendrikovu. Njegova glavna trospratna zgrada izgrađena je prema projektu V.I. Krajem 18. vijeka ovdje je kratko vrijeme bila smještena štamparija N.I. Godine 1798. zgrada, koja je postala riznica, pretvorena je u vojnu kasarnu, a uz ulicu su izgrađene nove zgrade. Na osnovu susjedne crkve Preobraženja Gospodnjeg (sada srušene), ovaj dio baštenskog prstena će se zvati Sadovaja-Spasskaya, a kasarna Spassky. U ovim barakama nalazio se podzemni zatvor u kojem je bio zatvoren A.I.

Tipične zgrade oko Suharevskog tornja. Fotografija s početka 20. vijeka.

Nakon revolucije, preostale kasarne, preimenovane su u Krasnoperekopski, od 1926. u njima je bila smeštena 1. proleterska divizija, koja je u jesen 1941. blokirala put napredovanja kod Narofominska. nemačke trupe. IN poslijeratnih godina bivša kasarna Spaski prebačena je u civilne ustanove.

Desna parna strana Trga Suharevskog (Baštenski prsten je numerisan prema suncu - s leva na desno), i Mali i Boljšoj, skoro su potpuno srušeni.

Na Maloj Suharevskoj sačuvane su dvije stare kuće sredinom 19 veka. U jednoj od njih, u kući broj 6, 1900-ih godina, u jeftinim sobama živio je mladi graver I. N. Pavlov, koji se u budućnosti proslavio svojim radovima posvećenim staroj Moskvi.

Prve kuće (2–12) na parnoj strani Trga Bolšaja Suharevska - karakteristične dvo- i trospratnice sredine prošlog veka, sa prodavnicama i kafanama, srušene su, a nakon njihovog rušenja, pogled na Pankratjevski uličica i tipične moskovske ulice čudnog izgleda otvorile su se za nemački pejzaž, kuće sa tavanima, ukrašene duž fasade jasno ocrtanim kvadratima, ocrtavajući oblike strukturalnih detalja. Izgradili su ih njemački inženjeri ranih 1930-ih. Ove stambene zgrade bile su namijenjene radnicima VSS.

Tu se pružao i pogled na svijetle, svjetlucave raznobojne keramičke pločice stambene zgrade, koju je sagradio arhitekta S.K. Rodionov 1900. godine. Ova kuća je fantazija na teme ruskih vila iz 17. veka. Njegov krov je napravljen u obliku dvije četverovodne kutije okomite jedna na drugu sa šarenom rešetkom duž sljemena, a na jednom od uglova krova je postavljena kupola s lopaticom. Glavni konstruktivni vertikalni i horizontalni elementi kuće imaju Bijela boja, a obojene pločice umetnute između njih podsjećaju na bijeli i crveni dekor usvojen u svečanim građevinama 17. stoljeća, samo što umjesto crvene ovdje dominira jarko zelena. Ova kuća je i ranije privlačila pažnju svojom neobičnošću svačija pažnja, ali pre nego što je sporednom fasadom gledala na Suharevski trg, sada je otvorena glavna fasada okrenuta prema Pankratjevskoj ulici.

Sljedeća zgrada - kuća br. 14 - izgrađena je 1936. godine. Ovo je konstruktivistička, dosadna stambena zgrada sa vrlo malim prozorima za radnike Narodnog komesarijata teške industrije. "Imajući na umu stanovnike kuće - komandante teške industrije koja se brzo razvijala u tim godinama, arhitekta D. D. Bulgakov namjerno je dao kući sličnost s industrijskom strukturom", objašnjava Yu A. Fedosyuk .

Posljednje koje se odnose na trg - tada počinje Sadova Spasskaya ulica, kuće br. 16–18 - su tipične kapitalne stambene zgrade izgrađene 1910-ih godina, 1953. godine izgrađene su na tri sprata. (Inicijalni dizajn arhitekte A.F. Meisnera.)

V. I. Dal u “ Eksplanatorni rječnikživ Odličan ruski jezik"definiše pojam" kvadrat u gradovima ili selima" kao "neizgrađeni prostor širi od ulica". Općenito, ovo je i moderna ideja područja. Ako se vodimo ovim razmatranjima, trg Sukharevskaja se zapravo ne može nazvati trgom. Njegova širina je širina baštenskog prstena, nema jasnih vidljivih granica dužine. Kad se vrtnim prstenom voze automobili, to se može nazvati ulica, autoput, avenija, niko i ne pomišlja da je ovo trg. Ali to je još uvijek kvadrat. Područje prema svom nastanku i arhitektonskom uređenju. Kao i mnogi istorijski klasični trgovi svetskih metropola, dva i po veka je imao organizacioni centar, koji je trg učinio trgom oko kojeg se odvijalo kretanje. Ovaj organizacioni centar bila je čuvena Suhareva kula, izgrađena u 17. veku, a srušena u 20. veku. Bez toga je trg zapravo postao obična raskrsnica, ali...

Veliki poznavalac Moskve i ruskog narodnog života uopšte, romanopisac, pesnik (neke od njegovih pesama postale su narodne pesme, među njima najpoznatiju i najomiljeniju pesmu „Preko divljih stepa Transbaikalije“, kao i čuvenu narodnu romansu „Čarobne oči“, Ivan Kuzmič Kondratjev je napisao u svojoj knjizi „Seva starina Moskve“ (1893): „Šta od Rusa, koji nisu ni bili u Moskvi, ime Suharjevske kule je nepoznato? Treba napomenuti da u unutrašnjim, posebno udaljenim, provincijama Rusije, Suharev toranj, zajedno sa Ivanom Velikim, uživa neku vrstu posebne slave: za nju znaju da je to visoka, ogromna kula i da može vidi se sa svih strana Moskve, kao Hram Hrista Spasitelja. Zato gotovo svi koji dođu u Moskvu smatraju da je neizostavna dužnost, prije svega, posjetiti Kremlj, pomoliti se u crkvi Spasitelja, a zatim se barem provozati blizu Suharevskog tornja, koji je, osim toga, postao poznat po nekim čudima koji se tamo odigrao...”

Sedam decenija koje su prošle od rušenja Suharevske kule nisu mogle uticati ni na njenu slavu ni na njenu slavu. Sada u Moskvi više znaju i pričaju o srušenoj Suharevskoj kuli nego o mnogim arhitektonskim djelima koja sigurno stoje na ulicama grada i također su vrijedna pažnje i poštovanja.

Suharev toranj - Moskovski mit. A automobili koji se okreću na Suharevskoj trgu, vozeći se oko njegovog praznog centra, kao da se kreću oko nevidljivog, ali još uvijek na mjestu, legendarnog tornja.

Ovo je tajna trga Suharevskaya, i stoga nikada neće postati samo raskršće.