Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Τι είδους Κοζάκοι υπάρχουν; Σύγχρονοι Κοζάκοι: τύποι, ταξινόμηση, διαιρέσεις, χάρτης, βραβεία, ιστορία και ιστορικά γεγονότα

Μπούμπνοφ - Τάρας Μπούλμπα

Το 1907 δημοσιεύτηκε στη Γαλλία ένα λεξικό argot, στο οποίο δόθηκε ο ακόλουθος αφορισμός στο άρθρο «Ρωσικά»: «Ξύστε έναν Ρώσο και θα βρείτε έναν Κοζάκο, ξύστε έναν Κοζάκο και θα βρείτε μια αρκούδα».

Αυτός ο αφορισμός αποδίδεται στον ίδιο τον Ναπολέοντα, ο οποίος στην πραγματικότητα περιέγραψε τους Ρώσους ως βάρβαρους και τους ταύτισε ως τέτοιους με τους Κοζάκους - όπως και πολλοί Γάλλοι, που θα μπορούσαν να αποκαλούν Κοζάκους τους Ουσάρους, τους Καλμίκους ή τους Μπασκίρους. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτή η λέξη θα μπορούσε ακόμη και να γίνει συνώνυμη με το ελαφρύ ιππικό.

Πόσο λίγα γνωρίζουμε για τους Κοζάκους.

Με στενή έννοια, η εικόνα ενός Κοζάκου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την εικόνα γενναίων και φιλελεύθερων ανδρών με αυστηρό πολεμικό βλέμμα, σκουλαρίκι στο αριστερό αυτί, μακρύ μουστάκι και καπέλο στο κεφάλι. Και αυτό είναι κάτι παραπάνω από αξιόπιστο, αλλά όχι αρκετό. Εν τω μεταξύ, η ιστορία των Κοζάκων είναι πολύ μοναδική και ενδιαφέρουσα. Και σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε και να κατανοήσουμε πολύ επιφανειακά, αλλά ταυτόχρονα με νόημα - ποιοι είναι οι Κοζάκοι, ποια είναι η ιδιαιτερότητα και η μοναδικότητά τους και πόσο η ιστορία της Ρωσίας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον αρχικό πολιτισμό και την ιστορία της οι Κοζάκοι.

Σήμερα είναι πολύ δύσκολο να κατανοήσουμε τις θεωρίες για την προέλευση όχι μόνο των Κοζάκων, αλλά και του ίδιου του όρου «Κοζάκος». Ερευνητές, επιστήμονες και ειδικοί σήμερα δεν μπορούν να δώσουν μια σαφή και ακριβή απάντηση - ποιοι είναι οι Κοζάκοι και από ποιους προήλθαν.

Ταυτόχρονα όμως, υπάρχουν πολλές λίγο πολύ πιθανές θεωρίες και εκδοχές για την προέλευση των Κοζάκων. Σήμερα υπάρχουν περισσότερα από 18 από αυτά - και αυτές είναι μόνο οι επίσημες εκδόσεις. Κάθε ένα από αυτά έχει πολλά πειστικά επιστημονικά επιχειρήματα, πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα.

Ωστόσο, όλες οι θεωρίες χωρίζονται σε δύο κύριες ομάδες:

  • θεωρία της φυγάς (μετανάστευσης) εμφάνισης των Κοζάκων.
  • αυτόχθονη, δηλαδή τοπική, γηγενής καταγωγή των Κοζάκων.

Σύμφωνα με τις αυτόχθονες θεωρίες, οι πρόγονοι των Κοζάκων ζούσαν στην Καμπάρντα και ήταν απόγονοι των Καυκάσιων Κιρκάσιων (Cherkasy, Yasy). Αυτή η θεωρία για την προέλευση των Κοζάκων ονομάζεται επίσης Ανατολική. Ήταν αυτό που ένας από τους πιο διάσημους Ρώσους ανατολίτες ιστορικούς και εθνολόγους, ο V. Shambarov και ο L. Gumilyov, έλαβαν ως βάση της τεκμηριωμένης βάσης τους.

Κατά τη γνώμη τους, οι Κοζάκοι προέκυψαν μέσω της συγχώνευσης των Kasogs και Brodniks μετά την εισβολή των Μογγόλων-Τατάρων. Οι Κασόγκ (Κασάκ, Κασάκ, Κα-αζάτ) είναι ένας αρχαίος Κιρκάσιος λαός που κατοικούσε στην περιοχή του κάτω Κουμπάν τον 10ο-14ο αιώνα και οι Μπρόντνικ είναι ένας μεικτός λαός Τουρκο-Σλαβικής καταγωγής που απορρόφησε τα υπολείμματα των Βουλγάρων , Σλάβοι, και επίσης, πιθανώς, η στέπα Oguzes.

Κοσμήτορας της Ιστορικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας S. P. Karpov, δουλεύοντας στα αρχεία της Βενετίας και της Γένοβας, ανακάλυψε εκεί αναφορές σε Κοζάκους με τουρκικά και αρμενικά ονόματα που προστάτευαν τη μεσαιωνική πόλη Τάνα* και άλλες ιταλικές αποικίες στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας από επιδρομές.

*Τάνα- μια μεσαιωνική πόλη στην αριστερή όχθη του Ντον, στην περιοχή της σύγχρονης πόλης του Αζόφ (περιοχή Ροστόφ της Ρωσικής Ομοσπονδίας). Υπήρχε στους XII-XV αιώνες υπό την κυριαρχία της ιταλικής εμπορικής δημοκρατίας της Γένοβας.

Μερικές από τις πρώτες αναφορές των Κοζάκων, σύμφωνα με την ανατολική εκδοχή, αντικατοπτρίζονται στον θρύλο, συγγραφέας του οποίου ήταν ο Επίσκοπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Στέφανος Γιαβόρσκι (1692):

"Το 1380, οι Κοζάκοι παρουσίασαν στον Ντμίτρι Ντονσκόι μια εικόνα της Μητέρας του Θεού Don και συμμετείχαν στη μάχη εναντίον του Μαμάι στο πεδίο Kulikovo."

Σύμφωνα με τις μεταναστευτικές θεωρίες, οι πρόγονοι των Κοζάκων είναι φιλελεύθεροι Ρώσοι που διέφυγαν πέρα ​​από τα σύνορα των Ρωσικών και Πολωνο-Λιθουανικών κρατών είτε για φυσικούς ιστορικούς λόγους είτε υπό την επίδραση κοινωνικών ανταγωνισμών.

Ο Γερμανός ιστορικός G. Steckl επισημαίνει ότι«Οι πρώτοι Ρώσοι Κοζάκοι βαφτίστηκαν και ρωσοποιήθηκαν Τατάροι Κοζάκοι, από τότε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα. όλοι οι Κοζάκοι που ζούσαν τόσο στις στέπες όσο και στα σλαβικά εδάφη δεν μπορούσαν παρά να είναι Τάταροι. Η επιρροή των Τατάρων Κοζάκων στα σύνορα των ρωσικών εδαφών ήταν αποφασιστικής σημασίας για το σχηματισμό των Ρώσων Κοζάκων. Η επιρροή των Τατάρων εκδηλώθηκε σε όλα - στον τρόπο ζωής, τις στρατιωτικές επιχειρήσεις, τις μεθόδους αγώνα για ύπαρξη στις συνθήκες της στέπας. Επεκτάθηκε ακόμη και στην πνευματική ζωή και την εμφάνιση των Ρώσων Κοζάκων».

Και ο ιστορικός Karamzin υποστήριξε μια μικτή εκδοχή της προέλευσης των Κοζάκων:

«Οι Κοζάκοι δεν βρίσκονταν μόνο στην Ουκρανία, όπου το όνομά τους έγινε γνωστό στην ιστορία γύρω στο 1517. αλλά είναι πιθανό στη Ρωσία να είναι παλαιότερη από την εισβολή του Μπατού και να ανήκε στους Τορκούς και τους Μπερεντέι, που ζούσαν στις όχθες του Δνείπερου, κάτω από το Κίεβο. Εκεί βρίσκουμε την πρώτη κατοικία των Μικρών Ρώσων Κοζάκων. Ο Torki και ο Berendey ονομάζονταν Cherkasy: Κοζάκοι - επίσης... μερικοί από αυτούς, μη θέλοντας να υποταχθούν ούτε στους Μογγόλους ούτε στη Λιθουανία, ζούσαν ως ελεύθεροι άνθρωποι στα νησιά του Δνείπερου, περιφραγμένα από βράχους, αδιαπέραστα καλάμια και βάλτους. παρέσυραν στον εαυτό τους πολλούς Ρώσους που διέφυγαν από την καταπίεση. ανακατεύτηκαν μαζί τους και, με το όνομα Komkov, σχημάτισαν έναν λαό, ο οποίος έγινε εντελώς Ρώσος, πολύ πιο εύκολα επειδή οι πρόγονοί τους, έχοντας ζήσει στην περιοχή του Κιέβου από τον δέκατο αιώνα, ήταν ήδη σχεδόν Ρώσοι οι ίδιοι. Πολλαπλασιάζοντας όλο και περισσότερο σε αριθμούς, τρέφοντας το πνεύμα της ανεξαρτησίας και της αδελφοσύνης, οι Κοζάκοι σχημάτισαν μια στρατιωτική Χριστιανική Δημοκρατία στις νότιες χώρες του Δνείπερου, άρχισαν να χτίζουν χωριά και φρούρια σε αυτά τα μέρη που καταστράφηκαν από τους Τατάρους. ανέλαβε να είναι υπερασπιστές των Λιθουανικών κτήσεων από την πλευρά των Κριμαίων και των Τούρκων και κέρδισε την ειδική προστασία του Σιγισμούνδου Α', ο οποίος τους έδωσε πολλές πολιτικές ελευθερίες μαζί με τα εδάφη πάνω από τα ορμητικά νερά του Δνείπερου, όπου πήρε το όνομά τους η πόλη Τσερκάσι. .."

Δεν θα ήθελα να μπω σε λεπτομέρειες, παραθέτοντας όλες τις επίσημες και ανεπίσημες εκδοχές της καταγωγής των Κοζάκων. Πρώτον, είναι μακρύ και όχι πάντα ενδιαφέρον. Δεύτερον, οι περισσότερες θεωρίες είναι μόνο εκδοχές, υποθέσεις. Δεν υπάρχει σαφής απάντηση σχετικά με την προέλευση και την καταγωγή των Κοζάκων ως ξεχωριστής εθνοτικής ομάδας. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε κάτι άλλο - η διαδικασία σχηματισμού των Κοζάκων ήταν μακρά και πολύπλοκη και είναι προφανές ότι στον πυρήνα της αναμείχθηκαν εκπρόσωποι διαφορετικών εθνοτικών ομάδων. Και είναι δύσκολο να διαφωνήσεις με τον Karamzin.

Ορισμένοι ανατολίτες ιστορικοί πιστεύουν ότι οι πρόγονοι των Κοζάκων ήταν Τάταροι και ότι υποτίθεται ότι τα πρώτα αποσπάσματα των Κοζάκων πολέμησαν στο πλευρό εναντίον της Ρωσίας στη μάχη του Κουλίκοβο. Άλλοι, αντίθετα, υποστηρίζουν ότι οι Κοζάκοι ήταν ήδη στο πλευρό της Ρωσίας εκείνη την εποχή. Κάποιοι αναφέρονται σε θρύλους και μύθους για συγκροτήματα Κοζάκων - ληστών, που το κύριο εμπόριο τους ήταν η ληστεία, η ληστεία, η κλοπή...

Για παράδειγμα, ο σατιρικός Zadornov, εξηγώντας την προέλευση του γνωστού παιδικού παιχνιδιού αυλής «Κοζάκοι-ληστές», αναφέρεται «Αχαλίνωτη από τον ελεύθερο χαρακτήρα της τάξης των Κοζάκων, η οποία ήταν «η πιο βίαιη, αμόρφωτη ρωσική τάξη».

Είναι δύσκολο να το πιστέψω αυτό, γιατί στη μνήμη της παιδικής μου ηλικίας, καθένα από τα αγόρια προτιμούσε να παίζει για τους Κοζάκους. Και το όνομα του παιχνιδιού είναι παρμένο από τη ζωή, αφού οι κανόνες του μιμούνται την πραγματικότητα: στην τσαρική Ρωσία, οι Κοζάκοι ήταν η αυτοάμυνα των ανθρώπων, προστασία αμάχων από επιδρομές ληστών.

Είναι πιθανό ότι η αρχική βάση των πρώιμων ομάδων των Κοζάκων περιείχε διάφορα εθνοτικά στοιχεία. Αλλά για τους σύγχρονους, οι Κοζάκοι παραπέμπουν σε κάτι εγγενές, ρωσικό. Θυμάμαι την περίφημη ομιλία του Taras Bulba:

Οι πρώτες κοινότητες των Κοζάκων

Είναι γνωστό ότι οι πρώτες κοινότητες των Κοζάκων άρχισαν να σχηματίζονται τον 15ο αιώνα (αν και ορισμένες πηγές αναφέρονται σε παλαιότερη εποχή). Αυτές ήταν κοινότητες ελεύθερων Κοζάκων του Ντον, του Δνείπερου, του Βόλγα και του Γκρέμπεν.

Λίγο αργότερα, στο 1ο μισό του 16ου αιώνα, σχηματίστηκε το Zaporozhye Sich. Στο 2ο μισό του ίδιου αιώνα - κοινότητες ελεύθερων Terek και Yaik, και στο τέλος του αιώνα - Σιβηριανοί Κοζάκοι.

Στα πρώτα στάδια της ύπαρξης των Κοζάκων, οι κύριοι τύποι οικονομικής τους δραστηριότητας ήταν το εμπόριο (κυνήγι, ψάρεμα, μελισσοκομία), αργότερα η κτηνοτροφία και από το 2ο μισό. 17ος αιώνας - γεωργία. Η πολεμική λεία έπαιξε σημαντικό ρόλο, και αργότερα οι μισθοί της κυβέρνησης. Μέσω του στρατιωτικού και οικονομικού αποικισμού, οι Κοζάκοι κατέκτησαν γρήγορα τις τεράστιες εκτάσεις του Άγριου Πεδίου και μετά τα περίχωρα της Ρωσίας και της Ουκρανίας.

Στους XVI-XVII αιώνες. Κοζάκοι με επικεφαλής τον Ermak Timofeevich, V.D. Poyarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dezhnev, E.P. Ο Khabarov και άλλοι εξερευνητές συμμετείχαν στην επιτυχημένη ανάπτυξη της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής. Ίσως αυτές είναι οι πιο διάσημες πρώτες αξιόπιστες αναφορές των Κοζάκων, χωρίς αμφιβολία.


V. I. Surikov "Κατάκτηση της Σιβηρίας από τον Ermak"
  • Μ. Κοζάκος άρδαρ χαμηλότερο-μέγ. στρογγυλό Κοζάκο κούρεμα, με τοπ, μπροστινό μέρος, στρογγυλό κόψιμο, όχι σε βραχίονα. Το άκοπο στέμμα, αντίθετα με το έθιμο, στο κάτω μέρος. χείλια κατά μήκος του Βόλγα
  • Κοζάκο κούρεμα - στρογγυλό, χοντρό, όχι σε παρένθεση

ΣΤΑΝΙΤΣΚΑ

  • ένα απόσπασμα Κοζάκων που βρίσκεται δίπλα στη γραμμή abatis για να το προστατεύσει στο ρωσικό κράτος του 16ου-17ου αιώνα. αργότερα - ένα μεγάλο χωριό των Κοζάκων
  • μεγάλος οικισμός Κοζάκων ή ένωση πολλών. μικρά χωριά, το παραδοσιακό όνομα για μεγάλα χωριά στην επικράτεια των Κοζάκων στρατευμάτων
  • μεγάλο χωριό των Κοζάκων
  • ένα μεγάλο χωριό στις περιοχές των Κοζάκων
  • Απόσπασμα ασφαλείας Κοζάκων
  • μεγάλο χωριό των Κοζάκων
  • τον 16ο-17ο αιώνα. Απόσπασμα Κοζάκων για την προστασία του τμήματος της γραμμής abatis
  • Κοζάκο χωριό
  • Κοζάκο χωριό

Πανό

  • Μια μονάδα στον ιπποτικό στρατό της μεσαιωνικής Πολωνίας και της Λιθουανίας, τον 16ο-18ο αιώνα. μονάδα στον πολωνολιθουανικό στρατό που αντιστοιχεί σε λόχο

ΜΠΟΥΝΤΣΟΥΚ

  • Άξονας με μπάλα ή αιχμή στο πάνω άκρο, με αλογοουρά και δύο ασημένιες φούντες, που στην αρχαιότητα χρησίμευαν ως ένδειξη δύναμης (οπλαρχηγός Κοζάκων, Ουκρανός ή Πολωνός χέτμαν, Τούρκος πασάς)
  • Κοζάκοι αταμάν, hetman: κοντό διακοσμημένο στέλεχος με δεμένη ουρά αλόγου, φούντες ως σύμβολο δύναμης
  • Άξονας του Κοζάκου αταμάν
  • σημάδι εξουσίας στους XV-XVIII αιώνες. στην ξενάγηση Pashay, Πολωνός και της Ουκρανίας Hetmans και Atamans Rus. Κοζάκος στρατός

ΤΣΕΠΡΑΚ

  • Σε παλιές σέλες Κοζάκων υπάρχει ένα κάλυμμα από δέρμα ή ισχυρό υλικό, τεντωμένο πάνω από μια ξύλινη αψίδα και κρέμεται από κάτω στα πλαϊνά του αλόγου.

Χθες, επικεφαλής της επιτροπής πολιτικής για τη νεολαία ορίστηκε ο Αλεξάντερ Παρχομένκο, μέλος της οργανωτικής επιτροπής του Κόμματος των Κοζάκων της Ρωσίας, το οποίο συγκροτήθηκε τον περασμένο Νοέμβριο. Φαίνεται ότι οι περίεργοι άνθρωποι που έρχονται αγανακτισμένοι σε εκθέσεις σύγχρονης τέχνης με προστατευτικά συνθήματα δεν θα απομακρύνονται τόσο εύκολα. Στο νέο τεύχος της ενότητας οδηγιών"Πώς να" Το "Sobaka.ru" λέει πώς σχετίζονται οι σημερινοί Κοζάκοι με τον Ντον και το Κουμπάν, ποια ημέρα συνιστάται να ορκιστείτε, πώς να κερδίσετε επιχορήγηση 3,9 εκατομμυρίων για τη δημιουργία ενός καλλιτεχνικού και δημοσιογραφικού έργου πολυμέσων " Ρώσοι Κοζάκοι σε περιόδους κοινωνικού μετασχηματισμού «και πώς να είσαι στη μόδα και να οργανώσεις ένα Κοζάκο ροκ συγκρότημα.

Οι Κοζάκοι στη Ρωσία βιώνουν μια αναγέννηση. Αυτό ξεκίνησε με την ιδέα της ανάπτυξης των Κοζάκων, που υιοθετήθηκε το 2008. Και τρία χρόνια αργότερα, αποσπάσματα Κοζάκων άρχισαν να εμφανίζονται μαζικά στην Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα, υποστηρίζοντας ότι διατηρούσαν την τάξη στην πόλη. Για να ελέγξει με κάποιο τρόπο την αναδυόμενη υποκουλτούρα, το κράτος δημιούργησε τους «εγγεγραμμένους Κοζάκους» - ουσιαστικά την εγγραφή και τη λογιστική των Κοζάκων στην κοινωνία, και τους προίκισε επίσης με τις εξουσίες και τις ευθύνες των δημοσίων υπαλλήλων. Σύμφωνα με τους ειδικούς, υπάρχουν τώρα περίπου 700 χιλιάδες εγγεγραμμένοι Κοζάκοι στη χώρα. Άλλα 600 ταξινομούνται ως «δημόσιες». Φέρουν τους ίδιους τίτλους, χρησιμοποιούν προεπαναστατικά σύνεργα, αλλά ταυτόχρονα δεν έχουν δικαίωμα να παρεμβαίνουν στη δημόσια ζωή της πόλης.

Πώς να οργανώσετε ένα απόσπασμα Κοζάκων;

1. Εγγραφή

Μια εταιρεία Κοζάκων που σκοπεύει να εγγραφεί στο κρατικό μητρώο των κοινωνιών των Κοζάκων στη Ρωσική Ομοσπονδία πρέπει να εγγραφεί με τη μορφή μη κερδοσκοπικού οργανισμού. Για να το κάνετε αυτό, σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. πρακτικά της συνεδρίασης στην οποία αποφασίσατε να δημιουργήσετε εθελοντικά μια απόσπαση, ένα έγγραφο που επιβεβαιώνει την πληρωμή του κρατικού δασμού (2000 ρούβλια) και 50 άτομα. Μπορείτε, φυσικά, να κάνετε λιγότερα, αλλά τότε δεν θα συμπεριληφθείτε στο επίσημο μητρώο των κοινωνιών των Κοζάκων.

Ντμίτρι Γιουρτσένκο,Αρχηγός του Επιτελείου της Αγίας Πετρούπολης OKO "Κοζάκος Φρουρός"

Υπάρχει ένα μητρώο στο οποίο η κοινωνία των Κοζάκων εγγράφεται από το Υπουργείο Δικαιοσύνης ως μη κερδοσκοπικός οργανισμός (NPO), σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο (FZ154 και FZ101), και στη συνέχεια όλα τα ενεργά μέλη της κοινωνίας υπογράφουν αίτηση για δημόσια υπηρεσία και ξεκινήστε το. Από τέτοιες ενώσεις σχηματίζεται το μητρώο των δημόσιων οργανώσεων Κοζάκων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Τώρα υπάρχουν περισσότερες από ογδόντα δομές Κοζάκων σε αυτό. Υπάρχουν διάφοροι τύποι συλλόγων Κοζάκων: η κοινωνία των Κοζάκων Oded, η στανίτσα, η φάρμα, η κοινότητα, η αδελφότητα, τα αποσπάσματα, μερικά από αυτά είναι οργανωμένα σύμφωνα με άλλες αρχές. Δηλαδή, de facto μπορεί να είσαι απόσπασμα Κοζάκων, αλλά de jure μπορεί να μην είσαι. Αν και, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, οι δραστηριότητες των Κοζάκων προϋποθέτουν την ύπαρξη νομικής οντότητας. Τις περισσότερες φορές, οι περίπολοι των Κοζάκων, ή αποσπάσματα, όπως ονομάζονται, είναι απλώς μια ένωση πολιτών που, με τη μια ή την άλλη μορφή, αποτελούν μέρος κάποιας μεγάλης κοινωνίας των Κοζάκων».

2. Όρκος


θραύσμα της εικόνας Don της Μητέρας του Θεού

Ο όρκος είναι υποχρεωτικός για όλα τα ενεργά μέλη της κοινωνίας των Κοζάκων. Γίνεται σε οποιαδήποτε ορθόδοξη εκκλησία παρουσία του αταμάνου, των πρεσβυτέρων και όλων των νεοφερμένων. Πριν τον όρκο ο ιερέας κάνει σύντομη προσευχή. Κάθε κοινωνία, ανάλογα με τις παραδόσεις και τη γεωγραφική της θέση, έχει το δικό της κείμενο του όρκου. Αλλά θα μπορούσε να ακούγεται περίπου ως εξής:

«Εγώ, (πλήρες όνομα), ενώπιον του Τίμιου Σταυρού και του Ιερού Ευαγγελίου, ορκίζομαι: να υπηρετήσω πιστά και αληθινά την Πατρίδα, την Ορθόδοξη Εκκλησία, τους έντιμους Κοζάκους, να διαφυλάξω ιερά τις καλές παραδόσεις και τα έθιμα των Κοζάκων. Να τα προστατεύεις σε περιόδους μάχης, μη γλιτώνοντας την κοιλιά σου. Όχι από φόβο, αλλά κατά συνείδηση, να εκπληρώνω τα καθήκοντα που μου έχουν ανατεθεί, να υπακούω στη νόμιμη Αρχή, στον Αταμάν, στην Ιεραρχία και να μην χρησιμοποιώ τα δικαιώματα και την εξουσία που μου έχουν δοθεί για κακό».

Συνιστάται ιδιαίτερα να ορκιστείτε την ημέρα των Ορθοδόξων Κοζάκων (Εικόνα του Ντον της Μητέρας του Θεού) - 12 Μαΐου

3. Σεβαστείτε τις παραδόσεις

Τελετές καρφώματος των πανό των στρατιωτικών κοινωνιών Κοζάκων στο Σταυροπηγιακό Μοναστήρι Donskoy

Δεν μπορούν όλοι να γίνουν Κοζάκοι. Ο ηθικός χαρακτήρας του μελλοντικού Κοζάκου καθορίζεται από χριστιανικές εντολές. Η θρησκευτικότητα είναι θεμελιώδης. Μια άλλη παράδοση των Κοζάκων είναι η υποστήριξη για το ρωσικό κρατισμό (δηλαδή, όχι "Ρωσία χωρίς Πούτιν"), η ανιδιοτέλεια, η υπηρεσία στην πατρίδα - όλα αυτά είναι ευπρόσδεκτα με χαρά. Εάν είστε Κοζάκος που έχει φτάσει σε μια νέα κοινότητα, θα σας δοθεί μια δοκιμαστική περίοδος όπου αυτές και άλλες ιδιότητες μπορούν να δοκιμαστούν (η περίοδος συνήθως ποικίλλει από έξι μήνες έως δύο χρόνια).

4. Υπηρεσία

Στάδιο του στρατιωτικού αθλητικού παιχνιδιού "Cossack Flash"

Η κύρια αποστολή των Κοζάκων σήμερα δεν είναι μόνο η διασπορά των αντιορθόδοξων εκθέσεων και οι απαιτήσεις για την απαγόρευση των παραστάσεων του Ναμπόκοφ. Ένα προεδρικό διάταγμα του 2011 ορίζει την υπηρεσία προς όφελος της Πατρίδας ως: «προστασία της δημόσιας τάξης και των φυσικών πόρων, διατήρηση της πατριωτικής παιδείας των νέων και διατήρηση των μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς».

Ντμίτρι Γιουρτσένκο, Αρχηγός του Επιτελείου της Αγίας Πετρούπολης OKO “Cossack Guard”:

Τώρα στην Αγία Πετρούπολη υπάρχει μια ενοποιημένη ένωση της «αστυνομίας των Κοζάκων», για παράδειγμα, και ένα τμήμα επιβολής του νόμου μαζί με την Κεντρική Διεύθυνση του Υπουργείου Εσωτερικών. Υπάρχει ένα έφιππο Κοζάκο εκατό. Κοζάκοι της Αγίας Πετρούπολης οργάνωσαν εκπαιδευτικά μαθήματα για αστυνομικούς, σύνολα και ομάδες Κοζάκων, ανασυγκρότηση μεγάλων μαχών και πολλά άλλα».

Μπόρις Αλμάζοφ, συγγραφέας, επίτιμος αταμάνος της Βορειοδυτικής Περιφέρειας της Ένωσης Κοζάκων:

Εάν οι Κοζάκοι αναγνωριστούν επίσημα ως υποεθνική ομάδα, αυτό θα λύσει το κύριο πρόβλημα μας. Το νομοθετικό πλαίσιο υπάρχει. Υπάρχει νόμος για την εθνική-πολιτιστική αυτονομία (που πλέον καταπατείται παντού), και υπάρχει νόμος για την τοπική αυτοδιοίκηση. Αν θέλετε να εισαγάγετε τον κανόνα αταμάν στο χωριό σας - συγκεντρώστε μια συνάντηση, εισαγάγετέ την, ποιος σας εμποδίζει; Προς τα εμπρός!
Αυτό είναι αν οι Κοζάκοι είναι λαός. Και αν οι Κοζάκοι είναι κάτι ακατανόητο, τότε μένουν οι περίπολοι των κλόουν και το ρωσικό σύνολο Balalaika. Αν σίγουρα αποφάσισαν να έχουν εθνικές περιπολίες, τότε γιατί πρέπει να έχουν Κοζάκες; Γιατί όχι Ingush ή Mordovian; Ήδη, δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου Κοζάκοι καταγωγής στο μητρώο. Οποιαδήποτε επιχείρηση (και η επιβολή του νόμου) θα πρέπει να γίνεται από επαγγελματίες».


Δύο ακόμη τρόποι για να ακολουθήσετε την τάση των Κοζάκων:

1. Βάλτε ένα θεατρικό έργο

Εργαστήρι Θεατρικός Θίασος

Στον απόηχο του ενδιαφέροντος για τους Κοζάκους, το θέατρο της Αγίας Πετρούπολης «Masterskaya» κέρδισε πέρυσι επιχορήγηση 3,9 εκατομμυρίων για τη δημιουργία ενός καλλιτεχνικού και δημοσιογραφικού έργου πολυμέσων «Ρώσοι Κοζάκοι σε περιόδους κοινωνικού μετασχηματισμού». Ο διευθυντής του θεάτρου, Mikhail Barsegov, εντάχθηκε στο πρόγραμμα επιχορήγησης σχεδόν τυχαία - έψαχνε χρήματα για να ανεβάσει το έργο "Quiet Don" βασισμένο στο μυθιστόρημα του Sholokhov.

Νικήτα Ντενγκίν, γραμματέας Τύπου του Θεάτρου Εργαστηρίου:

Φυσικά, οι Κοζάκοι έχουν γίνει πλέον τάση, σε αυτό, όπως μου φαίνεται, υπάρχει μια ορισμένη επιθυμία της κοινωνίας για σταθερότητα, για «σοιλισμό», για τα βασικά: όλα αλλάζουν γρήγορα τώρα, αλλά θέλω κάποιες έννοιες, όπως η οικογένεια, η πατρίδα, το καθήκον να παραμείνει αμετάβλητο. Αλλά δεν μπορεί κανείς να κατηγορήσει το «Εργαστήρι» για ένα πρωτόγονο κόλπο δημοσίων σχέσεων και μια μπανάλ επιδίωξη του κοινού για έναν απλό λόγο: το έργο «Ήσυχο Ντον» σχεδιάστηκε από τον Γκριγκόρι Κοζλόφ με διαφορετική πορεία σχεδόν πριν από 10 χρόνια - η τάξη του 2005 ήταν ασχολήθηκε με ένα μυθιστόρημα, αλλά για διάφορους λόγους το έργο δεν ανέβηκε ποτέ στη σκηνή. Στο πλαίσιο του έργου «Ρώσοι Κοζάκοι σε περιόδους κοινωνικού μετασχηματισμού», στις 18-19 Μαΐου, θα πραγματοποιηθεί η πρεμιέρα του «The Quiet Flows the Flow» με τριτοετείς φοιτητές του εργαστηρίου του Grigory Kozlov στην Ακαδημία Θεάτρου (SPbGATI) , για αυτούς αυτή θα είναι η πρώτη τους εμφάνιση στη σκηνή. Θα είναι ένα ψυχολογικό θέατρο, ένα θέατρο για τους ανθρώπους, για την άρρηκτη σύνδεση της κάθε μοίρας ξεχωριστά με τα γεγονότα της μεγάλης ιστορίας».

2. Κοζάκο ροκ συγκρότημα

Όμιλος "AS Ventura"

Τα τραγούδια των Κοζάκων δεν είναι μόνο «Lyubo, αδέρφια, lyubo». Ενώ στο Κρασνοντάρ το ραδιόφωνο «Cossack fm» βρίσκεται ήδη σε πλήρη εξέλιξη - ο μοναδικός ραδιοφωνικός σταθμός του είδους του με φολκλόρ του Κουμπάν και το σύνθημα «Πραγματικό ελεύθερο ραδιόφωνο», στην Αγία Πετρούπολη η συγκρότηση του ροκ κινήματος των Κοζάκων λαμβάνει χώρα σε στενότητα. κλαμπ και ροκ καφέ. Το γκρουπ As Ventura, για παράδειγμα, τοποθετείται ως ένα μείγμα εναλλακτικών, folk και indie και κυκλοφορεί άλμπουμ χρησιμοποιώντας crowdfunding.

Ιβάν Αντριάνοφ,αρχηγός ομάδας:

Η ομάδα δημιουργήθηκε στην Καμτσάτκα όταν ήμουν 16 ετών. Ήμασταν απλώς ένα κανονικό πανκ συγκρότημα τότε. Λίγο αργότερα έμαθα ότι κατάγομαι από τους Κοζάκους (τότε δεν υπήρχε μόδα για τους Κοζάκους, ήταν 1998). Το έμαθα τυχαία και αυτό το θέμα με ενδιέφερε πολύ. Ενδιαφέρθηκα για την ιστορία των Κοζάκων και της οικογένειάς μου και συνειδητοποίησα ότι ήταν δική μου. Ως αποτέλεσμα, εντάχθηκε στην οργάνωση των Κοζάκων και στα έργα του εμφανίστηκαν τραγούδια για τους Κοζάκους, τα οποία σταδιακά έγιναν η βάση του ρεπερτορίου. Επιπλέον, αυτά ήταν και ροκ τραγούδια και τραγούδια Κοζάκων, μου φαίνεται.
Φτάσαμε στην Αγία Πετρούπολη το 2007. Τώρα είμαι Κοζάκος του χωριού Admiralteyskaya-Nevskaya. Δεν αποδέχονται όλοι οι Κοζάκοι τη δημιουργικότητά μας, γιατί ως επί το πλείστον είναι συντηρητικοί άνθρωποι. Δώστε σε πολλούς ανθρώπους ένα λαϊκό τραγούδι, και αυτό είναι. Και η μοίρα, λένε, έρχεται από τον κακό. Ωστόσο, υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι που καταλαβαίνουν ότι η παράδοση πρέπει να ζει στο παρόν, με σύγχρονες μορφές. Το έργο του «εκσυγχρονισμού» του πολιτισμού των Κοζάκων χωρίς να τον χαλάσει, να απλοποιήσει ή να τον ληστέψει είναι πολύπλοκο, και πιθανότατα μόνο ένας μεγάλος καλλιτέχνης μπορεί να το κάνει».

φωτογραφία: www.kazakirossii.ru, www.kazakispbilo.ru

Το σημαντικό πράγμα στη θεωρία δημοσίων σχέσεων είναι να βρεις ένα σημάδι ταυτότητας. Αυτό είναι επίσης απίστευτα σημαντικό για τον τουρισμό. Λοιπόν, ας πούμε, στο Σότσι είναι η θάλασσα και τα βουνά, στο Βόλγκογκραντ είναι η Πατρίδα, στο Νίζνι Νόβγκοροντ είναι το «βέλος».

Στο Ροστόφ είναι δύσκολο να βρείτε μια τοποθεσία με την οποία θα συνδέσετε έντονα αυτήν την πόλη. Αλλά μερικές φορές η ταυτότητα μιας πόλης έγκειται στη μοναδικότητα του πολιτισμού της. Οι Κοζάκοι του Ντον στο Ροστόφ-ον-Ντον έγιναν σύμβολο αυτής της ταυτότητας. Υπάρχει ακόμη και ένα αεροδρόμιο που φέρει το όνομα του Ataman Platov, και στην πόλη μέχρι σήμερα μπορείτε να συναντήσετε συνοδούς αναβάτες που κρατούν την τάξη στην πόλη τους.

Πού να τα ψάξω;

Το να βρεις Κοζάκους δεν είναι τόσο εύκολο όσο φαίνεται. Όχι όμως τις μέρες των αγώνων του Μουντιάλ. Πριν από το ποδόσφαιρο, ιππικές αποστολές αναβοσβήνουν συνεχώς στην αριστερή όχθη του Ντον, όχι μακριά από το στάδιο.

Εδώ, εκεί κοντά, διοργανώνουν μια τελετή χωρισμού της ομάδας δύο ώρες πριν από το παιχνίδι. Εν τω μεταξύ, καταφέραμε να μιλήσουμε με έναν εκπρόσωπο του αποσπάσματος των Κοζάκων, τον Μαξίμ. Ο ίδιος εργάζεται στην υπηρεσία Τύπου και ως εκ τούτου γνωρίζει πολλές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες για τους Κοζάκους και τη ζωή τους.

Πόσοι Κοζάκοι είναι στην κοινότητά σας;
- Ο Στρατός του Μεγάλου Ντον επιχειρεί στο έδαφος του Ροστόφ και του Βόλγκογκραντ. Στο Ροστόφ υπάρχουν 200 πεζοί και 30 ιππείς, στο Βόλγκογκραντ - 100 πεζοί. Κοζάκα στρατεύματα επιχειρούν επίσης στην περιοχή του Αστραχάν και στη Δημοκρατία της Καλμυκίας. Αλλά στο Ροστόφ οι δικοί μας Ροστόφ περιπολούν.

Τι εξουσίες έχουν;
- Παρατήρηση και ενημέρωση. Δεν μπορούν να κρατήσουν ή να χρησιμοποιήσουν βία.

Εάν συμβεί ένα αδίκημα μπροστά στα μάτια τους, έχουν το δικαίωμα να παρέμβουν;
- Στην περίπτωση αυτή θα πρέπει να ενημερώσουν τους αστυνομικούς με τους οποίους υπηρετούν.

Αυτό είναι?
- Κάθε απόσπασμα Κοζάκων πρέπει να έχει έναν αστυνομικό και όλες οι εξουσίες είναι στα χέρια του. Ο ρόλος του επαγρύπνησης είναι, χοντρικά, τα επιπλέον μάτια που μπορούν να παρατηρήσουν κάτι. Συνεργαζόμαστε με την αστυνομία εδώ και πολύ καιρό, περίπου 18 χρόνια, έχουμε ήδη καθιερώσει πρακτική, και πριν από το Παγκόσμιο Κύπελλο κάναμε κοινές ασκήσεις. Επιπλέον, τα εκπαιδευτικά στρατόπεδα πραγματοποιούνται τακτικά.

Τι διδάσκουν στους Κοζάκους;
- Τρομοκρατική προστασία, νομικό πλαίσιο, ιατρική περίθαλψη. Υπάρχουν επίσης προπονήσεις αλόγων.

Πόσα άλογα έχεις;
- Περίπου εκατό. Αλλά ένα άλογο δεν είναι ιδιοτροπία. Υπάρχουν τομείς όπου η τεχνολογία δεν θα λειτουργήσει. Για παράδειγμα, κατά την περιπολία στην ακτή ή σε επιχειρήσεις κατά λαθροθήρων. Το αυτοκίνητο είναι λιγότερο αποδοτικό εδώ.

Τι γίνεται με τα μαστίγια; Μπορούν οι Κοζάκοι να φέρουν όπλα;
- Προχωράμε από το γεγονός ότι οι Κοζάκοι δεν μπορούν να φέρουν όπλα. Το μαστίγιο χρειάζεται για τον έλεγχο του αλόγου. Αλλά στην πραγματικότητα είναι απλώς μια ιδιότητα. Δεν θυμάμαι στιγμή που χρησιμοποιήθηκε ένα μαστίγιο στη δράση.

Παρεμπιπτόντως, αν εξακολουθείτε να μην καταλαβαίνετε τι είναι το μαστίγιο, είναι το ίδιο πράγμα με το μαστίγιο στην εικόνα του άρθρου. Οι Κοζάκοι το δείχνουν διστακτικά, σαν να φοβούνται την καταδίκη επειδή έφεραν μαζί τους όπλα. Για τον ίδιο λόγο, ορισμένοι διοικητές προσποιούνται ότι οι Κοζάκοι δεν έχουν μαστίγια.

Η συνομιλία έπρεπε να διακοπεί· τα αποσπάσματα των Κοζάκων άρχισαν να διαλύονται. Μια ενδιαφέρουσα σκηνή: προσελκύει την προσοχή πολλών θεατών. Είναι αλήθεια, πρώτα απ 'όλα, όχι από την κατεύθυνση, αλλά από τον αριθμό των αλόγων.


Ωστόσο, τι διαφορά έχει; Είναι ακόμα πολύ ωραίο να βρίσκεσαι σε μια τέτοια ατμόσφαιρα. Μόλις εδώ, ακόμη και οι Ρώσοι είναι εμποτισμένοι με το πνεύμα και θυμούνται τη λαογραφία.


Οι ξένοι είναι απόλυτα ευχαριστημένοι με τους Κοζάκους. «Αυτό είναι φανταστικό», λέει ένας Ισλανδός ονόματι Lars, «ένα πολύ ασυνήθιστο θέαμα, όμορφα άλογα, είναι ενδιαφέρον να το παρακολουθήσεις».

Συζήτηση με έναν Κοζάκο

Οι Κοζάκοι, όπως πολλοί Ρώσοι, είναι σεμνοί άνθρωποι και δεν τους αρέσει να ξεχωρίζουν. Επομένως, το να τους μιλήσετε σε μια μικρή συζήτηση δεν είναι τόσο απλό θέμα. Αλλά με τη βοήθεια του Maxim, κατάφερα να βρω ένα άτομο που συμφώνησε να αφιερώσει λίγα λεπτά για μια συζήτηση. Το όνομά του είναι Yaroslav και το άλογό του είναι Bosch.

Σχετικά με τους μελαχρινούς Κοζάκους, τα κίνητρα και τα άλογα

Πόσο καιρό είστε μέλος του κινήματος;
- Από την ηλικία των 14 ετών. Είμαι ντόπιος, από το Novocherkassk. Η γιαγιά μου είναι και αυτή από την περιοχή μας.

Είναι δυνατόν να ενταχθείς στους Κοζάκους χωρίς να είσαι Κοζάκος εξ αίματος;
- Θα ήταν επιθυμητό να είναι. Τουλάχιστον κατά μήκος μιας γραμμής. Μπορείτε να μπείτε σε μια συνηθισμένη ομάδα Κοζάκων εάν υπάρχει έλλειψη ανθρώπων, αλλά οι μη Κοζάκοι γίνονται απρόθυμα αποδεκτοί στην ίδια την κοινότητα. Είναι επίσης σημαντικό να είσαι Ορθόδοξος. Αυτό είναι ένα από τα θεμέλια του κινήματος των Κοζάκων.

Άρα είναι δύσκολο να βρεις Κοζάκους με σκούρο δέρμα;
- Όχι, δεν έχουμε μαύρους.

Παίρνετε χρήματα για αυτό ή είναι περισσότερο φόρος τιμής στην παράδοση;
- Ναι σίγουρα. Αυτή είναι η δουλειά μου. Αλλά και οι παραδόσεις είναι σημαντικές. Όπως ακριβώς και η αγάπη για τα ζώα – άλογα.

Παρεμπιπτόντως, πού ζουν τα άλογα; Δεν το πας σπίτι;
-Έχουμε πολλές βάσεις στην περιοχή. Στο Bataysk, για παράδειγμα. Υπάρχουν και στάβλοι εκεί. Εάν υπάρχουν μεγάλα ταξίδια, χρησιμοποιούμε φορτηγά για μεταφορά.

Σχετικά με το αλκοόλ, τα αγγλικά και το ποδόσφαιρο

Χαλαρώνετε με τους Κοζάκους αδελφούς σας εκτός δουλειάς;
- Ασφαλώς.

Δηλαδή, χρένο, υδρόμελο, όλα είναι όπως πρέπει;
- Όχι, δεν με αφορά, δεν πίνω καθόλου. Πηγαίνουμε βόλτες στη φύση, στον Ντον. Περνάμε επίσης πολύ χρόνο στα άλογα.

Τώρα για δουλειά. Πρέπει συχνά να έρχεστε σε βοήθεια ξένων;
- Όχι, ευτυχώς, δεν χρειάστηκε να το κάνω καθόλου. Όλοι περπατούν ειρηνικά.

Άκουσα ότι οι Κοζάκοι επρόκειτο να παρακολουθήσουν την «ηθική τάξη». Έχετε δει κάποιον να συμπεριφέρεται... διαφορετικά από όλους;
- Τι εχεις στο μυαλο σου?

Λοιπόν, ίσως κάποιος έκανε πολύ θόρυβο ή οι άντρες περπατούσαν χέρι-χέρι...
- Δεν έχω δει κάτι τέτοιο (είναι σαφές ότι οι Κοζάκοι προετοιμάζονται για τέτοια θέματα).

Μιλάς αγγλικά?
- Όχι, αλλά δεν είναι απαραίτητο. Οι ξένοι καταλαβαίνουν πολύ καλά τη νοηματική γλώσσα. Πρόσφατα οι Μεξικανοί μας έδωσαν μια σημαία.

Σου αρέσει το ποδόσφαιρο?
- Ναι, μου αρέσει πολύ. Ο πατέρας μου ήταν τερματοφύλακας, έπαιζε για την πόλη στην ΕΣΣΔ.

Εργασία στο Παγκόσμιο Κύπελλο - τι είναι για εσάς;
- Είμαι πολύ χαρούμενος που ήρθα εδώ. Έκανα τη μικρή μου συμβολή σε αυτό το μεγάλο γεγονός.

Σχετικά με την εργάσιμη ημέρα και τα κατορθώματα

Πώς κυλάει γενικά η εργάσιμη ημέρα σας;
- Ερχόμαστε στους στάβλους έξω από την πόλη το πρωί, ταΐζουμε και πλένουμε τα άλογα και προπονούμαστε μαζί τους.

Προπονείστε;
- Ναι, τακτικά. Δεν θα εμβαθύνουμε, είναι μεγάλη ιστορία. Μετά πάμε για περιπολία. Το βράδυ φέρνουμε τα άλογα πίσω, τα πλένουμε και τα βάζουμε για ύπνο.

Πόσο διαρκεί μια εργάσιμη ημέρα;
- Διαφορετικά. Από 8 έως 17 είναι στάνταρ, και μετά ό,τι γίνει.

Λοιπόν, κάτι τελευταίο. Σκεφτείτε ένα συγκεκριμένο πράγμα που κάνατε στον εργασιακό χώρο για το οποίο είστε ιδιαίτερα περήφανοι.
«Θα σου πω το εξής: το να φροντίζεις αυτό το άλογο κάθε μέρα είναι ήδη μια μεγάλη πράξη». Αυτό δεν είναι ciao-ciao. Την 1η Ιανουαρίου, μπορείτε να ξεκουραστείτε, αλλά ο Κοζάκος ξυπνά νωρίς το πρωί και πηγαίνει να καθαρίσει το άλογό του. Για εσάς αυτό είναι μια πράξη, αλλά για εμάς είναι ο κανόνας.

Μονάδα ειδικών δυνάμεων Κοζάκων της Μόσχας που πήρε το όνομά του από τον Αγ. Ο Alexander Nevsky δημιουργήθηκε αρχικά ως ξεχωριστό φυλάκιο Κοζάκων ειδικού σκοπού στη Μόσχα από τους Κοζάκους της Ένωσης Κοζάκων του Κουμπάν (KKA) με εντολή της Ένωσης Κοζάκων Κουμπάν το 2000. Ο υποστράτηγος Alexander Fedorovich Tkachev διορίστηκε αταμάνος του φυλακίου. Η διαταγή υπεγράφη από τον Αταμάν του ΚΚΑ, Αντιστράτηγο V.I. Kayuda.
Το 2004, το φυλάκιο ειδικού σκοπού των Κοζάκων αναδιοργανώθηκε σε Απόσπασμα Ειδικού Σκοπού της Μόσχας που πήρε το όνομά του. Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι. Ο υποστράτηγος των Κοζάκων στρατευμάτων Alexander Fedorovich Tkachev επιβεβαιώθηκε ως αρχηγός του αποσπάσματος. Οι κύριες εργασίες που θέτει η αποκόλληση για τον εαυτό της μπορούν να εντοπιστούν μέσω της αποκωδικοποίησης του ονόματος:

1) "ΜΟΣΧΑ…" - υποδεικνύει ότι το απόσπασμα εδρεύει στη Μόσχα και δημιουργήθηκε για να επεκτείνει τις δραστηριότητες στην περιοχή της Μόσχας.

2) "ΚΟΖΑΚΟΣ..." - υποδηλώνει την ουσία της απόσπασης. Και για τα καθήκοντά του:

Εργασία για την αναβίωση των Κοζάκων και των παραδόσεων τους.

Να ενώσουμε τους Κοζάκους της Μόσχας και της περιοχής της Μόσχας στις τάξεις μας.

Αλληλεπίδραση με τα στρατεύματα των Κοζάκων και τις οργανώσεις των Κοζάκων σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας και στο εξωτερικό.

Διεξαγωγή προπαγάνδας του κινήματος των Κοζάκων.

Το απόσπασμα, όπως και οι Κοζάκοι στο σύνολό τους, δεν είναι πολιτική οργάνωση και δεν δεσμεύεται σε στενά κομματικά και ιδεολογικά όρια. Δεν δηλώνει όμως εκτός πολιτικής (αφού στην εποχή μας κάθε οργανωμένη, και ενίοτε ιδιωτική δράση, άποψη, τρόπος σκέψης είναι ήδη πολιτική). Το απόσπασμα υποστηρίζει εκείνα τα πολιτικά κόμματα, τους δημόσιους οργανισμούς, τα κινήματα που αντιστοιχούν στις παραδοσιακές αξίες των Κοζάκων - τα θεμέλια της Ορθοδοξίας και του πατριωτισμού. Και αντικρούει όσες από αυτές είναι άμεσα ή κρυφά εχθρικές προς αυτές τις αρχές.

Ομάδα που πήρε το όνομά του Αγ. Ο Alexander Nevsky δεν αναγνωρίζει και δεν υποστηρίζει τη διαίρεση των Κοζάκων σε "λευκά", "κόκκινα" και παρόμοια τμήματα. Διότι το γενικό αποδεικνύεται αμέτρητα υψηλότερο από τις συγκεκριμένες επινοημένες διαφορές στις απόψεις.

3) «Squad…» - υποδηλώνει ότι δεν είναι μια τυχαία και άμορφη συλλογή Κοζάκων, αλλά μια δομημένη οργάνωση. Και αν, για παράδειγμα, ο όρος «στάνίτσα» μπορεί να σημαίνει μια ένωση που βασίζεται σε νοικοκυριά, οικονομικά, χαρακτηριστικά παραγωγής ή τόπο διαμονής, τότε η «απόσπαση» είναι στρατιωτικός όρος. Οι Κοζάκοι αποκαλούνταν πάντα πολεμιστές του Χριστού. Ένας αληθινός Κοζάκος υπηρετεί όλη του τη ζωή. Ο Κύριος τον αποκαλεί με τον βαθμό του ως Κοζάκο. Και μόνο ο Κύριος του δίνει την παραίτηση.

Ομάδα που πήρε το όνομά του Αγ. Η Alexandra Nevsky παρέχει στους Κοζάκους που αισθάνονται μια τέτοια κλήση ευκαιρίες για υπηρεσία, την οργανώνει και την κατευθύνει. Σας δίνει την ευκαιρία να εκφραστείτε και να συνειδητοποιήσετε τα καλύτερα προσόντα σας. Κάθε δραστηριότητα των Κοζάκων στο πλαίσιο του αποσπάσματος και των καθηκόντων του θεωρείται υπηρεσία Κοζάκων.

Τα καθήκοντα του αποσπάσματος είναι επίσης:

Δημιουργία και διατήρηση του πνεύματος της στρατιωτικής αδελφότητας των Κοζάκων.

Αύξηση της πολεμικής ετοιμότητας των Κοζάκων, ανάπτυξη και ενίσχυση της οργάνωσης και της πειθαρχίας των Κοζάκων.

Διατήρηση και βελτίωση των στρατιωτικών δεξιοτήτων παλαιότερων Κοζάκων, κατάκτησή τους από νεαρούς Κοζάκους, διασφάλιση της παραδοσιακής στρατιωτικής συνέχειας για τους Κοζάκους.

Αλληλεπίδραση με στρατό, ναυτικό, συνοριακές δομές, ειδικές δυνάμεις και αντιτρομοκρατικές οργανώσεις.

Αλληλεπίδραση με βετεράνους οργανισμούς.

Στρατιωτική ιστορική έρευνα, προπαγάνδα της στρατιωτικής δόξας των Κοζάκων και της Ρωσίας.

Στρατιωτική-πατριωτική εργασία στους νέους.

4) "ΕΙΔΙΚΟΣ ΣΚΟΠΟΣ..." - υποδηλώνει ότι το απόσπασμα δεν είναι ένα τυχαία στρατολογημένο σώμα, αλλά ένας ειδικός, επίλεκτος σχηματισμός, "Ειδικές δυνάμεις Κοζάκων". Σε αντίθεση με πολλές άλλες οργανώσεις Κοζάκων που δέχονται όλους, το απόσπασμα πήρε το όνομά του. Αγ. Ο Alexander Nevsky δεν κυνηγά τον αριθμό των Κοζάκων. Η έμφαση δίνεται στην ποιότητα, η οποία διασφαλίζει τη συνοχή, την αποτελεσματικότητα και τη δύναμη των βαθμίδων. Η είσοδος νέων Κοζάκων στο απόσπασμα πραγματοποιείται με τις συστάσεις των Κοζάκων που ήδη υπηρετούν σε αυτό. Οι υποψήφιοι ελέγχονται, ορίζονται περίοδοι δοκιμασίας και σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση η διοίκηση του αποσπάσματος έχει δικαίωμα να το προσεγγίσει ατομικά. Από το απόσπασμα αποκλείονται άτομα που έχουν φανεί ανάξια, που έχουν παραβιάσει τις αρχές των Κοζάκων.

Ο ειδικός σκοπός της απόσπασης υλοποιείται σε δύο κατευθύνσεις:

4.1. Ο πυρήνας του αποτελείται από συμμετέχοντες σε πολέμους και στρατιωτικές συγκρούσεις, τιμώμενους βετεράνους ειδικών δυνάμεων, Συνοριακά Στρατεύματα, Σοβιετικούς και Ρωσικούς Στρατούς, Ναυτικό και Εσωτερικά Στρατεύματα. Διαμορφώνουν τις παραδόσεις του αποσπάσματος, μεταβιβάζουν την εμπειρία τους σε νεαρούς Κοζάκους και συμβάλλουν στην εκπλήρωση στρατιωτικών καθηκόντων (βλέπε παράγραφο 3)

4.2. Αλλά στην εποχή μας, οι καθαρά στρατιωτικές μέθοδοι και δεξιότητες δεν είναι καθόλου επαρκείς για την υπεράσπιση της Πατρίδας και της Ορθοδοξίας. Γίνεται σκληρός αγώνας για μυαλά και ψυχές. Επομένως, το απόσπασμα που πήρε το όνομά του Αγ. Ο Alexander Nevsky ενώνει στις τάξεις του την πνευματική ελίτ των Κοζάκων. Η ομάδα αποτελείται από: ακαδημαϊκούς, καθηγητές, διδάκτορες επιστημών, συγγραφείς, ποιητές, δημοσιογράφους, καλλιτέχνες, εργάτες του θεάτρου. Καθήκοντα του αποσπάσματος προς αυτή την κατεύθυνση:

Ο αγώνας για την καθιέρωση πατριωτικών και ορθόδοξων αξιών στον εθνικό πολιτισμό.

Στενή αλληλεπίδραση με την Ένωση Κοζάκων Δημοσιογράφων, δημοσίευση και διανομή της εφημερίδας "Preobrazhenie".

Συμμετοχή σε πολιτιστικές εκδηλώσεις των Κοζάκων, υποστήριξη και ανάπτυξη των παραδόσεων του πολιτισμού των Κοζάκων.

Συμμετοχή σε επιστημονικά συνέδρια και άλλες εκδηλώσεις, επιστημονικές εξελίξεις με στόχο την ενίσχυση της Πατρίδας, την αποκάλυψη αντιρωσικών, αντικοζάκων και αντιχριστιανικών παραποιήσεων.

Εργαστείτε για τη δημιουργία λογοτεχνικών, δημοσιογραφικών, ποιητικών, καλλιτεχνικών και άλλων έργων που αντιτίθενται στις προσπάθειες καταστροφής της Πατρίδας, των Κοζάκων, της εθνικής ηθικής και του πολιτισμού, κινητοποιώντας τους Κοζάκους και τον ρωσικό λαό να αντισταθούν.

5) «ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΓ. ALEXANDER NEVSKY» - ο προστάτης άγιος του αποσπάσματος ήταν ο υπερασπιστής της Πατρίδας μας. Επιπλέον, σε μια από τις πιο δύσκολες στιγμές της ιστορίας, στην εποχή της διχόνοιας και της κατάρρευσης της Ρωσίας, της υποδούλωσης της και του μογγολο-ταταρικού ζυγού - που είναι αρκετά συγκρίσιμο με τη σημερινή εποχή. Ο Άγιος Αλέξανδρος Νιέφσκι δεν ήταν μόνο ένας γενναίος πολεμιστής και ένας ταλαντούχος διοικητής. Για να σώσει και να προστατεύσει τη Ρωσία, έδρασε ως πολιτικός, διπλωμάτης και ταραχοποιός. Πράγμα που αντιστοιχεί και στις ποικίλες και πολύπλευρες δραστηριότητες του αποσπάσματος. Τέλος, ο Αγ. Ο Alexander Nevsky είχε άμεση σχέση με την ιστορία των Κοζάκων - με πρωτοβουλία του και με τις προσπάθειές του, δημιουργήθηκε το 1261 η επισκοπή Sarsko-Podon, η οποία φρόντιζε τους Κοζάκους. Διασφάλιση της ενότητάς τους με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, και μέσω της Εκκλησίας - μια άρρηκτη πνευματική σύνδεση με το ρωσικό κράτος. Και το όνομα του Αγ. Ο Alexander Nevsky στο όνομα του αποσπάσματος υποδεικνύει τα καθήκοντά του:

Η έκκληση των Κοζάκων στην Ορθόδοξη Πίστη, η προπαγάνδα και η έγκρισή της.

Συνεργασία με την Ορθόδοξη Εκκλησία, αλληλεπίδραση με διάφορες Ορθόδοξες οργανώσεις και δομές.

Αγάπη για την Πατρίδα και την υπεράσπισή της ακόμα και στις πιο δύσκολες, φαινομενικά απελπιστικές, συνθήκες.

Όπως είπε ο Στ ευγενής πρίγκιπας: «Όποιος έρθει σε μας με σπαθί θα πεθάνει από το σπαθί! Εδώ στέκεται και θα σταθεί η ρωσική γη». Και για τους σκεπτικιστές και τους λιπόψυχους, που παραιτούνται, είναι χρήσιμο να θυμούνται άλλα λόγια του Αγ. Alexander Nevsky: "Ο Θεός δεν είναι στην εξουσία, αλλά στην αλήθεια!"