Cape Colony (ολλανδικά Kaapkolonie, από το Kaap de Goede Hoop - Cape of Good Hope), ολλανδική και στη συνέχεια αγγλική κατοχή στη Νότια Αφρική. Ιδρύθηκε το 1652 στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας από την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών. Το 1795, η Αποικία του Ακρωτηρίου καταλήφθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία, το 1803-1806 ήταν υπό τον έλεγχο των ολλανδικών αρχών, το 1806 καταλήφθηκε ξανά από τη Μεγάλη Βρετανία. Η επικράτεια της Αποικίας του Ακρωτηρίου επεκτεινόταν συνεχώς λόγω των εδαφών των Αφρικανών: Βουσμάνων, Χοτέντοτ, λαών Μπαντού. Ως αποτέλεσμα ενός αριθμού κατακτητικούς πολέμουςΟι Μπόερ και οι Άγγλοι αποικιοκράτες, τα ανατολικά σύνορα της Αποικίας του Ακρωτηρίου έφτασαν στον ποταμό Umtamvuna μέχρι το 1894. Το 1895, το νότιο τμήμα των εδαφών Bechuan, που προσαρτήθηκε το 1884-1885, συμπεριλήφθηκε στην Αποικία του Ακρωτηρίου.

Η δημιουργία της Αποικίας του Ακρωτηρίου ήταν η αρχή του μαζικού ευρωπαϊκού αποικισμού της Αφρικής, όταν πολλά κράτη εντάχθηκαν στον αποικιστικό αγώνα για τις πιο πολύτιμες περιοχές της Μαύρης Ηπείρου.

Η αποικιακή πολιτική από την αρχή συνδέθηκε με πολέμους. Το λεγόμενο εμπόριο πόλεμος XVIIκαι XVIII αιώνες πολεμήθηκαν από τα ευρωπαϊκά κράτη για αποικιακή και εμπορική κυριαρχία. Ταυτόχρονα, ήταν μια από τις μορφές πρωτόγονης συσσώρευσης. Αυτοί οι πόλεμοι συνοδεύτηκαν από ληστρικές επιθέσεις σε ξένες αποικιακές κτήσεις και την ανάπτυξη της πειρατείας. Εμπορικοί πόλεμοικάλυπτε επίσης τις ακτές της Αφρικής. Συνέβαλαν στην εμπλοκή νέων υπερπόντιων χωρών και λαών στη σφαίρα των ευρωπαϊκών αποικιακών κατακτήσεων. Οι λόγοι για την εξαιρετική κερδοφορία του εμπορίου με τις αποικιακές χώρες δεν έγκεινται μόνο στον αποικιακό χαρακτήρα του. Για τις αποικίες, αυτό το εμπόριο ήταν πάντα μη ισοδύναμο, και όπως τεχνική πρόοδοΗ ευρωπαϊκή βιομηχανία και η αυξανόμενη χρήση μηχανημάτων, αυτή η μη ισοδυναμία αυξάνεται σταθερά. Επιπλέον, οι αποικιοκράτες συχνά αποκτούσαν τα προϊόντα των αποικιακών χωρών μέσω άμεσης βίας και ληστείας.

Στον αγώνα των ευρωπαϊκών κρατών, αποφασίστηκε το ερώτημα ποιο από αυτά θα κέρδιζε την εμπορική, θαλάσσια και αποικιακή ηγεμονία και έτσι θα παρείχε τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη της δικής τους βιομηχανίας.

Με τη θαλάσσια και αποικιακή επικράτηση της Ισπανίας και της Πορτογαλίας, οι Ολλανδοί και οι Βρετανοί τερμάτισαν στο τέλος XVI νωρίς XVII αιώνα. Ως πρότυπο καπιταλιστικού κράτους της εποχής, η Ολλανδία ξεπέρασε κάθε άλλο ευρωπαϊκό κράτος στον αριθμό και τη σημασία των αποικιακών αποκτήσεων της. Στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας, η Ολλανδία ίδρυσε τις αποικίες της «οικισμού».

Ένας αγώνας εκτυλίχθηκε μεταξύ των Ευρωπαίων για αποικίες στην Αφρική. Στο πολύ αρχές XIXαιώνα, οι Βρετανοί κατέλαβαν την Αποικία του Ακρωτηρίου. Οι Μπόερς απωθήθηκαν προς τα βόρεια στα εδάφη που πήραν από τον αυτόχθονα πληθυσμό δημιούργησαν τη Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής (Transvaal) και το Orange Free State. Τότε οι Μπόερς πήραν τον Νατάλ από τους Ζουλού. Στα επόμενα 50 χρόνια, η Αγγλία διεξήγαγε εξοντωτικούς πολέμους που στρέφονταν κατά του ιθαγενούς πληθυσμού (Kaffir Wars), με αποτέλεσμα να επεκτείνει τις κτήσεις της στην Αποικία του Ακρωτηρίου προς τα βόρεια. Το 1843 έδιωξαν τους Μπόερς και κατέλαβαν το Νατάλ.

Η βόρεια ακτή της Αφρικής εισέβαλε κυρίως η Γαλλία, η οποία στα μέσα του 19ου αιώνα είχε καταλάβει όλη την Αλγερία.

Στις αρχές της δεκαετίας του 20 του 19ου αιώνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες αγόρασαν γη στη δυτική ακτή της Αφρικής από τον αρχηγό μιας από τις τοπικές φυλές για να οργανώσουν έναν οικισμό μαύρων. Η αποικία της Λιβερίας, που δημιουργήθηκε εδώ, ανακηρύχθηκε ανεξάρτητη δημοκρατία το 1847, αλλά στην πραγματικότητα παρέμεινε εξαρτημένη από τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Επιπλέον, οι Ισπανοί (Ισπανική Γουινέα, Ρίο ντε Όρο), οι Γάλλοι (Σενεγάλη, Γκαμπόν) και οι Βρετανοί (Σιέρα Λεόνε, Γκάμπια, Χρυσή Ακτή, Λάγος) είχαν οχυρά στη δυτική ακτή της Αφρικής.

Της διαίρεσης της Αφρικής προηγήθηκε μια σειρά νέων γεωγραφικών εξερευνήσεων της ηπείρου από Ευρωπαίους. Στα μέσα του αιώνα ανακαλύφθηκαν μεγάλες λίμνες της Κεντρικής Αφρικής και βρέθηκαν οι πηγές του Νείλου. Άγγλος ταξιδιώτηςΟ Λίβινγκστον ήταν ο πρώτος Ευρωπαίος που διέσχισε την ήπειρο Ινδικός ωκεανός(Quelimane στη Μοζαμβίκη) στον Ατλαντικό (Λουάντα στην Αγκόλα). Εξερεύνησε ολόκληρη την πορεία του Ζαμβέζη, τη λίμνη Nyasa και την Tanganyika, ανακάλυψε τους καταρράκτες Victoria, καθώς και τις λίμνες Ngami, Mweru και Bangweolo, διέσχισε την έρημο Καλαχάρι. Η τελευταία από τις σημαντικότερες γεωγραφικές ανακαλύψεις στην Αφρική ήταν η εξερεύνηση του Κονγκό τη δεκαετία του '70 από τους Βρετανούς Κάμερον και Στάνλεϊ.

Μία από τις πιο διαδεδομένες μορφές διείσδυσης των Ευρωπαίων στην Αφρική ήταν το συνεχώς διευρυνόμενο εμπόριο βιομηχανικών προϊόντων σε αντάλλαγμα για τα προϊόντα των τροπικών χωρών μέσω άνισων εποικισμών. Παρά την επίσημη απαγόρευση, το δουλεμπόριο συνεχίστηκε. επιχειρηματίες τυχοδιώκτες διείσδυσαν βαθιά στη χώρα και, υπό τη σημαία του αγώνα κατά του δουλεμπορίου, επιδίδονταν σε ληστείες. Οι χριστιανοί ιεραπόστολοι έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση των θέσεων των ευρωπαϊκών δυνάμεων στη Μαύρη Ήπειρο.

Οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες προσέλκυσαν την Αφρική από τον τεράστιο φυσικό της πλούτο - πολύτιμα άγρια ​​δέντρα (φοίνικες και λαστιχένια φυτά), τη δυνατότητα καλλιέργειας βαμβακιού, κακάο, καφέ και ζαχαροκάλαμου εδώ. Στις ακτές του Κόλπου της Γουινέας, καθώς και στη Νότια Αφρική, βρέθηκαν χρυσός και διαμάντια. Η διχοτόμηση της Αφρικής έχει γίνει θέμα μεγάλης πολιτικής για τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις.

Νότια Αφρική μαζί με Βόρεια Αφρική, Σενεγάλη και Χρυσή Ακτή αναφέρεται σε εκείνες τις περιοχές της ηπειρωτικής χώρας όπου ξεκίνησε η προέλαση των αποίκων στην ενδοχώρα. Πίσω στα μέσα του 17ου αιώνα, Ολλανδοί και στη συνέχεια Γερμανοί και Γάλλοι άποικοι απέκτησαν μεγάλα οικόπεδα στην επαρχία του Ακρωτηρίου. Οι Ολλανδοί επικράτησαν μεταξύ των αποίκων, έτσι όλοι άρχισαν να ονομάζονται Boers (από το ολλανδικό "boer" - "αγρότης"). Οι Μπόερς, ωστόσο, σύντομα έγιναν καθόλου ειρηνικοί αγρότες και κτηνοτρόφοι που κέρδιζαν τα προς το ζην με τη δική τους εργασία. Οι άποικοι -ο αριθμός τους ανανεωνόταν διαρκώς από νεοαφιχθέντες αποίκους- στις αρχές του 19ου αιώνα είχαν ήδη τεράστια χωράφια και βοσκοτόπια και περνούσαν πεισματικά περαιτέρω στην ενδοχώρα. Ταυτόχρονα, κατέστρεψαν ή έδιωξαν τους βουσμάνους που αντιστέκονταν λυσσαλέα και άλλους λαούς της ομάδας που μιλούσαν τους Khoisan, αφαίρεσαν τη γη και τα ζώα τους.

Βρετανοί ιεραπόστολοι, προσπαθώντας να δικαιολογήσουν την αποικιακή πολιτική της Αγγλίας, στις αρχές του 19ου αιώνα έγραψαν με αγανάκτηση στις αναφορές τους για τη βάναυση, απάνθρωπη καταστροφή του τοπικού πληθυσμού από τους Μπόερς. Άγγλοι συγγραφείςΟ Μπάροου και ο Πέρσιβαλ απεικόνισαν τους Μπόερς ως τεμπέληδες, αγενείς, αδαείς ανθρώπους που εκμεταλλεύονται βάναυσα τους «μισό-άγριους ιθαγενείς». Πράγματι, κρυμμένοι πίσω από τα δόγματα του καλβινισμού, οι Μπόερς δήλωσαν το «θείο δικαίωμά τους» να υποδουλώνουν ανθρώπους με δέρμα διαφορετικού χρώματος. Μερικοί από τους κατακτημένους Αφρικανούς χρησιμοποιήθηκαν σε αγροκτήματα και ήταν σχεδόν στη θέση των σκλάβων. Αυτό ισχύει κυρίως για την ενδοχώρα της επαρχίας του Ακρωτηρίου, όπου οι άποικοι είχαν τεράστια κοπάδια βοοειδών.

Τα αγροκτήματα ήταν κυρίως φυσική οικονομία. Το κοπάδι αποτελούνταν συχνά από 1500-2000 κεφάλια βοοειδών και αρκετές χιλιάδες πρόβατα, οι Αφρικανοί τα πρόσεχαν, αναγκασμένοι να δουλέψουν με το ζόρι. Κοντά σε αστικούς οικισμούς - Kapstad, Stellenbos, Graf Reinst - επιπλέον, χρησιμοποιήθηκε η εργασία των σκλάβων που έφερναν από μακριά. Δούλευαν στο νοικοκυριό, σε αγροτικές επιχειρήσεις, αμπέλια και χωράφια, ως εξαρτημένοι τεχνίτες. Οι Μπόερς έσπρωχναν συνεχώς τα όρια των κτημάτων τους και μόνο το δρεπάνι, με ηρωικές προσπάθειες, τους κρατούσε πίσω στον ποταμό των Ψαριών. Για τα πρώτα εκατόν πενήντα χρόνια της ύπαρξής της, η Αποικία του Ακρωτηρίου χρησίμευε κυρίως ως ενδιάμεσος σταθμός για την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών στο δρόμο της προς την Ινδία, αλλά στη συνέχεια οι άποικοι ξέφυγαν από τον έλεγχό της. Ίδρυσαν, κυρίως υπό την επίδραση της Γαλλικής Επανάστασης, «αυτόνομες περιοχές», όπου, ενώ εξυμνούσαν με λόγια την ελευθερία, πραγματοποίησαν εδαφική επέκτασηκαι εκμετάλλευση του αφρικανικού πληθυσμού Στις αρχές του 19ου αιώνα, η Μεγάλη Βρετανία κατέλαβε την Αποικία του Ακρωτηρίου. Από το 1806, η κατοικία του Άγγλου κυβερνήτη βρισκόταν στο Kapstad. Ανάμεσα στις δύο ομάδες που ενδιαφέρονταν για την αποικιακή επέκταση -τους Μπόερς και τους Βρετανούς- ξεκίνησε ένας αγώνας. Και οι δύο επιδίωκαν τον ίδιο στόχο - να εκμεταλλευτούν τον πληθυσμό της Αφρικής, αλλά διέφεραν ως προς τα άμεσα καθήκοντά τους, τα κίνητρα και τις μορφές της δραστηριότητάς τους, γιατί αντιπροσώπευαν διαφορετικά στάδια και κινητήριες δυνάμεις της αποικιακής επέκτασης.

Οι Μπόερς έχασαν σε αυτή τη μονομαχία - δεν ήταν σε θέση να στραφούν αποφασιστικά σε καπιταλιστικές μεθόδους εκμετάλλευσης. Είχε προηγηθεί πολυάριθμες διαφωνίες και συγκρούσεις, και για πολλούς συγγραφείς ολόκληρη η ιστορία της Νότιας Αφρικής τον 19ο αιώνα εμφανίζεται μάλιστα αποκλειστικά υπό το πρίσμα της «Αγγλο-Μποερικής σύγκρουσης».

Λίγο αφότου η Αποικία του Ακρωτηρίου έγινε αγγλική κτήση, η διοικητική εξουσία πέρασε από τις ολλανδικές αρχές σε Άγγλους αξιωματούχους. Δημιουργήθηκαν αποικιακά στρατεύματα, τα οποία περιλάμβαναν αφρικανικές «βοηθητικές» μονάδες. Οι αγρότες Μπόερ φορολογήθηκαν βαριά. Από το 1821 άρχισε μια αυξημένη εισροή Άγγλων αποίκων. Πρώτα από όλα η διοίκηση τους παρείχε τα περισσότερα εύφορα εδάφηστο ανατολικό τμήμα της αποικίας. Από εδώ, έχοντας σπάσει την αντίσταση της σούβλας που κράτησε δεκαετίες, μετακινήθηκαν στον ποταμό Κέι. Μέχρι το 1850, αυτή η περιοχή προσαρτήθηκε στην αγγλική αποικία και στη συνέχεια κατακτήθηκε ολόκληρη η επικράτεια του οικισμού Xhosa.

Οι βρετανικές αρχές υποστήριξαν τον καπιταλιστικό αποικισμό με κατάλληλα μέτρα, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής των ιθαγενών στην οικονομία ως εργατικό δυναμικό. Η δουλεία συνέχιζε συχνά να υπάρχει, αν και μέσα έμμεση μορφή, με τη μορφή της καταναγκαστικής εργασίας ή ενός συστήματος εξουδετέρωσης. Στις μεγάλες φάρμες, μόνο σταδιακά έδωσε τη θέση της στην υπάρχουσα ακόμη καπιταλιστική εκμετάλλευση των αφρικανών αγροτικών εργατών και ενοικιαστών («συστήματα καταληψίας»). Αυτές οι μορφές εκμετάλλευσης δεν ήταν σε καμία περίπτωση πιο ανθρώπινες για τον αφρικανικό πληθυσμό από την εργασία των σκλάβων και άλλες μορφές εξάρτησης από τις φάρμες των Μπόερ. Οι αγρότες Μπόερ θεωρούσαν τους εαυτούς τους μειονεκτούντες ως προς τα οικονομικά και πολιτικά τους δικαιώματα. Διαμαρτυρήθηκαν για την απαγόρευση της δουλείας, νομοθετικές πράξειςη βρετανική διοίκηση σχετικά με την προσέλκυση και χρήση Αφρικανών εργατών, τη μετατροπή των αγροκτημάτων Boer σε παραχωρήσεις, την υποτίμηση του ολλανδικού riksdaler και άλλους παράγοντες αυτού του είδους.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι συνέπειες των πρωτόγονων, ληστρικών μεθόδων χρήσης της καλλιεργήσιμης γης και των βοσκοτόπων του Ακρωτηρίου είχαν επίσης επηρεαστεί. Η εκτεταμένη ποιμενικότητα και η τρέχουσα τάξη κληρονομιάς της γης είχαν προηγουμένως ωθήσει τους αποίκους να προχωρήσουν περαιτέρω στην ενδοχώρα και να καταλάβουν νέες περιοχές. Το 1836, σημαντικό μέρος των Μπόερς εγκατέλειψε τον τόπο τους για να απελευθερωθεί από την πίεση των βρετανικών αρχών. Άρχισε η «μεγάλη διαδρομή», η επανεγκατάσταση 5-10 χιλιάδων Μπόερς στα βόρεια. Στην αποικιακή απολογητική ιστοριογραφία, συχνά ρομαντικοποιείται και ονομάζεται πορεία της ελευθερίας. Οι Μπόερς επέβαιναν σε βαριά βαγόνια που τα σέρναν βόδια, τα οποία χρησίμευαν ως κατοικία τους στο δρόμο, και κατά τη διάρκεια ένοπλων αψιμαχιών με Αφρικανούς μετατράπηκαν σε φρούριο με ρόδες. Τεράστια κοπάδια κινήθηκαν κοντά, ένοπλοι ιππείς τα φύλαγαν.

Οι Μπόερς άφησαν πολύ πίσω τους τον Ποταμό Πορτοκάλι και εδώ το 1837 συνάντησαν για πρώτη φορά τον Ματαμπέλε. Οι Αφρικανοί υπερασπίστηκαν με θάρρος τα κοπάδια και τα kraal τους, αλλά στην αποφασιστική μάχη του Mosig, της πρωτεύουσάς τους, στα νότια του Transvaal, οι πολεμιστές matabele που πολέμησαν μόνο με δόρατα δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στα σύγχρονα όπλα των Boers, αν και πολέμησαν μέχρι το τέλος σταγόνα αίματος. Χιλιάδες από αυτούς σκοτώθηκαν. Οι Matabele με όλο το λαό τους υποχώρησαν βιαστικά βόρεια, μέσω του Limpopo, και έδιωξαν τα βοοειδή τους.

Μια άλλη ομάδα Μπόερς, που επίσης παρασύρθηκε από τη δίψα για κατάκτηση, υπό την ηγεσία του αρχηγού τους Ρετίεφ, διέσχισε τα βουνά Ντράκενσμπεργκ στο Νατάλ. Το 1838 διέπραξαν σφαγή μεταξύ των Ζουλού που ζούσαν εδώ, εγκαταστάθηκαν στα εδάφη τους και το 1839 ανακήρυξαν την ανεξάρτητη Δημοκρατία του Νατάλ με πρωτεύουσα το Πιέτερμαριτζμπουργκ. Διοικήθηκε από το λαϊκό συμβούλιο. Έκτισαν την πόλη Durban (ή Port Natal, από το όνομα της ακτής, προς τιμήν της απόβασης του Vasco da Gama σε αυτήν την ημέρα των Χριστουγέννων του 1497) και έτσι εξασφάλισαν την πρόσβαση στη θάλασσα. Η γη χωρίστηκε σε μεγάλα αγροκτήματα των 3.000 morgens (morgen - περίπου 0,25 εκτάρια) και περισσότερα το καθένα. Ωστόσο, η βρετανική αποικιακή διοίκηση της επαρχίας του Ακρωτηρίου ποθούσε προ πολλού τα εύφορα εδάφη του Νατάλ. Οι Βρετανοί κατέλαβαν το Νατάλ και το 1843 το ανακήρυξαν αποικία. Αν και το δικαίωμα εγκατάστασης αναγνωρίστηκε στους αγρότες Μπόερ, οι περισσότεροι από αυτούς εγκατέλειψαν τα σπίτια τους. Διέσχισαν ξανά τα βουνά του Δράκου με τα κοπάδια και τα βαγόνια τους και ενώθηκαν ξανά με τους Μπόερς του Τράνσβααλ. Κοντά τους, βόρεια του ποταμού Waal, σχημάτισαν τρεις δημοκρατίες: το Leidenburg, το Zoutpansberg και την Utrecht, οι οποίες το 1853 συγχωνεύτηκαν σε Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής(Τρανσβάλ).

Ένα χρόνο αργότερα, το Orange Free State ανακηρύχθηκε στα νότια του. Η κυβέρνηση της Αγγλίας και οι αποικιακές αρχές του Ακρωτηρίου αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την κυριαρχία των νεοσύστατων κρατών των Μπόερ, αλλά έκαναν τα πάντα για να τα κρατήσουν υπό την επιρροή τους. Το Orange Free State και το Transvaal ήταν δημοκρατίες, αγροτικές στην ουσία, θρησκευτικές-ασκητικές στην όψη. Με μέσα του δέκατου ένατουσε. έμποροι και τεχνίτες εγκαταστάθηκαν επίσης στην επικράτεια του Orange Free State και εμφανίστηκε ένας ορισμένος αριθμός Άγγλων αποίκων.

Η Καλβινιστική Εκκλησία, ακολουθώντας τις αρχές της απομόνωσής της, υιοθέτησε τις αποστεωμένες μορφές του δόγματος.

Για να δικαιολογήσει την εκμετάλλευση του αφρικανικού πληθυσμού, αναπτύχθηκε ιδιότυπο σύστημαφυλετικές διακρίσεις και τη διακήρυξε «θεία πρόνοια». Στην πραγματικότητα, οι Μπόερς έδιωξαν από τη γη και υποδούλωσαν τον εγκατεστημένο αυτόχθονα πληθυσμό και τις φυλετικές ομάδες των φυλών Σούτο και Τσουάνα, κατέλαβαν τεράστιες περιοχές και τις μετέτρεψαν σε φάρμες. Κάποιοι Αφρικανοί οδηγήθηκαν πίσω στα αποθέματα, κάποιοι ήταν καταδικασμένοι σε καταναγκαστική εργασία σε αγροκτήματα. Οι Τσουάνα αμύνθηκαν ενάντια στα μέτρα «άμυνας» που επιβλήθηκαν με τη βία. πολλοί πήγαν προς τα δυτικά, σε άνυδρες περιοχές που έμοιαζαν με έρημο. Αλλά και εδώ οι ηγέτες τους γνώρισαν πίεση από δύο πλευρές πολύ νωρίς.

Η Βρετανία συνειδητοποίησε ότι αυτές οι περιοχές, χωρίς οικονομική αξία, είχαν μεγάλη στρατηγική σημασία: όποιος τις κατέχει, δεν είναι δύσκολο να περικυκλώσει τις κτήσεις των Μπόερς και να εξασφαλίσει τα συμφέροντά τους στο γειτονικό Τράνσβααλ. Στη συνέχεια, η Γερμανική Αυτοκρατορία, η οποία επίσης καταπάτησε την κεντρική Bechuanaland, κατέλαβε τη Νοτιοδυτική Αφρική και αυτό σφράγισε τη μοίρα των φυλών της Τσουάνα. Η Μεγάλη Βρετανία έσπευσε να επωφεληθεί από τις συνθήκες «βοήθειας» που είχε συνάψει προ πολλού δόλια με ορισμένους από τους ηγέτες της και το 1885 ένα μικρό απόσπασμα αγγλικών αποικιακών μονάδων κατέλαβε στην πραγματικότητα το έδαφός τους.

Ένας άλλος σημαντικός θύλακας για χρόνια αντιστάθηκε επιτυχώς στα ένοπλα αποσπάσματα των Μπόερς και στο «ίχνος» τους, που αναλήφθηκαν σε αναζήτηση παχύρρευστων βοσκοτόπων και φθηνού εργατικού δυναμικού - το έδαφος των Σούτο, με επικεφαλής τον ηγέτη της φυλής Moshesh.

Οι φυλές του νότιου Σούτο ζούσαν στο ορεινό άνω τμήμα του ποταμού Orange στο σημερινό Λεσόθο. Εύφορη και πλούσια σε ορεινούς βοσκότοπους, η περιοχή αυτή ήταν πυκνοκατοικημένη. Φυσικά, από νωρίς έγινε αντικείμενο πόθου των κτηνοτρόφων Μπόερ και στη συνέχεια των Άγγλων αγροτών. Εδώ, κατά τη διάρκεια των αμυντικών μαχών κατά των Ζουλού και Ματαμπελέ, δημιουργήθηκε και ενισχύθηκε ένας σύνδεσμος των φυλών Σούτο. Υπό τον Moshesh I, έναν λαμπρό στρατιωτικό ηγέτη και οργανωτή, ο λαός του ήταν ενωμένος στον αγώνα ενάντια στην ευρωπαϊκή αποικιοκρατία. Σε τρεις πολέμους (1858, 1865-1866, 1867-1868) κατάφεραν να υπερασπιστούν τα πλούσια βοσκοτόπια τους και την ανεξαρτησία της Basutoland.

Αλλά οι ηγέτες των Σούτο δεν μπορούσαν να αντισταθούν για πολύ στην περίπλοκη τακτική των βρετανικών αποικιακών αρχών, που έστειλαν εμπόρους, πράκτορες και ιεραποστόλους από το Ακρωτήριο μπροστά τους. Ο Μωυσής ακόμη και ο ίδιος στράφηκε στους Βρετανούς ζητώντας βοήθεια για να προστατευτεί από τις καταπατήσεις των Μπόερς. Κατ' εφαρμογή των συνθηκών, το 1868 η Μεγάλη Βρετανία ίδρυσε ένα προτεκτοράτο στη Basutoland και λίγα χρόνια αργότερα το υπέταξε άμεσα στη βρετανική διοίκηση της Αποικίας του Ακρωτηρίου. Τότε οι Σούτος πήραν πάλι τα όπλα. Στη μαζική κατάληψη της γης, την εισαγωγή ενός συστήματος αποθεμάτων, την αποικιακή φορολογία και το σχέδιο αφοπλισμού των Αφρικανών, οι Σούτο απάντησαν με μια ισχυρή εξέγερση που διήρκεσε από το 1879 έως το 1884. Οι Βρετανοί, χωρίς να περιορίζονται σε τιμωρητικές αποστολές, κάπως τροποποιήθηκε και κατά κάποιο τρόπο αποδυνάμωσε ακόμη και το σύστημα προτεκτοράτου. Ως αποτέλεσμα, κατάφεραν να δωροδοκήσουν μερικούς από τους ηγέτες, να τους κάνουν πιο φιλικούς και τελικά να τους μετατρέψουν σε σημαντικό στήριγμα για την αποικιακή εκμετάλλευση της Basutoland.

Έτσι, στη δεκαετία του '70, η Μεγάλη Βρετανία καθιέρωσε την κυριαρχία της στην Αποικία του Ακρωτηρίου, στο Νατάλ και στη Μπασούτολαντ. Τώρα κατεύθυνε σκόπιμα τις ενέργειές της εναντίον της πολιτείας των Ζουλού βόρεια του Νατάλ, σχεδιάζοντας ταυτόχρονα να περικυκλώσει και να καταλάβει τις δημοκρατίες των Μπόερ του Όραντζ και του Τράνσβααλ. Ο αγώνας των αποικιακών δυνάμεων για την κυριαρχία της Νότιας Αφρικής έλαβε σύντομα μια ισχυρή νέα ώθηση: στο καυτό καλοκαιρινές μέρες 1867 στις όχθες του ποταμού Orange, βρέθηκαν τα πρώτα διαμάντια. Χιλιάδες ανθρακωρύχοι, έμποροι και μικροεπιχειρηματίες έσπευσαν εδώ. Νέοι αστικοί οικισμοί ξεπήδησαν.

Η περιοχή ανατολικά του ποταμού Waal μέχρι το Spear και το Wornisigt, που πήρε το όνομά του από τον Βρετανό υπουργό αποικιοκρατίας Kimberley, ήταν γεμάτη με διαμάντια. Η βρετανική αποικιακή διοίκηση της Αποικίας του Ακρωτηρίου παρείχε στους επιχειρηματίες και τους εμπόρους της τον έλεγχο της ζώνης εξόρυξης διαμαντιών και την ελεύθερη πρόσβαση σε αυτήν. Το 1877, τα βρετανικά στρατεύματα επιτέθηκαν στο Transvaal, αλλά οι Μπόερς κατάφεραν να αποκρούσουν την επίθεση, να υπερασπιστούν την κυριαρχία τους και να διατηρήσουν τις αποικίες τους και το 1884 η Μεγάλη Βρετανία επιβεβαίωσε ξανά την περιορισμένη ανεξαρτησία του Transvaal.

Ωστόσο, η ανακάλυψη διαμαντιών στο Orange, και στις αρχές της δεκαετίας του '80 - πλούσια κοιτάσματα χρυσού κοντά στο Γιοχάνεσμπουργκ στο Transvaal, έθεσε σε κίνηση τέτοιες δυνάμεις που οι Μπόερ δεν μπορούσαν να αντισταθούν στους κτηνοτρόφους και τους αγρότες, και ακόμη περισσότερο στις αφρικανικές φυλές και λαούς. , αν και ο τελευταίος πρόβαλε ηρωική αντίσταση . Από εδώ και πέρα, η αποικιακή πολιτική καθοριζόταν σε μεγάλο βαθμό αγγλικές εταιρείεςκαι ενώσεις χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου. Οι δραστηριότητές τους διευθύνονταν από τον Cecil Rhodes (1853-1902), ο οποίος έκανε την περιουσία του στη χρηματιστηριακή κερδοσκοπία στην εξόρυξη μετοχών. Του πήρε μόνο λίγα χρόνια για να αποκτήσει πολλές παραχωρήσεις εξόρυξης διαμαντιών και στη συνέχεια να μονοπωλήσει όλη την εξόρυξη διαμαντιών και χρυσού στη Νότια Αφρική. Στις δεκαετίες του '80 και του '90, ο όμιλος της Ρόδου κυριάρχησε στην αναπτυσσόμενη ταχέωςβιομηχανία της Νότιας Αφρικής. Με την υποστήριξη του Λόρδου Ρότσιλντ, ο Ρόδος εξελίχθηκε στον κορυφαίο οικονομικό μεγιστάνα της εποχής του.

Από τη δεκαετία του '80 του XIX αιώνα. οι Βρετανοί μονοπώλιοι ονειρεύονταν ένα συνεχές αποικιακό σύμπλεγμα στην Αφρική «από το Καπ στο Κάιρο». Κάνοντας αυτά τα όνειρα πραγματικότητα, έσπασαν την αντίσταση του Matabele βόρεια του Λιμπόπο και παρέσυραν δεκάδες χιλιάδες Αφρικανούς ανθρακωρύχους και εποχικούς εργάτες σε στρατόπεδα εργασίας. υπερκόπωσητους έφερε σε πλήρη εξάντληση και μερικές φορές σε σωματικό θάνατο.

Η αντίσταση των κατοίκων της Νότιας Αφρικής αναπτύχθηκε κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες. Λόγω των περίπλοκων δολοπλοκιών που ασκούσαν ο ένας εναντίον του άλλου από τους Βρετανούς και τους Μπόερς, οι Αφρικανοί μερικές φορές δεν καταλάβαιναν ότι και οι δύο αυτές αποικιακές δυνάμεις ήταν εξίσου επικίνδυνες για την ανεξαρτησία των αυτόχθονων πληθυσμών. Συχνά προσπαθούσαν να κάνουν ελιγμούς ανάμεσα στα δύο μέτωπα, συνάπτοντας συμφωνίες με τον εισβολέα, που εκείνη τη στιγμή τους φαινόταν λιγότερο επικίνδυνες. Τμ ήταν χειρότερασυνέπειες τέτοιων λαθών. Ενώ οι Αφρικανοί συγκέντρωναν δυνάμεις για να απωθήσουν έναν ξένο κατακτητή, ένας άλλος, όχι λιγότερο επικίνδυνος αποικιακός ληστής, κρυμμένος δόλια πίσω από τη μάσκα ενός συμμάχου, ανέβηκε στα σύνορα των εδαφών και των χωριών τους και τους αιφνιδίασε.

Οι φυλές Xhosa ήταν οι πρώτες που επαναστάτησαν ενάντια στους αγρότες Μπόερ, που αγωνίζονταν για αρπαγές γης, και τους Άγγλους αποικιοκράτες. Ήδη από τον 18ο αιώνα, Άγγλοι άποικοι έφτασαν στο Fish River και από εκεί διείσδυσαν στα πλούσια βοσκοτόπια των κτηνοτρόφων Xhos. Οι Xhosa, ωστόσο, δεν μπορούσαν να δεχτούν την αδιάκοπη μείωση των βοσκοτόπων τους, το θρόισμα των βοοειδών, καθώς και τη συμφωνία που τους επιβλήθηκε, η οποία καθιέρωσε το Fish River ως όριο του οικισμού τους. Πάντα επέστρεφαν στα συνηθισμένα τους βοσκοτόπια και οικισμούς, ειδικά σε περιόδους ξηρασίας. Τότε οι Μπόερς έστειλαν τιμωρητικές αποστολές εναντίον των κραάλ των Ξόσα.

Ο πόλεμος των φυλών Xhosa, πρώτα εναντίον των Μπόερ και μετά των Άγγλων εισβολέων, κράτησε σχεδόν εκατό χρόνια. Εμφανίζεται στην αποικιακή ιστοριογραφία ως οι οκτώ πόλεμοι «Καφίρ». Οι πρώτες συγκρούσεις με τους Ευρωπαίους έλαβαν χώρα σε ένα περιβάλλον εχθρότητας μεταξύ μεμονωμένων φυλετικών ομάδων, ιδιαίτερα μεταξύ των ηγετών του Γκάικ και του Νντλάμπε. Χάρη σε αυτό, οι Μπόερ, και το πιο σημαντικό, οι Άγγλοι εισβολείς απέτρεψαν με επιτυχία τον σχηματισμό ενός ενιαίου αφρικανικού μετώπου και κατάφεραν να εξουδετερώσουν μεμονωμένους ηγέτες. Ένα παράδειγμα είναι ο πόλεμος του 1811, όταν, με την έγκριση του Gaiki, τα αγγλικά στρατεύματα ανέλαβαν τιμωρητικές ενέργειες εναντίον ορισμένων ομάδων Xhosa υπό τον Ndlambe. Πριν από αυτό, οι ηγέτες του Ndlambe και του Tsungwa, δωροδοκούμενοι από τους εξτρεμιστικούς κύκλους των Boers και βασιζόμενοι στη βοήθεια των Hottentots που έφευγαν από την καταναγκαστική εργασία, νίκησαν τα στρατεύματα του Άγγλου στρατηγού Vandeleur και πλησίασαν τον ποταμό Keiman. Ως εκ τούτου, οι τιμωρητικές ενέργειες των Βρετανών διακρίθηκαν από σκληρότητα, δεν αιχμαλώτισαν και σκότωσαν τους τραυματίες στο πεδίο της μάχης.

Οι ανόμοιες ομάδες Xhosa έπρεπε να ενωθούν και να δράσουν μαζί. Αυτή ήταν η κατάσταση όταν ένας προφήτης ονόματι Nhele (Makana) μπήκε στη σκηνή. Προωθώντας τις διδασκαλίες και τα «οράματά» του βασισμένα σε παραδοσιακές αφρικανικές και χριστιανικές θρησκευτικές ιδέες, προσπάθησε να συσπειρώσει τους Ξόσα στον αγώνα ενάντια στους αποικιακούς εκμεταλλευτές. Μόνο ο Ndlambe τον αναγνώρισε και οι Βρετανοί αποικιοκράτες, εκμεταλλευόμενοι αυτή την περίσταση, συνήψαν ένα «σύμφωνο συμμαχίας» με τον Gaika. Περισσότεροι από 2.000 πολεμιστές Xhosa πέθαναν στη μάχη με τους συμμάχους και ο ίδιος ο Nhele Kosa έχασε όλο το έδαφος μέχρι τον ποταμό Keiskama: προσαρτήθηκε στην Αποικία του Ακρωτηρίου. Αυτός ο πόλεμος, ο τέταρτος στη σειρά, ήταν μια σημαντική καμπή. Η απειλή της αποικιακής κατάκτησης ανάγκασε τους ηγέτες μεμονωμένων φυλών να ξεχάσουν τις βεντέτες τους και να συνεχίσουν να ενεργούν μαζί. Οι αμυντικές μάχες ενίσχυσαν τη μαχητική ικανότητα των φυλετικών συμμαχιών. Το 1834, όλοι οι Xosa που κατοικούσαν στις παραμεθόριες περιοχές επαναστάτησαν. Ήταν καλά οργανωμένοι και χρησιμοποιούσαν νέες τακτικές μεθόδους πολέμου. Ορισμένες αποικιακές μονάδες καταστράφηκαν από αντάρτες. Ωστόσο, στο τέλος, οι Βρετανοί νίκησαν ξανά τη σούβλα και προσάρτησαν στην αποικία τους όλες τις περιοχές δυτικά του ποταμού Kei (1847). Η σύλληψη του Νατάλ, πρώτα από μετανάστες Μπόερ και το 1843 από την αγγλική αποικιακή διοίκηση, διέσπασε την προηγουμένως ενωμένη περιοχή εγκατάστασης και των δύο λαών Nguni - των Xhosa και των Zulu.

Από εκείνη την εποχή, η βρετανική διοίκηση επιζητούσε πεισματικά νέες εδαφικές κατακτήσεις και την τελική κατάκτηση των Xhos. Όλες οι συμφωνίες με μεμονωμένους ηγέτες ακυρώθηκαν, οπότε ξέσπασε ξανά ο πόλεμος (1850-1852). Οι μάχες ξεχώρισαν για την ιδιαίτερη διάρκεια και την επιμονή τους. Ήταν η μεγαλύτερη και πιο οργανωμένη εξέγερση των Xhosa. Εμπνευσμένοι από τον νέο προφήτη Mlandsheni, οι Xhosa κήρυξαν «ιερό πόλεμο» ενάντια στους εισβολείς. Μαζί τους συμμετείχαν χιλιάδες Αφρικανοί, ντυμένοι με το ζόρι με τις στολές των αποικιακών στρατιωτών, και αστυνομικοί του Χοτεντό. Οπλισμένοι με σύγχρονα όπλα αύξησαν σημαντικά την αντιαποικιακή εξέγερση. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1850, χιλιάδες πολεμιστές Xhosa διέσχισαν τα σύνορα της Βρετανικής Capraria.

Επικεφαλής των ενεργειών αυτών ήταν ο αρχηγός του βοτσαλωτού Κρέλη. Τονίζουμε ότι ταυτόχρονα πολέμησε εναντίον των βρετανικών στρατευμάτων κορυφαίος αρχηγόςΟ Suto Moshesh και το 1852 το ιππικό του που αριθμούσε 6-7 χιλιάδες άτομα προκάλεσε μια προσωρινή ήττα στους Βρετανούς. Οι αντάρτες διαπραγματεύτηκαν επίσης με μερικούς από τους ηγέτες των Γκρίκουα και Τσουάνα για κοινή δράση κατά των αποικιοκρατών.

Κι όμως χάθηκε η στιγμή που η εξέγερση θα μπορούσε να στεφθεί με νίκη, έστω προσωρινά. Οι Βρετανοί αποικιοκράτες πέτυχαν και πάλι με ψεύτικες υποσχέσεις να κερδίσουν τους ηγέτες στο πλευρό τους και να καταλάβουν τελευταία εδάφηφτύσει στο Τράνσκει. Τώρα τα σύνορα των αγγλικών αποικιών ακουμπούσαν στο έδαφος της φυλετικής ένωσης των Ζουλού.

Η τελευταία φορά που μεμονωμένες φυλές Xhosa ξεσηκώθηκαν ενάντια στην αποικιακή υποδούλωση και την πλήρη απώλεια της ανεξαρτησίας ήταν το 1856-1857. Οι αρχηγοί των Κρέλη και Σαντήλη, με τις φυλές τους σε ένα μικρό κομμάτι γης, πολιορκήθηκαν από όλες τις πλευρές από τους αγγλικούς στρατούς και απειλήθηκαν με πείνα. Σε αυτή την απελπιστική κατάσταση, υπό την επιρροή του νέου προφήτη, είχαν χιλιαστικά οράματα για το μέλλον: η κρίση του Θεού, πίστευαν, θα έδιωχνε τους λευκούς ξένους. στο «μελλοντικό βασίλειο», όπου το χριστιανικό δόγμα δεν θα βρει θέση για τον εαυτό του, οι νεκροί θα αναστηθούν, πάνω απ' όλα οι αθάνατοι προφήτες και οι σκοτωμένοι ηγέτες, και όλα τα χαμένα βοοειδή θα ξαναγεννηθούν. Αυτό θα βάλει τέλος σε κάθε είδους πολιτική και οικονομική εξάρτηση. Ο προφήτης Umlakazar κάλεσε στα κηρύγματά του: "Μην σπείρετε, του χρόνου τα στάχυα θα φυτρώσουν μόνα τους. Καταστρέψτε όλο το καλαμπόκι και το ψωμί στους κάδους, σφάξτε τα βοοειδή, αγοράστε τσεκούρια και επεκτείνετε τα κράαλ για να μπορούν να χωρέσουν όλα αυτά τα όμορφα βοοειδή που θα σηκωθούν μαζί μας ... Ο Θεός θυμωμένος με τους λευκούς που σκότωσαν τον γιο του ... Ένα πρωί, ξυπνώντας από ένα όνειρο, θα δούμε σειρές από τραπέζια φορτωμένα με πιάτα· θα βάλουμε πάνω μας τις καλύτερες χάντρες και κοσμήματα .

Υποχωρώντας σε αυτές τις θρησκευτικές υποδείξεις, οι Xhosa έσφαξαν όλα τα βοοειδή τους - ένας Ευρωπαίος ιεραπόστολος δίνει έναν εντυπωσιακό αριθμό: 40 χιλιάδες κεφάλια - και άρχισαν να περιμένουν την «έσχατη κρίση». Μετά την «ημέρα της ανάστασης» που αναμενόταν στις 18-19 Φεβρουαρίου 1857, χιλιάδες Xos πέθαναν από την πείνα. Οι Ευρωπαίοι κατακτητές, που υποτίθεται ότι έπρεπε να εγκαταλείψουν τη χώρα λόγω έλλειψης τροφής, δεν σκέφτηκαν καν να φύγουν. Έτσι ο ενεργός αγώνας ενάντια στην αποικιοκρατία αντικαταστάθηκε από την προσδοκία της επέμβασης υπερφυσικών δυνάμεων και την έναρξη του «βασιλείου της δικαιοσύνης». Αναμφίβολα, το δρεπάνι που οδηγήθηκε σε αδιέξοδο, που δεν γνώριζε τους νόμους της κοινωνικής ανάπτυξης, αντλούσε δύναμη και ελπίδα από αυτό. Μόνο όταν το δρεπάνι πείστηκε ότι τα οράματά τους δεν είχαν πραγματοποιηθεί, πήραν ξανά τα όπλα σε πλήρη απόγνωση. Τα αγγλικά στρατεύματα νίκησαν εύκολα τους μισοπεθαμένους από την πείνα. Τα περισσότερα από το δρεπάνι πέθανε κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών ή πέθαναν από την πείνα. Οι υπόλοιποι υπάκουσαν. Έτσι τελείωσε τραγικά σχεδόν ένας αιώνας ηρωικής αντίστασης των Xhos.

Στον αγώνα ενάντια στους Xhosa, οι αποικιστές συναντούσαν συνήθως χωριστές διαιρεμένες φυλές, οι οποίες μόνο περιστασιακά ενώθηκαν σε άμεση απόκρουση στους κατακτητές. Ένας πολύ πιο επικίνδυνος αντίπαλος ήταν η στρατιωτική συμμαχία των φυλών και το κράτος των Ζουλού.

Ο ανώτατος ηγέτης των Ζουλού, Ντινγκαάν, ήταν αρχικά πολύ φιλικός με τους Μπόερς και, μη κατανοώντας τα αποικιοκρατικά τους σχέδια, σαφώς σε πείσμα των Άγγλων αποίκων και εισβολέων, αναγνώρισε στη συμφωνία την ιδιοκτησία των Μπόερς στο νότιο Νατάλ. Σύντομα όμως κατάλαβε το λάθος του και προσπάθησε να το διορθώσει διατάζοντας τον θάνατο του αρχηγού των Boers Piet Retief και των συντρόφων του. Ο πόλεμος έγινε αναπόφευκτος. Μεταξύ του στρατού των Ζουλού και των στρατευμάτων των Μπόερς, άρχισε ένας επίμονος αιματηρός αγώνας για γη και βοσκοτόπια σε εκείνο το τμήμα του Νατάλ, που ανήκε στους Ζουλού υπό τον Σάκα. Το 1838, με την υποστήριξη των Βρετανών, οι Μπόερς πέρασαν στην επίθεση. Μάταια ο στρατός του Ντινγκάαν των 12.000 ανδρών προσπάθησε να καταλάβει το στρατόπεδο των Μπόερ, το οποίο υπερασπιζόταν ο Βάγκενμπουργκ. Οι Ζουλού υπέστησαν βαριά ήττα. Το πεδίο της μάχης ήταν γεμάτο με πτώματα Αφρικανών, έπεσαν 3-4 χιλιάδες άνθρωποι. Το ποτάμι, στην κοιλάδα του οποίου έγινε η μάχη, ονομάστηκε έκτοτε Αιματηρός Ποταμός. Ο Ντίνγκααν αναγκάστηκε να αποσύρει τον στρατό του βόρεια του ποταμού Τουγέλα. Οι Μπόερς κατέλαβαν τα τεράστια κοπάδια που ανήκαν στους Ζουλού και ανάγκασαν τον Ντινγκάαν να πληρώσει μεγάλη αποζημίωση σε βοοειδή.

Στη συνέχεια, σε αυτό το κράτος υπήρξαν πολλές δυναστικές εμφύλιες διαμάχες, υπήρξε ένας αγώνας για επικράτηση μεταξύ μεμονωμένων ηγετών και στρατιωτικών ηγετών.

Οι Μπόερς προκάλεσαν δυσαρέσκεια με τον ανώτατο ηγέτη Ντινγκάαν και στη συνέχεια συμμετείχαν άμεσα στις εχθροπραξίες των υποψηφίων για τον θρόνο. Το 1840 ο Dingaan σκοτώθηκε. Ένα σημαντικό μέρος του Νατάλ έπεσε στα χέρια των αποίκων των Μπόερ, αλλά οι Ζουλού διατήρησαν την ανεξαρτησία τους και ακόμη και οι Άγγλοι κατακτητές που εμφανίστηκαν μετά τους Μπόερς δεν τόλμησαν να το καταπατήσουν προς το παρόν.

Ωστόσο, οι αρχηγοί των Ζουλού, μη μπορώντας να συμβιβαστούν με την έλλειψη βοσκοτόπων και την απειλή της αποικιακής προσάρτησης, οργάνωσαν ξανά και ξανά αντίσταση. Το 1872, ο Ketchwayo (1872-1883) έγινε ο αρχηγός των Ζουλού. Συνειδητοποιώντας πόσο μεγάλος ήταν ο κίνδυνος που τον διατρέχει, προσπάθησε να ενώσει τις φυλές των Ζουλού για να αντεπιτεθούν. Ο Ketchwayo αναδιοργάνωσε τον στρατό, αποκατέστησε στρατιωτικά kraals και στην πορτογαλική αποικία της Μοζαμβίκης αγόρασε σύγχρονα όπλα από Ευρωπαίους εμπόρους. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο στρατός των Ζουλού αριθμούσε 30.000 ακοντιστές και 8.000 στρατιώτες υπό τα όπλα. Όμως η σύγκρουση προέκυψε νωρίτερα από ό,τι περίμενε ο ανώτατος ηγέτης.

Οι αγγλικές αποικιακές αρχές του Νατάλ επεδίωξαν, παράλληλα με την προέλαση στο Τράνσβααλ, να υποτάξουν πλήρως τους Ζουλού. Το 1878 υπέβαλαν τελεσίγραφο στον Ketchwayo, στερώντας μάλιστα την ανεξαρτησία του κράτους των Ζουλού.

Οι Βρετανοί απαίτησαν να αναγνωρίσουν τη δύναμη του κατοίκου τους, να επιτρέψουν σε ιεραποστόλους να εισέλθουν στην επικράτεια των Ζουλού, να διαλύσουν τον έτοιμο για μάχη στρατό των Ζουλού και να πληρώσουν έναν τεράστιο φόρο. Το Συμβούλιο των Αρχηγών και των Πολέμαρχων απέρριψε το τελεσίγραφο. Στη συνέχεια, τον Ιανουάριο του 1879, τα βρετανικά στρατεύματα εισέβαλαν στη Ζουλουλάντ. Αυτός ο πόλεμος όμως έμελλε να γίνει μια από τις πιο δύσκολες και αιματηρές εκστρατείες της αγγλικής αποικιοκρατίας τον 19ο αιώνα. Τα επίσημα στοιχεία ανεβάζουν μόνο τις στρατιωτικές δαπάνες στα 5 εκατομμύρια λίρες.

Αρχικά, οι Ζουλού κατάφεραν να προκαλέσουν χειροπιαστά πλήγματα στους αποικιοκράτες. Οι επιτυχίες τους προκάλεσαν μια σειρά από εξεγέρσεις κατά μήκος των συνόρων του Νατάλ και της Αποικίας του Ακρωτηρίου, συμπεριλαμβανομένων των Σούθο. Μόνο αφού τα βρετανικά στρατεύματα έλαβαν σημαντικές ενισχύσεις από την αποικιακή διοίκηση μπόρεσαν να νικήσουν τους Ζουλού. Ο Ketchwayo συνελήφθη και στάλθηκε στο νησί Robben. Ωστόσο, η βρετανική κυβέρνηση δεν έχει αποφασίσει ακόμη να πραγματοποιήσει την πλήρη προσάρτηση της επικράτειας των Ζουλού. Διαιρώντας το ισχυρό κράτος των Ζουλού σε 13 εδάφη φυλών που βρίσκονταν διαρκώς σε πόλεμο μεταξύ τους, το αποδυνάμωσε και καθιέρωσε τον έμμεσο έλεγχό του πάνω του. Ο Ketchwayo επεστράφη ακόμη και προσωρινά από την εξορία με τους όρους της αναγνώρισής του ως de facto βρετανικού προτεκτοράτου. Αργότερα όμως η Ζουλουλάνδη προσαρτήθηκε στις βρετανικές κτήσεις στο Νατάλ και δημιουργήθηκαν αποικιακές σχέσεις εκμετάλλευσης στο έδαφός της προς το συμφέρον των Ευρωπαίων γαιοκτημόνων και καπιταλιστών.

Σε όλα τα στάδια της προιμπεριαλιστικής αποικιακής επέκτασης, οι αφρικανικοί λαοί και φυλές που έγιναν θύματα των πρώτων αποικιακών κατακτήσεων τους αντιστάθηκαν. Οι ένδοξες παραδόσεις των αφρικανικών λαών, για τις οποίες δικαίως υπερηφανεύονται οι σύγχρονοι Αφρικανοί, περιλαμβάνουν τους αμυντικούς πολέμους των Ashanti, Xhosa, Basotho και Zulu, καθώς και τον Χατζ του Omar και των οπαδών του στους δύο πρώτους τρίτα του XIXαιώνας. Δυστυχώς, προέκυψαν, κατά κανόνα, ακόμα αυθόρμητα. Ξεχωριστές φυλές ή φυλετικές ενώσεις, με επικεφαλής μια αριστοκρατία, δηλ. ημι-φεουδαρχική αριστοκρατία, που συχνά εναντιωνόταν αποσπασματικά στους ξένους εισβολείς.

Όπως και στους προηγούμενους αιώνες, πολλά αντιαποικιακά κινήματα και εξεγέρσεις είτε έλαβαν χώρα υπό θρησκευτική σημαίαανανέωση του Ισλάμ, ή, όπως στη Νότια Αφρική, έλαβε τον χαρακτήρα του χριστιανο-ανιμιστικού μεσσιανισμού ή του κηρύγματος των προφητών. Η πίστη στις υπερφυσικές δυνάμεις των ηγετών δεν επέτρεπε στους Αφρικανούς να αξιολογήσουν ρεαλιστικά τη στρατιωτική υπεροχή των αντιπάλων τους. Τα οράματα και οι προφητείες αντικατοπτρίζουν την ανωριμότητα του αντιαποικιακού κινήματος που προκλήθηκε από τις κοινωνικές συνθήκες της περιόδου. Επιπλέον, η αντίσταση που ασκούσαν οι φυλές στόχευε πάντα στην αποκατάσταση της παλιάς τάξης. Ακόμη και το απελευθερωτικό κίνημα των μορφωμένων εμπόρων, της διανόησης και ορισμένων από τους ηγέτες της Δυτικής Αφρικής θα μπορούσε να απαιτήσει μεταρρυθμίσεις και συμμετοχή στην κυβέρνηση, κυρίως στα χαρτιά.

Αν και οι Αφρικανοί αντιστάθηκαν αποφασιστικά και θαρραλέα στην αποικιοκρατία, ο αγώνας τους ήταν καταδικασμένος σε αποτυχία. Η κοινωνική και, κατά συνέπεια, η στρατιωτική-τεχνική υπεροχή της Ευρώπης ήταν πολύ μεγάλη για τους λαούς και τις φυλές της Αφρικής, που βρίσκονταν στο στάδιο του πρωτόγονου κοινοτικού ή πρώιμου φεουδαρχικού συστήματος, για να κερδίσουν όχι μια προσωρινή, αλλά μια διαρκή νίκη εναντίον της. . Λόγω του ανταγωνισμού μεταξύ των διαφορετικών εθνοτήτων και των φέουδων εντός της φυλετικής αριστοκρατίας και του φεουδαρχικού στρώματος, η αντίσταση ξένους εισβολείςείχε συνήθως έναν ασυνεπή, αντιφατικό χαρακτήρα και, το σημαντικότερο, στερούνταν ενότητας και απομονωνόταν από άλλες ομιλίες αυτού του είδους.



XVIII--XIX αιώνες. Μαζικός αποικισμός της Αφρικής

Cape Colony (ολλανδικά Kaapkolonie, από το Kaap de Goede Hoop - Cape of Good Hope), ολλανδική και στη συνέχεια αγγλική κατοχή στη Νότια Αφρική. Ιδρύθηκε το 1652 στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας από την Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών. Το 1795, η Αποικία του Ακρωτηρίου καταλήφθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία, το 1803-1806 ήταν υπό τον έλεγχο των ολλανδικών αρχών, το 1806 καταλήφθηκε ξανά από τη Μεγάλη Βρετανία. Η επικράτεια της Αποικίας του Ακρωτηρίου επεκτεινόταν συνεχώς λόγω των εδαφών των Αφρικανών: Βουσμάνων, Χοτέντοτ, λαών Μπαντού. Ως αποτέλεσμα μιας σειράς κατακτητικών πολέμων από τους Μπόερ και τους Βρετανούς αποικιοκράτες, τα ανατολικά σύνορα της Αποικίας του Ακρωτηρίου έφτασαν στον ποταμό Umtamvuna μέχρι το 1894. Το 1895, το νότιο τμήμα των εδαφών Bechuan, που προσαρτήθηκε το 1884-1885, συμπεριλήφθηκε στην Αποικία του Ακρωτηρίου.

Η δημιουργία της Αποικίας του Ακρωτηρίου ήταν η αρχή του μαζικού ευρωπαϊκού αποικισμού της Αφρικής, όταν πολλά κράτη εντάχθηκαν στον αποικιστικό αγώνα για τις πιο πολύτιμες περιοχές της Μαύρης Ηπείρου.

Η αποικιακή πολιτική από την αρχή συνδέθηκε με πολέμους. Οι λεγόμενοι εμπορικοί πόλεμοι του 17ου και 18ου αιώνα διεξήχθησαν από τα ευρωπαϊκά κράτη για αποικιακή και εμπορική κυριαρχία. Ταυτόχρονα, ήταν μια από τις μορφές πρωτόγονης συσσώρευσης. Αυτοί οι πόλεμοι συνοδεύτηκαν από ληστρικές επιθέσεις σε ξένες αποικιακές κτήσεις και την ανάπτυξη της πειρατείας. Οι εμπορικοί πόλεμοι κατέκλυσαν και τις ακτές της Αφρικής. Συνέβαλαν στην εμπλοκή νέων υπερπόντιων χωρών και λαών στη σφαίρα των ευρωπαϊκών αποικιακών κατακτήσεων. Οι λόγοι για την εξαιρετική κερδοφορία του εμπορίου με τις αποικιακές χώρες δεν έγκεινται μόνο στον αποικιακό χαρακτήρα του. Για τις αποικίες, αυτό το εμπόριο ήταν πάντα μη ισοδύναμο, και με την πρόοδο της ευρωπαϊκής βιομηχανίας και την αυξανόμενη χρήση μηχανημάτων, αυτή η μη ισοδυναμία αυξανόταν σταθερά. Επιπλέον, οι αποικιοκράτες συχνά αποκτούσαν τα προϊόντα των αποικιακών χωρών μέσω άμεσης βίας και ληστείας.

Στον αγώνα των ευρωπαϊκών κρατών, αποφασίστηκε το ερώτημα ποιο από αυτά θα κέρδιζε την εμπορική, θαλάσσια και αποικιακή ηγεμονία και έτσι θα παρείχε τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη της δικής τους βιομηχανίας.

Οι Ολλανδοί και οι Βρετανοί έβαλαν τέλος στη θαλάσσια και αποικιακή κυριαρχία της Ισπανίας και της Πορτογαλίας στα τέλη του 16ου και στις αρχές του 17ου αιώνα. Ως πρότυπο καπιταλιστικού κράτους της εποχής, η Ολλανδία ξεπέρασε κάθε άλλο ευρωπαϊκό κράτος στον αριθμό και τη σημασία των αποικιακών αποκτήσεων της. Στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας, η Ολλανδία ίδρυσε τις αποικίες της «οικισμού».

Ένας αγώνας εκτυλίχθηκε μεταξύ των Ευρωπαίων για αποικίες στην Αφρική. Στις αρχές του 19ου αιώνα, οι Βρετανοί κατέλαβαν την Αποικία του Ακρωτηρίου. Οι Μπόερς απωθήθηκαν προς τα βόρεια στα εδάφη που πήραν από τον αυτόχθονα πληθυσμό δημιούργησαν τη Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής (Transvaal) και το Orange Free State. Τότε οι Μπόερς πήραν τον Νατάλ από τους Ζουλού. Στα επόμενα 50 χρόνια, η Αγγλία διεξήγαγε εξοντωτικούς πολέμους που στρέφονταν κατά του ιθαγενούς πληθυσμού (Kaffir Wars), με αποτέλεσμα να επεκτείνει τις κτήσεις της στην Αποικία του Ακρωτηρίου προς τα βόρεια. Το 1843 έδιωξαν τους Μπόερς και κατέλαβαν το Νατάλ.

Η βόρεια ακτή της Αφρικής εισέβαλε κυρίως η Γαλλία, η οποία στα μέσα του 19ου αιώνα είχε καταλάβει όλη την Αλγερία.

Στις αρχές της δεκαετίας του 20 του 19ου αιώνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες αγόρασαν γη στη δυτική ακτή της Αφρικής από τον αρχηγό μιας από τις τοπικές φυλές για να οργανώσουν έναν οικισμό μαύρων. Η αποικία της Λιβερίας, που δημιουργήθηκε εδώ, ανακηρύχθηκε ανεξάρτητη δημοκρατία το 1847, αλλά στην πραγματικότητα παρέμεινε εξαρτημένη από τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Επιπλέον, οι Ισπανοί (Ισπανική Γουινέα, Ρίο ντε Όρο), οι Γάλλοι (Σενεγάλη, Γκαμπόν) και οι Βρετανοί (Σιέρα Λεόνε, Γκάμπια, Χρυσή Ακτή, Λάγος) είχαν οχυρά στη δυτική ακτή της Αφρικής.

Της διαίρεσης της Αφρικής προηγήθηκε μια σειρά νέων γεωγραφικών εξερευνήσεων της ηπείρου από Ευρωπαίους. Στα μέσα του αιώνα ανακαλύφθηκαν μεγάλες λίμνες της Κεντρικής Αφρικής και βρέθηκαν οι πηγές του Νείλου. Ο Άγγλος περιηγητής Λίβινγκστον ήταν ο πρώτος Ευρωπαίος που διέσχισε την ήπειρο από τον Ινδικό Ωκεανό (Quelimane στη Μοζαμβίκη) στον Ατλαντικό (Λουάντα στην Αγκόλα). Εξερεύνησε ολόκληρη την πορεία του Ζαμβέζη, τη λίμνη Nyasa και την Tanganyika, ανακάλυψε τους καταρράκτες Victoria, καθώς και τις λίμνες Ngami, Mweru και Bangweolo, διέσχισε την έρημο Καλαχάρι. Η τελευταία από τις σημαντικότερες γεωγραφικές ανακαλύψεις στην Αφρική ήταν η εξερεύνηση του Κονγκό τη δεκαετία του '70 από τους Βρετανούς Κάμερον και Στάνλεϊ.

Μία από τις πιο διαδεδομένες μορφές διείσδυσης των Ευρωπαίων στην Αφρική ήταν το συνεχώς διευρυνόμενο εμπόριο βιομηχανικών προϊόντων σε αντάλλαγμα για τα προϊόντα των τροπικών χωρών μέσω άνισων εποικισμών. Παρά την επίσημη απαγόρευση, το δουλεμπόριο συνεχίστηκε. επιχειρηματίες τυχοδιώκτες διείσδυσαν βαθιά στη χώρα και, υπό τη σημαία του αγώνα κατά του δουλεμπορίου, επιδίδονταν σε ληστείες. Οι χριστιανοί ιεραπόστολοι έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση των θέσεων των ευρωπαϊκών δυνάμεων στη Μαύρη Ήπειρο.

Οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες προσέλκυσαν την Αφρική από τον τεράστιο φυσικό της πλούτο - πολύτιμα άγρια ​​δέντρα (φοίνικες και λαστιχένια φυτά), τη δυνατότητα καλλιέργειας βαμβακιού, κακάο, καφέ και ζαχαροκάλαμου εδώ. Στις ακτές του Κόλπου της Γουινέας, καθώς και στη Νότια Αφρική, βρέθηκαν χρυσός και διαμάντια. Η διχοτόμηση της Αφρικής έχει γίνει θέμα μεγάλης πολιτικής για τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις.

Η Νότια Αφρική, μαζί με τη Βόρεια Αφρική, τη Σενεγάλη και τη Χρυσή Ακτή, ανήκει σε εκείνες τις περιοχές της ηπειρωτικής χώρας όπου οι άποικοι άρχισαν να μετακινούνται προς την ενδοχώρα. Πίσω στα μέσα του 17ου αιώνα, Ολλανδοί και στη συνέχεια Γερμανοί και Γάλλοι άποικοι απέκτησαν μεγάλα οικόπεδα στην επαρχία του Ακρωτηρίου. Οι Ολλανδοί επικράτησαν μεταξύ των αποίκων, έτσι ονομάζονταν όλοι Μπόερς (από το ολλανδικό "boer" - "αγρότης"). Οι Μπόερς, ωστόσο, σύντομα έγιναν καθόλου ειρηνικοί αγρότες και κτηνοτρόφοι που κέρδιζαν τα προς το ζην με τη δική τους εργασία. Οι άποικοι -ο αριθμός τους ανανεωνόταν διαρκώς από νεοαφιχθέντες αποίκους- στις αρχές του 19ου αιώνα είχαν ήδη τεράστια χωράφια και βοσκοτόπια και περνούσαν πεισματικά περαιτέρω στο εσωτερικό. Ταυτόχρονα, κατέστρεψαν ή έδιωξαν τους βουσμάνους που αντιστέκονταν λυσσαλέα και άλλους λαούς της ομάδας που μιλούσαν τους Khoisan, αφαίρεσαν τη γη και τα ζώα τους.

Βρετανοί ιεραπόστολοι, προσπαθώντας να δικαιολογήσουν την αποικιακή πολιτική της Αγγλίας, στις αρχές του 19ου αιώνα έγραψαν με αγανάκτηση στις αναφορές τους για τη βάναυση, απάνθρωπη καταστροφή του τοπικού πληθυσμού από τους Μπόερς. Οι Άγγλοι συγγραφείς Μπάροου και Πέρσιβαλ απεικόνισαν τους Μπόερς ως τεμπέληδες, αγενείς, αδαείς ανθρώπους, που εκμεταλλεύονται βάναυσα τους «μισό-άγριους ιθαγενείς». Πράγματι, κρυμμένοι πίσω από τα δόγματα του καλβινισμού, οι Μπόερς δήλωσαν το «θείο δικαίωμά τους» να υποδουλώνουν ανθρώπους με δέρμα διαφορετικού χρώματος. Μερικοί από τους κατακτημένους Αφρικανούς χρησιμοποιήθηκαν σε αγροκτήματα και ήταν σχεδόν στη θέση των σκλάβων. Αυτό ισχύει κυρίως για την ενδοχώρα της επαρχίας του Ακρωτηρίου, όπου οι άποικοι είχαν τεράστια κοπάδια βοοειδών.

Τα αγροκτήματα ήταν ως επί το πλείστον γεωργία επιβίωσης. Το κοπάδι συχνά αριθμούσε 1.500-2.000 κεφάλια βοοειδών και αρκετές χιλιάδες πρόβατα· οι Αφρικανοί τα πρόσεχαν, αναγκαζόμενοι να δουλέψουν με το ζόρι. Κοντά σε αστικούς οικισμούς - Kapstad, Stellenbosch, Graf Reinst - επιπλέον, χρησιμοποιήθηκε η εργασία των σκλάβων που έφεραν από μακριά. Δούλευαν στο νοικοκυριό, σε αγροτικές επιχειρήσεις, αμπέλια και χωράφια, ως εξαρτημένοι τεχνίτες. Οι Μπόερς έσπρωχναν συνεχώς τα όρια των κτημάτων τους και μόνο το δρεπάνι, με ηρωικές προσπάθειες, τους κρατούσε πίσω στον ποταμό των Ψαριών. Για τα πρώτα 150 χρόνια της ύπαρξής της, η Αποικία του Ακρωτηρίου υπηρέτησε κυρίως ως Ολλανδός Εταιρεία Ανατολικής Ινδίαςένας ενδιάμεσος σταθμός στο δρόμο προς την Ινδία, αλλά στη συνέχεια οι άποικοι ξέφυγαν από τον έλεγχο. Ίδρυσαν, κυρίως υπό την επιρροή του Μεγάλου Γαλλική επανάσταση, «αυτόνομες περιοχές», όπου εκθειάζοντας την ελευθερία με λόγια, πραγματοποίησαν ουσιαστικά εδαφική επέκταση και εκμετάλλευση του αφρικανικού πληθυσμού Στις αρχές του 19ου αιώνα η Μεγάλη Βρετανία κατέλαβε την Αποικία του Ακρωτηρίου. Από το 1806, η κατοικία του Άγγλου κυβερνήτη βρισκόταν στο Kapstad. Ανάμεσα στις δύο ομάδες που ενδιαφέρονταν για την αποικιακή επέκταση -τους Μπόερς και τους Βρετανούς- ξεκίνησε ένας αγώνας. Και οι δύο επιδίωκαν τον ίδιο στόχο - να εκμεταλλευτούν τον πληθυσμό της Αφρικής, αλλά διέφεραν ως προς τα άμεσα καθήκοντά τους, τα κίνητρα και τις μορφές της δραστηριότητάς τους, γιατί αντιπροσώπευαν διαφορετικά στάδια και κινητήριες δυνάμεις της αποικιακής επέκτασης.

Οι Μπόερς έχασαν σε αυτή τη μονομαχία - δεν ήταν σε θέση να στραφούν αποφασιστικά σε καπιταλιστικές μεθόδους εκμετάλλευσης. Είχε προηγηθεί πολυάριθμες διαφωνίες και συγκρούσεις, και για πολλούς συγγραφείς ολόκληρη η ιστορία της Νότιας Αφρικής τον 19ο αιώνα εμφανίζεται μάλιστα αποκλειστικά υπό το πρίσμα της «Αγγλο-Μποερικής σύγκρουσης».

Λίγο αφότου η Αποικία του Ακρωτηρίου έγινε αγγλική κτήση, η διοικητική εξουσία πέρασε από τις ολλανδικές αρχές σε Άγγλους αξιωματούχους. Δημιουργήθηκαν αποικιακά στρατεύματα, τα οποία περιλάμβαναν αφρικανικές «βοηθητικές» μονάδες. Οι αγρότες Μπόερ φορολογήθηκαν βαριά. Από το 1821 άρχισε μια αυξημένη εισροή Άγγλων αποίκων. Πρώτα από όλα, η διοίκηση τους παρείχε τις πιο εύφορες εκτάσεις στο ανατολικό τμήμα της αποικίας. Από εδώ, έχοντας σπάσει την αντίσταση της σούβλας που κράτησε δεκαετίες, μετακινήθηκαν στον ποταμό Κέι. Μέχρι το 1850, αυτή η περιοχή προσαρτήθηκε στην αγγλική αποικία και στη συνέχεια κατακτήθηκε ολόκληρη η επικράτεια του οικισμού Xhosa.

Οι βρετανικές αρχές υποστήριξαν τον καπιταλιστικό αποικισμό με κατάλληλα μέτρα, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής των ιθαγενών στην οικονομία ως εργατικό δυναμικό. Η δουλεία συνέχιζε συχνά να υπάρχει, έστω και με έμμεση μορφή, με τη μορφή καταναγκαστικής εργασίας ή ενός συστήματος απεργίας. Στις μεγάλες φάρμες, μόνο σταδιακά έδωσε τη θέση της στην υπάρχουσα ακόμη καπιταλιστική εκμετάλλευση των αφρικανών αγροτικών εργατών και ενοικιαστών («συστήματα καταληψίας»). Αυτές οι μορφές εκμετάλλευσης δεν ήταν σε καμία περίπτωση πιο ανθρώπινες για τον αφρικανικό πληθυσμό από την εργασία των σκλάβων και άλλες μορφές εξάρτησης από τις φάρμες των Μπόερ. Οι αγρότες Μπόερ θεωρούσαν τους εαυτούς τους μειονεκτούντες ως προς τα οικονομικά και πολιτικά τους δικαιώματα. Διαμαρτυρήθηκαν ιδιαίτερα για την απαγόρευση της δουλείας, τις νομοθετικές πράξεις της βρετανικής διοίκησης σχετικά με την προσέλκυση και χρήση Αφρικανών εργατών, τη μετατροπή των αγροκτημάτων Boer σε παραχωρήσεις, την υποτίμηση του Ολλανδού riksdaler και άλλους παράγοντες αυτού του είδους.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι συνέπειες των πρωτόγονων, ληστρικών μεθόδων χρήσης της καλλιεργήσιμης γης και των βοσκοτόπων του Ακρωτηρίου είχαν επίσης επηρεαστεί. Η εκτεταμένη ποιμενικότητα και η τρέχουσα τάξη κληρονομιάς της γης είχαν προηγουμένως ωθήσει τους αποίκους να προχωρήσουν περαιτέρω στην ενδοχώρα και να καταλάβουν νέες περιοχές. Το 1836, σημαντικό μέρος των Μπόερς εγκατέλειψε τον τόπο τους για να απελευθερωθεί από την πίεση των βρετανικών αρχών. Άρχισε η «μεγάλη διαδρομή», η επανεγκατάσταση 5-10 χιλιάδων Μπόερς στα βόρεια. Στην αποικιακή απολογητική ιστοριογραφία, συχνά ρομαντικοποιείται και ονομάζεται πορεία της ελευθερίας. Οι Μπόερς επέβαιναν σε βαριά βαγόνια που σύρονταν από βόδια, τα οποία χρησίμευαν ως κατοικία τους στο δρόμο, και κατά τη διάρκεια ένοπλων συμπλοκών με τους Αφρικανούς, μετατράπηκαν σε φρούριο με ρόδες. Τεράστια κοπάδια κινήθηκαν κοντά, ένοπλοι ιππείς τα φύλαγαν.

Οι Μπόερς άφησαν πολύ πίσω τους τον Ποταμό Πορτοκάλι και εδώ το 1837 συνάντησαν για πρώτη φορά τον Ματαμπέλε. Οι Αφρικανοί υπερασπίστηκαν με θάρρος τα κοπάδια και τα kraal τους, αλλά στην αποφασιστική μάχη του Mosig, της πρωτεύουσάς τους, στα νότια του Transvaal, οι πολεμιστές matabele που πολέμησαν μόνο με δόρατα δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στα σύγχρονα όπλα των Boers, αν και πολέμησαν μέχρι το τέλος σταγόνα αίματος. Χιλιάδες από αυτούς σκοτώθηκαν. Οι Matabele με όλο το λαό τους υποχώρησαν βιαστικά βόρεια, μέσω του Limpopo, και έδιωξαν τα βοοειδή τους.

Μια άλλη ομάδα Μπόερς, που επίσης παρασύρθηκε από τη δίψα για κατάκτηση, υπό την ηγεσία του αρχηγού τους Ρετίεφ, διέσχισε τα βουνά Ντράκενσμπεργκ στο Νατάλ. Το 1838 διέπραξαν σφαγή μεταξύ των Ζουλού που ζούσαν εδώ, εγκαταστάθηκαν στα εδάφη τους και το 1839 ανακήρυξαν την ανεξάρτητη Δημοκρατία του Νατάλ με πρωτεύουσα το Πιέτερμαριτζμπουργκ. Διοικήθηκε από το λαϊκό συμβούλιο. Έκτισαν την πόλη Durban (ή Port Natal, από το όνομα της ακτής, προς τιμήν της απόβασης του Vasco da Gama σε αυτήν την ημέρα των Χριστουγέννων του 1497) και έτσι εξασφάλισαν την πρόσβαση στη θάλασσα. Η γη χωρίστηκε σε μεγάλα αγροκτήματα των 3.000 morgens (το morgen είναι περίπου 0,25 εκτάρια) ή περισσότερα το καθένα. Ωστόσο, η βρετανική αποικιακή διοίκηση της επαρχίας του Ακρωτηρίου ποθούσε προ πολλού τα εύφορα εδάφη του Νατάλ. Οι Βρετανοί κατέλαβαν το Νατάλ και το 1843 το ανακήρυξαν αποικία. Αν και το δικαίωμα εγκατάστασης αναγνωρίστηκε στους αγρότες Μπόερ, οι περισσότεροι από αυτούς εγκατέλειψαν τα σπίτια τους. Διέσχισαν ξανά τα βουνά του Δράκου με τα κοπάδια και τα βαγόνια τους και ενώθηκαν ξανά με τους Μπόερς του Τράνσβααλ. Κοντά τους, βόρεια του ποταμού Waal, σχημάτισαν τρεις δημοκρατίες: το Leidenburg, το Zoutpansberg και την Utrecht, που το 1853 ενώθηκαν για να σχηματίσουν τη Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής (Transvaal).

Ένα χρόνο αργότερα, το Orange Free State ανακηρύχθηκε στα νότια του. Η κυβέρνηση της Αγγλίας και οι αποικιακές αρχές του Ακρωτηρίου αναγκάστηκαν να αναγνωρίσουν την κυριαρχία των νεοσύστατων κρατών των Μπόερ, αλλά έκαναν τα πάντα για να τα κρατήσουν υπό την επιρροή τους. Το Orange Free State και το Transvaal ήταν δημοκρατίες, αγροτικές στην ουσία, θρησκευτικές-ασκητικές στην όψη. Από τα μέσα του XIX αιώνα. έμποροι και τεχνίτες εγκαταστάθηκαν επίσης στην επικράτεια του Orange Free State και εμφανίστηκε ένας ορισμένος αριθμός Άγγλων αποίκων.

Η Καλβινιστική Εκκλησία, ακολουθώντας τις αρχές της απομόνωσής της, υιοθέτησε τις αποστεωμένες μορφές του δόγματος.

Για να δικαιολογήσει την εκμετάλλευση του αφρικανικού πληθυσμού, ανέπτυξε ένα είδος συστήματος φυλετικών διακρίσεων και το δήλωσε «θεία πρόνοια». Στην πραγματικότητα, οι Μπόερς έδιωξαν από τα εδάφη και υποδούλωσαν τους κατοίκους ιθαγενείςκαι φυλετικές ομάδες των φυλών Σούτο και Τσουάνα, κατέλαβαν τεράστιες περιοχές και τις μετέτρεψαν σε φάρμες. Μερικοί από τους Αφρικανούς οδηγήθηκαν πίσω στα αποθέματα, κάποιοι ήταν καταδικασμένοι σε καταναγκαστική εργασία σε αγροκτήματα. Οι Τσουάνα αμύνθηκαν ενάντια στα μέτρα «άμυνας» που επιβλήθηκαν με τη βία. πολλοί πήγαν προς τα δυτικά, σε άνυδρες περιοχές που έμοιαζαν με έρημο. Αλλά και εδώ οι ηγέτες τους γνώρισαν πίεση από δύο πλευρές πολύ νωρίς.

Η Βρετανία συνειδητοποίησε ότι αυτές οι περιοχές, χωρίς οικονομική αξία, είχαν μεγάλη στρατηγική σημασία: όποιος τις κατέχει, δεν είναι δύσκολο να περικυκλώσει τις κτήσεις των Μπόερς και να εξασφαλίσει τα συμφέροντά τους στο γειτονικό Τράνσβααλ. Στη συνέχεια, η Γερμανική Αυτοκρατορία, η οποία επίσης καταπάτησε την κεντρική Bechuanaland, κατέλαβε τη Νοτιοδυτική Αφρική και αυτό σφράγισε τη μοίρα των φυλών της Τσουάνα. Η Μεγάλη Βρετανία έσπευσε να επωφεληθεί από τις συνθήκες «βοήθειας» που είχε συνάψει προ πολλού δόλια με ορισμένους από τους ηγέτες της και το 1885 ένα μικρό απόσπασμα αγγλικών αποικιακών μονάδων κατέλαβε στην πραγματικότητα το έδαφός τους.

Ένας άλλος σημαντικός θύλακας για χρόνια αντιστάθηκε με επιτυχία στα ένοπλα αποσπάσματα των Μπόερς και το «οδοιπορικό» τους, που αναλήφθηκε σε αναζήτηση παχύρρευστων βοσκοτόπων και φθηνού εργατικού δυναμικού, το έδαφος των Σούτο, με επικεφαλής τον ηγέτη της φυλής Moshesh.

Οι φυλές του νότιου Σούτο ζούσαν στο ορεινό άνω τμήμα του ποταμού Orange στο σημερινό Λεσόθο. Εύφορη και πλούσια σε ορεινούς βοσκότοπους, η περιοχή αυτή ήταν πυκνοκατοικημένη. Φυσικά, από νωρίς έγινε αντικείμενο πόθου των κτηνοτρόφων Μπόερ και στη συνέχεια των Άγγλων αγροτών. Εδώ, κατά τη διάρκεια των αμυντικών μαχών κατά των Ζουλού και Ματαμπελέ, δημιουργήθηκε και ενισχύθηκε ένας σύνδεσμος των φυλών Σούτο. Υπό τον Moshesh I, έναν λαμπρό στρατιωτικό ηγέτη και οργανωτή, ο λαός του ήταν ενωμένος στον αγώνα ενάντια στην ευρωπαϊκή αποικιοκρατία. Σε τρεις πολέμους (1858, 1865-1866, 1867-1868) κατάφεραν να υπερασπιστούν τα πλούσια βοσκοτόπια τους και την ανεξαρτησία της Basutoland.

Αλλά οι ηγέτες των Σούτο δεν μπορούσαν να αντισταθούν για πολύ στην περίπλοκη τακτική των βρετανικών αποικιακών αρχών, που έστειλαν εμπόρους, πράκτορες και ιεραποστόλους από το Ακρωτήριο μπροστά τους. Ο Μωυσής ακόμη και ο ίδιος στράφηκε στους Βρετανούς ζητώντας βοήθεια για να προστατευτεί από τις καταπατήσεις των Μπόερς. Κατ' εφαρμογή των συνθηκών, το 1868 η Μεγάλη Βρετανία ίδρυσε ένα προτεκτοράτο στη Basutoland και λίγα χρόνια αργότερα το υπέταξε άμεσα στη βρετανική διοίκηση της Αποικίας του Ακρωτηρίου. Τότε οι Σούτος πήραν πάλι τα όπλα. Οι Σούτο απάντησαν στη μαζική κατάληψη της γης, την εισαγωγή ενός συστήματος αποθεμάτων, της αποικιακής φορολογίας και του σχεδίου αφοπλισμού των Αφρικανών με μια ισχυρή εξέγερση που διήρκεσε από το 1879 έως το 1884. Οι Βρετανοί, μη περιορισμένοι σε τιμωρητικές αποστολές, κάπως τροποποίησαν και κατά κάποιο τρόπο αποδυνάμωσε ακόμη και το σύστημα προτεκτοράτου. Ως αποτέλεσμα, κατάφεραν να δωροδοκήσουν μερικούς από τους ηγέτες, να τους κάνουν πιο φιλικούς και τελικά να τους μετατρέψουν σε σημαντικό στήριγμα για την αποικιακή εκμετάλλευση της Basutoland.

Έτσι, στη δεκαετία του '70, η Μεγάλη Βρετανία καθιέρωσε την κυριαρχία της στην Αποικία του Ακρωτηρίου, στο Νατάλ και στη Μπασούτολαντ. Τώρα κατεύθυνε σκόπιμα τις ενέργειές της εναντίον της πολιτείας των Ζουλού βόρεια του Νατάλ, σχεδιάζοντας ταυτόχρονα να περικυκλώσει και να καταλάβει τις δημοκρατίες των Μπόερ του Όραντζ και του Τράνσβααλ. Ο αγώνας των αποικιακών δυνάμεων για την κυριαρχία της Νότιας Αφρικής έλαβε σύντομα μια ισχυρή νέα ώθηση: τις ζεστές μέρες του καλοκαιριού του 1867, τα πρώτα διαμάντια βρέθηκαν στις όχθες του ποταμού Orange. Χιλιάδες ανθρακωρύχοι, έμποροι και μικροεπιχειρηματίες έσπευσαν εδώ. Νέοι αστικοί οικισμοί ξεπήδησαν.

Η περιοχή ανατολικά του ποταμού Waal μέχρι το Spear και το Wornisigt, που πήρε το όνομά του από τον Βρετανό υπουργό αποικιοκρατίας Kimberley, ήταν γεμάτη με διαμάντια. Η βρετανική αποικιακή διοίκηση της Αποικίας του Ακρωτηρίου παρείχε στους επιχειρηματίες και τους εμπόρους της τον έλεγχο της ζώνης εξόρυξης διαμαντιών και την ελεύθερη πρόσβαση σε αυτήν. Το 1877, τα βρετανικά στρατεύματα επιτέθηκαν στο Transvaal, αλλά οι Μπόερς κατάφεραν να αποκρούσουν την επίθεση, να υπερασπιστούν την κυριαρχία τους και να διατηρήσουν τις αποικίες τους και το 1884 η Μεγάλη Βρετανία επιβεβαίωσε ξανά την περιορισμένη ανεξαρτησία του Transvaal.

Ωστόσο, η ανακάλυψη διαμαντιών στο Orange, και στις αρχές της δεκαετίας του '80 - πλούσια κοιτάσματα χρυσού κοντά στο Γιοχάνεσμπουργκ στο Transvaal έθεσε σε κίνηση δυνάμεις στις οποίες δεν μπορούσαν να αντισταθούν οι κτηνοτρόφοι και οι αγρότες Μπόερς, και ακόμη περισσότερο οι αφρικανικές φυλές και λαοί, αν και οι ο τελευταίος άσκησε ηρωική αντίσταση. Από εδώ και πέρα, η αποικιακή πολιτική καθοριζόταν από μεγάλες βρετανικές εταιρείες και ενώσεις χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου. Οι δραστηριότητές τους διευθύνονταν από τον Cecil Rhodes (1853--1902), ο οποίος έκανε την περιουσία του με την κερδοσκοπία για τις μετοχές των μεταλλευτικών επιχειρήσεων. Του πήρε μόνο λίγα χρόνια για να αποκτήσει πολλές παραχωρήσεις εξόρυξης διαμαντιών και στη συνέχεια να μονοπωλήσει όλη την εξόρυξη διαμαντιών και χρυσού στη Νότια Αφρική. Στις δεκαετίες του '80 και του '90, ο όμιλος Rhodes κατέλαβε κυρίαρχη θέση στην ταχέως αναπτυσσόμενη βιομηχανία της Νότιας Αφρικής. Με την υποστήριξη της Λόρδος Rothschild, η Ρόδος έγινε ο κορυφαίος οικονομικός μεγιστάνας της εποχής του.

Από τη δεκαετία του '80 του XIX αιώνα. οι Βρετανοί μονοπώλιοι ονειρεύονταν ένα συνεχές αποικιακό σύμπλεγμα στην Αφρική «από το Καπ στο Κάιρο». Κάνοντας αυτά τα όνειρα πραγματικότητα, έσπασαν την αντίσταση του Matabele βόρεια του Λιμπόπο και παρέσυραν δεκάδες χιλιάδες Αφρικανούς ανθρακωρύχους και εποχικούς εργάτες σε στρατόπεδα εργασίας. Η υπερβολική εργασία τους οδήγησε σε πλήρη εξάντληση και μερικές φορές σε σωματικό θάνατο.

Η αντίσταση των κατοίκων της Νότιας Αφρικής αναπτύχθηκε κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες. Λόγω των περίπλοκων δολοπλοκιών που ασκούσαν ο ένας εναντίον του άλλου από τους Βρετανούς και τους Μπόερς, οι Αφρικανοί μερικές φορές δεν καταλάβαιναν ότι και οι δύο αυτές αποικιακές δυνάμεις ήταν εξίσου επικίνδυνες για την ανεξαρτησία των αυτόχθονων πληθυσμών. Συχνά προσπαθούσαν να κάνουν ελιγμούς ανάμεσα στα δύο μέτωπα, συνάπτοντας συμφωνίες με τον εισβολέα, που εκείνη τη στιγμή τους φαινόταν λιγότερο επικίνδυνες. Όσο πιο τρομερές ήταν οι συνέπειες τέτοιων λαθών. Ενώ οι Αφρικανοί συγκέντρωναν δυνάμεις για να απωθήσουν έναν ξένο κατακτητή, ένας άλλος, όχι λιγότερο επικίνδυνος αποικιακός ληστής, κρυμμένος δόλια πίσω από τη μάσκα ενός συμμάχου, ανέβηκε στα σύνορα των εδαφών και των χωριών τους και τους αιφνιδίασε.

Οι φυλές Xhosa ήταν οι πρώτες που επαναστάτησαν ενάντια στους αγρότες Μπόερ, που αγωνίζονταν για αρπαγές γης, και τους Άγγλους αποικιοκράτες. Ήδη από τον 18ο αιώνα, Άγγλοι άποικοι έφτασαν στο Fish River και από αυτό το σημείο διείσδυσαν στα πλούσια βοσκοτόπια των εκτροφέων σούβλας. Οι Xhosa, ωστόσο, δεν μπορούσαν να δεχτούν την αδιάκοπη μείωση των βοσκοτόπων τους, το θρόισμα των βοοειδών, καθώς και τη συμφωνία που τους επιβλήθηκε, η οποία καθιέρωσε το Fish River ως όριο του οικισμού τους. Πάντα επέστρεφαν στα συνηθισμένα τους βοσκοτόπια και οικισμούς, ειδικά σε περιόδους ξηρασίας. Τότε οι Μπόερς έστειλαν τιμωρητικές αποστολές εναντίον των κραάλ των Ξόσα.

Ο πόλεμος των φυλών Xhosa, πρώτα εναντίον των Μπόερ και μετά των Άγγλων εισβολέων, κράτησε σχεδόν εκατό χρόνια. Εμφανίζεται στην αποικιακή ιστοριογραφία ως οι οκτώ πόλεμοι «Καφίρ». Οι πρώτες συγκρούσεις με τους Ευρωπαίους έλαβαν χώρα σε ένα περιβάλλον εχθρότητας μεταξύ μεμονωμένων φυλετικών ομάδων, ιδιαίτερα μεταξύ των ηγετών του Γκάικ και του Νντλάμπε. Χάρη σε αυτό, οι Μπόερ, και το πιο σημαντικό, οι Άγγλοι εισβολείς απέτρεψαν με επιτυχία τον σχηματισμό ενός ενιαίου αφρικανικού μετώπου και κατάφεραν να εξουδετερώσουν μεμονωμένους ηγέτες. Ένα παράδειγμα είναι ο πόλεμος του 1811, όταν, με την έγκριση του Gaiki, τα αγγλικά στρατεύματα ανέλαβαν τιμωρητικές ενέργειες εναντίον ορισμένων ομάδων Xhosa υπό τον Ndlambe. Πριν από αυτό, οι ηγέτες του Ndlambe και του Tsungwa, δωροδοκούμενοι από τους εξτρεμιστικούς κύκλους των Boers και βασιζόμενοι στη βοήθεια των Hottentots που έφευγαν από την καταναγκαστική εργασία, νίκησαν τα στρατεύματα του Άγγλου στρατηγού Vandeleur και πλησίασαν τον ποταμό Keiman. Ως εκ τούτου, οι τιμωρητικές ενέργειες των Βρετανών διακρίθηκαν από σκληρότητα, δεν αιχμαλώτισαν και σκότωσαν τους τραυματίες στο πεδίο της μάχης.

Οι ανόμοιες ομάδες Xhosa έπρεπε να ενωθούν και να δράσουν μαζί. Αυτή ήταν η κατάσταση όταν ένας προφήτης ονόματι Nhele (Makana) μπήκε στη σκηνή. Προωθώντας τις διδασκαλίες και τα «οράματά» του βασισμένα σε παραδοσιακές αφρικανικές και χριστιανικές θρησκευτικές ιδέες, προσπάθησε να συσπειρώσει τους Ξόσα στον αγώνα ενάντια στους αποικιακούς εκμεταλλευτές. Μόνο ο Ndlambe τον αναγνώρισε και οι Βρετανοί αποικιοκράτες, εκμεταλλευόμενοι αυτή την περίσταση, συνήψαν ένα «σύμφωνο συμμαχίας» με τον Gaika. Περισσότεροι από 2.000 πολεμιστές Xhosa πέθαναν στη μάχη με τους συμμάχους και ο ίδιος ο Nhele Kosa έχασε όλο το έδαφος μέχρι τον ποταμό Keiskama: προσαρτήθηκε στην Αποικία του Ακρωτηρίου. Αυτός ο πόλεμος, ο τέταρτος στη σειρά, ήταν μια σημαντική καμπή. Η απειλή της αποικιακής κατάκτησης ανάγκασε τους ηγέτες μεμονωμένων φυλών να ξεχάσουν τις βεντέτες τους και να συνεχίσουν να ενεργούν μαζί. Οι αμυντικές μάχες ενίσχυσαν τη μαχητική ικανότητα των φυλετικών συμμαχιών. Το 1834, όλοι οι Xosa που κατοικούσαν στις παραμεθόριες περιοχές επαναστάτησαν. Ήταν καλά οργανωμένοι και χρησιμοποιούσαν νέες τακτικές μεθόδους πολέμου. Ορισμένες αποικιακές μονάδες καταστράφηκαν από αντάρτες. Ωστόσο, στο τέλος, οι Βρετανοί νίκησαν ξανά τη σούβλα και προσάρτησαν στην αποικία τους όλες τις περιοχές δυτικά του ποταμού Kei (1847). Η σύλληψη του Νατάλ, πρώτα από μετανάστες Μπόερ και το 1843 από τη βρετανική αποικιακή διοίκηση, διέσπασε την προηγουμένως ενωμένη περιοχή εγκατάστασης και των δύο λαών Nguni - των Xhosa και των Zulu.

Από εκείνη την εποχή, η βρετανική διοίκηση επιζητούσε πεισματικά νέες εδαφικές κατακτήσεις και την τελική κατάκτηση των Xhos. Όλες οι συμφωνίες με μεμονωμένους ηγέτες ακυρώθηκαν, οπότε ξέσπασε ξανά ο πόλεμος (1850-1852). Οι μάχες ξεχώρισαν για την ιδιαίτερη διάρκεια και την επιμονή τους. Ήταν η μεγαλύτερη και πιο οργανωμένη εξέγερση των Xhosa. Εμπνευσμένοι από τον νέο προφήτη Mlandsheni, οι Xhosa κήρυξαν «ιερό πόλεμο» ενάντια στους εισβολείς. Μαζί τους συμμετείχαν χιλιάδες Αφρικανοί, ντυμένοι με το ζόρι με τις στολές των αποικιακών στρατιωτών, και αστυνομικοί του Χοτεντό. Οπλισμένοι με σύγχρονα όπλα αύξησαν σημαντικά την αντιαποικιακή εξέγερση. Την ημέρα των Χριστουγέννων του 1850, χιλιάδες πολεμιστές Xhosa διέσχισαν τα σύνορα της Βρετανικής Capraria.

Επικεφαλής των ενεργειών αυτών ήταν ο αρχηγός του βοτσαλωτού Κρέλη. Τονίζουμε ότι την ίδια περίοδο ο ανώτατος ηγέτης Σούτο Μοσές πολέμησε εναντίον των βρετανικών στρατευμάτων και το 1852 το ιππικό του που αριθμούσε 6-7 χιλιάδες άτομα προκάλεσε μια προσωρινή ήττα στους Βρετανούς. Οι αντάρτες διαπραγματεύτηκαν επίσης με μερικούς από τους ηγέτες των Γκρίκουα και Τσουάνα για κοινή δράση κατά των αποικιοκρατών.

Κι όμως χάθηκε η στιγμή που η εξέγερση θα μπορούσε να στεφθεί με νίκη, έστω προσωρινά. Οι Άγγλοι αποικιστές κατάφεραν και πάλι να κερδίσουν τους ηγέτες στο πλευρό τους με ψεύτικες υποσχέσεις και να καταλάβουν τα τελευταία εδάφη των Xhosa στο Transkei. Τώρα τα σύνορα των αγγλικών αποικιών ακουμπούσαν στο έδαφος της φυλετικής ένωσης των Ζουλού.

Την τελευταία φορά που μεμονωμένες φυλές Xhosa ξεσηκώθηκαν ενάντια στην αποικιακή υποδούλωση και την πλήρη απώλεια της ανεξαρτησίας το 1856-1857. Οι αρχηγοί των Κρέλη και Σαντήλη, με τις φυλές τους σε ένα μικρό κομμάτι γης, πολιορκήθηκαν από όλες τις πλευρές από τους αγγλικούς στρατούς και απειλήθηκαν με πείνα. Σε αυτή την απελπιστική κατάσταση, υπό την επιρροή του νέου προφήτη, είχαν χιλιαστικά οράματα για το μέλλον: η κρίση του Θεού, πίστευαν, θα έδιωχνε τους λευκούς ξένους. στο «μελλοντικό βασίλειο», όπου το χριστιανικό δόγμα δεν θα βρει θέση για τον εαυτό του, οι νεκροί θα αναστηθούν, πάνω απ' όλα οι αθάνατοι προφήτες και οι σκοτωμένοι ηγέτες, και όλα τα χαμένα βοοειδή θα ξαναγεννηθούν. Αυτό θα βάλει τέλος σε κάθε είδους πολιτική και οικονομική εξάρτηση. Ο προφήτης Umlakazar κάλεσε στα κηρύγματά του: "Μην σπείρετε, του χρόνου τα στάχυα θα φυτρώσουν μόνα τους. Καταστρέψτε όλο το καλαμπόκι και το ψωμί στους κάδους, σφάξτε τα βοοειδή, αγοράστε τσεκούρια και επεκτείνετε τα κράαλ για να μπορούν να χωρέσουν όλα αυτά τα όμορφα βοοειδή που θα σηκωθούν μαζί μας ... Ο Θεός θυμωμένος με τους λευκούς που σκότωσαν τον γιο του ... Ένα πρωί, ξυπνώντας από ένα όνειρο, θα δούμε σειρές από τραπέζια φορτωμένα με πιάτα· θα βάλουμε πάνω μας τις καλύτερες χάντρες και κοσμήματα .

Υποχωρώντας σε αυτές τις θρησκευτικές υποδείξεις, οι Xhosa έσφαξαν όλα τα βοοειδή τους - ένας Ευρωπαίος ιεραπόστολος δίνει έναν εντυπωσιακό αριθμό: 40 χιλιάδες κεφάλια - και άρχισαν να περιμένουν την «έσχατη κρίση». Μετά την «ημέρα της ανάστασης» που αναμενόταν στις 18-19 Φεβρουαρίου 1857, χιλιάδες Xos πέθαναν από την πείνα. Οι Ευρωπαίοι κατακτητές, που υποτίθεται ότι έπρεπε να εγκαταλείψουν τη χώρα λόγω έλλειψης τροφής, δεν σκέφτηκαν καν να φύγουν. Έτσι ο ενεργός αγώνας ενάντια στην αποικιοκρατία αντικαταστάθηκε από την προσδοκία της επέμβασης υπερφυσικών δυνάμεων και την έναρξη του «βασιλείου της δικαιοσύνης». Αναμφίβολα, το δρεπάνι που οδηγήθηκε σε αδιέξοδο, που δεν γνώριζε τους νόμους της κοινωνικής ανάπτυξης, αντλούσε δύναμη και ελπίδα από αυτό. Μόνο όταν το δρεπάνι πείστηκε ότι τα οράματά τους δεν είχαν πραγματοποιηθεί, πήραν ξανά τα όπλα σε πλήρη απόγνωση. Τα αγγλικά στρατεύματα νίκησαν εύκολα τους μισοπεθαμένους από την πείνα. Τα περισσότερα από το δρεπάνι πέθανε κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών ή πέθαναν από την πείνα. Οι υπόλοιποι υπάκουσαν. Έτσι τελείωσε τραγικά σχεδόν ένας αιώνας ηρωικής αντίστασης των Xhos.

Στον αγώνα ενάντια στους Xhosa, οι αποικιστές συναντούσαν συνήθως χωριστές διαιρεμένες φυλές, οι οποίες μόνο περιστασιακά ενώθηκαν σε άμεση απόκρουση στους κατακτητές. Ένας πολύ πιο επικίνδυνος αντίπαλος ήταν η στρατιωτική συμμαχία των φυλών και το κράτος των Ζουλού.

Ο ανώτατος ηγέτης των Ζουλού, Ντινγκαάν, ήταν αρχικά πολύ φιλικός με τους Μπόερς και, μη κατανοώντας τα αποικιοκρατικά τους σχέδια, σαφώς σε πείσμα των Άγγλων αποίκων και εισβολέων, αναγνώρισε στη συμφωνία την ιδιοκτησία των Μπόερς στο νότιο Νατάλ. Σύντομα όμως κατάλαβε το λάθος του και προσπάθησε να το διορθώσει διατάζοντας τον θάνατο του αρχηγού των Boers Piet Retief και των συντρόφων του. Ο πόλεμος έγινε αναπόφευκτος. Μεταξύ του στρατού των Ζουλού και των στρατευμάτων των Μπόερς, άρχισε ένας επίμονος αιματηρός αγώνας για γη και βοσκοτόπια σε εκείνο το τμήμα του Νατάλ, που ανήκε στους Ζουλού υπό τον Σάκα. Το 1838, με την υποστήριξη των Βρετανών, οι Μπόερς πέρασαν στην επίθεση. Μάταια ο στρατός του Ντινγκάαν των 12.000 ανδρών προσπάθησε να καταλάβει το στρατόπεδο των Μπόερ, το οποίο υπερασπιζόταν ο Βάγκενμπουργκ. Οι Ζουλού υπέστησαν βαριά ήττα. Το πεδίο της μάχης ήταν γεμάτο με πτώματα Αφρικανών, έπεσαν 3-4 χιλιάδες άνθρωποι. Το ποτάμι, στην κοιλάδα του οποίου έγινε η μάχη, ονομάστηκε έκτοτε Αιματηρός Ποταμός - ο Ποταμός του Αίματος. Ο Ντίνγκααν αναγκάστηκε να αποσύρει τον στρατό του βόρεια του ποταμού Τουγέλα. Οι Μπόερς κατέλαβαν τα τεράστια κοπάδια που ανήκαν στους Ζουλού και ανάγκασαν τον Ντινγκάαν να πληρώσει μεγάλη αποζημίωση σε βοοειδή.

Στη συνέχεια, σε αυτό το κράτος υπήρξαν πολλές δυναστικές εμφύλιες διαμάχες, υπήρξε ένας αγώνας για επικράτηση μεταξύ μεμονωμένων ηγετών και στρατιωτικών ηγετών.

Οι Μπόερς προκάλεσαν δυσαρέσκεια με τον ανώτατο ηγέτη Ντινγκάαν και στη συνέχεια συμμετείχαν άμεσα στις εχθροπραξίες των υποψηφίων για τον θρόνο. Το 1840 ο Dingaan σκοτώθηκε. Ένα σημαντικό μέρος του Νατάλ έπεσε στα χέρια των αποίκων των Μπόερ, αλλά οι Ζουλού διατήρησαν την ανεξαρτησία τους και ακόμη και οι Άγγλοι κατακτητές που εμφανίστηκαν μετά τους Μπόερς δεν τόλμησαν να το καταπατήσουν προς το παρόν.

Ωστόσο, οι αρχηγοί των Ζουλού, μη μπορώντας να συμβιβαστούν με την έλλειψη βοσκοτόπων και την απειλή της αποικιακής προσάρτησης, οργάνωσαν ξανά και ξανά αντίσταση. Το 1872, ο Ketchwayo (1872-1883) έγινε ο κύριος ηγέτης των Ζουλού. Συνειδητοποιώντας πόσο μεγάλος ήταν ο κίνδυνος που τον διατρέχει, προσπάθησε να ενώσει τις φυλές των Ζουλού για να αντεπιτεθούν. Ο Ketchwayo αναδιοργάνωσε τον στρατό, αποκατέστησε στρατιωτικά kraals και στην πορτογαλική αποικία της Μοζαμβίκης αγόρασε σύγχρονα όπλα από Ευρωπαίους εμπόρους. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο στρατός των Ζουλού αριθμούσε 30.000 ακοντιστές και 8.000 στρατιώτες υπό τα όπλα. Όμως η σύγκρουση προέκυψε νωρίτερα από ό,τι περίμενε ο ανώτατος ηγέτης.

Οι αγγλικές αποικιακές αρχές του Νατάλ επεδίωξαν, παράλληλα με την προέλαση στο Τράνσβααλ, να υποτάξουν πλήρως τους Ζουλού. Το 1878 υπέβαλαν τελεσίγραφο στον Ketchwayo, στερώντας μάλιστα την ανεξαρτησία του κράτους των Ζουλού.

Οι Βρετανοί απαίτησαν να αναγνωρίσουν τη δύναμη του κατοίκου τους, να επιτρέψουν σε ιεραποστόλους να εισέλθουν στην επικράτεια των Ζουλού, να διαλύσουν τον έτοιμο για μάχη στρατό των Ζουλού και να πληρώσουν έναν τεράστιο φόρο. Το Συμβούλιο των Αρχηγών και των Πολέμαρχων απέρριψε το τελεσίγραφο. Στη συνέχεια, τον Ιανουάριο του 1879, τα βρετανικά στρατεύματα εισέβαλαν στη Ζουλουλάντ. Αυτός ο πόλεμος όμως έμελλε να γίνει μια από τις πιο δύσκολες και αιματηρές εκστρατείες της αγγλικής αποικιοκρατίας τον 19ο αιώνα. Τα επίσημα στοιχεία ανεβάζουν μόνο τις στρατιωτικές δαπάνες στα 5 εκατομμύρια λίρες.

Αρχικά, οι Ζουλού κατάφεραν να προκαλέσουν χειροπιαστά πλήγματα στους αποικιοκράτες. Οι επιτυχίες τους προκάλεσαν μια σειρά από εξεγέρσεις κατά μήκος των συνόρων του Νατάλ και της Αποικίας του Ακρωτηρίου, συμπεριλαμβανομένων των Σούθο. Μόνο αφού τα βρετανικά στρατεύματα έλαβαν σημαντικές ενισχύσεις από την αποικιακή διοίκηση μπόρεσαν να νικήσουν τους Ζουλού. Ο Ketchwayo συνελήφθη και στάλθηκε στο νησί Robben. Ωστόσο, η βρετανική κυβέρνηση δεν έχει αποφασίσει ακόμη να πραγματοποιήσει την πλήρη προσάρτηση της επικράτειας των Ζουλού. Διαιρώντας το ισχυρό κράτος των Ζουλού σε 13 εδάφη φυλών που βρίσκονταν διαρκώς σε πόλεμο μεταξύ τους, το αποδυνάμωσε και καθιέρωσε τον έμμεσο έλεγχό του πάνω του. Ο Ketchwayo επεστράφη ακόμη και προσωρινά από την εξορία με τους όρους της αναγνώρισής του ως de facto βρετανικού προτεκτοράτου. Αργότερα όμως η Ζουλουλάνδη προσαρτήθηκε Αγγλικά υπάρχονταστο Νατάλ, και στην επικράτειά του, δημιουργήθηκαν αποικιακές σχέσεις εκμετάλλευσης προς το συμφέρον των Ευρωπαίων γαιοκτημόνων και καπιταλιστών.

Σε όλα τα στάδια της προιμπεριαλιστικής αποικιακής επέκτασης, οι αφρικανικοί λαοί και φυλές που έγιναν θύματα των πρώτων αποικιακών κατακτήσεων τους αντιστάθηκαν. Οι ένδοξες παραδόσεις των αφρικανικών λαών, για τις οποίες δικαίως υπερηφανεύονται οι σύγχρονοι Αφρικανοί, περιλαμβάνουν τους αμυντικούς πολέμους των Ashanti, Xhosa, Basotho και Zulu, καθώς και τον Χατζ του Omar και των οπαδών του στα πρώτα δύο τρίτα του 19ου αιώνα. Δυστυχώς, προέκυψαν, κατά κανόνα, ακόμα αυθόρμητα. Ξεχωριστές φυλές ή φυλετικές ενώσεις, με επικεφαλής μια αριστοκρατία, δηλ. ημι-φεουδαρχική αριστοκρατία, που συχνά εναντιωνόταν αποσπασματικά στους ξένους εισβολείς.

Όπως και στους προηγούμενους αιώνες, πολλά αντιαποικιακά κινήματα και εξεγέρσεις είτε έλαβαν χώρα υπό τη θρησκευτική σημαία της ανανέωσης του Ισλάμ, είτε, όπως στη Νότια Αφρική, έλαβαν τον χαρακτήρα του χριστιανοανιμιστικού μεσσιανισμού ή του κηρύγματος των προφητών. Η πίστη στις υπερφυσικές δυνάμεις των ηγετών δεν επέτρεπε στους Αφρικανούς να αξιολογήσουν ρεαλιστικά τη στρατιωτική υπεροχή των αντιπάλων τους. Τα οράματα και οι προφητείες αντικατοπτρίζουν την ανωριμότητα του αντιαποικιακού κινήματος που προκλήθηκε από τις κοινωνικές συνθήκες της περιόδου. Επιπλέον, η αντίσταση που ασκούσαν οι φυλές στόχευε πάντα στην αποκατάσταση της παλιάς τάξης. Ακόμη και το απελευθερωτικό κίνημα των μορφωμένων εμπόρων, της διανόησης και ορισμένων από τους ηγέτες της Δυτικής Αφρικής θα μπορούσε να απαιτήσει μεταρρυθμίσεις και συμμετοχή στην κυβέρνηση, κυρίως στα χαρτιά.

Αν και οι Αφρικανοί αντιστάθηκαν αποφασιστικά και θαρραλέα στην αποικιοκρατία, ο αγώνας τους ήταν καταδικασμένος σε αποτυχία. Η κοινωνική και, κατά συνέπεια, η στρατιωτική-τεχνική υπεροχή της Ευρώπης ήταν πολύ μεγάλη για τους λαούς και τις φυλές της Αφρικής, που βρίσκονταν στο στάδιο του πρωτόγονου κοινοτικού ή πρώιμου φεουδαρχικού συστήματος, για να κερδίσουν όχι μια προσωρινή, αλλά μια διαρκή νίκη εναντίον της. . Λόγω του ανταγωνισμού μεταξύ των διαφορετικών εθνοτήτων και των εσωτερικών διαμάχων εντός της φυλετικής αριστοκρατίας και του φεουδαρχικού στρώματος, η αντίσταση στους ξένους εισβολείς ήταν συνήθως ασυνεπής, αντιφατική και το σημαντικότερο, στερήθηκε ενότητας και απομονώθηκε από άλλες παραστάσεις αυτού του είδους.

Αποικισμός της Αφρικής

Την παραμονή του ευρωπαϊκού αποικισμού, οι λαοί της Τροπικής και της Νότιας Αφρικής βρίσκονταν σε διάφορα στάδια ανάπτυξης. Άλλοι είχαν ένα πρωτόγονο σύστημα, άλλοι είχαν μια ταξική κοινωνία. Μπορεί επίσης να ειπωθεί ότι στην Τροπική Αφρική, δεν αναπτύχθηκε ένα αρκετά ανεπτυγμένο, συγκεκριμένα νέγρο κράτος, ακόμη και συγκρίσιμο με τα κράτη των Ίνκας και των Μάγια. Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό; Υπάρχουν διάφοροι λόγοι, συγκεκριμένα: το δυσμενές κλίμα, τα φτωχά εδάφη, η πρωτόγονη γεωργική τεχνολογία, το χαμηλό επίπεδο εργασιακής κουλτούρας, ο κατακερματισμός ενός μικρού πληθυσμού, καθώς και η κυριαρχία των πρωτόγονων φυλετικών παραδόσεων και των πρώιμων θρησκευτικών λατρειών. Τελικά, πολύ ανεπτυγμένοι πολιτισμοί: Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι διέφεραν από τους Αφρικανούς σε πιο ανεπτυγμένες πολιτιστικές και θρησκευτικές παραδόσεις, δηλαδή σε πιο προηγμένο επίπεδο συνείδησης από τους Αφρικανούς. Ταυτόχρονα, υπολείμματα προταξικών σχέσεων παρέμειναν ακόμη και μεταξύ των πιο ανεπτυγμένων λαών. Η αποσύνθεση των φυλετικών σχέσεων εκδηλώθηκε συχνότερα στην εκμετάλλευση από τους αρχηγούς των μεγάλων πατριαρχικών οικογενειών των απλών μελών της κοινότητας, καθώς και στη συγκέντρωση γης και ζώων στα χέρια της φυλετικής ελίτ.

Σε διαφορετικούς αιώνες, τόσο στον Μεσαίωνα όσο και στη Νέα Εποχή, εμφανίστηκαν διάφοροι κρατικοί σχηματισμοί στην επικράτεια της Αφρικής: η Αιθιοπία (Aksum), στην οποία κυριαρχούσε η χριστιανική μονοφυσιτική εκκλησία. Ένα είδος συνομοσπονδίας που ονομάζεται Oyo εμφανίστηκε στην ακτή της Γουινέας. μετά Dahomey? στον κάτω ρου του Κονγκό στα τέλη του 15ου αιώνα. εμφανίστηκαν κρατικοί σχηματισμοί όπως το Κονγκό, το Loango και το Makoko. στην Αγκόλα μεταξύ 1400 και 1500. υπήρχε ένας βραχύβιος και ημιθρυλικός πολιτικός σύλλογος - η Μονομόταπα. Ωστόσο, όλα αυτά τα πρωτοκράτη ήταν εύθραυστα. Ευρωπαίοι που εμφανίστηκαν στις ακτές της Αφρικής τον XVII-XVIII αιώνες. ξεκίνησε ένα μεγάλης κλίμακας δουλεμπόριο. Στη συνέχεια προσπάθησαν να δημιουργήσουν τους δικούς τους οικισμούς, φυλάκια και αποικίες εδώ.

Στη νότια Αφρική, στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας, ιδρύθηκε η τοποθεσία της Ολλανδικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών-Kapstadt (Αποικία του Ακρωτηρίου). Με την πάροδο του χρόνου, όλο και περισσότεροι άποικοι από την Ολλανδία άρχισαν να εγκαθίστανται στο Kapstadt, οι οποίοι διεξήγαγαν έναν επίμονο αγώνα με τις τοπικές φυλές, τους Βουσμάνους και τους Hottentots. Στις αρχές του XIX αιώνα. Η αποικία του Ακρωτηρίου καταλήφθηκε από τη Μεγάλη Βρετανία, μετά την οποία οι Ολλανδοί-Μπόερς μετακινήθηκαν προς τα βόρεια, ιδρύοντας στη συνέχεια τις δημοκρατίες του Transvaal και του Orange. Οι Ευρωπαίοι άποικοι Μπόερ ανέπτυξαν όλο και περισσότερο τη νότια Αφρική, ασχολούμενοι με το εμπόριο σκλάβων και αναγκάζοντας τον μαύρο πληθυσμό να εργάζεται σε ορυχεία χρυσού και διαμαντιών. Στην αγγλική ζώνη αποικισμού, η φυλετική κοινότητα των Ζουλού με επικεφαλής τον Τσακ το πρώτο τρίτο του 19ου αιώνα. κατάφερε να εδραιώσει και να υποτάξει μια σειρά από φυλές Μπαντού. Αλλά η σύγκρουση των Ζουλού, πρώτα με τους Μπόερς και στη συνέχεια με τους Βρετανούς, οδήγησε στην ήττα του κράτους των Ζουλού.

Η Αφρική τον 19ο αιώνα έγινε το βασικό εφαλτήριο για τον ευρωπαϊκό αποικισμό. Μέχρι το τέλος αυτού του αιώνα, σχεδόν ολόκληρη η αφρικανική ήπειρος (με εξαίρεση την Αιθιοπία) χωρίστηκε μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας, της Ισπανίας, της Πορτογαλίας, της Γερμανίας και του Βελγίου. Επιπλέον, η πρώτη θέση ως προς τον αριθμό των αποικιών και τον γηγενή πληθυσμό ανήκε στη Μεγάλη Βρετανία, η δεύτερη στη Γαλλία (κυρίως στα βόρεια και νότια της Σαχάρας), η τρίτη στη Γερμανία, η τέταρτη στην Πορτογαλία και η πέμπτη στην Βέλγιο. Αλλά το μικρό Βέλγιο απέκτησε ένα τεράστιο έδαφος (περίπου 30 φορές μεγαλύτερο από το ίδιο το έδαφος του Βελγίου), το πλουσιότερο στα φυσικά του αποθέματα - το Κονγκό.

Οι Ευρωπαίοι αποικιοκράτες, έχοντας καταργήσει τους πρωταρχικούς πρωτοκρατικούς σχηματισμούς Αφρικανών ηγετών και βασιλιάδων, έφεραν εδώ τις μορφές μιας ανεπτυγμένης αστικής οικονομίας με προηγμένη τεχνολογία και υποδομές μεταφορών. Ο ντόπιος πληθυσμός, βιώνοντας ένα πολιτιστικό «σοκ» από τη συνάντηση με έναν πολιτισμό που αναπτύχθηκε υπέροχα εκείνη την εποχή, εντάχθηκε σταδιακά στη σύγχρονη ζωή. Στην Αφρική, όπως και σε άλλες αποικίες, εκδηλώθηκε αμέσως το γεγονός ότι ανήκει σε μια ή την άλλη μητρόπολη. Έτσι, εάν οι βρετανικές αποικίες (Ζάμπια, Χρυσή Ακτή, Νότια Αφρική, Ουγκάντα, Νότια Ροδεσία κ.λπ.) ήταν υπό τον έλεγχο μιας οικονομικά ανεπτυγμένης, αστικής και δημοκρατικής Αγγλίας και άρχισαν να αναπτύσσονται ταχύτερα, τότε ο πληθυσμός της Αγκόλας, της Μοζαμβίκης , Γουινέα (Μπισάου) που ανήκει στην πιο καθυστερημένη Πορτογαλία, πιο αργά.

Μακριά από πάντα αποικιακές κατακτήσειςήταν οικονομικά δικαιολογημένοι, μερικές φορές ο αγώνας για αποικίες στην Αφρική έμοιαζε με ένα είδος πολιτικού αθλητισμού - παρακάμψτε με κάθε τρόπο τον αντίπαλο και μην αφήσετε τον εαυτό σας να παρακαμφθεί. Η εκκοσμικευμένη ευρωπαϊκή σκέψη κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου εγκατέλειψε την ιδέα της διάδοσης του «αληθινού θρησκεία" - Χριστιανισμός, αλλά είδε τον εκπολιτιστικό ρόλο της Ευρώπης στις καθυστερημένες αποικίες στη διάδοση της σύγχρονης επιστήμης και εκπαίδευσης. Επιπλέον, στην Ευρώπη έγινε ακόμη και απρεπές να μην υπάρχουν αποικίες. Αυτό μπορεί να εξηγήσει την εμφάνιση των αποικιών του Βελγικού Κονγκό, της Γερμανίας και της Ιταλίας, από τις οποίες υπήρχε μικρή χρήση.

Η Γερμανία ήταν η τελευταία που έσπευσε στην Αφρική, ωστόσο κατάφερε να καταλάβει τη Ναμίμπια, το Καμερούν, το Τόγκο και την Ανατολική Αφρική. Το 1885, με πρωτοβουλία του Γερμανού Καγκελαρίου Βίσμαρκ, συγκλήθηκε η Διάσκεψη του Βερολίνου, στην οποία συμμετείχαν 13 ευρωπαϊκές χώρες. Η διάσκεψη καθόρισε τους κανόνες για την απόκτηση ακόμη ανεξάρτητων εδαφών στην Αφρική, με άλλα λόγια, οι υπόλοιπες εκτάσεις που εξακολουθούσαν να μην έχουν κατοχή χωρίστηκαν. Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, μόνο η Λιβερία και η Αιθιοπία διατήρησαν την πολιτική ανεξαρτησία στην Αφρική. Επιπλέον, η χριστιανική Αιθιοπία απέκρουσε με επιτυχία την επίθεση της Ιταλίας το 1896 και νίκησε ακόμη και τα ιταλικά στρατεύματα στη μάχη της Adua.

Η διαίρεση της Αφρικής προκάλεσε επίσης μια τέτοια ποικιλία μονοπωλιακών ενώσεων όπως προνομιούχες εταιρείες. Η μεγαλύτερη από αυτές τις εταιρείες ήταν η British South Africa Company, που ιδρύθηκε το 1889 από τον S. Rhodes και είχε δικό της στρατό. ΣΤΟ Δυτική Αφρικήλειτουργούσε η «Βασιλική Εταιρεία του Νίγηρα», στην Ανατολή - η «Βρετανική Εταιρεία Ανατολικής Αφρικής». Παρόμοιες εταιρείες δημιουργήθηκαν σε Γερμανία, Γαλλία, Βέλγιο. Αυτές οι μονοπωλιακές εταιρείες ήταν ένα είδος κράτους εν κράτει και μετέτρεψαν τις αφρικανικές αποικίες με τον πληθυσμό και τους πόρους τους σε σφαίρα πλήρους υποταγής στον εαυτό τους. Η πλουσιότερη αφρικανική αποικία ήταν η Νότια Αφρική, η οποία ανήκε στη Βρετανία και τους αποίκους Μπόερ από τις δημοκρατίες Transvaal και Orange, αφού εκεί βρέθηκαν χρυσός και διαμάντια. Αυτό οδήγησε τους Βρετανούς και Ευρωπαίους Μπόερς να ξεκινήσουν τον αιματηρό πόλεμο των Αγγλο-Μποέρων του 1899-1902, στον οποίο κέρδισαν οι Βρετανοί. Οι πλούσιες σε διαμάντια δημοκρατίες Transvaal και Orange έγιναν βρετανικές αποικίες. Στη συνέχεια, το 1910, η πλουσιότερη βρετανική αποικία, η Νότια Αφρική, σχημάτισε τη βρετανική κυριαρχία, την Ένωση της Νότιας Αφρικής.

Ο «οικονομικός πολιτισμός» του μεγαλύτερου μέρους της Αφρικής (με εξαίρεση τον «πολιτισμό του ποταμού» της κοιλάδας του Νείλου) διαμορφώθηκε μετά από χιλιάδες χρόνια και από τη στιγμή που η περιοχή αποικίστηκε στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. άλλαξε πολύ λίγο. Η βάση της οικονομίας ήταν ακόμα η γεωργία με άροση σκαπάνης.

Θυμηθείτε ότι αυτός είναι ο αρχαιότερος τύπος γεωργίας, ακολουθούμενος από την άροτρο (η οποία, παρεμπιπτόντως, δεν είναι πολύ διαδεδομένη ακόμη και στα τέλη του 20ου αιώνα, η οποία εμποδίζεται από την εύλογη επιθυμία των ντόπιων αγροτών να διατηρήσουν ένα λεπτό γόνιμο στρώμα του εδάφους· ένα άροτρο που οργώνει σε αρκετά μεγάλο βάθος θα κάνει περισσότερο κακό παρά καλό).

Η γεωργία υψηλότερου επιπέδου (εκτός της κοιλάδας του Νείλου) διανεμήθηκε μόνο στη Βορειοανατολική Αφρική (στην επικράτεια σύγχρονη Αιθιοπία), στη Δυτική Αφρική και τη Μαδαγασκάρη.

Η κτηνοτροφία (κυρίως η κτηνοτροφία) ήταν βοηθητική στην οικονομία των αφρικανικών λαών και έγινε η κύρια μόνο σε ορισμένες περιοχές της ηπειρωτικής χώρας - νότια του ποταμού Zambezi, μεταξύ των νομαδικών λαών της Βόρειας Αφρικής.

Η Αφρική ήταν γνωστή από παλιά στους Ευρωπαίους, αλλά μεγάλο ενδιαφέρονδεν αντιπροσώπευε γι' αυτούς. Πολύτιμα αποθέματα δεν ανακαλύφθηκαν εδώ, και ήταν δύσκολο να διεισδύσει βαθιά στην ηπειρωτική χώρα. Μέχρι τα τέλη του XVIII αιώνα. Οι Ευρωπαίοι γνώριζαν μόνο τα περιγράμματα των όχθεων και των εκβολών των ποταμών, όπου δημιουργήθηκαν εμπορικά οχυρά και από όπου μεταφέρονταν σκλάβοι στην Αμερική. Ο ρόλος της Αφρικής αντανακλάται σε γεωγραφικά ονόματαπου έδινε λευκό ξεχωριστές ενότητεςΑφρικανική ακτή: Ακτή Ελεφαντοστού, Χρυσή Ακτή, Ακτή Σκλάβων.

Μέχρι τη δεκαετία του '80. 19ος αιώνας περισσότερα από τα 3/4 του εδάφους της Αφρικής καταλαμβάνονταν από διάφορους πολιτικές οντότητες, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και μεγάλων και ισχυρών κρατών (Μάλι, Ζιμπάμπουε κ.λπ.). Οι ευρωπαϊκές αποικίες βρίσκονταν μόνο στην ακτή. Και ξαφνικά, μέσα σε δύο μόνο δεκαετίες, όλη η Αφρική χωρίστηκε μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων. Αυτό συνέβη σε μια εποχή που σχεδόν όλη η Αμερική είχε ήδη αποκτήσει πολιτική ανεξαρτησία. Γιατί ξαφνικά η Ευρώπη είχε ενδιαφέρον για την αφρικανική ήπειρο;

Οι βασικοί λόγοι είναι οι εξής

1. Μέχρι τότε, η ηπειρωτική χώρα είχε ήδη εξερευνηθεί αρκετά καλά από διάφορες αποστολές και χριστιανούς ιεραπόστολους. Ο Αμερικανός πολεμικός ανταποκριτής G. Stanley στα μέσα της δεκαετίας του '70. 19ος αιώνας διέσχισε την αφρικανική ήπειρο με την αποστολή από την ανατολή προς τη δύση, αφήνοντας πίσω κατεστραμμένους οικισμούς. Απευθυνόμενος στους Βρετανούς, ο G. Stanley έγραψε: «Νότια από τις εκβολές του ποταμού Κονγκό, σαράντα εκατομμύρια γυμνοί άνθρωποι περιμένουν να ντυθούν υφαντήριαΜάντσεστερ και προμηθεύει με όργανα τα εργαστήρια του Μπέρμιγχαμ.

2. Κ τέλη XIXσε. Η κινίνη ανακαλύφθηκε ως φάρμακο για την ελονοσία. Οι Ευρωπαίοι μπόρεσαν να διεισδύσουν στα βάθη των εδαφών της ελονοσίας.

3. Στην Ευρώπη, εκείνη την εποχή, η βιομηχανία άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα, η οικονομία ανθούσε, ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣσηκώθηκε όρθιος. Ήταν μια περίοδος σχετικής πολιτικής ηρεμίας στην Ευρώπη - δεν υπήρχαν μεγάλοι πόλεμοι. Οι αποικιακές δυνάμεις έδειξαν εκπληκτική «αλληλεγγύη», και στη Διάσκεψη του Βερολίνου στα μέσα της δεκαετίας του '80. Η Αγγλία, η Γαλλία, η Πορτογαλία, το Βέλγιο και η Γερμανία μοίρασαν το έδαφος της Αφρικής μεταξύ τους. Τα σύνορα στην Αφρική «κόπηκαν» χωρίς να ληφθούν υπόψη τα γεωγραφικά και εθνοτικά χαρακτηριστικά της επικράτειας. Επί του παρόντος, τα 2/5 των αφρικανικών κρατικών συνόρων εκτείνονται κατά μήκος παραλλήλων και μεσημβρινών, το 1/3 - κατά μήκος άλλων ευθειών γραμμών και τόξων, και μόνο το 1/4 - κατά μήκος φυσικών ορίων, που συμπίπτουν περίπου με τα εθνοτικά όρια.

Στις αρχές του ΧΧ αιώνα. όλη η Αφρική χωρίστηκε στις ευρωπαϊκές μητροπόλεις.

Ο αγώνας των αφρικανικών λαών ενάντια στους εισβολείς περιπλέχθηκε από εσωτερικές φυλετικές συγκρούσεις, επιπλέον, ήταν δύσκολο να αντισταθείς στους Ευρωπαίους με δόρατα και βέλη, οπλισμένους με τέλεια πυροβόλα όπλα που εφευρέθηκαν εκείνη την εποχή.

Ξεκίνησε η περίοδος του ενεργού αποικισμού της Αφρικής. Σε αντίθεση με την Αμερική ή την Αυστραλία, δεν υπήρχε μαζική ευρωπαϊκή μετανάστευση εδώ. Σε όλη την αφρικανική ήπειρο τον XVIII αιώνα. υπήρχε μόνο μια συμπαγής ομάδα μεταναστών - οι Ολλανδοί (Boers), που αριθμούσαν μόνο 16 χιλιάδες άτομα ("Boers" από τις ολλανδικές και γερμανικές λέξεις "bauer", που σημαίνει "αγρότης"). Και ακόμη και τώρα, στα τέλη του 20ου αιώνα, στην Αφρική, οι απόγονοι των Ευρωπαίων και τα παιδιά από μεικτούς γάμους αποτελούν μόνο το 1% του πληθυσμού (Αυτό περιλαμβάνει 3 εκατομμύρια Μπόερ, τον ίδιο αριθμό μουλάτο στη Νότια Αφρική και ένα μισό εκατομμύριο μετανάστες από τη Μεγάλη Βρετανία).

Η Αφρική έχει το χαμηλότερο επίπεδο κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης σε σύγκριση με άλλες περιοχές του κόσμου. Σύμφωνα με όλους τους κύριους δείκτες της ανάπτυξης της οικονομίας και της κοινωνικής σφαίρας, η περιοχή κατέχει τη θέση ενός παγκόσμιου ξένου.

Τα πιο πιεστικά προβλήματα της ανθρωπότητας είναι πιο σημαντικά για την Αφρική. Δεν έχει όλη η Αφρική τόσο χαμηλά αποτελέσματα, αλλά μερικές ακόμη τυχερές χώρες είναι μόνο «νησιά σχετικής ευημερίας» εν μέσω φτώχειας και οξέων προβλημάτων.

Μήπως τα προβλήματα της Αφρικής οφείλονται σε δύσκολες φυσικές συνθήκες, σε μια μακρά περίοδο αποικιοκρατίας;

Αναμφίβολα, αυτοί οι παράγοντες έπαιξαν αρνητικό ρόλο, αλλά μαζί τους έδρασαν και άλλοι.

Η Αφρική ανήκει στον αναπτυσσόμενο κόσμο, ο οποίος στις δεκαετίες του '60 και του '70. παρουσίασε υψηλά ποσοστά οικονομικής, και σε ορισμένους τομείς και κοινωνικής ανάπτυξης. Στις δεκαετίες του '80 και του '90. τα προβλήματα κλιμακώθηκαν απότομα, ο ρυθμός οικονομικής ανάπτυξης μειώθηκε (η παραγωγή άρχισε να πέφτει), γεγονός που έδωσε λόγο να συμπεράνουμε: «Ο αναπτυσσόμενος κόσμος έχει σταματήσει να αναπτύσσεται».

Ωστόσο, υπάρχει μια άποψη που περιλαμβάνει την κατανομή δύο στενών, αλλά ταυτόχρονα ετερογενών εννοιών: «ανάπτυξη» και «εκσυγχρονισμός». Η ανάπτυξη στην περίπτωση αυτή αναφέρεται σε αλλαγές στην κοινωνικοοικονομική σφαίρα που προκαλούνται από εσωτερικούς λόγουςπου οδηγούν σε ενίσχυση παραδοσιακό σύστημαχωρίς να το καταστρέψουν. Προχώρησε η διαδικασία ανάπτυξης στην Αφρική, την παραδοσιακή οικονομία της; Φυσικά ναι.

Σε αντίθεση με την ανάπτυξη, ο εκσυγχρονισμός είναι ένα σύνολο αλλαγών στην κοινωνικοοικονομική (και πολιτική) σφαίρα που προκαλούνται από τις σύγχρονες απαιτήσεις του έξω κόσμου. Στην περίπτωση της Αφρικής, αυτό σημαίνει επέκταση των εξωτερικών επαφών και τη συμπερίληψή της παγκόσμιο σύστημα; Δηλαδή η Αφρική πρέπει να μάθει να «παίζει με τους κανόνες του κόσμου». Δεν θα καταστραφεί η Αφρική από αυτή την ένταξη στον σύγχρονο παγκόσμιο πολιτισμό;

Η μονόπλευρη, παραδοσιακή ανάπτυξη οδηγεί σε αυταρχισμό (απομόνωση) και υστέρηση σε σχέση με τους παγκόσμιους ηγέτες. Ο ταχύς εκσυγχρονισμός συνοδεύεται από ένα οδυνηρό σπάσιμο της υπάρχουσας κοινωνικοοικονομικής δομής. Ο βέλτιστος συνδυασμός είναι ένας εύλογος συνδυασμός ανάπτυξης και εκσυγχρονισμού, και το πιο σημαντικό - ένας σταδιακός, σταδιακός μετασχηματισμός, χωρίς καταστροφικές συνέπειες και λαμβάνοντας υπόψη τις τοπικές ιδιαιτερότητες. Ο εκσυγχρονισμός έχει αντικειμενικό χαρακτήρα και δεν μπορεί κανείς χωρίς αυτόν.

Αποικισμός της Αφρικής

Εδαφικές διεκδικήσεις ευρωπαϊκών δυνάμεων σε αφρικανικά εδάφη το 1913

Βέλγιο ΗΒ

Γερμανία Ισπανία

Ιταλία Πορτογαλία

Γαλλία Ανεξάρτητες χώρες

Ο πρώιμος αποικισμός της Αφρικής από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις ξεκίνησε τον 15ο και 16ο αιώνα, όταν, μετά την Reconquista, οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι έστρεψαν τα μάτια τους στην Αφρική. Ήδη στα τέλη του 15ου αιώνα, οι Πορτογάλοι έλεγχαν ουσιαστικά τη δυτική ακτή της Αφρικής και τον 16ο αιώνα ξεκίνησαν ένα ενεργό δουλεμπόριο. Ακολουθώντας τους, σχεδόν όλες οι δυτικοευρωπαϊκές δυνάμεις σπεύδουν στην Αφρική: οι Ολλανδοί, οι Γάλλοι και οι Βρετανοί.

Το αραβικό εμπόριο με τη Ζανζιβάρη οδήγησε σταδιακά στον αποικισμό της Ανατολικής Αφρικής. Οι προσπάθειες του Μαρόκου να καταλάβει το Σαχέλ απέτυχαν.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, ιδιαίτερα μετά το 1885, η διαδικασία του αφρικανικού αποικισμού απέκτησε τέτοια κλίμακα που ονομάστηκε «αγώνας για την Αφρική». πρακτικά ολόκληρη η ήπειρος (εκτός από την Αιθιοπία και τη Λιβερία, που παρέμειναν ανεξάρτητες) μέχρι το 1900 ήταν μοιρασμένη μεταξύ ορισμένων ευρωπαϊκών δυνάμεων: η Μεγάλη Βρετανία, η Γαλλία, η Γερμανία, το Βέλγιο, η Ιταλία, η Ισπανία και η Πορτογαλία διατήρησαν και κάπως επέκτειναν τις παλιές τους αποικίες.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Γερμανία έχασε (κυρίως ήδη το 1914) τις αφρικανικές αποικίες της, οι οποίες μετά τον πόλεμο περιήλθαν στη διοίκηση άλλων αποικιακών δυνάμεων υπό τις εντολές της Κοινωνίας των Εθνών.

Αποαποικιοποίηση της Αφρικής

Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ξεκίνησε γρήγορα η διαδικασία αποαποικιοποίησης της Αφρικής. Το 1960 ανακηρύχθηκε Έτος Αφρικής - έτος απελευθέρωσης του μεγαλύτερου αριθμού αποικιών. Σε αυτό το έτος, 13 κράτη απέκτησαν την ανεξαρτησία.

Λόγω του γεγονότος ότι τα σύνορα των αφρικανικών κρατών κατά τη διάρκεια του "αγώνα για την Αφρική" σχεδιάστηκαν τεχνητά, χωρίς να ληφθεί υπόψη η επανεγκατάσταση διαφόρων λαών και φυλών, καθώς και το γεγονός ότι η παραδοσιακή αφρικανική κοινωνία δεν ήταν έτοιμη για δημοκρατία , σε πολλα αφρικανικές χώρεςΜετά την απόκτηση της ανεξαρτησίας, ξέσπασαν εμφύλιοι πόλεμοι. Δικτάτορες ήρθαν στην εξουσία σε πολλές χώρες. Τα καθεστώτα που προκύπτουν χαρακτηρίζονται από περιφρόνηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, γραφειοκρατία, ολοκληρωτισμό, που με τη σειρά του οδηγεί σε οικονομική κρίση και αυξανόμενη φτώχεια.

Γεωγραφία της Αφρικής

ΑνακούφισηΣτο μεγαλύτερο μέρος - επίπεδα, στα βορειοδυτικά είναι τα βουνά Άτλαντας, στη Σαχάρα - τα υψίπεδα του Ahaggar και του Tibesti. Στα ανατολικά - τα υψίπεδα της Αιθιοπίας, στα νότια του - το ηφαίστειο Κιλιμάντζαρο (5895 m) - το υψηλότερο σημείο στην ηπειρωτική χώρα. Στα νότια είναι τα βουνά Cape and Dragon. Το περισσότερο χαμηλό σημείο(157 μέτρα κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας) βρίσκεται στο Τζιμπουτί, αυτή είναι η αλμυρή λίμνη Assal.

Ορυκτά

Η Αφρική είναι γνωστή κυρίως για τα πλουσιότερα κοιτάσματα διαμαντιών (Νότια Αφρική, Ζιμπάμπουε) και χρυσού (Νότια Αφρική, Γκάνα, Δημοκρατία του Κονγκό). Υπάρχουν κοιτάσματα πετρελαίου στην Αλγερία. Ο βωξίτης εξορύσσεται στη Γουινέα και την Γκάνα. Οι πόροι φωσφορικών αλάτων, καθώς και μεταλλεύματα μαγγανίου, σιδήρου και μολύβδου-ψευδαργύρου συγκεντρώνονται στη ζώνη της βόρειας ακτής της Αφρικής.

Εσωτερικά ύδατα

Στην Αφρική βρίσκεται ο δεύτερος μεγαλύτερος ποταμός στον κόσμο, ο Νείλος, ο οποίος ρέει από νότο προς βορρά. Άλλα μεγάλα ποτάμια είναι ο Νίγηρας στα δυτικά, το Κονγκό στο κεντρική Αφρικήκαι τους ποταμούς Zambezi, Limpopo και Orange στο νότο.

Η μεγαλύτερη λίμνη είναι η Βικτώρια. Αλλα μεγάλες λίμνες- Nyasa και Tanganyika, που βρίσκονται σε λιθοσφαιρικά ρήγματα. Είναι επιμήκεις από βορρά προς νότο.

Κλίμα

Το κέντρο της Αφρικής και οι παράκτιες περιοχές του Κόλπου της Γουινέας ανήκουν στην ισημερινή ζώνη, υπάρχουν άφθονες βροχοπτώσεις όλο το χρόνο και δεν αλλάζουν οι εποχές. Στα βόρεια και νότια της ισημερινής ζώνης υπάρχουν υποισημερινές ζώνες. Εδώ, οι υγρές μάζες του ισημερινού αέρα κυριαρχούν το καλοκαίρι (εποχή βροχών) και το χειμώνα - ξηρός αέρας των τροπικών εμπορικών ανέμων (ξηρή περίοδος). Βόρεια και νότια της υποισημερινής ζώνης είναι η βόρεια και η νότια τροπικές ζώνες. Χαρακτηρίζονται υψηλές θερμοκρασίεςμε χαμηλές βροχοπτώσεις, που οδηγεί στο σχηματισμό ερήμων.

Στα βόρεια βρίσκεται η μεγαλύτερη έρημος στη Γη, η έρημος Σαχάρα, στα νότια, η έρημος Καλαχάρι. Τα βόρεια και νότια άκρα της ηπειρωτικής χώρας περιλαμβάνονται στις αντίστοιχες υποτροπικές ζώνες.