Biografije Karakteristike Analiza

Fotografija Astafjeva na kojoj ja nisam prisutna je ideja. Fotografija na kojoj nisam ja, Koja je prava ljepota osobe prema priči V. Astafjeva “Fotografija na kojoj nisam ja

Esej o djelu na temu: Koja je prava ljepota osobe prema priči V. Astafieva "Fotografija na kojoj nisam ja"

Ljepota čovjeka. Kakva je ona? Ljudska ljepota može biti vanjska i unutarnja. Nakon što sam pročitao priču V. Astafieva “Fotografija na kojoj nisam ja”, zainteresirao sam se unutarnja ljepota, ljepota seoskog čovjeka.

Prema kraljici njezina muža, kvalifikativ koji se vrlo često vraća je: "siromašan". Čak primjećujemo da se ovaj posao vrlo često događa između dvoje ljudi. Možemo reći da je to samo znak poštovanja prema statusu muža. Ali ako se ovo djelo ne odnosi na status kralja, već na jednostavan status muža, onda je riječ o zlouporabi moći i krizi u odnosu između kralja i Lembe s jedne strane, te kompleksu manje vrijednosti. u svijetu od Lemba s druge strane. Zapravo, da bi se svome mužu u vijeću plemića prikazala kao "jadna žena", ministri se toliko razumiju da je Lemba skromna kao i svaka druga žena u selu.

Astafjevljeva priča opisuje ljude jednostavnog sela. Žive slabo, život im je vrlo jednostavan. Ali najvažnije je da su, živeći u teškim uvjetima, zadržali toplinu u sebi i dali je drugima. Seljaci, kako ih opisuje autor, su nepismeni, govor im je jednostavan, uvijek govore dušom. Nije li to ljepota osobe? Zaista ljubazni ljudi, uvijek spremni pomoći. Astafjev posebno ističe život i jednostavnost sela. Kuće i dvorišta bez ikakvih dodataka i pogodnosti. Ljudi koji žive na selu nisu uvijek lijepi. V. Astafjev kao primjer navodi ujaka Levontija. Čovjek koji pije razbija suđe. Ali on je jednostavan čovjek, otvoren prema drugima, dobroćudan. Ova priča je vrlo moderna u našem vremenu, nedostaje nam ljepota duše. Evo ga, ljepota: u selu gdje susjedi pomažu jedni drugima, podučavaju mlade i neiskusne, ne štede poslastice za goste, pružaju podršku i ne izdaju prijatelje. Astafjevljev prijatelj nije otišao na slikanje jer mu je prijatelj bio bolestan. Sanka smatra da je i on kriv za bolest svoje prijateljice. Pobjeđuje velika iskušenja, jer fotograf je velik i rijedak slučaj u selu. Ovo je primjer prijateljstva, odanosti, savjesti. Seoske žene pomažu učitelju i njegovoj ženi, donose hranu, brinu se o djetetu i podučavaju mladog učitelja. Primjer poštovanja, pomoći i međusobnog pomaganja. Danas je vrlo rijetko vidjeti susjede kako pomažu jedni drugima. Čizme se porubljuju bez naknade školski učitelj. Poštovan je i voljen jednostavno zato što svakoga pozdravi i nikad ništa ne odbija.

Ona se ne razlikuje, unatoč njegovom statusu "miljenice" Njegovog Veličanstva, od ostalih žena u selu. Ali činjenica da je Lemba još uvijek siromašna, čak i na dvoje s mužem, iznenađuje. Ovdje razumijemo utjecaj koji vlada nad njom. Doista, u vijeću poput dva, kralj ostaje kralj. Tretirajte ga kao "veličanstvo" prije nego što njegovi podanici budu shvaćeni. Ali smatrati je kasnije "veličanstvom" ili nazivati ​​je "jadnom ženom" za dvoje bit će shvaćeno kao oprez ili će biti povezano s tradicijom.

Treba također naglasiti da se ovakva uporaba kraljice, ako ne ovisi o utjecaju kralja na nju, odnosi na servilnost. Kraljica Lemba bi tako pokazala svom mužu da je kralj svoje potpuno podnošenje, njegov veliki žar i veliko poštovanje da bude uvijek "miljenik" potonjeg. Dakle, u ovom radu ima laskanja. Uvijek željeti biti "miljenica" kralja, mora se reći, njegovih brojnih žena, zahtijeva odricanja, način rada, znanje, mudrost, a zašto ne i ljepotu, makar i relativnu.

Selo živi kao jedno velika obitelj, prijateljski i jak. Neka ponekad bude i svađe, ali snagom dobrote, pomaganja i opraštanja, možete pobijediti sve nedaće. On je draga, otvorena osoba, uvijek ga svi vole, unosi svjetlo u društvo u kojem se nađe. Ima puno lijepih ljudi, ali neki od njih mogu završiti s hladna duša, što vrlo često otuđuje i vrijeđa druge. Ali stvarno lijepa osoba- onaj koji je lijep u duši, lijep u svojim postupcima, u riječima kojima izražava svoje misli, u svom osmijehu. Ljepota leži u srcu!

Lemba i dalje želi zadržati kraljevo povjerenje jer je ipak čast biti supruga njegova veličanstva i nadasve njegova “povjerenica”. Kod Heinricha von Kleista subjekt je tematiziran na gotovo isti način. Mlada Toni, Babecanova kći, dugo je mrzila užase počinjene nad strancima u staroj kući gazde Guillaumea von Villeneuvea; užase za koje je obučena zavoditi stranci, i tako ona sudjeluje.

Kad Gustav von der Reed pita Tonyja za novosti o kući u kojoj je utočište, Tony ga zamagljuje. S ove točke gledišta, Tonyjev položaj je sličan položaju Lembe, koja uvijek pokazuje pretjeranu, a ponekad i "varljivu" ljubav prema svom mužu. No kada se Tony predomisli, odlučivši da neće surađivati ​​s majkom i Kongom Hoangom, njegova kritika i prijekori majci postaju vrlo oštri. Kleist o tome piše priču.

Ako domaća zadaća na temu: "Fotografija na kojoj nisam ja, Koja je prava ljepota osobe prema priči V. Astafjeva "Fotografija na kojoj nisam ja" bila vam je korisna, bit ćemo vam zahvalni ako postavite poveznicu na ovu poruku na svoju stranicu na svojoj društvenoj mreži.

 
  • Najnovije vijesti

  • Kategorije

  • Vijesti

  • Eseji na temu

      Što je prava ljepota osobe prema priči V. Astafjeva “Fotografija na kojoj nisam ja” Ljepota osobe. Kakva je ona? Ljepota osobe može biti Tvir prema temi: Zašto je ljepota osobe široka prema V. Astafiev "Fotografija, bez obzira na sve" Ljepota osobe. Esej o djelu na temu: Rusko selo na slici V. P. Astafjeva Rusko selo na slici Astafjeva pojavljuje se pred nama kao

      Igre igranja uloga za djecu. Scenariji igre. "Idemo kroz život s maštom." Ova igra će otkriti najpažljivije igrače i omogućiti im

      "Svjetlom sunca!" Kći je rekla, divlje ustajući, griješiš što me podsjećaš na ove grozote! Prihodi od dohotka i naknada za naknade i sudjelovanje u Kongu Hoango-sa. Ellie je devijant u obrani slobode i razboritosti. Sin je autoritativan i poznat. Dan Doujimimi, Paul Hazum, l'irr beninias, don le la leon po listu plus rationale puuvoir. Koka M'bala: Koka M'bala i Koka Mbala.

      Aluzija na uloge koje su dane ženama. Primjerice, u pričama braće Grimm uloga žene povezuje se isključivo sa “stvaranjem” djece, pripremanjem hrane za obitelj i na kraju odlaskom u crkvu. Kraljica Lemba, u Guy Mengu, je ta koja napušta titulu žena kraljevstva Koka-Mbala i kraljevski izaziva muškarce. Ona čak i ne mari za situaciju u kojoj se nalazi njezin suprug. Osim ako nije drugačije navedeno, sve druge reference iz oba djela slijedit će isti obrazac. Ovdje razmišljamo o sudbini rezerviranoj za protagonista Dugog pisma, Ramatoulayea.

      Povratni i nepovratni kemijske reakcije. Kemijska ravnoteža. Pomak u kemijskoj ravnoteži pod utjecajem razni faktori 1. Kemijska ravnoteža u sustavu 2NO(g).

      Niobij u svom kompaktnom stanju je sjajni srebrno-bijeli (ili sivi kada je u prahu) paramagnetski metal s kubičnom kristalnom rešetkom u središtu tijela.

      S obzirom na njen položaj prve žene Modu Fall-a, prisiljena je ostati udovica i brinuti se za svojih 12 djece. Judith Butler, " Psihički život vlasti“, ur. Adrienne Hounnou, Antologija ženske književnosti Crne Afrike, Abidjan, ur. Guy Menga uključuje žene u javne debate u kraljevstvu Koka Mbala. Otkriven je slučaj kraljice Lembe. Davno prije njega, Semem Usmane privukao je žene u štrajkaške pokrete zajedno s njihovim muževima. Cilj je bio zaštititi stvar njegove posljednje.

      Ovo je žena koja pokreće društvo. Ona je ta koja ide naprijed. oženiti se Birago Diop, Nove priče o Amadouu Koumbeu. Camara Ley, Crno dijete, Pariz, Plon. Judith Butler procjenjuje važnost roda kroz socijalni rad. Ako žene, na primjer, traže zasluženiji društveni položaj, to moraju dokazati svojim radom. Kamara Lai piše o ovoj temi: „Naš običaj proizlazi iz neovisnog vlasništva, iz urođenog ponosa, uklanja samo onoga tko želi biti ponižen, a žene si dopuštaju šutnju.“

      Imenica. Zasićenje teksta imenicama može postati sredstvom jezične figurativnosti. Tekst pjesme A. A. Feta „Šapni, bojažljivo disanje...", u njegovom

Godina izdanja priče: 1982

Astafjevljevo djelo “Fotografija na kojoj me nema” uvršteno je u istoimenu zbirku kratkih priča, objavljenu 1982. Kroz cijelu zbirku autorica, koja je i danas uvrštena u knjigu, provlači emocije o djetinjstvu na selu, ljubav prema domovini i prirodi, duboko poštovanje prema ljudima i strahotama rata. Cijeli niz priča je autobiografski.

Sljedeće spisateljice su avangardne u afričkom feminizmu: Kalix Beyala, Mariama Ba, Aminata Sow Fall, Verwery Leiking i Ken Bugul. Pripovjedač opisuje područje Konga kao mjesto radnje. Prijevod: Tony, rekla je, Tony! Što je tu majka? Brzo! Rekla je. Probudi se i obuci se! Evo odjeće, bijelog donjeg rublja i čarapa! Ispred vrata stoji bijelo odijelo koje traži da uđe! Dok je stajao u krevetu, Tony je upitao: bijelac? Uzela je odjeću iz staričinih ruku i rekla: Mama, je li on sam?

Prijevod: Nikad! Djevojka je rekla, dižući se divlje, varate se što se sjećate svih ovih užasa! “Shone Zele znači lijepa duša.” Pripovjedač, iako je Tonyju na kraju nesporazumom vraćena duša, u njegovim postupcima prepoznaje njega umjesto stranca koji ne bi trebao umrijeti kao ostali.

Sažetak priče “Fotografija na kojoj nisam ja”.

Prepričavanje Astafjevljeve “Fotografije na kojoj me nema” trebalo bi započeti činjenicom da jedne zime u selu u kojem živi glavni lik, dolazi fotograf. I ne želi uhvatiti prirodu ili seljane, već učenike škole Ovsyansky. Dugo se razmišljalo gdje bi ovaj fotograf mogao prenoćiti. Učitelj ga je htio pozvati u svoju kuću, ali tamo je bilo dijete koje je stalno plakalo, a kuća je bila prilično oronula. Kao rezultat toga, odlučeno je pozvati fotografa da provede noć s Ilyom Ivanovichem Chekhovom, predradnikom plutajućeg ureda. Sam Ilya Ivanovich bio je obrazovana, cijenjena osoba u selu, koja je znala razgovarati s gostom i natočiti mu votku.

Kako to rade iskusni fotoreporteri, pitate se, da mogu ispričati cijelu priču? Jedan odgovor: često koriste najviše važna vrsta snimljen u svijetu koji može uhvatiti više slojeva priče, a gledatelj je uvučen u akciju. Tako je hitac opalio široko i zatvoreno.

Krupni planovi mogu natjerati gledatelja da pogleda u povijest i ispriča mnoge priče. Najviše citira legendarni fotograf Robert Capa poznate fraze fotografije: "Ako vaše fotografije nisu dovoljno dobre, niste dovoljno blizu." Generacije stručnjaka pitale su se što je zapravo filozofija, maknimo se u stranu i prihvatimo ovaj ključ: ako postoji mala udaljenost između vas i fotografa, fotografija može imati veliku moć da ispriča priče.

Svi su se počeli pripremati za dolazak fotografa. Djeca su se pitala što će odjenuti, učitelji su razbijali glavu kako postaviti učenike da svi stanu u kadar. Odlučili smo ovako: ispred staviti one koji dobro uče i marljivo se ponašaju, u sredinu - studente s prosječna izvedba, a jadne učenike i nasilnike staviti u zadnji red. Glavni lik priče "Fotografija na kojoj me nema", Vitya i njegov prijatelj Sasha znali su da će zbog svog ponašanja stajati u posljednjem redu. Nakon nastave, prijatelji su odlučili otići na sanjkanje s litice.

Portret portret, blizu blizu




Ili počinjemo na drugi način: znate li koja je najčešća pogreška uništavanja većine vaših fotografija s putovanja? A što često pogađa posjetitelje raznih putovanja i dosadu?


Jedna ili dvije fotografije su u redu, mogu biti veliki portreti. No, ako fotograf s odmora donese samo takve "uvećane fotografije", to će biti gotovo to. Uglavnom, ono što će svim fotografijama nedostajati jest ono što fotografiju čini fotografijom: atmosfera, čarolija, povijest, emocija. Drugim riječima, ako želite snimiti stvarno lijepe fotografije u pokretu, zumiranje nije dovoljno.

Noću su Vityu jako boljele noge od "rematizma", kako je rekla njezina baka. Dječak je ovu bolest dobio od rahmetli majke. Baka je počela grditi unuka da ga je upozorila da ne ozebe noge. Počela je trljati dječakova stopala amonijakom, ali bol nije popuštala. Noću je baka probudila djeda da zagrije kupaonicu i rano ujutro odvela je Vanju tamo. Dugo je grijala dječakove noge, trljala ih brezovom metlom i na kraju je zaspao.

Kompozicija Opcija 1: Zumiranje iz daljine

Jedan od sudionika ovdje je igrao ulogu imaginarnih “kupaca istočnjačkih suvenira”, ukratko, svih koje želimo fotografirati na putu ili kod kuće.

Opcija 2: široka i zatvorena




Na ovoj stranici možete istražiti i druge iste motive - glavnu osovinu "priče" čini jedan lik, ali u formiranju atmosfere slijedi nešto drugo, na pozadini grada, ljudi.

Vanja se probudio oko podneva kada mu je Saša došao u posjet. Htio je odvesti prijatelja u školu da se fotografira. Ali baka je odgovorila da njen unuk danas neće nikuda. Vanja se htio oduprijeti ovoj odluci, ali noge ga nisu slušale. Tada je Sasha, kao u knjizi, odlučio podržati svog prijatelja i rekao da ni on neće ići u školu. Baka ih je umirila rekavši da će ih sigurno odvesti u grad kod drugog fotografa.




Jer s ovim objektivima stvarno možete pričati priče.





Prvi i glavni lovac je jednostavna činjenica da se svom "plijenu" treba približiti. Blizu, toliko blizu da ga možeš dosegnuti.


Samo pokušajte, ima puno varijanti, ali postoji nekoliko stvari bez kojih neće uspjeti.

Vanya se nije pojavio u školi više od tjedan dana. Baka ga je razmazila, hranila pekmezom, a dječak je sjedio na trijemu ili gledao u prozore susjednih kuća. Jednog dana netko je pokucao na vrata. Baka je izašla pozdraviti gosta, a Vanja je slušao tko im je došao. U sobu je ušao dječakov učitelj. Donio je fotografiju. Vanya je odmah počeo gledati sve svoje kolege iz razreda. Na slici je bilo puno djece, u središtu učitelj i učiteljica. Nedostajali su samo Vanja i Saša. Dječak je bio jako uznemiren što on nije i neće biti na fotografiji, ali je učiteljica rekla da će fotograf sigurno opet doći. Baka je gostu natočila čaj, pa su jedno drugome počeli pričati o svom životu. Učitelj je rekao da je nedavno otkrio hrpu drva u blizini svoje kuće. Ne koristi ih jer ne zna od koga su. Baka je, naravno, znala tko je stavio drva, ali neće priznati. Obitelj učitelja vrlo je cijenjena u selu zbog svoje skromnosti i dobrote, jer im se možete obratiti u bilo koje doba dana i nikada neće odbiti pomoć. Zato im ljudi pomažu kako god mogu.

"Glavni lik" obično ne izgleda dobro ako je u sredini slajda. Međutim, ovo "uglavnom" je apsolutno važno, ponekad jako dobro funkcionira. Figura bi trebala biti više ili manje u zlatnom rezu ili recimo pik, uvijek pokušajte držati glavu blizu vrha dizajna.

Kada tražite savršenu kompoziciju, razmislite o tome što će "nešto" učiniti, kako okupiti druge ljude, naspram gradske pozadine, bilo što. Gotovo je jednako važan za ovu pozadinu kao i glavni lik.





Help reality: Ako je kompozicija potencijalno neodoljiva i imate dojam da će fotografija biti izvrsna, pokušajte se obračunati sa žrtvom. Izvinite me malo - i kliknite dok idete.

Dalje u Astafjevljevoj priči "Fotografija na kojoj nisam ja" možete pročitati o tome kako je rođena škola Ovsyansky. Kuća, koja je sada rezervirana za obrazovna ustanova, izgradio je Vanjin pradjed Jakov Maksimovič. A onda su razvlaštene ljude počeli izbacivati ​​iz vlastitih domova. Cijele obitelji ljudi izgubile su krov nad glavom. Tada su sumještani počeli odvoditi svoju djecu, zatim trudnice i starce, da prenoće. Nakon nekog vremena svi su beskućnici našli mjesto gdje će prenoćiti. Ponekad su se ušuljali u svoje stare kuće kako bi pokupili zalihe hrane ostavljene za zimu. Nerijetko se događalo da ljudi ne mogu živjeti zajedno, a onda se razvlaštena obitelj opet nađe na ulici u potrazi za novim mjestom za spavanje.

Dakle, u akciji, i dovoljno blizu! U osnovi je portret podijeljen na dva dijela opće kategorije: Fotografije jedne osobe i grupe ljudi. Također možemo govoriti o formalnim i neformalnim portretima. Svečane portrete karakterizira trezvena haljina i frizura te opušten pogled u kameru. Pozadina će biti neutralna ili odabrana na temelju događaja u kojem ti ljudi sudjeluju.

  • Formalni portreti su fotografije ljudi koji se predstavljaju.
  • To se može učiniti tijekom ceremonije ili jednostavno kao prezentacija široj javnosti.
Snimka je neovjerena fotografija na kojoj subjekt nije svjestan da je fotografiran.

Kad su iseljavali obitelj Platonovsky, u njihovo je dvorište ušla nijema suseljanka Kirila. Vidio je kako je povjerenik gurnuo Platoshikhu s trijema dok je ona plakala i grčevito se držala za vrata i dovratnike. Odjednom je Kirila izvadio zarđali nož i udario komesara po glavi. Nakon ovog incidenta, Platonovskyi su iseljeni u grad, Kiril je predan vlastima, a deložacija obitelji je ubrzana. Vanjin pradjed je tada poslan u Igarku, a od njegove kuće je sagrađena velika učionica. Kasnije je od novca prikupljenog od prodaje kućnih potrepština od seljaka, učitelj mogao kupiti olovke, boje, bilježnice i udžbenike.

Nakon razgovora s bakom, učiteljica je otišla kući. Ubrzo je u Vanjinoj kući visjela uokvirena fotografija njegovih kolega iz razreda, ali dječak te zime nije otišao u grad kod drugog fotografa.

Dalje u Astafjevljevoj priči “Fotografija na kojoj me nema” saznajemo da je do proljeća škola ostala bez bilježnica, a učitelj je otišao s djecom u šumu, govoreći im sve što je znao. Jednog od ovih dana napala ih je zmija, ali se učiteljica brzo izborila s njom. Iako se prije toga nikada u životu nije susreo sa zmijama.

Kasnije, kad je odrastao, Ivan je saznao da se njegovi učitelji zovu Evgenij Nikolajevič i Evgenija Nikolajevna. Kroz mnoge godine nosio je ljubav i beskrajnu zahvalnost prema svojim učiteljima.

A školska fotografija živi i mnogo godina kasnije. A Ivan je uvijek lako prepoznao svu djecu na slici, iako su mnoga od njih stradala u ratu. Ali ova je fotografija bila svojevrsna kronika naroda, njegove povijesti i sjećanja.

Priča “The Photograph That I’m Not in” na web stranici Top Books

Astafjevljevo djelo "Fotografija na kojoj nisam ja" toliko je popularno za čitanje da mu je omogućilo da snimi visoko mjesto u našem . A s obzirom na to da je priča uključena u školski plan i program Vidjet ćemo ga uvijek iznova na stranicama naše stranice.