Dječje bajke online. Lonac kaše

Živjela jednom jedna djevojka. Djevojčica je otišla u šumu brati bobice i tamo srela staricu.

"Zdravo, djevojko", rekla joj je starica. - Daj mi bobičasto voće, molim te.

„Evo, bako“, kaže djevojčica. Starica je pojela bobice i rekla:

Dao si mi malo bobica, a i ja ću tebi nešto. Evo ti lonac. Sve što trebate učiniti je reći:

Jedan dva tri,

Lonac, kuhaj!

I počet će kuhati ukusnu, slatku kašu. A ti mu reci:

- Jedan dva tri,

Ne kuhaj više!

i prestat će kuhati.

“Hvala ti, bako”, rekla je djevojčica, uzela lonac i otišla kući svojoj majci.

Majka je bila oduševljena ovim loncem. I kako ne biti sretan? Bez muke i muke, ukusna, slatka kaša uvijek spremna za ručak.

Jednog dana djevojka je negdje otišla iz kuće, a majka je stavila lonac pred nju i rekla:

Jedan dva tri,

Lonac, kuhaj!

Počeo je kuhati. Skuhala sam puno kaše. Majka je pojela i postala sita. A lonac kuha i kuha kašu. Kako ga zaustaviti?

Trebalo je reći:

Jedan dva tri,

Ne kuhaj više!

Da, majka je zaboravila ove riječi, a djevojka nije bila kod kuće. Lonac kuha i kuha. Cijela soba je puna kaše, kaše je u hodniku, kaše je na trijemu, kaše je na ulici, a on kuha i kuha.

Majka se uplašila i potrčala za djevojčicom, da je ne prevede preko puta - vruća kaša tekla je kao rijeka.

Dobro je da djevojka nije bila daleko od kuće. Vidjela je što se događa na ulici i otrčala kući. Nekako se popela na trijem, otvorila vrata i viknula:

Jedan dva tri,

Ne kuhaj više!

Montaža Izabela Gerasimova Snimatelj Maya Popova Pisci Vladimir Golovanov, Wilhelm Grimm, Jacob Grimm Umjetnica Galina Zuikova

• Crtić je nastao prema bajci braće Grimm.

Zemljište

Oprez, tekst može sadržavati spojlere!

Djevojčica šeta šumom i skuplja grmlje. Tri gnoma dolete do nje i pruže joj lonac. Patuljcima to još uvijek nije pomoglo, jer ne jedu kašu, pa su im rekli da daju lonac u dobre ruke. Kažete mu: "Skuhaj lonac!" - skuhat će onoliko ukusne kaše koliko želi. Reći ćete: “Mali lonac, ne kuhaj!” – odmah će stati.

U gradu živi kobasičar Karl Hagenbak. Kuhari po cijele dane neumorno rade u njegovoj kuhinji, Hagenbak samo računa zaradu, a ne da vam ni kobasicu pomirisati besplatno. Prolazi djevojka pored kobasičarnice, daje mu kašu da proba i kaže mu da samo kaže "lonac, kuhaj!", i on će skuhati najljepšu kašu na svijetu, kojom se mogu svi hraniti. . Ljubazna djevojka odbija zamijeniti lonac za kobasicu, odlazi okupiti goste. Ali pohlepni kobasičar želi ukrasti lonac; nudi se da ga pridrži dok djevojka bježi po svoju četvrtu rođakinju koja živi iza šume.

“Lonac, kuhaj!” Na dućanu Karla Hagenbaka nalazi se novi znak; on sada prodaje kašu. Kuharice imaju vremena nositi samo kotlove, a novac njihovom vlasniku teče kao rijeka. Siromašna žena zamoli gospodina Gegenbaka da joj posudi jednu zdjelicu kaše da nahrani svoju gladnu djecu. Na kredit? Nikada! Sluge samog vojvode već su došle k njemu da uzmu čuvenu kašu na testiranje. Hagenbak grdi lonac i govori mu da kuha još i još.

Kaša se prelijeva preko ruba lonca, spušta se sa štednjaka i strši kroz vrata dućana na ulicu. Potok kaše ispunjava cijeli grad, njegovi stanovnici grabe kašu direktno s prozora svojih kuća, djeca plivaju uz nju u kadi, gutaju kašu žlicama i po njoj puštaju čamce. Usred općeg veselja, Karl Hagenbak se koprca i viče da nitko ne smije besplatno jesti njegovu kašu. Građani ga ne slušaju, ali lonac nastavlja kuhati, a Hagenbak ne zna kako to spriječiti. Grad je preplavljen kašom, svi su se stanovnici već nasitili.

Djevojčica se vraća šumskom stazom sa svojim bratom. Prema njoj jaše vitez na konju, držeći u rukama kacigu s kašom. Djevojčica sjedne svog mlađeg brata na panj i, uhvativši se za glavu, trči do gradskih vrata. A kaša već ispada. "Lonac, ne kuhaj!" – vrišti djevojka, ali on je ne čuje. Stražari je nose preko zida tvrđave, posjedaju je na splav, kreće se ulicama na njoj, djevojka vrišti čarobne riječi, počinju ih ponavljati svi stanovnici. Na kraju lonac prestaje kuhati kašu. Patuljci se spuštaju s neba i vraćaju ga natrag. Na putu uspiju nahraniti djevojčinog brata koji sjedi na panju kašom, a zatim odlete.

Kasna večer. Grad je pun kaše; Svi idu na počinak siti i sretni. Samo je pohlepni Hagenbak nezadovoljan. Kočija se približava gradskim vratima. "Što donosiš?" – pitaju čuvari trgovca. "Krupa", odgovara on. Stražari se smiju: "Vratite se za tri godine."

Istraživači su izračunali da je srednjovjekovna osoba tijekom cijelog života dobivala količinu informacija jednaku onoj koju sada konzumira tijekom nekoliko dana. Informacije su previše dostupne, ima ih beskrajno mnogo, poput one kaše iz čarobnog lonca koja je preplavila ulice grada. Ponekad samo želim reći: nemojte kuhati lonac! No kuha se lonac, a informacija razne vrste prodrijeti u nas htjeli mi to ili ne.

Potpuno naoružani

"Informiran je prednaoružan", kaže narodna mudrost. Ironizirajući ovu tvrdnju, Mark Twain primjećuje da je osoba neinformirana ako ne čita novine, a ako ih čita. Naravno, naše se doba naziva informacijskim, a znanost i tehnologija čine sve moguće i nemoguće kako bi čovjek bio “naoružan” informacijama do zuba. Ali je li moguće održati mir u duši kada se stalno morate "naoružati"?

Počevši pisati još jedan članak o opasnostima informacija, shvaćam da je cilj i rezultat opet informacija. Ipak, nedavno otkrivena statistika ojačala je moju želju da istražim ovu temu. Procjenjuje se da osoba u prosjeku napiše stotinjak poruka dnevno, provjerava ažuriranja ili poruke na društvenim mrežama svakih 7-15 minuta, skrola po desetak stranica raznih stranica, pogleda prosječno pedesetak različitih postova dnevno, oko stotinjak fotografija i slika te, kao i obično, nekoliko videa ili isječaka. Dok su budni, većina ljudi radije drži telefon uključen kako bi neprestano pratila sve vrste ažuriranja i poruka. Ne govorimo o tinejdžerima, već o osobama od 15 do 45 godina.

Svi su čuli za takav fenomen kao što je isječak svijesti. Podsjetimo da ova značajka modernog čovjeka sastoji se od trenutnog odgovora na različite podražaje i, zauzvrat, slabljenja sposobnosti zadržavanja pažnje, koncentracije, čitanja, slušanja, promatranja i razmišljanja. Postajemo sve reaktivniji: zvoni telefon - odmah smo u kontaktu, signal poruke - žurimo poslati odgovor koji će stići brže od misli(koja jednostavno nema vremena sazrijeti u ovih par sekundi), prijatelj je postavio fotku na mrežu - već smo kliknuli na nju, novi video - već smo ga spremili na našu stranicu... Puno brže reagiramo nego imamo vremena razmišljati o značenju primljenog “podražaja”.

Istraživanje "britanskih znanstvenika"

Dakle, podaci istraživanja otvaraju nam vrlo opasnu perspektivu. Ali važno je razumjeti da "statistika", "istraživanje", "dokazi" predstavljaju određenu opasnost, jer mogu oblikovati zahtjev potrošača. “Istraživanje” ne odražava, već oblikuje stvarnost. Na primjer, koristeći sredstva masovni mediji doznajemo da je provedena određena anketa koja pokazuje da se toliko ljudi radije, primjerice, opušta na egzotičnim otocima, pije kokosovu vodu i jede vrlo zdrav avokado. I tako osoba, poduzimajući "ozbiljno istraživanje" vjere, bez postavljanja pitanja, nastoji držati korak s većinom: svim silama skuplja sredstva za putovanje na otoke, gdje će piti kokosovu vodu i osigurati korisna svojstva avokado. Nemam ništa protiv egzotike. Ali dok nam nisu rekli o užicima odmora u tropima uz pozivanje na autoritativna imena istraživača, malo je ljudi razmišljalo o njima. Nakon što se upozna s “pouzdanim izvorima”, čovjek, rastegnut poput strune, svom snagom teži onome što je “potrebno i korisno”. Tako često informacije počnu kontrolirati nas, bez obzira vjerujemo li u njih ili ne. Naravno, mnogi se trude biti kritični prema svemu napisanom i izgovorenom, ali svatko od nas ima svoju Ahilovu petu – područje u kojem kritičnost uma slabi, te oživljavamo riječi klasika: “Ah, to je nije me teško prevariti, ja sam sretan što sam prevaren" Kako drugačije objasniti histeriju oko sezonskih “must have” stvari? I svaki put te "potrebe" su ono što trebam, ovdje i sada; Svatko, nakon što ih je stekao, ostaje s osjećajem svoje jedinstvenosti i odabranosti (nije uzalud gotovo sve informativne poruke žongliraju riječima „jedinstven“, „neponovljiv“, „nenadmašan“ itd.).

No nisu li i ove zastrašujuće statistike iz života korisnika društvenih mreža koje sam gore naveo također obmanjujuće? Lako provjeriti. Što gradski stanovnik vidi dok hoda ulicom? Većina prolaznika naoružana je telefonima s raznim aplikacijama i pristupačnim internetom. Tu i tamo čujete poznate signale upozorenja. Po broju objava, “lajkova” i poruka postaje jasno da su svi moji prijatelji, stvarni i virtualni, zapravo cijelo vrijeme “u kontaktu”. Odmah možete saznati tko je gdje, tko što jede, kamo ide, s kim se sastaje, što čita... Ljudi sve više gledaju u svoje telefone, a sve manje oko sebe.

FOMO

Psiholozi, ozbiljno uznemireni ovim fenomenom, posvetili su više od jednog rasprava. Zvali su nas FOMO generacija. Što znači ova engleska kratica? Strah od propuštanja - strah od propuštanja nečega. FOMO ljudi žive na društvenim mrežama, objavljuju fotografije na Instagramu, imaju sve potrebne aplikacije na svojim telefonima kako bi odmah primali razne vijesti i bili u toku...

Je li strah da ćete propustiti nešto zanimljivo o vama? Onda se zajedno plašimo. Dugo sam registrirana na društvenim mrežama. Kad su me prijatelji pitali što sam u tome pronašao, uvijek sam znao odgovoriti: brzo i jednostavan način biti u kontaktu s onima koji su daleko, s onima s kojima ne možete razgovarati jednostavnim biranjem telefonskog broja. Nekada me komunikacija preko društvenih mreža počela zamarati, izlizala se novost: nakon komunikacije s “onima daleko”, odjednom sam shvatio da se ta potreba može zadovoljiti, kao i svaka druga. Tada sam odlučio otići društvene mreže i dobro živio cijelu godinu u potpunoj virtualnoj izolaciji. Ali vrijeme je prolazilo: slobodne minute, čekanje negdje u zračnoj luci ili institucijama, Pitanja poznanika - jesam li pročitao to i to na stranici tog i tog... I ruke su mi se pružile da obnovim svoj račun na jednoj od društvenih mreža. Tada sam se zarazio opasnim FOMO virusom. Vjerovala sam da se, već iskušana “brzom” komunikacijom, više neću navući.

Vrijedi napomenuti da je komunikacija na društvenim mrežama sada potpuno drugačije prirode nego što je bila prije 5-7 godina. Rijetko sam koristio društvenu mrežu za stvarnu komunikaciju. Imao sam očite znakove FOMO-a: sada sam započeo dan gledajući vijesti, koristio svaku slobodnu minutu da "vidim što ima", ostavio sam nekoliko komentara, provjerio na zanimljivih događaja, gdje me pozivaju brojni prijatelji (gdje, čini mi se, nikad nisam bio). Postala je potreba da se zna: što, gdje, kada, koliko... Pretplatila sam se na zanimljive stranice: zajednice psihologa, filozofa, pisaca, publicista, fashionistica, rukarica, liječnika, glumaca... Sada čitam članke “straight sa štednjaka”, među prvima sam ostavio komentar ispod novih eseja nadarenih suvremenika. Dnevno pročitam najmanje deset korisnih članaka, od kojih sam devet odmah zaboravio. Sada sam bio svjestan svih najsvjetlijih i zanimljivih događaja ne samo u mom gradu, nego u cijelom svijetu. Čak i ako ne mogu otići na koncert svojih omiljenih zvijezda u Parizu, korisna pretplata će odmah obavijestiti tko će od mojih prijatelja prisustvovati ovom događaju. Otvorenja, izložbe, muzeji, premijere, koncerti, klubovi, prezentacije... Učila sam o tome i primjećivala kako postajem sve tjeskobnija, napetija, ovisna o gledanju “što je tamo”, “tko je tamo”, “ kako tamo." Zamah je jačao, snježna gruda je letjela niz planinu: stranice grupa i ljudi na koje sam pretplaćen ubrzano su se množile, bio sam uvučen u nekakav bjesomučni vrtlog virtualnih događaja, koji sam jedva pratio. Sada je telefon doslovno postao vitalna potreba: svaku slobodnu minutu naprezao sam oči i mozak, čitao zanimljive stvari, prepisivao korisne stvari, raznosio važne stvari.

Ovdje se moj FOMO pretvorio u vrlo stvaran strah da ću biti ovisan o toj stvari "ostati u toku".

JOMO

Jednog sam dana sreo svog starog prijatelja, kolegu koji se nedavno vratio u Kijev. Razgovarali smo s njom, a moj telefon u torbi neprestano je pištao, obavještavajući me o novim komentarima, lajkovima, ažuriranjima, tjerajući me da svaki put automatski posegnem za torbom.

Zovu te, hoćeš li se javiti? - pitala je.

"Ovo su Facebook obavijesti", odgovorio sam.

Počeo sam je ispitivati ​​kako saznaje za razne događaje, vijesti i druge važne stvari.

"Nema šanse", odgovorila mi je. - Ako imam slobodan dan ili večer, odmah pomislim što bih želio raditi ili se sjetim što sam davno trebao učiniti. Sama odlučujem gdje želim ići, o čemu ću čitati. Pitam prijatelje, pogledam na internetu ili prepustim slučaju. Čini se da još ništa nisam propustila,” rekla je, smiješeći se. - Iako mi je jednom promaklo. Bila sam na selu s majkom i, kad sam stigla kući, otkrila sam da je baš jučer bio koncert moje omiljene pjevačice. Bilo je dosadno. Ali sada samostalno pratim njezine turneje, aktivna sam, da tako kažem,” i opet se nasmiješila nekim mirnim, spokojnim osmijehom.

Tada mi je sinulo. Jesam li ikada posjetio sajam rukotvorina? Ili djelovanje na okoliš, odnosno naravno govorničke vještine, odnosno muzej suvremena umjetnost za djecu? Što sam korisno naučio iz tisuća članaka poznatih i nepoznatih autora koje sam pročitao? Zakrčila sam mozak s tonama gigabajta informacija, a čudi me i to što je spavanje postalo nevažno, a tjeskoba ne prolazi, a umor je pojačan... Uvijek sam svjesna svega i svakoga, ali ne mogu zamisliti i ne pokušavajte zamisliti kako to znanje primijeniti u stvarnosti. Čitam ono što mi je uslužno ponudila nasumična pretraga, listam tisuće komentara ljudi čija lica nikad neću vidjeti... Sve je to tu, u virtualnom svijetu, ali doživljavam potpuno realno: jako želim go, stvarno sam tužan i sretan, stvarno ogorčen ili oduševljen. Jako se veselim događaju na koji neću doći. Ovo je tako stvaran-nestvaran život. I što je najvažnije, konzumiram samo ono što je određeno umjetna inteligencija dobacuje mi, "znajući" za moje preferencije iz prethodno pročitanih članaka.

Naravno, nisam otkrio Ameriku shvaćajući što mi se događa. Ispostavilo se da su stotine tisuća ljudi diljem svijeta zabrinuti zbog iste stvari, i stoga, kao odgovor na FOMO, život u JOMO stilu - radost propuštanja, doslovno - "radost ne biti u znati” pojavio. Po cijelom svijetu postoje ljudi koji, doživjevši emocionalno sagorijevanje, kronični umor, poremećaja spavanja, pojačane anksioznosti, sumnjičavosti, čvrsto smo odlučili za sebe da se više ne želimo bojati da ćemo nešto propustiti. Oni sada nalaze posebnu radost u tome što nisu upućeni, ne znaju za nove proizvode, trendove, stvari koje morate imati i sve te stvari. JOMO je uveo pravilo da samostalno dobiva informacije koje ih zanimaju, bez pretplate na bilo kakve mailing liste. Štoviše, ima i onih koji su, umorni od beskrajnih “lajkova” i komentara, stotine tisuća “jako-važnih-zanimljivih-članaka” zamijenili za književne kafiće u kojima uz kavu možete ponijeti i čitati koju god knjigu ili časopis volite. odmah šalicu kave umjesto uobičajenog unosa lozinke za prijavu na mrežu. Neki kafići imaju natpise: "Nemamo wi-fi jer želimo da razgovarate jedni s drugima." Oni koji su za sebe odabrali taj put, svoje fotografije neće stavljati na internet, bili na moru, u planini ili na selu na djedovom sjeniku; neće, jer više vole slobodu od "lajkova" i komentara koji će neminovno odmah pljuštati. JOMO više vole biti gdje žele, a da to ne najavljuju cijelom virtualnom svijetu.

Krajnosti su opasne. Postoji veliki rizik da će JOMO biti samo druga strana iste medalje. Ali kada se riječ "strah" zamijeni riječju "radost" - može li u tome biti išta loše?

Uopće ne zagovaram da se svi odmah uklone s društvenih mreža. Nego to sam zaključujem virtualni svijet prepuna je mnogih opasnosti jer nema granica. Čovjek se suočava s teškim zadatkom - sam postaviti te granice. Nisu uzalud pojavili posebni programi za telefone i računala koji ograničavaju broj posjeta stranicama i vrijeme provedeno na internetu.

Za mene su stihovi iz romana Borisa Pasternaka "Doktor Živago" postali neočekivana pomoć. Dvojica prijatelja razgovaraju o vojnoj svakodnevici, primjećujući da je "sada fronta preplavljena dopisnicima i novinarima". Glavni lik razmišlja o tome kako novinar uvijek iznova opisuje ono što se događa: “Ali zašto ga vrijeđa pištolj? Kakva čudna tvrdnja da se od oružja zahtijeva raznolikost! Zašto se, umjesto iz topa, radije ne bi čudio samome sebi, iz dana u dan pucajući nabrajanjima, zarezima i frazama, zašto ne bi prestao pucati humanošću iz šaržera, brzopleto, poput skoka buhe? Kako ne razumije da je on, a ne pištolj, taj koji mora biti nov i neponovljen, iz gomile bilježnice velika količina besmislica nikada ne može imati smisla, da nema činjenica dok čovjek u njih ne unese nešto svoje, neki udio oslobađajućeg ljudskog genija, neku vrstu bajke.”

Ovim preciznim i sažetim stihovima teško je bilo što dodati. Stoljeće nakon događaja opisanih u romanu, želio bih vjerovati, uz klasiku, da ako je svatko u stanju unijeti barem djelić vlastitog osobnog značenja u “lajk”, komentar ili “repost” članak ili fotografija, tada će informacija biti tisuću puta manje, a postat će vrjednije. Tada će, možda, "lonac" ponovno postati čaroban, a "kaša" će postati hranjiva.

U kontaktu s

Lonac kaše

Bila jednom jedna djevojka otišla u šumu brati bobice i tamo srela staricu.
"Zdravo, djevojko", rekla joj je starica, "daj mi bobice, molim te." Starica je pojela bobice i rekla:
- Ti si meni dao bobice, a i ja ću tebi nešto. Evo ti lonac.

Sve što trebate učiniti je reći:
"Jedan dva tri,
Skuhaj lonac!” -
i počet će kuhati ukusnu, slatku kašu. A ti mu reci:

“Jedan, dva, tri, ne kuhaj više!” - i prestat će kuhati.

“Hvala ti, bako”, rekla je djevojčica, uzela lonac i otišla kući svojoj majci. Majka je bila oduševljena ovim loncem. I kako ne biti sretan? Bez muke i muke, ukusna, slatka kaša uvijek spremna za ručak.
Jednog dana djevojka je negdje otišla iz kuće, a majka je stavila lonac pred nju i rekla: “Jedan, dva, tri, lonac, kuhaj!”

Počeo je kuhati. Skuhala sam puno kaše. Majka je pojela i postala sita. A lonac nastavlja kuhati kašu. Kako ga možeš zaustaviti?
Trebalo je reći:
“Jedan, dva, tri, ne kuhaj više!” - Da, majka je zaboravila ove riječi, a djevojka nije bila kod kuće.

Lonac kuha i kuha. Cijela soba je puna kaše, kaše je u hodniku, kaše je na trijemu, kaše je na ulici, a on kuha i kuha.

Majka se uplašila i potrčala za djevojčicom, tako da nije mogla prijeći cestu - vruća kaša je tekla kao rijeka.

Dobro je da djevojka nije bila daleko od kuće. Vidjela je što se događa na ulici i otrčala kući. Nekako se popela na trijem, otvorila vrata i viknula:
- Jedan, dva, tri, ne kuhaj više! I lonac je prestao kuhati kašu.

Pažnja! Ovo je zastarjela verzija stranice!
Ići nova verzija- kliknite na bilo koji link s lijeve strane.

Lonac kaše

Živjela jednom jedna djevojka. Djevojčica je otišla u šumu brati bobice i tamo srela staricu.

"Zdravo, djevojko", rekla joj je starica. - Daj mi bobičasto voće, molim te.

Evo, bako”, kaže djevojčica. Starica je pojela bobice i rekla:

Dao si mi malo bobica, a i ja ću tebi nešto. Evo ti lonac. Sve što trebate učiniti je reći:

i počet će kuhati ukusnu, slatku kašu. A ti mu reci:

i prestat će kuhati.

“Hvala ti, bako”, rekla je djevojčica, uzela lonac i otišla kući svojoj majci.

Majka je bila oduševljena ovim loncem. I kako ne biti sretan? Bez muke i muke, ukusna, slatka kaša uvijek spremna za ručak.

Jednog dana djevojka je negdje otišla iz kuće, a majka je stavila lonac pred nju i rekla:

Jedan, dva, tri, lonac, kuhaj!

Počeo je kuhati. Skuhala sam puno kaše. Majka je pojela i postala sita. A lonac kuha i kuha kašu. Kako ga zaustaviti?

Trebalo je reći:

Jedan, dva, tri, ne kuhaj više!

Da, majka je zaboravila ove riječi, a djevojka nije bila kod kuće. Lonac kuha i kuha. Cijela soba je puna kaše, kaše je u hodniku, kaše je na trijemu, kaše je na ulici, a on kuha i kuha.

Majka se uplašila i potrčala za djevojčicom, da je ne prevede preko puta - vruća kaša tekla je kao rijeka.

Dobro je da djevojka nije bila daleko od kuće. Vidjela je što se događa na ulici i otrčala kući. Nekako se popela na trijem, otvorila vrata i viknula:

Jedan, dva, tri, ne kuhaj više!

I lonac je prestao kuhati kašu. A skuhao ga je toliko da je onaj tko je morao putovati iz sela u grad morao jesti žgance.