Apakah tindak balas silikon? Silikon dan sifat penyembuhannya

Pendidikan secara langsung berkaitan dengan proses sosialisasi dan perkembangan sosial. Tetapi kehidupan menunjukkan bahawa "sosialisasi tidak boleh dikurangkan kepada konsep" pendidikan "bukan dalam erti kata sempit, mahupun dalam erti kata luas yang sering digunakan. Pendidikan menyiratkan, pertama sekali, sistem pengaruh terarah, dengan bantuannya mereka berusaha untuk membentuk kualiti dan sifat tertentu dalam diri seseorang, berkat seseorang itu menyertai budaya dan menjadi ahli masyarakat sepenuhnya. Kita boleh menamakan ciri-ciri berikut dalam proses sosialisasi, yang memungkinkan untuk membezakannya daripada pendidikan:

1) spontanitas relatif proses ini, yang dicirikan oleh pengaruh persekitaran yang tidak selalu dapat diramalkan;

2) asimilasi mekanikal norma dan nilai sosial, yang berlaku sebagai hasil daripada aktiviti dan komunikasi individu, interaksinya dengan persekitaran mikro dan makro;

3) pertumbuhan sehingga tahap kematangan kebebasan individu berhubung dengan pilihan nilai dan garis panduan sosial, persekitaran komunikasi, yang lebih disukai.

Kanak-kanak itu dibesarkan secara langsung dengan orang dewasa. Mereka memberitahunya "apa yang baik dan apa yang buruk", menggalakkan tindakan kanak-kanak yang sesuai dengan norma moral dan peraturan tingkah laku, dan menghukum kerana bersalah. Lama kelamaan, kawalan luaran ini digantikan dengan kawalan diri.

Setiap pendidik harus ingat bahawa pendidikan adalah perkara yang sangat penting yang bergantung kepada nasib seseorang. Tidak hairanlah penulis Perancis A. Saint-Exupery (1900-1944) menekankan bahawa didikan mempunyai keutamaan berbanding pendidikan, kerana ia membentuk seseorang. Oleh itu, pendidik harus mempengaruhi haiwan peliharaan sedemikian rupa untuk membantu mereka belajar dan menyedari tabiat dan nilai sejagat, kebangsaan dan moral, cinta untuk kerja, Tanah Air, ibu bapa, diri sendiri, dan sebagainya. Sudah tentu, pernyataan K. D. Ushinsky bahawa cara yang paling penting dalam pendidikan manusia adalah persuasi tetap relevan, kerana ia adalah asas pandangan dunia manusia. Pandangan dunia pula merupakan salah satu pengawal selia utama tingkah laku haiwan peliharaan.

Oleh itu, didikan adalah sangat penting untuk pembentukan dan perkembangan keperibadian, ia mesti membetulkan pengaruh keturunan dan persekitaran sosial pada seseorang dengan membentuk dunia rohani batinnya. Pada masa yang sama, terdapat sudut pandangan yang sangat bertentangan tentang keberkesanan pendidikan: daripada mencapai apa-apa keputusan melalui pendidikan (terutamanya pedagogi Soviet menegaskan tentang ini) kepada penafian sepenuhnya keupayaannya. Sebagai contoh, Helvetius percaya bahawa pendidikan boleh melakukan segala-galanya, dan Voltaire - sebaliknya: "dari mana-mana pendidikan, kawan saya, melarikan diri dengan belayar penuh."

Fungsi pendidikan berikut dalam pembentukan sahsiah boleh dibezakan:

Organisasi - organisasi aktiviti di mana keperibadian berkembang dan terbentuk;

Berorientasikan nilai - penentuan nilai hidup, sikap, kandungan untuk pembangunan dan pembangunan kendiri sahsiah murid;

Pencegahan - pencegahan pengaruh negatif terhadap perkembangan dan pembentukan keperibadian;

Pencegahan - mengasingkan individu daripada keadaan buruk untuk perkembangannya.

Pembesaran dan perkembangan keperibadian saling berkaitan secara dialektik, iaitu, yang pertama bukan sahaja mempengaruhi yang kedua, tetapi bergantung padanya, kerana yang kedua menentukan tujuan, kandungan dan metodologi yang pertama. Pada masa yang sama, pendidikan harus mendahului pembangunan dan menentukan garis panduan utamanya.

Proses pembelajaran juga bersifat pendidikan. Sains pedagogi percaya bahawa hubungan antara didikan dan pembelajaran adalah keteraturan objektif, sama seperti hubungan antara pembelajaran dan pembangunan. Walau bagaimanapun, didikan dalam proses pembelajaran adalah rumit oleh pengaruh faktor luaran (keluarga, persekitaran mikro, dll.), yang menjadikan proses asuhan menjadi lebih kompleks. Fungsi pendidikan pembelajaran sebenarnya terdiri daripada fakta bahawa dalam proses pembelajaran idea-idea moral dan estetik terbentuk, sistem pandangan tentang dunia, keupayaan untuk mengikuti norma-norma tingkah laku dalam masyarakat, untuk mematuhi undang-undang yang diterima pakai di dalamnya. Dalam proses pembelajaran, keperluan individu, motif tingkah laku sosial, aktiviti, nilai dan orientasi nilai, pandangan dunia juga terbentuk.

Faktor didikan pendidikan, pertama sekali, kandungan pendidikan, walaupun tidak semua mata pelajaran mempunyai potensi pendidikan yang sama. Dalam bidang kemanusiaan dan estetik, ia lebih tinggi: pengajaran muzik, kesusasteraan, sejarah, psikologi, dan budaya seni, disebabkan kandungan subjek bidang ini, memberikan lebih banyak peluang untuk pembentukan personaliti. Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk menegaskan automasi pendidikan dalam mata pelajaran ini. Kandungan bahan pendidikan boleh menyebabkan reaksi pelajar yang tidak dijangka, bertentangan dengan niat. Ia bergantung pada tahap didikan yang sedia ada, sosio-psikologi, situasi pedagogi latihan, ciri-ciri kelas, tempat dan masa latihan, dan lain-lain berdasarkan pandangan tentang kehidupan dan aktiviti ini.

Faktor kedua dalam pendidikan dalam proses pembelajaran, selain daripada sistem kaedah pengajaran, yang juga sedikit sebanyak mempengaruhi pembentukan pelajar, ialah sifat komunikasi antara guru dan pelajar, iklim psikologi dalam bilik darjah, interaksi daripada peserta dalam proses pembelajaran, dan gaya bimbingan oleh guru aktiviti kognitif pelajar. Pedagogi moden percaya bahawa gaya komunikasi optimum seorang guru adalah gaya demokratik, yang menggabungkan sikap berperikemanusiaan, menghormati pelajar, memberikan mereka kebebasan tertentu, dan menarik mereka kepada organisasi proses pembelajaran. Sebaliknya, gaya demokrasi mewajibkan guru menjalankan peranan dan aktiviti kepimpinan dalam proses pembelajaran.

Oleh itu, untuk merealisasikan fungsi pendidikan pengajaran, adalah tidak mencukupi bagi seorang guru mengetahui tentang sifat objektif perkaitan antara pengajaran dan didikan. Untuk memberi kesan formatif kepada pelajar dalam pembelajaran, guru mesti, pertama, menganalisis dan memilih bahan pendidikan dari sudut potensi pendidikannya, dan kedua, membina proses pembelajaran sedemikian rupa untuk merangsang persepsi peribadi tentang maklumat pendidikan oleh pelajar, menyebabkan sikap menilai aktif mereka kepada yang dikaji, untuk membentuk minat, keperluan, orientasi kemanusiaan mereka. Untuk melaksanakan fungsi pendidikan, proses pembelajaran mesti dianalisis dan dikembangkan secara khusus oleh guru dalam semua komponennya.

Namun perlu diingat bahawa pendidikan pelajar dijalankan bukan sahaja di sekolah dan tidak berakhir di situ sahaja. Oleh itu, tidak digalakkan untuk menundukkan sepenuhnya proses pembelajaran kepada matlamat pendidikan. Adalah perlu untuk mewujudkan keadaan untuk pembentukan pelajar sekolah yang menggalakkan, meninggalkan mereka hak, kebebasan dan kebebasan dalam analisis realiti dan pilihan sistem pandangan. Bukan kebetulan bahawa sesetengah aliran dalam pedagogi (contohnya, eksistensialisme) percaya bahawa sekolah tidak seharusnya membentuk pandangan pelajar, tetapi hanya menyediakan maklumat untuk pilihan bebas mereka. Nampaknya ini adalah utopia: seperti yang telah disebutkan, mana-mana sistem pendidikan secara langsung atau tidak langsung membentuk keperibadian pelajar.

Perlu juga diingat bahawa bukan sahaja didikan bergantung pada pembelajaran, tetapi sebaliknya: tanpa tahap pendidikan tertentu, keinginan pelajar untuk belajar, ketersediaan kemahiran tingkah laku dan komunikasi asas, dan penerimaan pelajar terhadap norma etika. masyarakat, pembelajaran adalah mustahil. Ini disahkan dengan penyingkiran pelajar yang diabaikan dari segi pedagogi dari sekolah.

a) penciptaan keadaan untuk pembangunan ahli masyarakat yang bertujuan dan kepuasan mereka terhadap beberapa keperluan

b) penyediaan "modal insan" yang diperlukan untuk pembangunan masyarakat, cukup memadai dengan budaya sosial;

dalam) memastikan kestabilan kehidupan awam melalui transmisi budaya;

G) peraturan tindakan anggota masyarakat dalam rangka hubungan sosial, dengan mengambil kira kepentingan jantina, umur dan kumpulan sosio-profesional.

3. Ciri-ciri proses pendidikan

1. Pendidikan ialah proses yang panjang Ia bermula lama sebelum kanak-kanak memasuki sekolah dan berterusan selepas sekolah. Helvetius (wakil materialisme Perancis): "Semua kehidupan, sebenarnya, hanya satu pendidikan yang panjang." Seseorang itu dididik atau dididik semula walaupun dalam usia matang. Dia terus mengumpul dan meningkatkan tenaga kerja, pengalaman moral, mengembangkan dan mendalami pengetahuannya, menguasai nilai-nilai estetika.

2. Proses pendidikan - proses dua hala dan aktif. Murid bukan sahaja objek, tetapi juga subjek pendidikan. Tugas guru adalah untuk menanamkan dalam diri pelajar keperluan untuk introspeksi, harga diri, pendidikan diri. Ia adalah perlu untuk membangkitkan aktiviti dalaman mereka, untuk mengembangkan kemerdekaan mereka secara maksimum.

3. Hasil proses didikan hampir tidak dapat dilihat oleh persepsi luaran. Agak sukar untuk menyemak dan menilai kerja seorang pendidik. Dia melihat pada jarak sementara.

4. Pendidikan ialah aktiviti berorientasikan masa hadapan. Kerja pendidikan harus mengambil kira bukan sahaja keperluan hari ini, tetapi juga prospek kemajuan teknikal dan pembangunan sosial. Guru mestilah seorang peramal yang baik.

21 kaedah keibubapaan- satu set kaedah dan teknik khusus kerja pendidikan yang digunakan dalam proses membentuk kualiti peribadi untuk pembangunan sfera motivasi keperluan dan kesedaran orang yang berpendidikan, untuk pembangunan kemahiran dan tabiat tingkah laku, serta untuk pembetulan dan penambahbaikannya.

22 kaedah umum pendidikan:· kaedah pembentukan kesedaran personaliti (cerita, perbualan, syarahan, pertikaian, kaedah contoh)· kaedah penganjuran aktiviti dan membentuk pengalaman orang ramai tingkah laku personaliti ( pembelajaran, kaedah mencipta situasi pendidikan, keperluan pedagogi, arahan, ilustrasi dan demonstrasi) · kaedah merangsang dan memotivasikan aktiviti dan tingkah laku individu (pertandingan, permainan kognitif, perbincangan, kesan emosi)· kaedah kawalan, kawalan kendiri, dan harga diri dalam pendidikan. 3. Kaedah untuk pembentukan kesedaran personaliti.cerita - ini ialah pembentangan konsisten bahan yang kebanyakannya berfakta, dijalankan dalam bentuk deskriptif atau naratif. Perbualan sebagai kaedah pendidikan telah digunakan sejak zaman dahulu lagi. Pada Zaman Pertengahan kononnya perbualan kateketikal digunakan secara meluas sebagai pengeluaran semula soalan dan jawapan mengikut buku teks atau rumusan guru. Di sekolah hari ini, perbualan dalam bentuk ini praktikalnya tidak digunakan.

Kaedah pendidikan termasukperbincangan dan pertikaian , walaupun dengan alasan yang tidak kurang ia boleh dianggap sebagai kaedah merangsang kognitif dan, secara amnya, aktiviti sosial murid. Struktur proses pedagogi holistik menggunakan kaedahcontoh . Kesedaran yang muncul dari seorang pelajar sekolah sentiasa mencari sokongan dalam kehidupan sebenar, kehidupan, sampel konkrit yang merangkumi idea dan cita-cita yang mereka serapkan.

23 Pertama sekali, adalah penting bahawa doktor kekal sebagai orang yang sangat ikhlas, supaya perasaan kebaikan, kemesraan, responsif tidak menjadi membosankan dalam dirinya, walaupun dalam keadaan apa pun, tidak berubah menjadi kilauan luaran, " kewajipan” kesopanan, tetapi akan menjadi sifat perwatakan, keperluan dalaman. Seperti yang ditunjukkan oleh kehidupan, bukan mudah dan bukan untuk semua orang memupuk sifat-sifat ini.Seorang doktor sebagai seseorang harus mempunyai kepekaan emosi yang tinggi, sikap tidak peduli terhadap kesihatan dan nasib orang.Bukan sahaja pendidikan perubatan yang lebih tinggi membawa kewibawaan kepada seorang doktor. Kita memerlukan pembangunan umum yang luas, tahap budaya yang tinggi, dan kecerdasan. Ini akan membantu doktor dengan lebih mudah menjalin hubungan mesra berdasarkan saling menghormati dengan pesakit, memahami dengan cepat isu-isu kompleks patologi dan diagnosis pembezaan, dan mendapatkan kesan terbaik daripada penggunaan ubat-ubatan. Kewibawaan doktor meningkatkan tindakan mereka. Untuk memahami kehidupan dalaman pesakit dan merawat dengan sewajarnya, doktor itu sendiri perlu menjadi seorang, menggabungkan fikiran yang ingin tahu, sentiasa berusaha untuk yang cantik, dengan hati yang baik, berani dan hati nurani sivik yang tidak boleh rosak; seseorang mesti berusaha untuk melayani pesakit bukan sahaja dengan pengetahuan, tetapi dengan seluruh cara hidupnya. Doktor mesti disemai dengan kesedaran bahawa kedudukannya dalam masyarakat adalah istimewa, bahawa di kalangan bukan doktor dia harus menjadi yang pertama, kerana banyak profesionnya adalah untuk tidak mengambil berat tentang penciptaan tangan manusia, tetapi tentang Manusia itu sendiri. Ini akan melipatgandakan usahanya dalam melindungi kesihatan orang ramai, mengukuhkan semangat kekitaan terhadap rawatan yang dijalankan oleh rakan-rakannya, tanggungjawab peribadi untuk setiap kehidupan. Hanya berpandukan cita-cita moral yang tinggi, doktor akan dapat memenuhi profesional dan siviknya. kewajipan hingga akhir, untuk bertindak mengikut cara yang diperlukan oleh kepentingan orang, rakyat, Tanah Air.

24 Sistem pendidikan domestik moden dipandu oleh prinsip-prinsip berikut:

orientasi awam pendidikan;

hubungan pendidikan dengan kehidupan, kerja;

pergantungan kepada positif dalam pendidikan;

kemanusiaan pendidikan;

pendekatan peribadi;

perpaduan pengaruh pendidikan;

cinta kepada alam semula jadi, haiwan, dll.

25 Pendidikan diri adalah kerja yang sedar dan sistematik pada diri sendiri, bertujuan untuk pembentukan sifat dan kualiti sedemikian yang memenuhi keperluan masyarakat dan program pembangunan peribadi.

• 26Kemampuan -- ini adalah ciri personaliti individu yang merupakan syarat subjektif untuk kejayaan pelaksanaan sesuatu jenis aktiviti.

Terdapat tiga ciri utama konsep kebolehan:

1. secara individu - psikologi, membezakan seseorang daripada yang lain;

2. bukan sebarang ciri individu, tetapi hanya yang berkaitan dengan kejayaan mana-mana aktiviti atau banyak aktiviti;

3. kebolehan yang tidak dikurangkan kepada pengetahuan, kemahiran, tabiat atau kebolehan yang telah dibangunkan oleh seseorang.

28 Dalam setiap keluarga, sistem pendidikan tertentu dibentuk secara objektif, yang sama sekali tidak sentiasa menyedarinya. 4 taktik didikan dalam keluarga boleh dibezakan dan 4 jenis hubungan keluarga yang sesuai dengan mereka, yang kedua-duanya merupakan prasyarat dan hasil daripada kejadian mereka: diktat, penjagaan, "tidak campur tangan" dan kerjasama.

Kediktatoran dalam keluarga dimanifestasikan dalam tingkah laku sistematik sesetengah ahli keluarga (terutamanya orang dewasa) terhadap inisiatif dan harga diri ahli-ahlinya yang lain.

Penjagaan dalam keluarga adalah sistem perhubungan di mana ibu bapa, dengan memastikan kepuasan semua keperluan kanak-kanak dengan pekerjaan mereka, melindunginya daripada sebarang kebimbangan, usaha dan kesukaran, yang membawa mereka ke atas diri mereka sendiri. Sistem hubungan interpersonal dalam keluarga, berdasarkan pengiktirafan kemungkinan dan juga kesesuaian kewujudan bebas orang dewasa daripada kanak-kanak, boleh dihasilkan oleh taktik "tidak campur tangan". Ini mengandaikan bahawa dua dunia boleh wujud bersama: orang dewasa dan kanak-kanak, dan tidak satu atau yang lain harus melepasi garisan yang digariskan. Selalunya, hubungan jenis ini adalah berdasarkan kepasifan ibu bapa sebagai pendidik.

Kerjasama sebagai jenis hubungan dalam keluarga membayangkan perantaraan hubungan interpersonal dalam keluarga dengan matlamat dan objektif bersama aktiviti bersama, organisasi dan nilai moral yang tinggi. Dalam situasi inilah sikap egoisme kanak-kanak dapat diatasi. Keluarga, di mana jenis hubungan utama adalah kerjasama, memperoleh kualiti istimewa, menjadi kumpulan tahap pembangunan yang tinggi - satu pasukan.

Amat penting dalam pembentukan harga diri ialah gaya pendidikan keluarga, nilai-nilai yang diterima dalam keluarga.

3 gaya pendidikan keluarga: - demokratik - autoritarian - permisif

Dengan gaya demokratik, kepentingan kanak-kanak diambil kira terlebih dahulu. Gaya persetujuan.

Dalam gaya permisif, kanak-kanak itu dibiarkan sendiri.

29 Prinsip pedagogi kemanusiaan:

memanusiakan persekitaran di sekeliling kanak-kanak;

latihan kesabaran kreatif;

menerima mana-mana kanak-kanak seadanya (jangan melanggar kehendaknya);

membina hubungan kerjasama dengan kanak-kanak (saya juga seorang pelajar, dan dia seorang guru);

dipenuhi dengan keyakinan tentang kanak-kanak itu;

menunjukkan pengabdian dan keikhlasan terhadap anak (satu-satunya pelindung masa kanak-kanak adalah guru).

30 Komunikasi pedagogi adalah satu bentuk komunikasi khusus yang mempunyai ciri-ciri tersendiri dan pada masa yang sama mematuhi pola psikologi umum yang wujud dalam komunikasi sebagai satu bentuk interaksi manusia dengan orang lain, termasuk komponen komunikatif, interaktif dan persepsi.

Komunikasi pedagogi - satu set cara dan kaedah yang memastikan pelaksanaan matlamat dan objektif pendidikan dan latihan dan menentukan sifat interaksi antara guru dan pelajar.

31 budaya pedagogi adalah komponen budaya umum seseorang, yang mencerminkan pengalaman yang terkumpul oleh generasi terdahulu dan terus diperkaya dengan pengalaman membesarkan anak-anak dalam keluarga.

Budaya pedagogi ibu bapa berfungsi sebagai asas kepada aktiviti pendidikan ibu bapa. Kejayaan dan keberkesanan pendidikan di rumah kanak-kanak bergantung kepada tahap budaya pedagogi ibu bapa.

Budaya pedagogi merangkumi beberapa komponen: pemahaman dan kesedaran tanggungjawab untuk membesarkan kanak-kanak; pengetahuan tentang perkembangan, didikan, pendidikan kanak-kanak; kemahiran praktikal dalam mengatur kehidupan dan aktiviti kanak-kanak dalam keluarga, pelaksanaan aktiviti pendidikan; komunikasi produktif dengan institusi pendidikan lain (prasekolah, sekolah).

35Latihan perubatan dan profesional yang berkesan untuk pakar masa depan - doktor abad ke-21 memerlukan analisis terperinci sistem moden pendidikan perubatan tinggi, pengenalpastian dan definisi masalahnya, serta percanggahan dalam konteks pendekatan nilai sistem.

Budaya profesional dan peribadi seorang doktor harus merangkumi semua aspek aktiviti profesionalnya. Sehubungan itu, pendekatan nilai sistem adalah relevan dalam membentuk kandungan pendidikan untuk pelajar universiti perubatan.

36 I. Tahap prakonvensional. Pada tahap ini, kanak-kanak sudah bertindak balas terhadap peraturan budaya dan skala "baik" dan "buruk", "adil" dan "tidak adil"; Peringkat 1: Orientasi kepada hukuman dan ketaatan. Peringkat 2: Orientasi instrumental-relativistik. Aktiviti betul ialah tindakan yang memenuhi keperluan sendiri dan kadangkala keperluan orang lain sebagai cara (secara instrumental). II. peringkat konvensional. Pada tahap ini, penghujungnya sendiri ialah pemenuhan jangkaan keluarga, kumpulan, atau negara sendiri, tanpa mengambil kira akibat segera atau jelas.

Peringkat 3: pelarasan interpersonal atau orientasi goodboy-nicegirl. Tingkah laku yang baik ialah yang menggembirakan, membantu, dan dipersetujui oleh orang lain. Peringkat 4: Orientasi kepada "undang-undang dan perintah". III. peringkat pasca konvensional. Tahap ini dikuasai oleh usaha yang jelas untuk menentukan nilai dan prinsip moral yang penting dan digunakan secara bebas daripada kuasa kumpulan dan individu yang mewakili prinsip ini, dan tanpa mengira pengenalan individu dengan kumpulan ini. Peringkat 5: Orientasi perundangan terhadap kontrak sosial. Kelakuan yang betul ditakrifkan dari segi hak individu sejagat dan dari segi dimensi yang diuji secara kritikal dan diterima oleh seluruh masyarakat.

Peringkat 6: Orientasi kepada prinsip etika sejagat.

19 Pendidikan- proses interaksi yang bertujuan antara guru dan pelajar, aktiviti bersama mereka, di mana pendidikan, didikan dan pembangunan dijalankan.

Pembelajaran terbahagi kepada pengajaran dan pembelajaran.

mengajar- aktiviti teratur guru, bertujuan untuk merealisasikan matlamat pembelajaran, memberikan maklumat, kesedaran dan aplikasi praktikal pengetahuan.

Doktrin- proses aktiviti pelajar dalam menguasai pengetahuan, kemahiran dan kebolehan (pengalaman, kreativiti dan hubungan nilai emosi), di mana bentuk tingkah laku dan aktiviti baru timbul, pengetahuan dan kemahiran yang diperoleh sebelum ini digunakan.

39 Matlamat pendidikan secara khusus bersifat sejarah. Mereka sentiasa khusus bukan sahaja untuk era tertentu, tetapi juga untuk sistem sosial atau institusi negara tertentu. Pendidikan sentiasa mengejar matlamat tertentu, yang pada masa ini datang kepada:

1. pembentukan hubungan individu dengan dunia dan dirinya sendiri, yang melibatkan didikan seseorang di mana dia membayangkan dengan jelas sifat hubungannya dengan dunia luar, masyarakat atau orang lain, dengan betul menyedari individunya, emosi. -ciri-ciri tingkah laku komunikatif kehendak, mengambil tempat yang sepatutnya dalam masyarakat;

2. pembentukan personaliti yang dibangunkan secara menyeluruh dan harmoni, iaitu. pendidikan seseorang yang menggabungkan kekayaan rohani, kesucian moral dan kesempurnaan fizikal, yang secara rasional menunjukkan kualiti moral dan psikologinya, yang mampu menyelesaikan apa-apa dan mengatasi pelbagai kesulitan yang dihadapi dalam perjalanannya;

3. pendidikan orang yang kompeten dari segi sosial, iaitu seseorang yang bukan sahaja memahami dan menilai dengan betul hubungannya dan sifat interaksi dengan orang lain, tetapi juga tahu bagaimana membina hubungan kejiranan yang baik dan bebas konflik dengan mereka, untuk mengelakkan manifestasi ketegangan salah faham dalam masyarakat;

4. memperkenalkan seseorang kepada budaya, iaitu. pembentukan estetika dan rohaninya yang sempurna, perkembangan keperibadian kreatifnya;

Pendidikan dalam pedagogi dipertimbangkan dalam beberapa aspek:

Dari segi sosial, ia adalah pemindahan pengalaman terkumpul generasi yang lebih tua kepada yang lebih muda. Pengalaman difahami sebagai warisan rohani manusia, yang dicipta dalam proses perkembangan sejarahnya, iaitu: pengetahuan, kemahiran, cara berfikir yang diketahui orang, undang-undang, norma moral, dll.

Dalam erti kata pedagogi, ia adalah aktiviti khas, proses pembentukan personaliti yang bertujuan, yang melibatkan sistem cara yang teratur untuk mempengaruhi pelajar.

Pendidikan mesti memenuhi kehendak masyarakat. Jika sesebuah masyarakat sedang membina negara demokrasi yang sah, maka seseorang itu mesti dididik dalam semangat kewarganegaraan, menghormati undang-undang dan norma tingkah laku. Adalah penting untuk membentuk nilai kemanusiaan sejagat, sambil mengambil kira bahawa persekitaran sosial bertindak secara spontan dan bertujuan.

Didikan moden bersifat humanistik, ia mencerminkan arah sosio-budaya (pilihan dan pelaksanaan gaya hidup dan tingkah laku), individu (perkembangan diri keperibadian) dan keterlibatan (pilihan nilai) arah dalam pembangunan keperibadian. Pendidikan sedemikian maju dari segi teknologi (berdasarkan undang-undang persepsi manusia dan perkembangan mental), emosi (membentuk pengalaman emosi), dialogik (mencipta pengalaman sendiri, dan bukan pemindahannya), situasional (alat utama ialah situasi pendidikan), perspektif (bertujuan untuk membina sahsiah) .

Jadi, didikan - ini adalah proses pembentukan personaliti yang bertujuan dalam keadaan sistem yang dianjurkan khas yang memastikan interaksi pendidik dan orang terpelajar dalam proses merealisasikan matlamat bersama.

Pertimbangkan komponen konstituen definisi ini. "Proses pembentukan personaliti yang bertujuan" bermakna proses itu hanya boleh dipanggil pendidikan apabila ia mempunyai matlamat.

Bercakap tentang pembentukan keperibadian, mereka bermaksud proses pembentukan sebagai pengurusan pendidikan, penciptaan syarat untuk pelaksanaannya, organisasi aktiviti pendidikan, tetapi bukan paksaan atau pengaruh.

Pembentukan melibatkan dua proses yang saling berkaitan: tindakan pedagogi dan aktiviti tindak balas murid.

"Sistem pendidikan yang dianjurkan khas". Mengapa kita bercakap tentang sistem? Kerana adalah mustahil untuk menggunakan mana-mana satu kaedah, kaedah atau teknik dalam proses aktiviti amali. Hasil yang berkesan hanya boleh diperolehi jika ia dilaksanakan secara bersama-sama, melengkapi dan menambah baik antara satu sama lain.

"Interaksi antara pendidik dan murid" - proses pendidikan membayangkan maklum balas wajib, jika tidak, mustahil untuk bercakap tentang hasil aktiviti guru.

Proses pendidikan dikenal pasti dengan proses pendidikan. Apa yang berlaku semasa pendidikan? Apabila berinteraksi, murid memperoleh pengalaman tertentu, pemindahannya mesti diatur. Sehubungan itu, tugas utama pendidik adalah untuk mencari jalan untuk memasukkan orang yang berpendidikan dalam aktiviti di mana dia boleh mengulangi apa yang dilihatnya, menghayatinya dan menghasilkan semula sebagai aktivitinya sendiri. Justeru, pendidikan ialah proses penganjuran pelbagai aktiviti. Pendekatan dalam teori pendidikan ini dipanggil aktiviti peribadi. Intipatinya ialah seseorang memilih dari semua pengalaman sosial yang lebih dekat dengannya secara semula jadi, lebih menarik.

Komunikasi sebagai asas perhubungan interpersonal yang pelbagai;

Pengurusan pembangunan sahsiah dalam proses aktiviti;

Perkembangan dan sosialisasi personaliti.

Dalam pedagogi humanistik, pendidikan adalah satu proses kerjasama yang berkesan antara pendidik dan murid, yang sepatutnya membawa kepada matlamat tertentu.

Sasaran - ia adalah jangkaan yang ideal terhadap hasil yang diarahkan kepada aktiviti manusia. Matlamat ditentukan dalam tugasan.

Apabila menentukan cita-cita pendidikan, mereka bergantung pada cita-cita seseorang yang disesuaikan dengan realiti baru, masyarakat baru. Semuanya mematuhi matlamat: kandungan, bentuk, kaedah pendidikan. Memahami tujuan pendidikan memungkinkan untuk memilih teknologi untuk pelaksanaannya. Matlamat - pendidikan keperibadian yang dibangunkan secara menyeluruh secara harmoni - termaktub dalam Undang-undang Persekutuan Rusia "Mengenai Pendidikan", ia:

Menentukan kandungan proses pendidikan;

Menentukan hasil pendidikan;

Berfungsi sebagai kriteria untuk aktiviti guru;

Mentakrifkan sepenuhnya sistem pendidikan.

Memperuntukkan matlamat umum pendidikan (ditujukan kepada semua orang) dan individu (untuk individu).

Dalam proses penetapan matlamat, diagnostik psikologi dan pedagogi memainkan peranan penting bukan sahaja sebagai aktiviti yang berasingan, tetapi juga sebagai komponen proses pendidikan. Ia adalah perlu untuk mengetahui pelbagai kaedah mengkaji personaliti dan dapat membina program untuk mengkaji personaliti dan pasukan daripada mereka.

Matlamat pendidikan sentiasa sama dalam satu sistem pendidikan, dan mungkin terdapat banyak tugas yang ditentukan oleh matlamat (umum dan khusus). Matlamat pendidikan ditentukan oleh keperluan pembangunan masyarakat dan bergantung kepada kadar kemajuan sosial dan teknologi, keupayaan masyarakat, orang dewasa dan kanak-kanak. Apakah matlamat sebenar yang pencapaiannya dapat dilihat sebagai hasil daripada aktiviti pendidikan? Ini adalah perkembangan keperibadian setiap orang dan sosialisasinya, yang ditentukan oleh tugas-tugas mental, moral, estetika, sivil, buruh dan pendidikan jasmani.

Menyelesaikan masalah pendidikan membolehkan anda membentuk asas budaya seseorang.