Kanuni za kimsamiati na misemo. Muhtasari wa somo
Taasisi ya elimu ya juu ya elimu ya juu iliyoidhinishwa na isiyo ya serikali isiyo ya faida
"Chuo cha Masoko na Jamii teknolojia ya habari-IMSIT"
Mji wa Krasnodar
Kitivo cha Elimu ya Sekondari ya Ufundi
Idara ya kisanii na ubunifu
Imekaguliwa Imeidhinishwa
Katika mkutano wa Takukuru, Mwenyekiti wa NMS,
Nambari ya Itifaki.___ ya tarehe "___"_________20__. Makamu Mkuu wa Masuala ya Taaluma,
Profesa
Mwenyekiti wa TAKUKURU _______________ N.N. Pavelko
S.A.Didik “____”__________20________
OUD.01 "Lugha ya Kirusi"
kwa wanafunzi wa mwaka wa 1 wa utaalam wote
SOMO:Matumizi ya kawaida maneno na vitengo vya maneno
somo la kikundi 16-SPO-TIF-01
maalum 54.02.08 "Mbinu na sanaa ya upigaji picha"
"wasifu wa kibinadamu"
Mwalimu Kravchenko L.N.
Mji wa Krasnodar
Vidokezo vya somo na uchanganuzi wa vipengele
Ramani ya kiteknolojia ya somo
SOMO: Matumizi ya kawaida ya maneno na vitengo vya maneno.
AINA YA DARASA: Uwasilishaji wa somo kwa vitendo
MALENGO YA SOMO:
Lengo la mbinu: onyesha mbinu ya kufanya somo la uwasilishaji katika taaluma "Lugha ya Kirusi".
Kielimu:
kufahamisha wanafunzi na kanuni za kutumia paronimu, homonimu za sehemu, visawe, na vitengo vya maneno katika hotuba;
kuwafundisha wanafunzi matumizi ya dhana hizi za kileksia .
Maendeleo: kuendeleza ujuzi wa uchambuzi;
Kuza uwezo wa kutumia dhana za kimsingi za kileksia katika usemi
Kielimu: weka upendo na heshima kwa lugha ya asili.
UTOAJI WA MADARASA:
Marejeleo
3. Ozhegov S.I. Kamusi ya lugha ya Kirusi. Karibu maneno 60,000 na misemo ya maneno. Toleo la 25, Mch. na ziada /chini ya jumla mh. L. I. Skvortsova. - M., 2006
VIFAA:
Kijitabu.
1.Wakati wa kupanga
2. Panga kuwasilisha nyenzo mpya:
1. Kurudiwa kwa nyenzo zilizosomwa hapo awali ili kuamua mada (Neno Mtambuka)
2.Kujifunza nyenzo mpya
Paronyms na homonyms sehemu katika hotuba;
Visawe na utamaduni wa hotuba;
Matumizi ya vitengo vya maneno katika hotuba.
3 .Kuunganisha nyenzo mpya:
Kufanya mazoezi kwa kuzingatia takrima.
Kukamilisha kazi kulingana na nyenzo za uwasilishaji.
4.Kazi ya nyumbani.
2.Kufanya kazi na kamusi. Unaelewaje maana ya maneno: wema, uadilifu, fadhili, fadhili? Je, yanahusiana vipi na maana ya neno wema? Tafuta ufafanuzi wa neno hili katika kamusi. Chora mpango wa nadharia ya jibu "Matumizi ya kawaida ya maneno na vitengo vya maneno"
MPANGO WA SOMO
MADA: Matumizi ya kawaida ya maneno na vitengo vya maneno.
AINA YA DARASA: kazi ya vitendo kwa kutumia uwasilishaji
MALENGO YA SOMO:
Lengo la mbinu: Onyesha mbinu ya kufanya somo la uwasilishaji katika taaluma "Lugha ya Kirusi", onyesha ufanisi wa kutumia teknolojia ya habari katika kufundisha taaluma za elimu ya jumla.
Kielimu: kutumia fomu ya ubunifu mafunzo - uwasilishaji, kufahamisha wanafunzi na kanuni za kutumia paronyms, homonyms za sehemu, visawe, vitengo vya maneno katika hotuba;
Maendeleo:
Kielimu:
VIFAA:
Kijitabu.
MAENDELEO YA DARASA:
I. Wakati wa shirika ( Salamu, kuangalia utayari wa darasa, kufanya kazi na gazeti)
Motisha ya kusoma mada na malengo(ufafanuzi wa mada, umuhimu wake, uundaji wa lengo) Slaidi 1
II. Kurudiwa kwa nyenzo zilizosomwa hapo awali ili kuamua mada ya somo.
Uundaji wa mada kupitia imla ya kileksia. Lazima ujaze chemshabongo ambayo inasambazwa mapema.
Mwalimu: Ili kuunda mada, tunahitaji kupata neno linalokosekana katika kichwa cha mada "... matumizi ya maneno na vitengo vya maneno." Ili kufanya hivyo, tutajaza fumbo la maneno na kusoma neno linalokosekana kwenye mada kwenye upau wa wima. Unahitaji kukumbuka na kutaja neno la kileksia au dhana ambayo fasili niliyoitaja inarejelea na kuiandika katika mistari kwa mlalo (maswali yamenakiliwa kwenye kitini:
1) maana mpya ya kileksia ambayo huundwa kwa sababu ya kufanana kati ya vitu (tamathali); Slaidi ya 3
2) maneno ya sehemu sawa ya hotuba, sawa kwa sauti na tahajia,
lakini tofauti katika maana ya kileksia (homonimu); Slaidi ya 4
3) maana kuu ya lexical ya neno (moja kwa moja); Slaidi ya 5
4) maana ya jumla ya maneno kama sehemu za hotuba (kisarufi); Slaidi 6
5) maneno ambayo yana maana kadhaa za kileksika (maana nyingi); Slaidi ya 7
6) maneno na kinyume maana ya kileksia(antonimia); Slaidi ya 8
7) ni jina gani la msamiati, ambalo linajumuisha maneno ambayo hutumiwa kila siku, maana yao ni wazi kwa watu wote (hai); Slaidi 9
8) ni jina gani la msamiati unaojumuisha maneno ambayo hayajatumiwa sana (passive); Slaidi ya 10
9) maneno ya sehemu moja ya hotuba ambayo yanamaanisha kitu kimoja, lakini hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa vivuli vya maana ya lexical (sawe); Slaidi ya 11
10) ni nini maana ya neno, ambalo linaonyesha uhusiano wake na uzushi wa ukweli (lexical); Slaidi ya 12
11) wanaitwaje mchanganyiko thabiti maneno (phraseologisms); Slaidi ya 13
Wanafunzi soma neno "wima" katika fumbo la maneno kawaida" Slaidi ya 13
Mwalimu: Kulingana na jibu lako, tunaunda maandishi kamili mada ya somo: "Matumizi ya kawaida ya maneno na vitengo vya maneno" Slaidi ya 14
Nini maana ya kanuni za matumizi ya neno? Slaidi ya 15
Mwalimu: Je, unadhani ni maneno gani ni muhimu katika maandishi ya ufafanuzi? (uchaguzi sahihi wa neno katika maana yake na utangamano wake na maneno mengine). Kwa hivyo, kufuata sheria za utumiaji wa maneno, sheria zifuatazo lazima zizingatiwe: Slaidi ya 16 (andika kwenye daftari)
Mwalimu: Uzoefu na sheria hizi na kusimamia maombi yao itakuwa kusudi ya somo letu, ambayo ni, tutazingatia dhana za kileksia ambazo tayari tunajulikana (sawe, vitengo vya maneno, n.k.) kutoka kwa nafasi hizi: katika hali gani matumizi ya maneno haya ni sahihi kutoka kwa mtazamo wa maana yao ya kimsamiati, na pia ni chaguzi gani za utangamano wao na maneno mengine .
III. Kujifunza nyenzo mpya.
1.1 Majina ya paronimia na homonimu sehemu katika hotuba.
Mwalimu anaelezea kwa wanafunzi dhana ya "paronimu".
Uzingatiaji usio sahihi wa maana ya kileksia mara nyingi huwa sababu ya kuchanganyikiwa kwa maneno katika hotuba paronimi. Inajitolea kuanza kufanya kazi kwenye daftari. Slaidi ya 17
Kama inavyoonekana kutoka kwa ufafanuzi na mifano, ni rahisi kufanya makosa katika matumizi ya maneno haya. Jinsi ya kuepuka makosa ya hotuba kuhusiana na matumizi ya paronyms?
Majina yaliyojumuishwa katika jozi yanajumuishwa na tofauti seti ya maneno. Slaidi ya 18 Kwa mfano, maneno udhamini – uhakika pamoja na fulani yake seti ya maneno:
Mwalimu: Na vile mchanganyiko fulani wa paronyms na "yetu wenyewe" maneno hutegemea maana ya kileksia ya paronimu. Kwa hiyo, ili kuepuka makosa katika matumizi ya paronyms, ni muhimu kujua na kuzingatia maana yao ya lexical, yaani, utangamano utategemea maana. Slaidi ya 19
Mwalimu: Hapa kuna vivumishi maandamano -maandamano na tafsiri yake, panga nomino katika safu mbili chini ya kila kivumishi. Maana ya lexical ya maneno kwenye slaidi ya 20(andika kwenye daftari) Majibu - Slaidi ya 21
Jukumu la 3 Chagua kutoka kwa maneno yanayopendekezwa ambayo yanalingana na maana (kwenye slaidi). Kazi ya mdomo kando ya "mnyororo". Ukuzaji wa ujuzi wa uchanganuzi na ustadi wa ufafanuzi wa lugha. Slaidi ya 22
1) Yoyote (hatua, upotovu) inastahili hukumu
2) Tunaishi katika nyumba moja, lakini kwenye sakafu (tofauti, tofauti).
3) Familia (iliwasilishwa, iliyotolewa) na ghorofa.
4) Ghorofa inapaswa (kufanya, kufanya) matengenezo.
5) Hili ndilo tukio kubwa zaidi (la kukumbukwa, kukumbukwa) katika maisha yangu.
6) Hiki ni kitendo (kinachochukiza, cha kugusa).
Mwalimu anatoa maoni yake kuhusu majibu ya wanafunzi.
Thibitisha uchaguzi wa paronyms.
Kazi ya 4: Mwalimu anawauliza wanafunzi kukamilisha zoezi kutoka kwenye kitini. Inaeleza kazi. Slaidi ya 23
Kwa kila nomino uliyopewa kwenye mabano, tengeneza vishazi vyenye vivumishi vinavyokubaliana kwa maana - paronimu.
Jukumu la 5: Tafuta michanganyiko ya ziada ya maneno kwenye slaidi. Eleza chaguo lako. Slaidi ya 24
Jibu: Ya ziada ni mchanganyiko rahisi – rahisi, kwani hizi si paronimia.
Mwalimu anawaalika wanafunzi kusoma nyenzo za kinadharia kutoka kwenye kitini na kujibu maswali:
Maneno haya yatahusiana na dhana gani ya kileksika (Hizi ni homoforms) Kwa nini? Slaidi ya 25
Maneno katika kila safu yanaweza kuainishwa kwa kundi gani la homonimu nusu? Sentimita. Slaidi.25 Kwa nini?
(1. hizi ni homoforms kwa sababu vivumishi na nomino hupatana katika umbo lile lile la kisarufi.
2. hizi ni homofoni kwa sababu maneno haya yaliambatana kwa sauti tu;
3. hizi ni homographs kwa sababu maneno haya yaliambatana tu katika tahajia.
Je, kikundi hiki cha maneno kinafanana nini? (hizi ni homonym za sehemu)
Andika kwenye daftari. Homonimu za sehemu: homofoni, homografia, homofomu.
Kazi ya 6: Mwalimu anawauliza wanafunzi kukamilisha zoezi kutoka kwa kitini. Andika homonimu, homofomu, homofoni katika vikundi.
JIBU:
Homofoni za Homofoni Homografia
Kuacha sabuni - Uharibifu - kutoka pua na unga - unga
nikanawa kwa uvumilivu; Kutoka sabuni - nikanawa
akaruka nje ya shimo - Roll kote - kuzunguka roll
aliuliza mink kwa soko - jug
mshairi huanza kuzungumza - kuanguka - ndani ya kinywa
mshairi anaanza kuzungumza;
kulia - kulia;
aliamua kushambulia -
hapa kuna bahati mbaya;
na jeshi la aspen -
alipigana na aspen;
popote -
Ujumuishaji wa nyenzo zilizosomwa kuhusu paronyms na homonyms za sehemu.
Ni nini husaidia kutofautisha homonimu za sehemu (muktadha);
Ni nini kinachopaswa kuzingatiwa wakati wa kutumia paronyms (maana yao ya lexical).
3.2 Visawe na utamaduni wa usemi.
Mwalimu anaelezea uhusiano kati ya visawe na utamaduni wa hotuba.
Mwalimu: Lugha ya Kirusi ina visawe vingi, ambavyo huruhusu mzungumzaji au mwandishi kufichua jambo au kitu na pande tofauti. Kwa mfano, chagua vivumishi kuashiria kitu kidogo (kidogo, kidogo, kidogo, kidogo, kidogo, hadubini, ndogo, kibete); chagua vivumishi vya kuashiria saizi kubwa (kubwa, kubwa, kubwa, kubwa, kubwa, kubwa). Inashauriwa kuzipanga kwa mpangilio wa kupanda kwa sifa. Slaidi26
Mwalimu huwapa wanafunzi soma nyenzo za kinadharia kutoka kwenye kitini na ujibu swali:
Thibitisha kuwa kwa kupanga visawe hivi kwenye slaidi kwa mpangilio fulani, nilitumia mbinu ya upangaji daraja. Slaidi ya 27
Uimarishaji wa msingi wa nyenzo.
Mwalimu anakuuliza ukamilishe zoezi hilo kutoka kwa nyenzo za kitini.
Jukumu la 7 Andika ofa, tekeleza uchambuzi wa alama za uakifishaji. Andika visawe, ukizipanga kulingana na kanuni ya daraja. Slaidi ya 28 - 29
Mwalimu anahitimisha: Katika hotuba unaweza kutumia sio visawe vya mtu binafsi tu, bali pia mfululizo wa visawe.
Visawe huruhusu mzungumzaji au mwandishi kubainisha hali sawa kwa njia tofauti, kubainisha mtu au kitu kile kile. Kadiri mzungumzaji au mwandishi anavyotaka kupata usahihi zaidi katika hotuba yake, ndivyo maana zaidi zinapaswa kulipwa kwa visawe. Lakini uchaguzi wa maneno lazima uzingatiwe kwa uangalifu. Linganisha sentensi mbili kwa mfano. Slaidi ya 30
Ni katika sentensi gani kihusishi kinadhihirisha umakini wa hali hiyo? (jumla, ni dhahiri kwamba maana hiyo ni sifa ya sentensi ya kwanza).
Badilisha neno inapowezekana sahihi kisawe mwaminifu, katika hali gani uingizwaji huo hauwezekani? Kwa nini? Slaidi ya 31
Mwalimu: Kuzungumza juu ya upekee wa kutumia visawe katika hotuba, ikumbukwe kwamba kwa sababu ya uwepo wa idadi kubwa ya kikundi hiki cha maneno katika lugha, marudio ya maneno sawa na mzizi sawa yanaweza kuepukwa, kulinganisha: Slaidi32
Zoezi: ondoa urudiaji usio na motisha wa maneno kwa kubadilisha kisawe . Slaidi ya 33
3.3 Matumizi ya vitengo vya maneno katika hotuba.
Kusasisha maarifa yaliyopo.
Phraseology inasoma nini?
Ni nini kinachoadhibiwa na matumizi ya maneno?
Uchunguzi: Je, vikundi hivi vya maneno vinafanana nini? Slaidi ya 34
Jibu: Mbele yetu kuna safu mlalo sawa. Kwa kuongezea, safu ya pili imeundwa na vitengo vya maneno.
Mwalimu: Nini maana ya jumla ya vitengo hivi vya maneno? (hii inaweza kusemwa juu ya mtu ambaye anajua jinsi ya kufanya kila kitu).
Inawezekana kutumia vitengo hivi vya maneno katika hotuba ya biashara, kwa mfano, katika sifa? (hapana, lakini zinaweza kutumika katika mazungumzo ya kawaida)
Hitimisho: Phraseolojia ina maana ya kimtindo, ambayo huamua matumizi yao katika hotuba.
Ujumuishaji wa msingi.
Mgawo kutoka kwa nyenzo za kitini.
Majibu: Slaidi ya 35
Mazungumzo na kila siku: katika vile bega zote; toka akilini mwako; hakuna mkojo; midomo ya pout; kichaa; kukaa katika galosh; hivi na vile.
Fasihi na kitabu: kukumbatia; Nchi ya ahadi; Taurus ya dhahabu; mtumishi wa mabwana wawili; Unataka nini;
Fasihi na ushairi: ngome katika hewa; bahari ya hewa; nchi za mbali; msichana nyekundu; wimbo wa swan; taji ya miiba
Biashara rasmi: Majeshi; kuja katika nguvu; kujulisha; kike; Usalama na Afya kazini; kupitisha azimio; kamba zilizokandamizwa; kura ya siri; vita baridi.
Mtindo mtambuka: kwa hali yoyote, mara kwa mara, kwa moyo wangu wote, katika hewa ya wazi, shika neno langu, uifute kutoka kwa uso wa dunia, ambayo ndiyo iliyohitajika kuthibitishwa.
Mwalimu anatoa kazi: makosa sahihi yanayotokana na matumizi yasiyo sahihi ya vitengo vya maneno. Slaidi ya 36
Lakini wakati mwingine uingizwaji wa makusudi wa maneno katika vitengo vya maneno inaweza kuwa msingi wa puns na utani.
Kazi: linganisha vichwa vya habari vya magazeti na taja vitengo vya maneno ambavyo vilitumika kama msingi wa sentensi. Slaidi ya 37
Mwalimu: Katika vitengo vya maneno, maneno hupoteza uhuru wao wa semantic na hutumiwa, kama sheria, katika maana ya kitamathali, lakini ikiwa maneno yaliyojumuishwa katika mzunguko yanatumiwa kwa maana yao halisi, basi kitengo cha maneno kitakoma kuwa kitengo cha maneno.
Kazi 10 Tunga sentensi mbili ukitumia vishazi hivi: Slaidi38
a) ili mchanganyiko utumike ndani kihalisi
b) ili mchanganyiko ufanye kama kitengo cha maneno
IV. Kuimarisha nyenzo zilizosomwa: Slaidi ya 39
Paronimu ni nini?
Jinsi ya kuepuka makosa katika kutumia paronyms?
Taja homonimu za sehemu. Ni nini husaidia kuwatofautisha kutoka kwa kila mmoja?
Visawe vinakusaidia nini kuepuka katika usemi?
Ni nini kinachopaswa kuzingatiwa wakati wa kutumia vitengo vya maneno katika hotuba?
V. Kwa muhtasari wa somo.
1.Kazi ya nyumbani. Slaidi ya 40
Uchambuzi wa kipengele
somo la wazi la mwalimu Kravchenko L.N. kwa nidhamu
OUD.01 "Lugha ya Kirusi"
Mada: "Matumizi ya kawaida ya maneno na vitengo vya maneno"
Aina ya somo: somo la vitendo- uwasilishaji
Miunganisho ya taaluma mbalimbali: fasihi
MALENGO YA SOMO:
Lengo la mbinu: Onyesha mbinu ya kufanya kazi ya vitendo kwa kutumia uwasilishaji katika taaluma "Lugha ya Kirusi".
Kielimu: kutumia aina ya ubunifu ya kufundisha - uwasilishaji katika kazi ya vitendo, kufahamisha wanafunzi na kanuni za kutumia paronyms, homonyms za sehemu, visawe, vitengo vya maneno katika hotuba;
wafundishe wanafunzi matumizi ya dhana hizi za kileksia.
Maendeleo: kukuza kwa wanafunzi uwezo wa kutambua na kuiga habari inayowasilishwa kwa njia ya uwasilishaji.
Kielimu: weka upendo kwa lugha yako ya asili.
UTOAJI WA MADARASA:
Marejeleo
1. Rosenthal D.E. Lugha ya Kirusi: kitabu cha maandishi. 10-11 daraja, - M.: Elimu, 2014
2. Vlasenkov A.I., Rybchenkova L.M. Lugha ya Kirusi Sarufi. Maandishi. Mitindo ya hotuba: kitabu cha maandishi. kwa darasa la 10-11/ –M.: Prosveshcheniye, 2014.
VIFAA:
Kijitabu.
| Tabia za somo | Pointi | hitimisho |
| 1. Lengo la didactic huamua: | ||
| 1.1. Mantiki ya kusoma yaliyomo katika nyenzo za kielimu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 1.2. Asili ya mwingiliano kati ya mwalimu na mwanafunzi | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 2. Kusudikulingana na yaliyomo kwenye somo: | ||
| 2.1. Inalingana na yaliyomo kwenye nyenzo za kielimu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 2.2. Inasisitiza utambuzi, maendeleo, matokeo ya elimu mafunzo | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 3. Hatua ya wanafunzi kukubali kuimbwa ilipangwa | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 4. Mbinumafunzo: | ||
| 4.1. Inalingana na kiwango fursa za elimu wanafunzi | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 4.2. Kukuza motisha | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 4.3. Kutoa mazungumzo katika kujifunza | Imetekelezwa kwa sehemu |
|
| 4.4. Kuchangia kufanikisha TDC | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 5. Aina za shirika la shughuli za utambuzi: | ||
| 5.1. Hakikisha ushirikiano kati ya wanafunzi | Imetekelezwa kwa sehemu |
|
| 5.2. Changia katika kujumuisha kila mwanafunzi katika shughuli za kufikia lengo | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 6. Kazi za kazi ya kujitegemea: | ||
| 6.1. Changia katika kufanikisha TDC | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 6.2. Inahakikisha ufanisi wa mbinu za kufundisha | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 6.3. Inalingana na yaliyomo kwenye nyenzo za kielimu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 7. Maanamafunzo | ||
| 7.1. Kuhakikisha upatikanaji wa maarifa na ujuzi | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 7.2. Kuchochea maendeleo ubunifu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 7.3. Inahakikisha ukuaji wa mtazamo muhimu wa kihemko kuelekea ulimwengu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 8. Hitimisho kuhusu kiwango cha mafanikioTDC | ||
| 8.1. Kipengele cha elimu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 8.2. Kipengele cha maendeleo | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| 8.3. Kipengele cha elimu | Imetekelezwa kikamilifu |
|
| Jumla: |
Misemo inapaswa kutofautishwa na misemo huru. Ili kuelewa tofauti zao za kimsingi, wacha tukae juu ya sifa za utumiaji wa vitengo vya maneno katika hotuba.
Kipengele muhimu zaidi cha vitengo vya maneno ni kuzaliana kwao. Hazijaundwa katika mchakato wa usemi (kama misemo), lakini hutumiwa kama zilivyowekwa katika lugha.
Misemo, kama maneno mengine, hutumikia kuwasilisha mawazo na kutafakari matukio ya ukweli. Maana yao kuu ni kutoa kuchorea kihisia kujieleza, ili kuongeza maana yake. Ikiwa zinatumiwa kwa usahihi, zitasaidia kuongeza uwazi maalum, usahihi na picha kwenye hotuba yako.
Walakini, sio vitengo vyote vya maneno ni vya kitamathali. Hawana sifa ya jambo hilo, lakini jina tu. Baadhi ya vitengo vya maneno ya istilahi wakati mwingine huanza kutumika kwa maana ya kitamathali na katika kesi hii kupata tamathali. Kwa hivyo, kitengo cha maneno ya baharini kukata tamaa - "kusafiri kutoka ufukweni" kilianza kutumika kwa maana ya "kufa."
Misemo ina sifa ya uthabiti wa muundo wa kisarufi; aina za kisarufi za maneno kawaida hazibadiliki ndani yao. Kwa hivyo, haiwezekani kusema kupiga baklusha, kusaga lyasa, kuchukua nafasi ya wingi wa baklusha, lyasa na fomu za umoja, au kutumia kivumishi kamili badala ya kifupi katika kitengo cha maneno kwenye miguu isiyo na miguu. . Walakini, katika hali maalum, tofauti za fomu za kisarufi katika vitengo vya maneno zinawezekana (taz.: pasha joto mkono wako - pasha moto mikono yako, imesikika - imesikika).
Vitengo vingi vya maneno vina mpangilio wa maneno uliowekwa madhubuti. Kwa mfano, huwezi kubadilisha maneno katika misemo kwenye tone la kofia; aliyepigwa ana bahati; kila kitu kinapita, kila kitu kinabadilika; ingawa maana, ingeonekana, isingeathiriwa ikiwa tungesema: "Kila kitu kinabadilika, kila kitu kinapita."
Wakati huo huo, katika vitengo vingine vya maneno inawezekana kubadilisha mpangilio wa maneno (taz.: kuweka maji kinywani mwako - kuweka maji kinywani mwako, bila kuacha jiwe bila kugeuka - usiache jiwe bila kugeuka). Upangaji upya wa vipengee kawaida huruhusiwa katika vitengo vya maneno vinavyojumuisha kitenzi na aina za majina zinazotegemea.
Vitengo vingine vya maneno ndivyo pekee vya kuelezea matukio wanayoashiria, kwa sababu hakuna maneno au vitengo vingine vya maneno katika lugha vinavyoweza kuwasilisha maana sawa.
Vipashio vingine vya maneno vina visawe. Kwa mfano, ikiwa unahitaji kusema juu ya kitu ambacho ni kidogo sana, basi watu wanasema: "paka ililia" au "tone kwenye ndoo." Walakini, vitengo hivi vya maneno haviwezi kutumika katika kila hali.
Makosa katika lugha ya mazungumzo ni ya kawaida sana.
Hizi ni pamoja na:
1. Matumizi ya kitengo cha maneno kwa maana ambayo si ya kawaida kwake: Vasya aliandika kichwa kwa uzuri, kama kuku na makucha yake.
2. Kubadilishwa kwa maneno kama sehemu ya kitengo cha maneno: “sema waziwazi” badala ya “nafsi wazi.”
3. Matumizi ya vitengo vya maneno kwa mtindo usio wa kawaida kwao (kwa mfano, vitengo vya maneno ya mazungumzo katika karatasi za biashara).
Kwa hivyo, tunaona kwamba katika hotuba ya mazungumzo, pamoja na matumizi sahihi, kuna matumizi yasiyo sahihi ya vitengo vya maneno. KATIKA tamthiliya vitengo vya maneno wakati mwingine hubadilishwa ili kuunda taswira.
Nadhani vitendawili vichache vya ushairi kuhusu vitengo vya maneno:
Huwezi kupata uhusiano wowote wa kirafiki kati ya watu hawa wawili duniani.
Kawaida wanasema juu yao: maji ...
Tulitembea karibu na mji na ...
Na tulikuwa tumechoka sana barabarani hata hatukuweza ...
Mwenzako anauliza kwa siri
Nakili majibu kutoka kwa daftari lako.
Hakuna haja! Baada ya yote, hii itasaidia rafiki yako ...
Wanadanganya, wanachanganya maneno, wanaimba msituni ...
Vijana hawatawasikiliza:
Wimbo huu unafanya masikio yangu ...
Hitimisho. Wakati mwingine kuna matukio wakati kitengo cha maneno hakina usemi sawa na ili kuwasilisha kwa usahihi jambo hili au jambo hilo ni muhimu kuitumia. Phraseologia hutumiwa katika hotuba ya kawaida ya mazungumzo na katika uongo. Hii inafanya hotuba yetu kuwa angavu na ya kufikiria zaidi. Vitengo vingine vya misemo vinapitwa na wakati, "kwenda nje ya lugha," lakini kila wakati hubadilishwa na zingine ambazo zimeunganishwa na matukio ya maisha yetu.
Kanuni za lexical kudhibiti sheria za matumizi ya maneno, i.e. usahihi wa uchaguzi wa maneno kulingana na maana ya kauli na ufaafu wa matumizi yake katika umuhimu wa umma na michanganyiko inayokubalika kwa ujumla. Wakati wa kuamua kanuni za kileksia mabadiliko katika Msamiati lugha: polisemia ya neno, hali ya visawe, antonymy, uzingatiaji wa kimtindo wa msamiati, wazo la msamiati amilifu na wa kupita kiasi, nyanja ya kijamii ya utumiaji wa msamiati, hitaji la chaguo sahihi la neno katika hali fulani ya hotuba na wengine wengi. .
Mabadiliko katika msamiati wa lugha ya Kirusi hutokea sambamba na mabadiliko katika maisha ya jamii, ili kuonyesha matukio mapya katika maisha ya kijamii neno jipya linaweza kuundwa kwa usaidizi wa uundaji wa neno ambalo lipo katika lugha, au neno la kigeni hukopwa, au tata, jina la kiwanja huundwa, au, mwishowe, neno ambalo tayari lipo katika lugha hubadilishwa. , ambayo katika kesi hii hurekebisha maana yake kwa njia fulani (na mara nyingi kwa wakati mmoja kuchorea kwa stylistic).
Polysemy ni uwepo wa maana kadhaa (mbili au zaidi) za neno. Matokeo ya mtazamo wa kutojali kwa maneno ya polisemantiki ni utata na utata wa usemi, pamoja na upanuzi usio halali, wa kupita kiasi wa maana za maneno yanayojulikana.
Homonymia inapaswa kutofautishwa na polisemia. Homonimu- haya ni maneno ambayo yana sauti sawa, sawa katika fomu, lakini maana zake hazihusiani kwa njia yoyote, i.e. havina vipengele vyovyote vya kawaida vya maana. Kuonyesha homonimu za kileksika (maneno yanayolingana katika maumbo yote ya kisarufi), homofoni(maneno ambayo yameandikwa tofauti lakini yanatamkwa sawa, kwa mfano: meadow - vitunguu), homoforms(maneno ambayo yanasikika sawa katika muundo fulani wa kisarufi, kwa mfano: kioo wazi – kioo juu ya paa) Na homografia(maneno yenye umbo sawa, lakini sauti tofauti, kwa mfano: kufuli – kufuli) Kutojua kuwepo kwa lugha kunapunguza usahihi wa usemi paronimi- maneno yaliyo karibu, sawa katika sauti na tahajia, lakini tofauti katika maana (kwa mfano: mchimbaji – eskaleta).
Sinonimia ni kinyume cha polisemia na homonymia. Kwa kisawe, maumbo tofauti hueleza yaliyomo sawa (au yanayofanana). Visawe- haya ni maneno ambayo yanasikika tofauti, lakini ni sawa au karibu sana kwa maana. Wao ni dhana(funga, si sawa kabisa katika maana) na kimtindo(kufanana kwa maana, lakini kuwa na sauti tofauti za kimtindo). Uwepo wa visawe huhakikisha uwazi wa usemi na wakati huo huo huwalazimu wazungumzaji na waandishi wote kuzingatia uchaguzi wa maneno kutoka kwa idadi ya karibu, sawa.
Vinyume- haya ni maneno na maana kinyume. Kwa muda mrefu zimetumika kama mbinu ya kuunda mifumo tofauti, kwa sifa tofauti na matukio.
Maneno kadhaa yameandikwa katika kamusi za ufafanuzi kama "kiburi", "kitabu", kwa upande mmoja, na "colloquial", "colloquial" - kwa upande mwingine. Alama hizi zinaonyesha utabaka wa kimtindo wa msamiati. Sehemu kuu ya mfuko wa msamiati ni ile inayoitwa " upande wowote” msamiati dhidi ya uwezo wa kujieleza maneno ya rangi ya stylistically, matumizi ambayo katika hotuba inahitaji hisia ya lugha iliyokuzwa na ladha ya uzuri.
Msamiati unaweza kutazamwa katika suala la msamiati amilifu na wa vitendo. Msamiati tulivu ni pamoja na maneno ya kizamani: malikale(visawe vya zamani vya maneno ya kisasa) na historia(maneno ya kizamani yanayoashiria dhana za zamani, ambazo sasa hazipo), pamoja na maneno mapya (neologisms). Maneno mahususi ya kizamani "kurudi" kwenye hifadhi inayotumika ya kamusi, wakati mwingine kupata maana mpya, kwa mfano: mawazo, mkuu wa mkoa, benki, kipa.
Kwa mtazamo wa nyanja ya kijamii ya matumizi, maneno yote ya lugha ya Kirusi yanaweza kugawanywa katika msamiati wa nyanja isiyo na kikomo ya matumizi na msamiati wa nyanja ndogo ya matumizi, ambayo ni pamoja na. taaluma(maneno na misemo iliyotumika katika hotuba ya mdomo watu wa taaluma moja) lahaja(vipengele vya lahaja za kimaeneo zinazotumiwa na wazungumzaji asilia wa lugha ya kifasihi), masharti(uteuzi sahihi wa dhana fulani za uwanja wowote maalum wa sayansi, teknolojia, sanaa), jargon(vipengele vya lahaja mbalimbali za kijamii katika hotuba ya fasihi) Maneno matumizi mdogo hatimaye inaweza kuwa sehemu ya utunzi wa kileksia wa lugha ya kifasihi. Katika kesi hii, maneno ya kikanda hupoteza rangi yao ya lahaja (kwa mfano: nje kidogo, kulima, makapi), na masharti yameainishwa (kwa mfano: majibu ya umma, Jumatano, anga).
Uwazi na kueleweka kwa hotuba inategemea matumizi sahihi ya maneno yaliyokopwa (ya kigeni). Makosa katika matumizi yao yanahusishwa kimsingi na kutojua maana halisi ya neno, ambayo mara nyingi husababisha. pleonasm (upungufu wa hotuba), Kwa mfano: kwanza, zawadi za kukumbukwa. Aina ya pleonasm ni tautolojia- matumizi ya maneno yanayokaribiana ya mzizi mmoja katika hotuba.
Kanuni za phraseological- hizi ni sheria za matumizi ya vitengo vya maneno, mchanganyiko usio na bure wa maneno ambayo hayatolewa katika hotuba, lakini yanatolewa ndani yake. Phraseolojia hutofautishwa na uhusiano thabiti kati ya yaliyomo kisemantiki, utunzi wa kileksia na muundo wa kisarufi, kwa hivyo mabadiliko yoyote katika muundo na muundo wa misemo hii husababisha makosa ya usemi.
Maswali:
2. Tabia ya msamiati wa lugha ya Kirusi kwa suala la upeo wa matumizi yake.
3. Utajiri wa msamiati wa lugha ya kisasa ya Kirusi unaonyeshwaje?
4. Toa maelezo ya makosa ya hotuba ya lexical yanayohusiana na ukiukaji wa mahitaji ya uchaguzi sahihi wa maneno katika hali fulani ya hotuba.
5. Ni sifa gani za kanuni za maneno? Eleza aina kuu za makosa ya hotuba ya maneno.
Kazi:
Zoezi 1. Bainisha maana ya maneno yafuatayo. Tengeneza misemo kadhaa nao.
Rufaa, makini, apogee, mpangilio, acoustics, usajili, kukimbia, usawa, vernissage, kioo cha rangi, mvuto, ukubwa, gamma, hypothesis, vacuum, lawn, chakula cha kuchomwa, gourmet, uharibifu, muongo, anuwai, kigunduzi, dessert, jumble, kawaida, ideogram, udanganyifu, silika, kiimbo, cavalcade, sinema, credo, kando, mgongano, lexicon, leitmotif, mannequin, memoirs, matrix, meridian, ndogo, wajinga, nje kidogo, pambo, galaksi, dai, prosody, fiction, aesthetics, titular.
Jukumu la 2. Andika maneno yasiyo na utata kwanza, kisha yale ya polysemous. Toa sababu za jibu lako.
B. Admiral, diver, mwaka, rook, chuo kikuu, kukimbia, Jumanne, mwanafunzi, kivuli cha taa.
V. Mtoro, kinubi, mwanabiolojia, alfajiri, kitu, shujaa, kwenda, udongo, moto, nyumba.
Jukumu la 3. Amua ni maneno gani kati ya yaliyoangaziwa yanatumiwa kwa njia ya mfano.
1. Hivyo kuwaka kwa mapenzi, vijana walinung'unika kuthubutu (A. Pushkin.). 2. Nataka kupumua karibu sanaa ya mwili ya joto.(M. Svetlov). 3. Mwenye hasira upepo ulisukuma msafiri nyuma. (M. Matusovsky). 4. Kitabu ni agano la kiroho kizazi kimoja hadi kingine. (A. Herzen) 5. Alikuwa na maneno ya kupendeza na babu yao aliwaachilia baada ya neno baada ya saa moja. (N. Nekrasov).
Jukumu la 4. Ondoa makosa yanayohusiana na matumizi ya maneno bila kuzingatia semantiki zao.
1. Tendo moja la Chatsky lilinipeleka kwenye kuchanganyikiwa. 2. Siku hizi waandishi wengi wanajihusisha sana na siasa. 3. Wanafunzi walisikiliza kwa makini utendaji wa msanii. 4. Lakini kabla ya kutumia nyenzo na kuitetemesha kidogo, nataka kueleza mawazo yangu kuhusu Bazarov. 5. Wazo la kazi hii ni wito kwa wakuu wa Kirusi kuunda utawala mmoja na kusimama kwa ajili ya ulinzi wa ardhi ya Kirusi. 6. Haya yote yanatoa wazo la "Hadithi ya Kampeni ya Igor." 7. Michoro pia humsaidia msomaji kuelewa maandishi vizuri zaidi. Haya ni maelezo mapotovu. 8. Wanafunzi wenyewe wanaweza kuuliza maswali kwa mzungumzaji. 9. "Bangili ya Garnet" ni mojawapo ya kazi za kuthibitisha zaidi za Kuprin.
Jukumu la 5. Onyesha makosa yanayohusiana na ukiukaji wa utangamano wa maneno.
1. Wanafunzi walisikiliza mazungumzo kuhusu kazi ya I. Bunin mara mbili. 2. Hadithi ya Kuprin "Duel" ilitayarishwa na gala nzima ya hadithi zilizotolewa kwa maisha ya jeshi. 3. "Tale ya Kampeni ya Igor" itaeleweka na kila mtu ambaye anapenda kweli nchi yake. 4. Aina ya ibada ya Pushkin iliyotoka kwa mama wa Bunin. 5. Wengi hawakuweza kutatua matatizo na kujikuta kwenye makali ya umaskini. 6. Picha ya Igor inatofautishwa na ujasiri usio na ubinafsi na bidii ya kijeshi. 7. Niambie ni saa ngapi. 8. Kila mwanafunzi alionyesha imani yake mwenyewe.
Jukumu la 6. Amua maana ya paronimu zifuatazo. Eleza nini husababisha makosa wakati wa kuzitumia.
Msajili - kujiandikisha, mavazi - kuvaa, mwanadiplomasia - mwanadiplomasia, kimapenzi - kimapenzi, sababu - kuhesabiwa haki, uzito - mzito, mhifadhi - mwekezaji, mpokeaji - mpokeaji, mwenye adabu - aliyejifanya, mmiliki wa serf, sheria - hadhi.
Jukumu la 7. Sambaza visawe katika vikundi: 1) kisemantiki, 2) kimtindo.
Utulivu, utulivu, utulivu, utulivu; piga makofi, piga makofi; kuchukua nje, dondoo; rangi, hafifu, imefifia, nyepesi; wajibu, wajibu; upendo, chuki, shauku, infatuation; mapumziko, mapumziko, mapumziko, mapumziko ya moshi; mshairi, mshairi, mshairi, bard, mwimbaji; kijivu, moshi, majivu, panya.
Jukumu la 8. Amua ni maneno gani yaliyotolewa kwenye mabano yanaweza kuunganishwa na washiriki wa moja mfululizo wa visawe. Onyesha ni maneno gani mengine yanaweza kuunganishwa nayo.
A. Kimya, kimya, bubu (kutambuliwa, msitu, huzuni, mtu); kubwa, kubwa, afya (mtoto, nafaka, mwaloni, jiji, jumla, mpiganaji); kigeni, kigeni, kigeni (bidhaa, lugha, matukio); iliyosafishwa, iliyosafishwa (tabia, chakula).
B. Binafsi, mtu binafsi, binafsi (usafiri, gari, uhuru, sheria); ajabu, isiyofikirika, isiyofikirika, isiyofikirika (uvivu, kelele, mvutano, chombo); hai, hai, hai (mitaani, mazungumzo, biashara, mchezo); isiyopendeza, ya kuudhi, ya kukera (kosa, kuacha, uangalizi, kosa, tukio).
Kazi ya 9. Soma mifano ifuatayo kutoka kwa kazi za M.Yu. Lermontov. Andika vinyume kutoka kwao. Amua ni sehemu gani ya hotuba wanayomiliki na ipi kazi ya kimtindo kutekelezwa katika maandishi ya fasihi. Je, kuna vinyume vya muktadha kati ya mifano iliyotolewa??
1. Lakini kwa muda mrefu moyo huu ulififia, na amani iwe juu yake! - kwa wakati mmoja iliacha kupenda na kuchukia: sio kila mtu amepangwa kwa furaha kama hiyo! 2. Hapana! Mateso hayajawahi kupoza upendo; Yeye ni mzuri na mbaya wake mwenyewe! 3. Angalia ambapo moshi wa kiapo ni mwekundu zaidi, ambapo vumbi ni vizito na kilio cha mauti kina nguvu zaidi, ambapo damu inamwagika juu ya wafu na walio hai ... 4. Kulia, vichaka vya giza vinaning'inia, kugusa kofia zao. .. upande wa kushoto ni shimo; kando kando kuna safu ya mawe nyekundu, hapa na pale daima tayari kuanguka . 5. Wala hutaiosha damu ya haki ya mshairi kwa damu yako nyeusi.
Jukumu la 10. Angazia maneno ya kizamani. Eleza jinsi zinavyotofautiana na historia. Amua ni jukumu gani maneno ya kizamani yanacheza katika hotuba.
1. Kaftan, falconer, altyn, velmi.
2. Haiba, kichawi, kumbusu, moto.
3. Machi, erect, kuzungumza, kuhamasisha.
4. Vita, oprichnina, kikosi, mgawanyiko.
5. Mwanafunzi wa shule ya sekondari, serf, knight, vijana.
6. Bailiff, bursa, bulldozer, hasa (hasa).
Jukumu la 11. Changanua maneno yaliyoangaziwa na uonyeshe ni ipi kikundi cha kileksika kutoka kwa mtazamo wa upeo wa matumizi yake, ni pamoja na: 1) neno la lugha ya kitaifa; 2) lahaja; 3) jargon; 4) taaluma.
1. Ngapi katika ujana, asiyependwa, asiyejulikana (A. Surkov). 2. Kikosi kilitembea kwa kasi tembea, na farasi walikuwa na jasho dhahiri (M. Sholokhov). 3. Hazina muziki isiyokwisha (D. Shostakovich) 4. Kofia ya curls ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi. 5. Akishangaa, Andrey anavuta hatamu na kuanzisha kwa misingi farasi akiyumbayumba kutokana na uchovu (M. Sholokhov). 6. Falcon perege falcon kundi la kuruka la bata hupiga kutoka juu (N. Przhevalsky). 7. Stima ilikuwa inaondoka ili kutua hatua ya kutua(K. Fedin). 8. Swan anajibu mkuu: "Nuru juu ya squirrel ni kweli mgomo"(A. Pushkin) 9. Kupigana - kupigana sio toy; ingawa uso wake unawaka moto, ingawa yeye ni Mjerumani mwekundu yushka iliyopambwa kama yai (A. Tvardovsky).
Kazi ya 12. Jua kwa madhumuni gani msamiati wa kitaalamu wa istilahi hutumiwa katika mifano iliyotolewa: 1) kuelezea michakato ya kiufundi; 2) kama njia ya tabia ya mfano.
1. Pokrovsky kupanda inatutuma majembe trekta jembe, meno harrow(P. Proskurin). 2. Uso wake ni mbaya, lakini unavutia sana. Pua zina nyama, zinatembea, na macho – kama mbili taa ya trafiki(G. Nikolaeva). 3. Mzunguko wa mazao kupitishwa, ameketi juu ya upinde (G. Nikolaeva). 4. Upepo ulianza kuvuma katika msitu wa misonobari. Ni wazi usafiri upepo uliokuja hapa kutoka bara jingine (I. Petrov). 5. Cavity ya ndani valve kutengwa na mazingira ya nje mvuto kifaa. 6. Kuigiza haraka mdhibiti muhimu nguvu ina athari kubwa ya kuleta utulivu kwenye mfumo wa udhibiti wa usambazaji wa nguvu. 7. Martins, bloomings, caissons– hii ndiyo kabila ya sanamu zenu. Uliishi kimwili bila usingizi, na kimaadili ulilala kwa woga (E. Yevtushenko). 8. Mimi ni msumbufu turbogenerators(A. Voznesensky). 10. Mitambo ya majimaji hujengwa tu bila mpangilio na kutumika katika mitambo ya kuzalisha umeme kwa maji kwa kuendesha gari jenereta za hidrojeni.
Kazi ya 13. Tunga sentensi zenye maneno yafuatayo yenye asili ya kigeni. Onyesha lugha chanzi kwa kila mojawapo, ukitumia maelezo kutoka katika Kamusi ya Maneno ya Kigeni.
Compass, fantasia, despot, nafasi, shambulio, pate, patriot, kebab, ufahari, handaki, afisa, kihafidhina, mwenendo, walinzi, talanta, cosmopolitan, bazaar, piano, skrini, harufu.
Kazi ya 14. Tafuta clericalisms, hariri sentensi.
1. Kutokana na utovu wa nidhamu, darasa halikwenda kwenye ukumbi wa michezo. 2. Wanafunzi wote wanapaswa kufahamu mabadiliko ya ratiba ya somo. 3. Wanafunzi waliotajwa hapo juu hawakuja shuleni. 4. Ni muhimu kuwajulisha wanafunzi wote kuhusu mkutano mkuu. 5. Katika mkutano huo, suala la nidhamu lilikuwa kali.
Kazi ya 15. Sahihisha makosa yanayohusiana na verbosity na kuamua aina yao.
1. Tayari nimezungumza kuhusu tawasifu yangu katika makala ya utangulizi. 2. Taasisi imeunda mbinu mpya na maendeleo juu ya tatizo hili. 3. Mgonjwa alilazwa hospitalini mara moja. 4. Kampuni hiyo ilitangaza nafasi ya nafasi ya mhasibu mkuu. 5. Bado haijulikani ni nani muumbaji wa uumbaji huu wa kipekee. 6. Tayari mwanzoni mwa kazi yake ya ubunifu kama mwandishi, mwenye nguvu na pande dhaifu. 7. Hakuna tena tofauti kubwa kati ya maumbile na mwanadamu. 8. Riwaya ya Pushkin "Eugene Onegin" ni mojawapo ya kazi ngumu zaidi za Pushkin. 9. Alikuwa na macho makubwa sana. 10. Rais wa kampuni alitoa wito kwa kila mtu kushirikiana pamoja. 11. Ni muhimu kupima nafasi zetu za kiuchumi kwa uhalisia na bila udanganyifu. 12. Wakuu hawakutaka kuelewa kwamba kuunganishwa kwa askari wao katika jeshi moja ilikuwa muhimu.
Kazi ya 16. Eleza maana za maneno yaliyokopwa. Tathmini kufaa kwa matumizi yao.
1. Rafiki yangu hivi karibuni alijinunulia baiskeli. 2. Kwa msanii, mizinga na pesa haikuwa jambo kuu maishani. 3. Mgeni alilipa wiki kumi na tano safi za Amerika kwa uchoraji. 4. Moja ya sifa za uchumi usio wa soko ni uhaba wa bidhaa na huduma. 5. Kazi ya serikali ni kudhibiti na kudhibiti mfumuko wa bei. 6. Shujaa wa siku hiyo alipewa kesi ya mtindo. 7. Baada ya mabishano mengi, makubaliano yalifikiwa katika mkutano huo. 8. Ni muhimu kutoa maandamano fomu halali. 9. Unaponunua bidhaa iliyoagizwa kutoka nje, hakikisha kuwa umesoma lebo. 10. Waandaaji wa maonyesho ya maonyesho na kila aina ya maonyesho wanajitahidi kupata sio faida tu, bali pia utangazaji.
Kazi ya 17. Kutoa stylistic sifa za misemo iliyotolewa ya maneno.
Kisigino cha Achilles, kondoo mweusi, osha mikono yako, serikali ya kibaraka, cheza mjinga, bahari ya goti, kumeza kwanza, kupata shida, mchana, kuongoza kwa pua, kuanguka kwa chambo, paka akalia, toa. kuoga.
Kazi ya 18.Kwa kutumia kamusi, tambua maana ya vitengo vya maneno na upeo wa matumizi yao. Wachagulie vitengo vya maneno sawa.
Sugua glasi zako, mara moja au mbili, na umekosea, kwenye eneo la wazi, kwa kasi kamili, osha mikono yako, chini ya buti yako, tone la bahari, ngumu sana, pata shida, njia imepita, hapo awali. alfajiri, kata kwa brashi moja.
Somo la 4
Kanuni za morphological
n1.doc
5. Kanuni za maneno na makosa ya manenoPhraseolojia(kutoka Kigiriki maneno- kujieleza, mauzo na nembo - fundisho) - tawi la isimu ambalo husoma vitengo vya maneno - misemo thabiti katika lugha, pamoja na jumla ya misemo hii.
Misemo (vitengo vya maneno, vitengo vya maneno, misemo) ni mchanganyiko thabiti, wa kisemantiki usio na bure wa maneno, mara kwa mara katika maana yao, muundo na muundo, hutolewa tena kwa hotuba kama vitengo vilivyotengenezwa tayari na muhimu vya lexical. Misemo inaweza kuchanganya sifa za maneno, vishazi na sentensi: kunguru mweupe, akipanda mawingu, akiandika juu ya maji kwa uma wa lami. Wanaweza kuwa wazi ( na roho wazi- "bila ubaguzi") na - mara chache - polysemantic ( Alfa na Omega- "mwanzo na mwisho", "kiini, msingi, jambo muhimu zaidi"), inaweza kuwa na visawe ( haraka uwezavyo, kwa kasi kamili, kwa mwendo wa kasi), vinyume ( kwa jasho la uso wako - bila kujali) na - mara chache - homonimu ( mdomo wazi (wazi).- "anza kuzungumza, kutokubaliana, kupinga kwa ukali"; mdomo wazi (wazi).- "kustaajabishwa sana, kusikilizwa, kutokuwa na akili, kutojali").
Mshikamano wa phraseological(maneno - kutoka kwa Kigiriki nahau - usemi wa kipekee) - misemo isiyoweza kuharibika kisemantiki, ambayo maana yake haitolewi kutoka kwa maana ya maneno yao ya msingi: kucheza mpumbavu, kucheza mpumbavu, kula mbwa, kupata shida, kunoa mabibi, juu ya mada ya siku, mazungumzo ya jiji, bila kusita. Nakadhalika.
Miungano ya kifalsafa- michanganyiko thabiti, maana moja, kamili ambayo inachochewa na maana ya moja kwa moja ya maneno yao ya msingi: kunguru nyeupe, kuwafanya molehills, kuwaleta kwa joto nyeupe, risasi shomoro, scratch kwa ulimi na nk.
Kushikamana kwa maneno na umoja wa maneno ni sawa na neno na kuwa na sifa sawa (uzazi, uadilifu, uteuzi, uhuru, uongozi, upande mbili, nk).
Mchanganyiko wa phraseological kuharibika kwa kisemantiki, kila neno ndani yao lina maana yake mwenyewe, lakini pamoja na maneno ambayo yana maana ya bure, kuna neno lenye maana isiyo ya bure, inayohusiana na maneno: kifuani Rafiki, kupiga kelele mtindo, mikunjo macho, kulia kulia.
Semi za kifalsafa- misemo na sentensi ambazo ni tofauti kisemantiki na zinajumuisha kabisa maneno yenye maana za bure, lakini katika mchakato wa mawasiliano hutolewa tena kama vitengo vya lugha vilivyotengenezwa tayari na muundo na maana ya mara kwa mara. Semi za kifalsafa ni pamoja na aphorisms (maneno yenye mabawa), methali na misemo: Upendo kwa kila kizazi(Pushkin); Ikiwa unaogopa mbwa mwitu, usiingie msituni(methali); Upendo wa akaunti ya pesa(methali).
Aphorism(kutoka Kigiriki aphorismos- kusema) - wazo kamili, lililoonyeshwa kwa ufupi na kwa ufupi: Genius na villainy ni vitu viwili visivyoendana(Pushkin).
Maneno yenye mabawa- tamathali za semi, misemo (nukuu) ambazo zimetumika kwa jumla. Maneno yenye mabawa (aphorisms) hutofautiana na vitengo vya maneno, methali na misemo kwa kuwa wana mwandishi: Yeyote aliyekuja katika nchi yetu na upanga atakufa kwa upanga(A. Nevsky); Mwanadamu - hiyo inasikika kuwa ya kiburi(Uchungu); Na tuna haraka ya kuishi, Na tuna haraka ya kuhisi(Lermontov); Ongea ili nikuone(Socrates), nk.
Methali- usemi fupi thabiti, haswa wa mfano, ambao, tofauti na methali, haujumuishi taarifa kamili, ikiwa na maana halisi: apple kamwe kuanguka mbali na mti; Mwenye hekima hatasema, mpumbavu hatafahamu; Haijalishi ni kiasi gani kamba hutegemea, bado itaisha; Haijalishi ni kiasi gani unalisha mbwa mwitu, kila kitu kinaonekana ndani ya msitu; Mungu anapenda utatu na nk.
Methali- msemo mfupi wa watu wenye maana kamili, maudhui yanayojenga na maana ya kitamathali: Ishi na ujifunze; Huwezi hata kuvuta samaki nje ya bwawa bila shida; Ikiwa unapenda kupanda, unapenda pia kubeba sled; Kadiri unavyoendelea kuwa mtulivu, ndivyo utakavyozidi kupata; Jihadharini na mavazi yako tena, na heshima yako tangu umri mdogo na nk.
Kanuni za Phraseolojia- sheria za matumizi ya vitengo vya maneno kulingana na maana yao ya lexical, muundo na muundo wa maneno katika muundo wao, na pia utangamano.
Makosa ya phraseological- huu ni upotoshaji wa muundo wa vitengo vya maneno, aina za maneno katika muundo wao, tumia kwa maana isiyo ya kawaida, ukiukaji wa utangamano wa semantic na stylistic wa vitengo vya maneno.
Aina za makosa ya maneno
1.Kubadilisha neno kama sehemu ya kitengo cha maneno: Anamzuia mittens(mittens); Alikuja kwa kofia uchambuzi (kichwa kwa upande); Wanamshikilia viboko ndani ya magurudumu (vijiti); Ivanushka ilikua kwa kiwango kikubwa na mipaka, lakini usiku(kwa saa); Nimemaliza kazi ya simba Sehemu kazi (kushiriki), nk.
2.Kupunguzwa kwa vitengo vya maneno(neno linalokosekana): I zaidi au chini tayari kwa mtihani (zaidi au chini); Mafanikio yake yanaacha kutamaniwa ... ( Bora); Unatengeneza kitako chako, na hii imejaa ... ( madhara makubwa/yasiyopendeza); Hakuna maana kugonga ukuta ... ni kosa lako mwenyewe ( kichwa); Khlestakov anatupa shanga ... na kila mtu anamwamini ( mbele ya nguruwe) Nakadhalika.
3. Kupanua muundo wa kileksia wa vitengo vya maneno(neno la ziada): Ni wakati wa wewe kuchukua hatua yangu akili; Sio kila mtu anayeweza kutoa nzuri, anastahili rebuff; Mimi nina juu ya hili yake Sitasahau jeneza; Hukuwasiliana hiyo anwani; Imerejeshwa kwa baba ardhi ya asili; Ana mzito nguvu mkono, nk.
4.Upotoshaji wa aina ya kisarufi ya vipengele (maneno) katika vitengo vya maneno: Acha kupiga gumba juu- muda wa kufanya kazi ( gumba juu); Hakuna cha kumwaga mamba machozi ( mamba); Wanaiba miongoni mwa wazungu siku ( katikati ya nyeupe); Usiende bila viatu mguu ( bila viatu); Karibu nipate maumivu kutosha(kutosha); Inafanya kazi kupunguza mikono ( baadae); Alirudi kwa nchi za asili (kwa familia penati) Nakadhalika.
5.Uchafuzi(kutoka Kilatini uchafuzi- kuchanganya) - kuchanganya na kuchanganya sehemu za vitengo viwili vya maneno sawa katika fomu au maana: Alikuwa akijipiga nje ya ngozi yake(alitoka nje ya njia yangu + alikuwa amechoka); Mimi ni shomoro aliyekunwa(kalach iliyokunwa + risasi shomoro); Hii ina jukumu kubwa(muhimu + ina jukumu); Suala hili lilizingatiwa sana(makini + ambatisha umuhimu); Kitabu hicho kilikuwa na ushawishi mkubwa kwa watu(fanya hisia + ushawishi), nk.
6. Mchanganyiko wa Pleonastic na vitengo vya maneno: nasibu risasi iliyopotea, mwongozo thread ya Ariadne, mazingira magumu kisigino cha Achilles, bure kazi ya tumbili, imba laudatory sifa, isiyo na kina mistari tupu, nk.
7. Matumizi ya vitengo vya maneno kwa maana isiyo ya kawaida na, kutokana na hili, ukiukaji wa utangamano wa semantic: Safari ya kwenda Italia ndiyo ninayoipenda sana wimbo wa swan (wimbo wa swan- kufa, wimbo wa kuaga); "Wakati umefika kwetu chukua barabara kuu", alisema mhitimu wa shule ( chukua barabara kuu- kushiriki katika wizi, wizi); Tunamaliza kazi yetu, yetu kwa leo wimbo unaimbwa(wimbo unaimbwa- mafanikio ya mtu, ustawi, maisha yameisha au inakuja mwisho); Alitazama kipindi kikamilifu (kikamilifu, i.e. kabisa, soma vitabu); Yake Kazi ya Sisyphean hatimaye ilitoa matokeo chanya ( Kazi ya Sisyphean- kazi ngumu, isiyo na mwisho na isiyo na matunda), nk.
8.Ukiukaji wa utangamano wa kimtindo wa vitengo vya maneno(matumizi ya vitengo vya maneno ya kupunguzwa kwa rangi ya stylistic katika mitindo ya kitabu, na kinyume chake - vitengo vya maneno ya kitabu katika hali za kila siku): Kalashnikov iliongeza joto Kiribeevich; Helen alifanya Pierre Bezukhov ng'ombe wa pesa, na yeye mwenyewe kuelekezwa kwake pembe; Mume wangu Taurus ya dhahabu kushinda; Nakadhalika.
Utabaka wa kimtindo wa vitengo vya maneno.
Mithali na maneno ya watu wa Urusi.
Maneno yenye mabawa katika hotuba.
1.Ashukin, N.S. Maneno yenye mabawa / N.S. Ashukin, M.G. Ashukina. -M., 1987.
2.Golub, I.B. Mtindo wa lugha ya Kirusi / I.B. Bluu -M., 1997.
3.Zhukov, V.P. Kamusi ya methali na maneno ya Kirusi. -M., 1991.
4. Kitabu cha maneno Lugha ya Kirusi. -M., 1986.
6. Kanuni za makosa ya kimofolojia na kimofolojia
Sarufi(kutoka Kigiriki sarufiē
- sanaa ya kusoma na kuandika) -
1) muundo wa lugha, mfumo wa mifumo ya jumla ya matumizi ya vitengo vyake muhimu - maneno na sentensi. Katika mfumo wa sarufi, mifumo ndogo miwili imetofautishwa: kimofolojia na kisintaksia;
2) eneo la isimu ambalo husoma muundo wa kisarufi wa lugha, unaowakilishwa na taaluma mbili zinazohusiana za kisayansi - mofolojia Na sintaksia.
Mofolojia(kutoka Kigiriki mofuē - sura na nembo - kufundisha) -
1) sehemu ya muundo wa kisarufi wa lugha, ambayo ni mfumo wa kategoria za kimofolojia zinazoonyesha sifa za kisarufi za maneno na maumbo yao (aina za maneno);
2) sehemu ya isimu inayosoma sifa za kisarufi za maneno (aina za maneno); mafundisho ya kisarufi kuhusu neno (sehemu za hotuba na sifa zao).
Kanuni za Mofolojia- kanuni za uundaji au uchaguzi wa maumbo ya maneno yanayohusiana na sehemu mbalimbali hotuba (majina, kivumishi, matamshi, nambari, vitenzi na fomu zao maalum - vishiriki na gerunds).
Jenasi nomino zisizoweza kupunguzwa imefafanuliwa:
1) kulingana na kategoria hai/isiyo hai. Imehuishwa nomino ni za kiume isipokuwa muktadha unaonyesha mwanamke ( kangaruu wa kijivu, sokwe mwepesi, flamingo waridi, farasi wa kuchekesha, kokatoo mwenye kelele, zebu wa Asia, Lakini sokwe alikuwa akimlisha mtoto, kangaruu alikuwa amembeba mtoto wa kangaruu kwenye mfuko wake). Asiye hai nomino hazina asili ( barabara kuu mpya, muffler nzuri, mahojiano ya kuvutia, basi dogo; ubaguzi - kahawa – kiume);
2) kulingana na dhana ya jumla: chukua(ugonjwa), kohlrabi(kabichi), salami(sausage), Ivasi(samaki), Mississippi(Mto), Jung Frau(mlima), "Nyakati"(gazeti) - kike; siroko(upepo), Kibengali, Kiswahili, Kipashto, Kihindi, Kisami(lugha); Sochi, Tbilisi(mji), Capri(kisiwa), "Figaro Literary"(gazeti) - kiume; Erie(ziwa) - isiyo na usawa;
3) kwa sawa au kisawe: Barabara(sawa katika Kirusi - Mtaa) - kike; sous, pesos, euro(fedha ), argo(jargon), narghile(hookah) - kiume;
4) kulingana na dhana kuu (katika vifupisho): TyumGNG U(chuo kikuu) - kiume, F NA B (huduma) - kike, IT A R (wakala) - wasio na usawa.
5) kuhusiana na jinsia halisi ya mtu aliyeteuliwa: tajiri mpangaji, coolie mchovu, bibi kizee, aina Frau, kuheshimiwa miss/bi.
Maneno ni makubwa mwenzake, protégé, fiche, hummingbird. Majina ya herufi za alfabeti ya Kirusi sio ya kawaida: katika neno "maombi" kuna "pe", moja "el", na kwa neno "rufaa" - moja "pe", mbili "el".
Majina mengi yanayoashiria mtu kwa taaluma, wadhifa alionao, kazi iliyofanywa, kazi, cheo cha kitaaluma, n.k., huhifadhi umbo la kiume hata katika hali ambapo wanarejelea wanawake: hakimu, mkurugenzi, mwanajiolojia, mwanasheria, kemia, mwanabiolojia, profesa mshiriki, mgombea wa sayansi nk., i.e. hazina ulinganifu wa jumla. Uteuzi wa utaalam fulani ni wa kike tu: manicurist, typist(kwenye taipureta) muuguzi, muuguzi na nk.
Usiiname :
2) majina ya ukoo ya kike yanayoishia na konsonanti (y Adam Mickiewicz, lakini Maria Mickiewicz) Walakini, ikiwa jina la ukoo ni sawa na jina la mnyama au kitu kisicho na uhai ( Mende, Goose, Ukanda), imehifadhiwa ndani fomu ya awali, i.e. mwanamume hainama;
3) majina ya kigeni yanayoishia na vokali (isipokuwa yale ambayo hayajasisitizwa) -na mimi): nathari Dante, riwaya Zola, michezo ya kuigiza Verdi.
4) majina ya kike Ninel, Rachel, Nicole, Gabriel, Nadel Nakadhalika.
Kwa nomino za kiume kesi ya jeni mwisho wa umoja unapendelea -A, -I(kikombe chai, mengi theluji) Fomu zimewashwa -u, -yu(kikombe chai, mengi theluji) kuwa na sauti iliyopunguzwa - mazungumzo; wao ni tabia ya mchanganyiko wa maneno : bila mwaka, wiki, uso kwa uso, jeshi letu lilifika Nakadhalika.
Kwa nomino za kiume katika hali ya kiambishi umoja yenye maana ya kielezi, mwisho. -у/-у(inakua ndani msitu, bustani), na thamani ya kitu - kuishia -e(anajua kila kitu kuhusu msitu, O bustani) Katika hali nyingine, mwisho -e ina tabia ya kitabu (katika likizo, V warsha), na mwisho -у/-у- ya mazungumzo (mtaalamu, wakati mwingine na mguso wa lugha ya kienyeji: likizo, kwenye semina, kwenye chai) Wakati wa kuchagua moja ya fomu, asili ya maneno ya usemi, maana ya moja kwa moja au ya mfano ya neno, nuances ya semantic, na asili ya muktadha pia huchukua jukumu: kazi kutoka nyumbani - nambari kwenye nyumba, neno la kiapo halining'inia kwenye kola - mshono kwenye kola, katika safu ya kwanza - katika hali zingine, kufunikwa na theluji. – katika theluji laini Nakadhalika.
Nomino za kiume katika wingi nomino huwa na mwisho -A/-I kuwa na maneno ya monosilabi ( kukimbia - kukimbia, msitu - misitu, theluji - theluji), maneno yenye mkazo kwenye silabi ya kwanza ( jioni - jioni, sauti, miji, wilaya) na maneno ambayo yamepoteza tabia zao za kivitabu ( mkurugenzi, daktari, profesa) Kumalizia -s/-Na kuwa na maneno ya trisilabi na polysilabi ( wafamasia, wakutubi, wahasibu, wazungumzaji), maneno yenye mkazo kwenye silabi ya mwisho ( wakaguzi, meli; isipokuwa - mikono, vifungo), maneno ambayo huhifadhi tabia ya kitabu ( waandishi, wabunifu, wahadhiri), na maneno ya asili ya Kifaransa katika -er/-er(wahandisi, maafisa, wakurugenzi, madereva) Kumalizia -s/-Na- fasihi ya jumla, -A/-I- ya kizamani, ya mazungumzo, ya mazungumzo au ya kitaaluma. Fomu zimewashwa -na mimi, -s/-s pia huhusishwa na tofauti za maana za maneno ya homonym ( mikate- kuoka, ya mkate- juu mizizi).
KATIKA wingi jeni null mwisho kuwa na nomino:
yenye msingi usiotoka kwenye konsonanti ngumu (isipokuwa sibilanti): jozi ya buti, askari wengi, nywele, nyakati;
majina ya vitu vilivyooanishwa: jozi ya buti zilizojisikia, buti, soksi ( Lakini soksi); bila kamba za bega, epaulette; rangi ya macho;
majina ya baadhi ya mataifa, hasa kwa kuzingatia -n, -r: Waarmenia, Bashkirs, Tatars, Georgians, Turkmen, Buryats, Waturuki, Gypsy nk, lakini Kalmyks, Mongols, Tajiks, Yakuts na nk;
majina ya vikundi vya kijeshi na matawi ya askari: kikosi cha washiriki, askari; kikosi cha hussars, grenadiers, dragoons; kikundi cha cadet, uhlan, Lakini kampuni ya wachimbaji, sappers;
Baadhi ya majina ya vitengo vya kipimo vinavyotumiwa na nambari: amperes kadhaa, watts, volts, ohms; micron; hertz, x-ray, Lakini joules kadhaa, coulombs, newtons, ergs; kebo; karati na karati; hekta;
majina ya mboga na matunda ya jinsia ya kike na ya asili: Tikiti, malenge, cherries, plums, apples;
kike: majahazi, nyimbo, shuka, yaya, nguli, matone, waffles, kikoa, poker, paa, chapati, wasichana watukutu, wachawi, wanawake wachanga, hadithi, tafuta, shimoni; fimbo, kejeli, mali, Lakini hisa, skittles, pennies, handfuls, sakleys, mishumaa;
upande wowote: pumzi, njia, rasimu, nje, pwani, madawa ya kulevya, ardhi, mabega, magoti Na laps, sahani, vioo, bakuli, blanketi, magogo, taulo, kesi, mahali, njia, Lakini vinamasi, kopyttsev, okontsev, lace Na lace;
kuhitimu -ov/-ev, -ey kuwa na nomino:
majina ya kiume ya mboga mboga na matunda: matango, nyanya, machungwa, tangerines, ndizi, nyanya;
majina ya vitu visivyoweza kugawanywa (bila kuwa na fomu ya umoja): theluji, mvua(mvua, theluji), clavichords, vitambaa, vitambaa, maisha ya kila siku, magogo, sleighs, hori, Lakini mashambulizi, giza, twilight, bloomers, leggings, tights.
Wakati wa kuunda fomu fupi kutoka kwa vivumishi hadi -ny ikitanguliwa na konsonanti mbili au zaidi, umbo linalopendekezwa ni -sw(sio juu -eneni): wasio na shughuli, wasio na maadili, wapenda vita, wenye utata, wa kipuuzi, wa wastani, wanaohusiana, wa kipekee, wa ajabu, wanaofanana, wazi. Nakadhalika.
Mchanganyiko katika kivumishi kimoja cha aina mbili za kulinganisha au sifa kuu: bora, mwenye uwezo zaidi.
Wakati mgawanyiko wa nambari za kardinali za kiwanja hubadilika sio tu maneno yote katika muundo wao, lakini pia sehemu maneno magumu. Kwa mfano, katika kesi ya ala - elfu nane mia tisa hamsini rubles.
Nambari arobaini, tisini, mia moja, moja na nusu, mia moja na nusu katika kesi za jeni, dative, ala na prepositional zina fomu arobaini, tisini, mia moja, moja na nusu, mia moja na nusu.
Nambari zote mbili inachanganya na nomino za kiume na neuter ( wanafunzi wote, mazoezi yote mawili); nambari zote mbili- na nomino za kike ( zote mbili vitabu, wanafunzi wote).
Wakati mtengano wa nambari za ordinal kiwanja hubadilika tu neno la mwisho: katika elfu moja mia tisa arobaini na tano.
Nambari za pamoja - mbili, tatu, nne, tano, sita, saba, nane, tisa, kumi(inatumika kikamilifu tu mbili – saba) - pamoja:
na nomino za kiume na za kawaida: marafiki wawili, mayatima watatu;
na nomino ambazo zina maumbo ya wingi tu: masaa mawili, mkasi tatu, siku saba;
na nomino - majina ya watoto wa binadamu na wanyama wadogo: wana wawili, wana saba, paka watatu, na pia kwa maneno watu, uso(maana yake "mtu"): wazee wawili, watu watano wasiojulikana;
na nambari zilizothibitishwa, vivumishi, vihusishi: watu wawili waliingia, marafiki watatu, watalii watano;
na matamshi ya kibinafsi (sisi, wewe, wao): tuko wawili, watatu kati yenu, wanne wao.
Kwa viwakilishi vya kibinafsi baada ya viambishi rahisi vyote ( bila, ndani, kwa, hadi, kwa, kutoka, kwenda, na kuendelea, karibu, kutoka, kwa, chini, kabla, karibu, kwa, kwa, kupitia) na idadi ya viambishi vielezi ( karibu, karibu, mbele, nyuma, kinyume, karibu, nyuma, katikati, nyuma nk) ya awali huongezwa n-: bila yeye, ndani yake, pamoja nao, kupita yake, karibu naye, baada yao Nakadhalika.; isipokuwa kwa vihusishi vinavyodhibiti muundo wa kesi ya dative: licha ya, kulingana na, kinyume na, kufuata, kuelekea, ipasavyo, vile vile, shukrani kwa(kwa nani; kwa nini?) yeye, yeye, wao.
Kiwakilishi rejeshi Mimi mwenyewe inapaswa kuhusishwa na neno kumtaja mtayarishaji wa kitendo: Alisema hivyo I mawazo Kuhusu mimi.
1) haitumiki katika aina za mtu wa 1 - 2 umoja na wingi, kwani zinaashiria michakato inayotokea kwa mnyama na mimea, katika asili isiyo hai, nk. ( kuchipua, kuchipua, kutiririka, kupita, kutu na nk); matumizi yao katika fomu zilizoonyeshwa inawezekana tu katika hali maalum (na utu, rufaa ya kejeli);
2) kutounda hali ya umoja wa mtu wa 1 wa wakati uliopo (rahisi wa wakati ujao), kwa sehemu kwa sababu ya sababu za fonetiki-orthoepic, kwa sehemu kwa sababu ya mila ya matumizi yao ( kushinda, kushawishi, kupata mwenyewe, kujisikia, ajabu na nk). Ikiwa ni muhimu kutumia vitenzi hivi katika mtu wa 1, fomu ya maelezo (ya uchambuzi) inatumiwa: Ninaweza (lazima) kushinda, nataka (kujitahidi) kushawishi, naweza (tumaini) kujikuta, nataka (jaribu) kujisikia, sitakuwa wa ajabu.
Vitenzi kupona, kuumwa, kuumwa ni ya muunganisho wa I, kwa hivyo fomu zifuatazo ni za kawaida: Nitapona (-kula, -kula), nitachukia (-kula, -kula), nitachukia (-kula, -kula).
Wakati wa kuunda vitenzi visivyo kamili (nini cha kufanya?) kwa kutumia kiambishi - yva-/-iva- katika baadhi ya matukio kuna ubadilishaji wa vokali zilizosisitizwa A//O kimsingi ( usv O ni - kujifunza A kuishi), kwa wengine - vokali ya mizizi O kuokolewa (kituo O kuimarisha - kuzingatia O kunoa) Kwa mujibu wa kanuni za lugha ya fasihi, mzizi O(hakuna mbadala o//a) katika vitenzi: slam - slam, vuruga - vuruga, shughulika - shughulisha, fedheha - fedheha, dharau - dharau, chelewesha - weka - weka, fupisha - fupisha, wakati - wakati, halalisha - halalisha. na nk.
Kwa kawaida kiambishi tamati -Vizuri- (mvua - mvua) hudondoshwa katika vitenzi vyenye viambishi awali ( akatoka, akalowa, akakauka) na, bila kujali uundaji wa kiambishi awali au usio wa kiambishi, katika umbo la kike na la asili, pamoja na wingi: visla, visla, visla, akatoka, akatoka, akatoka. Aina za kiume pia huwa na kupoteza kiambishi polepole -Vizuri-: imeshuka, ilizoea, ikafifia, ikatoka, ikafifia Nakadhalika. Katika vitenzi visivyo na kiambishi - usambazaji mkuu wa vibadala bila -Vizuri- kutokana na mwelekeo wa jumla wa kuweka akiba njia za kiisimu(zaidi fomu fupi): soh, mdomo, gloh, vis, paka Na kuchafuka.
Wakati wa kutumia vitenzi katika - Xia mtu anapaswa kuzingatia uwezekano wa kuwa na maana tofauti, kwa mfano, passiv ( mashairi huandikwa na washairi) na kurudi ( osha uso wako), ambayo huleta utata ( Ninasafisha- kufanya kusafisha? Ninaondoka?). Vitenzi kwa -xia V fasihi ya kiufundi Inashauriwa kutumia katika hali ambapo hatua yenyewe inakuja mbele, bila kujali mtengenezaji wake: Mlango unafungua moja kwa moja lakini huwezi: Kisha mbegu huvunjwa, kukandamizwa na kuosha kutoka kwenye massa.
Vitenzi visivyo na viambishi vilivyo na kiambishi tamati -Vizuri- ihifadhi katika vishirikishi: imekwama, kunata, mvua, na viambishi awali, kama sheria, hupoteza: viziwi, kukwama, mvua.
Fomu za washiriki katika - chawa (kuchukua, kutoa, kufika n.k.) huwa na tabia ya mazungumzo au ya mazungumzo, wakati mwingine yenye kidokezo cha kupitwa na wakati na hutumiwa tu katika methali na misemo: Ukiisha kutoa neno lako, uwe hodari; Baada ya kuondolewa kichwa, usilie juu ya nywele. Kwa hivyo, fomu zimewashwa -V: baada ya kutoa, kuchukua mbali, kufikiria, mkutano Nakadhalika.
Katika jozi za gerunds kushikana nje - kushikamana nje(kimbia kwa ulimi nje) kuweka - kuweka(mkono juu ya moyo) pengo - pengo(sikiliza mdomo wazi), imefungwa – kwa kusitasita(bila kupenda) kuvunja - kuvunja(kichwa) baada ya kupungua - baada ya(kufanya kazi bila uangalifu, baada ya muda) fomu ya pili imepitwa na wakati na hutumiwa haswa katika mchanganyiko thabiti wa maneno.
Aina za kawaida za makosa ya kimofolojia
Katika muundo wa nomino:
upotoshaji (mchanganyiko) wa jinsia: alabasta(alabasta), mdudu(mdudu), kiti kilichohifadhiwa(kiti kilichohifadhiwa), viatu(kiatu), slippers(telezi), viatu(sandali), malkia(malkia), jam(jamu), uhifadhi(silaha), aibu iliyoje(karatasi); mpya tulle (mpya), nzuri shampoo (nzuri), reli ya chuma(reli ya chuma), nk;
kuvuruga kwa fomu ya namba na kesi: Tulijenga kuta chokaa(whitewash); Moja pasta(pasta) huwezi kupata kutosha; Dumplings tayari (dumplings); Usiku ilikuwa baridi(kulikuwa na theluji); Imenunuliwa kuku(kuku); chaguo(uchaguzi), dereva(madereva) supu(supu), mama(mama) binti(binti), soksi(hifadhi), soksi(soksi), buti(boot), kwa shangazi Nina(Nina), nk.
mchanganyiko wa maumbo mawili ya kulinganisha au ya juu zaidi katika kivumishi kimoja: bora, mrembo zaidi, mwenye akili zaidi, mrefu zaidi Nakadhalika.;
uundaji wa digrii za kulinganisha: nafuu(nafuu), tena(muda mrefu zaidi), mrembo zaidi(mzuri zaidi), dhaifu zaidi(dhaifu), tamu / tamu zaidi(tamu) mbaya zaidi(mbaya zaidi), bora(bora au bora) nk.
kuchanganya na malezi isiyo ya kawaida ya fomu zote mbili, zote mbili: Wao karatasi ya Kupamba Ukuta alikuja ( zote mbili au zote mbili); Washa zote mbili uvimbe wa mashavu ( zote mbili); Ukuta? kusoma katika chuo kikuu ( zote mbili - zote mbili) Nakadhalika.;
upungufu usio sahihi wa nambari za kardinali (au ukosefu wa kupungua); Na hamsini wafanyakazi (hamsini); kutoka mia mbili(mia mbili) toa mia moja; na mia rubles (mia moja); V mia sita(kilomita mia sita) kutoka Tyumen; karibu moja na nusu(moja na nusu) elfu, nk;
upotoshaji wa aina za nambari za ordinal: in elfu moja mia tisa themanini na saba (elfu moja);
matumizi ya nambari za pamoja na nomino za kike: mbili binti tano wasichana, shambani tatu ng'ombe, nk.
elimu na matumizi ya fomu zisizo za kifasihi (za mazungumzo). : yao(wao), yake(yeye), evonic(wake), Mungu wa yote(ya kila mtu), nk.
ukiukaji wa kanuni za matumizi vitenzi visivyotosha: Nitashawishi / kukimbia / matumaini, nitashinda Nakadhalika.;
upotoshaji wa maumbo ya vitenzi: Nitapinga(Nimechukizwa) Nitapata nafuu(Nitapona); kupanda nje(Nitaitoa) hupanda(kupanda), nasafiri(Ninaendesha gari) Ninadanganya / ninadanganya(Niliiweka) uongo / uongo(mizigo), nyoosha(tuma) kupata pamoja(kunja) anataka(anataka), mawimbi(mawimbi) hutoka nje(kunyunyizia), weka ndani(iweke ndani, ishike ndani) kwenda kwenda kwenda(nenda) lala chini(lala chini) usiguse(Usiguse), kurasimisha(kuhalalisha), mama kufutwa(hufua nguo), watoto zinachezwa(kucheza), nk;
upotoshaji wa fomu za vishirikishi vilivyothibitishwa na visivyothibitishwa na -xia: wafanyakazi mji wetu (wafanyakazi), kufundisha shule (wanafunzi), kutambaa mti wa apple (watambaao), mamalia wanyama (mamalia), inayoweza kuosha vifaa, bora mwanasayansi (bora), nk;
upotoshaji wa aina za vishiriki vingine: kutafunwa(akatafuna), kuchafuka maziwa (yaliyokaushwa) imehamishwa meza (iliyohamishwa) kuzimwa jiko (limezimwa), splashed matope (yaliyotapakaa), nk;
matumizi ya fomu za mazungumzo na matumizi yasiyofaa askari: Katya kuugua, na mumewe kumvua nguo nje kuruka nje, Na wewe akiwa amekunywa Na kutokwa na jasho na pia kuugua; kukaa kwenye sofa (kuketi); baada ya kufika nyumbani (kuwasili), kichwa kuugua(alipata ugonjwa), nk.
Mada za kujisomea
Vipengele vya morphological vya hotuba ya kisayansi.
Matumizi ya kimtindo ya nomino.
Mitindo ya jina la kivumishi.
Asili na stylistics ya nambari.
Etimolojia na stylistics ya viwakilishi.
Mahali pa kitenzi katika mitindo tofauti hotuba.
Kielezi ni sehemu ya "mdogo" ya hotuba.
Upungufu wa majina sahihi.
Vinogradov, V.V. Insha juu ya historia ya lugha ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 17-19. / V.V. Vinogradov. -M., 1984.
Vinogradov, V.V.. Lugha ya Kirusi. Mafundisho ya kisarufi ya neno / V.V. Vinogradov. -M., 1986.
Golub, I.B.
Sarufi ya lugha ya Kirusi. - M., 1952.
Rosenthal, D.E. Mitindo ya vitendo ya lugha ya Kirusi / D.E. Rosenthal. -M., 1998.
Senkevich, M.P. Mitindo ya hotuba ya kisayansi na uhariri wa fasihi kazi za kisayansi/ M.P. Senkevich. -M., 1984.
7. Kanuni za sintaksia na makosa ya sintaksia
Sintaksia(kutoka Kigiriki sintaksia- mchanganyiko, muundo, mpangilio, muundo) -
1. Mojawapo ya mifumo ndogo (pamoja na mofolojia) ya muundo wa kisarufi wa lugha, ambamo kategoria za kimofolojia na inflection, na pia kuwa na vitengo yao wenyewe, kategoria na njia. Kitengo cha msingi cha syntax - sentensi - haitaji vitu vya mtu binafsi, ishara, vitendo, nk, lakini huripoti matukio na hali; Kazi ya lugha ya sentensi ni ya mawasiliano (mawasiliano, ujumbe). Umaalumu wa syntax unaonyeshwa katika usemi wa mahusiano: kati ya fomu za maneno, vitengo vya utabiri, vipengele vya maandishi; kati ya washiriki katika hali ya hotuba; kati ya mzungumzaji, kauli na ukweli n.k.
2. Sehemu ya isimu, mada ambayo ni vitengo vya kisintaksia - sentensi na kifungu, uhusiano wa kisintaksia (miunganisho) na njia za kisintaksia.
Ugawaji- muundo wa kisintaksia unaoundwa na mchanganyiko wa maneno mawili au zaidi muhimu (huru, yenye thamani kamili) yanayohusiana kisarufi na kisemantiki; misemo huundwa katika sentensi na hutofautiana nayo.
Toa- 1) mchoro wa kuzuia, mfano, fomula ya ujumbe mdogo wa hotuba; 2) utekelezaji wa hotuba ya formula hii, ujumbe maalum (taarifa, maneno). Sentensi kama mchoro wa muundo ni ukweli wa lugha, taarifa (maneno) ni ukweli wa hotuba, mchanganyiko wa bure wa ishara (maneno na vitengo vya maneno) ambavyo hufanya kazi ya mawasiliano. Sentensi (kauli) ni msururu wa maneno, mfuatano rafiki kuhusiana na rafiki; kazi ndogo ya usemi thabiti ambayo ina muundo, maudhui ya kileksika na maana.
Valence- huu ni uwezo wa pamoja, uwezo wa pamoja wa kitengo cha lugha, kimsingi neno. Tofautisha kileksika valence (utangamano) na ya kisarufi(kitengo, kisintaksia). Maneno yanajumuishwa katika sentensi kulingana na valency yao: sikuelewi, lakini sio* Yangu sielewi yako. Valence ya kisintaksia hugunduliwa katika njia (aina) za unganisho la kisintaksia la maneno katika sentensi: makubaliano, udhibiti, ukaribu.
Uratibu- huu ni uigaji wa fomu ya nambari, kesi na jinsia, au nambari tu na kesi ya neno tegemezi, kwa umbo la neno kuu (kuu): theluji nyeupe, dada yangu, siku ya tatu, vitabu vipya. Wakati neno kuu linabadilika, neno tegemezi hubadilika vile vile: theluji nyeupe, dada yangu, siku ya tatu, vitabu vipya.
Udhibiti- uwasilishaji wa kesi ya nomino au neno lililothibitishwa, moja kwa moja au kwa ushiriki wa kihusishi kwa lile kuu: hutamkwa(nini? vin. p.) hotuba, kukimbia kuvuka barabara, baridi ya vuli, nyumba ya matofali, msitu kando ya mto. Wakati neno kuu linabadilika, muundo wa neno tegemezi haubadilika: alifanya / atafanya hotuba, alikimbia / atakimbia barabarani, katika baridi ya vuli, kwenye nyumba ya matofali, katika msitu kando ya mto.
Ukaribu- utegemezi wa maneno yasiyobadilika (vielezi, gerunds, infinitive, linganishi): alizungumza kwa utulivu, akatazama bila kupepesa macho, uwezo wa kufikiria, nyuso zenye kung'aa kuliko waridi, alitembea haraka. Neno kuu, pamoja na umbo lake la kisarufi na/au semantiki, huchochea umbo la neno tegemezi.
Sentensi rahisi(PP) - aina kuu ya kimuundo ya sentensi, ambayo ina msingi mmoja wa kutabiri (somo na kihusishi, au somo pekee, au kihusishi tu): Theluji imeyeyuka; Spring; Ikawa joto.
Somo– mwanachama mkuu sentensi yenye sehemu mbili, inayohusiana na kiima, inayoashiria kitu (somo) au kitendo (somo lisilo na kikomo): Kitabu- chanzo cha maarifa; Jifunze daima kuja kwa manufaa. Sehemu zote muhimu za hotuba (isipokuwa gerunds) na vishazi vinaweza kutumika kama mada.
Kutabiri- mshiriki mkuu wa sentensi yenye sehemu mbili, inayohusiana na somo, chini yake kisarufi, inayoashiria kipengele cha kutabiri (kitendo, hali, ubora, nk.): Mafuta akaenda; Wanajiolojia walifurahi; Kazi yao haikuwa bure.
Mpangilio wa maneno katika sentensi rahisi- mpangilio wa jamaa wa kawaida wa maneno katika kazi zao maalum. Kisarufi mpangilio wa maneno (moja kwa moja) huamuliwa na kanuni zifuatazo: somo hutangulia kiima, ufafanuzi uliokubaliwa - neno linalofafanuliwa, hali - kiambishi (kitenzi), kijalizo kiko baada ya kitenzi: Wafanyikazi wa mafuta wa Tyumen wanafanya kazi kwa kujitolea kwa faida ya Nchi ya Mama. Mawasiliano mpangilio wa maneno (reverse): katika nafasi ya kwanza ni maumbo ya maneno yanayowakilisha mada (yaliyopewa), baada yao huja rheme (mpya): Katika kaskazini mwa mkoa // wanajiolojia waligundua uwanja mpya wa mafuta. Mtindo, unaoelezea mpangilio wa maneno (inversion) hutumika kuleta mahali "maarufu" maneno muhimu kwa maana: Washa kulikuwa na mti wa mwaloni ukingoni mwa barabara(L. Tolstoy); Kimya kimya usawa wa moyo usio na utulivu wa mizani ulikuja(Bryusov); Tunaimba wimbo kwa wazimu wa jasiri! (Uchungu).
Sentensi ngumu(SP) ni muunganisho wa kimuundo, kisemantiki na wa kiituni wa vipashio viwili au zaidi vya maamkizi ambavyo kisarufi vinafanana na sentensi sahili. Tofauti kati ya SP na PP si ya kiasi, lakini ya ubora: maana ya kisarufi ya SP ni mahusiano ya kisintaksia yaliyoainishwa kati ya sehemu zake. Katika lugha ya Kirusi, kuna seti ya njia kwa msaada wa ambayo sehemu za kitenzi zimeunganishwa na uhusiano kati yao unaonyeshwa: kiimbo, viunganishi, maneno yanayohusiana, maneno ya kuonyesha na uhusiano wa fomu za vitenzi. Ubia hutenganishwa juu washirika Na yasiyo ya muungano Ubia wa washirika umegawanywa katika aina ndogo mbili za kimuundo na semantic: kiwanja Na changamano.
Sentensi changamano(SSP) ni aina ya ubia inayoundwa kwa msingi wa muunganisho wa kisintaksia uratibu: uhuru rasmi wa pande zote wa sehemu (PP) uliojumuishwa ndani yake na usawa wao wa kiutendaji-kisintaksia. Kiashiria kuu cha maana hii, njia ya kuunganisha sehemu kwa ujumla na kuelezea uhusiano kati yao, ni kiunganishi cha kuratibu: Spring ilikuja na asili ilianza kuwa hai.
Sentensi changamano(SPP) ni aina ya ubia inayoundwa kwa msingi wa unganisho la kisintaksia la sehemu (PP), ambayo moja ndio kuu, nyingine ni kifungu cha chini (kinategemea ile kuu). Uunganisho na usemi wa uhusiano kati yao unafanywa kwa usaidizi wa kujumuisha viunganishi na maneno ya washirika yanayopatikana katika sehemu ndogo: Nikimaliza chuo kikuu nitakuwa mhandisi. IPP inaweza kuwa na vifungu kadhaa vya chini, wakati sehemu hiyo hiyo inaweza kuwa tegemezi (kifungu cha chini) na wakati huo huo kutawala (kuu): Mara nyingi katika msimu wa vuli nilitazama kwa karibu majani yanayoanguka ili kukamata mgawanyiko huo usioonekana wakati jani linajitenga na tawi na kuanza kuanguka chini.(Paustovsky).
Sentensi changamano isiyo ya muungano(BSP) - moja ya aina kuu za kimuundo na semantic za SP; inajitokeza kwa misingi rasmi - kutokuwepo kwa muungano: Hakuna senti katika ruble, ruble bado haijajaa(methali).
Hotuba ya moja kwa moja- malezi maalum ya kisintaksia (njia ya upitishaji wa neno la hotuba ya mtu mwingine), inayojumuisha sehemu mbili - pembejeo (maneno ya mwandishi) na hotuba ya mtu mwingine, ambayo hutofautiana katika kazi na mtindo: Mtu alisema: "Wengi wanahangaikia sana uandishi wa vitabu, lakini ni wachache wanaovionea aibu baadaye"(Uchungu); "Kesho ninaenda kwa safari ya kikazi,"- alisema baba.
Hotuba isiyo ya moja kwa moja- njia ya kufikisha yaliyomo kwenye hotuba ya mtu mwingine kabisa iwezekanavyo, lakini bila kuhifadhi fomu na mtindo wake: Baba yangu alisema kuwa kesho anaenda kwa safari ya kikazi.
Mshiriki- muundo wa kisintaksia ambao unachanganya muundo wa PP, unaojumuisha mshiriki na maneno ya chini: Aliangalia angani, iliyotawanywa na maelfu ya nyota.
Mauzo shirikishi- ujenzi wa kisintaksia, kituo cha kimuundo ambacho ni fomu maalum ya kitenzi - gerund. Katika kishazi shirikishi, maana ya kitendo na ujumbe wa ziada, wa kimsingi hugunduliwa; inahusiana na somo (somo) la kitendo kikuu (kitabiri): Mara moja, kurudi nyumbani, nilikutana na rafiki yangu wa zamani.
Kanuni za sintaksia- hizi ni sheria za kuunda sentensi kwa kuzingatia lexical na utangamano wa kisintaksia maneno
Aina ya kesi ya nomino ya sehemu ya kawaida ya kihusishi ambatani inadhihirisha sifa thabiti, ya kudumu (tabia) asili katika somo, na umbo la kesi ya ala kwa kawaida huonyesha sifa ya muda: Babu yangu alikuwa. jumla; Yeye ilikuwa wafanyakazi, Kisha msimamizi, meneja wa duka, na matokeo yake, baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, akawa mkurugenzi wa kiwanda hicho.
Pamoja na vitenzi vya kuunganisha kuwa, kuwa, kuonekana, kuonekana, kuwa, kuzingatiwa n.k. sehemu ya nomino ya kiima ina umbo la hali ya ala: Uhai inaonekana kama hadithi ya hadithi; sawa na vitenzi kuita, kuitwa: Yake jina ni Tatyana; Yake kuitwa shujaa.
Katika sentensi tangazo, somo kawaida hutangulia kiima: Teknolojia inahitaji wafanyakazi wenye sifa.
Katika sentensi za kuuliza, kiima mara nyingi hutangulia somo: La unasema kama Wewe?
Ufafanuzi uliokubaliwa kawaida huwekwa kabla ya neno kufafanuliwa: Birch nyeupe chini dirisha langu kufunikwa na theluji ...
Ufafanuzi usio sawa huwekwa baada ya neno kufafanuliwa: msaada rafiki, daftari pamoja na mihadhara, Lakini yake msaada, zao vitabu.
Kijalizo kawaida huja baada ya neno la kudhibiti (kuu): mkusanyiko maelezo, nafurahi maisha, andika Barua kwa rafiki.
Mazingira ya namna ya kitendo, kipimo na daraja, wakati, mahali, sababu na madhumuni kwa kawaida huwekwa mbele ya kitenzi cha kiima: Kwetu sisi hii. kabisa inafaa; Wanafunzi kwa makini sikiliza; Jana mvua kubwa ilikuwa ikinyesha; Kwa mbali kengele inasikika; Kwa sababu ya hali mbaya ya hewa mashindano yaliahirishwa ; Ili kufikia mafanikio unahitaji kufanya kazi kwa bidii.
Kiima hukubaliana na somo kisarufi (katika umbo), na pia katika maana: Wanafunzi wengi masomo kwa mafanikio; Wanafunzi wengi kusoma kwa mafanikio.
Majina wengi, wachache, sehemu kubwa/ndogo, nyingi, idadi, licha ya umbo la kisarufi la umoja, huashiria vitu vingi, na kwa hivyo kihusishi kinaweza kuchukua umbo la umoja na wingi. Umbo la wingi hutumika ikiwa 1) kiima kinaonyesha hali tendaji ya kitendo ( Wengi wa manaibu wameamua kukataliwa marekebisho ya Katiba); 2) majina ya mada huhuisha vitu ( Kundi la ya watu akaenda uwanjani); 3) kiambishi kinatenganishwa na mada na washiriki wengine wa sentensi ( Wanafunzi wengi ilipitisha kikao kwa mafanikio , akaenda likizo); 4) mada ina washiriki wenye usawa ( Wengi kitivo, wafanyakazi na wanafunzi alifahamiana na Hati ya Chuo Kikuu) Pia na somo lililoonyeshwa na mchanganyiko wa kiasi-jina ( Ndege tano iliondoka, katika hangar kushoto ndege mbili; Wanafunzi wanane wanasoma michezo). Ikiwa wingi umeonyeshwa takriban au maalum kwa maneno tu, tu, tu, kiima huwekwa katika umoja ( Imefika Jumla watu sita) Pia na somo lenye nambari isiyojulikana kadhaa, ngapi, nyingi, nyingi, chache, chache, chache kabisa (Imepitishwa baadhi Binadamu).
Vihusishi shukrani, kulingana na, licha ya, licha ya(nini?) zinahitaji hali ya tarehe ya nomino tegemezi au kiwakilishi: kulingana na agizo, Shukrani kwa kazi ngumu, kinyume na utabiri, kinyume na magonjwa.
Kisingizio Na inahitaji hali ya kiakili ya nomino tegemezi yenye maana ya wakati: baada ya kuwasili, juu ya kukamilika, juu ya kuwasili, juu ya kurudi, juu ya kuwasili(nyumbani), baada ya kumalizika muda wake(tarehe ya mwisho).
Aina za makosa ya sintaksia
Ulinganishaji usio sahihi: Vijana upendo kwenda kwenye ukumbi wa michezo (anapenda); Mbwa Sharik saw paka na kufukuzwa baada yake (kuona na kufukuzwa); Vijana mhandisi Irina Petrovna aliingia kwenye warsha (vijana); Ninaishi mjini Tyumen(Tyumen); Mvulana alikua pande zote yatima (pande zote).
Usimamizi mbaya: Kulingana na agizo rekta (amri), kichwa idara(idara), lipa kwa usafiri(lipa nauli, lipa nauli); Nina wasiwasi kuhusu wewe(kwa ajili yako), faida juu ya adui(kabla), onyesha kuhusu mapungufu(kwa mapungufu), hakiki kwa makala(kuhusu makala), kutoridhika kwa mshahara mdogo(mshahara mdogo), ulikuja kutoka chuo kikuu(kutoka), alibainisha kuhusu mafanikio(mafanikio), kujiamini kwa ushindi(ushindi), huzuni kuhusu hilo(juu ya hili), wakati wa kuwasili Nilikumbuka (nilipofika).
Urudufishaji wa mada ya mada: Yakushev - Yeye gavana wetu; Watoto - Wao penda kucheza mizaha; Jua - hiyo tayari ina joto; Tanya - yeye mwanafunzi mwenye akili sana.
Muundo usio sahihi wa kiima: Nitakua na kuwa mchezaji wa mpira wa miguu(mchezaji wa mpira wa miguu); Taratibu lazima ziwe imezimwa Na imefungwa baada ya kazi (kuzimwa na kufungwa); Mvulana aliota kuwa baharia(baharia).
Kutokuwepo kwa aina za uunganisho wa wakati wa vitenzi vya kihusishi: Kurudi kutoka kazini, alikuwa na chakula cha jioni, na kisha Ninasoma(soma); Wanafunzi nimeelewa madaftari na walikuwa wakijiandaa kwa hotuba (iliyoandaliwa); Wasichana Cheka Na wanatazama kwa kila mmoja (kutazama); Milango imefungwa, na basi huanza kusonga kutoka mahali (kuondoka).
Kuruka wajumbe wa sentensi: Dereva aliwasha taa za ndani na (?) akaondoka (?) basi kuanza); Hatarini (?) watu bora vijiji ( sasa); Kuna (?) waandishi wanaoning'inia ukutani ( picha za waandishi); Katika chemchemi, barafu kwenye mto huvunjika, (?) humwagika, hufurika kingo zake ( yeye/mto); Kioski kinauza (?) waigizaji wa filamu (?) picha/picha za waigizaji).
Mpangilio wa maneno usio sahihi: Wakazi wa eneo lililoathiriwa na mafuriko walipata usaidizi kwa wakati; Tuliona mti upatao hatua ishirini; Nchi yetu inahitaji watu wenye akili; Rybtrest anaanza kuajiri vijana chini ya umri wa miaka ishirini na mitano kwa ajili ya uvuvi wa msafara; Mjakazi bora wa shamba la pamoja la Marusinsky Kozlova M.P. siku ya ishirini na nane baada ya kuzaa, alipokea lita 37 za maziwa kutoka kwa ng'ombe anayeitwa Maruska; Mmiliki huyo alimpiga mbwa teke, ambaye mara moja alikasirika na kukimbia.
Kiungo cha kisintaksia mara mbili: Wakazi walidai kuondolewa kwa matatizo na matengenezo (matengenezo yanayohitajika au kufutwa kwa matengenezo?); Alitafuta likizo bila malipo na vocha (alitafuta vocha au kuondoka bila vocha); Mafunzo ya wawindaji kwa ajili ya kuwaangamiza mbwa mwitu na wale waliohusika na kutekeleza tukio hili.
Utata wa kisintaksia: Kusoma Yevtushenko kulifanya hisia isiyoweza kusahaulika (umesoma Yevtushenko au umesoma kazi zake?); Kurudi kwa watoto (watoto walirudi au mtu aliwarudisha); hadithi ya mwandishi ilisisimua kila mtu (hadithi iliyosimuliwa na mwandishi au hadithi iliyoandikwa naye).
Ukiukaji wa muunganisho wa kisintaksia wa vishazi vyenye viambishi isipokuwa, badala ya, badala ya, pamoja na(vishazi hivi lazima vidhibitiwe na vitenzi vihusishi): Mbali na michezo, soma vitabu; Pamoja na mshtuko wa kisaikolojia, Kutokana na moto huo watu walipoteza makazi yao.
Bure (huru) mauzo shirikishi: Kurudi nyumbani baada ya shule, kitten atanisalimia kwa meow ya furaha; Baada ya kujifunza juu ya mashindano, nilikuwa na hamu ya kushiriki katika hilo; Mvulana alikuwa akimfukuza mbwa akitingisha mkia kwa furaha; Kutembea chini ya ukanda penseli ilipatikana; Kukimbia chini ya mti, mvua imeacha; Filamu "Binti wa Amerika", maumivu yalikwenda kutoka kwa Shakhnazarov; Akiwa amepoteza fahamu, alipelekwa hospitali.
Kuanzisha uhusiano wa homogeneity kati ya washiriki wa sentensi rahisi na sehemu za ngumu: Mvulana alikuwa akingojea jioni na lini mama atakuja; Kutembea kwenye baridi na kama Usiwe mwangalifu, unaweza kupata baridi; Sipendi kuwa mgonjwa na lini Ninalelewa.
Uhamisho wa muundo(mzungumzaji huunda mwanzo wa sentensi kulingana na modeli moja, na mwisho kulingana na mwingine): Jambo la mwisho nitakalozingatia ni. iko kwenye kibali kazi ya mtihani (hii ni kubuni); Jambo kuu la kuzingatia ni ni elimu yako(huu ni ujuzi wa kusoma na kuandika); Jambo la kwanza nitakuuliza ni kuhusu nidhamu(hii ni nidhamu); Kitu pekee kinachokosekana hapa ni hii ni orodha fasihi (hii ni orodha ya marejeleo); Wakati Bazarov hakutaka kuona mtu yeyote, na hii alikuwa akienda mahali fulani (basi alikuwa akienda mahali fulani).
Kuchanganya hotuba ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja(ukosefu wa viwakilishi vya nafsi ya kwanza na viwakilishi vya nafsi ya tatu, n.k.): Mwalimu alisema kwamba I Nitaangalia maelezo yote (ataangalia ...); Bazarov alisema hivyo yangu babu alilima shamba (babu yake); Pushkin anaandika kwamba hisia ni nzuri Niliamka na kinubi nini ndani yetu umri katili Nilisifu uhuru; Ndugu yangu aliniambia kwa kujiamini kuwa I Leo Nakuja kwa tarehe ya kwanza.
Uchaguzi mbaya wa kiunganishi au neno shirikishi: Suala hilo lilijadiliwa na mkuu wa idara, Wapi uamuzi ulifanywa (na ilikuwa ...); Huwezi kuvumilia Lini wanafunzi wamechelewa, hutumia lugha chafu na moshi mlangoni (pamoja na ukweli kwamba...); Niliazima kitabu kutoka maktaba Wapi kuna sheria zote za tahajia na uakifishaji (ambazo); Nimechelewa, kwa sababu kuna foleni za magari kila mahali (kwa sababu; muungano kwa sababu si kwa lugha ya kifasihi).
Marudio ya vyama vya wafanyakazi: Katika giza ilionekana kwake, nini ikiwa mtu anamfuata; Alisema, kwamba inaonekana Tayari nimeandika kazi yangu ya kozi.
Uwekaji usio sahihi wa sehemu muungano wa mchanganyiko: Tulikuwa Siyo tu katika mkutano huo, lakini pia alitoa ripoti (hatukuhudhuria tu, bali pia tulitoa hotuba; riwaya ya Bulgakov "The Master and Margarita" hufanya. Siyo tu fikiria mambo ya juu lakini pia inaelimisha (sio tu inakufanya ufikiri, lakini pia ...); Katika msitu tulikusanya Siyo tu uyoga na matunda mengi, lakini pia hawakupata squirrel (hatukukusanya tu ..., lakini pia tulipata ...).
Neno la ziada linalohusiana katika kifungu kikuu (kiwakilishi kiwakilishi): Tuliangalia hizo nyota zilizotanda angani; puppy akavingirisha juu kiasi sakafu, ambayo ilikuwa mvua; Imeingia Hiyo mwalimu anayefundisha fizikia.
Matumizi ya wakati mmoja ya viunganishi vidogo na vya kuratibu: Wakati Moto ukawaka, Na watu hawakuchanganyikiwa, lakini waliiweka nje; Kama itanyesha, A tutajificha chini ya mti; Kwa kuwa na afya, Na Hapa ninaingia kwenye michezo.
Tofauti katika muundo wa sehemu zenye homogeneous za sentensi changamano isiyo ya kiunganishi: Yafuatayo yanaweza kusemwa kuhusu ripoti ya mwanafunzi: ripoti sio kabisa inalingana mada; ni vyema kutumia ukweli zaidi; haijabainishwa vitendo umuhimu utafiti uliofanywa (Ifuatayo inaweza kusemwa kuhusu ripoti ya mwanafunzi: mawasiliano yasiyo kamili kwa mada, matumizi yasiyo ya kutosha ya ukweli, ukosefu wa dalili ya umuhimu wa vitendo ...).
Mada za kujisomea
Matumizi ya kimtindo ya mpangilio wa maneno katika sentensi.
Tathmini ya kimtindo ya chaguzi za kuratibu sehemu kuu za sentensi.
Tathmini ya kimtindo ya chaguzi za usimamizi.
Matumizi ya kimtindo ya washiriki wa sentensi moja.
Matumizi ya kimtindo ya njia tofauti za kuwasilisha hotuba ya mtu mwingine. Nukuu.
Matumizi ya kimtindo aina tofauti sentensi tata.
Golub, I.B.. Mtindo wa lugha ya Kirusi / I.B. Bluu -M., 1997.
Kolesov, V.V.. Lugha ya jiji / V.V. Kolesov. -M., 1991.
Rosenthal, D.E. Mitindo ya vitendo ya lugha ya Kirusi / D.E. Rosenthal. -M., 1998.
Rosenthal, D.E. Usimamizi katika Kirusi: Kitabu cha kumbukumbu-Kamusi / D.E. Rosenthal. -M., 1981.
Kamusi ya mchanganyiko wa maneno katika lugha ya Kirusi / Ed. P.N. Denisova, V.V. Morkovkina. -M., 1983.
8. Mitindo. Mahitaji ya stylistic
na makosa ya kimtindo
Mitindo - sehemu ya isimu inayosoma mitindo ya kiutendaji (aina), sifa za usemi wa mfano na njia za kitamathali na za kuelezea za lugha ya kifasihi, kutoa taswira ya usemi na kujieleza.
Mtindo(kutoka Kigiriki mitindo- fimbo ya uandishi) ni aina ya kihistoria ya kiutendaji ya lugha ya fasihi, inayotumikia moja ya nyanja za maisha ya mwanadamu, inayojulikana na kutengwa kwa jamaa, seti ya njia za lugha na aina ambayo iko. Lugha ya aina hii inaitwa mtindo wa kazi, kwani hufanya moja (mbili) ya kazi muhimu zaidi za lugha - mawasiliano, ujumbe, ushawishi. Kwa mujibu wa kazi zilizofanywa, mitindo ifuatayo ya kazi inajulikana: mazungumzo, au mazungumzo(kazi ya mawasiliano); kisayansi Na biashara rasmi(kazi ya ujumbe); uandishi wa habari Na fasihi na kisanii(kazi ya athari).
Mitindo ya vitabu- kisayansi, biashara rasmi, uandishi wa habari na fasihi na kisanii - inayojulikana na aina ya hotuba iliyoandikwa.
Mtindo wa mazungumzo ipo katika mfumo wa mazungumzo ya mazungumzo au polylogical simulizi.
Aina(kutoka Kifaransa aina- jenasi, aina) - aina maalum ya kihistoria iliyoanzishwa ambayo ina sifa maalum na sifa za mtindo uliopo katika aina fulani.
Njia za kuona na za kueleza za lugha- njia zinazotumiwa kuongeza udhihirisho wa usemi: nyara na takwimu za kimtindo.
Mtindo wa mazungumzo (ya mazungumzo ya kila siku):
Upeo wa operesheni - mawasiliano ya bure ya watu katika mazingira yasiyo rasmi (ya kila siku).
Mitindo midogo: colloquial-fasihi, colloquial-familiar (fasihi kienyeji).
Kazi kuu - mawasiliano (mawasiliano).
Lengo - mawasiliano ya kawaida kati ya washiriki wa hotuba.
Vipengele kuu vya mtindo: ukosefu wa uzingatiaji wa awali wa taarifa na uteuzi wa nyenzo za lugha, hiari ya mawasiliano ya maneno; kujieleza, hisia, urahisi, ujumla; matumizi ya njia za ziada za lugha (ishara, sura ya uso, pause, nk); fomu ya mdomo ya kuwepo.
Vipengele vya lugha: matumizi makubwa ya msamiati wa kila siku na maneno, maneno ya utangulizi, msamiati unaoelezea kihemko (pamoja na chembe, viingilizi), sentensi za mviringo na zisizo kamili, anwani; marudio ya maneno; matumizi makubwa ya maswali na sentensi za mshangao, maneno-sentensi ( Si kweli na nk); usumbufu wa hotuba unaosababishwa na sababu tofauti (uteuzi neno sahihi, msisimko wa msemaji, nk); miundo ya kuunganisha, ambayo ni taarifa ya ziada; inversions; njia ya mazungumzo ya mawasiliano, mara chache - kimonolojia, wakati mwingine - polylogical.
Upeo wa uendeshaji- shughuli za kisayansi, uzalishaji na kiufundi, kilimo, elimu, historia ya sanaa ya mwanadamu.
Mitindo ndogo (aina): kweli kisayansi, sayansi maarufu, kisayansi na kiufundi (uzalishaji na kiufundi), elimu na kisayansi.
Kazi kuu- taarifa (ujumbe).
Lengo- kwa usahihi na kabisa iwezekanavyo, kueleza ukweli wa ukweli unaozunguka, onyesha uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio, kutambua mifumo, ripoti matokeo ya utafiti wa kisayansi, nk.
Vipengele kuu vya mtindo: mlolongo wa kimantiki wa uwasilishaji; kutokuwa na utata, usahihi, ufupi na utajiri wa habari wa yaliyomo; mabishano, uthabiti, chuki, usawa wa taarifa; fomu ya maandishi ya kuwepo.
Vipengele vya lugha: kueneza kwa maneno (15 - 25% ya msamiati wote), maneno ya kisayansi, ukuu wa msamiati wa kufikirika ( maendeleo, malezi, sababu, shughuli Nakadhalika.); matumizi ya umbo la umoja katika maana ya wingi na kinyume chake ( Spruce ni mmea wa kijani kibichi kila wakati; mafuta ya kiufundi Nakadhalika.); kueneza kwa nomino za maneno; matumizi ya sentensi ngumu, nk.
Aina: makala za kisayansi, ripoti, muhtasari wa makala/ripoti, tasnifu, tasnifu, muhtasari, vitabu vya kiada n.k.
Upeo wa uendeshaji- mahusiano rasmi na ya viwanda ya watu (mashirika, majimbo).
Mitindo midogo: rasmi-hati, biashara ya kila siku.
Kazi kuu- taarifa.
Lengo- toa habari ambayo ina umuhimu wa vitendo, toa maagizo, maagizo n.k.
Sifa kuu za mtindo: ufupi, ushikamanifu wa uwasilishaji, matumizi ya lugha "kiuchumi"; mpangilio wa kawaida wa nyenzo, mara nyingi fomu ya lazima; maalum, usahihi, dispassionateness, urasmi wa taarifa; fomu ya maandishi ya kuwepo.
Vipengele vya lugha: viwango vingi vya usemi ni maneno mafupi; msamiati maalum, phraseology (rasmi, clerical) na istilahi, majina ya majina, vifupisho; matumizi ya mara kwa mara ya nomino za maneno, viambishi vya kimadhehebu ( kuhusiana na, kutokana na, kwa sababu ya, kwa misingi ya na mengine mengi n.k.), vyama vya wafanyakazi ( kutokana na ukweli kwamba, kutokana na ukweli kwamba, kutokana na ukweli kwamba nk), misemo thabiti ( kwa misingi kwamba..., ukweli kwamba..., kwa sababu kwamba... na nk); matumizi ya sentensi nomino na kuorodhesha; mpangilio wa maneno moja kwa moja; tabia ya kutumia sentensi ngumu; ukosefu wa njia za kujieleza.
Aina: katiba, maelezo ya kidiplomasia, mikataba, sheria, hati, maazimio, maagizo, maagizo, kanuni (kuhusu jambo fulani), memo, barua, taarifa, ripoti, vyeti, itifaki, mamlaka ya wakili, vyeti na nyaraka nyinginezo.
Mtindo wa uandishi wa habari:
Upeo wa operesheni - mahusiano ya kijamii na kisiasa ya watu.
Mitindo midogo: kijamii na kisiasa, gazeti na magazeti.
Kazi kuu: taarifa, hiari (athari).
Lengo - kuwasiliana habari na kushawishi ufahamu wa watu, kuwasumbua, kuwaita kuchukua hatua.
Vipengele kuu vya mtindo: ufupi wa uwasilishaji na utajiri wa habari; uwazi wa uwasilishaji; hisia, ujumla, mara nyingi - urahisi wa kujieleza; njia maalum za kiraia; hasa maandishi ya namna ya kuwepo.
Vipengele vya lugha: msamiati wa kijamii na kisiasa na maneno; kuokoa rasilimali za lugha; ubaguzi wa hotuba, cliches; kuchanganya sifa za mtindo wa uandishi wa habari na sifa za mitindo mingine (kisayansi, biashara rasmi, fasihi na kisanii, colloquial); matumizi ya njia za kitamathali na za kuelezea za lugha (maswali ya kejeli na mshangao, usawa wa ujenzi, marudio, ubadilishaji, sentensi za mviringo, vifurushi, n.k.); matumizi ya bure ya rasilimali zote za lugha ya taifa.
Aina: makala, insha, feuilletons, maelezo, ripoti, mahojiano, ripoti, maelezo ya usafiri, mawasiliano, barua wazi, hotuba katika mikutano ya kampeni, vipeperushi, nk.
Upeo wa operesheni - ubunifu wa fasihi, wa maneno na kisanii wa watu, uhusiano wa "msomaji-mwandishi".
Mitindo ndogo (fomu): nathari, mashairi.
Kazi kuu: hiari (athari), uzuri, mawasiliano.
Lengo - kwa kushawishi hisia za msomaji kwa uzuri ili kuibua majibu ya kihisia ( na-hisia).
Vipengele kuu vya mtindo: umoja wa kazi za mawasiliano na uzuri; multi-style - mchanganyiko katika maandishi ya fasihi vipengele vya mitindo mingine; udhihirisho wa mtu binafsi wa ubunifu wa mwandishi; taswira, hisia.
Vipengele vya lugha: matumizi makubwa ya lugha ya kitamathali (tropes, takwimu za stylistic), msamiati na maneno ya mitindo mingine, msamiati usio wa kifasihi - maneno ya lahaja, jargon (utaalamu, slang, argot), lugha ya asili isiyo ya fasihi; matumizi ya archaisms na historia, nk.
Aina tofauti: riwaya, riwaya, hadithi fupi, insha, kumbukumbu, mashairi, mashairi, hekaya, tamthilia, miswada na mengine mengi. na kadhalika.
Epithet - Hili ni neno ambalo kwa kitamathali hufafanua kitu, jambo au kitendo na kusisitiza sifa au ubora fulani ndani yake.
Kulinganisha- hii ni kulinganisha kwa vitu viwili, matukio kwa lengo la kuelezea moja yao kwa msaada wa wengine.
Sitiari ni neno au usemi unaotumika kwa maana ya kitamathali kubainisha kitu au jambo kulingana na mfanano wake wa umbo, ukubwa, rangi n.k na kitu au jambo lingine.
Metonymy ni neno au usemi ambao hutumika kwa maana ya kitamathali kwa kuzingatia mshikamano wa vitu viwili na matukio: 1) kati ya yaliyomo na yaliyomo (I. sahani tatu walikula); 2) kati ya mwandishi na kazi yake (Soma Pushkin na Nekrasov); 3) kati ya kitendo (au matokeo yake) na chombo cha kitendo hiki (Vijiji na mashamba yao kwa uvamizi mkali alihukumiwa kwa panga na moto); 4) kati ya kitu na nyenzo ambayo kitu kimetengenezwa ( Amber mdomoni mwake alikuwa akivuta sigara); 5) kati ya mahali pa vitendo na watu mahali hapa ( Parterre na viti- Wote majipu).
Synecdoche ni aina ya metonimia kulingana na uhamishaji wa maana kutoka kwa jambo moja hadi jingine kulingana na sifa uwiano wa kiasi kati yao, i.e. tumia: 1) umoja badala ya wingi (ilisikika hadi alfajiri jinsi alivyofurahi Mfaransa); 2) wingi badala ya umoja (Sote tunaangalia Napoleons); jina la sehemu badala ya jina la yote (Imebaki bila paa juu ya kichwa chako); 4) jina la jumla badala ya jina maalum (Kweli, kaa chini, mwanga); 5) jina la spishi badala ya jina la jumla (Tunza senti).
Hyperbola ni usemi wa kitamathali ulio na kutia chumvi kupindukia ya ukubwa, nguvu, umuhimu, n.k. wa kitu chochote: Katika mia moja arobaini jua machweo yalikuwa yanawaka.
Litoti- Huu ni usemi ulio na upungufu mkubwa wa saizi, nguvu, umuhimu wa kitu chochote au jambo lolote: Kijana. kwa kidole.
Kejeli- huu ni utumiaji wa neno au usemi kwa maana tofauti na halisi, moja kwa moja, ambayo huunda kejeli ya hila: Otkole, smart, wewe ni mdanganyifu, mkuu?(akizungumza na punda). Shahada ya juu zaidi kejeli - kejeli- kejeli mbaya.
Fumbo(mfano) ni safu inayojumuisha taswira ya kistiari ya dhana dhahania kwa kutumia taswira maalum ya maisha (wanyama, vitu, matukio asilia).
Utu - Hii ni trope ambayo inajumuisha kuhamisha mali ya binadamu kwa vitu visivyo hai au dhana dhahania.
Vifungu vya maneno - mauzo yanayojumuisha kubadilisha jina la mtu, kitu au jambo na maelezo ya sifa zao muhimu au dalili ya sifa zao muhimu: Jua la mashairi ya Kirusi(kuhusu A.S. Pushkin).
Takwimu za kimtindo (au za balagha).- miundo maalum ya kisintaksia inayotumika kuimarisha kazi ya kitamathali na ya kueleza ya usemi: anaphora, epiphora, parallelism, antithesis, oxymoron, gradation, parcellation, inversion, ellipsis, kimya, rufaa ya balagha, swali la kejeli, polyunion na yasiyo ya muungano.
Anaphora(muunganisho) - marudio ya maneno au misemo (wakati mwingine sauti) mwanzoni mwa sehemu binafsi za taarifa.
Epiphora(kumalizia) - kurudiwa kwa maneno au misemo mwishoni mwa vifungu vilivyo karibu.
Usambamba- muundo wa kisintaksia unaofanana mapendekezo ya jirani au sehemu za hotuba.
Antithesis - upinzani mkali wa dhana (antonyms), matukio, vitu.
Oksimoroni(mjinga-mjinga) - mchanganyiko wa makusudi wa maneno ambayo ni kinyume kwa maana (tofauti ya kisemantiki): wanaoishi Wafu, mnyonge anasa.
Daraja - mpangilio wa maneno katika sentensi ili kubadilisha maana.
Ugawaji- kifaa cha kisintaksia ambamo sentensi imegawanywa kiimani katika sehemu huru, fupi sana, iliyoangaziwa kimchoro kama sentensi huru: Naamini. Wakati utakuja. Zamu yangu itafika.
Ugeuzaji- mpangilio wa wajumbe wa sentensi kwa utaratibu maalum, kukiuka utaratibu wa kawaida, wa moja kwa moja wa maneno.
Ellipsis- kuachwa kwa mshiriki yeyote wa sentensi (ambayo inaonyeshwa) ili kufanya hotuba kuwa yenye nguvu.
Chaguomsingi- zamu ya kifungu ambacho mwandishi haonyeshi wazo kwa makusudi, akimwacha msomaji au msikilizaji kukisia kile ambacho hakizungumzwi.
Rufaa ya balagha - rufaa ya kusisitiza kwa mtu au kitu sio sana kutaja mzungumzaji wa hotuba, lakini badala yake kuelezea mtazamo kwa mtu fulani, kitu, au tabia yake.
Swali la kejeli ni swali ambalo huulizwa si kwa lengo la kupata jibu, bali kuvutia usikivu wa msomaji au msikilizaji kwa mada ya hotuba.
Vyama vingi vya Muungano- ujenzi wa hotuba ambayo viunganishi hurudiwa kwa makusudi kati ya washiriki wa sentensi rahisi au kati ya sehemu za ngumu.
Asyndeton- muundo wa hotuba ambamo viunganishi kati ya washiriki wa sentensi rahisi au kati ya sehemu za sentensi changamano huachwa kimakusudi ili kufanya taarifa kuwa yenye nguvu.
Mahitaji ya stylistic
Usahihi wa hotuba - hii ni mawasiliano yake kwa nyanja ya mawasiliano, mada ya taarifa na asili ya hadhira: katika nyanja ya kila siku - matumizi ya mtindo wa mazungumzo, katika uwanja wa sayansi na teknolojia - mtindo wa kisayansi, katika jamii. nyanja ya kisiasa - mtindo wa uandishi wa habari, katika nyanja ya biashara na mahusiano rasmi - mtindo rasmi wa mtindo wa biashara, katika uwanja wa ubunifu wa maneno na kisanii - mtindo wa fasihi na kisanii.
Upatikanaji wa hotuba - hakuna ugumu katika kuelewa yaliyomo. Hotuba inayoweza kufikiwa ni hotuba inayoeleweka. Ili kufanya hotuba ipatikane, unahitaji kutumia vitengo tu vya lugha ambavyo vinajulikana kwa mpokeaji, na sio kutumia vibaya njia za pembeni za lugha - maneno ya kigeni na ya kitabu, taaluma na neologisms, masharti au kuelezea.
Ufupi wa hotuba - haya ni matumizi ya uchache wa njia za kiisimu kueleza upeo wa maudhui, “uwezo wa kueleza mengi kwa maneno machache” (Plutarch). "Fuata sheria kwa ukaidi: Ili maneno yawe finyu, Mawazo ni wasaa" (Nekrasov).
Utajiri ( au anuwai) ya hotuba - Haya ni matumizi ya anuwai ya kiwango cha juu cha vitengo vya lugha, lakini sio kwa uharibifu wa yaliyomo: rasilimali sawa, za maneno ya lugha. Kadiri maneno, maumbo na miundo yale yale yanavyorudiwa mara chache katika hotuba, ndivyo hotuba inavyokuwa tajiri.
Euphony ya hotuba - Hili ndilo shirika linalofaa zaidi la sauti kutoka kwa mtazamo wa wasemaji wa lugha fulani, rahisi kwa matamshi (matamshi) na ya kupendeza kwa sikio. "Kilichoandikwa lazima kisomeke na kutamkwa" (Aristotle).
Taswira ya hotuba - Hii ni matumizi ya njia za kielelezo na za kuelezea za lugha (nyara na takwimu za stylistic, mbinu za kisanii), kwani hotuba ya mfano huathiri sio akili tu, bali pia hisia za mhusika.
Asili ya hotuba - ni njia yake mwenyewe, maalum, ya kipekee ya kuelezea mawazo, yake mwenyewe mtindo wa mtu binafsi(idiostyle). Hotuba ya kipekee ni hotuba ambayo hubeba muhuri wa haiba ya mwandishi. “Kama vile mtu anavyoweza kutambuliwa na jamii anamohamia, ndivyo anavyoweza kuhukumiwa kwa lugha anayojieleza” (J. Swift).
Aina za makosa ya kimtindo
Mkengeuko kutoka kwa kanuni ya kufaa, hizo. ukiukaji wa umoja wa mtindo, sheria za uratibu wa stylistic:
utumiaji usio na motisha wa maneno ya mazungumzo, mazungumzo, na misimu katika mitindo ya kitabu (Onegin na Lensky walipangwa kwanza. showdown, na kisha duwa; Karibu na Ophelia wameenda wazimu; Satin ilikuwa inveterate mlevi; Pechorin - mtu ya juu, isiyo ya kawaida kwa wakati wake; Turgenev anapenda shujaa wake, lakini mwisho wa riwaya anamfanya, akiwa ameambukizwa, kucheza kwenye sanduku; Mtsyri kushangaza kutamani na kutaka Kimbia nyumbani);
matumizi yasiyo na motisha ya msamiati wa kitabu katika hali za kila siku, i.e. kwa mtindo wa mazungumzo wa kila siku (Sisi na mke tunajaribu usigombane, na tunajadili kwa utulivu kila kitu juu ya kikombe cha chai jikoni; Kwa sababu fulani kisafishaji changu cha utupu hakitaki kazi; Ambayo unachukua hatua wewe kwa kuhuisha kuuma?; Washa nafasi za kijani majani ya kwanza yanachanua; ninayo hali ngumu ya kifedha, kwa hivyo ninanyakua sandwichi kutoka nyumbani kwa chakula cha mchana);
matumizi mabaya ya urasimu (mpangilio wa kinyume wa majina ya kwanza na ya mwisho - Mwanafunzi Petrov Nikolay, mshauri wa kisayansi - Golubev V.N..; Mbolea usoni samadi; Uchafuzi wasichana wa porini; Nyumba yako bado yenye waya; Kutoa panya-ushahidi majengo ya makazi).
Mkengeuko kutoka kwa kanuni ya ufikivu mara nyingi huzingatiwa katika fasihi ya kisayansi na kiufundi na huonyeshwa katika matumizi mabaya ya msamiati wa pembeni, wa masafa ya chini, istilahi maalum, istilahi na ujenzi wa sentensi ngumu za kiasi kikubwa, ambazo hubadilisha kazi za kisayansi kuwa "kaburi la lugha ya Kirusi" (V.E. Kovsky): pana halisi usambazaji, sheria ukandamizaji Na wima ukanda, kuzaa, kuongeza tindikali na udongo, kutoka ndani, mbele, nyuma, wingi wa maji ya chini. Nakadhalika.
Mkengeuko kutoka kwa kanuni ya ufupi - hii ni verbosity, i.e. maelezo ya kina yasiyofaa ya kweli rahisi na zisizopingika, usemi unaorudiwa wa wazo lile lile kwa maneno tofauti(Viwanja vya mafuta - Sio kawaida kwa mkoa wetu. Tuna mengi yao; Mshindi Ubingwa huo ulichukuliwa na timu ya Chuo Kikuu cha Tyumen Oil and Gas State. Alishinda nafasi ya kwanza).
Kupotoka kutoka kwa kanuni ya utajiri wa hotuba - haya ni marudio yasiyo ya msingi ya maneno, maumbo ya maneno na misemo ambayo hufanya usemi kuwa duni na kuwa wa kuchukiza: Sisi, wasimamizi. Nyumba, alikuja kwako baada ya mkutano mkuu wa wakazi Nyumba, ambayo iliibua suala la vyumba vya densifying Nyumba... (Bulgakov. moyo wa mbwa); Hiki ni kitabu mtoto wa kaka wa mkurugenzi; Nilisoma hadithi mpya ya upelelezi ambayo rafiki yangu alinipa ambayo Dontsova aliandika, ambayo Naipenda sana.
Kupotoka kutoka kwa kanuni ya euphony ya hotuba - Hii:
mkusanyiko wa sauti za vokali kwenye makutano ya maneno ( Na kwa ae ripoti; nilikuwa na O lg Na, na Joa nna; katika A nn s ay R A O hasi);
kundi la konsonanti, hasa za kuzomewa na kupiga miluzi (Tuliondoka bila Marekani mwerevu, h ili asiamke Na lami w wao ni wadogo w kwake; NA bandari Na nina bahati Na kidole kwenye kwa kwa ushindi wa kijeshi; Ni mto gani una upana kama Oka?);
wimbo katika maandishi ya nathari (Katika Tyumen, kulingana na ofisi utabiri, kesho digrii 20 baridi; Huvutia umakini ni ya kisasa jengo- Kituo cha ununuzi "Goodwin").
Mkengeuko kutoka kwa kanuni ya usemi wa kitamathali - hii ni matumizi yasiyo na motisha (yasiyofaa) ya tropes, i.e. "uzuri" usiofaa, usio wa lazima: Septemba 1 - mwanzo wa mpya zama za elimu; Miaka ya moto ya vita kushoto majeraha makubwa juu ya ardhi yetu; Kijana wa maziwa tamaa isiyozimika ilichukua nafasi ili kuongeza zaidi uzalishaji wa maziwa kutoka kwako uzuri wa macho nyeusi Burenki.
Kupotoka kutoka kwa kanuni ya asili ya hotuba - Haya ni matumizi ya vijisehemu vya hotuba, maneno ya ulimwengu wote:
muhuri wa hotuba - hii ni asili ya maneno ya mfano, ambayo, kama matokeo ya matumizi ya mara kwa mara, imepoteza mfano wake; hii ni taswira iliyofutwa, sitiari isiyo ya utu ( pata usajili, dhahabu nyeupe / nyeusi / laini (laini), ukosoaji mkali, wapiganaji wa moto, wafanyikazi wa shamba, watu waliovaa kanzu nyeupe, msaada wa joto, wape mwanzo maishani.);
maneno ya ulimwengu wote - maneno ambayo mara kwa mara yanazidi kawaida ( ilionyesha, imesisitizwa, imeangaziwa, iliambiwa, imefunuliwa, soma, sauti, swali, tatizo, hali Nakadhalika.).
Equations tofauti kwa dummies
Maneno bora ya mwanafalsafa wa Kirumi Cicero Taarifa juu ya siasa
Byron kwa kukupenda