Nasaba ya Saudi Arabia. Mfalme amekufa, mfalme na aishi milele

Ufalme wa Saudi Arabia ndio ufalme zaidi nchi kubwa katika Mashariki ya Kati. Na nchi yenye akiba kubwa ya mafuta. Kwa bahati mbaya, wakazi wa kawaida hawapati kufurahia pesa za mafuta - yote yanaishia kwenye mifuko ya wanachama nasaba inayotawala Saudis (Al Saud). Familia ni kubwa: takriban watu 25,000. Tunakualika ujue mambo 15 ya giza kuhusu familia ya kifalme.

Tani 459 za mizigo kwa safari ya siku 9

Salman bin Abdulaziz Al, mfalme wa sasa wa Saudi Arabia, ni mtu tajiri sana. Inahisi kama pesa haimaanishi chochote kwake - anaitupa kwa urahisi. Kwa mfano, hivi majuzi alihitaji kutembelea Indonesia kwa siku 9, hivyo akaagiza tani 459 za mizigo zipelekwe pamoja naye. Kwa nini anahitaji tani 459 za mizigo kwa siku 9? Haiwezekani kuelewa hili. Ndiyo, na ni nini kilichojumuishwa kwenye mizigo? Sofa, koti, mfuko wa kusafiri ... Kwa kweli, rundo la vifaa tofauti, ikiwa ni pamoja na limousine mbili za Mercedes-Benz s600 na elevators mbili za umeme. Kana kwamba huwezi kupata haya yote nchini Indonesia.

Mchezo wa kiti cha enzi cha Saudi

Huko nyuma mnamo 1975, mfalme kipenzi cha watu Faisal ibn Abdul-Aziz Al Saud alitawala. Ilikuwa chini yake kwamba uzalishaji wa mafuta uliongezeka sana na utajiri mkubwa ulionekana nchini. Aliwekeza katika uboreshaji wa nchi, akajali mahitaji ya idadi ya watu, chini yake Saudi Arabia ikawa kiongozi wa ulimwengu wa Kiislamu na kuanza kuamuru sheria zake kwa nchi zote (kwa kutumia mafuta ya mafuta).

Mnamo Machi 25, 1975, Faisal alipigwa risasi na kuuawa na mpwa wake, Prince Faisal ibn Musaid, ambaye alikuwa amerejea nchini baada ya kusoma katika chuo kikuu cha Marekani. Mkuu alimwendea mfalme, akainama chini kwa busu, akachomoa bastola na kufyatua risasi mara tatu kwa umbali usio na kitu. Alipatikana na hatia ya kujiua na kichwa chake kilikatwa (ingawa Mfalme Faisal aliyekufa aliomba kumwachia mpwa wake). Faisal ibn Musaid Al Saud alikatwa kichwa kwa kipigo cha upanga uliokuwa umepambwa kwa dhahabu, na baada ya hapo kichwa chake kikawekwa kwenye kigingi cha mbao kwa dakika 15 ili umati uweze kumuona. Hizi ni tamaa.

Unafiki na pombe kwenye sherehe

Unywaji wa pombe nchini Saudi Arabia ni marufuku na kuadhibiwa vikali na sheria. Bila shaka, ikiwa wewe ni wa familia ya kifalme na unataka kweli, basi unaweza kufanya chochote - ikiwa ni pamoja na pombe. Watu waliofanya kazi kwenye karamu zilizotupwa na wakuu wa Saudi walisema kwamba pombe, dawa za kulevya, na mambo ambayo hayakuwa yakitumika hapo. Karamu ya Al-Saids yenye nyuso mbili kwenye karamu za pombe, na siku iliyofuata wanazungumza kwa hamaki na kwa bidii jinsi ilivyo muhimu kuzingatia sheria ya Sharia.

Wale wanaojua sana wanashughulikiwa haraka na kimya kimya na Wasaudi.

Katika sehemu inayofuata ya “Mchezo wa Kiti cha Enzi cha Saudia” tutaona jinsi Mwana Mfalme Abdul Aziz ibn Fahd anavyomteka nyara binamu yake Sultan ibn Turki kwa sababu alitaka kuuambia ulimwengu ukweli wote kuhusu familia ya kifalme. Hakuna mzaha, Saudi Familia ya Kifalme kuharibiwa kwa uliokithiri na, mtu anaweza kusema, iliyooza kutoka ndani. Walakini, wana pesa nyingi na uwezo wa kumwondoa mtu yeyote mjinga wa kutosha kufungua midomo yao juu ya mada hii.

Wakati wa ziara yake huko Geneva mnamo 2004, Mwanamfalme Sultan bin Turki alisema kwamba angefichua mipango ya siri (au tuseme, nia mbaya) ya serikali ya Saudia. Siku iliyofuata, binamu yake Prince Abdul Aziz aliamuru Turki arejeshwe Saudi Arabia mara moja. Sultan ibn Turki hakulalamika tena kuhusu familia hiyo au kuzungumza juu ya uhalifu wake. Baada ya yote, anayezungumza sana haishi muda mrefu.

Kunyongwa kwa Princess Mishaal kwa kumpenda mtu mbaya

Mnamo 1977, Mishaal binti wa Saudia mwenye umri wa miaka 19 Bint Fahd al Saud, mpwa wa Mfalme wa wakati huo Khalid, alishtakiwa kwa uzinzi na kuuawa. Wakati huo huo, mpenzi wake - mtoto wa balozi wa ufalme huko Lebanon - alikatwa kichwa (kichwa kilikatwa na sabuni na hii iliwezekana tu kwa pigo la tano). Utekelezaji huo ulisimamiwa na babu wa bintiye mwenyewe. Kwa hiyo Wasaudi wanaweza kuwa wakatili sana sana kwa watu wao wenyewe.

Usafirishaji wa Cocaine bila kuadhibiwa

Inaonekana washiriki wa familia ya kifalme hawana pesa nyingi hata hivyo, kwa nini wajaribu kupata zaidi, na kwa njia hiyo kwa njia isiyo halali? Hata hivyo, mwaka wa 2004, Prince Nayef ibn Fowaz Al Shalaan alijaribu kusafirisha tani 2 za cocaine kutoka Colombia hadi Ulaya katika Boeing yake binafsi. Alipanga kutorosha pesa hizo kupitia Benki ya Kanz (ambayo pia anaimiliki).

Kwa ujumla, mpango huo ulikuwa wa hila kabisa, lakini haukufaulu kwa sababu polisi wa Ufaransa walimkamata Nayef. Lakini hilo si jambo la kuvutia zaidi. Alipokamatwa, Al Sauds waliingilia kati na kuamuru Ufaransa kumwachilia mkuu huyo. Hata walitishia kukataa mikataba kadhaa muhimu ya kibiashara na Ufaransa ikiwa hangetii. Kwa hivyo, washirika wa Prince Nayef bado wanaoza gerezani, wakati mkuu mwenyewe anatembea huru na anafurahia jua la Saudi Arabia.

Prince Saud bin Abdulaziz alimuua mpenzi wake shoga

Wakati Prince Saud bin Abdulaziz bin Nasir al Saud alipomuua kikatili mpenzi wake shoga katika hoteli ya kifahari ya London mwaka wa 2010, wasiwasi wake mkuu katika kesi ilikuwa kuthibitisha kwamba yeye mwenyewe hakuwa shoga. Kwani, ushoga nchini Saudi Arabia ni mojawapo ya uhalifu mbaya zaidi na unaweza kuadhibiwa kwa kifo.

Kulingana na polisi, kabla ya shambulio mbaya kwa mtumwa wake, mkuu alikunywa champagne, na vile vile vinywaji sita vya Ngono kwenye Pwani. Hii ilitokea mnamo Februari 14, wakati wanandoa waliadhimisha Siku ya wapendanao. Muda mfupi kabla ya saa sita usiku, wapenzi hao walirejea hotelini, ambapo waligombana na kusababisha mauaji. Kila kitu kilifanyika nchini Uingereza na haikuwezekana kutoka nje ya mahakama. Mwana mfalme huyo alihukumiwa kifungo cha maisha jela, lakini hivi karibuni alipelekwa Saudi Arabia badala ya wanaume watano wa Uingereza. Hakuna shaka kwamba yuko huru.

"Kowtowling kwa Magharibi" ni uhalifu mkubwa

Wakazi wa Saudi Arabia wanatakiwa kutii sheria zote za nchi yao, bila kujali ni za kipuuzi au kali kiasi gani. Jambo kuu ni kutii, kuomba na si kujaribu kupitisha chochote kutoka Magharibi iliyooza. Hapa mfano wa kawaida: Mnamo mwaka wa 2013, Abdulrahman Al-Khayal mwenye umri wa miaka 21 alitazama video ya YouTube ya mwanamume ambaye alitoka barabarani na kuanza kuwakumbatia wapita njia - ikiwa walitaka. Abdulrahman aliamua hivyo wazo nzuri na tunapaswa kujaribu kufanya vivyo hivyo nyumbani, huko Saudi Arabia. Aliandika bango la "Hugs", akaenda nalo barabarani na kuanza kuwakumbatia wapita njia. Hivi karibuni alikamatwa kwa uhalifu. Kilichomtokea baadaye hakijulikani. Ningependa kutumaini kwamba hakufungwa, lakini aliachiliwa.

Familia ya Kifalme ya Saudia na Usafirishaji Haramu wa Binadamu

Kila kitu kinachohusiana na taaluma kongwe zaidi ulimwenguni, bila shaka, ni marufuku nchini Saudi Arabia. Na hakuna kitu maalum juu yake. Walakini, itakuwa nzuri ikiwa washiriki wa familia ya kifalme pia walifuata sheria hii. Lakini hii, ole, sivyo.

Kwa mfano, nchini Saudi Arabia ni kinyume cha sheria kusherehekea Halloween kutokana na asili yake ya "isiyo ya Kiislamu". Lakini Prince Faisal Al-Thunayan aliandaa karamu kubwa ya Halloween kwenye makazi yake. Takriban wanaume na wanawake 150 walihudhuria sherehe hiyo. Kwa tofauti moja: wanaume walikuja huko kwa hiari yao wenyewe, na wanawake hawakuwa na chaguo jingine. Waliletwa huko ili kuuzwa.

Na familia ya kifalme iliitikiaje ilipobainika kuwa Prince Faisal alikuwa amevunja sheria kadhaa usiku huo? Lakini hakuna njia - walipuuza tukio hilo. Na hata walitishia kumuua mtu yeyote ambaye alizungumza juu ya mada hii.

Udhibiti wa vyombo vya habari

WikiLeaks imefichua siri za maelfu ya watu wenye nguvu zaidi duniani, wakiwemo wanachama wa utawala wa nasaba ya Al-Saud. Wengi wamejaribu kupigana na WikiLeaks na kwa namna fulani kukagua habari zilizowekwa hapo, lakini hakuna aliyefanikiwa katika hili zaidi ya Wasaudi. Walipiga marufuku WikiLeaks nchini mwao. Huwezi hata kutamka jina la shirika hili ikiwa hutaki matatizo.

Ndiyo, tunazungumzia mojawapo ya nchi tajiri zaidi duniani katika karne ya 21. Hakuna kitu kama uhuru wa kujieleza nchini Saudi Arabia. Familia ya kifalme inadhibiti kila kitu huko. Inafurahisha kwamba wanafamilia hawako huru kabisa: kabla ya kufanya chochote, lazima washauriane na kuomba ruhusa kutoka kwa Mfalme Salman. Bado anaongoza.

Bili ambazo hazijalipwa na tabia isiyofaa

Kwa pesa zao labda wangeweza kununua ulimwengu wote. Lakini wachache wa makampuni makubwa wanataka kukabiliana nao. Kwa nini? Ndiyo, kwa sababu haijulikani nini cha kutarajia kutoka kwa watu hawa. Na pia kwa sababu hawa ni aina ya wateja ambao hawalipi bili zao kila wakati. Kwa mfano, Princess Maha al-Ibrahim alikataa kulipa dola milioni 1.5 kwa kampuni ya kukodisha limousine huko Geneva (ingawa matakwa yote ya binti mfalme yalitimizwa kikamilifu). Naam, iliishia tu kwa wawakilishi wa kampuni kusema, "Hatufanyi kazi tena na familia hii kwa sababu za wazi." Na kuna mengi ya kesi kama hizo.

Royals kupata kazi yoyote wanataka

Kwa jumla, familia ya Al-Saud ina watu elfu 25-30. Na wavulana wote wanahitaji kupewa kazi za kifahari zaidi, ili "kupata" pesa nyingi na kudumisha heshima ya familia. Ni wazi kwamba wanachukuliwa bila mahojiano yoyote kwenda popote wanapotaka. Ujuzi na uzoefu wao hauna jukumu lolote. Jina la ukoo ndio kila kitu. Ni huruma kwa watu wanaostahili ambao hawawezi kupata kazi kwa sababu ya hili, na ni huruma kwa nchi ambayo wataalamu wasio na ujuzi wanaruhusiwa kutatua masuala muhimu.

Wakuu huwaibia watu wao kwa kila njia

Kulingana na habari kutoka kwa WikiLeaks, wana wa mfalme hupokea pesa kwa kutumia jina lao njia tofauti- kwa mfano, kukopa kutoka benki na si kurejesha mikopo. Baada ya kujifunza kutokana na uzoefu mbaya, benki za Saudi mara kwa mara hukataa maombi ya mkopo kutoka kwa washiriki wa familia ya kifalme isipokuwa kama wana historia nzuri ya mkopo.

Njia nyingine inayopendwa zaidi ya kuchukua pesa ni kunyang'anywa ardhi ambayo imepangwa kujenga kitu na ambayo inaweza kuuzwa tena kwa faida kubwa. Kwa hivyo wakati wazao wa kifalme hawana pesa za kutosha kwa vyama vya ngumu, huenda tu na kukopa kutoka kwa benki au kuchukua kutoka kwa umma.

Saudi Arabia na Korea Kaskazini ni ndugu pacha

Saudi Arabia ni mojawapo ya tawala kandamizi zaidi duniani. Hakuna uchaguzi, vyama vya siasa wala bunge. Nchi hiyo ni ya Mfalme Salman na familia yake. Wanaweza kufanya chochote wanachotaka bila kuadhibiwa kabisa. Wengine wa dunia wanaogopa kuingilia kati na kwa namna fulani kujaribu kupunguza nguvu za Saudis, kwa sababu Saudi Arabia ni udhibiti wa usambazaji wa mafuta. Kila mtu anajua kwamba watu huko wana wakati mgumu, lakini hakuna mtu anayeweza kufanya chochote kuhusu hilo. Linapokuja suala la uhuru wa kiraia na kisiasa, Saudi Arabia ndiyo nchi mbaya zaidi duniani na inaweza tu kulinganishwa na Korea Kaskazini na udikteta kadhaa wa Kiafrika.

Kucheza dansi kunaweza kukugeuza kuwa shoga nchini Saudi Arabia

Kila mtu nchini Saudi Arabia anaogopa polisi wa maadili ya Kiislamu "Hayaa", ambayo inadaiwa kulinda nchi na watu kutokana na kuharibika kwa maadili, nk. Kwa mfano, walinzi wa maadili waliwahi kuvamia nyumba ya mkazi wa eneo hilo na kukuta vijana wakicheza hapo. Tu. Hata hivyo, kulingana na viwango vya Kihayaa, wanaume hawa walinaswa katika “hali ya kuhatarisha dansi, wakifanya ishara za aibu.” Ufafanuzi huu ulitosha kumkamata kila mtu mara moja. Isitoshe, wazazi wa “wahalifu” hao waliambiwa kwamba walihitaji kufuatilia vizuri zaidi watoto wao “kwa sababu hilo lingeweza kusababisha ukosefu wa adili na hata ugoni-jinsia-moja.” Kweli, unaelewa, sawa? Ukicheza ina maana wewe ni shoga.

Mwishoni mwa juma, kwa uungwaji mkono wa kimyakimya wa Rais Trump, Mfalme Salman wa Saudi Arabia na mwanawe mwenye nguvu walifanya usafishaji usio na kifani ndani ya familia yao wenyewe. Wahasiriwa wakuu walikuwa wale jamaa wa mfalme waliodhibiti fedha, vyombo vya habari na jeshi. Miongoni mwa dazeni waliokamatwa ni wakuu 11, maafisa kadhaa wa sasa na wa zamani, wamiliki wa mitandao mitatu mikuu ya televisheni, mkuu wa tawi muhimu la jeshi na mmoja wa watu tajiri zaidi ulimwenguni, mbia mkuu wa Citibank, Twentieth Century. Fox, Apple, Twitter na Lyft.

"Ni kama kuamka asubuhi moja na kupata kwamba Warren Buffett na wakuu wa ABC, CBS na NBC wamekamatwa," afisa mmoja wa zamani wa Marekani aliniambia. "Kuna dalili zote za mapinduzi ya kijeshi." Saudi Arabia inazidi kuwa nchi tofauti. Ufalme huu haujawahi kuyumba hivyo."

Usafishaji huo ulileta wimbi la hofu kupitia ufalme huo - mojawapo ya wazalishaji na wauzaji wa mafuta wakubwa duniani - pamoja na Mashariki ya Kati, masoko ya fedha duniani na jumuiya ya kimataifa. Siku ya Jumatatu, Novemba 6, watu waliendelea kukamatwa, na bado hakuna habari kuhusu lini wataisha.

Wakosoaji na wafuasi sawa wanaamini kuwa mtu aliyehusika na uondoaji huo ni Mwanamfalme Mohammed bin Salman, ambaye ushawishi wake umekua kwa kasi tangu babake alipomteua waziri wa ulinzi mwaka 2015, alipokuwa na umri wa miaka 29. Aliapa kuifanya jamii ya kisasa zaidi ya kihafidhina. Na kufanya hivyo, alikamata udhibiti wa miradi na programu muhimu katika nyanja za uchumi, siasa, mahakama na usalama. Mnamo Juni, alimwondoa mkuu wa zamani wa taji Prince Nayef, mshirika mkuu wa Amerika ndani ya familia ya kifalme, kutoka kwa njia yake na kuwa mkuu wa taji. Nayef bado yuko chini ya kifungo cha nyumbani, kama ilivyoripotiwa na Human Rights Watch. Mnamo Septemba, Mwanamfalme Muhammad alipanga kukamatwa kwa wasomi mashuhuri na viongozi wa kiroho.

Jumamosi, Novemba 4, Mfalme Salman aliunda Tume mpya ya Kupambana na Ufisadi na kumteua Mrithi wa Kifalme MBS - kama Muhammad anavyoitwa - kama mkuu wake. Mara tu baada ya hii, kukamatwa kulianza.

"IN kwa sasa Kuna aina ya kuvutia ya udikteta inayojitokeza nchini Saudi Arabia,” Jamal Khashoggi, mwandishi mashuhuri wa Saudia, mhariri wa zamani na mshauri wa wanadiplomasia wa Saudi walio uhamishoni kwa sasa, aliniambia. "MBS inakuwa kiongozi mkuu." Nchi pekee ambayo jina kama hilo lipo kwa sasa ni Iran, adui aliyeapishwa wa Saudi Arabia.

Kulingana na wataalamu, kukamatwa huku kunawakilisha jaribio la kuunganisha nguvu mikononi mwa mkuu wa taji kabla ya kuondoka kwa mfalme mzee na mgonjwa. Wawili hawa wa baba na mwana tayari wameunda familia mpya ya kifalme ambayo imeweza kuwashinda mamia ya wakuu wengine. " Nyumba ya Utawala Saudis na ulimwengu sasa unajua kwamba Mwana Mfalme Mohammed bin Salman yuko tayari kutumia njia yoyote muhimu kuchukua kiti cha ufalme kufuatia kifo au kutekwa nyara kwa baba yake mwenye umri wa miaka 81, Mfalme Salman, David Ottaway, mwenzake katika Woodrow Wilson. Center, aliandika katika barua pepe huko Washington. "Hakuna kitu kama hiki ambacho kimewahi kutokea hapo awali katika historia ya Saudi Arabia, na inaonekana kwamba ufalme huo sasa unaingia katika eneo lisilojulikana na matarajio yasiyo ya uhakika."

Mwana Mfalme pia ana uwezo wa kutwaa mali na kuweka marufuku ya visa. Gazeti la Times liliripoti kuwa watu wote wa familia kubwa ya kifalme ya Saudi walipigwa marufuku kuondoka nchini. Ibn Saud, mfalme mwanzilishi wa Saudi Arabia ya kisasa, alikuwa na watoto wa kiume zaidi ya 40 na hata mabinti zaidi. Leo idadi ya wazao wake ni makadirio tofauti, ni kati ya watu 6 hadi 15 elfu.

Baada ya kifo cha Ibn Saud mwaka 1953, kizazi cha kwanza cha watoto wa kiume kilipitisha ufalme kutoka kwa mkubwa hadi mdogo, kwa idhini ya ndugu wengine. Walitawala kwa makubaliano. Lakini sasa kila kitu ni tofauti. Sasa mkuu mchanga kutoka miongoni mwa wajukuu zake yuko mbele ya washindani wengine wote.

"Inashangaza kwamba yote haya yalifanyika kwa utaratibu. Hatua kwa hatua alichukua hatua za kunyamazisha, kujiweka kando au kustaafu, alisema Robert Malley, makamu wa rais wa Kundi la Kimataifa la Migogoro na mjumbe wa zamani wa Baraza. usalama wa taifa chini ya utawala wa Obama. - Hakuna mtu angeweza kumzuia. Aliwashinda wapinzani wake."

Utawala wa Trump unaunga mkono mabadiliko ya bahari, ambayo yameshuhudia ufalme - na familia ya kifalme - kubadilishwa kwa kiasi kikubwa katika miaka miwili iliyopita. Akiwa njiani kuelekea Asia, saa chache kabla ya kuanza kwa usafishaji huo Jumamosi, Novemba 4, Rais Trump alizungumza na mfalme kwa njia ya simu akiwa ndani ya ndege ya rais na kumsifu yeye na mwana mfalme kwa kauli zao kuhusu "haja ya kuunda hali ya wastani na ya amani. na eneo vumilivu." , ambayo ni "muhimu ili kudhamini mustakabali mzuri kwa watu wa Saudi Arabia, kuzuia ufadhili wa shughuli za kigaidi, na kushinda itikadi kali mara moja na kwa wote ili ulimwengu uweze kukombolewa na uovu wake. ,” kulingana na taarifa rasmi ya Ikulu.

Trump pia alisema anajaribu binafsi kuushawishi ufalme huo kuorodhesha hisa za kampuni ya mafuta ya serikali ya Aramco, mojawapo ya makampuni makubwa zaidi duniani, kwenye Soko la Hisa la New York, au NASDAQ. "Hii inaweza kuwa hisa kubwa zaidi kuwahi kutolewa," Trump aliwaambia waandishi wa habari ndani ya ndege pamoja naye. "Sasa hawazingatii uwezekano huu kwa sababu ya mashtaka na hatari zingine, ambayo inasikitisha sana."

Trump hakutaja hatari za kuonekana hadharani nchini Marekani, lakini hatari mojawapo ni kwamba mali yoyote ya Saudia nchini Marekani inaweza kukamatwa chini ya Sheria ya Haki dhidi ya Wafadhili wa Ugaidi, ambayo ilipitishwa na Congress mwaka 2016. Sheria hiyo inaruhusu familia za wahasiriwa wa shambulio la 9/11 kuwasilisha kesi ya madai katika mahakama ya Lower Manhattan dhidi ya Saudi Arabia kwa madai ya kuhusika katika mashambulizi hayo. Ikiwa mahakama itatoa uamuzi dhidi ya ufalme huo, sheria itamruhusu hakimu kufungia mali ya ufalme huo nchini Marekani ili kulipa faini iliyoamriwa na mahakama.

"Hii ina maana kwamba Saudi Arabia itakuwa katika mazingira magumu sana kwa kuorodheshwa kwenye Soko la Hisa la New York," alisema Bruce Riedel, CIA wa zamani, Pentagon na mwanachama wa zamani wa Baraza la Usalama la Taifa. "Na wanajua."

Kwa kushangaza, Trump aliunga mkono Sheria ya Haki dhidi ya Wafadhili wa Ugaidi na kulaani Rais Obama kwa kuipiga kura ya turufu. "Veto ya Obama ya sheria
"'Haki dhidi ya wafadhili wa ugaidi' ni hatua ya fedheha ambayo itakuwa mojawapo ya pointi duni za urais wake," Trump alisema kwenye kampeni. Bunge la Congress liliipindua kura ya turufu ya Obama - hii ilitokea muda mfupi kabla ya kujiuzulu na ilikuwa mara ya pekee Congress. uamuzi Sasa Trump anaikosoa sheria hii.

Kama sehemu ya kampeni yake ya kushawishi dhidi ya mswada huo, Saudi Arabia ilitumia zaidi ya robo milioni ya dola katika hoteli mpya ya Trump mjini Washington, gazeti la Wall Street Journal liliripoti mwezi Juni. Kama sehemu ya kampeni hii, maveterani kadhaa wa kijeshi walitoa ushahidi mbele ya Congress kukosoa muswada huo.

Utawala wa Trump uliheshimu kikamilifu Ikulu ya Saud. Safari ya kwanza ya Trump nje ya nchi kama rais ilikuwa Saudi Arabia. Mwishoni mwa Oktoba, bila tangazo lolote la awali, mkwe wa Trump Jared Kushner alitembelea ufalme huo kwa mara ya tatu mwaka huu. Kulingana na toleo rasmi, wakati wa safari yake mchakato wa usuluhishi wa amani katika Mashariki ya Kati ulijadiliwa, lakini Kushner aliweza kuanzisha uhusiano wa kirafiki na mkuu wa taji ya Saudi (wote ni katika miaka yao ya mapema ya 30.) Mahusiano ya karibu Familia ya kifalme na utawala wa Trump inaonekana imempa mfalme na mwanawe fursa ya kuhisi utulivu zaidi kuhusu hatua kali wanazochukua dhidi ya watu wao wenyewe.

Msururu wa utakaso huo unaonyesha udhaifu wa mwana mfalme na ushawishi wake unaokua - kwa sehemu kwa sababu mipango yake ya kurekebisha ufalme wa kihafidhina na kuongeza uwepo wa Saudi Arabia katika eneo hilo sasa iko hatarini. Mipango yake kabambe ya kujenga upya ufalme huo inaakisiwa katika Dira ya 2030, mpango mkuu wa kuleta mseto wa uchumi wa Saudi Arabia mbali na utegemezi wa mafuta. Lakini sio washiriki wote wa familia ya kifalme wanaomuunga mkono mkuu wa taji, kijana mdogo katika mfumo unaojulikana kwa viongozi wake wazee.

"Hili ni jaribio la kuweka safu ya urithi kwa familia ya kifalme ambayo ina mashaka makubwa juu ya busara ya kumsimamisha jenerali mchanga, kama anavyoitwa, kama kiongozi," Riedel, mwandishi wa kitabu kipya cha Kings and Presidents: Saudi. Arabia na Amerika tangu Roosevelt. Arabia na Amerika tangu FDR) - Na mashaka haya yana msingi mzuri."

"Dira ya Saudi 2030 inazidi kugeuka kuwa kutofaulu maana ya kiuchumi. Inaonyesha sifa zaidi na zaidi za mpango wa Pozni. Mji mpya wa Neom katika Ghuba ya Aqaba, unaotarajiwa kuvutia uwekezaji wa dola bilioni 500 na hautazingatia kanuni za kawaida za jamii ya Saudia - yaani, wanawake huko wataweza kufanya chochote wanachotaka - watakuwa na zaidi. roboti kuliko watu. Haya yote si makubwa. Hii inaonekana zaidi kama njama ya kuwavuruga watu matatizo ya kweli", aliongeza Riedel.

Mkakati wa mkuu wa taji katika kanda hadi sasa umeleta matokeo mabaya zaidi. "Mradi wake mkuu wa sera ya kigeni ulikuwa vita vya Yemen, ambavyo viligeuka kuwa tatizo kubwa kwa Riyadh," alisema Riedel, ambaye sasa yuko katika Taasisi ya Brookings. "Uzuiaji wake wa Qatar uligeuka kuwa kushindwa. Anataka Qatar iwe kama Bahrain, yaani, aina ya nyongeza. Lakini Qatar haikukata tamaa."

Inavyoonekana, Saudi Arabia inahusika katika kujiuzulu kwa Waziri Mkuu wa Lebanon Saad Hariri, ambayo ilikuwa sehemu ya mapambano ya ushawishi katika eneo hilo. Hariri alitoa taarifa kwenye kanali ya televisheni ya Saudia alipokuwa Riyadh. Alitaja tishio la maisha yake na uingiliaji wa Iran na Hizbullah katika siasa za Lebanon. Baba yake, ambaye pia aliwahi kuwa waziri mkuu, alifanya miradi yake ya ujenzi wa utajiri huko Saudi Arabia. Mwaka 2005 aliuawa.

"Saudi Arabia ilimuita na kumlazimisha kujiuzulu," alisema Molly wa Kundi la Kimataifa la Migogoro. "Wasaudi ndio walifanya uamuzi wa jinsi ya kushughulika na Iran na Hezbollah." Kila kitu kiko wazi. Kile ambacho MBS imefanya ndani ya ufalme na katika eneo ni jaribio la kusafisha njia, kujifanya yeye na mfalme zaidi. wachezaji wenye jeuri katika eneo hili na kuwaondoa washindani wake wote katika uwanja wa nyumbani."

Maelezo rasmi ya utakaso ndani ya familia kubwa ya kifalme ilikuwa vita dhidi ya ufisadi, lakini wakosoaji wanapinga toleo hili.

"Rushwa imekuwa ikitafuna Saudi Arabia kwa miaka 40 hadi 50," Khashoggi alisema. Tawi jipya la Baraza la Saud linajenga biashara sawa kabisa na ambayo inaiita fisadi wakati inaongozwa na washiriki wengine wa familia ya kifalme. "Wanasema, 'Unachofanya ni rushwa, lakini ninachofanya sio rushwa," aliongeza.

Miongoni mwa waliokamatwa ni Prince Alwaleed bin Talal, mwekezaji na bilionea ambaye, wakati akifanya biashara, aliwasiliana na Michael Bloomberg, Rupert Murdoch na Bill Gates. Al-Waleed inamiliki mali isiyohamishika duniani kote, pamoja na hoteli za kifahari ikiwa ni pamoja na Savoy huko London na George V huko Paris. Mnamo 2005, alitoa dola milioni 20 kwa Chuo Kikuu cha Georgetown kufadhili Kituo cha Maelewano ya Kikristo na Waislamu, ambacho kilipewa jina kwa heshima yake. Hata aliahidi hatimaye kutoa sehemu kubwa ya bahati yake kwa hisani.

Prince al-Waleed hakuwa na nyadhifa zozote za serikali na hakuwahi kuchukuliwa kuwa mwanasiasa. Hata hivyo, katika mwaka wa 2012, aliandika hivi katika gazeti la Wall Street Journal: “Ikiwa kuna somo moja tunalopaswa kujifunza kutokana na matukio ya Majira ya Chipukizi ya Kiarabu, ni kutambua kwamba upepo wa mabadiliko unaoendelea sasa katika Mashariki ya Kati utafikia hivi karibuni. mataifa yote ya Kiarabu. Sasa ni wakati mwafaka - haswa kwa tawala za kifalme za Kiarabu ambazo bado zinaungwa mkono na uhalali - kuanza kuchukua hatua ambazo zitaruhusu raia wao kukubali zaidi. Kushiriki kikamilifu V maisha ya kisiasa».

Alimhurumia yule kijana muuza matunda wa Tunisia ambaye alijichoma moto kupinga ufisadi wa polisi ambao ulimnyima mapato yake, na hivyo kukaribisha Spring Spring.

"Ingawa inasikitisha sana, kujitolea kwa Bouazizi kulijumlisha hali ya pamoja ya kutokuwa na tumaini na kukata tamaa ambayo Waarabu wengi wanahisi," aliandika. "Kwa ufupi, hawakuweza kuvumilia tena." Miito yao kwa viongozi ilikuwa fupi na ya wazi: "inatosha" na "ondoka."

Walakini, Prince al-Waleed alikuwa na mzozo na Donald Trump. Alikuwa mmoja wa wawekezaji walionunua Plaza huko New York kutoka kwa mogul wa mali isiyohamishika wakati huo. Pia alinunua yacht kutoka kwa rais wa baadaye. Hata hivyo, al-Waleed alikosoa sera za Trump. Mnamo Desemba 2015, alituma barua pepe: "Donald Trump, wewe ni aibu sio tu kwa Chama cha Republican, lakini kwa Amerika yote. Acha mbio kwa sababu hutashinda kamwe."

Saa nane baadaye, Trump alijibu: "Mfalme mjinga al-Waleed bin Talal anataka kudhibiti wanasiasa wetu wa Amerika na pesa za baba. Hataweza kufanya hivyo nitakapochaguliwa.” Lakini mkuu alipokea retweets karibu mara mbili. Ikumbukwe kwamba Trump pia alipokea muhimu msaada wa kifedha kutoka kwa baba yake.

Mtu mwenye nguvu zaidi aliyekamatwa mwishoni mwa wiki alikuwa Miteb bin Abdullah, mkuu wa Walinzi wa Taifa na mtoto wa marehemu Mfalme Abdullah, aliyefariki mwaka 2015. Prince Miteb, ambaye ana umri wa zaidi ya miaka 40 kuliko mwanamfalme wa sasa wa taji, amechukuliwa kuwa mfalme anayetarajiwa hapo awali. Aliongoza tawi lenye nguvu zaidi la jeshi nchini, ambalo majukumu yake yalijumuisha kulinda familia ya kifalme.

"Kukamatwa kwa Prince Miteb ni ishara kwamba ufalme unakabiliwa na udikteta na mkuu wa miaka 32 anayejiamini kupita kiasi ambaye uwezo wake bado haujaeleweka, pamoja na mvutano mkubwa na kutoridhika ndani ya familia ya kifalme ambayo inaweza kutishia utulivu wa Ikulu. ya Saud kwa miaka mingi ijayo,” Ottaway aliandika katika barua pepe kutoka Woodrow Wilson Center.

Wataalamu wengi wana hakika kwamba kukamatwa mpya kutatokea katika siku za usoni. "Huu ni mchezo wa kutojali wa viti vya enzi," Sarah Leah Whitson, mkurugenzi wa Mashariki ya Kati na Afrika Kaskazini katika Human Rights Watch. "Kama ningekuwa katika nafasi ya wawakilishi wa wasomi wa Saudi, nisingekaa na kungoja. Wengi wao wamejua kwa muda mrefu kuwa wako ukingoni mwa maafa. Kukamatwa ni ishara nyingine."

Tufuate

Nasaba ya Saudia. Wanatoka wapi na asili yao halisi ni nini?

Sehemu ya kwanza

Nukuu kutoka Saudhouse.com, iliyotafitiwa na kuchangiwa na Muhammad Saher, ambaye aliuawa kwa amri ya utawala wa Saudia kwa utafiti ufuatao:

1. Je, wanafamilia wa Saudia ni wa kabila la Anza bin Wayel kama wanavyodai?

2. Je, Uislamu ndio dini yao halisi?

3. Ni kweli wana asili ya Kiarabu? ©

Mambo yafuatayo yanatilia shaka madai yote ya familia ya Saudia na kukanusha taarifa zote za uwongo zilizotolewa na wanafiki waliojiuza kwa familia hii na kupotosha historia ya kweli ya familia ya Saudia. Namaanisha waandishi wa habari na wanahistoria ambao, kutokana na ufadhili mkubwa, wana nasaba ya kughushi na iliyobadilishwa ya familia hii, na kwamba Mtume wetu mkubwa Muhammad (SAW) anadaiwa kusema kwamba Wasaudi ni ushahidi wa uwezo wa Mwenyezi Mungu Duniani. Na ni wazi kabisa kwamba kujipendekeza huku kunakusudiwa kuhalalisha jinai na utawala wa kiimla wa Saudia na kwamba unadhamini uthabiti wa utawala wao na ndio msingi wa utawala wao dhalimu, ambao ni aina ya udikteta uliokithiri na unaoivuruga kabisa dini yetu kubwa. ya Uislamu.

Dhana yenyewe ya ufalme haikubaliki katika dini yetu ya Kiislamu, ndani ya Qur'an Tukufu, kwa sababu inaweka mamlaka kwa mtu mmoja na katika familia yake, kuwakandamiza watu na kuzima sauti za "upinzani" wowote unaopinga udhalimu wa kifalme na udikteta. kanuni. Na wafalme wanalaaniwa katika aya ifuatayo ya Qur’ani Tukufu: “Wafalme wakiingia katika nchi (ya kigeni) wanaiharibu na kuiharibu, na wanawanyima heshima na utukufu walio bora kabisa katika wakaazi wake – hivi ndivyo wafanyavyo wafalme (wote)”. Sura an-Naml, 27 Meccan, aya ya 34. Koran. Tafsiri ya Maana na Maoni. Imam Valery Porokhov).

Pamoja na hayo, familia ya Saudia inapuuza aya za Qur'ani Tukufu na inadai kwa uwongo kwamba wao ndio wafuasi wakali zaidi wa Qur'ani Tukufu: chini ya usimamizi wao mkali, vipindi vya redio na televisheni vinarushwa hewani kwa kutumia aya za Qur'ani kulinda mfumo wao. Wakati huo huo, uchapishaji wa mistari mingine kwenye vyombo vya habari ni marufuku kabisa, kwa sababu uchapishaji na kusoma kwao kunaweza kuathiri kiti chao cha enzi!

Wasaudi ni akina nani? Wanatoka wapi? Lengo lao kuu ni nini?

Wajumbe wa familia ya Ibn Saud wanafahamu vyema kwamba Waislamu duniani kote wanajua asili yao ya Kiyahudi. Waislamu wanafahamu matendo yao yote ya umwagaji damu huko nyuma na ukatili wa kikatili na wa kidhalimu wa sasa. Hivi sasa, wanajaribu kwa kila njia kuficha asili yao ya Kiyahudi na, wakijificha nyuma ya dini ya Uislamu, wanaanza kutunga nasaba yao, wakijaribu kuipeleka kwa Mtume wetu mtukufu Muhammad (SAW).

Wamesahau kabisa au wanapuuza kabisa ukweli kwamba Uislamu haujawahi kuweka umuhimu kwa nasaba au "Mti wa Familia"; hapa heshima na heshima vinatolewa kwa watu wote bila ubaguzi, ikiwa matendo yao yanalingana na kanuni zilizotangazwa katika aya ifuatayo ya Quran Tukufu: “Enyi watu! Sisi tumekuumbeni kutokana na (wanandoa): mume na mke, na tukaumba kutokana na nyinyi koo (familia) na mataifa (mbalimbali) ili mjuane. Baada ya yote, mtukufu zaidi mbele ya Mwenyezi Mungu ni yule ambaye anakuwa mchamungu zaidi kati yenu nyote. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mjuzi wa kila kitu na anajua kila kitu. (Sura al-Hujurat, 49, Madina, aya ya 13).

Yeyote ambaye ni dhalimu na mchoyo hawezi kuwa karibu na Mtume wetu Muhammad (SAW), hata kama ni jamaa yake wa karibu. Bilyal, mtumwa wa Kihabeshi ambaye alikuwa Mwislamu wa kweli, anaheshimika zaidi katika Uislamu kuliko yule mpagani Abu Lahab, ambaye alikuwa ndugu wa damu (mjomba) wa Mtume wetu (DBAR). Hakuna upendeleo kwa watu katika Uislamu. Mwenyezi Mungu anatoa daraja za ulinganifu katika Uislamu kwa mujibu wa uchamungu wa mtu na sio asili yake au kuwa wa nasaba yoyote.

Ni nani mwanzilishi halisi wa nasaba ya Saudia?

Mnamo mwaka wa 851 Hijria, kikundi cha watu wa ukoo wa al-Masalih, ambao ni ukoo wa kabila la Anza, walitayarisha msafara wa kununua nafaka (ngano) na bidhaa nyingine za vyakula kutoka Iraq na kuzisafirisha hadi Najd. Kiongozi wa msafara huo alikuwa mtu mmoja aliyeitwa Sahmi bin Haslul. Msafara ulifika Basra, ambapo msafara ulikwenda kwa mfanyabiashara wa nafaka, Myahudi aliyeitwa Mordachai bin Ibrahim bin Moshe. Wakati wa mazungumzo hayo, Myahudi huyo aliwauliza: “Ninyi mmetoka wapi?” Wakajibu: “Kutoka kabila la Anza katika ukoo wa al-Masaleh.” Kusikia hivyo, Myahudi huyo alianza kumkumbatia kwa uchangamfu kila mmoja wa wale waliokuja, akisema kwamba yeye pia anatoka katika ukoo wa al-Masaleh, lakini alikuwa akiishi Basra kwa sababu ya ugomvi kati ya baba yake na baadhi ya watu wa kabila la Anza.

Baada ya kusimulia hadithi aliyoizua, aliwaamuru watumishi wake wapakie kiasi kikubwa zaidi cha chakula kwenye ngamia; kitendo hiki kilionekana kuwa cha ukarimu kiasi kwamba wawakilishi wa ukoo wa al-Masaleh walishangaa sana na waliingiwa na kiburi kwa jamaa yao, ambaye alifanikiwa kuwa mfanyabiashara aliyefanikiwa nchini Iraq; waliamini kila neno lake na kukubaliana naye, kwa sababu alikuwa mfanyabiashara tajiri sana wa nafaka, ambayo walihitaji sana (hivi ndivyo Myahudi alianza kujiita mwakilishi wa familia ya Waarabu al-Masaleh).

Wakati msafara ulipokuwa tayari kuondoka, Myahudi huyo aliomba achukuliwe pamoja naye kwa sababu alitaka sana kutembelea nchi yake ya Najd. Waliposikia ombi lake, wafanyakazi wa msafara walikubali kumchukua kwa furaha.

Hivyo, Myahudi alifika Najd kwa siri. Huko Najd, kupitia kwa wafuasi wake, ambao aliwatambulisha kama jamaa zake, alianza kujitangaza kwa bidii. Lakini, bila kutarajiwa, alikabiliwa na upinzani kutoka kwa wafuasi wa mhubiri wa Kiislamu wa eneo la al-Qasim, Sheikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi. Yule Myahudi (babu wa kweli wa familia ya ibn Saud) alihubiri katika maeneo ya Najd, Yemeni na Hijaz, akitoka al-Qasim hadi al-Isha, njiani kuelekea al-Qatif alibadilisha jina lake kutoka Mordahai hadi Marwan bin Diriyah. na kuanza kuzua hadithi kuhusu ngao yetu Mtume Muhammad (SAW), kwamba ilichukuliwa kama nyara kutoka kwa mpagani wa Kiarabu wakati wa Vita vya Uhud kati ya wapagani wa Kiarabu na Waislamu. Alisema kwamba “ngao hii iliuzwa na mpagani Mwarabu kwa kabila la Kiyahudi la Banu Kunayqa, ambaye aliiweka kama hazina.” Hatua kwa hatua, akiwaambia Bedouins hadithi zinazofanana aliinua mamlaka ya makabila ya Kiyahudi kuwa yenye ushawishi mkubwa. Aliamua kuishi kwa kudumu katika mji wa Diriyah katika eneo la al-Qatif, ambalo aliliona kama msingi, msingi wa kuunda serikali ya Kiyahudi huko Uarabuni.

Ili kufanikisha mipango hiyo kabambe, alianza kuwa karibu sana na Wabedui na mwishowe akajitangaza kuwa mtawala wao!

Wakati huo huo, kabila la Azhaman, kwa ushirikiano na kabila la Banu Khalid, kwa kutambua asili yake na ukweli kwamba mpango wa hila uliotayarishwa na Myahudi huyu ulikuwa unaanza kuleta matokeo, waliamua kuuangamiza. Waliushambulia mji wake na kuuteka, lakini hawakuweza kumkamata Myahudi, ambaye alikuwa amekimbilia kutoka kwa adui zake ...

Babu huyu wa Kiyahudi wa nasaba ya Saudia, Mordachai, alijificha katika shamba ambalo wakati huo liliitwa al-Malibed-Usaybab karibu na al-Aridah, jina la sasa la eneo hilo ni ar-Riyadh.

Aliomba hifadhi kutoka kwa mmiliki wa ardhi hii. Mmiliki huyo alikuwa mtu mkarimu sana na alimruhusu Myahudi huyo abaki. Chini ya mwezi mmoja ulikuwa umepita tangu Myahudi awaue wanafamilia wote wa mwenye shamba, akificha athari za uhalifu wake na kufanya ionekane kana kwamba wezi walioingia humu wameiangamiza familia. Kisha akatangaza kwamba alikuwa amenunua ardhi hizi kabla ya kifo cha mmiliki wa zamani na akabaki kuishi huko. Alibadilisha jina la eneo hilo, akalipa jina la ad-Diriyah, sawa na eneo alilopoteza.

Babu huyu wa Kiyahudi (Mordakhai) wa nasaba ya Ibn Saud alijenga nyumba ya wageni iitwayo "Madafa" kwenye ardhi ya wahasiriwa wake na akakusanya karibu naye kundi la wafuasi wake, watu wanafiki zaidi ambao walianza kusema kwa bidii kwamba alikuwa Mwarabu mashuhuri. kiongozi. Myahudi mwenyewe alianza kupanga njama dhidi ya Sheikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi, adui yake wa kweli, ambaye baadaye aliuawa katika msikiti wa mji wa al-Zalafi.

Baada ya haya, alijisikia salama na akamfanya ad-Diriyah kuwa makazi yake ya kudumu. Alikuwa na wake wengi ambao walimpa idadi kubwa ya watoto. Aliwapa watoto wake wote majina ya Kiarabu.

Tangu wakati huo, idadi ya wazao wake imeongezeka, ambayo ilifanya iwezekane kuunda ukoo mkubwa wa Saudi, kufuata njia yake, kudhibiti makabila na koo za Waarabu. Walichukua ardhi ya kilimo kwa ukatili na kuwaangamiza kimwili wale ambao hawakutii. Walitumia kila aina ya udanganyifu na udanganyifu kufikia malengo yao, waliwapa wanawake wao, pesa ili kuvutia watu wengi iwezekanavyo upande wao. Walikuwa na bidii hasa na wanahistoria na waandishi ili daima kuficha asili yao ya Kiyahudi na kuiunganisha na makabila asilia ya Waarabu ya Rabia, Anza na al-Masaleh.

Mmoja wa wanafiki maarufu wa wakati wetu - Muhammad Amin al-Tamimi - Mkurugenzi Maktaba ya kisasa Ufalme wa Saudi Arabia ulifikia mti wa familia kwa familia ya Kiyahudi ya Saudia na kuwaunganisha na Mtume Mkuu Muhammad (SAW). Kwa kazi hii ya uwongo, alipokea zawadi ya pauni elfu 35 za Misri kutoka kwa balozi wa KSA huko Cairo, Misri, mnamo 1362 Hijria - 1943. Jina la balozi huyo ni Ibrahim al-Fadel.

Kama ilivyotajwa hapo juu, babu wa Kiyahudi wa Saudis (Mordachai) alioa wake wengi kwa kuoa. idadi kubwa wanawake wa Kiarabu na matokeo yake idadi kubwa ya watoto; wazao wake sasa wanarudia matendo ya babu yao hasa kuongeza nguvu zao - kuchukua kwa idadi.

Mmoja wa wana wa Mordachai, ambaye jina lake lilikuwa al-Marakan, ni aina ya Kiarabu ya jina la Kiebrania Makren, mtoto wa kwanza aliitwa Muhammad, na mwingine aliitwa Saud, ambaye jina lake sasa ni nasaba ya Saudi.

Wazao wa Saud (nasaba ya Saudia) walianza kuwaua watu mashuhuri wa Kiarabu, kwa kisingizio kwamba walikuwa wamejitenga na Uislamu, walikiuka maagizo ya Kurani, na kwa hivyo wakaingia kwenye ghadhabu ya Wasaudi.

Katika Kitabu cha Historia ya Nasaba ya Saudia kwenye ukurasa wa 98-101, mwanahistoria wa familia yao anadai kwamba Saudis waliwaona wakaazi wote wa Najd kuwa ni waasi, hivyo waliruhusiwa kumwaga damu zao, kunyakua mali, na Wasaudi wangeweza kubadilisha mali zao. wanawake kuwa masuria, kama mateka. Waislamu ambao hawakushiriki maoni ya mwana itikadi wa Saudia - Muhammad ibn Abdulwahhab (pia ana mizizi ya Kiyahudi kutoka Uturuki) walikuwa chini ya kuangamizwa kabisa. Wakitumia hili kama kifuniko, Wasaudi waliwaua wanaume, wakachoma visu watoto, wakapasua matumbo ya wanawake wajawazito, kubakwa, kuiba na kuua vijiji vizima. Na walichukua mafundisho ya madhehebu ya Uwahabi kuwa ndio msingi wa mpango wao wa kikatili, ambao uliwaruhusu kuwaangamiza wapinzani.

Nasaba hii ya Kiyahudi yenye kuchukiza kwa kila njia inalinda madhehebu ya Uwahhabi, ambao wanaruhusu vurugu katika miji na vijiji chini ya kivuli cha Uislamu. Nasaba hii ya Kiyahudi imekuwa ikifanya uvunjaji wa sheria tangu mwaka 1163 Hijiria, kwa vile waliipa jina la Rasi ya Arabia kwa jina lao (Saudi Arabia) na wanalichukulia eneo lote kuwa ni mali yao, na watu wake ni watumishi na watumwa wa nasaba hiyo ambao lazima wafanye kazi kwa manufaa ya. wamiliki wao (nasaba ya Saudis).

Walichukua kabisa maliasili na wafikirie kuwa ni mali yao. Ikiwa mtu atauliza maswali ambayo hayafai kwa nasaba hiyo au anaanza kupinga dhidi ya udhalimu wa nasaba ya Kiyahudi, kichwa chake hukatwa hadharani kwenye uwanja. Binti wa kifalme wa Saudia aliwahi kutembelea Florida, Marekani pamoja na wapambe wake, alikodi vyumba 90 vya kifahari katika Hoteli ya Grand kwa gharama ya jumla ya dola za Marekani milioni moja kwa usiku. Je, wahusika wanaweza kujiuliza utoroshaji huu wa kupita kiasi ni nini? Mtu yeyote akiuliza swali kama hilo, ataadhibiwa mara moja na upanga wa Saudia kwenye uwanja wa kunyongwa!!!

Mashahidi wa asili ya Kiyahudi ya nasaba ya Saudi

Katika miaka ya 1960, kituo cha redio cha Saut al-Arab mjini Cairo, Misri na kituo cha redio cha Yemen kilichoko Sana'a vilithibitisha asili ya Kiyahudi ya ukoo wa Saudia angani.

Mfalme Faisal al-Saud wakati huo hakuweza kukataa uhusiano wa karibu wa familia yake na Wayahudi aliposema katika mahojiano na gazeti la Washington Post mnamo Septemba 17, 1969: "Sisi, nasaba ya Saudi, ni jamaa (binamu) wa Wayahudi: hatushiriki mtazamo wa Waarabu au Waislamu kwa ujumla juu ya suala la Kiyahudi... ni lazima tuishi kwa amani na maelewano. Nchi yetu (Arabia) ni nyumba ya mababu wa Myahudi wa kwanza na ilikuwa kutoka hapa kwamba walienea ulimwenguni kote. Hii ilikuwa kauli ya Mfalme Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!

Hafez Wahbi, mshauri wa masuala ya sheria wa Saudia, alitaja katika kitabu chake kiitwacho "Peninsula ya Arabia" kwamba Mfalme Abdul Aziz al-Saud, aliyefariki mwaka 1953, alisema: "Shughuli zetu (propaganda za Saudi) zilipata upinzani kutoka kwa makabila yote ya Kiarabu. Babu yangu ni Saud al-Awwal siku moja aliwatia jela masheikh kadhaa wa kabila la Maziir, na kundi jingine la kabila hilohilo lilipokuja kuwaombea wafungwa, kuomba waachiliwe, kwani Saud al-Awwal aliwaamuru watu wake wakate vichwa vya wafungwa wote. na akawaalika wale waliokuja kuonja sahani kutoka kwa wahanga wake wa nyama iliyochemshwa, ambao vichwa vyao vilivyokatwa aliviweka juu ya sahani! kukatwa vichwa vyao pia.Uhalifu huu wa kutisha ulifanywa kwa amri ya mtawala wa Saudia dhidi ya watu ambao hatia yao pekee ilikuwa ni kumhukumu. mbinu za kikatili na udhalimu uliokithiri.

Hafez Wahbi anasema zaidi kwamba Mfalme Abdul Aziz Al-Saud aliambia historia ya umwagaji damu kwamba masheikh wa kabila la Mazeer waliomtembelea babu yake kumwombea kiongozi wao mashuhuri wa wakati huo, Faisal Al Darwish, ambaye alikuwa mfungwa katika jela ya mfalme. Alisimulia kisa chao ili kuwazuia wasiombe kuachiliwa kwa kiongozi wao, vinginevyo wangepatwa na hali hiyo hiyo. Alimuua sheikh na akaitumia damu yake kama maji ya kutawadha kabla ya kuswali (isiyoharamishwa na itikadi ya madhehebu ya Uwahabi). Hatia ya Faisal Darwish ni kwamba alimkosoa Mfalme Abdulaziz al-Saud wakati mfalme huyo alipotia saini hati iliyoandaliwa na mamlaka ya Uingereza mwaka 1922, ambapo mamlaka ya Uingereza ilitangaza kuwapa Wayahudi ardhi ya Palestina, saini yake iliwekwa kwenye Al. Mkutano wa Aqira mnamo 1922

Huu ulikuwa na unabaki kuwa msingi wa utawala huu wa familia ya Kiyahudi (nasaba ya Saudia). Lengo kuu ambalo ni: kupora mali ya nchi, ujambazi, uwongo, ukatili wa kila aina, uvunjaji wa sheria na kufuru. Kila kitu kilifanyika kwa mujibu wa imani zao za kidini - madhehebu ya uwongo ya Kiwahabi ambayo yanahalalisha ukatili huu wote na haina uhusiano wowote kabisa na Uislamu.

Mnamo Januari 23, 2015, mfalme mzee zaidi ulimwenguni wakati huo, Mfalme wa Saudi Arabia, ambaye alikuwa ametawala tangu 2005, Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, alikufa kwa ugonjwa wa mapafu huko Riyadh.

Takriban umri wa mfalme ulikuwa na umri wa miaka 91, alikuwa na wake dazeni tatu na watoto zaidi ya arobaini.

Marekani

Jina lenyewe la jimbo hili kubwa zaidi linatoka kwa nasaba inayotawala nchini. Mababu wa Saudis wamejulikana tangu karne ya 15, na kutoka katikati ya 18 walianza mapambano ya kuunda hali ya umoja. Katika mapambano haya walitegemea mikondo mbalimbali ya Uislamu, ukiwemo Uwahabi. Ili kupata ushindi, Wasaudi waliingia makubaliano na nchi za nje, pamoja na Uingereza na Merika, kama ilivyokuwa tayari katika karne ya 20.

Kabla ya Saudi Arabia kupata hali yake ya sasa na mfumo wa kisiasa, kulikuwa na majaribio mawili yasiyofaulu ya kuunda ufalme wa Saudia: mwaka 1744 chini ya uongozi wa Mohammad ibn Saud na mwaka wa 1818, wakati Turki ibn Adallah ibn Muhammad ibn Saud, na baadaye mwanawe Faisal, kuwa mtawala wa nchi za Arabia. Lakini mwishoni mwa karne ya 19, Wasaudi walifukuzwa kutoka Riyadh hadi Kuwait na wawakilishi wa familia nyingine yenye nguvu - Rashidi.

Mwanzilishi wa nasaba ya kifalme

Mwanzoni mwa karne mpya ya ishirini, miongoni mwa Wasaudi ambao walitaka kuunda dola iliyoungana ya Uarabuni chini ya utawala wao, alitokea kijana ambaye alivutiwa na silaha na sayansi ya kijeshi zaidi ya mikataba ya kidini au hila za falsafa ya Mashariki. Jina lake lilikuwa Abdul-Aziz ibn Abdu-Rahman ibn Faisal Al Saud au kwa urahisi Ibn Saud - mfalme wa kwanza wa Saudi Arabia.

Tukianza na moja ya majimbo - Najd - kuegemea mafundisho ya Uislamu "safi", na kufanya msingi wa jeshi lake kuwa Mabedui, ambao alizoea kukaa chini. wakati sahihi kutegemea msaada wa Kiingereza, kwa kutumia kiufundi na mafanikio ya kisayansi ya karne mpya - redio, magari, anga, mawasiliano ya simu - Abdul Aziz mnamo 1932 alikua mkuu wa serikali yenye nguvu ya Kiislamu aliyoianzisha. Tangu wakati huo, Saudi Arabia imekuwa ikiongozwa na wawakilishi waliofuatana wa familia moja: Ibn Saud na wanawe sita.

Kituo cha Ulimwengu wa Kiislamu

Miongoni mwa sifa nzuri ambazo hutolewa kwa mtawala wa kiimla wa ufalme wa Saudia, kuna mojawapo ya majina muhimu zaidi katika ulimwengu wa Kiislamu - "Mlinzi wa Misikiti Miwili Mitakatifu." Mfalme wa Saudi Arabia anamiliki miji miwili mikuu ya Waislamu waaminifu - Makka na Madina, ambamo madhabahu kuu za Uislamu ziko.

Ni kuelekea Makka ambapo Waislamu huelekeza macho yao wakati wa sala za kila siku. Katikati ya Makka kuna Msikiti Mkuu, Patakatifu, Msikiti Mkuu - Al-Haram, katika ua ambao kuna Kaaba - "nyumba takatifu" - jengo la ujazo na jiwe Nyeusi lililojengwa kwenye moja ya pembe zake, ambalo. ilitumwa na Mwenyezi Mungu kwa nabii Adam, na ambayo iliguswa na nabii Muhammad. Matukufu haya ndio lengo kuu ambalo hujaji anayehiji anajitahidi.

Madina ni mji ambao msikiti wa pili muhimu kwa Waislamu unapatikana - Masjid an-Nabawi - Msikiti wa Mtume, chini ya kuba la kijani ambalo ni mahali pa kuzikwa kwa Muhammad.

Mfalme wa Saudi Arabia, pamoja na mambo mengine, ndiye mtu anayehusika na usalama wa matukufu ya Kiislamu, kwa ajili ya maisha na usalama wa umati mkubwa wa watu - wale wanaofanya Hija.

Mtoto wa Mke wa Nane

Mwanzilishi wa Saudi Arabia, Abdul Aziz ibn Saud, alikuwa mtawala wa kweli wa mashariki: wake wengi, ambao walikuwa kadhaa kadhaa, walizaa wana-warithi 45. Mke wa nane wa Ibn Saud alikuwa Fahda binti Aziz Ashura, ambaye alimchukua kama mke wake baada ya mume wake wa kwanza kuuawa na Wasaudi. adui mbaya zaidi Abdel Aziz ni mtawala wa mmoja wa falme za Kiarabu aitwaye Saud Rashidi. Ni yeye ambaye alimzaa Mfalme Abdullah wa Saudi Arabia, ambaye alikufa mnamo Januari 2015 na kuacha alama inayoonekana kwenye historia ya kifalme.

Wakati katika 1982 Abdullah angetangazwa kuwa mfalme kwa haki ya ukuu, kaka yake wa kambo Fahd, ambaye alipanda kiti cha enzi, alifikiria kwa muda mrefu: Al-Sauds wote waliopanda kiti cha enzi walizaliwa na mke mmoja kipenzi wa Ibn. Saud - Khusa kutoka ukoo wa Sudeiri. Hata hivyo, Abdullah, ambaye mama yake ni wa familia tofauti - Shamar - akawa mfalme, na akawa mtawala wa ukweli muda mrefu kabla ya kutawazwa rasmi (2005): akawa waziri mkuu mwaka wa 1995, wakati Fahd alistaafu, akiwa mlemavu baada ya kiharusi.

Kama ningekuwa Sultani...

Maisha katika viwango vyote yanaonekana kuwa ya kawaida kwa Mzungu. Ni ngumu kufikiria kiongozi Nchi ya Ulaya, ambaye angeolewa mara 30, kama Mfalme Abdullah.

Saudi Arabia ni nchi ambayo mwanamume hawezi kuwa na wake zaidi ya 4 wanaoishi katika nyumba yake; hivi ndivyo maisha ya familia ya mfalme wa Saudi yalivyopangwa. Abdullah - baba wa watoto wengi, kwa jumla alizaa watoto wapatao dazeni nne, ambapo 15 walikuwa wana.

Abdallah alitumia utoto wake kati ya Bedouin, ambayo iliathiri mambo ya kupendeza ya mfalme - hadi hivi karibuni alitumia muda mwingi huko Morocco, ambako alifanya mazoezi ya falconry, na farasi wake wa mbio walijulikana duniani kote.

Msingi wa ustawi

Yeyote ambaye leo anauona mji mkuu wa SA - Riyadh - au hata picha zinazoonyesha ndani ya ndege ya Mfalme wa Saudi Arabia, itakuwa vigumu kufikiria kwamba wakati wa kuundwa kwake mwaka 1932, Saudi Arabia ilikuwa mojawapo ya maskini zaidi. nchi duniani. Mwishoni mwa miaka ya 1930, hifadhi kubwa ya mafuta na gesi iligunduliwa kwenye Peninsula ya Arabia. Ukuzaji na ukuzaji wa uwanja ulitolewa kwa kampuni za mafuta za Amerika, ambazo mwanzoni zilichukua faida nyingi kwao. Hatua kwa hatua, udhibiti wa uzalishaji wa mafuta ulipitishwa kwa serikali, yaani, petrodollars ikawa msingi wa utajiri wa ufalme wa Saudi.

Wasaudi wana mchango mkubwa katika Jumuiya ya Nchi Zinazouza Petroli, ambayo inadhibiti takriban theluthi mbili ya hifadhi ya mafuta duniani. Ushawishi wa wafalme wa Saudi juu ya uundaji wa bei za hidrokaboni huamua umuhimu wao katika siasa za ulimwengu. Ilibadilika katika karne ya 20, lakini iliongezeka kwa kasi.

Mfalme - mrekebishaji

Haiwezekani kufikiria uwezekano mabadiliko ya ghafla katika sera ya kigeni na muundo wa ndani wa nchi, ambapo mfalme wa kidemokrasia yuko madarakani, ambapo unaweza kulipa kwa kichwa chako kwa kukosoa maamuzi ya serikali, ambapo hakuna chombo cha sheria: sheria ni amri za kifalme. Jambo la kustaajabisha zaidi ni utukufu wa mfalme-matengenezo ambaye Mfalme Abdullah alitunukiwa. Chini yake, Saudi Arabia ilipata utulivu fulani - katika ukali wa adabu za Mashariki na katika mtazamo mkali kwa wanawake wa jadi kwa Uislamu.

Moja ya amri za kwanza za Mfalme wa 6 wa Saudis ilikomesha sherehe ya kumbusu mkono wa kifalme, na badala yake kupeana mkono kwa njia ya kidemokrasia zaidi. Uamuzi muhimu zaidi Kwa Abdullah, watu wa familia ya kifalme walikatazwa kutumia fedha za serikali kwa mahitaji ya kibinafsi.

Mapinduzi ya kweli yalikuwa kuanzishwa kwa Chuo Kikuu cha Sayansi na Teknolojia cha King Abdullah karibu na mji wa Jeddah, ambapo mafunzo ya ushirika wasichana na wavulana. Si jambo la kustaajabisha sana lilikuwa kuteuliwa kwa mwanamke katika wadhifa wa serikali: Nora bint (bint ni mlinganisho wa bin wa kiume - "mwana") Abdullah bin Musaid Al-Faiz akawa naibu waziri wa masuala ya wasichana. Kukubalika kwa wanawake katika baadhi ya shughuli kumeifanya sura ya mfalme wa Saudi kuwavutia zaidi wafuasi wa mageuzi ya kidemokrasia. Ugawaji wa fedha muhimu za kusoma nje ya nchi umefanya SA kuwa wazi zaidi kwa ulimwengu.

Binti ya Mfalme Abdullah, Princess Adilla, akawa uso wa mfumo wa kihafidhina wa serikali. Mke wa Waziri wa Elimu, mwanamke mrembo, anayejiamini, anachukuliwa na wengi kama ishara ya upya, ingawa hakuna mazungumzo ya marekebisho makubwa ya jukumu la kike katika Uislamu.

Mila hazitikisiki

Bado, jambo kuu kwa familia inayotawala katika ufalme ni utakatifu na kutobadilika kwa mila kulingana na kufuata kanuni za Sharia.

Wanawake kwa "tabia isiyofaa" au upuuzi katika mavazi, kukatwa mkono kwa wizi, adhabu kali kwa kusema bahati kama "uchawi", nk ni vitendo vya kawaida katika maisha ya jamii ya Saudi.

Mila kama hiyo ni pamoja na anasa ya kifahari inayozunguka kiti cha kifalme cha Saudi. Ndege ya kibinafsi ya Mfalme wa Saudi Arabia ni, kutoka kwa mtazamo wa kiufundi, ya kuaminika zaidi Ndege mwisho wa karne ya 20, lakini kwa upande wa mapambo ya mambo ya ndani inaonekana kama jumba la hadithi ya Sultani kutoka kwa hadithi za Usiku wa Arabia.

Na hii inatumika kwa majengo mengi ya kifahari, yachts na magari yanayomilikiwa na familia ya kifalme.

Mmoja wa wafalme tajiri zaidi

Karibu haiwezekani kuhesabu kwa usahihi utajiri wa kibinafsi wa mfalme, haswa katika nchi iliyofungwa kwa wageni kama Saudi Arabia. Takwimu zimenukuliwa kutoka $30 hadi $65 bilioni. Kwa hali yoyote, huyu sio mtu masikini, hata ikiwa utazingatia idadi ya washiriki wa familia ya kifalme. Kuna mtu wa kutumia petrodollars - wake za mfalme wa Saudi Arabia huunda nyumba ya kuvutia, ingawa Koran inakataza kuwa na zaidi ya wanne. Tunapaswa kutumia kikamilifu taasisi ya talaka, ambayo katika Mashariki haina utaratibu usio wa lazima.

Mambo ya familia

Dunia ya leo ni mchakato unaoendelea ubadilishanaji wa habari uliofanywa kwa kiwango kikubwa viwango tofauti. Mwisho wa 2013, mahojiano yalitokea katika magazeti ya Uingereza na binti ya Mfalme Abdullah wa Saudi Arabia, Princess Sahara. Ilidaiwa kuwa yeye na dada zake watatu walikuwa wamezuiliwa nyumbani kwa miaka 13 na baba yao.

Magazeti na tovuti za habari zilichapisha hadithi kuhusu maadili ya nyumba za kifalme. Mama wa Sahara pia alihusika nao - mke wa zamani Mfalme wa Saudi Arabia. Picha ya Al-Anud Daham Al-Bakhit Al-Faiz, ambaye akiwa na umri wa miaka 15 alikua mke wa Abdullah, na miaka kumi baadaye alinyimwa mabinti zake na kufukuzwa baada ya talaka, iliongeza mchezo wa kuigiza.

Kashfa hii ililazimishwa Tahadhari maalum juu ya tatizo la ubaguzi dhidi ya wanawake katika ulimwengu wa Kiislamu. Makala kuhusu ukosefu wa usawa wa kutisha kati ya wanaume na wanawake katika jamii ya Saudi yamefurika katika magazeti na vyombo vya habari vya kielektroniki. Maarufu zaidi ni picha za ndege ya Mfalme wa Saudi Arabia, ishara ya mtindo wa serikali wa enzi za kati kulingana na anasa isiyozuilika.

Lakini ikawa kwamba sio kila kitu ni rahisi sana, dunia bado ina mambo mengi. Wimbi lingine liliinuka. Wanaharakati wa mashirika ya Kiislamu, ikiwa ni pamoja na wanawake wengi, kwa shauku isiyopungua waliwashutumu waandishi wa habari na wanasiasa kwa kujaribu kulazimisha maadili yao kwa jamii ambayo hawajidai kujitosheleza. Maandamano dhidi ya kuwekewa kwa fujo maoni ya Magharibi juu ya mtindo wa maisha yalionekana kuwa ya dhati na ya haki.

Mfalme amekufa, mfalme na aishi milele

Leo, akiwa kwenye kiti cha ufalme mjini Riyadh, Salman bin Abdulaziz Al Saud ni mfalme wa saba wa Saudi Arabia. Picha zilizopigwa mtawala mpya, kwa maoni ya Mzungu, hutofautiana kidogo na zile zilizorekodiwa wakati wa uhai wa Mfalme Abdullah.

Historia ya serikali ya Saudi inaendelea.

Karim al-Saud na Sultana al-Saud

Harusi katika familia ya Kiislamu, na hata zaidi katika familia ya kifalme ya Saudi Arabia, daima imekuwa ibada iliyofichwa kutoka kwa macho ya nje. Hasa kutoka kwa macho ya Wazungu. Na tu katika miaka ya 90 ya karne ya ishirini, wakati vitabu vya Jean P. Sasson wa Marekani vilianza kuchapishwa, pazia la usiri juu. sherehe za harusi Wasaudi walifungua kidogo.

Jean amekuwa akipendezwa tangu utotoni utamaduni wa mashariki. Udadisi wa mtafiti ulipelekea Jean kuchukua kazi kama mratibu wa utawala katika Hospitali ya King Faisal mwaka 1978 na. Kituo cha Utafiti akiwa Riyadh, Saudi Arabia. Jean alifanya kazi huko kwa miaka minne, kisha akaolewa na Mwingereza, Peter Sasson. Jean aliishi Saudi Arabia hadi 1991. Mnamo 1983, katika mapokezi katika ubalozi wa Italia, Jean alikutana na mwanamke kutoka familia ya kifalme ya Saudi, Al-Sauds. Wanawake wakawa marafiki. Binti wa kifalme wa Saudia alimweleza mwanamke wa Marekani kuhusu maisha ya upande wa wanawake Ulimwengu wa Kiarabu. Na alikubali kwa Jean kuandika kitabu kutoka kwa maneno yake, kuweka hali pekee: kubadilisha majina. Tangu wakati huo, hakuna hata mwanahabari mmoja mdadisi na mjanja aliyeweza kujua ni nani anayejificha chini ya jina la Sultana al-Saud. Kwa sababu ugunduzi wa ukweli huu unaweza kugharimu maisha ya mwanamke.

Ukumbi wa karamu ambapo harusi ya Sultana na Karim al-Saud ilisherehekewa

Miongoni mwa mambo mengine, Sultana alizungumza kuhusu jinsi harusi hufanyika katika familia za kifalme za Kiarabu. Kwanza, kuhusu ile ya kitamaduni, niliyoshuhudia mwaka wa 1969, wakati dada yake Sarah alipoolewa. Harusi ya Sultana mwenyewe, ambayo ilifanyika miaka mitatu baadaye, haikuwa ya kitamaduni tena, tayari na mteremko wa Magharibi. Angalau, bila kulazimishwa wazi, na mwisho wa sherehe, Karim na Sultana walikwenda kwenye fungate huko Uropa.

1969, harusi ya Sarah:

“Wanawake wasiopungua kumi na watano waliruka-ruka huku na huko kwa wasiwasi, wakijaribu kutokosa jambo lolote muhimu katika kumtayarisha bibi-arusi kwa ajili ya arusi. Sherehe ya kwanza, halawa, ilifanywa na mama na shangazi mmoja wakubwa. Nywele zote lazima ziondolewe kutoka kwa mwili wa bibi arusi, isipokuwa kope na nywele juu ya kichwa. Mchanganyiko maalum wa sukari, maji ya rose na maji ya limao, ambayo hutumiwa kwa mwili, yalikuwa yakichemka jikoni. Wakati molekuli tamu inapokauka kwenye mwili, hutolewa pamoja na nywele. Harufu ya mchanganyiko huo ilikuwa ya kupendeza sana, lakini utaratibu huu husababisha maumivu ya kutisha, na mayowe ya Sarah bado yanaendelea masikioni mwangu, na kunifanya nitetemeke kwa hofu.

Henna ilitayarishwa kuosha nywele zake, ambazo zilipaswa kutoa nywele za kifahari za Sarah uangaze kidogo wa mahogany iliyosafishwa. Kucha zangu na kucha zangu zilipakwa rangi nyekundu iliyonikumbusha rangi ya damu. Shati ya harusi ya rangi ya waridi, iliyopambwa kwa kamba maridadi, iliyoning'inia kwenye ndoano kando ya mlango, na mkufu wa almasi na bangili inayolingana na pete zimewekwa kwenye meza ya kuvaa. Vito hivyo vilitumwa kwa Sarah wiki chache zilizopita kama zawadi ya harusi kutoka kwa bwana harusi wake, lakini hakuigusa hata kidogo.

Bibi-arusi wa Saudi anapofurahi na kuolewa kwa ajili ya mapenzi, chumba anachojitayarisha kwa ajili ya harusi yake kinajaa vicheko na furaha. Siku ya harusi ya dada yangu, kulikuwa na ukimya wa kukandamiza chumbani mwake - ungefikiri kwamba wanawake walikuwa wakitayarisha mwili wake kwa mazishi. Kila mtu alizungumza kwa kunong'ona, na Sarah hakusema neno hata kidogo. Ilikuwa ni ajabu kwangu kumuona hivi baada ya matukio ya wiki za mwisho, lakini baadaye niligundua ni mawazo gani aliyokuwa nayo wakati huo.

Baba yake akiwa na wasiwasi kwamba Sarah anaweza kuharibu harusi kwa kueleza kwa sauti kuchukizwa kwake na bwana harusi, aliamuru mmoja wa madaktari kumchoma sindano ya dawa kali ya kutuliza siku ya harusi ili kumnyima nguvu za kupinga. Baadaye tuligundua kwamba daktari yuleyule alimpa bwana harusi dawa za kutibu wasiwasi kwa Sarah katika mfumo wa vidonge. Bwana harusi aliambiwa kwamba Sarah alikuwa na furaha sana kuhusu ndoa yake ijayo na alihitaji vidonge ili kuepuka matatizo ya tumbo yasiyotakiwa. Kwa kuwa bwana harusi hakuwahi kumuona Sarah hapo awali, inaonekana alikuwa na uhakika kwa muda baada ya harusi kuwa mke wake mpya alikuwa mwanamke mkimya na mwenye kubadilikabadilika. Kwa upande mwingine, wazee wengi katika nchi yetu huoa wasichana wadogo, na nina hakika kwamba wanafahamu hofu ambayo wachumba wao wachanga wanahisi mbele yao.

Sauti za ngoma zilitangaza kuwasili kwa wageni. Hatimaye wanawake walimaliza kumuandaa bibi harusi. Alivalishwa gauni zuri, lililofungwa zipu mgongoni, na miguu yake ilikuwa imevaa viatu laini vya pinki. Mama yake alifunga mkufu wa almasi kwenye shingo ya Sarah. Nilitangaza kwa sauti kubwa kutoka kwenye kiti changu kwamba mkufu huu haukuwa bora kuliko kitanzi au lasso. Shangazi mmoja alinipiga kofi, na mwingine akanizungusha sikio kwa uchungu, lakini Sarah hakujibu maneno yangu. Kila mtu alikusanyika karibu yake katika ukimya mkali. Hakuna hata mmoja wa wale waliokuwepo ambaye amewahi kuona bibi-arusi mzuri zaidi katika maisha yao.

Kwa sherehe hiyo, dari kubwa iliwekwa kwenye ua wa villa. Bustani nzima ilijazwa na maua yaliyotumwa kutoka Uholanzi na kucheza kwenye jua na rangi zote za upinde wa mvua. Tamasha hilo liligeuka kuwa nzuri sana hata kwa muda nilisahau kuhusu tukio la kutisha lililokuwa likitokea katika maisha ya dada yangu.

Wageni wengi walikusanyika kwenye kivuli chini ya dari. Wanawake kutoka kwa familia ya kifalme, waliopachikwa na almasi, rubi na zumaridi, walikusanyika pamoja na wawakilishi wa tabaka za chini za jamii, ambayo yenyewe hufanyika mara chache huko Saudi Arabia. Watu wa kawaida wanaruhusiwa kuhudhuria harusi za wasichana wa heshima, mradi wasiondoe vifuniko vyao na wasiingie kwenye mazungumzo na aristocrats. Rafiki yangu mmoja aliniambia kwamba kulikuwa na visa wakati wanaume fulani walivaa mavazi ya wanawake na utaji ili kuweza kutazama nyuso za wale ambao hawatajionyesha kwa mwanaume kamwe. Wanaume wenyewe walisherehekea tukio hili katika hoteli moja kubwa zaidi ya jiji, ambapo walifurahiya kwa njia sawa na wanawake katika nyumba ya bibi arusi - kupiga soga, kula na kucheza.

Huko Saudi Arabia, wakati wa harusi, wanawake na wanaume hukusanyika katika sehemu tofauti. Wanaume pekee wanaoruhusiwa kuhudhuria sherehe hiyo ya wanawake ni bwana harusi, baba wa bwana harusi na baba wa bibi harusi, pamoja na kuhani anayefanya sherehe hiyo. Kwa upande wetu, baba ya bwana harusi alitengwa - alikuwa amekufa kwa muda mrefu, kwa hiyo, mbali na kuhani, baba yangu tu na bwana harusi walikuwapo kwenye sherehe.

Hatimaye, watumwa na watumishi walianza kutoa chakula, karibu na ambayo mara moja kulikuwa na pandemonium. Wa kwanza kuruhusiwa kwenye meza walikuwa watu wa kawaida ambao walikuja likizo katika pazia. Wanawake hawa maskini kwa pupa walinyakua chakula ambacho wao pia walikuwa na fursa ya kuonja. Mikono yao ilimulika huku wakituma kipande baada ya kipande chini ya blanketi lao. Baada yao, wageni wengine walikwenda kwenye meza zao na wakaanza kula salmoni ya kuvuta sigara kutoka Norway, caviar ya Kirusi, mayai ya quail na vyakula vingine vya kupendeza. Meza nne kubwa zilikuwa zikipasuka chini ya uzani wa chakula. Vitafunio vilikuwa upande wa kushoto, kozi kuu katikati, desserts upande wa kulia, na vinywaji baridi kwenye meza tofauti. Pombe iliyokatazwa na Kurani bila shaka haikuwapo, ingawa niliwaona wanawake wengi wakiwa wamebeba chupa ndogo kwenye mikoba yao huku wakicheka huku wakienda chooni mara kwa mara ili kunywea.

Hatimaye, ya kuvutia zaidi, kwa maoni yangu, sehemu ya likizo ilikuja. Wacheza densi wa Kimisri walitokea ambao walipaswa kucheza densi ya tumbo. Umati wa wanawake umri tofauti akawa kimya, akiitazama ngoma hiyo kwa tahadhari. Sisi Wasaudi tumezoea kujichukulia kwa uzito kupita kiasi na tunashuku maonyesho yoyote ya kufurahisha, kwa hivyo nilistaajabishwa wakati mmoja wa shangazi zangu wazee ghafla alikimbia katikati na kujiunga na wanawake wa Kimisri wanaocheza, akionyesha kiwango cha juu cha kushangaza cha darasa. jambo ambalo lilinifanya nifurahie kabisa, licha ya minong’ono ya kutokubali ya jamaa wengine.

Sauti ya ngoma ilisikika tena, nikagundua kuwa bibi harusi alikuwa karibu kutokea. Wageni wote walitazama kwa hamu kwenye milango ambayo alipaswa kutoka nje kuingia uani. Na hakika sekunde chache baadaye milango ilifunguka na Sarah akatokea akiwa ameongozana na mama yake na shangazi yake mmoja mkubwa.

Uso wa Sarah ulifunikwa na pazia la waridi lenye kung'aa, lililoungwa mkono na tiara ya lulu za waridi. Dada yangu alikuwa mrembo wa kustaajabisha, na kila mtu aliyekuwepo alistaajabu na kubofya ndimi zao. Chini ya pazia mtu angeweza kuona jinsi uso wake ulivyokuwa na hofu, lakini hii haikuwasumbua wageni kwa njia yoyote - baada ya yote, bibi arusi anapaswa kuogopa.

Kufuatia Sarah, jamaa wawili wa kike walitoka nje ya mlango, wakionyesha furaha yao katika sherehe inayokuja kwa kelele kubwa na kugusa. Wanawake waliokuwa uani nao waliangua shangwe. Sarah alijikongoja, lakini mama yake alimuunga mkono kwa kiwiko cha mkono.

Punde baba akatokea akiwa ameongozana na bwana harusi wake. Nilijua kuwa bwana harusi alikuwa mzee kuliko baba yangu, lakini ilikuwa jambo moja kujua, na jambo lingine kuona kwa macho yangu mwenyewe. Alionekana kwangu kama mzee wa zamani sana, na kwa sura alifanana na mbweha. Hata nilitetemeka nilipowazia akimgusa dada yangu mwenye haya na mpole.

Bwana harusi aliinua pazia la Sarah na kutabasamu kwa kuridhika. Dada huyo alikuwa ametulia sana asiweze kuitikia na hakusogea, akimtazama mmiliki wake mpya. Harusi ya kweli ilifanyika mapema zaidi, na hakuna wanawake waliokuwepo. Wanaume hao walikusanyika kando na kutia saini mkataba wa ndoa kati yao wenyewe, na kutaja maelezo ambayo yalimfanya dada yangu asiwe baridi au moto. Leo maneno machache tu yatasemwa, na Sara maskini atanyimwa milele uhuru huo wa kidanganyifu ambao alifurahia alipokuwa akiishi katika nyumba ya baba yake.

Kasisi huyo alitangaza kwamba sasa Sara alikuwa mke halali na kwamba mahari iliyohitajika katika kesi hizo ilikuwa imelipwa kikamili. Kisha akamtazama bwana harusi, ambaye naye alisema kwamba anamchukua Sara kuwa mke wake na tangu wakati huo na kuendelea alikuwa chini ya ulinzi na ulinzi wake. Hakuna hata mmoja wa wanaume hao aliyemtazama Sarah wakati wa sherehe. Baada ya kusoma vifungu kadhaa vya Kurani, kasisi alibariki ndoa ya dada yangu. Wanawake wote waliokuwepo waliangua vigelegele na kelele za kelele tena. Imekamilika! Sarah ameolewa. Wanaume walioridhika walipeana mikono, wakitabasamu.

Sarah bado alisimama kimya, na bwana harusi akachukua pochi kutoka kwenye mfuko wa thoba wake (joho refu, kama shati iliyolegea, ya urefu wa vidole inayovaliwa na wanaume wa Saudi) na kuanza kusambaza sarafu za dhahabu kwa wageni. Nilitetemeka kwa kuchukizwa kumsikia akikubali pongezi kwa ndoa yake na vile mrembo. Alimshika dada yangu mkono na kuondoka naye kwa haraka.”

1972, harusi ya Sultana:

“Nura alikuja kwetu na kusema kwamba nitamuoa Karim, binamu yetu mmoja. Niliwahi kuchumbiana na dada yake nikiwa msichana mdogo, lakini sikumbuki chochote alichosema kuhusu kaka yake, isipokuwa alipenda kuwaongoza watu karibu. Wakati huo alikuwa na miaka ishirini na nane, na nilipaswa kuwa mke wake wa kwanza. Noura alisema aliona picha yake na kumpata akiwa amependeza sana. Alikuwa kijana msomi na hata alihitimu kutoka shule ya sheria huko London. Noora alisema kuwa, tofauti na binamu zetu wengine, yeye yuko makini kuhusu biashara na ana uzito wa kweli katika ulimwengu wa biashara. Alikuwa mkuu wa moja ya makampuni makubwa ya sheria huko Riyadh. Nilikuwa na bahati sana, alibainisha Noura, kwa sababu Karim alimwambia baba yangu kwamba alitaka nimalize elimu yangu kabla sijaoa, kwa vile hakuwa na hamu ya mke ambaye hawezi kuwasiliana naye vizuri.

Katika hafla ya harusi yangu, chumba ambacho nilikuwa nikijiandaa kwa sherehe kilikuwa kimejaa furaha. Nikiwa nimezungukwa na wanawake wa familia yangu, sikuweza kueleza hata neno moja la walichokuwa wakisema, mazungumzo yao ya wakati mmoja yalipounganishwa na kuwa mlio wa furaha na furaha.

Nguo yangu ilitengenezwa kutoka kwa lazi nyekundu ambayo ningeweza kupata. Niliridhika sana kwamba ningeweza tena kuishtua familia yangu, ambayo ilinishauri sana nivae kitu cha rangi ya waridi. Kama kawaida, nilisisitiza maoni yangu, kwa sababu nilikuwa na hakika kuwa nilikuwa sahihi. Hatimaye, hata dada zangu walipaswa kukubali kwamba rangi nyekundu yenye kung'aa ilipongeza ngozi na macho yangu.

Nilihisi furaha tele pale Sarah na Noura waliponivalisha lile gauni na kunifunga vifungo vyote. Huzuni kidogo ilinipata wakati Noura alipofunga zawadi ya Karim - mkufu wa rubi na almasi - kwenye shingo yangu.

Wakati umefika wa kuanza maisha mapya. Kulikuwa na kishindo cha ngoma, na kuzima hata sauti za orchestra iliyowasili kutoka Misri maalum kwa ajili ya kucheza kwenye harusi yetu. Nikiwa nimeongozana na Nura na Sarah, nilitoka nje nikiwa nimeinua kichwa changu kuelekea kwa wageni ambao walikuwa wamejazana pale bustanini kwa muda mrefu bila subira.

Kama ilivyo kawaida nchini Saudi Arabia, sherehe rasmi ilifanyika kabla ya wakati. Karim na jamaa zake walikuwa katika nusu moja ya jumba hilo, mimi nilikuwa na yangu katika ile nyingine, na kasisi alitembea kutoka chumba hadi chumba na kutuuliza ikiwa tulikubali ndoa hiyo. Karim wala mimi hatukuruhusiwa kubadilishana neno. Sherehe ilikuwa tayari imechukua siku nne mchana na usiku, na baada ya mimi na Karim kufika mbele ya wageni, siku tatu zaidi za furaha zilikuwa mbele.

Siku hii ilijitolea kwa umoja wa waliooa hivi karibuni kwenye kitanda cha ndoa. Ilikuwa siku yetu na Karim! Sijaonana na mchumba wangu tangu tukutane mara ya kwanza, ingawa hakuna siku ambayo mimi na yeye hatukuwa na mazungumzo marefu kwenye simu. Na hatimaye, nilimwona tena.

Alitembea kwa mwendo wa taratibu kuelekea kwenye banda hilo huku akiwa ameongozana na baba yake. Msisimko ulizidi kunitawala nilipofikiri kwamba mwanamume huyo mrembo sasa angekuwa mume wangu. Hisia zangu zote ziliongezeka, niliona kila kitu kidogo: jinsi mikono yake ilitetemeka kwa woga, jinsi mshipa wa koo lake unavyopiga, ukifunua mapigo yake ya haraka ya moyo.

Niliwaza jinsi moyo wake ulivyokuwa ukipiga kifuani mwake, nikawaza kwa furaha kuwa moyo huu sasa ungekuwa wangu. Sasa ilikuwa juu yangu ikiwa itapiga kwa furaha au huzuni. Niligundua kuwa nilikuwa nikichukua jukumu.

Hatimaye Karim aliponikaribia, ghafla nilizidiwa na wimbi la hisia. Midomo ilitetemeka, machozi yalinitoka, nikashindwa kujizuia kutokwa na machozi. Hata hivyo, hilo lilidumu kwa sekunde chache, na mchumba wangu alipoinua pazia langu kwa uangalifu na kufunua uso wangu, sote tulicheka kwa furaha.

Wanawake waliokuwa karibu nasi walishangilia na kukanyaga miguu yao kwa sauti kubwa. Sio mara nyingi huko Saudi Arabia ambapo bibi na bwana harusi husalimiana kwa furaha kama hiyo. Nilitazama machoni mwa Karim na kuzama ndani yake, sikuweza kuamini furaha yangu. Nilikulia gizani, na mume wangu, ambaye kwa haki zote angekuwa chanzo kingine cha hofu na huzuni kwangu, kwa kweli aliniahidi ukombozi kutoka kwa minyororo ya utumwa.

Mimi na Karim tulitaka kuwa peke yetu hivi kwamba tulitumia muda mfupi tu kati ya wageni, tukikubali pongezi. Wakati Karim alipokuwa akitawanya sarafu za dhahabu miongoni mwa wageni wenye furaha, nilitoroka kimya kimya ili kubadilisha nguo kwa ajili ya fungate.”

Sultana aligeuka kuwa mwanamke mpenda uhuru na hakuweza kumsamehe Karim wakati, miaka mingi baadaye, alitaka kuchukua mke wa pili. Alihamia kuishi Ulaya na kupigana dhidi ya ukandamizaji wa wanawake huko nchi ya nyumbani, kusema ukweli kuhusu jinsi wafungwa wa vizimba vya dhahabu wanaishi kweli katika Uarabuni wa hadithi-hadithi. Siku hizi, vitabu vilivyoandikwa chini ya amri ya Sultana ni vya kupendeza hasa kwa sababu vinaonyesha maisha ya siri ya wanawake wa Saudi kwa Wazungu.