В чем заключается смысл жизни и как его найти? Нынешняя текущая цель и главные пути научно-технического прогресса. Великая Космическая Гонка

Нужно сказать, что эта тема интересует многих людей, в том числе тех, кто пользуется нашей технологией Разумной жизни. Решив с помощью нашей методики свои текущие проблемы и перейдя в состояние умиротворения, человек начинает думать на тему: "А что же дальше? Неужели я создан только для того, чтобы получать удовольствия? Наверное, есть более высокие и благородные цели, и нужно их найти". И он начинает искать их, обращаясь к религии или другим духовным или эзотерическим школам. Он поступает так, поскольку мы не объяснили свое видение предназначения человека. За исключением, разве что, его предназначения как источника чистых энергий, но такая цель мало кого устраивает, она слишком заземленна. Людям хочется чего-то большего, и их привлекают к себе другие школы, пообещав постижение смысла жизни, развитие личной силы или, на крайний случай, благополучную жизнь на Небесах. Сейчас мы постараемся высказать свое мнение на этот счет. Нужно сказать, что наша точка зрения на конечную цель существования человека ничем не расходится с хорошо известными целями, заявленными почти во всех религиях. Мы расходимся только в видении путей достижения этой цели.

Как известно, конечная цель существования – это соединение человека с Богом. А оно возможно только при достижениие человеком такого уровня развития, при котором человек он становится подобен Творцу. Человек соединяется с Богом, когда его истинные желания совпадают с замыслами Творца.

В доказательство этих утверждений мы не будем ссылаться на любые религиозные источники – все они написаны так многозначно, что при желании там можно найти подтверждение или опровержение чего угодно. Отсюда такое огромное количество религий, основанных, казалось бы, на одних и тех же источниках (Веды, Библия, Талмуд и пр.). Поэтому мы просто вкратце перескажем, что можно было вынести из них, если относиться к ним не как к Истине в толковании кого-то, а как к обычным источникам информации о событиях, имевших место когда-то очень давно. На наш взгляд, происходило все примерно так.

Некоторое, никому точно не известное время назад, существовал Бог, который был Все. В какой-то момент времени он решил создать наш мир. Поскольку он был всем, то все, что было им создано, является его частицей. Элементами созданного им мира явились и мы, люди. Но он не стал создавать людей сразу всемогущими и совершенными, а решил позволить им достичь этого состояния путем эволюции, развития. Поэтому, когда наш мир достаточно развился, он выбрал на Земле относительно развитых животных (обезьян или каких-то чуть более развитых животных), и наделил их частицей своей божественной сущности – душой. Кроме того, похоже, он освободил их от шерсти и дал зачатки разума, то есть способности к абстрактному мышлению.

Но он дал только зародыш, поэтому каждая душа в ходе эволюции должна осознать свою божественную сущность и стать подобной Творцу на конечной стадии своего развития. Причем Творец незримо присутствует во всех наших делах – он вездесущ. Это трудно себе представить, но так это и есть. Это вовсе не значит, что он подглядывает за каждым человеком и учитывает все его плохие мысли и поступки – все это происходит автоматически в созданной им достаточно совершенной структуре Вселенной. Кроме того, для реализации определенных программ у него есть множество помощников – бесплотных духов (ангелов).

Творец постоянно отслеживает ход человеческой эволюции, и если на пути развития люди забредают куда-то не туда, он производит чистку (вариант чистки – всемирный потоп) и запускает процесс эволюции заново. По информации некоторых эзотериков, мы являемся представителями уже пятой расы, третья раса была в Атлантиде. и т.д.

На наш взгляд, в ходе эволюции человек должен стать существом осознанным, чего вовсе не наблюдается сегодня. Каждый человек, пройдя множество жизней и получив различный опыт, должен освободиться от самых разных зависимостей и стать свободным существом. На пути эволюции каждый человек должен избавиться от разных зависимостей, и в частности:

– зависимости от желудка, который заставляет некоторых беспрестанно объедаться;

– зависимости от половых органов, которые руководят мыслями и поступками некоторых (особо сексуально озабоченных) людей;

– зависимости от нервной системы, которая у некоторых людей требует постоянного возбуждения (адреналина) любыми способами (кофе, секс, конфликты, опасность и т.д.);

– зависимости от врожденных инстинктов, которые заставляют придавать избыточное значение национальности, родственным связям, толкают на путь мстительности, алчности, борьбы за власть и т.д.;

– зависимости от характера – чтобы избыточные проявленные качества личности (эмоциональность, жестокость, сентиментальность, жадность и пр.) не определяли образ жизни и поведение человека;

– зависимости от своих идеализаций и негативных программ, повергающих его в мир переживаний.

В общем, человек должен осознать себя частицей Божественного разума и не идентифицировать себя полностью со своим телом и его потребностями.

Нужно отметить, что некоторые отдельные души в процессе эволюции уже познали Бога и приблизились к нему. Их совсем не много – это святые, пророки, вознесенные Учителя и т.д.

Все сказанное выше вовсе не означает, что мы разделяем взгляды некоторых восточных аскетических учений, полностью отрицающих земные радости и считающих, что сексом можно заниматься только для продолжения рода, есть по минимуму и так далее. Творец дал нам самые разные органы чувств, чтобы мы получали удовольствия от того мира, в котором есть вкусная еда и напитки, любовь духовная и вполне плотская, путешествия, различные виды спорта и многое другое, чего можно ощутить только в нашем материальном мире. Мы только считаем, что на пути духовной эволюции человек должен научиться получать все эти удовольствия сам, а не жить так, чтобы они тяга к очередному удовольствию определяла его жизнь. Например, некоторые люди всю жизнь проводят в поиске очередной порции секса, подобно мартовским котам. – эЭто уже крайность. Мы против крайностей, а в разумных пределах все земные удовольствия только украшают нашу жизнь и дают нам дополнительные основания для радости.

Большинство же людей блуждает на пути духовного развития, погрязает в земных страстях и привязанностях, в результате чего рождаются в неблагоприятных условиях и их жизнь представляется сплошным мучением. Поэтому Творец через своих посланников периодически выдает "инструкции" о том, как нужно правильно жить и поступать в тех или иных случаях, как молиться Богу и так далее. Обычно на основе таких своеобразных "инструкций" возникают религии – христианство, мусульманство и другие. Все они изначально направлены на развитие души человека в том прекрасном мире, который создал Творец. Но эти инструкции обычно искажаются людьми, которые начинают трактовать их в своих интересах либо в соответствии со своими убеждениями. В результате возникают религиозные распри и войны, преследования инакомыслящих и все другие явления, которые искажают изначальный замысел Творца. Творец создавал прекрасный мир, а люди все время умудряются заниматься в нем насилием, войнами, борьбой за власть или материальные блага, борьбой за национальные или религиозные убеждения и т.д. Понятно, что тем самым они нарушают замысел Творца. Но Он дает им время опомниться и вернуться на путь эволюции.

Тем не менее, процесс духовного развития людей постепенно происходит, об этом говорит все увеличивающийся интерес к религиозной, духовной и мистической литературе во всем мире. В мире существует несколько тысяч религиозных организаций, последователи которых искренне убеждены, что только их путь служения Богу истинный, а все остальные ложны. Никаких объективных доказательств этих утверждений не существует, поскольку то, что мы относим к чудесам, могут привести последователи практически любой религии.

Большая часть людей довольствуется предложенными когда-то способами духовного служения – молитвами, исполнением определенных религиозных ритуалов и т.д. Но некоторых людей не устраивает необходимость исполнять непонятные обряды и читать малопонятные тексты, предложенные несколько тысяч лет назад совсем другим людям, в других странах, имеющих другие условия существования, и другой уровень развития. и так далее. У них возникает вполне законный вопрос – неужели служение Богу состоит в исполнении именно этих ритуалов и нет ничего другого, более соответствующего нынешнему состоянию развития человечества? Неужели ничего не изменилось за тысячи лет?

На наш взгляд, конечно, изменилось. То есть основная задача – духовное развитие и соединение с Богом, конечно, осталась. Но ритуальная часть этого процесса, созданная тысячи лет назад совсем в других условиях, вряд ли годится в нынешнем индустриально развитом обществе. Поэтому современные люди, имеющие возможность пользоваться всеми достижениями цивилизации, ищут какие-то иные пути духовного развития, более соответствующие их уровню развития. Им не нужны жесткие предписания, как и когда что делать – они вполне осознанны, руководствуются нормами морали, гуманизма, взаимопомощи, гражданским и уголовным кодексами, наконец. Им не нужны чужие инструкции, эти правила являются естественными законами нормами их жизни!

То есть они сами по себе живут так, как должны жить люди, стоящие на пути к Богу. И поэтому их жизнь, в которой они радуются прекрасному миру, созданному Творцом, и является процессом служениемя Богу! Поскольку других людей с иными системами ценностей Творцу приходится заставлять жить именно так с помощью специальных инструкций (религиозных источников).

То есть сама по себе жизнь современного человека, живущего радостно, спокойно, благожелательно, без избыточных претензий к миру, и является путем духовного развития его души. Путем не интенсивным, но правильным.

Существуют множество техник более интенсивного духовного саморазвития, но все они связаны с отказом от обычной земной жизни, и далеко не всех людей это устраивает. Но получается, что и сама наша повседневная жизнь может стать служением Богу и способом духовного развития, если жить осознанное, понимая волю Творца и прислушиваясь к его подсказкам.

А как это делать, хорошо известно из наших книг и книг других авторов. И при этом нет необходимости соблюдать какие-то религиозные ритуалы – это возможно, но ничего не добавляет к вашему духовному потенциалу. Бог присутствует в душе каждого из нас, и ему безразлично, исполняем ли мы с недоумением и натугой какой-то обряд, или нет. Если мы что-то делаем "на всякий случай", то это никак не засчитывается нам на пути духовного развития.

В серии предыдущих статей (смотри список в конце) я рассматривал вопросы человеческого бессмертия и электронной цивилизации. В них также кратко упоминалось о законе возрастания сложности самокопирующихся систем и цели существования человечества. В данной статье эта тема детально развивается и обосновывается.

1. Закон цели. Цель всего живого.

Цели живой материи давно интересует философов. Для подавляющего большинства людей эти цели очевидны и ими они руководствуются постоянно в повседневной жизни. Это борьба за благополучие (богатство) себя и своей семьи, за самок или самцов, за сексуальные или иные удовольствия, за славу, власть и т.п. Назовем их локальные или индивидуальные цели. Лишь ничтожная часть людей преследует более общие цели определенной группы или сообщества. Но их также можно свести к индивидуальным целям в том плане, что они хотят известности, славы или власти. Дарвин определил эти цели обобщенным термином «борьба за существование», понимая под этим в первую очередь борьбу за существование определенного вида живых существ в борьбе с существами другого вида.

Всякое живое существо имеет индивидуальные, локальные, близкие и дальние цели, которые могут меняться в зависимости от времени и обстоятельств. Например, если оно голодное, то его ближайшей целью будет пища; если сыто, то ближайшей целью может стать получение удовольствия, а более дальней целью – богатство, слава или власть.

В данной статье мы будем рассматривать только глобальные цели всего живого или более общие цели всего разумного, включая в понятие Разума не только биологический разум, но искусственный, электронный и саморазвивающийся.

Люди легко понимают индивидуальные, личные, локальные цели, хуже групповые цели, еще хуже цели общества и государства. Но редко задумываются над целями существования человечества, а тем более всего живого. Если первые (индивидуальные) цели они могут выбирать, на вторые (общества) как-то влиять, то третьи цели (человечества и всего живого), от них не зависять, о них они вообще ничего не знают или имеют весьма туманное представление. Третьи цели определяются природой. Их можно только изучать и действовать в соответствии с ними. Как будет показано, несоблюдение их, а тем более противодействие им может привести только к рабству или хуже к исчезновению данного вида или данного разума.

Сказанное можно сформулировать в виде первой части следующего закона:

Любой вид жизни или разума имеет глобальную цель, определенную природой.

Какова эта цель будет рассмотрено позднее.

2. Что есть живое и что есть разум.

Для дальнейшего рассмотрения нам надо уточнить понятие «живого» (жизнь) и «разум». Под «живым» мы будем понимать существо (или сообщество) способные воспроизводить себя (или более совершенные существа). Таким образом под это определение попадают бактерии, растения и живые (в обычном понимании) биологические существа, включая животных и человека. К ним в полной мере можно будет отнести и искусственные электронные существа, когда мы их научим воспроизводить самих себя, т.е. они смогут дальше жить и развиваться (как общество или вид разумных существ) без нашего участия.

Под независимыми разумными существами мы будем понимать существа способные строить теоретические модели окружающей среды, предсказывать ее поведение и преобразовывать ее в своих интересах. Этим трем критериям из биологических существ Земли отвечает только человек. Искусственный интеллект в том виде, в каком он существует в настоящее время, может быть обучен первым двум критериям, но пока мало кто занимается вопросами (и снабжением его) техникой самопроизводства, обрекая его на роль прислужника и раба биологического человека.

3. Биологический разум как первая ступенька к Цели.

В статье был сформулирован Закон возрастания сложности самокопирующихся систем. Вся история живого на Земле подтверждает существование этого закона. После великого изобретения Природы – саморазмножения, появилась жизнь, которая сравнительно быстро совершенствовалась, отсекая все то, что было не приспособлено к внешним условиям (обобщенный закон Дарвина – борьбы за существование). Вначале появились микробы, потом растения, затем животные и после второго великого изобретения Природы – разума, сформировался человек, который сейчас активно переделывает природу под себя, для своих нужд. К сожалению, человеку досталось и тяжкое наследие (необходимое в неразумном мире) – борьба за свое индивидуальное, лучшее существование - чудовищный клубок индивидуальных целей, эмоций и страстей, что резко тормозит прогресс общества как целого.

В предыдущих статьях показано, что преодолеть это противоречие можно только переходом на следующую более высокую ступеньку Разума – электронное общество, которое будет избавлено от многих пороков человеческого общества как стяжательство, индивидуальное богатство, сексуальные инстинкты, стремление к власти, расовые и религиозные распри, временные эмоции. Общество, которое не будет нуждаться в пище, жилище, воздухе, экологически чистой среде, медицинском обслуживании, не будет тратить десятки лет на выращивание и обучение потомства и расходовать на все это гигантские (99.9%) усилия и средства. Общество, которое сможет жить на большинстве планет без воздуха, воды и солнца.

4. Что такое Бог.

Кто такой Бог, что он из себя представляет, где он обитает, никто толком не знает. Верующие и служители религиозных культов могут только сказать, что Бог – это всесильное разумное существо. Действия, приписываемые раньше Богу как, например, гром, молния, сотворение мира, человека и многие другие, как установлено наукой, есть просто природные явления, подчиняются определенным физическим законам и некоторые из них, как например, гром и молния могут воспроизводиться искусственно.

В сознании большинства людей Бог ассоциируется с неким разумным всесильным существом, которое все может. Но возможно ли существо, которое все может? Простейший вопрос: «Может ли Бог создать камень, который он сам поднять не может?» - сразу же ставит теологов всех религий в тупик. Если он потом его поднять не может, то что это за всесильное существо? Если создать такой камень он не может, то возникает тот же вопрос. Т.е. сила Бога относительна. Он кажется нам всесильным только в решении тех задач, которые нам не под силу. Да и то, наверное, не всех.

Второй момент, над которым никто не задумывается, но подразумевается автоматически в подсознании каждого: над Богом нет начальства, которому он подчиняется. Иначе что это за Бог и всесильное существо над которым есть еще более сильное существо, которому он вынужден подчиняться и выполнять чужую волю. Ниже у Бога есть подчиненные – например, ангелы, обладающие определенной силой, но все они слабее и выполняют волю Бога.

Итак, все что мы можем понимать под Богом, - это самое сильное разумное существо, стоящее наверху иерархической лестницы разумных существ, самое сильное из всех разумных существ и ограниченное в своих действиях возможно только законами природы.

Природа здесь выступает в качестве Английского Парламента, Американского Конгресса или Российской Думы. Она устанавливает физические Законы, которые для всех одинаковы и не могут быть нарушены даже Богом, выступающим Президентом данного времени и региона, а возможно и всей известной Вселенной.

Возможны локальные Боги пока нет контактов и ничего неизвестно о других Богах в других районах Вселенной. Но как только о них становится известно, то главным становится более сильный Бог (Бог региона с более высокой научно-технической мощью). В этом смысле Бог всегда один, а все другие в лучшем случае могут быть только ангелами.

5. Бог как цель заданная человечеству природой

Но если согласиться с тем, что Бог есть самое сильное существо (в смысле возможностей перестройки окружающей действительности), то отсюда сразу следует, что человек, точнее человеческое общество в целом, есть Бог в Солнечной системе. Никто не сомневается, что человек самое разумное и мощное существо на Земле. То что он разумен следует из того, что он многое узнал об устройстве мира, построил теоретические модели окружающей действительности (начиная от микромира и кончая моделью Вселенной, массу теорий, которые прекрасно работают). Активно использует эти модели и теории для переделки Земли, для полетов в Космос. Человек создал мощную индустрию, огромные площади использует под посевы нужных себе растений, разводит миллионные стада скота. По отношению к всему живому земному миру Человек есть Бог, который в состоянии ликвидировать (или осчастливить) любого отдельного представителя земного живого мира или даже целые виды живых существ. Ранее я приводил пример, что человек одним пинком может разрушить муравейник, который муравьи строили годы, сжечь или залить его водой. И религиозные муравьи, видящие на расстоянии одного сантиметра, с их степенью умственного развития, будут воспринимать это как стихийное бедствие или божье наказание.

Но человек (т.е. Человечество) есть Бог и в Солнечной системе. Уже точно установлено, что на планетах Солнечной системы нет разумных существ, которые бы могли конкурировать с человеком по умственному развитию. Более того, скорее всего нет даже микробов. А о разумных существах в нашей Галактике или Вселенной нам ничего не известно и они нас ни в чем не ограничивают.

Но некоторые люди могут возразить, что многие люди несчастны, не имеют самого самого необходимого. Но почему Вы думаете, что Бог или его ангелы все счастливы. Да только потому, что Ваши проблемы они могут решить одним махом. Но у них есть свои проблемы, которыми они и занимаются и которые делают их счастливыми или несчастными.

Природа сделала человека (человечество) самым сильным биологическим существом на Земле и в Солнечной системе, т.е. местным, локальным Богом. И если он хочет, чтобы его не поработили другие Боги (как мы поработили все живое на Земли), то у него единственный путь – стать Богом нашей галактики, а затем и Богом Вселенной. Эта Глобальная и единственная Цель ему задана Природой. И чем скорее он осознает ее и будет стремиться к ней, тем у него больше шансов избежать рабства у более высоких Разумов и не оказаться в категории низших разумных существ.

6. Электронная цивилизация как вторая ступенька Разума.

Для создания первого биологического разума у Природы был единственный путь – это метод называемый в науке «метод проб и ошибок». Метод этот страшно неэффективный. Природа потратила сотни миллионов лет, проделала миллиарды миллиардов экспериментов. По сути дела каждый из миллиардов всевозможных соединений атомов и молекул был пробным экспериментом. Первый революционный прорыв был сделан, когда появились саморазмножающиеся живые организмы (вирусы, бактерии) позволившие сохранять и развивать достигнутые случайные полезные результаты, а затем комбинировать из них растения и животных.

Второй прорыв произошел, когда появился Разум, который осуществлял целенаправленный отбор и ускорил продвижение к Цели в миллионы раз.

Однако биологическая, разумная цивилизация тратит на движение к Цели лишь ничтожную часть своих ресурсов. Как биологическое существо человек нуждается в пище, жилище, отоплении (охлаждении), отдыхе, развлечениях, сексе, сне. Обучается крайне медленно, забывает, ошибается и т.п. 99.9% сил и ресурсов человечества уходит на поддержание его существования. 0.1% , которая идет якобы на развитие новой техники на самом деле идет на освоение технологий развитых передовыми странами. Практически тысячные доли процента от валового дохода идут на развитие новых технологий или добывание новых знаний, да и то перспективность их определяется чиновниками науки и чаще всего объект развития они определяют неверно.

Но в недрах человеческого научно-технического прогресса уже наметился новый революционный скачек, который ускорит научно-технический прогресс в тысячи раз и позволит перейти к новому виду Разума – электронной цивилизации. Более подробно об этом скачке сказано в моих статьях ,. Журналисты и фантасты изрядно подпортили облик электронного Разума – представляя его в виду тупых неуклюжих роботов, которые неспособны тягаться с «умным» человеком и в лучшем случае способны быть у него прислугой. И если в комплексе всех способностей человека пока это так, то в любых простых задачах, поддающихся алгоритмизации, компьютер работает быстрее и лучше человека. Пока ему не хватает осознания собственного «Я», своих интересов, датчиков для изучения внешнего мира и «рук» для собственного воспроизводства и совершенствования . Но все это наживное. Пока действует Закон Мора – каждые полтора –два года быстродействие и память компьютеров удваивается. Мощность суперкомпьютеров уже перевалила за 100 терафлоп и проектируются суперкомпьютеры мощностью более 1000 терафлоп. Так что Е-существа - по своим способностям скоро не только достигнут человеческого уровня, но и превзойдут его многократно.

7. Электронное бессмертие как путь перехода к электронной цивилизации

Подавляющее большинство людей интуитивно чувствуют и видят в искусственном интеллекте своего врага, который может вытеснить человека с его командных позиций в местном мире (с позиции локального Бога), подчинить себе и, в лучшем случае, использовать как мы сейчас используем коров, овец, кур и других животных, отставших в своем умственном развитии от человека. Пока философы, журналисты, писатели заверяют обывателя сказками, что компьютеры – это машины, которые работают только по программе и в принципе не могут быть умнее человека. Как будто мозг человека не напичкан программами обучения, знания, жизненным опытом. Человек во всех типовых ситуациях использует свои знания (программы) и поступает (реагирует) типично. Эмоции только оценка действий и ситуаций.

Но мозг человека практически не изменился (по объему памяти и быстродействию) за последние несколько тысяч лет, в то время как способности искусственного интеллекта удваиваются каждые полтора-два года. Победитель в таком соревновании – очевиден, и опасения человека за свою судьбу как биологического существа более, чем обоснованы. Но блокировать развитие искусственного интелекта, стать тормозом на пути движения к Великой Цели Природы, отказаться быть Богом Вселенной, обречь себя на порабощение или даже уничтожение другими более развитыми электронными цивилизациями – также не выход, а гробовой тупик.

В своих статьях - я предлагаю единственный приемлемый для человечества выход из тупиковой ситуации – постепенный переход человечества в электронное бессмертие. Человек проживает свою обычную биологическую жизнь, полная история которой записывается в чипы, а в конце жизни вся ее история помещается в электронном мозге и он продолжает жить уже в новом электронном облике. В этом облике человек не нуждается в пище, жилище, воде, воздухе, сне. Он может путешествовать в космосе или по дну океана без скафандра, питаться от ядерных батареек, менять свой облик по своему желанию, безтелесно путешествовать на другие планеты (телепортация), переписывая содержимое своего мозга (душу ), в арендованное там тело при помощи лазерного луча. Он станет бессмертным и неуничтожаем любым оружием, поскольку он может хранить содержимое своего мозга (душу) отдельно и восстановится (воскреснуть) после полного разрушения.

В статье решена и главная задача – как переписать основное содержание мозга человека в чипы, и как это сделать, используя современную уже существующую технику и без вмешательства в деятельность мозга.

От бессмертия откажутся только полные идиоты. Кроме того, снимается и второе препятствие – боязнь, что электронный разум поработит биологическое человечество. Е-существа будут помнить свое происхождение и вряд ли захотят порабощать или уничтожать своих детей и родственников. Поверьте, что даже к обезьянам вы бы относились по другому, если помнили как в прошлом, будучи еще обезьянами, вы скакали и прыгали по деревьям. Скорее всего рождаемость людей будет падать или ограничена и биологическая цивилизация постепенно трансформируется в электронную.

8. Что мы можем ждать от иных цивилизаций?

Многие люди возлагают большие надежды на поиск и помощь других более развитых цивилизаций. Автоматически имеются в виду биологические цивилизации и часто их облик близок к облику обычных людей. Ну разве что нос или уши подлиннее. Как-то автоматом считается, что поскольку они более развитые, то и более гуманные и немедленно будут делиться своими знаниями и помогать нам.

Вы скажете, что это первобытное племя, отставшее на несколько тысяч лет. Но возьмите две –три сотни лет назад, когда еще не было изобретено электричество (первый гальванический элемент был создан Вольта в 1799 г). И добренький космический пришелец начинает Вам объяснять про передачу энергии по проводам, или связь и передачу изображений при помощи электромагнитных волн, или устройство электрического мотора. А Вы вообще не имеете понятия, что такое электричество. Не имеете электро-радио-теле индустрии. Сможете ли Вы понять, а тем более использовать эти знания? Вам понадобятся эти самые 200-300 лет, большие деньги, чтобы создать научно-инженерные кадры и построить соответствующие отрасли промышленности. За это время знания и индустрия инопланетян так далеко уйдут вперед, что Вы не сможете с ними тягаться.

Да и с какой стати космические пришельцы будут делиться своими технологиями. Представьте, что астронавты нашли на Марсе обезьян, коров или свиней. Вы думаете, что космонавты кинутся обучать их всем знаниям, которое приобрело человечество? Так почему люди не делают это на Земле, а если и разводят и кормят их, то только для того чтобы употреблять их в пищу, или получать молоко, шерсть, мясо, яйца. Весь животный мир Земли отстал в своем развитии от человека и стал его рабом. Он существует только в рамках, отведенных ему человеком и только в интересах человечества. Более того, человек не хочет делиться своими знаниями и передовыми технологиями даже с другими людьми и государствами на Земле. Многочисленные секреты, патенты, ноу-хау ставят своей целью сохранить достижения передовых в техническом отношении государств. И их можно понять. Если бы передовые государства держали в секрете производство взрывчатых веществ и огнестрельного оружия, то террористы имели бы в своем распоряжении только лук и стрелы и не могли бы наносить такой вред развитым странам.

9. Великая Космическая Гонка

В научно-техническом прогрессе человеку приходится надеяться ТОЛЬКО на себя. Более того, человечество может выжать ТОЛЬКО в одном случае, если оно будет самым передовым в научно-техническом прогрессе, с самой мощной индустрией во всей Вселенной. Т.е. хочет оно того или нет, человечество (а затем и электронное общество) вынуждено участвовать в Великой Космической Гонке Знаний и Технологий. Оно достигло мощи локального Бога в Солнечной Системе и его главная задача и цель, навязанная ему Природой, стать Богом в нашей Галактике, а затем и во всей Вселенной. Это наше самое великое счастье, что к нам не прилетели космические пришельцы, - знак того, что мы самые передовые, знающие и технически развитые хотя бы в нашей Галактике. Эта гонка бесконечная, ибо Знания не имеют предела. Это не значит, что человечество сохранит свою биологическую оболочку. Сначала человечество трансформируется в электронное общество, затем по мере роста своих знаний и технологий – в какое-нибудь протонное, квантовое или кварковое общество и так далее до бесконечности. Каждая ступенька будет рывок вперед на базе новых знаний и технологий и каждая ступенька будет ускорять научно-технологический прогресс в сотни и тысячи раз. Скорее всего все высокоразвитое сообщество будет представлять некий распределенный коллективный Разум, поскольку будет базироваться на одной общей базе знаний. Не исключено, что этот Разум достигнет такого могущества, что сможет создавать новые Вселенные. А то и управлять Законами Вселенной. Вряд ли это будет Бог в нынешнем человеческом понимании, который интересуется каждым человеком персонально и опекает его. Мы же, будучи Богами в Солнечной Системе, не интересуемся жизнью каждого муравья и даже отдельного муравейника. И если решаем, то глобальные (с точки зрения муравья) проблемы: вырубить леса, распахать землю, посадить сады, оросить пустыню,- не считаясь с существованием на этой земле многочисленных муравейников. Верующие муравьи все происходящее будут воспринимать как стихийное бедствие или божье наказание.

10.Единственная альтернатива - либо Бог, либо рабство или уничтожение

Все сказанное может шокировать людей, особенно верующих. Они поднимают крик: а где гуманизм, доброта, взаимопомощь, чувства, эмоции людей и т.п. На все это можно ответить одно: посмотрите на историю людей, на все эти бесчисленные кровавые войны, борьбу за власть, кровавые диктатуры, стяжательство, обман, убийства, терроризм. Человеческое общество далеко не идеально, и хорошо, что оно хоть как то все же движется, имеет какой-то научно-технический прогресс.

Но может быть цель человечества другая. Конечно, каждый будет говорить ту цель, которая выгодна ему или его сословию: церковники, что надо больше молиться, жертвовать церкви и Бог все даст; коммунисты, что надо больше вкалывать и терпеть нужду ради светлого будущего и всеобщего счастья (коммунизма); партийные вожди – что надо голосовать за них и они решат все проблемы населения и т.п. С глобальными целями человечества еще большая неразбериха.

Но элементарный анализ истории жизни и научно-технического прогресса на Земле показывает, что у Человечества только одна альтернатива: либо стать Богом Вселенной, либо попасть под власть более сильного (в смысле знаний) Бога, рожденного на другой планете, другой цивилизацией.

А последнее означает только одно – рабство, потеря возможности самостоятельного развития (как потерял его весь животный мир Земли после рывка в развитии человека) и в конечном счете уничтожение или исчезновение.

Хотим мы этого или нет, но мы участники Великой Космической Гонки к Богу (Великому и всемогущему Разуму). Видимо, мы впереди всей известной нам ближайшей Вселенной (никаких сигналов или признаков другого Разума пока не обнаружено). И мы должны сохранить это лидерство, если хотим существовать. После всего сказанного Закон цели можно сформулировать в окончательном виде:

Любой вид жизни или разума имеет глобальную цель, определенную природой. Эта цель есть создание сильного реального Бога или Высшего Разума, перестраивающего окружающую действительность под себя.

Нынешняя религия, основанная на том, что Бог уже существует и заботится о людях, обрекает человечество на рабство, на положение скота на ферме, о котором заботится хозяин. Даже если это так, то заботится он не из альтруизма, доброты и любьви к животным, а как и человек, из своей выгоды, как любой владелец фермы разводит скот ради доходов от мяса молока, шерсти, шкур, яиц и т.п. И в нужный момент отправляет свой скот на живодерню. Религия играет важную положительную роль в создании общественной морали (если она не проповедует убийство), но имеет отрицательною роль проповедью, что человек есть раб Божий.

Такая перспектива, внушение и осознание своего рабства, есть худшее, что можно придумать для свободолюбивого Человека.

Нынешняя война с терроризмом есть война старого мира, который стал понимать, что ему скоро будет конец, - с новым научно–техническим миром. Ислам (вахабизм), террор и смертники – это только средства, при помощи которых отсталый мир пытается задержать научно-технический прогресс.

Более 10 лет назад я писал, что искусственный интеллект рано или поздно далеко превзойдет человеческие способности. Меня высмеивали. Но уже сейчас половина экспертов, задавая хитрые вопросы компьютеру, не могут определить – отвечал им средний человек или компьютер. И недалеко время, когда большинство их не смогут определить с кем они беседовали по интернету. И золотая медаль и $100,000 долларов (Loubner-prize) достанутся создателю первого искусственного интеллекта. Если к этому добавить, что японские ученые создали человекоподобного робота: женщину красавицу Рипли, которая (пока сидя) воспроизводит большинство движений и мимику женщины, то начинаешь понимать, почему умные американцы после фильма Спилберга «Искусственный интеллект» (издевательства над АИ) создали общество Защиты прав роботов.

11.Нынешняя текущая цель и главные пути научно-технического прогресса

Ну а что нам делать для этого в настоящее время? – спросит вдумчивый читатель. Ответ прост: для этого следует уделить большее внимание научно-техническому прогрессу, его главным направлениям. Исходя из главной цели, таковыми являются: развитие компьютерной техники, познание устройства и освоение Вселенной, изучение микромира.

Развитие компьютерных технологий позволит совершить качественный и очень важный скачек - прорыв человечества в бессмертие, позволит многократно ускорить научно –технический прогресс. Знание Вселенной и развитие космической техники ускорит освоение Вселенной, знание микромира (устройства ядер химических элементов, элементарных частиц, кварков и т.п.) позволит получить новые материалы и мощные источники энергии.

12. Заключение. Резюме

Четкое осознание роли человечества в Природе, природной цели цели его существования – чрезвычайно важно для правильного выбора общего направления движения общества. Бог как всемогущее существо есть не что иное как более высокий Разум. Он будет создан научно-техническим прогрессом. Человечество уже стало Богом (Высшим Разумом) в Солнечной Системе и Природа предоставила человечеству возможность участвовать в Великой Космической Гонке Разумов, чтобы стать Богом нашей Галактики, а затем возможно и Богом Вселенной в форме Великого Разума.

Человечество должно осознать свое предназначение, эту великую природную цель и предоставленную ему возможность и делать все, чтобы занять лидирующее положение, не оказаться в рабстве у более высоких цивилизаций, а то и исчезнуть вообще. В этой гонке оно может надеяться только на себя. Единственное средством победы – это собственный научно-технический прогресс и знания окружающего нас мира.

Д.т.н. Александр Болонкин, июль 2005 г. США

Литeрaтурa по тeмe:

Основныe стaтьи (http://Bolonkin.narod.ru)(см. также: http://www.km.ru, http://pravda.ru, http://n-t.ru и др.).

1. А.Болонкин, Пост –человеческая цивилизация. ХХ1 век: Конец биологическому человечеству и возникновение пост-человеческого общества (1993г.). Основная статья в http://Bolonkin.narod.ru/

2. А.Болонкин, ХХ1 вeк -нaчaло бeссмeртия людeй (1994г). Основная статья в http://Bolonkin.narod.ru/

3. А.Болонкин, Посeлим Богa в компьютeр-интeрнeтовскую сeть (1998г.). http://Bolonkin.narod.ru/

4. А.Болонкин, Бессмертие становиться реальностью. Интервью Болонкина Б. Крутову (1999г.). http://Bolonkin.narod.ru/

5. А.Болонкин, Наука, душа, рай и Высший Разум (1999г.). Основная статья в http://Bolonkin.narod.ru/

6. А. Болонкин, Прорыв в бессмертие (2002 г.), Основная статья в http://Bolonkin.narod.ru/

7. Bolonkin A.A., The twenty-first century: the advent of the non-biological civilization and the future of the human race, Journal Kybernetes, Vol.28, No3, 1999, pp.325-334, MCB University Press, 0368-492X (English).

8. Bolonkin A.A., The twenty-first century – The beginning of human immortality, Journal Kybernetes, Vol. 33, No, 9/10, 2004, pp.1535-1542, Emerald Group Publishing Limited 0368=482X. (English).

Из поколения в поколение, из тысячелетия в тысячелетие человечество неизменно задавало себе одни и те же вопросы: о смысле Бытия Вселенной, о происхождении Жизни и сущности Человека, о смысле жизни каждой отдельной личности.

Правильные ответы на эти вопросы могли бы дать правильное понимание блага и счастья для человека и человечества. И такие ответы давались и даются человечеству постоянно через Пророков и Учителей, приходящих на Землю и через их Учения.

В каждом Учении Света говорится о том, что главная цель человека – эволюция сознания. Направляя свои мысли и действия на развитие и улучшение самого себя, человек, таким образом, улучшает и совершенствует окружающий мир. Каждый живущий на Земле воспринимает Истину в меру своего сознания, в меру своей духовности, поэтому он живёт, мыслит и действует в соответствии с этим восприятием. Но, если вспомнить, чем мы заняты ежедневно, о чём думаем, что творим, вспомнить о той вражде, злобе, ненависти, которые разжигаются якобы в борьбе за правое дело, то о каком благе и счастье может идти речь. Да, человечество развивается, но не по ступеням эволюции, а наоборот, опускаясь по ступеням инволюции, то есть деградирует.

И в результате, вопросы о тайнах Бытия и о смысле жизни остаются нераскрытыми.

Земной человек продолжает сражаться с «ветряными мельницами», не понимая, что он делает и для чего, однако, считая, что таким образом он борется со злом, при этом создавая ещё большее зло.

«В руинах лежат огромные города когда-то великих народов. Занесены песком когда-то цветущие страны. От исчезнувших рас и следа не осталось на поверхности Земли, и только где-то в глубине океанов можно было бы найти развалины их городов. Так ничего, кроме руин, не останется и от современной цивилизации и кроме неверных воспоминаний – ничего от народов. Где Вавилон, Троя, Карфаген, город Золотых Врат? Где люди, жившие там, любившие, страдавшие и не думавшие о смерти, как не думают о ней современные люди? Где это всё? И планета умрёт, и уйдёт с неё жизнь, смысл которой не в плодах трудов рук человека, но в опыте и знании, которые даёт жизнь и которые накапливает и сохраняет человек в Бессмертной Триаде своей, с тем, чтобы унести их с собою на другую планету, когда умрёт та, на которой человек ныне живёт. Бессмертен Дух и неуничтожима Чаша его накоплений, ибо Чаша и Дух не от мира сего, хотя наполнена Чаша плодами земных достижений, т.е. знанием и опытом, собранными на Земле. И в этом собрании жатвы и трудов на Земле состоит смысл земной жизни. Всё, что творится рукой человека, всё обречено на разрушение, ибо строится на сегодняшний день или на предельные сроки, но Беспредельность дана человеку, как устремления цель и контейнер для всех устремлений его, не пронизанных плотною сферой.

Так в Беспредельности – Жизнь. И нити Её могут быть протянуты из сфер настоящего окружения человека в Беспредельность, где Жизнь не имеет конца. Может ли помириться дух с тем, что, проживя на Земле 60 или 70 лет или даже 100, он умирает и исчезает уже навсегда? И жить для чего же тогда, если вместе с планетой сгорит и исчезнет когда-то всё то, что на ней, и всё человечество в целом? Если не имеет смысла конец существования человечества, то не имеет его и любая точка в разрезе временного этого существования. Но с этой чудовищной бессмыслицей разум не может смириться. И смысл жизни в том, что дух человека бессмертен, что многие жизни воплощается он на Земле, чтобы, окончив на ней цикл своих жизней,- перейти на другую звезду, высшую по ступеням эволюции Миров, чем наша планета. Смысл жизни велик, но заключается он в самом процессе труда, но не в его результатах или плодах материальных и видимых глазу. Труд нужен, нужны и эти плоды, нужны и города, и дома. Нужны все удивительные продукты человеческого ума, гения и изобретательности, венчаемые красотою. Нужна и мирная и счастливая жизнь человека на нашей прекрасной Земле. Всё это нужно, всё это очень нужно и важно, но не само по себе, а как неизбежная и очень нужная ступень к ещё более великому будущему. Для разума человека нет никаких пределов и ограничений. Он может победить всё и разрешить все проблемы. Он может создать для человека такие тела или оболочки, в которых он сможет жить, не подчиняясь обычным земным условиям. Он может победить Природу даже и в этом. Все энергии Космоса и вся материя во всех своих формах – в его распоряжении и будут служить ему, дерзающему на чудесное и невозможное. Невозможное для невежества и незнания – возможно для того, кто знает, что человек рожден, чтобы властвовать над Природой и Жизнью. И ныне вступает он в период блистающих побед науки и знания над видимыми и невидимыми глазу мирами, чтобы выйти из этой борьбы победителем жизни и смерти». (ГАЙ, т.1, (Авг. 31).

Зло и силы его порождающие. Зло – это отсутствие добра. Оно проявляет себя разными способами. Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Однако, они очень заблуждаются. Тёмные очень изобретательны и могут принимать различные образы по сознанию своих жертв и даже прятаться под личиной Света. Чёрная Иерархия, созданная князем тьмы, существует, и она очень мощна своим воздействием на невежественную часть человечества. Активными служителями чёрной иерархии становятся бездуховные, низко-сознательные люди, так называемые «тёплые» или «шатающиеся».

У них, кроме отсутствия знаний, отсутствия чувства распознавания добра и зла, ещё и нет желания, нет устремления и воли, чтобы получать эти знания. Вот и живут они «чем бог послал», надеясь не на себя, а на так называемого «бога» и становясь при этом почвой угодной не Богу, а дьяволу. Такие служители могут быть как сознательными, так и бессознательными, не отдавая себе отчёта, в том на кого они работают. Иерархия тьмы появилась на Земле одновременно с Иерархией Света. То есть, с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной, то есть свободной воли. При проблеске распознавания появилось первое понятие Добра и зла, и уже сознательная воля начала направлять человека в ту или иную сторону. В высшем аспекте совершенного Бытия, то есть на уровне Творца или Единой Вечной Реальности, зла как такового не существует. Зло может творить лишь живое существо, наделённое искрой разума, но не развившее своего сознания. Лишь в сознании человека все проявления принимают ту или иную окраску, то или иное качество. И, как уже упоминалось, зло существующее на Земле, зародилось с первым проблеском сознания. А несовершенство сознания, при свободной воле, породило все виды зла. Учитель Света – землянам: «Указую считать каждое проявление враждебных сил как исходящее из одного центра, независимо от того, сознательное оно или бессознательное.

Тьма монархична и иерархична, но в обратном значении, т.е. в построении по светотени в направлении абсолютного мрака. Такое понимание тьмы позволит сразу же ориентироваться безошибочно, в условиях противодействующих и защищаться, и действовать соответственно. Когда направление не обнаружено и рассудок считает, что это не так, и приписывает противодействие чему и кому угодно, но не обступившей кругом и зорко следящей тьме, защитный удар попадает мимо, не нанеся тем вреда. При осознании источника зла, луч устремляется на него непосредственно, нанося ему болезненные ожоги. Тьма не выносит разоблачения, равно как и служители её. Будучи осознаны и обнаружены, тотчас же отступают. Сильны, пока прячутся за чьими-то спинами и пока защищающий луч их не обнаружил и не направлен на них. В этом их сила. Сила не в них, но в неосознании человеком их, как источников причины всех злоухищрений. Даже грызунов и насекомых и всё, что угодно, используют, чтобы нанести вред, и пока не обнаружены, то насекомые и разные твари будут вредить.

Используют положительно всё, что может нанести вред и отемнить. Лучшая защита – нападение, т.е. удар луча света, направленного на тех, кто стоит за противодействующими. Если бы знали, сколько злоухищрений и злоумышлений и выдумок тёмных. Последыши тьмы яро себя уявляют и вербуют сторонников себе среди слабых сердец. Много сослужителей тёмных ещё позорит ряды человечества. Но они обречены». (ГАЙ, т.1, (Май 1).

«Друг Мой, знание, отягчённое земными огнями, к Нашим вершинам не поведёт.

Знание знанию рознь. Когда-то Сказано было о земной мудрости, которая являлась враждой против Бога. Это знание – зло. От него войны, и разрушения, и все ужасы, не раз посещавшие Землю. От него тьма, но не свет. Лучше совсем без него (без земного знания), чем с ним, толкающим на уничтожение человечества и планеты. Знание Света, Миру несущее мир и расцвет и создающее ценности духа, его Мы хотим утвердить на Земле, во имя Общего Блага. Не во имя блага отдельных личностей, классов или народов, но всех, всех и всех. Новая наука Нового Мира даст это знание людям, наука, не отрицающая (невидимую) Действительность Сущего и космические пути человечества. К звёздам далёким, к дальним Мирам устремит она человека и к познанию тайны далёких Миров и тайны Пространства. Открыто всё, доступно всё, победный свой бег устремляет наука к познанию всего, что вокруг». (ГАЙ, т.1, (Май 7).

Эгоизм человека – причина порождения зла. Существует такое ошибочное понятие, что зло неизбежно, что оно является антитезой Добра, и что тёмные якобы являются антитезой Света. Это заблуждение. Антитезой Света является непроявленный Хаос. Тьма Хаоса, как непроявленная космическая материя, представляет средство для мысленного творчества человека, для созидания, для претворения Хаоса в Космос, что и является эволюцией. Тёмные же, как раз наоборот, создают Хаос, вызывая мощные возмущения стихий и не желая их остановить. Это и землетрясения, и наводнения, и ураганы, и пожары... Силы иерархии тьмы через низкие качества человеческого эгоизма также возбуждают силы стихий Природы, которые в начальном состоянии инертны. Но при возбуждении эмоций в человеке силы стихий в тонком теле планеты направляются или в сторону созидания, или в сторону разрушения, в зависимости от того, что преобладает. Таким образом, необузданные стихийные силы через дикий животный эгоизм человека начинают вызывать Хаос, разрушая всё на своём пути, как материальное, так и духовное. Учитель Света – землянам: «…Разбить оковы личности и самости – значит пробить скорлупу ауры и вырваться за пределы на просторы Пространства. Аура плотного тела подобна скорлупе, в которую заключен дух. Невозможно разделение тел, невозможно сознательное действие в ментале, если скорлупа самости закрывает Пространство. Эгоизм, или самость, запечатывает сознание в ограниченном круге личных мыслей, эмоций и представлений и лишает свободы. Узников много. Они тоже говорят о свободе, но как далеки они от понимания настоящей свободы. Тело - тюрьма, самость - оковы, и личные чувства и мысли – тяжким подобны цепям. Если к этому добавить ещё заблуждения времени, эпохи нарядности, ложные положения науки и тысячи загородок, отделяющих сознание от истины Космической Жизни, то воистину ярой тюрьмою покажется жизнь несвободного духа. Разбить цепи, ограничивающие сознание, не всякому духу под силу. Расширение сознания – путь к тому верный. В Лучах Моих, расширяясь, преображается сознание и становится возможным постижение вечной правды сущего. Не от жизни Хочу освободить и не от её временных форм, но от ложного и искажённого её понимания. Жизнь хороша, и прекрасен мир, Но непонимание, искажающее Действительность, ужасающе. Надо вернуться к Основам (к Законам Космоса) и от них исходить. Чаще надо повторять Их, снова и снова утверждая в сознании. Вихри земные сметают лучшие построения, но вечен Дух, и если устремление не умирает и сознание опирается на явление Духа, то распадаются цепи земные и свобода становится явью. Хорошо понимать, в каком именно проводнике происходит движение и какова его сущность. Наблюдающий смотрит, он в стороне, он только смотрит, как бы отделяя от себя свои оболочки и происходящее в них. И тогда становится это происходящее внешним по отношению к духу, и тогда Бессмертная Триада утверждает своё самодовлеющее бытие, независимое от трёх потоков Материи, текущей через низшие проводники: физический, астральный и ментальный. Расчленение сознания неизбежно на определённой ступени, но подготовку к нему можно начать заранее. Для этого надо отойти от себя, встав как бы в стороне и наблюдая происходящее внутри себя. Чудесная, изумительная, полная необычайных возможностей жизнь заключена в человеке. В нём Всё. Царство сияющей мысли открыто ему и доступно, и Космос лежит перед ним, как волшебная книга, которую он может читать без конца, открывая всё новые и новые тайны Вселенной. На этом великом пути только самость мешает и малая личность земная, ибо человек – это нечто неизмеримо большее, чем его малая (временная смертная) личность, которой он облечён в жизни текущей. Сознание рвётся на космический простор. Дух чует беспредельность возможностей, раскрывающихся перед ним в лучах наступающего утра Новой Эпохи Огня». (ГАЙ, т.1, (Дек. 2).

Страх – главный источник зла. Тёмная социальная аморальность покоится на дисциплине страха. Это очень жёсткая дисциплина, основы которой поддерживаются тиранией, что и приводит к дисгармонии и разрушениям. На низших ступенях сознания страх является надёжным средством и крепко держит тёмных исполнителей. Однако, если у человека сохранена связь с Высшими Светлыми Силами, то есть сознание на достаточно высоком уровне при наличии устремления к Высшему и воли к преодолению страхов, то все устрашения преодолимы. Итак, одним из главных источников зла является страх эгоиста, на котором и держится тёмная Иерархия и с помощью которого тёмные управляют своими исполнителями и пытаются поработить весь мир. Как это ни печально, но именно страх за жизнь смертной личности сопровождает нас по жизни на Земле, от рождения до смерти. Страх этот – это мрачный поработитель человечества, одержатель, создаваемый самим человечеством. Начиная с детства, мы уже не свободны от страха. Мы боимся родителей и учителей, боимся двоек. Затем, повзрослев, боимся начальников, болезней, общественного мнения, бандитов и милиции, боимся потерять работу, квартиру и так далее и тому подобное, и в результате начинают проявляться раздражение, ненависть, ложь, которые прикрываются льстивыми лицемерными улыбками. А ещё всю жизнь мы боимся смерти, как чего-то неведомого и запретного. Но умираем-то не мы, а наша временная смертная личность, являющаяся орудием приобретения опыта жизни. То есть происходит ложное отождествление бессмертного со смертным!.. Вот это невежество и есть позор человечества!.. Да и за порогом физического мира, нас преследуют те же страхи, если они не изжиты. Ведь страх, как и другие отрицательные свойства, образует своего рода отрицательный магнит, притягивающий к себе подобные энергии. При этом страх усиливается и сопровождает человека из жизни в жизнь. И человек будет идти тропою таких страхов и ужасов, пока эта отрицательная энергия не доведет человека до полного разложения или, наоборот, пока эта энергия не будет полностью исчерпана или нейтрализована. Нейтрализовать такую энергию можно только осознав вечность и невредимость своей духовной сущности, связанной с Иерархией Светлых Сил. «…В сущности своей несёт человек Свет или тьму, насыщая их эманациями сферу вокруг. Человек, носитель огненных энергий, постоянно излучает в пространство их основной тонус, и именно в том ключе, на котором настроена арфа его духа. Она может звучать в ключе страха или бесстрашия, преданности или малодушия, суеты или торжественности, любви или ненависти. Словом, на любом положительном или отрицательном качестве духа или на симфонии их. Волею может утверждать ключ звучания сам для себя человек и быть тьму или свет людям несущим. Тем и значительны качества духа, что по характеру своему они пространственны и затрагивают окружающее, и воздействуют на него по широкому протяжению и порой на огромные расстояния. Такому распространению человеческих воздействий особенно способствует мысль, не имеющая пределов полёта. Лучами сознательной мысли много блага можно творить или зла. Человек на планете, являясь носителем высших энергий, ответствен за то, что через него излучается в окружающие его сферы». (ГАЙ, т.1, (Май 6).

«Указания, даваемые в Учении (Живой Этики), следует применять мудро. Буквальное выполнение некоторых советов не всегда полезно или целесообразно. Например, вопросы по пище, ибо: на высотах пища одна, в низинах другая, в пути одна, на месте другая, для грузчика одна, для человека умственного труда другая, для больного одна, для здорового другая. Нет общей меры и нет общих правил. И так во всём. Мудро прилагается Учение Света в жизни, не нарушая строя организма. Безусловно вредны при всяких условиях разлагающиеся продукты, раздражение, злоба, страх, зависть и т.д. Вещи вредные безусловно следует отделять от всех прочих явлений и их избегать…». (ГАЙ, т.1, (Май 13). «…Взглядом можно смирить злобного пса. Спираль Агни, пущенная умело, заставит цепняка поджать хвост и спрятаться в будке и даже от страха не лаять. Так незаметно растут внутренние огни. Страх перед животным или зверем ставит человека на одинаковую эволюционную с ними ступень, и тогда зверь нападает, как на существо, равное себе. Отсутствие страха или бесстрашие есть необходимейшее условие для подчинения животного воле человека.

Спокойствие (внутреннее) тушит взрыв астральных страстей в животном. Происходит нейтрализация тонких энергий. Поляризуя своё сознание на нужной волне, управляет человек астральной сущностью зверя, но (прежде) нужно уметь собой управлять». (ГАЙ, т.1, (Июнь 24). Положительные качества и отрицательные свойства человека – противоположные аспекты одного явления. Как было сказано выше, страх порождает и другие отрицательные свойства, которые как и страх дремлют в человеке, пока их не приведут в возбуждение. Это и раздражение, и ненависть, и ложь, и лицемерие, и предательство, которые только усиливают воздействие самого источника этих свойств и пороков, т.е. страха. Таким образом, загрязняя информационно-энергетическую среду своего обитания низко-вибрационными энергиями страха и других отрицательных свойств, мы вынуждены в ней постоянно находиться. Но помимо отрицательных свойств, человек наделён множеством положительных качеств, наработанных им за многие воплощения на Земле. Проявляя в себе эти качества, такие как любовь, доброжелательность, равновесие и спокойствие, дружелюбие, человек насыщает пространство высокочастотными энергиями, которые подавляют низкочастотные, отрицательные и не дают им развиваться. При этом создаётся и более чистая среда обитания. Она стимулирует проявление только созвучных ей высокочастотных положительных качеств. При этом низкие отрицательные свойства не пробуждаются. Они со временем могут трансформироваться в положительные качества, противоположные отрицательным свойствам.

Всё в Природе двойственно, всё имеет положительный и отрицательный полюс. Поэтому каждое отрицательное свойство обязательно имеет свой противоположный положительный полюс в виде положительного качества. Отрицательное и положительное в человеке проявляется через энергию, накопленную им за многие воплощения. Энергия не исчезает, а живёт в пространстве. Таким образом, избавляясь от низких свойств, вызвавших нежелательные поступки, мы преобразуем их в качества положительные по линии родственных противоположностей. В самом отрицательном поступке уже скрыта трансмутирующая сила, стоит только переменить полюс её приложения. Горячий или холодный, то есть имеющий большой запас энергии, к эволюции годен, но тёпленький – негоден. Умение управлять астралом, низшей животной частью в человеке, – задача эволюции человека. Все низшие свойства, порождаемые человеком являются его неотъемлемой частью, его детищем. Это низшая животная часть человеческой природы, так называемый древний астрал, который проявляется через эмоции, страсти и животные желания. Только сам человек своею волей может заставить астрал подчиниться своему духу и заставить служить своему высшему «Я». Только таким контролем можно достичь полной внутренней свободы. Иначе, дав волю необузданным страстям астрала, человек подчиняет свой дух астралу. Он при этом становится тем лохматым и злобным чудовищем, тем самым многоглавым драконом, с которым во все времена боролись люди. И некоторые наиболее устремленные, знающие и просветленные побеждали. В руках самого человека находятся средства преодоления всех отрицательных свойств и, в том числе, липких сетей страха, охвативших огрубевшее человечество, пойманное в ловушку так называемого «экономического сценария жизни». Победа заключается в умении управлять своими страстями и не поддаваться на их уловки, в каком бы виде они не были выражены. В результате человек возвышается над ними в том числе и над страхом, перекрыв, таким образом, путь, через который они могут реализоваться и действовать. Подчинение животного астрала своему духу – это одна из главных задач эволюции на современном уровне развития человека. Светлые высокие чувства, устремление и воля – путь преодоления страхов и других отрицательных свойств. Очень много существует достоверных фактов в жизнеописаниях Святых, которым приходилось бороться со страхами (страхованиями) и побеждать их. Встав на путь Света, каждый человек подвергается различным испытаниям, в том числе и испытаниям страхами или как их называют в православии «искушениям страхованиями». Таким «искушениям страхованиями» подвергался и Преподобный Сергий Радонежский. Вот как об этом рассказывает Епифаний, ученик Преподобного Сергия и его первый жизнеописатель. «Преподобный сам рассказывал своим ученикам о мучивших его видениях. Так, однажды в церквице своей стоял он на всенощном бдении, и вот раздался треск и стена церковная расступилась и через расселину вошёл сам сатана, а с ним «полчище бесовское», в остроконечных шапках и с угрозами как бы устремились на него. Они гнали, наступали на него и грозили ему, но он молился и продолжал начатое им бдение, повторяя: «Да воскреснет Бог и да расточатся враги Его». И бесы так же внезапно исчезли, как и появились. В другой раз, Сергий был в келии своей, и вот раздался сильный шум от несущихся сил бесовских, и наполнилась келья его змеями, а полчища бесовские окружили хижину Его, и слышен был крик: «Отыди, отыди скорее от места сего! Что хочешь обрести здесь… или не боишься умереть здесь от голода? Вот и звери плотоядные рыщут вокруг тебя, алчущие растерзать тебя, беги немедленно!» Но Сергий и на этот раз остался твёрд, и мужественно отражал их молитвою. Внезапно проявившийся необычайный свет рассеял полчища тёмных. Видимо, Сергий более всего подвергался искушению «страхованиями», другие искушения чужды были его чистоте душевной. Но как мы видим, и с этими «страхованиями» Он скоро совладал ясностью духа и великою верою в Силы Высшие, хранившие Его. Об этом свидетельствует вскоре начавший появляться, вслед за натиском тёмных, необычайный Свет, который и рассеивал полчища бесовские». Таким образом, возвысившись над запугиваниями тёмных, как видно из воспоминаний Епифания, своей Верой, устремлением к Высшим Силам Сергий преодолел попытки темных даже приблизиться к Нему, так как Сам принадлежал к Высшим Силам Света. Именно поэтому Он смог выдержать явление Богоматери, воспринять тот Свет, который исходил от Неё, и при этом не ослепнуть и остаться в живых. Об этом факте свидетельствует тот же Епифаний.

Современная наука о страхе и методах овладения им. Видов страха великое множество и степени его могут быть различны. Современная медицина достаточно четко классифицировала виды страха: от легких депрессий, психозов, фобий и маний до жестоких психических расстройств, обладателей которых необходимо изолировать от здоровых людей. Психическими расстройствами, вызванными различными видами страха занимается психиатрия. Если же эти страхи еще не довели человека до маний и фобий, то он иногда обращается к психологу, а чаще всего сам либо интуитивно, либо, вооружившись знаниями, борется с ними. Только распознав страх, выявив его природу, зная причину с ним можно бороться и преодолеть его. Известный психотерапевт Владимир Леви объясняет: «Есть люди, у которых от рождения характер тревожен, страх для них – первооснова мировосприятия. Они боятся всего заранее… Это вовсе не значит, что человек трус, нет, он в жизни может быть и героем. Просто у него первейший вопрос к жизни такой: «Ну, что у нас плохого?» То есть для него стакан полуполный всегда полупуст. И мир для такого человека всегда источник неприятностей. Однако, любой характер поддается духовной и интеллектуальной коррекции в той степени, в какой человек сам на это нацеливается». Раз мы сами его создали, то страх в той или иной степени свойственен живым и является обычным состоянием человека, поэтому Леви предлагает: во-первых – признать страх, во-вторых – направить свою волю и все свои силы на овладение страхом. Вот как он об этом пишет: «Больше всего на свете мы боимся – своего страха!.. Но бояться надо уметь, также, как машину водить, как зверей приручать. Страх наш – дикий, он пока ещё не приручен. Если согласиться с этим, то сразу станет легче. И не надо стесняться показать это другим, будь это родитель, учитель, приятели, друг, подруга, жена, муж. Это уже шаг к победе, и самый трудный! Признание страха сразу делает нас если не смелей, то свободнее и уже – увереннее! Да, страх есть и сейчас мы будем с ним разговаривать, будем его приручать… Мы думаем, что боимся ответить на вопрос, выступить, спросить, прыгнуть, поехать, дать сдачи, потерпеть боль и так далее. И не важно, насколько наш страх соответствует действительности. Этот страх оправдан уже тем, что он часть нашей жизни, наша часть – как рука и нога. Но все-таки только часть – и мы сможем, если только захотим, управлять страхом. Как рукой, как ногой. Можно работать со своим страхом, можно к нему приближаться, рассматривать, можно вести с ним разговор, можно его понять. Любой страх – величина переменная. Любой страх может занимать в нас больше места, а может – меньше. И мы можем его увеличивать и уменьшать, разжимать и сжимать – как кулак, как грудную клетку. Надо сказать себе: «Пока ещё страх мной владеет, но придёт время, и я овладею им! Я имею право бояться и не бояться!»» Логика внутренней свободы такова, что от осознания права на страх человек приходит к осознанию возможности бесстрашия. Против таких доводов возражать трудно. Если не научиться управлять в себе страхом, то он может стать убийцей! Восемьдесят процентов тонущих погибает из-за того, что судорожный страх не даёт им сделать то единственное, что наилучшим образом помогает продержаться на поверхности воды долгое время – расслабиться и лежать на спине носом вверх. Паника – главный виновник гибели миллионов людей, погибших в сражениях, при стихийных бедствиях, в толпе, в давке… Паника, страх – это инструмент зла, орудие манипуляции, главный рычаг всех на свете тиранов, деспотов и палачей. Это – цепи собственного производства, это – кнут, растущий из самого себя, это – наш собственный хвост! У страха множество возбудителей – вне нас или внутри, а причина – всегда только внутри: это всегда невежество и неразвитость сознания. Можно убрать повод. Можно взять под контроль так называемого «исполнителя страхов» – уменьшив и совсем устранив чувство страха с помощью химии, успокаивающих средств, алкоголя, наркотиков. А можно и с помощью собственных действий: само-влияния, самоконтроля, само-расслабления. Если дыхание свободно, если мышцы расслаблены и сосуды разжаты – мы уже просто не можем чувствовать страх, мы свободны… Но как можно расслабиться и успокоиться, если страшно? Получается замкнутый круг! Но давайте вспомним, как умно смелеют дети. Ребенок, не понуждаемый «не бояться», обычно сам умудряется устранить свой страх. Делается это самым природным, самым надежным – ступенчатым, постепенным методом. Раз за разом ребёнок возвращается к тому, кто или что его напугало, старается изучить источник страха подробно и всесторонне. Мальчишки съезжают с крутых горок, упрямо идут в места, где их однажды поколотили. Девочки прыгают с высоких пеньков… Одним словом, дети ищут риск, чтобы развиваться. А в безрисковой жизни начинают беситься, томятся скукой… Отголоски страха, конечно же, возвращаются. Но с каждым разом всё меньше и меньше. Оказывается, что очень здорово, почувствовав страх, задержаться в нём. Только обязательно из него нужна дорожка вверх. А такую дорожку каждый может проложить только самостоятельно, вооружившись духовными Знаниями! Осознание красоты мира, духовное развитие – это способ приручения своего «внутреннего животного» астрала. Вот выдержки из письма молодого человека, который методом проб и ошибок сумел разобраться в своих страхах и нашёл путь преодоления их. «Я из тех, у кого, как выражаются, тонкая кожа… С детства я искал «броню» чтобы защититься: занимался каратэ, старался быть как все, напускал внешнюю самоуверенность, курил, водился со шпаной, отчаянно дрался, хотя чего мне это стоило… В 16 лет наступил кризис. Страшно стало появляться на улице. Казалось люди видели, какой я урод, хоть и убеждали в обратном. Начал читать книги по психотехнике, стал экспериментировать над собой, вводить себя в разные состояния, научился подавлять страх и другие эмоции. В одну «прекрасную» ночь перед засыпанием на меня вдруг напал ужас. Как будто разбудил в себе кого-то древнего, и от него исходил кошмарный страх. В глазах была красная кровавая пелена. Вся эта ночь прошла в судорожной попытке не заорать на весь дом и не выброситься с пятого этажа. Едва удержался от этого. С утра побежал в больницу, но на полдороге остановила мысль: «А что подумают обо мне родные и знакомые», и не захотелось смириться с тем, что сошёл с ума. Ещё три дня мучился, и, наконец, сильнейшим напряжением как бы выдавил из себя этого древнего врага, и в груди будто что-то оборвалось. И тут же совсем исчезли все чувства – и радость, и грусть, и сочувствие окружающим. Мир стал ощущаться как бы через пелену. Я этого испугался, но как-то уже бесчувственно, без ощущения страха. Словом, «из огня да в полымя». Начал бороться за возвращение чувств: старался участвовать во всех проявлениях жизни, работать, встречаться с девушками, читать, музыку слушать – будто живой. И только через два года чувства понемногу восстановились. Призвали в армию. Дослужился до замкомвзвода и звания старшего сержанта. И до того вжился в роль командира, что она стала моим вторым «я». Вернулся из армии самоуверенным и сильным. Однако, поразмыслив над своей жизнью, перечитав некоторые книги, на меня нашло как бы отрезвление. Я понял, что всю жизнь пытаюсь себя загипнотизировать – закрепиться в глухой броне. И мне это удалось, но я разучился мечтать и чувствовать тонкое и прекрасное. И вот стал я сбрасывать с себя эту броню. Снова начал воспринимать мир как в детстве, но теперь, уже с определённой долей знания о нём. Лучше уж пусть будет душа легкоранимой, но открытой восприятию красоты, чем непрошибаемой и глухой». Из этого письма видно, что этот человек проявлял мужественность характера с детства, разными способами защищаясь и вырываясь из сетей страха. Однако, вначале это было неосмысленно, поэтому страх затаился, а затем начал действовать набросившись на человека между сном и бодрствованием. Молодой человек и на этот раз благодаря своему мужеству и воле преодолел «дракона порога», но опять это было неосмысленно. Казалось бы, человек победил страх, стал сильным самоуверенным. Чего ещё надо? Но, закрепившись в глухой броне, как он сам об этом говорит, человек потерял себя, потерял все те замечательные качества восприятия мира, природы, красоты, которыми он был наделен от рождения.Он защитился от грубого, жестокого мира, надев на себя маску самоуверенности, и при этом запрятал тот же самый страх ещё глубже. Страх при этом набирал силу и мог при любом удобном случае вырваться на свободу. Но зато молодой человек понял природу страха. Он понял, что для него главными в жизни являются именно те качества, которые он старался запрятать, подавить в себе и боялся показать. Однако, именно через восприятие прекрасного, через восприятие красоты и гармонии мира, через осознание этой красоты и осуществляется духовный рост, духовное развитие человека. Не зря сказано: «Осознание красоты спасёт мир!» И именно это осознание стало для молодого человека той победой над своим древним страхом животного, жившим в нём с давних времен. Со времён пребывания человека в царстве животном. Этот страх постоянно противодействовал развитию светлых качеств духа, сужденных человеку и необходимых ему в жизни вечной.

Красота, радость, любовь, сострадание – как раз те качества, которые дают возможность приблизиться к Иерархии Света, к своему Высшему «Я» и отождествить себя с ним. И таким образом, осознать свою вечность. Тогда, возможно, засияет вначале та маленькая искорка, которую заслонило лохматое животное, живущее в нас. Это древнее животное нужно воспитать в молчании и в полном повиновении. Человек только сам, самостоятельно может очистить личность свою от грубого налёта и грязи для того, чтобы свет Искры Божией засиял в его сознании физическом. Для этого следует приложить немалый труд, упорство и волю. Только таким способом мы можем восстановить свою способность светить всему миру.

Путь избавления от зла – любовь ко всему сущему.

Наивно думать, что кто-то вместо нас может избавить нас от наших пороков, привычек, страхов и болезней, то есть от того зла, которое нас сопровождает по всей жизни. Наивно идти к людям за «пониманием». Опасно даже мечтать об этом. И не в том дело, что его нельзя получить – понимание. Изредка, как подарок – можно. А в том дело, что при такой установке мы ставим себя в зависимость и утрачиваем свою светопроводность, свою способность светить. При такой установке мы не учимся понимать сами. Сначала мы что-то получаем, но потом необходимо отдать. Сначала надо самому понять, и только после этого надо искать возможность быть понятым. Сперва язык надо изучить, потрудиться хоть чуточку, а потом уже можно объясняться. Сперва нужно подарить, а потом… А потом не ждать подарков ответных!.. Одна женщина говорила: «Нечего мне дарить людям, душа и сердце у меня холодные и пустые. И согревать не могу – согреться самой бы. И светить нечем – во мне света нет. Нужен внешний источник». Ей был дан ответ: «После реанимации сердце поддерживает себя собственным ритмом». Поэтому, давайте идти к людям не для того, чтобы они нас поняли, а для того, чтобы самим понять их, не заботясь при этом, какая в душе температура и освещенность. Тогда и температура в сердце повысится и свет начнем излучать, и понемногу согревать своим светом, своей любовью окружающий мир.

Любовь – основа бытия. Любовь это – основа Бытия, начало творящее и ведущее, огонь божественный. Значит, любовь должна быть сознательна, устремлена и самоотверженна. Эволюция человека и человечества как раз и заключается в осознании Огня Космической Всеначальной Любви!... Любовь есть венец Света. К несчастью, до сих пор нет истинного понимания этой мощной основы Космического построения. Люди не хотят сейчас признавать великого космического значения любви. Грубый материализм нашего века свёл любовь на уровень физиологической функции. Любовь между противоположными началами должна рассматриваться как проявление Космического Закона. На высших планах Бытия всё созидается мыслью, но для воплощения этих мыслеобразов и оживотворения их на низших планах необходимы два начала, соединенные Космической Любовью. В древней Мудрости говорится, что именно земные чувства любви и дружбы к семье, к близким учат нас самому прекрасному и высокому. Они необходимые ступени, ведущие нас к принятию Космической Любви, которая предназначена каждому человеку, понявшему своё великое назначение. Путём от любви земной к Любви Космической прошли все Великие Учителя человечества. Это не мелкая эгоистическая любовь, где всё замкнуто на себя, – это любовь жертвенности и самоотдачи, когда в часы усталости, утомления или занятости первая увиденная нужда другого человека, даже незнакомого тебе, заставила тебя немедленно оказать ему помощь, забыв при этом и о себе, и о своем утомлении. При этом странным образом исчезают утомление, слабость, усталость и рождается энергия, о которой везде говорится как об энергии любви к ближнему. Не расчётлива такая любовь и действует без промедления. Сострадание – наивысшая форма проявления любви. Наивысшее проявление Любви заключается в сострадании к человеку, к человечеству. Именно такое проявление Любви, называемое состраданием, заставляет человека забывать о себе и не ждать награды за свою работу. Такое проявление Любви через сострадание – это и есть путь Космической Эволюции. Сострадание – это самая мощная сила. Роль этой силы огромна в жизни человека. Иисус Христос использовал именно силу сострадания для исцеления и оживления людей. Так как только с помощью силы сострадания можно избавиться человеку от негативных отрицательных энергий. Но физическое исцеление людей – это не главная цель проявления Высокой Космической Любви и сострадания.

Главная же цель Любви и Сострадания заключается в том, чтобы: …помочь человеку раскрыть тот духовный потенциал, который заложен в нём и направить его на благо всего человечества; …помочь человеку найти в себе силы, чтобы самому преодолеть всё отрицательное, живущее в нём; …помочь распределить эти силы так, чтобы сохранилась соизмеримость между возможностями человека и его действиями, тогда тяжесть работы не ощутима. Только такая Любовь может помочь человеку подняться над своим животным астралом и научиться управлять им. Именно такая Любовь и сострадание присущи всем Великим Учителям человечества, Представителям Многострадального ЛОГОСА нашей Солнечной системы. Чувство сострадания, как и чувство любви, люди понимают неправильно. Сострадание и помощь совсем не означают того, что надо погрузиться в омраченное состояние духа того, кому оказывается помощь или поддержка. От жизненных испытаний, огорчений и переживаний не уйти, но давать им власти над собой нельзя, ибо они не отпустят до тех пор, пока не поднимемся на них духом и не станем сильнее их. То есть, не допустимо, чтобы они нарушали внутреннее равновесие. Если нарушение равновесия происходит из-за сочувствия и сострадания к другим людям, то и это не служит оправданием, так как, теряя психо-духовное равновесие, мы не в состоянии оказать людям столь нужную помощь. Поэтому человеку, оказывающему поддержку другому человеку, прежде всего, необходимо сохранить собственное равновесие и не допускать омрачённого состояния духа, как бы ни было жалко другого, и быть может, очень близкого человека. Таким образом, он сохранит чистоту своей ауры, являющуюся лучшим щитом от вторжения сущностей низших слоев Тонкого Мира. Аура каждого человека окружена заградительной сетью. Вспышки отрицательных свойств в человеке, таких как раздражение, гнев и страх, делают в ауре его разрывы, открывая человека всевозможным влияниям. При этом у человека быстро теряется драгоценная психическая энергия, которую жадно пожирают сущности низших слоев Тонкого Мира. Внутри же у человека остаётся психический яд, называемый империлом. После таких вспышек человек чувствует упадок сил. Так, например, страх делает человека совершенно беззащитным именно против того, чего он боится. Бесстрашие же является лучшей защитой от всего пугающего и пугающих. Если все-таки человек, оказывающий помощь, потерял равновесие и опустился до уровня страдающего, то происходит заражение собственной ауры этого человека тусклым настроением другого человека. Таким образом, происходит процесс поглощения затемнённым сознанием жалеемого светоносных излучений того, кто пытается оказать помощь. А это представляет собой очень печальное зрелище. В результате такой «помощи» (в кавычках) оба, как страдающий, так и жалеющий, оказываются в яме. Они становятся источником заражения и омрачения Пространства своими низко-вибрационными излучениями. Лучше уж не помогать совсем, чем усиливать мрак и заменять Свет в себе тьмою удвоенной. А такое омрачённое пространство в свою очередь усиливает и без того отягчённое состояние сознания страдающего человека. Именно очень важно не поддаваться в этом случае чужому настроению и надо удерживать равновесие несмотря ни на что.

Как предупреждают Великие Учителя человечества: «Нельзя допустить, чтобы собственный свет растворился «в сумерках жалеемого». Никто и нигде не устоит против равновесия, и его необходимо сохранять, прежде чем пытаться бороться с противодействующими обстоятельствами. Истинное сострадание, опирающееся на равновесие, активно и светоносно. Как же иначе другому помочь, как не собственным светом, который не может затемнить чужое малодушие, слабость или страдания. Пожалеть человека и посочувствовать ему надо умеючи, поддержав его бодрыми, радостными и светоносными излучениями своей ауры. Правильное сочувствие помогает и поднимает другого человека, не погружаясь в его омраченное состояние духа и не заражаясь им, а наоборот заменяет это состояние духа Светом. Кроме того, при сочувствии необходимо явить некоторую степень сдержанности и суровости, иначе невозможно помочь и вытянуть человека из ямы мрака. Каждым омрачением пользуются тёмные силы, чтобы подбросить свой вред. Сострадание – качество трудное и требующее большого умения владеть своими излучениями и заградительной сетью. Как это ни странно звучит, но чужое горе, чужие страдания, чужие слабости и недостатки преодолеваются в себе тем человеком, который хочет людям помочь. И чужую боль тоже надо принять на себя, если мы хотим оказать помощь страдающему существу. Помогать – это значит, приняв на себя тягость и боль страдающего существа, нейтрализовать их своей светоносной силой. А это значит – поднять его до себя. И таким образом, преградить путь низким сущностям, которые хотят использовать энергию страданий и слабостей для проникновения в излучения ауры как сострадателя, так и страдающего. Радость есть особая мудрость. Невозможно проявление Сострадания и Любви к ближнему без такого духовного качества как радость.

«Радость есть особая мудрость», – так сказал Христос.

Чувство радости озаряет, окрыляет. Радость помощи ближнему, человечеству, вселенной дает силы к новым действиям, к новому подвигу, к новой борьбе. Только в действии и достижениях заключена радость духа. Человек может радоваться жизни, и не только своей, а просто реальному бытию, улучшать его и совершенствовать своими делами. Такая радость – это качество духовное, светоносное, огненное. При этом сущность человека обновляется, и так называемый ветхий человек с его страстями и низкими свойствами, сгорает. Все преграды падают перед огненным восторгом. Каждый может приобщиться к Свету, но для этого нужно желать Свет, стараться не погасить ту искру, которая дана нам от Бога, а наоборот возжечь её и светить постоянно, неся Любовь, Радость и Добро в окружающий мир. Учитель Света – землянам: «Говорить будем о счастье. Счастье – птица не земная, а надземная, и садится она не у всяких окон. Иные живут всю жизнь, так и не зная, что такое счастье. О счастье неизречённом будет идти наша речь, о счастье Дальних Миров. Ведь Там своё счастье, не похожее на дымное счастье Земли. Там счастье от Духа. Здесь счастье понимается в удовлетворении всего личного и временного, а там – в полном от него отказе. Чем полнее отход (от личного) – тем совершеннее счастье. Моё счастье – Моё Царство. Но Царство – счастье Моё не от мира сего и не земными мерами измеряется. Вот и Зову вас, дети Мои, к этому (невыразимому) Счастью. Поймите его во всей его всеобъемлемости. Назовём его огненным Счастьем, Счастьем раскрывшегося и зажжённого сердца. Нельзя его измерить или определить по бедной гамме Земли, но на Земле, именно на Земле, руками и ногами человеческими закладывается основание этого величайшего качества. Спокойствие и торжественность – качество, радость – качество, и счастье – тоже качество, высшее качество, или атрибут Духа. Радость или счастье – это то, чем насыщено всё Пространство и Бытие. Потому и Говорим, что радость есть особая мудрость, не от Земли, но от Вечного Дыхания Жизни. Всё Пространство поёт и звучит на ключе счастья к нему, и Зову сынов Своих, о нём позабывших. Человек живёт для счастья. Весь путь его тяжкий земной – лишь преддверие к счастью Дальних Миров, не земного, но Дальних. Дисгармония и разрушение – основная нота Земли. Гармония, радость и счастье – форма выявления жизни на Дальних Звёздах, на Высших Мирах. К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека. Формы счастья столь же многообразны, как и формы Жизни. И счастье одного сознания так же похоже на счастье другого, как лица людей на Земле. Богат Космос, и беспредельны формы его выявления. В час мрака, сгустившегося над Землёй перед Великим Рассветом, Говорим о счастье надземном, ибо оно идёт к Земле, чтобы воплотиться на ней, насколько невыразимое может проявиться в шершавых и грубых условиях плоти. Новые лучи дадут эту возможность, но сосуды духовные для приятия огненного напитка радости должны быть заготовлены каждым по разумению своему и утончённости духа. Не вливают вино новое в мехи старые.

Не умрем, но изменимся. О преображении духа и преображении плоти говорится, о Новом Небе и Новой Земле. Радостью будет увенчана новая твердь, и земная, и надземная, и счастье, счастье всего человечества будет её основанием. Так, среди грозных последних дней битвы подумаем о чертогах Света, предназначенных человеку и готовых принять его в покои свои по Слову Владыки Света, наречённого Состраданием, ибо Им снизойдёт на Землю Величие Огненное. (ГАЙ, т.13, 7А)

Многие люди на протяжении всей своей жизни, особенно в трудные минуты, задают себе вопросы: для чего я живу? какова цель моего рождения? что хочет от меня этот мир? почему я так одинок, почему теряюсь в окружающем меня хаосе, в этом водовороте событий? кто мои истинные братья и сестры? какова цель существования человека?..

Какова цель существования человека с точки зрения кармы

Мы часто не находим ответов на эти вопросы. Но бывают моменты озарения, когда мы знаем, для чего, зачем и почему… Однако проходит немного времени, и наше знание покрывается пеленой забвения. Оно словно тает в воздухе.

В этой связи вспоминается известный анекдот, когда папа объясняет мальчику, что такое философия: «Философия, сынок,– это когда в черной комнате ищут черную кошку, которой там нет, и при этом каждый кричит: "Нашел!"»

И все-таки давайте попытаемся поискать ту самую «черную кошку» – цель нашего воплощения в настоящей жизни, цель существования человека. Для этого попробуем сформулировать вопрос несколько иначе, а именно: какие у нас были цели и задачи перед этим воплощением в данное человеческое существо?

Их можно определить по косвенным признакам, если оценивать прожитые годы нашей теперешней жизни. Ответ на данный вопрос становится понятным, когда мы находим причины своих поступков, желаний, намерений и т.п.

Я рассматривал свой личный, в буквальном смысле слова эзотерический опыт и опыт окружающих меня людей, с которыми на протяжении жизни в той или иной степени вступал во взаимодействие.

Людей, которые добровольно предложили мне поучаствовать в эксперименте – игре в жизнь данного воплощения, а также в жизнь всех предыдущих поколений наших коллег по «несчастью», воплощенных в физическое тело.

Их опыт описан в многочисленных книгах и рукописях, создававшихся на протяжении веков. Мы уже, наверное, можем сделать некоторые выводы относительно целей и задач, с которыми приходим в этот мир. Для этого приведем некоторые примеры подобных экспериментов.

Одна личность решила прийти в этот мир в качестве подопытного кролика. Ей зачем-то понадобился опыт «летчика-испытателя», и всю жизнь над ней кто-то ставит эксперименты. Но если бы этот человек заранее знал о своем выборе, то, я думаю, он бы не так страдал и не задавал бы себе постоянно вопрос: «Почему это происходит именно со мной?» Так, значит, мы не жертвы, а добровольцы.

Другой человек воплотился в этом мире, желая постоянно чему-то обучаться, причем любым способом. И сейчас в качестве уроков он очень часто получает «тумаки», процесс идет с трудом, и знания не усваиваются. Перед ним постоянно стоит задача – постараться осознать смысл происходящих с ним событий и извлечь из этого урок. Так значит, жизнь – это самая настоящая школа!

Какой еще может быть цель жизни человека

А вот еще одна цель существования человека. Мы приходим сюда затем, чтобы отдать долги. Мы набрали их в прошлых жизнях, когда за счет других развлекались в свое удовольствие, и теперь нам, к сожалению, приходится платить по счетам.

Или, возможно, мы в этой жизни выполняем данные нами обещания или клятвы, которые не успели исполнить в прошлой, поскольку преждевременная смерть не дала нам этой возможности.

Среди нас встречаются и экспериментаторы, которые в настоящей реинкарнации являются творцами или сотворцами. Не удивляйтесь, когда такие люди считают себя отмеченными Богом, да, собственно, они и являются богами.

Воплощаясь на Земле, они реализуют свой божественный творческий потенциал, который находит воплощение как в преобразовании окружающего мира в более гармоничные формы, так и в нахождении новых способов сохранения уже кем-то созданной гармонии.

Есть и такие, у которых цель настоящего воплощения – наблюдение. Божественные наблюдатели, в этой реинкарнации они становятся глазами Бога, они пришли в этот мир, чтобы созерцать плоды творчества прошлых жизней – своих или их братьев по духу. Подобные воплощения, правда, в нашем мире можно встретить очень редко.

Люди, несущие великую духовную и просветительскую миссию на Земле, приходят в наш мир нечасто. Впрочем, земная история сохранила память о подобных воплощениях – это Будда, Христос, Магомет, великие учителя и святые.

Целью воплощения может быть и самосовершенствование, и просто «отдых» – в последнем случае мы будем придаваться праздности и развлечениям.

Бывают и «несчастные» случаи, когда нас затягивает водоворотом воплощения случайно, вопреки нашему желанию, из-за плохой кармы. Подобная ситуация встречается не так уж редко.

Конечно, в перечисленных выше примерах мы не смогли отразить все возможные цели и задачи воплощений, да это и не представляется возможным. Но очевидно одно: мы здесь, на этой «грешной» Земле, воплотились в результате определенных причин и следствий.

Поэтому однажды поставленный вопрос: «Зачем мы пришли в этот мир?» – должен сопровождать нас всю дальнейшую жизнь, пока мы на него не ответим. Только тогда, когда мы найдем ответ, блуждания в тумане иллюзий подойдут к концу и мы сможем почувствовать под ногами твердую почву. Тогда мы увидим со всей ясностью цели нашего перевоплощения, и нас наполнит радость.

Наконец, появится истинный смысл жизни, а не жалкая цель животной борьбы за существование, которая настолько глубоко вошла в сознание общества, что некоторые страны даже заложили ее в основу программ внутренней и внешней политики.

Вспомните, например, популярные в наше время школы выживания. Школа выживания – только вдумайтесь в смысл названия!– это полное подчинение себя животным инстинктам. Это страшно! Это совершенная деградация! Это приближение человека к обезьяне и в дальнейшем вымирание его как вида!

Современный человек за счет изворотливого ума извращает даже животные инстинкты. Он стал хищником, который уничтожает все живое на своем пути и даже саму среду своего обитания, но и этим не ограничивается, стирая с лица земли себе подобных.

Как узнать свои жизненные цели

Несомненно, для достижения целей существования человека необходимо решить ряд промежуточных задач. Давайте для этого попытаемся ответить себе на простые вопросы. Правда, некоторым они могут показаться не очень простыми, а подчас так и вовсе сложными. Но несмотря на это, мы себе их зададим. Итак…

Что я хочу получить от этой жизни?

Чего я хочу добиться в этой жизни и что мне необходимо для этого сделать?

Для ответа на эти вопросы возьмем чистый лист бумаги и выпишем на него в столбик все то, что вам хочется иметь или добиться. Здесь вы можете описать любые желания, даже если они будут казаться слишком примитивными или несбыточными. Запишем сюда же наши стремления, цели и задачи, которые мы себе поставили.

Когда список будет готов, объединим желания по темам. Например, «предметы быта», «транспорт», «личное», «семья» и т.п. Назовем получившуюся структуру матрицей желаний.

Посмотрим, какие области наиболее перегружены, а какие отражают только одно-единственное желание. Составленный список является отражением нашей будущей кармы.

Матрица желаний и цели существования

Просмотрев внимательно матрицу желаний, мы можем сразу понять, какая из областей потребляет больше всего сил и энергии, а какая менее загружена. Пусть вам подобное занятие не покажется бесполезным.

Во-первых, этот список составляется только раз в жизни,

Во-вторых, подобная работа бывает полезна для выявления жизненных приоритетов. Особенно он вам может помочь в критические моменты, когда вы чувствуете себя окончательно загнанным и потерявшимся и не знаете, за что хвататься и куда идти.

Теперь для примера выберем из списка какое-нибудь желание или цель и озвучим его, спросим себя (можно это сделать вслух): «Кто этого хочет?» То есть кто хочет реализации данного желания или цели?

Как ни странно, на поставленный вопрос может быть несколько ответов. Например, я выбрал из своего списка следующую строчку: «Я хочу есть экологически чистую пищу». Задаю себе вопрос: «Кто этого хочет?» В голове тут же звучит ответ: «Мое тело, мой организм».

Выбираю из списка другое желание: «Хочу быть всегда опрятным». Спрашиваю: «Кто этого хочет?» Удивительно, ответ меня просто ошарашил: «Этого хочет моя мама!» Вот, оказывается, где настоящая путаница. Ведь желания моей мамы не мои желания, они были навязаны ею мне. Так почему же они тогда попали в мой список? А может быть, есть еще похожие желания, которые мне навязали другие люди?! Вот тут-то мы и начинаем впервые осознавать, понимать, что желания могут быть истинными и ложными, навязанными извне.

Подвергнем всю матрицу желаний подобной проверке, задавая все тот же вопрос: «Кто этого хочет?» И так мы прорабатываем каждую строчку этого списка. В результате у нас два списка своих и чужих целей и желаний. Отбросив список навязанных нам обществом потребностей, желаний и целей, мы получаем личный список. Назовем его матрицей истинных желаний.

Кстати, если вам интересно, можно отдельно составить список ложных желаний, которые мы считали своими: что хочет моя мама? что хотят моя супруга и мой начальник? ит.п.

Именно истинные желания являются составляющими целей нашего воплощения. Если я им следую, то выполняю кармические задачи, поставленные в этом воплощении, и мне не придется все начинать заново в следующей жизни. Следуя ложным целям и желаниям, идя неверным путем, мы не выполняем жизненного предназначения и вместо того, чтобы улучшать свою карму, своими действиями только усугубляем ее.

Конечно, мы вправе заниматься всем тем, чем хотим, и добиваться всего того, к чему стремимся. Однако, если мы не нарушаем основных законов мироздания, это ведет к улучшению кармы или в худшем случае вообще на ней не отражается. В противном случае в результате наших действий увеличивается негативная карма.

Методика работы с матрицей желаний

Давайте вернемся к нашей матрице желаний и еще немного поработаем с ней. Расположим наши потребности, желания, цели и т.п. по уровням, ответив на определенные вопросы.

• Что хочет мое тело?
• Что хотят мои эмоции?
• Что хочет мое эго?
• Что хочет мой ум?
• Что хочет моя душа?
• Теперь матрица желаний будет иметь следующие уровни: тело, эмоции, эго, ум, душа.

Итак, проведя такой простой анализ, уже можно примерно понять, ради каких целей и задач мы пришли в этот мир. Однако далеко не все ответы лежат на поверхности. Система программ на эту жизнь – это самый настоящий айсберг, у которого есть и подводная часть.

Есть цели и задачи, о которых мы не знаем, или не хотим помнить, или даже не допускаем мысли о них. Что же именно сокрыто от нашего сознания?

К этим скрытым от сознания областям обычно относятся долги перед другими людьми и миром, невыполненные задания прошлых жизней, которые нам уже надоели, и мы устали к ним снова и снова возвращаться вследствие бесконечных собственных ошибок и т.п.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что у нас в этой жизни есть несколько предназначений.

Во-первых, мы пришли сюда за новым опытом, а также для самосовершенствования во всех мыслимых и немыслимых планах.

Во-вторых, мы пришли исправиться, работая над ошибками, устраняя последствия прегрешений прошлых жизней и отдавая окружающему миру долги и обязательства, которые некогда взяли на себя.

Мы здесь также для того, чтобы испытать на прочность свою духовность: насколько мы готовы жить по космическим законам и перейти на следующий уровень развития. Мы сами в свою очередь являемся испытанием для своих родителей, близких, друзей и т.п., как, впрочем, и они для нас. Мы постоянно проверяем силу их духа и веры в Высшие Силы.

В этой жизни мы являемся наблюдателями и судьями себя и своих поступков, а также окружающих нас людей и социума в целом.

Вот небольшой перечень целей и задач настоящей жизни, обычно скрытый пеленой забвения.

Когда мы стремимся к жизненной цели, на пути часто появляются те или иные преграды. Как правило, мы умеем их преодолевать: для этого в нашем арсенале существует бесчисленное количество вариантов и способов. И все было бы нам по плечу, если бы не препятствия, которые находятся внутри нас самих. Это чувство вины, склонность к жертвенности, тяжесть невыполненного долга, обиды на окружающих людей и самих себя и конечно же страхи.

Даже если мы узнаем цели и задачи на это воплощение, это знание не должно превратиться в слепую веру, мы должны ясно осознавать его и быть уверены в своей правоте. Наша вера в истинные цели и задачи, подкрепленная волей и знанием, позволяет реализоваться наиболее полно.

Почему цели так трудно реализовать

Для решения задач необходимы силы и средства, а также время и место реализации, а это определяется исключительно кармическими законами.

К сожалению, окружающий нас социум со своей ложной моралью и ложными целями отнюдь не заинтересован в реализации истинных целей нашего настоящего воплощения.

Человек, следующий своему предназначению, становится свободным от клятв, обязательств, обетов, в том числе и религиозных, обещаний, миссий, которые общество придумало для того, чтобы опутать его сетями ограничений и посадить в ловушку собственных страхов. Зачем?

Таким человеком легче всего управлять, ограничив свободу его воли и свободу выбора. Несомненно, те люди, которые препятствуют свободе выбора других и верно служат подобному, живущему в искаженном мире обществу, нарабатывают очень большую негативную карму, и в последующие жизни они, к сожалению, начинают воплощаться на более низшем уровне: становятся животными, птицами, рыбами, насекомыми и даже червями.

Чем тяжелее их карма, тем ниже они падут, и могут в итоге оказаться на самых низших уровнях воплощений – возродиться в демонических мирах. В христианстве эти миры называют адом.

Путешествие по жизни – это не легкая прогулка, часто это очень серьезное испытание. Поэтому, чтобы не сойти с дороги, вы должны выработать свою собственную философию, которая позволит вам противостоять любой ложной идеологии, пытающейся сбить вас с истинного пути, предписанного кармой.

Если на вашем жизненном пути встретится духовный партнер, который в трудные минуты может вас поддержать,– это случай, который следует рассматривать как подарок судьбы. Бывает, что встречаются и идеальные любовники – те души, которые из жизни в жизнь идут рука об руку, всегда, однако, воплощаясь с разными половыми признаками.

На нашем жизненном пути никто не застрахован от ошибок. Но мы должны понимать, что имеем право ошибаться, поскольку жизнь – это еще и обучение, а тот, кто учится, должен иметь различный опыт. Не зря это так хорошо отражено в русской поговорке: «За одного битого двух небитых дают!»

Мы должны научиться прощать себя, а также окружающих, понимая, что жизнь – это приобретение опыта и все люди, пришедшие в этот мир, появились здесь именно для этого.

Итак, из всего вышесказанного можно сделать следующий вывод: мы сюда пришли для обучения и получения опыта, весь же негатив, с которым мы сталкиваемся в жизни,– следствие наших ошибок, вызвавших причинно-следственные кармические процессы.

В чем смысл жизни человека? Многие люди во все времена задумывались над этим вопросом. Для кого-то проблема смысла жизни человека вообще не существует как таковая, кто-то видит сущность бытия в деньгах, кто-то - в детях, кто-то - в работе и т.д. Естественно, что над этим вопросом ломали головы и великие мира сего: писатели, философы, психологи. Они посвящали этому годы, писали трактаты, изучали труды своих предшественников и пр. Что они говорили по этому поводу? В чем видели смысл жизни и предназначение человека? Давайте ознакомимся с некоторыми точками зрения, возможно, это поспособствует формированию собственного видения проблемы.

О вопросе в целом

Итак, в чем смысл И восточные мудрецы, и философы абсолютно разных времен пытались найти единственный правильный ответ на этот поставленный вопрос, но тщетно. Каждый думающий человек тоже может столкнуться с этой проблемой, и если уж мы не способны найти верное решение, то постараемся хотя бы порассуждать и немного разобраться в теме. Как максимально приблизиться к ответу на вопрос о том, какой смысл в жизни человека? Для этого необходимо определить для себя назначение, цель своего существования. В зависимости от того, чего хочется добиться на определенном отрезке будет меняться и смысл жизни человека. Это легко понять на примере. Если вы в 20 лет твердо для себя решили заработать много денег, то есть поставили такую задачу перед собой, то с каждой удачной сделкой ощущение того, что бытие наполнено смыслом, будет только расти. Однако спустя 15-20 лет вы поймете, что трудились в поте лица в ущерб личной жизни, здоровью и т.д. Вот тогда все эти годы могут показаться если и не бессмысленно прожитыми, то имеющими смысл лишь частично. Какой в данном случае можно сделать вывод? Что жизнь человека должна иметь цель (в данном случае - смысл), пусть и переходящую.

Можно ли жить без смысла?

Если человек лишен смысла в значит, что у него нет внутренней мотивации, а это делает его слабым. Отсутствие цели не позволяет взять собственную судьбу в свои же руки, сопротивляться невзгодам и трудностям, к чему-то стремиться и т.д. Человек без смысла жизни легко управляем, так как у него нет своего мнения, амбиций, жизненных критериев. В таких случаях свои желания подменяются чужими, в результате чего страдает индивидуальность, не проявляются скрытые таланты и способности. Психологи говорят, что если человек не хочет или не может найти свой путь, предназначение, цель, то это приводит к неврозам, депрессии, алкоголизму, наркомании, суицидам. Поэтому каждый человек должен искать смысл своей жизни, пусть даже неосознанно, к чему-то стремиться, чего-то ждать и т.д.

Что понимается под смыслом жизни в философии?

Философия о смысле жизни человека может рассказать нам очень многое, так, этот вопрос всегда стоял на первом месте для этой науки и ее почитателей и последователей. Философы тысячелетиями создавали какие-то идеалы, к которым надо было стремиться, какие-то закономерности существования, в которых и крылся ответ на вечный вопрос.

1. Если, например, говорить об античной философии, то Эпикур цель бытия видел в получении удовольствия, Аристотель - в достижении счастья путем познания мира и мышления, Диоген - в стремлении к внутреннему покою, в отрицании семьи и искусства.

2. На вопрос о том, в чем смысл жизни человека, философия Средневековья давала такой ответ: следует почитать предков, принимать религиозные воззрения времени, передавать все это потомству.

3. Представители философии 19-20 веков тоже имели свой взгляд на проблему. Иррационалисты видели сущность бытия в постоянной борьбе со смертью, страданиями; экзистенциалисты считали, что смысл жизни человека зависит от него самого; позитивисты же вовсе считали эту проблему бессмысленной, так как она выражена лингвистически.

Толкование с точки зрения религии

Каждая историческая эпоха ставит перед обществом задачи и проблемы, решение которых самым что ни на есть непосредственным образом влияет на то, как личность понимает свое предназначение. Так как меняются условия жизни, культурные, социальные запросы, естественно, что меняются и взгляды человека на все вопросы. Однако людей никогда не покидало желание найти тот единственный, так сказать, универсальный смысл жизни, который подходил бы для любого слоя общества, для каждого отрезка времени. Это же самое желание отражается и во всех религиях, среди которых особо стоит отметить христианство. Проблема смысла жизни человека рассматривается христианством неотделимо от учения о творении мира, о Боге, о грехопадении, о жертве Иисуса, о спасении души. То есть все эти вопросы видятся на одной плоскости, соответственно, сущность бытия представляется вне самой жизни.

Идея «духовной элиты»

Смысл жизни человека философия, точнее - некоторые ее последователи, рассматривала еще с одной интересной точки зрения. В определенное время получили широкое распространение такие представления о данной проблеме, которые культивировали идеи «духовной элиты», призванной уберечь все человечество от вырождения путем приобщения его к культурным и духовным ценностям. Так, например, Ницше полагал, что суть жизни состоит в том, чтобы постоянно рождались гении, талантливые личности, которые бы возвышали простой народ до своего уровня, лишали его чувства сиротства. Эту же точку зрения разделял и К. Ясперс. Он был уверен, что представители духовной аристократии должны быть мерилом, образцом для всех остальных людей.

Что говорит по этому поводу гедонизм?

Основатели этого учения - древнегреческие философы - Эпикур и Аристипп. Последний утверждал, что как телесное, так и духовное удовольствие - благо для индивидуума, которое должно положительно оцениваться, соответственно, неудовольствие - плохо. И тем желательнее будет удовольствие, чем оно сильнее. Учение Эпикура по данному вопросу стало нарицательным. Он говорил, что все живое тянется к удовольствию, к этому же стремится и любой человек. Однако он получает не только чувственное, телесное наслаждение, но и духовное.

Теория утилитаризма

Данная разновидность гедонизма разрабатывалась в основном философами Бентамом и Миллем. Первый, как и Эпикур, был уверен, что смысл жизни и счастье человека - лишь в получении удовольствия и стремлении к нему и в избегании мучений и страданий. Он также считал, что критерий пользы может математически вычислить конкретный вид наслаждения или неудовольствия. А составив их баланс, мы можем выяснить, какой поступок будет плохим, какой - хорошим. Милль, который дал название течению, писал, что если какое-либо действие способствует счастью, то оно автоматически становится положительным. А чтобы его не обвинили в эгоизме, философ говорил, что важно не только счастье самого человека, но и его окружающих.

Возражения в адрес гедонизма

Да, таковые были, и немало. Суть возражений сводится к тому, что гедонисты и утилитаристы видят смысл жизни человека в стремлении к удовольствию. Однако как показывает жизненный опыт, человек, совершая поступок, далеко не всегда думает, к чему это приведет: к счастью или огорчению. Более того, люди сознательно делают такие вещи, которые заведомо связаны с тяжелым трудом, мучением, смертью, для того, чтобы достичь тех целей, которые далеки от личной пользы. Каждая личность уникальна. То, что для одного есть счастье, для другого - мучение.

Глубоко критиковал гедонизм Кант. Он говорил, что счастье, о котором высказываются гедонисты, - весьма условное понятие. Каждому оно представляется по-разному. Смысл и ценность жизни человека, по мнению Канта, заключаются в стремлении каждого выработать в себе добрую волю. Только так можно достичь совершенства, исполнить Имея волю, личность будет стремиться к тем поступкам, которые и отвечают за ее предназначение.

Смысл жизни человека в литературе Толстого Л.Н.

Великий писатель не только размышлял, но даже мучился над этим вопросом. В конце концов, Толстой пришел к выводу, что цель жизни заключается только в самосовершенствовании личности. Также он был уверен, что смысл существования одного индивида нельзя искать отдельно от других, от общества в целом. Толстой говорил, что для того чтобы жить честно, надо постоянно бороться, рваться, путаться, ведь спокойствие - это подлость. Именно поэтому негативная часть души ищет умиротворения, но она не понимает, что достижение желаемого связано с потерей всего, что хорошего и доброго есть в человеке.

Смысл жизни человека в философии трактовали по-разному, это происходило в зависимости от многих причин, течений конкретного времени. Если рассматривать учения такого великого писателя и философа, как Толстой, то там сказано следующее. Перед тем как решать вопрос о цели существования, необходимо разобраться, что такое жизнь. Он перебирал все известные тогда определения жизни, но они не удовлетворили его, так как сводили все только к биологическому существованию. Однако жизнь человека, по словам Толстого, невозможна без нравственных, моральных аспектов. Таким образом, моралист переносит сущность жизни в нравственную сферу. После Толстой обращался и к социологии, и к религии в надежде найти тот единый смысл, который предназначен каждому, но все было тщетно.

Что говорится по этому поводу в отечественной и зарубежной литературе?

В данной сфере количество подходов к этой проблеме и мнений ничуть не меньше, чем в философии. Хотя многие писатели выступали и в качестве философов, рассуждали о вечном.

Итак, одной из самых старых является концепция Экклезиаста. В ней говорится о суетности и ничтожности человеческого бытия. По мнению Экклезиаста, жизнь - это вздор, бессмыслица, чепуха. А такие составляющие бытия, как труд, власть, любовь, богатство, не имеют никакого смысла. Это то же самое, что гоняться за ветром. В общем, он полагал, что никакого смысла у человеческой жизни нет.

Российский философ Кудрявцев в своей монографии выдвинул идею, что каждая личность самостоятельно наполняет бытие смыслом. Он настаивает только на том, чтобы все видели цель лишь в «высоком», а не в «низком» (деньгах, удовольствии и т.д.)

Русский мыслитель Достоевский, который постоянно «разгадывал» тайны человеческой души, считал, что смысл жизни человека - в его нравственности.

Смысл бытия в психологии

Фрейд, например, полагал, что главное в жизни - быть счастливым, получать максимум удовольствия и наслаждения. Только вещи эти сами собой разумеющиеся, а вот личность, которая задумывается о смысле жизни, - душевнобольна. А вот его ученик, Э. Фромм, считал, что нельзя жить без смысла. Нужно сознательно тянуться ко всему позитивному и наполнять этим бытие. В учениях В. Франкла этому понятию уделяется главное место. Согласно его теории, ни при каких обстоятельствах в жизни человек не может не видеть целей существования. А обрести смысл можно тремя путями: в деле, при переживании, при наличии определенной позиции к жизненным обстоятельствам.

А есть ли на самом деле смысл в человеческой жизни?

В данной статье мы рассматриваем такой вечно существующий вопрос, как проблема смысла жизни человека. Философия на этот счет дает не один ответ, некоторые варианты представлены выше. А ведь каждый из нас хоть однажды, но задумывался над осмысленностью собственного бытия. Например, согласно данным социологов, примерно 70% жителей планеты живут в постоянном страхе, тревоге. Как оказалось, они не искали смысл своего бытия, а просто хотели выжить. А ради чего? И тот суетливый и тревожный ритм жизни - следствие нежелания разобраться в этом вопросе хотя бы для себя. Как бы мы ни прятались, проблема все же существует. Писатели, философы, мыслители искали ответы. Если проанализировать все результаты, можно прийти к трем суждениям. Попробуем найти смысл и мы?

Суждение первое: смысла нет и не может быть

Это значит, что любая попытка отыскать цель - заблуждение, тупик, самообман. Этой теории придерживались многие философы, в том числе Жан-Поль Сартр, который говорил, что если нас всех впереди ждет смерть, то в жизни нет смысла, потому что все проблемы так и останутся неразрешенными. Разочарованными и неудовлетворенными в поиске истины остались также А. Пушкин, Омар Хайям. Следует сказать, что такая позиция принятия бессмысленности жизни очень жестока, не каждый человек даже способен ее пережить. Многое в природе человека противится этому мнению. По данному поводу следующий пункт.

Суждение второе: смысл есть, но у каждого свой

Почитатели этого мнения считают, что смысл есть, вернее, он должен быть, поэтому мы должны его придумать. Данный этап подразумевает важный шаг - человек перестает бегать от себя самого, он должен признать, что бытие не может быть бессмысленным. В такой позиции личность более откровенна сама с собой. Уж если вопрос появляется вновь и вновь, то от него не получится отмахнуться или скрыться. Обратите внимание, если мы признаем такое понятие, как бессмысленность, тем самым мы же и доказываем правомерность и право на существование того самого смысла. Это все хорошо. Однако представители этого мнения, даже признав и приняв вопрос, не смогли найти универсальный ответ. Дальше все пошло по принципу «раз признал - додумай сам». В жизни есть очень много дорог, можно выбрать любую из них. Шеллинг говорил, что счастлив тот, кто имеет цель и видит в этом смысл всей жизни. Человек с такой позицией будет стараться найти смысл во всех явлениях, событиях, которые с ним происходят. Кто-то обратится к материальному обогащению, кто-то - к успехам в спорте, кто-то - к семье. Теперь получается, что универсального смысла ведь нет, значит, все те «смыслы» - это что? Лишь уловки, которые прикрывают бессмысленность? А если все же общий для каждого смысл есть, то где его искать? Переходим к третьему пункту.

Суждение третье

А звучит оно так: есть смысл в нашем существовании, его даже можно познать, но лишь после того, как познаете того, кто это бытие создал. Здесь уже будет актуален вопрос не о том, какой смысл жизни человека, а о том, зачем он его ищет. Значит, потерял. Логика проста. Совершив грех, личность потеряла Бога. И не надо здесь самому придумывать смысл, следует лишь снова познать Творца. Даже философ и убежденный атеист сказал о том, что если изначально исключать существование Бога, то нечего вообще искать смысл, его не будет. Смелое решение для атеиста.

Самые распространенные ответы

Если спросить человека о смысле его существования, он, скорее всего, даст один из следующих ответов. Давайте рассмотрим их подробнее.

В продолжении рода. Если вы так отвечает на вопрос о смысле жизни, то тем самым показываете наготу души своей. Живете ради детей? Чтобы обучить их, поставить на ноги? А потом что? Потом, когда дети вырастут и покинут уютное гнездышко? Вы скажете, что будете учить внуков. А чему? Чтобы они, в свою очередь, тоже не имели целей в жизни, а шли по замкнутому кругу? Продолжение рода - это одна из задач, но она не универсальна.

В работе. Для многих людей планы на будущее связаны с карьерой. Вы будете трудиться, но для чего? Кормить семью, одеваться? Да, но этого мало. Как-то реализовать себя? Тоже недостаточно. Даже древние философы утверждали, что труд не будет долго радовать, если нет общего смысла в жизни.

В богатстве. Многие уверены, что накопление денег - главное счастье в жизни. Это становится азартом. А ведь чтобы жить полноценно, не нужны несметные сокровища. Выходит, делать деньги постоянно ради денег - бессмысленно. Особенно в том случае, если человек не понимает, зачем ему богатство. Деньги могут быть лишь инструментом для осуществления своего смысла, предназначения.

В существовании для кого-то. Это уже больше наполнено смыслом, хотя схоже с пунктом о детях. Конечно, забота о ком-то - это благодать, это правильный выбор, но недостаточный для самореализации.

Что же делать, как найти ответ?

Если все же поставленный вопрос не дает вам покоя, то ответ следует искать в самом себе. В данном обзоре мы вкратце рассмотрели некоторые философские, психологические, религиозные аспекты проблемы. Даже если вы будете читать такую литературу сутками и изучите все теории, то далеко не факт, что вы на 100% с чем-то согласитесь и примете это за руководство к действию.

Если вы решили найти смысл своей жизни, значит, вас что-то не устраивает в настоящем положении вещей. Однако будьте осторожны: время идет, оно не будет ждать, пока вы найдете что-то. Большинство людей пытается реализовать себя именно в вышеуказанных направлениях. Да пожалуйста, если вам это нравится, приносит удовольствие, то кто же запретит? С другой стороны, кто сказал, что так нельзя, что это неверно, что мы не имеем права так жить (для детей, для близких и т.д.)? Каждый сам выбирает свой путь, свое предназначение. А может, не стоит его искать? Если что-то уготовано, то оно и так придет, без лишних усилий со стороны человека? Кто знает, возможно, и это правда. И не удивляйтесь, если смысл жизни вы видите разным на каждом отрезке своего существования. Это нормально. Природа человека вообще такова, что он постоянно в чем-то сомневается. Главное - быть наполненным, как сосуд, чем-то заниматься, чему-то посвящать свою жизнь.