Tiểu sử Đặc điểm Phân tích

Gorky, Các trường đại học của tôi. Người nào có ảnh hưởng mạnh nhất đến Alyosha Peshkov? "Các trường đại học của tôi

Bạn cùng nhà của tôi N. Evreinov, một học sinh trung học, đã thuyết phục tôi vào Đại học Kazan. Anh ấy thường xuyên nhìn thấy tôi với một cuốn sách trên tay và tin chắc rằng tôi được tạo ra bởi thiên nhiên để phục vụ khoa học. Bà tôi đi cùng tôi đến Kazan. Gần đây, tôi đã rời xa cô ấy, nhưng sau đó tôi cảm thấy như được gặp cô ấy lần cuối.

Ở "thành phố bán Tatar" Kazan, tôi định cư trong căn hộ chật chội của gia đình Evreinovs. Họ sống rất nghèo, "và mỗi miếng bánh rơi trên phần của tôi đều nằm như một hòn đá trên tâm hồn tôi." Cậu học sinh trung học Evreinov, con trai cả trong gia đình, vì tính ích kỷ và phù phiếm của tuổi trẻ, đã không nhận thấy mẹ anh đã vất vả thế nào để nuôi ba chàng trai khỏe mạnh bằng đồng lương hưu ít ỏi. “Thậm chí ít hơn anh trai của cậu ấy, một học sinh trung học nặng nề, trầm lặng, cảm nhận được điều đó.” Evreinov thích dạy tôi, nhưng anh ấy không có thời gian nghiêm túc với việc học của tôi.

Cuộc sống của tôi càng khó khăn, tôi càng hiểu rõ ràng rằng "con người được tạo ra bởi khả năng chống chọi với môi trường." Các bến du thuyền trên sông Volga đã giúp tôi nuôi sống bản thân, nơi bạn luôn có thể tìm được một công việc rẻ mạt. Hàng chục cuốn tiểu thuyết về đại lộ mà tôi đã đọc và những gì bản thân trải qua đã cuốn tôi vào một môi trường của những kẻ bốc vác, kẻ gian và kẻ gian. Ở đó, tôi đã gặp một tên trộm chuyên nghiệp, Bashkin, một người đàn ông rất thông minh và yêu phụ nữ đến mức run rẩy. Một người quen khác của tôi là “hắc y nhân” Trusov, chuyên buôn bán đồ ăn cắp. Đôi khi họ băng qua Kazanka đến đồng cỏ, uống rượu và nói chuyện "về sự phức tạp của cuộc sống, về sự nhầm lẫn kỳ lạ trong quan hệ giữa con người với nhau" và về phụ nữ. Tôi đã sống với họ trong vài đêm như vậy. Tôi đã cam chịu đi chung con đường với họ. Chính những cuốn sách tôi đọc đã cản đường, khơi dậy trong tôi niềm khao khát về một điều gì đó ý nghĩa hơn.

Ngay sau đó tôi gặp một sinh viên Gury Pletnev. Người thanh niên tóc đen, ngổ ngáo này có đầy đủ mọi tài năng mà anh ta không thèm phát huy. Gury nghèo và sống trong khu ổ chuột vui vẻ "Marusovka", một túp lều đổ nát trên phố Rybnoryadskaya, đầy rẫy những tên trộm, gái mại dâm và những sinh viên nghèo khó. Tôi cũng đã chuyển đến Marusovka. Pletnev làm công việc hiệu đính ban đêm trong một nhà in, và chúng tôi ngủ trên cùng một giường - Gury vào ban ngày, và tôi vào ban đêm. Chúng tôi túm tụm ở góc xa của hành lang, nơi được thuê từ bà mai béo Galkina. Pletnev đã được đền đáp bằng "những trò đùa vui nhộn, chơi kèn harmonica, những bài hát cảm động." Vào những buổi tối, tôi lang thang trên hành lang của khu ổ chuột "nhìn kỹ xem những người mới đến với tôi sống như thế nào" và tự hỏi bản thân câu hỏi khó giải thích: "Tại sao lại có chuyện này?"

Guriy đối với những "người trong tương lai và trước đây" này đã đóng vai trò là một phù thủy tốt bụng, người có thể cổ vũ, an ủi và đưa ra những lời khuyên bổ ích. Pletnev thậm chí còn được Nikiforych, người đàn ông cao cấp của khu phố kính trọng, một ông già cao ráo, cao lớn và rất gian xảo, được treo đầy huy chương. Anh ta luôn để mắt đến khu ổ chuột của chúng tôi. Trong suốt mùa đông, một nhóm bị bắt ở Marusovka, cố gắng tổ chức một nhà in dưới lòng đất. Sau đó, "sự tham gia đầu tiên của tôi vào các công việc bí mật" đã diễn ra - tôi đã hoàn thành nhiệm vụ bí ẩn của Guria. Tuy nhiên, anh ấy từ chối cập nhật cho tôi, với lý do tôi còn trẻ.

Trong lúc đó, Evreinov giới thiệu tôi với “người đàn ông bí ẩn” - một sinh viên của viện giáo viên Milovsky. Một nhóm gồm nhiều người đã tụ tập tại nhà của ông để đọc một cuốn sách của John Stuart Mill với các ghi chú của Chernyshevsky. Tuổi trẻ và sự thiếu hiểu biết của tôi đã ngăn cản tôi hiểu cuốn sách của Mill, và tôi không bị cuốn hút bởi việc đọc. Tôi bị cuốn hút vào Volga, "âm nhạc của cuộc sống lao động." Tôi đã hiểu “văn thơ anh hùng lao động” vào cái ngày chiếc sà lan chở nặng va phải hòn đá. Tôi bước vào nhóm người bốc vác đang dỡ hàng từ một chiếc sà lan. "Chúng tôi đã làm việc với niềm vui say sưa rằng chỉ có vòng tay của một người phụ nữ là ngọt ngào hơn."

Chẳng bao lâu tôi gặp Andrei Derenkov, chủ một cửa hàng tạp hóa nhỏ và là chủ nhân của thư viện sách cấm tốt nhất ở Kazan. Derenkov là một "người theo chủ nghĩa dân túy", và số tiền từ cửa hàng được dùng để giúp đỡ những người gặp khó khăn. Trong ngôi nhà của anh ấy, lần đầu tiên tôi gặp Maria, chị gái của Derenkov, người đang hồi phục sau một chứng bệnh thần kinh nào đó. Đôi mắt xanh của cô ấy tạo ấn tượng khó phai mờ đối với tôi - "Tôi không thể, tôi không thể nói chuyện với một cô gái như vậy." Ngoài Marya, Derenkov khô khan và nhu mì còn có ba anh em trai, và gia đình của họ được điều hành bởi “người sống chung của chủ gia đình thái giám”. Mỗi buổi tối, các sinh viên tập trung tại Andrey's, sống trong "tâm trạng lo lắng cho người dân Nga, lo lắng liên tục về tương lai của nước Nga."

Tôi hiểu những vấn đề mà những người này đang cố gắng giải quyết và lúc đầu tôi rất nhiệt tình với họ. Họ đối xử với tôi một cách khách sáo, coi tôi như một thứ rác rưởi và trông giống như một miếng gỗ cần được xử lý. Ngoài các học sinh Narodnaya Volya, Derenkov thường có một “người đàn ông to, ngực rộng, râu rậm và đầu cạo kiểu Tatar,” rất điềm tĩnh và ít nói, có biệt danh là Khokhol. Anh ấy gần đây đã trở về sau mười năm sống lưu vong.

Vào mùa thu, tôi lại phải tìm việc. Cô được tìm thấy trong tiệm bánh quy lát của Vasily Semyonov. Đó là một trong những giai đoạn khó khăn nhất trong cuộc đời tôi. Do công việc nhiều và vất vả, tôi không thể học, đọc và thăm Derenkov. Tôi được ủng hộ bởi ý thức rằng tôi đang làm việc giữa mọi người và giáo dục họ, nhưng các đồng nghiệp của tôi lại đối xử với tôi như một thằng hề kể những câu chuyện thú vị. Hàng tháng họ đều đến thăm nhà thổ, nhưng tôi không sử dụng dịch vụ của gái mại dâm, mặc dù tôi cực kỳ thích thú với việc quan hệ của hai giới. Các “cô” thường than phiền với đồng chí tôi là “công trong sạch”, tự cho mình là hơn người “có học”. Tôi rất buồn khi nghe điều này.

Trong những ngày khó khăn này, tôi đã gặp một ý tưởng hoàn toàn mới, mặc dù thù địch. Tôi đã nghe điều đó từ một người đàn ông bị đơ nửa người, người mà tôi nhặt được trên phố vào ban đêm, trở về từ Derenkov. Tên anh ta là Georges. Anh ta là môn đăng hộ đối cho con trai của một chủ đất nọ, đem lòng yêu nàng và bắt nàng bỏ chồng. Georges coi lao động và tiến bộ là vô ích và thậm chí có hại. Tất cả những gì một người cần cho hạnh phúc là một góc ấm áp, một mẩu bánh mì và một người phụ nữ thân yêu bên cạnh. Cố gắng hiểu điều này, tôi lang thang quanh thành phố cho đến sáng.

Thu nhập từ cửa hàng của Derenkov không đủ cho tất cả những khó khăn, và anh quyết định mở một tiệm bánh. Tôi bắt đầu làm việc ở đó với tư cách là trợ lý của một thợ làm bánh, đồng thời tôi cũng đảm bảo rằng anh ta không ăn cắp. Cái cuối cùng không phù hợp với tôi. Người thợ làm bánh Lutonin thích kể những giấc mơ của mình và chạm vào cô gái chân ngắn đã đến thăm anh mỗi ngày. Anh ta đưa cho cô tất cả những gì trộm được từ tiệm bánh. Cô gái là con gái đỡ đầu của viên cảnh sát cấp cao Nikiforych. Maria Derenkova sống ở tiệm bánh. Tôi phục vụ cô ấy và sợ nhìn cô ấy.

Người bà mất ngay sau đó. Tôi biết về điều này bảy tuần sau cái chết của cô ấy từ một bức thư từ một người anh họ. Thì ra hai anh em tôi có con nhỏ ngồi trên cổ bà tôi mà ăn của bố thí do bà thu được.

Trong khi đó, Nikiforovich bắt đầu quan tâm đến cả tôi và tiệm bánh. Anh ấy mời tôi uống trà và hỏi về Pletnev và các sinh viên khác, và người vợ trẻ của anh ấy nhìn tôi. Từ Nikiforych, tôi đã nghe một giả thuyết về một sợi dây vô hình đến từ hoàng đế và kết nối tất cả những người trong đế chế. Hoàng đế, giống như một con nhện, cảm nhận được những rung động nhỏ nhất của sợi chỉ này. Lý thuyết đã gây ấn tượng với tôi rất nhiều.

Tôi đã làm việc rất chăm chỉ, và sự tồn tại của tôi ngày càng trở nên vô nghĩa. Vào thời điểm đó, tôi biết người thợ dệt già Nikita Rubtsov, một người đàn ông thông minh và không ngừng nghỉ với khao khát kiến ​​thức vô độ. Với mọi người, anh ấy không tử tế và ác độc, nhưng anh ấy đối xử với tôi như một người cha. Bạn của ông, người thợ khóa tài giỏi Yakov Shaposhnikov, một chuyên gia về Kinh thánh, là một người vô thần dữ dội. Tôi không thể gặp họ thường xuyên, công việc chiếm hết thời gian của tôi, thêm vào đó, tôi được yêu cầu không được thò đầu ra ngoài: thợ làm bánh của chúng tôi là bạn với hiến binh, những người mà chúng tôi kiểm soát được hàng rào. Việc làm của tôi cũng mất đi ý nghĩa: người ta đã không tính đến nhu cầu của tiệm bánh và lấy hết tiền từ máy tính tiền.

Tôi được biết từ Nikiforitch rằng Gury Pletnev đã bị bắt và đưa đến Petersburg. Sự bất hòa nảy sinh trong tâm hồn tôi. Những cuốn sách tôi đọc thấm đẫm chủ nghĩa nhân văn, nhưng tôi không tìm thấy nó trong cuộc sống xung quanh mình. Những người mà bạn học của tôi quan tâm, hiện thân của "trí tuệ, vẻ đẹp tinh thần và lòng tốt" không thực sự tồn tại, bởi vì tôi biết một người khác - luôn say xỉn, hư hỏng và tham lam. Không thể chịu đựng được những mâu thuẫn này, tôi quyết định tự bắn mình bằng một khẩu súng lục mua ở chợ, nhưng không trúng tim, nó chỉ đâm vào phổi, và một tháng sau, hoàn toàn xấu hổ, tôi lại làm việc trong một tiệm bánh.

Vào cuối tháng 3, Khokhol tìm đến tiệm bánh và mời tôi làm việc trong cửa hàng của anh ấy. Không cần đắn đo suy nghĩ, tôi thu dọn đồ đạc và chuyển đến làng Krasnovidovo. Hóa ra tên thật của Khokhl là Mikhail Antonych Romas. Anh ta thuê một căn phòng để làm cửa hàng và nhà ở từ một nông dân giàu có Pankov. Người giàu ở nông thôn không thích người La Mã: ông ta làm gián đoạn việc buôn bán của họ, cho nông dân hàng hóa với giá thấp. Danh sách những người làm vườn do Khokhl tạo ra đặc biệt can thiệp vào những “kẻ ăn thịt người trên thế giới”.

Ở Krasnovidovo, tôi gặp Izot, một người đàn ông thông minh và rất đẹp trai, được tất cả phụ nữ trong làng yêu mến. Romus đã dạy cậu ấy đọc, bây giờ nhiệm vụ này đã giao cho tôi. Mikhail Antonych tin rằng người nông dân không nên bị thương hại như Narodnaya Volya, mà nên được dạy cách sống đúng đắn. Ý tưởng này đã làm tôi hòa hợp với chính mình, và những cuộc trò chuyện dài với Romus đã "nắn gân" tôi.

Ở Krasnovidovo, tôi đã gặp hai nhân cách thú vị - Matvey Barinov và Kukushkin. Barinov là một nhà phát minh tài ba. Trong những câu chuyện tuyệt vời của ông, cái thiện luôn chiến thắng và cái ác đã được sửa chữa. Kukushkin, một công nhân lành nghề và đa năng, cũng là một người mơ mộng vĩ đại. Trong làng, anh ta bị coi là một kẻ rỗng tuếch, trống rỗng và không được yêu mến vì những con mèo mà Kukushkin nuôi trong nhà tắm của anh ta để lai tạo ra một giống chó săn và bảo vệ - những con mèo đã bóp cổ gà và gà của người khác. Chủ nhà của chúng tôi Pankov, con trai của một người giàu địa phương, đã ly thân với cha mình và kết hôn "vì tình yêu." Anh ấy đối xử với tôi bằng thái độ thù địch, và Pankov thì khó chịu với tôi.

Lúc đầu tôi không thích làng quê, nhưng tôi không hiểu nông dân. Trước đây, đối với tôi, dường như cuộc sống trên trái đất sạch hơn cuộc sống thành thị, nhưng hóa ra lao động nông dân rất khó khăn, và lao động thành thị có nhiều cơ hội phát triển hơn. Tôi không thích thái độ dè bỉu của các chàng trai làng chơi đối với các cô gái. Mấy lần bọn chúng định đánh tôi nhưng vô ích, tôi ngoan cố tiếp tục đi đêm. Tuy nhiên, tôi đã sống, và dần dần tôi bắt đầu quen với cuộc sống làng quê.

Một buổi sáng, khi người nấu bếp đang thắp sáng bếp, có một tiếng nổ lớn trong bếp. Hóa ra là những kẻ xấu số của Romus đã đổ đầy thuốc súng vào khúc gỗ và cho vào kho gỗ của chúng tôi. Romus tiếp nhận sự việc này với sự bình tĩnh như thường lệ. Tôi ngạc nhiên là Tiểu Nga không bao giờ tức giận. Khi bị kích thích bởi sự ngu ngốc hoặc xấu tính của ai đó, anh ta nhắm nghiền đôi mắt xám và bình tĩnh nói điều gì đó đơn giản và tàn nhẫn.

Thỉnh thoảng Maria Derenkova đến thăm chúng tôi. Cô ấy thích cách tán tỉnh của Romus, và tôi cố gắng gặp cô ấy ít thường xuyên hơn. Izot biến mất vào tháng Bảy. Cái chết của ông được biết đến khi Khokhol đi công tác ở Kazan. Hóa ra là Izot đã bị giết bởi cú đánh vào đầu anh ta, và thuyền của anh ta bị đánh đắm. Thi thể được các cậu bé tìm thấy dưới chiếc sà lan bị gãy.

Trở về, Romus nói với tôi rằng anh ta đang kết hôn với Derenkova. Tôi quyết định rời Krasnovidovo, nhưng tôi không có thời gian: cùng buổi tối hôm đó, chúng tôi đã bị phóng hỏa. Căn chòi và nhà kho chứa hàng hóa bị thiêu rụi. Tôi, Romus và những người chạy trốn đã cố gắng dập lửa, nhưng không thể. Mùa hạ khô ấm, bếp lửa qua làng. Một số túp lều trong dãy của chúng tôi bị cháy rụi. Sau đó, những người đàn ông tấn công chúng tôi, nghĩ rằng Romus cố ý đốt cháy hàng hóa được bảo hiểm của mình. Tin chắc rằng chúng tôi bị thiệt hại nhiều nhất, và không có bảo hiểm, những người đàn ông đã tụt lại phía sau. Túp lều của Pankov vẫn được bảo hiểm nên Romus phải rời đi. Trước khi rời đi Vyatka, anh ấy đã bán tất cả những thứ cứu được từ đám cháy cho Pankov và đề nghị tôi chuyển đến ở cùng anh ấy sau một thời gian. Đến lượt Pankov, mời tôi làm việc trong cửa hàng của anh ấy.

Tôi bị xúc phạm, cay đắng. Đối với tôi, có vẻ kỳ lạ khi những người đàn ông, tử tế và khôn ngoan, trở nên điên cuồng khi họ tụ tập trong một “đám mây xám”. Romus yêu cầu tôi đừng vội lên án và hứa sẽ sớm gặp mặt. Chúng tôi gặp nhau chỉ mười lăm năm sau đó, “sau khi Romas phục vụ một cuộc lưu đày mười năm nữa ở vùng Yakutsk về trường hợp của những người cực hữu Nhân dân”.

Sau khi chia tay Romus, tôi cảm thấy nhớ nhà. Matei Barinov đưa tôi vào. Chúng tôi cùng nhau tìm việc làm ở các làng xung quanh. Barinov cũng ngán ngẩm. Anh, người lữ hành vĩ đại, không thể ngồi yên. Anh ấy thuyết phục tôi đến biển Caspi. Chúng tôi có một công việc trên một chiếc xà lan đi xuống sông Volga. Chúng tôi chỉ đến được Simbirsk - Barinov đã sáng tác và kể cho các thủy thủ một câu chuyện, “cuối cùng Khokhol và tôi, giống như những người Viking cổ đại, đang dùng rìu với một đám đông đàn ông,” và chúng tôi đã lên bờ một cách lịch sự. Cùng với những con thỏ rừng, chúng tôi đến được Samara, ở đó chúng tôi lại thuê một chiếc sà lan và một tuần sau chúng tôi đi thuyền đến Biển Caspi, nơi chúng tôi tham gia vào nhóm ngư dân "trong nghề đánh cá bẩn Kalmyk của vịnh Kabankul."

Maksim Gorky

"Trường đại học của tôi"

Bạn cùng nhà của tôi N. Evreinov, một học sinh trung học, đã thuyết phục tôi vào Đại học Kazan. Anh ấy thường xuyên nhìn thấy tôi với một cuốn sách trên tay và tin chắc rằng tôi được tạo ra bởi thiên nhiên để phục vụ khoa học. Bà tôi đi cùng tôi đến Kazan. Gần đây, tôi đã rời xa cô ấy, nhưng sau đó tôi cảm thấy như được gặp cô ấy lần cuối.

Ở "thành phố bán Tatar" Kazan, tôi định cư trong căn hộ chật chội của gia đình Evreinovs. Họ sống rất nghèo, "và mỗi miếng bánh rơi trên phần của tôi đều nằm như một hòn đá trên tâm hồn tôi." Cậu học sinh trung học Evreinov, con trai cả trong gia đình, vì tính ích kỷ và phù phiếm của tuổi trẻ, đã không nhận thấy mẹ anh đã vất vả thế nào để nuôi ba chàng trai khỏe mạnh bằng đồng lương hưu ít ỏi. “Thậm chí ít hơn anh trai của cậu ấy, một học sinh trung học nặng nề, trầm lặng, cảm nhận được điều đó.” Evreinov thích dạy tôi, nhưng anh ấy không có thời gian nghiêm túc với việc học của tôi.

Cuộc sống của tôi càng khó khăn, tôi càng hiểu rõ ràng rằng "con người được tạo ra bởi khả năng chống chọi với môi trường." Các bến du thuyền trên sông Volga đã giúp tôi nuôi sống bản thân, nơi bạn luôn có thể tìm được một công việc rẻ mạt. Hàng chục cuốn tiểu thuyết về đại lộ mà tôi đã đọc và những gì bản thân trải qua đã cuốn tôi vào một môi trường của những kẻ bốc vác, kẻ gian và kẻ gian. Ở đó, tôi đã gặp một tên trộm chuyên nghiệp, Bashkin, một người đàn ông rất thông minh và yêu phụ nữ đến mức run rẩy. Một người quen khác của tôi là “người đàn ông bóng tối” Trusov, người buôn bán đồ ăn cắp. Đôi khi họ băng qua Kazanka đến đồng cỏ, uống rượu và nói chuyện "về sự phức tạp của cuộc sống, về sự nhầm lẫn kỳ lạ trong quan hệ giữa con người với nhau" và về phụ nữ. Tôi đã sống với họ trong vài đêm như vậy. Tôi đã cam chịu đi chung con đường với họ. Chính những cuốn sách tôi đọc đã cản đường, khơi dậy trong tôi niềm khao khát về một điều gì đó ý nghĩa hơn.

Ngay sau đó tôi gặp một sinh viên Gury Pletnev. Người thanh niên tóc đen, ngổ ngáo này có đầy đủ mọi tài năng mà anh ta không thèm phát huy. Gury nghèo và sống trong khu ổ chuột vui vẻ "Marusovka", một túp lều đổ nát trên phố Rybnoryadskaya, đầy rẫy những tên trộm, gái mại dâm và những sinh viên nghèo khó. Tôi cũng đã chuyển đến Marusovka. Pletnev làm công việc hiệu đính ban đêm trong một nhà in, và chúng tôi ngủ trên cùng một giường - Gury vào ban ngày, và tôi vào ban đêm. Chúng tôi túm tụm ở góc xa của hành lang, nơi được thuê từ bà mai béo Galkina. Pletnev đã được đền đáp bằng "những trò đùa vui nhộn, chơi kèn harmonica, những bài hát cảm động." Vào những buổi tối, tôi lang thang trên hành lang của khu ổ chuột "nhìn kỹ xem những người mới đến với tôi sống như thế nào" và tự hỏi bản thân câu hỏi khó giải thích: "Tại sao lại có chuyện này?"

Guriy đối với những "người trong tương lai và trước đây" này đã đóng vai trò là một phù thủy tốt bụng, người có thể cổ vũ, an ủi và đưa ra những lời khuyên bổ ích. Pletnev thậm chí còn được Nikiforych, người đàn ông cao cấp của khu phố kính trọng, một ông già cao ráo, cao lớn và rất gian xảo, được treo đầy huy chương. Anh ta luôn để mắt đến khu ổ chuột của chúng tôi. Trong suốt mùa đông, một nhóm bị bắt ở Marusovka, cố gắng tổ chức một nhà in dưới lòng đất. Sau đó, “lần đầu tiên tôi tham gia vào các công việc bí mật” - tôi đã hoàn thành nhiệm vụ bí ẩn của Guria. Tuy nhiên, anh ấy từ chối cập nhật cho tôi, với lý do tôi còn trẻ.

Trong khi chờ đợi, Evreinov giới thiệu tôi với một "người đàn ông bí ẩn" - một sinh viên của viện giáo viên Milovsky. Một nhóm gồm nhiều người đã tụ tập tại nhà của ông để đọc một cuốn sách của John Stuart Mill với các ghi chú của Chernyshevsky. Tuổi trẻ và sự thiếu hiểu biết của tôi đã ngăn cản tôi hiểu cuốn sách của Mill, và tôi không bị cuốn hút bởi việc đọc. Tôi bị cuốn hút vào Volga, "âm nhạc của cuộc sống lao động." Tôi đã hiểu “văn thơ anh hùng lao động” vào cái ngày chiếc sà lan chở nặng va phải hòn đá. Tôi bước vào nhóm người bốc vác đang dỡ hàng từ một chiếc sà lan. "Chúng tôi đã làm việc với niềm vui say sưa rằng chỉ có vòng tay của một người phụ nữ là ngọt ngào hơn."

Chẳng bao lâu tôi gặp Andrei Derenkov, chủ một cửa hàng tạp hóa nhỏ và là chủ nhân của thư viện sách cấm tốt nhất ở Kazan. Derenkov là một "người theo chủ nghĩa dân túy", và số tiền từ cửa hàng được dùng để giúp đỡ những người gặp khó khăn. Trong ngôi nhà của anh ấy, lần đầu tiên tôi gặp Maria, chị gái của Derenkov, người đang hồi phục sau một chứng bệnh thần kinh nào đó. Đôi mắt xanh của cô ấy tạo ấn tượng khó phai mờ đối với tôi - "Tôi không thể, tôi không thể nói chuyện với một cô gái như vậy." Ngoài Marya, Derenkov khô khan và nhu mì còn có ba anh em trai, và gia đình của họ được điều hành bởi “người sống chung của chủ gia đình thái giám”. Mỗi buổi tối, các sinh viên tập trung tại Andrey's, sống trong "tâm trạng lo lắng cho người dân Nga, lo lắng liên tục về tương lai của nước Nga."

Tôi hiểu những vấn đề mà những người này đang cố gắng giải quyết và lúc đầu tôi rất nhiệt tình với họ. Họ đối xử với tôi một cách khách sáo, coi tôi như một thứ rác rưởi và trông giống như một miếng gỗ cần được xử lý. Ngoài các học sinh Narodnaya Volya, Derenkov thường có một “người đàn ông to, ngực rộng, râu rậm và đầu cạo kiểu Tatar,” rất điềm tĩnh và ít nói, có biệt danh là Khokhol. Anh ấy gần đây đã trở về sau mười năm sống lưu vong.

Vào mùa thu, tôi lại phải tìm việc. Cô được tìm thấy trong tiệm bánh quy lát của Vasily Semyonov. Đó là một trong những giai đoạn khó khăn nhất trong cuộc đời tôi. Do công việc nhiều và vất vả, tôi không thể học, đọc và thăm Derenkov. Tôi được ủng hộ bởi ý thức rằng tôi đang làm việc giữa mọi người và giáo dục họ, nhưng các đồng nghiệp của tôi lại đối xử với tôi như một thằng hề kể những câu chuyện thú vị. Hàng tháng họ đều đến thăm nhà thổ, nhưng tôi không sử dụng dịch vụ của gái mại dâm, mặc dù tôi cực kỳ thích thú với việc quan hệ của hai giới. Các “cô” thường than phiền với đồng chí tôi là “công trong sạch”, tự cho mình là hơn người “có học”. Tôi rất buồn khi nghe điều này.

Trong những ngày khó khăn này, tôi đã gặp một ý tưởng hoàn toàn mới, mặc dù thù địch. Tôi đã nghe điều đó từ một người đàn ông bị đơ nửa người, người mà tôi nhặt được trên phố vào ban đêm, trở về từ Derenkov. Tên anh ấy là Georges. Anh ta là môn đăng hộ đối cho con trai của một chủ đất nọ, đem lòng yêu nàng và bắt nàng bỏ chồng. Georges coi lao động và tiến bộ là vô ích và thậm chí có hại. Tất cả những gì một người cần cho hạnh phúc là một góc ấm áp, một mẩu bánh mì và một người phụ nữ thân yêu bên cạnh. Cố gắng hiểu điều này, tôi lang thang quanh thành phố cho đến sáng.

Thu nhập từ cửa hàng của Derenkov không đủ cho tất cả những khó khăn, và anh quyết định mở một tiệm bánh. Tôi bắt đầu làm việc ở đó với tư cách là trợ lý của một thợ làm bánh, đồng thời tôi cũng đảm bảo rằng anh ta không ăn cắp. Cái cuối cùng không phù hợp với tôi. Người thợ làm bánh Lutonin thích kể những giấc mơ của mình và chạm vào cô gái chân ngắn đã đến thăm anh mỗi ngày. Anh ta đưa cho cô tất cả những gì trộm được từ tiệm bánh. Cô gái là con gái đỡ đầu của viên cảnh sát cấp cao Nikiforych. Maria Derenkova sống ở tiệm bánh. Tôi phục vụ cô ấy và sợ nhìn cô ấy.

Người bà mất ngay sau đó. Tôi biết về điều này bảy tuần sau cái chết của cô ấy từ một bức thư từ một người anh họ. Thì ra hai anh em tôi có con nhỏ ngồi trên cổ bà tôi mà ăn của bố thí do bà thu được.

Trong khi đó, Nikiforovich bắt đầu quan tâm đến cả tôi và tiệm bánh. Anh ấy mời tôi uống trà và hỏi về Pletnev và các sinh viên khác, và người vợ trẻ của anh ấy nhìn tôi. Từ Nikiforych, tôi đã nghe một giả thuyết về một sợi dây vô hình đến từ hoàng đế và kết nối tất cả những người trong đế chế. Hoàng đế, giống như một con nhện, cảm nhận được những rung động nhỏ nhất của sợi chỉ này. Lý thuyết đã gây ấn tượng với tôi rất nhiều.

Tôi đã làm việc rất chăm chỉ, và sự tồn tại của tôi ngày càng trở nên vô nghĩa. Vào thời điểm đó, tôi biết người thợ dệt già Nikita Rubtsov, một người đàn ông thông minh và không ngừng nghỉ với khao khát kiến ​​thức vô độ. Với mọi người, anh ấy không tử tế và ác độc, nhưng anh ấy đối xử với tôi như một người cha. Bạn của ông, người thợ khóa tài giỏi Yakov Shaposhnikov, một chuyên gia về Kinh thánh, là một người vô thần dữ dội. Tôi không thể gặp họ thường xuyên, công việc chiếm hết thời gian của tôi, thêm vào đó, tôi được yêu cầu không được thò đầu ra ngoài: thợ làm bánh của chúng tôi là bạn với hiến binh, những người mà chúng tôi kiểm soát được hàng rào. Việc làm của tôi cũng mất đi ý nghĩa: người ta đã không tính đến nhu cầu của tiệm bánh và lấy hết tiền từ máy tính tiền.

Tôi được biết từ Nikiforitch rằng Gury Pletnev đã bị bắt và đưa đến Petersburg. Sự bất hòa nảy sinh trong tâm hồn tôi. Những cuốn sách tôi đọc thấm đẫm chủ nghĩa nhân văn, nhưng tôi không tìm thấy nó trong cuộc sống xung quanh mình. Những người mà các bạn học của tôi quan tâm, hiện thân của “trí tuệ, vẻ đẹp tinh thần và lòng tốt”, không thực sự tồn tại, bởi vì tôi biết một người khác - luôn say xỉn, hư đốn và tham lam. Không thể chịu đựng được những mâu thuẫn này, tôi quyết định tự bắn mình bằng một khẩu súng lục mua ở chợ, nhưng không trúng tim, nó chỉ đâm vào phổi, và một tháng sau, hoàn toàn xấu hổ, tôi lại làm việc trong một tiệm bánh.

Vào cuối tháng 3, Khokhol tìm đến tiệm bánh và mời tôi làm việc trong cửa hàng của anh ấy. Không cần đắn đo suy nghĩ, tôi thu dọn đồ đạc và chuyển đến làng Krasnovidovo. Hóa ra tên thật của Khokhl là Mikhail Antonych Romas. Anh ta thuê một căn phòng để làm cửa hàng và nhà ở từ một nông dân giàu có Pankov. Người giàu ở nông thôn không thích người La Mã: ông ta làm gián đoạn việc buôn bán của họ, cho nông dân hàng hóa với giá thấp. Danh sách những người làm vườn do Khokhl tạo ra đặc biệt can thiệp vào những “kẻ ăn thịt người trên thế giới”.

Ở Krasnovidovo, tôi gặp Izot, một người đàn ông thông minh và rất đẹp trai, được tất cả phụ nữ trong làng yêu mến. Romus đã dạy cậu ấy đọc, bây giờ nhiệm vụ này đã giao cho tôi. Mikhail Antonych tin rằng người nông dân không nên bị thương hại như Narodnaya Volya, mà nên được dạy cách sống đúng đắn. Ý tưởng này đã làm tôi hòa hợp với chính mình, và những cuộc trò chuyện dài với Romus đã "nắn gân" tôi.

Ở Krasnovidovo, tôi đã gặp hai nhân cách thú vị - Matvey Barinov và Kukushkin. Barinov là một nhà phát minh tài ba. Trong những câu chuyện tuyệt vời của ông, cái thiện luôn chiến thắng và cái ác đã được sửa chữa. Kukushkin, một công nhân lành nghề và đa năng, cũng là một người mơ mộng vĩ đại. Trong làng, anh ta bị coi là kẻ rỗng tuếch, trống rỗng và không được yêu mến vì những con mèo mà Kukushkin nuôi trong nhà tắm của anh ta nhằm mục đích sinh ra một giống chó săn và bảo vệ - những con mèo đã bóp cổ gà và gà của người khác. Chủ nhà của chúng tôi Pankov, con trai của một người giàu địa phương, đã ly thân với cha mình và kết hôn "vì tình yêu." Anh ấy đối xử với tôi bằng thái độ thù địch, và Pankov thì khó chịu với tôi.

Lúc đầu tôi không thích làng quê, nhưng tôi không hiểu nông dân. Trước đây, đối với tôi, dường như cuộc sống trên trái đất sạch hơn cuộc sống thành thị, nhưng hóa ra lao động nông dân rất khó khăn, và lao động thành thị có nhiều cơ hội phát triển hơn. Tôi không thích thái độ dè bỉu của các chàng trai làng chơi đối với các cô gái. Mấy lần bọn chúng định đánh tôi nhưng vô ích, tôi ngoan cố tiếp tục đi đêm. Tuy nhiên, tôi đã sống, và dần dần tôi bắt đầu quen với cuộc sống làng quê.

Một buổi sáng, khi người nấu bếp đang thắp sáng bếp, có một tiếng nổ lớn trong bếp. Hóa ra là những kẻ xấu số của Romus đã đổ đầy thuốc súng vào khúc gỗ và cho vào kho gỗ của chúng tôi. Romus tiếp nhận sự việc này với sự bình tĩnh như thường lệ. Tôi ngạc nhiên là Tiểu Nga không bao giờ tức giận. Khi bị kích thích bởi sự ngu ngốc hoặc xấu tính của ai đó, anh ta nhắm nghiền đôi mắt xám và bình tĩnh nói điều gì đó đơn giản và tàn nhẫn.

Thỉnh thoảng Maria Derenkova đến thăm chúng tôi. Cô ấy thích cách tán tỉnh của Romus, và tôi cố gắng gặp cô ấy ít thường xuyên hơn. Izot biến mất vào tháng Bảy. Cái chết của ông được biết đến khi Khokhol đi công tác ở Kazan. Hóa ra là Izot đã bị giết bởi cú đánh vào đầu anh ta, và thuyền của anh ta bị đánh đắm. Thi thể được các cậu bé tìm thấy dưới chiếc sà lan bị gãy.

Trở về, Romus nói với tôi rằng anh ta đang kết hôn với Derenkova. Tôi quyết định rời Krasnovidovo, nhưng tôi không có thời gian: cùng buổi tối hôm đó, chúng tôi đã bị phóng hỏa. Căn chòi và nhà kho chứa hàng hóa bị thiêu rụi. Tôi, Romus và những người chạy trốn đã cố gắng dập lửa, nhưng không thể. Mùa hạ khô ấm, bếp lửa qua làng. Một số túp lều trong dãy của chúng tôi bị cháy rụi. Sau đó, những người đàn ông tấn công chúng tôi, nghĩ rằng Romus cố ý đốt cháy hàng hóa được bảo hiểm của mình. Tin chắc rằng chúng tôi bị thiệt hại nhiều nhất, và không có bảo hiểm, những người đàn ông đã tụt lại phía sau. Túp lều của Pankov vẫn được bảo hiểm nên Romus phải rời đi. Trước khi rời đi Vyatka, anh ấy đã bán tất cả những thứ cứu được từ đám cháy cho Pankov và đề nghị tôi chuyển đến ở cùng anh ấy sau một thời gian. Đến lượt Pankov, mời tôi làm việc trong cửa hàng của anh ấy.

Tôi bị xúc phạm, cay đắng. Đối với tôi, có vẻ kỳ lạ khi những người đàn ông, tử tế và khôn ngoan, trở nên điên cuồng khi họ tụ tập trong một “đám mây xám”. Romus yêu cầu tôi đừng vội lên án và hứa sẽ sớm gặp mặt. Chúng tôi gặp nhau chỉ mười lăm năm sau đó, “sau khi Romas phục vụ một cuộc lưu đày mười năm nữa ở vùng Yakutsk về trường hợp của những người cực hữu Nhân dân”.

Sau khi chia tay Romus, tôi cảm thấy nhớ nhà. Matei Barinov đưa tôi vào. Chúng tôi cùng nhau tìm việc làm ở các làng xung quanh. Barinov cũng ngán ngẩm. Anh, người lữ hành vĩ đại, không thể ngồi yên. Anh ấy thuyết phục tôi đến biển Caspi. Chúng tôi có một công việc trên một chiếc xà lan đi xuống sông Volga. Chúng tôi chỉ đến được Simbirsk - Barinov đã sáng tác và kể cho các thủy thủ một câu chuyện, "cuối cùng thì Khokhol và tôi, giống như những người Viking cổ đại, đang dùng rìu với một đám đông đàn ông," và chúng tôi đã lên bờ một cách lịch sự. Cùng với những con thỏ rừng, chúng tôi đến được Samara, ở đó chúng tôi lại thuê một chiếc sà lan và một tuần sau chúng tôi đi thuyền đến Biển Caspi, nơi chúng tôi gia nhập nhóm ngư dân "trong nghề đánh cá bẩn Kalmyk của vịnh Kabankul." kể lại Yulia Peskovaya

Câu chuyện được kể ở ngôi thứ nhất. Nhân vật chính là một thanh niên tỉnh lẻ, người mà cậu học sinh N. Evreinov đã thuyết phục để vào Đại học Kazan. Lúc đầu, người anh hùng sống trong nhà của Evreinovs, nhưng nhanh chóng nhận ra rằng anh ta là một gánh nặng ở đây và mỗi miếng bánh mì anh ta ăn đều gây ra thiệt hại không thể bù đắp cho ngân sách gia đình. Chàng trai trẻ chuyển đến Gury Pletnev, họ cùng nhau dỡ xà lan trên sông Volga. Giờ đây, ngôi nhà của người anh hùng đã trở thành một căn phòng bẩn thỉu ở "Marusovka" - một kiểu nhà trọ mà tất cả những kẻ cuồng dâm trong thành phố đều sinh sống.

Sau một thời gian, chàng trai trẻ, nhờ sự bảo trợ của Evreinov, sẽ rơi vào vòng cấm mà văn học bị cấm đọc vào buổi tối. Nhưng những cuốn sách này không để lại nhiều ấn tượng đối với chàng trai trẻ, giống như việc học ở trường đại học, nơi mà anh ấy ngày càng trở nên thờ ơ hơn mỗi ngày. Anh bị thu hút bởi bến cảng, những cuộc trò chuyện của những người bốc vác, những câu chuyện và câu chuyện của họ, và tất cả những cuộc trò chuyện về sự “hợp lý và tử tế” này đều quá xa so với cuộc sống thực của những người bình thường.

Tuy nhiên, vòng tròn ảnh hưởng đến số phận của người anh hùng: ở đó anh gặp Andrei Derenkov, người đã đưa tất cả số tiền thu được từ cửa hàng tạp hóa của mình để giúp đỡ những người cần giúp đỡ, và người chị quyến rũ Maria của anh. Chàng trai say đắm và liều lĩnh đem lòng yêu cô gái này, nhưng anh ta thậm chí không dám nói về tình cảm của mình. Maria, giống như anh trai của mình, là một "người theo chủ nghĩa dân túy" và dành tất cả sức lực của mình để giáo dục những đứa trẻ mồ côi nghèo.

Vào mùa thu, người anh hùng tìm được một công việc mới - tiệm bánh quy của Vasily Semyonov. Công việc rất vất vả, không có thời gian đến thăm trường đại học, cũng không có thời gian đi đến một vòng mà bạn có thể thoáng nhìn thấy Mary. Chính trong thời kỳ này, một Georges nọ, gia sư bạo loạn của một địa chủ, đã truyền cảm hứng cho chàng trai trẻ với một suy nghĩ đơn giản: tất cả những câu chuyện về tự do và dân chủ đều là vô nghĩa, bởi vì một người lao động chỉ cần một mẩu bánh mì, một góc ấm áp và một người phụ nữ yêu quý bên cạnh để được hạnh phúc. Suy nghĩ này hoàn toàn trái ngược với những gì đã nghe trong hai năm qua, người anh hùng quyết định tự bắn mình. Tôi mua một khẩu súng lục cho mục đích này ở chợ, nhưng tay tôi run và, sau khi điều trị bệnh phổi bị bắn trong hai tháng, anh ấy trở lại làm việc trong một tiệm bánh.

Mùa xuân năm sau, Khokhol, một cựu chính trị sống lưu vong, đề nghị chàng trai trẻ chuyển đến làng Krasnovidovo và làm việc trong cửa hàng của anh ta. Người anh hùng bắt đầu một cuộc sống nông thôn mới, trong đó, sau một thời gian, anh ta bắt đầu cảm thấy rất thoải mái. Nhưng một khi một vụ nổ vang lên trong cửa hàng của Khokhl, hóa ra các đối thủ cạnh tranh đã quyết định loại bỏ thương nhân thành công hơn bằng cách này. Thiệt hại không đáng kể, việc buôn bán vẫn tiếp tục, và một ngày Khokhol thông báo rằng anh sẽ kết hôn với Maria Derenkova. Anh hùng quyết định chạy khỏi ngôi nhà này và không gặp lại người vợ yêu dấu của mình. Nhưng anh ta không có thời gian: ngôi làng bị đốt cháy, cửa hàng cháy thành đống, và Khokhl bị bắt và bị đày đi lưu đày 10 năm nữa ở vùng Yakutsk.

Mitya Barinov, người bạn mới của anh hùng, thuyết phục anh ta đến biển Caspi. Họ bắt đầu cuộc hành trình của mình trên một chiếc sà lan xuôi dòng sông Volga, và sau một vài tuần, họ đã đến điểm đến cuối cùng của cuộc hành trình, nơi họ gia nhập nhóm những ngư dân nói nhiều.

Trang hiện tại: 1 (tổng sách có 40 trang)

M. Gorky
Thời thơ ấu. Ở người. Các trường đại học của tôi

Bộ ba Gorky

Trong số những cuốn sách đã có tác động đáng kể đến sự phát triển tinh thần của nhân dân ta, một trong những vị trí đầu tiên là bộ ba cuốn sách Maxim Gorky "Thời thơ ấu", "Ở người" và "Trường đại học của tôi". Hầu như mỗi người từ những năm tháng đi học đều đi kèm với câu chuyện tuổi thơ đầy thú vị của Alyosha Peshkov, một cậu bé đã trải qua quá nhiều thử thách, hình ảnh người bà của cậu là một trong những hình tượng phụ nữ thăng hoa nhất của văn học Nga.

Những câu chuyện của Gorky có ảnh hưởng khác nhau đối với mỗi thế hệ - chúng đúc kết kiến ​​thức về cuộc sống của người dân, và lòng căm thù giai cấp tư sản, đối với gánh nặng lao động và áp bức không thể chịu đựng được, và sức mạnh phản kháng chống lại sự khiêm tốn; trong những câu chuyện này, họ thấy lời kêu gọi về hoạt động sáng tạo, tự giáo dục, dạy học, một ví dụ về cách, bất chấp nghèo đói và thiếu quyền, một người có thể vượt qua nền văn hóa. Họ là nguồn gốc của niềm tin vào các lực lượng của nhân dân, một tấm gương về sức chịu đựng của đạo đức.

Các truyện "Thời thơ ấu" và "Ở người" được Gorky viết vào năm 1913-1914 và kể từ đó đã đi vào kinh điển thế giới của thể loại tự truyện, cùng với những kiệt tác văn học Nga như "Quá khứ và tư tưởng" của A. Herzen và "Thời thơ ấu", "Thời niên thiếu", "Tuổi trẻ" của L. Tolstoy. Sau đó, vào năm 1923, "Các trường đại học của tôi" được viết, và do đó một bộ ba hoàn chỉnh, theo gương Tolstoy, đã được hình thành.

Nếu câu chuyện về một anh hùng của Tolstoy, trước hết là câu chuyện về cuộc tìm kiếm của anh ta, những yêu cầu của anh ta đối với bản thân, một tiểu sử phân tích, thì bộ ba Gorky đầy hành động, nó là tự truyện, nó là một cuốn tiểu sử, nó bao gồm những hành động và sự kiện. Đồng thời, đây không chỉ là miêu tả đời tư, không phải lịch sử của một cá nhân, đây là những câu chuyện, những tác phẩm mang sức mạnh nghệ thuật khái quát. Tài liệu của họ, với tất cả độ chính xác của các dữ kiện và sự kiện, được lựa chọn không theo quy luật trí nhớ và kiến ​​thức của một người trưởng thành, mà theo quy luật của tài năng viết. Ông tạo ra một phòng trưng bày các loại hình ảnh nước Nga trước cách mạng, những hình ảnh sống độc lập với tiểu sử của người anh hùng.

Gorky nói với chúng ta trong Thời thơ ấu không phải những gì anh ta biết, mà là những gì một đứa trẻ có thể biết. Tầm nhìn của đứa trẻ về thế giới có giới hạn của nó, và tác giả quan sát chúng với độ chính xác đáng kinh ngạc. Môi trường mở ra trước mắt Alyosha bé nhỏ với những khung cảnh, hình ảnh được kết nối lỏng lẻo, riêng biệt, ý nghĩa và bi kịch mà cậu bé vẫn chưa thể cảm nhận hết. Cái chết của một người cha, và ngay tại đó, bên chiếc quan tài, một người mẹ đang sinh nở - sự kết hợp đau đớn, đáng kinh ngạc của các tình tiết ngay từ trang đầu tiên đã đưa chúng ta vào yếu tố của cuộc sống đích thực. Và, bắt đầu từ cảnh này, chính sự thật, lòng dũng cảm của sự thật, trở thành sức mạnh chinh phục và tính năng của cuốn sách. Tất cả mọi thứ ở đây là xác thực. Và đây là những gì làm cho nó khác biệt so với những cuốn sách khác của thể loại này. Tác giả không đưa vào đây sự hiểu biết của người lớn về con người, kiến ​​thức và kinh nghiệm của mình. Không có gì được làm ở đây để giải trí, không có các thiết bị văn học, không có sự đầy đủ bắt buộc, kiếm sống qua ngày ... Chúng ta sẽ không bao giờ biết nhiều điều từ cuộc đời của Alyosha Peshkov - như thế nào, tại sao tình trạng của ông nội trở nên khó chịu, người mẹ biến mất ở đâu Hết lần này đến lần khác, tại sao chúng tôi đột ngột phải chuyển đến nhà khác ... Trong những năm qua, đôi khi, từ những câu chuyện của bà tôi, một số tình tiết sẽ được làm sáng tỏ, nhưng phần lớn đối với cậu bé và chúng tôi vẫn là ẩn số. Và, kỳ lạ thay, sự không hoàn thiện, không thể hiểu được những gì đang xảy ra lại giúp chúng ta nhìn thế giới tốt hơn qua con mắt của một anh hùng.

Bộ ba tái hiện một bức tranh toàn cảnh khổng lồ về cuộc sống của tầng lớp lao động nước Nga cuối thế kỷ XIX. Ông tái tạo trên một quy mô lớn, với chủ nghĩa hiện thực không thể lay chuyển, đòi hỏi ở nhà văn không chỉ sự trung thực, mà đôi khi là sự dũng cảm về nghệ thuật.

Lần lượt, số phận của những con người thuộc các tầng lớp khác nhau, các ngành nghề khác nhau vây quanh chúng ta - thợ nhuộm, họa sĩ vẽ biểu tượng, thư ký, thương gia, thợ giặt, thợ đốt, thủy thủ, gái điếm ... Có hàng chục người, có lẽ hàng trăm người, và mỗi người là duy nhất, mỗi người không chỉ có câu chuyện của riêng mình, mà còn là sự hiểu biết của họ về cuộc sống, những mâu thuẫn của họ, sự khôn ngoan của chính họ đã chìm sâu vào tâm hồn của một cậu bé, và sau đó là một thiếu niên. Ấn tượng về mật độ dân cư dày đặc càng được tăng cường bởi độ sáng của mỗi nhân vật, tất cả họ đều riêng biệt, tất cả các tính cách đều đáng kể, mạnh mẽ, nổi loạn, vui vẻ, lập dị, và nếu, ví dụ, không mạnh mẽ, thì hầu hết họ vẫn có điểm gì đó đặc biệt , bí ẩn của riêng họ, ý tưởng của riêng họ, mối quan hệ của họ với Chúa, với tiền bạc, với tình yêu, với sách ... Và tất cả những điều này không được sáng tác hoặc thậm chí không được nhìn thấy. nó tìm trong cuộc sống. Alyosha Peshkov liên tục, tò mò tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi muôn thuở của cuộc sống. Anh ấy quan tâm đến từng người, tôi muốn hiểu tại sao mọi người lại sống theo cách này mà không phải theo cách khác. Đây là đặc thù của nhân vật của anh ấy. Anh ấy không phải là một nhà quan sát, không phải một nhà sưu tập, anh ấy là một anh hùng tích cực, tìm kiếm. Câu trả lời của những người này - mâu thuẫn, nghịch lý, lung linh với ý nghĩa bất ngờ - bão hòa mạnh mẽ bộ ba tư tưởng triết học. Tranh cãi không hề lắng xuống trong các câu chuyện. Không cần nghi ngờ điều đó, tất cả những người này đang tranh luận, những phát biểu của họ xung đột, va chạm không thể hòa giải.

“Khi còn nhỏ,” Gorky viết, “Tôi tưởng tượng mình giống như một tổ ong, nơi có nhiều người da xám, đơn giản mang theo kiến ​​thức và suy nghĩ của họ về cuộc sống, hào phóng làm phong phú tâm hồn tôi bằng bất cứ thứ gì họ có thể. Thường thì mật ong này bẩn và đắng, nhưng mọi kiến ​​thức vẫn là mật ong.

Phần lớn cuộc đời của Alyosha Peshkov được tạo nên bởi sách. Họ đã giúp biết được sự rộng lớn của thế giới, vẻ đẹp và sự đa dạng của nó. Sách không nói chung, mà là sách cụ thể. Alyosha nói chính xác những gì anh ấy thích, những gì và làm thế nào anh ấy hiểu. Anh háo hức đọc mọi thứ đi qua - đại lộ, sách của các tác giả thứ cấp, ngẫu nhiên, giờ đã bị lãng quên, xen kẽ với các tác phẩm kinh điển: tiểu thuyết của Salias, Vashkov, Aimard, Xavier de Montepin, thơ của Grave, Struzhkin, "Huyền thoại về cách một người lính cứu Peter Đại đế "," Những bài hát "của Beranger, truyện cổ tích của Pushkin," Bí mật của Petersburg ", tiểu thuyết của Dumas ... đánh giá và thực hiện nghiên cứu thú vị về vòng tròn đọc của Alyosha Peshkov.)

Bản thân anh ấy học cách phân biệt một cuốn sách hay và một cuốn sách dở. Anh ta cần đọc Truyền thống hai lần để hiểu rằng cuốn sách này là yếu. Thật thú vị khi theo dõi vị giác của cậu bé được hình thành và mài dũa như thế nào. Có một lợi thế trong việc đọc ngẫu nhiên của anh ấy - nó rèn luyện trí óc; anh đã học cách điều hướng trong biển sách, anh không bị quản lý bởi nhà trường. Vì vậy, ông đã hiểu một cách độc lập, cảm nhận được sự thiên tài của Pushkin: “Pushkin làm tôi ngạc nhiên với sự đơn giản và âm nhạc của câu thơ mà trong một thời gian dài văn xuôi đối với tôi dường như không tự nhiên và tôi cảm thấy xấu hổ khi đọc nó”. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng nhận thức thẩm mỹ của Alyosha đã được chuẩn bị rất nhiều bởi năng khiếu thơ ca đặc biệt của bà cậu. Từ thuở nhỏ, được nghe những bài hát, câu chuyện cổ tích của bà, anh đã say mê cảm thụ trò chơi chữ bán quý, cảm phục vẻ đẹp và sự phong phú của ngôn ngữ quê hương.

Alyosha kể lại những cuốn sách yêu thích của mình cho bất kỳ ai - người dơi, thủy thủ, thư ký, đọc to và mọi người háo hức lắng nghe anh ấy, đôi khi bị chửi bới, chế giễu, nhưng họ thở dài và ngưỡng mộ ...

Và anh đọc đi đọc lại một cách say mê: Aksakov, Balzac, Sollogub, Boisgobe, Tyutchev, Goncourt… Sách gột rửa tâm hồn, cho niềm tin: anh không cô đơn, anh sẽ không biến mất trên trần gian. Anh so sánh cuộc sống với sách vở và hiểu rằng “dân đen” ở Paris không giống như ở Kazan, họ táo bạo hơn, độc lập hơn, họ không cầu trời dữ dội như vậy. Nhưng ông cũng bắt đầu đánh giá một cách nghiêm túc sự hư cấu về mối quan hệ của các nhân vật trong cuốn sách, để tách các tác phẩm vĩ đại ra khỏi những tác phẩm tầm thường.

Racambol đã dạy anh ta phải kiên trì, các anh hùng của Dumas đã truyền cảm hứng cho khát vọng cống hiến bản thân vì một lý do quan trọng nào đó. Anh ấy truyền đạt những ấn tượng của mình về Turgenev, Walter Scott. “Bursa” của Pomyalovsky tương tự như cuộc sống của một xưởng vẽ tranh biểu tượng: “Tôi biết quá rõ sự chán nản tuyệt vọng, trở thành trò nghịch ngợm tàn nhẫn.” Hoặc: "Dickens đối với tôi vẫn là một nhà văn, người mà trước đó tôi kính cẩn cúi đầu, - người đàn ông này đã lĩnh hội một cách đáng kinh ngạc nghệ thuật yêu thương con người khó nhất."

Khó có thể kể tên những tác phẩm khác mà trong đó những cuốn sách sẽ được mô tả chi tiết như vậy, ấn tượng từ chúng, ảnh hưởng của chúng đối với cuộc sống con người.

Đột nhiên Alyosha bắt gặp "Ác ma" của Lermontov; kinh ngạc, anh đọc to nó - và một điều kỳ diệu đã xảy ra: trong xưởng vẽ biểu tượng, mọi người được biến đổi, bước đi bàng hoàng, nghĩ về sự tồn tại của họ, thấm nhuần lòng nhân ái, thầm khóc.

Được truyền cảm hứng, Alyosha sắp xếp tất cả các loại màn trình diễn, anh muốn bằng mọi giá "khơi gợi niềm vui thực sự tự do và dễ dàng trong con người!" Và điều này thể hiện khí chất năng động của người anh hùng, một khát vọng nhiệt thành muốn làm điều gì đó tốt đẹp cho con người.

Đặc thù của sở thích sách của anh hùng là lịch sử, anh đọc những cuốn sách đó phần lớn là đặc trưng của thị hiếu thời đó; nhưng những cuốn sách chỉ là một phần của tính cụ thể lịch sử mà bộ ba này có đầy đủ. Tính chất này của văn xuôi Gorky đặc biệt rõ nét ở đây. Cuộc sống được báo cáo trong tất cả các chi tiết vật chất của nó. Có thể thấy rằng mọi người đã ăn, cách họ mặc, họ hát gì, họ cầu nguyện như thế nào, họ ngủ như thế nào, họ vui chơi như thế nào.

Trong xưởng vẽ biểu tượng, những quả cầu thủy tinh chứa đầy nước, lơ lửng trên dây từ trần nhà, được mô tả chính xác. Họ thu ánh sáng của đèn, ném lên bảng biểu tượng một chùm tia lạnh màu trắng.

Nếu anh ta bán sách và biểu tượng thần thánh trong một cửa hàng, thì người ta biết loại sách và loại biểu tượng nào.

Alyosha bắt chim để bán, và bà ngoại bán chúng với giá 40 kopecks, và vào những ngày họp chợ với giá một rúp trở lên. Những con số chính xác trong truyện là một điều cần thiết, chúng là thước đo sức lao động và là cơ hội sống, người anh hùng ghi nhớ từng xu kiếm được. Ông cũng mô tả hội chợ Nizhny Novgorod theo cách tương tự, và làm việc trong một tiệm bánh, trong một xưởng vẽ biểu tượng, với tất cả những nét tinh tế, khác biệt giữa Byzantine và Fryazhsky, và cách viết của người Ý. Công việc của Gorky luôn hữu hình, được xác minh về mặt chuyên môn, cho dù đó là công việc đơn giản của một thợ giặt, kỹ thuật buôn bán, hay nhuộm. Rất ít nhà văn hiểu được sự cần thiết phải viết ra cuộc sống theo cách này. Đây không chỉ là một thiết bị nghệ thuật, còn có ý thức về tính lịch sử của trải nghiệm. Quả thực, những chi tiết này thật đáng quý. Theo thời gian, chúng tăng giá, vì chúng giữ lại những dấu hiệu đã biến mất không thể thu hồi của quá khứ. Công lao của người nghệ sĩ ở đây là không thể phủ nhận. Theo nghĩa này, bộ ba Gorky phát triển các truyền thống của chủ nghĩa hiện thực Nga, chẳng hạn như các đỉnh cao như Eugene Onegin, nơi mà tính chính xác bách khoa của thời đại được thể hiện trong tất cả tính cụ thể của bản thể nó.

Trước hết, bộ ba phim của Gorky kể về cách, bất chấp tất cả những lời xúc phạm và thất vọng, tình yêu và niềm tin vào con người của Alyosha Peshkov đã lớn lên như thế nào.

Người đầu tiên truyền cho những cảm xúc này không phải là sách vở hay quan sát, mà là tâm hồn đẹp đẽ của Akulina Ivanovna Kashirina, người thợ may ren Balakhna, bà của Alyosha. Nàng là người có tài với đời, sống dễ gần, nhân hậu, gieo vào lòng người niềm vui, niềm vui trong cuộc sống. Tình yêu của cô đã tiếp thêm sức mạnh cho cậu bé, tiếp thêm sức mạnh cho cậu trong một cuộc sống khó khăn. Lòng tốt của cô ấy là tài năng và nguyên bản, bởi vì nó dựa trên tính nghệ thuật trong bản chất của cô ấy. Cô biết rất nhiều bài thơ, bài hát và do chính cô sáng tác, nói về Chiến binh Ivan, về Đức Giáo hoàng Dê, Mary tội đồ Ai Cập ... Hạnh phúc khi Alyosha Peshkov có một người bà như vậy. Cô là chỗ dựa, là chỗ dựa tinh thần khỏi sự chuyên quyền giáng xuống tâm hồn đứa trẻ, “sương mù thù hận lẫn nhau”, bộ tộc Kashirin ngu ngốc này. Từ đâu mà người phụ nữ này vẽ nên tình yêu vô bờ bến, sự kiên nhẫn của cô ấy ... “Sau cơn say, cô ấy trở nên tốt hơn: đôi mắt đen, nụ cười, tỏa ra ánh sáng sưởi ấm tâm hồn cho mọi người, và, cô ấy dùng chiếc khăn tay xoa nhẹ khuôn mặt ửng hồng của mình, cô ấy du dương nói:

- Lạy Chúa, lạy Chúa! Mọi thứ tốt biết bao! Không, bạn trông mọi thứ tốt làm sao!

Đó là tiếng kêu của trái tim cô, là khẩu hiệu của cả cuộc đời cô.

Cô có vị thần của riêng mình, mối quan hệ của riêng cô với tôn giáo, được sưởi ấm bởi sự quan tâm tích cực đến mọi người. Với tất cả sự khiêm tốn, khiêm tốn của mình, trong những lúc nguy cấp, cô có thể dũng cảm, thông minh, không giống ai, chống lại rắc rối. Vì vậy, bà đã cứu cả người và tài sản trong trường hợp hỏa hoạn, ném mình vào chân con ngựa điên vì lửa, lấy chai dầu châm lửa để nó không nổ, tổ chức hàng xóm đến dập lửa ... Bà không sợ bất cứ điều gì.

Sự dịu dàng của cô là không biết mệt mỏi, nhưng theo năm tháng, Alyosha bắt đầu đánh giá cao ở cô cả sự lạc quan và sự dễ dàng mà cô phải chịu đựng những khó khăn của cuộc sống, sự đổ nát, mất mát của cải. Nhưng anh còn nhìn thấy một điều khác - đó là tâm hồn trong sáng của người bà bị những câu chuyện cổ tích làm mờ mắt, "... không thể nhìn thấy, không thể hiểu được hiện tượng thực tại cay đắng ...". Trước sự phẫn nộ của anh, cô chỉ có thể nói: "Anh phải chịu đựng!" Lời rao giảng về sự kiên nhẫn không còn khiến cậu thiếu niên hài lòng. Và chỉ khi lớn lên, sau cái chết của bà anh, anh mới có thể cảm nhận hết được sự kỳ công trong cuộc đời của người phụ nữ này, anh sẽ không chỉ hiểu rằng bà không thể, không thể nhưng những gì cô ấy - mẹ của tất cả mọi người.

Cái ác và cái thiện, cái khó và cái dịu đan xen bất ngờ, cùng tồn tại không chỉ trong gia đình này, mà còn bên trong con người.

Ông nội, độc tài, bạo chúa nhỏ nhen, hiện thân của kẻ tiểu tư sản, ông nội, người mà dường như đối lập với bản chất thơ mộng của bà trong mọi thứ, ông nội này được biến đổi trong một vài phút.

Một cách tàn bạo, khiến Alyosha bị táo bón gần như chết đi sống lại, anh đến bên giường cậu bé ốm yếu và kể cho cậu nghe về thời trẻ chơi burlatka của mình trên sông Volga. Vâng, như anh ấy nói, và sức mạnh anh hùng hóa ra ở anh ấy bao nhiêu: "Nhanh như mây, ông nội lớn lên trước mặt tôi, biến từ một ông già khô khan nhỏ bé thành một người đàn ông có sức mạnh tuyệt vời - một mình ông lãnh đạo một chiếc xà lan khổng lồ màu xám ngược dòng sông. "

Phép biện chứng của tâm hồn? Có, nhưng không chỉ có vậy. Một anh hùng như vậy, có lẽ, bà của Alexei đã yêu anh ta từ khi còn trẻ. Càng chua xót hơn khi chứng kiến ​​sự giàu có, đam mê lợi nhuận dần dần bóp chết tâm hồn anh. Điều đáng chú ý nhất, có lẽ trong hình ảnh này là quá trình tàn phá của loài thú, sự thoái hóa của nhân loại, xảy ra với trưởng lão Kashirin, với các con trai của ông. Và không một lòng tốt, sự chân thành nào của người bà có thể cứu vãn, ngăn cản họ.

Một cách gần gũi và nhẫn tâm, Gorky lần theo dấu vết bệnh hoạn ngày càng keo kiệt của người ông, cách người đàn ông giàu có gần đây này đánh mất danh dự, nhân phẩm, đi ăn xin ở nhà của những thương gia quen thuộc - và không phải vì nghèo, không phải vì miếng bánh, mà là vì lòng tham đang gặm nhấm anh ta. Mọi thứ của con người đều biến mất, bị khắc đi. Con, cháu, vợ, gia đình, tình bạn - mọi thứ đều mất giá trị, chết dần theo sự phát triển của căn bệnh nan y này. Alyosha không tố cáo anh ta, người bà cố gắng giải thích, để tha thứ, nhưng sự tan rã của nhân cách này trông càng khủng khiếp hơn. Có phải nó chỉ là bệnh lý, tính cách đáng trách? Không phải vô cớ mà vị thần của anh ấy khác với bà của anh ấy - vị thần của anh ấy ghê gớm, trừng phạt, và những thước đo cuộc sống khác được nhìn thấy sau lưng anh ấy - thái độ làm việc đã thay đổi, nhu cầu làm việc đã biến mất, và không có gì khác. đã xuất hiện trở lại. Đối với Gorky, công việc luôn có giá trị đạo đức - công việc giáo dục, công việc chữa lành tâm hồn; Bằng thái độ làm việc, bằng vẻ đẹp của công việc, Alyosha học cách đo phẩm giá của một con người.

Ngày xưa, ông nội có sự khôn ngoan của riêng mình, và Alyosha đánh giá cao những lời dạy của ông: “Hãy học cách trở thành người lao động của chính bạn và đừng nhượng bộ người khác! Sống lặng lẽ, bình lặng, nhưng hiên ngang! Hãy lắng nghe mọi người và hãy làm những gì tốt nhất cho mình… ”Mọi người thực sự dạy anh sống, mỗi người theo cách riêng của mình, cả tuổi mới lớn và tuổi thanh xuân:“ Thứ nhất: đừng lấy chồng sớm… Bạn có thể sống ở đâu. bạn muốn và cách bạn muốn - ý muốn của bạn! Sống ở Ba Tư với tư cách là người Mô ha mét giáo, ở Matxcova với tư cách là cảnh sát, đau buồn, trộm cắp - mọi thứ đều có thể sửa chữa được! Còn người vợ thì anh em ạ, như thời tiết, anh không thể sửa được cô ấy ... không! Này, anh em, không phải là một chiếc ủng - anh ấy đã tháo nó ra và ném nó đi.

Con người xuất hiện và biến mất, để lại một thứ gì đó trong tâm hồn, làm tan vỡ những suy nghĩ, ban tặng cho họ trí tuệ trần tục có được.

Và Alyosha Peshkov bắt đầu hiểu rằng những suy nghĩ về cuộc sống cũng khó khăn hơn chính cuộc sống. Nhưng anh ấy không muốn từ bỏ gánh nặng này. Anh ta thỉnh thoảng suy sụp, những tia sáng căm thù chói mắt hiện lên trên người anh ta, và anh ta bị những trò nghịch ác bạo lực chiếm lấy; sự nhạy cảm của tuổi trẻ với những lời nói dối đẩy vào những trò hề ngớ ngẩn, ngông cuồng. Con đường của anh ấy không hề thẳng một chút nào. Sai lầm gây phản cảm, ngộ nhận rất nhiều. Niềm tin rời bỏ anh ta, anh ta bây giờ và sau đó rơi vào thất vọng, tuyệt vọng, và tìm cách tự tử. Đây hoàn toàn không phải là sự đi lên liên tục, thu nhận và tích lũy trí tuệ. Và cuộc đấu tranh của anh càng anh dũng. Chẳng trách Lev Nikolayevich Tolstoy ngạc nhiên khi nghe những câu chuyện của Gorky: “Anh vẫn tốt bụng, có quyền xấu xa”.

Cuộc sống mà Gorky mô tả là cuộc sống của thành phố, Nizhny Novgorod, Kazan, cuộc sống của những người làm việc ở ngoại ô, những ngôi nhà tập thể, những con phố được xây dựng với các xưởng thủ công, cửa hàng, quán rượu. Đây là những cầu tàu Volga, một hội chợ, một sân trong, một xưởng, nơi họ ngay lập tức ngủ và ăn. Không có nông thôn mở rộng và đồng ruộng, thiên nhiên bị gạt sang một bên, nó vô hình, nó bị tắt khỏi thế giới quan. Nơi diễn ra các trò chơi của trẻ em là đường phố, sân bãi, chợ. Con cái ở thành phố một mình cũng khó. Cuộc sống thành phố không xô bồ, xấu xí nhưng con người nơi đây gần gũi, dễ hiểu hơn. “Tôi thích những người lao động,” Gorky thừa nhận, “Tôi thấy rõ ràng những lợi thế của thành phố, khát khao hạnh phúc, sự ham học hỏi táo bạo của trí óc, sự đa dạng của các mục tiêu và mục tiêu của thành phố.”

Alyosha Peshkov đang ngày càng coi trọng cuộc sống đường phố độc lập. Công việc làm thêm đầu tiên của anh ấy để giúp đỡ bà của mình - và họ thường ở thành thị: anh ấy cho thuê giẻ rách, anh ấy bắt chim, anh ấy kéo tess ... Anh ấy thấy cách sống và làm việc của các tầng lớp lao động khác nhau. Trong những năm này, một quá trình hình thành giai cấp vô sản Nga sôi nổi đã diễn ra. Và cùng lúc đó, lực lượng phản kháng giai cấp ngày càng lớn, bóng dáng của những người cách mạng xuất hiện, giống như nhà trọ Good Deed. Alyosha thương cảm khi nhớ về người đàn ông kỳ lạ này, cậu bé không thực sự hiểu anh ta đang làm gì, nhưng mặt khác, người ông, với bản năng của một người chủ, đã cảm nhận được sự nguy hiểm của một người trọ dường như vô hại, có thể phục vụ được.

Trong môi trường này, sự trưởng thành về mặt tinh thần của một thiếu niên diễn ra nhanh chóng, những quan sát về cuộc sống, những cuộc gặp gỡ với nó đã tích lũy được rất nhiều kinh nghiệm vượt xa tuổi của họ.

Từ sự ngưỡng mộ thời thơ ấu dành cho những tên cướp, huyền thoại Yegor Bashlyk, từ sự phẫn uất trước những bất công khủng khiếp của cuộc sống, Alyosha Peshkov bắt đầu công việc của một lực lượng phản kháng tự phản chiếu bản thân. Trong câu chuyện "Trường đại học của tôi", những cuộc tìm kiếm của thanh thiếu niên kết thúc với một hệ quả hợp lý: các vòng tròn bất hợp pháp, phân phối văn học, một nhà in trở thành trường đại học - con đường đấu tranh cách mạng có ý thức mà người thanh niên bắt đầu ở Kazan.

Ông cảm thấy sự khác biệt giữa văn xuôi đời thường và văn học ngày càng đau đớn hơn. Thế giới nghệ thuật, với tình cảm trong sáng, ngôn từ thông minh, hầu như không tiếp xúc với sự thô tục, thô lỗ bủa vây người anh hùng ngày nào. Một lần nữa anh ta trải qua nỗi thất vọng, sự tức giận hướng vào những người tạo ra những ảo ảnh đẹp đẽ. Trong trường hợp này, không phải sách đã giúp anh ta, mà là con người. Phản ứng, tốt bụng, chu đáo, khờ khạo - nhưng chính xác là những con người, liên hệ với cuộc sống của nhân dân, khôn ngoan trong chuyển động của nó. Những mâu thuẫn giữa lý tưởng và thực tế không bị xóa bỏ. Nhưng trong những mâu thuẫn này, những ưu điểm của tư tưởng dân gian đã bộc lộ: “... Tôi hiếm khi bắt gặp những suy nghĩ trong sách mà tôi chưa từng nghe trước đây trong đời,” Gorky lưu ý, và nhận xét nổi bật này không phải là sự chê trách đối với văn học, mà là tôn kính cuộc sống.

Từ nhỏ, Gorky đã có khiếu mê người đẹp, ông biết cách tìm ra họ. Trong số các anh hùng của bộ ba, họ lần lượt xuất hiện nối tiếp nhau, bắt đầu là những kẻ giang hồ, người gác tay dưới gậy, bảo vệ cậu bé khỏi bị đánh đập. Trong những lúc khó khăn, họ luôn đến giúp đỡ anh, giúp anh có niềm tin vào con người. Mỗi người trong số họ đều đẹp theo cách riêng của nó. Người giang hồ là một người bạn vui tính, tốt bụng, không vụ lợi. Cook Smury u ám, nhưng anh là người có công lý cao, biết suy nghĩ, thích đọc sách, cô đơn, "đứt gánh giữa cuộc đời". Họa sĩ biểu tượng cá nhân Zhikharev là một nghệ sĩ trong lĩnh vực của mình, một người say rượu, đồng thời là một người tâm linh, nhạy cảm với thơ ca. Tương tự, một bậc thầy khác, Evgeny Sitanov, là một người đàn ông mạnh mẽ, biết cách sống một đời sống tinh thần mãnh liệt trong xưởng này. Anh ta yêu một cô gái “biết đi”, người đã “lây cho anh ta một căn bệnh đáng xấu hổ, nhưng anh ta không đánh đập cô ấy vì điều đó, như những người đồng đội khuyên anh ta, mà thuê cho cô ấy một căn phòng, đối xử với cô gái và luôn nói về cô ấy bằng cách nào đó. đặc biệt trìu mến, ngượng ngùng ”. Hay anh thợ thạch cao Grigory Shishlin, một người đàn ông đẹp trai mắt xanh, một người mơ mộng và tốt bụng. Hay người phu ngựa, ca sĩ tuyệt vời Kleshchov ...

Có bao nhiêu người trong số họ, được thiên nhiên ban tặng, tài năng về tâm hồn, những con người tuyệt vời, lãng phí bản thân, không nhận thức được bản thân, trở thành kẻ say xỉn, cảm thấy không cần thiết, bị diệt vong, bị giết bởi sự vô nghĩa của sự tồn tại. Lần lượt, những người phụ nữ xuất hiện trước Alyosha, được bao quanh bởi ánh hào quang của tuổi thơ anh, và sau đó là tình yêu tuổi trẻ của anh. Cô gái Lyudmila, người thợ cắt “đồ sứ”, Nữ hoàng Margot xinh đẹp, cô thợ giặt Natalia Kozlovskaya vui tính, vui vẻ ... Một số cho anh ấm áp và những giấc mơ ngọt ngào, một số khác khiến anh thích đọc sách, mua cho anh sách, dạy anh yêu thơ.

Nhưng sự thô tục, những lời đàm tiếu bẩn thỉu, sự bắt nạt với một số ác ý khó hiểu đã đổ lên đầu những người phụ nữ này.

Bằng tất cả sức mạnh của tài năng nhân văn cao cả của mình, Gorky nổi dậy chống lại sự bẩn thỉu, thô lỗ, thấp hèn trong quan hệ giữa người với người. Ông cũng không phụ lòng người dân lao động, tố cáo họ thiếu tinh thần, mọi thứ hèn hạ, heo hút, nhục nhã ...

Với sự tàn ác không thể giải thích được, các chú chế giễu vị sư phụ bị mù một nửa Grigory trước mặt Alyosha, ném cho anh ta một cái liềm nóng đỏ. Người cha dượng đá mẹ của Alyosha. Người nông dân tuyệt vời Izot bị giết một cách vô tội bằng một chiếc rìu. Người thợ nề giỏi nhất Ardalyon tự uống rượu, và với sự ác độc vô lý, anh ta đã đánh bại cô thợ giặt vui tính Natalia. Một cô bé Cossack tóc đỏ, hát những bài hát về sông Don và sông Danube hay đến nỗi Alyosha nghĩ rằng anh ta tốt hơn và cao hơn tất cả mọi người, Cossack này, một lần nữa, lại vô cớ, đánh đập dã man một người phụ nữ, tình nhân của anh ta, xé váy cô ta, trần truồng trong bùn. Có rất nhiều cảnh tương tự trong mỗi câu chuyện của bộ ba.

Vậy thì tại sao lại phải giở ra tất cả những trò bẩn thỉu của cuộc sống trước mặt độc giả tiểu thuyết, để miêu tả những nét ghê tởm về con người của họ, những nhân vật, những việc làm kinh dị đến mức tàn nhẫn, ác độc, cuồng tín này? Bản thân Gorky đã hơn một lần đặt ra câu hỏi - liệu nhà văn có cần vẽ ra những điều ghê tởm về cuộc sống Nga này không?

“Và, với sự tự tin mới mẻ, tôi tự trả lời - điều đó thật xứng đáng; vì đây là một sự thật ngoan cường, thấp hèn, nó vẫn chưa chết cho đến ngày nay. Đây là sự thật cần phải biết đến tận gốc để nhổ tận gốc nó khỏi ký ức, từ tâm hồn con người, từ cả cuộc đời nặng nề và tủi hổ của chúng ta ... Cuộc sống của chúng ta không chỉ tuyệt vời vì nó quả và béo. lớp rác rưởi của bất kỳ con người nào, nhưng thực tế là sự tươi sáng, lành mạnh và sáng tạo vẫn nảy mầm chiến thắng qua lớp này, cái thiện - con người lớn lên, khơi dậy hy vọng không thể lay chuyển cho sự tái sinh của chúng ta đến một cuộc sống nhân văn, ánh sáng. 1
Các truyện "Thời thơ ấu", "Ở người" và "Trường đại học của tôi" tạo nên bộ ba tự truyện của Gorky, trong đó nhà văn kể về thời thơ ấu và tuổi trẻ của ông (1871-1888). Bản thân Gorky coi những câu chuyện này, được viết trong những năm khác nhau, như một phần của một câu chuyện duy nhất. Năm 1929, ông đã viết thư cho một trong những phóng viên của mình: “Họ sẽ gửi cho các bạn Tuổi thơ, Trong con người, và các trường Đại học của tôi từ Mátxcơva. Những cuốn sách này mô tả cuộc sống của tôi.
Đối với công việc của Gorky nói chung, kinh nghiệm sống cá nhân của ông có tầm quan trọng đặc biệt. Năm 1930, trả lời câu hỏi của một nhà văn: "Chủ yếu sử dụng chất liệu gì?" - anh ấy làm chứng: "Tôi chủ yếu sử dụng tài liệu tự truyện ..."
Những trải nghiệm đầu tiên của việc tường thuật tự truyện bắt nguồn từ những ngày đầu sự nghiệp của nhà văn. Năm 1893 xuất hiện "Một tuyên bố về sự kiện và suy nghĩ, từ sự tương tác mà những mảnh ghép tốt nhất của trái tim tôi khô héo"; hai năm sau, Gorky xuất bản cuốn tự truyện "Bà nội Akulina". Một số tình tiết của những mảnh vỡ này đã được phản ánh trong các câu chuyện "Thời thơ ấu" và "Ở người", nhưng cách giải thích và phát triển văn phong của chúng trong các bản thảo ban đầu là hoàn toàn khác nhau.
Gorky hướng đến việc tạo ra một cuốn tự truyện nghệ thuật toàn diện đã có trong những năm trưởng thành của mình. Gorky viết "Thời thơ ấu" khi sống ở Capri, vào năm 1912-1913. Đồng thời, những câu chuyện tự truyện đã được viết "Một trường hợp từ cuộc đời của Makar", "Người chủ", "Sự ra đời của một người đàn ông", "Ice trôi", "Passion-muzzles" và những tác phẩm khác.
Truyện "In People", viết năm 1914, sau khi từ Ý trở về Nga, được Gorky hoàn thiện sau đó để đăng trên tạp chí Chronicle do ông tổ chức.
Phần thứ ba của bộ ba - "Các trường đại học của tôi" đã được xuất bản cùng với các truyện tự truyện "Watchman", "Korolenko's Time", "V. G. Korolenko ”,“ Về sự nguy hiểm của triết học ”,“ Về mối tình đầu ”.
Nội dung được in theo ấn bản: M. Gorky. Đầy đối chiếu. op. Tác phẩm nghệ thuật gồm 25 tập. M., "Khoa học", vols. 15, 16.
Các ghi chú dựa trên một bình luận khoa học về Toàn bộ Công trình Học thuật của M. Gorky.

Daniil Granin

Tuổi trẻ đã được tiễn đưa Kazan bởi bà của anh, người đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách của anh. Gần đây anh không nói chuyện nhiều với cô, và bây giờ anh cảm thấy rằng anh có thể sẽ gặp cô lần cuối.

Tại Kazan, Alyosha định cư trong căn hộ của gia đình Evreinovs. Đã đông con, vả lại gia đình sống vô cùng túng thiếu. Alyosha cảm thấy rằng mỗi mẩu bánh mì anh nhận được là một gánh nặng trong tâm hồn anh.

Evreinov là con trai cả trong gia đình. Vì sự phù phiếm và chủ nghĩa tối đa của tuổi trẻ, anh không để ý đến việc mẹ anh phải vất vả thế nào để có thể tồn tại bằng đồng lương hưu ít ỏi và mẹ phải nuôi ba anh chàng trưởng thành. Cậu học sinh thích học với Alyosha và chuẩn bị cho cậu vào trường đại học, nhưng cậu không thể dành nhiều thời gian cho việc này.

cảnh ngộ

Trong vài tháng qua, anh chàng đã đọc vài chục cuốn tiểu thuyết lá cải mô tả những cuộc phiêu lưu đáng kinh ngạc của các nhân vật. Cuộc sống riêng của anh đôi khi dường như không kém phần thú vị đối với anh. Nhân tiện, Alyosha thực sự yêu thích những cuộc phiêu lưu. Có lẽ đó là lý do tại sao anh ta thường bị thu hút bởi những công ty đáng ngờ?

Một người quen đáng ngờ khác của anh ta là Trusov. Anh ta tích cực buôn bán đồ ăn cắp. Họ thường dành thời gian bên nhau, uống rượu, nói về ý nghĩa của cuộc sống. Alyosha đã dành nhiều đêm trong công ty này, điều này thực tế đã báo trước số phận tương lai của anh ta. Tuy nhiên, những cuốn sách mà nhân vật chính đọc đã có thể đánh thức khát vọng của anh ấy về một điều gì đó nhiều hơn và thăng hoa hơn. Ở một mức độ nào đó, chính sự khao khát kiến ​​thức đã giúp Alyosha xác định cho mình hướng đi đúng đắn trên con đường đời của mình.

Người quen với Pletnev

Trong số những gái điếm, trộm cắp và sinh viên nghèo ở quận Marusovka, nơi Alyosha cũng chuyển đến, anh ta sống nghèo nàn, nhưng vui vẻ. Họ lần lượt ngủ trên cùng một chiếc giường - ban đêm Pletnev làm việc trong nhà in, làm công việc của một người hiệu đính.

Gury đã trả giá bằng "những trò đùa vui vẻ" cho một chiếc giường (từ hồi ký của nhân vật chính). Alyosha tự mình lang thang qua các hành lang của khu ổ chuột vào buổi tối và quan sát kỹ mọi người.

Trong danh sách các trình tải

Một người quen quan trọng mới của Alyosha là "nhà dân túy" Andrey Derenkov. Anh ta sở hữu một cửa hàng tạp hóa nhỏ, và ở Kazan, anh ta có một thư viện sách cấm tốt nhất. Tại nhà của Derenkov, Alyosha lần đầu tiên nhìn thấy Maria, người đang hồi phục sau một căn bệnh thần kinh nghiêm trọng. Cô gái đã gây ấn tượng mạnh với anh. Ba anh em cũng sống với Derenkov. Mỗi buổi tối, các sinh viên tập trung tại chỗ của ông để thảo luận về tương lai của nước Nga.

Trong một bản tóm tắt ngắn gọn về "Các trường đại học của tôi" của Gorky, tác giả mô tả rằng nhân vật chính hiểu những người này để làm gì và nhiệt tình cảm nhận mọi điều họ nói. Họ đối xử với anh ta một cách khách sáo, coi anh ta là một chàng trai tài năng. Ngoài các sinh viên, một người đàn ông to lớn với bộ râu quai nón, biệt danh Khokhol, liên tục đến với Derenkov. Anh ấy gần đây đã trở về sau 10 năm xa xứ, vì vậy mọi người xung quanh đều đối xử với anh ấy rất tôn trọng.

Bakery Semyonov

Ngay cả trong bản tóm tắt rất ngắn gọn về các trường Đại học của tôi của Gorky, không thể không nhắc đến việc Alyosha, làm việc với các tầng lớp thấp hơn, chân thành coi mình là một nhà giáo dục của nhân dân. Những người xung quanh coi anh ta như một thằng hề kể những câu chuyện hấp dẫn. Ví dụ, mỗi tháng một lần, tất cả họ đều đến nhà thổ. Nhưng nhân vật chính đã không hỗ trợ công ty trong việc này. Sau đó, anh ta gặp một ý tưởng mới, thù địch với anh ta. Bản tóm tắt "Các trường đại học của tôi" của Maxim Gorky nói rằng một người đàn ông đông lạnh đã nói với anh ta. Alyosha vô tình nhận ra anh ta trên phố, trở về từ Derenkov. Tên người đàn ông là Georges. Anh ta làm gia sư cho một địa chủ, yêu cô ta và ly hôn với chồng cô ta. Georges nghiêm túc tin rằng lao động và thậm chí cả tiến bộ kỹ thuật là hoàn toàn vô ích và thậm chí có hại. Để có được hạnh phúc thực sự, một người cần khá nhiều thứ - một mẩu bánh mì, một ngôi nhà ấm áp và một người phụ nữ yêu thương bên cạnh.

trợ lý thợ làm bánh

Nội dung rất ngắn gọn của "Các trường đại học của tôi" tiết lộ chi tiết về nghề nghiệp mới của Alyosha. Anh chàng trở thành trợ lý của thợ làm bánh. Derenkov mở một cửa hàng mới vì không có đủ thu nhập từ tiệm bánh, vì anh đã chỉ đạo gần như toàn bộ số tiền để giúp đỡ những người cùng khổ.

Alyosha đã giúp đỡ người thợ làm bánh Lutona. Trên thực tế, Derenkov đã giao Alexei cho anh ta để anh ta không ăn cắp. Anh chàng quản lý để theo dõi Luton một cách khó khăn. Người thợ làm bánh thường kể về những giấc mơ của mình, và mỗi ngày đều có một cô gái chân ngắn đến với anh ta, người mà anh ta đã cho tất cả những gì anh ta lấy trộm được từ tiệm bánh vào ban ngày. Cô gái là con gái cưng của viên cảnh sát cấp cao. Maria, người rất thích Alyosha, sống ở tiệm bánh. Nhân vật chính liên tục phục vụ cô, nhưng ngại nói.

Cái chết của bà

Một bi kịch lớn đối với Alyosha là cái chết của bà ngoại. Nếu chúng ta lấy bản tóm tắt của "Thời thơ ấu", "Ở người", "Trường đại học của tôi" làm cơ sở, thì có thể dễ dàng đoán được vai trò quan trọng và then chốt của người phụ nữ này đối với sự nuôi dưỡng và phát triển của người anh hùng. Alyosha thậm chí còn đau buồn hơn khi anh nhận được tin báo về cái chết của cô chỉ vài tháng sau những gì xảy ra từ bức thư của người anh họ.

Trong khi đó, cảnh sát cấp cao Nikiforovich bắt đầu quan tâm đến Alyosha. Ông bắt đầu thường xuyên mời anh chàng uống trà, hỏi thăm về Pletnev và các sinh viên khác. Vợ của viên cảnh sát đã tán tỉnh và cố gắng quyến rũ Alyosha.

Chính Nikiforych đã nói với nhân vật chính về lý thuyết “sợi chỉ vô hình”. Cô ấy nói rằng một sợi dây nhất định đến từ hoàng đế và kết nối tất cả những người trong đế chế. Nhà vua, như một con nhện, cảm thấy tất cả sự bất ổn của dân chúng.

Weaver Rubtsov

Alyosha đã làm việc chăm chỉ. Đồng thời, tôi thường nghĩ về việc liệu có bất kỳ ý nghĩa nào trong sự tồn tại của nó hay không. Cuộc gặp gỡ với Nikita Rubtsov, người làm nghề dệt vải, đã để lại dấu ấn trong thế giới quan của Alyosha. Anh ta tham lam kiến ​​thức, đối xử không tử tế với mọi người, nhưng anh ta đối xử với Alyosha như một người cha. Thường đi cùng anh là người bạn thợ máy Yakov Shaposhnikov, người bị tiêu thụ. Mặc dù thực tế là người sau này là một người không tin, nhưng anh ta biết rõ Kinh thánh và thường giải phẫu điều này, nói về thuyết vô thần.

Nhưng Alyosha cũng hiếm khi nhìn thấy chúng. Công việc chiếm gần như toàn bộ thời gian của anh ấy. Ngoài ra, anh cũng được khuyến cáo không nên nghiêng người. Thực tế là người thợ làm bánh đã tiếp xúc chặt chẽ với hiến binh, những người có căn cứ cách vòng tròn dưới lòng đất của họ vài mét.

Pletnev bị bắt

Ngay sau đó Nikiforovich nói với Alyosha rằng Pletnev đã bị bắt. Anh ta đã được gửi đến Petersburg. Sự bất hòa nảy sinh trong tâm hồn của nhân vật chính. Những cuốn sách anh đọc đều thấm đẫm chủ nghĩa nhân văn mà trong cuộc sống xung quanh anh thực tế không gặp được. Học sinh luôn hết lòng lo lắng cho nhân dân, được coi là hiện thân của trí tuệ và lòng nhân ái. Những người mà Alyosha gặp đều say xỉn, tham lam và ăn trộm.

Nhân vật chính liên tục bị giằng xé bởi những mâu thuẫn. Anh ta thậm chí còn đi xa đến mức quyết định tự bắn mình bằng một khẩu súng lục mua trên thị trường. Nhắm vào tim, nhưng bắn trượt, chỉ đâm vào phổi. Anh ấy đã nằm viện một tháng, và sau đó quay lại tiệm bánh một lần nữa.

Khokhl's work

Vào mùa xuân, Khokhol cũng có mặt tại tiệm bánh và đề nghị được làm việc trong cửa hàng của mình. Alyosha chuyển đến làng Krasnovidovo, nơi không ai biết về nỗ lực tự tử đáng xấu hổ của anh. Khokhl tên thật là Mikhail Romas. Anh ta thuê mặt bằng để mở cửa hàng và nhà ở từ người giàu Pankov. Dân làng không thích La Mã, ông cho nông dân hàng hóa với giá giảm, vì điều này họ bị lỗ.

Ở Krasnovidovo, Alyosha bắt đầu giao tiếp với Izot. Anh ta là một người đàn ông đẹp trai và thông minh, mà từ đó tất cả phụ nữ trong làng đều phát cuồng. La Mã dạy anh ta đọc, và bây giờ Alyosha tiếp tục việc học của anh ta.

Khokhol tin rằng không nên tha thứ cho người nông dân, như Narodnaya Volya đã làm. Thay vào đó, anh ta cần được dạy cách sống đúng đắn. Giao tiếp với Romas đã giúp Alyosha đặt các ưu tiên của mình đúng đắn.

Trong cùng một ngôi làng, nhân vật chính gặp thêm hai nhân vật vui nhộn - Kukushkin và Matvey Barinov. Sau này là một nhà phát minh liêm khiết và bị xúc phạm khi bị buộc tội nói dối. Ông không ngừng sáng tạo ra những câu chuyện tuyệt vời, trong đó cái thiện thắng cái ác. Kukushkin không hề tụt hậu trong việc viết lách. Hơn nữa, anh ấy là một công nhân rất khéo léo và đa năng. Trong nhà tắm của mình, Kukushkin đã nuôi mèo, cố gắng lai tạo ra một giống chó săn mới. Nhưng kết quả rõ ràng không như anh ta mong đợi: mèo kéo gà đi khắp xóm.

Pankov, người mà Alyosha và Khokhol đã làm việc, là con trai của một người giàu địa phương. Tuy nhiên, anh không giao thiệp với cha mình, vì anh kết hôn vì tình yêu, nhưng trái với ý muốn của cha mẹ. Họ phát triển mối quan hệ thù địch lẫn nhau với Alyosha.

Nỗ lực ám sát người La Mã

Cuộc sống bình lặng và đo lường trong ngôi làng kết thúc khi một buổi sáng có một vụ nổ tại lò rèn của họ. Lúc này, người nấu bếp đang châm lửa. Hóa ra là những kẻ xấu số của Khokhl đã đổ thuốc súng vào một trong những khúc gỗ, ném nó vào đống gỗ. Romas vẫn không bị xáo trộn ngay cả sau sự cố này.

Alyosha luôn ngạc nhiên rằng Khokhol không bao giờ nổi giận với bất cứ ai. Nếu ai đó chọc tức hoặc chọc giận anh ta, anh ta chỉ cần nhắm mắt lại và bình tĩnh thốt ra một số từ đơn giản nhưng không thương tiếc, sau đó đối phương trở nên khó chịu.

Thỉnh thoảng họ được thăm bởi Maria Derenkova - cô gái đã thích Alyosha từ lâu. Nhưng Romas đang tán tỉnh cô ấy, vì vậy nhân vật chính chỉ khó chịu và cố gắng tránh những cuộc gặp gỡ bình thường với cô ấy.

Vào tháng 7, bất ngờ với mọi người, Izot biến mất. Thì ra anh ta bị giết vì vỡ sọ, và chiếc thuyền bị chết chìm. Thi thể của Izot được các chàng trai phát hiện dưới xà lan.

Cháy ở Krasnovidovo

Khi Khokhol tuyên bố kết hôn với Maria, Alyosha muốn rời Krasnovidovo, nhưng không có thời gian. Vào buổi tối, họ đã bị đốt cháy. Căn chòi cháy rụi gần hết. Nhà kho với hàng hóa cũng chết theo. Mùa hè hanh khô, cháy lan sang các nhà lân cận. Tổng cộng, một số túp lều trong làng bị thiêu rụi.

Những người đàn ông nghi ngờ rằng Romas đã cố tình đốt cháy hàng hóa của mình, những thứ đã được bảo hiểm. Chỉ sau khi chắc chắn rằng Khokhol phải chịu thiệt hại nặng nề nhất và không có bảo hiểm, họ mới bỏ mặc anh ta. Romas rời đi Vyatka, bán tất cả những thứ mà anh ta cứu được khỏi đám cháy. Alyosha được Pankov mời làm việc trong cửa hàng của mình.

Alyosha không thể tìm được chỗ đứng cho mình. Đối với ông, dường như những người nông dân, những người thông thái và tốt bụng, đã chăm chỉ với nhau, biến thành một đám mây xám. Bé Nga trấn an và yêu cầu anh đừng vội phán xét và kết luận. Lần gặp nhau tiếp theo chỉ sau 15 năm. Romas bị đưa đi lưu đày 10 năm nữa. Lần này đến Yakutia.

Alyosha được Barinov che chở, người mà họ bắt đầu tìm việc ở những ngôi làng gần đó. Người đàn ông cảm thấy buồn chán, anh ta tự cho mình là một du khách lớn và không thể ngồi một chỗ trong một thời gian dài. Anh thuyết phục Alyosha đến biển Caspi. Họ được đưa lên một chiếc sà lan đang xuôi dòng sông Volga.

Ở Simbirsk, họ bị bỏ rơi, khi Barinov tra tấn mọi người bằng truyện ngụ ngôn của mình. Họ phải đến Samara bằng những con thỏ rừng, nơi họ lại thuê trên một chiếc sà lan, từ đó họ đi thuyền đến Biển Caspi. Câu chuyện kết thúc với việc Alyosha gia nhập artel của ngư dân.

"Thời thơ ấu", "Trường đại học của tôi", bản tóm tắt cho phép bạn làm quen với cốt truyện một cách chi tiết, kể câu chuyện sống động về sự hình thành và trưởng thành của Alexei Peshkov xuất chúng.

Gorky Maxim

Các trường đại học của tôi

A.M. Gorky

Các trường đại học của tôi

Vì vậy - tôi sẽ học tại Đại học Kazan, không kém hơn thế.

Ý tưởng về một trường đại học được khơi nguồn trong tôi bởi cậu học sinh N. Evreinov, một chàng trai trẻ trung, điển trai với đôi mắt dịu dàng của một người phụ nữ. Anh ấy sống trên gác mái cùng nhà với tôi, anh ấy thường thấy tôi với một cuốn sách trên tay, điều này khiến anh ấy thích thú, chúng tôi gặp nhau, và chẳng bao lâu Evreinov bắt đầu thuyết phục tôi rằng tôi có "khả năng đặc biệt đối với khoa học."

Bạn được tạo ra bởi thiên nhiên để phục vụ khoa học, - anh nói, lắc mạnh bờm tóc dài một cách đẹp đẽ.

Khi đó tôi không biết rằng khoa học có thể được phục vụ như một con thỏ, và Evreinov đã chứng minh với tôi quá rõ: các trường đại học chỉ cần những người như tôi. Tất nhiên, cái bóng của Mikhail Lomonosov đã bị xáo trộn. Evreinov nói rằng ở Kazan, tôi sẽ sống với anh ấy, đi tập thể dục vào mùa thu và mùa đông, vượt qua "một số" kỳ thi - anh ấy nói như vậy: "một số", tại trường đại học họ sẽ cấp cho tôi một học bổng của bang, và trong năm năm. Tôi sẽ là một nhà khoa học. Mọi thứ rất đơn giản, bởi vì Evreinov mười chín tuổi và anh ấy có một trái tim nhân hậu.

Sau khi thi đậu xong, anh ấy bỏ đi, và hai tuần sau tôi đi theo anh ấy.

Tiễn tôi về, bà tôi khuyên:

Anh - đừng giận người ta, lúc nào cũng tức giận, đã trở nên nghiêm khắc và kiêu ngạo rồi! Đây là của ông nội bạn, nhưng ông ấy là gì, ông nội? Anh ta đã sống, đã sống và đã đi ra khỏi những kẻ ngu ngốc, một ông già cay đắng. Bạn - hãy nhớ một điều: không phải Chúa phán xét con người, điều này là nịnh bợ ma quỷ! Chia tay nhé ...

Và, lau những giọt nước mắt xấu xa trên đôi má nâu, ửng hồng của mình, cô ấy nói:

Chúng ta sẽ không gặp lại nhau nữa, anh, sợ hãi, sẽ lái xe xa, và tôi sẽ chết ...

Gần đây, tôi đã rời xa người phụ nữ thân yêu và thậm chí hiếm khi được gặp bà, và rồi đột nhiên, với nỗi đau, tôi cảm thấy rằng tôi sẽ không bao giờ gặp lại một người thật gần, thật thân thiết với tôi.

Anh đứng ở đuôi tàu và quan sát cô ở đó, ở bên cạnh cầu tàu, dùng một tay bắt chéo mình, và tay kia - với cuối chiếc khăn choàng cũ - cô lau mặt, đôi mắt đen, đầy ánh hào quang của tình yêu thương con người bất diệt.

Và đây, tôi đang ở một thành phố bán Tatar, trong một căn hộ chật chội của một ngôi nhà một tầng. Ngôi nhà nằm trơ trọi trên một gò đồi, ở cuối con phố nhỏ hẹp và nghèo nàn, một trong những bức tường của nó nhìn ra một vùng đất hoang tàn, cỏ dại mọc dày đặc trong khu đất hoang, trong những bụi cây xô thơm, ngưu bàng và cây me ngựa, những tàn tích của một tòa nhà gạch sừng sững trong những bụi cây cơm cháy, dưới đống đổ nát - một tầng hầm rộng lớn nơi những con chó hoang sống và chết. Căn hầm này, một trong những trường đại học của tôi, rất đáng nhớ đối với tôi.

Evreinovs - mẹ và hai con trai - sống bằng tiền trợ cấp ăn xin. Ngay trong những ngày đầu tiên, tôi đã thấy nỗi buồn bi thảm của người đàn bà góa phụ xám bé nhỏ, từ chợ về và bày những món đồ mua trên bàn bếp, đang giải một bài toán khó: làm thế nào để có đủ thức ăn ngon từ những miếng thịt nhỏ. cho ba chàng trai khỏe mạnh, không tính cô ấy?

Cô ấy im lặng; trong đôi mắt xám của cô ấy, vẻ ngoan cố, hiền lành vô vọng của một con ngựa đã cạn kiệt sức lực đã bị đóng băng: con ngựa đang kéo xe lên dốc và biết - tôi sẽ không hạ gục nó - nhưng vẫn còn đó may mắn!

Ba ngày sau khi tôi đến, vào buổi sáng, khi các con còn đang ngủ, và tôi đang giúp cô ấy trong bếp gọt rau, cô ấy nhẹ nhàng và cẩn thận hỏi tôi:

Tại sao bạn lại đến?

Học tại trường đại học.

Lông mày của cô ấy nhướng lên cùng với làn da vàng trên trán, cô ấy đã tự cắt ngón tay mình bằng một con dao, hút máu và ngã xuống ghế, nhưng, ngay lập tức nhảy lên, nói:

Chết tiệt...

Quấn chiếc khăn tay quanh ngón tay bị cắt của mình, cô ấy khen tôi:

Bạn giỏi gọt khoai tây.

Vâng, vẫn sẽ không thể! Và tôi đã nói với cô ấy về dịch vụ của tôi trên tàu. Cô ấy hỏi:

Bạn có nghĩ rằng điều này là đủ để vào đại học?

Tôi không hiểu sự hài hước vào thời điểm đó. Tôi xem xét câu hỏi của cô ấy một cách nghiêm túc và nói cho cô ấy biết thủ tục, cuối cùng thì cánh cửa của ngôi đền khoa học sẽ mở ra trước mắt tôi.

Cô ấy thở dài.

À, Nicholas, Nicholas ...

Và anh ấy, ngay lúc đó, vào bếp để tắm rửa, ngái ngủ, đầu óc chán nản và, như mọi khi, vui vẻ.

Mẹ nào làm bánh bao sẽ rất hay đấy!

Vâng, tốt, - bà mẹ đồng ý.

Vì muốn thể hiện kiến ​​thức của mình về nghệ thuật ẩm thực, tôi đã nói rằng thịt không tốt cho bánh bao, và không đủ của nó.

Tại đây, Varvara Ivanovna đã tức giận và thốt ra một vài từ dành cho tôi mạnh đến nỗi tai tôi đầy máu và bắt đầu cụp lên. Cô ấy rời khỏi bếp, ném một mớ cà rốt lên bàn, và Nikolai, nháy mắt với tôi, giải thích hành vi của cô ấy bằng những từ:

Không có tâm trạng...

Anh ấy ngồi xuống một chiếc ghế dài và nói với tôi rằng phụ nữ thường căng thẳng hơn đàn ông, đó là đặc tính tự nhiên của họ, điều này đã được chứng minh một cách không thể phủ nhận bởi một nhà khoa học danh tiếng, có vẻ như - một người Thụy Sĩ. John Stuart Mill, một người Anh, cũng nói đôi điều về điều này.

Nikolay thực sự rất thích dạy tôi, và anh ấy đã tận dụng mọi cơ hội để đưa vào não tôi những thứ cần thiết, nếu thiếu nó thì không thể sống được. Tôi thèm thuồng lắng nghe anh ta nói, rồi Fuchs, La Rochefoucauld và La Rochezhaklin hòa vào một khuôn mặt, và tôi không thể nhớ ai đã chặt đầu của ai: Lavoisier - Dumouriez, hay ngược lại? Một chàng trai tốt bụng chân thành muốn "biến tôi thành đàn ông", anh ta tự tin hứa với tôi điều này, nhưng - anh ta không có thời gian và tất cả các điều kiện khác để đối phó với tôi một cách nghiêm túc. Sự ích kỷ và phù phiếm của tuổi trẻ đã không cho phép anh nhìn thấy sức lực căng thẳng, với những gì xảo quyệt mà mẹ anh điều hành gia đình, anh trai anh, một cậu học sinh nặng nề, im lặng, thậm chí còn cảm thấy điều đó. Và tôi đã biết từ lâu và tinh tế những mánh khóe phức tạp của hóa học và kinh tế trong bếp, tôi đã thấy rõ sự tháo vát của một người phụ nữ hàng ngày phải lừa dối bao tử của những đứa con của mình và nuôi một gã trai hoang có ngoại hình khó ưa, cư xử tệ bạc. . Một cách tự nhiên, mỗi miếng bánh rơi trên lô đất của tôi nằm lại như một hòn đá trên tâm hồn tôi. Tôi bắt đầu tìm kiếm một số loại công việc. Vào buổi sáng, anh ta rời khỏi nhà để không dùng bữa, và khi thời tiết xấu, anh ta ngồi ở một bãi đất trống, dưới tầng hầm. Ở đó, ngửi thấy mùi xác chết của những con chó và mèo, dưới tiếng mưa như trút nước và những tiếng thở dài của gió, tôi sớm nhận ra rằng trường đại học là một điều viển vông và tôi sẽ hành động khôn ngoan hơn bằng cách rời đi Ba Tư. Và tôi đã thấy mình là một phù thủy râu xám, người đã tìm ra cách để trồng các loại ngũ cốc có kích thước bằng quả táo, khoai tây nặng bằng một quả khoai tây và thường cố gắng làm được khá nhiều việc tốt cho trái đất, điều này thật là quỷ dị khó đi lại không chỉ đối với một mình tôi.

Tôi đã học cách mơ về những cuộc phiêu lưu phi thường và những hành động vĩ đại. Điều này đã giúp tôi rất nhiều trong những ngày khó khăn của cuộc đời, và vì có nhiều ngày như vậy, tôi ngày càng trở nên tinh vi hơn trong những giấc mơ. Tôi không mong đợi sự giúp đỡ từ bên ngoài và không hy vọng một cơ hội hạnh phúc, nhưng tính cố chấp mạnh mẽ dần dần hình thành trong tôi, và điều kiện cuộc sống càng khó khăn, tôi càng cảm thấy mình mạnh mẽ và thông minh hơn. Tôi nhận ra từ rất sớm rằng một người được tạo ra bởi sức đề kháng của anh ta với môi trường.

Để không bị chết đói, tôi đến sông Volga, đến các bến du thuyền, nơi người ta có thể dễ dàng kiếm được mười lăm đến hai mươi kopecks. Ở đó, giữa những người bốc vác, kẻ gian, kẻ gian, tôi cảm thấy mình như một cục sắt đâm vào than nóng, từng ngày gieo vào tôi nhiều ấn tượng sắc bén, bỏng rát. Ở đó, trước mặt tôi, một cơn lốc xoáy những con người trần trụi tham lam, những con người có bản năng thô lỗ - tôi thích sự giận dữ của họ với cuộc sống, tôi thích thái độ thù địch chế giễu của họ đối với mọi thứ trên đời và thái độ vô tư của họ đối với bản thân. Tất cả mọi thứ mà tôi trực tiếp trải nghiệm đều thu hút tôi đến với những người này, khiến tôi muốn đắm mình trong môi trường ăn da của họ. Bret Harte và số lượng khổng lồ các tiểu thuyết "lá cải" mà tôi đã đọc, càng khơi dậy thiện cảm của tôi đối với đất nước này.