Nguồn gốc hình thành giai cấp cao đẹp của phong trào giải phóng ………………………………………………………… .3

Liên minh Cứu nguy và Liên minh Thịnh vượng, các chương trình của họ ... 4

Xã hội miền Bắc và miền Nam …………………………………… 6

Hiệp hội các Slav thống nhất ……………………………… .8

Vị trí và vai trò của Kẻ lừa đảo trong lịch sử nước Nga ……………… .15

NGUỒN GỐC CỦA GIAI ĐOẠN BẤT NGỜ CỦA PHONG TRÀO LÃNH THỔ

Tổ chức bí mật đầu tiên của Kẻ lừa đảo là Union of Salvation(Tháng 2 năm 1816), được đổi tên sau khi thông qua quy chế (điều lệ) vào tháng 2 năm 1817 trong Hội những người con chân chính và trung thành của Tổ quốc. Nó được khởi xướng bởi một đại tá trẻ của Bộ Tổng tham mưu A.N. Kiến. Tổ chức chỉ có không quá 30 người. Nó bao gồm các sĩ quan của các trung đoàn vệ binh và Bộ Tổng tham mưu. Nghi lễ Masonic ảnh hưởng đến cấu trúc của nó. Bản chất âm mưu của các hoạt động của xã hội đã được thể hiện rõ ràng trong âm mưu Moscow năm 1817. Một kế hoạch tự sát đã được thông qua trong lễ kỷ niệm Moscow nhân kỷ niệm năm năm chiến thắng trước Napoléon. Ý tưởng không được thực hiện do những kẻ chủ mưu không đủ sức mạnh. Đồng thời, nó đã được quyết định để thanh lý xã hội và bắt đầu tạo ra một tổ chức rộng lớn hơn.

Tại Moscow vào tháng 1 năm 1818 được thành lập Liên hiệp phúc lợi(hoạt động cho đến năm 1821). Nó bao gồm tối đa 200 thành viên và có một điều lệ chi tiết - "Sách xanh". Những người tham gia ban đầu quyết định tạo ra một dư luận tiên tiến ở Nga trong vòng 20 năm, thuận lợi cho các kế hoạch cải cách và một cuộc cách mạng. Các hoạt động của những kẻ lừa dối cho đến năm 1820 thực sự mang tính chất giáo dục: họ xuất bản các cuốn nhật ký văn học, các tác phẩm khoa học, mua những người tài năng về tự học từ chế độ nông nô, giúp đỡ những người nông dân chết đói, phát biểu phê bình trong các tiệm, và tiến hành tuyên truyền chống chính phủ trực tiếp trong quân đội. Tình hình bên trong phong trào bắt đầu thay đổi hoàn toàn liên quan đến các sự kiện trong và ngoài nước vào những năm 1820-1821. Các nhà lãnh đạo của tổ chức, thiên về "hành động quyết định", nhất quyết thay đổi chiến thuật: thay vì hoạt động lâu dài, phát động một cuộc nổi dậy quân sự mà không có sự tham gia của quần chúng nhân danh ngăn chặn chủ nghĩa Pugachev và tình trạng vô chính phủ trong nước. Những bất đồng đã dẫn đến sự tự giải thể của Liên minh Phúc lợi. Đó là một hành động nhằm giải thoát khỏi những người bạn đồng hành và loại bỏ sự nghi ngờ của chính phủ đối với các thành viên của đoàn.

"UNION OF SALVATION" và UNION OF WELFARE, các chương trình của họ

« Union of Salvation »(1816-1818)

Tháng Ba 1816 sĩ quan bảo vệ ( Alexander Muravyov và Nikita Muravyov, đội trưởng Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol và Sergey Muravyov-Apostol, Hoàng tử Sergei Trubetskoy) thành lập tổ chức chính trị bí mật đầu tiên "Liên minh Cứu quốc" (với 1817 Hội những người con chân chính và trung thành với Tổ quốc. Nó cũng bao gồm hoàng tử I. A. Dolgorukov, chính M. S. Lunin, đại tá F. N. Glinka, phụ táđếm Wittgenstein(Tổng tư lệnh Quân đoàn 2), Pavel Pestel và những người khác.

Điều lệ của xã hội ("Quy chế") được soạn thảo bởi Pestel trong 1817 . Mục tiêu của nó được thể hiện ở chỗ: nỗ lực hết mình vì lợi ích chung, ủng hộ mọi biện pháp tốt của chính phủ và các doanh nghiệp tư nhân hữu ích, ngăn chặn mọi cái xấu, xóa bỏ tệ nạn xã hội, tố cáo sức ì và sự thiếu hiểu biết của người dân. , một phiên tòa bất công, sự lạm dụng của các quan chức và những hành vi ô nhục của các cá nhân, tống tiền và tham ô, đối xử tàn bạo với binh lính, không tôn trọng nhân phẩm và không tuân thủ các quyền cá nhân, sự thống trị của người nước ngoài. Các thành viên của xã hội tự cam kết sẽ ứng xử và hành động trên mọi phương diện sao cho không đáng bị chỉ trích dù là nhỏ nhất. Mục tiêu ẩn của xã hội là sự ra đời của chính phủ đại diện ở Nga.

Đứng đầu "Liên minh Cứu quốc" là Hội đồng tối cao của các "boyars" (những người sáng lập). Những người tham gia còn lại được chia thành "chồng" và "anh em", những người được cho là được nhóm thành "quận" và "uprava". Tuy nhiên, điều này đã bị ngăn cản bởi quy mô nhỏ của xã hội, chỉ có không quá ba mươi thành viên.

Kết án I. D. Yakushkina thực hiện hành vi tự sát trong thời gian ở lại của triều đình trong Matxcova gây ra bởi mùa thu 1817 sự bất đồng giữa các thành viên trong tổ chức. Hầu hết đều bác bỏ ý kiến ​​này. Nó đã được quyết định, sau khi giải thể xã hội, để tạo ra trên cơ sở của nó một tổ chức đông đảo hơn có thể ảnh hưởng đến dư luận.

"Liên hiệp phúc lợi" (1818-1821)

Trong tháng Một 1818 Liên hiệp phúc lợi được thành lập. Sự tồn tại của tổ chức bí mật chính thức này đã được biết đến rộng rãi. Trong hàng ngũ của nó, có khoảng hai trăm người (nam giới trên 18 tuổi). Liên minh phúc lợi do Hội đồng gốc (30 người sáng lập) và Duma (6 người) đứng đầu. Họ là đối tượng của "hội đồng kinh doanh" và "hội đồng phụ" trong Petersburg, Matxcova, Tulchin, Poltava, Tambov, Nizhny Novgorod, Chisinau; có tới 15 người trong số họ.

Mục tiêu của Liên hiệp Phúc lợi được tuyên bố là giáo dục đạo đức (Cơ đốc giáo) và giác ngộ người dân, hỗ trợ chính phủ trong các chủ trương tốt và giảm thiểu số phận của nông nô. Mục tiêu ẩn chỉ được biết đến với các thành viên của Hội đồng gốc; nó bao gồm việc thành lập chính phủ hợp hiến và xóa bỏ chế độ nông nô. Liên minh Phúc lợi đã tìm cách truyền bá rộng rãi các tư tưởng tự do và nhân văn. Đối với điều này, các xã hội văn học và văn học và giáo dục đã được sử dụng (“Đèn xanh”, “ Hội những người yêu văn học Nga tự do”,“ Hiệp hội tự do thành lập trường học theo phương pháp giảng dạy lẫn nhau ”và những tổ chức khác), các ấn phẩm định kỳ và các ấn phẩm khác.

Tại một cuộc họp ở Petersburg trong tháng Một 1820 khi thảo luận về hình thức chính phủ trong tương lai, tất cả những người tham gia đều phát biểu ủng hộ việc thành lập một nước cộng hòa. Đồng thời, ý tưởng tự sát và ý tưởng về một chính phủ lâm thời với các quyền lực độc tài đã bị bác bỏ (đề xuất P. I. Pestel).

Điều lệ của xã hội, cái gọi là " sách xanh”(Chính xác hơn, phần đầu tiên, hợp pháp của nó, do A. I. Chernyshev cung cấp) đã được biết đến bởi chính Hoàng đế Alexander, người đã đưa nó cho Tsarevich đọc Konstantin Pavlovich. Lúc đầu, chủ quyền không công nhận ý nghĩa chính trị trong xã hội này. Nhưng quan điểm của ông đã thay đổi sau tin tức về các cuộc cách mạng. 1820 Trong Tây ban nha, Naples, Bồ Đào Nha và cuộc nổi dậy của trung đoàn Semyonovsky (1820 ).

Cuối tháng 5 1821 , Hoàng đế Alexander, sau khi nghe báo cáo của tư lệnh quân đoàn cận vệ, tướng quân phụ tá Vasilchikov, nói với anh ta: “Vasilchikov thân mến! Các bạn, những người đã phục vụ tôi kể từ đầu triều đại của tôi, các bạn biết rằng tôi đã chia sẻ và khuyến khích tất cả những ước mơ và những ảo tưởng này ( vous savez que j'ai partagé và khuyến khích ảo tưởng và ces erreurs), - và sau một hồi im lặng, anh ta nói thêm: - Tôi không phải nghiêm khắc ( ce n'est pas a moi a sévir) ". Ghi chú của Phụ tá Tướng quân A. H. Benckendorff, trong đó thông tin về các hội kín được trình bày đầy đủ nhất có thể và với tên của các nhân vật chính, cũng không có hậu quả; sau cái chết của Hoàng đế Alexander, cô được tìm thấy trong văn phòng của ông ở Tsarskoye Selo. Chỉ một số biện pháp phòng ngừa đã được thực hiện: 1821 một mệnh lệnh được đưa ra về việc tổ chức quân cảnh tại các quân đoàn vệ binh; ngày 01 tháng 8 1822 tiếp theo là thứ tự cao nhất để đóng Masonic nhà nghỉ và hội kín nói chung, dưới bất kỳ tên gọi nào mà chúng có thể tồn tại. Đồng thời, một chữ ký đã được lấy từ tất cả các nhân viên, quân đội và dân sự, rằng họ không thuộc các hội kín.

Trong tháng Một 1821 Trong Matxcova một đại hội đại biểu đã được triệu tập từ các bộ phận khác nhau của Liên minh Phúc lợi (từ Petersburg, từ Quân đoàn 2, cũng có một số người sống ở Moscow). Trên đó, do những bất đồng trầm trọng và các biện pháp của chính quyền đã quyết định giải tán hội. Trên thực tế, xã hội được cho là tạm thời đóng cửa để loại bỏ cả những thành viên không đáng tin cậy và quá cấp tiến, sau đó tái tạo nó trong một thành phần hẹp hơn.

Xã hội miền Nam (1821-1825)

Dựa trên "Liên minh phúc lợi" vào mùa xuân 1821 2 tổ chức cách mạng lớn đã nảy sinh một lúc: Công hội Nam kỳ ở Kyiv và Northern Society ở Petersburg. Xã hội miền Nam cách mạng và kiên quyết hơn do P. I. Pestel, Miền Bắc, nơi có các cài đặt được coi là vừa phải hơn - Nikita Muraviev.

Chương trình chính trị của Nam Bộ Xã hội trở thành Pestel "Sự thật Nga"được thông qua tại đại hội ở Kyiv Trong 1823.

Xã hội miền Nam ghi nhận bộ đội là trụ cột của phong trào, coi đây là lực lượng quyết định trong cuộc tổng tiến công cách mạng. Các thành viên trong hội định nắm quyền ở kinh đô, buộc hoàng đế phải thoái vị. Các chiến thuật mới của Hội đòi hỏi phải thay đổi tổ chức: chỉ có quân đội, được kết nối chủ yếu với các đơn vị chính quy của quân đội, được chấp nhận vào đó; kỷ luật trong Hội trở nên khắc nghiệt hơn; tất cả các thành viên được yêu cầu phải gửi vô điều kiện cho trung tâm hàng đầu - Thư mục.

Tháng Ba 1821 theo sáng kiến ​​của P. I. Pestel, chính quyền Tulchin "Liên minh phúc lợi" đã khôi phục một hội kín được gọi là "Hội miền Nam". Cấu trúc của xã hội lặp lại cấu trúc của Liên minh Cứu quốc. Chỉ có các sĩ quan tham gia vào xã hội và kỷ luật nghiêm minh được tuân thủ trong đó. Nó được cho là thiết lập một hệ thống cộng hòa thông qua tự sát và một "cuộc cách mạng quân sự", tức là một cuộc đảo chính quân sự.

Hội miền Nam do Duma gốc (chủ tịch P. I. Pestel, người giám hộ A. P. Yushnevsky) đứng đầu. Đến 1823 Có ba hội đồng trong xã hội - Tulchinskaya(dưới sự chỉ đạo của P. I. Pestel và A. P. Yushnevsky), Vasylkivska(dưới sự chỉ đạo của S. I. Muravyov-Apostol và M. P. Bestuzheva-Ryumina) và Kamenskaya(dưới sự chỉ đạo của V. L. Davydova và S. G. Volkonsky).

Trong Quân đoàn 2, bất kể các hoạt động của Hội đồng Vasilkovskaya, một xã hội khác đã nảy sinh - Liên minh Slav, được biết đến nhiều hơn với cái tên Hiệp hội các Slav thống nhất. Nó bắt nguồn từ 1823 giữa các sĩ quan quân đội và con số 52 thành viên, ủng hộ một liên bang dân chủ của tất cả các dân tộc Slav. Đã hoàn thành lúc bắt đầu 1825đã là mùa hè rồi 1825 gia nhập Hiệp hội miền Nam với tư cách là Hội đồng người Slav (chủ yếu thông qua nỗ lực của M. Bestuzhev-Ryumin). Trong số các thành viên của xã hội này, có rất nhiều người dám nghĩ dám làm và phản đối sự cai trị đừng vội vàng. Sergei Muravyov-Apostol gọi chúng là "những con chó điên bị xích".

Nó vẫn còn trước khi bắt đầu hành động quyết định để tham gia vào quan hệ với các hội kín Ba Lan. Đàm phán với đại diện của người Ba Lan Hội yêu nước(nếu không thì Liên hiệp yêu nước) Hoàng tử Yablonovsky do Pestel đích thân lãnh đạo. Mục đích của các cuộc đàm phán là để công nhận nền độc lập Ba lan và chuyển cho cô ấy từ Nga các tỉnh Lithuania, Podolia và Volyn. , cũng như gia nhập Ba Lan Nước Nga nhỏ bé. .

Các cuộc đàm phán cũng đã được tổ chức với Hiệp hội Những kẻ lừa dối phía Bắc về các hành động chung. Thỏa thuận thống nhất đã bị cản trở bởi chủ nghĩa cấp tiến và tham vọng độc tài của thủ lĩnh "người miền Nam" Pestel, những người được "người miền Bắc" sợ hãi.

Trong khi Hiệp hội miền Nam đang chuẩn bị cho hành động quyết định trong 1826 kế hoạch của ông đã được tiết lộ cho chính phủ. Ngay cả trước khi Alexander I ra đi trong Taganrog, mùa hè 1825, Arakcheev nhận được thông tin về âm mưu được gửi bởi một hạ sĩ quan của Trung đoàn Bug Lancers số 3 Sherwood(người mà sau này Hoàng đế Nicholas đã đặt họ là Sherwood-Verny). Anh ấy đã được gọi đến Gruzino và đích thân báo cáo cho Alexander I tất cả các chi tiết của âm mưu. Sau khi nghe anh ta nói, vị quốc vương nói với bá tước Arakcheev: “Hãy để anh ta đến tận nơi và cho anh ta mọi phương tiện để phát hiện ra những kẻ đột nhập”. 25 tháng 11 1825 Mayboroda, Trung đoàn trưởng của trung đoàn bộ binh Vyatka, do Đại tá Pestel chỉ huy, đã báo cáo nhiều tiết lộ khác nhau về các hội kín trong một bức thư phục tùng nhất.

Xã hội miền Bắc (1822-1825)

Xã hội phương Bắc được hình thành ở St.Petersburg trong 1822 của hai nhóm lưu manh do N. M. Muravyov và N. I. Turgenev. Nó được thành lập bởi một số hội đồng ở St.Petersburg (trong các trung đoàn vệ binh) và một hội đồng ở Mátxcơva. Cơ quan quản lý là Duma tối cao gồm ba người (ban đầu là N. M. Muravyov, N. I. Turgenev và E. P. Obolensky, sau - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev và A. A. Bestuzhev [Marlinsky]).

Xã hội miền Bắc có mục tiêu ôn hòa hơn xã hội miền Nam, nhưng cánh cấp tiến có ảnh hưởng (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin) đã chia sẻ các quy định của P. I. Pestel's Russkaya Pravda.

Hiệp hội các Slav thống nhất

Hiệp hội các Slav thống nhất, một tổ chức cách mạng bí mật được thành lập vào đầu năm 1823 tại Novograd-Volynsk anh em sĩ quan A.I. và P.I. Borisov và nhà chính trị lưu vong người Ba Lan Yu K. Lyublinsky (có nguồn gốc từ Hiệp hội những người chấp thuận đầu tiên). Xã hội bao gồm những sĩ quan nghèo, những viên chức và nhân viên nhỏ mọn. Các tài liệu chương trình của xã hội (“Quy tắc”, “Lời hứa”) chứa đựng ý tưởng về một liên minh tự nguyện của các dân tộc Slav và nhu cầu về một cuộc đấu tranh chống lại chế độ nông nô và chuyên chế. Mục tiêu cuối cùng của xã hội là thành lập một nước cộng hòa gồm một liên bang của các dân tộc Slav và láng giềng (Nga, Ba Lan, Bohemia, Moravia, Serbia, Moldavia, Wallachia, Dalmatia, Croatia, Hungary, Transylvania), trong đó quyền lực tối cao thuộc về đến đại hội của các đại diện từ tất cả các nước cộng hòa. Mỗi quốc gia phải có một hiến pháp dựa trên các nguyên tắc dân chủ, có tính đến các đặc điểm của quốc gia đó. Các thành viên của xã hội coi mục tiêu trước mắt là xóa bỏ chế độ chuyên quyền và chế độ nông nô ở Nga, thành lập nước cộng hòa và khôi phục nền độc lập của Ba Lan. Đến mùa thu năm 1825, xã hội có khoảng 50 thành viên, trong đó có người Nga, người Ukraine và người Ba Lan. Hoạt động tích cực nhất trong số họ, ngoài anh em nhà Borisov, I. I. Gorbachevsky, V. A. Bechasnov, Ya. M. Andreevich, M. M. Spiridonov, V. N. Solovyov, A. D. Kuzmin, M. A. Schepillo và những người khác. Việc thiếu các nhiệm vụ cụ thể trong chương trình đã không làm hài lòng một bộ phận không nhỏ các thành viên. Hiệp hội các Slav thống nhất Vào tháng 9 năm 1825, theo đề nghị của các thành viên Hiệp hội những kẻ lừa dối miền Nam S. I. Muravyov-Apostol và M. P. Bestuzhev-Ryumin hợp nhất với xã hội này trên cơ sở chương trình của nó. Nhiều thành viên cũ Hiệp hội các Slav thống nhất tích cực tham gia vào việc chuẩn bị hành động vũ trang của những kẻ lừa đảo và trong cuộc nổi dậy của trung đoàn Chernigov (xem. Trung đoàn Chernihiv nổi dậy ).

Không thể hiểu được chuyện gì đã xảy ra vào ngày 14 tháng 12 năm 1825 trên Quảng trường Thượng viện, nếu bạn không biết chính xác những kẻ lừa dối dự định là gì, chúng đã dừng lại kế hoạch gì, chính xác thì chúng hy vọng sẽ đạt được điều gì.

Các sự kiện đã vượt qua những kẻ lừa dối và buộc họ phải hành động trước những ngày mà họ đã xác định. Mọi thứ thay đổi đáng kể vào cuối mùa thu năm 1825.

Vào tháng 11 năm 1825, Hoàng đế Alexander I đột ngột qua đời tại thành phố Taganrog, St.Petersburg, ông không có con trai và anh trai ông là Konstantin là người thừa kế ngai vàng. Nhưng kết hôn với một phụ nữ quý tộc giản dị, một người không mang dòng máu hoàng gia, theo quy tắc kế vị ngai vàng, Constantine không thể truyền ngôi cho con cháu của mình và do đó phải thoái vị. Người anh kế tiếp, Nicholas, là người thừa kế của Alexander I - thô lỗ và độc ác, bị ghét trong quân đội. Sự thoái vị của Constantine được giữ bí mật - chỉ những thành viên hẹp nhất của gia đình hoàng gia mới biết về điều đó. Việc từ bỏ, không được công khai trong suốt cuộc đời của hoàng đế, không nhận được hiệu lực của pháp luật, do đó Constantine tiếp tục được coi là người thừa kế ngai vàng; ông trị vì sau cái chết của Alexander I, và vào ngày 27 tháng 11, dân chúng tuyên thệ nhậm chức Constantine.

Chính thức, một vị hoàng đế mới đã xuất hiện ở Nga - Constantine I. Các bức chân dung của ông đã được treo trong các cửa hàng, và một số đồng xu mới có hình ông thậm chí đã được đúc. Nhưng Constantine không chấp nhận ngai vàng, đồng thời không muốn chính thức từ bỏ ông làm hoàng đế, người đã thực hiện lời thề. Một tình huống không rõ ràng và vô cùng căng thẳng của khu tập thể được tạo ra. Nicholas, lo sợ sự phẫn nộ của quần chúng và chờ đợi sự hoạt động của một hội kín, nơi mà anh đã biết về những kẻ làm gián điệp, cuối cùng đã quyết định tuyên bố mình là hoàng đế, mà không cần chờ đợi hành động từ bỏ chính thức từ anh trai mình. Lời tuyên thệ thứ hai đã được chỉ định, hoặc, như họ đã nói trong quân đội, "tái tuyên thệ", lần này là với Nicholas I. Lễ tái tuyên thệ ở St.Petersburg được lên kế hoạch vào ngày 14 tháng 12.

Những kẻ lừa dối, ngay cả khi tạo ra tổ chức của họ, quyết định hành động vào thời điểm thay đổi hoàng đế trên ngai vàng. Giờ phút đó đã đến. Đồng thời, những kẻ lừa dối biết rằng họ đã bị phản bội - đơn tố cáo của những kẻ phản bội Sherwood và Maiboroda đã có trên bàn của hoàng đế; một chút nữa - và một làn sóng bắt giữ sẽ bắt đầu.

Các thành viên của hội kín quyết định phát biểu.

Trước đó, kế hoạch hành động sau đã được phát triển tại căn hộ của Ryleev. Vào ngày 14 tháng 12, vào ngày tuyên thệ nhậm chức, quân đội cách mạng dưới sự chỉ huy của các thành viên của một hội kín sẽ tiến vào quảng trường. Đại tá Hoàng tử Sergei Trubetskoy được chọn là nhà độc tài của cuộc nổi dậy. Các binh lính từ chối tuyên thệ trung thành phải đến Quảng trường Thượng viện. Tại sao lại chính xác vào Thượng viện? Vì Thượng viện được đặt tại đây, tại đây các thượng nghị sĩ vào sáng ngày 14/12 sẽ tuyên thệ trung thành với tân hoàng. Bằng vũ lực, nếu không muốn tốt, cần phải ngăn cản các thượng nghị sĩ tuyên thệ, buộc họ tuyên bố phế truất chính phủ và ra Tuyên ngôn cách mạng cho nhân dân Nga. Đây là một trong những tài liệu quan trọng nhất của Chủ nghĩa lừa dối, giải thích mục đích của cuộc nổi dậy. Do đó, Thượng viện, theo ý chí của cuộc cách mạng, đã được đưa vào kế hoạch hành động của quân nổi dậy.

Tuyên ngôn cách mạng tuyên bố “tiêu diệt chính quyền cũ” và thành lập Chính phủ cách mạng lâm thời. Việc xóa bỏ chế độ nông nô và bình đẳng hóa mọi công dân trước khi luật pháp được công bố; tự do báo chí, tôn giáo, nghề nghiệp, giới thiệu một phiên tòa xét xử bồi thẩm đoàn công khai, giới thiệu nghĩa vụ quân sự phổ thông đã được công bố. Tất cả các quan chức chính phủ đã phải nhường chỗ cho các quan chức dân cử.

Người ta quyết định rằng ngay khi quân nổi dậy phong tỏa Thượng viện, nơi các thượng nghị sĩ đang chuẩn bị cho lễ tuyên thệ, một phái đoàn cách mạng gồm Ryleev và Pushchin sẽ vào Thượng viện và yêu cầu Thượng viện không thề trung thành với tân Hoàng đế Nicholas I. , tuyên bố lật đổ chính phủ Nga hoàng và ra Tuyên ngôn cách mạng cho nhân dân Nga. Cùng lúc đó, thủy thủ đoàn cảnh vệ, trung đoàn Izmailovsky và phi đội kỵ binh tiên phong được cho là sẽ di chuyển đến Cung điện Mùa đông vào buổi sáng, đánh chiếm nó và bắt giữ gia đình hoàng gia.

Sau đó, Đại hội đồng được triệu tập - Hội đồng lập hiến. Nó phải đưa ra quyết định cuối cùng về các hình thức thanh lý chế độ nông nô, về hình thức cơ cấu nhà nước của Nga, và giải quyết vấn đề đất đai. Nếu Đại Hội đồng quyết định bằng đa số phiếu rằng Nga sẽ là một nước cộng hòa, thì quyết định về số phận của hoàng gia sẽ được đưa ra đồng thời. Một số những kẻ lừa dối cho rằng có thể đưa cô ấy ra nước ngoài, một số lại có khuynh hướng tự sát. Nếu Đại Hội đồng đi đến quyết định rằng Nga sẽ là một quốc gia quân chủ lập hiến, thì một quốc vương lập hiến đã được lên kế hoạch từ hoàng gia.

Việc chỉ huy quân đội trong cuộc chiếm Cung điện Mùa đông được giao cho Kẻ lừa đảo Yakubovich.

Người ta cũng quyết định đánh chiếm Pháo đài Peter và Paul, thành trì quân sự chính của chủ nghĩa tsarism ở St.Petersburg, và biến nó thành một thành lũy cách mạng của cuộc nổi dậy của Kẻ lừa đảo.

Ngoài ra, Ryleev yêu cầu Kẻ lừa đảo Kakhovsky vào sáng sớm ngày 14 tháng 12 vào Cung điện Mùa đông và như thể thực hiện một hành động khủng bố độc lập, hãy giết Nikolai. Lúc đầu, anh ta đồng ý, nhưng sau đó, cân nhắc tình hình, anh ta không muốn trở thành một kẻ khủng bố đơn độc, được cho là hành động ngoài kế hoạch của xã hội, và sáng sớm anh ta đã từ chối lệnh này.

Một giờ sau khi Kakhovsky từ chối, Yakubovich đến gặp Alexander Bestuzhev và từ chối dẫn các thủy thủ và tàu Izmailovites đến Cung điện Mùa đông. Anh ta sợ rằng trong trận chiến, các thủy thủ sẽ giết Nicholas và những người thân của anh ta và thay vì bắt giữ gia đình hoàng gia, thì sẽ dẫn đến việc tự sát. Yakubovich này không muốn tiếp nhận và đã chọn từ chối. Do đó, kế hoạch hành động được thông qua đã bị vi phạm nghiêm trọng, và tình hình trở nên phức tạp hơn. Kế hoạch hình thành bắt đầu đổ vỡ ngay cả trước khi bình minh. Nhưng không thể trì hoãn: bình minh đã đến.

Ngày 14/12, các sĩ quan - thành viên của hội kín lúc chập choạng tối vẫn ở trong doanh trại và đang vận động trong quân lính. Alexander Bestuzhev nói chuyện với các binh sĩ của Trung đoàn Moscow. Những người lính từ chối lời thề với vị vua mới và quyết định đến Quảng trường Thượng viện. Trung đoàn trưởng của trung đoàn Matxcơva, Nam tước Frederiks, muốn ngăn cản binh lính nổi dậy rời doanh trại - và đã ngã xuống với cái đầu bị đứt lìa dưới cú đánh bằng lưỡi kiếm của sĩ quan Shchepin-Rostovsky. Với biểu ngữ trung đoàn bay phấp phới, lấy đạn thật và nạp đạn, những người lính của trung đoàn Matxcova (khoảng 800 người) là những người đầu tiên đến Quảng trường Thượng viện. Đứng đầu đội quân cách mạng đầu tiên trong lịch sử nước Nga này là đội trưởng tham mưu của Trung đoàn Vệ binh Sự sống Alexander Bestuzhev. Cùng đi với ông ở người đứng đầu trung đoàn là anh trai của ông, đội trưởng đội Vệ binh sự sống của trung đoàn Moscow Mikhail Bestuzhev và đội trưởng tham mưu của cùng một trung đoàn Dmitry Shchepin-Rostovsky.

Trung đoàn xếp hàng chiến đấu theo hình vuông (tứ giác chiến đấu) gần tượng đài Peter I. Lúc này 11 giờ sáng. Toàn quyền thành phố St.Petersburg, Miloradovich, phi nước đại đến chỗ quân nổi dậy và bắt đầu thuyết phục binh lính giải tán. Thời điểm rất nguy hiểm: trung đoàn còn một mình, các trung đoàn khác chưa tiếp cận, anh hùng Miloradovich 1812 đã được phổ biến rộng rãi và biết cách nói chuyện với binh lính. Cuộc khởi nghĩa vừa mới bắt đầu đã gặp nhiều nguy hiểm. Miloradovich có thể làm rung chuyển những người lính và thành công. Cần phải bằng mọi giá cắt đứt cơn kích động của anh ta, loại anh ta ra khỏi quảng trường. Nhưng, bất chấp những yêu cầu của những kẻ lừa dối, Miloradovich đã không rời đi và tiếp tục thuyết phục. Sau đó, tham mưu trưởng quân nổi dậy, Kẻ lừa đảo Obolensky, quay ngựa với một lưỡi lê, làm bị thương tên bá tước ở đùi, và viên đạn, được Kakhovsky bắn cùng lúc, làm bị thương vị tướng này. Mối nguy hiểm rình rập cuộc nổi dậy đã bị đẩy lùi.

Phái đoàn được chọn để phát biểu trước Thượng viện - Ryleev và Pushchin - đã đến Trubetskoy vào sáng sớm, người trước đó đã đến thăm chính Ryleev. Hóa ra là Thượng viện đã tuyên thệ nhậm chức và các thượng nghị sĩ đã rời đi. Hóa ra quân nổi dậy đã tập trung trước tòa Thượng viện trống không. Như vậy, mục tiêu đầu tiên của cuộc khởi nghĩa đã không đạt được. Đó là một thất bại khó khăn. Một liên kết được hình thành khác đã phá vỡ kế hoạch. Giờ đây, việc đánh chiếm Cung điện Mùa đông và Pháo đài Peter và Paul sắp diễn ra.

Không rõ chính xác Ryleyev và Pushchin đã nói về điều gì trong cuộc gặp cuối cùng này với Trubetskoy, nhưng, rõ ràng, họ đã đồng ý về một số kế hoạch hành động mới, và sau đó đến quảng trường, họ chắc chắn rằng Trubetskoy bây giờ sẽ đến đó, để hình vuông và nắm quyền chỉ huy. Mọi người đều sốt ruột chờ Trubetskoy.

Nhưng không có nhà độc tài. Trubetskoy phản bội cuộc nổi dậy. Một tình huống đang phát triển trên quảng trường đòi hỏi hành động quyết định, nhưng Trubetskoy không dám thực hiện chúng. Anh ngồi, dằn vặt trong phòng làm việc của Bộ Tổng tham mưu, đi ra ngoài, nhìn quanh một góc, bao nhiêu quân đã tập trung trên quảng trường, lại ẩn nấp. Ryleev đã tìm kiếm anh ta khắp nơi, nhưng không thể tìm thấy anh ta. Các thành viên của hội kín, những người bầu Trubetskoy là một nhà độc tài và tin tưởng ông, không thể hiểu lý do vắng mặt của ông và cho rằng ông đang bị trì hoãn bởi một số lý do quan trọng cho cuộc nổi dậy. Nhà cách mạng quý tộc mong manh Trubetskoy dễ dàng tan vỡ khi giờ hành động quyết định đến.

Việc nhà độc tài dân cử không xuất hiện trên quảng trường cho quân đội trong giờ khởi nghĩa là một sự kiện chưa từng có trong lịch sử phong trào cách mạng. Bằng cách này, nhà độc tài đã phản bội cả ý tưởng về một cuộc nổi dậy, lẫn các đồng đội của ông ta trong một hội kín, và những đội quân theo sau họ. Sự thất bại xuất hiện này đã đóng một vai trò quan trọng trong sự thất bại của cuộc nổi dậy.

Những người nổi dậy đã chờ đợi một thời gian dài. Một số cuộc tấn công, được thực hiện theo lệnh của Nicolas, bởi những người bảo vệ ngựa trên quảng trường của quân nổi dậy, đã bị đẩy lui bởi hỏa lực súng trường nhanh. Chuỗi bảo vệ, cô lập khỏi quảng trường của quân nổi dậy, tước vũ khí của các cảnh sát Nga hoàng. “Đám đông” ở trong quảng trường cũng làm như vậy.

Bên ngoài hàng rào của Nhà thờ Thánh Isaac, nơi đang được xây dựng, có những khu nhà của những công nhân xây dựng, họ đã chuẩn bị rất nhiều củi cho mùa đông. Ngôi làng được dân gian gọi là "làng của Y-sác", từ đó có rất nhiều đá và khúc gỗ bay về nhà vua và tùy tùng của ông.

Chúng ta thấy rằng quân đội không phải là lực lượng sống duy nhất của cuộc nổi dậy vào ngày 14 tháng 12: có một người khác tham gia vào các sự kiện trên Quảng trường Thượng viện vào ngày hôm đó - những đám đông khổng lồ.

Những lời của Herzen được nhiều người biết đến - "Những kẻ lừa dối không có đủ người trên Quảng trường Thượng viện." Những từ này phải được hiểu không phải theo nghĩa là không có người trên quảng trường - có một người dân, mà theo nghĩa là Kẻ lừa đảo không thể dựa vào nhân dân, để biến họ thành lực lượng tích cực trong cuộc nổi dậy.

Ấn tượng của một người đương thời về việc nó “trống rỗng” như thế nào vào thời điểm đó ở các khu vực khác của St.Petersburg là tò mò: “Tôi càng rời xa Bộ Hải quân, tôi càng gặp ít người; dường như tất cả mọi người đã chạy trốn đến quảng trường, bỏ trống nhà cửa ”. Một nhân chứng, không rõ họ tên, cho biết: “Toàn bộ thành phố St.Petersburg đổ xô đến quảng trường, và phần đầu tiên của Bộ Hải quân có 150 nghìn người, người quen và người lạ, bạn bè và kẻ thù đã quên mất thân phận của họ và tụ tập thành vòng tròn, nói về chủ đề đập vào mắt họ ”.

“Thường dân”, “xương đen” thịnh hành - nghệ nhân, công nhân, thợ thủ công, nông dân đến các quán bar ở thủ đô, có thương nhân, quan chức nhỏ, học sinh trung học, thiếu sinh quân, học nghề ... Hai “nhẫn. ”Của người dân đã được hình thành. Nhóm đầu tiên gồm những người đến sớm, nó bao vây quảng trường của quân nổi dậy. Loại thứ hai được hình thành từ những người đến sau - hiến binh của họ không còn được phép vào quảng trường đối với quân nổi dậy, và những người “đến muộn” chen chúc phía sau quân đội Nga hoàng đang bao vây quảng trường nổi loạn. Trong số này có những người đến "sau" và hình thành một vòng vây thứ hai bao vây quân chính phủ. Nhận thấy điều này, Nikolai, có thể thấy từ nhật ký của mình, nhận ra sự nguy hiểm của môi trường này. Nó đe dọa với những phức tạp lớn.

Tâm trạng chính của khối lượng khổng lồ này, mà theo những người đương thời, lên đến hàng chục nghìn người, là cảm thông cho những người nổi dậy. Nikolai nghi ngờ sự thành công của mình, "thấy rằng vấn đề đang trở nên rất quan trọng, và vẫn chưa biết trước được nó sẽ kết thúc như thế nào." Ông ra lệnh chuẩn bị các thủy thủ đoàn cho các thành viên của hoàng gia với ý định "hộ tống" họ dưới vỏ bọc của các vệ binh kỵ binh đến Tsarskoye Selo. Nicholas coi Cung điện Mùa đông là nơi không đáng tin cậy và thấy trước khả năng cuộc nổi dậy mở rộng mạnh mẽ ở thủ đô. Trong nhật ký của mình, anh ấy viết rằng "số phận của chúng ta sẽ còn hơn cả sự nghi ngờ." Và sau đó, Nikolai đã nói với anh trai Mikhail của mình nhiều lần: “Điều tuyệt vời nhất trong câu chuyện này là khi đó tôi và anh đều không bị bắn”.

Trong những điều kiện này, Nicholas phải cử Metropolitan Seraphim và Metropolitan Eugene of Kyiv để thương lượng với quân nổi dậy. Ý tưởng cử người dân thành phố đến đàm phán với quân nổi dậy xảy ra với Nicholas như một cách để giải thích tính hợp pháp của lời thề với anh ta, chứ không phải với Konstantin, thông qua các giáo sĩ có thẩm quyền trong các vấn đề của lời tuyên thệ. Có vẻ như, ai hiểu rõ về tính đúng đắn của lời thề hơn những người dân thành thị? Quyết định bắt giữ đống rơm này càng được củng cố bởi tin tức đáng báo động từ Nikolai: anh ta được thông báo rằng lính phóng lựu đạn cứu sinh và thủy thủ đoàn bảo vệ đang rời doanh trại để gia nhập “quân nổi dậy”. Nếu các khu đô thị đã thuyết phục được quân nổi dậy giải tán, thì các trung đoàn mới đến hỗ trợ quân nổi dậy sẽ thấy rằng nòng cốt chính của cuộc nổi dậy bị phá vỡ và bản thân họ có thể cạn kiệt sức lực.

Nhưng trước bài phát biểu của thủ đô về tính hợp pháp của lời thề bắt buộc và nỗi kinh hoàng của việc đổ máu huynh đệ, những người lính "nổi loạn" bắt đầu hét lên với anh ta từ hàng ngũ, theo lời khai của chấp sự Prokhor Ivanov: "Loại đô thị nào là ngươi, khi hai tuần liền thề trung thành với hai vị hoàng đế ... Chúng ta không tin ngươi, cút đi! .. ”

Đột nhiên, những người dân thành thị vội vã chạy sang bên trái, trốn vào một khoảng trống trong hàng rào của Nhà thờ Thánh Isaac, thuê những chiếc taxi đơn giản (trong khi ở bên phải, gần Neva hơn, một chiếc xe ngựa cung điện đang đợi họ) và quay trở lại Cung điện Mùa đông bằng đường vòng. Tại sao chuyến bay đột ngột này của giáo sĩ lại xảy ra? Hai trung đoàn mới tiếp cận quân nổi dậy. Ở bên phải, trên băng Neva, trung đoàn phóng lựu đạn sinh mạng (khoảng 1250 người) đang tăng lên, tiến tới với vũ khí trong tay vượt qua vòng vây của quân đội sa hoàng. Mặt khác, hàng ngũ thủy thủ bước vào quảng trường - gần như toàn bộ thủy thủ đoàn bảo vệ - hơn 1100 người, tổng cộng không dưới 2350 người, tức là Lực lượng đã đến tổng cộng nhiều hơn ba lần so với số lượng ban đầu của những người Hồi giáo nổi loạn (khoảng 800 người), và nhìn chung số lượng quân nổi dậy tăng gấp bốn lần. Tất cả quân nổi dậy đều được trang bị vũ khí và đạn thật. Tất cả đều là lính chân. Họ không có pháo.

Nhưng khoảnh khắc đã mất. Việc tập hợp toàn bộ quân khởi nghĩa diễn ra sau hơn hai giờ kể từ khi cuộc khởi nghĩa bắt đầu. Một giờ trước khi kết thúc cuộc nổi dậy, những kẻ lừa dối đã chọn một "nhà độc tài" mới - Hoàng tử Obolensky, tham mưu trưởng của cuộc nổi dậy. Ông đã ba lần cố gắng triệu tập một hội đồng quân sự, nhưng đã quá muộn: Nikolai đã tự mình nắm được quyền chủ động. Việc bao vây quân nổi dậy của quân chính phủ, gấp hơn bốn lần quân số của quân nổi dậy, đã hoàn tất. Theo G.S. Gabaev, để chống lại 3 vạn lính phản loạn, tổng cộng đã tập hợp được 9 vạn lưỡi lê bộ binh, 3 vạn kỵ binh, chưa kể số pháo binh gọi sau (36 khẩu), ít nhất là 12 vạn người. Vì thành phố, 7 nghìn lưỡi lê bộ binh khác và 22 phi đội kỵ binh đã được gọi đến và dừng lại ở các tiền đồn như một lực lượng dự bị, tức là. 3 nghìn saber; nói cách khác, 10 nghìn người khác dự bị ở các tiền đồn.

Ngày đông ngắn ngủi sắp kết thúc. Bây giờ đã là 3 giờ chiều, và trời tối hơn rõ rệt. Nicholas sợ bóng tối bắt đầu. Trong bóng tối, những người tụ tập ở quảng trường sẽ cư xử tích cực hơn. Trên hết, Nikolai sợ, như sau này anh ấy đã viết trong nhật ký của mình, rằng “sự phấn khích sẽ không được truyền đạt cho đám đông.”

Nikolay ra lệnh bắn bằng súng.

Phát súng bắn vô lê đầu tiên phía trên hàng ngũ binh sĩ - chính xác là vào "đám đông" rải rác trên mái nhà của Thượng viện và các ngôi nhà lân cận. Những người nổi dậy đã đáp trả cú vô lê đầu tiên bằng một phát đạn súng trường, nhưng sau đó, dưới một trận mưa đạn, hàng ngũ run rẩy, do dự - một chuyến bay bắt đầu, những người bị thương và thiệt mạng ngã xuống. Các khẩu đại bác của sa hoàng bắn vào đám đông đang chạy dọc theo Promenade des Anglais và Galernaya. Đám đông binh lính nổi loạn chạy đến băng Neva để băng qua đảo Vasilyevsky. Mikhail Bestuzhev đã cố gắng trên băng của Neva để sắp xếp lại các binh sĩ trong trật tự chiến đấu và tiến hành cuộc tấn công. Các đoàn quân xếp hàng dài. Nhưng các lõi va vào băng - băng vỡ ra, nhiều người chết đuối. Nỗ lực của Bestuzhev không thành công.

Khi màn đêm buông xuống, tất cả đã kết thúc. Sa hoàng và những kẻ vu khống của ông ta bằng mọi cách đã đánh giá thấp số lượng những người bị giết - họ nói về 80 xác chết, đôi khi khoảng một trăm hoặc hai. Nhưng số lượng nạn nhân đáng kể hơn nhiều - súng bắn hạ gục mọi người ở cự ly gần. Theo tài liệu của quan chức cục thống kê Bộ Tư pháp, S.N. Korsakov, chúng ta biết rằng vào ngày 14 tháng 12, 1271 người đã bị giết, trong đó 903 người là "đám đông", 19 người là trẻ vị thành niên.

Lúc này, những kẻ lừa đảo đã tập trung tại căn hộ của Ryleev. Đây là cuộc gặp cuối cùng của họ. Họ chỉ đồng ý về cách cư xử trong các cuộc thẩm vấn. Sự tuyệt vọng của những người tham gia là không có giới hạn: cái chết của cuộc nổi dậy là hiển nhiên.

Tóm lại, cần lưu ý rằng Kẻ lừa đảo không chỉ hình thành, mà còn tổ chức hành động đầu tiên trong lịch sử của Nga chống lại chế độ chuyên quyền với vũ khí trong tay. Họ đã biểu diễn nó một cách công khai, trên quảng trường thủ đô nước Nga, trước sự chứng kiến ​​của những người đang tập trung. Họ đã hành động dưới danh nghĩa đập tan chế độ phong kiến ​​lỗi thời và đưa quê hương tiến lên theo con đường phát triển xã hội. Những ý tưởng nhân danh họ nổi dậy - lật đổ chế độ chuyên quyền, xóa bỏ chế độ nông nô và tàn dư của nó - hóa ra lại có ý nghĩa sống còn và trong nhiều năm đã quy tụ các thế hệ tiếp theo dưới ngọn cờ đấu tranh cách mạng.

Vị trí và vai trò của Kẻ lừa đảo trong lịch sử nước Nga

Năm 1825, lần đầu tiên nước Nga chứng kiến ​​một phong trào cách mạng chống lại chủ nghĩa sa đọa, và phong trào này hầu như chỉ được đại diện bởi giới quý tộc.

Những kẻ lừa dối không chỉ đưa ra các khẩu hiệu chống chế độ chuyên quyền và chế độ nông nô, mà lần đầu tiên trong lịch sử phong trào cách mạng ở Nga đã tổ chức một hành động công khai nhân danh những yêu cầu này,
Vì vậy, cuộc khởi nghĩa Kẻ lừa đảo có tầm quan trọng lớn trong lịch sử phong trào cách mạng ở Nga. Đây là hành động công khai đầu tiên chống lại chế độ chuyên quyền với tay trong tay. Cho đến thời điểm đó, chỉ có tình trạng bất ổn nông dân tự phát mới diễn ra ở Nga.

Giữa các cuộc nổi dậy tự phát của nông dân của Razin và Pugachev và màn trình diễn của Những kẻ lừa dối, cả một dải lịch sử thế giới đã nằm xuống: giai đoạn mới của nó được mở ra bởi thắng lợi của cuộc cách mạng ở Pháp vào cuối thế kỷ 18, câu hỏi của xóa bỏ chế độ chuyên chế phong kiến ​​và thành lập một nhà nước tư bản mới - đứng lên phát triển mạnh mẽ trước châu Âu. Những kẻ lừa dối thuộc về thời kỳ mới này, và đây là khía cạnh thiết yếu của ý nghĩa lịch sử của họ. Cuộc khởi nghĩa của họ có ý thức chính trị, đặt ra nhiệm vụ xóa bỏ chế độ phong kiến ​​- chuyên chế, và được soi sáng bởi những tư tưởng tiến bộ của thời đại. Lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga, chúng ta có thể nói về một chương trình cách mạng, về các chiến thuật cách mạng có ý thức và phân tích các dự thảo hiến pháp.

Những khẩu hiệu đấu tranh chống chế độ nông nô và chuyên quyền do bọn Lừa đảo đưa ra không phải là những khẩu hiệu ngẫu nhiên và nhất thời: chúng có ý nghĩa lịch sử to lớn và vẫn có tác dụng và phù hợp với phong trào cách mạng trong nhiều năm.
Với kinh nghiệm cay đắng của mình, những kẻ lừa đảo đã cho các thế hệ tiếp theo thấy rằng cuộc phản kháng của một nhóm nhỏ những nhà cách mạng là bất lực nếu không có sự ủng hộ của người dân. Theo Pushkin, với sự thất bại trong phong trào của họ, với tất cả "công việc đáng tiếc" của họ, những kẻ lừa đảo, như đã từng xảy ra, đã để lại cho những nhà cách mạng tiếp theo xây dựng kế hoạch của họ dựa trên sự tham gia tích cực của quần chúng. Chủ đề lấy nhân dân làm chủ lực trong đấu tranh cách mạng từ đó đã trở nên vững chắc trong tâm trí của những người lãnh đạo phong trào cách mạng. Herzen, người kế nhiệm của Kẻ lừa dối, nói: “Những kẻ lừa dối không có đủ người trên Quảng trường Thánh Isaac, và ý tưởng này đã là kết quả của việc đồng hóa kinh nghiệm của những kẻ lừa dối.

Đây là quan điểm của trường phái lịch sử Liên Xô.

Tuy nhiên, có những cách tiếp cận và đánh giá khác.

Theo Solovyov, sự đồng hóa nông cạn các giáo lý cách mạng của phương Tây và nỗ lực áp dụng chúng ở Nga, đã tạo thành nội dung chính của phong trào Kẻ lừa đảo. Vì vậy, toàn bộ truyền thống cách mạng cuối cùng
Trong thế kỷ 18 và quý đầu tiên của thế kỷ 19, nó được xem như một hiện tượng du nhập, xa lạ với sự phát triển hữu cơ của Nga. Loại bỏ cốt lõi cách mạng của nó khỏi tư tưởng xã hội, Solovyov cố gắng trình bày lịch sử như một cuộc đấu tranh giữa hai nguyên tắc - Russophile-yêu nước và phương Tây-quốc tế.

Solovyov đã không để lại bất kỳ tác phẩm đặc biệt nào dành riêng cho những kẻ lừa dối. Nhưng một số tuyên bố khá chắc chắn đặc trưng cho quan điểm của ông. Đối với ông, hệ tư tưởng Kẻ lừa dối dường như là tiếng vang của sự lên men cách mạng ở phương Tây, mặt khác là phản ứng đối với những tính toán sai lầm trong chính sách của chính phủ (phản đối Hòa bình của Tilsit, sự thờ ơ với số phận của những kẻ nổi loạn Hy Lạp, chi phí của hệ thống liên minh Alexander). Tuy nhiên, khi chỉ ra nguồn gốc lịch sử khách quan của cuộc nổi dậy Kẻ lừa đảo, Solovyov không thể biện minh cho điều đó. Chính những lý tưởng và mục tiêu của phong trào đối với anh dường như là thành quả còn non nớt của những nghiên cứu trên ghế bành. "Suy nghĩ của người Nga", ông viết trên Zapiski, "Nước Nga dường như là một tabula rasa *, trên đó người ta có thể vẽ bất cứ thứ gì họ muốn, vẽ những gì họ nghĩ về hoặc thậm chí chưa nghĩ đến trong văn phòng, trong một vòng tròn, sau ăn trưa hoặc ăn tối. " Một cử chỉ rộng rãi liều lĩnh có thể đánh đố các chính trị gia tỉnh táo và thận trọng - Theo lời của ông, sự non nớt của tư tưởng Kẻ lừa dối được thể hiện qua việc "ví dụ như Bestuzhev, đã đề xuất việc ra đời một hình thức chính phủ của Mỹ ở Nga và Ba Lan."

Nhưng đồng thời, việc chính thức bôi nhọ phong trào Kẻ lừa dối trong những năm xảy ra phản ứng Nikolaev cũng gây phẫn nộ cho những kết án của ông. Trong sự bóp méo bài học của bài phát biểu Kẻ lừa dối, Solovyov đã thấy một sự xác nhận khác về sự cô lập của giai tầng cầm quyền khỏi người dân. Điều khó chịu nhất là vị phó này, về bản chất khó coi, lại bộc lộ đúng khi, theo ý kiến ​​của ông, cần có sự nhạy cảm đặc biệt với dư luận từ phía chính phủ. Xã hội dân sự, phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ 19, đòi hỏi sự đối xử linh hoạt và tế nhị hơn từ các cơ quan nhà nước. Solovyov không đơn độc trong lời kết tội này. Các sử gia khác theo khuynh hướng tư sản-tự do cũng nói về điều tương tự, tìm kiếm sự ủng hộ của chính phủ đối với các thành lập công nghiệp nghiệp dư mới (theo quan niệm của Solovyov và V. O. Klyuchevsky, giới trí thức vô giai cấp - trong khái niệm của A. A Kornilov, "xã hội tư duy" - A. A. Kizwetter). Học tập với các Grand Dukes, Sergei Mikhailovich đã cố gắng để họ củng cố quy tắc: "Cần ủng hộ các thể chế tập thể, nguyên tắc tự chọn, không ràng buộc, nhưng đồng thời cảnh giác giám sát để các đoàn thể không mạnh làm. không cho phép mình cẩu thả và lạm dụng. "
Chính sự so sánh các điểm đã giúp ta thấy được bức tranh toàn cảnh về các sự việc và rút ra bài học LỊCH SỬ TỰ NHIÊN ”Phương án số 19… - Tháng 3 ( trên nông nghiệp) và tháng 10 ( trên ngành công nghiệp). Các quyết định được đưa ra ... 18 tuổi - cao hơn 114 nội địa và các giải thưởng nhà nước nước ngoài, từ ...

trên Yêu nước Truyện (1)

Kiểm tra công việc >> Lịch sử

Khoa kiểm tra trên kỷ luật " Yêu nước Lịch sử "Lựa chọn số ... cho bộ máy hành chính quản lý nó trên nguyên tắc kế hoạch hoá tập trung chỉ đạo ... sản xuất tinh thần, công việc trên cơ hội và trên trách nhiệm với mức tối thiểu ...

Union of Salvation ("Union of Salvation")

xã hội chính trị bí mật đầu tiên của những kẻ lừa dối. Được thành lập vào tháng 2 năm 1816 theo sáng kiến ​​của A. N. "TỪ. Với." gồm khoảng 30 thành viên: N. M. Muravyov, S. I. Muravyov-Apostol và M. I. Muravyov-Apostol, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, P. I. Pestel, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin, M. S. Lunin, M. N. Novikov và những người khác. "S. Với." và một tên mới. Mục tiêu của chương trình “S. Với." bao gồm việc bãi bỏ chế độ nông nô và giới thiệu chế độ quân chủ lập hiến thông qua bài phát biểu cởi mở vào thời điểm có sự thay đổi của các hoàng đế lên ngôi. Chuẩn bị cho một cuộc cách mạng, các thành viên của "S. Với." họ phải tìm cách mở rộng thành phần xã hội và nắm giữ những chức vụ quan trọng nhất trong quân đội và dân sự, tích cực định hướng dư luận, đặc biệt là trong giới quý tộc tiên tiến. "TỪ. Với." Nó được chia thành ba cấp độ - "trai bao", "chồng", "anh em" - và được xây dựng trên nguyên tắc âm mưu sâu sắc và kỷ luật nghiêm ngặt với sự phục tùng không nghi ngờ của cấp dưới đến cấp cao nhất, mà chỉ một người mới có thể biết được mục tiêu cuối cùng. Thuộc về xã hội. Việc kết nạp các thành viên mới, cũng như chuyển giao nội bộ từ cấp độ thấp hơn lên cấp độ cao hơn, chỉ được phép khi có sự đồng ý của hội đồng tối cao của các "bolyars" và được thực hiện theo một hệ thống nghi thức và lời thề được phát triển cẩn thận vay mượn từ Nghi lễ Masonic. Trong "S. Với." các trào lưu cấp tiến và ôn hòa đã được vạch ra. Chủ đề tranh cãi là các câu hỏi về chiến thuật và cấu trúc phức tạp khép kín của xã hội. Bất đồng trở nên cực kỳ trầm trọng vào mùa thu năm 1817 ở Moscow (trụ cột chính của S. S. chuyển đến đây như một bộ phận của đội bảo vệ). Một số dự án tự sát đã chín muồi. Tuy nhiên, họ đã bị từ chối do thiếu vốn và không chuẩn bị cho “S. Với." đến hành động quyết định. Trước tình hình đó, ý kiến ​​về việc giải thể “S. Với." và việc thành lập trên cơ sở một tổ chức mới, có khả năng và thành phần rộng hơn. Là một chi bộ trung gian, "Hội quân nhân" được thành lập, và vào đầu năm 1818 - "Liên minh thịnh vượng".

Lít: Nechkina M.V., “Union of Salvation”, trong tuyển tập: Ghi chép lịch sử, tập 23, M., 1947. Xem thêm. tại Art. Những kẻ lừa dối.

Bách khoa toàn thư Liên Xô vĩ đại. - M.: Bách khoa toàn thư Liên Xô. 1969-1978 .

Xem "Union of Salvation" trong các từ điển khác là gì:

- (“Hiệp hội những đứa con chân chính và trung thành của Tổ quốc”) là một xã hội chính trị bí mật, tổ chức Kẻ lừa dối đầu tiên xuất hiện ở Đế quốc Nga vào ngày 9 tháng 2 năm 1816 trên cơ sở hai tổ chức tiền lừa đảo của Holy Artel và ... ... Wikipedia

- "UNION OF SALVATION", hội đầu tiên trong số những hội bí mật của những kẻ lừa dối. Được tạo ra vào năm 1816 bởi A. N. và N. M. Muravyov, M. I. và S. I. Các Tông đồ Muravyov, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Công đoàn không nhiều trong ... từ điển bách khoa

"Liên minh của sự cứu rỗi"- "Union of Salvation", tổ chức bí mật đầu tiên của những kẻ lừa dối. Nó được tạo ra vào ngày 9 tháng 2 năm 1816 theo sáng kiến ​​của A. N. Muravyov tại một cuộc họp trong căn hộ của S. I. và M. I. Muravyov Apostles trong doanh trại sĩ quan của trung đoàn Semyonovsky (không được bảo quản). Đến năm 1817 "Union" ... ... Sách tham khảo bách khoa "St.Petersburg"

Tổ chức bí mật đầu tiên của Kẻ lừa dối. Nó được tạo ra vào ngày 9 tháng 2 năm 1816 theo sáng kiến ​​của A. N. Muravyov tại một cuộc họp trong căn hộ của S. I. và M. I. Muravyov Apostles trong doanh trại sĩ quan của trung đoàn Semyonovsky (không được bảo quản). Đến năm 1817, "Liên minh" thống nhất ... ... Petersburg (bách khoa toàn thư)

Tổ chức chính trị bí mật đầu tiên của những kẻ lừa đảo vào năm 1816 17. Theo điều lệ (1817), tên là Hội những người con trung thành và trung thành của Tổ quốc. Người sáng lập: A. N. và N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. và S. I. Các Tông đồ Muravyov, I. D. Yakushkin, M. S. ... ... Từ điển Bách khoa toàn thư lớn

Tổ chức bí mật đầu tiên của những kẻ lừa dối, được thành lập vào năm 1816, theo điều lệ (1817) được gọi là Hội những người con trung thành và trung thành của Tổ quốc. Những người sáng lập: A. N. và N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. và S. I. Các Sứ đồ Muravyov, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M ... lịch sử Nga

Hội đầu tiên trong số những hội kín của Kẻ lừa dối. Được tạo ra vào năm 1816 bởi A. N. và N. M. Muravyov, M. I. và S. I. Các Tông đồ Muravyov, S. P. Trubetskoy, I. D. Yakushkin, M. S. Lunin, M. N. Novikov, F. P. Shakhovsky. Khoa học chính trị: Tài liệu tham khảo từ điển. comp… Khoa học chính trị. Từ điển.

Chính trị bí mật tổ chức, nơi đặt nền móng cho các hoạt động của Kẻ lừa đảo. Được tạo vào tháng 2. Năm 1816 theo sáng kiến ​​của A. N. Muravyov bởi một nhóm lính canh trẻ. cán bộ, thành viên của Tổ quốc. chiến tranh năm 1812 và các chiến dịch nước ngoài năm 1813 14. S. p. đếm khoảng. 30 thành viên ... Bách khoa toàn thư lịch sử Liên Xô

Tổ chức chính trị bí mật đầu tiên của những kẻ lừa đảo vào năm 1816 17. Theo hiến chương (1817), nó được gọi là Hội những người con trung thành và trung thành của Tổ quốc. Những người sáng lập A. N. và N. M. Muravyov, S. P. Trubetskoy, M. I. và S. I. Các Tông đồ Muravyov, I. D. Yakushkin, ... ... từ điển bách khoa

Union of Salvation- Union of Salvation (Hiệp hội những kẻ lừa dối) ... Từ điển chính tả tiếng Nga

Sách

• Trích từ những cuốn sách viết cũ, in cũ và những cuốn sách khác làm chứng cho sự thánh thiện của Giáo hội Công giáo và Tông đồ và sự cần thiết phải tuân theo điều lệ của nó để đạt được sự cứu rỗi (Print-on-Demand), Ozersky A.I. , Cuốn sách này sẽ được sản xuất theo đơn đặt hàng của bạn bằng công nghệ In theo yêu cầu của Book on Demand LLC Một mã chống kinh dị luận chiến được biên soạn bởi một thương gia ... Thể loại: Khoa học thư viện Nhà xuất bản: YoYo Media, Nhà sản xuất: YoYo Media,
• Trích từ những cuốn sách viết cũ, in cũ và những cuốn sách khác, làm chứng cho sự thánh thiện của Giáo hội Công giáo và Tông đồ và sự cần thiết phải tuân theo điều lệ của nó để đạt được sự cứu rỗi, Ozersky A.I. , Polemic anti-schismatic Code, do thương gia Andrian Ivanovich Ozersky biên soạn. Tuyển tập gồm những đoạn trích từ những cuốn sách cũ đã in, khẳng định sự sai trái của Tín đồ xưa. Lần đầu tiên… Thể loại:

Tổ chức bí mật đầu tiên của những kẻ lừa dối trong tương lai là Union of Salvation, được tổ chức vào đầu tháng 12 năm 1816. Cộng đồng này ban đầu được gọi theo cách khác - "Hiệp hội của những người con chân chính và trung thành của Tổ quốc."

Điều gì đã góp phần tạo ra tổ chức bí mật này? Sau khi quân đội Nga trở về từ các chiến dịch nước ngoài, nhiều sĩ quan cảnh vệ nhận ra rằng có thể sống tốt hơn, khi họ làm quen với hệ thống chính trị châu Âu, với cách sống và mức sống của họ. Đây là động lực để thực hiện việc thành lập Liên minh Cứu nguy. Ai trở thành người sáng lập? Như đã nói ở trên, sáng kiến ​​này được thực hiện bởi các sĩ quan cai ngục, trong số đó có A.N. Muravyov, Hoàng tử S. Trubetskoy và anh em nhà Muravyov. Họ là thành viên của Sacred và Semenov Artel. Ngoài những người trên, Pavel Pestel, Thiếu tá Lunin và Đại tá F. Glinka tham gia vào tổ chức bí mật của Liên minh Cứu quốc. Ban đầu, hội gồm khoảng 30 người. Các thành viên của tổ chức đặt ra cho mình những nhiệm vụ sau:

• thiết lập một trật tự hiến pháp;
• thanh lý chế độ chuyên quyền;
• việc xóa bỏ chế độ nông nô.

Tuy nhiên, kế hoạch của họ không khả thi, vì các hành động và bản chất của chúng không được xác định rõ ràng: một số đề xuất tự sát, những người khác - trong lễ đăng quang để trình bày các điều kiện của họ với vị vua mới. Do đó, tổ chức bí mật mang tên Salvation Union vẫn chưa sẵn sàng hoạt động.

Trên cơ sở xã hội đầu tiên của những kẻ lừa dối, hai năm sau, vào năm 1818, một tổ chức bí mật mới, Liên minh Phúc lợi, được thành lập. Xã hội này lớn hơn nhiều lần so với xã hội đầu tiên và bao gồm khoảng 200 người. Chính Liên minh Cứu quốc và Liên minh Thịnh vượng đã đóng vai trò to lớn trong lịch sử cách mạng Nga. Tổ chức bí mật thứ hai của Kẻ lừa đảo đã có điều lệ và chương trình của nó. Các thành viên của nó đã chỉ trích những gì? Thứ nhất, hệ thống chuyên quyền của Nga; thứ hai, sự tùy tiện của địa chủ, chế độ nông nô và hối lộ; thứ ba, họ trách móc nhà cầm quyền vì cuộc sống khó khăn của người dân. Không có gì ngạc nhiên khi họ sử dụng những bài thơ của chàng trai trẻ Pushkin để thể hiện ý tưởng tuyên truyền của họ.

Công đoàn Phúc lợi đã làm rất tốt công việc của mình. Vào năm 1820, đã xảy ra một số cuộc bất ổn giữa các binh sĩ, phải tuân theo quyền lực của hoàng gia. Các thành viên của trung đoàn vệ binh, cụ thể là Semenovsky, từ chối tuân theo, và không có bất kỳ sự cho phép nào đi vào khu vực tiền doanh trại. Đây là lần đầu tiên một vụ náo loạn như vậy nổ ra trong quân đội Nga hoàng, vì vậy những người tham gia cuộc nổi dậy kiểu này đều bị trừng phạt nghiêm khắc như những kẻ nổi loạn.

Tuy nhiên, bài phát biểu của những người lính đã nói rõ với hoàng đế rằng sự bất mãn trong quân đội đang gia tăng, điều đó có nghĩa là cần phải có những thay đổi. Cùng năm, tổ chức quyết định đấu tranh cho chế độ cộng hòa ở Nga. Họ đã thay đổi chương trình và chiến thuật. Những thay đổi này đã dẫn đến sự ra đời của miền Bắc và

Salvation Union là tổ chức bí mật đầu tiên của những kẻ lừa dối. Xã hội này đánh dấu sự khởi đầu của thời kỳ chủ nghĩa cách mạng cao cả. Chính những thành viên của Liên minh Cứu quốc sau này đã trở thành những người tham gia ở St.

Vào tháng 3 năm 1816, các sĩ quan cảnh vệ (Alexander Muravyov Nikita Muravyov, đội trưởng Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostoli Sergey Muravyov-Apostol, Hoàng tử Sergey Trubetskoy) đã thành lập xã hội chính trị bí mật đầu tiên, Liên minh những người cứu rỗi (từ năm 1817, Hiệp hội Chân chính và Trung thành Con trai của Tổ quốc). Nó cũng bao gồm các hoàng tử. A. Dolgorukov, Thiếu tá. S. Lunin, Đại tá F. N. Glinka, Phụ tá của Bá tước Wittgenstein (Tổng tư lệnh Quân đoàn 2), Pavel Pestel và những người khác.

Điều lệ của xã hội ("Quy chế") được Pestel đưa ra vào năm 1817. Mục tiêu của nó được thể hiện ở chỗ: nỗ lực hết mình vì lợi ích chung, ủng hộ mọi biện pháp tốt của chính phủ và các doanh nghiệp tư nhân hữu ích, ngăn chặn mọi cái xấu, xóa bỏ tệ nạn xã hội, tố cáo sức ì và sự thiếu hiểu biết của người dân. , một phiên tòa bất công, sự lạm dụng của các quan chức và những hành vi ô nhục của các cá nhân, tống tiền và tham ô, đối xử tàn bạo với binh lính, không tôn trọng nhân phẩm và không tuân thủ các quyền cá nhân, sự thống trị của người nước ngoài. Các thành viên của xã hội tự cam kết sẽ ứng xử và hành động trên mọi phương diện sao cho không đáng bị chỉ trích dù là nhỏ nhất. Mục tiêu ẩn của xã hội là sự ra đời của chính phủ đại diện ở Nga.

Đứng đầu "Liên minh Cứu quốc" là Hội đồng tối cao của các "boyars" (những người sáng lập). Những người tham gia còn lại được chia thành "chồng" và "anh em", những người được cho là được nhóm thành "quận" và "uprava". Tuy nhiên, điều này đã bị ngăn cản bởi quy mô nhỏ của xã hội, chỉ có không quá ba mươi thành viên.

Ưu đãiI. D. Yakushkin thực hiện hành vi tự sát trong thời gian lưu lại triều đình ở Mátxcơva đã gây ra bất đồng giữa các thành viên của tổ chức vào mùa thu năm 1817. Hầu hết đều bác bỏ ý kiến ​​này. Nó đã được quyết định, sau khi giải thể xã hội, để tạo ra trên cơ sở của nó một tổ chức đông đảo hơn có thể ảnh hưởng đến dư luận.

[Chỉnh sửa] "Liên minh thịnh vượng" (1818-1821)

Vào tháng 1 năm 1818, Liên minh Phúc lợi được thành lập. Sự tồn tại của tổ chức bí mật chính thức này đã được biết đến rộng rãi. Trong hàng ngũ của nó, có khoảng hai trăm người (nam giới trên 18 tuổi). Liên minh phúc lợi do Hội đồng gốc (30 người sáng lập) và Duma (6 người) đứng đầu. Họ là đối tượng của "hội đồng kinh doanh" và "hội đồng phụ" ở St.Petersburg, Moscow, Tulchin, Poltava, Tambov, Nizhny Novgorod, Chisinau; có tới 15 người trong số họ.

Mục tiêu của Liên hiệp Phúc lợi được tuyên bố là giáo dục đạo đức (Cơ đốc giáo) và giác ngộ người dân, hỗ trợ chính phủ trong các chủ trương tốt và giảm thiểu số phận của nông nô. Mục tiêu ẩn chỉ được biết đến với các thành viên của Hội đồng gốc; nó bao gồm việc thành lập chính phủ hợp hiến và xóa bỏ chế độ nông nô. Liên minh Phúc lợi đã tìm cách truyền bá rộng rãi các tư tưởng tự do và nhân văn. Vì vậy, các hiệp hội văn học và văn học và giáo dục (“Green Lamp”, “Hiệp hội tự do yêu thích văn học Nga”, “Hiệp hội tự do thành lập trường học theo phương pháp giáo dục lẫn nhau” và các tổ chức khác), các ấn phẩm định kỳ và các ấn phẩm khác đã được sử dụng .

Tại một cuộc họp ở Petersburg vào tháng 1 năm 1820, khi thảo luận về hình thức chính phủ trong tương lai, tất cả những người tham gia đều phát biểu ủng hộ việc thành lập một nước cộng hòa. Đồng thời, ý tưởng tự sát và ý tưởng về một chính phủ lâm thời với các quyền lực độc tài (do P. I. Pestel đề xuất) đều bị bác bỏ.

Điều lệ của xã hội, cái gọi là "Sách xanh" (chính xác hơn là phần đầu tiên, hợp pháp của nó, do A. I. Chernyshev cung cấp) được chính Hoàng đế Alexander biết đến, người đã đưa nó cho Tsarevich Konstantin Pavlovich đọc. Lúc đầu, chủ quyền không công nhận ý nghĩa chính trị trong xã hội này. Nhưng quan điểm của ông đã thay đổi sau tin tức về các cuộc cách mạng năm 1820 ở Tây Ban Nha, Naples, Bồ Đào Nha và cuộc nổi dậy của trung đoàn Semyonovsky (1820).

Sau đó, vào tháng 5 năm 1821, Hoàng đế Alexander, sau khi nghe báo cáo của Tư lệnh Quân đoàn Cận vệ, Phụ tá Tướng Vasilchikov, đã nói với ông: “Vasilchikov thân mến! Bạn, những người đã phục vụ tôi ngay từ những ngày đầu của triều đại của tôi, bạn biết rằng tôi đã chia sẻ và khuyến khích tất cả những ước mơ và những ảo tưởng này (vous savez que j'ai partagé et khuyến khích ces Illions et ces erreurs), và sau một thời gian dài im lặng đã thêm vào : - đối với tôi không phải là nghiêm khắc (ce n'est pas a moi à sévir). " Ghi chú từ Phụ tá General A. H. Benckendorff, trong đó thông tin về các hội kín được trình bày đầy đủ nhất có thể và với tên của các nhân vật chính, cũng không gây hậu quả; sau cái chết của Hoàng đế Alexander, cô được tìm thấy trong văn phòng của ông ở Tsarskoye Selo. Chỉ có một số biện pháp phòng ngừa đã được thực hiện: năm 1821 ra lệnh thành lập quân cảnh tại quân đoàn vệ binh; vào ngày 1 tháng 8 năm 1822, lệnh cao nhất được tuân theo để đóng cửa các nhà nghỉ và hội kín Masonic nói chung, dưới bất kỳ tên gọi nào mà chúng có thể tồn tại. . Đồng thời, một chữ ký đã được lấy từ tất cả các nhân viên, quân đội và dân sự, rằng họ không thuộc các hội kín.

Vào tháng 1 năm 1821, một đại hội đại biểu từ các bộ phận khác nhau của Liên minh Phúc lợi đã được triệu tập tại Moscow (từ St.Petersburg, từ Quân đoàn 2, và một số người sống ở Moscow). Trên đó, do những bất đồng trầm trọng và các biện pháp của chính quyền đã quyết định giải tán hội. Trên thực tế, xã hội được cho là tạm thời đóng cửa để loại bỏ cả những thành viên không đáng tin cậy và quá cấp tiến, sau đó tái tạo nó trong một thành phần hẹp hơn.

"Union of Salvation" (1816--1818)

Vào tháng 3 năm 1816, các sĩ quan cảnh vệ (Alexander Muravyov và Nikita Muravyov, Đại úy Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostol và Sergei Muravyov-Apostol, Hoàng tử Sergei Trubetskoy) đã thành lập xã hội chính trị bí mật đầu tiên, Liên minh những người cứu rỗi (từ năm 1817, Hiệp hội của sự thật và Những người con trung thành của Tổ quốc ”). Nó còn có Hoàng tử I. A. Dolgorukov, Thiếu tá M. S. Lunin, Đại tá F. N. Glinka, phụ tá của Bá tước Wittgenstein (tổng tư lệnh Quân đoàn 2), Pavel Pestel và những người khác.

Điều lệ của xã hội (“Quy chế”) được Pestel soạn thảo vào năm 1817. Nó thể hiện mục tiêu: nỗ lực hết mình vì lợi ích chung, ủng hộ mọi biện pháp tốt của chính phủ và các doanh nghiệp tư nhân hữu ích, để ngăn chặn mọi điều ác và xóa bỏ tệ nạn xã hội, vạch trần sức ì và sự thiếu hiểu biết của người dân, tòa án bất công, sự ngược đãi của quan chức và những hành vi ô nhục của cá nhân, tống tiền và tham ô, đối xử tàn ác với quân nhân, không tôn trọng nhân phẩm và không tuân thủ quyền cá nhân, sự thống trị của người nước ngoài . Các thành viên của xã hội tự cam kết sẽ ứng xử và hành động trên mọi phương diện sao cho không đáng bị chỉ trích dù là nhỏ nhất. Mục tiêu ẩn của xã hội là sự ra đời của chính phủ đại diện ở Nga.

Đứng đầu "Liên minh Cứu quốc" là Hội đồng tối cao của các "boyars" (những người sáng lập). Những người tham gia còn lại được chia thành "chồng" và "anh em", những người được cho là được nhóm thành "quận" và "uprava". Tuy nhiên, điều này đã bị ngăn cản bởi quy mô nhỏ của xã hội, chỉ có không quá ba mươi thành viên.

Đề xuất của I. D. Yakushkin về việc tự sát trong thời gian lưu lại triều đình ở Moscow đã gây ra tranh cãi giữa các thành viên của tổ chức vào mùa thu năm 1817. Hầu hết đều bác bỏ ý kiến ​​này. Nó đã được quyết định, sau khi giải thể xã hội, để tạo ra trên cơ sở của nó một tổ chức đông đảo hơn có thể ảnh hưởng đến dư luận.