بعد أن شق طريقي دون جدوى لمدة ساعة من خرافة. شكل نثري من حكاية إيسوب "الثعلب والعنب"

The Fox and the Grapes هي حكاية قصيرة لكريلوف مع قصة بارعة عن ثعلب يلوم الظروف على كل مشاكله.

قراءة خرافة الثعلب والعنب

صعد العرابة الثعلب الجائع إلى الحديقة ؛
في ذلك ، تم احمرار العنب.
اندلعت عيون وأسنان القيل والقال.
وفرش العصير ، مثل اليخوت ، تحترق ؛
المشكلة الوحيدة هي أنهم معلقون عالياً:
من أين وكيف تأتي إليهم ،
على الرغم من أن العين ترى
نعم ، الأسنان مخدرة.

كسر الساعة كلها عبثا ،
ذهبت وقالت بانزعاج: "حسنًا!
يبدو أنه جيد
نعم ، أخضر - لا يوجد توت ناضج:
سوف تحصل على تعليق من الأمر على الفور ".

أخلاق الحكاية الثعلب والعنب

عدم حصوله على الفوائد المتوقعة ، فمن الطبيعي أن يلوم الشخص الظروف على ذلك ، وليس إعساره.

خرافة الثعلب والعنب - تحليل

جوهر الحكاية هو أن القيل والقال - قرر الثعلب أن يتغذى على العنب اللذيذ. لسوء الحظ ، تم تعليق المجموعات عالية جدًا بحيث يتعذر على الغشاش الوصول إليها. وهكذا ، حاولت التواصل ، لكن لم يحدث شيء. ثم ، بدلاً من الخروج بشيء ما أو ببساطة تركه بلا شيء ، قدم الثعلب الغاضب تفكيرًا دنيويًا كاملاً. خدعت القيل والقال نفسها قائلة إن العنب لم ينضج على الإطلاق.

ما هو القاسم المشترك بين سقراط وإيسوب؟ يشك بعض الباحثين في وجود مثل هؤلاء الأشخاص في العالم. لسوء الحظ ، لم يترك سقراط ولا إيسوب أي أعمال تأليف. لقد نزلت كتاباتهم إلينا في رواية الآخرين. ومع ذلك ، كان لكلاهما تأثير كبير على ثقافتنا. ومع ذلك ، دعنا نترك جانبا أول عالم أنثروبولوجيا تسمم بسم Cikuta ونتحدث عن الخرافة وورثته: I. A. Krylov و Z. Freud.

ايسوب

كتب الشاعر اليوناني القديم الخرافات في النثر. العمل الذي تمت مناقشته في هذه المقالة ليس استثناء. شكل حكاية إيسوب "الثعلب والعنب" مبتذل.

أذكر المؤامرة. جاع الثعلب وفجأة رأى حفنة من العنب ناضجة ، وعندما لم تستطع الإمساك بها ، أخبرت نفسها أنه لا يوجد شيء تندم عليه ، لأن "العنب أخضر" (آي. أ. كريلوف). تشغل حكاية إيسوب نفسها مساحة أكبر قليلاً من مساحة إعادة سردنا ، وهي مكتوبة بالطبع بلغة أكثر روعة.

تحتوي كل حكاية في اليونانية القديمة على بعض الملاحظات الدقيقة للغاية حول الناس والطبيعة البشرية بشكل عام ، معبأة في صيغة موجزة. ماذا أراد إيسوب أن يخبرنا ("العنب والفوكس")؟ إن العبرة من العمل هي: إذا لم ينجح الناس في الحياة في بعض الأعمال ، فإنهم يخطئون في الظروف ، لكنهم يتركون شخصهم دون الاهتمام الواجب.

ما هي "اللغة الأيزوبية"؟

لقد تذكرته البشرية جمعاء لدرجة أنه لا يزال يعيش في ذاكرته الجماعية. والمسؤولية الكاملة عن ذلك لا تكمن في شكل حكاية إيسوب "الثعلب والعنب" بقدر ما تكمن في محتواها. على الرغم من أنه ، على الأرجح ، يجب أن يتشارك كل من شكل ومحتوى العمل بالتساوي في أمجاد المجد الخالد للكاتب الخرافي.

ومع ذلك ، فلنتحدث عن تفاصيل "اللغة الأيزوبية". بالمعنى المعتاد ، يعني هذا التعبير المحدد قصة رمزية. ومع ذلك ، لا يمكن اعتبار كل هذه الصياغة جديرة باسم عالم خرافي قديم. فقط الشخص الذي يمكن أن يتألق بمحتوى دلالي ضخم على حجم صغير لرسالة مطبوعة أو شفوية يتم تقييمه.

أنا أ. كريلوف

من بين العديد من المعجبين بإيسوب كان المؤلف المحلي البارز الأول. التقى باليونانية القديمة أثناء قراءته للفرنسي لافونتين. لقد أحببت الحبكة لدرجة أنه قرر تأليف نسخته الخاصة مما قرأه. يبدو أن إيفان أندريفيتش أعجب أيضًا بشكل حكاية إيسوب "الثعلب والعنب" ، لكنه مع ذلك قرر تقديم نفس الحبكة في الشعر. ومع ذلك ، لم يكن مجرد رواية عادية. في نسخة Krylov ، تظهر الشخصية في الثعلب ، تظهر صورة ، المشهد ينبض بالحياة في الخيال ، ويكتسب الحجم.

Z. فرويد

بالنسبة لأب التحليل النفسي ، لم يكن شكل حكاية إيسوب "الثعلب والعنب" هو المهم ، ولكن معناه: يميل الشخص إلى التخلص من المسؤولية وإلقاء اللوم على الظروف في كل شيء. بشكل عام ، يدين Z. Freud بالكثير لقدرته على قراءة معاني التراث القديم بحساسية ، وإبرازها على الواقع الحديث. ربما هذا هو السبب في وجود العديد من الجذور اليونانية في نظريته النفسية (على سبيل المثال "Oedipus Rex" بواسطة سوفوكليس).

ماذا يعلمنا إيسوب في أعماله؟ "الثعلب والعنب" هي حكاية يمكن استخدامها كتوضيح لأحد اكتشافات فرويد النفسية ، أي التبرير: نحن نبرر أنفسنا بطريقة لا يتأثر بها احترامنا لذاتنا. بالطبع ، نحن نفعل هذا تمامًا دون وعي.

لا يمكن لأي شخص شراء شيء ما ، على سبيل المثال ، معطفًا باهظ الثمن ، ويبدأ في إقناع نفسه بأن مثل هذه الملابس بها عيوب كثيرة أو أن لديها نظائر أرخص ، وفي الواقع ، "لم يضر الرغبة في ذلك". مألوف ، أليس كذلك؟ هذا هو بالضبط ما أراد إيسوب إظهاره لنا. "الثعلب والعنب" هي أسطورة أصبحت شعبية وخالدة.

يختلف الناس عن الحيوانات في قدرتهم على التفكير والتحليل ، ولكن في بعض الأحيان يجد حتى أكثر الأشخاص ذكاءً صعوبة في نقل الأشياء المثيرة للاشمئزاز التي يقوم بها. كيف يصبح بعض ممثلي الحضارة البشرية أشرارًا في طبيعتهم؟ يعتمد الكثير ، وأحيانًا كل شيء ، الذي يعتمد عليه تفكير الشخص ، على التعليم ، لأنه في الأسرة يتم تعليم العناصر الأساسية التي يمكن أن تساعد أو تضر في الحياة اللاحقة.

Krylov I. A. - متذوق النفوس البشرية

في خرافاته ، يكشف إيفان أندريفيتش كريلوف بشكل مفاجئ جوهر الأشخاص الأشرار ، ويقارنهم بالحيوانات. وفقًا للنقاد الأدبيين ، فإن هذه الطريقة غير إنسانية بالنسبة لجميع الناس ، لأن لكل منا رذائل. ولكن على الرغم من ذلك ، لا تزال القصص المقفلة الساخرة لإيفان كريلوف ناجحة وتم إدراجها في الدورة الإجبارية لدراسة الأدب من قبل الطلاب الأصغر سنًا لعدة عقود حتى الآن. "الثعلب والعنب" هي أسطورة تنقل بدقة طبيعة الماكرة والضعفاء. دعونا نحلل هذا العمل للتأكد من ذلك.

الخرافة "الثعلب والعنب": ملخص

تبدأ القصة مع ثعلب جائع يكتشف مزرعة عنب. كانت مستعدة لتتغذى عليهم ، فقط المجموعات معلقة عالية جدًا. تسلق الثعلب السياج وحاول لمدة ساعة أن ينتزع عنبًا واحدًا على الأقل ، لكنها لم تنجح. في النهاية ، ذهب الغشاش إلى الطابق السفلي وقال إنه لا يوجد أي معنى في هذا النبات على الإطلاق: ستضع أسنانك فقط على حافة الهاوية ، لأنه لم يكن هناك توت واحد ناضج!

المغزى من حكاية "الثعلب والعنب"

على الرغم من محتواه غير المعقد ، فإن العمل المقدم له معنى دلالي عميق. "الثعلب والعنب" هي أسطورة تكشف ، بدون أي سخرية ، جوهر الماكرة ، ولكن في نفس الوقت شخصية لا قيمة لها. باستخدام مثال حيوان مثل الثعلب ، يوضح كريلوف أن الشخص غير القادر على فعل شيء بمفرده سيجد دائمًا طريقة للخروج ، والتستر على تصرفه السيئ ببعض العذر أو العثور على الكثير من أوجه القصور في ما ليس لديه الشجاعة لتحقيق ، ولا قوة.

"الثعلب والعنب" هي أسطورة كريلوف ، وهي قادرة على العديد من الأشخاص الذين يتميزون بالماكرة وعدم القدرة على فعل شيء أكثر قيمة. إن التشابه الجيد مع أكثر سكان الغابة غرابة - الثعلب - يتناسب تمامًا مع المؤامرة التي جمعها المؤلف ، لأن هذا الحيوان يحب زيارة الأراضي البشرية لسرقة الماشية الصغيرة للحصول على الطعام. أيضًا ، يمكن لبعض الأشخاص ، مثل الثعلب ، استخدام ما ابتكره الآخرون فقط ، وإذا كان هذا الشيء ليس في متناولهم أو لا يعرفون كيفية التعامل معه ، فيمكنهم فقط ترك تعليقات غير مبالية في دفاعهم.

1. حبكة حكاية "الثعلب والعنب"

2. المعنى الرئيسي لخرافة كريلوف "الثعلب والعنب"

3 - الخلاصة

عاش إيفان أندريفيتش كريلوف وعمل في مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. نشر مجلات ساخرة وتعليمية ونشر مقالات صحفية مختلفة. لكنه معروف أكثر بأنه خرافي. تم تجميع حكاياته البالغ عددها 236 في 9 مجموعات خلال حياة الكاتب ، وتم نشرها بين عامي 1809 و 1843. تعود حبكة عدد من الأعمال من هذا النوع إلى أساطير لافونتين ، لكن الكاتب لديه العديد من الأشياء ذات الطبيعة المتشابهة مع حبكة أصلية خاصة. حكاية كريلوف "الثعلب والعنب" هي عمل قصير ولكنه رحيب للغاية يُظهر إحدى الرذائل البشرية الرئيسية.

حبكة حكاية "الثعلب والعنب"

جاء ثعلب جائع إلى حديقة حيث نما العنب الجميل - ناضج ، كثير العصارة ولذيذ جدًا. أرادت أن تتغذى عليهم ، لكن أغصان الكرمة نمت أكثر من اللازم ، ولم يتمكن الثعلب ، رغم كل جهوده ، من الوصول إليهم. لقد عانت لمدة ساعة ، حاولت بهذه الطريقة وذاك للوصول إلى العنب - بعد كل شيء ، كان يلوح لها بمظهره ذاته. ومع ذلك ، لم تفعل شيئًا. بعد ساعة ، غاضبة ومضايقة ، خرجت من الحديقة ، قائلة في النهاية إن العنب جيد ، لكنه لا يزال أخضر.

المعنى الرئيسي لخرافة كريلوف "الثعلب والعنب"

غالبًا ما يحدث أن الشخص غير قادر على فعل أي شيء. من الناحية النفسية ، من الأسهل بكثير الاعتراف بأن الظروف هي المسؤولة عن حقيقة أنه لم يكن من الممكن إتمام أي عمل أو فعل. من الأصعب بكثير الاعتراف بأخطائك - لذلك عليك أن تكون موضوعيًا وقويًا وأن تعرف نقاط قوتك وضعفك. هذا بعيد كل البعد عن إعطاء كل شخص ، لذلك ، بالنسبة للغالبية العظمى من الناس ، من الأسهل إلقاء اللوم على الظروف الخارجية لعدم قدرتها على فعل شيء من الاعتراف بفشلها.

حبكة حكاية "الثعلب والعنب" تظهر بوضوح شديد هذه الرذيلة البشرية. الثعلب الغاضب والغاضب ، الذي يحاول دون جدوى الحصول على توت واحد على الأقل من العنب ، هو تجسيد لشخص معسر في شؤونه وأفعاله. يلعب العنب دورًا سلبيًا هنا. في الواقع ، يمكن أن يكون الخوخ أو الكمثرى أو التفاح أو أي فاكهة أخرى مكان العنب. من هذا ، فإن معنى الحكاية لن يتغير على الإطلاق.

استنتاج

تمت كتابة الحكاية "الثعلب والعنب" بلغة عامية وحيوية للغاية وسهلة القراءة. على الرغم من إيجاز العمل ، فإن الفكرة الرئيسية للحكاية قد تم الكشف عنها بالكامل - تسخر من حقيقة أنه من الأسهل على الشخص أن يلوم الظروف الخارجية على الفشل بدلاً من الاعتراف بالذنب. يتم وصف الأحداث التي تجري في الحكاية بلغة ملونة بشكل لا يصدق ، وبفضل ذلك يُنظر إلى الفكرة الرئيسية للعمل بشكل أكثر وضوحًا وإشراقًا.

أعاد إيفان أندريفيتش كريلوف صياغة الخرافات المكتوبة بالفعل في العصور القديمة. ومع ذلك ، فقد فعل ذلك ببراعة شديدة ، مع بعض السخرية المتأصلة في الخرافات. لذلك كان ذلك من خلال ترجمته الشهيرة للأسطورة "الثعلب والعنب" (1808) ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بأصل لافونتين الأصلي الذي يحمل نفس الاسم. فلنجعل الحكاية قصيرة ، ولكن المعنى الحقيقي يناسبها ، وأصبحت عبارة "وإن كانت العين ترى ، ولكن السن غبيًا" هي العبارة الحقيقية الجذابة.

ذات مرة ، صعد الثعلب الجائع (الذي التقطه كريلوف نفسه مرادفًا لـ "الأب الروحي") إلى حديقة شخص آخر ، وتعلق هناك عناقيد كبيرة وغنية بالعصارة. لن يكون الثعلب ثعلبًا إذا لم ترغب على الفور في تجربة الفاكهة الناضجة ، وأرادت الحصول على ثمرة توت على الأقل لدرجة أن ليس فقط عينيها ، ولكن حتى أسنانها "اشتعلت" (في هذه الحالة ، يستخدم إيفان أندريفيتش فعلًا مثيرًا للاهتمام يعمل في السياق كدليل على رغبة قوية). بغض النظر عن مدى "yakhonty" التوت ، فقد علقوا ، كما لو كان الحظ ، مرتفعًا: سيأتي الثعلب إليهم بهذه الطريقة وذاك ، لكنه على الأقل يرى العين ، لكن السن مخدر.

دقات القيل والقال لمدة ساعة ، قفزت ، لكنها بقيت بلا شيء. ابتعد الثعلب عن الحديقة وقرر أن العنب ربما لم يكن ناضجًا جدًا. تبدو جيدة ، لكنها خضراء ، ولا يمكنك حتى رؤية التوت الناضج. وإذا كانت لا تزال قادرة على المحاولة ، فإنها تضع أسنانها على الفور على الحافة (اللزوجة في فمها).

أخلاق الحكاية

كما هو الحال في أي عمل آخر من هذا النوع ، هناك أخلاقي هنا ، وهو ليس موجودًا في المثل القائل "على الرغم من أن العين ترى ، لكن السن غبي" ، ولكن في الأسطر الأخيرة التي تتحدث عن الاستنتاج الخاطئ لـ الثعلب. وهذا يعني أننا عندما نحاول تحقيق شيء ما ، ونحقق هدفنا ، فإننا لا نخرج دائمًا من الموقف كفائزين ، وبعد ذلك نشكو ونغضب ليس على أنفسنا ، لا على غبائنا وكسلنا وإفلاسنا ، ولكن في الظروف. أو بعض أو عوامل أخرى. في الواقع ، لاحظ كريلوف بدقة أنه أمر غريب بالنسبة للجميع ، وبعد محاولات فاشلة ، بدأنا في تقديم الأعذار ، لنقول إنه لم يضر ، وأردنا ، بدلاً من الاستمرار في القتال ، تغيير التكتيكات. يمكن أن تنعكس مغزى الحكاية في مثل آخر: "انظر إلى نفسك ، وليس في القرية".

بفضل اللغة البسيطة التي يكتبها المؤلف ، يفهم القارئ بوضوح معنى هذا العمل. يمكن القول أن الحكاية تقوم على معارضة معينة ، أي أن الثعلب في البداية أعجب بالثمار ، ثم بدأ في البحث عن السلبيات فيها ، لتبرير فشلها.

معنى المثل

الأخلاق الدقيقة ، الحبكة الشيقة ووسائل التعبير الفنية ليست كلها غنية عن الحكاية. "على الرغم من أن العين ترى ، ولكن السن غبي" - فإن التعبير ليس مجرد مثل ، ولكنه أيضًا الاسم الثاني للعمل بأكمله.

إنه يدل على ما يبدو قريبًا ويمكن الوصول إليه ، لكن من الصعب وأحيانًا المستحيل الحصول عليه. مثل هذا التعبير يعادل تعيين هدف ، حلم.

I ل. أثبت كريلوف أن العمل لا يجب أن يأخذ عدة مجلدات ليعكس جوهر الشخصية البشرية. المثل القائل "على الرغم من أن العين ترى ، ولكن السن غبي" وأخلاقيات الحكاية تنقل الجوهر الكامل لعلم النفس البشري.