Биографии Спецификации Анализ

Голямо его. Безпокойство и съмнение

Тежки разстройства на личността [Психотерапевтични стратегии] Кернберг Ото Ф.

НЕСПЕЦИФИЧНИ ПРОЯВИ НА ЕГО СЛАБОСТ

Неспецифичните прояви на слабост на егото включват неспособност за понасяне на тревожност, липса на контрол на импулсите и липса на зрели начини за сублимиране.

Маса 1.Характеристики на личната организация

Тези признаци трябва да се разграничават от „специфичните“ аспекти на слабостта на егото – от тези, които са резултат от преобладаването на примитивни защитни механизми. Толерантността към тревожност се характеризира със степента, до която пациентът може да понесе емоционален стрес над обичайното си ниво, без да страда от увеличаване на симптомите или общо регресивно поведение. Контролът на импулса се характеризира със степента, в която пациентът може да изпита инстинктивно желание или силни емоции, без да действа импулсивно срещу собствените си решения и интереси. Ефективността на сублимацията се определя от степента, до която пациентът може да „инвестира“ себе си в своите ценности извън непосредствената полза или самосъхранение, по-специално от степента, до която той е в състояние да развие творчески способности в области, които не са свързани на неговото възпитание, образование или придобити умения.

Тези характеристики, отразяващи личностните структури, се проявяват пряко в поведението, което може да се научи от изследването на историята на пациента. Неспецифичните прояви на слабост на егото помагат да се разграничи граничната организация на личността и психозата от невротична структура. Но когато става въпрос за разделяне на граничното от невротичното, тези характеристики не предоставят толкова ценни и ясни критерии, колкото интеграцията на идентичността и нивата на организация на защитите. Например, много нарцистични личности показват много по-малко неспецифични симптоми на слабост на егото, отколкото може да се очаква.

От книгата Сексуална психопатия автор Крафт-Ебинг Ричард фон

От книгата Lucky Beginner's Guide, или ваксината срещу мързела автор Иголкина Инна Николаевна

От книгата Как да се оженим. Как да победим противник автор Кент Маргарет

Използвайте слабостите си Всеки човек чувства в себе си както предимства, така и недостатъци. Той ви привлича с достойнствата си, но вие се справяте с него благодарение на неговите слабости. Ключът към успеха на вашата връзка е да знаете и да знаете как и кога да го критикувате,

От книгата за Богинята във всяка жена [Нова психология на жената. Архетипи на богини] автор Болен Джин Шинода

Презрение към слабостта. Мъжът е интересен за жената-Артемида само докато тя изпитва нужда да ловува. Ако мъжът търси дълбока емоционална връзка и мисли за брак, вълнението от „лова“ преминава. Жената Артемида губи интерес към него и,

От книгата ШИЗОИДНИ ФЕНОМЕНИ, ОБЕКТНИ ВРЪЗКИ И АЗ автор Гънтрип Хари

ЧАСТ III. ПРИРОДАТА НА БАЗИЧНАТА ЕГО СЛАБОСТ

От книгата Психология на общуването и междуличностните отношения автор Илин Евгений Павлович

Страх от слабост на егото Ако сега за кратко забравим сложните психиатрични, психоаналитични и психологически теории и директно наблюдаваме хората, докато се справят с живота и изграждат взаимоотношения с другите, можем да си зададем прост

От книгата „Отгледайте дете как? автор Ушински Константин Дмитриевич

6.2. Демонстрация на слабост, безпомощност Преувеличената демонстрация на собствена слабост, невежество, неопитност се използва, за да събуди у адресата желанието да помогне, да свърши работата си за манипулатора и т.н. Нека си припомним вдовицата от разказа на Чехов: „Аз

От книгата Топла чаша в студен ден [Как физическите усещания влияят на нашите решения] авторът Лобел Талма

За силата и слабостта на характерите Вродената сила на стремежите, особено телесните, и изобилният практически живот на чувствата и волята могат да развият силен характер, тоест огромни и силни маси от сетивни следи; но в същото време масите ще действат отделно и

От книгата Да кажем „не“, без да се чувстваме виновни автор Шейнов Виктор Павлович

И силните хора имат своите слабости Всяка ваканция ходя в Сан Диего, за да посетя дъщеря си и внучките си. Обичам да говоря с тях, да слушам техните истории и да разказвам своите. През деня, когато всички са на училище, обичам да излизам на чист въздух. Най-често се скитам по крайбрежието: плажове

От книгата Променете мислите си - животът ще се промени. 12 прости принципа от Кейси Карън

Силата на жената е в нейната слабост. Както фино отбелязва английският държавник, публицист и критик Джон Морли: „Най-силната вода на света са женските сълзи. Мъжете трудно могат да издържат на това мъчение, а жената може да убеди мъжа в правилната посока с няколко сълзи

От книгата Женска мъдрост и мъжка логика [Войната на половете или принципът на взаимното допълване] автор Калинаускас Игор Николаевич

Прегърнете слабостите си като силни страни Отказът от желанието да контролирате другите хора е важна форма на лично освобождение.Това не е лесно да се направи, дори след години усилия. Страховете ни ни свързват с идеята, че ако можем да контролираме другите, това ще стане

От книгата Психология на лошите навици автор О'Конър Ричард

Слабостите на жените, непохватността на мъжете Но да се върнем на различията и взаимното допълване. Мъжете и жените се различават и по отношение на съзнанието. Тоест действа различно при мъжете и жените. И ако малко или много сме наясно с работата на мъжкото съзнание и неговите силни страни

От книгата Правилата на живота на Алберт Айнщайн от Пърси Алън

Воал за слабост Има много хора, за които парадигмата на собственото им величие и избраност служи като "декоративна фасада". Те лесно изпадат в депресия, тревожност и проявяват други подобни симптоми, когато тази фасада бъде съборена. Обикновено корените на подобна парадигма са назад

От книгата Как да бъдем винаги щастливи. 128 съвета за облекчаване на стреса и безпокойството автор Гупта Мринал Кумар

13 Слабото отношение води до слабост на характера Обикновено поставяме способностите пред стремежите, смятайки, че способностите на човека са по-важни от неговите стремежи. Няма нищо по-лошо, ние се раждаме с набор от способности, които след това трябва да се развият. Те могат да бъдат

От книгата Осиновено дете. Житейски път, помощ и подкрепа автор Панюшева Татяна

Несъмнено Егото е естествено психологическо явление в живота и съдбата на човека.

Егоцентризмът предполага необходимостта на човек да насочи вътрешното си внимание към себе си с цел самопознание, задоволяване на истинските си нужди и творческо себеизразяване. В този смисъл, колкото по-силно е Егото, толкова по-добре човек осъзнава собствените си интереси и намерения. Човек със силно его се развива като индивид и се стреми да осъзнае и изрази своите вродени уникални свойства. Силното его позволява на човек да се подчинява преди всичко на собствените си интереси и стремежи. Егоцентрикът в основата си е изявен индивидуалист.

Човек със "силно его" има следните характеристики:

Обективен е в оценките си за околния свят и себе си; дейността му е организирана за по-дълъг период от време, така че да са възможни планиране и ред;

Способен е да изпълнява взетите решения и без колебание да избира от наличните алтернативи;

Той не се подчинява сляпо на стремежите си и може да ги насочи към обществено полезен канал;

Той е в състояние да устои на пряк натиск от физическата и социалната среда, като мисли и избира собствен курс.

От друга страна, човек със "слабо его" прилича повече на дете:

Поведението му е импулсивно и определено от момента;

Възприемането на реалността и себе си е изкривено;
- постига по-малък успех в продуктивната работа, тъй като енергията му се изразходва за защита на изкривени и нереалистични представи за себе си;

Може да страда от невротични симптоми.

Ако егоцентричният принцип в даден човек е прекомерно раздут и човекът до известна степен губи интерес към заобикалящата го действителност и интересите на другите хора, тогава такъв човек обикновено се нарича егоист. Егоистът вярва, че само той трябва да се интересува от себе си, а всичко останало е второстепенно и заслужава внимание в сравнително редки случаи. Творчеството (творческото себеизразяване) и търсенето на съдбата на човека се основават на активността на Егото. Повечето религиозни и философски учения и школи формират егрегори, които контролират съзнанието на масите и призовават към подчинение и стриктно спазване на определени практики и традиции. Чудя се защо просветените учители не изучават по-задълбочено термина „его“, а повтарят след своите предшественици такива глупости, от които трябва да се отърват. Че егото на човек е само плод на въображението му... Това е нелепо... Човек губи инициативност, егоизъм, отговорност за живота си и значимост в обществото. Той става марионетка на тези контролиращи сили, слабохарактерен роб и живее като животно... В края на краищата той не се нуждае от нищо, освен да осъзнае, че всичко е илюзия, и тогава вижда сладък сън за „съня " от тази реалност и дори се гордее с това знание... не е ли това его?

Силното его ще надрасне доминиращото влияние на егрегорите. Вероятно много последователи и привърженици на религиозни и философски учения и школи влагат различно значение в понятието „Его“, внушавайки понятието „човешка личност“. Но личността не може да бъде Егото! Личността е начин на самоизява на човек в обществото и определя неговия начин на живот и роля по отношение на обществото. Личността е едно от средствата (инструментите) за съществуването на Егото. И така, какво е егото? Чуваме много за него, но почти никой не може да разбере – въобще каква е концепцията му? Концепцията му е много объркана в нашето общество. Някои казват, че егото трябва да бъде убито и унищожено, някои казват, че то просто не съществува, някои пишат, че егото е концепция за „аз“, която трябва да бъде разпозната и освободена от нея. И мнозина се крият от егото си и го смятат за източник на страдание. И така, къде е истината? Човек може да бъде толкова добре промит мозъка си, че дори да гледа от упор, може да не види някои неща. Това съм аз за себе си).

Уикипедия ясно казва какво е его. Его (лат. ego - „Аз“) - според психоаналитичната теория тази част от човешката личност, която се разпознава като „Аз“ и е в контакт с външния свят чрез възприятие ... Препрочитах това определение много пъти докато щорите на ума ми се сринаха ... Оказва се, че всичко е написано правилно в Уикипедия, но просто трябва да го разберете директно и просто. Егото е истинският Аз на човек, истинският Аз. Това Аз НЯМА ОПРЕДЕЛЕНИЕ и указание, а се възприема като същността на човека. И не е нужно да се отървавате от него. Его - Аз съм Аз, без никакво определение и представяне. Егото не е илюзия или концепция за „аз“. Това е самият живот, самият Бог в човека. Това си ти, човече. Няма друго същество над вашето Его. Има само живот като его и личност в човешкото тяло..

Мнозина пишат, че Егото е понятие и илюзия, от която трябва да се отървем. Но не е. Прочетете какъв е образът на "аз" в Уикипедия и вижте разликата. Аз-концепцията (или Аз-образът) е относително стабилно, съзнателно и словесно представяне на човек за себе си. Това не е аз на човек, а само холограма на „аз“ в съзнанието и тук е източникът на вашето страдание, а не егото. Дори да се задълбочите в етимологията на думата "его", можете да видите, че буквата "е" означава "излизане", а "отивам" е Господ, господар, Божествена енергия. Оказва се, че значението на думата Его е „енергията на Бог, излизаща отвътре“. Как можете да се отървете от себе си? В крайна сметка това е вашата природа. Вашата жизнена енергия. Това си ти самият.

Понятия като напомпано его, чудовищно его, силно или слабо его, фалшиво или истинско его, малко или голямо его, суперего и т.н. - те не са съвсем правилни и се отнасят до прояви на човек, който има такива качества като алчност, алчност, гордост, завист, обида и пр. Това вече важи за морала и възпитанието в обществото. Не говоря за това. Говоря за Егото, което е вътре във всеки човек, като неговото истинско Аз и неговия живот. Не е нито добро, нито лошо, нито полезно, нито вредно, просто е така.

Самият живот е егоистичен по природа. Огледайте се, всичко живо е егоистично! И така, откъде се е появил този егоизъм във вас и на какво се дължи?.. Но това. Има един Бог, Абсолютът, който съществува в единствено число. Едно единствено Съзнание, един единствен Живот във Вселената. И няма два Живота, няма две Съзнания. Бог осъзнава Себе Си като „Аз съществувам сам и няма никой друг освен Мен“. И това е самата истина. Единното съзнание е егоистично в пълната си самота. Бог си играе със Себе Си. Това е Същността на егоизма в човека, както и в единицата на съзнанието за живота, изразена в желанието да Бъдеш.

Вашето Его е вътрешната сила и енергия за развитието на вас като цяло същество. Това е енергията на Живота, това е Бог в теб. Егото е Животът, това сте Вие. От гледна точка на човешкия ум егоизмът се възприема като разделение на Аз, а не на себе си, следователно възниква притежателна любов, нужда от лично щастие, желание за лични удоволствия, защита на лични интереси и егоизъм. А от гледна точка на Бога, Единното Съзнание, присъстващо във всичко, егоизмът се изразява и в любов към Себе Си, като към Всичко съществуващо. Този абсолютен егоизъм е същият в човека, но само изкривен от „аз-образа” на личността. Ако рисувате схематично, тогава можете да си представите такава картина. Божественият живот в човека се изразява като Егото, неговата енергия се пречупва от призмата на образа на „аз” в ума и се разсейва в личността на човека.

Войната срещу Егото е изгодна за управляващите кръгове, които манипулират човечеството. Именно те спонсорираха и насърчаваха религии и духовни учения, при които човек се отрича от себе си, затваря очи пред себе си и се отвръща от Егото си. Води се дългосрочна кампания за подчиняване на хората на волята им, като за това се използват медиите, религиите и духовните учения за просветлението. Всичко, за да се откаже човек от себе си, от своята индивидуалност, от силата си и да стане роб, послушен биоробот в ръцете на господарите на планетата. Концепцията за неприемането на Егото, идеята, че егоизмът е много лош и уж той е източникът на човешкото страдание, е въведена в съзнанието на човечеството от дълго време. Желанието за потискане на егото беше обявено за най-висша добродетел. Така Егото изпадна в немилост, превръщайки се почти в проклятие. Последицата от това беше ниското самочувствие на индивида и унищожаването на индивидуалността на човека. Вижте какви скрити послания съдържа механизмът за социален контрол: „Бъди като всички! Не се откроявайте от тълпата! Живей за обществото! Обичайте всички! Не мисли за себе си! Не обръщайте внимание на себе си! Не влизайте в конфликт! Подчинявайте се на всеки орган! Слушайте властите! Бъдете търпеливи, ако е "силен"! Обърни другата буза, когато те ударят! Радвайте се на наказанията, те ще ви направят по-добри! Не бъдете егоисти! Жертвай себе си! Екипът има значение! Ти си обикновен, не уникален! Седнете тихо и не се навеждайте! Бъдете смирени и послушни!”….

Виждате ли тези лозунги в егрегора на обществото? Същата идея се поддържа от религиозни свещеници от всички ивици и просветени учители, които проповядват избавление от Егото. Въпреки че може би те самите не знаят, че са съучастници на тези скрити диктатори. Последствията от отказа от собственото его се проявяват по различни начини. Това може да бъде и ниско самочувствие, и потиснато човешко достойнство, и неспособност да отстояваш интересите си, и страх да не изглеждаш различен, самобичуване и постоянно чувство за вина, страх от открито гледане в очите на събеседника, недоволство от живот, неприязън към собственото тяло и пренебрегване на здравето, алкохолизъм, тютюнопушене, наркомания, зависимост от властите, пресичане на престъпления, липса на смелост, нежелание да поемат отговорност за живота си, бягство от трудности и промени, изолация и нерешителност, негодувание и недоверие към света, обвиняване на другите за техните проблеми и много повече. Потиснатото Его на човека е от полза за скритите диктатори... Били сме унижавани, прегъвани и „бити с тояга по главата“, ако посмеем да вдигнем глава. И една от причините за това е слабата енергия на егото ни. Гледайте филма Strangers Among Us, той показва какво се случва в нашето общество днес...

Сега нека да видим какво ще стане, ако егото ни се реализира. Такъв човек проявява любов към себе си. Той има определена вътрешна сърцевина, той излъчва сила и енергия, смелост и достойнство. Има добро самочувствие и воля. Подкрепя здравословния начин на живот. Защитава собствените си интереси. Постига поставените цели. Ползва се с уважение в обществото. Осъзнава своите способности и таланти. Занимава се със самообразование и творчество. Помага на другите да се развиват. Живее натоварен живот. Той се чувства отговорен за живота си и сам създава съдбата си. Той е искрен и истински. Той се заявява и е подарък за света. Това е целта на човека в живота, когато енергията на Егото е достатъчна, за да разцъфти цветето на уникалността. Ако човек обича себе си, той обича егото си. Всички мотиви, които подтикват човек да действа, идват от егото. За да видите това, трябва да сте много искрени и честни със себе си.

Още веднъж подчертавам, че не е необходимо да се освобождавате от Егото и егоизма си, дори ако това ви е казано от духовни учители и религиозни адепти. Доказателство за това е, че след „освобождението” просветените все още имат Егото и егоизма, присъщи на тяхната индивидуалност. Никой никога не се е освобождавал от Егото и няма нужда от това на този свят.

Източникът на вашето страдание е образът на "Аз" в ума ви. Това е конструкция от мисли и вярвания за себе си, призма, илюзия, концепция на ума. Образът на "аз" не е Егото, той е само образ ... Разгледайте го, намерете го, намерете го и осъзнайте, че вие ​​не сте този образ. Не пипай егото си...

Всеки човек е надарен с набор от субективни програми, илюзии и произтичащи от тях страдания. Нашето несъзнавано ни казва за посоката към единство, а повърхностното ментално ниво не ни позволява да постигнем това единство. Огромен брой фалшиви "Аз", живеещи във всеки човек, определят обхвата на неговото възприятие. Именно от тези "Аз" се изгражда егото. И колкото по-грубо и по-тясно е съзнанието, толкова по-силно е обвързването на човек с тези фалшиви „Аз“.

Его и егоизъм, или какво е его

Социални

Тази функция дава възможност на човек да отговори на въпроса: "Къде трябва да бъда?". Благодарение на него ние определяме ролята си в обществото: определяме приоритетите в работата и личния живот, избираме колеги и партньори в живота.

Защитен

— Какво чувствам сега? - на този въпрос отговаря защитната функция. Тя е в състояние да създаде психологически бариери, които могат да предпазят човек от психологическа травма и. Помага да не се изгубите или, обратно, да прекъснете връзката с реалността, за да може човек да се почувства напълно сигурен.

контрол

"Какво ще се случи, ако ..." - контролната функция ви позволява да отговорите на този въпрос. „Аз“ контролира индивида, не му позволява да надхвърли позволеното, моралните и морални забрани. Благодарение на контролната функция индивидът се адаптира към обществото по най-малко болезнени начини.

присъда

Тук въпросът може да се формулира по следния начин: „Какъв е ефектът върху мен върху това или онова явление?“ Въз основа на общоприетите норми и личния опит, егото прави заключение за събитията от външния свят. Чрез този процес се формират мнения, вярвания и навици на човек.

поставяне на цели

В този случай въпросите са подходящи: „Защо имам нужда от това?“, „Какъв трябва да стана?“ Поставянето на цели включва постоянно търсене на идеалното „Аз“, което трябва да бъде постигнато, определя цели и задачи: нова работа, създаване на семейство, повишаване на нивата на доходите и др.

Как егото влияе върху живота на човека?

Това влияние е индивидуално за всеки, но в повечето случаи се свежда до пълно недоволство, неувереност в себе си, униние и крах на вярата в справедливостта.

важно! Сляпото отдаване на всички желания не е норма на поведение, така че е много важно да се научите да контролирате проявите на вашето „аз“.

В крайна сметка това е центърът, който генерира всичките ни желания: за богатство, щастие, любов, вечна младост и т.н. Няма ограничения за тези искания. И докато субектът се идентифицира с егото си, неговата реалност ще бъде замъглена и светът ще бъде изкривен.

Управление на живота си

За да постигнем баланс в проявата на влиянието на егото в нашия живот, е необходимо да следваме няколко прости правила:

  • дефинирайте свои собствени критерии за успех и методично се придвижвайте към него;
  • не бъдете пълен аутсайдер, опитвайки се да плувате срещу течението само за да направите нещо противно;
  • трябва да се разбере, че мнозинството не съществува, има само конкретен човек, с когото човек трябва да взаимодейства;
  • гняв и трябва да се трансформира в творчество;
  • енергията не трябва да се изразходва за разочарование, а за творчески акт.

Как да открием влияние

Егоистичните хора са горди, суетни, жадуват за власт и личен интерес, агресивно съперничество. Техни верни спътници са недоволството, ревността и завистта. Пасивните егоисти са страхливи, мързеливи, измамни и мразят другите.

Освобождаване от егоизма

Той бива два вида: рационален (здрав) егоизъм и хедонизъм. Рационалният егоизъм не включва нараняване на други хора. За да покажете собствената си индивидуалност, няма нужда да нарушавате нещо на други хора. В същото време хедонизмът е егоизъм, който вреди на другите. То е безцелно, лишено от ефективност. Хедонизмът е този, който изисква неговото премахване или търсене на баланс между него и здравия егоизъм.

важно! Основният съвет, който ще ви помогне да се отървете от хедонизма: "Прави с хората така, както искаш да правят с теб!"

Разбира се, процесът на освобождаване от навиците, които са били изградени през годините, ще бъде дълъг и не е лесен. Като начало трябва да приемете факта, че грижата за другите е нещо нормално, че този процес може да бъде радостен и приятен. Егоистичните съображения могат постепенно да изчезнат, ако се опитате да „изпробвате“ проблемите на други хора, преди всичко на роднини и приятели, да ги разберете и помогнете да ги разрешите. За да се отървете от хедонизма, струва си да дадете повече, отколкото да поискате в замяна. Това правило важи както за емоциите, така и за материалната сфера.

Егото в науката и религията

Започвайки с работата на Зигмунд Фройд и Карл Юнг, други учени също обръщат внимание на проблема с изучаването на този въпрос. В световната наука в него виждаха творческо единство (Фихте) или обратното - смятаха го за множество личностни сили, които в различно време могат да излязат на преден план (Ницше).

Психоанализата на Фройд и Карл Юнг

Егото и психологията са неразривно свързани, но не само науката е изследвала този въпрос. Религията и езотеризмът също му отредиха подходящо място в своите учения. Според теорията на Зигмунд Фройд динамиката на човешката психика се състои от три психологически единици: Его, Ид, Супер-Его. Според Фройд основната функция на егото е изпълнителната; свързва външния и вътрешния свят, осигурява непрекъснато, но последователно поведение на индивида, позволява ви да реализирате лична отправна точка. Това осигурява корелация на събития от миналото, настоящето и бъдещето. Обяснявайки какво е човешкото его, Фройд приема, че то не съвпада нито с тялото, нито с психиката, но след като е достигнало своето развитие, може да се трансформира под влияние на промени в условията на живот или болест.

С развитието на личността егото се трансформира в суперего. Това се дължи на приемането на социални стандарти и родителски забрани. Терминът "сила на егото", използван за първи път от Зигмунд Фройд, означава напредък от незабавна реакция към рационално мислене. Потвърждавайки тази теория, Фройд цитира като пример значителните различия във формите и ефективността на дейностите, които съществуват сред зрелите хора.

Според неговата теория хората със силно его са обективни в оценките си; склонни към планиране и ред; не се влияе от случайни импулси; способни да запазят своята индивидуалност под въздействието на физическата и социална среда. Поведението на хора със слабо его е поведение на дете. Тук импулсите играят решаваща роля. Такива хора имат изкривена представа за реалността, те са по-малко продуктивни и често страдат от невротични симптоми. Аналитичната психология на Карл Юнг възприема егото като комплекс, който включва цялото съдържание на съзнанието. Заедно с несъзнаваното (лично и колективно) то влиза в структурата на психиката. Юнг вярва, че този комплекс от данни, създаден предимно от неговото осъзнаване на собственото му тяло, съществуване и данни от паметта. Според тази теория егото е комплекс от психични фактори, които притежават огромна енергия на привличане. Той като магнит привлича съдържание от непозната област на несъзнаваното и впечатления отвън. Когато възникне връзка между тези компоненти, те се реализират.


Религия и езотерика

Този въпрос не е пренебрегнат от световните религии. Индуизма и смятат егото за просто изкривено възприятие за света в очите на човека. Тоест, самото его не е зло, то може просто да бъде изтълкувано погрешно. Тези религии смятат за правилно да идентифицират своето "аз" не с тялото, а с душата. Това ще ви позволи да достигнете до истинското его. В човек, чийто живот е доминиран от този тип его, душата е пълна с мир, той е самодостатъчен, добър и незаинтересован. В случай на преобладаване на фалшивото его всичко е точно обратното - индивидът страда, той е ядосан и постоянно неудовлетворен.

В суфизма "нафс" (его) е името на движещата сила и волята на субекта, което прави възможно противопоставянето на два принципа (Животински и Божествен). Когато преобладава животинската природа и „Азът” не е чист, тогава човек не е воден наникъде от своите животински желания. Ако „Азът“ е чист, тогава пътят към Бога е отворен за индивида. Суфийското учение предлага не да се борим с егото, а да го контролираме.

В християнството егото отговаря на основния въпрос: "Кой съм аз всъщност?" Разумно животно или божествена душа? Освен това в човека тези две същности съществуват едновременно и изборът винаги остава за самия човек. Изборът в полза на разумно животно поражда фалшиво его - причината за всички човешки грехове, и срещу него трябва да се борим чрез молитва и развитие на любовта.

„Ахамкара“ е името на егото в будизма. Това явление се счита за централен обект на изследване. Възникна от незнанието, че светът около нас е част от безкрайността. Опитва се с всички сили да вкара всичко в рамка, приемайки в будизма ролята на източник на страдание и абсолютна несвобода. Езотеризмът определя егото като проява на изолацията на индивида от останалия свят.

Отделно за мъжкото, женското и детското его

Между мъжа и жената има фундаментална разлика: мъжът се стреми към самореализация в съответствие с личните изисквания към себе си, жените, напротив, са водени от желанието да отговарят на социалните стандарти.

Мъжкото его е самодостатъчно за постигане на цели, не се нуждае от одобрение. В същото време самоутвърждаването на жената става чрез мъжа. Семейно благополучие, просперитет, възпитание на деца и образование - всичко това жената получава чрез мъжа. Затова е много важно мъжът и жената да действат заедно и да имат общи цели. Разликата между мъжете и жените не е само в начина на себереализация. При мъжете преобладава разумният подход към случващото се, те рядко разчитат на интуицията, докато жените, напротив, предпочитат чувствата, а не разума. Емоционалният компонент на егото при жените е по-развит, отколкото при мъжете.

Знаеше ли? Мъжете са по-уверени в себе си, защото момчетата се идентифицират със супергерои от детството. Повечето жени не могат да се похвалят с такова самочувствие, тъй като се идентифицират с куклата Барби.

„Азът“ на детето и околният свят ще се слеят заедно малко по-късно. От раждането малко безпомощно дете свиква с факта, че всяко негово искане се изпълнява безусловно. Този детски егоизъм, който ще се развие до 10 години, докато не отстъпи място на юношеството, се дължи и на факта, че детето не може да разбере всички преживявания на друг човек. Формирането на тийнейджърското его ще осигури обновяване на вярванията и ценностите. Това е възрастта, в която децата се състезават за лидерство, определят своето място в обществото. Много е важно здравият егоизъм на този етап да позволи на детето да покаже лидерски качества, а не да бъде аутсайдер.

Родителите през този период трябва да помогнат на детето и да станат негов приятел, а не контролер, опитвайки се да наложи свой модел на поведение. Оставете егото на детето да се развива самостоятелно, без външен натиск и влияние на ценностите на други хора.

Дълбоко проучено от науката, анализирано от световните религии, понятието "его" все още представлява голям интерес не само за професионалните психоаналитици, но и за обикновените хора, които се интересуват от отговора на въпроса: "Какво е това, моето его?" Въпреки че основният проблем на егото не се крие в неговото присъствие, а в основното му качество - егоизма. Неговият човек е способен да спечели, като промени принципите си на живот, започне да се грижи за другите хора, развие състрадание и уважение към другите.


Войната е състояние на духа

Понякога може да се сблъскате с необходимостта да защитите себе си или някой друг от нараняване от друг човек. Но внимавайте да не „изкоренявате злото“ като ваша мисия, тъй като можете лесно да се превърнете във всичко, срещу което се борите. ... Това, с което се борите, винаги се засилва, а това, на което се съпротивлявате, изяжда по-дълбоко. ...

Войната е състояние на ума и всички действия, които генерира, или укрепват врага - въображаемото зло - или, в случай на победа, създават нов враг - ново зло - същото и често по-лошо от това, което е победено. ...

Осъзнайте какво е егото: колективната дисфункция, лудостта на човешкия ум. Осъзнавайки природата му, вие ще престанете да виждате в него нечия лична същност. След като разберете какво е егото, ви става много по-лесно да не реагирате на него. Ще спреш да го приемаш като нещо лично. Ще спрат жалбите, обвиненията, възмущението и търсенето на виновни. Никой за нищо не е виновен. Това е просто нечие его, това е всичко. Когато разберете, че всички хора страдат от едно и също заболяване на ума - просто някои хора го имат по-тежко от други, състраданието ще дойде при вас. Ще спрете да изостряте драмата, която присъства във всички егоистични взаимоотношения. Какво подклажда тази драма? Реактивност. В нейната почва егото процъфтява.


Какво искате: мир или драма?

Искаш почивка. Няма човек, който да не го иска. Във вас обаче има нещо друго, което иска драма и конфликт. Може би не го усещате в момента. Може би трябва да изчакате някаква ситуация или дори само мисъл да провокира реакцията ви - например когато сте обвинен в нещо, не сте забелязан, територията ви е нападната, съмнявате се в правилността на действията си или ако има спорове за пари. Можете ли тогава да почувствате гигантска вълна от някакъв вид сила да ви залива - страх, може би скрит под маската на гняв или враждебност? Чувате ли как гласът ви става остър и писклив или слиза няколко октави надолу? Знаете ли как умът ви се втурва да защитава своята позиция, да се оправдава, атакува или обвинява? С други думи, можете ли да се събудите в този момент от несъзнаване? Усещате ли в себе си, че сте във война, че се чувствате застрашени и се опитвате да оцелеете на всяка цена, че имате нужда от драма, за да защитите самоличността си на победител в тази театрална постановка? Чувствате ли, че има нещо във вас, за което да сте прави е по-важно от мира?

Отвъд егото: Вашето истинско Аз

За да се отървете от егото, просто трябва да го осъзнаете, защото осъзнаването и егото са несъвместими. Съзнателността е силата, скрита в настоящия момент. Следователно може да се нарече и Присъствието. Крайната цел на човешкото съществуване и следователно вашата цел е да внесете тази сила в света. Ето защо освобождаването от егото не може да се превърне в цел, която да бъде постигната в някакъв момент в бъдещето. Само Присъствието може да ви освободи от егото и можете да присъствате само сега, не вчера или утре. Само Присъствието може да разтвори миналото във вас и по този начин да трансформира вашето състояние на съзнание.

Духовното осъзнаване е, когато виждате ясно, че това, което възприемам, преживявам, мисля или чувствам, в крайна сметка не съм аз - не мога да намеря себе си в неща, които безкрайно ни напускат. Изглежда, че Буда е първият, който вижда това ясно, така че анатта (липса на себе си) се превръща в една от отправните точки на неговото учение. И когато Исус каза: „Отхвърли себе си", той имаше предвид да отхвърли (и по този начин да унищожи) илюзията за твоето Аз. Ако „аз" – егото – наистина беше това, което съм, тогава би било абсурдно да го отричам.

Това, което остава, е светлината на съзнанието, в която възприятията, усещанията, мислите и чувствата се случват - идват и си отиват. Това е Битие, тоест по-дълбоко, автентично Аз. Когато познавам себе си като Битие, тогава каквото и да се случи в живота ми вече няма да има абсолютно значение, а само относително. Уважавам това, което се случва, но то престава да бъде абсолютно сериозно и трудно. Единственото нещо, което в крайна сметка има значение, е: на фона на живота мога ли винаги да усещам същността на моята Природа на Битие, моето Аз Съм? По-точно, Мога ли да почувствам какво Съм, какво Съм в този момент? Мога ли да почувствам същностната си идентичност със съзнанието като такова? Или съм изгубен в това, което се случва, изгубен в ума, изгубен в света?

Всички структури са нестабилни

Каквато и форма да приема несъзнаването, което движи егото, то има тенденция да засилва образа на това, което мисля, че съм, фантомното аз, което се появява, когато мисълта - голямо благо и голямо проклятие - започна да превзема и замъглява простата, но дълбока радост връзка с битие, източник, бог. Както и да се държи егото, скритата движеща сила винаги е една и съща – това е потребността да се откроиш, да бъдеш специален, да овладееш ситуацията; желанието за власт, жаждата за внимание, жаждата за повече и, разбира се, нуждата да се чувстваш отделен, тоест нуждата от съперници, врагове.

Егото винаги иска нещо от другите хора и ситуации. Той винаги има скрити мотиви, чувство, че „това не е достатъчно“, чувство за недостатъчност или липса, която трябва да бъде запълнена.То използва хора и ситуации, за да получи това, което иска, но дори когато е успешно, никога не е удовлетворено за дълго. Често егото не успява да постигне целите си и в повечето случаи пропастта между това, което „искам“ и „това, което е“, се превръща в източник на постоянна мъка и скръб. Известният и вече класически поп хит на Rolling Stones "I can't" get no satisfaction" е его песен. Движещата емоция, която управлява всички действия на егото, е страхът. Страх да не бъдеш никой, страх от несъществуване, страх от смъртта.В крайна сметка всички действия на егото са насочени към премахване на този страх. Но максимумът, на който е способен, е да го заглуши за известно време с интимни отношения, ново придобиване, този или онзи успех. Илюзията никога няма да ви задоволи. Само истината за това кой си ще ти даде - ако я осъзнаеш - свобода.

Защо страх? Защото егото възниква в момента на отъждествяване с формата и дълбоко в себе си знае, че няма постоянни форми, че всички те са преходни. Следователно около егото винаги има чувство на несигурност, дори ако външно то изглежда солидно и уверено.

Един ден с приятел се разхождахме из красив природен резерват близо до Малибу, Калифорния, когато се натъкнахме на останките от селска къща, унищожена от пожар преди десетилетия. Всички подходи към него са обрасли с дървета и всякакви невероятно красиви растения. Отстрани на пътеката собствениците поставиха табела с надпис „ОПАСНО. ВСИЧКИ СТРУКТУРИ СА НЕСТАБИЛНИ.“ Казах на приятеля си: „Това е дълбока сутра (писание).“ И ние стояхме в страхопочитание. Веднага щом разберете и приемете, че всички структури (форми), дори тези, които изглеждат солидни, са нестабилни, във вас възниква мир.Това е така, защото осъзнаването на непостоянството на всички форми ви събужда и ви въвежда във вътрешното безтелесно измерение, неподвластно на смъртта. Исус го нарече „вечен живот“.

Нуждата на егото от превъзходство

Можете да наблюдавате много фини и фини форми на егото в другите хора и, най-важното, в себе си. Запомнете, в момента, в който осъзнаете егото в себе си, самото това осъзнаване сте вие ​​– вие сте отвъд егото, вашето най-дълбоко Аз. Самото разпознаване на фалшивото е раждането на настоящето.

Ако някой има повече, знае повече или е способен на повече от мен, егото се чувства застрашено, защото усещането за „по-малко“ намалява възприеманата му стойност от тази на другия. Тогава може да се опита по някакъв начин да намали значимостта, да критикува или омаловажава стойността на собствеността, принадлежаща на друг, стойността на неговите знания или способности. Или да промени стратегията и вместо да се сравнява с друг, да се превъзнася, като разпространява информация за близостта си с него, ако в очите на другите той се смята за важен.

Его и слава

Такъв добре познат феномен като "назоваването" - сякаш небрежно споменаване на лично познанство с някой "важен" - е част от стратегията на егото да капитализира образа на някой човек, който го превъзхожда в очите на другите, и чрез това споменаване е възвисяване в тях.Проблемът със световната слава е, че си изцяло покрит от колективния мисловен образ. Повечето от хората, които срещате, искат да повишат стойността на своята идентичност - умствената представа за това кои са - чрез общуване с вас. Самите те може дори да не знаят, че изобщо не се интересуват от вас, а от това в крайна сметка да засилят собственото си фалшиво самочувствие. Те вярват, че с ваша помощ могат да станат по-големи. Те търсят нещо във вас, което ще им помогне да станат завършени, завършени или по-скоро търсят вашия умствен образ, като образ на известна личност, концептуална колективна идентификация, която им се струва по-важна от живота.

Абсурдното надценяване на ролята на славата е само една от многото прояви на егоистичната лудост на нашия свят. Някои известни хора правят същата грешка и се идентифицират с колективната измислица, образа, създаден от тях от хората и медиите, и всъщност започват да се виждат като по-висши от обикновените смъртни. В резултат на това те стават все по-отчуждени както от себе си, така и от другите, стават все по-нещастни, все по-зависими от продължаващата си популярност. Заобиколени само от тези, които хранят напомпания им имидж, те губят способността да имат истинска връзка.

Възхитен като свръхчовек и предопределен да стане един от най-известните хора на планетата, Алберт Айнщайн никога не е бил идентифициран с образа, създаден от него от ума на кошера. Той остана смирен, нямаше его. Той говори за съществуването на гротескно противоречие между това, което хората мислят за неговите постижения и способности, и реалността за това кой всъщност е той и на какво е способен.

Ето защо е трудно за известен човек да бъде в истинска връзка с другите. Истинската връзка е тази, в която егото, с присъщото си желание да създаде образ за себе си и желанието да намери себе си в него, не доминира. В една истинска връзка има външен поток от будно внимание към другия човек и никакви очаквания.Това внимателно внимание е Присъствие. Това е предпоставка за всяка истинска връзка. Егото винаги или иска нещо, или, ако мисли, че няма какво да вземе от вас, проявява абсолютно безразличие към вас: не се интересува от вас.

Има три основни състояния на егоистични взаимоотношения:
когато искам нещо
когато не успявам да получа това, което искам (следователно гняв, негодувание, обвинения, оплаквания) и
когато не ми пука.

Въпросът какво е егото може да се появи пред всеки човек, срещнал думата "егоизъм". Именно поради тази асоциация това понятие често се възприема стеснено и негативно. Всъщност понятието его има по-дълбоко и по-важно значение.

Какво е човешкото его?

За да разберете какво означава егото, трябва да се обърнете към различни психологически школи. Но дори и в този случай ние получаваме само приблизителна представа за този труден компонент на нашата личност. За собственото его, повечето отражения могат да бъдат намерени в психоанализата. Най-често това понятие означава вътрешната същност на човек, която е отговорна за възприятието, запаметяването, оценката на света около него и контактите с обществото.

Мъжкото и женското его помага на хората да се отделят от околната среда, да се осъзнаят като индивидуалност и самостоятелно същество. В същото време Азът се опитва да поддържа връзката на човек с външния свят, помага да разбере какво се случва наоколо и да вземе решения за необходимите действия. През целия живот тази част от личността може да се променя и разширява, ако човек полага усилия за духовно израстване.

Какво е голямо его?

Концепцията за голямо или високо Его принадлежи към областта на езотеризма. Висшето его е духовността на индивида, божествените качества, придобити в процеса на познание на висши духовни материи. Всеки жител на нашата планета се ражда като същество, насочено към задоволяване на своите лични желания и потребности. Нисшата същност тласка индивида да бъде консуматор, да живее за сметка на другите, поддържайки тялото си. Низшето Аз Его е източникът на всички проблеми: завист, лъжи, агресия, алчност.

В противовес на нисшето вътрешно същество, високото его се стреми да надхвърли личността и тялото и да се свърже с Вселената. Молитвите, мантрите, автотренингите и други духовни практики помагат на Егото да придобие ново значение, да стане по-широко и по-обемно. На този етап човек придобива по-високи стремежи, започва да възприема другите като близки хора. В същото време характерът се променя, душата става по-светла, по-духовна и цялостна.


Егото добро ли е или лошо?

Човешкото его е важен компонент. Без него съществуването на човека като такъв е невъзможно. Без значение дали егото е мъжко или женско, то помага да се възприема външният свят и да се анализира от гледна точка на значението му за човека. Благодарение на вътрешното „Аз“ всеки индивид се адаптира в света, намира своето място и призвание, контактува с хората около себе си.

Дали е добре или лошо да имаш собствено Его, може да се обсъжда само от гледна точка на нивото на развитие на тази субстанция и доминиращите функции, които е поела. Ако околният свят се възприема само като платформа за задоволяване на собствените нужди, тогава можем да кажем, че Егото е развито на слабо ниво. Силно развитото „Аз“ се стреми да бъде част от света, следователно взема предвид не само личните интереси, но и интересите на другите.

Какво е его идентичност?

Его-идентичността е важен компонент от теорията на психоаналитика Ерик Ериксън. В своите трудове психоаналитикът изтъква его-идентичността като важна част от формирането и успешното съществуване на индивида. Концепцията засяга повече чувствата, отколкото ума, така че често се използва в женската психотерапия. Его-идентичността е цялост, в която могат да се комбинират различни социални и лични роли.

Самоидентичността достига своето най-добро развитие в случай на увереност на човека в жизнения път и самоопределение в три области: политика, професия, религия. Несигурността на човек води до развитие на лична криза. Най-дълбоката сред кризите е юношеството, чиято задача е да изведе растящия човек на ново ниво на съзнание и самовъзприятие.

Его – психология

Вътрешното его винаги е било в центъра на вниманието на представителите на психоанализата. Тази част от човешката психика се разглежда във връзка с То (Id) и Свръх-Аз (Супер-Его). Основател на тази концепция е Зигмунд Фройд, който смята, че нагоните и инстинктите са движеща сила на личността. Неговите последователи - А. Фройд, Е. Ериксън и Е. Хартман - вярват, че Егото е по-независима субстанция, отколкото предполага Фройд, и по-важна.

Какво е егото според Фройд?

Според Фройд егото е високо организирана структура в психиката, отговорна за нейната цялост, организация и памет. Според Фройд "Азът" се стреми да предпази психиката от неприятни ситуации и спомени. За целта той използва защитни механизми. Егото посредничи между идентификатора и суперегото. Вземам предвид съобщенията от Ид, обработвам ги и действам въз основа на получената информация. Можем да кажем, че Егото е представител на идентификатора и неговия предавател към външния свят.


Его – концепцията на Ериксън

Его психологията на Ериксън, въпреки че е изградена въз основа на разработките на Фройд, все още има значителни различия. Основният акцент в концепцията беше поставен върху възрастовите периоди. Задачата на егото според Ериксън е нормалното личностно развитие. Мога да се развивам, да се усъвършенствам през целия си живот, да коригирам неправилното развитие на психиката и да помагам в борбата с вътрешните конфликти. Въпреки че Ериксон обособява Егото като отделна субстанция, той счита, че то е неразривно свързано със социалния и соматичен компонент на личността.

В своята теория за развитието Е. Ериксон отделя голямо място на периода на детството. Този дълъг период от време позволява на човек да се развие психически и да получи добра основа за по-нататъшно самоусъвършенстване. Липсата на детство, според учения, е багажът от ирационални преживявания, тревоги, страхове, които влияят върху качеството на по-нататъшното развитие.

Истинско и фалшиво его

Категорията истинско и фалшиво Его не се отнася за психологията, а произтича от ученията, описани в древните индийски книги - Ведите. В тези ръкописи може да се намери различно разбиране за това какво е Егото. Според това учение фалшивото его е субстанция, която помага на човек да възприема физическия свят и да живее в него. Тази сила предизвиква в човека онези желания и импулси, които са необходими за оцеляването и комфорта на него и неговите близки. Поради тази причина тази субстанция се нарича още егоизъм.

Истинското его надхвърля личността и личния интерес, помага да се обърне внимание на света наоколо, да се почувстват проблемите му, да се помогне на хората. Животът, който се основава на действия и мисли, произтичащи от истинското Аз, става светъл и чист. Невъзможно е сами да преодолеем егоизма и да живеем, следвайки истинското „Аз“. Основата на такъв живот е най-висшата любов към Бога.


Защитни механизми на егото

Основател на теорията за защитните механизми е З. Фройд. В научни трудове той говори за защитните механизми като средство за защита на психиката от натиска на Id и Super-Ego. Тези механизми работят на подсъзнателно ниво и водят до изкривяване на реалността. Фройд изтъква такива его-защити:

  • репресия - премахване от паметта на информация, която наранява психиката или е неприятна;
  • проекция - прехвърляне на мисли и желания на друг човек;
  • заместване - прехвърляне на отрицателна реакция от едно лице, което е причинило реакцията, на друго;
  • рационализация - обяснението на неприемливо поведение от гледна точка на логиката по такъв начин, че поведението да стане приемливо или единствено възможно;
  • регресия - връщане към поведение, характерно за по-млада възраст;
  • сублимация - пренасочване на импулси, които причиняват дискомфорт, към социално одобрени дейности;
  • реактивна формация - проява на поведение, директно противоположно на тези желания, които човек има;
  • отричане - отказ да осъзнаете неприятни събития или мисли.

Как да получим Его?

Човешкото его се ражда заедно с появата на индивида на този свят. По време на живота то може да промени посоката, прераждайки се от егоистичния Аз към по-висшия. Мъжкото и женското его изисква вниманието на целия свят, тъй като се смята за център на Вселената. Религиите на различните народи са съгласни, че е почти невъзможно да се преодолее сами вроденото егоистично Его. С него може да се справим само с помощта на свръхестествена божествена сила. Можете да придобиете висш Аз чрез постоянни духовни практики, четене на духовна литература и самоусъвършенстване.


Как да покорите егото си?

Борбата със собственото Аз е една от най-трудните задачи на всеки човек. Ако човек има Его, раздуто от страсти, гняв, завист, материални желания, тогава той ще трябва да се бори дълго и упорито с тази част от своята личност. Първото нещо, от което се нуждаете, за да покорите Егото си, е осъзнаването, че то е егоистично, по-нисше. Трябва да разберете до какво води това, да разпознаете всичките си стремежи, желания, мотиви и подбуди. След това трябва да изберете метод, с който да работите върху Егото си. За да направите това, можете да използвате духовни практики или психологически програми, за да работите върху себе си.

Его книги

В такива книги се събира огромно количество информация за вътрешния Аз:

  1. З. Фройд "Аз и то". Книгата разглежда силата на егото, значението и връзката му с несъзнаваната и съзнателната страна на психиката.
  2. А. Фройд "Психология на себе си и защитни механизми". В допълнение към разсъжденията върху компонентите на психиката, книгата съдържа подробно описание на защитните механизми.
  3. Е. Ериксън "Идентичност и жизнен цикъл". Книгата подробно описва централното понятие в психологията на Ериксон – идентичността.
  4. Е. Хартман "Философия на несъзнаваното". В своята работа авторът се опита да съчетае различни идеи за несъзнаваното и собственото си его.